" 

 == Puolan Wikipedia ""baramin"" etymologiasta == 

 Satuin törmäämään Wikipedian puolankieliseen artikkeliin ""Baramin"", ja sain konekäännöksen tästä segmentistä, joka oli mielestäni mielenkiintoinen. En tiedä, mistä nämä ajatukset ovat peräisin (vaikka olenkin niistä samaa mieltä). Oletan, että tämä ei läpäisisi kritiikkiä siitä, että se on ""Alkuperäinen tutkimus"", mutta tässä se on, hieman siistityssä muodossa (en osaa lukea puolaa, mutta jotkut muutokset ovat ilmeisiä): 

 Sana ""baramin"" tulee yhdistelmästä kahdesta hepreankielisestä sanasta, jotka esiintyvät 1. Mooseksen kirjassa בָּרָא bar - luotu ja מִין mîn - tyyppi. Käännös mîn sanoista ""laji"", on keskustelua kahdesta syystä: 
 1. mîn-sanaa ei ole olemassa hepreassa, Raamatussa on vain juurena verbijohdannaisia, kuten לְמִינֵהוּ leminehu. 
 2. käytetään vain kymmenkunta kertaa, joten sen tarkka merkitys on epävarma. 
 Sanojen mîn merkitys ei ole varma, joten nykyiset raamatuntutkijat tulkitsevat sen merkitystä eri tavoin.  Jotkut väittävät, että tämä termi olisi tulkittava ""sama zradzające sama""." Toiset korostavat ""jako"", ""irrottaminen"" sanojen mîn ydinviestinä.  Yksi näiden erimielisyyksien lähteistä on se, että termiä mîn käytetään heprealaisessa Raamatussa harvoin - 31 kertaa (30 kertaa Mooseksen Pentateukissa ja kerran Hesekielin kirjassa). Kaikissa näissä tapauksissa termi viittaa kasveihin ja eläimiin, ja näytetään prependin l e (alla) kanssa. Jotkut huomauttavat, että mîn ei koskaan Genesiksen kirjassa käytetään luomaan ihmisen (vaikka tämä on nieuznawanej protestanttien natchnioną Paper Syracha). Vaikka Jumala loi kasvit ja eläimet ""niiden mînin mukaisesti"", ihmiset on luotu Jumalan kuvaksi ja kaltaisiksi. Etymologia sanat mîn on myös epävarma. Jotkut niistä liittyvät arabian MANA (jaettu, jaettu), mutta arabian sana on kuitenkin paljon nuorempi kuin heprean eikä sillä näytä olevan yhteyttä häneen. Suurin osa tulkinnoista menee siis siihen suuntaan, että mîn ymmärretään ""jonkinlaiseksi hajoamiseksi"" tai ""erotetuksi ryhmäksi"".  Jumala loi siis kasvit ja eläimet niiden jakautumisen, luvun, mukaisesti. 
  Sanan tiukasta merkityksestä huolimatta se ei kuitenkaan ole Genesiksen kirjassa kertomus, joka liittyy läheisesti lisääntymiseen vaan perustamiseen. Ainoastaan hedelmäpuiden luomisen yhteydessä (vrt. 1 Moos 1, 11-12) termi näyttää jollakin tavalla liittyvän lisääntymiseen. Muissa tapauksissa mîn viittaa luomiseen eikä lisääntymiseen (vrt. Gen 1, 21, 24-25). Lisäksi, kun Jumala kehottaa luomiseen ""olkaa hedelmällisiä ja lisääntykää"" (vrt. Gen 1, 22 ja 28), on määrittely ""heidän tyyppiensä mukaan"".  Jos mîn viittaa lisääntymisrajoituksiin, miksi sitä ei käytetä lisääntymisestä vaan vain aiheuttamisesta?  Tästä syystä monet kreacjonistów uskoo, että suhde mîn ei ole lisääntyminen tai jako, mutta luku viittaa siihen, että voimme jakaa kasveja, luominen lentävät, kelluva ja maahan erillisiin mîn. 
 Ironista kyllä, sana baramin, joka on luotu englantilaisen syntaksin avulla, tarkoittaa hepreaksi luonnon luomaa, mikä merkitsee evoluutiota. Oikean muodon olisi pitänyt olla mîn baru."