text:
Chi tiết Man City - West Brom: Aguero chốt hạ mượt mà (KT)
(Trực tiếp Man City - West Brom, vòng 25 Ngoại hạng Anh) Man City ấn định chiến thắng 3-0 bằng pha dứt điểm tinh tế của Aguero.
Pep nói về vụ Mahrez
Tôi có hứng thú với rất nhiều cầu thủ, đặc biệt là những ngôi sao đang thi đấu ở Premier League. Kỳ chuyển nhượng mùa Đông 2018 mở cửa cho đến ngày 31, chúng tôi sẵn sàng đem về thêm những bản hợp đồng mới. Tôi đã nói về việc Man City quan tâm Sanchez hay Laporte, tôi luôn thành thật với báo giới. Mahrez là một cầu thủ tốt, những gì cậu ấy thể hiện khiến tôi khá ấn tượng, tôi tin rằng cậu ấy đủ sức đá cho Man City”.
Man City sở hữu chiều sâu đội hình siêu mạnh
Lúc này mỗi vị trí của Man City đều có ít nhất 2 cầu thủ. Trong khung gỗ, dự bị cho thủ thành Ederson Moraes là Claudio Bravo.
Ở hàng hậu vệ, Benjamin Mendy /Fabian Delph thay nhau trấn giữ hành lang cánh trái. John Stones/Laporte/Tosin Adarabioyo/Nicolas Otamendi/Vincent Kompany/Eliaquim Mangala là những cầu thủ có khả năng đá trung vệ. Bên cánh phải, Kyle Walker có bạn đồng hành là Danilo.
Dịch lên tuyền giữa, Fernandinho có thể thở phào nhẹ nhõm khi Yaya Toure luôn sẵn sàng thay thế. David Silva/Ilkay Guendogan/Kevin De Bruyne/Phil Foden/ Oleksandr Zinchenko đủ sức cày ải, còn trên hàng công, Sergio Aguero cùng Gabriel Jesus vẫn là cặp tấn công lợi hại của Man City.
Video Man City đả bại Cardiff tại cúp FA:
Thông tin lực lượng:
Man City: Jesus, Delph, Sane, Mendy chấn thương; Laporte không kịp ra mắt.
West Brom: Chadli và Morrison chấn thương.
Thông tin bên lề:
Man City thắng West Brom 13 trận đối đầu gần nhất.
Man City thắng 20/22 trận mới đây tại Premier League.
Man City ghi tối thiểu 3 bàn ở 8/10 lần gặp West Brom vừa qua.
West Brom không thắng 21/22 trận gần nhất ở Ngoại hạng Anh.
Man City (70 bàn) ghi nhiều hơn West Brom 51 bàn sau 24 vòng mùa này.
West Brom chỉ ghi được 3 bàn sau 7 lần làm khách của Man City từ năm 2005.
West Brom đã bị đẩy xuống cuối bảng sau khi Swansea đánh bại Arsenal.
(3h, 1/2) Man City quyết thắng West Brom để tặng quà tân binh Laporte.

markdown:
# Chi tiết Man City - West Brom: Aguero chốt hạ mượt mà (KT)
## (Trực tiếp Man City - West Brom, vòng 25 Ngoại hạng Anh) Man City ấn định chiến thắng 3-0 bằng pha dứt điểm tinh tế của Aguero.
|Man City||West Brom|
|
|![]()
|3-0|
|Fernandinho 19'|
|Bruyne 68'|
|Aguero 89'|
|
|Man City |31 Ederson Moraes 30 N. Otamendi 2 K. Walker 14 A. Laporte 21 David Silva 25 Fernandinho 17 K. De Bruyne 7 R. Sterling 35 O. Zinchenko 20 Bernardo Silva 10 S. Agüero|
|
|West Brom |1 B. Foster 23 G. McAuley 2 A. Nyom 25 C. Dawson 26 Ahmed Hegazi 5 C. Yacob 14 J. McClean 20 G. Krychowiak 28 S. Field 19 J. Rodriguez 9 S. Rondon|
|
|HOT: 90 |
|
|
|1 |
|
|
|2 |
||
|
Xem video
**4** **SÚT PHẠT!!! **Aguero bị phạm lỗi trước vòng 16m50, David Silva đá không qua hàng rào.
Xem video
Xem video
**8** **PENALTY??? **David Silva ngã trong vòng cấm West Brom sau pha va chạm với Dawson, trọng tài không cắt còi.
Xem video
Xem video
**12**
Man City đang cố gắng đánh hai cánh nhưng hàng thủ West Brom vẫn chơi tập trung.
Xem video
Xem video
**15** **KHÔNG VÀO!!! **Bruyne bất ngờ sút từ khá xa, thủ thành Foster vất vả cản phá.
Xem video
Xem video
**19** **VÀOOOOO!!! **Fernandinho bất ngờ thâm nhập vòng cấm West Brom nhận đường chuyền cực hay của Bruyne và sút bóng qua hai chân thủ môn Foster.
Xem video
Xem video
**24** **RẤT NGUY HIỂM!!!** Bruyne cướp được bóng từ giữa sân, chọc cho Sterling bên trái trước khi căng ngang vào trong, tuy nhiên Aguero không thể dứt điểm.
Xem video
Xem video
**28** **CỨU THUA!!!** Bruyne dứt điểm trong vòng cấm West Brom, thủ thành Foster kịp ngả người cản phá.
*Tân binh Laporte của Man City*
Xem video
Xem video
**34**
David Silva bị đau ở mạng sườn, cần sự chăm sóc của các bác sĩ.
Xem video
Xem video
**36** **CỨU THUA!!!** Bruyne đệm lòng nhanh, thủ thành Foster phản xạ tốt.
Xem video
Xem video
**40**
David Silva chấn thương, không thể tiếp tục thi đấu. Gundogan vào thay.
Xem video
Xem video
**45**
Man City đang giảm tốc nhưng vẫn kiểm soát hoàn toàn cuộc chơi.
Xem video
Xem video
**Hiệp 1 kết thúc: Man City 1-0 West Brom** **47** **KHÔNG VÀO!!!** Sterling xử lý bình tĩnh trong vòng cấm West Brom nhưng cú cứa lòng của anh lại ra ngoài đáng tiếc.
Xem video
Xem video
**53** **KHÔNG VÀO!!! **Aguero giật gót ngẫu hứng nhưng không đủ khó để thắng Foster.
Xem video
Xem video
**58**
West Brom lên bóng yếu ớt. Từ đầu trận, họ chưa có tình huống đáng chú ý nào.
Xem video
Xem video
**63** **NGUY HIỂM!!!** Man City bất ngờ chơi bóng bổng.
Xem video
Xem video
**68** **VÀOOOOO!!!** Bruyne dắt bóng phản công và chính anh là người kết thúc cuối cùng. 2-0 cho Man City.
Xem video
Xem video
**74**
Rondon va chạm với Aguero, các cầu thủ Man City nổi giận.
Xem video
Xem video
**79** **KHÔNG VÀO!!! **Walker tung cú vô-lê nhanh trong vòng cấm West Brom, bóng đi vọt xà.
Xem video
Xem video
**84** **KHÔNG VÀO!!! **West Brom phạt góc không có gì nguy hiểm, Man City phản công và suýt có bàn thứ 3.
Xem video
Xem video
**88** **CƠ HỘI, KHÔNG VÀO!!!** Bản hợp đồng mới của West Brom, Sturridge bỏ lỡ cơ hội ngon ăn khi bẫy việt vị của Man City sập không đúng lúc.
Xem video
Xem video
**89** **VÀOOOOO!!!** Aguero dứt điểm tinh tế, 3-0 cho Man City.
Xem video
Xem video
**90** **Hết giờ: Man City 3-0 West Brom** **Pep nói về vụ Mahrez**
Tôi có hứng thú với rất nhiều cầu thủ, đặc biệt là những ngôi sao đang thi đấu ở
[Premier League](https://www.24h.com.vn/premier-league-2017-2018-c48e2367.html). Kỳ chuyển nhượng mùa Đông 2018 mở cửa cho đến ngày 31, chúng tôi sẵn sàng đem về thêm những bản hợp đồng mới. Tôi đã nói về việc Man City quan tâm Sanchez hay Laporte, tôi luôn thành thật với báo giới. Mahrez là một cầu thủ tốt, những gì cậu ấy thể hiện khiến tôi khá ấn tượng, tôi tin rằng cậu ấy đủ sức đá cho Man City”. **Man City sở hữu chiều sâu đội hình siêu mạnh**
Lúc này mỗi vị trí của Man City đều có ít nhất 2 cầu thủ. Trong khung gỗ, dự bị cho thủ thành Ederson Moraes là Claudio Bravo.
Ở hàng hậu vệ, Benjamin Mendy /Fabian Delph thay nhau trấn giữ hành lang cánh trái. John Stones/Laporte/Tosin Adarabioyo/Nicolas Otamendi/Vincent Kompany/Eliaquim Mangala là những cầu thủ có khả năng đá trung vệ. Bên cánh phải, Kyle Walker có bạn đồng hành là Danilo.
Dịch lên tuyền giữa, Fernandinho có thể thở phào nhẹ nhõm khi Yaya Toure luôn sẵn sàng thay thế. David Silva/Ilkay Guendogan/Kevin De Bruyne/Phil Foden/ Oleksandr Zinchenko đủ sức cày ải, còn trên hàng công, Sergio Aguero cùng Gabriel Jesus vẫn là cặp tấn công lợi hại của Man City.
*Video Man City đả bại Cardiff tại cúp FA:*
**Thông tin lực lượng:**
Man City: Jesus, Delph, Sane, Mendy chấn thương; Laporte không kịp ra mắt.
West Brom: Chadli và Morrison chấn thương.
Thông tin bên lề:
Man City thắng West Brom 13 trận đối đầu gần nhất.
Man City thắng 20/22 trận mới đây tại Premier League.
Man City ghi tối thiểu 3 bàn ở 8/10 lần gặp West Brom vừa qua.
West Brom không thắng 21/22 trận gần nhất ở
[Ngoại hạng Anh](https://www.24h.com.vn/bong-da-ngoai-hang-anh-c149.html).
Man City (70 bàn) ghi nhiều hơn West Brom 51 bàn sau 24 vòng mùa này.
West Brom chỉ ghi được 3 bàn sau 7 lần làm khách của Man City từ năm 2005.
West Brom đã bị đẩy xuống cuối bảng sau khi Swansea đánh bại
[Arsenal](https://www.24h.com.vn/arsenal-fc-c48e3424.html).
(3h, 1/2) Man City quyết thắng West Brom để tặng quà tân binh Laporte.

X-Cache: QuickCache v24h-version - file

Content-Type: text/html; charset=Utf-8


text:
Thông tin
Tin tức các hãng xe
Kết nối
Kinh doanh
bmw s1000xr 2017,hqcn,sang tên ũy quyền tùy thích bởi khoidipa123, 19 Tháng bảy 2018 lúc 11:33
__cần bán kawasaki ninja zx-10r abs date 2016 hqcn, odo 8,000km vô mớ đồ chơi ,ngay chủ đứng bán bởi Cường Phát, 17 Tháng bảy 2018 lúc 15:39
kính chắn gió h2c gắn pcx 2018 bởi David Trương, 19 Tháng bảy 2018 lúc 11:28
[mtstore]nolan n44 bởi MTStore, 19 Tháng bảy 2018 lúc 10:35
Đăng ký kênh Đăng ký
Quan tâm nhiều
Exciter 150 độ - phong cách 'Anh da đen' chính hiệu bởi yêu râu xanh, 19 Tháng bảy 2018 lúc 10:13
Nova Dash 125 độ - 16 năm chết lặng với sự hồi sinh thành siêu phẩm bởi fan2banh, 19 Tháng bảy 2018 lúc 08:43
Honda Super Cub độ phong cách Scrambler của siêu sao nhạc Rap ThaiLand bởi yêu râu xanh, 19 Tháng bảy 2018 lúc 12:00
Wave độ cực chất với cặp heo dầu Billet đầy sang chảnh bởi yêu râu xanh, 18 Tháng bảy 2018 lúc 16:00

markdown:
## Thông tin
## Tin tức các hãng xe
## Kết nối
## Kinh doanh
[](threads/bmw-s1000xr-2017hqcnsang-ten-uy-quyen-tuy-thich.91121/)
![ bmw s1000xr 2017,hqcn,sang tên ũy quyền tùy thích](https://s3.cache.2banh.vn/70x70/image/2018/07/mua-ban-xe-moto-pkl-24641-1531974731-5b50144badb79.jpg)
[bmw s1000xr 2017,hqcn,sang tên ũy quyền tùy thích](threads/bmw-s1000xr-2017hqcnsang-ten-uy-quyen-tuy-thich.91121/)bởi [khoidipa123](members/), 19 Tháng bảy 2018 lúc 11:33 [](threads/__can-ban-kawasaki-ninja-zx-10r-abs-date-2016-hqcn-odo-8000km-vo-mo-do-choi-ngay-chu-dung-ban.91038/)
![ __cần bán kawasaki ninja zx-10r abs date 2016 hqcn, odo 8,000km vô mớ đồ chơi ,ngay chủ đứng bán](https://s1.cache.2banh.vn/70x70/image/2018/07/__can-ban-kawasaki-ninja-zx-10r-abs-date-2016-hqcn-odo-8-000km-vo-mo-do-choi-ngay-chu-dung-ban-61508-1531816585-5b4daa892d458.jpeg)
[__cần bán kawasaki ninja zx-10r abs date 2016 hqcn, odo 8,000km vô mớ đồ chơi ,ngay chủ đứng bán](threads/__can-ban-kawasaki-ninja-zx-10r-abs-date-2016-hqcn-odo-8000km-vo-mo-do-choi-ngay-chu-dung-ban.91038/)bởi [Cường Phát](members/), 17 Tháng bảy 2018 lúc 15:39 [](threads/kinh-chan-gio-h2c-gan-pcx-2018.91120/)
![ kính chắn gió h2c gắn pcx 2018](https://s3.cache.2banh.vn/70x70/image/2018/07/kinh-chan-gio-h2c-gan-pcx-2018-16441-1531974495-5b50135f6a6da.jpg)
[kính chắn gió h2c gắn pcx 2018](threads/kinh-chan-gio-h2c-gan-pcx-2018.91120/)bởi [David Trương](members/), 19 Tháng bảy 2018 lúc 11:28 [](threads/mtstorenolan-n44.91113/)
![ [mtstore]nolan n44](/images/no_image_interested.jpg)
[[mtstore]nolan n44](threads/mtstorenolan-n44.91113/)bởi [MTStore](members/), 19 Tháng bảy 2018 lúc 10:35 ![](https://www.2banh.vn/api/images/mid.png)
Đăng ký kênh Đăng ký
Quan tâm nhiều
[](threads/exciter-150-do-phong-cach-anh-da-den-chinh-hieu.91062/)
![ Exciter 150 độ - phong cách 'Anh da đen' chính hiệu](https://s3.cache.2banh.vn/70x70/image/2018/07/exciter-159-do-phong-cach-anh-da-den-chinh-hieu-5499-1531885160-5b4eb66850f19.jpg)
[Exciter 150 độ - phong cách 'Anh da đen' chính hiệu](threads/exciter-150-do-phong-cach-anh-da-den-chinh-hieu.91062/)bởi [yêu râu xanh](members/), 19 Tháng bảy 2018 lúc 10:13 [](threads/nova-dash-125-do-16-nam-chet-lang-voi-su-hoi-sinh-thanh-sieu-pham.91067/)
![ Nova Dash 125 độ - 16 năm chết lặng với sự hồi sinh thành siêu phẩm](https://s3.cache.2banh.vn/70x70/image/2018/07/nova-dash-125-do-16-nam-chet-lang-voi-su-hoi-sinh-mang-phong-cach-repsol-30-1531885866-5b4eb92a922ee.jpg)
[Nova Dash 125 độ - 16 năm chết lặng với sự hồi sinh thành siêu phẩm](threads/nova-dash-125-do-16-nam-chet-lang-voi-su-hoi-sinh-thanh-sieu-pham.91067/)bởi [fan2banh](members/), 19 Tháng bảy 2018 lúc 08:43 [](threads/honda-super-cub-do-phong-cach-scrambler-cua-sieu-sao-nhac-rap-thailand.91079/)
![ Honda Super Cub độ phong cách Scrambler của siêu sao nhạc Rap ThaiLand](https://s3.cache.2banh.vn/70x70/image/2018/07/honda-super-cub-do-phong-cach-scrambler-cua-sieu-sao-nhac-rap-thailand-5499-1531899902-5b4eeffe16bc0.jpg)
[Honda Super Cub độ phong cách Scrambler của siêu sao nhạc Rap ThaiLand](threads/honda-super-cub-do-phong-cach-scrambler-cua-sieu-sao-nhac-rap-thailand.91079/)bởi [yêu râu xanh](members/), 19 Tháng bảy 2018 lúc 12:00 [](threads/wave-do-cuc-chat-voi-cap-heo-dau-billet-day-sang-chanh.91007/)
![ Wave độ cực chất với cặp heo dầu Billet đầy sang chảnh](https://s3.cache.2banh.vn/70x70/image/2018/07/wave-do-cuc-chat-voi-cap-heo-dau-billet-day-sang-chanh-5499-1531793432-5b4d501847d06.jpg)
[Wave độ cực chất với cặp heo dầu Billet đầy sang chảnh](threads/wave-do-cuc-chat-voi-cap-heo-dau-billet-day-sang-chanh.91007/)bởi [yêu râu xanh](members/), 18 Tháng bảy 2018 lúc 16:00

