markdown:
[
Cài đặt nhắm mục tiêu trên Mạng hiển thị ](http://supportadword.com/cai-dat-nham-muc-tieu-tren-mang-hien-thi/)
[
Công Ty Quảng Cáo Google Adwords Hàng Đầu Việt Nam ](http://supportadword.com/cong-ty-quang-cao-google-adwords-hang-dau-viet-nam/)
Công ty quảng cáo google Adwords hàng đầu Việt Nam Đến với DNT bạn sẽ thấy hiệu quả ngay lập tức khi bạn làm quảng cáo google tại công ty DNT Bạn là chủ một doanh nghiệp ? là một trưởng phòng marketing ? một nhân viên seo hay bạn là chủ một trang web làm về một dịch vụ nào đó ? bạn muốn khách hàng tiềm năng biết...
[
Nâng điểm chất lượng làm gì và cách nâng điểm chất lượng ](http://supportadword.com/tai-sao-can-nang-diem-chat-luong-va-cach-nang-diem-chat-luong-trong-google-adwords/)
Tại sao cần nâng điểm chất lượng và cách nâng điểm chất lượng trong google adwords ? Bạn là một nhà quảng cáo chuyên nghiệp ? một cá nhân quảng cáo cho công ty hay bạn tự quảng cáo cho website của mình trên google . Bạn quan tâm tới điểm chất lượng (Quality Score) và bạn không biết làm cách nào để tăng điểm chất...
[
Dịch Vụ Tạo Tài Khoản Quảng Cáo Google Adwords miễn phí ](http://supportadword.com/dich-vu-tao-tai-khoan-google-adwords-mien-phi/)
[
Tool thay đổi lịch sử Google AdWords ](http://supportadword.com/tool-thay-doi-lich-su-google-adwords/)
Tool thay đổi lịch sử Google AdWords Đây là bài đầu tiên trong loạt tập trung vào sử dụng các công cụ khác nhau nằm trong các công cụ Google AdWords và tab phân tích. Hôm nay chúng ta sẽ nói về sự thay đổi công cụ lịch sử, những gì nó có và làm thế nào bạn có thể tận dụng nó trong tài khoản quang cao google adwords của...
[
Cách Vào facebook không bị chặn mới nhất ](http://supportadword.com/cach-vao-facebook-khong-bi-chan-moi-nhat/)
Cách Vào facebook không bị chặn mới nhất Các bạn không vào được facebook ? các bạn phải dùng phần mềm để can thiệp? hay các bạn thay đổi địa chỉ IP ? tất cả các phương án trên đều rất là cũ rồi . Nay Mình xin giới thiệu tới các bạn cách vào facebook mới nhất , hiệu quả mà ko bị chặn DNS đó là các bạn sử...
[
Hướng dẫn cài đặt “Offer Extensions” cho google adwords ](http://supportadword.com/huong-dan-cai-dat-offer-extensions-cho-google-adwords/)
Như Bài trước chúng ta đã biết Offer Extensions là gì ? Hôm nay tôi sẽ tiếp tục chia sẻ với các bạn bài viết về cách cài đặt “Offer Extensions” cho google adwords >Tiện ích Mới Cho Google Adwords “Offer Extensions” 1. Đầu tiên tạo một chiến dịch Adwords Sau khi đăng nhập vào tài khoản AdWords của bạn, chọn tab Chiến...
[
Tiện ích Mới Cho Google Adwords “Offer Extensions” ](http://supportadword.com/tien-ich-moi-cho-google-adwords-offer-extensions/)
Công Cụ Mới Cho Google Adwords “Offer Extensions” “Offer Extensions” là một định dạng quảng cáo mới của google được tung ra để phục vụ cho quảng cáo Google Adwords. Tiện ích này cho phép bạn có thể cung cấp cho những người dùng tìm kiếm trên google có thể tìm thấy sản phẩm, dịch vụ … theo ý muốn sắp xếp của...
[
Hướng dẫn tự làm quảng cáo Google Adwords chi tiết ](http://supportadword.com/huong-dan-tu-lam-quang-cao-google-adwords-chi-tiet/)
[
Hãy Nói Không Với Voucher Lậu ](http://supportadword.com/hay-noi-khong-voi-voucher-lau/)
Hãy Nói Không Với Voucher Lậu Trong thời gian vừa qua, theo khảo sát của nhóm nghiên cứu quảng cáo google Adwords rất nhiều website doanh nghiệp bị Google đưa vào danh sách Black List với 1 trong 2 tình trạng: Bị cấm quảng cáo trên Google Adwords hoặc bị block trên hệ thống Search Engine của Google. DNT xin đưa ra ưu – nhược điểm...

Set-Cookie: wordpress_logged_in_49f78bbf280f49a06d0fdfefbf890238=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; Max-Age=0; path=/; httponly


markdown:
Trang chủ
Để đăng nhập vào hệ thống, bạn phải có tài khoản thành viên đã đăng ký. Việc đăng ký chỉ tốn mất của bạn một chút thời gian nhưng bù lại bạn có thể sử dụng đầy đủ công cụ và chức năng trong hệ thống dành cho thành viên. Quản trị viên có thể thay đổi quyền hạn của những thành viên đã đăng ký. Trước khi tiến hành đăng ký, hãy chắc chắn rằng bạn đã biết rõ về những điều khoản của chúng tôi và các chính sách có liên quan khác. Bạn cũng phải chắc chắn rằng đã đọc kỹ nội qui riêng của từng chuyên mục trong diễn đàn.
Điều khoản đăng ký thành viên | Chính sách bảo mật

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Connection: close

Cache-Control: private, no-cache="set-cookie"

Pragma: no-cache

Set-Cookie: suvietnam123_sid=895b3933353fb9cc0399af42406de0d3; expires=Sun, 20-Jan-2019 03:14:00 GMT; path=/forum; domain=.suvietnam.com; HttpOnly


markdown:
Trang chủ
Giới thiệu
Liên hệ
Chi tiết tài liệu
Dành cho cá nhân
Dành cho doanh nghiệp
Trang chủ
Giới thiệu
Liên hệ
Chi tiết tài liệu
Tài liệu theo từ khóa
marketing
04/11/2014
2525
Marketing 3.0 From Products...
truyện kiếm hiệp audio
truyện kiếm hiệp audio

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

X-Cache: MISS

X-Content-Type-Options: nosniff

Via: 1.1 varnish

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Set-Cookie: COOKIE_SUPPORT=true; Expires=Wed, 03-Sep-2064 06:10:14 GMT; Path=/; HttpOnly

Liferay-Portal: Liferay Portal Community Edition 6.2 CE GA2 (Newton / Build 6201 / March 20, 2014)


markdown:
Trình duyệt của bạn đã tắt chức năng hỗ trợ JavaScript.
Website chỉ làm việc khi bạn bật nó trở lại.
Trang chủ
Giới thiệu
Tin Tức
Liên hệ
Giỏ hàng
Hướng dẫn tìm sản...
Sitemap
Hỗ trợ trực tuyến
Kinh doanh
Hotline:
096 525 8336
Thống kê truy cập
Đang truy cập:
43
Khách viếng thăm:
42
Máy chủ tìm kiếm:
1
Hôm nay:
3340
Tháng hiện tại:
178881
Tổng lượt truy cập:
10036760
Danh mục sản phẩm
Bơm công nghiệp
Động cơ điện
Van công nghiệp
Bộ điều khiển SAGA
Cáp lập trình PLC
Thiết bị thủy điện
Cảm biến
Cảm biến từ Omron
Máy nông nghiệp
Cân băng định lượng
Máy trồng mía và chăm sóc mía
Máy chế biến thực phẩm
Thiết bị biến đổi nguồn 400HZ, 208V
Máy đánh cặn đường ống
Thiết bị ngành xi măng
Máy nghiền
Máy đánh đống, dỡ đống
Trạm cân định lượng
Tháp trao đổi nhiệt
Lò quay
Máy sàng
Hệ thống đóng bao
Thiết bị ngành mía đường
Cẩu mía
Sàn cấp mía
Băng tải xích
Máy san phẳng
Dao chặt
Búa đập
Tách sắt
Băng tải cào trung gian
Máy ép
Hệ ép
Bơm
Lò hơi
Gia nhiệt
Trợ tinh
Ly tâm R
Băng tải cao su
Máy sấy đường
Thùng định lượng
Thiết bị lọc
Hệ thống phát điện bằng nhiệt khí thải
Thiết bị dạy nghề
Hộp giảm tốc
Các thiết bị và phụ kiện khác
Thiết bị đóng cắt
Contactor, Rơ le nhiệt , relay
Timers, Counters, Bộ hiển thị
Bộ điều khiển nhiệt độ, độ ẩm
Nguồn cung cấp, cầu chì
Bộ điều khiển lập trình PLC
Công tắc hành trình
Biến dòng
Thiết bị khí nén
Cáp kết nối
Thiết bị khác
Liên kết hữu ích
thietbiximangvn.blogspot.com
bompiston.blogspot.com
Cáp lập trình PLC
omron.tapvn.com.vn
dongcobapha.blogspot.com
caplaptrinhs7200.blogspot.com
thuydienvietnam.blogspot.com
taydieukhiencautructuxa.blogspot.com
Bơm công nghiệp
caplaptrinhplc.com
Bom banh rang
ximang.tapvn.com
www.motorrungoli.com
www.dongcorungoli.com
Động cơ rung OLI chính hãng
www.dailybomhoachat.com
www.dailybombanhrang.com
Tân An Phát
Trang chủ
Tags
Chính sách bảo mật thông tin
CÔNG TY TNHH THIẾT BỊ TÂN AN PHÁT
GPKD số 0102228109 do SKH&ĐT TP Hà Nội cấp ngày 19/04/2007
GĐ/sở hữu website Vương Nguyễn Hải
Địa chỉ
: Địa chỉ: Lô E02, khu đấu giá Phú Lương, phường Phú Lương, quận Hà Đông, Hà Nội
VPGD
: Phòng 24B1, toà nhà Bình Vượng, số 200 Quang Trung, quận Hà Đông, Hà Nội.
ĐT
: 024 22410870
Hotline: 0965 258 336
Email
:
cskh.tap@gmail.com
Website :
tapvn.com.vn
hoặc
tapvn.com
CHÍNH SÁCH VÀ QUY ĐỊNH
1.
Chính sách thanh toán
2.
Chính sách xử lý khiếu nại
3.
Chính sách vận chuyển giao nhận
4.
Chính sách đổi trả hoàn tiền
5.
Chính sách bảo hành
6.
Chính sách bảo mật thông tin

Accept-Ranges: bytes

Cache-Control: private, pre-check=0, post-check=0, max-age=0

Set-Cookie: nv3c_Gqv1c_nvvithemever=mA%2C%2C; expires=Sun, 20-Jan-2019 03:00:20 GMT; path=/; domain=.tapvn.com.vn; httponly

Vary: Accept-Encoding

Content-Language: vi

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
Mã sản phẩm
**BC XZFTB6**
Số lượng
Giá
**Liên hệ**
Đang online:
**4**
Tổng lượt truy cập:
**471750**
Mã sản phẩm
Số lượng
Giá
Bình cầu chữa cháy tự động 8kg dạng bột khô BC, loại treo trần, bình bằng thép, tự động kích hoạt chữa cháy ở 68 độ C, được bố trí tại bếp lớn, phòng chứa gas, hầm rượu, hoặc nơi khó chữa cháy bằng các phương tiện di động. Có các loại 6kg, 8kg

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html


markdown:
-
1.
[địa chỉ bán cây lá đắng tại tphcm uy tín](/component/content/article/137-cay-la-dang/9503-dia-chi-ban-cay-la-dang-tai-tphcm-uy-tin.html)
- (Cây Lá Đắng)
- địa chỉ bán cây lá đắng tại tphcm mua bán Cây Lá Đắng uy tín Xuất Xứ: Phí Nam Đơn Giá: Lá + Thân 150.000 VNĐ/1kg lá ...
- Được viết ngày 23 Tháng 10 2017
-
2.
[Địa chỉ bán rễ lá gai tại tphcm đảm bảo chất lượng](/re-la-gai/tim-hieu-re-la-gai/9497-dia-chi-ban-re-la-gan-tai-tphcm.html)
- (Tìm hiểu rễ lá gai)
- Địa chỉ bán rễ lá gai tại tphcm đảm bảo chất lượng Clink Gọi Ngay: 0902-984-792 Mobi 0901.852.853 - 0968.455.525 Viettel 028-62-576-679 - 08.66.758.279 ĐT Bàn Công Ty Mua ...
- Được viết ngày 23 Tháng 10 2017
-
3.
[Địa chỉ bán cây mật gấu tại tphcm giá tốt](/cay-mat-gau/dia-chi-ban-cay-mat-gau/9491-dia-chi-ban-cay-mat-gau-tai-tphcm.html)
- (Cây Mật Gấu)
- ... Bài Viết: Thảo Dược Quý HCM Bán Cây Mật Gấu Trị Sỏi Mật ban cay mat gau tai quan 1, ban cay mat gau tai quan 2, ban cay mat gau tai quan 3, ban cay mat gau ...
- Được viết ngày 23 Tháng 10 2017
-
4.
[Mặt nạ hạt đình lịch có thật sự tốt không?](/hat-dinh-lich/hat-dinh-lich-tan-phat/9399-mat-na-hat-dinh-lich-co-tot-khong.html)
- (Hạt đình lịch công ty Tấn Phát)
- ... ăn uống tốt cho người da mụn Những người bị mụn nên hạn chế ăn đồ cay nóng và có nhiều dầu mỡ: mì cay, gà rán, hay tương ớt… Không sử dụng ...
- Được viết ngày 14 Tháng 10 2017
-
5.
[Địa chỉ mua hạt ngũ hoa tại tphcm để làm mặt nạ](/hat-dinh-lich/hat-dinh-lich-tan-phat/9396-dia-chi-mua-hat-ngu-hoa-tai-tphcm-de-lam-mat-na.html)
- (Hạt đình lịch công ty Tấn Phát)
- ... cũng nên thay đổi chế độ ăn uống, không nên thường xuyên ăn những thực phẩm có nhiều dầu mỡ, cay nóng vì có trị đến đâu đi nữa thì ...
- Được viết ngày 14 Tháng 10 2017
-
6.
[Bán hạt ngũ hoa trị mụn hiệu quả tại tphcm](/hat-dinh-lich/hat-dinh-lich-tan-phat/9382-ban-hat-ngu-hoa-tri-mun-hieu-qua.html)
- (Hạt đình lịch công ty Tấn Phát)
- ... Chất cồn: Tiêu thụ nhiều đồ uống chứa cồn rất có hại cho làn da. Gia vị cay nóng: gây kích thích lên da, làm da nóng, dễ nổi mụn. Những ...
- Được viết ngày 13 Tháng 10 2017
-
7.
[Mua hạt đình lịch làm đẹp da giá bao nhiêu 1kg?](/hat-dinh-lich/hat-dinh-lich-tan-phat/9380-hat-dinh-lich-lam-dep-da-gia-bao-nhieu.html)
- (Hạt đình lịch công ty Tấn Phát)
- ... thể là các thực phẩm béo, dầu mỡ hay các món ăn cay, nướng... Loại bỏ tạp chất trên da bằng những chế độ ăn dinh dưỡng, loại bỏ tế bào chết, bằng cách ...
- Được viết ngày 13 Tháng 10 2017
-
8.
[Mặt Nạ Hạt Đình Lịch Trị Mụn Hiệu Quả Nhất](/hat-dinh-lich/hat-dinh-lich-tan-phat/9377-mat-na-hat-dinh-lich-tri-mun-hieu-qua.html)
- (Hạt đình lịch công ty Tấn Phát)
- ... thể làm tăng khả năng hình thành mụn cho cơ thể. Đó có thể là các thực phẩm béo hay các món ăn cay, nướng.Loại bỏ tạp chất cho da bằng ...
- Được viết ngày 12 Tháng 10 2017
-
9.
[Giải đáp thắc mắc hạt ngũ hoa trị mụn có tốt không?](/hat-dinh-lich/hat-dinh-lich-tan-phat/9374-hat-ngu-hoa-tri-mun-co-tot-khong.html)
- (Hạt đình lịch công ty Tấn Phát)
- ... thể làm tăng khả năng hình thành mụn cho cơ thể. Đó có thể là các thực phẩm béo ngậy hay các món ăn cay, nướng. Loại bỏ tạp chất ...
- Được viết ngày 12 Tháng 10 2017
-
10.
[Cây cỏ xước có tác dụng gì](/cay-co-xuoc/ban-cay-co-xuoc/9230-tac-dung-cay-co-xuoc.html)
- (Cỏ Xước)
- ... hô hấp và chống viêm giảm đau. Xem thêm: cây cỏ xước mọc ở đâu, cây cỏ xước là cây gì, Dia chi ban cay co xuoc tai tphcm, noi ban cay ...
- Được viết ngày 25 Tháng 9 2017
-
11.
[Cách sử dụng cây cỏ xước](/cay-co-xuoc/ban-cay-co-xuoc/9228-cach-su-dung-cay-co-xuoc.html)
- (Cỏ Xước)
- ... vị thuốc từ cỏ xước rất nhiều trong các bài thuốc chữa về bệnh thận. Dia chi ban cay co xuoc tai tphcm, noi ban cay co xuoc tai tphcm, trung tam ban cay co xuoc tai tphcm, cho ban cay co ...
- Được viết ngày 25 Tháng 9 2017
-
12.
[Công dụng chữa bệnh tuyệt vời của cây cỏ xước giá 85.000vnđ/kg](/cay-co-xuoc/ban-cay-co-xuoc/9226-cong-dung-chua-benh-cay-co-xuoc.html)
- (Cỏ Xước)
- ... có tác dụng gì Dia chi ban cay co xuoc tai tphcm, noi ban cay co xuoc tai tphcm, trung tam ban cay co xuoc tai tphcm, cho ban cay co xuoc tai tphcm, cong ty ban cay co xuoc tai tphcm, ...
- Được viết ngày 23 Tháng 9 2017
-
13.
[Mật nhân giúp bảo vệ gan](/mat-nhan/dia-chi-ban-mat-nhan/9213-mat-nhan-bao-ve-gan.html)
- (mật nhân)
- ... Mật nhân Bảng Giá Mật Nhân giá mật nhân Nguồn Bài Viết: Thảo Dược Quý HCM Rễ Mật Nhân mua ban si le cay mat nhan tai ...
- Được viết ngày 04 Tháng 9 2017
### Sản Phẩm Tại Tấn Phát
>
### Đối Tác Liên Kết
Ban
[giao co lam](/giao-co-lam.html) hcm| Mua Ban [Ca gai leo](http://www.thaoduocquyhcm.com/ca-gai-leo.html) O dau|mua ban [cao che vang](/cao-che-vang.html) loi sua o da| cong ty ban [bot cam thao](/bot-cam-thao.html)| *cong ty* [ban qua oc cho](/qua-oc-cho/dia-chi-ban-qua-oc-cho/497-dia-chi-ban-qua-oc-cho-tai-tphcm.html) | *Mua Bán* [day thia canh](/day-thia-canh.html) *hcm*| *Mua ban che day tri da day*|Mua ban

