"
  BLPN-ketju alkaa tällä sinun kirjoituksellasi
Sen jälkeen, kun elossa olevan henkilön nimen lisääminen tähän artikkeliin palautettiin epäilyttävin perustein ja nimi lisättiin myöhemmin uudelleen, olen huolissani koko artikkelin perustasta. Oletetaan, että joku, jonka väitetään harrastaneen seksiä ""noviisin"" tai ""oppilaan"" tai ""opetuslapsen"" kanssa. (ilman yksiselitteisiä määritelmiä näistä termeistä), on vapaata riistaa, jotta hänet voidaan mainita tässä artikkelissa ""seksuaalisen hyväksikäytön tapauksena"". Joitakin luetelluista nimistä vastaan ei ole aloitettu oikeudenkäyntiä, joidenkin on raportoitu päässeen tuomioistuimen ulkopuoliseen sovintoon ilman, että tapausta on todistettu. Artikkelin nimessä on ilmeisiä ongelmia, samoin kuin nimien valintakriteereissä ja epäselvyyksissä siitä, miten hyvin tällaiset tapaukset on selvitettävä. Fæ (keskustelu) 
 Oli miten oli, sinä aloitit tämän prosessin, etkä ilmoittanut siitä minulle kohteliaisuuttasi. En kumonnut mitään poistoasi tilisi nimellä, ellei kyseessä ollut IP-poisto tai poisto joltakin toiselta tililtä, ja jokaisen tekemäni palautuksen kohdalla merkitsin muokkausyhteenvetoon, että olin viitannut siihen keskustelusivulla ja perustelin sen ja pyysin keskustelua.
 Jos olisin huomannut huolenne, olisin ensinnäkin huomauttanut, että termien yksiselitteinen määrittely ei ole yleistä keskusteluissa, ja joka tapauksessa aloitin artikkelin selkeällä kuvauksella siitä, mitä "väärinkäytöksellä" tarkoitettiin artikkelin yhteydessä. Jopa lainsäädäntöä laadittaessa, jossa pyritään yksiselitteisyyteen, on kuitenkin tarpeen jättää joitakin termejä määrittelemättä: esimerkiksi "kansakunta" EU:n lainsäädännössä, "säädytön" Yhdistyneen kuningaskunnan rikoslainsäädännössä (lastensuojelun yhteydessä) - esimerkkejä on lukuisia. Joka tapauksessa on täysin selvää, mitä seksuaalinen hyväksikäyttö on, eikä hyväksikäytön tarvitse olla rikollista. Erityisesti opettajan ja oppilaan välisiä seksuaalisuhteita pidetään yleisesti opettajan harjoittamana hyväksikäyttönä. Artikkelissa mainittiin valintakriteerinä se, että asianomaiset henkilöt olivat perustaneet buddhalaisia ryhmiä, jotka olivat nousevan länsimaisen buddhalaisliikkeen eturintamassa. 
 En edelleenkään usko hyvää uskoanne. Hyvässä tai pahassa olet mielestäni sekä yksinkertainen että halveksittava. En toivo teille minkäänlaista hyvää tahtoa, enkä nimenomaan toivota teille hyvästejä.   "