" 

 :Sekä tämä että edellä mainitsemasi sananvapauskysymys johtuvat positiivisen/negatiivisen erottelun lisäksi aktiivisen/passiivisen ja ensimmäisen/toisen asteen oikeuksien monimutkaisista tekijöistä. Oikeudet sanan- ja uskonnonvapauteen ovat toisen asteen passiivisia oikeuksia eli "immuniteetteja", ja ne ovat niiden negatiivisia muotoja: niissä ei sanota pelkästään, että sinulla on lupa puhua ja harjoittaa uskontoasi vapaasti, vaan myös, että sinua ei saa kieltää tekemästä niin: kenenkään on kiellettyä kieltää sinua puhumasta tai harjoittamasta uskontoasi vapaasti. Tällaiset negatiiviset vapaudet suojelevat positiivisia ensimmäisen asteen aktiivisia oikeuksiasi (vapauksia), mutta eivät ole identtisiä niiden kanssa. 

 :Tämä saattaa vaatia parempaa selitystä artikkelissa, mutta valitettavasti minulla ei ole aikaa tehdä sitä. Mielestäni se, mitä meillä on nyt (tai oli, ennen kuin joku ilmeisesti poisti sen päiväksi... jonka olen juuri palauttanut) selittää asian tarkasti, mutta se voitaisiin luultavasti ilmaista selkeämmin, jotta tällaiset satunnaislukijat eivät joutuisi näin hämmennyksiin.   "