text:
Cho đến một ngày anh buông tay nàng ra. Không. Anh không buông tay nàng, chỉ là anh nắm tay một người con gái khác trong hành trình đi tìm ước mơ quá đỗi cô độc của anh. Cái hành trình đó anh đã quẳng nàng lại phía sau… giấc mơ của anh – giấc mơ mà anh nói sẽ vẽ lên cùng nàng, dự định, tương lai, có rất nhiều điều anh nói với nàng, anh vẫn chưa thực hiện được cho nàng…Vậy mà…
Nàng bước hụt bước chéo không biết là mình có đang tồn tại hay không? Nhắm mắt hay mở mắt, ký ức cứ hiện rõ mồn một… Có những tiếng gọi nó nằm trong tiềm thức mà nàng cứ nghe vọng mãi. Không trách móc. Không oán hận. Nàng trôi lềnh bềnh trong những ngày tháng vô định. Không tương lai. Không ngày tháng. Ký ức như một cuộn phim tua đi tua lại giăng mắc bám víu nàng… Một vài người đàn ông đến với nàng rồi lại lặng lẽ ra đi, có lẽ vì họ không và không bao giờ tìm thấy họ trong nàng…
(Ảnh minh họa)
Ai đó bảo, đau thì cứ chửi mắng, đập phá, nổi loạn, khóc lóc đi. Không, nàng không khóc được nữa kể từ ngày người ấy như một tội đồ ngồi trước mặt nàng thú nhận “đã có người phụ nữ khác hơn 2 năm rồi” nàng ngồi đóng băng vón thành cục nơi thành mép giường. Nàng không nghe tai nàng lùng bùng mà chỉ thấy như có hàng ngàn mảnh thủy tinh sắc vụn từ trên cao rơi xuống tung tóe cứa vào nàng, những ngón tay gầy bưng bít trên khuôn mặt hanh hao vì những đêm dài mất ngủ của nàng…
Một tháng, hai tháng, rồi ba tháng… kể từ ngày tình yêu đặt dấu chấm than, hóa ra nàng vẫn sống. Nàng cười khan vì sự ngu ngơ đến ngốc dại của mình. Trong những ngày tháng sợ hãi, cô đơn, tuyệt vọng, nàng đã muốn gọi cho anh. Nhưng ngay cả trong mơ, nàng vẫn phải khắc nhớ rằng, mình không thể… Anh dẫu như hơi thở nhưng vẫn chỉ là một ảo ảnh, nàng phải thức dậy để sống cuộc đời thực của mình!...
Bước qua ngưỡng 30, đã qua cái thời trẻ trung đầy hăm hở để lạc quan nói rằng nàng vẫn tin vào tình yêu, nhưng cũng trưởng thành để hiểu mọi vết thương cần thời gian lành lại.
Tất cả, trả lại cho anh ký ức ức và một khoảng trời đầy khắc khoải…!

markdown:
Cho đến một ngày anh buông tay nàng ra. Không. Anh không buông tay nàng, chỉ là anh nắm tay một người con gái khác trong hành trình đi tìm ước mơ quá đỗi cô độc của anh. Cái hành trình đó anh đã quẳng nàng lại phía sau… giấc mơ của anh – giấc mơ mà anh nói sẽ vẽ lên cùng nàng, dự định, tương lai, có rất nhiều điều anh nói với nàng, anh vẫn chưa thực hiện được cho nàng…Vậy mà…
Nàng bước hụt bước chéo không biết là mình có đang tồn tại hay không? Nhắm mắt hay mở mắt, ký ức cứ hiện rõ mồn một… Có những tiếng gọi nó nằm trong tiềm thức mà nàng cứ nghe vọng mãi. Không trách móc. Không oán hận. Nàng trôi lềnh bềnh trong những ngày tháng vô định. Không tương lai. Không ngày tháng. Ký ức như một cuộn phim tua đi tua lại giăng mắc bám víu nàng… Một vài người đàn ông đến với nàng rồi lại lặng lẽ ra đi, có lẽ vì họ không và không bao giờ tìm thấy họ trong nàng…
(Ảnh minh họa)
Ai đó bảo, đau thì cứ chửi mắng, đập phá, nổi loạn, khóc lóc đi. Không, nàng không khóc được nữa kể từ ngày người ấy như một tội đồ ngồi trước mặt nàng thú nhận “đã có người
[phụ nữ](https://eva.vn/) khác hơn 2 năm rồi” nàng ngồi đóng băng vón thành cục nơi thành mép giường. Nàng không nghe tai nàng lùng bùng mà chỉ thấy như có hàng ngàn mảnh thủy tinh sắc vụn từ trên cao rơi xuống tung tóe cứa vào nàng, những ngón tay gầy bưng bít trên khuôn mặt hanh hao vì những đêm dài mất ngủ của nàng…
Một tháng, hai tháng, rồi ba tháng… kể từ ngày
[tình yêu](https://eva.vn/tinh-yeu-gioi-tinh-c3.html) đặt dấu chấm than, hóa ra nàng vẫn sống. Nàng cười khan vì sự ngu ngơ đến ngốc dại của mình. Trong những ngày tháng sợ hãi, cô đơn, tuyệt vọng, nàng đã muốn gọi cho anh. Nhưng ngay cả trong mơ, nàng vẫn phải khắc nhớ rằng, mình không thể… Anh dẫu như hơi thở nhưng vẫn chỉ là một ảo ảnh, nàng phải thức dậy để sống cuộc đời thực của mình!...
Bước qua ngưỡng 30, đã qua cái thời trẻ trung đầy hăm hở để lạc quan nói rằng nàng vẫn tin vào tình yêu, nhưng cũng trưởng thành để hiểu mọi vết thương cần thời gian lành lại.
Tất cả, trả lại cho anh ký ức ức và một khoảng trời đầy khắc khoải…!