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: Nhat Nguyet Websphere 12.3 build 3.456.234.2600

Connection: close

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Set-Cookie: 2b_session=26758fdfb5da71d362c9f3d1771be64a; path=/; domain=.2banh.vn; secure; httponly

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Cache-control: private, max-age=0


text:
BeeThành viên
-
Số lượng nội dung433
-
Đã tham gia
-
Lần ghé thăm cuối
-
Ngày trúng29
Cộng đồng121 (tàm tạm)
About Bee
-
Cấp bậc
biết lệnh minsert
Khách truy cập Tiểu sử gần đây
2.727 chế độ xem tiểu sử
Bee không có hoạt động nào gần đây để hiển thị

markdown:
![ ](https://www.cadviet.com/forum/uploads/set_resources_1/84c1e40ea0e759e3f1505eb1788ddf3c_pattern.png)
![ ](https://www.cadviet.com/forum/uploads/monthly_2017_09/B.png.6e3ad75813e81e95707df6ac4f257883.png)
# BeeThành viên
-
#### Số lượng nội dung433
-
#### Đã tham gia
-
#### Lần ghé thăm cuối
-
#### Ngày trúng29
## Cộng đồng121 (tàm tạm)
## About Bee
-
**Cấp bậc**biết lệnh minsert
## Khách truy cập Tiểu sử gần đây
2.727 chế độ xem tiểu sử
Bee không có hoạt động nào gần đây để hiển thị

Server: Apache

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: ips4_IPSSessionFront=1ed7a7944766d11ed3dab1b30211e6a9; path=/; secure; HttpOnly

Vary: User-Agent


text:
[tintuc]
Đến năm 2018 tổng doanh thu của thị trường thiết bị y tế sẽ gấp ba lần so với mức trên 450 triệu USD hiện nay…Nhà đầu tư quan tâm, đầu tư vào lĩnh vực này sẽ được hưởng các chính sách ưu đãi như thuế, cơ chế chính sách… của Việt Nam.
Theo nhận định của Phòng Thương mại châu Âu tại Việt Nam (EuroCham) giá trị thị trường thiết bị y tế hiện ở mức 465,4 triệu USD và được dự báo sẽ tiếp tục tăng trưởng khi đạt mức 1,4 tỷ USD vào năm 2018.
Sự tăng trưởng này được lý giải, là do chi tiêu cho y tế tăng lên, đi kèm với nhu cầu sử dụng các thiết bị y tế ngày càng tăng lên. Trong khi đó, Việt Nam chỉ có khoảng 50 doanh nghiệp sản xuất thiết bị y tế được Bộ Y tế cấp phép, chỉ cung cấp khoảng 600 mẫu sản phẩm, phần lớn đều là những mặt hàng đơn giản, nên không đủ đáp ứng cho nhu cầu thị trường.
Với quy mô thị trường hiện có khoảng 1000 công ty thiết bị y tế đang hoạt động tại Việt Nam, số lượng thiết bị y tế nhập khẩu đã tăng dần qua các năm. Dẫn chứng là nếu như năm 2012 Bộ Y tế chỉ cấp phép nhập khẩu thiết bị y tế cho 3997 đơn thì đến năm 2013, con số này là 4205 đơn hàng và năm 2014 là 5500 đơn hàng.
Theo Bộ Y tế, việc nhập khẩu trang thiết bị y tế đang ngày càng tăng lên, nên tỷ lệ hàng nhập khẩu chiếm khoảng 90% trên toàn thị trường. Trong đó, các nước cung cấp thiết bị y tế chủ yếu cho Việt Nam là Nhật Bản, Đức, Mỹ, Trung Quốc, Singapore và chiếm khoảng 55% giá trị nhập khẩu thiết bị y tế của Việt Nam.
Có thể thấy, nhu cầu đầu tư thiết bị y tế tại Việt Nam sẽ tiếp tục tăng do chi phí y tế tăng nhanh. Việc đầu tư trang TBYT công nghệ cao sẽ tập trung chủ yếu ở các bệnh viện lớn tại các thành phố lớn như (TP. Hồ Chí Minh, Hà Nội, Huế, Đà Nẵng, Cần Thơ…). Rêng TP. Hồ Chí Minh trong 3 năm tới ước tính sẽ đầu tư khoảng 900 triệu USD để nâng cấp thiết bị y tế cho các bệnh viện.
Theo đại diện của Cục quản lý Dược, để giảm bớt việc phải nhập khẩu, Việt Nam đang kêu gọi các doanh nghiệp đầu tư vào lĩnh vực trang thiết bị y tế, nhất là các thiết bị kiểm tra chất lượng, tiêu chuẩn đo lường các sản phẩm. Nhà đầu tư quan tâm, đầu tư vào lĩnh vực này sẽ được hưởng các chính sách ưu đãi như thuế, cơ chế chính sách… của Việt Nam.[/tintuc]

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text:
USB Seat Cooler (đệm ghế làm mát) được quảng cáo là phù hợp với nhân viên văn phòng trong mùa hè, tạo cảm giác mát mẻ, thư giãn. Sản phẩm này hoạt động thế nào và có gây bất tiện cho người dùng không, hãy cùng Thế giới điện tìm hiểu.
Ảnh minh họa. USB Seat Cooler
Màu sắc: trắng hoặc xanh
Quạt đôi
Mặt tre
Nguồn: USB 2.0 / 1.1
Công suất tiêu thụ: 900mA
Chiều dài USB: 130cm
Kích thước : 43 x 40 x 4cm
Tính năng, hoạt động
USB Seat Cooler có gắn chiếc quạt nhỏ. Quạt thổi luồng gió lên mặt trên của đệm thông qua các lỗ nhỏ. Có thể đặt đệm trên mặt ghế hoặc treo lên lưng ghế để tránh cảm giác nóng nực, đổ mồ hôi ở lưng. Có khách hàng còn sử dụng đệm này như một tấm tản nhiệt cho laptop.
- Kích thước: Nhiều loại, phổ biến là loại 49 x 50,5 cm.
- Nạp năng lượng: Thông qua một cổng USB, kết nối với máy tính qua dây cáp (dài khoảng 120 – 140cm). Cũng có thể hoạt động với bốn pin AA.
USB Seat Cooler có ảnh hưởng đến máy tính không?
- Không: Nếu sản phẩm có chế độ cảm biến tốt, vì nhà sản xuất đã tính toán để dòng điện qua cổng USB và dòng điện của các thiết bị sử dụng là bằng nhau.
- Có: Nếu mua sản phẩm chất lượng không tốt, sẽ hút điện của main, làm hỏng IC của máy tính.
Giá cả tham khảo: Giao động từ 200.000 đồng đến 1 triệu đồng.
Kinh nghiệm từ người dùng
Chị Nguyễn Thanh Nga (khu đô thị Linh Đàm): “Nghe bạn bè kháo nhau, tôi quyết định mua đệm ghế điều hòa về dùng thử thì thấy thấy thoáng, mát mẻ và dễ sử dụng”.
Tuy vậy, một số người mua phải sản phẩm trôi nổi trên thị trường đã bày tỏ sự khó chịu vì chất lượng không như quảng cáo. Chia sẻ trên diễn đàn lamchame, anh Phạm Minh Nhật (Đống Đa, Hà Nội) cho biết: "Thấy đệm rẻ chỉ 200.000 đồng, tôi mua về, dùng được hai hôm thì thấy quạt chạy yếu hẳn, không mát như lúc thử. Chưa kể, dây điện ngắn quá, nhiều khi theo thói quen, tôi xô ghế đứng dậy, kéo cả cái dây nối USB, được vài lần là hỏng".
Do đó, nếu có ý định mua một chiếc đệm ghế điều hòa, khách hàng nên tìm mua sản phẩm chính hãng, tại các trung tâm điện máy uy tín.
Ảnh minh họa. USB Seat Cooler
Màu sắc: trắng hoặc xanh
Quạt đôi
Mặt tre
Nguồn: USB 2.0 / 1.1
Công suất tiêu thụ: 900mA
Chiều dài USB: 130cm
Kích thước : 43 x 40 x 4cm
Tính năng, hoạt động
USB Seat Cooler có gắn chiếc quạt nhỏ. Quạt thổi luồng gió lên mặt trên của đệm thông qua các lỗ nhỏ. Có thể đặt đệm trên mặt ghế hoặc treo lên lưng ghế để tránh cảm giác nóng nực, đổ mồ hôi ở lưng. Có khách hàng còn sử dụng đệm này như một tấm tản nhiệt cho laptop.
- Kích thước: Nhiều loại, phổ biến là loại 49 x 50,5 cm.
- Nạp năng lượng: Thông qua một cổng USB, kết nối với máy tính qua dây cáp (dài khoảng 120 – 140cm). Cũng có thể hoạt động với bốn pin AA.
USB Seat Cooler có ảnh hưởng đến máy tính không?
- Không: Nếu sản phẩm có chế độ cảm biến tốt, vì nhà sản xuất đã tính toán để dòng điện qua cổng USB và dòng điện của các thiết bị sử dụng là bằng nhau.
- Có: Nếu mua sản phẩm chất lượng không tốt, sẽ hút điện của main, làm hỏng IC của máy tính.
Giá cả tham khảo: Giao động từ 200.000 đồng đến 1 triệu đồng.
Kinh nghiệm từ người dùng
Chị Nguyễn Thanh Nga (khu đô thị Linh Đàm): “Nghe bạn bè kháo nhau, tôi quyết định mua đệm ghế điều hòa về dùng thử thì thấy thấy thoáng, mát mẻ và dễ sử dụng”.
Tuy vậy, một số người mua phải sản phẩm trôi nổi trên thị trường đã bày tỏ sự khó chịu vì chất lượng không như quảng cáo. Chia sẻ trên diễn đàn lamchame, anh Phạm Minh Nhật (Đống Đa, Hà Nội) cho biết: "Thấy đệm rẻ chỉ 200.000 đồng, tôi mua về, dùng được hai hôm thì thấy quạt chạy yếu hẳn, không mát như lúc thử. Chưa kể, dây điện ngắn quá, nhiều khi theo thói quen, tôi xô ghế đứng dậy, kéo cả cái dây nối USB, được vài lần là hỏng".
Do đó, nếu có ý định mua một chiếc đệm ghế điều hòa, khách hàng nên tìm mua sản phẩm chính hãng, tại các trung tâm điện máy uy tín.
Thợ điện làm việc dưới nắng nóng 45 độ C
Thợ điện mùa mưa bão: Vượt lên gian khó, giữ vững nguồn sáng
Công nhân điện lực làm việc dưới trời nắng gần 40 độ
“Mục sở thị” bí quyết tiết kiệm điện trong nuôi tôm ở Sóc Trăng
Khởi động Chiến dịch Giờ trái đất 2018 tại Việt Nam
© Bản quyền thuộc về Tập đoàn Điện lực Việt Nam
Điện thoại: 024.66946789 * Fax: 024.66946666
Người chịu trách nhiệm chính: Ông Ngô Sơn Hải – Phó Tổng giám đốc Tập đoàn Điện lực Việt Nam
Giấy phép số: 1908/GP-TTĐT do Sở Thông tin và Truyền thông Hà Nội cấp ngày 15/5/2018.
Thực hiện: Trung tâm Thông tin Điện lực. Đ/c: Số 11 Cửa Bắc, phường Trúc Bạch, quận Ba Đình, Hà Nội.
Điện thoại: 024.66946731 * Fax: 024.37725192 - Email: banbientapwebevn.eic@evn.com.vn - banbientapwebevn.eic@gmail.com
Thiết kế và phát triển bởi EVNICT. Thông tin trích từ trang thông tin điện tử này yêu cầu ghi rõ từ nguồn www.evn.com.vn

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Set-Cookie: LangInfo_Ducnm=Lang=vi-VN; expires=Fri, 20-Jul-2018 07:28:28 GMT; path=/


text:
Phượng Cali Cafe
Vành Đai Trong, P. Bình Trị Đông B, Quận Bình Tân, TP. HCM
Ghiền Cà Phê Store
Nhập mã GHIENCAPHE để giảm ngay 5% khi đặt cà phê trên Ghiền Cà Phê Store
Chỉ đường
Khu vực
Đặc điểm
Không gian
Đang cập nhật
Phục vụ
Tiện ích
RỦ bạn bè cafe
Đang tải bình luận...

markdown:
# Phượng Cali Cafe
## Vành Đai Trong, P. Bình Trị Đông B, Quận Bình Tân, TP. HCM
### Ghiền Cà Phê Store
Nhập mã GHIENCAPHE để giảm ngay 5% khi đặt cà phê trên
[Ghiền Cà Phê Store](https://store.revocoffee.vn)
### Chỉ đường
#### Khu vực
### Đặc điểm
##### Không gian
Đang cập nhật
##### Phục vụ
### Tiện ích
### RỦ bạn bè cafe
Đang tải bình luận...

Server: nginx

Vary: Accept-Encoding, Cookie


text:
“Có hai dạng phụ nữ, một dạng nói thẳng với bạn về các nhu cầu của họ, còn dạng kia thì nói bóng gió” – Khuyết danh. Ngạn ngữ trên phần nào thể hiện sự phức tạp và sâu sắc trong lòng phụ nữ.
Làm thế nào chọn được quà tặng phù hợp cho phụ nữ? Sẽ có hằng hà sa số đáp án cho câu trả lời này, nhưng rất khó cho bạn quyết định nên chọn quà nào. Phụ nữ trong độ tuổi 20, 30, 40-50 có những nhu cầu khác nhau. Bài viết sau sẽ đưa gợi ý phù hợp giúp bạn chọn được quà tặng phụ nữ thích làm, làm họ vui lòng.
Biếng ăn ở trẻ nhỏ có thể do vấn đề bệnh lý hoặc xuất phát từ nguyên nhân tâm lý. Tìm hiểu được nguyên nhân dẫn đến việc con biếng ăn sẽ giúp mẹ biết cách giải quyết tình trạng này, giúp con ăn ngoan chóng lớn.
Quà tặng phụ nữ độ tuổi 20+
Độ tuổi tràn đầy sức sống nhất của phụ nữ. Ở tuổi này, các cô gái không còn là những cô nữ sinh ngây thơ và nhiều lo lắng. Họ đã đi làm, tiếp xúc nhiều với xã hội. Nhu cầu của họ cao hơn hẳn khi còn ở đại học. Họ thích diện những bộ cánh theo xu hướng thời trang thời thượng, chạy theo các mốt thời trang và phong cách sống sành điệu. Quà tặng cho họ là gì, cùng xem nhé!
- Hoa quả ngoại nhập
- Trang sức
- Case điện thoại
- Cây kiểng văn phòng
- Mỹ phẩm
- Trà sữa/Cà phê
- Đồ lưu niệm dễ thương
- Sách truyện
Quà cho phụ nữ độ tuổi 30+
Ở độ tuổi 30, phụ nữ đã trở thành mẹ. Nhu cầu của họ lúc này hướng nhiều vào con cái, gia đình mình. Chính vì vậy, quà tặng phụ nữ độ tuổi 30+ nên gắn với gia đình, hoặc là những món quà hữu dụng cho việc chăm sóc nhà cửa.
Phụ nữ trên 30 tuổi rất chú trọng đến việc dưỡng da chống lão hoá. Tặng cho họ mỹ phẩm cao cấp có tính năng ngăn ngừa tình trạng thoái hoá da, giúp giữ nét thanh xuân sẽ làm họ rất hài lòng.
Còn gì nữa nhỉ? Bạn khám phá xem quà nào phụ nữ 30+ yêu chuộng:
- Mỹ phẩm cao cấp chống lão hoá
- Khung ảnh gia đình
- Trang sức
- Đồ gốm sứ
- Thực phẩm chức năng cho da và tóc
- Sách nuôi dạy con
- Chuyến du lịch gia đình
- Đồ dùng nhà bếp
Quà tặng phụ nữ trung niên độ tuổi 40-50+
Phụ nữ ở độ tuổi trung niên không còn vướng bận quá nhiều chồng con. Họ có thời gian nhiều hơn để tận hưởng cuộc sống. Chọn gì thích hợp làm quà tặng mẹ, tặng cô dì hoặc những phụ nữ lớn tuổi?
Ở tuổi này, phụ nữ trung niên quan tâm nhiều đến thực hành tôn giáo. Những chuyến du lịch hành hương, tặng phẩm liên quan đến đạo giáo luôn làm họ vui và trân quý quà được tặng.
- Mỹ phẩm chống lão hóa
- Túi xách hiệu
- Áo ấm len
- Khăn choàng ấm
- Máy phát tán tinh dầu
- Bộ ấm trà gốm sứ
- Tượng tôn giáo
- Tour du lịch hành hương
Danh sách quà tặng phụ nữ do MarryLiving tổng hợp đoan chắc sẽ mang lại nhiều gợi ý hữu ích, giúp bạn nhanh chóng chọn được món quà phù hợp làm hài lòng người phụ nữ bạn muốn gửi quà. Bạn có gợi ý gì, xin comment bên dưới để MarryLiving và nhiều mẹ khác học hỏi nhé!
Bình luận

