text:
Nguyễn Tấn Dũng trước Đại hội Đảng bị đánh tơi tả vụ Vinashin, thậm trí Quốc Hội còn đòi bỏ phiếu tín nhiệm, Dũng khi đó như một kẻ tội đồ bị ném đá, ai cũng tưởng phen này phe cánh của Mạnh và Trọng sẽ tiễu trì xong Dũng để trừ hậu họa. Vậy mà Dũng đã thoát trong gang tấc. Có lẽ nhiều người chưa biết đòn nào mà cao chiêu quá cỡ vậy?
Bè cánh của Mạnh và Trong khi đó rất mạnh. Trương Tấn Sang thì cũng thèm thuồng cái ghế Tổng bí thư từ lâu, nhưng đã chọn cách đi sai lầm: Một mặt ráng giữ mình trong sạch, mặt khác ráng gánh đỡ mọi việc cho Mạnh những mong Mạnh sẽ đề cử mình, đã có lúc tưởng như Mạnh và Sang là chiến hữu. Ai dè: Chiến hữu vẫn không bằng sức mạnh của đô la, mà cái thứ này thì Trung Nam Hải có nhiều vô kể: 5000 tỷ dự trữ Quốc gia đứng đầu thế giới! Cuối cùng Mạnh phản bội Sang để chọn Trọng cho đẹp lòng Trung Nam Hải mà lại thu được bộn tiền….
Bè cánh của Mạnh và Trong khi đó rất mạnh. Trương Tấn Sang thì cũng thèm thuồng cái ghế Tổng bí thư từ lâu, nhưng đã chọn cách đi sai lầm: Một mặt ráng giữ mình trong sạch, mặt khác ráng gánh đỡ mọi việc cho Mạnh những mong Mạnh sẽ đề cử mình, đã có lúc tưởng như Mạnh và Sang là chiến hữu. Ai dè: Chiến hữu vẫn không bằng sức mạnh của đô la, mà cái thứ này thì Trung Nam Hải có nhiều vô kể: 5000 tỷ dự trữ Quốc gia đứng đầu thế giới! Cuối cùng Mạnh phản bội Sang để chọn Trọng cho đẹp lòng Trung Nam Hải mà lại thu được bộn tiền….
Sang trong lòng bực tức, nhưng chẳng thể làm gì. Cái kiểu trong sạch nửa vời của ông ta có khi lại gây họa vì chẳng có đệ tử gắn bó bởi vàng và đô la thì cái quan hệ lý tưởng nó xa xôi và lỏng lẻo lắm!
Mạnh và Trọng trông chờ vào Chủ Nhiệm Ủy ban Kiểm tra TW Đảng KHóa 10 Nguyễn Văn Chi. Ông này đã có lúc họp trong BCT cón dám nhìn thẳng vào mặt Dũng để ám chỉ: “Ai có dính líu gì với Vinashin thì nên gặp tôi trước khi đại hội, nếu không đến khi đó tôi sẽ không cho vào…” . Vậy mà một thời gian sau thì lại quay ngoắt bắt tay thỏa thuận cùng với Dũng để đưa hai đưa con cùng vào dự khuyết! Dũng có bài gì mà hay quá như vậy???
Chính Nguyễn Văn Hưởng – Thứ trưởng Bộ công an khi đó đã sai tay chân của mình mang theo một ‘cục gạch’ rõ to (Chứa vài triệu USD) đến ‘’đập’thẳng vào mặt Chi: ‘1. Là nhận cục này và bỏ qua vụ thủ tướng dính líu với Vinashin, 2. Là tôi sẽ cho bắt bà vợ của ông tham nhũng tiền tại VCCI….’. Cuối cùng Chi đã ôm cục gạch rõ to và quay ngoắt lại làm cho Mạnh và Trọng chưng hửng. Đến bây giờ vẫn còn gọi Chi la ‘Juda phản chúa’!
Nhờ công trạng này mà sau này khi 3 Dũng tái đắc cử ở lại đã trả công cho Hưởng tiếp tục làm cố vấn! Thực ra 3 Dũng cũng quá biết việc Hưởng đã phản lại chạy theo Hồ Đức Việt với thỏa thuận : Nếu Việt lên Tổng bí thư thì Hưởng sẽ được ở lại làm Bộ trưởng Bộ công an – đây là chức vụ mà cả đời Hưởng đã nung nấu mà vẫn chưa bao giờ đạt dược. Rồi Tròi xui đất khiến thế nào tên phóng viên tham ăn Hà Phan của báo tiền phong bị bắt vì vụ tống tiền doanh nghiệp ồn ào khi đó nên cả băng nhóm thân tín của Hồ Đức Việt bị đổ bể ráo chọi đã khai vanh vách những mưu đồ Làm Tổng Bí thư của Việt,.. Vợ chồng Việt đã dắt díu nhau vào tận đền Trần lễ bái, Việt còn hoành tráng cúng ‘giường’ một cái lư hương rõ to, chẳng hiểu sao đưa lên bàn thờ thì nó lại vỡ ngay làm đôi – Điềm báo trước cho Việt. Tuy vậy vợ Việt không nhụt chí, bà ta làm hình nộm Dũng, Trọng, Mạnh, Sang và đâm hang ngàn cây kim yểm bùa rồi mang lên tế lên Đìng, để cho chắc ăn Việt lên tận K9 – Nơi cúng lễ Hồ Chí Minh, mà người ta nói thiêng lắm để trồng 01 cái cây rõ to và thuê ngay kẻ tưới cây, trả tiền hậu hĩnh chỉ làm hai nhiệm vụ:
- Hàng ngay chăm sóc cây của Việt trồng;
- Cũng hang ngày phải mang nước đun sôi tưới vào cây của Dũng và Sang để cho nó chết nhanh, khỏi cạnh tranh với Việt!!!
Ai dè cái cây của Dũng và Sang cao số nên đã không chết mà cây của Việt thì lại ngàyy càng héo hon chết ngóm… Hóa ra Trời đất đều có số cả, trốn đâu cũng không khỏi số. Việt bị đuổi khỏi BCT với lý do: Đe dọa tinh thần các đồng chí Lãnh đạo Đảng và NHà nước!!!! Hóa ra Lãnh đạo Việt Nam cộng sản cũng tin vào bùa yểm đấy chứ, cớ sao lại bị đe dọa vì cái trò mà các ngài vẫn nói là mê tín dị doan nhỉ????
Khi Việt ngậm ngùi bị đuổi khỏi BCT thì Hưởng ngay lập tức thể hiện đúng bản chất của mình liền bò lại liếm chân 3 Dũng với chiêu bài: chẳng qua em giả bộ theo thằng Việt để lấy tin tức cho Thủ tướng mà thôi, em vẫn trung thành với TT mà….
Để thưởng công cho Hưởng, 3 Dũng đã cho Hưởng giữ chức cố vấn, đây là chức vụ giúp cho Hưởng thoát khỏi trừng phạt vì tội sát hại đồng bào, chiến sĩ, sát hại đồng đội của hắn và hắn tiếp tục làm ông ác thay cho 3 Dũng khi muốn đàn áp dân và ‘làm thịt’ phe cánh của Trọng và Sang và đặc biệt Hưởng còn có một nhiệm vụ quan trọng nữa là cùng cô con gái ‘Rượu’ của 3 Dũng là Nguyễn Thanh Phượng đi thực hiện các chiến dịch cướp phá..
Xem tiếp kỳ sau…
Quan Sử giám
Quan Sử giám
80 comments:
Oa trời ! Kinh dị bảm !
Bữa nay Hai Lúa tui mới vô nhà bác, ôi tin tức mát lành, dù bác làm dân hay làm quan thì tôi cũng vô cùng biết ơn bác, cảm kích bác.....Dân mình khổ quá rồi bác ơi. Chúc bác mọi lời tốt đẹp nhất.
Qúa nhảm nhí -vớ vẩn.Chỉ đọc thoáng thì đã hiện ra một lối tư duy "nông văn dền" và kiến văn thuộc hàng thợ thuyền , xe ôm hạng bét.
Làm chính trị mà viết lách lôm côm, nói năng nhận định vớ vẩn, bịa đặt mà thô thiển lộ liễu như thế này thì PHẢN TÁC DỤNG nhiều lắm!
Xin có lời khuyên: Muốn cho phong trào dân chủ thứ thiệt khỏi xấu mặt thì ông chủ blog này nên đóng cửa blog để nnghieen cứu lại cách làm khác tử tế -trí tuệ hơn.
Hoan hô "Quan làm báo"! Một Blog mới toanh với nhiều tin tức giật gân sau hậu trường của "bè lũ bốn tên". Tôi tin là "Quan làm báo" sẽ có nhiều độc giả.
Chúc thành công.
trời! Việt Quốc Huy này sang nhà bác thấy viết nghe mùi Kim Dung mà chưa ngửi ra bác là ai. Thôi thì nháy mắt 1 cái. 2015 bản lè nhé!
Mới đọc vài dòng đã muốn nôn. Anh Ba Sàm trang trọng lăng xê cái blog này làm tôi giảm lòng tin vào tính khách quan vì dân vì nước của anh. Anh cũng nên so sánh cách viết của blogger này với những bài rẻ tiền mà anh hay phê phán trên QDND, HNM và anh cũng nên có lời bình cho nó trung thực. Tôi phải đi nôn đây.
bác nói đúng.
Đọc thử vài entry thì mình bừng hiểu ngay tại sao Basam giới thiệu cái blog quanlambao này!
hì..hì..! hề..hề...
Ông Basam (mà rất có thể không phải ba sàm chánh hiệu đâu mà chỉ là mấy "trự" cộng tác làm biên tập cho trang nầy)rất hóm , rất khôn đấy à nha! Ha..ha...!
Ai ngu ngơ ngớ ngẩn nhứt cũng thấy ngay:Chất lượng bài vở (Cũng là phản ánh chất lượng tư duy) của trang Ba sàm và trang Quanlambao khác nhau một trời một vực !
Một bên như đống lửa cháy-Một bên như đom đóm ma trơi!
Một bên như chuông như trống-Một bên như như pháo xịt ngòi !
Một bên tinh khôn đáo để-Một bên thô thiển ngẫn ngờ
Một bên comle ca vat -Một bên nhồng nhỗng tô hô!
Chính bởi thế Ba Sàm đã tế nhị cho độc giả tự so sánh rồi sẽ cũng tự nhận ra :Đẳng cấp của trang Ba Sàm luôn là vô đối !
Dù sao cũng cám ơn Ba Sàm đã cho nhiều người ...cười vui nhé!
(Dù tôi chắc đến 90% chiêu trò rất vui nầy là của mấy chú C.T.V của ông Ba Sàm chánh hiệu)
Chúc mừng sự ra đời của "Quan làm báo"!Oa,hay!
Thôi đi các bác nhà ta ơi,
Xin đừng có mà lắm cái lời,
Có báo mà đọc là quá tốt,
Báo anh Ba hay bao quan đều rất vui!
Toàn chuyện vớ vẩn, nhảm nhí, không có cơ sở, không có căn cứ. Viết cứ như viết cho trẻ con mà viết thế này trẻ con chúng nó cũng không tin đâu.
Thì cóa cái để đọc, suy ngẫm. Biết đâu...
Ai đọc muốn nôn thì về nhà của mình nôn. Đây là nhà của người khác, không muốn dọc thì ra, chứ nói lời ngu xuẩn làm gì?
hiiii thông tin hay, chính xác, Quan nên hành văn không chau chuốt lắm. Cám ơn anh basam nhiều.
Cách viết văn không hấp dẫn nhưng thông tin thì có giá trị !
1 đ/c đã bị lộ !
Tiếp đi nào...
Bác Hồ dạy:
Ai có súng dùng súng, ai có gươm dùng gươm
Không có gươm thì dùng cuốc, thuổng, gậy, gộc...
Cuốc, thuổng, gậy, gộc cũng có giá trị riêng của hắn chứ, bác Đỗ
Nếu bác đã từng đi học thì chắc bác còn nhớ mấy bài học trong sách giáo khoa kể chuyện ONG ĐÁNH MĨ, TRÂU CŨNG ĐÁNH MĨ và đại thi hào Tố Hữu chẳng đã từng viết câu sau đây hay sao:
Một dây ná, một cây chông cũng tiến công giặc Mĩ
Dù ai cũng biết bọn giặc Mĩ có lủ khủ bom nguyên tử, nhưng dân ta cứ đánh tới, không đợi có bom hột nhưn mới oánh
Có mày ngu ấy! Người ta viết thế ai cần màu đọc. Giỏi thì chửi 4 tên cầm đầu ấy
Đảng CS đã làm cho dân trí lụn bại chứ ai vào đây ?
Muốn nôn thì lên quảng trường 3 Đình mà nôn ! Tha hồ, xin mời !
Nguyên văn Hưởng là một tên cơ hội khi làm thư ký cho Thư Trưởng Viễn Chi thì Ông đã nhận biết rõ bản chất của Hưởng. Nên cố giữ lai làm thư ký không đề bạt và chuyển đi nơi khác sợ làm hư hỏng nghiệp vụ ngành CA. Khi Ông Viễn chi nghĩ hưu Hương được xổ lòng nhờ bản tính cơ hội nịnh hót nên được cất nhất lên Thứ Trưởng nên có cơ hội làm hư hỏng toàn bộ hệ thống ngành CA như ngày hôm nay. Đất nước mất ổn đinh, Đảng và Chính Phủ mất uy tinh, Ngành CA bị Nhân Dân oán hận chính là do Hương gây ra. Lich sủ sẻ phán xét tên phản quốc nay. vây mà tới giờ 3 Dũng vẫn chưa sáng mắt ra.
Cảm ơn thông tin.
Sáng suốt!
Về cơ bản, nội dung này đã từng nghe trước ĐHĐ 11. Thông tin có nhiều sự thực, nhất là về Hồ Đức Việt. Chính trị thường là "bẩn" mà.
Chỉ vừa mới ra mắt mà đã có một lũ xúm vào chửi ới ... Chúng nó chính là tay chân của Hưởng mà ra, tẩy chay lũ sâu bọ. Quan thầy chúng đang tức điên vì những thông tin chính xác và từ trong chăn mà ra....
Ngồi đó mà chửi về chính tả và văn phong... Quan làm báo chắc chắn không học qua cao cấp lý luận Đảng!
Đây là quanlàmbáo, đối thủ cạnh tranh thông tin với dânlàmbáo !
3 sàm 3 xám gì ở đây ?
QUan ở đâu ra ri Quan Làm Báo Có bà con gì với Dương Chí Dũng không đây ta?!. Chúc Quan làm báo an toàn
Những việc này tôi đã nghe nhiều người nói nhưng mỗi người nói một tí nên không hiểu thực chất ra sao. Cám ơn tác giả đã kết nối những điều tôi nghe thấy than hf một câu chuyện thực sự.
Còn về văn phong thì tuỳ ý thích của mỗi người. Riêng tôi thích cách viết của tác giả - miêu tả quan hệ chính trị bằng ngôn ngữ văn học
Hay, cảm ơn quan làm báo .Đúng sai sẽ do người đọc cảm nhận.
Nguyễn phú trọng được đưa lên làm Tổng Bí Thư chẳng qua vì Trọng cúc cung tận tụy với thiên Triều Bắc kinh.
Chức Tổng Bí Thư là cải biên của chức danh THÁI THÚ!
Thưa bác Đỗ tây Nguyên,
Nhà chúng em học dưới mái trường xhcn nên chỉ được có vậy, mong bác thể tất cho.
