" 

 ::Eniten minua ärsytti se, että poistit "bosnialaisen" kokonaan. Sitten mietin hieman, miksi siirsit ""Kroatian"" ensimmäiselle sijalle ja ""Serbian"" viimeiselle. Kerrohan, eikö se tosiaan kerro mitään? Ilmoitin sinusta, koska rikoit 3RR:ää. Estavisti ei rikkonut 3RR:ää, eikä myöskään PANONIAN, mutta jos he rikkoisivat, ilmoittaisin tietenkin myös heidät - se on velvollisuuteni.  

 ::Jos et huomannut, vastustin heidän versiotaan ja kannatin sinun versiotasi - mutta sillä ei ilmeisesti ole väliä sinulle... ja nyt syytät minua vihamielisyydestä sinua kohtaan. Sinun kannattaisi kysyä itseltäsi iso kysymys - onko maailman virhe ympärilläsi, että sinua jatkuvasti estetään ja varoitetaan - vai onko sinun etsittävä vastaus itsestäsi?  

 ::Parempi kysymys olisi, mikä Pozzassa on tarkalleen ottaen kroatialaista? Heidän merkittävin jäsenensä Medo Pucic (Orsatto di Pozza) oli serbialainen nationalisti. Hän oli prinssi Milan Obrenovicin (tulevan kuninkaan) mentori Belgradissa ja hänen teoksensa kuuluvat Serbian romanttisen lyriikan parhaimmistoon. Monissa ""Runoissaan"" hän ihannoi Dubrovnikin ""Serbdomia"" ja kehotti kaikkien serbien yhdistymistä (Serbian yhdistymistä vai suurserbialaisuutta?) huutaen kirjaimellisesti Serbian ""vapauttamista"" ""Vanhasta Ragusasta"". Hän kirjoitti myös serbikansan historian kahdessa niteessä (vuosina 1395-1423). Hän oli Dubrovnikin serbiseuran jäsen, ja hänet tunnetaan suurimmasta runostaan Karadjordjelle. Hän on kuuluisa myös ""More"" ja ""Zivot"" - kaksi runoa, jotka ovat saavuttaneet laajamittaisen serbokroaattisen maineen. He kuuluvat ensimmäisiin raagusilaisiin aatelisiin (1200-luvulta lähtien) ja myös viimeisiin ""vanhoihin aatelisiin"". Muut jäsenet, kuten Niko, eivät olleet tarpeeksi merkittäviä, mutta heillä kaikilla oli yhteinen asia - roomalaiskatolinen uskonto ja serbialainen kansallisuus.  "