"== Raakamateriaali==

Etymologia [lähteenä myöhemmin OED]:
Jumalan nimi Merkurius, sanasta merx (""kauppatavara""). Jumalan nimi tulee samasta juuresta kuin kauppatavara, markkinat ja merkantti.
Tarvitaan vielä viittauksia, jotka tukevat keskustelua tästä asiasta asiayhteydessä.

Viittaus Caduceukseen Homeroksen teoksessa Odysseia, V, 47-48.

William K. Emerson, Encyclopedia of United States Army Insignia and Uniforms, University of Oklahoma Press, 1996, s. 181-182.

""Lääketieteellinen osasto otti vuonna 1902 käyttöön 1 tuuman korkuisen kullattua kaduceusta [...] tunnusmerkkinään. Palveluspuvussa upseerit käyttivät pronssista tehtyä laitetta [...]. Kaduceusta, kahta käärmettä, jotka ovat kietoutuneet toisiinsa siivekkään sauvan päällä, kantoi Merkurius, kaupan jumala. Pian sen jälkeen, kun kenraalilääkäri oli ilmoittanut, että caduceus on lääketieteen symboli, kriitikot sanoivat, että se ei ollut asianmukainen, vaikka caduceusta oli käytetty ajoittain Yhdysvaltain armeijan eri tunnusmerkeissä, alkaen sairaalahenkilökunnan stewardeille tarkoitetuista chevroneista vuonna 1851. Keskustelu oli tärkeä, koska kaikille upseereille oli selvää, että tunnuksesta oli tulossa laajentuvan lääkintäosaston tunnus. Kriitikot olivat tyytymättömiä caduceukseen lääketieteellisenä tunnuksena, ja he totesivat, että yksittäinen käärme, joka oli kierretty sauvan ympärille, yhdistettiin asianmukaisesti kreikkalaiseen parantamisen jumalaan Aesculapiukseen.

""Armeijan ja laivaston rekisterissä 28. kesäkuuta 1902 todettiin, että sopivista tunnuksista kiisteltiin. Antamalla merkille epätavallisen tulkinnan päätoimittaja kirjoitti caduceuksesta: ""Sauva edustaa valtaa, käärmeet viisautta ja kaksi siipeä huolellisuutta ja aktiivisuutta, ominaisuuksia, joita lääkintäupseereillamme epäilemättä on. Kuvio ei kuitenkaan sovellu helposti joukko-osaston tunnukseksi.""" Kiista caduceuksen sopivuudesta jatkui monta vuotta, mutta ei koskaan kärjistynyt raivokkaaksi kiistaksi.

[...] [Pitkä lainaus vanhasta lehdestä tässä, jossa puolustetaan caduceusta ei-taistelijoiden merkkinä, jota käytetään puolueettomuuden vahvistamiseen, ja joka on siten sopiva ei-taistelijoille kentällä. Artikkelissa, jossa puolustetaan caduceusta, todetaan, että se valittiin puolueettomuuden eikä lääketieteen vuoksi, ja huomautetaan, että suurin osa lääkintäjoukkojen henkilöstöstä ei ole edes lääkäreitä.].

""Armeijan vaikutus kaduceuksen valintaan siirtyi siviililääkäreille 1900-luvun alussa, ja monet siviililääkärit käyttävät edelleen kaduceusta symbolina. Toisen maailmansodan jälkeen monet lääkärit ovat alkaneet pitää esillä äsken käytettyä sauvaa. Kun Yhdysvaltain ilmavoimat loivat uuden lääketieteellisen tunnuksen, se otti käyttöön Äskulapin sauvan, jossa on yksi käärme, lääkintähenkilöstön tunnukseksi."""

A.H. Burkitt, ""On Tradesmen's Signs of London"" in: Journal of the British Archaeological Association, Volume 9, Lontoo, 1854, s. 40-59.

Artikkelissa käsitellään Lontoossa sijaitsevia kauppiaiden kylttejä, jotka ovat suurimmaksi osaksi jääneet pois käytöstä. Kirjoittaja käsittelee ennen 1700-luvun puoliväliä käytössä olleita kylttejä.

""Pakanallisista jumaluuksista ja niiden ominaisuuksista löydämme Merkuriuksen tai hänen kaduceuksensa, joka on sopiva kaupankäynnissä, koska se osoittaa tutkimusmatkaa [liikematkoja]. Esculapius, hänen käärmeensä ja sauvansa, tai hänen kukkonsa, parantavan taiteen professoreille [...]"""

Leslie S. Wilson, The Serpent Symbol in the Ancient Near East, 2001.
En pysty katsomaan tätä otsikkoa, mutta se näyttää käsittelevän yhdessä jaksossa caduceuksen oletettua babylonialaista alkuperää. Voisi käyttää Frothinghamin/Wardin väitteitä vastaan.

Mark P. O. Morford, Robert J. Lenardon, Klassinen mytologia, 2007.

""Jotkut ovat tyrmistyneitä siitä, että caduceus, joka on kaupankäynnin ja vielä pahempaa, symboli, pitäisi liittää lääketieteeseen. (Hermes oli myös epärehellisen kaunopuheisuuden ja varkauden jumala.) Toiset taas esittävät, että Hermeksen kaduceus saattaa nykyään olla yhtä sopiva lääketieteen tunnus kuin Asklepioksen sauva. Loppujen lopuksi lääketieteen tärkeä liiketoiminta muuttuu yhä monimutkaisemmaksi, ja mainonta on välttämätöntä kilpailukykyisen markkinoinnin kannalta. Niinpä eräs lääkäri, Glenn W. Geelhoed, esittää dilemman: ""Jokainen meistä lääkäreistä voi valita, mitä ammatin tulisi merkitä, ja [kahden hyvin kilpailullisia ihanteita edustavan käärmesymbolin väliltä] ottaa käyttöön symbolin, joka on sopiva...""" [Sivunumeroa tai lainauksen loppuosaa ei saa Googlen kautta, sivunumero tarvitaan myös].

Luke Van Orden, MD, Where Have All The Healer's Gone?: A Doctor's Recovery Journey, Writers Advantage, 2002, s. 129.

""Caduceus on ollut lääketieteen virallinen tunnus vähintään neljän vuosisadan ajan. Muinaisille kreikkalaisille siivekäs sauva, jossa on kaksi käärmettä kietoutuneena toisiinsa, oli Hermeksen symboli, jumalten lähettilään ja Haadekseen vietävien sielujen kuljettajan. Hermes oli myös matkustajien, kauppiaiden, musiikin, onnen, kaunopuheisuuden, huijareiden ja varkaiden jumala. Aikaisemmat babylonialaiset pitivät käärmettä...