"

 Lisää keskustelua muutoksista 

Tässä on muutama ote artikkelista, johon haluaisin tutustua:

1. ""Smithin varhaisimmat uskonnolliset kokemukset, joihin kuului taivaallisia näkyjä ja vierailuja, näkijänkivien käyttöä hämärän tiedon saamiseksi ja haudattujen aarteiden paikantamiseksi, eivät olleet harvinaisia siellä, missä Smith asui, eivätkä alueen muodikkaan eliitin protestanttiset papit olleet vaikuttuneita Smithin varhaisista näyistä ja ennustuksista, mutta he eivät myöskään todennäköisesti olleet yllättyneitä tai huolestuneita.""

Edellä esitetyssä on pari ongelmaa.  Ensinnäkin, käyttivätkö muut näkijäkiviä saadakseen hämärää tietoa erityisesti siitä, missä Smith asui."  (Selitän myöhemmin, miksi pidän tätä tärkeänä.) Toiseksi, käyttikö Joseph ""näkijäkiviä"" (Urim ja Thummim) haudattujen aarteiden paikantamiseen ja olivatko tällaiset pyrkimykset uskonnollisia kokemuksia (hänelle ne eivät olleet).  (Tietääkseni hänen aarteenetsintäpyrkimyksensä rajoittuivat aikaan ennen Urimin ja Thummimin hankkimista).  Kolmanneksi, oliko ""muodikkaan eliitin protestanttinen papisto"" (mitä se sitten tarkoittaakin, mitä luultavasti on muutettava) eivät olleet vaikuttuneita varhaisista näyistä ja ennustuksista (eivätkä sittemmin yllättyneitä tai huolestuneita).  Tämä väite olisi joko a) poistettava todentamiskelpoisuuden puutteen vuoksi tai b) täydennettävä huomautuksilla, joita Joseph itse tekee ensikäden todistajana.

Minulla ei rehellisesti sanottuna ole suositeltua vaihtoehtoa.  Koko kohta on mielestäni melko kypsä keskustelulle.  Kerratakseni vielä kerran:

a. Oliko näkijäkivien käyttö rajoitettu Joosefin asuinalueelle.
b. Oliko aarteenetsintä hänelle uskonnollinen kokemus.
c. i. Onko termi ""muodikkaasti eliitti"" edes etäisesti merkityksellinen artikkelin kannalta.
c. ii. Joosefin oma kertomus papiston reaktioista pitäisi ainakin sisällyttää mukaan.

2. ""Länsi-New Yorkin Burned-overin alueella, jossa Joseph Smith Jr. kasvoi"" on ilmeisen epätarkka.  Joseph vietti elämänsä ensimmäiset kymmenen vuotta Vermontissa ja vain neljä vuotta New Yorkissa ennen ensimmäistä näkyä. Ehdotan seuraavaa uudelleenmuotoilua koko lauseen jälkipuoliskolle:

""tämä kampanja tapahtui myös Länsi-New Yorkin Burned-overin alueella, jossa Joseph Smith nuorempi oli asunut neljä vuotta.""".

3. ""Kuitenkin mormonien Jeesusta koskevat ekstrapolaatiot muistuttavat monin tavoin enemmän varhaisimpia kristillisiä harhaoppeja."""  Melko vahva väite , enkä pane pahakseni sen pitämistä, mutta sen pitäisi olla seuraavilla ehdoilla:
1. ""Varhaisin"" kvantifioidaan tiettyyn vuoteen, ja ""kristitty"" kvantifioidaan johonkin sen ajan lahkoon.
2. Lisäämme seuraavan tekstin Hugh Nibleyn teoksesta "The World and the Prophets", joka kertoo ajasta, jolloin nykyiset yleisesti hyväksytyt kristilliset uskomukset olivat harhaoppeja:
""Ignatius Antiokialainen kirjoittaa trallialaisille: 'On joitakin Kristuksen pettäjiä... He esittelevät Jumalan tuntemattomana.' Ja smyrnaalaisille hän sanoo: 'Pitäkää siis silmällä niitä, jotka saarnaavat muita oppeja, kuinka he väittävät, että Kristuksen Isää ei voi tuntea.""" (sivu 55)
""Apostolisten konstituutioiden mukaan harhaoppisten suuri rikos yleensä on se, 'että he pilkkaavat Jumalaa sanomalla, että hän on tuntematon eikä ole Kristuksen Isä... vaan on sanoinkuvaamaton, sanomaton, nimeämätön, itsestään syntynyt...'""" (sivu 55)

4. ""Brigham Youngin mormonien seuraajat uskovat yleensä Youngin oppiin, jonka mukaan Jeesus ""syntyi"" henkiruumiiseen, kuten muukin ihmiskunta, ja pysyi siinä tilassa ruumiillistumiseensa asti."""

Sana inkarnaatio ei sovi lauseen asiayhteyteen, ja keskustelen tässä mieluummin mormonismista.  Suosittelen, että muutamme sen sanoiksi:

""Brigham Youngin johtama mormonismin haara opettaa, että Jeesus ""syntyi"" ""henkiruumiiseen"", kuten muukin ihmiskunta, ja pysyi siinä tilassa kuolevaiseen syntymäänsä saakka."""

5. ""Hän väitti saaneensa ilmestyksen vasta sen jälkeen, kun hän oli esittänyt kysymyksiä jostakin aiheesta, pohtinut asiaa ja rukoillut Jumalalta vastausta. Smithin opetusten kehittyessä hänen myöhemmät opetuksensa maalasivat silmiinpistävän erilaisen kuvan Isästä ja Pojasta, joilla oli fyysiset taivaankappaleet ja jotka olivat tarkoituksellisesti yhtä yhdessä Pyhän Hengen kanssa."""

Ensimmäinen lause on mielestäni sopimaton (lue se asiayhteydestä, niin ymmärrät, mitä tarkoitan).  Haluaisin selventää toista lausetta; sen voisi ymmärtää niin, että Smithin opetukset jumaluudesta muuttuivat pikemminkin kuin laajenivat.  Haluaisin muotoilla uudelleen seuraavasti:

""Kun Smithin opetukset Jumalasta laajenivat, ne vähitellen maalasivat silmiinpistävän erilaisen kuvan Isästä ja Pojasta kuin muissa kirkoissa, joissa kummallakin oli fyysinen, puhdistettu ruumis ja jotka olivat tarkoitukseltaan yhtä Pyhän Hengen kanssa."""

(Sivuhuomautuksena, lause ""erityisesti sillä alueella, jossa Mormo