"

Arvostan mielipidettäsi, ja siksi pyydän sinua perustelemaan, miksi meidän ei pitäisi ottaa huomioon lähteitä, jotka koskevat kyseisten henkilöiden vaihtoehtoisia nimiä. Olet oikeassa siinä, että nämä ihmiset tunnetaan nimellä "Makedonski Muslimani"." (tarkemmin sanottuna - Makedonci Muslimani) tai Torbeši, mutta on olemassa todisteita siitä, että vaihtoehtoisia nimiä on muitakin, eivätkä ne ole vanhentuneita. Artikkelissa on ulkoinen linkki, jota en ole lisännyt. Katsokaa sen tekstiä - ""Makedonian muslimit kuuluvat viiteen etniseen ryhmään. Nämä ovat albaanit, turkkilaiset, romanit, muslimimakedonialaiset ( tunnetaan myös nimillä Torbeshi, Pomaks tai Poturs) ja bosnialaiset."".....""Kreikkalais-turkkilainen sopimus pakollisesta väestönvaihdosta vuonna 1923 sai noin 390 000 muslimia, joista suurin osa oli turkkilaisia, mutta myös joitain pomakkeja (Torbesi), lähtemään Turkkiin (Ortakovski, 1997:133).""". Koskeeko tämä teksti samoja ihmisiä vai ei?
Kysymys kahdesta muusta nimestä on sama, ja nykyään on olemassa lähteitä, jotka todistavat sen. Venäläisen kirjailijan Dmitriy Labaurin kirja on vuodelta 2008. Siinä käytetty termi on bulgarialaiset pomaksit. Подпоручикъ:n tekemän hyvän löydön kautta meillä on viittaus Fihret Adaniriin. Hänen käyttämänsä termi on Bulgarian muslimit. Muiden viittausten välissä on kirja Поп Антов, Христо. Спомени, Скопje 2006 (Pop Antov, Hristo. Memoires, Skopje 2006). Kirjoittaja käytti johdonmukaisesti termiä pomakit kuvaamaan näitä ihmisiä, mutta toimittaja (professori Zoran Tododrovski Makedonian tasavallasta) ei ole katsonut tarpeelliseksi missään kohtaa kirjaa selittää, mitä se tarkoittaa (jos termi ei kelpaa) tai että kyseessä on vanhentunut termi.
Mitä tulee väitteisiinne siitä, että näitä ihmisiä on aiemmin kutsuttu "Bošnjaci" -nimellä, voisitteko antaa joitakin viitteitä? Se on mielenkiintoista minulle.  "