Chúng em biết sao thì nói thế, còn bác nào làm dân chủ (thứ thiệt hay cuội) thì cứ làm em chả bão sao, bác cứ lôi những thứ chẳng liên quan rồi cột vào nhau làm gì cho mệt, người khác cũng mệt thay cho bác!
Đã gọi là "Quan làm báo" mà một số bác đòi văn phong như tiểu thuyết , đòi hỏi cao quá , nhìn lại thử xem có ông quan nào của xã hội chủ nghĩa văn hay chữ tốt biết một ngoại ngữ nào không ? hay chỉ rặt văn hóa búa liềm.Đề nghị Quan làm báo tiếp tục phần 2 phần thuật ngữ nên hạ xuống một cấp nữa mới biểu lộ được đặc tính văn hóa của quan thời nay . hơi bị bóng bẩy đấy.
Tôi thì tôi tin thông tin phải đúng tới 8%..Cần gì văn vẻ.Mong Quan làm báo viết rõ ràng hơn chút thôi
Tôi thì TIN HƠN CẢ BÁC ND KIA!Bác ND tin rằng sự thật trong blog quan làm báo đúng tới 8%.Tôi dứt khoát tin rằng sự thật trong này phải đúng những 8,123456789% cơ!Thế là tôi tin hơn đứt bác ND trên đây những 0,123456789% rồi!
Mình cộng nhận :Mình có nhiều lòng tin ghê gớm.
Mình phục mình quá ta!
Chuyện cầm quyền của chế độ CSVN độc tài thối nát nó giống như quả đào thối ngay từ trong hạt. Cứ suy từ chuyện Minh Râu với bà Nông Thị Xuân mà ra. Vì chế độ độc tài không có chế tài điều tra làm rõ và xử lý bọn cầm quyền chóp bu được, nên nó giống như quả đào thối từ trong hạt thối ra.Chính vì để duy trì quyền lực bất chính nên bọn chó chết cầm quyền bao giờ cũng đại hội Đảng trước để tranh giành quyền lực.Sau đó,chọn tay chân của mình ra tiến hành hợp pháp hóa bọn nghi gật thành đại biểu của dân bằng cách dán ảnh hô hào,đe dọa, ép buộc, cưỡng bức dân đi bầu cử một cách hình thức. Quyền của người dân bị tước đoạt một cách trắng trợn.Dân bị tước đoạt hết quyền thì quyền lực của bọn cai trị càng tuyệt đối, quyền lực càng tuyệt đối thì tha hồ tham nhũng, ăn chơi sa đọa thối nát là chuyện đương nhiên.
Cảm ơn quanlambao đã đưa những thông tin thuộc 'thâm cung bí sử' của đám quan lại CS đang tàn phá đất nước Việt Nam. Mọi người phải hiểu, những thông tin trên giúp ta có cái nhìn toàn cục. Tôi ví dụ đơn giản, qua vụ Ecopark. Nếu không có bàn tay của Nguyên Thanh Phượng (chủ đầu tư lớn thực sự của dự án này' thì bố thằng tỉnh ủy Hưng Yên không dám huy động 1 số lượng công an đông đến như vậy, và không có bàn tay của Hưởng, làm sao Hưng Yên lại huy đông được hầu hết học viên trường học viện an ninh???
Những kẻ đả kích trang này, chỉ là những tiếng gào thét của kẻ tội phạm trước giờ bị sử bắn thôi
QUAN LÀM BÁO làm nhiều kẻ lo sợ ????? Dù chất lượng bài còn nhiều lỗi chính tả hoặc sai ngữ pháp một cách cố tình .... Hix ... Nhưng phải thừa nhận QUAN LÀM BÁO đang thu hút rất nhiều bạn đọc quan tâm, mặc dù những tin tức này cũng được lưu truyền trong Thiên Hạ lâu nay rồi !
Vậy chúng ta , những độc giả & com sĩ Hãy cứ Bình tĩnh đọc và suy ngẫm ..... Đừng vội bực mình bởi cái lỗi chính tả nào đó .... Bởi quan trọng là sự thật sẽ diễn ra thế nào đây giữa hai thế lực đang quên DÂN để chiến đấu với nhau ! Cả hai phe CÓ chết hết cũng LÀ phúc lớn cho TỔ TIÊN con Lạc cháu Hồng ....
Anh binh luan June 8, 2012 10:46 AM nhận xét rất đúng. Và cũng phục tài Anhbasam đã tập cho văn phong của mình giống văn phong của quan. hề hề hề.
Gớm quan mà chữ nghĩa trôi chảy, nắn nót như mấy anh dân làm báo thì nước ta sướng từ lâu rồi, hề hề
Đọc sơ qua là thấy bài này toàn là sai sự thật, bạn đã hiểu gì về hệ thống chính trị của việt nam chưa mà đã nói như vậy ?
theo tui thấy mấy bài viết bên quanlambao giong ben dan lam bao ma?
Chỉ có tay sai của những kẻ tham nhũng bán nước hại dân mới dám viết ời nhận xét như vậy. Ăn cơm hẩm cháo thiu của bọn quan tham nên đầu óc không còn tỉnh táo rồi sao mà dám văng ra nhận xét vậy?/ Về nhà hỏi 3D rồi đặt máy quay ở nhà hắn at xem mỗi ngày nhận bao nhiêu tiền là biết ngay mà!
ôi thế bạn hiểu gì về "hệ thống chính trị VN" nói nghe thử xem nào? cái này ko nên tự xưng là yêu nước mà chỉ nên thừa nhận là ngu xuẩn!
Hành văn tuy chưa mạnh mẽ hoặc chưa khúc triết, nhưng dữ liệu thì có một số chi tiết tôi cũng biết và đúng thế ( Vợ ông Việt làm hình nộm và yểm bùa để đốt thì có), hơn nữa với bản chất gian mạnh của VC thì không khác đâu!
Xin chúc mừng Quanlambao!
Chả biết "Quan làm báo" đúng đến bao nhiêu phần trăm (mà cần gì biết). Nhưng một điều biết chắc là chính quyền CSVN: Tham nhũng, độc tài, gian xảo và đầy mưu mô là 100%.
mấy blog giờ nói thẳng , nói như quanlambao , không thì chửi thề , nói vô văn hòa chính quyền , quanlambao phân tích , nói lên nhứng gì họ nghe được, ngôn ngữ đàng quàng , phán xét đúng sai là ở người đọc
Hay ! QLB bị hack chứng tỏ thông tin ở đây có já trị. Có já trị nên mới bị hack.
không nên nghi ngờ trình chém gió của cu 3Dũng =))
từng 1 thời mạnh miệng rằng Vinashin vinaline sẽ làm cho đất nước phát triển cơ mà =)) http://webdoithoai.net/index.php?option=com_content&view=article&id=549:ch-cn-khong-bit-s&catid=48:baivoa&Itemid=69
Hội yêu nước chắc chắn là chó săn cs vào đây chọc ngoáy, yêu nước cái nỗi gì, tàn hại đất nước thì có, lượn ngay khỏi đây cho nước trong...
cũng không biết đúng hay sai!!! nhưng nếu mà sự thật là như vậy thì lối viết này nói lên đúng với bản chất sự thật, thuộc loại kể lại. thì cũng đâu có gì đâu. quan trọng là chúng ta cần những người can đảm cất tiếng nói như vậy, nếu muốn tốt hơn thì hãy tự làm, khi nào làm tốt hơn mới cho ý kiến thì cũng chưa muộn. Tôi ủng hộ.
Đúng rồi
Nhung TT tren cua QLB lam toi me roi day. Ai tin hoac khong tin thi mac xac ho , chi biet rang ban chat chinh tri thoi nat, luong gat, gia doi cua dcsvn va cpvn la co that dieu nay da the hien qua thuc te nhin thay qua viec tham nhung,tan pha dat nuoc, ban nuoc hai dan . qua viec cuop dat cua dan bang cach den bu gia qua re mat va dau co ban lai voi gia cao gap tram lan. Cam oi QLB
Cám ơn người đưa thông tin này , thông tin phản ánh lại những việc của hiện thực chinh trị , của các phe nhóm lợi ích riêng với nhau . Tôi thấy liên kết nhiều dòng thông tin lại thì chuyện này chính xác .
Nôn là đúng, vì sự thật trong nội bộ ĐCS thật tởm lợm.
Hơ hơ! Số lượng bài quấy phá gieo rắc hoang mang nghi ngờ cũng đã nói lên chất lượng của QLB rồi. Chúc mừng một tờ báo mới ra đời, đọc rất thú vị và chắc chắn bạn sẽ có nhiều độc giả trong tương lai
Rất mong có những bài viết chất lượng hơn, mổ xẻ sâu hơn vào ruột gan đen tối của các quan tham CS
Đọc chủ yếu cho vui lúc nhàn rỗi, chửi nhau làm gì hởi những con người Không và yêu nước
Quan Việt Nam có học đâu mà bảo viết cho hay cho đúng ? Quan Văn thì bằng giả quan Võ thì bằng dỏm , nhưng dù sao quan làm báo cũng nói lên được phần nào đúng, như quan 3 dũng có học cái điếu gì đâu nên tớ tưởng thú mà thú thật chứ đâu có ngoa chút nào
chỉ có bọn lưu manh làm chính trị thì chính trường mới bẩn bác ạ!
Đọc trang mạng này đích thực là quan làm báo:biết khá nhiều chuyện thâm cung bí sử của triều đình nước ta.Rất mong luôn cần sự khách quan và công tâm hơn khi phân tích ,nhận xét vấn đề.Không vì tức giận và nghe lóm chưa đủ cơ sở tin được mà viết vội thì về lâu dài khó tồn tại trong lòng bạn đọc trung thực đang lo cho vận nước.Giá như các bác phanh phui được sự thật phía sau vụ PMU18,vụ Dương Chí Dũng trốn chạy hay đã bị luộc như thế nào,rồi các vụ nhóm lợi ích mua chính sách hoặc làm chính sách chỉ có lợi cho họ mà bỏ mặc dân chúng vẫy vùng trong nguy khốn,tỉ dụ như trong lúc hàng chục vạn doanh nghiệp lao đao khốn khổ vì lãi suất ngân hàng ngất ngưỡng thì các nhà buôn tiền là ngân hàng lớn lãi khủng hàng cả chục ngàn tỉ đồng từ mồ hôi nước mắt của các doanh nghiêp và người lao động trong thời buổi kinh tế "đường hầm" này-có không sự tiếp tay của chính sách giúp bọn COCC như công nương Nguyễn Thanh Phượng tự nhiên có thêm hàng ngàn tỉ đồng một cách dễ ợt...Vô thiên lũng quan làm báo ơi!Viết mãi sẽ dồi dào mãi cho đến khi nền dân chủ không còn là bánh vẽ lừa nhân dân ta như hiện tại.
Rất mong quí quan luôn vì công lí,vì dân tộc mà phanh phui sự thật và "không sợ tù đàyvà bất chấp súng gươm"
Chẳng hiểu quanlambao đúng hay sai mà gây nên một quả bom trong bộ chính trị, chuyện chú Hưởng hạ sát đồng loại như vụ đầu độc tướng Tư Bốn đến khùng khùng điên điện thì quanlambao chưa đưa vào cho mọi người muốn đọc. Còn chuyện nổ mìn tại nhà con trai Nguyễn Tấn Dũng đến thằng gác cửa ở Nguyễn Văn Cừ ai cũng biết nhưng sao quanlambao chưa có bài? Còn chuyện Lê Thanh hải không phải họ Lê mà họ Lâm người Tàu quanlambao cũng chưa có bài để bà con mình cùng đọc.Mới chỉ đưa tên Hoàng Trung Hải thôi.Mong rằng quanlambao tiếp tục thông tin.Thông tin 400.000 doanh nghiệp quanlambao coi lại
Vikileak
Ba Dũng (SN: 1949) là con rơi của ông Võ Văn Kiệt (SN 1922) và bà xxxxx là chị của DV Nguyễn Chánh Tín. Ông Kiệt chính là người mở đường cho con mình trở thành Thủ Tướng. Ông Phan Văn Khải biết rõ nhất.
Rất cám ơn Quan lam báo đã có rất nhều bà vết hay.
Mổi bài viết của QLB như một quả bom nổ tung chế độ CS VN thối nát và cha con 3D tham lam độc ác an tàn phá hai đất nước.
Tôi nghe thông tin là Dương Chí Dũng bị bắt tại Capuchia mà. Bác kiểm tra lại giúp em nha!
Cac PAC nao khong hieu hay dung hon la dot nat thi nen dua cot am nghe nhe !
Dung co chui rua hay cham choc QLB nhe ! Tat ca hinh thuc tinh bay hay loi chinh ta deu co dung y not ! Do nhu mot mot kieu trang tri ,nhu mot chut gia vi cho them dam da thoi ! Nhung k biet PAC co hieu Minh noi gi k ? Nhung minh tin la QLB hieu ro !
Quan trong la noi dung cua su that thoi nat duoc cat dau vo cung can mat ,nhung tin tuc qui hiem cac PAC co hieu khong ! Bay gio k rieng gi ca nhan Tui ham mo ma ngay ca ca bao le phai , le trai deu ne phuc va kinh hoang vo cung !
That la Ngoc hoang da sai su than xuong tran de ma giup Con Dan VN do kho !
Cam on CU DEN rat nhieu nhe !
Chiện dài vui đáo để....
các bạn nên hiểu rằng đây là QLB viết cho mọi người đọc nên văn phong phải phù hợp với đại đa số ngừơi đọc,
nếu viết hàn lâm quá các bạn có tiêu hóa được ko?rồi lại chê thế này thế kia.
Hãy tận hưởng những thông tin quý giá mà QLB đã đem đến cho chúng ta đi.Tôi ủng hộ QLB.
Cố lên các Anh.
Tôi tin QuanLamBao nhưng không tin chủ nghĩa Mác Lê.
Văn vẻ như vậy là ok rồi, một thằng y tá rừng mà còn làm được thủ tướng nữa là.... đòi hỏi cái gì nữa
Unluckily it isn't a lot fun pull from penile erectile dysfunction PED, can I motionless use Male Enhancement male enhancement pillYes. It would appear that we guys are fanatical with our humanity sizing but from an undersize humanness?
Feel free to surf to my page: web page
Post a Comment

