" 

 == Apua pyydetään osoitteessa Seitsemännen päivän adventtikirkon kritiikki== 

 Nykyistä Seitsemännen päivän adventistikirkon kritiikkiä käsittelevää osiota, jossa Seitsemännen päivän adventistikirkkoa syytetään kultiksi, ei ole kirjoitettu tavanomaisessa syytös-vastaus-muodossa eikä siinä esitetä mitään järkevää vastausta syytökseen. Väitteeseen ""väitteistä adventistien saaristolaisuudesta ja varoituksista sekoittumisesta ei-kristittyjen ja jopa ei-adventistien kanssa"" ei viitata, eikä nykyiseen vastaukseen, johon ei myöskään viitata, että kultin koulut ""ovat avoimia kaikille"", ei kumota syytettä siitä, että kirkko olisi kultti.  

 Nykyinen jakso kuuluu seuraavasti: 

 Kultin vastaiset kirjoittajat ovat kiistelleet siitä, onko seitsemännen päivän adventismi kultti. 

 1950-luvun lopulla Walter Martin ja Donald Barnhouse luokittelivat adventismin ei-kultistiseksi . Martinille tämä oli käänteinen muutos hänen aiempaan, vuonna 1955 tekemäänsä luokitteluun adventismista kultiksi. Monet evankeliset seurasivat tätä neuvoa ja tekevät niin edelleen nykyäänkin ja hyväksyvät adventismin ortodoksisena kristillisenä kirkkokuntana, vaikka sillä on muutamia oppeja, joiden katsotaan eroavan kristillisistä pääkirkkokunnista. Tätä voidaan pitää adventtikirkon lisääntyvänä hyväksymisenä kristilliseen joukkoon, sillä monet näistä muista kristillisistä ryhmistä vastustivat aiemmin voimakkaasti adventistien opetusta. Vaikka hän myöhemmin kumosi tämän mielipiteensä ja uskomuksensa ja laajensi kantaansa myöhemmin vuonna 1960 ilmestyneessä kirjassaan The Truth About Seventh-day Adventism. 

 Toiset luokittelevat adventismin epäortodoksiseksi kristilliseksi uskontokunnaksi, kuten esimerkiksi John Whitcomb Jr. Väitteet adventistien saaristolaisuudesta ja varoitukset sekoittumisesta ei-kristittyjen ja jopa ei-adventistien kanssa sekä adventistien lapsille antaman koulutuksen tärkeys ovat myös merkittäviä väitteitä siitä, mitä puhekielessä pidetään kultin kaltaisena käyttäytymisenä. Adventistit puolustautuvat sillä, että heidän koulutusjärjestelmänsä on suunniteltu kasvattamaan luonteenpiirteitä ja uskoa lapsiin; adventtikoulut ovatkin avoimia kaikille. 

 Kuvaillessaan ekumeenisten muutosten vastustamistaan jotkut adventistit viittaavat Ellen Whiteen, joka kirjoitti, että "Babylon on kirkko, joka on langennut virheidensä ja syntiensä tähden, koska se on hylännyt taivaasta lähetetyn totuuden.""" 

 Ehdotan seuraavaa parannusta: 

 ===Kultin asema=== 
 Kultin vastaiset kirjoittajat ovat kiistelleet siitä, onko seitsemännen päivän adventismi kultti. 

 1950-luvun lopulla Walter Martin ja Donald Barnhouse luokittelivat adventismin ei-kulttimaiseksi.Walter Martinin haastattelu, Adventist Currents, Vol. 1, No. 1, heinäkuu 1983, suomentanut Douglas Hackleman. Martinille tämä oli käänne hänen aiempaan, vuonna 1955 tekemäänsä luokitteluun, jonka mukaan adventismi oli kultti. Monet evankeliset seurasivat tätä neuvoa ja tekevät niin edelleen nykyäänkin ja hyväksyvät adventismin ortodoksisena kristillisenä kirkkokuntana, vaikka sillä on muutamia oppeja, joiden katsotaan eroavan päälinjan kristillisistä kirkoista. Tätä voidaan pitää adventtikirkon lisääntyvänä hyväksymisenä kristilliseen joukkoon, sillä monet näistä muista kristillisistä ryhmistä vastustivat aiemmin voimakkaasti adventistien opetusta. Vaikka hän myöhemmin kumosi tämän mielipiteensä ja uskomuksensa ja laajensi kantaansa myöhemmin vuonna 1960 ilmestyneessä kirjassaan The Truth About Seventh-day Adventism. http://en.wikipedia.org/wiki/Walter_Martin. 

 Richard Kyle, evankelinen kristitty, joka kirjoittaa historioitsijan näkökulmasta suurelta osin kritiikittömässä kirjassaan ''The Religious Fringe: A History Of Alternative Rel