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"


markdown:
**[TheGioiKpop.Com]**Gần đây, một fan hâm mộ đã tải lên hình ảnh của ba công ty giải trí lớn nhất. Những tấm ảnh “gia đình” này đã đạt được nhiều sự chú ý vì thông qua bức ảnh của mình, mỗi công ty đã cho thấy được phong cách riêng của họ.
Hình ảnh của gia đình
**SM Entertainment** với tông màu chủ đạo là hồng, các thành viên trong trang phục màu đen và trắng cùng điểm thêm màu xanh và hồng. Họ có gia đình lớn nhất trong số ba công ty, trưng bày các nhóm với một số lượng lớn của các thành viên như Girls ‘Generation và Super Junior. Tất nhiên, phải kể đến các tên như TVXQ, EXO, SHINee, f (x), BoA, TRAX và những người khác. Họ cho thấy một cái nhìn, vui tươi sáng đó là đặc trưng của SM Entertainment, với các đạo cụ khác nhau như bong bóng, quà tặng, ô dù và băng.
Hình ảnh của
**JYP Entertainment** đã được thực hiện trong một khung cảnh đen, phù hợp với hình thức. 2AM, 2PM, Wonder Girls, Miss A, San E, và bản thân J.Y. Park đã là đặc trưng của bức ảnh toàn màu đen với trang phục hoàn chỉnh. Tuy nhiên, người hâm mộ ghi nhận ngay rằng 2PM Wooyoung là thành viên được trang phục như một phụ nữ ở góc trên bên phải. Qua bức hình, người hâm mộ nhận thấy được tính thực tế và làm việc chăm chỉ của các nghệ sĩ JYP Entertainment, nhưng cũng cho thấy được phần kỳ quặc của họ.
Ảnh gia đình của
**YG Entertainment** cho thấy các nghệ sĩ trong một tông màu xám chủ đạo. Các nghệ sĩ như Se7en, Tablo, Big Bang và 2NE1 đã vận trang phục bán chính thức, với phong cách thời trang của riêng mình cùng những điểm nổi bật của lông, áo da, găng tay, và các phụ kiện nhất định. Các fan hâm mộ yêu thích bức ảnh của YG, thông qua bức hình đã cho thấy được cá tính thời trang mang phong cách biểu tượng của các nghệ sĩ YG.
cre: www.allkpop.com
trans: Georgia@kites.vn
JYP Entertainment
JYP nation
Sm Entertainument no.1
may cong ty con lai
SM mà no .1 thì K-pop còn ra thể thống zì
![ :R:](http://thegioikpop.com/wp-includes/images/smilies/41.gif)
![ :i:](http://thegioikpop.com/wp-includes/images/smilies/94.gif)
Đúng là Són nói chuyện có khác , nhờ bạn mà mấy gái nhà bạn có thêm anti từ những công ty khác gòi đó
JYP Nation
ca 3 cong ty deu tuyet , i love all !!!!!
YGFam


markdown:
Nhân ngày phụ nữ Việt Nam 20 tháng 10, Admin blog
Nhân đây mình cũng giới thiệu đôi nét về blog này:
Cảm ơn mọi người đã ghé thăm blog của mình, mỗi lần một người ghé thăm lại làm cho blog càng thêm lớn mạnh. Mình mong rằng blog sẽ là địa chỉ bạn ghé thăm thường xuyên mỗi khi muốn tìm hiểu các thông tin về ăn uống, ẩm thực trong nước và ngoài nước.
Một hạn chế đó là tên miền
Dưới đây là hình minh họa mình chụp lại:
Admin
[Món ăn ngon](http://vnamthuc.blogspot.com/)xin gửi những lời chúc tốt đẹp nhất đến các bạn, các chị , các mẹ, các bà , các cô , chúc mọi người có một ngày lễ có ý nghĩa, hạnh phúc, vui vẻ. Chúc các chị em ngày càng trẻ đẹp , rạng rỡ đón nhận nhiều tình cảm từ những người thân yêu.
Nhân đây mình cũng giới thiệu đôi nét về blog này:
**vnamthuc.blogspot.com**ra đời từ năm 2009 trong một thời gian mình tình cờ tìm hiểu về internet và được tiếp cận với [Blogger](http://www.blogger.com/)công cụ có thể giúp mỗi người viết nhật kí cá nhân trên mạng hàng ngày một cách dễ dàng nhất. Mình viết blog này mong muốn đưa đến các công thức chế biến món ăn cho các chị em nội chợ có thể chế biến những món ngon cho gia đình mình một cách dễ dàng , chi tiết đồng thời cũng đưa ra một lượng thông tin nhỏ về thực đơn dinh dưỡng tốt cho mọi người tại mục món ăn tốt cho sức khỏe.
Cảm ơn mọi người đã ghé thăm blog của mình, mỗi lần một người ghé thăm lại làm cho blog càng thêm lớn mạnh. Mình mong rằng blog sẽ là địa chỉ bạn ghé thăm thường xuyên mỗi khi muốn tìm hiểu các thông tin về ăn uống, ẩm thực trong nước và ngoài nước.
Một hạn chế đó là tên miền
**vnamthuc.blogspot.com**khá dài và khó nhớ làm cho mọi người khó có thể truy cập lại blog trong lần tới nên mình đã bỏ chút công sức để quảng bá thêm cho blog trên mạng internet qua hệ thống tìm kiếm của Google Việt Nam ( mất khoảng gần 6 tháng ). Từ nay các bạn có thể truy cập vào Google.com.vn và gõ vào ô tìm kiếm từ khóa " am thuc " để vào blog nhé. Có vẻ như cách này dễ nhớ hơn đúng không mọi người??
Dưới đây là hình minh họa mình chụp lại:
Admin

Server: GSE

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block


markdown:
- MÀNG RO DOW
**Mã:**MÀNG RO DOW
- Giá: Liên hệ
**Lượt xem:**298 lượt
- Mọi chi tiết xin liên hệ: 0918183016 - 0949779495 . Email: thietbi.congnghe.bachkhoa@gmail.com
- Chi tiết sản phẩm
- Bình luận
## DOW FILMTEC MEMBRANE PRODUCT LIST
## FIND DOW RO RESIDENTIAL MEMBRANE, COMMERCIAL MEMBRANE, AND SMALL BUSINESS MEMBRANE BY SIZE, AND FLOW RATE.
### Residential Filmtec Membrane
|
|
Product Name
|
|
Part Number
|
|
Category
|
|
Feature
|
|
Size(W X L)
|
|
Flow Rate
|
|
339140
|
|
Residential
|
|
TFC/TFM
|
|
1.75"X11.75"
|
|
24 Gallons
|
|
338470
|
|
Residential
|
|
TFC/TFM
|
|
1.75"X11.75"
|
|
36 Gallons
|
|
339138
|
|
Residential
|
|
TFC/TFM
|
|
1.75"X11.75"
|
|
50 Gallons
|
|
339146
|
|
Residential
|
|
TFC/TFM
|
|
1.75"X11.75"
|
|
75 Gallons
|
|
170102
|
|
Residential
|
|
TFC/TFM
|
|
1.75"X11.75"
|
|
100 Gallons
## SMALL COMMERCIAL RO MEMBRANE
|
|
80635
|
|
Small Commercial
|
|
TFC/TFM
|
|
1.8"X26"
|
|
220 Gallons
|
|
80641
|
|
Small Commercial
|
|
TFC/TFM
|
|
2.4"X21"
|
|
325 Gallons
|
|
80639
|
|
Small Commercial
|
|
TFC/TFM
|
|
2.4"X14"
|
|
200 Gallons
|
|
80605
|
|
Small Commercial
|
|
TFC/TFM
|
|
3.9"X14"
|
|
525 Gallons
|
|
80608
|
|
Small Commercial
|
|
TFC/TFM
|
|
3.9"X21"
|
|
900 Gallons
### Commercial RO Membrane
|
|
80643
|
|
Commercial
|
|
Tape-Wrapped
|
|
2.5"X40"
|
|
850 Gallons
|
|
80643
|
|
Commercial
|
|
Tape-Wrapped
|
|
2.4"X40"
|
|
1,000 Gallons
|
|
154543
|
|
Commercial
|
|
Tape-Wrapped
|
|
2.5"40"
|
|
850 Gallons
|
|
231653
|
|
Commercial
|
|
Tape-Wrapped
|
|
2.5'' x 40''
|
|
1,000 Gallons
|
|
212819
|
|
Commercial
|
|
Tape-Wrapped
|
|
3.9"X40"
|
|
2,700 Gallons
|
|
154530
|
|
Commercial
|
|
Extra Low Energy(XLE)
|
|
2.4'' x 21''
|
|
330 Gallons
|
|
154540
|
|
Commercial
|
|
Extra Low Energy(XLE)
|
|
4.0X21"
|
|
1,025 Gallons
|
|
154546
|
|
Commercial
|
|
Extra Low Energy(XLE)
|
|
3.9'' x 40''
|
|
2,600 Gallons
|
|
154530
|
|
Commercial
|
|
Extra Low Energy(XLE)
|
|
2.4"X21"
|
|
330 Gallons
|
|
TW30HP-4611
|
|
Commercial
|
|
Dow 4.6"
|
|
4.6"X11"
|
|
1,200 Gallons
|
|
TW30HP-4641
|
|
Commercial
|
|
Dow 4.6"
|
|
4.6"X11"
|
|
5,200 Gallons
### Sea water RO Membrane for Marine Systems
|80783||Sea water||2.5" I.D Pressure Vessels||2.5 X 14||150 Gallons|
|
|
80734
|
|
Sea water
|
|
2.5" I.D Pressure Vessels
|
|
2.5X 21
|
|
300 Gallons
|
|
80737
|
|
Sea water
|
|
2.5 I.D Pressure Vessels
|
|
2.5' x 40''
|
|
700 Gallons
|
|
80740
|
|
Sea water
|
|
4" I.D Pressure Vessels
|
|
4.0"X 21"
|
|
800 Gallons
|
|
80741
|
|
Sea water
|
|
4" I.D Pressure Vessels
|
|
4.0"X 40"
|
|
1,950 Gallons
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
[BƠM RO 8367-24V(HEADON) ĐẨY](san-pham/bom-ro-836724vheadon-day-203.html)
Giá: Liên hệ
[Bộ khẩu khóa chia nước đầu vào ra dây 10mm](san-pham/bo-khau-khoa-chia-nuoc-dau-vao-ra-day-10mm-134.html)
Giá: Liên hệ


markdown:
CÔNG TY CỔ PHẦN XÂY DỰNG TRANG TRÍ NỘI THẤT Q&P
info@qpdesign.vn
093 806 8338 - 08 6279 9996
thietkexaydung.co
Home
Thi công xây dựng
Bảng giá dịch vụ
Tin tức
Liên hệ
Trang chủ
»
Những dự án đã hoàn thành cho khách
Dự án 8
[
Điểm đánh giá
5
/5 ]
1
người đã bình chọn
Đã xem: 426
| Cật nhập lần cuối:
9/1/2016 11:13:35 AM
|
RSS
Home
Thi công xây dựng
Bảng giá dịch vụ
Tin tức
Liên hệ

Cache-Control: private


markdown:
CÔNG TY TNHH MTV SX - TM - DV NHỰA THỊNH NGUYÊN
Địa Chỉ Công Ty : 6 Lê Thận, Phường Hiệp Tân, Quận Tân Phú, TP.HCM.VN
Địa Chỉ Chi Nhánh 01 : 1029 Hương Lộ 2, Phường Bình Trị Đông A, Quận Bình Tân, TP.HCM
Điện Thoại : (84.8) 62539918 - Fax : (84.8) 62539918
Di Động : 0909330668 (huy) or 0938330668 (tuyền)

Server: Apache/2.2.22 (Unix) mod_ssl/2.2.22 OpenSSL/0.9.8e-fips-rhel5 DAV/2 PHP/5.2.17


markdown:
Nguồn tin: Nhà trường
Tổng số điểm của bài viết là: 0 trong 0 đánh giá
Ý kiến bạn đọc
Những tin cũ hơn

Cache-Control: no-cache, pre-check=0, post-check=0

Set-Cookie: nv4c_x9M3V_statistic_vi=amVim5WVZ2aYag%2C%2C; expires=Sat, 20-Jan-2018 03:28:55 GMT; Max-Age=1800; path=/; domain=.thptdoluong3.doluong.edu.vn; httponly


markdown:
#### Bài - Vị thuốc
#### Hỗ trợ trực tuyến
-
Tư vấn khám bệnh
0613 511 880
-
Tư vấn khám bệnh
0988 817 438 - 0983 511 880
#### Thống kê truy cập
- Đang truy cập: 24
- Trong ngày: 125
- Hôm qua: 228
- Tổng truy cập: 251906
- Truy cập nhiều nhất: 1125
- Ngày nhiều nhất: 13.09.2016
#### Thành tích đạt được
# Mẹo trị đau nhức răng tức thì mà không cần đến thuốc giảm đau
Đau răng thường xảy ra khi các chân răng bị kích thích. Nguyên nhân phổ biến nhất của đau răng là sâu răng, hư hỏng men răng hoặc sứt mẻ hay gãy răng. Đau cũng có thể xảy ra sau khi loại bỏ một chiếc răng nào đó. Trong khi không ai thích cảm giác đau răng, tin tốt là những cmar giác đau đớn và nhiễm trùng này có thể được loại bỏ hoàn toàn bằng những phương pháp tự nhiên.
**gừng tươi**
Trong củ gừng có chứa chất kháng viêm nên cũng có tác dụng cắt giảm cơn đau nhức. Dùng gừng tươi giã nát sau đó đắp trực tiếp lên vùng răng sâu và đau. Thực hiện phương pháp này ít nhất 2 lần/ngày để đảm bảo hiệu quả trị sâu và đau răng.
Ngoài ra, tỏi cũng có tính sát khuẩn giúp chữa lành các bệnh viêm nhiễm. Nghiền lát tỏi sau đó trộn thêm ít muối và đắp vào vùng răng bị đau, bạn sẽ
nhận thấy cơn đau giảm dần.
**Nước muối ấm chữa đau răng hiệu quả**
Pha 1 chai nước muối (với nồng độ vừa phải) để ở nhà và 1 chai để ở nơi làm việc. Sau khi ăn nên đánh răng sạch sẽ ngay bằng kem đánh răng và súc miệng bằng nước muối nhiều lần trong ngày. Điều này sẽ khiến người bệnh cảm thấy dễ chịu ngay tức khắc và tạm thời không bị chứng đau răng hành hạ.
**Dầu đinh hương**
Tinh dầu đinh hương là một chất gây mê mạnh mẽ và vẫn được nhiều bác sĩ, nha sĩ ưa chuộng sử dụng trong nhiều năm. Song bạn vẫn nên sử dụng tinh dầu đinh hương một cách thận trọng nhé.
Để sử dụng tinh dầu đinh hương trực tiếp từ lọ, bạn có thể nhúng một tăm bông vào lọ tinh dầu này và sau đó cẩn thận chà xát tăm bông vào xung quanh khu vực răng bị đau nhức.
Đặc biệt, nếu bạn bị đau răng từ một dây thần kinh khi tiếp xúc. Trong trường hợp này, hãy cố gắng đặt miếng gạc vào trong khoang miệng có chứa dây thần kinh.
*Sưu tần Internet*
## Bài - Vị thuốc khác
[Bài thuốc chữa viêm loét dạ dày hành tá tràng với hạt bưởi(03/11/15)](/bai-thuoc-co-truyen/bai-vi-thuoc-moi-cap-nhat/bai-thuoc-chua-viem-loet-da-day-hanh-ta-trang-voi-hat-buoi.html) [Người bị tiểu đường nhất định phải biết điều này để không bao giờ bị biến chứng(03/11/15)](/bai-thuoc-co-truyen/bai-vi-thuoc-moi-cap-nhat/nguoi-bi-tieu-duong-nhat-dinh-phai-biet-dieu-nay-de-khong-bao-gio-bi-bien-chung.html) [Chữa lành vết thương không cần thuốc(11/07/15)](/bai-thuoc-co-truyen/bai-vi-thuoc-moi-cap-nhat/chua-lanh-vet-thuong-khong-can-thuoc.html) [Rau má, thuốc tốt trong mùa hè(09/05/15)](/bai-thuoc-co-truyen/bai-vi-thuoc-moi-cap-nhat/rau-ma-thuoc-tot-trong-mua-he.html) [Tóc bạc sớm, nguyên nhân và điều trị hiệu quả cao(11/04/15)](/bai-thuoc-co-truyen/bai-vi-thuoc-moi-cap-nhat/toc-bac-som-nguyen-nhan-va-dieu-tri-hieu-qua-cao.html) [Rau tía tô vị thuốc chữa nhiều bệnh(16/03/15)](/bai-thuoc-co-truyen/bai-vi-thuoc-moi-cap-nhat/rau-tia-to-vi-thuoc-chua-nhieu-benh.html) [Những bài thuốc dân gian chữa các bệnh răng miệng(16/03/15)](/bai-thuoc-co-truyen/bai-vi-thuoc-moi-cap-nhat/nhung-bai-thuoc-dan-gian-chua-cac-benh-rang-mieng.html)


markdown:
Luong gat Chau Uc
**Vinh Danh THIÊN CHÚA trên trời,**
Bình an dưới thế cho loài người Chúa thương" (Luca 2:14)
God Bless VIETNAM!
Bình an dưới thế cho loài người Chúa thương" (Luca 2:14)
God Bless VIETNAM!
Facebook:
[https://www.facebook.com/tonytran3000](https://www.facebook.com/tonytran3000)
Youtube videos Tony:
[https://www.youtube.com/c/TonyTran3000](https://www.youtube.com/c/TonyTran3000) ![ Binh luan](http://tim-ban-bon-phuong.vietdating.us/wp-content/uploads/2017/02/comment.jpg)