markdown:
Nguyễn Tấn Dũng trước Đại hội Đảng bị đánh tơi tả vụ Vinashin, thậm trí Quốc Hội còn đòi bỏ phiếu tín nhiệm, Dũng khi đó như một kẻ tội đồ bị ném đá, ai cũng tưởng phen này phe cánh của Mạnh và Trọng sẽ tiễu trì xong Dũng để trừ hậu họa. Vậy mà Dũng đã thoát trong gang tấc. Có lẽ nhiều người chưa biết đòn nào mà cao chiêu quá cỡ vậy?
[Bè cánh của Mạnh và Trong khi đó rất mạnh. Trương Tấn Sang thì cũng thèm thuồng cái ghế Tổng bí thư từ lâu, nhưng đã chọn cách đi sai lầm: Một mặt ráng giữ mình trong sạch, mặt khác ráng gánh đỡ mọi việc cho Mạnh những mong Mạnh sẽ đề cử mình, đã có lúc tưởng như Mạnh và Sang là chiến hữu. Ai dè: Chiến hữu vẫn không bằng sức mạnh của đô la, mà cái thứ này thì Trung Nam Hải có nhiều vô kể: 5000 tỷ dự trữ Quốc gia đứng đầu thế giới! Cuối cùng Mạnh phản bội Sang để chọn Trọng cho đẹp lòng Trung Nam Hải mà lại thu được bộn tiền….]
Sang trong lòng bực tức, nhưng chẳng thể làm gì. Cái kiểu trong sạch nửa vời của ông ta có khi lại gây họa vì chẳng có đệ tử gắn bó bởi vàng và đô la thì cái quan hệ lý tưởng nó xa xôi và lỏng lẻo lắm!
Mạnh và Trọng trông chờ vào Chủ Nhiệm Ủy ban Kiểm tra TW Đảng KHóa 10 Nguyễn Văn Chi. Ông này đã có lúc họp trong BCT cón dám nhìn thẳng vào mặt Dũng để ám chỉ: “Ai có dính líu gì với Vinashin thì nên gặp tôi trước khi đại hội, nếu không đến khi đó tôi sẽ không cho vào…” . Vậy mà một thời gian sau thì lại quay ngoắt bắt tay thỏa thuận cùng với Dũng để đưa hai đưa con cùng vào dự khuyết! Dũng có bài gì mà hay quá như vậy???
Chính Nguyễn Văn Hưởng – Thứ trưởng Bộ công an khi đó đã sai tay chân của mình mang theo một ‘cục gạch’ rõ to (Chứa vài triệu USD) đến ‘’đập’thẳng vào mặt Chi: ‘1. Là nhận cục này và bỏ qua vụ thủ tướng dính líu với Vinashin, 2. Là tôi sẽ cho bắt bà vợ của ông tham nhũng tiền tại VCCI….’. Cuối cùng Chi đã ôm cục gạch rõ to và quay ngoắt lại làm cho Mạnh và Trọng chưng hửng. Đến bây giờ vẫn còn gọi Chi la ‘Juda phản chúa’!
Nhờ công trạng này mà sau này khi 3 Dũng tái đắc cử ở lại đã trả công cho Hưởng tiếp tục làm cố vấn! Thực ra 3 Dũng cũng quá biết việc Hưởng đã phản lại chạy theo Hồ Đức Việt với thỏa thuận : Nếu Việt lên Tổng bí thư thì Hưởng sẽ được ở lại làm Bộ trưởng Bộ công an – đây là chức vụ mà cả đời Hưởng đã nung nấu mà vẫn chưa bao giờ đạt dược. Rồi Tròi xui đất khiến thế nào tên phóng viên tham ăn Hà Phan của báo tiền phong bị bắt vì vụ tống tiền doanh nghiệp ồn ào khi đó nên cả băng nhóm thân tín của Hồ Đức Việt bị đổ bể ráo chọi đã khai vanh vách những mưu đồ Làm Tổng Bí thư của Việt,.. Vợ chồng Việt đã dắt díu nhau vào tận đền Trần lễ bái, Việt còn hoành tráng cúng ‘giường’ một cái lư hương rõ to, chẳng hiểu sao đưa lên bàn thờ thì nó lại vỡ ngay làm đôi – Điềm báo trước cho Việt. Tuy vậy vợ Việt không nhụt chí, bà ta làm hình nộm Dũng, Trọng, Mạnh, Sang và đâm hang ngàn cây kim yểm bùa rồi mang lên tế lên Đìng, để cho chắc ăn Việt lên tận K9 – Nơi cúng lễ Hồ Chí Minh, mà người ta nói thiêng lắm để trồng 01 cái cây rõ to và thuê ngay kẻ tưới cây, trả tiền hậu hĩnh chỉ làm hai nhiệm vụ:
- Hàng ngay chăm sóc cây của Việt trồng;
- Cũng hang ngày phải mang nước đun sôi tưới vào cây của Dũng và Sang để cho nó chết nhanh, khỏi cạnh tranh với Việt!!!
Ai dè cái cây của Dũng và Sang cao số nên đã không chết mà cây của Việt thì lại ngàyy càng héo hon chết ngóm… Hóa ra Trời đất đều có số cả, trốn đâu cũng không khỏi số. Việt bị đuổi khỏi BCT với lý do: Đe dọa tinh thần các đồng chí Lãnh đạo Đảng và NHà nước!!!! Hóa ra Lãnh đạo Việt Nam cộng sản cũng tin vào bùa yểm đấy chứ, cớ sao lại bị đe dọa vì cái trò mà các ngài vẫn nói là mê tín dị doan nhỉ????
Khi Việt ngậm ngùi bị đuổi khỏi BCT thì Hưởng ngay lập tức thể hiện đúng bản chất của mình liền bò lại liếm chân 3 Dũng với chiêu bài: chẳng qua em giả bộ theo thằng Việt để lấy tin tức cho Thủ tướng mà thôi, em vẫn trung thành với TT mà….
Để thưởng công cho Hưởng, 3 Dũng đã cho Hưởng giữ chức cố vấn, đây là chức vụ giúp cho Hưởng thoát khỏi trừng phạt vì tội sát hại đồng bào, chiến sĩ, sát hại đồng đội của hắn và hắn tiếp tục làm ông ác thay cho 3 Dũng khi muốn đàn áp dân và ‘làm thịt’ phe cánh của Trọng và Sang và đặc biệt Hưởng còn có một nhiệm vụ quan trọng nữa là cùng cô con gái ‘Rượu’ của 3 Dũng là Nguyễn Thanh Phượng đi thực hiện các chiến dịch cướp phá..
*Xem tiếp kỳ sau…* *Quan Sử giám*
## 80 comments:
Oa trời ! Kinh dị bảm !
Bữa nay Hai Lúa tui mới vô nhà bác, ôi tin tức mát lành, dù bác làm dân hay làm quan thì tôi cũng vô cùng biết ơn bác, cảm kích bác.....Dân mình khổ quá rồi bác ơi. Chúc bác mọi lời tốt đẹp nhất.
Qúa nhảm nhí -vớ vẩn.Chỉ đọc thoáng thì đã hiện ra một lối tư duy "nông văn dền" và kiến văn thuộc hàng thợ thuyền , xe ôm hạng bét.
Làm chính trị mà viết lách lôm côm, nói năng nhận định vớ vẩn, bịa đặt mà thô thiển lộ liễu như thế này thì PHẢN TÁC DỤNG nhiều lắm!
Xin có lời khuyên: Muốn cho phong trào dân chủ thứ thiệt khỏi xấu mặt thì ông chủ blog này nên đóng cửa blog để nnghieen cứu lại cách làm khác tử tế -trí tuệ hơn.
Hoan hô "Quan làm báo"! Một Blog mới toanh với nhiều tin tức giật gân sau hậu trường của "bè lũ bốn tên". Tôi tin là "Quan làm báo" sẽ có nhiều độc giả.
Chúc thành công.
trời! Việt Quốc Huy này sang nhà bác thấy viết nghe mùi Kim Dung mà chưa ngửi ra bác là ai. Thôi thì nháy mắt 1 cái. 2015 bản lè nhé!
Mới đọc vài dòng đã muốn nôn. Anh Ba Sàm trang trọng lăng xê cái blog này làm tôi giảm lòng tin vào tính khách quan vì dân vì nước của anh. Anh cũng nên so sánh cách viết của blogger này với những bài rẻ tiền mà anh hay phê phán trên QDND, HNM và anh cũng nên có lời bình cho nó trung thực. Tôi phải đi nôn đây.
bác nói đúng.
Đọc thử vài entry thì mình bừng hiểu ngay tại sao Basam giới thiệu cái blog quanlambao này!
hì..hì..! hề..hề...
Ông Basam (mà rất có thể không phải ba sàm chánh hiệu đâu mà chỉ là mấy "trự" cộng tác làm biên tập cho trang nầy)rất hóm , rất khôn đấy à nha! Ha..ha...!
Ai ngu ngơ ngớ ngẩn nhứt cũng thấy ngay:Chất lượng bài vở (Cũng là phản ánh chất lượng tư duy) của trang Ba sàm và trang Quanlambao khác nhau một trời một vực !
Một bên như đống lửa cháy-Một bên như đom đóm ma trơi!
Một bên như chuông như trống-Một bên như như pháo xịt ngòi !
Một bên tinh khôn đáo để-Một bên thô thiển ngẫn ngờ
Một bên comle ca vat -Một bên nhồng nhỗng tô hô!
Chính bởi thế Ba Sàm đã tế nhị cho độc giả tự so sánh rồi sẽ cũng tự nhận ra :Đẳng cấp của trang Ba Sàm luôn là vô đối !
Dù sao cũng cám ơn Ba Sàm đã cho nhiều người ...cười vui nhé!
(Dù tôi chắc đến 90% chiêu trò rất vui nầy là của mấy chú C.T.V của ông Ba Sàm chánh hiệu)
Chúc mừng sự ra đời của "Quan làm báo"!Oa,hay!
Thôi đi các bác nhà ta ơi,
Xin đừng có mà lắm cái lời,
Có báo mà đọc là quá tốt,
Báo anh Ba hay bao quan đều rất vui!
Toàn chuyện vớ vẩn, nhảm nhí, không có cơ sở, không có căn cứ. Viết cứ như viết cho trẻ con mà viết thế này trẻ con chúng nó cũng không tin đâu.
Thì cóa cái để đọc, suy ngẫm. Biết đâu...
Ai đọc muốn nôn thì về nhà của mình nôn. Đây là nhà của người khác, không muốn dọc thì ra, chứ nói lời ngu xuẩn làm gì?
hiiii thông tin hay, chính xác, Quan nên hành văn không chau chuốt lắm. Cám ơn anh basam nhiều.
Cách viết văn không hấp dẫn nhưng thông tin thì có giá trị !
1 đ/c đã bị lộ !
Tiếp đi nào...
Bác Hồ dạy:
Ai có súng dùng súng, ai có gươm dùng gươm
Không có gươm thì dùng cuốc, thuổng, gậy, gộc...
Cuốc, thuổng, gậy, gộc cũng có giá trị riêng của hắn chứ, bác Đỗ
Nếu bác đã từng đi học thì chắc bác còn nhớ mấy bài học trong sách giáo khoa kể chuyện ONG ĐÁNH MĨ, TRÂU CŨNG ĐÁNH MĨ và đại thi hào Tố Hữu chẳng đã từng viết câu sau đây hay sao:
Một dây ná, một cây chông cũng tiến công giặc Mĩ
Dù ai cũng biết bọn giặc Mĩ có lủ khủ bom nguyên tử, nhưng dân ta cứ đánh tới, không đợi có bom hột nhưn mới oánh
Có mày ngu ấy! Người ta viết thế ai cần màu đọc. Giỏi thì chửi 4 tên cầm đầu ấy
Đảng CS đã làm cho dân trí lụn bại chứ ai vào đây ?
Muốn nôn thì lên quảng trường 3 Đình mà nôn ! Tha hồ, xin mời !
Nguyên văn Hưởng là một tên cơ hội khi làm thư ký cho Thư Trưởng Viễn Chi thì Ông đã nhận biết rõ bản chất của Hưởng. Nên cố giữ lai làm thư ký không đề bạt và chuyển đi nơi khác sợ làm hư hỏng nghiệp vụ ngành CA. Khi Ông Viễn chi nghĩ hưu Hương được xổ lòng nhờ bản tính cơ hội nịnh hót nên được cất nhất lên Thứ Trưởng nên có cơ hội làm hư hỏng toàn bộ hệ thống ngành CA như ngày hôm nay. Đất nước mất ổn đinh, Đảng và Chính Phủ mất uy tinh, Ngành CA bị Nhân Dân oán hận chính là do Hương gây ra. Lich sủ sẻ phán xét tên phản quốc nay. vây mà tới giờ 3 Dũng vẫn chưa sáng mắt ra.
Cảm ơn thông tin.
Sáng suốt!
Về cơ bản, nội dung này đã từng nghe trước ĐHĐ 11. Thông tin có nhiều sự thực, nhất là về Hồ Đức Việt. Chính trị thường là "bẩn" mà.
Chỉ vừa mới ra mắt mà đã có một lũ xúm vào chửi ới ... Chúng nó chính là tay chân của Hưởng mà ra, tẩy chay lũ sâu bọ. Quan thầy chúng đang tức điên vì những thông tin chính xác và từ trong chăn mà ra....
Ngồi đó mà chửi về chính tả và văn phong... Quan làm báo chắc chắn không học qua cao cấp lý luận Đảng!
Đây là
quanlàmbáo, đối thủ cạnh tranh thông tin với dânlàmbáo!
3 sàm 3 xám gì ở đây ?
QUan ở đâu ra ri Quan Làm Báo Có bà con gì với Dương Chí Dũng không đây ta?!. Chúc Quan làm báo an toàn
Những việc này tôi đã nghe nhiều người nói nhưng mỗi người nói một tí nên không hiểu thực chất ra sao. Cám ơn tác giả đã kết nối những điều tôi nghe thấy than hf một câu chuyện thực sự.
Còn về văn phong thì tuỳ ý thích của mỗi người. Riêng tôi thích cách viết của tác giả - miêu tả quan hệ chính trị bằng ngôn ngữ văn học
Hay, cảm ơn quan làm báo .Đúng sai sẽ do người đọc cảm nhận.
Nguyễn phú trọng được đưa lên làm Tổng Bí Thư chẳng qua vì Trọng cúc cung tận tụy với thiên Triều Bắc kinh.
Chức Tổng Bí Thư là cải biên của chức danh THÁI THÚ!
Thưa bác Đỗ tây Nguyên,
Nhà chúng em học dưới mái trường xhcn nên chỉ được có vậy, mong bác thể tất cho.
Chúng em biết sao thì nói thế, còn bác nào làm dân chủ (thứ thiệt hay cuội) thì cứ làm em chả bão sao, bác cứ lôi những thứ chẳng liên quan rồi cột vào nhau làm gì cho mệt, người khác cũng mệt thay cho bác!
Đã gọi là "Quan làm báo" mà một số bác đòi văn phong như tiểu thuyết , đòi hỏi cao quá , nhìn lại thử xem có ông quan nào của xã hội chủ nghĩa văn hay chữ tốt biết một ngoại ngữ nào không ? hay chỉ rặt văn hóa búa liềm.Đề nghị Quan làm báo tiếp tục phần 2 phần thuật ngữ nên hạ xuống một cấp nữa mới biểu lộ được đặc tính văn hóa của quan thời nay . hơi bị bóng bẩy đấy.
Tôi thì tôi tin thông tin phải đúng tới 8%..Cần gì văn vẻ.Mong Quan làm báo viết rõ ràng hơn chút thôi
Tôi thì TIN HƠN CẢ BÁC ND KIA!Bác ND tin rằng sự thật trong blog quan làm báo đúng tới 8%.Tôi dứt khoát tin rằng sự thật trong này phải đúng những 8,123456789% cơ!Thế là tôi tin hơn đứt bác ND trên đây những 0,123456789% rồi!
Mình cộng nhận :Mình có nhiều lòng tin ghê gớm.
Mình phục mình quá ta!
Chuyện cầm quyền của chế độ CSVN độc tài thối nát nó giống như quả đào thối ngay từ trong hạt. Cứ suy từ chuyện Minh Râu với bà Nông Thị Xuân mà ra. Vì chế độ độc tài không có chế tài điều tra làm rõ và xử lý bọn cầm quyền chóp bu được, nên nó giống như quả đào thối từ trong hạt thối ra.Chính vì để duy trì quyền lực bất chính nên bọn chó chết cầm quyền bao giờ cũng đại hội Đảng trước để tranh giành quyền lực.Sau đó,chọn tay chân của mình ra tiến hành hợp pháp hóa bọn nghi gật thành đại biểu của dân bằng cách dán ảnh hô hào,đe dọa, ép buộc, cưỡng bức dân đi bầu cử một cách hình thức. Quyền của người dân bị tước đoạt một cách trắng trợn.Dân bị tước đoạt hết quyền thì quyền lực của bọn cai trị càng tuyệt đối, quyền lực càng tuyệt đối thì tha hồ tham nhũng, ăn chơi sa đọa thối nát là chuyện đương nhiên.
Cảm ơn quanlambao đã đưa những thông tin thuộc 'thâm cung bí sử' của đám quan lại CS đang tàn phá đất nước Việt Nam. Mọi người phải hiểu, những thông tin trên giúp ta có cái nhìn toàn cục. Tôi ví dụ đơn giản, qua vụ Ecopark. Nếu không có bàn tay của Nguyên Thanh Phượng (chủ đầu tư lớn thực sự của dự án này' thì bố thằng tỉnh ủy Hưng Yên không dám huy động 1 số lượng công an đông đến như vậy, và không có bàn tay của Hưởng, làm sao Hưng Yên lại huy đông được hầu hết học viên trường học viện an ninh???
Những kẻ đả kích trang này, chỉ là những tiếng gào thét của kẻ tội phạm trước giờ bị sử bắn thôi
QUAN LÀM BÁO làm nhiều kẻ lo sợ ????? Dù chất lượng bài còn nhiều lỗi chính tả hoặc sai ngữ pháp một cách cố tình .... Hix ... Nhưng phải thừa nhận QUAN LÀM BÁO đang thu hút rất nhiều bạn đọc quan tâm, mặc dù những tin tức này cũng được lưu truyền trong Thiên Hạ lâu nay rồi !
Vậy chúng ta , những độc giả & com sĩ Hãy cứ Bình tĩnh đọc và suy ngẫm ..... Đừng vội bực mình bởi cái lỗi chính tả nào đó .... Bởi quan trọng là sự thật sẽ diễn ra thế nào đây giữa hai thế lực đang quên DÂN để chiến đấu với nhau ! Cả hai phe CÓ chết hết cũng LÀ phúc lớn cho TỔ TIÊN con Lạc cháu Hồng ....
Anh binh luan June 8, 2012 10:46 AM nhận xét rất đúng. Và cũng phục tài Anhbasam đã tập cho văn phong của mình giống văn phong của quan. hề hề hề.
Gớm quan mà chữ nghĩa trôi chảy, nắn nót như mấy anh dân làm báo thì nước ta sướng từ lâu rồi, hề hề
Đọc sơ qua là thấy bài này toàn là sai sự thật, bạn đã hiểu gì về hệ thống chính trị của việt nam chưa mà đã nói như vậy ?
theo tui thấy mấy bài viết bên quanlambao giong ben dan lam bao ma?
Chỉ có tay sai của những kẻ tham nhũng bán nước hại dân mới dám viết ời nhận xét như vậy. Ăn cơm hẩm cháo thiu của bọn quan tham nên đầu óc không còn tỉnh táo rồi sao mà dám văng ra nhận xét vậy?/ Về nhà hỏi 3D rồi đặt máy quay ở nhà hắn at xem mỗi ngày nhận bao nhiêu tiền là biết ngay mà!
ôi thế bạn hiểu gì về "hệ thống chính trị VN" nói nghe thử xem nào? cái này ko nên tự xưng là yêu nước mà chỉ nên thừa nhận là ngu xuẩn!
Hành văn tuy chưa mạnh mẽ hoặc chưa khúc triết, nhưng dữ liệu thì có một số chi tiết tôi cũng biết và đúng thế ( Vợ ông Việt làm hình nộm và yểm bùa để đốt thì có), hơn nữa với bản chất gian mạnh của VC thì không khác đâu!
Xin chúc mừng Quanlambao!
Chả biết "Quan làm báo" đúng đến bao nhiêu phần trăm (mà cần gì biết). Nhưng một điều biết chắc là chính quyền CSVN: Tham nhũng, độc tài, gian xảo và đầy mưu mô là 100%.
mấy blog giờ nói thẳng , nói như quanlambao , không thì chửi thề , nói vô văn hòa chính quyền , quanlambao phân tích , nói lên nhứng gì họ nghe được, ngôn ngữ đàng quàng , phán xét đúng sai là ở người đọc
Hay !
QLBbị hack chứng tỏ thông tin ở đây có já trị. Có já trị nên mới bị hack.
không nên nghi ngờ trình chém gió của cu 3Dũng =))
từng 1 thời mạnh miệng rằng Vinashin vinaline sẽ làm cho đất nước phát triển cơ mà =)) http://webdoithoai.net/index.php?option=com_content&view=article&id=549:ch-cn-khong-bit-s&catid=48:baivoa&Itemid=69
Hội yêu nước chắc chắn là chó săn cs vào đây chọc ngoáy, yêu nước cái nỗi gì, tàn hại đất nước thì có, lượn ngay khỏi đây cho nước trong...
cũng không biết đúng hay sai!!! nhưng nếu mà sự thật là như vậy thì lối viết này nói lên đúng với bản chất sự thật, thuộc loại kể lại. thì cũng đâu có gì đâu. quan trọng là chúng ta cần những người can đảm cất tiếng nói như vậy, nếu muốn tốt hơn thì hãy tự làm, khi nào làm tốt hơn mới cho ý kiến thì cũng chưa muộn. Tôi ủng hộ.
Đúng rồi
Nhung TT tren cua QLB lam toi me roi day. Ai tin hoac khong tin thi mac xac ho , chi biet rang ban chat chinh tri thoi nat, luong gat, gia doi cua dcsvn va cpvn la co that dieu nay da the hien qua thuc te nhin thay qua viec tham nhung,tan pha dat nuoc, ban nuoc hai dan . qua viec cuop dat cua dan bang cach den bu gia qua re mat va dau co ban lai voi gia cao gap tram lan. Cam oi QLB
Cám ơn người đưa thông tin này , thông tin phản ánh lại những việc của hiện thực chinh trị , của các phe nhóm lợi ích riêng với nhau . Tôi thấy liên kết nhiều dòng thông tin lại thì chuyện này chính xác .
Nôn là đúng, vì sự thật trong nội bộ ĐCS thật tởm lợm.
Hơ hơ! Số lượng bài quấy phá gieo rắc hoang mang nghi ngờ cũng đã nói lên chất lượng của QLB rồi. Chúc mừng một tờ báo mới ra đời, đọc rất thú vị và chắc chắn bạn sẽ có nhiều độc giả trong tương lai
Rất mong có những bài viết chất lượng hơn, mổ xẻ sâu hơn vào ruột gan đen tối của các quan tham CS
Đọc chủ yếu cho vui lúc nhàn rỗi, chửi nhau làm gì hởi những con người Không và yêu nước
Quan Việt Nam có học đâu mà bảo viết cho hay cho đúng ? Quan Văn thì bằng giả quan Võ thì bằng dỏm , nhưng dù sao quan làm báo cũng nói lên được phần nào đúng, như quan 3 dũng có học cái điếu gì đâu nên tớ tưởng thú mà thú thật chứ đâu có ngoa chút nào
chỉ có bọn lưu manh làm chính trị thì chính trường mới bẩn bác ạ!
Đọc trang mạng này đích thực là quan làm báo:biết khá nhiều chuyện thâm cung bí sử của triều đình nước ta.Rất mong luôn cần sự khách quan và công tâm hơn khi phân tích ,nhận xét vấn đề.Không vì tức giận và nghe lóm chưa đủ cơ sở tin được mà viết vội thì về lâu dài khó tồn tại trong lòng bạn đọc trung thực đang lo cho vận nước.Giá như các bác phanh phui được sự thật phía sau vụ PMU18,vụ Dương Chí Dũng trốn chạy hay đã bị luộc như thế nào,rồi các vụ nhóm lợi ích mua chính sách hoặc làm chính sách chỉ có lợi cho họ mà bỏ mặc dân chúng vẫy vùng trong nguy khốn,tỉ dụ như trong lúc hàng chục vạn doanh nghiệp lao đao khốn khổ vì lãi suất ngân hàng ngất ngưỡng thì các nhà buôn tiền là ngân hàng lớn lãi khủng hàng cả chục ngàn tỉ đồng từ mồ hôi nước mắt của các doanh nghiêp và người lao động trong thời buổi kinh tế "đường hầm" này-có không sự tiếp tay của chính sách giúp bọn COCC như công nương Nguyễn Thanh Phượng tự nhiên có thêm hàng ngàn tỉ đồng một cách dễ ợt...Vô thiên lũng quan làm báo ơi!Viết mãi sẽ dồi dào mãi cho đến khi nền dân chủ không còn là bánh vẽ lừa nhân dân ta như hiện tại.
Rất mong quí quan luôn vì công lí,vì dân tộc mà phanh phui sự thật và "không sợ tù đàyvà bất chấp súng gươm"
Chẳng hiểu quanlambao đúng hay sai mà gây nên một quả bom trong bộ chính trị, chuyện chú Hưởng hạ sát đồng loại như vụ đầu độc tướng Tư Bốn đến khùng khùng điên điện thì quanlambao chưa đưa vào cho mọi người muốn đọc. Còn chuyện nổ mìn tại nhà con trai Nguyễn Tấn Dũng đến thằng gác cửa ở Nguyễn Văn Cừ ai cũng biết nhưng sao quanlambao chưa có bài? Còn chuyện Lê Thanh hải không phải họ Lê mà họ Lâm người Tàu quanlambao cũng chưa có bài để bà con mình cùng đọc.Mới chỉ đưa tên Hoàng Trung Hải thôi.Mong rằng quanlambao tiếp tục thông tin.Thông tin 400.000 doanh nghiệp quanlambao coi lại
Vikileak
Ba Dũng (SN: 1949) là con rơi của ông Võ Văn Kiệt (SN 1922) và bà xxxxx là chị của DV Nguyễn Chánh Tín. Ông Kiệt chính là người mở đường cho con mình trở thành Thủ Tướng. Ông Phan Văn Khải biết rõ nhất.
Rất cám ơn Quan lam báo đã có rất nhều bà vết hay.
Mổi bài viết của QLB như một quả bom nổ tung chế độ CS VN thối nát và cha con 3D tham lam độc ác an tàn phá hai đất nước.
Tôi nghe thông tin là Dương Chí Dũng bị bắt tại Capuchia mà. Bác kiểm tra lại giúp em nha!
Cac PAC nao khong hieu hay dung hon la dot nat thi nen dua cot am nghe nhe !
Dung co chui rua hay cham choc QLB nhe ! Tat ca hinh thuc tinh bay hay loi chinh ta deu co dung y not ! Do nhu mot mot kieu trang tri ,nhu mot chut gia vi cho them dam da thoi ! Nhung k biet PAC co hieu Minh noi gi k ? Nhung minh tin la QLB hieu ro !
Quan trong la noi dung cua su that thoi nat duoc cat dau vo cung can mat ,nhung tin tuc qui hiem cac PAC co hieu khong ! Bay gio k rieng gi ca nhan Tui ham mo ma ngay ca ca bao le phai , le trai deu ne phuc va kinh hoang vo cung !
That la Ngoc hoang da sai su than xuong tran de ma giup Con Dan VN do kho !
Cam on CU DEN rat nhieu nhe !
Chiện dài vui đáo để....
các bạn nên hiểu rằng đây là QLB viết cho mọi người đọc nên văn phong phải phù hợp với đại đa số ngừơi đọc,
nếu viết hàn lâm quá các bạn có tiêu hóa được ko?rồi lại chê thế này thế kia.
Hãy tận hưởng những thông tin quý giá mà QLB đã đem đến cho chúng ta đi.Tôi ủng hộ QLB.
Cố lên các Anh.
Tôi tin QuanLamBao nhưng không tin chủ nghĩa Mác Lê.
Văn vẻ như vậy là ok rồi, một thằng y tá rừng mà còn làm được thủ tướng nữa là.... đòi hỏi cái gì nữa
Unluckily it isn't a lot fun pull from penile erectile dysfunction PED, can I motionless use Male Enhancement male enhancement pillYes. It would appear that we guys are fanatical with our humanity sizing but from an undersize humanness?
Feel free to surf to my page: web page
Post a Comment