markdown:
*“* *Có hai dạng phụ nữ, một dạng nói thẳng với bạn về các nhu cầu của họ, còn dạng kia thì nói bóng gió”* – Khuyết danh. Ngạn ngữ trên phần nào thể hiện sự phức tạp và sâu sắc trong lòng phụ nữ.
Làm thế nào chọn được quà tặng phù hợp cho phụ nữ? Sẽ có hằng hà sa số đáp án cho câu trả lời này, nhưng rất khó cho bạn quyết định nên chọn quà nào. Phụ nữ trong độ tuổi 20, 30, 40-50 có những nhu cầu khác nhau. Bài viết sau sẽ đưa gợi ý phù hợp giúp bạn chọn được quà tặng phụ nữ thích làm, làm họ vui lòng.
[Trẻ biếng ăn: Đã có cách điều trị](https://www.marrybaby.vn/nuoi-day-con/tre-bieng-an-va-cach-dieu-tri) *Tài trợ bởi:*
Biếng ăn ở trẻ nhỏ có thể do vấn đề bệnh lý hoặc xuất phát từ nguyên nhân tâm lý. Tìm hiểu được nguyên nhân dẫn đến việc con biếng ăn sẽ giúp mẹ biết cách giải quyết tình trạng này, giúp con ăn ngoan chóng lớn.
## Quà tặng phụ nữ độ tuổi 20+
Độ tuổi tràn đầy sức sống nhất của phụ nữ. Ở tuổi này, các cô gái không còn là những cô nữ sinh ngây thơ và nhiều lo lắng. Họ đã đi làm, tiếp xúc nhiều với xã hội. Nhu cầu của họ cao hơn hẳn khi còn ở đại học. Họ thích diện những bộ cánh theo xu hướng thời trang thời thượng, chạy theo các mốt thời trang và phong cách sống sành điệu. Quà tặng cho họ là gì, cùng xem nhé!
- Hoa quả ngoại nhập
- Trang sức
- Case điện thoại
- Cây kiểng văn phòng
- Mỹ phẩm
- Trà sữa/Cà phê
- Đồ lưu niệm dễ thương
- Sách truyện
## Quà cho phụ nữ độ tuổi 30+
Ở độ tuổi 30, phụ nữ đã trở thành mẹ. Nhu cầu của họ lúc này hướng nhiều vào con cái, gia đình mình. Chính vì vậy, quà tặng phụ nữ độ tuổi 30+ nên gắn với gia đình, hoặc là những món quà hữu dụng cho việc chăm sóc nhà cửa.
Phụ nữ trên 30 tuổi rất chú trọng đến việc dưỡng da chống lão hoá. Tặng cho họ mỹ phẩm cao cấp có tính năng ngăn ngừa tình trạng thoái hoá da, giúp giữ nét thanh xuân sẽ làm họ rất hài lòng.
Còn gì nữa nhỉ? Bạn khám phá xem quà nào phụ nữ 30+ yêu chuộng:
- Mỹ phẩm cao cấp chống lão hoá
- Khung ảnh gia đình
- Trang sức
- Đồ gốm sứ
- Thực phẩm chức năng cho da và tóc
- Sách nuôi dạy con
- Chuyến du lịch gia đình
- Đồ dùng nhà bếp
![ Quà tặng vợ 20-10: Top 5 dòng nước hoa nữ được chuộng nhất Việt Nam năm 2017](https://www.marryliving.vn/wp-content/uploads/2017/10/17/qua-tang-vo-20-10-447x335.jpg)
![ Quà tặng vợ 20-10: Top 5 dòng nước hoa nữ được chuộng nhất Việt Nam năm 2017](https://www.marryliving.vn/wp-content/uploads/2017/10/17/qua-tang-vo-20-10-447x335.jpg)
[Quà tặng vợ 20-10: Top 5 dòng nước hoa nữ được chuộng nhất Việt Nam năm 2017](https://www.marryliving.vn/quan-he-gia-dinh/qua-tang-vo-20-10-top-5-dong-nuoc-hoa-nu-duoc-chuong-nhat-viet-nam)
## Quà tặng phụ nữ trung niên độ tuổi 40-50+
Phụ nữ ở độ tuổi trung niên không còn vướng bận quá nhiều chồng con. Họ có thời gian nhiều hơn để tận hưởng cuộc sống. Chọn gì thích hợp làm
[quà tặng mẹ](https://www.marryliving.vn/quan-he-gia-dinh/nhung-goi-y-thu-vi-mua-qua-tang-ngay-2010), tặng cô dì hoặc những phụ nữ lớn tuổi?
Ở tuổi này, phụ nữ trung niên quan tâm nhiều đến thực hành tôn giáo. Những chuyến du lịch hành hương, tặng phẩm liên quan đến đạo giáo luôn làm họ vui và trân quý quà được tặng.
- Mỹ phẩm chống lão hóa
- Túi xách hiệu
- Áo ấm len
- Khăn choàng ấm
- Máy phát tán tinh dầu
- Bộ ấm trà gốm sứ
- Tượng tôn giáo
- Tour du lịch hành hương
Danh sách quà tặng phụ nữ do MarryLiving tổng hợp đoan chắc sẽ mang lại nhiều gợi ý hữu ích, giúp bạn nhanh chóng chọn được món quà phù hợp làm hài lòng người phụ nữ bạn muốn gửi quà. Bạn có gợi ý gì, xin comment bên dưới để MarryLiving và nhiều mẹ khác học hỏi nhé!
**MarryLiving**with ![](https://www.marryliving.vn/wp-content/plugins/ringier-v1/app/Views/_assets/images/heart.gif)
## Bình luận

Referrer-Policy: no-referrer-when-downgrade

Strict-Transport-Security: max-age=15768000;              includeSubDomains

Set-Cookie: PHPSESSID=Z0ozh0kCUVxbtL-klYkakLdUW35; path=/; domain=.marryliving.vn; secure; HttpOnly

