"

Hei. En halua aloittaa sotaa tästä. Tämä tynkä on hyvin epämääräinen ja yritin lisätä siihen hieman selkeyttä. Koska se nyt lukee: ""marttyyrikuoleman"" ja ""enimmäkseen roomalaiskatolisia ja kiinalaisia"" ja se ei ole neutraali näkökulma. ""...muut kirkot tunnustivat omat marttyyrinsa"" antaa ymmärtää, että muut, jotka tapettiin uskonsa vuoksi, eivät kuuluneet ""kiinalaisten marttyyrien"" joukkoon. Se, että Rooman kirkko on hyväksynyt heidät ""marttyyreiksi"", ei tee heistä ""marttyyreja"" ortodoksisessa tai edes protestanttisessa mielessä. Koska tämän tyngän niukka sisältö koskee siis enimmäkseen roomalaiskatolisia henkilöitä, jotka kaanonisoitiin, on aiheellista jakaa asioita ja kvalifioida asioita, kuten minä olin tehnyt. On epäilemättä monia, jotka vastustavat itse termiä ""Marttyyrit"" otsikossa, koska se sisältää nykyaikaisia kulttuurisia mielleyhtymiä, kuten ""Syyskuun 11. päivän marttyyrit (kaappaajat)..."" Mutta se toimii, jos tämä artikkeli rajoitetaan paavin asetukseen, joka popularisoi sanonnan - jos se on sitä. "