X-CacheDebug-7: Starting wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/cd/qcc-cd5752ae17414e39866e92026a4b26c0

X-CacheDebug-8: quickcache_filewrite wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/cd/qcc-cd5752ae17414e39866e92026a4b26c0

X-CacheDebug-1: Cache scriptkey is set to /index.php

Set-Cookie: SERVERID=m-w2; path=/

X-CacheDebug-5: Callback happened

X-CacheDebug-6: Writing cached data to storage

X-CacheDebug-3: Cachekey is set to cd5752ae17414e39866e92026a4b26c0

Content-Type: text/html; charset=Utf-8

X-CacheDebug-4: No (valid) cachedata for cd5752ae17414e39866e92026a4b26c0

Cache-control: public

X-Cache: QuickCache vv2.1.1rc1 - file

X-CacheDebug-10: Successfully wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/cd/qcc-cd5752ae17414e39866e92026a4b26c0


text:
Đang tải...
-
Tài nguyên Hóa Học THCS
CỬA HÀNG TÀI NGUYÊN
TOÁN HỌC || VẬT LÝ || SINH HỌC || VĂN HỌC || TIẾNG ANH || MÔN KHÁC
RIÊNG MÔN HÓA HỌC CHỈ DÀNH CHO THÀNH VIÊNV.I.P
TUYỂN CHỌN 45 ĐỀ THI TUYỂN SINH LỚP 10 MÔN HÓA HỌC CÓ ĐÁP ÁN (BẤM ĐỂ MUA)
-
Dismiss Notice
Lịch học Tiếng Anh, Văn HSG lớp 9
- Thứ 2: KT Hóa - Thứ 3: Cát Trâm
- Thứ 5: Phong - Thứ 6: Minh
- Thứ 7: Kiệt - Chủ Nhật: Bảo
-
Dismiss Notice
Những lợi ích khi nâng cấp thành viên
Nâng cấp thành viên V.I.P Với hình thức nạp thẻ cào thành viên nhận được 75% giá trị thẻ nạp.
Trở thành thành viên chính thức (vĩnh viễn) chỉ với 7.500 đồng --> Nâng cấp ngay.
-
Dismiss Notice
Lịch bồi dưỡng HSG Hóa học (T. Thiệp)
Hóa 9 : chiều thứ 6 và thứ 7
Hóa 8: Thứ 4 và 6 18g30 - 20g 45

