"::Ei kielletty jokaista ei-katolisen teosta, vaan ainoastaan muun muassa jokaista ei-katolisen teosta uskonnosta.
En tiedä, noudattaako Opus Dei indeksiä vai, kuten sanotaan, sensuroi uusia kirjoja, mutta voin sanoa, että jos näin on, se ei olisi siitä syyllinen. Sillä on kaikki oikeudet jäsenistöönsä ja seuraajiinsa, kunnes Pyhä istuin kieltää sen, kuten Pyhällä istuimella itsellään oli kaikkiin kirkon jäseniin, kun se julkaisi indeksin.
Vaikka tämä on virallisesti kiistetty, uskon, että H. Em. Bertonen toiminta Da Vinci-koodia vastaan ei ollut kaukana sensuurista, ja melko oikeutettu sensuuri myös sen mukaan, mitä sen sisällöstä kuulee (en itse asiassa ole lukenut sitä, Michael Crichton on parempi).
Se, että Nietzscheä ei otettu mukaan (Schopenhauerista en ole varma), johtuu uskoakseni siitä, että ei tarvinnut selventää, että hänen teoksensa ovat ei-katolisia ja siten ""indeksissä"" pääsääntöisesti ilman mitään tarvetta selventää. Teoreettisesti tietysti ne kirjat, jotka Kant kirjoitti uskonnosta (ja siihen kuuluu Puhtaan r:n kritiikki), olisivat implisiittisesti myös indeksissä, koska hän ei ollut katolilainen, mutta juuri siitä syystä, että hän uskoi Jumalaan, kongregaatio saattoi katsoa, että hänen kirjojensa asema katolisesta näkökulmasta kaipasi lisäselvitystä. Myöskään kaikkia Kantin teoksia ei lueteltu.
Mitä tulee sen merkitykseen nyt, olen samaa mieltä (maallikkona ja ei-teologina) siitä, että joidenkin kirjojen lukeminen nykyään ei ainoastaan johda kirkollisiin rangaistuksiin (kuten pitäisi olla varmaa), vaan se ei myöskään ole sinänsä syntiä, koska se ei ole enää mitään tottelemattomuutta kirkkolakia kohtaan (samoin tietysti kard. Bertonen puolisensuurin osalta), mutta se voi olla vaarallista ja siten varomatonta, mikä ei voi olla synnistä vapaata. (?) 84.154.109.57  

"