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate


text:
Lấy giáo dục hoằng dương Phật pháp. Lấy giảng giải bồi dưỡng nhân tài. Lấy từ bi lợi ích xã hội. Lấy chân thành phát triển giao lưu. Lấy chuyên tu cầu sanh Tịnh Độ.
(Tập 142)
Phật giáo là giáo học, chúng ta cần phải nhận biết rõ ràng. Vào thời trước, khoa học kỹ thuật chưa phát triển, giao thông không thuận tiện, phạm vi hoạt động đời sống của chúng ta rất nhỏ hẹp, thậm chí có số ít người sanh ra lớn lên ở một thôn trang, cả đời cũng chưa từng rời khỏi nơi đó, huyện thành đều chưa từng đi qua, thôn trang lân cận có thể nhìn thấy được, nhưng đến chết cũng chưa từng qua lại. Đời sống như vậy cũng không tệ, rất là an ổn, thanh nhàn tự tại. Do đó giáo dục của Phật giáo muốn phổ cập thì cần phải xây rất nhiều tự viện để thuận tiện cho mọi người tu học.
Thực tế mà nói, giáo dục Phật giáo của Trung Quốc so với bất cứ giáo dục nào đều rộng lớn hơn, đến nơi đâu cũng đều có tự viện nhỏ. Có không ít tự viện nhỏ tiếp nhận sự chỉ đạo của tự viện lớn. Giữa các tự viện không có ràng buộc lẫn nhau, có liên nghị, có quan hệ phụ đạo ở trên giáo học. Việc này đã hình thành tông phái trong tòng lâm về sau của Trung Quốc. Mỗi một tự viện có đạo phong, đạo học độc lập của nó, nên trở thành một học phái, thành tựu được rất nhiều nhân tài.
Năm xưa, tôi thân cận tiên sinh Phương Đông Mỹ, lão sư Phương đã từng nhiều lần nói với tôi rằng: “Nếu muốn Phật giáo hồi phục, nhất định phải hồi phục chế độ Tòng Lâm”. Ngài đã nói lời này với tôi rất nhiều lần. Chúng ta suy nghĩ, lời của Ngài không phải không có đạo lý. Hiện tại việc cứu vãn nhân tâm thế đạo là việc vô cùng bức thiết. Lòng người không có chỗ quay về, không có nơi nương tựa, không có chỗ tá túc, mỗi ngày nghĩ tưởng xằng bậy, tạo thành bất an cho hết thảy xã hội. Đây là vấn đề lớn, không phải là vấn đề nhỏ. Từ xưa đến nay, Phật Bồ Tát, những Thánh triết này có trí tuệ, có tâm từ bi, rất yêu thương, dùng vô số phương tiện khéo léo để giáo hóa chúng sanh, giúp đỡ tất cả chúng sanh chuyển ác làm thiện, chuyển mê thành ngộ, chuyển phàm thành thánh, tận tâm tận lực từ nơi công tác giáo học, vì vậy Tòng Lâm phát huy hiệu dụng rất lớn, cho đến ngày nay vẫn là cần thiết.
Mười hai năm trước, lần đầu tôi đến Bắc Kinh thăm viếng Triệu Phác Lão, vào lúc đó sức khỏe của ông vẫn còn rất tốt, tôi liền nói với ông về những vấn đề này, ông cũng rất tán thán, tôi nói: "Quốc gia Trung Quốc rộng lớn như vậy, ngày nay khoa học phát triển, giao thông thuận tiện, cho nên không cần nhiều đạo tràng, đem nhân lực, tài lực, vật lực toàn quốc tập trung lại, xây mười cái đạo tràng lớn là đủ rồi". Vì sao xây mười cái? Phật giáo có mười tông phái, mỗi một tông phái xây một đạo tràng, không nên phân tán, vì sau khi phân tán thì bất cứ việc gì cũng làm không được thành công, nhân lực, tài lực đều phân tán thì có thể thành tựu được việc gì? Ngày trước đến khắp nơi để xây đạo tràng nhỏ là bất đắc dĩ, không còn cách nào. Hiện tại giao thông rất thuận tiện, từ Bắc Kinh đến Singapore chỉ mất sáu giờ đồng hồ. Cho nên mỗi một tông phái xây một đạo tràng thì đủ rồi. Dùng hình thức nào để xây đạo tràng? Mô phỏng theo thành phố đại học của nước ngoài, dùng phương thức này để xây. Chúng ta ra nước ngoài để xem, một trường học của người ta là một thành phố, đáng được chúng ta tham quan. Trong một thành phố đại học này, chúng ta phân làm hai bộ phận, một bộ phận tu hành và một bộ phận nghiên cứu. Bộ phận nghiên cứu gọi là Phật Học Viện. Bộ phận tu học gọi là Học Hội (như Tịnh Độ Tông, Tịnh Tông Học Viện, Tịnh Tông Học Hội). Hai bộ phận này hợp lại với nhau, đây là đạo tràng lớn của Tịnh Độ Tông. Tông Thiên Thai xây một cái, Tông Hiền Thủ xây một cái, Tông Pháp Tướng xây một cái; mỗi một tông phái xây một đạo tràng thì Phật pháp liền hồi phục lại hoàn toàn. Sau khi Phác Lão nghe rồi rất hoan hỉ, đây là một cấu tưởng rất tốt. Hiện tại, giao thông rất thuận tiện và nhanh chóng, ngồi xe lửa cũng chỉ mất khoảng hai đến ba ngày, không như lúc trước phải đi bộ rất là khổ cực, một ngàn dặm phải đi mười mấy ngày đường, rất không thuận tiện. Cho nên nhất định phải đem tài lực, nhân lực, vật lực thảy đều tập trung để sử dụng xây đạo tràng lớn, không xây đạo tràng nhỏ, nhằm ảnh hưởng toàn quốc, ảnh hưởng toàn thế giới. Ngày nay, mỗi một người thanh niên có chí, nếu muốn đến học ở các đại học nổi tiếng trên thế giới thì rất thuận tiện, như Cáp Phật của Hoa Kỳ, Ngưu Tân của Anh Quốc, hành trình chỉ mất một ngày thì đến nơi.
Thời đại đã thay đổi, tư tưởng của chúng ta không thể khô cứng ở nơi thời đại cổ xưa, như vậy thì không thông. Vì vậy, những sự việc quản lý đạo tràng này nên giao cho những người đó làm, chúng ta toàn tâm toàn lực làm học vấn. Sau khi học xong, người xuất gia phải noi theo Thích Ca Mâu Ni Phật, vì tất cả chúng sanh giảng Kinh nói pháp. Giáo học có cần nơi chốn hay không? Không cần thiết! Theo cách nhìn, cách nghĩ của tôi, giáo học tương lai của thế kỷ 21, những giảng đường này có thể đều không cần đến, có lẽ hiện tại các vị cũng dần dần thể hội được. Tương lai cơ quan làm việc của chính phủ cũng không cần đến, vì sao vậy? Mỗi một người ở trong nhà cũng có thể làm việc được, vì có đường truyền internet. Cho nên xem thấy thời đại tương lai vi tính đó, phương thức đời sống của họ cùng người hiện tại chúng ta sẽ hoàn toàn khác nhau, không cần phải mỗi ngày ra bên ngoài làm việc, mà ở trong nhà làm việc; đời sống thường ngày ở trong nhà, bạn cũng không cần phải ra chợ để mua đồ, vậy thì quá phiền phức, bạn ở trong nhà đánh lên vi tính, người ta liền sẽ đưa đồ đến tận nhà cho bạn, không cần ra cửa, tiền của bạn trả là họ đi lấy từ nơi ngân hàng. Tôi thấy, tương lai học sinh cũng không cần phải đến trường lên lớp, chỉ cần ở trong nhà mình. Cho nên thay đổi hết thảy phương thức đời sống của chúng ta, đây là thời đại của vi tính, các bạn không học tốt vi tính thì làm sao được? Không học tốt được vi tính, bạn liền bị thời đại đào thải, vì họ đã tiến vào thế kỷ 21, bạn vẫn là người của thế kỷ 20, nên không thể theo kịp. Cho nên hiện tại, người xuất gia chúng ta cũng phải rất nỗ lực phấn đấu mà học vi tính. Các đồng tu chúng ta mỗi một người đều có vi tính. Thời đại đã thay đổi! Chúng ta nhất định phải nhận biết rõ ràng, vạn duyên buông bỏ, không phải sự việc chúng ta làm thì chúng ta không cần phải làm, chúng ta chỉ chăm chỉ nỗ lực nghiên cứu giáo lý.
Tu học đức hạnh, trong giáo dục của Nho - Phật, đức hạnh là xếp ở hàng đầu. Đức là gì? Chính là đối nhân xử thế tiếp vật ở ngay trong cuộc sống thường ngày, bồi dưỡng tâm thanh tịnh, tâm bình đẳng, tâm chân thành, tâm chánh giác, tâm từ bi, đây là tâm Bồ Đề. Phải ở ngay trong cuộc sống, trong đối nhân xử thế tiếp vật mà rèn luyện; tiếp nhận giáo huấn của Kinh giáo Đại Thừa, hiểu rõ hư không pháp giới tất cả chúng sanh là cùng quan hệ với ta. Thông đạt tường tận chân tướng sự thật trong đó thì tự nhiên liền biết được sự việc phải nên làm thế nào mới đúng pháp, phải nên làm thế nào giúp đỡ tất cả chúng sanh. Phải đem quá khứ những cách nghĩ, cách thấy sai lầm của chúng ta tu sửa lại.
Chúng ta phải nhận biết rõ ràng, căn bản sai lầm chính là tự tư tự lợi. Ý niệm tự tư tự lợi là căn bản luân hồi, nếu như không thể xả bỏ thì bạn nhất định không thể siêu việt sáu cõi luân hồi, niệm Phật cũng không thể siêu việt, tham thiền cũng không thể siêu việt, không luận tu học pháp môn nào đều không thể siêu việt. Nếu bạn muốn siêu việt, phải đem ý niệm tự tư tự lợi buông xả, hành vi tự tư tự lợi buông xả. Trong Phật pháp Đại Thừa dạy chúng ta rất hay, chính là đem ý niệm chuyển đổi lại, khởi tâm động niệm nghĩ đến lợi ích của tất cả chúng sanh, không nghĩ cho chính mình, bình đẳng tôn trọng tất cả chúng sanh, thương yêu tất cả chúng sanh, giúp đỡ tất cả chúng sanh, vì tất cả chúng sanh phục vụ.
Trong việc giúp đỡ phục vụ chúng sanh, một đại sự quan trọng nhất là giúp đỡ họ giác ngộ, cũng chính là giúp đỡ họ buông bỏ tự tư tự lợi. Đây là giáo dục của Phật. Tất cả chúng sanh đều mong cầu xã hội an định, thế giới hòa bình, nhân dân hạnh phúc, liền được hiện thực. Nếu như không thông qua giáo học như vậy, ai chịu buông bỏ tự tư tự lợi, ai vui lòng chịu đi giúp đỡ người khác mà không có điều kiện? Những sự việc này, nếu không nhờ vào giáo dục thì sẽ làm không được.
Tổ tiên cổ xưa của chúng ta có trí tuệ. Các dân tộc quốc gia khác trên thế giới, đương nhiên có không ít người thông minh, trí tuệ, thế nhưng cổ thánh tiên hiền chúng ta vẫn đặc sắc hơn rất nhiều.
Trong "Lễ Ký" và "Học Ký" đã nói một cách rõ ràng cho chúng ta "kiến quốc quân dân, giáo học vi tiên". Đem giáo học xem thành việc lớn thứ nhất trong đời sống để làm, đây là chính xác! Con người cũng là động vật, nhưng con người cùng các động vật khác không giống nhau ở chỗ nào vậy? Con người có thể tiếp nhận giáo dục, còn các động vật khác không có cách gì tiếp nhận được giáo dục, cho nên con người dễ dàng khai ngộ. Người có thể minh lý, vậy không dạy thì làm sao được? Ngạn ngữ Trung Quốc có câu: "Dạy bảo chính nhân thì phải nên minh bạch". Những nhân vật làm chính trị, ý nghĩa của chính trị là gì? "Chính" chính là việc của đại chúng; quản lý việc xã hội đại chúng, đó gọi là chính trị.
Làm thế nào đem việc xã hội đại chúng quản cho tốt? Người xưa nói ra bốn chữ, bốn chữ này là bí quyết: "Chính thông nhân hòa", then chốt ở "thông". "Thông" là thông đạt. Hay nói cách khác, vấn đề xảy ra đều ở chỗ có chướng ngại, không thông; không thông thì vấn đề liền đến. Lãnh đạo cùng người bị lãnh đạo phải thường hay câu thông (hiện tại gọi câu thông là giao thông, qua lại) thì vấn đề liền được giải quyết. Chúng ta ở trên lịch sử, hiện tiền cũng có thể xem thấy, xung đột chủng tộc, xung đột tôn giáo, phát sanh chiến tranh tàn khốc là do nguyên nhân gì? Kém khuyết câu thông, kém khuyết qua lại! Ngày nay ở Singapore, chúng ta thực tiễn "Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh", thực tiễn giáo học của "Kinh Vô Lượng Thọ", chúng ta cùng các chủng tộc, các tôn giáo khác qua lại, chúng ta "thông". "Thông" rồi thì chúng ta là bạn tốt, không có bất cứ vấn đề nào, nếu có thì lập tức mời ngồi lại cùng nhau nói chuyện. Chữ "thông" này quan trọng hơn bất cứ thứ gì. Làm sao có thể thông? Giáo học thì có thể thông, bạn không dạy thì làm sao họ có thể thông? Một người có thân thể khỏe mạnh, tại sao có thể khỏe mạnh? Huyết mạch toàn thân thông suốt, không có trở ngại. Nếu như nơi nào gân mạch, huyết quản có chướng ngại, người này liền bị bệnh. Do đây có thể biết, cái thân thể này của chúng ta bị bệnh chính là không thông. Đây là thường thức thông thường. Rất nhiều người bị bệnh, đi bác sĩ khám, trước tiên bác sĩ hỏi là đại tiện, tiểu tiện có thông hay không, nếu việc này thông, bác sĩ liền biết được bạn bị bệnh nhỏ, không phải là bệnh lớn; nếu như hai việc này không thông, vậy thì nghiêm trọng rồi, đây là bệnh lớn, không phải bệnh nhỏ. Trị bệnh là trị cái gì? Chính là bộ phận nào không thông thì đem nó đả thông, hồi phục lại bình thường, bệnh liền không còn. Thông thường, người ta dùng thuốc để giúp bạn, thuốc là tác dụng của hóa học, khiến cho huyệt đạo của bạn thông suốt. Càng cao minh hơn thì không cần dùng thuốc, người Trung Quốc dùng kim châm, dùng phương pháp này tốt hơn thuốc. Phương pháp cao minh hơn so với kim châm là xoa bóp, chẳng qua là đả thông chỗ bạn có chướng ngại mà thôi. Xoa bóp là phương pháp cao minh nhất, thế nhưng đã bị thất truyền rồi, hiện tại không có người biết. Trên Kinh Phật dạy "niệm chú", đó là phương pháp trị bệnh cao minh nhất, bệnh gì cũng đều có thể trị được. Trong Kinh Phật có lưu lại chú ngữ, nhưng người hiện tại không biết đọc. Niệm chú làm sao có thể trị bệnh? Dùng thanh âm chấn động đả thông bộ phận bị trở ngại của bạn. Đây là có căn cứ khoa học. Thế nhưng chú đó phát âm phải chuẩn xác, âm lượng phải chính xác, quá cao cũng không được, quá thấp cũng không được. Chú này trước kia là khẩu truyền. Chúng ta xem thấy ở trong sách xưa, xem thấy những ghi chép trong lịch sử, vào triều nhà Đường vẫn còn có một số cao tăng Tây Vực có thể dùng chú ngữ để trị bệnh, đã nhận được hiệu quả rất tốt, đáng tiếc là hiện tại đã thất truyền. Chúng ta xem thấy chú ngữ trong “Đại Tạng Kinh” vì không biết đọc, nên đọc không được chuẩn xác, đều là đọc sai âm. Cho nên chữ "thông" quan trọng hơn bất cứ thứ gì. Ngày nay chúng ta phải đặc biệt đề xướng, đặc biệt chăm chỉ nỗ lực làm ra một kiểu dáng tốt. Như "Kinh Hoa Nghiêm", không có việc gì không thông; bên trên thông với chư Phật Như Lai, chư đại Bồ Tát, Thanh Văn, Duyên Giác, chư thiên chúng thần; bên dưới thông đến chúng sanh ác đạo, cả thảy đều quán thông, cho nên đó là một vũ trụ rất khỏe mạnh, nhân sanh rất khỏe mạnh, không có thứ nào không thông. Đây gọi là học vấn, học vấn chân thật, đại học vấn, chúng ta mới có thể làm đến được "kiên cố bất thoái". Vì vậy sự thoái chuyển của chúng ta là do không thông tạo thành. Bạn xem, sự hiểu lầm giữa người và người đều là do đôi bên không qua lại, đôi bên dò xét lẫn nhau, nên càng nghi càng sâu, càng nghi càng xa. Nếu như ngày ngày qua lại, ngày ngày thấy mặt, chào hỏi lẫn nhau, nói chuyện vài câu thì sẽ không có việc gì.
Người xưa Trung Quốc đã nói: "Giảo ngôn chỉ ư trí giả". Người có trí tuệ thì làm sao giảo ngôn có thể dừng lại ở họ? Bạn truyền đến giảo ngôn, họ phải tra chứng xem là thật hay là giả. Người ngu si thì không tra chứng, nghe rồi liền tin, liền cho là thật, vì vậy đến nơi họ thì liền chướng ngại, liền không thông, cho nên tâm bệnh liền xảy ra. Người có trí tuệ khi đến nơi, họ thông, họ đi điều tra xem rốt cuộc sự việc này là thật hay là giả, khi vừa điều tra thì tất cả rõ ràng, sự việc liền tường tận.
Thế pháp và Phật pháp, người với việc, sự với lý, quan trọng chính là một chữ "thông". "Thông" rồi thì hòa (hòa là hòa thuận cùng sống với nhau, đối đãi bình đẳng). Nếu không thông thì hai chữ “hòa bình” này chỉ có khẩu hiệu trống không mà thôi. Phải chân thật có thể làm đến được thế giới hòa bình, xã hội an định, nhân dân hạnh phúc, tất cả đều phải thông suốt vô ngại. Công việc này phải nhờ vào giáo dục, như vậy thì dựa vào ai? Tôi nghĩ đã rất lâu, chỉ có thể nhờ vào các tôn giáo làm giáo học. Cho nên khi tôi tiếp xúc với mỗi một lãnh tụ tôn giáo, tôi đều chân thành chúc phúc cho họ nên chú trọng giáo dục tôn giáo. Nghi thức của tôn giáo đương nhiên là quan trọng, nhưng giáo học càng quan trọng hơn. Chỉ trọng nghi thức, cùng giáo nghĩa và văn hóa khác nhau của các tôn giáo khác không thể câu thông, nhưng giáo học thì có thể câu thông. Câu thông mới có thể giải quyết được vấn đề, mới có thể đạt đến hòa bình (hòa là hòa thuận cùng ở với nhau, bình là bình đẳng đối đãi). Chúng ta bình đẳng tôn kính đối với chúng thần trong các tôn giáo (đây là giáo dục của Phật Đà), thì chúng ta mới có thể chân thật làm đến được "kiên cố bất thoái". Không luận là thuận cảnh hay nghịch cảnh, không luận là thiện duyên hay ác duyên, đều sẽ không thoái chuyển, thì chúng ta nhất định thành tựu ngay trong một đời này.
Câu phía sau: "Trực chúng đức bổn". "Trực" là bồi dưỡng, trồng xuống. "Chúng đức", chúng là nhiều, vô lượng vô biên. Căn bản của vô lượng vô biên đức hạnh là gì, các vị đồng tu có thể trả lời được không? Chính ngay trong bổn Kinh, chú giải của cổ đức, lời chú là "Di Đà Danh Hiệu", "Lục Tự Chân Ngôn", đây là gốc của chúng đức. Lời của các Ngài nói rất hay, thế nhưng chúng ta nghe thì không hiểu, chân thật không hiểu. Chỉ nghe nói qua vạn đức hồng danh, bạn nghe rồi không hoài nghi, không phản đối là khó được rồi, là bạn có thiện căn. Thông thường, người trẻ tuổi hiện đại (phần tử tri thức) sau khi nghe rồi, họ sẽ hỏi: “Vạn đức hồng danh là thật hay là giả? Tại sao niệm một câu sáu chữ này chính là trực chúng đức bổn?”. Họ không thể tin tưởng, không thể tiếp nhận. Cho nên, chúng ta nhất định phải hiểu được hàm nghĩa ở trong sáu chữ này, ý nghĩa của nó là gì? Danh cần phải có thực, danh và thực hợp nhau thì mới khởi được tác dụng.