X-Robots-Tag: all


text:
We have a winner for our Urban Walls Giveaway.
If you haven't had a chance, I hope you head over and check out all of their get vinyl art.
And the winner for the $50 gift certificate is...
Kristin from BonBon Rose Girls!
It is sunny in Seattle today - I know crazy right?
So I am off to catch up on some much needed Vitamin D!
Cheers!
Chelsea
5 comments:
Thank you so much!
You have such a creative and beautiful blog name! It's inspiring just reading it! I love inspiration stuff whether it's music, poetry, pictures, etc. Keep up the great work.
good post...
شات بنات مصر
شات بنات مصر
شات مصرى
شات مصرى
شات مصري
بنات مصر
دردشة
شات
شات
شات
شات مصر
شات مصرية
شات مصرى
شات بنات مصر
شات مصرى
بنات مصر
دردشة
شات مصرى
شات بنات
شات مصر
شات مصرية
شات مصرية
شات مصريه
شات بنات مصر
http://moon-masr.blogspot.com/
Cách làm món cá thu nhật kho tiêuCá thu với đặc điểm nhiều thịt và rất ít xương rất thích hợp cho cả người lớn lẫn trẻ em thưởng thức.
Bệnh đái tháo đường thai kỳ nên kiêng ăn gì?Tỷ lệ mắc đái tháo đường trong thai kỳ là khoảng 5% trên tổng số các bà mẹ mang thai, hay khoảng 200,000 trường hợp mỗi năm tại Hoa kỳ.
Cách chữa trị hôi miệng hiệu quả nhanh nhấtHôi miệng không phải là vấn đề răng miệng hiếm gặp, nó thể hiện một phần tình trạng bệnh lý cơ thể và khiến cho người bệnh thấy khá tự ti khi giao tiếp.
Chữa trị hôi miệng ở trẻ em hiệu quả tận gốcHôi miệng không chỉ gặp ở người lớn tuổi mà ngay cả trẻ em cũng có nguy cơ hôi miệng khá cao nếu như chăm sóc răng miệng không tốt
Bị rong kinh kéo dài có nguy hiểm không?Một trong những cái khó chịu mà người phụ nữ phải mang là kinh nguyệt, thứ mà các cụ ta ngày xưa vẫn coi là một cái “tội”. Nhưng lỡ mang nó rồi mà tháng nào thấy “vắng” là cũng lo sợ không kém.
Rong kinh máu đen sau sinh và cách chữaHiện tượng rong kinh ra máu đen là một trong những cảnh báo bất thường của cơ thể nữ giới. Là dấu hiệu rất đáng ngại về sức khỏe cũng như khả năng sinh sản của chị em.
Các biện pháp tránh thai an toàn tốt nhấtNếu chưa có ý định sinh con hoặc mới sinh nở và không muốn bị “vỡ kế hoạch” thì chị em nên áp dụng các biện pháp tránh thai để không mang thai ngoài ý muốn.
Hot boy kẹo kéo Bùi Vĩnh Phúc là ai?Mặc tranh cãi, sau khi xuất hiện trên Vietnam Idol, cái tên “hotboy kẹo kéo” Bùi Vĩnh Phúc nhanh nhảu biến thành từ khóa được truy cập nhiều nhất
Các bệnh lây nhiễm qua đường tình dụcQuan hệ không đúng cách, thường xuyên với nhiều người không dùng các biện pháp phòng tránh an toàn sẽ là một trong những nguyên nhân nhiễm các bệnh tình dục, hoặc lây truyền từ người tình.
Bệnh viêm gan b lây qua đường nào ?Viêm gan B là căn bệnh lây lan lặng lẽ, tiến triển âm thầm do virus viêm gan B(HBV) gây ra, đây là một trong những bệnh được cảnh báo vô cùng nguy hiểm.
Cách rửa mũi cho trẻ sơ sinhThời tiết thay đổi đột ngột rất dễ làm trẻ mắc các bệnh về mũi, họng. Lúc này, mẹ cần vệ sinh mũi cho bé thường xuyên để điều trị chứng viêm mũi, đồng thời phòng cách bệnh về đường hô hấp
Post a Comment

