" 
 ::::Minusta tällaisten asioiden on tapahduttava yhteisymmärryksessä tai ei lainkaan. Ei vain ole mitään numeerista tapaa määritellä ""yleisintä"", ja vaikka pelkkä vaikutelmani on, että antiikin historioitsijat ja klassistit viimeisten 30 vuoden ajalta eivät kutsu häntä ""Julianus luopioksi"" ikään kuin se olisi hänen nimensä, ja että tämä on jäänne kristillisempien päivien ajalta, sitä ei voi ""todistaa"", ja on kaikkien aikojen tuhlausta yrittää tehdä niin. Numeerisesti katsottuna saat paljon osumia, koska vaikka tutkija ei kutsuisikaan häntä ""Julianus luopioksi"", tuon nimen perinne on selitettävä missä tahansa Julianusta käsittelevässä laajassa käsittelyssä. Tärkein argumenttini ""Julianus apostolinen"" -ilmaisua ""yleisimmäksi"" vastaan on se, että ""apostolinen"" itsessään on harvinainen sana: jos otat 50 ihmistä mukaan paikallisessa ostoskeskuksessasi ja kysyt heiltä, ovatko he kuulleet joko ""Julianus apostolinen"" tai ""keisari Julianus"", ""keisari"" -ilmaisun tunnistaminen on luultavasti todennäköisempää, yksinkertaisesti siksi, että suurin osa ihmisistä tietää, mikä on roomalainen keisari, mutta ei, mikä on ""apostolinen"". Tietääkseni Julianus on ainoa keisari, joka on tunnistettu tittelillä, joka ei kuulu hänen viralliseen nimistöönsä. Koska ""Julianus luopio"" tietysti ohjautuisi tänne, en näe, mitä hyötyä WP:n olisi julkaista tendenssimainen lempinimi sen sijaan, että noudattaisimme tavanomaista nimeämiskäytäntöämme, kuten WP:ROMANIT:ssä on esitetty. On kuitenkin ihmisiä, jotka ovat hyvin vahvasti sitä mieltä, että meidän pitäisi säilyttää ""Apostate"" syistä, jotka ovat minulle epäselviä mutta heille päteviä.   "