Server: Apache


markdown:
|Lớp: Tin18a1HN - Đại học kinh tế kỹ thuật công nghiệp Hà Nội|
|Bạn nên đăng nhập vào diễn đàn để được hưởng tất cả những quyền lợi của 1 Member. Chúc các bạn có những phút giây vui vẻ trong Forum.|
Nếu bạn chưa có ID trong forum hãy đăng kí tại đây ngay hôm nay!!
Lớp: Tin18a1HN - Đại học kinh tế kỹ thuật công nghiệp Hà Nội
Minh Nguyễn
![]()
MyungJinHo
![]()
![]()
|Liên kết Website|
Phim Hàn, Phim Cấp 3, Phim Hot...
|Hỗ trợ online|
|
|![]()
![]()
|Thống Kê|
Hiện có
1 người đang truy cập Diễn Đàn, gồm: 0 Thành viên, 0 Thành viên ẩn danh và 1 Khách viếng thăm
Không
Số người truy cập cùng lúc nhiều nhất là
27 người, vào ngày Thu Sep 22, 2011 10:05 am
|Statistics|
|Diễn Đàn hiện có |378 thành viên
Chúng ta cùng chào mừng thành viên mới đăng ký:
Tổng số bài viết đã gửi vào diễn đàn là
1717 in 468 subjects
![]()
|Tác giả||Thông điệp|
THÀNH VIÊN TÍCH CỰC
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
![]()
Thank ý kiến đóng góp. Mình cũng đang kiếm chỗ sửa cái đấy đây. lúc đầu có ít member ít bài viết thấy cái đấy cũng hay nhưng bây giờ ngày nào cũng check mail thấy mệt rồi [You must be
_______________________________________________
Chữ ký (Signature):
[You must be
[You must be
Nếu thấy bài viết hay hãy cho thêm 1 điểm + nha
[You must be
![]()
![]()
![]()
Để cho ko có Email thông báo khi có người trả lời bài viết cảu mình các bạn làm như sau:
Vào phần Profile (Hồ sơ)
Nhấn vào phần giao diện
Ở phần: Luôn luôn thông báo khi có người trả lời :
Diễn Đàn sẽ gửi email thông báo khi có người trả lời bài viết, tuỳ chọn này có thể thay đổi khi gửi bài viết. các bạn chon Không rồi chấp nhận.
Notice: Ai mà ko sửa đc thì pm mình mình sẽ sủa dùm.
Yahoo ID: onelove_onedream_ixi
Email: [You must be
Sđt: 0972.723.678
_______________________________________________
Chữ ký (Signature):
[You must be
[You must be
Nếu thấy bài viết hay hãy cho thêm 1 điểm + nha
[You must be
![]()
![]()
![]()
ok thanks đã thử hẻm biết được không nhưng vào phần đó thấy nhiều cái chưa được việt hóa hjx
![]()
![]()
![]()
Mình thấy hơi phiền 1 cái ....
![]()

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

Cache-Control: no-cache

Vary: User-Agent


markdown:
##
[Thích mắt với bộ ảnh cực đẹp về loài cú của nhiếp ảnh gia Thái Lan](http://tintuyensinh.net/giai-tri/tin-soc/thich-mat-voi-bo-anh-cuc-dep-ve-loai-cu-cua-nhiep-anh-gia-thai-lan-98.html) [Có:](#binhluan) Bình luận [](http://tintuyensinh.net/giai-tri/tin-soc/thich-mat-voi-bo-anh-cuc-dep-ve-loai-cu-cua-nhiep-anh-gia-thai-lan-98.html)
![ ow13-781b2](http://tintuyensinh.net/wp-content/uploads/2015/05/ow13-781b2.jpg)
Nhiếp ảnh gia Sasi Smith đã đem đến cho người xem những sắc thái và khoảnh khắc ấn tượng mà không nhiều người biết đến về loài cú. Trong số những loài động vật trong tự nhiên, cú được coi là loài chim “vương giả”, duyên dáng quyến rũ và bí ẩn nhất đối với […]

Server: cloudflare


markdown:
**Chiếc máy tính bảng có thể thay thế laptop.** **Bản chế tác mỏng & tỉ mỉ.**
Surface Pro 4 có thiết kế tỉ lệ như một tờ giấy, vì vậy bạn sẽ có cảm giác quen thuộc trong lòng bàn tay. Nó có thể chuyển từ máy tính bảng thành một chiếc laptop thực thụ chỉ đơn giản bằng cách mở chân để và kết nối với bàn phím qua cơ chế nam châm.
**Gọn nhẹ và mạnh mẽ.**
Được tối ưu hoá với Windows 10, Surface Pro 4 có thể linh hoạt sử dụng như là một máy tính bảng hay một laptop thực thụ với cấu hình tốt nhất. Chạy mượt mà mọi ứng dụng Windows
**Màn hình không thể tin nổi**
Màn hình PixelSense™ 12.3inch độ tương phản siêu cao và độ chói hầu như bằng 0, đem lại trải nghiệm hiển thị thật như cuộc sống.
Được cải tiến với cấu hình mạnh hơn và trọng lượng nhẹ hơn trước chỉ còn 766 grams, Surface Pro 4 có thể nói thiết bị đa năng và di động nhất dành cho bạn đến thời điểm hiện tại.
**Tính di động tuyệt vời** **Làm việc trong lúc đi chơi**
Với chân đế có thể mở rộng nhiều mức và bàn phím Type Cover được nâng cấp hoàn thiện, đây thực sư là một chiếc latop phục vụ cho mọi công việc đòi hỏi cấu hình cao nhất.
**Trạm làm việc di động**
Với Chip Intel thế hệ thứ 6 Intel® Core™ không chỉ đơn giản là mạnh mẽ - mà chạy một cách êm và mát mẻ.
**Luôn sắc nét**
Thực hiện cuộc gọi Video với Camera trước 5MP, nắm bắt mọi khoảnh khắc với Camera trước 8MP.
**Pin không phải là vấn đề**
Một lần sạc cho cả ngày dài làm việc, thời lượng pin khủng lên đến 9 tiếng.
**Hiệu năng vượt trội.**
Surface Pro 4 là một Work Station trong kích cỡ của một thiết bị di động, với bộ xử lý Intel®Core™ giúp bạn làm việc đa nghiệm tốt nhất
**Trải nghiệm ghi chép tự nhiên.**
Surface Pen là tổ hợp của 1024 lực nhấn khác nhau với độ trễ hầu như không tồn tại, cho một cây bút với cảm giác viết như trên giấy.
**Thay thế Laptop của bạn.**
Surface Pro 4 thế hệ mới được thiết kế để phù hợp với cuộc sống của bạn.
**Thông số kỹ thuật:**
Phần Mềm
Windows 10 Pro
Office 365 dùng thử 30 ngày
Màu sắc
Bạc
Kích thước
292.10 x 201.42 x 8.45 mm
Trọng lượng
786g
Bộ nhớ trong
128Gb SSD
Màn hình
Kích thước: 12.3” PixelSense Display
Độ phân giải: 2736 x 1824 (267 PPI)
Tỷ lệ: 3:2
Cảm ứng: 10 point multi-touch
Thời lượng pin
Lên đến 9h xem video liên tiếp
Bộ vi xử lý
Chip Intel Core i5 thế hệ thứ 6
Ram
4Gb
Kết nối
802.11ac Wi-Fi wireless networking; IEEE 802.11a/b/g/n compatible
Bluetooth 4.0 wireless technology
Cổng kết nối
Full-size USB 3.0
microSD card reader
Headset jack
Mini DisplayPort
Cover port
Surface Connect
Trong hộp có gì?
Surface Pro 4
Bút cảm ứng Surface
Sạc Surface
Sách hướng dẫn sử dụng
**Chính sách**
Bạn có thể trở lại mới nhất, các mục chưa mở trong vòng 30 ngày kể từ ngày giao hàng cho một khoản hoàn lại đầy đủ. Chúng tôi cũng sẽ trả chi phí vận chuyển trở lại nếu trở lại là một kết quả của lỗi của chúng tôi (bạn đã nhận được một món hàng không chính xác hoặc bị lỗi, vv).
Bạn sẽ được hoàn trả trong vòng bốn tuần lễ cho gói của bạn cho người giao hàng trở lại, tuy nhiên, trong nhiều trường hợp bạn sẽ nhận được một khoản hoàn lại nhanh hơn. Khoảng thời gian này bao gồm thời gian vận chuyển cho chúng tôi để nhận được sự trở lại của mình từ người giao hàng (5-10 ngày làm việc), thời gian cần chúng tôi để xử lý lại sau khi chúng tôi nhận được nó (3-5 ngày làm việc), và thời gian cần ngân hàng của bạn để xử lý yêu cầu hoàn trả của chúng tôi (5-10 ngày làm việc).
Nếu bạn cần phải trả lại một mục, chỉ cần đăng nhập vào tài khoản của bạn, xem theo thứ tự bằng cách sử dụng liên kết 'Toàn bộ đơn đặt hàng' dưới menu Tài khoản của tôi và nhấp vào nút Return Item (s). Chúng tôi sẽ thông báo cho bạn qua e-mail bạn được hoàn trả sau khi chúng tôi nhận và xử lý các mục trở lại.
Xin lưu ý rằng các vận chuyển cho nhiều mặt hàng chúng tôi bán được theo cân nặng. Trọng lượng của bất kỳ sản phẩm có thể được tìm thấy trên trang chi tiết của nó. Để phản ánh các chính sách của công ty vận chuyển chúng tôi sử dụng, tất cả các trọng sẽ được làm tròn đến po đầy đủ tiếp theo

Server: nginx

Set-Cookie: shop_ref=; expires=Thu, 08 Feb 2018 08:28:08 GMT; path=/; samesite=lax

X-Cache: miss

P3P: CP="NOI DSP COR NID ADMa OPTa OUR NOR"


markdown:
**bài duyễn thuyết**
[Bài diễn thuyết thành công cần yếu tố nào?](http://toanquyen.com/bai-dien-thuyet-thanh-cong-can-yeu-to-nao.html) ![ ky-nang-thuyet-trinh](http://toanquyen.com/wp-content/uploads/2016/11/Ky-nang-thuyet-trinh-150x150.jpg)
![ ky-nang-thuyet-trinh](http://toanquyen.com/wp-content/uploads/2016/11/Ky-nang-thuyet-trinh-150x150.jpg)
Lời mở đầu thu hút chú ý – Dùng một câu hỏi, câu nói gây ngạc nhiên, hoặc đề cập vấn đề liên quan để