markdown:
We have a winner for our
[Urban Walls](http://www.etsy.com/shop/urbanwalls?page=4)Giveaway.
If you haven't had a chance, I hope you head over and check out all of their get vinyl art.
And the winner for the $50 gift certificate is...
Kristin from
[BonBon Rose Girls](http://www.bonbonrosegirls.com/)!
It is sunny in Seattle today - I know crazy right?
So I am off to catch up on some much needed Vitamin D!
Cheers!
Chelsea
## 5 comments:
Thank you so much!
You have such a creative and beautiful blog name! It's inspiring just reading it! I love inspiration stuff whether it's music, poetry, pictures, etc. Keep up the great work.
good post...
شات بنات مصر
شات بنات مصر
شات مصرى
شات مصرى
شات مصري
بنات مصر
دردشة
شات
شات
شات
شات مصر
شات مصرية
شات مصرى
شات بنات مصر
شات مصرى
بنات مصر
دردشة
شات مصرى
شات بنات
شات مصر
شات مصرية
شات مصرية
شات مصريه
شات بنات مصر
http://moon-masr.blogspot.com/
Cách làm món cá thu nhật kho tiêuCá thu với đặc điểm nhiều thịt và rất ít xương rất thích hợp cho cả người lớn lẫn trẻ em thưởng thức.
Bệnh đái tháo đường thai kỳ nên kiêng ăn gì?Tỷ lệ mắc đái tháo đường trong thai kỳ là khoảng 5% trên tổng số các bà mẹ mang thai, hay khoảng 200,000 trường hợp mỗi năm tại Hoa kỳ.
Cách chữa trị hôi miệng hiệu quả nhanh nhấtHôi miệng không phải là vấn đề răng miệng hiếm gặp, nó thể hiện một phần tình trạng bệnh lý cơ thể và khiến cho người bệnh thấy khá tự ti khi giao tiếp.
Chữa trị hôi miệng ở trẻ em hiệu quả tận gốcHôi miệng không chỉ gặp ở người lớn tuổi mà ngay cả trẻ em cũng có nguy cơ hôi miệng khá cao nếu như chăm sóc răng miệng không tốt
Bị rong kinh kéo dài có nguy hiểm không?Một trong những cái khó chịu mà người phụ nữ phải mang là kinh nguyệt, thứ mà các cụ ta ngày xưa vẫn coi là một cái “tội”. Nhưng lỡ mang nó rồi mà tháng nào thấy “vắng” là cũng lo sợ không kém.
Rong kinh máu đen sau sinh và cách chữaHiện tượng rong kinh ra máu đen là một trong những cảnh báo bất thường của cơ thể nữ giới. Là dấu hiệu rất đáng ngại về sức khỏe cũng như khả năng sinh sản của chị em.
Các biện pháp tránh thai an toàn tốt nhấtNếu chưa có ý định sinh con hoặc mới sinh nở và không muốn bị “vỡ kế hoạch” thì chị em nên áp dụng các biện pháp tránh thai để không mang thai ngoài ý muốn.
Hot boy kẹo kéo Bùi Vĩnh Phúc là ai?Mặc tranh cãi, sau khi xuất hiện trên Vietnam Idol, cái tên “hotboy kẹo kéo” Bùi Vĩnh Phúc nhanh nhảu biến thành từ khóa được truy cập nhiều nhất
Các bệnh lây nhiễm qua đường tình dụcQuan hệ không đúng cách, thường xuyên với nhiều người không dùng các biện pháp phòng tránh an toàn sẽ là một trong những nguyên nhân nhiễm các bệnh tình dục, hoặc lây truyền từ người tình.
Bệnh viêm gan b lây qua đường nào ?Viêm gan B là căn bệnh lây lan lặng lẽ, tiến triển âm thầm do virus viêm gan B(HBV) gây ra, đây là một trong những bệnh được cảnh báo vô cùng nguy hiểm.
Cách rửa mũi cho trẻ sơ sinhThời tiết thay đổi đột ngột rất dễ làm trẻ mắc các bệnh về mũi, họng. Lúc này, mẹ cần vệ sinh mũi cho bé thường xuyên để điều trị chứng viêm mũi, đồng thời phòng cách bệnh về đường hô hấp
Post a Comment

