Poliittista ajattelua koskeva jakso kaipaisi selvennystä. 

Kun otetaan huomioon täällä käynnissä oleva kiista siitä, oliko Gibran syyrialainen vai libanonilainen, olisi hyödyllistä, jos joku selventäisi kommenttia siitä, miten hän tuki syyrialaista nationalismia ja miten se erosi libanonilaisesta nationalismista. Oliko hän vähemmän kiinnostunut Libanonista kuin Syyriasta, vai pitikö hän yksinkertaisesti enemmän syyrialaisten harjoittamasta nationalismista kuin libanonilaisten harjoittamasta?