"

""Vaihtoehtoinen hip hop, kuten kaikki taiteenlajit, on sosiaalinen konstruktio, ja siksi sen määritelmästä voidaan keskustella."""     

Jos tässä lauseessa käytetyllä termillä ""sosiaalinen konstruktio"" tarkoitetaan, että lausuma ""Vaihtoehtoinen hip hop, kuten kaikki taiteenlajit, on sosiaalinen konstruktio"" tarkoittaa sitä, että mikä tahansa musiikkiteos, jota kutsutaan ""vaihtoehtoiseksi hip hopiksi"", sattuu olemaan tietyissä yhteiskunnallisissa olosuhteissa toimivan toimijan tuote (toisin kuin tyhjiössä työskentelevä toimija), tai jos sen tarkoituksena on todeta, että tällaisen toimijan on luotu termi ""vaihtoehtoinen hip hop"", lausuma on täysin totta.  ""Sosiaalinen konstruktio"" on kuitenkin tyypillisesti vastakohta ""luonnolliselle lajille"" siinä mielessä, että se on vain konventionaalinen.  Tässä mielessä ei ole aivan selvää, onko väite itse asiassa totta: otetaan esimerkiksi taiteenlajit ""öljymaalaus"" ja ""punkrock"": emme sano näitä kahta lajia erilaisiksi pelkästään konventionaalisena asiana, vaan kyse on tosiasiasta.  Kummastakaan ei kuitenkaan suoraviivaisesti seuraa, että ""sellaisenaan määritelmä on avoin keskustelulle"".  En tarkoita väittää, että määritelmä ei olisi avoin keskustelulle, vaan ainoastaan sitä, että sen avoimuus keskustelulle ei ole millään suoralla tavalla sidoksissa siihen, onko se ""sosiaalinen konstruktio"".  Ensimmäisessä tapauksessa tarkastellaan termejä ""kokonaisluku"" ja ""yksi"": molemmat termit ovat varmasti sosiaalisessa ympäristössä toimivien toimijoiden luomia, mutta niiden määritelmät ovat silti erityisen tiukkoja.  Toisessa tapauksessa saattaisin sanoa, että mies on juutalainen vain siinä tapauksessa, että hänen äitinsä on juutalainen. ""Juutalainen"" tässä mielessä on sosiaalinen konstruktio, se on puhtaasti sosiaalinen konventio eikä mikään luonnollinen laji millään tavanomaisella tavalla.  Siitä huolimatta olemme jo esittäneet täysin täsmällisen määritelmän.            -J"