markdown:
Đang tải...
-
Tài nguyên Hóa Học THCS
CỬA HÀNG TÀI NGUYÊN
[TOÁN HỌC](https://gianghi.net/forum/resources/categories/de-thi-toan.4)|| [VẬT LÝ](https://gianghi.net/forum/resources/categories/de-thi-vat-li.5)|| [SINH HỌC](https://gianghi.net/forum/resources/categories/de-thi-sinh-hoc.1)|| [VĂN HỌC](https://gianghi.net/forum/resources/categories/de-thi-van.6)|| [TIẾNG ANH](https://gianghi.net/forum/resources/categories/de-tieng-anh.7/)|| [MÔN KHÁC](https://gianghi.net/forum/resources/categories/de-thi-mon-khac.8/)
RIÊNG MÔN HÓA HỌC CHỈ DÀNH CHO THÀNH VIÊNV.I.P
[TUYỂN](https://gianghi.net/forum/resources/tuyen-chon-45-de-thi-tuyen-sinh-vao-lop-10-chuyen-hoa-tu-2013-2017.177/) [CHỌN 45 ĐỀ THI TUYỂN SINH LỚP 10 MÔN HÓA HỌC CÓ ĐÁP ÁN (BẤM ĐỂ MUA)](https://gianghi.net/forum/resources/tuyen-chon-45-de-thi-tuyen-sinh-vao-lop-10-chuyen-hoa-tu-2013-2017.177/) [Dismiss Notice](account/dismiss-notice?notice_id=6)
-
Lịch học Tiếng Anh, Văn HSG lớp 9
- Thứ 2: KT Hóa - Thứ 3: Cát Trâm
- Thứ 5: Phong - Thứ 6: Minh
- Thứ 7: Kiệt - Chủ Nhật: Bảo
[Dismiss Notice](account/dismiss-notice?notice_id=7)
-
**Những lợi ích khi nâng cấp thành viên**
**Nâng cấp thành viên V.I.P**
Với hình thức nạp thẻ cào thành viên nhận được 75% giá trị thẻ nạp.
Trở thành thành viên chính thức (vĩnh viễn) chỉ với 7.500 đồng -->
[Nâng cấp ngay](https://gianghi.net/forum/account/upgrades). [Dismiss Notice](account/dismiss-notice?notice_id=2)
-
Lịch bồi dưỡng HSG Hóa học (T. Thiệp)
Hóa 9 : chiều thứ 6 và thứ 7
Hóa 8: Thứ 4 và 6 18g30 - 20g 45
[Dismiss Notice](account/dismiss-notice?notice_id=4)

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: LiteSpeed

Connection: close

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Accept-Ranges: bytes

Set-Cookie: xf_session=8ca559ee79cf190a3f91f14189600951; path=/; secure; httponly

Vary: Accept-Encoding

Cache-control: private, max-age=0

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Chàng thủ khoa mê nghiên cứu với 5 bài báo quốc tế
Từ lúc mới vào giảng đường đại học đến khi ra trường, Minh Triết là thủ khoa sở hữu 5 bài báo quốc tế.
Lê Huỳnh Minh Triết (cựu sinh viên Đại học Quốc tế - Đại học Quốc gia TP HCM) vừa được vinh danh gương mặt kỹ sư và nhà khoa học trẻ của một tập đoàn quốc tế lớn.
Chàng trai 22 tuổi đồng thời nhận danh hiệu "Sinh viên 5 tốt" bốn năm liên tiếp của Đại học Quốc gia TP HCM. Triết cũng là thủ khoa đầu ra với điểm số toàn khóa học 95,6 (thang điểm 100) của Đại học Quốc tế.
Học ngành Công nghệ thông tin, từ những năm đầu, Triết đã tham gia nhóm nghiên cứu về hệ thống phần mềm trực quan mô phỏng, sử dụng trong tính toán nhiệt động học và động học. Lúc đầu cậu gặp nhiều khó khăn để tiếp cận sâu các dự án, bởi không am hiểu nhiều về công nghệ thông tin lẫn hóa học.
May mắn được sự hỗ trợ từ các thầy hướng dẫn và bạn bè trong nhóm nghiên cứu, Triết tiếp cận các bài toán khá nhanh. Kết quả các nghiên cứu của nhóm Triết có thể tìm giải pháp để giảm thiểu khí thải độc hại ra môi trường, tổng hợp ra các nhiên liệu sinh học sạch.
Tiếp đó, cậu bắt đầu tập tành viết các bài báo khoa học khi đang là sinh viên năm ba. Hiện, Triết đã hoàn thành 5 bài báo quốc tế, trong đó có bài đăng trên tạp chí khoa học quốc tế thuộc danh mục ISI. Tất cả bài báo trên, Triết đều là tác giả chính - điều mà nhiều sinh viên cùng lứa mơ ước.
Bài báo Hướng tiếp cận khai phá dữ liệu cho việc xác định tần số xoay chắn nội phân tử của các hợp chất hóa học phức tạp được Triết trình bày tại hội nghị khoa học quốc tế và đoạt giải thưởng cho bài báo cáo xuất sắc nhất.
Triết chia sẻ, việc học trên giảng đường khá nặng, song do được "trui rèn" từ hồi phổ thông ở các trường chuyên THPT Trần Đại Nghĩa và Phổ thông Năng khiếu (Đại học Quốc gia TP HCM) nên cậu không mấy bỡ ngỡ. Ngoài việc học, Triết còn tập trung cho tiếng Anh nên khả năng giao tiếp ngoại ngữ của cậu khá tốt.
"Tôi không bao giờ so sánh bản thân với ai khác, thay vào đó tôi tự nhủ phải luôn cố gắng hoàn thiện mình, sao cho phải tiến bộ từng ngày. Động lực đó giúp tôi theo đuổi điều mình thích và đạt được những thành tích", Triết nói về bí quyết thành công.
Theo tân kỹ sư, điểm số cao trong học tập chỉ phản ánh một phần năng lực bản thân. Ngoài kiến thức chuyên môn, sinh viên phải trau dồi nhiều kỹ năng mềm bởi nhà tuyển dụng rất quan tâm đến thái độ làm việc, khả năng lắng nghe và học hỏi của ứng cử viên.
"Mỗi người cần xây dựng tinh thần lạc quan, sự tự tin vào chính mình và những việc mình làm. Có như vậy thì mới đạt được kết quả tốt và thành công đó mới bền lâu", Triết cho hay.
Tân kỹ sư muốn trở thành chuyên gia trong khoa học dữ liệu nên thời gian tới sẽ tiếp tục bậc cao học với hướng chuyên sâu về hướng quản lý, phân tích dữ liệu lớn và các ứng dụng để giải quyết các bài toán trong thực tế.
Theo hồ sơ xin học bổng du học của Triết, hai đại học của Australia chấp nhận đơn theo học và đồng ý cấp học bổng. Mục tiêu của chàng tân kỹ sư là trở thành tiến sĩ trong lĩnh vực này, trước tuổi 30.
VnExpress

