"

Korean tiedotusvälineissä käytetään edelleen sanaa Comfort Women (lohdutusnaiset) nykypäivän seksityöntekijöistä, jotka palvelevat Yhdysvaltojen sotilasleireillä. (Ihmiskaupan vastaiset politiikat Aasiassa ja Venäjän Kaukoidässä: A Comparative Perspective, Schuckman, Emily E).

 * Ellei kukaan pysty esittämään nimeä, täydellisiä viitteitä ja viittauksia, 410 000 on poistettava Wikipedian käytäntöjen mukaisesti. (Vihje: syy siihen, miksi kukaan ei ole laittanut nimeään siihen, on selvä, jos luet sen varsinaisen lähteen ... kukaan historioitsija ei uskalla laittaa nimeään eikä laitostaan siihen). Myöskään Youtuben surulaulu ei ole käytäntöjen mukainen.

 * Historiallisesti sanan käyttö lisensoidusta, vapaaehtoisesta prostituutiojärjestelmästä tuli ensin, ja sen pitäisi olla aiheessa ensimmäisenä. Milloin, miten ja missä mittakaavassa pakkovärväys tapahtui, on epäselvää. Se näyttää alkaneen ""järkevänä"" vastauksena suureen ongelmaan ja sitten liioiteltuna sotavuosien edetessä. Artikkelissa on tarkasteltava tarkemmin tapahtumien kulkua EI politisoitua versiota niistä sittemmin. 

 * Voiko kukaan kertoa todellisia lukuja tai osuuksia seuraavista asioista

a) ne naiset, jotka työskentelivät vapaaehtoisesti tai koska heillä ei ollut muita vaihtoehtoja.
b) väkisin viedyt

 Miten ja milloin järjestelmä muuttui?

 * Puuttuvat elementit;

 a) paikalliset agentit, rikollismaailma ja valtion byrokratia, jotka tulivat mukaan, eli sekä kiinalaiset että korealaiset.
 b) ilmiön juuret tai konteksti, esim. naiset Korean orjakastissa, tyttäriä ostavien ja myyvien paikallisten agenttien järjestelmä Aasiassa (sitä oli myös Japanissa).
 c) sen perintönä Korean seksiteollisuuden teollistuminen toisen maailmansodan jälkeen, esimerkiksi samat lohtunaiset työskentelevät prostituutiossa amerikkalaisille miehitysjoukoille ja Korean armeijalle. Selvyyden vuoksi todettakoon, että naiset ja järjestelmä eivät vain kadonneet toisen maailmansodan jälkeen.
 d) Kenraali Park Chung Heen hallinnon, Korean sensuurilautakunnan jne. syy ja rooli kysymystä koskevan keskustelun tukahduttamisessa, mikä johti asian hautaamiseen, kunnes se nousi uudelleen esiin 80- ja 90-luvuilla.

    "