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Server: GSE

Cache-Control: private, max-age=0

X-Content-Type-Options: nosniff

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Quan niệm về thơ trong Lý luận Phê bình văn học đô thị miền Nam 1954-1975
Chia sẻ: Milu Nguyen | Ngày: | Loại File: PDF | Số trang:8
lượt xem 7
download
Quan niệm về thơ trong Lý luận Phê bình văn học đô thị miền Nam 1954-1975
3. Ngôn ngữ và hình ảnh thơ “Thơ là nghệ thuật lấy ngôn ngữ làm cứu cánh” (Jakobson). Đó là thứ ngôn ngữ được chưng cất công phu vì “bài thơ là tổ chức ở trình độ cao của ngôn ngữ, một tổ chức chặt chẽ tinh tế của ngôn ngữ”(35).
Bình luận(0) Đăng nhập để gửi bình luận!
Nội dung Text: Quan niệm về thơ trong Lý luận Phê bình văn học đô thị miền Nam 1954-1975
- Quan niệm về thơ trong Lý luận Phê bình văn học đô thị miền Nam 1954-1975 3. Ngôn ngữ và hình ảnh thơ “Thơ là nghệ thu ật lấy ngôn ngữ làm cứu cánh” (Jakobson). Đó là thứ ngôn ngữ được chưng cất công phu vì “bài thơ là tổ chức ở trình độ cao của ngôn ngữ, một tổ chức chặt chẽ tinh tế của ngôn ngữ”(35). Vì vậy với các nhà lý luận phê bình văn học ở đô thị miền Nam, ngôn ngữ thơ là một phương tiện hình thức luôn được coi trọng, ngôn ngữ luôn là một giá trị không thể phủ nhận trong yếu tính thơ, vì “thơ tức là phần tinh lọc nhất của ngôn ngữ” (Nguyễn Quốc Trụ)(36). Và “ngôn ngữ thi ca là thứ ngôn ngữ kết hợp hài hòa giữa ngôn ngữ và tư tưởng và nhiệm vụ của thi nhân là phải tạo nên sự nhiệm màu kỳ diệu ấy” (Phú Hưng)(37). Đây mới thực sự là yếu tố làm nên giá trị thơ ca. Tư tưởng trong ngôn ngữ thơ như một chiếc dây diều vừa đưa thơ cất cánh bay cao, bay xa trong bầu trời của thực và mộng vừa neo thơ lại với bầu khí quyển đời sống. Ngôn ngữ thơ theo Phú Hưng “không phải là một thứ ngôn ngữ xác ve sau mùa hè đã im bặt tiếng kêu mà đó là một thứ ngôn ngữ không ngừng biến sinh mãnh liệt”(38). Song ngôn ngữ trong thơ không phải là ngôn ngữ nguyên sinh của đời sống. Đó là ngôn ngữ có giá trị tạo nghĩa, là một thứ
- “bóng chữ”. Nó có một “ma lực” riêng, nhiều khi vượt thoát khỏi ý thức của người cầm bút để trở thành một thứ ám ảnh của vô thức. Như một “tiếng chim gọi đàn”, nó tràn ra ngòi bút của thi nhân và phóng chiếu thành những cảm hứng sáng tạo. Ngôn ngữ thơ vì thế “không những khác biệt ngôn ngữ nhật dụng, nó còn biệt lập với người cầm bút, nó còn khả năng tự tồn, sinh sôi, nẩy nở “Chữ đẻ ra chữ và ra nghĩa” (Bùi Hữu Sủng)(39). Ngôn ngữ luôn có khả năng tạo nghĩa và luôn biến sinh theo sự biến sinh của đời sống xã hội. Lý luận phê bình văn học ở đô thị miền Nam không những coi trọng vai trò của ngôn ngữ, một yếu tố hình thức góp phần tạo nên giá trị của thơ, mà còn đề cao ý thức trách nhiệm của nhà thơ trong việc sáng tạo ngôn ngữ. Theo họ, nhà thơ phải là người làm mới ngôn ngữ để thơ luôn tạo nên những rung động mới mẻ từ phía người tiếp nhận vì “mỗi thời đại có một ngôn ngữ thơ riêng” (Thanh Tâm Tuyền)(40) và “nhiệm vụ trọng yếu của thi sĩ là tìm một ngôn ngữ mới làm thỏa mãn người đọc” (Lê Huy Oanh)(41). Quả thật, sáng tạo nghệ thuật nói chung và thi ca nói riêng không bao giờ chấp nhận sự lặp lại, dẫu là lặp lại chính mình. Mọi sự lặp lại trong sáng tạo nghệ thuật đều đồng nghĩa với tự đào thải. Không thể có con đường mòn cho mọi sáng tạo. Qui luật phủ định trong sáng tạo nghệ thuật luôn là một hệ giá trị. Người nghệ sĩ có dũng cảm vác cây thập giá đầy khổ ải trong suốt hành trình sáng tạo thì mới mong tồn sinh trong lòng người đọc. Đây là yêu cầu khắc nghiệt với thi nhân. Bởi thế, lý luận phê bình văn học ở miền Nam luôn đề cao sự sáng tạo của người nghệ sĩ trong đó có sáng tạo về ngôn ngữ, như Tô Thùy Yên quan niệm "Nhiệm vụ người làm thơ là bơm chất máu của sự sống thời đại vào ngôn ngữ có vẻ đã khô héo”(42). Sáng tạo thơ, nếu nói không cực đoan, là sáng tạo ngôn ngữ, làm mới ngôn ngữ. Đây là một trong những yếu tố góp phần tạo nên phong cách nhà thơ. Ngôn ngữ thơ không bao giờ là con chữ vô hồn mà là hiện thân của tư tưởng, tình cảm, là mối tương giao giữa nhà thơ với người đọc, là sự khẳng định phẩm chất thi nhân của nhà thơ giữa cuộc đời. Vì “ngôn ngữ thơ tự nó đã có một giá trị nhiệm màu trong sự truyền đạt cảm thông” (Cao Thế Dung)(43).
- Với sứ mệnh “cao trọng hóa tiếng nói của con người”, nhà thơ có phong cách phải sáng tạo ra một “tiếng nói riêng”, “một giọng điệu riêng”, một lối dùng chữ riêng trong thế giới nghệ thuật của mình. Đây cũng là quan niệm của Duy Thanh, “Nhà thơ độc đáo đều có một ngôn ngữ riêng. Chính là cái rung cảm trước thời đại biểu diễn qua lối nhìn bằng tiếng nói của hắn”(44). Mỗi nhà thơ đều dùng chất liệu ngôn ngữ như một công cụ sáng tạo. Và thơ bao giờ cũng vươn tới cái đẹp, đồng hành với cái đẹp. Vì thế trong quan niệm của các nhà lý luận phê bình văn học miền Nam, ngôn ngữ thơ không chỉ chứa đựng tư tưởng mà còn biểu hiện cái đẹp của thi ca, là sự thức nhận mỹ cảm nơi người đọc. Bởi “Ngôn ngữ thi ca là một ngôn ngữ có nội dung phản ảnh được dư vang nghệ thuật” (Trần Nhựt Tân)(45). Ngôn ngữ thi ca, vì thế là một giá trị góp phần tạo nên sự hằng sống của thơ. “Thơ không phải là một mớ lý thuyết mà là một thực thể ngôn ngữ, vấn đề chính vẫn là ngôn ngữ ấy thực thể ra sao?”( Đặng Tiến)(46). Và thơ ca ám ảnh người đọc phải chăng cũng vì vẻ đẹp toát ra từ “thực thể ngôn ngữ” ấy. Vũ trụ tâm hồn thi nhân có hòa điệu với tâm hồn người đọc không, có “tri âm” với người tiếp nhận hay không, tất cả phải thông qua chiếc cầu ngôn ngữ, nói như Bùi Giáng “thi ca vẫn có sức đưa dẫn người ta vào giữa huyền nhiệm của cuộc sống”(47). Ngôn ngữ thơ bao giờ cũng là hóa công của người nghệ sĩ. Mỗi chữ trong thơ đều là sự vang vọng từ tâm hồn thi nhân. Vì “Thực chất của thơ là cái linh hồn, là sự sống của những chữ ta dùng. Làm văn xuôi, chữ không có sức mạnh ma quái như vậy (…) thi nhân là một thần linh nói một thứ chữ riêng mà thế nhân phải diễn tả dài dòng thô lậu” (Nguyên Sa)(48). Như vậy ngôn ngữ lúc này không còn là con chữ lạnh lùng mà đã có một cuộc sống ở một thế giới khác do nhà thơ sáng tạo nên, nói như Chế Lan Viên “làm thơ là tạo ra một hành tinh thứ hai bằng ngôn ngữ”(49). Ở đây ta thấy quan niệm về ngôn ngữ thơ của các nhà lý luận phê bình văn học miền Nam có những điểm tương đồng với quan niệm của Chế Lan Viên ở chỗ nhà thơ cũng rất chú trọng đến việc dùng chữ trong thơ, với ông “trong bài thơ, nhiều khi một chữ cũng rất là quan trọng, hiểu sai hay thay đổi đều không được”(50). Song quan niệm này lại có phần khác biệt với quan niệm của Xuân Diệu: “Trong sự sáng tạo của nhà thơ thứ nhất là sáng tạo chất sống, thứ nhì là sáng tạo chất sống, thứ ba, thứ tư mới đến sáng tạo ngôn ngữ. Và tôi dám nghĩ rằng loại thơ sáng tạo ngôn ngữ quá tài giỏi cũng chỉ mới là loại thơ thứ
- nhì”(51). Phải chăng quan niệm của Xuân Diệu cũng là quan niệm mang tính phổ quát của nền lý luận phê bình văn học chúng ta một thời đã qua. Ở đó các nhà lý luận phê bình tuy không phủ nhận vai trò của yếu tố hình thức nghệ thuật trong thơ song cũng chưa thật sự đặt nó vào đúng giá trị. Không những thế nhiều khi trong sáng tác và tiếp nhận, do đề cao yếu tố nội dung tư tưởng, xem nhẹ yếu tố hình thức nghệ thuật nên làm mờ nhạt khát vọng và khả năng khám phá, sáng tạo của người nghệ sĩ trong việc cách tân hình thức nghệ thuật. Đây cũng là điều khác biệt khá cơ bản trong quan niệm về thơ của lý luận phê bình văn học cách mạng so với lý luận phê bình văn học ở đô thị miền Nam thời kỳ 1954-1975. Như vậy trong quan niệm của lý luận phê bình văn học ở đô thị miền Nam, ng ôn ngữ thơ là một phương diện nghệ thuật rất quan trọng. Song không chỉ có ngôn ngữ, hình ảnh thơ cũng là một yếu tố được chú trọng trong quan niệm thơ của lý luận phê bình văn học ở đô thị miềm Nam. Hình ảnh thơ bao giờ cũng là sự kết tinh của việc sử dụng ngôn ngữ. Vì thế hình ảnh thơ luôn có ý nghĩa trong việc tạo hiệu ứng nghệ thuật. Và đến lượt mình, hình ảnh cũng là yếu tố góp phần khẳng định sự hiện hữu của thơ. Vì “Thơ là biểu tượng, là hình ảnh. Thơ tạo dựng một vũ trụ qua trung gian biểu tượng một vũ trụ phi thực, một vũ trụ chỉ có ý nghĩa trong tính cách phi thực của nó. Hơn đâu hết, biểu tượng hình ảnh là điều kiện của thơ ,lý do tồn tại của thơ, biểu tượng chính của thơ” (Huỳnh Phan Anh)(52). Như vậy dù là tiếng vọng từ tâm linh, là tiếng gọi từ trong vô thức thì thơ cũng phải tồn sinh dựa vào nhiều phương thức biểu hiện, trong đó không thể không có ngôn ngữ và hình ảnh - những thi liệu đầu tiên mà người đọc chạm tới trước khi bước vào khám phá thế giới mộng mị và hư ảo của thơ. “Thơ là vũ trụ những hình ảnh có giá trị một sự mê hoặc, một thứ ma thu ật. Nó biến thành hình ảnh của chính hình ảnh”(53). Nhưng “Thơ không là thực tại, không là tổng số những hình ảnh xác định một thực tại rõ ràng. Nó là một ước muốn hơn thế nữa là một đam mê mù quáng cũng nên” (Huỳnh Phan Anh)(54). Rõ ràng, hình ảnh thơ không phải là tổng số của nhiều hình ảnh mà chính sự chọn lọc những hình ảnh có giá trị biểu cảm, có tính hàm súc, tạo hiệu ứng nghệ thuật cao, mới thể hiện tư tưởng, tinh thần lập ngôn và cá tính sáng tạo của người nghệ sĩ. “Văn ảnh là một lập ngôn mà chất
- thơ cô đọng đủ để có một khả năng truyền cảm mãnh liệt khiến ta không những phóng mình vào cái đẹp mà còn băng mình vào hố thẳm” (Trần Nhựt Tân)(55). 4. Quan niệm về nhạc tính và âm điệu trong thơ Cùng với ngôn ngữ và hình ảnh, nhạc tính và âm điệu trong thơ cũng là một yếu tố thi pháp được các nhà lý luận phê bình văn học ở đô thị miền Nam đề cập khá nhiều trong quan niệm thơ của mình. Theo họ, “Nhạc điệu là một yếu tính của thi ca. Thiếu nhạc tính thơ trở thành văn xuôi” (Bằng Giang)(56). Bởi nhạc tính như một nét duyên thầm làm nên vẻ đẹp của thơ, cũng là một yếu tố tạo mỹ cảm cho người đọc. “Ly khai với nhạc tính, thơ chỉ còn là một nhan sắc trơ trẽn thiếu duy ên” (Tam Ích)(57). Và “Thơ là sự phối hợp của âm thanh”(58). Thơ bao giờ cũng là sự kết hợp hài hòa giữa ý và nhạc. Nếu “rơi vào cái vực ý thì thơ sẽ sâu nhưng rất dễ khô khan. Rơi vào cái vực nhạc thì thơ dễ làm say lòng người nhưng dễ nông cạn” (Chế Lan Viên)(59). Rõ ràng, nhạc tính là tiếng nói linh diệu của thi ca, gợi thức trí tưởng tượng của người đọc, nói như La Fontaine “Chẳng có thơ nào không có nhạc, song chẳng có thơ nào không có tưởng tượng”(60). Là một yếu tố không thể thiếu trong thơ, nhạc được tạo nên từ cách dùng ngôn ngữ, cách gieo vần, phối thanh... Nếu ngôn ngữ và hình ảnh là những yếu tố song hành thì âm điệu cũng là yếu tố đồng hành với tính nhạc. Nói một cách hình ảnh, nếu ngôn ngữ là sợi dây đàn thì nhạc tính và âm điệu là những cung bậc thanh âm ngân lên từ sợi dây đàn ấy, “âm điệu là bố cục của tiết nhịp” mà “nhạc tính là dây giao cảm của từng yếu tố trong toàn bộ bố cục ấy” (Trần Nhựt Tân)(61). Vì vậy trong quan niệm lý luận phê bình văn học ở đô thị miền Nam, âm điệu cũng là một yếu tố hình thức nghệ thuật quan trọng trong thơ. Việc kiến tạo âm điệu trong thơ cũng chính là kiến tạo nhạc tính. Và âm điệu cũng là chiếc cầu nối thơ với người đọc, nói như Trần Nhựt Tân “âm điệu là một cảm nghiệm thi tánh như một sinh khí hội tho ại của thơ với người thưởng lãm” (Trần Nhựt Tân)(62). Và như thế thi nhân chính là “tạo hóa đã xây
- dựng nên một thế giới âm thanh thiên lại, đã tạo nên một bầu trời hương khói lung linh vần điệu u huyền” (Đông Hồ)(63), để dẫn dụ người đọc đi vào thế giới màu nhiệm của thơ ca. Quan niệm về ngôn ngữ, hình ảnh, âm điệu và nhạc tính trong thơ của lý luận phê bình văn học ở đô thị miền Nam cũng tương hợp với quan niệm thơ phương Tây và quan niệm thơ ca truyền thống của dân tộc. Bởi đây là những hằng số giá trị của thơ ca. Nhưng thơ vẫn còn những ẩn số khác mà con người phải khám phá trong quá trình tìm đến bản thể thơ. “Thơ là vần điệu. Thơ là ý nghĩa tác động lên tâm hồn người đọc. Thơ là ẩn dụ nhằm gây rung động hay cảm xúc. Hay thơ là ngôn ngữ thơ, chỉ có vậy” (Huỳnh Phan Anh)(64). Thơ mãi là một thế giới đầy bí ẩn mà khi giải mã, không phải lúc nào cũng có sự thống nhất; ngay cả trong quan niệm về việc chú giải, phê bình. 5. Thơ và vấn đề chú giải phê bình Khát vọng bỏng cháy trong tâm thức bao người là ước mong mở cánh cửa đi vào thế giới nghệ thuật thơ. Nhưng thơ vốn là “cõi bồng phiêu” đầy “mị thường”, nên cứ mãi là chân trời xa tắp, chúng ta chỉ nhìn thấy trong mơ hồ xa xăm mà không bao giờ tiếp cận được. Có phải thế chăng mà việc chú giải phê bình thơ là vấn đề khá nhạy cảm thu hút không ít sự quan tâm của các nhà lý luận phê bình văn học ở đô thị miền Nam. Có lẽ do khám phá bản thể thơ từ hệ quy chiếu của một tư duy triết học mà Phạm Công Thiện, Bùi Giáng, Huỳnh Phan Anh đều không đồng tình với việc chú giải phê bình thơ. Với Bùi Giáng, “Thơ là cái gì không thể bàn tới, không thể dịch diễn gì được. Người ta có thể diễn tả một trận mưa rào hoặc một cơn gió thu. Mà muốn thực hiện sự đó thì ngoài việc làm thơ ra, con người không còn phép gì khác. Thế có nghĩa là: muốn bàn tới thơ, người ta chỉ có thể làm một bài thơ khác”(65). Như vậy theo Bùi Giáng, thơ luôn là ẩn số không có lời giải. Và như thế nghĩa là không cần có phê bình. Phạm Công Thiện cũng
- quan niệm: “Không nên có những nhà phê bình thơ mà chỉ nên có những kẻ ca tụng thơ. Thơ là của riêng từng người không có ai làm thay ai cả. Phê bình văn nghệ ư? Buồn lắm!”(66). Rõ ràng trong quan niệm của Bùi Giáng và Phạm Công Thiện, thế giới thơ ca là thế giới của mộng mị, tâm linh, thấu thị, nên không thể nào “diễn dịch” được. Vì thế xét ở một phương diện nào đó, thơ thật khó giải thích đến cùng và phê bình thơ cũng là việc làm khó đạt đạo. Khởi đi từ những ám ảnh tâm linh, những mặc khải nhưng không vì thế mà thơ mãi là một bí mật. Nói như Tuệ Sỹ, “Thơ là ẩn ngữ hay không là ẩn ngữ, vừa ẩn ngữ, vừa không là ẩn ngữ”(67). Theo chúng tôi, sẽ là cực đoan nếu quan niệm thơ là điều không thể chú giải và phê bình. Thực ra dù thơ là tiếng gọi của vô thức và tâm linh thì nó vẫn không đi ra ngoài cuộc sống. Và chính vì “Thơ, tiếng nói siêu thoát nhất, tinh vi nhất của tâm hồn xuyên qua ngôn ngữ” (Tạ Tỵ)(68) mà ngôn ngữ thì luôn có giá trị tạo nghĩa nên mỗi người đọc vẫn có thể tiếp nhận thơ theo cách riêng của mình. Có thế thơ mới không bao giờ là một ngôi nhà xưa cũ, một vườn hoang cỏ mọc mà thơ luôn mới, luôn tái sinh giữa màu xanh của cây đời. Ngược lại nếu người đọc không tìm được con đường đi vào thế giới nghệ thuật thơ, lúc đó thơ tự đốt cháy ngôi nhà hữu thể của mình là ngôn ngữ để về với cõi hư vô. Thế nên khác với quan niệm của Bùi Giáng và Phạm Công Thiện, Uyên Thao cho rằng “Thơ biểu hiện tâm hồn hay thơ là tâm hồn, nhưng thơ không biểu hiện tuyệt đối tâm hồn. Thơ là một cái gì tự tại hình thành bởi những yếu tố riêng biệt. Mà đã là một cái gì tự tại, đã có những yếu tố hình thành riêng biệt thơ không thể là một cái gì bất khả mổ xẻ”(69). Và chính Huỳnh Phan Anh mặc dù đã rất đề cao quan niệm thơ là điều bất khả lý giải thì cũng thừa nhận: “dĩ nhiên người ta có thể đưa ra những giải thích hợp lý, nghe được”(70). Như vậy, người ta vẫn có thể chú giải phê bình nếu thực sự hiểu đặc trưng của thơ. Do đó phê bình thơ đòi hỏi một thiên năng đặc biệt, thiên năng ấy là kết quả của một độ chín tư duy và chiều sâu tâm hồn. Vì “Thơ là sự mời gọi tham dự vào chính những cảm xúc, những trạng thái tâm hồn, những tình tự, kinh nghiệm của chính người thơ. Thơ trở thành kinh nghiệm tập thể, một kinh nghiệm khởi từ cá nhân để tan vào đám đông được mời dự” (Huỳnh Phan Anh)(71).
- Thế giới thơ là thế giới không cùng. Đi vào bản thể thơ cũng là con đường sâu thẳm. Vì thế, hệ thống quan niệm về thơ trong lý luận phê bình văn học ở đô thị miền Nam 1954-1975 cũng chỉ là những gợi mở mang tính lý thuyết để chúng ta đi vào tìm hiểu thơ chứ chưa thể xem là một hệ thống quan niệm hoàn chỉnh. Song với sự tiếp biến quan niệm về thơ phương Tây, phương Đông và sự tiếp nối truyền thống lý luận thơ ca dân tộc, hệ thống quan niệm về thơ của lý luận phê bình ở đô thị miền Nam đã góp thêm một sắc diện mới, làm hiện đại hóa hệ thống quan niệm thơ ca nước nhà. Từ đó mở ra nhiều chân trời sáng tạo và tiếp nhận thi ca, nói như Nguyên Sa, thơ “là một mời mọc vượt qua hình thức để tìm đến một cái gì tàng ẩn ở mặt sau”, “là khát vọng, là vươn lên một vẻ đẹp tuyệt đối”(72)./.
CÓ THỂ BẠN MUỐN DOWNLOAD
-
Ebook Văn - Bồi dưỡng học sinh giỏi trung học phổ thông (Tập 1): Phần 2
171 p | 40 | 22
-
Quan niệm về tiểu thuyết trong Lý luận văn học đô thị miền Nam 1954-1975
12 p | 68 | 19
-
Ảnh hưởng phương Tây đến lý luận - phê bình văn học đô thị miền Nam 1954-1975
5 p | 66 | 15
-
Hoài Thanh – nhà lí luận văn học đầu tiên khẳng định bản chất thẩm mĩ của văn học_2
5 p | 43 | 14
-
Quan niệm về tiểu thuyết trong Lý luận phê bình văn học Đô thị miền Nam 1954-1975
7 p | 55 | 12
-
Quan niệm về thơ trong Lý luận Phê bình văn học đô thị miền Nam 1954-1975
7 p | 59 | 11
-
Phê bình văn học Phương Tây ở Việt Nam – Tiếp nhận và ứng dụng
8 p | 39 | 9
-
Cảm quan thế giới trong lý luận, phê bình văn học của Phạm Quỳnh và tác động của nó đến tiến trình văn học
11 p | 37 | 9
-
Vài nét về văn xuôi đô thị miền Nam giai đoạn 1954-1975
9 p | 35 | 8
-
Quan niệm về hình tượng người anh hùng của La Quán Trung
44 p | 18 | 7
-
Nhà lý luận phê bình Hoàng Ngọc Hiến
4 p | 32 | 6
-
Quan điểm nhân dân trong lý luận văn nghệ 1945-1954
10 p | 28 | 5
-
Quan niệm về tiểu thuyết trong Lý luận phê bình văn học Đô thị miền Nam 1954-1975 _2
7 p | 29 | 5
-
Khuynh hướng phê bình chịu ảnh hưởng tư tưởng tôn giáo ở đô thị miền Nam 1954 – 1975
6 p | 26 | 4
-
Sự tương tác giữa mã của người gửi và mã của người nhận trong tiếp nhận văn học_2
7 p | 27 | 3
-
Những sự kiện nóng trong phê bình văn học Trung Quốc 2006
9 p | 20 | 3
-
Những sự kiện nóng trong phê bình văn học Trung Quốc 2006
11 p | 20 | 2

