Niin sanotusta kastien muodostumisesta Tamil Nadussa ja Keralassa. Se ei ole erillinen prosessi, vaan useimmat sosiologit ja kielitieteilijät kutsuvat yhteistä kulttuurialuetta nimellä Tamilakam. Wikissä meidän on kirjoitettava artikkeli uudelleen vastaamaan tätä todellisuutta. Jos luet Kerala- ja Malayalam-kirjoitukset ja www.kerlahistory.com sivuston tämä uusi ajatus tulee esiin. Näin ollen Kerala ja Tamil Nadu ovat kulttuurikehityksensä osalta kiinni lanteissa 10-luvulle asti. 

Kastijärjestelmä itsessään ei ole oikea sana kuvaamaan Etelä-Aasian sosiaalista tilannetta. Tarkempia ovat Jati ja Varna.  Berkeleyn Proff Hartin ja muiden kaltaisten kielitieteilijöiden mukaan erityisesti Etelä-Intian alkuperäisyhteiskunnissa oli jo olemassa tiettyihin sukulinjoihin perustuva yhteiskunnallinen kahtiajako, joka oli hitaasti ottanut haltuunsa tietyt taloudelliset tuotantomekanismit, kuten viljelyn, kalastuksen, vartioimisen, rumpujen soittamisen, bardien jne. käytön. Tämä oli vastaus siirtymiseen metsästäjä-keräilijöistä ja polttavasta maanviljelystä vakiintuneeseen maanviljelyyn ja karjankasvatukseen. 

Sangam-kirjallisuus, joka on kaleidoskooppi muinaisissa Cera-, Chola- ja Pandya-maissa vallinneista yhteiskunnallisista oloista, kuvaa tilannetta, jossa oli paljon vaihtelua ja väkivaltaa, jota käytettiin taloudellisten etujen säilyttämiseksi. Tässä ympäristössä pohjoiset ajatukset ja ihmiset lisäsivät myös oman järjestelmänsä, kuten varna-järjestelmän. Todellisuudessa brahmanit tekivät kuitenkin niin, että heistä tuli vain toinen jati, joka sopi jo vallitsevaan paikalliseen malliin, ja lisäsivät uskonnollisen sanktioinnin sen väkivallan päälle, jota tarvitaan jati-järjestelmän ylläpitämiseen. Näin ollen brahminismi, jainismi ja buddhalaisuus olivat hyvin tärkeitä väestön rauhoittamisessa, mikä johti myöhempien suurvaltojen kehittymiseen. 

Sangam-kirjallisuudessa sanoja Pulaiti ja Pulayan käytetään kuvaamaan päälliköitä palvelevia ihmisiä. He olivat kiintyneitä rikkaisiin, koska ilmeisesti he olivat riistettyjä tai heillä ei ollut mitään, mistä he voisivat itsenäisesti elää. Kannadiga-kastin nimi on Holeya. Hole tarkoittaa arkaaisessa kannadankielessä kuukautisverta, mikä osoittaa, että jo ennen tamilin ja kannadan itsenäistymistä tietyt sukulinjat saattoivat alentua. Kuten tiedätte, siitä on kauan aikaa:))) 

Miksi muinainen Tamilakam on tärkeä verrattuna muuhun Intiaan, jotta voidaan ymmärtää ainutlaatuinen kastijärjestelmä. Koska se oli viimeinen raja-alue, joka joutui alistumaan indoarjalaisen väestön ja kulttuurin etenemiseen Etelä-Aasiaan. Lisäksi se säilytti kulttuurisen itsenäisyytensä juuri sen verran, että se pystyi tallentamaan (Sangam-kirjallisuuden kautta) vallitsevat olosuhteet ennen kuin siitä tuli kulttuurisesti osa muuta Intiaa Bhakthi-kauden jälkeen. Nykyään niin sanotut erilliset keralit ja tamilit ovat vain yhden suuremman intialaisen kulttuurin osia, joissa on pieniä alueellisia eroja.