"

Afshinin alkuperä

Rakas Atabek,
Osa mainituista lähteistä ei ole tieteellisiä tai vanhentuneita.
Mikä on näiden kirjoittajien pätevyys suhteessa Bosworthiin, Bernard Lewisiin ja Daniel Pipesiin (joka teki työnsä tästä aiheesta: D. Pipes. Turks in Early Muslim Service - JTS, 1978, 2, 85-96).  

Huomaa, että puhun näiden pätevyydestä:
A)
Rose, Hugh James; Rose, Henry John; Wright, Thomas (1848). Uusi yleinen elämäkerrallinen sanakirja, osa 2. Fellowes. s. 424. http://books.google.com/books?id=f2AMAAAAYAAJ&pg;=PA424. ""khalifaatin koko voima ohjattiin suuren kuuluisuuden turkkilaisen kenraalin Afshinin johdolla murskaamaan tämä hirviömäinen lahko"""  

1848?

B)
Hasan, Masudul (1998). Islamin historia: Nide 1. Islamic Publications. s. 224. http://books.google.com/books?id=TPsPAQAAIAAJ. ""Joidenkin kampanjoiden epäonnistuttua Mutasim lähetti turkkilaisen kenraalinsa Haider Afshinin johdolla suuret joukot tukahduttamaan kapinan ja vangitsemaan prikaatin hinnalla millä hyvänsä."""  

Mikä on tieteellinen pätevyys?

C)
Chisholm, Hugh (1910). Encyclopædia britannica: taiteen, tieteen, kirjallisuuden ja yleisen tiedon sanakirja. The Encyclopædia Britannica Company. s. 48. ISBN 0742562964. http://books.google.com/books?id=Sv8tAAAAIAAJ&pg;=PA48. ""Motasim teki Afshinista, turkkilaisprinssistä, joka oli kunnostautunut jo Mamunin aikana, Median kuvernöörin ja sai käskyn johtaa sotaa Babakia vastaan"""  

Vuosi 1910 on vanhentunut.  

D)
Glassé, Cyril (2008). Islamin uusi tietosanakirja. Rowman & Littlefield. s. 80. ISBN 0742562964. http://books.google.com/books?id=D7tu12gt4JYC&pg;=PA80. ""turkkilainen kenraali Afshin alisti Babakin valtaamalla Badhin linnoituksen vuonna 222/837"""  

Kyseessä ei ole akateeminen henkilö.

Ole hyvä ja perustele, millä tasolla nämä lähteet ovat samalla tasolla kuin Bosworth, Bernard Lewis ja erikoistunut artikkeli turkkilaisista varhaismuslimien palveluksessa.
H. M. Balyuzi , G. Ronald, Michiganin yliopisto. 1976: ""Afshin oli ruhtinaallista sukua, sillä hänen esi-isänsä olivat hallinneet Transoxaniaa, eikä hän ollut turkkilainen vaan iranilainen"".

En usko, että tarvitsemme sovittelua tässä asiassa, mutta en näe mitään perustetta sille, että akateemisille lähteille annetaan sama painoarvo kuin ei-akateemisille lähteille.    "