markdown:
# Chàng thủ khoa mê nghiên cứu với 5 bài báo quốc tế
## Từ lúc mới vào giảng đường đại học đến khi ra trường, Minh Triết là thủ khoa sở hữu 5 bài báo quốc tế.
Lê Huỳnh Minh Triết (cựu sinh viên Đại học Quốc tế - Đại học Quốc gia TP HCM) vừa được vinh danh gương mặt kỹ sư và nhà khoa học trẻ của một tập đoàn quốc tế lớn.
Chàng trai 22 tuổi đồng thời nhận danh hiệu "Sinh viên 5 tốt" bốn năm liên tiếp của Đại học Quốc gia TP HCM. Triết cũng là thủ khoa đầu ra với điểm số toàn khóa học 95,6 (thang điểm 100) của Đại học Quốc tế.
Học ngành Công nghệ thông tin, từ những năm đầu, Triết đã tham gia nhóm nghiên cứu về hệ thống phần mềm trực quan mô phỏng, sử dụng trong tính toán nhiệt động học và động học. Lúc đầu cậu gặp nhiều khó khăn để tiếp cận sâu các dự án, bởi không am hiểu nhiều về công nghệ thông tin lẫn hóa học.
May mắn được sự hỗ trợ từ các thầy hướng dẫn và bạn bè trong nhóm nghiên cứu, Triết tiếp cận các bài toán khá nhanh. Kết quả các nghiên cứu của nhóm Triết có thể tìm giải pháp để giảm thiểu khí thải độc hại ra môi trường, tổng hợp ra các nhiên liệu sinh học sạch.
|
|![]()
|
|
Lê Huỳnh Minh Triết ngày nhận bằng tốt nghiệp. Ảnh:
Tiếp đó, cậu bắt đầu tập tành viết các bài báo khoa học khi đang là sinh viên năm ba. Hiện, Triết đã hoàn thành 5 bài báo quốc tế, trong đó có bài đăng trên tạp chí khoa học quốc tế thuộc danh mục ISI. Tất cả bài báo trên, Triết đều là tác giả chính - điều mà nhiều sinh viên cùng lứa mơ ước.
Bài báo
*Hướng tiếp cận khai phá dữ liệu cho việc xác định tần số xoay chắn nội phân tử của các hợp chất hóa học phức tạp* được Triết trình bày tại hội nghị khoa học quốc tế và đoạt giải thưởng cho bài báo cáo xuất sắc nhất.
Triết chia sẻ, việc học trên giảng đường khá nặng, song do được "trui rèn" từ hồi phổ thông ở các trường chuyên THPT Trần Đại Nghĩa và Phổ thông Năng khiếu (Đại học Quốc gia TP HCM) nên cậu không mấy bỡ ngỡ. Ngoài việc học, