"::Pitääkö minun toistaa?

1. Karadžićia arvostettiin ja arvostetaan etnografina, serbian kielen ja kulttuurin uudistajana sekä folkloristina.

2. Karadžićin työ koostui muun muassa kroatialaisen kulttuuriperinnön väärinkäytöstä 8Balald ""Hasanaginica"", jonka Fortis julkaisi ensimmäisen kerran, ei liity mitenkään serbien tai Bosnian muslimien tilanteeseen. Se on puhtaasti kroatialainen laulu, jonka VK ""myi"" serbialaisena lauluna"). Myös hänen leksikografinen työnsä on mahdoton ajatella ilman kroatialaisperintöä - esimerkiksi vuonna 1847 tekemässään Uuden testamentin käännöksessä hän ilmoitti nimenomaisesti keksineensä noin 300 uutta sanaa. Myöhemmät tutkimukset http://wwwuser.gwdg.de/~vbockho/vbockhopublikationen.htm ovat osoittaneet, että Vuk on yksinkertaisesti ottanut yli 90 % ""uusista sanoistaan"" Joakim Stullin Kroatian sanakirjasta.

3. Mutta ideologia on tärkeintä. Starčević oli täysin paljastanut Karadžićin myytin štokavi-serbialaisista. Ja tämä osa Karadžićin ideologiaa on se, mitä jopa nykyiset kroatialaiset kielitieteilijät pitävät tuomittavana: http://www.matica.hr/MH_Periodika/vijenac/1999/135/tekstovi/08.htm, http://www.matica.hr/MH_Periodika/vijenac/1999/138/tekstovi/06.htm.  

"