markdown:
#### TÂM THỨC TRONG BÀI THƠ THIÊN TRƯỜNG VÃN VỌNG CỦA ĐIỀU NGỰ TRẦN NHÂN TÔNG
**Tuy nhiên tư tưởng Thiền còn chủ trương “tĩnh lặng”, “đối cảnh vô tâm”, “tâm thân lưỡng vọng”, cho nên cảnh vật trong bài thơ của Trần Nhân Tông cho dù có động như thế nào thì cũng đều hướng về sự tĩnh**
Trần Nhân Tông là một trong những ông vua sáng thời nhà Trần. Tên tuổi của ông không chỉ gắn với sự nghiệp bình Nguyên, giữ yên bờ cõi. Ông còn là người sáng lập ra Thiền phái Trúc Lâm Việt Nam. Tâm thức thiền của Trần Nhân Tông được hình thành trong một quá trình kế thừa và sáng tạo từ Thiền phái Nam Tông Huệ Năng đồng thời trực tiếp thừa truyền của Thiền Việt và trong thực tiễn văn hóa Đại Việt. Tâm thức ấy đã lưu lại dấu ấn rất đậm trong bài thơ Thiên trường vãn vọng của ông.
Vì đậm tâm thức Thiền nên muốn hiểu bài thơ, không thể không điểm sơ qua về một dòng Thiền gắn với tên tuổi của một vị Tổ danh tiếng – Lục Tổ Huệ Năng. Dòng này được gọi là Nam Thiền. Đây là dòng Thiền ảnh hưởng sâu sắc đến Thiền tông thời Lý – Trần ở Đại Việt và Thiền tông Nhật Bản. Song, cũng không thể tách bài thơ khỏi “bầu khí quyển” của Thiền Việt.
**1. Đặc trưng chủ yếu của Thiền và thơ Thiền.
1.1.Đặc trưng chủ yếu của Thiền**
Đặc trưng thứ nhất của Nam Thiền Huệ Năng là sự coi trọng đốn ngộ, tức là con đường một lần vượt lên thẳng, “kiến tính thành Phật” không đợi phải tu tập từ từ, lâu dài, cũng không phải tu sửa tâm tính từng ngày. Có thể nghe một tiếng lá rơi, một lời dạy về đạo bỗng nhiên khai ngộ, thấy bản tính thanh tịnh của tâm là lập tức giác ngộ thành Phật. Phương cách để đạt được đốn ngộ của nhà Thiền như ánh sáng đi và đến, gần như đồng thời. Thiền coi tâm là căn nhà tăm tối, chỉ cần ánh sáng chiếu vào thì bóng tối lui. “Người ngu cũng như kẻ trí mà thôi”. “Niệm trước mê là chúng sinh, niệm sau ngộ là Phật”. Quan niệm của Nam Thiền có ý nghĩa thực tiễn lớn lao. Bởi lẽ nó đã đem lại sư bình đẳng trong khai ngộ, ai cũng bình đẳng trước khổ đau nên cũng bình đẳng trong giác ngộ; có thể tìm Niết Bàn ở ngay hiện tại mà không phải dài công tu luyện hay phải đợi nhiều kiếp sau. Rõ ràng dòng Nam Thiền của Lục Tổ Huệ Năng đã mở ra một chân trời mới đầy tự do khoáng hoạt nhưng cũng đầy thử thách với người tu Thiền.
Đặc trưng thứ hai của Nam Thiền Huệ Năng là vô trú vô niệm. Đặc trưng này theo Phật thoại – vốn có căn nguyên từ Lục Tổ Huệ Năng nhờ nghe câu kinh “Ưng vô sở trụ nhi sinh kỳ tâm” (không dựa vào đâu để sinh ra tâm của mình) trong kinh Kim Cương mà ngộ đạo. Huệ Năng lấy tôn chỉ là vô “vô niệm” trên căn bản là “vô trú”. Chính vì là “vô trú” nên Huệ Năng mới có bài kệ: “Bồ đề bổn vô thọ / Minh cảnh diệc phi đài / Bản lai vô nhất vật / Hà xứ nhạ trần ai?” (Bồ đề vốn không cây, gương sáng vốn không đài, xưa nay không một vật, bụi biết bám vào đâu?). Truyền thống Thiền là gắn kết điều tiết thân, tâm coi trọng tâm định tĩnh, nỗ lực chuyên tâm mới mong chứng ngộ và giải thoát. Tuy nhiên con đường của Huệ Năng vừa có lối mòn vừa ẩn trong lau lách, vừa không bài bát tụng kinh ngồi Thiền lại vừa nói “vô trú vô niệm” mới là chỗ căn bản nhất của Thiền Huệ Năng. Chính điều này làm cho Thiền nói chung bớt đi sự nghiêm khắc và khổ hạnh của Phật giáo nguyên thủy. Quan niệm căn bản về đốn ngộ và vô trú vô niệm của Thiền phái Nam tông thực sự trở thành một triết thuyết có ích cho xã hội và con người; chí ít cũng là định hướng đời sống tinh thần cho con người, khi triết thuyết này là những thể nghiệm nhân sinh sâu sắc và uyên náo. Những nét cơ bản về thể nghiệm nhân sinh của Thiền phái Nam tông bao gồm: Tiến thoái bình thản, vui sống với đạo.
Đặc trưng thứ ba là tiến thoái bình thản. Thiền chủ trương trong bất kỳ hoàn cảnh nào tâm cũng phải chủ tĩnh. Tiến hay lui, được hay mất, động hay tĩnh… đều phải như vậy. Đây là đều vô cùng khò khăn và phức tạp đối với mỗi con người trong mỗi hoàn cảnh, đặc biệt là đối với kẻ sĩ trong trường kỳ lịch sử. Có người lựa chọn con đường của Nho gia “đạt kiêm tế thiên hạ, cùng độc thiện kỳ thân”, có người theo con đường “vô vi” của Đạo gia, nhưng dù xuất-xứ (hành –tàng) hoặc ngược lại là xử-xuất hay vừa xuất vừa xử,… cũng đều khó khăn. Thực tế lịch sử cho thấy, người bị biếm trích, kẻ bất đắc chí gạt lệ thở dài, thậm chí có thể bị giết,… khiến cho nhân sinh như bị khuấy đảo trong bể khổ. Từ thực tiễn ấy thái độ “tiến thoái bình thản” là một trải nghiệm nhân sinh đặc biệt của Thiền có thể làm con người tĩnh tâm lại trước mọi biến thiên, khiến con người vừa cố gắng làm tốt chức trách nhiệm vụ của mình trong hiện tại, lại vừa vui sống thanh thản. Đây chính là tính minh triết và sự uyển chuyển của Thiền giúp cho con người có tâm lý ứng xử bình thản với cuộc sống vừa có trách nhiệm với đời lại vừa không bị đời trói buộc.
Đặc trưng thứ ba là vui sống với đạo. Đó cũng là một thể nghiệm nhân sinh đặc sắc của Thiền. Mỗi tư tưởng đều chỉ ra một con đường, một quan niệm, một phương cách sống và đạo ở đây chính là con đường đạt đến mục tiêu. Cả Nho, Phật, Đạo đều có con đường của riêng mình. Cái gọi là “Vui sống với đạo” chính là cách sống lý tưởng mà mỗi con người ở mỗi triết thuyết đạt tới. Nam Thiền Huệ Năng đã mở ra phong khí mới, không phải chỉ tọa Thiền ở nơi yên tĩnh, theo dõi hơi thở, kiểm soát ý nghĩ mà với tinh thần Vô trú vô niệm, con người sẽ dứt bỏ được nhiều mê tối ràng buộc, sống thanh thản hơn. Cho dù sống trong hoàn cảnh nào cũng không phải câu chấp, luôn tìm được bản lai diên mục của bản tâm, sống như mình mong muốn. Chính những điều này đã kéo tôn giáo về với đời thường, biến cuộc sống thoát tục thành cuộc sống bình thường. Vì vậy Thiền giả, Nho sĩ và Đạo sĩ cũng không quá phân cách rạch ròi. Người có tài thì giúp nước phò vua, làm quan sống một quãng đời giàu sang quyền quý, hưởng thụ đôi chút nhân sinh theo kiểu Nho gia, để rồi có lúc nào đó nhìn lại cuộc đời, gạn đục khơi trong theo kiểu Thiền, chăn tâm như mục đồng, chăm chỉ chăn trâu. Có kẻ lánh đời mai danh ẩn tích và đó cũng là một cách lựa chọn, miễn là người ta tìm được một quan niệm sống, một phương thức sống một niềm vui thanh thản trong lòng.
**1.2. Đặc trưng chủ yếu của thơ Thiền**
Sáng tác văn chương cũng là một dấu ấn sâu đậm của Phật giáo nói chung và cùa Thiền nói riêng. Mặc dù Thiền gia vẫn chủ trương “vô ngôn”, “trực chỉ truyền tâm / Giáo ngoại biệt truyền”,…. Nhưng các Thiền sư vẫn sáng tác thơ, kệ, phú chuyên chở đạo lý Thiền để giác ngộ chúng sinh. Bên cạnh đó, sáng tác của nhiều nhà thờ chịu ảnh hưởng của Thiền cũng đậm Thiền lý và Thiền vị. Chất Thiền cũng thể hiện trong thơ khá phong phú và đa dạng tùy theo đặc trưng thể loại, tùy theo thời đại và phong cách từng thi sĩ – Thiền sư. Tuy nhiên có thể khái quát thành mấy đặc điểm như sau:
Trước hết là quan niệm Bình thường tâm thị đạo. Đây là câu cắt nghĩa quen thuộc của Thiền Tăng khi nói về Đạo cũng như về Thiền. Thiền không phải là cái gì cao xa khó hiểu mà gần gũi thân thiết và tự nhiên như “đói ăn khát uống”. Nó cũng không nhấn mạnh kiểm soát thân, tâm, độc cư và trang nghiêm như trước, mà chỉ là giao tiếp với cảnh vật thanh bình, hòa đạm như trăng sáng, nước trong, mây nhàn, núi tĩnh, mục đồng cưỡi trâu về khi chiều tà… Cảnh sắc thiên nhiên trong thơ Thiền chính là “gương mặt ngàn đời” hay “thể tính vĩnh hằng” mà nhà Thiền thường gọi là “chân như” hay “ban lai diện mục”, là sự tương cảm giữa tâm hồn và ngoại cảnh, giữa con người và thiên nhiên tất cả là “bình thường tâm”.
Vô ngã, vô thường là hai trong những tư tưởng cốt lõi của Phật giáo. Bởi lẽ cho dù Phật giáo có phát triển nhiều chi phái, cho dù có “tùy duyên” để phù hợp với mọi người với mọi cảnh huống thì vẫn không trái với tinh thần trên. Cái gọi là vô ngã là quên hẳn bản thân không còn tự kỷ và vô thường là không có gì thường hằng, là những biến đổi bất thường xảy ra trong cuộc sống. Vì đạo Phật cho rằng tất cả đều là “giả hợp” và “giả tưởng”. Điều này khiến con người bình thường phải đấu tranh với bản thân, gạt bỏ mọi tạp niệm mới đạt được. Quan niệm vô ngã ở trong thơ thường là “khoảnh khắc quên” tạo ra tâm thể hóa đồng bình dị giữa người với cảnh. Quan niệm vô thường lại gắn với những thoáng chốc trải nghiệm đau thương về những biến đổi “bãi bể nương dâu” của cuộc đời và con người, mà con người vẫn giữ được bình thản.
Tự tính thanh tịnh là tâm tính nguyên thủy tự nhiên tròn đầy không chuyển đổi sinh diệt, trong sáng và tĩnh lặng. Tự tính thanh tịnh có sẵn trong mỗi con người, chỉ cần kiến tính thành Phật, không phải khổ công tu luyện. Tự tính thanh tịnh chính là chủ trương đốn ngộ “kiến tính thành Phật” làm cho Phật giáo Thiền gần gũi với đời thường và thường thể hiện ở sự tự do phóng túng, an nhiên tự tại của các nhà thơ.
Bất tận vô vi – bất trụ hữu vi là một quan niệm khoáng hoạt. Phật giáo chủ trương “trung đạo” (con đường ở giữa), không thiên lệch giữa mặt đối lập: Sắc-không, tâm-vật, hữu-vô, kể cả hữu vi và vô vi. Bất tận vô vi-bất trụ hữu vi được hiểu là không chán ghét thế gian/đau khổ, cũng không tham mê niết bàn/an vui. Tự do (giải thoát) thật sự là tự do không vướng mắc vào những phân biệt trên và cũng không tránh né những vướng mắc của cuộc sống. Cuộc sống ngộ đạo là cuộc sống tùy hứng, tùy duyên, không quá câu nệ, không còn ranh giới ta-người, bền này-bên kia, chỉ còn sự tự do tự tại thảnh thơi, vô sự.
**1.3. Tâm thức Thiền Việt thời Trần**
Tư tưởng Thiền Việt đời Trần được sinh ra từ một quá trình giao lưu văn hóa tiếp biến dòng Thiền Nam Tông. Trải qua hoạt động thực tiễn dài lâu, được đúc kết, ngưng tụ và thăng hoa khát vọng giải thoát đau khổ ngàn đời của chúng sinh Việt. Tâm thức Thiền Trần Nhân Tông không chỉ là sự kết tinh và Việt hóa tư tưởng Thiền mà càng ngày càng thế tục hóa cho phù hợp với cuộc sống và tâm thức người dân Việt.
Việc trở thành Sơ Tổ Thiền phái Trúc Lâm của Điều Ngự Giác Hoàng Trần Nhân Tông từ lâu đã trở thành dấu ấn trong tâm thức dân gian, thể hiện qua các huyền thoại ra đời đậm màu sắc Phật giáo. Sử sách Đại Việt cũng ghi nhận như một chứng cứ lịch sử. Tam Tổ thực lục ghi rằng: “Trần Nhân Tông ra đời như là một vị Phật gắn liền huyền sử, vừa sinh ra màu da như vàng ròng. Thánh Tông đặc tên là Kim Phật. Vai phải vua có nốt ruồi đen như hạt đậu lớn, người biết xem tướng nói đứa bé này ngày sau có thể gánh vác việc lớn”. Đại Việt sử ký toàn thư cũng ghi nhận tương tự như vậy. Các sự kiện đó chẳng đã chứng minh Trần Nhân Tông là một vị Phật của Đại Việt. Từ khi xuất gia đến lúc ngộ đạo, hoằng hóa độ sinh, Ngài chẳng khác gì Phật Thích Ca hóa thân cứu thế. Căn cứ vào tài liệu Tam Tổ thực lục, Tam Tổ hành trạng, Thiền Tông bản hạnh, Thánh đăng lục… thì Trần Nhân Tông đã có duyên kế thừa và phát triển tư tưởng Thiền từ Tùy tục của Thường Chiếu, Biện Tâm của Trần Thái Tông tới Hòa quang đồng trần của Thượng Sĩ.
Tâm thức Thiền của Trần Nhân Tông được thể hiện trong nhiều bài thơ, kệ và phú của ông. Tuy nhiên, bài phú Cư trần lạc đạo đã kết tinh cao độ minh triết tâm thức Thiền của ông. Đặc biệt là bốn câu cuối của bài kệ: “Cư trần lạc đạo thả tùy duyên, cơ tắc xan hề khốn tắc miên, Gia trung hữu bảo hưu tầm mịch, đối cảnh vô tâm mạc vấn Thiền”. (Cư trần vui đạo hãy tùy duyên, đói ăn no mệt ngủ liền, báu sẵn trong nhà thôi tìm kiếm, vô tâm trước cảnh hỏi gì Thiền). Đây là sự thăng hoa giáo lý Thiền cũng là tông chỉ của Sơ Tổ và là tư tưởng nhất quán của Thiền. Thông điệp của tác phẩm trước hết là: Hãy sống “vui với đạo” ngay nơi trần thế đầy thử thách tay ương, giữ tâm thanh thản tự tại, hòa hợp với đời, không câu chấp lệ thuộc vào điều gì. “Tùy duyên”, là hành động theo lẽ tự nhiên như “đói ăn, mệt ngủ” hoàn toàn không cưỡng cầu, việc nên làm thì làm, việc làm phải đúng lúc, đúng chỗ, không bị ảnh hưởng của thiên kiến cá nhân, hoặc ngoại cảnh trái phải; Con đường thành Phật phải là giữ được tâm thanh tịnh, “kiến tính thành Phật”. Tự mỗi người phải thực hiện, tự khơi dậy tiềm lực của chính mình, không tìm cầu tha lực. Chính là “vật báu-bản thể tâm trong sáng” ở ngay trong mỗi con người. “Niệm trước mê là chúng sinh, niệm sau ngộ là Phật”; Trước mọi cảnh huống con người phải giữ được tâm hư rỗng (vô tâm), “tiến thoái bình thản”, “tự tính thanh tịnh”, phải xây dựng cho được “tịnh thổ” ngay trong trần gian mới có thể thấy được “tịnh thổ” nơi Tây Phương Cực Lạc.
Điều đặc biệt là Phật Hoàng Trần Nhân Tông không chỉ khai mở cho chính mình mà còn mong khai mở cho mọi chúng sinh. Ngài không chỉ thuyết pháp bằng những chứng ngộ giáo lý Thiển uyên áo mà còn cả cuộc đời tùy duyên hành xử nhằm đem lại “tịnh tâm” “tịnh thổ” cho con dân Đại Việt.
Sau khi đưa đất nước thoát khỏi hiểm họa Nguyên Mông, Trần Nhân Tông đã “nhường ngôi cho Anh Tông, khoảng tháng 10 năm Kỷ Hợi, niên hiệu Hưng Long thứ 7, Điều Ngự Trần Nhân Tông đã vào thẳng núi Yên Tử, tinh cần tu 12 hạnh đầu đà, lấy hiệu là Hương Vân Đầu Đà”. Từ đây vua mới hội đủ nhân duyên cuộc hành trình tâm linh “xuất gia tu đạo, hành đạo”, khát khao thực hiện chí nguyện lập Thiền phái Trúc Lâm, trên cơ sở hợp nhất các Thiền phái vốn đã hiện hữu, mà trước đó ông nội của mình là vua Trần Thái Tông đã đặt nền tảng, nhằm đáp ứng các nhu cầu lịch sử đã đặt ra thời bấy giờ. Ông đã cùng hai môn đệ là Pháp Loa và Huyền Quang đi thuyết pháp ở chùa Sùng Nghiêm, Siêu Loại. Sau khi viên tịch xá lợi của ông được thờ ở tháp Huệ Quang, nghi lễ tổ chức vô cùng trang trọng với số lượng tín đồ rất đông, vừa đi vừa đọc kinh thể hiện niềm tin của Phật tử đối với vị giáo chủ. Rõ ràng, Phật tử Đại Việt thời đó đã tôn xưng Trần Nhân Tông là Phật Biến Chiếu Tôn. Nhưng điều đáng nói ở chỗ, Sơ Tổ là hiện thân của Phật Đại Việt, với nhiều đường nét riêng biệt, phong cách riêng biệt, khác với tông phái Thiền tông khác. Nó không phải là chi nhánh Phật giáo từ bên ngoài vào, nó bắt nguồn tại chỗ, tức từ một vị Phật xuất trần, thuyết pháp, giáo hóa cứu vớt chúng sinh.
Trong vai trò là vị lãnh đạo tối cao dòng Thiền Trúc Lâm Phật Hoàng Trần Nhân Tông với quan điểm Phật tại tâm, tùy duyên, vui sống với Đạo…. là những tư tưởng giàu tính nhân văn. Bên cạnh đó không thể không nói tới Phật Hoàng Trần Nhân Tông còn có một tâm hồn thi sĩ vừa thanh cao, vừa đầm ấm, vừa triết lý vừa hiện thực.
**2. Về bài thơ Thiên Trường Vãn Vọng**
Thơ Trần Nhân Tông là sự hòa điệu giữa thơ và Thiền, dùng thơ để nói Thiền, gửi Thiền vào thơ (dĩ thi thuyết Thiền, dĩ Thiền ngụ thi). Thơ ông cũng thể hiện một tâm hồn thuần phác hồn hậu đầy cảm xúc sâu lắng trước thiên nhiên tạo vật Việt Nam. Tất cả những vẻ đẹp của cảnh vật và con người trong thơ Trần Nhân Tông đều có sự tương thông với tâm Thiền nên sắc thái bình đạm, tĩnh lặng và không phân biệt giữa thực và hư, có khả năng, giữa ta và vật của Thiền vị, lại càng khó tách bạch với cảm quan hiện thực và cảm quan tôn giáo Thiền. Hiện thực đấy mà vẫn đậm sắc Thiền và Thiền ấy lại thẩm thấu vào bên trong ngôn từ và hình ảnh của hiện thực. Thiên Trường Vãn Vọng (Ngắm cảnh chiều ở Thiên Trường) là một trong những bài thơ tiêu biểu cho đặc điểm này.
Bài thơ tả cảnh thôn quê thuần phác tự nhiên và đạm bạc ở Thiên Trường như muôn vàn cảnh thôn quê ở vùng đồng bằng Bắc bộ khi chiều buông, song lại có sức khái quát cao về hiện thực cuộc sống và triết lý Thiền.
Nguyên văn:
Thôn hậu thôn tiền đạm tự yên,
Bán vô bán hữu tịch dương biên
Mục đồng địch lý ngưu quy tận
Bạch lộ song song phi hạ điền.
Dịch nghĩa:
Sau thôn trước thôn đều mờ mờ như khói phủ
Bên bóng chiều (cảnh vật ) nửa như có nửa như không
Trong tiếng sao mục đồng trâu về hết
Từng đôi cò trắng hạ cánh xuống đồng.
Dịch thơ:
Trước xóm sau thôn tựa khói lồng
Bóng chiều man mác có, dường không
Mục đồng sáo vẳng trâu về hết
Cò trắng từng đôi liệng xuống đồng.
(Ngô Tất Tố dịch)
Mặc dù bài thơ được chọn dạy ở lớp 7 trong trường THCS, song có nhiều ý kiến còn đang trao đổi về cách tiếp cận cũng như nội dung và nghệ thuật của bài thơ. Đây cũng là điều bình thường, song cũng rất đáng quan tâm, nhất là đối với những bài thơ mang triết lý Thiền vốn vô cùng sâu sắc.
“Giáo sư Lê Trí Viễn cho rằng: Ở bài Thiên Trường Vãn Vọng “nhà thơ là Thiền sư, con mắt thế tục nhưng tâm Thiền”. Tuy nhiên, với đối tượng là học sinh phổ thông, giáo sư chủ trương: “Tạm gác phía Thiền cảm. Hãy dừng ở thế tục, ở cảm quan hiện thực”.
SGK Ngữ văn 7 về cơn bản cũng chủ trương như vậy”.
