" 
 :::::::::::::::::1. Jälleen kerran Valentino ei ota Afganistania huomioon "kommunistien joukkomurhia" koskevassa luvussa, mikä tarkoittaa, että hän tekee eron "kommunistien joukkomurhien" ja "kommunistien alaisuudessa tehtyjen joukkomurhien" välillä. Jos jätämme pois sellaiset ""episodit"" kuin GLF eli Suuri Neuvostoliiton nälänhätä ja Rummelin myyttiset 40 miljoonaa Gulagin kuolemantapausta (joita yksikään Venäjän historian asiantuntija ei ota vakavasti), luku 110 miljoonaa romahtaa dramaattisesti. Suurin osa Valentinon tarkastelemista ""jaksoista"" ei ollut joukkomurhia yleisen käsityksen mukaan. Äläkä unohda, että Valentino ei työskennellyt primäärilähteiden pohjalta määrittääkseen joukkomurhien laajuutta, vaan hän yksinkertaisesti kokosi muiden tuloksia, joten hän on lukujen osalta tertiäärilähde. 
 :::::::::::::::::2, 3. Hienoa. 
 :::::::::::::::::4. Anteeksi, ymmärsin sinut yksinkertaisesti väärin. Jos tarkoitit moraalia, näytät ymmärtäneen Courtoisin väärin. Kuten Hiroaki Kuromiya (Journal of Contemporary History, Vol. 36, No. 1 (Jan. 2001), s. 191-201) sanoo. 
 :::::::::::::::::::"""Mustassa kirjassa annetaan ymmärtää, että suorien ja epäsuorien tappojen välinen ero on hieno asia, jolla ei ole merkitystä, ja että kommunismin rikokset ovat ainakin lukumääräisesti paljon vakavampia kuin erään toisen 1900-luvun totalitaarisen hallinnon, natsismin, rikokset, joiden uhrimäärät olivat neljännes kommunismin uhreista. "" 
 :::::::::::::::::: Toisin sanoen Courtois'n johtopäätös, toisin kuin sinä väität, perustuu täsmälleen lukuihin, ja hänen ""luvuilla leikkimisensa"" (Kuromiyan sanoin) tarkoituksena on vahvistaa hänen väitteensä siitä, että kommunismi oli paljon kauheampi kuin natsismi. Siksi kaikki tämä - (i)epäsuorien ja suorien kuolemantapausten yhdistäminen; (ii) luvun 70+ miljoonaa tappoa saaminen; (iii) johtopäätöksen tekeminen siitä, että kommunismi oli kauheampaa kuin natsismi; (iv) tämän ajatuksen kritisointi - on esitettävä artikkelissa samassa paikassa ja asiayhteydessä toisiinsa nähden. 
 :::::::::::::::::5. Esimerkiksi kun Courtois kirjoittaa ""kommunistien kansanmurhasta Kambodžassa"", monet kirjoittajat puhuvat mieluummin kansallisista erityispiirteistä ja historiallisesta taustasta kansanmurhassa, jonka toteuttivat oudon agraarisen maolainen maolainen ideologia, jossa on voimakas rasismin ja fasismin tuoksu, ja esittävät dramaattisen eron khmerien ja esimerkiksi eurooppalaisten tai neuvostokommunistien välillä. Ongelmana on se, että tällaiset kirjoittajat eivät koskaan yrittäneet laatia minkäänlaista yhteenlaskettua arviota kommunistien kuolemantapausten määrästä, yksinkertaisesti siksi, että he eivät näe siihen mitään syytä (tapahtumilla ei ole merkittäviä yhtäläisyyksiä). 
 :::::::::::::::::6. Meillä on monia lähteitä, joissa käsitellään BB:n kirjoittajien ja erityisesti Courtoisin motivaatiota. Johtopäätökseni perustuu niihin. Samoin Rummelin motivaatio on hänen libertarististen näkemystensä sanelemaa (en muista mistä luin tuon, mutta voin yrittää etsiä).   "