"

Ehkä hieman sivuhuomautuksena, mutta älkää käsittäkö minua väärin... kannatan täysin aksioomaa, jonka mukaan juutalaiseen yhteisöön tulevan maahanmuuttajan pitäisi tulla osaksi kyseistä yhteisöä ja omaksua sen minhagimit omikseen.  Tämä on Beth Yosefin mukainen päätös.  Kun askenasit ovat siis asettautuneet sinne, heidän olisi pitänyt tulla olennaiseksi osaksi bukaralaisyhteisöä, bukaralaisina.  (Todellinen ""sivuseikka"" on Rishon LeTziyonin ""askenasien päärabbin"" ba'aretzin perustamisen törkeä luonne, vastoin halakhaa).  Kysyn tätä siksi, että näyttää siltä, että keskitytään näihin henkilöihin, joilla on ilmeisesti venäläistetyt nimet, jos he eivät ole itse alun perin askenasisteja, ja ""syntyperäiset bukarialaiset"" eivät ilmeisesti ansaitse mitään mainintaa.  Hallitsivatko venäläiset juutalaiset tosissaan paikallisia asukkaita taloudellisesti, vai venäläistivätkö bukaralaiset sukunimensä venäläisten hallitsijoidensa mieliksi?  Tämä on kysymys, jota kysyn. talk "