"Nam Mô A Di Đà Phật", hai chữ "Nam Mô" này là xưng tán, đây đều là dịch âm Phạn văn của Ấn Độ xưa, ý nghĩa là quy y, quy mạng. Danh hiệu chân thật là bốn chữ "A Di Đà Phật". Chiếu theo mặt chữ mà dịch, "A" dịch là Vô, "Di Đà" dịch là Lượng, "Phật" dịch là Trí, là Giác. Vậy bạn nghĩ xem, trí tuệ vô lượng, giác ngộ vô lượng, có phải là gốc của chúng đức hay không? Không sai! Thế nhưng mỗi ngày chúng ta đều niệm thì chúng ta liền có thể thành được Vô Lượng Trí, Vô Lượng Giác hay không? Kỳ lạ, lại thật được! Chỉ cần bạn niệm đến nhất tâm bất loạn thì Vô Lượng Trí, Vô Lượng Giác liền hiện tiền, vì sao vậy? Bởi vì Vô Lượng Trí, Vô Lượng Giác là trong tự tánh chúng ta sẵn có, không phải từ bên ngoài đến. Chúng ta vốn có Vô Lượng Trí, Vô Lượng Giác, hiện tại vì sao không còn? Hiện tại do bị vọng tưởng, phân biệt, chấp trước che mất. Chúng ta nhất tâm niệm danh hiệu này thì vọng tưởng không còn, phân biệt không còn, chấp trước cũng không còn. Chỉ niệm một câu Phật hiệu này, dùng phương pháp này tu định, niệm đến nhất tâm thì hoát nhiên đại ngộ, cùng “đại triệt đại ngộ” trong Thiền Tông không hề khác nhau. Sau khi ngộ rồi thì minh tâm kiến tánh, trí tuệ Bát Nhã trong tự tánh liền hiện tiền, gốc của chúng đức liền phát khởi, liền khai hoa, kết quả, cho nên diệu không nói nên lời. Bạn nhất định phải biết được, bạn mới có thể thật niệm, mới biết được làm thế nào niệm Phật. Nhất định không phải một mặt niệm Phật, một mặt khởi vọng tưởng, đó là đã hủy mất đi gốc đức của bạn, làm chướng ngại mất gốc đức của bạn. Đây là một ý nghĩa. Khi đã nói tường tận rồi thì bạn liền hiểu được, Phật hiệu công đức không thể nghĩ bàn.
Ngoài ra, Thế Tôn ở trong bổn Kinh lại một lần nữa giải thích cho chúng ta, "A Di Đà Phật" chính là "Bình Đẳng Giác". Ở trên pháp hội này Phật hỏi tôn giả A Nan: "Ông có muốn thấy Bình Đẳng Giác hay không?". "Bình Đẳng Giác" chính là "A Di Đà Phật". Bình Đẳng Giác là hoàn toàn từ trên ý nghĩa mà dịch ra, chúng ta hiểu được. Chúng ta đối với tất cả người, tất cả việc, tất cả vật, chỉ cần chúng ta dùng tâm bình đẳng. Tâm bình đẳng chính là Giác, Giác chính là Phật. Tâm Phật là bình đẳng, tâm phàm phu thì không bình đẳng. Bình đẳng chính là Phật, ý nghĩa này rất rõ ràng. Niệm A Di Đà Phật chính là tu Bình Đẳng Giác.
Ở ngay trong cuộc sống thường ngày, mỗi giờ mỗi phút gìn giữ tâm thanh tịnh, tâm bình đẳng của bạn. Đề Kinh của bổn Kinh là "Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác", bạn dùng phương pháp gì để gìn giữ? Dùng phương pháp “chấp trì danh hiệu”. Sáu căn tiếp xúc với cảnh giới sáu trần bên ngoài, thuận theo ý của chính mình thì sanh tâm hoan hỉ (hoan hỉ là phiền não, là thất tình ngũ dục, làm chướng ngại đi tự tánh của chúng ta), cho nên khi tâm vừa mới động thì niệm "A Di Đà Phật", đem cái tâm đó đổi lại; gặp nghịch cảnh, ác duyên thì sanh tâm sân hận, ý niệm vừa mới khởi, liền niệm "A Di Đà Phật" thì tâm liền bình lặng. Ở ngay trong cuộc sống thường ngày của chúng ta, một câu A Di Đà Phật này có thể làm cho tất cả mọi việc, tất cả mọi vật, tất cả mọi người đều bình đẳng. Tôi còn nói với các vị đồng tu, tốt nhất có thể đem tất cả mọi người, tất cả mọi việc, tất cả mọi vật đều xem là A Di Đà Phật.
"Thanh Tịnh, Bình Đẳng, Giác" của chúng ta không khó hồi phục. "Thanh Tịnh, Bình Đẳng, Giác" là tự tánh Di Đà của chúng ta. Chúng ta chỉ cần hồi phục "Thanh Tịnh, Bình Đẳng, Giác". Tây Phương Tịnh Độ chính là tự tánh Tịnh Độ của chúng ta. Đại đức xưa thường nói: "Tự tánh Di Đà, duy tâm Tịnh Độ", chúng ta làm sao mà không thành tựu? Không chỉ chúng ta chắc chắn vãng sanh, hơn nữa nhất định vãng sanh thượng thượng phẩm; không chỉ sanh ở cõi Đồng Cư, cõi Phương Tiện, mà sanh vào cõi Thật Báo Trang Nghiêm. Ý niệm của chúng ta có thể chuyển hay không, then chốt ở ngay một niệm. Chỉ cần ý niệm này của bạn chuyển đổi lại thì Thế giới Tây Phương Cực Lạc rất dễ dàng đi. Không chuyển đổi được ý niệm, vậy thì thật là quá khó. Đây là sự thật. Ngay trong đời quá khứ, chúng ta đã tu học vô lượng kiếp, lại vô lượng kiếp đều không có cách gì vãng sanh, chính là không hiểu được cái then chốt này ở chỗ nào. Giống như chúng ta mở tủ bảo hiểm vậy, nếu mật mã đúng thì mở ra được; mật mã không đúng thì làm thế nào cũng mở không ra. Trong vô lượng kiếp đến nay đều không đúng chuẩn. Hiện tại chúng tôi đem cái mật mã này nói với bạn, vấn đề chính là bạn có bằng lòng đi mở hay không? Đây là chúng tôi đem ý nghĩa của câu "trực chúng đức bổn" nói ra cho bạn. Thế nhưng bạn muốn hỏi, làm thế nào thực tiễn? Cũng chính là làm thế nào đem câu “A Di Đà Phật”, đem “Thanh Tịnh, Bình Đẳng, Giác” thực tiễn ngay trong đời sống của chúng ta? Đây là bạn chân thật tu Tịnh Độ. Nếu bạn không thể thực tiễn thì bạn vẫn là uổng công, một mảng mù mịt. Về việc thực tiễn, ở trong duyên khởi của Tịnh Tông Học Hội, chúng ta đã viết ra năm khóa mục tu hành, đây chính là thực tiễn “Di Đà sáu chữ hồng danh”.
Khóa mục thứ nhất chính là "Tịnh Nghiệp Tam Phước", thứ hai là "Lục Hòa Kính", thứ ba là "Giới-Định-Huệ tam học", thứ tư là "Lục Độ", thứ năm là "Phổ Hiền Bồ Tát mười đại nguyện vương". Năm khóa mục này thì không nhiều, rất dễ dàng ghi nhớ. Ngay trong cuộc sống thường ngày, khởi tâm động niệm, lời nói việc làm đều có thể tương ưng với năm khóa mục này, đây chính là thực tiễn “sáu chữ hồng danh”, thực tiễn “thanh tịnh, bình đẳng, giác”. Nếu bạn không thể làm như vậy, bạn chính là "miệng niệm Di Đà tâm tán loạn", không thể thành tựu. Niệm câu danh hiệu này, danh cùng thực phải dung hợp với nhau thành một, danh cùng thực không thể phân ra, nếu phân ra thì không có tác dụng.
Chúng ta đem giáo huấn trong Kinh điển tổng quy nạp thành năm khóa mục này. Năm khóa mục này không chỉ là căn bản tu học của Tịnh Độ giáo, mà có thể nói là Thế Tôn trong 49 năm đã nói ra tổng quy kết của tất cả pháp môn. Câu thứ nhất trong "Tam Phước" là “Hiếu dưỡng cha mẹ, phụng sự sư trưởng”, người Trung Quốc chúng ta gọi là "hiếu thân tôn sư". Đây là tổng cương lĩnh, tổng phương hướng, tổng mục tiêu giáo học của Phật pháp.
“Hiếu dưỡng cha mẹ, phụng sự sư trưởng”, ai làm được viên mãn nhất? Chư Phật Như Lai. Bồ Tát Đẳng Giác vẫn còn kém khuyết một phần, không viên mãn, đó chính là họ vẫn có một phẩm sanh tướng vô minh chưa phá, cho nên hiếu thân tôn sư vẫn còn một phần kém khuyết. Do đây có thể biết, đức hạnh của bạn không chút nào kém khuyết thì hiếu đạo của bạn liền viên mãn. Bạn làm thế nào tôn kính sư trưởng, làm đến không kém khuyết? Khi bạn chứng được tự tánh viên mãn, vậy thì chúng ta mới xứng đáng với lão sư, có sự giao phó viên mãn đối với lão sư. Bồ Tát Đẳng Giác tuy là có sự giao phó được không tệ đối với lão sư, thế nhưng vẫn có kém khuyết, vẫn còn chưa đủ. Do đây có thể biết, giáo học của Phật pháp tận thỉ tận chung chẳng qua là hai chữ "hiếu kính" mà thôi, mới bắt đầu liền dạy hiếu, dạy kính. Hiếu kính làm đến cứu cánh viên mãn, bạn liền thành Phật, thành Thánh.
Trong nhà Phật không có mê tín. Thế Tôn nói ra tất cả pháp trong 49 năm, dạy bảo chúng ta làm thế nào hiếu thân, làm thế nào tôn sư trọng đạo. Hành môn từ sơ phát tâm đến Như Lai địa, không gì khác là học tập mà thôi. Làm thế nào để học tập? Trước sau không ngoài cải tiến. Cải chánh sai lầm chính là tiến bộ rồi, từng bước từng bước hướng lên trên cao, ngày ngày cải chính sai lầm của chính mình, ngày ngày phẩm đức trí tuệ đức hạnh của chính mình luôn nâng lên cao. Nhà Phật nói "sám hối", sám hối chính là cải lỗi, thế nhưng muốn cải lỗi, nhất định phải biết lỗi lầm của chính mình ở chỗ nào thì bạn mới sửa được. Biết được lỗi lầm của chính mình thì gọi là khai ngộ. Sau khi ngộ thì khởi tu. Tu chính là cải chính, đem sai lầm của mình sửa đổi lại. Thế nhưng, phàm phu ngu si, không biết chính mình có lỗi lầm. Thế Tôn rõ ràng tường tận, Ngài dạy chúng ta phương pháp tốt, chẳng phải bạn xem thấy lỗi lầm của người khác hay sao? Không xem thấy lỗi lầm của chính mình, vậy thì nhìn thấy lỗi lầm của người khác, bạn lập tức quay lại chính mình, xem qua chính mình có lỗi lầm này hay không, thế là bạn liền phát hiện. Đây gọi là hồi quang phản chiếu. Nếu chính mình không có lỗi lầm này thì rất tốt, thì khích lệ, hy vọng chính mình không phạm lỗi lầm này. Nếu như chính mình có lỗi lầm này thì sửa đổi. Biện pháp này tốt, giúp chúng ta kiểm điểm quán sát, phát hiện lỗi lầm của chính mình. Cho nên, tất cả chúng sanh đều là thiện hữu của chúng ta, đều là thiện tri thức của chúng ta, đều là chư Phật Như Lai. Vì sao vậy? Họ thị hiện cho chúng ta thấy, để chúng ta mọi lúc mọi nơi đều có thể tiếp xúc được. Xem thấy người ta làm thiện, chúng ta có làm hay không? Có thì rất tốt, phải giữ gìn, không nên để mất đi; không có thì phải mau học tập. Xem thấy người khác có lỗi lầm thì lập tức phản tỉnh, xem cái lỗi lầm đó chúng ta có hay không, nếu có thì sửa, không có thì khích lệ chính mình không nên phạm lỗi lầm này. Vậy thì có chúng sanh nào không phải là thầy của ta? Thầy không nhất định là người dạy bạn học. Nếu bạn biết học thì tất cả chúng sanh đều là chư Phật Như Lai, chư Phật Như Lai chính là thầy. Cho nên tất cả mọi người, tất cả động vật, thực vật, khoáng vật đều là thầy của ta, là chư Phật Như Lai, là thiện tri thức của ta, bạn liền biến thành Thiện Tài Đồng Tử. Thế giới Tây Phương Cực Lạc là sáu trần nói pháp. Bạn hoàn toàn thể hội được, hoàn toàn học được, bạn chắc chắn viên thành Phật đạo ngay trong một đời.
Nguyện văn của nguyện này rất dài. Hôm nay thời gian đã hết rồi, chúng ta chỉ giảng đến đây thôi.
A Di Đà Phật!
PHẬT THUYẾT ĐẠI THỪA VÔ LƯỢNG THỌ TRANG NGHIÊM THANH TỊNH BÌNH ĐẲNG GIÁC KINH giảng giải (tập 142)
Người giảng: Lão pháp sư Tịnh Không
Thời gian: Khởi giảng năm 1998
Cẩn dịch: Vọng Tây cư sĩ
Biên tập: Ban biên tập Tịnh Không Pháp Ngữ
Bát �3 r�`�/span>.
Bát Nhã là tiếng Phạn, phiên dịch thành ý nghĩa Trung văn là trí tuệ, nhưng tại vì sao không dịch? Vì tôn trọng nên không dịch, bởi vì cái mà Phật pháp mong cầu chính là điều này. Năm điều phía trước đều là thuộc về phương thức, điều này mới là mục đích. Cho nên Phật pháp là phương pháp của trí tuệ, Phật pháp là học vấn trí tuệ. Học Phật không gì khác, chính là mong cầu trí tuệ cứu cánh viên mãn. Chỉ có trí tuệ mới có thể giải quyết vấn đề, chỉ có trí tuệ mới có thể đạt đến tất cả viên mãn. Trí tuệ, làm thế nào mà cầu? Nhất định phải y theo phương pháp, phương pháp này chính là Giới-Định-Huệ. Giới là thủ pháp. Lão sư dạy cho chúng ta những phương pháp này, bạn không chịu tuân thủ, vậy thì không còn cách nào thành tựu. Giáo học nhà Nho, nhà Phật cổ đại dạy sơ học đều là ba điều kiện.
Điều thứ nhất: Chỉ theo một lão sư, không thể theo hai lão sư; hoàn toàn nghe theo giáo huấn của lão sư, ngoài lão sư ra bất cứ người nào cũng đều không được nghe. Nghe một người thì tâm của bạn liền được định; nghe người khác, nếu lão sư này có vấn đề, vậy thì tâm của bạn lập tức mất đi lòng tin đối với lão sư của bạn, bạn liền đi tà đạo, cho nên chỉ cho phép nghe một lão sư, đại đức tại gia, xuất gia khác có cao minh hơn, có đức hạnh tên tuổi hơn cũng đều không thể nghe. Chỉ theo một lão sư đến cùng!
Điều kiện thứ hai: Lão sư chỉ định khóa trình cho bạn, bạn chăm chỉ nỗ lực học tập. Những gì lão sư không chỉ định thì không được phép xem.
Điều kiện thứ ba: Lão sư Lý chỉ định cho tôi: “Những gì đã học ở nơi khác trước đây của anh, tôi không thừa nhận, tất cả phế bỏ. Bắt đầu từ hôm nay, anh theo tôi, tất cả phải làm lại từ đầu”.
Ba điều kiện này là sư thừa, từ xưa đến nay không ngoại lệ. Thế nhưng ngày nay thì không được, ngày nay dùng ba điều kiện này để tìm học trò thì nhất định không tìm được, không có người chịu tin tưởng. Cho nên có thể tôi là người cuối cùng của thời đại này có được sư thừa, vì tôi vẫn tin tưởng, tiếp nhận dạy bảo của lão sư. Tôi cảm ân, đội đức đối với lão sư. Thực tế, có được sự thành tựu là không dễ dàng, phải có được lòng tin của chính mình, sự từ bi của lão sư, chúng ta chính mình thật chịu học, lão sư thật chịu dạy. Cho nên thầy trò như cha con, còn thân thiết hơn cha con. Hiếu thân tôn sư đều ở ngay trong đó.
Tốt rồi, thời gian hôm nay đã hết, chỉ giảng đến đây thôi.
A Di Đà Phật!
PHẬT THUYẾT ĐẠI THỪA VÔ LƯỢNG THỌ TRANG NGHIÊM THANH TỊNH BÌNH ĐẲNG GIÁC KINH giảng giải (tập 136)
Người giảng: Lão pháp sư Tịnh Không
Thời gian: Khởi giảng năm 1998
Cẩn dịch: Vọng Tây cư sĩ
Biên tập: Ban biên tập Tịnh Không Pháp Ngữ
Những tin mới hơn
Những tin cũ hơn
Cách Cứu Giúp Người Thân Qua Đời Xem video
(Lượt xem: 46)
Xem video
Tu Học Lục Hòa Kính, Trả Lời Câu Hỏi Của Tứ Chúng Đồng Tu Xem video
(Lượt xem: 39)
Xem video
Đọc Đệ Tử Quy (Phép Tắc Người Con) Xem video
(Lượt xem: 111)
Xem video
Quần Thư Trị Yếu 360 - Thầy Thái Lễ Húc giảng - Tập 87 Xem video
(Lượt xem: 56)
Xem video
Quần Thư Trị Yếu 360 - Thầy Thái Lễ Húc giảng - Tập 88 Xem video
(Lượt xem: 34)
Xem video
Thực Hiện Việc Giáo Dục Nhi Đồng Nhập Môn Trong Thời Hiện Đại - Lão Pháp Sư Tịnh Không Xem video
(Lượt xem: 107)
Xem video
Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 35 Xem video
(Lượt xem: 81)
Xem video
Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 36 Xem video
(Lượt xem: 56)
Xem video
Đọc Sách Ngàn Lần - Thầy Trần Đại Huệ giảng - Tập 11 Xem video
(Lượt xem: 71)
Xem video
Đọc Sách Ngàn Lần - Thầy Trần Đại Huệ giảng - Tập 9 Xem video
(Lượt xem: 69)
Xem video
Đọc Sách Ngàn Lần - Thầy Trần Đại Huệ giảng - Tập 10 Xem video
(Lượt xem: 93)
Xem video
Quần Thư Trị Yếu 360 - Thầy Thái Lễ Húc giảng - Tập 85 Xem video
(Lượt xem: 21)
Xem video
Quần Thư Trị Yếu 360 - Thầy Thái Lễ Húc giảng - Tập 86 Xem video
(Lượt xem: 31)
Xem video
Vì Sao Con Trẻ Phải Đọc Sách tập 2 / 2 Xem video
(Lượt xem: 84)
Xem video
Vì Sao Con Trẻ Phải Đọc Sách tập 1 / 2 Xem video
(Lượt xem: 98)
Xem video
Tình Thương Điên Đảo (Phim Hoạt Hình) Xem video
(Lượt xem: 103)
Xem video
Ăn Chay Phá Giới Gặp Quả Báo Hiện Đời (Phim Hoạt Hình) Xem video
(Lượt xem: 100)
Xem video
Công Đức Phải Làm Cho Đến Viên Mãn (Phim Hoạt Hình) Xem video
(Lượt xem: 69)
Xem video
Người Đẹp Biến Thành Bà Lão (Phim Hoạt Hình) Xem video
(Lượt xem: 91)
Xem video
Dĩ Hòa Vi Quý Bắt Đầu Làm Từ Tâm (2/6/2018) - Lão Pháp Sư Tịnh Không Xem video
(Lượt xem: 112)
Xem video
Đọc Thái Thượng Cảm Ứng Thiên Xem video
(Lượt xem: 221)
Xem video
Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 33 Xem video
(Lượt xem: 246)
Xem video
Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 34 Xem video
(Lượt xem: 164)
Xem video
Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 31 Xem video
(Lượt xem: 141)
Xem video
Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 32 Xem video
(Lượt xem: 139)
Xem video
Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 29 Xem video
(Lượt xem: 140)
Xem video
Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 30 Xem video
(Lượt xem: 122)
Xem video
Đọc Sách Ngàn Lần - Thầy Trần Đại Huệ giảng - Tập 8 Xem video
(Lượt xem: 238)
Xem video
Đọc Sách Ngàn Lần - Thầy Trần Đại Huệ giảng - Tập 7 Xem video
(Lượt xem: 173)
Xem video
Một Niệm Thiện Lành Chuyển Đổi Vận Mạng (Phim Hoạt Hình) Xem video
(Lượt xem: 221)
Xem video
Đang truy cập : 32
Hôm nay : 1381
Tháng hiện tại : 55451
Tổng lượt truy cập : 13009471
Pháp môn Niệm Phật, vốn là bi tâm triệt đễ của Thích Ca Thế Tôn độ chúng sanh; pháp môn này tối giản tiện, tối ổn định, tối cao siêu. Nếu như pháp môn này không thể tu được, vậy thì không cần nói đến pháp khác. Chỗ tốt của pháp môn này, bậc đại học vấn càng nghiên cứu, càng cảm thấy cao thâm; người không biết một chữ, cũng có thể làm đến được. Đáng tiếc người không rõ lý, chỉ đem nó cho là việc của ông già bà lão, thật là quá đổi sai lầm. Mời xem hai vị đại thánh Văn Thù Phổ Hiền trên hội Hoa Nghiêm, đều ở trong Kinh khuyến tu; Mã Minh Long Thụ hai vị Đại Bồ Tát của An Độ, đều có trước luận hoằng dương Tịnh Độ. Cổ đức của Trung Thổ, từ Đại Sư Huệ Viễn mãi đến Đại Sư An Quang, những lịch đại tổ sư này, phần nhiều là trước tu các pháp môn khác về sau quy về Tịnh Độ. Đại Sư Loan Đàm có nhục thân Bồ Tát nổi tiếng, Đại Sư Trí Giả là người truyền đăng Phật, đều hoằng dương Tịnh Độ. Thời cận đại Đại Sư Đế Nhàn của Tông Thiên Thai, Đại Sư Thái Hư của Tông Duy Thức, Đại Sư Hoằng Nhất của Luật Tông, Hư Vân Viên Anh hai vị Đại Sư của Thiền Tông, mỗi vị đều có trước tác, cũng là hoằng dương Tịnh Độ. Các vị cư sĩ nổi tiếng Lô Sơn triều Tần, Bạch Lạc Thiên của triều Đường, Tô Đông Pha Văn Ngạn Bác của triều Tống, Viên Hoằng Đạo của triều Minh, Bàng Xích Mộc Vương Nhân Sơn .v.v của triều Thanh, đều là nhà đại học vấn, họ đều là tức tâm Tịnh Độ, đây là người người đều biết đến. Còn có rất nhiều người, nhất thời không thể nhớ ra hết, cũng không cần phải nêu ra nữa. Hạng như ta tự hỏi : trí huệ, đức năng, so với những thánh hiền trên đây, ai cao ai thấp? Các ngài đều là chuyên tu chuyên hoằng Tịnh Độ, còn ta thì ngược lại xem thường; tri kiến như vậy, có thể nói là chính xác chăng?

