"

Manchut

Huhtikuussa korjasitte muokkaukseni ja kommentoitte, että ""Tämä kohta oli vandalisoitu aiemmista tarkistuksista. Se on muuttunut huomattavasti alkuperäisestä lähteestään.""".

Olivatpa muutokset sitten perusteltuja tai eivät, ne eivät olleet vandalismia, koska ne selitettiin mantsujen keskustelusivulla (""Mantsut ja poliittinen jalkapallo""). Ennen kuin palautat muokkauksia vandalismisyytösten perusteella, olisin kiitollinen, jos voisit tarkistaa keskustelusivun ja käsitellä ensin siellä esitettyjä väitteitä.

Vastalauseeni väitteelle, jonka mukaan ""Monissa viimeaikaisissa etnistä identiteettiä käsittelevissä tutkimuksissa korostetaan, että etniset kategoriat eivät ole staattisia ja objektiivisia vaan muuttuvia ja subjektiivisia"", on se, että tämä voisi koskea KUKAAN etnistä ryhmää, ja se voitaisiin siten sijoittaa mihin tahansa etnistä ryhmää käsittelevään artikkeliin. Tämän nimenomaisen huomautuksen esittäminen vain mantuja koskevassa artikkelissa kuulostaa rationalisoinnilta tai tekosyltä. Se kuulostaa erittäin puolustukselliselta, ikään kuin mantšujen etnisen identiteetin väittämiselle ei olisi mitään muuta todellista perustetta kuin akateemikkojen liian hienovarainen erottelu. Tiedämme, että Crossley argumentoi tästä näkökulmasta, mutta onko tämä tarpeen sisällyttää artikkeliin? On melkein kuin artikkelissa sanottaisiin: "Tiedämme, ettei mantsuja pidetä etnisenä ryhmänä, mutta jos etnisyyksiä pidetään häilyvinä ja subjektiivisina, voimme ehkä tunnustaa heidät sellaisiksi."". 

Qing-dynastia perustui apartheid-tyyppiseen tilanteeseen, jossa kiinalaiset ja mantut pidettiin erillään toisistaan. Qingin aikana mantsut säilyttivät tietoisuuden siitä, että he olivat erillinen etninen ryhmä, vaikka he siirtyivätkin enimmäkseen puhumaan kiinaa. Vielä nykyäänkin on mantsuja, jotka säilyttävät tietoisuuden mantsukulttuurin erillisyydestä valtion tukemista etnisistä kategorioista riippumatta. Pointtini on siis se, miksi meidän on pyrittävä perustelemaan jokin näkemys vain siksi, että se on ristiriidassa vallitsevan konsensuksen kanssa? Onko tarvetta puolustautua näin voimakkaasti vain mantsujen tapauksessa?

  "