Sangharajilla on määräysvalta kaikkiin Thaimaan sanghaan vihittyihin munkkeihin, olivatpa he Thaimaassa tai sen ulkopuolella.  Sangharajhin kautta esimerkiksi munkit saavat luvan suorittaa ordinaatioita ja sen kautta myönnetään "Somdet"-nimike.  Mainitsemasi kaksi luostaria eroavat kuitenkin hieman useimmista Thaimaan wateista, joita on Thaimaan ulkopuolella.  Useimmat thaimaalaiset watit, esimerkiksi täällä San Franciscossa, ovat tiiviisti sidoksissa Sangha-neuvostoon, joka on vahvasti mukana watin toiminnassa.  (Luulen, että)

Amaravati ja Abhayagiri eroavat melko paljon toisistaan, koska ne ovat "metsäluostareita" ja myös siksi, että ne on tarkoitettu länsimaalaisille.  Useimmat metsäluostarit ovat yleensä melko vähän mukana Sanghan virallisessa hallinnossa, ja varsinkin länsimaalaiset.  Wat Nanachatin eri haarat hoitavat yleensä omia asioitaan, mutta ovat silti tietyin tavoin sidoksissa Thaimaan Sanghaan.  Esimerkiksi vain Ajahn Sumedho ja Pasanno ovat Sangharajin valtuuttamia suorittamaan ordinaatioita, joten kaikki Wat Nanachatin läntisten haarojen ordinaatiot suorittaa jompikumpi näistä kahdesta, olipa kyse sitten Amerikasta tai Australiasta jne.