markdown:
Lấy giáo dục hoằng dương Phật pháp. Lấy giảng giải bồi dưỡng nhân tài. Lấy từ bi lợi ích xã hội. Lấy chân thành phát triển giao lưu. Lấy chuyên tu cầu sanh Tịnh Độ.
**(Tập 142)**
Phật giáo là giáo học, chúng ta cần phải nhận biết rõ ràng. Vào thời trước, khoa học kỹ thuật chưa phát triển, giao thông không thuận tiện, phạm vi hoạt động đời sống của chúng ta rất nhỏ hẹp, thậm chí có số ít người sanh ra lớn lên ở một thôn trang, cả đời cũng chưa từng rời khỏi nơi đó, huyện thành đều chưa từng đi qua, thôn trang lân cận có thể nhìn thấy được, nhưng đến chết cũng chưa từng qua lại. Đời sống như vậy cũng không tệ, rất là an ổn, thanh nhàn tự tại. Do đó giáo dục của Phật giáo muốn phổ cập thì cần phải xây rất nhiều tự viện để thuận tiện cho mọi người tu học.
Thực tế mà nói, giáo dục Phật giáo của Trung Quốc so với bất cứ giáo dục nào đều rộng lớn hơn, đến nơi đâu cũng đều có tự viện nhỏ. Có không ít tự viện nhỏ tiếp nhận sự chỉ đạo của tự viện lớn. Giữa các tự viện không có ràng buộc lẫn nhau, có liên nghị, có quan hệ phụ đạo ở trên giáo học. Việc này đã hình thành tông phái trong tòng lâm về sau của Trung Quốc. Mỗi một tự viện có đạo phong, đạo học độc lập của nó, nên trở thành một học phái, thành tựu được rất nhiều nhân tài.
Năm xưa, tôi thân cận tiên sinh Phương Đông Mỹ, lão sư Phương đã từng nhiều lần nói với tôi rằng:
*“Nếu muốn Phật giáo hồi phục, nhất định phải hồi phục chế độ Tòng Lâm”.* Ngài đã nói lời này với tôi rất nhiều lần. Chúng ta suy nghĩ, lời của Ngài không phải không có đạo lý. Hiện tại việc cứu vãn nhân tâm thế đạo là việc vô cùng bức thiết. Lòng người không có chỗ quay về, không có nơi nương tựa, không có chỗ tá túc, mỗi ngày nghĩ tưởng xằng bậy, tạo thành bất an cho hết thảy xã hội. Đây là vấn đề lớn, không phải là vấn đề nhỏ. Từ xưa đến nay, Phật Bồ Tát, những Thánh triết này có trí tuệ, có tâm từ bi, rất yêu thương, dùng vô số phương tiện khéo léo để giáo hóa chúng sanh, giúp đỡ tất cả chúng sanh chuyển ác làm thiện, chuyển mê thành ngộ, chuyển phàm thành thánh, tận tâm tận lực từ nơi công tác giáo học, vì vậy Tòng Lâm phát huy hiệu dụng rất lớn, cho đến ngày nay vẫn là cần thiết.
Mười hai năm trước, lần đầu tôi đến Bắc Kinh thăm viếng Triệu Phác Lão, vào lúc đó sức khỏe của ông vẫn còn rất tốt, tôi liền nói với ông về những vấn đề này, ông cũng rất tán thán, tôi nói:
*"Quốc gia Trung Quốc rộng lớn như vậy, ngày nay khoa học phát triển, giao thông thuận tiện, cho nên không cần nhiều đạo tràng, đem nhân lực, tài lực, vật lực toàn quốc tập trung lại, xây mười cái đạo tràng lớn là đủ rồi"*. Vì sao xây mười cái? Phật giáo có mười tông phái, mỗi một tông phái xây một đạo tràng, không nên phân tán, vì sau khi phân tán thì bất cứ việc gì cũng làm không được thành công, nhân lực, tài lực đều phân tán thì có thể thành tựu được việc gì? Ngày trước đến khắp nơi để xây đạo tràng nhỏ là bất đắc dĩ, không còn cách nào. Hiện tại giao thông rất thuận tiện, từ Bắc Kinh đến Singapore chỉ mất sáu giờ đồng hồ. Cho nên mỗi một tông phái xây một đạo tràng thì đủ rồi. Dùng hình thức nào để xây đạo tràng? Mô phỏng theo thành phố đại học của nước ngoài, dùng phương thức này để xây. Chúng ta ra nước ngoài để xem, một trường học của người ta là một thành phố, đáng được chúng ta tham quan. Trong một thành phố đại học này, chúng ta phân làm hai bộ phận, một bộ phận tu hành và một bộ phận nghiên cứu. Bộ phận nghiên cứu gọi là Phật Học Viện. Bộ phận tu học gọi là Học Hội (như Tịnh Độ Tông, Tịnh Tông Học Viện, Tịnh Tông Học Hội). Hai bộ phận này hợp lại với nhau, đây là đạo tràng lớn của Tịnh Độ Tông. Tông Thiên Thai xây một cái, Tông Hiền Thủ xây một cái, Tông Pháp Tướng xây một cái; mỗi một tông phái xây một đạo tràng thì Phật pháp liền hồi phục lại hoàn toàn. Sau khi Phác Lão nghe rồi rất hoan hỉ, đây là một cấu tưởng rất tốt. Hiện tại, giao thông rất thuận tiện và nhanh chóng, ngồi xe lửa cũng chỉ mất khoảng hai đến ba ngày, không như lúc trước phải đi bộ rất là khổ cực, một ngàn dặm phải đi mười mấy ngày đường, rất không thuận tiện. Cho nên nhất định phải đem tài lực, nhân lực, vật lực thảy đều tập trung để sử dụng xây đạo tràng lớn, không xây đạo tràng nhỏ, nhằm ảnh hưởng toàn quốc, ảnh hưởng toàn thế giới. Ngày nay, mỗi một người thanh niên có chí, nếu muốn đến học ở các đại học nổi tiếng trên thế giới thì rất thuận tiện, như Cáp Phật của Hoa Kỳ, Ngưu Tân của Anh Quốc, hành trình chỉ mất một ngày thì đến nơi.
Thời đại đã thay đổi, tư tưởng của chúng ta không thể khô cứng ở nơi thời đại cổ xưa, như vậy thì không thông. Vì vậy, những sự việc quản lý đạo tràng này nên giao cho những người đó làm, chúng ta toàn tâm toàn lực làm học vấn. Sau khi học xong, người xuất gia phải noi theo Thích Ca Mâu Ni Phật, vì tất cả chúng sanh giảng Kinh nói pháp. Giáo học có cần nơi chốn hay không? Không cần thiết! Theo cách nhìn, cách nghĩ của tôi, giáo học tương lai của thế kỷ 21, những giảng đường này có thể đều không cần đến, có lẽ hiện tại các vị cũng dần dần thể hội được. Tương lai cơ quan làm việc của chính phủ cũng không cần đến, vì sao vậy? Mỗi một người ở trong nhà cũng có thể làm việc được, vì có đường truyền internet. Cho nên xem thấy thời đại tương lai vi tính đó, phương thức đời sống của họ cùng người hiện tại chúng ta sẽ hoàn toàn khác nhau, không cần phải mỗi ngày ra bên ngoài làm việc, mà ở trong nhà làm việc; đời sống thường ngày ở trong nhà, bạn cũng không cần phải ra chợ để mua đồ, vậy thì quá phiền phức, bạn ở trong nhà đánh lên vi tính, người ta liền sẽ đưa đồ đến tận nhà cho bạn, không cần ra cửa, tiền của bạn trả là họ đi lấy từ nơi ngân hàng. Tôi thấy, tương lai học sinh cũng không cần phải đến trường lên lớp, chỉ cần ở trong nhà mình. Cho nên thay đổi hết thảy phương thức đời sống của chúng ta, đây là thời đại của vi tính, các bạn không học tốt vi tính thì làm sao được? Không học tốt được vi tính, bạn liền bị thời đại đào thải, vì họ đã tiến vào thế kỷ 21, bạn vẫn là người của thế kỷ 20, nên không thể theo kịp. Cho nên hiện tại, người xuất gia chúng ta cũng phải rất nỗ lực phấn đấu mà học vi tính. Các đồng tu chúng ta mỗi một người đều có vi tính. Thời đại đã thay đổi! Chúng ta nhất định phải nhận biết rõ ràng, vạn duyên buông bỏ, không phải sự việc chúng ta làm thì chúng ta không cần phải làm, chúng ta chỉ chăm chỉ nỗ lực nghiên cứu giáo lý.
Tu học đức hạnh, trong giáo dục của Nho - Phật, đức hạnh là xếp ở hàng đầu. Đức là gì? Chính là đối nhân xử thế tiếp vật ở ngay trong cuộc sống thường ngày, bồi dưỡng tâm thanh tịnh, tâm bình đẳng, tâm chân thành, tâm chánh giác, tâm từ bi, đây là tâm Bồ Đề. Phải ở ngay trong cuộc sống, trong đối nhân xử thế tiếp vật mà rèn luyện; tiếp nhận giáo huấn của Kinh giáo Đại Thừa, hiểu rõ hư không pháp giới tất cả chúng sanh là cùng quan hệ với ta. Thông đạt tường tận chân tướng sự thật trong đó thì tự nhiên liền biết được sự việc phải nên làm thế nào mới đúng pháp, phải nên làm thế nào giúp đỡ tất cả chúng sanh. Phải đem quá khứ những cách nghĩ, cách thấy sai lầm của chúng ta tu sửa lại.
Chúng ta phải nhận biết rõ ràng, căn bản sai lầm chính là tự tư tự lợi. Ý niệm tự tư tự lợi là căn bản luân hồi, nếu như không thể xả bỏ thì bạn nhất định không thể siêu việt sáu cõi luân hồi, niệm Phật cũng không thể siêu việt, tham thiền cũng không thể siêu việt, không luận tu học pháp môn nào đều không thể siêu việt. Nếu bạn muốn siêu việt, phải đem ý niệm tự tư tự lợi buông xả, hành vi tự tư tự lợi buông xả. Trong Phật pháp Đại Thừa dạy chúng ta rất hay, chính là đem ý niệm chuyển đổi lại, khởi tâm động niệm nghĩ đến lợi ích của tất cả chúng sanh, không nghĩ cho chính mình, bình đẳng tôn trọng tất cả chúng sanh, thương yêu tất cả chúng sanh, giúp đỡ tất cả chúng sanh, vì tất cả chúng sanh phục vụ.
Trong việc giúp đỡ phục vụ chúng sanh, một đại sự quan trọng nhất là giúp đỡ họ giác ngộ, cũng chính là giúp đỡ họ buông bỏ tự tư tự lợi. Đây là giáo dục của Phật. Tất cả chúng sanh đều mong cầu xã hội an định, thế giới hòa bình, nhân dân hạnh phúc, liền được hiện thực. Nếu như không thông qua giáo học như vậy, ai chịu buông bỏ tự tư tự lợi, ai vui lòng chịu đi giúp đỡ người khác mà không có điều kiện? Những sự việc này, nếu không nhờ vào giáo dục thì sẽ làm không được.
Tổ tiên cổ xưa của chúng ta có trí tuệ. Các dân tộc quốc gia khác trên thế giới, đương nhiên có không ít người thông minh, trí tuệ, thế nhưng cổ thánh tiên hiền chúng ta vẫn đặc sắc hơn rất nhiều.
Trong "Lễ Ký" và "Học Ký" đã nói một cách rõ ràng cho chúng ta
*"kiến quốc quân dân, giáo học vi tiên"*. Đem giáo học xem thành việc lớn thứ nhất trong đời sống để làm, đây là chính xác! Con người cũng là động vật, nhưng con người cùng các động vật khác không giống nhau ở chỗ nào vậy? Con người có thể tiếp nhận giáo dục, còn các động vật khác không có cách gì tiếp nhận được giáo dục, cho nên con người dễ dàng khai ngộ. Người có thể minh lý, vậy không dạy thì làm sao được? Ngạn ngữ Trung Quốc có câu: *"Dạy bảo chính nhân thì phải nên minh bạch"*. Những nhân vật làm chính trị, ý nghĩa của chính trị là gì? "Chính" chính là việc của đại chúng; quản lý việc xã hội đại chúng, đó gọi là chính trị.
Làm thế nào đem việc xã hội đại chúng quản cho tốt? Người xưa nói ra bốn chữ, bốn chữ này là bí quyết:
*"Chính thông nhân hòa"*, then chốt ở *"thông".* *"Thông"* là thông đạt. Hay nói cách khác, vấn đề xảy ra đều ở chỗ có chướng ngại, không thông; không thông thì vấn đề liền đến. Lãnh đạo cùng người bị lãnh đạo phải thường hay câu thông (hiện tại gọi câu thông là giao thông, qua lại) thì vấn đề liền được giải quyết. Chúng ta ở trên lịch sử, hiện tiền cũng có thể xem thấy, xung đột chủng tộc, xung đột tôn giáo, phát sanh chiến tranh tàn khốc là do nguyên nhân gì? Kém khuyết câu thông, kém khuyết qua lại! Ngày nay ở Singapore, chúng ta thực tiễn "Đại Phương Quảng Phật Hoa Nghiêm Kinh", thực tiễn giáo học của "Kinh Vô Lượng Thọ", chúng ta cùng các chủng tộc, các tôn giáo khác qua lại, chúng ta "thông". "Thông" rồi thì chúng ta là bạn tốt, không có bất cứ vấn đề nào, nếu có thì lập tức mời ngồi lại cùng nhau nói chuyện. Chữ *"thông"* này quan trọng hơn bất cứ thứ gì. Làm sao có thể thông? Giáo học thì có thể thông, bạn không dạy thì làm sao họ có thể thông? Một người có thân thể khỏe mạnh, tại sao có thể khỏe mạnh? Huyết mạch toàn thân thông suốt, không có trở ngại. Nếu như nơi nào gân mạch, huyết quản có chướng ngại, người này liền bị bệnh. Do đây có thể biết, cái thân thể này của chúng ta bị bệnh chính là không thông. Đây là thường thức thông thường. Rất nhiều người bị bệnh, đi bác sĩ khám, trước tiên bác sĩ hỏi là đại tiện, tiểu tiện có thông hay không, nếu việc này thông, bác sĩ liền biết được bạn bị bệnh nhỏ, không phải là bệnh lớn; nếu như hai việc này không thông, vậy thì nghiêm trọng rồi, đây là bệnh lớn, không phải bệnh nhỏ. *Trị bệnh là trị cái gì?* Chính là bộ phận nào không thông thì đem nó đả thông, hồi phục lại bình thường, bệnh liền không còn. Thông thường, người ta dùng thuốc để giúp bạn, thuốc là tác dụng của hóa học, khiến cho huyệt đạo của bạn thông suốt. Càng cao minh hơn thì không cần dùng thuốc, người Trung Quốc dùng kim châm, dùng phương pháp này tốt hơn thuốc. Phương pháp cao minh hơn so với kim châm là xoa bóp, chẳng qua là đả thông chỗ bạn có chướng ngại mà thôi. Xoa bóp là phương pháp cao minh nhất, thế nhưng đã bị thất truyền rồi, hiện tại không có người biết. Trên Kinh Phật dạy *"niệm chú"*, đó là phương pháp trị bệnh cao minh nhất, bệnh gì cũng đều có thể trị được. Trong Kinh Phật có lưu lại chú ngữ, nhưng người hiện tại không biết đọc. Niệm chú làm sao có thể trị bệnh? Dùng thanh âm chấn động đả thông bộ phận bị trở ngại của bạn. Đây là có căn cứ khoa học. Thế nhưng chú đó phát âm phải chuẩn xác, âm lượng phải chính xác, quá cao cũng không được, quá thấp cũng không được. Chú này trước kia là khẩu truyền. Chúng ta xem thấy ở trong sách xưa, xem thấy những ghi chép trong lịch sử, vào triều nhà Đường vẫn còn có một số cao tăng Tây Vực có thể dùng chú ngữ để trị bệnh, đã nhận được hiệu quả rất tốt, đáng tiếc là hiện tại đã thất truyền. Chúng ta xem thấy chú ngữ trong “Đại Tạng Kinh” vì không biết đọc, nên đọc không được chuẩn xác, đều là đọc sai âm. Cho nên chữ *"thông"* quan trọng hơn bất cứ thứ gì. Ngày nay chúng ta phải đặc biệt đề xướng, đặc biệt chăm chỉ nỗ lực làm ra một kiểu dáng tốt. Như "Kinh Hoa Nghiêm", không có việc gì không thông; bên trên thông với chư Phật Như Lai, chư đại Bồ Tát, Thanh Văn, Duyên Giác, chư thiên chúng thần; bên dưới thông đến chúng sanh ác đạo, cả thảy đều quán thông, cho nên đó là một vũ trụ rất khỏe mạnh, nhân sanh rất khỏe mạnh, không có thứ nào không thông. Đây gọi là học vấn, học vấn chân thật, đại học vấn, chúng ta mới có thể làm đến được *"kiên cố bất thoái"*. Vì vậy sự thoái chuyển của chúng ta là do không thông tạo thành. Bạn xem, sự hiểu lầm giữa người và người đều là do đôi bên không qua lại, đôi bên dò xét lẫn nhau, nên càng nghi càng sâu, càng nghi càng xa. Nếu như ngày ngày qua lại, ngày ngày thấy mặt, chào hỏi lẫn nhau, nói chuyện vài câu thì sẽ không có việc gì.
Người xưa Trung Quốc đã nói:
*"Giảo ngôn chỉ ư trí giả"*. Người có trí tuệ thì làm sao giảo ngôn có thể dừng lại ở họ? Bạn truyền đến giảo ngôn, họ phải tra chứng xem là thật hay là giả *. *Người ngu si thì không tra chứng, nghe rồi liền tin, liền cho là thật, vì vậy đến nơi họ thì liền chướng ngại, liền không thông, cho nên tâm bệnh liền xảy ra. Người có trí tuệ khi đến nơi, họ thông, họ đi điều tra xem rốt cuộc sự việc này là thật hay là giả, khi vừa điều tra thì tất cả rõ ràng, sự việc liền tường tận.
Thế pháp và Phật pháp, người với việc, sự với lý, quan trọng chính là một chữ
*"thông". *"Thông" rồi thì hòa (hòa là hòa thuận cùng sống với nhau, đối đãi bình đẳng). Nếu không thông thì hai chữ “hòa bình” này chỉ có khẩu hiệu trống không mà thôi. Phải chân thật có thể làm đến được thế giới hòa bình, xã hội an định, nhân dân hạnh phúc, tất cả đều phải thông suốt vô ngại. Công việc này phải nhờ vào giáo dục, như vậy thì dựa vào ai? Tôi nghĩ đã rất lâu, chỉ có thể nhờ vào các tôn giáo làm giáo học *.* Cho nên khi tôi tiếp xúc với mỗi một lãnh tụ tôn giáo, tôi đều chân thành chúc phúc cho họ nên chú trọng giáo dục tôn giáo. Nghi thức của tôn giáo đương nhiên là quan trọng, nhưng giáo học càng quan trọng hơn. Chỉ trọng nghi thức, cùng giáo nghĩa và văn hóa khác nhau của các tôn giáo khác không thể câu thông, nhưng giáo học thì có thể câu thông. Câu thông mới có thể giải quyết được vấn đề, mới có thể đạt đến hòa bình (hòa là hòa thuận cùng ở với nhau, bình là bình đẳng đối đãi). Chúng ta bình đẳng tôn kính đối với chúng thần trong các tôn giáo (đây là giáo dục của Phật Đà), thì chúng ta mới có thể chân thật làm đến được *"kiên cố bất thoái"*. Không luận là thuận cảnh hay nghịch cảnh, không luận là thiện duyên hay ác duyên, đều sẽ không thoái chuyển, thì chúng ta nhất định thành tựu ngay trong một đời này.
Câu phía sau:
*"Trực chúng đức bổn"*. *"Trực"* là bồi dưỡng, trồng xuống. *"Chúng đức"*, chúng là nhiều, vô lượng vô biên. Căn bản của vô lượng vô biên đức hạnh là gì, các vị đồng tu có thể trả lời được không? Chính ngay trong bổn Kinh, chú giải của cổ đức, lời chú là *"Di Đà Danh Hiệu", "Lục Tự Chân Ngôn"*, đây là gốc của chúng đức. Lời của các Ngài nói rất hay, thế nhưng chúng ta nghe thì không hiểu, chân thật không hiểu. Chỉ nghe nói qua vạn đức hồng danh, bạn nghe rồi không hoài nghi, không phản đối là khó được rồi, là bạn có thiện căn. Thông thường, người trẻ tuổi hiện đại (phần tử tri thức) sau khi nghe rồi, họ sẽ hỏi: “ *Vạn đức hồng danh là thật hay là giả? Tại sao niệm một câu sáu chữ này chính là trực chúng đức bổn?”.* Họ không thể tin tưởng, không thể tiếp nhận. Cho nên, chúng ta nhất định phải hiểu được hàm nghĩa ở trong sáu chữ này, ý nghĩa của nó là gì? Danh cần phải có thực, danh và thực hợp nhau thì mới khởi được tác dụng. **, hai chữ "Nam Mô A Di Đà Phật"**
Ngoài ra, Thế Tôn ở trong bổn Kinh lại một lần nữa giải thích cho chúng ta,
**chính là "A Di Đà Phật" **
Ở ngay trong cuộc sống thường ngày, mỗi giờ mỗi phút gìn giữ tâm thanh tịnh, tâm bình đẳng của bạn. Đề Kinh của bổn Kinh là "Thanh Tịnh Bình Đẳng Giác", bạn dùng phương pháp gì để gìn giữ? Dùng phương pháp