Vấn đề đặc ra là liệu có thể chia tách thành “con mắt thế tục nhưng tâm Thiền” rạch ròi như thế được không. Khi Thiền tông cho rằng “bình thường tâm là đạo”, tâm với đạo là một; lại nói “tự tính thanh tịnh”, Tâm đã thanh tịnh thì sao còn “mắc thế tục”. Thêm nữa, như trên chúng tôi đã nói triết lý Thiền cũng quan niệm rằng: “Bất tận vô vi bất trụ hữu vi” con người diệu ngộ là “vô ngã vô thường”, không thiên lệch giữa các mặt đối lập: Sắc-không, tâm-vật, hữu-vô, kể cả hữu vi và vô vi. Bất tận vô vi bất trụ hữu vi được hiểu là không chán ghét thế gian, đau khổ; cũng không đam mê niết bàn, an vui….. Đã “vô ngã vô thường”, “vô tâm” “tâm thân lưỡng vong” (cả tâm và thân đều quên), không còn thiên lệch thì làm gì còn có cái để phân biệt giữa mắt tục và tâm Thiền? Vì vậy để hiểu được bài thơ trên, người đọc không chỉ cần kinh nghiệm sống phong phú mà quan trọng là phải có kiến thức cơ bản về Thiền tông (chắc không đơn giản) và tác giả Ngự Hoàng Trần Nhân Tông, cũng như những tri thức về tư duy nghệ thuật thơ Đường nói chung và thơ Thiền nói riêng.
Nhan đề của bài thơ là Thiên Trường Vãn vọng, là ngắm cảnh chiều ở Thiên Trường. Chủ thể ngắm là cái tôi trữ tình-Ngự Hoàng, là con người đắc đạo (thực ra tâm thức Thiền đã có trong Trần Nhân Tông từ trước khi vào núi Yên Tử) nên đã “vô ngã” “vô tâm” trước cảnh để hòa nhập mình vào với cảnh vật tự nhiên mà chiêm ngưỡng. Đối tượng ngắm là “Cảnh chiều” ở Thiên Trường_một vùng quê đơn sơ đạm bạc, yên ả, thanh tĩnh ở đồng bằng Bắc bộ dưới con mắt Thiền. Từng câu thơ trong bài đều thể hiện cảnh chiều quê ấy.
Từ cung Thiên Trường, trong cảnh chiều buông, bằng tâm thức Thiền, ông vua thi sĩ đã dõi theo bốn chiều không gian, từ gần đến xa, (từ “thôn hậu” đến “thôn tiền”), rồi hướng đến con đường có các chú mục đồng cùng đàn trâu khuất dần vào trong thôn xóm, lại hướng từ chiều cao của những cánh cò liệng xuống dưới thấp. Tất cả đều được thể hiện như thực như hư nhờ một chiều nữa của không gian tâm thức Thiền.
Mở đầu là hình ảnh thôn xóm bình dị nhạt nhòa trong cảnh bảng lảng hoàng hôn:
Thôn hậu thôn tiền đạm tự yên
Bán vô bán hữu tịch dương biên
Sử dụng điệp từ điệp ngữ kết hợp với tiểu đối để tạo nên nét đẹp hòa đạm và nhịp điệu êm ái là đặc trưng thường thấy trong thơ Trần Nhân Tông. Trong hai câu trên, tác giả đã điệp hai chữ “thôn” và “bán”, đồng thời kết hợp thủ pháp trong ngữ đoạn (thôn hậu/thôn tiền; bán vô/bán hữu). Với sự kết hợp của cặp trái nghĩa “tiền” – “hậu” trong cấu trúc tiểu đối, tác giả đã tạo dựng không gian có sự mở rộng biên độ hai chiều về hai phía trước và sau của một làng quê yên tĩnh. Bức tranh thôn dã này lại được quan sát từ trên cao, khoảng cách xa nên có độ “nhòe”, nhạt nhòa như khói phủ. Phải chăng lúc này sương đã xuống cộng với khói lam chiều từ mái rạ trong thôn nhẹ lan nên cảnh vật mới mờ mờ như khói (đạm tự yên). Câu thơ khéo ở thủ pháp gợi, không nói tới sương chiều mà người đọc vẫn cảm nhận được sương chiều đang phủ kín không gian. Sự liên tưởng này của người đọc có căn cứ hơn khi tác giả tiếp tục khắc họa: Bán vô bán hữu tịch dương biên. Câu thơ tiếp tục sử dụng thủ pháp đối trong ngữ đoạn với hai yếu tố đối lập “bán vô” – “bán hữu”. Ánh hoàng hôn trong lúc giao thời giữa ngày và đêm thật hư ảo, đã làm cho bức tranh đồng quê càng trở nên mờ ảo hơn, nhạt nhòa hơn. Câu thơ dịch “Bóng chiều man mác có dường không” của Ngô Tất Tố đã hay nhưng vô tình thể hiện nhằm đối tượng chính được miêu tả là “bóng chiều”, mà đối tượng chính ở đây phải là “cảnh đồng quê” nhưng đã được tỉnh lược. Theo câu thơ dịch thì bóng chiều là đối tượng thẫm mỹ trong câu thơ. Tuy nhiên dựa vào cấu trúc của văn bản thơ, ta thấy nguyên nghĩa của câu thơ là: Bên bóng chiều (cảnh vật) nửa như có, nửa như không. Bóng chiều với sự trợ nghĩa của từ “biên”; bên chỉ đóng vai trò là yếu tố không gian góp phần làm nổi bật bức tranh đồng quê. Do vậy tính chất “bán vô” “bán hữu” là tính chất của cảnh vật (đã bị tỉnh lược) chứ không phải là tính chất của bóng chiều. Miêu tả cảnh chiều hôm khó có thể nói trực tiếp, thêm nữa lại là nhà thơ Thiền, dùng cảnh để nói Thiền thì tốt nhất là “dùng hư nói thực” và “dùng thực nói hư”. Một đồng quê yên tĩnh ở đồng bằng Bắc bộ hiện lên hết sức gần gũi thân thương. Chỉ cần vài nét phác họa, bài thơ đã mở ra bức tranh thủy mặc về xóm thôn bên ánh tà dương chìm dần trong sương khói: “nửa có” “nửa không”.
Khi phân tích cảnh vật trong Thiên Trường Vãn Vọng. Gs Nguyễn Khắc Phi đã rất tinh tế so sánh với bài thơ “Dã Sắc” (Sắc đồng nội) cũng tả cảnh chiều hôm của Phạm Trọng Yêm_nhà chính trị, nhà thơ nổi tiếng đời Tống: “Phi yên diệc phi vụ, mịch mịch ánh lâu đài, bạch điểu hốt điểm phá, Tàn dương hoàng chiếu khai” (Chẳng phải khói cũng chẳng phải sương mù, mịt mùng in bóng lên lâu đài, cánh chim trắng bỗng xé toang, mặt trời sắp lặng còn lóe chiếu). Tác giả đã có lý khi nhận xét: “Ở Phạm Trọng Yêm, lâu đài, cánh chim trắng, mặt trời sắp lặng là những yếu tố “thực” làm nổi bật cái mông lung huyền ảo “chẳng phải khói cũng chẳng phải sương mù”; ở Trần Nhân Tông cũng vậy: Tác giả không tả bản thân cảnh mặt trời sắp lặn, xóm thôn mà là cái sau thôn và trước thôn, cái bên mặt trời lặn, nhạt tựa khói và nửa không nửa có, tức cái thần của khung cảnh”. Có điều, một bên là lâu đài vắng vẻ có phần thần bí chìm trong mù mịt của quý tộc trong con mắt nhà chính trị nhà thơ Phạm Trọng Yêm; còn bên kia là thôn xóm về chiều dân dã, bình đạm gần gũi với đời thường mà cũng tràn đầy sức sống dưới tâm thức Thiền của Trần Nhân Tông. Ở hai câu thơ đầu tác giả đã sử dụng “đạm”, “hữu” và “vô” cùng các “tự” và “bán” tạo ra trạng thái mang đầy màu sắc Thiền. Những khái niệm này cũng là những khái niệm cơ bản của triết học Thiền. Như trên chúng tôi đã nói Đạo Thiền chủ trương “trung đạo” (đạo ở giữa), không phải cũng không trái, xóa bỏ ranh giới giữa ta và vật, giữa vô và hữu, giữa “thực tướng” và “giả tướng”,…. Nhà thơ Thiền Trần Nhân Tông đã “vong ngã” hòa nhập vào trạng thái “đạm” (mờ nhạt) giữa vô và hữu của sương khói, và tan luôn vào cái “bán vô” “bán hữu”_nửa như có, nửa như không bên ánh tà dương. Như vậy cảnh vật ở đây dường như là “vô” có cái “hữu” trong cái “hữu”, lại có cái “vô”. Thiền sư Đạo Hạnh chẳng đã có bài Hữu không nói về quan niệm triết học này của Thiền gia: “Tác hữu trần sa hữu, vi không nhất thiết không, hữu không như thủy nguyệt, vật trước hữu không không” (Tạm dịch: Nói có: bụi cát có, nói không: hết thảy không, có, không trăng dưới nước, đừng hỏi có hay không?). Lẽ “hữu vô” của tạo hóa luôn huyền diệu! Cảnh vật xóm thôn vốn bình dị được nhìn qua tâm thức Thiền nên đã thấm đẫm Thiền vị.
Từ cảnh rộng lớn và khái quát của thôn xóm_nơi cả người và vật khi chiều xuống đều phải trở về với nơi trú ngụ, thi nhân phác họa vài nét của cái thần của cảnh chiều tà nơi thôn dã. Đó là người và vật đều phải quay về với cái noi trú ngụ đầm ấm và yên ổn:
Mục đồng địch lý ngưu quy tận
Bạch lộ song song phi hạ điền
Ở câu chuyển SGK Ngữ văn 7 dịch nghĩa: “Trong tiếng sáo mục đồng dẫn trâu về hết”. Thơ Đường thêm chữ là bớt nghĩa, có khi còn sai cả ý câu thơ. Theo cấu trúc câu thơ nguyên tác, câu thơ trên nên dịch là “Trong tiếng sáo của trẻ chăn trâu, trâu đã về hết”. Bởi lẽ Đạo Thiền coi trọng “tư tính thanh tịnh”, hồn thuần tự nhiên. Cho nên trong tiếng sáo tự nhiên hồn thuần của mục đồng thì đàn trâu cũng theo thói quen chiều tà tự nhiên thanh thản về chuồng. Còn dịch là mục đồng dẫn (hoặc dắt) trâu về là việc làm bị điều khiển thì còn gì là tự nhiên, thanh thản nữa. Như vậy trong bức tranh đồng quê nhạt nhòa và rộng lớn bên ánh tà dương đã xuất hiện hai điểm nhấn của câu trên và hai điểm nhấn ở câu dưới. Đó là hình ảnh những chú mục đồng thổi sáo và đàn trâu về khuất dần trong ngõ xóm. Và ngoài xa kia là hình ảnh hai cánh cò đang ung dung song song liệng xuống cánh đồng. Cái vi diệu của hai câu thơ là ở chỗ, nếu như xem hai câu thơ này là sáng tạo nghệ thuật, dựa trên cảm quan hiện thực thì đây sẽ là bức tranh hết sức tinh tế. Đó là bức tranh cảnh sắc chiều tà ở một miền quê thanh bình, thuần phác và đầy sức sống; đàn trâu thong thả về chuồng trong điệu sáo dặt dìu của mục đồng, hồn nhiên và từng đôi cò trắng ung dung liệng xuống đồng lúa xanh. Song cảnh vật thiên nhiên được mô tả trong thơ Thiền không phải là mục đích mà chỉ là cái cớ để các nhà thơ Thiền giử triết lý. Thiên nhiên trong thơ Thiền chỉ là cài mã với những biểu tượng để Thiền gia chuyển tải tư tưởng Thiền.
Nếu như tiếp cận hai câu thơ trên dưới góc độ cảm hứng Thiền thì có nhiều ý vị cùng các lớp nghĩa khác. Ở đây có các biểu tượng “Tiếng sáo mục đồng” và “trâu” sau là “cánh cò” mang nhiều nét nghĩa mang đậm triết lý Thiền. Tiếng sáo là hiện thân của cuộc sống mục đồng, âm điệu của nó gợi lên sự trở về với trạng thái hồn nhiên, thanh thản. Còn biểu tượng của con trâu là biểu tượng của chân tâm hồn thuần. Theo Truyền đăng lục, một hôm Động Sơn hỏi hòa thượng Long Sơn rằng: “Hòa thượng thấy đạo lý gì mà trụ trì ở đây?” Long Sơn đáp: “Ta chỉ thấy hai con trâu bùn đánh nhau rồi chạy xuống bể. Từ bấy đến nay vẫn không thấy tin tức gì?”. Công án Thiền này ngụ ý con người cũng như vạn vật đều có cái chân tâm nhưng vì mê lầm nên nhiều người đã đánh mất nó, mãi không tìm lại đươc. Vì vậy cần tu tập Thiền để “minh tâm kiến tánh”, quay trở về với “bản tính thanh tịnh” vốn tự nhiên đạt tới “đốn ngộ” thành Phật. Trở lại với câu thơ ta thấy, nếu như tiếng sáo của mục đồng tượng trưng cho âm thanh hướng con người trở về với “bản lai diện mục”, biểu trưng cho cái tâm bình lặng, hồn thuần, không bị vẫn đục với những mê kiến, vọng kiến thì đàn trâu ung dung tự tại quay về (ngưu quy tận) chẳng phải là nẻo về của chân tâm đó sao?
Với biểu tượng từng đôi cò trắng nhẹ nhàng hạ cánh tự tại xuống đồng, thi nhân đã hoàn thành bức tranh đồng quê tuyệt đẹp của mình. Cánh cò là đốm sáng lại chấp chới động.
Trong nhạt nhòa của sương khói chiều hôm, dễ đập vào mắt người “vọng cảnh” nhất. Cánh cò bay từ cao xuống thấp thể hiện sự kết nối giữa trời và đất, giữa âm và dương. Nó thể hiện sự nhẹ nhàng của các thần tiên siêu thoát trút bỏ sức nặng của cõi trần. Cánh cò hay cánh chim đột nhiên xuất hiện hay bay đi tạo ra sự bừng ngộ về những cái chưa biết, giúp trí tuệ nắm bắt những gì thấy và nghe được, ngoài ra nó còn biểu trưng cho sức mạnh và sự sống… có điều cánh cò trong thơ văn cổ điển Trung Quốc thường bay lên, thậm chí bay lên thật cao tới trời xanh như trong thơ Đỗ Phủ: “Nhất hàng bạch lộ hướng thanh thiên” (Tuyệt có một hàng cò trắng bay vút lên trời xanh), hay cò bay cùng ráng chiều như trong thơ Vương Bột: “Lạc hà dữ cô lộ tề phi” (Đằng Vương các_cánh cò bay cùng với ráng sa), hoặc cò bay lên từ ruộng nước trong thơ Vương Duy: “Mạc mạc thủy điền phi bạch lộ” (Tích vũ Võng Xuyên trung tác_Cò trắng bay lên vùng nước rộng), hay cánh chim trong ánh chiều quá mạnh mẽ như trong thơ của Phạm Trọng Yêm: “Bạch điểu hốt điểm phá” (Dã sắc_Chim trắng bỗng xé toang)… Tất cả đều khác hẳn cánh cò trong thơ Trần Nhân Tông, nhẹ nhàng hạ xuống cánh đồng khi chiều xuống. Sự khác nhau này trước hết là ở chỗ, những cánh chim kia đều được miêu tả ban ngày, theo lẽ tự nhiên còn phải bay đi muôn nơi tìm sự sống. Ngay Vương Duy được ca tụng là Thi Phật, dù chủ “tĩnh” vẫn phải thể hiện cánh cò mạnh mẽ bay lên. Điều khác nhau cơ bản ở đây là tư tưởng, tâm thức mỗi nhà thơ. Những nhà thơ mang tư tưởng Nho gia như Đỗ Phủ, Vương Bột, Phạm Trọng Yêm nhiều khác vọng đầy tráng chí, suốt đời lấy nhập thế thờ vua giúp nước làm trọng nhìn thế sự hoàn toàn là động thì cánh chim trong thơ họ làm sao không mạnh mẽ hướng tới trời xanh. Ngay cánh chim chiều trong thơ Phạm Trọng Yêm tưởng cũng yên ổn “về rừng tìm chốn ngủ” (Mộ_Hồ Chí Minh) theo quy luật tự nhiên thế mà còn mạnh mẽ bỗng nhiên xé toang ánh chiều. Và ánh chiều tàn cũng vậy trước khi tắt hẵn còn bừng chiếu. Thế mới biết nhiệt huyết và tráng chí vì dân vì nước của nhà thơ chính trị họ Phạm mạnh mẽ vô cùng.
Còn cánh cò trong bài thơ của Trần Nhân Tông là từng đôi nhẹ nhàng hạ cánh xuống cánh đồng. Như trên đã nói, chiều đến như là quy luật tự nhiên, người và vật đều tìm nơi trú ngụ, các chú mục đồng thổi sáo trên đường về xóm, đàn trâu no cỏ cũng trên đường về chuồng và từng đôi cò cũng nhẹ nhàng hạ cánh xuống cánh đồng, Tất cả đều thuận theo lẽ tự nhiên, ung dung tự tại như cuộc sống thanh bình giản dị khi các thi nhân “Lạc đạo, chứng đạo” hướng về “chân tâm”, quay về “bản lai diện mục”. Bài thơ Mục Đồng của thi Tăng Tây Thiềm đã là một minh chứng cho tư tưởng này: “Ngưu đắc tự do kỵ, Xuân phong tế vũ phi, Thanh sơn thanh thảo lý, Nhất địch nhất xoa y, Nhật xuất xướng ca khứ, Minh nguyệt phủ chưởng quy, Hà nhân đắc tự nhĩ, Vô thị diệc vô phi”. (Trâu được cỡi tự do, (như) mưa phùng bay trong gió xuân, trong cỏ xanh núi biếc, một cây sáo một áo tơi, ban ngày ra ngoài ca hát, trăng sáng phủ tay về, mấy ai được như thế, không thị cũng không phi.)
Rõ ràng từ một cảnh vật ở một vùng quê thuần phác vùng đồng bằng sông Hồng, với hình ảnh trẻ chăn trâu thổi sáo, đàn trâu và những cánh cò hắt ánh tịch dương tác giả đã giử gắm vào đó cả ý nghĩa nhân sinh và triết lý Thiền sâu sắc. Toàn bộ thôn xóm như được bao phủ bởi một lớp sương khói mờ mờ huyền ảo. Cảnh vật bên ánh chiều tà cũng ở trạng thái khó xác định “nửa như có” mà cũng “nửa như không”. Trên cánh đồng, trong tiếng sáo các chú mục đồng cùng đàn trâu trở về, từ cái có lại chuyển dần thành cái không. Lại nữa, trên nền không của cánh đồng, lại xuất hiện đội cò trắng song song hạ xuống cánh đồng như hiện hữu của cái có. Tất cả nằm giữa hai bờ hư thực, vừa mờ ảo như được phủ trong khói, vừa rõ ràng như được thấy cả đôi cò đáp xuống cánh đồng mênh mông. Đó là đặc điểm của cảnh hoàn hôn nơi làng quê thanh bình và cũng là cảnh giới Phật. Trên đây là chất Thiền được xét dưới góc độ giữa “thực” và “hư”, “có” và “không”, giữa “thực tướng” và “giả tướng”.
Tuy nhiên tư tưởng Thiền còn chủ trương “tĩnh lặng”, “đối cảnh vô tâm”, “tâm thân lưỡng vọng”, cho nên cảnh vật trong bài thơ của Trần Nhân Tông cho dù có động như thế nào thì cũng đều hướng về sự tĩnh. Mở đầu là xóm chìm trong sương khói nhạt khi chiều về, ánh tà dương cũng không còn là nó, mà chỉ là ở “bên nó” (tịch dương biên). Cảnh sắc tồn tại trong trạng thái “nửa như có” “nửa như không”. Đến hai câu sau, sự tĩnh lặng lại được thể hiện bằng các yếu tố động. Tiếng sáo của mục đồng là động nhưng gợi được cái tĩnh của cánh đồng về chiều. Tiếng sáo gọi trâu về và đàn trâu thong dong trở về khuất dần trong ngõ xóm rồi những cánh cò nhẹ nhàng hạ cánh xuống cánh đồng cũng đều là biểu hiện của sự chuyển biến từ động về tĩnh. Đó cũng là sự trở về với chốn nương thân về với cuộc sống thường nhựt “vô ngã vô thường”, với “tự tính thanh tịnh” “chân tâm hồn thuần”. Đó là tâm thức Thiền của Điều Ngự Trần Nhân Tông. Ông đã đạt tới đỉnh cao của sự đốn ngộ, sống tùy duyên. Thiền phái Trúc Lâm không hướng con người vào một cõi tồn tại khác sau cái chết mà là khuyên bảo con người hãy chấp nhận hiện thực như nó đang tồn tại. Vấn đề là cần thay đổi thái độ với chính hiện thực ấy, thực hiện xây dựng một “Tịnh Thổ” ngay trong thực tại. Các Thiền sư Trúc Lâm chủ trương “lạc đạo” nhưng vẫn “cư trần”. Cả cuộc đời Điều Ngự Giác Hoàng Trần Nhân Tông là minh chứng cao đẹp cho triết lý này. Cái tùy duyên lớn nhất ở Trấn Nhân Tông là sự gắn bó với vận mệnh của nhân dân, của dân tộc, xây dựng xã hội thái bình. Khi đất nước yên ổn thái bình Ngài lại từ bỏ hết tục lụy, bình thản lui về vui với đạo và giáo hóa chúng sinh hướng thiện. Chính điều này cho thấy bóng dáng của hiện thực ở những mức độ khác nhau, trong không ít bài thơ, thậm chí trong cả một số bài kệ, của một số Thiền sư ở Trung Quốc cũng như ở Việt Nam.
Tóm lại, bài thơ đã tạo dựng bức tranh nông thôn Việt Nam thấm đẫm tình đời, tình người bằng nhãn quan của Thiền giả_thi nhân. Thơ Trần Nhân Tông vừa thể hiện tâm thức đạt tới cảnh giới diệu ngộ của Thiền phái Trúc Lâm, vừa thể hiện tâm hồn khát khao hòa nhập vào thiên nhiên, vào cuộc sống đời thường và gửi gắm vào đó những triết lý bình dị mà sâu xa./.
PGS. TS Trần Lê Bảo, Trường Đại học sư Phạm Hà Nội
PGS. TS Trần Lê Bảo, Trường Đại học sư Phạm Hà Nội
**Tài liệu tham khảo:** *1.Thích Phước Sơn (dịch và chú giải), Tam tổ thực lục, Viện Nghiên cứu Phật học VN 1996.
2. Nguyễn Khắc Phi (Tổng chủ biên)_Ngữ văn 7, Tập I, Nxb Giáo Dục 2003.
3. Nguyễn Khắc Phi “Thiên Trường Vãn Vọng”_Một tuyệt tác của Trần Nhân Tông, vienvanhoc.org.vn
4. Đoàn Thị Thu Vân, Khảo sát đặc trưng nghệ thuật thơ Thiền Việt Nam từ thế kỷ thứ X-XIV, Nxb Văn học 1996.
5.Đến với thơ hay, Nxb Giáo dục 1997.
6. Nhiều tác giả, Tìm hiểu về xã hội Việt Nam thời Lý-Trần, Nxb KHXH 1981.
7. Nhiều tác giả, Về thi pháp thơ Đường, Nxb Đà Nẵng 1997.*
___________________
**PGS. TS Trần Lê Bảo, Trường Đại học sư Phạm Hà Nội** **Nguồn: phatgiao.org.vn**

