"

 Uudelleenluettelointi todisteista, joiden mukaan safaviidit olivat turkkilaisia puhujia. 
Tadžik, koska olet jättänyt huomiotta lukuisat viittaukset, jotka olemme esittäneet, ja yrität jatkuvasti poistaa sanan turkkilainen Safavidien sivulta, annan sinulle vielä muutamia tiivistettyjä lainauksia. Monet näistä saattavat olla jo tällä keskustelusivulla, jotkut ihmiset vain päättävät jättää ne huomiotta ja ylläpitää omaa näkökantaansa:

 Gajarin pääkaupungin perustaminen Teheraniin 1700-luvun lopulla oli vain viimeinen osoitus siitä, mikä saattaa hyvinkin olla pysyvä suuntaus Iranin elämässä. Tähän ilmiöön on moninaisia syitä. Lisäksi varhaisimpien dynastioiden turkkilaisella ja mongoliperäisyydellä oli varmasti suuri merkitys siinä, että pääkaupungit sijaitsivat pohjoisessa ja erityisesti tärkeimmän hyökkäysreitin varrella, joka kulki Alburzia pitkin Azarbaijaniin. Näiden pohjimmiltaan paimentolaisvaltioiden ruhtinaat halusivat olla lähellä heimojaan ja välttyä liialliselta kuumuudelta etelämpänä. Tämä selittää osaltaan Tabrizin kehityksen, joka kaikista vastoinkäymisistä huolimatta oli peräkkäin mongolien, Qara Qoyunlun, Aq Qoyunlun ja lopulta Safaviidien pääkaupunki, jotka kaikki olivat alun perin peräisin luoteisen alueen turkmeeniheimoilta 1300-luvulta 1500-luvulle. Tabriz hylättiin vain lyhyiksi ajanjaksoiksi ja aina muiden saman alueen kaupunkien hyväksi: Maragheh, jonka hedelmälliset laidunmaat olivat houkutelleet Hulagua, Ardabil, safavidien kehto, ja Sultaniyeh.

 The Cambridge History of Iran (kahdeksassa niteessä). Nide 1. Iranin maa. Toimittanut W.B.Fisher, Cambridge at the University Press, 1968. Sivu 434. 

 Safaviidien alkuperä on hämärän peitossa. He saattoivat olla kurditaustaisia (ks. R. Savory, Iran Under the Safavids, 1980, s. 2; R. Matthee, ""Safavid Dynasty"" osoitteessa iranica.com ), mutta käytännössä he olivat turkkilaiskielisiä ja turkkilaisia. Heidän samanniminen esi-isänsä Safi-al-Din (1252-1334) oli Gilanin Shaikh Zahedin, sunnalaisen sufi-pirin eli hengellisen johtajan, oppilas. Safi-al-Din seurasi piiriä, asettui Ardabiliin Itä-Azerbaidžaniin ja perusti Safavidien veljeskunnan. Hänet haudattiin sinne, ja hänen haudastaan ja kaupungista tuli hänen kannattajiensa pyhiinvaelluspaikka. Ajan myötä ja Safi-al-Dinin jälkeläisten johdolla järjestöstä tuli militantti shiialaisjärjestö, jolla oli golat- eli ääriliikkeen piirteitä ja joka sai tukea Azerbaidžanin ja Itä-Anatolian turkkilais- ja turkmeniheimoilta, kuten shamlu-, ostajlu-, takallu-, d¨u'l-Qadr-, qajar- ja afshar-heimoilta, joilla oli vahvat hartaussuhteet järjestön johtajiin. 

 Vanhin tähän mennessä tunnetuista azerilaisen kirjallisuuden runoilijoista (joka on epäilemättä azerilaista, ei itä-anatolialaista tai khorasanilaista alkuperää) on Emad-al-din Nasimi (noin 1369-1404, ks. edellä). Muita merkittäviä azerilaisia runoilijoita olivat Shah Esma'il Safawi ""Khata'i"" (1487 - 1524) ja Fozuli (noin 1494 - 1556, ks. kuvattu), merkittävä azerialainen runoilija. Rikas azerikielinen kirjallisuus kukoisti 1600- ja 1900-luvuilla, mutta klassisella persian kielellä oli suuri vaikutus kieleen ja kirjalliseen ilmaisuun. Toisaalta persian kieleen on tullut monia azerinkielisiä sanoja (noin 1 200) (kurdiksi vielä enemmän), koska Irania hallitsivat 1500-luvulta lähtien enimmäkseen azerinkieliset hallitsijat ja sotilaat (Doerfer, 1963-75); nämä lainasanat liittyvät pääasiassa hallintoon, arvonimiin ja sodankäyntiin.  

 Shah Abbas II (r. 1052 - 77/ 1642 - 66 q.v.) oli itse runoilija, joka kirjoitti turkkilaisia säkeitä kirjailijanimellä Tani.  

 Zandit olivat iranilaista kansaa, ja heidän vuosikymmeniä kestänyt valtakautensa oli yksi harvoista ajanjaksoista saljūqien saapumisen ja 1900-luvun välisenä aikana, jolloin tehokasta poliittista valtaa käytti dynastia, jota voidaan pitää jossakin mielessä etnisesti ""persialaisena"". 

 David Morgan. Keskiaikainen Persia, 1040-1797 (Lähi-idän historia) ISBN: 0582493242.

 Joitakin hyvin paikallisia dynastioita lukuun ottamatta Zandit olivat ainoa iranilainen dynastia, joka oli noussut valtaan sitten 10. vuosisadan Buyidien. 

 Azerbaidžanin turkkilaiset ovat shiioja, ja he olivat Safavid-dynastian perustajia. 

Kiitos.  "