"

 Yksinkertainen ehdotus 

Sen sijaan, että toinen kohta kontekstualisoitaisiin ""Raamatun"" kirjojen mukaan, mikä viittaa myöhempään, kristilliseen lähteeseen, merkityksellisemmät sanat ""Heprealainen Raamattu"" tai ""Tanakh"" ovat "Raamatun". (tai molempien) pitäisi olla määritelmän termejä.  Muuten saatetaan alkaa ajatella, että kreikkalaiseen Septaguintiin perustuvat ""Vanhan testamentin"" käännökset ovat auktoriteetteja, vaikka juutalaiset pitävätkin Tanakhin masoreettista tekstiä ilmeisenä standardina.  

Termi "Raamattu" ei suinkaan viittaa myöhempään kristilliseen lähteeseen. Se on laajalti käytetty termi kristittyjen kanonisina pitämistä kirjoista, mikä ei tarkoita, että ne olisivat kristillistä alkuperää. On myös väärinkäsitys, että Septuagintan pohjalta tehdyt käännökset olisivat kristittyjen kannalta arvovaltaisia. Lähes kaikki englanninkieliset raamatunkäännökset perustuvat itse asiassa masoreettiseen tekstiin. Ainoastaan kristinuskon itäortodoksisissa suuntauksissa Septuaginta on vakioraamattu. Joka tapauksessa muutamaa marginaaliryhmää lukuun ottamatta kristityt ymmärtävät, että minkä tahansa käännöksen auktoriteetti palautuu viime kädessä alkuperäiseen hepreankieliseen käännökseen (siis niiden Raamatun kirjojen osalta, jotka on alun perin kirjoitettu hepreaksi).    

Kontekstualisoinnin laiminlyönti

"Rakentaminen" -osion 7. kappale alkaa: "Vuonna 1967 Israel valtasi vanhan Jerusalemin (ja Temppelivuoren) Jordaniasta.""  Tästä ei anneta mitään muuta tietoa; vaikutelma on, että Israel hyökkäsi Jordaniaan ilman provokaatiota, vaikka itse asiassa Israelin toimet vuoden 1967 sodassa olivat vastaus arabimaiden, mukaan lukien Jordanian, joukkohyökkäykseen sitä vastaan sen jälkeen, kun Egyptin kenraali Nasser ja muut Egyptin kanssa liittoutuneet arabivaltiot olivat ryhtyneet sotatoimiin sulkemalla Israelin laivaliikennemahdollisuudet Tiranin salmen kautta nimenomaisena ja julkilausuttuna tarkoituksenaan tuhota Israel.  Tämä väärä käsitys on korjattava, jos halutaan välttää tahaton antisemitismi.   

Ennakkoluuloisuus Israelia kohtaan ei ole sama asia kuin antisemitismi. Mielestäni nykyinen lausunto on myös yksinkertaisesti ytimekäs, eikä siinä mennä syvälle poliittiseen tilanteeseen, koska se ei ole artikkelin aihe. Jos kuitenkin katsotte, että kontekstualisointi on tarpeen, siitä vain. Muistakaa Wikipedian politiikka olla rohkea.    "