Set-Cookie: language=vi; expires=Mon, 19-Feb-2018 03:15:26 GMT; path=/; domain=trannhantong.org


markdown:
# Traveling Luck for Oued er Redma, Algeria (general), Algeria
![ Algeria flag](/f/x150ag-flag.gif.pagespeed.ic.CVrlq8WbJ1.png)
### Where is Oued er Redma?
What's around
Oued er Redma?
![](/i/xtnearby.gif.pagespeed.ic.iGhAAYYH9Z.jpg)
Wikipedia near Oued er Redma
![](/i/x25wikipedia.png.pagespeed.ic.CG0AxpS5NA.png)
Where to stay near Oued er Redma
![](/i/pbed.gif.pagespeed.ce.EYaeskhCu0.gif)
The
**timezone**in **Oued er Redma**is Africa/Algiers **Sunrise**at 07:51 and **Sunset**at 18:04. It's Dark **Latitude**. 34.2500°, **Longitude**. 3.3667° ![ Weather](/w/xcloudy2_night.png.pagespeed.ic.eIhEWiYm6t.png)
**Weather**near **Oued er Redma**; Report from Laghouat, 86km away **Weather**: **Temperature:**11°C / 52°F **Wind:**20.7km/h North **Cloud:**Few at 3300ft Scattered at 8000ft
### Satellite map around Oued er Redma
## Loading map of Oued er Redma and it's surroudings
[Geographic features] & Photographs around Oued er Redma, in Algeria (general), Algeria **wadi**;
- a valley or ravine, bounded by relatively steep banks, which in the rainy season becomes a watercourse; found primarily in North Africa and the Middle East.
[Oued er Redma](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2483776_Oued+er+Redma.html)(0km) [Oued Oudja Kbouiba](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2485688_Oued+Oudja+Kbouiba.html)(4.7km) [Oued Mergueb](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2487957_Oued+Mergueb.html)(6.1km) [Oued Ben Sahla](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2504406_Oued+Ben+Sahla.html)(6.1km) [Oued ed Douis](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2499155_Oued+ed+Douis.html)(7.3km) [Oued Atef Begar](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2506180_Oued+Atef+Begar.html)(9.1km) [Oued Melaga](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2488415_Oued+Melaga.html)(9.1km) [Oued 'Aïn Naga](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2507989_Oued+%27A%C3%AFn+Naga.html)(10.5km) [Oued el Okali](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2485951_Oued+el+Okali.html)(11.9km) [Oued Delledj](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2500584_Oued+Delledj.html)(13.1km) [Oued Hasbaïa](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2494147_Oued+Hasba%C3%AFa.html)(13.1km) [Oued Douiouira](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2499163_Oued+Douiouira.html)(14.1km) [Oued Zebboudj](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2474776_Oued+Zebboudj.html)(14.2km) [Oued Deguet Fakhi](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2500656_Oued+Deguet+Fakhi.html)(15.4km) [Oued el Haneg](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2494383_Oued+el+Haneg.html)(15.4km) [Oued er Rtem](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2482798_Oued+er+Rtem.html)(16.6km) [Oued Roumia](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2482847_Oued+Roumia.html)(18.2km) [Oued Seddeur](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2482163_Oued+Seddeur.html)(18.2km) **depression(s)**;
- a low area surrounded by higher land and usually characterized by interior drainage.
[Daïet el Halib](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2494810_Da%C3%AFet+el+Halib.html)(10.2km) [Faïd ech Cherf](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2501434_Fa%C3%AFd+ech+Cherf.html)(12.6km) [Daïet Ahmera](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2508428_Da%C3%AFet+Ahmera.html)(13.7km) [Daïet Madena](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2490646_Da%C3%AFet+Madena.html)(15.3km) [Daïet Khatella](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2492032_Da%C3%AFet+Khatella.html)(15.4km) [Oued Khettala](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2491756_Oued+Khettala.html)(16.6km) [Daïet el Kerba](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2492394_Da%C3%AFet+el+Kerba.html)(17.7km) [Daïet er Rmel](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2483041_Da%C3%AFet+er+Rmel.html)(19.2km) **hill**;
- a rounded elevation of limited extent rising above the surrounding land with local relief of less than 300m.
[Djebel Zerga](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2474562_Djebel+Zerga.html)(8.2km) [El Beïda](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2498531_El+Be%C3%AFda.html)(9.6km) [Zarga](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2474845_Zarga.html)(15.3km) [Guern Nouarine](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2486115_Guern+Nouarine.html)(16.1km) [Nza Ben Ouagfa](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2504425_Nza+Ben+Ouagfa.html)(17.7km) [Argoub er Roumouiza](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2482845_Argoub+er+Roumouiza.html)(18.2km) [Dalaa Hania Bseïssa](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2494380_Dalaa+Hania+Bse%C3%AFssa.html)(18.9km) **spring(s)**;
- a place where ground water flows naturally out of the ground.
['Aïn Delledj](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2500585_%27A%C3%AFn+Delledj.html)(14.2km) ['Aïn Bou Djemel](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2503252_%27A%C3%AFn+Bou+Djemel.html)(16.1km) [Mokta el Hasbaïa](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2487209_Mokta+el+Hasba%C3%AFa.html)(16.1km) ['Aïn Bou Mazzouz](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2502664_%27A%C3%AFn+Bou+Mazzouz.html)(16.4km) [Mokta Faïd el Arba](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2487206_Mokta+Fa%C3%AFd+el+Arba.html)(19.2km) **pass**;
- a break in a mountain range or other high obstruction, used for transportation from one side to the other [See also gap].
[Teniet Ben Sahla](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2504405_Teniet+Ben+Sahla.html)(8.2km) [Teniet Erdenia](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2497204_Teniet+Erdenia.html)(10.2km) [Teniet Bou Mediouna](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2502656_Teniet+Bou+Mediouna.html)(14.4km) [Teniet el Mekam](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2488569_Teniet+el+Mekam.html)(15.8km) **ridge(s)**;
- a long narrow elevation with steep sides, and a more or less continuous crest.
[Argoub Ahmera](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2508429_Argoub+Ahmera.html)(11.9km) [Reguig Guern Delledj](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2483734_Reguig+Guern+Delledj.html)(15.3km) [Argoub Zoumra](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2474201_Argoub+Zoumra.html)(18km) **slope(s)**;
- a surface with a relatively uniform slope angle.
[Atef el Rhorab](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2483199_Atef+el+Rhorab.html)(9.1km) [El Ouededrat](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2497405_El+Ouededrat.html)(10km) [Mader Bou Baker](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2490636_Mader+Bou+Baker.html)(11.1km) **spur(s)**;
- a subordinate ridge projecting outward from a hill, mountain or other elevation.
[Khatella](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2492033_Khatella.html)(10km) [Argoub el Rhorab](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2483200_Argoub+el+Rhorab.html)(10.8km) [Rouaguib el Arneb](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2506450_Rouaguib+el+Arneb.html)(11.1km) **mountain**;
- an elevation standing high above the surrounding area with small summit area, steep slopes and local relief of 300m or more.
[El Kbouiba](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2497963_El+Kbouiba.html)(13.1km) [El Guea](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2498269_El+Guea.html)(13.5km) [Kef Kenissa](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2492419_Kef+Kenissa.html)(15.4km) **locality**;
- a minor area or place of unspecified or mixed character and indefinite boundaries.
[Djaffa el Ouidene](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2500320_Djaffa+el+Ouidene.html)(15.8km) [El Erfat](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2498399_El+Erfat.html)(18km) **administrative division**;
- an administrative division of a country, undifferentiated as to administrative level.
[Daïra de Djelfa](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2500015_Da%C3%AFra+de+Djelfa.html)(15.6km) [Commune de Messaad](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2487771_Commune+de+Messaad.html)(19.6km) **hills**;
- rounded elevations of limited extent rising above the surrounding land with local relief of less than 300m.
[Mrekbat el Ouissal](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2486773_Mrekbat+el+Ouissal.html)(15.3km) [Dalaat Moktani](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2487202_Dalaat+Moktani.html)(16.6km) **populated place**;
- a city, town, village, or other agglomeration of buildings where people live and work.
[Messaad](/Africa/Algeria/Algeria+%28general%29/_2487772_Messaad.html)(19.6km)
###
![ Wikipedia](/i/xwikipedia.png.pagespeed.ic.6yndwNHVbd.png)
entries close to [Wikipedia]
Oued er Redma
[Wikipedia] [Djelfa](https://en.wikipedia.org/wiki/Djelfa?printable=yes)city o [El Djelfa](https://de.wikipedia.org/wiki/El Djelfa?printable=yes)city city e [Laghouat](https://de.wikipedia.org/wiki/Laghouat?printable=yes)city city e [Tadjmout](https://en.wikipedia.org/wiki/Tadjmout?printable=yes)city o [Aflou](https://en.wikipedia.org/wiki/Aflou?printable=yes)city o [Talemzane crater](https://en.wikipedia.org/wiki/Talemzane crater?printable=yes)landmark impact crate [Birine El Salam](https://de.wikipedia.org/wiki/Birine El Salam?printable=yes)landmark nuclear faci
#### Airports close to Oued er Redma
Laghouat(LOO), Laghouat, Algeria (86km)
Hassi r mel(HRM), Tilrempt, Algeria (187.4km)
#### Airfields or small airports close to Oued er Redma
Bou saada, Bou saada, Algeria (180.4km)
Ain oussera, Ain oussera, Algeria (187.5km)
*Photos provided by Panoramio are under the copyright of their owners.*

