"Olen lisännyt raamatunkohdan käyttäjäsivuilleni. Haluan sen avaavan sivun ja pidän sen tässä, koska mielestäni se korostaa seuraavaa kirjoitusta.

joten ilman muuta, tässä on raamatullista hyvyyttä.

PARHAAT ASIAT OVAT HUIPENTUNEET 
Innokkuus edistää yhteistä hyvää, olipa kyse sitten siitä, että keksimme itse jotakin tai tarkistamme sitä, minkä eteen on jo tehty töitä 
ansaitsee toki paljon kunnioitusta ja arvostusta, mutta saa kuitenkin maailmassa vain kylmää viihdettä.  Se on tervetullut 
epäluulolla rakkauden sijasta ja kiittämisen sijasta mielistelyllä; ja jos jää aukko, josta epäluulo pääsee sisään (ja 
jos se ei löydä reikää, se tekee sellaisen), se tulkitaan varmasti väärin, ja se on vaarassa tulla tuomituksi.  Tämä on helposti 
myöntävät niin monet kuin tuntevat tarinan tai heillä on kokemusta.  Sillä, onko koskaan ollut mitään sellaista, joka olisi maistunut millään tavalla... 
uutta tai uudistumista, vaan se on kestänyt monta kiistelyn tai vastustuksen myrskyä?".  Ihminen voisi ajatella, että kohteliaisuus, 
terveelliset lait, oppineisuus ja kaunopuheisuus, synodit ja kirkon ylläpito (että emme puhu enää tällaisista asioista). 
pitäisi olla turvassa kuin pyhäkkö, ja pois ammuttu, kuten sanotaan, että kukaan mies ei nostaisi kantapäätä, ei, eikä koira liikuta hänen 
kieli niiden liikkujia vastaan. Sillä ensimmäinen erottaa meidät raakalaisista eläimistä, joita johtaa aistillisuus. 
toiseksi, meitä hillitään ja pidättäytymme törkeästä käytöksestä ja loukkausten tekemisestä, olipa kyse sitten petoksesta tai petoksesta. 
Kolmanneksi, olemme kykeneviä tiedottamaan ja parantamaan muita valon ja tunteen avulla, jonka olemme saavuttaneet. 
Lyhyesti sanottuna, kun neljäs osa tuodaan yhteen neuvotteluun kasvokkain, sovitamme erimielisyytemme nopeammin kuin jos 
kirjoituksia, jotka ovat loputtomia; Ja lopuksi, että kirkko on riittävästi huolehdittu, on niin sopusoinnussa hyvän järjen ja 
että ne äidit ovat vähemmän julmia, jotka tappavat lapsensa heti syntymän jälkeen, kuin ne, jotka imettävät lapsia. 
isät ja äidit (missä tahansa he ovatkin), jotka vetäytyvät pois niistä, jotka roikkuvat heidän rinnoillaan (ja joiden rinnoilla 
taas itse roikkuvat saadakseen sanan henkisen ja vilpittömän maidon) toimeentuloa ja tukea, jotka sopivat heidän kartanoihinsa. 
Näin ollen on ilmeistä, että nämä asiat, joista puhumme, ovat mitä välttämättömimpiä, ja siksi kukaan ei voi, joko ilman 
järjettömyys voi puhua heitä vastaan, tai ilman pahuuden huomautusta voi heitä vastaan sylkeä. 
Kaikesta tästä huolimatta oppineet tietävät, että tietyt arvokkaat miehet [Anakharis muiden kanssa] on tuotu ennenaikaiseen kuolemaan, koska 
mitään muuta virhettä, kuin että he pyrkivät saattamaan maanmiehensä jumalan järjestykseen ja kuriin; ja että joissakin Kansainyhteisöissä - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -. 
[esim. Locri] se tehtiin kuolemanrangaistukseksi, kerran esittää uuden lain tekemistä vanhan kumoamiseksi, vaikka 
ja että jotkut [Cato vanhempi], joita pidettiin valtion tukipilareina ja esikuvina, olivat kaikkein vahingollisimpia. 
Hyveellisyyttä ja varovaisuutta ei saatu pitkään aikaan antamaan tilaa hyville kirjeille ja hienostuneelle puheelle, vaan pelkkä paljaan 
itse suhtautuvat niihin yhtä vastenmielisesti kuin kiviin tai myrkkylaatikoihin; ja neljänneksi, että hän ei ollut mikään vauva, vaan suuri virkamies. 
[Gregorius Jumalansynnyttäjä], joka antoi julki (ja kirjallisesti, jotta se jäisi jälkipolville) intohimossa, mutta silti hän antoi julki, 
että hän ei ollut nähnyt minkään synodin tai papiston kokouksen tuottavan mitään hyötyä, vaan pikemminkin päinvastoin; ja lopuksi vastusti sitä. 
Kirkonhoito ja avustukset, sellaisina kuin suuren Kuninkaiden Kuninkaan lähettiläiden ja lähettiläiden tulisi olla. 
on, ei ole tuntematonta, mitä fiktiota tai tarua (niin sitä pidetään, eikä toimittaja itse [Nauclerus] parempaan pysty), 
vaikka taikauskoinenkin) oli keksitty; nimittäin, että silloin kun kristinuskon professorit ja opettajat kirkon 
Rooma, joka oli silloin oikea kirkko, oli avokätisesti varustautunut, kuului taivaasta ääni, joka sanoi:  Nyt on myrkkyä vuodatettu 
alas kirkkoon jne.  Niinpä ei ainoastaan niin usein kuin puhumme, kuten yksi sanoo, vaan myös niin usein kuin teemme jotain merkittävää tai 
Seurauksena on, että alistamme itsemme kaikkien arvostelun kohteeksi, ja onnellinen on se, joka vähiten joutuu kielten varaan; sillä täysin on 
niiden nappaamiselta on mahdotonta välttyä.  Jos joku luulee, että tämä on vain alhaisemman luokan kohtalo ja osa, ja 
että ruhtinaat ovat etuoikeutettuja korkean asemansa vuoksi, häntä petetään.  ""Niin kuin miekka syö yhtä hyvin yhden kuin toisenkin"", kuten se on 
Samuel [2Sam 11:25], ja kuten suuri sotapäällikkö eräässä taistelussa käski sotilaitaan lyömään mitään vihollisen osaa, 
vaan kasvotusten; ja niin kuin Syyrian kuningas käski pääkapteeneitaan "taistelemaan ei pienten eikä suurten kanssa, vaan ainoastaan". 
vastaan Israelin kuningas:""" [1 Kings 22:31] niin se on liian tru