"

 Mikä on Linga? 

Mikä on Linga? Ja mikä on symbolin merkitys? Lingan merkityksen ja symbolin selittämiseen on muutamia tapoja.

1. Linga Arthabrahmana eli ilmiöllisenä ilmentymänä.

Linga on Shivin amorfinen esitys, ja sitä voidaan pitää Shivin korkeimpana symbolina, koska se on luonteeltaan vähiten antrofomorfinen. Shiv, Parabrahman, on korkein jumalallinen periaate, joka on läheisessä liitossa jumalallisen Voiman, Parashaktin, kanssa. Tämän jumalallisen periaatteen ainoat positiiviset ominaisuudet ovat Shat, Chit ja Anand. Hän on tietoinen itsestään eli hänellä on Atmavimarsha. Hän on kosminen Purusha (persoona), mutta hän on Nirakar - hänellä ei ole mitään erityistä muotoa eikä hänellä ole mitään tunnusmerkkejä. Hän on siksi käsittämätön. ""Jumalaa ei voi tuntea mielen tai fyysisten aistien avulla"" on kaikkien viisaiden yksimielisyys. Tässä mielessä Herbert Spensor puhuu Jumalasta "" Tuntemattomana ja tuntemattomana.""" Hän tarkoittaa, että Jumaluus sinänsä on ""Tuntematon ja tuntematon"". John Fiasco väittää edelleen, että ""Jumaluus on tuntematon siinä määrin, että se ei ole tietoisuudelle ilmiömaailman kautta tunnettavissa, vaan tunnettavissa sen ilmiöilmaisujen järjestyksessä: tunnettavissa symbolisesti maailmankaikkeuden rytmikkään elämän olemisen voimana; tunnettavissa moraalilain ikuisena lähteenä""." Jos hyväksymme tämän, Shiv on käsittämätön. Mutta jos Häntä ei voi käsittää, miten häntä voidaan palvoa? Kuitenkin uskonnollinen mieli, joka kaipaa ikuista onnea, ei voi olla tyytyväinen ilman palvomista eikä se voi toimia ilman palvomista. Siksi hän tarvitsee jonkinlaisen esityksen tai symbolin Jumalasta. Ilman jotakin konkreettista Jumalan symbolia Jumala olisi hänelle muodoton abstraktio, jolla ei ole merkitystä. Siksi niille, jotka eivät pysty sulattamaan abstrakteja ajatuksia Jumalasta, rakennetaan temppeleitä ja pyhitetään kuvia, jotka edustavat jumalia eri voimissa ja ominaisuuksissa. Mitä tahansa voidaankin sanoa temppeleissä, rituaaleissa ja seremonioissa käytettäviä kuvia vastaan, tosiasia on, että ne ovat välttämättömiä henkisen evoluution tietyssä elämänvaiheessa. 

Nirakar Shiv on Amurtha (muodoton) epäselvässä tilassaan ja Murtha tai Sakar ilmenevässä tilassaan - ilmenevässä universumin muodossa. Shiv omaksuu kahdeksankertaisia muotoja, ja siksi häntä kutsutaan Ashtamurthiksi. Linga edustaa sitten koko maailmankaikkeutta, joka näyttää puolipallon muotoiselta ja on asetettu jonkin päälle. Linga, Shivin amorfinen symboli, edustaa siis Shivin Murtha-muotoa. Linga tarkoittaa siis Alingaa tai Shiviä, jolla ei ole erityistä muotoa tai merkkiä. Ympyränmuotoinen pohja, jonka päälle on sijoitettu pyöreä, puoliksi pallomainen huippu, sopii Murthavthvan idean kuvaukseen.

2. Linga kuin Shabdabrahma

Shivaparabrahman on kosminen Purusha, jolla on Atmavimarsha. Hän värähtelee ensin Leelessään (leikissään tai huvituksessaan) kohti luomista. Värähtely on Nada (kovaääninen karjunta), ensimmäinen ilmaus Nama eli nimi. Hänen Nadastaan lähtee Bindu (piste) eli muoto. Parivaljakko Nama ja Rupa tai Nada ja Bindu tunnetaan nimellä Onkara tai Pravana. Bindu on kiekkomainen Peetha ja Nada on Peethaa ympäröivä viiva. Viiva seisoo Bindun päällä kuin sylinteri, jossa on pyöristetty huippu. Kaikki tämä muodostaa Lingan.

3. Linga Visvarupana

Shivaparabrahmanilla ei ole tiettyä muotoa, vaan hän on kaikenmuotoinen. Siksi häntä kutsutaan Visvarupaksi. Hän on maailmankaikkeuden luoja, ja hänellä on kaikki muodot maailmankaikkeudessa. Hän on kätkettynä kaikkiin luotuihin, läpäisee kaikki ja muodostaa kaikkien sisäiset sielut. Hänellä sanotaan olevan tuhat päätä, tuhat silmää ja tuhat jalkaa. Hänellä on kädet ja jalat kaikkiin suuntiin. Pyöreän pohjan yläpuolella oleva puoliksi pallomainen huippu edustaa tätä kuvausta kosmisesta Purushasta, jonka kanssa hänen palvojansa samaistavat Shivin. Pyöreän pohjan päällä oleva pyöreä huippu koostuu todellisuudessa tuhansista päistä, joista jokainen on pistemäisen kokoinen. Sylinterimäisen hahmon sivut edustavat yhtä lailla tuhansia päitä, silmiä ja kasvoja kaikkiin suuntiin. Puoliksi pallomainen yläosa, joka muistuttaa näkyvää horisonttia, symboloi todella maailmankaikkeutta, joka ympäröi maapalloa joka puolelta. Vaikka symbolilla ei ole silmiä ja jalkoja tai silmiä ja korvia, sillä on tuhansia käsiä ja jalkoja, päitä, silmiä ja korvia kaikkiin suuntiin, aivan kuten ympyrällä ei ole kasvoja ympäriinsä, mutta sillä on kasvoja kaikkiin suuntiin kehän jokaisessa pisteessä. Linga on siis lähin mahdollinen esitys tällaisesta muodottomasta tai kaikenmuotoisesta Shiv-jumalasta. 

Luonnossa on tavallista, että maailmankaikkeuden kaikilla asialuokilla on oltava erilaiset muodot ja muodot. Niin sanotulla "jumalien luokalla" on oltava erilaiset muodot ja muodot, vaikka kukaan ei tiedä, mitä nämä muodot ja muodot ovat. Vain ihmisten mielikuvitus on antanut jumalille joitakin antrofomorfisia muotoja. Mutta siitä ei ole mitään todisteita. On kuitenkin ajateltavissa, että jumalilla on erilaiset muodot ja muodot kuin ihmisillä, kuten ihmisillä on erilaiset muodot ja muodot kuin muilla eläimillä,