Server: My Arse

Cache-Control: max-age=0, no-cache

Content-Language: en-US


markdown:
Tổng đại lý đèn sưởi nhà tắm Braun BU03G (Bạc) Giữ cơ thể luôn ấm những khi tắm là vô cùng quan trọng đối với sức khỏe của mỗi người. Thêm vào đó, với những người cao tuổi, người bệnh và trẻ nhỏ có sức đề kháng yếu thì việc giữ ấm cơ thể lúc tắm lại càng quan trọng và là điều thiết yếu. Chính vì vậy, trang bị chiếc đèn sưởi nhà tắm Braun BU03G sẽ luôn là lựa chọn đúng đắn của bạn. Đèn sưởi nhà tắm Braun BU03G sở hữu hai bóng vàng với công suất hoạt động cao, giúp không gian nhà tắm của bạn trở nên ấm áp hơn chỉ trong thời gian ngắn. Ngoài ra, sản phẩm còn có khả năng làm sạch không khí với chức năng tạo ion âm cùng ánh sáng hồng ngoại tốt cho da, không làm da bị khô ráp hay nứt nẻ như các sản phẩm đèn sưởi khác. Mang nhiều ưu điểm nổi bật cùng lợi ích thiết thực, chiếc đèn sưởi nhà tắm BU03G tự tin là vật dụng hoàn hảo trong gian nhà tắm của bạn. Hotline: 0963.620.026 - Website: http://hangthuonghieuso1.com Ảnh đèn sưởi nhà tắm Braun BG03G
ĐẶC ĐIỂM NỔI BẬT Công suất cao, hoạt động mạnh mẽ Trang bị ba bóng đèn với công suất mỗi bóng 275W, đèn sưởi BU03G có khả năng hoạt động mạnh mẽ với tổng công suất 825W, khá tiết kiệm so với các sản phẩm đèn sưởi nhà tắm thông thường khác. Bên cạnh đó, sản phẩm còn sở hữu màu sắc bắt mắt, bóng loáng, vô cùng sang trọng, làm tăng nét cuốn hút riêng cho không gian nhà tắm của bạn. Công tắc riêng biệt, ánh sáng hồng ngoại Với ba bóng đèn, Đèn sưởi nhà tắm Braun BU03G thiết kế công tắc riêng biệt để bạn có thể tùy ý lựa chọn sử dụng 1 trong 3 hoặc cả ba sao cho vừa sưởi ấm cả phòng vừa tiết kiệm điện năng một cách tối ưu nhất. Ngoài ra, ánh sáng hồng ngoại của sản phẩm còn được chứng nhận tốt cho da. Thêm vào đó, bề mặt của các bóng đèn còn được phủ lớp kim cương nhân tạo, giúp gia tăng khả năng sưởi ấm và hạn chế chói mắt hơn. Thiết kế nhỏ gọn, tuổi thọ cao Không chỉ có thiết kế gắn tường tiện lợi, Đèn sưởi Braun BU03G còn được sở hữu kích thước nhỏ gọn, phù hợp với những phòng tắm từ 4m2 đến 6m2. Ngoài ra, bóng đèn còn có tuổi thọ hơn 10000h, tức 6 năm, giúp bạn có thể sử dụng sản phẩm lâu dài mà không cần lo lắng đến việc sửa chửa hay thay thế. Sản phẩm được nghiên cứu và sản xuất theo tiêu chuẩn châu Âu. Chức năng tạo ion âm Đèn sưởi nhà tắm Braun BU03G là sự kết hợp thông minh giữa máy sưởi và bóng đèn sưởi, cùng cấp khả năng sưởi ấm nhanh chóng nhờ quạt gió thổi hơi nóng từ sưởi PTC. Bên cạnh đó, đèn còn có chức năng ion âm, giúp không khí trong phòng tắm không chỉ được ấm áp mà còn sạch, trong lành hơn. "> Đèn sưởi nhà tắm 3 bóng vàng Braun Kohn KU03G Giá tham khảo: 699,000 VND Giá bán : Liên hệ THÔNG SỐ KỸ THUẬT - Model: Braun BU03G - Công suất: 825W - Điện áp: 220V – 50Hz - Diện tích nhà tắm phù hợp: 4 - 6 m2 - Tiêu chuẩn: AN/NZ S60335.2.330.2009lncA1 - Tính năng chống nước: Tiêu chuẩn chống nước IPX2, chống chập - Dây điện: Dài 3m, đầu cắm tròn theo tiêu chuẩn châu Âu - Lắp đặt: Gắn tường - Thao tác: Công tắc - Tuổi thọ bóng đèn: > 10.000 h (tương đương 6 năm) ..................................... ĐÈN SƯỞI NHÀ TẮM HEIZEN "> Đèn sưởi nhà tắm heizen 500w dành cho trẻ sơ sinh (HEIT5) Giá tham khảo: 1,299,000 VND Giá bán : Liên hệ Đèn sưởi nhà tắm Heizen 2000W có điều khiển từ xa (HEITR) Giá tham khảo: 2,699,000 VND Giá bán : Liên hệ Đèn Sưởi Nhà Tắm Heizen Không Chói Mắt (HEIT610) Giá tham khảo: 1,050,000 VND Giá bán : Liên hệ Đèn sưởi nhà tắm Heizen 3 bóng vàng có điều khiển từ xa (HE3BR) Giá tham khảo: 1,450,000 VND Giá bán : Liên hệ Đèn sưởi nhà tắm Heizen 2 bóng vàng có điều khiển từ xa (HE2BR) Giá tham khảo: 1,350,000 VND Giá bán : Liên hệ Đèn sưởi nhà tắm Heizen 4 bóng âm trần có điều khiển từ xa (HE4BR) Giá tham khảo: 1,599,000 VND Giá bán : Liên hệ Đèn sưởi nhà tắm Heizen 2 bóng vàng (HE2B) Giá tham khảo: 950,000 VND Giá bán : Liên hệ "> Đèn sưởi nhà tắm Heizen 3 bóng vàng (HE3B) Giá tham khảo: 1,050,000 VND Giá bán : Liên hệ Hệ thống phân phối đèn sưởi nhà tắm CHLB Đức trên toàn Quốc Ở ĐÂU BÁN RẺ - CHÚNG TÔI BÁN RẺ HƠN Miễn phí vận chuyển và lắp đặt trong nội thành Hà Nội Quý khách vui lòng liên hệ với chuyên viên CSKH để được giá tốt nhất MODEL ĐÈN SƯỞI NHÀ TẮM CHLB ĐỨC(Click) Chương trình khuyến mại xem chi tiết trên từng sản phẩm SIÊU KHUYẾN MẠI (Click xem chi tiết) THÔNG TIN SẢN PHẨM Đèn sưởi nhà tắm Heizen 3 bóng vàng (HE3B) Quý khách đang băn khoăn muốn mua đèn sưởi nhà tắm cho gia đình nhưng chưa biết lựa chọn sản phẩm nào? Bạn hãy tham khảo sản phẩm đèn sưởi ấm nhà tắm cao cấp mà chúng tôi sẽ giới thiệu ngay sau đây: Đèn sưởi nhà tắm Heizen 3 bóng HE-3B là dòng đèn sưởi cao cấp, thích hợp với những khách hàng muốn sử dụng những sản phẩm bền, đẹp, an toàn và đặc biệt thích hợp với những gia đình có trẻ nhỏ. Đây là loại đèn sưởi DUY NHẤT trên thị trường Việt Nam có thời hạn BẢO HÀNH 10 NĂM cho khách hàng! Lưu ý rằng chúng tôi bảo hành 10 năm cho toàn bộ sản phẩm, chứ không như một số hãng khác chỉ bảo hành phần bóng đèn hoặc chỉ bảo hành phần thân đèn. ƯU ĐIỂM NỔI BẬT - Thiết kế theo trường phái Bauhaus của Đức, với bề mặt bằng hợp kim nhôm, làm việc dưới nhiệt độ cao không bị chảy nhựa như các loại đèn sưởi khác. Ngoài ra, với thiết kế hoa văn cổ điển trường phái Baroque cực kỳ sắc nét trên tông màu vàng kim, đèn sưởi Heizen HE-3B sẽ mang đến vẻ sang trọng cho phòng tắm của bạn! - Bề mặt bóng hồng ngoại tráng kim cương nhân tạo, có tác dụng bớt chói mắt và có độ ấm cao hơn những bóng thông thường (ấm hơn khoảng 10 độ C) - Kích thước nhỏ gọn tiết kiệm diện tích cho phòng tắm nhà bạn - BẢO HÀNH 10 NĂM cho cả bóng và thân đèn chứng tỏ đây là dòng đèn sưởi đẳng cấp nhất từ trước đến nay trên thị trường! BẢO HÀNH 01 ĐỔI 01 TRONG 10 NĂM CẢ BÓNG VÀ THÂN ĐÈN THÔNG SỐ KỸ THUẬT: Kích cỡ: chiều dài 50 cm Công suất: một bóng hồng ngoại là 275W, tối đa 825 W khi bật cả 3 bóng Bảng điều khiển: 3 công tắc điều khiển cho 3 bóng riêng biệt. Bóng hồng ngoại: 3 bóng tráng kim cương nhân tạo có tác dụng tăng độ ấm và giảm chói mắt khi sử dụng Tuổi thọ Bóng đèn: > 20.000 h (tương đương 12 năm) Dây điện: dài 3m, đầu cắm tròn, 2 chân theo tiêu chuẩn châu Âu Phụ kiện đi kèm: thanh treo cùng 2 vít nở. Phù hợp với diện tích phòng tắm: từ 4 – 6 m2 Lợi ích khi sử dụng đèn sưởi HE-3B Sưởi ấm tức thì dùng mùa đông chống lạnh khi tắm Bề mặt bóng hồng ngoại tráng kim cương nhân tạo, có tác dụng bớt chói mắt và có độ ấm cao hơn những bóng thông thường (ấm hơn khoảng 10 độ C) Chống cảm lạnh, chữa các bệnh viêm khớp, giảm đau, bầm tím, sưng, mệt mỏi, căng thẳng.... phục hồi sức khỏe Không đốt cháy oxy, không chói mắt như các dòng đèn sưởi khác Công suất tiêu thụ tối đa 275Wx3 (3 bóng) giúp tiết kiệm chi phí điện năng. Chỉ với 100đ/ 1 lần tắm bạn đã bảo vệ sức khỏe gia đình tốt hơn Bảng điều khiển 2 công tắc riêng biệt cho 3 bóng tiện lợi sử dụng An toàn khi sử dụng với tính năng chống nước IPX4, chống chập điện, hệ thống kiểm soát nhiệt độ (tự làm mát khi quá nóng) Thuận tiện lắp đặt với dây cắm dài 4m, đầu cắm tròn theo tiêu chuẩn Châu Âu, 2 vít nở đi kèm Chức năng ion âm giúp làm sạch không khí phòng tắm Công nghệ và thiết kế của LB Đức hiện đại, sang trọng, đẹp mắt có thể dùng để trang trí phòng tắm Sản phẩm đạt các tiêu chuẩn Châu Âu RoHs, CE, TEST.com Hệ thống phân phối đèn sưởi nhà tắm CHLB Đức trên toàn Quốc .Để nhận được tư vấn và lựa chọn được các sản phẩm chính hãng xin quý khách vui lòng liên hệ với chuyên viên chăm sóc khách hàng hoặc gọi theo số điện thoại 04.668.72.303 - Hoặc 0963.620.026 . Rất vui lòng được phục vụ quý khách ! ĐÈN SƯỞI KOTTMANN - ĐỨC "> Đèn sưởi nhà tắm Kottmann 2 bóng vàng thổi gió nóng (K2BHWG) Giá tham khảo: 1,050,000 VND Giá bán : Liên hệ Đèn sưởi nhà tắm kottmann 2 bóng vàng (K2BH) Giá tham khảo: 750,000 VND Giá bán : Liên hệ Đèn sưởi nhà tắm kottmann 3 bóng vàng (K3BH) Giá tham khảo: 850,000 VND Giá bán : Liên hệ Đèn sưởi nhà tắm Kottmann 2 bóng K2BY Giá tham khảo: 750,000 VND Giá bán : Liên hệ Đèn sưởi nhà tắm Kottmann 3 bóng K3BY Giá tham khảo: 850,000 VND Giá bán : Liên hệ ĐÈN SƯỞI NHÀ TẮM HANS "> Đèn sưởi nhà tắm Hans 2 bóng (H2B) Giá tham khảo: 720,000 VND Giá bán : Liên hệ Đèn sưởi nhà tắm Hans 2 bóng thổi gió nóng (H2BHW) Giá tham khảo: 1,050,000 VND Giá bán : Liên hệ Đèn sưởi nhà tắm Hans âm trần 4 bóng Giá tham khảo: 1,150,000 VND Giá bán : Liên hệ Đèn sưởi nhà tắm Hans âm trần 4 bóng Giá tham khảo: 1,150,000 VND Giá bán : Liên hệ Đèn sưởi nhà tắm Hans 3 bóng (H3B) Giá tham khảo: 799,000 VND Giá bán : Liên hệ Đèn sưởi nhà tắm Hans 4 bóng (treo tường) (H4B176) Giá tham khảo: 950,000 VND Giá bán : Liên hệ ................................................. MỜI LÀM ĐẠI LÝ PHÂN PHỐI ĐÈN SƯỞI NHÀ TẮM HANS, HEIZEN, KOTTMANN TẠI CÁC TỈNH THÀNH TRÊN TOÀN QUỐC Kính gửi: Quý khách hàng cùng các Đại Lý trên toàn Quốc Chào mừng Quý khách hàng đến với hệ thống cung cấp và bán đèn sưởi nhà tắm CHLB Đức trên toàn Quốc Thưa quý khách hàng; Với sự phát triển không ngừng của Hệ thống phân phối trên toàn quốc nên Công ty đang cần tuyển các Đại lý có uy tín trên thị trường để phân phối đèn sưởi nhà tắm Braun, Đèn sưởi nhà tắm Hans, Đèn sưởi nhà tắm Heizen, Đèn sưởi nhà tắm Kottmann trên toàn Quốc Quý khách hàng có nhu cầu chọn mua hoặc muốn làm Đại lý phân phối đèn sưởi chính Hãng - xin vui lòng liên hệ ************************************************* HỆ THỐNG PHÂN PHỐI ĐÈN SƯỞI NHÀ TẮM CHLB ĐỨC Phòng chăm sóc khách hàng: 04.668.72.303 - 0942.965.549 - 097.141.32.36 Hotline: 0963.620.026 Website: http://hangthuonghieuso1.com http://tongkhomienbac.com Head Office: 20 Cát Linh, Đống Đa, Hà Nội ********************** ĐÈN SƯỞI NHÀ TẮM HANS (Click)

