"Lue alla olevat asiantuntija-artikkelia koskevat keskustelukommentit Get konfliktista. 

:Uskonnollisesta prosessista, katso Get (avioeroasiakirja). 

Get tai ghet on juutalainen avioerolaki, jota valvoo Beth Din, joka on asuinpaikkakunnan rabbiinituomioistuin. Tällä sivulla käsitellään lainvalintaa eli siviilioikeudellisia vaikutuksia ja juutalaista lakia (uskonnollista lakia) silloin, kun nainen ei saa ghetiä ja häntä pidetään ""agunahissa"", joka tarkoittaa kahlittuna.http://www.icar.org.il Puhtaasti uskonnollisia vaikutuksia käsitellään kohdassa uskonnollinen avioero.

Keskustelu
Juutalaisyhteisöt ovat säilyttäneet vahvan halunsa uskonnolliseen, kulttuuriseen ja taloudelliseen autonomiaan. Juutalaista lakia hallinnoidaan ja pannaan täytäntöön juutalainen Lawin Israelissa ja diasporassa Bet Dinsin (tuomaritalojen) kautta Juutalainen laki katsoo, että miehen on aloitettava juutalaisen avioeron ("""get"") pyytäminen ja naisen on suostuttava vastaanottamaan ("""get"").

Valtion ja uskonnon välinen suhde

Juutalainen laki tai uskonnollinen laki ei ole oikeuskelpoinen yhteiskunnissa, joissa noudatetaan siviilioikeudellista kirkon ja valtion erottamista koskevaa oppia, mikä voi joskus aiheuttaa ristiriitoja naisille, jotka pysyvät "agunahissa". Yksi yleisimmistä avioerovaikeuksista on se, että puoliso voidaan pitää ontuvassa avioliitossa, kun toinen puoliso kieltäytyy yhteistyöstä uskonnollisessa avioeromuodossa (ks. agunah). Paikallistuomioistuinten kautta voidaan saada siviiliavioero, joka oikeuttaa osapuolet solmimaan siviiliavioliiton uudelleen, mutta myös avioliittokelpoisuus on uskonnollinen kysymys. Jos toisella osapuolella on valta myöntää tai olla myöntämättä uskonnollista avioeroa, tätä valtaa voidaan käyttää neuvotteluvälineenä painostettaessa toista osapuolta suostumaan edullisempiin tai epäedullisempiin ehtoihin, jotka koskevat asuinpaikkaa ja yhteydenpitoa lapsiin sekä elatusapua ja omaisuusjärjestelyjä. Tällaiset määräykset aiheuttavat ristiriidan naisen ihmisoikeuksien, kuten avioliittovapauden ja uskonnonvapauden, välillä (ks. Yhdistyneiden Kansakuntien ihmisoikeuksien yleismaailmallisen julistuksen 18 artikla, joka toistetaan lähes sanatarkasti Euroopan ihmisoikeussopimuksen 9 artiklan 1 kohdassa, kansalaisoikeuksia ja poliittisia oikeuksia koskevassa kansainvälisessä yleissopimuksessa ja Yhdistyneiden Kansakuntien julistuksessa kaikkinaisen uskontoon tai vakaumukseen perustuvan suvaitsemattomuuden ja syrjinnän poistamisesta).  Vaikeutena on, että useimmissa maissa sovelletaan kirkon ja valtion erottamiseen perustuvia perustuslakeja, jotka kieltävät hallituksia puuttumasta uskonnon harjoittamiseen alueellaan, ellei yhden tai useamman osapuolen toiminta ole paikallisen siviili- tai rikoslain vastaista. Esimerkiksi Rhodesian tapauksessa Berkowitz v. Berkowitz (1956) (3) SA 522 (SR) katsottiin, että ei ollut asianmukaista käyttää halveksuntamenettelyä aviomiehen pakottamiseksi myöntämään avioliittoa, koska kaikki yksinomaan uskonnollisiin muodollisuuksiin liittyvät asiat eivät kuulu maallisten tuomioistuinten toimivaltaan.

Useimmissa länsimaisissa valtioissa maallisen tuomioistuimen vastaus avioliittomenettelyyn on kuitenkin jossain määrin riippuvainen siitä, että asianomainen osapuoli ryhtyy tarvittaviin toimiin uskonnollisen avioeron saattamiseksi päätökseen oikeudenmukaisin ehdoin, jolloin tuomioistuin joko määrää elatusapua ja omaisuuden jakamista koskevista liian anteliaista määräyksistä tai kieltää siviilioikeudellisen päätöksen tai avustusavun saamisen, kunnes uskonnolliset muodollisuudet on täytetty. 

Kanada

Kanadassa kaikkien tärkeimpien uskonnollisten ryhmien kuulemisen jälkeen avioerolakia muutettiin vuonna 1985 lisäämällä siihen 21.1 §, jonka mukaan tuomioistuimilla on valtuudet hylätä kaikki hakemukset ja pyyhkiä pois kaikki asiakirjat ja valaehtoiset lausunnot, jotka on jättänyt puoliso, joka ei ole onnistunut poistamaan uskonnollisia esteitä, jotka estävät toista puolisoa menemästä uudelleen naimisiin. Lainsäätäjän tarkoituksena oli:
saattaa puolisot tasa-arvoisempaan asemaan siviilioikeudellisissa avioerokanteissa;
rohkaisemaan erityisesti naisia käyttämään täysimääräisesti lain mukaisia oikeuksiaan; ja
säilyttää vuoden 1985 avioerolain eheys auttamalla varmistamaan, että uskonnollisen avioeron hyväksymisestä tai antamisesta kieltäytymistä ei käytetä neuvotteluvälineenä epäoikeudenmukaisten myönnytysten saamiseksi lasten huollosta ja tapaamisoikeudesta tai rahallisesta tuesta. 
Tämä kuvastaa sitä, että liittovaltion tasolla reagoidaan yleisesti ottaen voimakkaasti kaikkiin pakottamiseen tai sopimattomaan vaikuttamiseen liittyviin tekijöihin siviilioikeudellisessa järjestelmässä.

Bruker v. Marcovitz

Uskonnollisia sävyjä sisältävän siviilisopimuksen oikeuskelpoisuutta testataan nyt korkeimman oikeuden asiassa Bruker v. Marcovitz. Ks. kanadalainen siviilioikeudellinen