"

 Ensimmäinen lause tuskallisen harhaanjohtava 

Viikko on seitsemän päivän mittainen aikayksikkö, jota juutalaiset ovat käyttäneet ainakin Aabrahamin ajoista lähtien[1], joka todennäköisesti eli vuoden 2000 eaa. ja 1630 eaa. välillä[2].

Lasketaanpa, miten tässä ei ole mitään järkeä.

1) ""Juutalaiset käyttivät sitä ainakin Aabrahamin ajoista lähtien"", koska Aabraham on Vanhan testamentin varhaisin henkilö, jota voidaan kohtuudella kutsua juutalaiseksi, ""ainakin"" ei ole järkevää.

2) Aabrahamin ei tietääkseni mainita Genesiksessä käyttäneen minkäänlaista kalenteria. Tähän väitteeseen liitetty sitaatti viittaa Moosekseen, joka on aivan eri henkilö.

3) Aabraham on legendaarinen hahmo, joka on saattanut olla olemassa tai olla olematta ja johon viitataan vain Raamatun kirjoissa, jotka on kirjoitettu satoja tai tuhansia vuosia hänen oletetun kuolemansa jälkeen.  En halua aloittaa kiistaa uskonnosta, mutta hänen historiallisuudestaan voidaan varmasti kiistellä, ja viittaus 100 vuotta vanhaan tietosanakirjaan uskonnolliselta instituutiolta, joka perustuu osittain Abrahamin kertomukseen, ei ole oikein luotettava lähde.

Seitsemänpäiväisen viikon muinainen juutalainen käyttö pitäisi toki mainita otsikossa, koska se on länsimaisen seitsenpäiväisen viikon perimmäinen alkuperä, mutta ensimmäinen virke nykyisessä muodossaan on hölynpölyä.  Onko ehdotuksia uudelleenkirjoituksista?   "