Cache-Control: public, max-age=360


markdown:
Chọn lọc
Truyện Đọc Nhiều
Truyện Đánh Giá Cao
Truyện Full
Truyện Mới
Thể Loại
Truyện Ngôn tình
Truyện Teen
Truyện Xuyên Không
Truyện Đô thị
Truyện Tiên hiệp
Truyện Kiếm hiệp
Tìm truyện
Trang chủ
Truyện Tiên hiệp
Trù Đạo Tiên Đồ
Họa Vô Đơn Chí
Trù Đạo Tiên Đồ
Tác giả: Huyễn Vũ
Chương 39: Họa Vô Đơn Chí
Trước
Tiếp
Bây giờ có hai lựa chọn.
Đệ nhất đi công trường dời gạch!
Tu lâu như vậy tiên, pháp thuật mặc dù không có học mấy cái, nhưng tố chất thân thể tuyệt đối là nhất lưu, mọi người đều biết, dời gạch là tính theo sản phẩm, nói một cách khác, làm được nhiều, cầm được nhiều.
Tống Hạo biểu thị, chính mình một cái có thể chống đỡ mười cái. . . Ân, đây là so sánh khiêm tốn thuyết pháp, thật muốn làm việc tốn thể lực , bình thường ba mươi năm mươi đại hán cộng lại, cũng không kịp nổi hắn một cái tay.
Lời này tuyệt không có khoa trương chỗ.
Nhưng không phải vạn bất đắc dĩ, Tống Hạo thật không muốn đi làm, cũng không phải xem thường dời gạch, làm việc không quý tiện.
Mấu chốt là. . .
Làm mao khác tiểu thuyết nhân vật chính, thu được kỳ ngộ, chính là IQ đáng lo, cũng có thể vài phút phát ra vương giả khí, từ đó ăn ngon, uống say, không có gì bất lợi, đổi lại chính mình, lại đang suy nghĩ đi trên công trường dời gạch, để đổi lấy tiền sinh hoạt sự tình.
Này tương phản quá lớn.
Cho tu tiên giả mất mặt.
Không phải vạn bất đắc dĩ, Tống Hạo thật không muốn đi làm.
Cái kia còn có một lựa chọn, liền là dùng Tịnh Y chú giặt quần áo.
Tống Hạo đã vụng trộm thí nghiệm qua.
Đem mấy chục kiện quần áo bẩn đặt chung một chỗ, một cái Tịnh Y chú xuống, tất cả quần áo lập tức sạch sẽ như mới, toả sáng huyễn thải sáng bóng. . .
Mà lại pháp thuật này tiêu hao thấp, cho dù luyện thể tầng hai chính mình, một ngày thi triển cái mấy chục lần cũng không có vấn đề.
Nói một cách khác, một ngày có thể tẩy hơn ngàn kiện quần áo bẩn, mỗi kiện coi như theo tiện nghi một chút thu phí, cũng có thể có cái năm ba ngàn, thậm chí bên trên vạn nguyên thu nhập.
Dùng cho phụ cấp cuộc sống của mình, chỉ là ngẫm lại, liền vui thích.
Có thể điều kiện tiên quyết là. . . Phải có nhiều như vậy quần áo bẩn.
Ân, Giang Vân đại học, mấy vạn học sinh, mỗi ngày bị thay thế quần áo bẩn, xa không chỉ như vậy nhiều, có thể muốn như thế nào mới có thể để bọn hắn tin cậy chính mình, đem cuộc làm ăn này, đem tới tay đâu?
Không có nhẹ nhàng như vậy.
Mở hiệu giặt?
Tài chính chưa đủ, huống chi coi như giải quyết mặt tiền cửa hàng cùng tiền bạc vấn đề, ngươi có thể hi vọng một nhà mới mở hiệu giặt, khách hàng người người nhốn nháo sao?
Thiếu niên, quá ngây thơ rồi.
Sinh ý không phải dễ làm như vậy.
Bây giờ đại học hiệu giặt rất nhiều, đủ loại bán hạ giá chuyển động nhiều vô số kể, mong muốn tại bọn hắn chỗ ấy đoạt thức ăn trước miệng cọp, không phải dễ dàng như vậy.
Tống Hạo gương mặt buồn rầu vẻ.
Mong muốn tu cái tiên làm sao lại khó như vậy đâu?
”Ôi!”
Tống Hạo vừa đi, một bên suy tư, đột nhiên hắn cảm giác mình giống như là đụng vào đồ vật gì.
Một thanh thúy kêu thảm truyền vào lỗ tai, Tống Hạo ào ào ngẩng đầu, đã nhìn thấy một thân tài nhỏ nhắn xinh xắn nữ sinh bị chính mình đụng bay rơi mất.
Ân, cũng không có khoa trương như vậy a, nhưng nữ sinh kia xác thực đứng thẳng không được, cả người giống một bên bồn hoa bên trong đi đi qua.
Hôm qua vừa có mưa, không khí hết sức tươi mát, nhưng đất đai cũng biến thành hết sức ướt át, bùn đất vốn là lồi lõm nhấp nhô, bồn hoa bên trong khắp nơi đều che kín một chút ít lớn lớn nhỏ nhỏ hố nước. . .
”Cẩn thận!”
Tống Hạo kinh hãi, mong muốn cứu viện đã là không kịp.
Làm tu tiên giả, hắn xác thực quá cùi bắp chim một chút, dù sao cùng trong tiểu thuyết miêu tả nguy hiểm Tu Tiên giới khác biệt, thế giới hiện thực, an toàn cho tới bây giờ không là vấn đề, cho nên hắn cũng không có cảnh giác, nếu không đổi lại khác tu tiên giả, tản bộ còn đem người đụng bay, vậy đơn giản là, không cách nào tưởng tượng địa phương.
Ân, những này lại không nói.
Đối với kia đáng thương tiểu nữ sinh, lại như là tai họa bất ngờ, Tống Hạo bây giờ khí lực lớn đến quá mức, “Vù” một thoáng, Đường nhã liền rơi vào bồn hoa bên trong.
Còn tốt bồn hoa bên trong đều là một chút mềm mại thực vật, thêm nữa trời lạnh ăn mặc nhiều, không có có thụ thương, cũng là nữ sinh kia lại một mặt muốn khóc biểu lộ: “Ta áo lông.”
Tống Hạo xem xét, nào chỉ là áo lông, nàng này quần áo vớ giày, tất cả đều ngâm mình ở trong nước bùn, đen một khối, trắng một khối, nhất là cái kia tuyết trắng áo lông, phía trên dính đầy bùn đất, đơn giản vô cùng thê thảm.
Xong, xong, chính mình lại gặp rắc rối.
Tống Hạo che mặt, luống cuống tay chân, mồm miệng cũng biến thành cà lăm: “Đồng học. . . Ngươi, ngươi không sao chứ!”
”Oa!”
Cái kia kiều tiểu nữ sinh trong mắt tràn ngập sương mù, đột nhiên cong miệng lên, lên tiếng khóc lớn.
Tống Hạo liền mộng bức.
Chính mình trong lúc vô tình gây đại họa, đã làm tốt chuẩn bị tiếp nhận bão tố tẩy lễ, đối phương liền là chửi ầm lên, thậm chí động thủ đánh hắn mấy lần, Tống Hạo cũng chỉ có nhận, ai để cho mình thất lễ trước đây đâu?
Có thể. . . Nhưng trước mắt nữ sinh làm sao không theo lẽ thường ra bài a, nàng lúc này phản ứng tựa như nhà trẻ hài tử bị người đoạt bánh kẹo, thả. . . Lên tiếng khóc lớn?
Xin nhờ, đây chính là hắn nhất không am hiểu ứng phó loại hình a!
Trong lúc nhất thời, Tống Hạo cũng tốt muốn khóc.
Lúc này đúng là giữa trưa, tan học giờ cao điểm, quán cơm phụ cận rất nhiều người, tiếng khóc này cùng một chỗ, người đều có tò mò, thế là vô số ánh mắt theo thanh âm tìm kiếm giống ở đây.
Như có gai ở sau lưng, dùng cho hình dung vô cùng bất an, cái này thành ngữ xuất xứ, ngữ pháp, hàm nghĩa, trung học thời điểm, lão sư liền cụ thể giảng giải qua, thi đại học trước đó, càng làm qua đối ứng luyện tập.
Nhưng mà Tống Hạo lại cảm thấy, chính mình chưa từng có đối như có gai ở sau lưng hàm nghĩa, lý giải đến như thế thấu triệt, lúc này, hắn hoàn toàn có một loại người lạc vào cảnh giới kỳ lạ cảm giác.
Ngẫm lại đi, một thân tài nhỏ nhắn xinh xắn, tướng mạo đáng yêu, xem xét liền có thể kích thích người ý muốn bảo hộ manh muội tử, ngồi tại tràn đầy bùn nhão hố nước bồn hoa bên trong tiếng khóc lớn, mà tự mình làm làm người khởi xướng, thì ở một bên chân tay luống cuống, bức tranh này rơi vào những cái kia nghe hỏi mà đến đồng học trong mắt, sẽ sinh ra như thế nào liên tưởng đâu?
Không bị quần ẩu coi như ta thua!
Như vẻn vẹn bị đánh một trận liền có thể chấm dứt việc này, cũng còn coi như viên mãn kết quả.
Then chốt liền sợ, đánh cũng trắng đánh, chính mình còn bởi vậy, trở thành toàn trường công địch a!
Nghĩ đến đây kết quả, Tống Hạo liền miệng đầy đắng chát, không được, quyết không thể bỏ mặc nhân sinh của mình, rơi xuống bi thảm như vậy kết quả.
”Đồng học, xin lỗi rồi.”
Quyết định thật nhanh, Tống Hạo một lần dắt cái kia kiều tiểu nữ sinh tay nhỏ, đưa nàng kéo lên, trạch lộ mà chạy.
Nhất định phải nhanh rời đi đây không phải là chỗ, nói tóm lại, hiểu lầm đã nói không rõ ràng, tuyệt không thể bỏ mặc mọi người đem chính mình làm làm người xấu kia mà.
Thời khắc mấu chốt, Tống Hạo tu tiên giả thuộc tính phát sinh hiệu quả, rõ ràng đã mối nguy tứ phía, đầu óc của hắn lại trở nên bình tĩnh đến cực điểm, thần thức ngoại phóng mà ra, đem bốn phương tám hướng tình huống nắm giữ.
Mặc dù thần thức còn hết sức mỏng manh, truyền về hình vẽ vô cùng mơ hồ, nhưng cũng đủ hắn phán đoán cũng lựa chọn ra một đầu thích hợp chạy trốn tuyến đường.
Sau mười phút.
Tống Hạo thở dốc một hơi, cuối cùng biến nguy thành an.
Quay đầu lại, nữ sinh kia lại dọa đến run lẩy bẩy: “Van cầu ngươi, buông tha ta, ta đem trên người tất cả tiền đều cho ngươi được chứ?”
Tống Hạo: “. . .”
Có vẻ như lại bị hiểu lầm.
Nâng trán, vuốt vuốt mặt, Tống Hạo giờ phút này, trong lòng là vạn mã bôn đằng mà qua, nhưng lại không thể không tận lực dùng thành khẩn ôn nhu ngữ khí mở miệng: “Đồng học, ngươi không nên hiểu lầm, ta cũng là Giang Vân sinh viên đại học, vừa rồi lôi kéo ngươi chạy trốn, chỉ là không muốn gây phiền toái mà thôi, tuyệt không có ác ý.”
Trước
Tiếp
Báo lỗi chương
Bình luận
Truyendich.com
Website
đọc truyện
dịch online chất lượng cao với nhiều thể loại truyện đặc sắc như:
truyện ngôn tình
,
truyện teen
,
truyện xuyên không
,
truyện đô thị,
truyện kiếm hiệp
,
truyện tiên hiệp
chắc chắn sẽ mang đến cho bạn sự hài lòng.


markdown:
##
[Đơn vị bán 0917621985 ….gia…. 1800000 ](http://tt.simsomobi.com/2017/02/on-vi-ban-0917621985-gia-1800000.html)
Tag:
0916732014 ….gia…. 2000000
0967242015 ….gia…. 1200000
0962941986 ….gia…. 4000000
0928341993 ….gia…. 800000
0975631992 ….gia…. 3300000
0933461972 ….gia…. 770000
0918952012 ….gia…. 2000000
0934791998 ….gia…. 2000000
0916561985 ….gia…. 2000000
0944671976 ….gia…. 1200000
0926671983 ….gia…. 900000
0922392015 ….gia…. 1250000
0966531983 ….gia…. 2000000
0933292014 ….gia…. 600000
0964821970 ….gia…. 1400000
0968492010 ….gia…. 1200000
0942352013 ….gia…. 1000000
0964871975 ….gia…. 880000
0961722008 ….gia…. 1490000
0926572007 ….gia…. 600000
Rất vui được bán thêm :
0995242002 ….gia…. 700000
01298111996 ….gia…. 1600000
01288081980 ….gia…. 1100000
01219961986 ….gia…. 3000000
01649541995 ….gia…. 580000
01228082011 ….gia…. 1500000
0996742009 ….gia…. 1400000
01232301968 ….gia…. 480000
0994102001 ….gia…. 1400000
01253032001 ….gia…. 590000
01217112016 ….gia…. 1500000
01205561985 ….gia…. 460000
01296851980 ….gia…. 2200000
01228032015 ….gia…. 1500000
01293932005 ….gia…. 1400000
01299351992 ….gia…. 530000
01242171986 ….gia…. 540000
01293952002 ….gia…. 1600000
01283372009 ….gia…. 600000
01217091982 ….gia…. 1600000
Còn tiếp nữa :
ĐT: 0917021455- 0977805354 - ĐC: 105-107 Đường Số 11, Phường 11, Quận Gò Vấp, TPHCM
01657491994 ….gia…. 480000
01696732002 ….gia…. 1240000
01693761973 ….gia…. 1150000
0946242010 ….gia…. 800000
01234671985 ….gia…. 2000000
0939821991 ….gia…. 3400000
01647761989 ….gia…. 750000
01296941985 ….gia…. 2200000
01659511982 ….gia…. 1200000
01664762000 ….gia…. 560000
0917052002 ….gia…. 4350000
01665091994 ….gia…. 720000
01676751996 ….gia…. 930000
01685521999 ….gia…. 1900000
0898921982 ….gia…. 1000000
01696161981 ….gia…. 520000
01239292000 ….gia…. 800000
01666531979 ….gia…. 720000
01673511978 ….gia…. 480000
01674401998 ….gia…. 480000
[Sim giá rẻ của Vietnamobile đầu 0924](http://www.jiayuanmuye.com/sim-gia-re-cua-vietnamobile-dau-0924.html)
0916732014 ….gia…. 2000000
0967242015 ….gia…. 1200000
0962941986 ….gia…. 4000000
0928341993 ….gia…. 800000
0975631992 ….gia…. 3300000
0933461972 ….gia…. 770000
0918952012 ….gia…. 2000000
0934791998 ….gia…. 2000000
0916561985 ….gia…. 2000000
0944671976 ….gia…. 1200000
0926671983 ….gia…. 900000
0922392015 ….gia…. 1250000
0966531983 ….gia…. 2000000
0933292014 ….gia…. 600000
0964821970 ….gia…. 1400000
0968492010 ….gia…. 1200000
0942352013 ….gia…. 1000000
0964871975 ….gia…. 880000
0961722008 ….gia…. 1490000
0926572007 ….gia…. 600000
Rất vui được bán thêm :
[http://pp.banmuasimsodep.net/](http://pp.banmuasimsodep.net/)
0995242002 ….gia…. 700000
01298111996 ….gia…. 1600000
01288081980 ….gia…. 1100000
01219961986 ….gia…. 3000000
01649541995 ….gia…. 580000
01228082011 ….gia…. 1500000
0996742009 ….gia…. 1400000
01232301968 ….gia…. 480000
0994102001 ….gia…. 1400000
01253032001 ….gia…. 590000
01217112016 ….gia…. 1500000
01205561985 ….gia…. 460000
01296851980 ….gia…. 2200000
01228032015 ….gia…. 1500000
01293932005 ….gia…. 1400000
01299351992 ….gia…. 530000
01242171986 ….gia…. 540000
01293952002 ….gia…. 1600000
01283372009 ….gia…. 600000
01217091982 ….gia…. 1600000
Còn tiếp nữa :
[http://simmobihaiphong.simsomobi.com/](http://simmobihaiphong.simsomobi.com/)
ĐT: 0917021455- 0977805354 - ĐC: 105-107 Đường Số 11, Phường 11, Quận Gò Vấp, TPHCM
01657491994 ….gia…. 480000
01696732002 ….gia…. 1240000
01693761973 ….gia…. 1150000
0946242010 ….gia…. 800000
01234671985 ….gia…. 2000000
0939821991 ….gia…. 3400000
01647761989 ….gia…. 750000
01296941985 ….gia…. 2200000
01659511982 ….gia…. 1200000
01664762000 ….gia…. 560000
0917052002 ….gia…. 4350000
01665091994 ….gia…. 720000
01676751996 ….gia…. 930000
01685521999 ….gia…. 1900000
0898921982 ….gia…. 1000000
01696161981 ….gia…. 520000
01239292000 ….gia…. 800000
01666531979 ….gia…. 720000
01673511978 ….gia…. 480000
01674401998 ….gia…. 480000
## 0 nhận xét:
## Đăng nhận xét


markdown:
![ ](http://tthtcdtanviet.dongtrieu.edu.vn/sc1-theme/images/spacer.png)
# Trường Mầm Non Tân Việt tổ chức hội thi giáo viên dạy giỏi cấp trường năm học 2014- 2015
| |
Trường Mầm Non Tân Việt tổ chức hội thi giáo viên dạy giỏi cấp trường năm học 2014- 2015Thực hiện nhiệm vụ năm học 2014- 2015, chương trình công tác tháng 12/2014 và thi đua lập thành tích chào mừng ngày thành lập Quân đội nhân dân Việt Nam 22/12. Trong 04 ngày 16, 17, 18, 19/12/2014 trường Mầm non Tân Việt đã tổ chức hội thi giáo viên dạy giỏi cấp trường năm học 2014- 2015.
Thực hiện nhiệm vụ năm học 2014- 2015, chương trình công tác tháng 12/2014 và thi đua lập thành tích chào mừng ngày thành lập Quân đội nhân dân Việt Nam 22/12. Trong 04 ngày 16, 17, 18, 19/12/2014 trường Mầm non Tân Việt đã tổ chức hội thi giáo viên dạy giỏi cấp trường năm học 2014- 2015.
Tham gia hội thi có 14/14 giáo viên tham dự với 2 nội dung thi gồm: Bài thi lý thuyết tự luận về kiến thức pháp luật, giáo dục, điều lệ trường MN và công tác chăm sóc giáo dục trẻ trong trường mầm non. Phần thi thực hành mỗi giáo viên bắt buộc phải dạy 2 tiết (một tiết tự chọn và một tiết bắt buộc).
Với sự chuẩn bị chu đáo, công phu, các giáo viên đã mang đến hội thi nhiều tiết dạy hay, thể hiện sự sáng tạo trong đổi mới phương pháp, hình thức giáo dục trẻ. Đặc biệt là việc khai thác sử dụng sáng tạo, có hiệu quả các đồ dùng, đồ chơi được cấp, đồ dùng đồ chơi tự tạo và ứng dụng công nghệ thông tin trong tổ chức các hoạt động giáo dục trẻ .
Sau 04 ngày thi các đồng chí giáo viên đã hoàn thành tốt các phần thi của mình. Kết quả như sau: 100% các đ/c tham dự đều đạt mục tiêu yêu cầu đề ra. Trong đó có 08 đ/c đạt xuất sắc tiêu biểu đủ điều kiện tham dự cuộc thi giáo viên giỏi cấp cơ sở năm học 2014- 2015.

Set-Cookie: COOKIE_SUPPORT=true; Expires=Sun, 20-Jan-2019 03:13:36 GMT; Path=/

Liferay-Portal: Liferay Portal Community Edition 6.1.1 CE GA2 (Paton / Build 6101 / July 31, 2012)


markdown:
Thông tin sản phẩm
# Giấy dán kính cách nhiệt chống nóng ô tô
Cung cấp và lắp đặt dán film cách nhiệt chống nóng
3.500.000 VNĐ
Toàn quốc
21-03-2015
Xem hàng và trả tiền trực tiếp hoặc chuyển tiền trước nhận hàng sau
Sản phẩm cùng người bán
|
|
Sản phẩm liên quan
[](/san-pham/447142/do-choi-danh-rieng-cho-xe-honda-city-2015-kieu-modulo.html)
![ Đồ Chơi Dành Riêng Cho xe Honda City 2015 kiểu Modulo](/upload/thumb/2015/10/15/do-choi-danh-rieng-cho-xe-honda-city-2015-kieu-modulo_1444945002.jpg)
100 VNĐ
[](/san-pham/446976/khu-mui-oto-phong-ngu-sonax-smoke-ex.html)
![ Khử mùi oto - phòng ngủ Sonax smoke ex](/upload/thumb/2015/10/11/khu-mui-oto-phong-ngu-sonax-smoke-ex_1444529717.jpg)
220.000 VNĐ
[](/san-pham/446975/tron-bo-san-pham-tu-cham-soc-xe-oto-sonax-sieu-tiet-kiem.html)
![ Trọn bộ sản phẩm tự chăm sóc xe oto sonax siêu tiết kiệm](/upload/thumb/2015/10/11/tron-bo-san-pham-tu-cham-soc-xe-oto-sonax-sieu-tiet-kiem_1444529479.jpg)
150.000 VNĐ
[](/san-pham/446085/masteri-thao-dien-cap-nhat-moi-nhat-nhung-can-gia-re.html)
![ Masteri Thảo Điền, cập nhật mới nhất những căn giá rẻ ](/upload/thumb/2015/09/19/masteri-thao-dien-cap-nhat-moi-nhat-nhung-can-gia-re_1442653384.jpg)
35.000.000 VNĐ
[](/san-pham/443405/boc-ghe-da-o-to.html)
2.000.000 VNĐ