**. Sáu căn tiếp xúc với cảnh giới sáu trần bên ngoài, thuận theo ý của chính mình thì sanh tâm hoan hỉ “chấp trì danh hiệu”**
"Thanh Tịnh, Bình Đẳng, Giác" của chúng ta không khó hồi phục. "Thanh Tịnh, Bình Đẳng, Giác" là tự tánh Di Đà của chúng ta. Chúng ta chỉ cần hồi phục "Thanh Tịnh, Bình Đẳng, Giác". Tây Phương Tịnh Độ chính là tự tánh Tịnh Độ của chúng ta. Đại đức xưa thường nói:
*"Tự tánh Di Đà, duy tâm Tịnh Độ"*, chúng ta làm sao mà không thành tựu? Không chỉ chúng ta chắc chắn vãng sanh, hơn nữa nhất định vãng sanh thượng thượng phẩm; không chỉ sanh ở cõi Đồng Cư, cõi Phương Tiện, mà sanh vào cõi Thật Báo Trang Nghiêm. Ý niệm của chúng ta có thể chuyển hay không, then chốt ở ngay một niệm. Chỉ cần ý niệm này của bạn chuyển đổi lại thì Thế giới Tây Phương Cực Lạc rất dễ dàng đi. Không chuyển đổi được ý niệm, vậy thì thật là quá khó. Đây là sự thật. Ngay trong đời quá khứ, chúng ta đã tu học vô lượng kiếp, lại vô lượng kiếp đều không có cách gì vãng sanh, chính là không hiểu được cái then chốt này ở chỗ nào. Giống như chúng ta mở tủ bảo hiểm vậy, nếu mật mã đúng thì mở ra được; mật mã không đúng thì làm thế nào cũng mở không ra. Trong vô lượng kiếp đến nay đều không đúng chuẩn. Hiện tại chúng tôi đem cái mật mã này nói với bạn, vấn đề chính là bạn có bằng lòng đi mở hay không? Đây là chúng tôi đem ý nghĩa của câu *"trực chúng đức bổn"* nói ra cho bạn. Thế nhưng bạn muốn hỏi, làm thế nào thực tiễn? Cũng chính là làm thế nào đem câu “A Di Đà Phật”, đem “Thanh Tịnh, Bình Đẳng, Giác” thực tiễn ngay trong đời sống của chúng ta? Đây là bạn chân thật tu Tịnh Độ. Nếu bạn không thể thực tiễn thì bạn vẫn là uổng công, một mảng mù mịt. Về việc thực tiễn, ở trong duyên khởi của Tịnh Tông Học Hội, chúng ta đã viết ra năm khóa mục tu hành, đây chính là thực tiễn “Di Đà sáu chữ hồng danh”.
Khóa mục thứ nhất chính là
*"Tịnh Nghiệp Tam Phước"*, thứ hai là *"Lục Hòa Kính"*, thứ ba là *"Giới-Định-Huệ tam học"*, thứ tư là *"Lục Độ"*, thứ năm là *"Phổ Hiền Bồ Tát mười đại nguyện vương"*. Năm khóa mục này thì không nhiều, rất dễ dàng ghi nhớ. Ngay trong cuộc sống thường ngày, khởi tâm động niệm, lời nói việc làm đều có thể tương ưng với năm khóa mục này, đây chính là thực tiễn “sáu chữ hồng danh”, thực tiễn “thanh tịnh, bình đẳng, giác”. Nếu bạn không thể làm như vậy, bạn chính là *"miệng niệm Di Đà tâm tán loạn"*, không thể thành tựu. Niệm câu danh hiệu này, danh cùng thực phải dung hợp với nhau thành một, danh cùng thực không thể phân ra, nếu phân ra thì không có tác dụng.
Chúng ta đem giáo huấn trong Kinh điển tổng quy nạp thành năm khóa mục này. Năm khóa mục này không chỉ là căn bản tu học của Tịnh Độ giáo, mà có thể nói là Thế Tôn trong 49 năm đã nói ra tổng quy kết của tất cả pháp môn. Câu thứ nhất trong "Tam Phước" là
*“Hiếu dưỡng cha mẹ, phụng sự sư trưởng”*, người Trung Quốc chúng ta gọi là *"hiếu thân tôn sư"*. Đây là tổng cương lĩnh, tổng phương hướng, tổng mục tiêu giáo học của Phật pháp. *“Hiếu dưỡng cha mẹ, phụng sự sư trưởng”*, ai làm được viên mãn nhất? Chư Phật Như Lai. Bồ Tát Đẳng Giác vẫn còn kém khuyết một phần, không viên mãn, đó chính là họ vẫn có một phẩm sanh tướng vô minh chưa phá, cho nên hiếu thân tôn sư vẫn còn một phần kém khuyết. Do đây có thể biết, đức hạnh của bạn không chút nào kém khuyết thì hiếu đạo của bạn liền viên mãn. Bạn làm thế nào tôn kính sư trưởng, làm đến không kém khuyết? Khi bạn chứng được tự tánh viên mãn, vậy thì chúng ta mới xứng đáng với lão sư, có sự giao phó viên mãn đối với lão sư. Bồ Tát Đẳng Giác tuy là có sự giao phó được không tệ đối với lão sư, thế nhưng vẫn có kém khuyết, vẫn còn chưa đủ. Do đây có thể biết, giáo học của Phật pháp tận thỉ tận chung chẳng qua là hai chữ *"hiếu kính" *mà thôi, mới bắt đầu liền dạy hiếu, dạy kính. Hiếu kính làm đến cứu cánh viên mãn, bạn liền thành Phật, thành Thánh.
Trong nhà Phật không có mê tín. Thế Tôn nói ra tất cả pháp trong 49 năm, dạy bảo chúng ta làm thế nào hiếu thân, làm thế nào tôn sư trọng đạo. Hành môn từ sơ phát tâm đến Như Lai địa, không gì khác là học tập mà thôi. Làm thế nào để học tập? Trước sau không ngoài cải tiến. Cải chánh sai lầm chính là tiến bộ rồi, từng bước từng bước hướng lên trên cao, ngày ngày cải chính sai lầm của chính mình, ngày ngày phẩm đức trí tuệ đức hạnh của chính mình luôn nâng lên cao. Nhà Phật nói "sám hối", sám hối chính là cải lỗi, thế nhưng muốn cải lỗi, nhất định phải biết lỗi lầm của chính mình ở chỗ nào thì bạn mới sửa được. Biết được lỗi lầm của chính mình thì gọi là khai ngộ. Sau khi ngộ thì khởi tu. Tu chính là cải chính, đem sai lầm của mình sửa đổi lại. Thế nhưng, phàm phu ngu si, không biết chính mình có lỗi lầm. Thế Tôn rõ ràng tường tận, Ngài dạy chúng ta phương pháp tốt, chẳng phải bạn xem thấy lỗi lầm của người khác hay sao? Không xem thấy lỗi lầm của chính mình, vậy thì nhìn thấy lỗi lầm của người khác, bạn lập tức quay lại chính mình, xem qua chính mình có lỗi lầm này hay không, thế là bạn liền phát hiện. Đây gọi là hồi quang phản chiếu. Nếu chính mình không có lỗi lầm này thì rất tốt, thì khích lệ, hy vọng chính mình không phạm lỗi lầm này. Nếu như chính mình có lỗi lầm này thì sửa đổi. Biện pháp này tốt, giúp chúng ta kiểm điểm quán sát, phát hiện lỗi lầm của chính mình. Cho nên, tất cả chúng sanh đều là thiện hữu của chúng ta, đều là thiện tri thức của chúng ta, đều là chư Phật Như Lai. Vì sao vậy? Họ thị hiện cho chúng ta thấy, để chúng ta mọi lúc mọi nơi đều có thể tiếp xúc được. Xem thấy người ta làm thiện, chúng ta có làm hay không? Có thì rất tốt, phải giữ gìn, không nên để mất đi; không có thì phải mau học tập. Xem thấy người khác có lỗi lầm thì lập tức phản tỉnh, xem cái lỗi lầm đó chúng ta có hay không, nếu có thì sửa, không có thì khích lệ chính mình không nên phạm lỗi lầm này. Vậy thì có chúng sanh nào không phải là thầy của ta? Thầy không nhất định là người dạy bạn học. Nếu bạn biết học thì tất cả chúng sanh đều là chư Phật Như Lai, chư Phật Như Lai chính là thầy. Cho nên tất cả mọi người, tất cả động vật, thực vật, khoáng vật đều là thầy của ta, là chư Phật Như Lai, là thiện tri thức của ta, bạn liền biến thành Thiện Tài Đồng Tử
*. *Thế giới Tây Phương Cực Lạc là sáu trần nói pháp. Bạn hoàn toàn thể hội được, hoàn toàn học được, bạn chắc chắn viên thành Phật đạo ngay trong một đời.
Nguyện văn của nguyện này rất dài. Hôm nay thời gian đã hết rồi, chúng ta chỉ giảng đến đây thôi.
A Di Đà Phật!
**PHẬT THUYẾT ĐẠI THỪA VÔ LƯỢNG THỌ TRANG NGHIÊM THANH TỊNH BÌNH ĐẲNG GIÁC KINH giảng giải (tập 142)** **Người giảng: Lão pháp sư Tịnh Không** **Thời gian: Khởi giảng năm 1998** **Cẩn dịch: Vọng Tây cư sĩ** **Biên tập: Ban biên tập Tịnh Không Pháp Ngữ**
Bát �3 r�`�/span>.
Bát Nhã là tiếng Phạn, phiên dịch thành ý nghĩa Trung văn là trí tuệ, nhưng tại vì sao không dịch? Vì tôn trọng nên không dịch, bởi vì cái mà Phật pháp mong cầu chính là điều này. Năm điều phía trước đều là thuộc về phương thức, điều này mới là mục đích. Cho nên Phật pháp là phương pháp của trí tuệ, Phật pháp là học vấn trí tuệ. Học Phật không gì khác, chính là mong cầu trí tuệ cứu cánh viên mãn. Chỉ có trí tuệ mới có thể giải quyết vấn đề, chỉ có trí tuệ mới có thể đạt đến tất cả viên mãn. Trí tuệ, làm thế nào mà cầu? Nhất định phải y theo phương pháp, phương pháp này chính là Giới-Định-Huệ. Giới là thủ pháp. Lão sư dạy cho chúng ta những phương pháp này, bạn không chịu tuân thủ, vậy thì không còn cách nào thành tựu. Giáo học nhà Nho, nhà Phật cổ đại dạy sơ học đều là ba điều kiện.
** Chỉ theo một lão sư, không thể theo hai lão sư; hoàn toàn nghe theo giáo huấn của lão sư, ngoài lão sư ra bất cứ người nào cũng đều không được nghe. Nghe một người thì tâm của bạn liền được định; nghe người khác, nếu lão sư này có vấn đề, vậy thì tâm của bạn lập tức mất đi lòng tin đối với lão sư của bạn, bạn liền đi tà đạo, cho nên chỉ cho phép nghe một lão sư, đại đức tại gia, xuất gia khác có cao minh hơn, có đức hạnh tên tuổi hơn cũng đều không thể nghe. Điều thứ nhất:** ** Lão sư chỉ định khóa trình cho bạn, bạn chăm chỉ nỗ lực học tập. Những gì lão sư không chỉ định thì không được phép xem. Điều kiện thứ hai:** **: Lão sư Lý chỉ định cho tôi: Điều kiện thứ ba**
Ba điều kiện này là sư thừa, từ xưa đến nay không ngoại lệ. Thế nhưng ngày nay thì không được, ngày nay dùng ba điều kiện này để tìm học trò thì nhất định không tìm được, không có người chịu tin tưởng. Cho nên có thể tôi là người cuối cùng của thời đại này có được sư thừa, vì tôi vẫn tin tưởng, tiếp nhận dạy bảo của lão sư. Tôi cảm ân, đội đức đối với lão sư. Thực tế, có được sự thành tựu là không dễ dàng, phải có được lòng tin của chính mình, sự từ bi của lão sư, chúng ta chính mình thật chịu học, lão sư thật chịu dạy. Cho nên thầy trò như cha con, còn thân thiết hơn cha con. Hiếu thân tôn sư đều ở ngay trong đó.
Tốt rồi, thời gian hôm nay đã hết, chỉ giảng đến đây thôi.
A Di Đà Phật!
**PHẬT THUYẾT ĐẠI THỪA VÔ LƯỢNG THỌ TRANG NGHIÊM THANH TỊNH BÌNH ĐẲNG GIÁC KINH giảng giải (tậ** **p 136** **)** **Người giảng: Lão pháp sư Tịnh Không** **Thời gian: Khởi giảng năm 1998** **Cẩn dịch: Vọng Tây cư sĩ** **Biên tập: Ban biên tập Tịnh Không Pháp Ngữ**
**Những tin mới hơn**
**Những tin cũ hơn**
Xem video
[Cách Cứu Giúp Người Thân Qua Đời](/video/Cac-bai-giang-cuaThay-Tran-Dai-Hue/Cach-Cuu-Giup-Nguoi-Than-Qua-Doi/1778/)
(Lượt xem: 46)
Xem video
Xem video
[Tu Học Lục Hòa Kính, Trả Lời Câu Hỏi Của Tứ Chúng Đồng Tu](/video/Hoa-Thuong-Tinh-Khong-giang-Bo-1-Tap/Tu-Hoc-Luc-Hoa-Kinh-Tra-Loi-Cau-Hoi-Cua-Tu-Chung-Dong-Tu/1777/)
(Lượt xem: 39)
Xem video
Xem video
[Đọc Đệ Tử Quy (Phép Tắc Người Con)](/video/Video-Khac/Doc-De-Tu-Quy-Phep-Tac-Nguoi-Con/1776/)
(Lượt xem: 111)
Xem video
Xem video
[Quần Thư Trị Yếu 360 - Thầy Thái Lễ Húc giảng - Tập 87](/video/Quan-Thu-Tri-Yeu-360-Thay-Thai-Le-Huc-giang/Quan-Thu-Tri-Yeu-360-Thay-Thai-Le-Huc-giang-Tap-87/1774/)
(Lượt xem: 56)
Xem video
Xem video
[Quần Thư Trị Yếu 360 - Thầy Thái Lễ Húc giảng - Tập 88](/video/Quan-Thu-Tri-Yeu-360-Thay-Thai-Le-Huc-giang/Quan-Thu-Tri-Yeu-360-Thay-Thai-Le-Huc-giang-Tap-88/1775/)
(Lượt xem: 34)
Xem video
Xem video
[Thực Hiện Việc Giáo Dục Nhi Đồng Nhập Môn Trong Thời Hiện Đại - Lão Pháp Sư Tịnh Không](/video/Hoa-Thuong-Tinh-Khong-giang-Bo-1-Tap/Thuc-Hien-Viec-Giao-Duc-Nhi-Dong-Nhap-Mon-Trong-Thoi-Hien-Dai-Lao-Phap-Su-Tinh-Khong/1773/)
(Lượt xem: 107)
Xem video
Xem video
[Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 35](/video/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen-Tap-35/1771/)
(Lượt xem: 81)
Xem video
Xem video
[Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 36](/video/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen-Tap-36/1772/)
(Lượt xem: 56)
Xem video
Xem video
[Đọc Sách Ngàn Lần - Thầy Trần Đại Huệ giảng - Tập 11](/video/Doc-Sach-Ngan-Lan-Thay-Tran-Dai-Hue-giang/Doc-Sach-Ngan-Lan-Thay-Tran-Dai-Hue-giang-Tap-11/1770/)
(Lượt xem: 71)
Xem video
Xem video
[Đọc Sách Ngàn Lần - Thầy Trần Đại Huệ giảng - Tập 9](/video/Doc-Sach-Ngan-Lan-Thay-Tran-Dai-Hue-giang/Doc-Sach-Ngan-Lan-Thay-Tran-Dai-Hue-giang-Tap-9/1768/)
(Lượt xem: 69)
Xem video
Xem video
[Đọc Sách Ngàn Lần - Thầy Trần Đại Huệ giảng - Tập 10](/video/Doc-Sach-Ngan-Lan-Thay-Tran-Dai-Hue-giang/Doc-Sach-Ngan-Lan-Thay-Tran-Dai-Hue-giang-Tap-10/1769/)
(Lượt xem: 93)
Xem video
Xem video
[Quần Thư Trị Yếu 360 - Thầy Thái Lễ Húc giảng - Tập 85](/video/Quan-Thu-Tri-Yeu-360-Thay-Thai-Le-Huc-giang/Quan-Thu-Tri-Yeu-360-Thay-Thai-Le-Huc-giang-Tap-85/1766/)
(Lượt xem: 21)
Xem video
Xem video
[Quần Thư Trị Yếu 360 - Thầy Thái Lễ Húc giảng - Tập 86](/video/Quan-Thu-Tri-Yeu-360-Thay-Thai-Le-Huc-giang/Quan-Thu-Tri-Yeu-360-Thay-Thai-Le-Huc-giang-Tap-86/1767/)
(Lượt xem: 31)
Xem video
Xem video
[Vì Sao Con Trẻ Phải Đọc Sách tập 2 / 2](/video/Cac-bai-giang-cuaThay-Tran-Dai-Hue/Vi-Sao-Con-Tre-Phai-Doc-Sach-tap-2-2/1765/)
(Lượt xem: 84)
Xem video
Xem video
[Vì Sao Con Trẻ Phải Đọc Sách tập 1 / 2](/video/Cac-bai-giang-cuaThay-Tran-Dai-Hue/Vi-Sao-Con-Tre-Phai-Doc-Sach-tap-1-2/1764/)
(Lượt xem: 98)
Xem video
Xem video
[Tình Thương Điên Đảo (Phim Hoạt Hình)](/video/Phim-Hoat-Hinh-Giao-duc-ve-duc-hanh/Tinh-Thuong-Dien-Dao-Phim-Hoat-Hinh/1763/)
(Lượt xem: 103)
Xem video
Xem video
[Ăn Chay Phá Giới Gặp Quả Báo Hiện Đời (Phim Hoạt Hình)](/video/Phim-Hoat-Hinh-Giao-duc-ve-duc-hanh/An-Chay-Pha-Gioi-Gap-Qua-Bao-Hien-Doi-Phim-Hoat-Hinh/1762/)
(Lượt xem: 100)
Xem video
Xem video
[Công Đức Phải Làm Cho Đến Viên Mãn (Phim Hoạt Hình)](/video/Phim-Hoat-Hinh-Giao-duc-ve-duc-hanh/Cong-Duc-Phai-Lam-Cho-Den-Vien-Man-Phim-Hoat-Hinh/1761/)
(Lượt xem: 69)
Xem video
Xem video
[Người Đẹp Biến Thành Bà Lão (Phim Hoạt Hình)](/video/Phim-Hoat-Hinh-Giao-duc-ve-duc-hanh/Nguoi-Dep-Bien-Thanh-Ba-Lao-Phim-Hoat-Hinh/1760/)
(Lượt xem: 91)
Xem video
Xem video
[Dĩ Hòa Vi Quý Bắt Đầu Làm Từ Tâm (2/6/2018) - Lão Pháp Sư Tịnh Không](/video/Hoa-Thuong-Tinh-Khong-giang-Bo-1-Tap/Di-Hoa-Vi-Quy-Bat-Dau-Lam-Tu-Tam-2-6-2018-Lao-Phap-Su-Tinh-Khong/1759/)
(Lượt xem: 112)
Xem video
Xem video
[Đọc Thái Thượng Cảm Ứng Thiên](/video/Video-Khac/Do-c-Tha-i-Thuo-ng-Ca-m-U-ng-Thien/1758/)
(Lượt xem: 221)
Xem video
Xem video
[Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 33](/video/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen-Tap-33/1756/)
(Lượt xem: 246)
Xem video
Xem video
[Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 34](/video/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen-Tap-34/1757/)
(Lượt xem: 164)
Xem video
Xem video
[Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 31](/video/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen-Tap-31/1754/)
(Lượt xem: 141)
Xem video
Xem video
[Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 32](/video/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen-Tap-32/1755/)
(Lượt xem: 139)
Xem video
Xem video
[Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 29](/video/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen-Tap-29/1752/)
(Lượt xem: 140)
Xem video
Xem video
[Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện - Tập 30](/video/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen/Kinh-Dia-Tang-Bo-Tat-Bon-Nguyen-Tap-30/1753/)
(Lượt xem: 122)
Xem video
Xem video
[Đọc Sách Ngàn Lần - Thầy Trần Đại Huệ giảng - Tập 8](/video/Doc-Sach-Ngan-Lan-Thay-Tran-Dai-Hue-giang/Doc-Sach-Ngan-Lan-Thay-Tran-Dai-Hue-giang-Tap-8/1751/)
(Lượt xem: 238)
Xem video
Xem video
[Đọc Sách Ngàn Lần - Thầy Trần Đại Huệ giảng - Tập 7](/video/Doc-Sach-Ngan-Lan-Thay-Tran-Dai-Hue-giang/Doc-Sach-Ngan-Lan-Thay-Tran-Dai-Hue-giang-Tap-7/1750/)
(Lượt xem: 173)
Xem video
Xem video
[Một Niệm Thiện Lành Chuyển Đổi Vận Mạng (Phim Hoạt Hình)](/video/Phim-Hoat-Hinh-Giao-duc-ve-duc-hanh/Mot-Niem-Thien-Lanh-Chuyen-Doi-Van-Mang-Phim-Hoat-Hinh/1749/)
(Lượt xem: 221)
Xem video
Đang truy cập :
32
Hôm nay :
1381
Tháng hiện tại
: 55451
Tổng lượt truy cập :
**13009471**
*Pháp môn Niệm Phật, vốn là bi tâm triệt đễ của Thích Ca Thế Tôn độ chúng sanh; pháp môn này tối giản tiện, tối ổn định, tối cao siêu. Nếu như pháp môn này không thể tu được, vậy thì không cần nói đến pháp khác. Chỗ tốt của pháp môn này, bậc đại học vấn càng nghiên cứu, càng cảm thấy cao thâm; người không biết một chữ, cũng có thể làm đến được. Đáng tiếc người không rõ lý, chỉ đem nó cho là việc của ông già bà lão, thật là quá đổi sai lầm. Mời xem hai vị đại thánh Văn Thù Phổ Hiền trên hội Hoa Nghiêm, đều ở trong Kinh khuyến tu; Mã Minh Long Thụ hai vị Đại Bồ Tát của An Độ, đều có trước luận hoằng dương Tịnh Độ. Cổ đức của Trung Thổ, từ Đại Sư Huệ Viễn mãi đến Đại Sư An Quang, những lịch đại tổ sư này, phần nhiều là trước tu các pháp môn khác về sau quy về Tịnh Độ. Đại Sư Loan Đàm có nhục thân Bồ Tát nổi tiếng, Đại Sư Trí Giả là người truyền đăng Phật, đều hoằng dương Tịnh Độ. Thời cận đại Đại Sư Đế Nhàn của Tông Thiên Thai, Đại Sư Thái Hư của Tông Duy Thức, Đại Sư Hoằng Nhất của Luật Tông, Hư Vân Viên Anh hai vị Đại Sư của Thiền Tông, mỗi vị đều có trước tác, cũng là hoằng dương Tịnh Độ. Các vị cư sĩ nổi tiếng Lô Sơn triều Tần, Bạch Lạc Thiên của triều Đường, Tô Đông Pha Văn Ngạn Bác của triều Tống, Viên Hoằng Đạo của triều Minh, Bàng Xích Mộc Vương Nhân Sơn .v.v của triều Thanh, đều là nhà đại học vấn, họ đều là tức tâm Tịnh Độ, đây là người người đều biết đến. Còn có rất nhiều người, nhất thời không thể nhớ ra hết, cũng không cần phải nêu ra nữa. Hạng như ta tự hỏi : trí huệ, đức năng, so với những thánh hiền trên đây, ai cao ai thấp? Các ngài đều là chuyên tu chuyên hoằng Tịnh Độ, còn ta thì ngược lại xem thường; tri kiến như vậy, có thể nói là chính xác chăng?*

