"

Mielestäni meidän on parempi pysyä Tafsir al-Jalalaynin versiossa, jossa käytetään begot ja begotten. Jos islamilaiset oppineet ovat tyytyväisiä siihen - kuka minä olen väittämään vastaan. Joka tapauksessa se näyttää kumoavan uskon Jumalan Poikaan ja myös sen, että meidät on luotu hänen kaltaisekseen. Ehkä se siis sanoo ""ei! Jumalalla ei ollut poikaa eikä teitä luotu hänen kuvakseen"", mikä edellyttäisi Begot-verbin käyttöä, kuten Tafsir al-Jalalayn antaa.   

  "