"Okei huomasin juuri, että joku lisäsi
Jaakobin evankeliumissa 1:8 Raamattu sanoo, että "kaksimielinen ihminen on epävakaa kaikissa teissään.""
Mitä se edes tarkoittaa? ei sitä, että olisi väärin olla siellä. Haluaisin vain selityksen. Voisin yhtä hyvin käyttää 6 ja 7.

Jaak. 1:6 Mutta hän pyytäköön uskossa, epäilemättä; sillä joka epäilee, on kuin meren aalto, jota tuuli ajaa ja joka on horjunut.

Jaak. 1:7 Sillä älköön ihminen luulko, että hän saa mitään Herralta.

Jaak. 1:8 Hän on kaksimielinen mies, epävakaa kaikissa teissään.

tai koko 10 riviä

1 Jaakob, Jumalan ja Herran Jeesuksen Kristuksen palvelija, niille kahdelletoista heimolle, jotka ovat hajaannuksessa. Tervehdys. 2 Pitäkää, veljeni, ilona sitä, kun joudutte erilaisiin kiusauksiin, 3 tietäen, että uskonne koetteleminen tuottaa kestävyyttä. 4 Antaa kestävyyden vaikuttaa täydellisesti, että te olisitte täydelliset ja täydelliset, ettei teiltä puuttuisi mitään. 5 Mutta jos joltakulta teistä puuttuu viisautta, niin hän anokoon sitä Jumalalta, joka antaa kaikille anteliaasti ja nuhteettomasti, ja se annetaan hänelle. 6 Mutta hän pyytäköön uskossa, epäilemättä; sillä joka epäilee, on kuin meren aalto, jota tuuli ajaa ja joka on heittelehtimässä. 7 Sillä älköön se ihminen luulko saavansa mitään Herralta. 8 Hän on kaksimielinen mies, epävakaa kaikissa teissään. 9 Mutta nöyrissä oloissa oleva veli kerskahtakoon korkeasta asemastaan, 10 ja rikas siitä, että hänet on tehty nöyräksi, sillä niin kuin ruohon kukkanen, hän katoaa.

Näyttää siis siltä, että 1-8:n kaksimielisyys viittaa uskoon ja epäilemättömyyteen 1-6:ssa. Mutta siinä ei sanota mitään tietämisestä. Vai onko tietäminen ilman epäilyä? Voiko olla epäilemättä ja silti sanoa, ettei tiedä? Se kuulostaa mahdolliselta: "En tiedä, mutta en epäile sitä"."

Viittaako teismi vain kristinuskoon? vai eikö sillä ole mitään väliä, jos vain kristinusko on oikeassa? en usko, että se olisi NPOV.

Muuten, eikö Jumalan pitäisi olla käsityskykymme ulkopuolella? ja jos näin on, miten voimme tietää, mikä Jumala on, jos Jumala on käsityskykymme ulkopuolella? ja agnostilaisuutta käytetään luultavasti enemmän sanomaan siitä, että tiedetään, onko Jumala olemassa, mutta luulen, että sen tietäminen, mikä on Jumala, on osa perimmäisen todellisuuden tuntemista. hmm...
 

"