" 

 == Edit Request:Periyar ateistina == 
 Ensinnäkin kiitos vastauksesta kysymykseeni. 

 Mutta miksi Periyarin islamia ja kristinuskoa koskevat näkemykset pitäisi sisällyttää Controversies-osioon? Periyar on useaan otteeseen arvostellut järjestäytyneitä uskontoja, kuten islamia ja kristinuskoa. Eikö Periyarin lausunto "" Tamizhialaisten kirous on brahmanit, muslimit ja kristityt pitävät itseään tamizhialaisina "" ole oikeassa paikassa "" Uskonto ja ateismi -osiossa? 

 Alla olevat kaksi lausumaa, jotka ovat kirjoittajan omia päätelmiä, kuvaavat Periyaria kristinuskon ja islamin kannattajana. 

 Periyar piti kristinuskoa samanlaisena kuin islamin monoteistista uskoa. Hän selitti, että heidän uskonsa mukaan voi olla vain yksi Jumala, jolla ei ole nimeä tai muotoa. Periyar oli kiinnostunut pastori Martin Lutherista, ja sekä hän että hänen seuraajansa halusivat verrata häntä ja hänen rooliaan eurooppalaiseen uudistajaan. Näin ollen kristillisillä näkemyksillä, kuten Ram Mohan Royn teoksella The Precepts of Jesus, on ollut ainakin epäsuora vaikutus Periyariin. 

 Anita Diehl (1977) ""Kirjoittajan henkilökohtainen näkemys"". Hänen mukaansa hallituksen ensimmäinen tehtävä on johtaa sosiaalista organisaatiota tehokkaasti, ja uskonnon filosofia oli järjestää sosiaalinen järjestelmä. Periyar huomautti, että vaikka kristillinen ja islamilainen uskonto täyttivät tämän tehtävän, hindu-uskonto oli edelleen täysin sopimaton yhteiskunnalliseen edistykseen. 

 Saraswathi. Kohti itsekunnioitusta 

 Aivan kuten Periyarin roolia hindutemppeleiden Dharmakarthana ja sitä, että Periyar ei valmistanut muuta kuin kasviperäistä ruokaa yli kuukauteen Marimalai Adigalarin majoittamiseksi, ei voida tulkita hänen hindu-uskonnon huomioon ottamisena, myös kaksi edellä mainittua lausuntoa, jotka ovat kirjoittajan omia näkemyksiä, pitäisi poistaa.""