Raamatun käyttö lähteenä 

Olen poistanut pitkän jakson, joka käsitteli Raamatun mainintoja filistealaisista. Raamatun käyttämisessä lähteenä ei ole sinänsä mitään väärää, mutta se on tehtävä huolellisesti ja luotettavien sekundaaristen/tertiääristen lähteiden kautta, ja tässä osiossa ei tehty niin. Tällaisen lähestymistavan vaarat näkyvät esimerkiksi siinä, että Genesiksen kansojen taulukkoa ei aseteta asiayhteyteen - sitä käsiteltiin 1800-luvun teoksessa ikään kuin se olisi ajoitettava 2. vuosituhannelle, vaikka nykyaikainen oppineisuus on lähes yksimielistä siitä, että se sijoittuu Persian kauteen. Nykyaikaiset sekundaarilähteet ovat välttämättömiä.