Tutkielma Buddhan todellisesta temppelistä 

Tutkielma Buddhan Todellisesta temppelistä, hallitsijan hallitsemasta ajasta ja tilasta.
Ymmärtääksesi todellisen buddhalaisuuden temppeliä sinun on ensin ymmärrettävä aika ja tila.

Näin ollen Taiseki-Ji voisi olla todellisen buddhalaisuuden alttari, vai onko Japani alttari ja Taiseki-Ji sen keskus. Vai onko maailma, jossa elämme, sen alttari tai tämä aurinkokunta tai galaksi...
Riippumatta siitä, miten asiaa tarkastellaan.

Kuten Taiseki Ji on alttari, Tokio on polttopullo ja tulivuori sen kynttilät ja metsä sen ikivihreät. Meri on sitten vesiuhri.
Japani on sen alttari, LA voidaan nähdä sen polttoaineena, ja tulivuori on sen kynttilät, ja valtameret ja meri ovat sen vesiuhri, ja maailman metsät ovat sen ikivihreitä.
Maailma on sen alttari, aurinko sen kynttilät ja tämä aurinkokunta sen veden ja sisuksen uhrilahjat.
Aurinkokunta on sen alttari, galaksi sen uhrilahja.
Kun tämä galaksi on sen alttari, niin maailmankaikkeus on sen tarjoukset DAI GOHONZONille.

Näin BUDDHAn todellinen temppeli on luotu hyvin pitkän aikaa, ja sen ydin, Dai Gohonzon, on siunattu.

Sho-ho Jis-so.

Sho-i sho ho. Nyo ze so. Nyo ze sho. Nyo ze tai. Nyo ze riki. Nyo ze sa. Nyo ze in. Nyo ze en. Nyo ze Ka. Nyo ho. Nyo ze hom-mak ku-kyo to. 
Sho-i sho ho. Nyo ze so. Nyo ze sho. Nyo ze tai. Nyo ze riki. Nyo ze sa. Nyo ze in. Nyo ze en. Nyo ze Ka. Nyo ho. Nyo ze hom-mak ku-kyo to. 
Sho-i sho ho. Nyo ze so. Nyo ze sho. Nyo ze tai. Nyo ze riki. Nyo ze sa. Nyo ze in. Nyo ze en. Nyo ze Ka. Nyo ho. Nyo ze hom-mak ku-kyo to. 

Nam myo ho ren ge kyo, Nam myo ho ren ge kyo, Nam myo ho ren ge kyo.

Nam-u myo ren ge kyo, 
Nam-u myo ren ge kyo, 
Nam-u myo ren ge kyo, 

Dai Ni Chi Shonin Ge.
Universaalin kirkkauden tuoja