Cache-Control: private, pre-check=0, post-check=0, max-age=0

Content-Language: vi

Set-Cookie: nv3c_Tf9sg_nvvithemever=lg%2C%2C; expires=Sun, 14-Jul-2019 07:58:10 GMT; Max-Age=31104000; path=/; domain=.tinhkhongphapngu.net; httponly


text:
Đánh giá iPad Pro 9.7 inch chiếc tablet hoàn hảo tầm giá 11 triệu đồng
1719 lượt xem 0 bình luận
Tags: iPad Pro 9.7 inch
Bài viết liên quan
Tin tức khác
-
-
-
-
Nokia X5 2018 ra mắt với giá bán không tưởng
17 lượt xem
Tin HOT trong tuần
-
Vì sao tôi bỏ iPhone 6 để trở lại 5S?
105,727 lượt xem
-
Cơn lốc hàng LG tem vàng 99.99% đổ bộ tại Viettablet
52,081 lượt xem
-
Mua điện thoại, máy tính bảng trả góp
45,304 lượt xem
-
Mẹo sạc iPhone nhanh hơn với một chiếc tăm tre
44,957 lượt xem
-
Cách đơn giản phân biệt phụ kiện iPhone thật và giả
40,362 lượt xem
-
Mẹo sạc pin nhanh hơn cho điện thoại Android
38,302 lượt xem
-
-

markdown:
# Đánh giá iPad Pro 9.7 inch chiếc tablet hoàn hảo tầm giá 11 triệu đồng
1719 lượt xem 0 bình luận
**để giúp bạn đọc có cái nhìn tổng quan về chiếc máy tính bảng này trước khi đưa ra quyết định có nên mua hay không?** [Đánh giá iPad Pro 9.7 inch](https://www.viettablet.com/danh-gia-ipad-pro-9-7-inch-chiec-tablet-hoan-hao-tam-gia-11-trieu-dong) ![ Đánh giá iPad Pro 9.7 inch](https://www.viettablet.com/image/data/052015/2017/thang-8/danh-gia-ipad-pro-9-7-inch-chiec-tablet-hoan-hao-tam-gia-11-trieu-dong-6.jpg)
*iPad Pro 9.7 inch* [tháng 3 năm 2016 với nhiều ưu điểm đáng chú ý.](https://www.viettablet.com/ipad-pro-97-inch-32gb) **iPad Pro 9.7 inch** **Dưới đây là đánh giá iPad Pro 9.7 inch phiên bản rút của iPad Pro 12.9 inch ra mắt trước đó.** ![ Đánh giá iPad Pro 9.7 inch: Thiết kế ](https://www.viettablet.com/image/data/052015/2017/thang-8/danh-gia-ipad-pro-9-7-inch-chiec-tablet-hoan-hao-tam-gia-11-trieu-dong-7.jpg)
**iPad Pro 9.7 inch cũ**vẫn được làm bằng nhôm nguyên khối, 4 góc cạnh được bo cong nhẹ tạo cảm giác cầm nắm thoải mái cho người dùng. iPad Pro 9.7 inch có kích thước 240 x 169.5 x 6.1 mm và nặng 437 g (bản Wi-Fi) và 444 g (bản 4G LTE). ![ Đánh giá iPad Pro 9.7 inch: Touch ID](https://www.viettablet.com/image/data/052015/2017/thang-8/danh-gia-ipad-pro-9-7-inch-chiec-tablet-hoan-hao-tam-gia-11-trieu-dong-3.jpg)
*Nút Home iPad Pro 9.7 inch cũ được trang bị cảm biến vân tay* ![ Đánh giá cấu hình iPad Pro 9.7 inch](https://www.viettablet.com/image/data/052015/2017/thang-8/danh-gia-ipad-pro-9-7-inch-chiec-tablet-hoan-hao-tam-gia-11-trieu-dong-8.jpg)
*Với thông số này iPad Pro 9.7 inch sẽ đáp ứng tốt mọi tác vụ nặng nhất dễ dàng* ![ Đánh giá iPad Pro 9.7 inch: Màn hình](https://www.viettablet.com/image/data/052015/2017/thang-8/danh-gia-ipad-pro-9-7-inch-chiec-tablet-hoan-hao-tam-gia-11-trieu-dong-1.jpg)
[Hình ảnh iPad Pro 9.7 inch](https://www.viettablet.com/hinh-anh-ipad-pro-9-7-inch-dang-giam-gia-sau-con-11-29-tai-viettablet)tại Viettablet.com **iPad Pro 9.7 inch cũ**được trang bị màn hình IPS LCD 9.7 inches độ phân giải (1536 x 2048 pixels) mật độ điểm ảnh là 264 ppi mang lại hình ảnh đẹp, sắc nét màu sắc trung thực. Ngoài ra nhờ công nghệ True-tone display có khả năng điều chỉnh màu sắc sao cho phù hợp với môi trường. ![ Đánh giá iPad Pro 9.7 inch: Camera](https://www.viettablet.com/image/data/052015/2017/thang-8/danh-gia-ipad-pro-9-7-inch-chiec-tablet-hoan-hao-tam-gia-11-trieu-dong.jpg)
![ Đánh giá iPad Pro 9.7 inch: Camera selfie](https://www.viettablet.com/image/data/052015/2017/thang-8/danh-gia-ipad-pro-9-7-inch-chiec-tablet-hoan-hao-tam-gia-11-trieu-dong-2.jpg)
*Ở phía trước iPad Pro 9.7 inch là camera phụ 5 MP, f/2.2* **đánh giá iPad Pro 9.7 inch**trên có thể thấy đây là một mẫu máy tính bảng hoàn hảo trong tầm giá 11 triệu đồng, phù hợp cho công việc và học tập với cây bút cảm ứng, có thể kết hợp thêm bàn phím rời tiện lợi. Bên cạnh đó với màn hình lớn 9.7 inch độ phân giải cao, cấu hình mạnh mẽ đây sẽ là một thiết bị giải trí như xem phim, chơi game tuyệt vời. ![ ](https://www.viettablet.com/image/data/052015/2017/thang-8/danh-gia-ipad-pro-9-7-inch-chiec-tablet-hoan-hao-tam-gia-11-trieu-dong-4.jpg)
**iPad Pro 9.7**đang có giá **11,290,000 đồng**cho phiên bản Like New 99% và được bảo hành 6 tháng tại Viettablet. Dựa vào bài đánh giá iPad Pro 9.7 inch ở trên, các bạn sẽ mua chiếc tablet này chứ? hãy cùng đưa ra ý kiến bình chọn ngay bên dưới nhé.
Tags:
[iPad Pro 9.7 inch](https://www.viettablet.com/tin-tuc/tag/ipad-pro-97-inch)
## Bài viết liên quan
## Tin tức khác
-
-
-
-
[Nokia X5 2018 ra mắt với giá bán không tưởng](https://www.viettablet.com/nokia-x5-2018-ra-mat-voi-gia-ban-khong-tuong?npath=60)
17 lượt xem
## Tin HOT trong tuần
-
[Vì sao tôi bỏ iPhone 6 để trở lại 5S?](https://www.viettablet.com/vi-sao-toi-bo-iphone-6-de-tro-lai-5s)
105,727 lượt xem
-
[Cơn lốc hàng LG tem vàng 99.99% đổ bộ tại Viettablet](https://www.viettablet.com/con-loc-hang-lg-tem-vang-99-99-do-bo-tai-viettablet)
52,081 lượt xem
-
[Mua điện thoại, máy tính bảng trả góp](https://www.viettablet.com/mua-dien-thoai-may-tinh-bang-tra-gop)
45,304 lượt xem
-
[Mẹo sạc iPhone nhanh hơn với một chiếc tăm tre](https://www.viettablet.com/meo-sac-iphone-nhanh-hon-voi-mot-chiec-tam-tre)
44,957 lượt xem
-
[Cách đơn giản phân biệt phụ kiện iPhone thật và giả](https://www.viettablet.com/cach-don-gian-phan-biet-phu-kien-iphone-that-va-gia)
40,362 lượt xem
-
[Mẹo sạc pin nhanh hơn cho điện thoại Android](https://www.viettablet.com/meo-sac-pin-nhanh-hon-cho-dien-thoai-android)
38,302 lượt xem
-
-

Set-Cookie: currency=VND; expires=Sat, 18-Aug-2018 07:54:46 GMT; Max-Age=2592000; path=/; domain=www.viettablet.com

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


markdown:
Một tòa án Tunisia đã kết án vắng mặt cựu Tổng thống Tunisia Zine el-Abidine Ben Ali 16 năm tù giam. Đây là bản án thứ ba của ông Ben Ali trong những tuần lễ gần đây.
Tòa án hôm thứ năm tuyên phán ông Ben Ali các tội danh tham nhũng, gian lận tài sản và lạm dụng quyền hành.
Trong hai vụ xử án trước, cựu Tổng thống bị kết tội biển thủ cũng như buôn lậu súng và ma túy và bị kết án tù dài hạn.
Cô Nesrine, con gái của ông Ben Ali hôm thứ Năm cũng bị kết án vắng mặt 8 năm tù giam và chồng cô là ông Sakher el-Materi cũng bị 16 năm tù liên hệ đến những bất động sản mua tại một khu sang trọng thuộc thủ đô Tunis.
Ông Ben Ali bị truy tố hơn một chục tội danh bao gồm tội âm mưu chống lại quốc gia và cố sát.
Cựu Tổng thống Tunisia nắm giữ quyền hành 23 năm trước khi trốn sang Ả Rập Saudi vào tháng 1 năm nay, sau cuộc nổi dậy đông đảo của quần chúng làm phát động những cuộc cách mạng trên toàn thế giới Ả Rập.
[](/a/4488979.html)

X-UA-Compatible: IE=edge

Cache-Control: public, max-age=300

Set-Cookie: SessionID=2830111660.20480.0000; path=/; Httponly; Secure