" 

 Ensimmäisessä vastauksessani lueteltiin neljä käännöstä, joissa käytetään sanaa "saastaisuus" Rogersin sanan "homoseksuaaliset teot" sijasta. Mikä tahansa näistä edellä luetelluista käännöksistä sanoo saman asian. Ainoastaan Rogersin käännös on erilainen, ja siksi se tarvitsee dokumentteja, jotka vahvistavat hänen käännöksensä. Kuten sanoin, tämä dokumentaatio tukee siirtymistä ""saastaisuudesta"" kohtaan ""homoseksuaaliset teot"". Alkuperäisteksti ei välttämättä ole helposti saatavilla. Kyseiset kirjat on saatettu kääntää yliopiston tai museon säilyttämistä harvinaisista asiakirjoista. En ole löytänyt näitä kolmea kirjaa muulla kielellä. 

 En ymmärrä, mistä päättelet, että ""käännöksessä vältetään suoruutta vain sosiaalisten tabujen vuoksi"". Nuo sosiaaliset tabut, joihin viittaat, ovat peräisin historiasta. Ehdotan, että on olemassa keino, jolla voidaan validoida muutoin päätelty käännös tai tulkinta. Jos ei pyritä perustelemaan ""homoseksuaalisten tekojen"" käyttämistä, on käytettävä aikaisempia käännöksiä; ""saastaisuus""."  

 Aloitin tämän keskustelun täällä käsitelläkseni ""homoseksuaalisten tekojen"" käyttöä harhaanjohtavana. Tällainen ""homoseksuaalisten tekojen"" käyttö herättää kysymyksen, koska sanaa homoseksuaali ei ollut olemassa alkukirkon sanastossa. Mikä johtaa tarpeeseen rakentaa alkuperäisestä merkityksestä käsitys, jonka tämä wiki esittää; ""homoseksuaaliset teot"". Asiakirjoja on olemassa. Mark D. Jordan rakentaa sodomian keksintöä. Sodomiasta on helpompi rakentaa ""homoseksuaaliset teot"". Ilman sodomian keksintöä ei ole mitään viitteitä, joista voisi päätellä ""homoseksuaaliset teot"". "