"
Olen pahoillani, en ymmärrä.  Mikä on se ""se"", joka ei tee mitä selväksi?  Lausunnossa, jonka olet jatkuvasti poistanut, sanotaan, että Trientti vahvisti (vahvisti uudelleen) silloisen opetuksen, jonka mukaan kristillinen avioliitto on sakramentti.  Lausunto tekee sen selväksi.  Jos haluat lisätä lausuman, jonka mukaan avioliittoa (kuten muitakaan sakramentteja) ei aina tunnustettu sakramentiksi, etsi luotettava lähde, jossa niin sanotaan, ja lisää se sopivaan kohtaan.  Tuo sopiva kohta ei selvästikään ole Trenton aika, sillä siihen mennessä avioliitto ei ollut kirkossa ainoastaan yleisesti tunnustettu sakramentiksi, vaan se oli jopa useaan otteeseen dogmaattisesti julistettu sellaiseksi.  Teidän olisi myös selitettävä, mitä merkitystä luulette näkevänne sillä, että avioliitto ei tässä suhteessa poikkea millään tavalla muista sakramenteista, joista mitään ei tunnustettu tai voitu tunnustaa sakramentiksi ennen kuin sakramenttien teologia oli kehitetty.  Eikö se ole itsestään selvää?
Mitä tulee viimeisimpään muokkaukseen, jossa sanottiin, että Trenton kirkolliskokous vahvisti olemassa olevan opetuksen vain ""omasta näkökulmastaan"", se on täysin typerä, ilman lähteitä oleva, mielikuvituksellinen lisäys, joka on ristiriidassa kirkolliskokouksen isien selkeän ja ratkaisevan lausuman kanssa, jotka eivät todellakaan olisi edes uneksineet lisäävänsä sellaisia lauseita kuin ""omasta näkökulmastamme"" olemassa olevan opetuksen selkeään vahvistamiseen!  Muokkaus ei ollut muuta kuin ""ei alkuperäistutkimusta"" -säännön toiveajattelun rikkomista.  Pikemminkin sana ""tutkimus"" ei missään tapauksessa koske tätä muokkausta.    "