markdown:
# Quan niệm về thơ trong Lý luận Phê bình văn học đô thị miền Nam 1954-1975
Chia sẻ: Milu Nguyen | Ngày: | Loại File: PDF | Số trang:8
lượt xem 7
download
![](http://image.tlvnimg.com/document/thumbnail/2011/20110809/milu10/80x100/quan_niem_ve_tho_trong_ly_luan_phe_binh_van_hoc_do_thi_mien_nam_1954_2_9634.jpg)
##
Quan niệm về thơ trong Lý luận Phê bình văn học đô thị miền Nam 1954-1975
[Vui lòng tải xuống để xem tài liệu đầy đủ](javascript:void(0);)
Download
![](images/down16x21.png)
3. Ngôn ngữ và hình ảnh thơ “Thơ là nghệ thuật lấy ngôn ngữ làm cứu cánh” (Jakobson). Đó là thứ ngôn ngữ được chưng cất công phu vì “bài thơ là tổ chức ở trình độ cao của ngôn ngữ, một tổ chức chặt chẽ tinh tế của ngôn ngữ”(35).
![](images/graphics/blank.gif)
Bình luận(0)
[Đăng nhập để gửi bình luận!](javascript:void(0);)
##
Nội dung Text: Quan niệm về thơ trong Lý luận Phê bình văn học đô thị miền Nam 1954-1975
- Quan niệm về thơ trong Lý luận Phê bình văn học đô thị miền Nam 1954-1975 3. Ngôn ngữ và hình ảnh thơ “Thơ là nghệ thu ật lấy ngôn ngữ làm cứu cánh” (Jakobson). Đó là thứ ngôn ngữ được chưng cất công phu vì “bài thơ là tổ chức ở trình độ cao của ngôn ngữ, một tổ chức chặt chẽ tinh tế của ngôn ngữ”(35). Vì vậy với các nhà lý luận phê bình văn học ở đô thị miền Nam, ngôn ngữ thơ là một phương tiện hình thức luôn được coi trọng, ngôn ngữ luôn là một giá trị không thể phủ nhận trong yếu tính thơ, vì “thơ tức là phần tinh lọc nhất của ngôn ngữ” (Nguyễn Quốc Trụ)(36). Và “ngôn ngữ thi ca là thứ ngôn ngữ kết hợp hài hòa giữa ngôn ngữ và tư tưởng và nhiệm vụ của thi nhân là phải tạo nên sự nhiệm màu kỳ diệu ấy” (Phú Hưng)(37). Đây mới thực sự là yếu tố làm nên giá trị thơ ca. Tư tưởng trong ngôn ngữ thơ như một chiếc dây diều vừa đưa thơ cất cánh bay cao, bay xa trong bầu trời của thực và mộng vừa neo thơ lại với bầu khí quyển đời sống. Ngôn ngữ thơ theo Phú Hưng “không phải là một thứ ngôn ngữ xác ve sau mùa hè đã im bặt tiếng kêu mà đó là một thứ ngôn ngữ không ngừng biến sinh mãnh liệt”(38). Song ngôn ngữ trong thơ không phải là ngôn ngữ nguyên sinh của đời sống. Đó là ngôn ngữ có giá trị tạo nghĩa, là một thứ
- “bóng chữ”. Nó có một “ma lực” riêng, nhiều khi vượt thoát khỏi ý thức của người cầm bút để trở thành một thứ ám ảnh của vô thức. Như một “tiếng chim gọi đàn”, nó tràn ra ngòi bút của thi nhân và phóng chiếu thành những cảm hứng sáng tạo. Ngôn ngữ thơ vì thế “không những khác biệt ngôn ngữ nhật dụng, nó còn biệt lập với người cầm bút, nó còn khả năng tự tồn, sinh sôi, nẩy nở “Chữ đẻ ra chữ và ra nghĩa” (Bùi Hữu Sủng)(39). Ngôn ngữ luôn có khả năng tạo nghĩa và luôn biến sinh theo sự biến sinh của đời sống xã hội. Lý luận phê bình văn học ở đô thị miền Nam không những coi trọng vai trò của ngôn ngữ, một yếu tố hình thức góp phần tạo nên giá trị của thơ, mà còn đề cao ý thức trách nhiệm của nhà thơ trong việc sáng tạo ngôn ngữ. Theo họ, nhà thơ phải là người làm mới ngôn ngữ để thơ luôn tạo nên những rung động mới mẻ từ phía người tiếp nhận vì “mỗi thời đại có một ngôn ngữ thơ riêng” (Thanh Tâm Tuyền)(40) và “nhiệm vụ trọng yếu của thi sĩ là tìm một ngôn ngữ mới làm thỏa mãn người đọc” (Lê Huy Oanh)(41). Quả thật, sáng tạo nghệ thuật nói chung và thi ca nói riêng không bao giờ chấp nhận sự lặp lại, dẫu là lặp lại chính mình. Mọi sự lặp lại trong sáng tạo nghệ thuật đều đồng nghĩa với tự đào thải. Không thể có con đường mòn cho mọi sáng tạo. Qui luật phủ định trong sáng tạo nghệ thuật luôn là một hệ giá trị. Người nghệ sĩ có dũng cảm vác cây thập giá đầy khổ ải trong suốt hành trình sáng tạo thì mới mong tồn sinh trong lòng người đọc. Đây là yêu cầu khắc nghiệt với thi nhân. Bởi thế, lý luận phê bình văn học ở miền Nam luôn đề cao sự sáng tạo của người nghệ sĩ trong đó có sáng tạo về ngôn ngữ, như Tô Thùy Yên quan niệm "Nhiệm vụ người làm thơ là bơm chất máu của sự sống thời đại vào ngôn ngữ có vẻ đã khô héo”(42). Sáng tạo thơ, nếu nói không cực đoan, là sáng tạo ngôn ngữ, làm mới ngôn ngữ. Đây là một trong những yếu tố góp phần tạo nên phong cách nhà thơ. Ngôn ngữ thơ không bao giờ là con chữ vô hồn mà là hiện thân của tư tưởng, tình cảm, là mối tương giao giữa nhà thơ với người đọc, là sự khẳng định phẩm chất thi nhân của nhà thơ giữa cuộc đời. Vì “ngôn ngữ thơ tự nó đã có một giá trị nhiệm màu trong sự truyền đạt cảm thông” (Cao Thế Dung)(43).
- Với sứ mệnh “cao trọng hóa tiếng nói của con người”, nhà thơ có phong cách phải sáng tạo ra một “tiếng nói riêng”, “một giọng điệu riêng”, một lối dùng chữ riêng trong thế giới nghệ thuật của mình. Đây cũng là quan niệm của Duy Thanh, “Nhà thơ độc đáo đều có một ngôn ngữ riêng. Chính là cái rung cảm trước thời đại biểu diễn qua lối nhìn bằng tiếng nói của hắn”(44). Mỗi nhà thơ đều dùng chất liệu ngôn ngữ như một công cụ sáng tạo. Và thơ bao giờ cũng vươn tới cái đẹp, đồng hành với cái đẹp. Vì thế trong quan niệm của các nhà lý luận phê bình văn học miền Nam, ngôn ngữ thơ không chỉ chứa đựng tư tưởng mà còn biểu hiện cái đẹp của thi ca, là sự thức nhận mỹ cảm nơi người đọc. Bởi “Ngôn ngữ thi ca là một ngôn ngữ có nội dung phản ảnh được dư vang nghệ thuật” (Trần Nhựt Tân)(45). Ngôn ngữ thi ca, vì thế là một giá trị góp phần tạo nên sự hằng sống của thơ. “Thơ không phải là một mớ lý thuyết mà là một thực thể ngôn ngữ, vấn đề chính vẫn là ngôn ngữ ấy thực thể ra sao?”( Đặng Tiến)(46). Và thơ ca ám ảnh người đọc phải chăng cũng vì vẻ đẹp toát ra từ “thực thể ngôn ngữ” ấy. Vũ trụ tâm hồn thi nhân có hòa điệu với tâm hồn người đọc không, có “tri âm” với người tiếp nhận hay không, tất cả phải thông qua chiếc cầu ngôn ngữ, nói như Bùi Giáng “thi ca vẫn có sức đưa dẫn người ta vào giữa huyền nhiệm của cuộc sống”(47). Ngôn ngữ thơ bao giờ cũng là hóa công của người nghệ sĩ. Mỗi chữ trong thơ đều là sự vang vọng từ tâm hồn thi nhân. Vì “Thực chất của thơ là cái linh hồn, là sự sống của những chữ ta dùng. Làm văn xuôi, chữ không có sức mạnh ma quái như vậy (…) thi nhân là một thần linh nói một thứ chữ riêng mà thế nhân phải diễn tả dài dòng thô lậu” (Nguyên Sa)(48). Như vậy ngôn ngữ lúc này không còn là con chữ lạnh lùng mà đã có một cuộc sống ở một thế giới khác do nhà thơ sáng tạo nên, nói như Chế Lan Viên “làm thơ là tạo ra một hành tinh thứ hai bằng ngôn ngữ”(49). Ở đây ta thấy quan niệm về ngôn ngữ thơ của các nhà lý luận phê bình văn học miền Nam có những điểm tương đồng với quan niệm của Chế Lan Viên ở chỗ nhà thơ cũng rất chú trọng đến việc dùng chữ trong thơ, với ông “trong bài thơ, nhiều khi một chữ cũng rất là quan trọng, hiểu sai hay thay đổi đều không được”(50). Song quan niệm này lại có phần khác biệt với quan niệm của Xuân Diệu: “Trong sự sáng tạo của nhà thơ thứ nhất là sáng tạo chất sống, thứ nhì là sáng tạo chất sống, thứ ba, thứ tư mới đến sáng tạo ngôn ngữ. Và tôi dám nghĩ rằng loại thơ sáng tạo ngôn ngữ quá tài giỏi cũng chỉ mới là loại thơ thứ
- nhì”(51). Phải chăng quan niệm của Xuân Diệu cũng là quan niệm mang tính phổ quát của nền lý luận phê bình văn học chúng ta một thời đã qua. Ở đó các nhà lý luận phê bình tuy không phủ nhận vai trò của yếu tố hình thức nghệ thuật trong thơ song cũng chưa thật sự đặt nó vào đúng giá trị. Không những thế nhiều khi trong sáng tác và tiếp nhận, do đề cao yếu tố nội dung tư tưởng, xem nhẹ yếu tố hình thức nghệ thuật nên làm mờ nhạt khát vọng và khả năng khám phá, sáng tạo của người nghệ sĩ trong việc cách tân hình thức nghệ thuật. Đây cũng là điều khác biệt khá cơ bản trong quan niệm về thơ của lý luận phê bình văn học cách mạng so với lý luận phê bình văn học ở đô thị miền Nam thời kỳ 1954-1975. Như vậy trong quan niệm của lý luận phê bình văn học ở đô thị miền Nam, ng ôn ngữ thơ là một phương diện nghệ thuật rất quan trọng. Song không chỉ có ngôn ngữ, hình ảnh thơ cũng là một yếu tố được chú trọng trong quan niệm thơ của lý luận phê bình văn học ở đô thị miềm Nam. Hình ảnh thơ bao giờ cũng là sự kết tinh của việc sử dụng ngôn ngữ. Vì thế hình ảnh thơ luôn có ý nghĩa trong việc tạo hiệu ứng nghệ thuật. Và đến lượt mình, hình ảnh cũng là yếu tố góp phần khẳng định sự hiện hữu của thơ. Vì “Thơ là biểu tượng, là hình ảnh. Thơ tạo dựng một vũ trụ qua trung gian biểu tượng một vũ trụ phi thực, một vũ trụ chỉ có ý nghĩa trong tính cách phi thực của nó. Hơn đâu hết, biểu tượng hình ảnh là điều kiện của thơ ,lý do tồn tại của thơ, biểu tượng chính của thơ” (Huỳnh Phan Anh)(52). Như vậy dù là tiếng vọng từ tâm linh, là tiếng gọi từ trong vô thức thì thơ cũng phải tồn sinh dựa vào nhiều phương thức biểu hiện, trong đó không thể không có ngôn ngữ và hình ảnh - những thi liệu đầu tiên mà người đọc chạm tới trước khi bước vào khám phá thế giới mộng mị và hư ảo của thơ. “Thơ là vũ trụ những hình ảnh có giá trị một sự mê hoặc, một thứ ma thu ật. Nó biến thành hình ảnh của chính hình ảnh”(53). Nhưng “Thơ không là thực tại, không là tổng số những hình ảnh xác định một thực tại rõ ràng. Nó là một ước muốn hơn thế nữa là một đam mê mù quáng cũng nên” (Huỳnh Phan Anh)(54). Rõ ràng, hình ảnh thơ không phải là tổng số của nhiều hình ảnh mà chính sự chọn lọc những hình ảnh có giá trị biểu cảm, có tính hàm súc, tạo hiệu ứng nghệ thuật cao, mới thể hiện tư tưởng, tinh thần lập ngôn và cá tính sáng tạo của người nghệ sĩ. “Văn ảnh là một lập ngôn mà chất
- thơ cô đọng đủ để có một khả năng truyền cảm mãnh liệt khiến ta không những phóng mình vào cái đẹp mà còn băng mình vào hố thẳm” (Trần Nhựt Tân)(55). 4. Quan niệm về nhạc tính và âm điệu trong thơ Cùng với ngôn ngữ và hình ảnh, nhạc tính và âm điệu trong thơ cũng là một yếu tố thi pháp được các nhà lý luận phê bình văn học ở đô thị miền Nam đề cập khá nhiều trong quan niệm thơ của mình. Theo họ, “Nhạc điệu là một yếu tính của thi ca. Thiếu nhạc tính thơ trở thành văn xuôi” (Bằng Giang)(56). Bởi nhạc tính như một nét duyên thầm làm nên vẻ đẹp của thơ, cũng là một yếu tố tạo mỹ cảm cho người đọc. “Ly khai với nhạc tính, thơ chỉ còn là một nhan sắc trơ trẽn thiếu duy ên” (Tam Ích)(57). Và “Thơ là sự phối hợp của âm thanh”(58). Thơ bao giờ cũng là sự kết hợp hài hòa giữa ý và nhạc. Nếu “rơi vào cái vực ý thì thơ sẽ sâu nhưng rất dễ khô khan. Rơi vào cái vực nhạc thì thơ dễ làm say lòng người nhưng dễ nông cạn” (Chế Lan Viên)(59). Rõ ràng, nhạc tính là tiếng nói linh diệu của thi ca, gợi thức trí tưởng tượng của người đọc, nói như La Fontaine “Chẳng có thơ nào không có nhạc, song chẳng có thơ nào không có tưởng tượng”(60). Là một yếu tố không thể thiếu trong thơ, nhạc được tạo nên từ cách dùng ngôn ngữ, cách gieo vần, phối thanh... Nếu ngôn ngữ và hình ảnh là những yếu tố song hành thì âm điệu cũng là yếu tố đồng hành với tính nhạc. Nói một cách hình ảnh, nếu ngôn ngữ là sợi dây đàn thì nhạc tính và âm điệu là những cung bậc thanh âm ngân lên từ sợi dây đàn ấy, “âm điệu là bố cục của tiết nhịp” mà “nhạc tính là dây giao cảm của từng yếu tố trong toàn bộ bố cục ấy” (Trần Nhựt Tân)(61). Vì vậy trong quan niệm lý luận phê bình văn học ở đô thị miền Nam, âm điệu cũng là một yếu tố hình thức nghệ thuật quan trọng trong thơ. Việc kiến tạo âm điệu trong thơ cũng chính là kiến tạo nhạc tính. Và âm điệu cũng là chiếc cầu nối thơ với người đọc, nói như Trần Nhựt Tân “âm điệu là một cảm nghiệm thi tánh như một sinh khí hội tho ại của thơ với người thưởng lãm” (Trần Nhựt Tân)(62). Và như thế thi nhân chính là “tạo hóa đã xây
- dựng nên một thế giới âm thanh thiên lại, đã tạo nên một bầu trời hương khói lung linh vần điệu u huyền” (Đông Hồ)(63), để dẫn dụ người đọc đi vào thế giới màu nhiệm của thơ ca. Quan niệm về ngôn ngữ, hình ảnh, âm điệu và nhạc tính trong thơ của lý luận phê bình văn học ở đô thị miền Nam cũng tương hợp với quan niệm thơ phương Tây và quan niệm thơ ca truyền thống của dân tộc. Bởi đây là những hằng số giá trị của thơ ca. Nhưng thơ vẫn còn những ẩn số khác mà con người phải khám phá trong quá trình tìm đến bản thể thơ. “Thơ là vần điệu. Thơ là ý nghĩa tác động lên tâm hồn người đọc. Thơ là ẩn dụ nhằm gây rung động hay cảm xúc. Hay thơ là ngôn ngữ thơ, chỉ có vậy” (Huỳnh Phan Anh)(64). Thơ mãi là một thế giới đầy bí ẩn mà khi giải mã, không phải lúc nào cũng có sự thống nhất; ngay cả trong quan niệm về việc chú giải, phê bình. 5. Thơ và vấn đề chú giải phê bình Khát vọng bỏng cháy trong tâm thức bao người là ước mong mở cánh cửa đi vào thế giới nghệ thuật thơ. Nhưng thơ vốn là “cõi bồng phiêu” đầy “mị thường”, nên cứ mãi là chân trời xa tắp, chúng ta chỉ nhìn thấy trong mơ hồ xa xăm mà không bao giờ tiếp cận được. Có phải thế chăng mà việc chú giải phê bình thơ là vấn đề khá nhạy cảm thu hút không ít sự quan tâm của các nhà lý luận phê bình văn học ở đô thị miền Nam. Có lẽ do khám phá bản thể thơ từ hệ quy chiếu của một tư duy triết học mà Phạm Công Thiện, Bùi Giáng, Huỳnh Phan Anh đều không đồng tình với việc chú giải phê bình thơ. Với Bùi Giáng, “Thơ là cái gì không thể bàn tới, không thể dịch diễn gì được. Người ta có thể diễn tả một trận mưa rào hoặc một cơn gió thu. Mà muốn thực hiện sự đó thì ngoài việc làm thơ ra, con người không còn phép gì khác. Thế có nghĩa là: muốn bàn tới thơ, người ta chỉ có thể làm một bài thơ khác”(65). Như vậy theo Bùi Giáng, thơ luôn là ẩn số không có lời giải. Và như thế nghĩa là không cần có phê bình. Phạm Công Thiện cũng
- quan niệm: “Không nên có những nhà phê bình thơ mà chỉ nên có những kẻ ca tụng thơ. Thơ là của riêng từng người không có ai làm thay ai cả. Phê bình văn nghệ ư? Buồn lắm!”(66). Rõ ràng trong quan niệm của Bùi Giáng và Phạm Công Thiện, thế giới thơ ca là thế giới của mộng mị, tâm linh, thấu thị, nên không thể nào “diễn dịch” được. Vì thế xét ở một phương diện nào đó, thơ thật khó giải thích đến cùng và phê bình thơ cũng là việc làm khó đạt đạo. Khởi đi từ những ám ảnh tâm linh, những mặc khải nhưng không vì thế mà thơ mãi là một bí mật. Nói như Tuệ Sỹ, “Thơ là ẩn ngữ hay không là ẩn ngữ, vừa ẩn ngữ, vừa không là ẩn ngữ”(67). Theo chúng tôi, sẽ là cực đoan nếu quan niệm thơ là điều không thể chú giải và phê bình. Thực ra dù thơ là tiếng gọi của vô thức và tâm linh thì nó vẫn không đi ra ngoài cuộc sống. Và chính vì “Thơ, tiếng nói siêu thoát nhất, tinh vi nhất của tâm hồn xuyên qua ngôn ngữ” (Tạ Tỵ)(68) mà ngôn ngữ thì luôn có giá trị tạo nghĩa nên mỗi người đọc vẫn có thể tiếp nhận thơ theo cách riêng của mình. Có thế thơ mới không bao giờ là một ngôi nhà xưa cũ, một vườn hoang cỏ mọc mà thơ luôn mới, luôn tái sinh giữa màu xanh của cây đời. Ngược lại nếu người đọc không tìm được con đường đi vào thế giới nghệ thuật thơ, lúc đó thơ tự đốt cháy ngôi nhà hữu thể của mình là ngôn ngữ để về với cõi hư vô. Thế nên khác với quan niệm của Bùi Giáng và Phạm Công Thiện, Uyên Thao cho rằng “Thơ biểu hiện tâm hồn hay thơ là tâm hồn, nhưng thơ không biểu hiện tuyệt đối tâm hồn. Thơ là một cái gì tự tại hình thành bởi những yếu tố riêng biệt. Mà đã là một cái gì tự tại, đã có những yếu tố hình thành riêng biệt thơ không thể là một cái gì bất khả mổ xẻ”(69). Và chính Huỳnh Phan Anh mặc dù đã rất đề cao quan niệm thơ là điều bất khả lý giải thì cũng thừa nhận: “dĩ nhiên người ta có thể đưa ra những giải thích hợp lý, nghe được”(70). Như vậy, người ta vẫn có thể chú giải phê bình nếu thực sự hiểu đặc trưng của thơ. Do đó phê bình thơ đòi hỏi một thiên năng đặc biệt, thiên năng ấy là kết quả của một độ chín tư duy và chiều sâu tâm hồn. Vì “Thơ là sự mời gọi tham dự vào chính những cảm xúc, những trạng thái tâm hồn, những tình tự, kinh nghiệm của chính người thơ. Thơ trở thành kinh nghiệm tập thể, một kinh nghiệm khởi từ cá nhân để tan vào đám đông được mời dự” (Huỳnh Phan Anh)(71).
- Thế giới thơ là thế giới không cùng. Đi vào bản thể thơ cũng là con đường sâu thẳm. Vì thế, hệ thống quan niệm về thơ trong lý luận phê bình văn học ở đô thị miền Nam 1954-1975 cũng chỉ là những gợi mở mang tính lý thuyết để chúng ta đi vào tìm hiểu thơ chứ chưa thể xem là một hệ thống quan niệm hoàn chỉnh. Song với sự tiếp biến quan niệm về thơ phương Tây, phương Đông và sự tiếp nối truyền thống lý luận thơ ca dân tộc, hệ thống quan niệm về thơ của lý luận phê bình ở đô thị miền Nam đã góp thêm một sắc diện mới, làm hiện đại hóa hệ thống quan niệm thơ ca nước nhà. Từ đó mở ra nhiều chân trời sáng tạo và tiếp nhận thi ca, nói như Nguyên Sa, thơ “là một mời mọc vượt qua hình thức để tìm đến một cái gì tàng ẩn ở mặt sau”, “là khát vọng, là vươn lên một vẻ đẹp tuyệt đối”(72)./.
CÓ THỂ BẠN MUỐN DOWNLOAD
-
Ebook Văn - Bồi dưỡng học sinh giỏi trung học phổ thông (Tập 1): Phần 2
171 p |
40 |
22
-
Quan niệm về tiểu thuyết trong Lý luận văn học đô thị miền Nam 1954-1975
12 p |
68 |
19
-
Ảnh hưởng phương Tây đến lý luận - phê bình văn học đô thị miền Nam 1954-1975
5 p |
66 |
15
-
Hoài Thanh – nhà lí luận văn học đầu tiên khẳng định bản chất thẩm mĩ của văn học_2
5 p |
43 |
14
-
Quan niệm về tiểu thuyết trong Lý luận phê bình văn học Đô thị miền Nam 1954-1975
7 p |
55 |
12
-
Quan niệm về thơ trong Lý luận Phê bình văn học đô thị miền Nam 1954-1975
7 p |
59 |
11
-
Phê bình văn học Phương Tây ở Việt Nam – Tiếp nhận và ứng dụng
8 p |
39 |
9
-
Cảm quan thế giới trong lý luận, phê bình văn học của Phạm Quỳnh và tác động của nó đến tiến trình văn học
11 p |
37 |
9
-
Vài nét về văn xuôi đô thị miền Nam giai đoạn 1954-1975
9 p |
35 |
8
-
Quan niệm về hình tượng người anh hùng của La Quán Trung
44 p |
18 |
7
-
Nhà lý luận phê bình Hoàng Ngọc Hiến
4 p |
32 |
6
-
Quan điểm nhân dân trong lý luận văn nghệ 1945-1954
10 p |
28 |
5
-
Quan niệm về tiểu thuyết trong Lý luận phê bình văn học Đô thị miền Nam 1954-1975 _2
7 p |
29 |
5
-
Khuynh hướng phê bình chịu ảnh hưởng tư tưởng tôn giáo ở đô thị miền Nam 1954 – 1975
6 p |
26 |
4
-
Sự tương tác giữa mã của người gửi và mã của người nhận trong tiếp nhận văn học_2
7 p |
27 |
3
-
Những sự kiện nóng trong phê bình văn học Trung Quốc 2006
9 p |
20 |
3
-
Những sự kiện nóng trong phê bình văn học Trung Quốc 2006
11 p |
20 |
2

