"==Vallan teologia== 

 :Jotkut kriitikot väittävät Schaefferin kannattaneen eräänlaista Dominion-teologiaa, mutta hän ei avoimesti kannattanut tätä suuntausta, vaikka monet, jotka kannattivat sitä, kehuvat Schaefferiä teologisen matkansa käynnistäjänä.   

 Poistettu näistä syistä: 

 * Dominion Theology -artikkelista: ""Se on saanut vaikutteita postmillennialismista"" - Schaeffer oli premillenialisti.  Postmillenialismi ei vaikuttanut häneen, ellei ""a"" vaikuta ""b"":hen ""b"":n hylätessä ""a"".  

 * ""kristillisen nationalismin näkökohtien vahvistaminen uudelleen.""" - Haastan teidät löytämään Schaefferin tunnetuista kirjoituksista yhdenkin lauseen, jossa puhutaan ""nationalismista"". 

 * Dominion-teologia:  

  Sisäkkäinen osajoukkokaavio näyttää tältä: 
     Triumphalismi 
         Dominionismi 

 * Schaeffer ei ollut voitonjuhlija.  Kuten edellä mainittiin, hän oli premillenialisti.  Hän kuvaili meidän aikamme olevan "jälkikristillinen aikakausi".  Ellei "triumfalismin" nimitys mene siihen, että "minä puolustan sitä, mikä on oikein, ja vastustajani sitä, mikä on väärin", Schaeffer ei ollut triumfali.  Jos hän oli, niin sana ei merkitse paljon, kun sitä sovelletaan keneen tahansa kiistelijään.  

 * ""Dominionistinen ajattelu sulkee pois uskovien ja uskottomien väliset liittoutumat."""  - Schaeffer oli hyvin äänekäs co-belligerenssin kannattaja: molempia osapuolia hyödyttävien koalitioiden tarkoituksellinen muodostaminen uskovien ja uskottomien välille.  

 Lyhyesti sanottuna mikään näistä artikkeleista ei edes erikseen tue Schaefferin luokittelua Dominion-teologian kannattajaksi, vaikka ne ovatkin ristiriidassa keskenään.  Pyydän teitä tukemaan virheellisten faktatietojen korjaamista.  "