""""Jumalan tiellä"" ==

Löysin merkityksellistä materiaalia Reuven Firestonen teoksesta ""Jihad: The Origin of Holy War in Islam"" (Oxford University Press), joka liittyy tähän nykyiseen kiistaan. en varsinaisesti etsinyt sitä, vaan törmäsin siihen etsiessäni jotain muuta. joka tapauksessa (s. 17):

Jihadin merkitys
Arabian kielen termin jihād semanttinen merkitys ei liity mitenkään pyhään sotaan tai edes sotaan yleensä. Se juontuu pikemminkin sanan juuresta j.h.d., jonka merkitys on ponnistella, ponnistella tai nähdä poikkeuksellista vaivaa. Jihād on verbisubstantiivi juuren jahada kolmannesta arabiankielisestä muodosta, joka on klassisesti määritelty ""äärimmäisten voimien, ponnistelujen, pyrkimysten tai kyvykkyyksien käyttämiseksi kamppailussa paheksuttavaa kohdetta vastaan"". 14 Tällainen kohde luokitellaan kirjallisuudessa usein jostakin kolmesta lähteestä peräisin olevaksi: näkyvästä vihollisesta, paholaisesta ja oman minän piirteistä. Jihādia on siis monenlaista, eikä useimmilla ole mitään tekemistä sodankäynnin kanssa. ""Sydämen jihād"" tarkoittaa esimerkiksi taistelua omia syntisiä taipumuksia vastaan, kun taas ""kielen jihād"" edellyttää hyvän puolesta puhumista ja pahan kieltämistä. 15 ...

(poistettu suuri lainaus jihadin eri lajeja koskevasta kertomuksesta).

... Muhammedin sanotaan myös sanoneen: ""Paras jihād on [puhua] oikeudenmukaisuuden sana tyrannimaiselle hallitsijalle.""" 17 Kvalifioiva lause ""Jumalan tiellä"" (fi sabīl Allah) erottaa jihādin toiminnan nimenomaan Jumalan valtakunnan edistämiseksi tai edistämiseksi maan päällä. Se voi tapahtua esimerkiksi yksinkertaisesti pyrkimällä käyttäytymään eettisesti ja puhumalla aiheuttamatta vahinkoa muille tai puolustamalla aktiivisesti islamia ja levittämällä uskoa. Jihād uskonnollisesti perusteltuna sodankäyntinä, johon joskus viitataan nimellä ""miekan jihād"". (jihād al-sayf), liitetään kahteen viimeiseen luokkaan eli islamin puolustamiseen ja uskon levittämiseen, vaikka niitä ei tarvitse toteuttaa ainoastaan sodan avulla. Kun termiä käytetään ilman määritteitä kuten ""sydämen"" tai ""kielen"", se kuitenkin ymmärretään yleisesti sodaksi islamin puolesta (vastaa ""miekan jihādia""), ja tällaiseen jihādiin osallistumisen ansioita kuvataan runsaasti arvostetuimmissa uskonnollisissa teoksissa. 18 Kuitenkin muslimiajattelijat ja erityisesti askeetit ja mystikot erottavat usein toisistaan ""suuremman jihādin"" (al-jihād al-akbar) ja ""pienemmän jihādin"" välillä." (al-jihād al-asghar), joista edellinen edustaa taistelua itseä vastaan ja vain ""pienempi jihād"" viittaa taisteluun Jumalan tiellä. 19 

 

Itaqallah, miten oli minun ehdottamani lisäys Britannica Encyclopedian viidestä jihad-tyypistä.  

Minulla ei ole mitään ongelmaa sanan ""Jumalan tiellä"" kanssa, koska lause on muotoiltu siten, että siinä annetaan jihadin merkitys, ei sen kirjaimellinen merkitys. - 

Toinen ongelma artikkelissa on se, että siinä ei mainita jihadin uusia tulkintoja (joidenkin tunnettujen oppineiden taholta), jotka eivät hyväksy sodankäynnin käyttöä muuten kuin puolustustarkoituksessa.  
Harmi, ettei näitä tyyppejä ollut Muhammedin aikana.  
Vakavasti otettavasta jihadia käsittelevästä kirjasta voi aina löytää kahden edellä mainitun kaltaisia lainauksia. Kuitenkin 99 prosenttia Firestonen teoksesta käsittelee, kyllä, sodankäyntiä.  Tai 

== "