Set-Cookie: TLDEVNamespace=8rvhva13m45m2qtnojnmo1fm24; path=/; domain=.tailieu.vn; HttpOnly

Connection: close

Server: Apache/2.2.31 (CentOS)

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Vary: Accept-Encoding


text:
- Tại Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI của Đảng (tháng 1/2011), đồng chí đã được Ban Chấp hành Trung ương Đảng bầu làm Tổng Bí thư Ban Chấp hành Trung ương Đảng khóa XI.
Theo TTXVN
Sau 9 ngày làm việc nghiêm túc, khẩn trương, dân chủ, với ý trách nhiệm cao trước Đảng và nhân dân, sáng 19/1, tại Trung tâm Hội nghị Quốc gia, HN, Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ XI của Đảng đã bế mạc và thành công tốt đẹp.
Ban Chấp hành Trung ương đã bầu Bộ Chính trị gồm 14 đồng chí và đồng chí Nguyễn Phú Trọng làm Tổng Bí thư.
(volinhhoaso1@gmail.com11:15 24/08/2016)
(volinhhoaso1@gmail.com 11:15 24/08/2016)
(krunggat@gmail.com11:01 24/08/2016)
(krunggat@gmail.com 11:01 24/08/2016)
(unitechpro@gmail.com10:27 24/08/2016)
(unitechpro@gmail.com 10:27 24/08/2016)
(sinh3bis@yahoo.com09:23 24/08/2016)
(sinh3bis@yahoo.com 09:23 24/08/2016)
(tienthanh.qnfc@gmail.com08:42 24/08/2016)
(tienthanh.qnfc@gmail.com 08:42 24/08/2016)
BÁO ĐIỆN TỬ THỂ THAO & VĂN HÓA - TTXVN
Giấy phép số 321/GP-BTTTT ngày 15/06/2016 do Bộ TT&TT cấp
Tòa soạn: 11 Trần Hưng Đạo - Hoàn Kiếm - Hà Nội
T: 04.39331878 F: 04.38248600 E: toasoan@thethaovanhoa.vn
© 2008 Báo Điện tử Thể thao & Văn hóa, TTXVN. All rights reserved
® Thể thao & Văn hóa giữ bản quyền nội dung trên website này.

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
...loại rủi ro pháp lý, nắm cơ hội làm giàu...
BỘ CÔNG THƯƠNG
-------
CỘNG
HÒA XÃ HỘI CHỦ NGHĨA VIỆT NAM
Độc lập - Tự do - Hạnh phúc
----------------
Số: 0836/QĐ-BCT
Hà
Nội, ngày 11 tháng 02 năm 2011
QUYẾT ĐỊNH
VỀ VIỆC BỔ SUNG
QUY HOẠCH PHÂN VÙNG THĂM DÒ, KHAI THÁC, CHẾ BIẾN VÀ SỬ DỤNG QUẶNG VÀNG, ĐỒNG,
NIKEN, MOLIPĐEN VIỆT NAM ĐẾN NĂM 2015, CÓ XÉT ĐẾN NĂM 2025
BỘ TRƯỞNG BỘ CÔNG THƯƠNG
Căn cứ Luật Khoáng sản ngày 20 tháng 3 năm
1996 và Luật sửa đổi, bổ sung một số điều của Luật Khoáng sản ngày 14 tháng 6
năm 2005;
Căn cứ Nghị định số 189/2007/NĐ-CP ngày 27 tháng 12 năm 2007 của Chính phủ quy
định chức năng, nhiệm vụ, quyền hạn và cơ cấu tổ chức của Bộ Công Thương;
Căn cứ Quyết định số 11/2008/QĐ-BCT ngày 05 tháng 6 năm 2008 của Bộ trưởng Bộ
Công Thương về việc Phê duyệt Quy hoạch phân vùng thăm dò, khai thác, chế biến
và sử dụng quặng vàng, đồng, niken, molipđen Việt Nam đến năm 2015, có xét đến
năm 2025;
Căn cứ đề nghị của Uỷ ban nhân dân tỉnh Yên Bái tại công văn số 132/UBND-TNMT
ngày 20 tháng 01 năm 2011 về việc bổ sung quy hoạch thăm dò, khai thác khoáng sản
vàng đối với các khu vực chứa khoáng sản vàng tại huyện Lục Yên và huyện Văn
Yên, tỉnh Yên Bái;
Xét đề nghị của Vụ trưởng Vụ Công nghiệp nặng.
Điều 1. Bổ sung các
khu vực chứa khoáng sản vàng thuộc các xã: Minh Chuẩn và Khánh Thiện thuộc huyện
Lục Yên; xã An Thịnh và xã Đại Phác thuộc huyện Văn Yên, tỉnh Yên Bái vào Phụ lục
3 (Danh mục dự án đầu tư thăm dò quặng vàng giai đoạn 2008-2015) Quyết định số
11/2008/QĐ-BCT ngày 05 tháng 6 năm 2008 của Bộ trưởng Bộ Công Thương về việc Phê
duyệt Quy hoạch phân vùng thăm dò, khai thác, chế biến và sử dụng quặng vàng, đồng,
niken, molipđen Việt Nam đến năm 2015, có xét đến năm 2025;
Diện tích và tọa độ góc khu vực
thăm dò các khu vực chứa quặng vàng nêu trên thể hiện tại phụ lục kèm theo Quyết
định này.
Điều 2. Quyết định này
bổ sung cho Quyết định số 11/2008/QĐ-BCT ngày 05 tháng 6 năm 2008. Các nội dung
khác của Quyết định số 11/2008/QĐ-BCT ngày 05 tháng 6 năm 2008 giữ nguyên,
không thay đổi.
Điều 3. Quyết định này
có hiệu lực kể từ ngày ký.
Điều 4. Các Bộ trưởng,
Thủ trưởng cơ quan ngang Bộ, cơ quan thuộc Chính phủ, Chủ tịch Uỷ ban nhân dân
tỉnh Yên Bái chịu trách nhiệm thi hành Quyết định này./.
KT.
BỘ TRƯỞNG
THỨ TRƯỞNG
Lê Dương Quang
DIỆN TÍCH, TỌA
ĐỘ GÓC KHOÁNG SẢN VÀNG THUỘC CÁC XÃ: MINH CHUẨN VÀ KHÁNH THIỆN THUỘC HUYỆN LỤC
YÊN; XÃ AN THỊNH VÀ XÃ ĐẠI PHÁC THUỘC HUYỆN VĂN YÊN, TỈNH YÊN BÁI
(Kèm theo Quyết
định số 0836/QĐ-BCT ngày 11 tháng 02 năm 2011 của Bộ trưởng Bộ Công Thương)
Điểm mỏ, diện tích
Điểm góc
Toạ độ VN2000
X(m)
Y(m)
Các khu vực chứa khoáng sản
vàng thuộc các xã Minh Chuẩn và xã Khánh Thiện thuộc huyện Lục Yên; xã An Thịnh
và xã Đại Phác thuộc huyện Văn Yên, tỉnh Yên Bái, với tổng diện tích =281.8
ha
1. Điểm mỏ vàng thuộc xã Minh Chuẩn, huyện
Lục Yên, tỉnh Yên Bái
1
2455.353
488.462
2
2455.149
488.799
3
2454.609
488.631
4
2454.343
488.174
5
2454.026
488.513
6
2453.937
487.938
7
2454.308
487.445
8
2454.675
48S.392
2. Điểm mỏ vàng thuộc xã Khánh Thiện, huyện
Lục Yên, tỉnh Yên Bái
2461.596
494.518
2462.275
494.362
2461.864
495.142
2461.297
495.049
2459.898
494.269
2459.596
494.888
2459.115
494.586
2459.551
494.125
3. Điểm mỏ vàng thuộc xã An Thịnh và xã Đại
Phác, huyện Văn Yên, tỉnh Yên Bái
2418.464
487.721
2417.621
488.696
2417.317
489.196
2416.506
489.807
2416.238
489.391
2418.069
487.449
Tags:
0836/QD-BCT, QUYET DINH 0836 2011, BO CONG THUONG, BO SUNG QUY HOACH PHAN VUNG, THAM DO KHAI THAC CHE BIEN, THAM DO KHAI THAC CHE BIEN KHOANG SAN, TAI NGUYEN - MOI TRUONG
Email nhận thông báo:

Set-Cookie: Culture=vi; domain=thuvienphapluat.vn; expires=Thu, 24-Aug-2017 06:25:59 GMT; path=/

X-Frame-Options: SAMEORIGIN