"

 Suunnittelijan henkilöllisyys 

Heti otsikon ""Termin alkuperä"" yläpuolella olevassa kohdassa todetaan:

""Älykäs suunnittelu" ei tietoisesti yritä tunnistaa tai nimetä tiettyä luomisagenttia - se vain toteaa, että yhden (tai useamman) täytyy olla olemassa. Vaikka älykäs suunnittelu itsessään ei nimeä suunnittelijaa, monien kannattajien henkilökohtainen näkemys on, että suunnittelija on kristitty jumala."[34][22][35] Siitä, oliko tämä käsitteen aito piirre vai vain asenne, jolla haluttiin välttää vieraannuttamasta niitä, jotka haluaisivat erottaa uskonnon luonnontieteiden opetuksesta, on käyty paljon keskustelua älykkään suunnittelun kannattajien ja kriitikoiden välillä. Kitzmiller v. Dover Area School District -oikeudenkäynnissä katsottiin, että kyse oli jälkimmäisestä."""

Edellä esitetty väite sisältää suositun harhakäsityksen suunnittelijan henkilöllisyydestä. ID-johtajat ovat todellakin nimenneet suunnittelijan. 

Artikkelin edellä oleva viittaus #34 viittaa Dembskin vuonna 1999 julkaistuun Touchstone-artikkeliin, jossa hän sanoo, että ""älykäs suunnittelu on vain Johanneksen evankeliumin Logos-teologiaa informaatioteorian kielessä.""". Kun Dembski sanoi näin, hän yksilöi, itse asiassa määritteli, suunnittelijaksi Jumalan lisäksi Jeesuksen Kristuksen, johon ""Logos"" viittaa Johanneksen evankeliumissa, kuten Barbara Forrest huomauttaa artikkelinsa http://www.centerforinquiry.net/uploads/attachments/intelligent-design.pdf sivuilla 3-4.

Ks. myös artikkelin viittaus nro 142 s. 39-40 kohdassa ""Onko se vielä tiedettä?"". Intelligent Design Creationism and the Constitution"," osoitteessa http://law.wustl.edu/WULQ/83-1/p%201%20Brauer%20Forrest%20Gey%20book%20pages.pdf.  Huomaa tässä yhteydessä myös, että Phillip Johnson määrittelee ID:n myös vaativan Jumalaa, kun hän määrittelee sen ""teistiseksi realismiksi"".

On siis selvää, että se, että suunnittelija on kristitty Jumala, on enemmän kuin "monien kannattajien henkilökohtainen näkemys".   "