"

 Uskon heidän indoarialaiseen alkuperäänsä (tai Intian iranilaisiin). 

Sen perusteella, mitä olen nähnyt, lukenut ja kokenut romaneista, olen sitä mieltä, että he muistuttavat läheisesti Iranin, Afganistanin, Pakistanin ja Pohjois-Intian (ei Etelä-Intian) samankaltaisia nomadeja; en kuitenkaan ole samaa mieltä siitä, että historioitsijoiden tai antropologien pitäisi jatkuvasti mainita Intia kansansa alkuperänä, koska Intia on liian suuri käsite ja etnisyys siihen. Meidän on ensin todettava, että Intia käsitteenä on oikeastaan laina tai luomus hyökkääviltä arjalaisilta (iranilaisperäisiltä indoeurooppalaisilta), jotka itse asiassa asettuivat pohjoiseen Pakistanin ja Afganistanin väliin tämän kulttuurin alkuperäksi (myöhemmin he asettuivat Rajasthaniin, Jammu-Kashmiriin, Guajaratiin ja luoteisalueille laajentaakseen kulttuuriaan).

Juuri Afganistanin vuorten ja Pakistnian ""Kashmirin"" ja ""Punjabin"" laaksojen ""Kashmirin"" ja ""Punjabin"" vuorten väliset Sindhu-joen alueet ovat hindulaisuuden ja ""indoarialaisten"" todellinen koti." (indoiranialaiset).

Tarkoitan siis sitä, että jos puhumme "mustalaisista", meidän ei pidä puhua nimenomaan Intiasta vaan ensin Pakistanin tai Afganistanin ja Iranin arjalaisesta kulttuurista ja heimoista, jotka tunkeutuivat näille alueille valloittaen alkuperäisväestön ja perustivat uuden kulttuurin.

Siksi monet ihmiset ajattelevat (minä olen yksi), että ""roma"" ihmisillä on enemmän yhteyksiä Mesapotamiaan tai semiittisiin kansoihin, koska monet unohtavat mainita, että indoarialaiset (hyökkäävät iranilaiset) olivat kulttuurisesti ja etnisesti lähempänä semiittejä, hunneja ja kreikkalaisia, jotka tulivat Iranista (fuusio näiden kansojen välillä, sanoisin). 

Romani-kieli muistuttaa läheisesti punjabia ja hindiä, mutta se on lähempänä jopa pothoharia ja Pakistanin ja Afganistanin vuoristokieliä (joissa on paljon paimentolaisheimoja).

Tästä syystä monet mustalaiset eivät näytä intialaisilta (ainakaan etelä-intialaisilta) vaan pikemminkin persialaisilta, iranilaisilta, kurdilaisilta, dardilaisilta, drokpalaisilta tai pashtulaisilta, eikä heillä ole dravidialaisia piirteitä, jotka olisivat austrolidista tai aasialaista alkuperää; mutta he muistuttavat selvästi eteläeurooppalaisten mediteraanien (iranilais-kreikkalaisten) sekoitusta sekoitettuna seemiläisiin piirteisiin. M

Monilla gyspysillä on pitkät parrat, kuten vanhoilla nomadisilla veda-arjalaisilla (auringonpalvojilla, buddalla jne.) oli; heillä on myös vihreät silmät ja punertava ihonväri, kuten ihmisillä oli vuosisatojen ajan Pakistanin, Pohjois-Intian ja Afganistanin vuoristoalueiden nomadeilla. Tarkoitan, että he pukeutuvat, näyttävät, käyttäytyvät ja heidän musiikkinsa muistuttaa enemmän kurdeja, dardeja, guajareita, pashtuja, pothohareita, kashmirilaisia ja punjabeja kuin dravidialais-mongolialaisia tai austrolidi-intialaisia.

Meidän on myös muistettava, että näiden nomadisten indoeurooppalaisten (iranilaisten) ja muiden osittain semiittis-iranilaisten-hun-greikkalaisten ihmisten ulkonäkö on samanlainen kuin vanhat ARYANIT näyttivät ennen; lisäksi heillä oli punertava ihonväri, koska he asuivat vuoristossa. 

Mustalaisten pukeutuminen muistuttaa läheisesti enemmän iranilaisia tai afganistanilaisia nomadikansoja. Näillä alueilla asuvien nomadinaisten tyypilliset korut ja korvakorut ovat yksi merkki. Myös pitkät hiukset, joita käytetään ostaa mies plus korvakorut muistuttavat läheisesti niitä arjalaisia käsitteitä auringonpalvojista, jotka olivat suuria hevosratsastajia ja metalliseppiä, jotka toivat karjaa Pakistanin ja Intian aavikkoalueille ja trooppisille alueille; näin dravidialaiset kuvailivat historiallisesti niitä valkeaihoisia, partaisia miehiä, jotka tunkeutuivat heidän aasialaisempaan, austroloidiseen maahansa.

Uskon, että Gypsyt tai romanit ovat ""Indoaryan"" alkuperäisten ""iranilaista alkuperää"" olevien työläisten jälkeläisiä, jotka asettuivat Pakistanin vuoristoalueille (Pothohari-Kashmir) ja Rajasthanin aavikoille (Rajputs-Jatts). Uskon, että nämä ihmiset liittoutuivat puolustaakseen itseään hyökkääviltä muslimeilta, kuten klassiset persialaiset tekivät; mutta he kärsivät tappion ja ylpeys valtasi heidät, joten he pakenivat maastaan, koska he halusivat jatkaa käsitystään nomadisista auringonpalvojista.

Mustalaiset eivät muistuta dravidialaisia kulttuureja vaan enemmänkin iranilaisia (persialaisia)afgaaneja (pashtuja)- punjabeja-kashmirilaisia-radžasthanilaisia-haarayana-brhammanilaisia kulttuureja, joilla on indoeurooppalainen tai iranilais-skyttialais-kreikkalainen vaikutus ja kieli....

Mustalaismusiikkia ei muistuta ainoastaan kuuluisa ZARDS, Romanian, Unkarin ja Venäjän primitiiviset Tangot tai Bolerot; ja Flamenco tai Cante Jondo, mutta voit jäljittää heidän indoarialaisen musiikkinsa Country, Rock and Roll-Hippimusiikkiin, Fox Trot-Jazziin; ja tietenkin latinalaisamerikkalaisiin rytmeihin kuten: Rumbaa, salsaa, boleroa, tangoa, perulaista valssia, tonderoa, zamacuecaa, charchaleraa, milongaa jne....

Se harhaanjohtava elävä ja kärsimystä huolestunut ihmisiä, jotka pridley ei hyväksynyt määräämistä mongolian tai muslimi hyökkääjät; joten he pakenivat heidän naistensa ja samanlaiset heimot indoaryan alkuperää länsialueille; surullisesti tietää ne suuri ja ei annettu mitään apua he omistivat itsensä musiikin, viihde (sirkus-akrobaatteja-scene pelaajat) ja runoilijoita; mutta he mained t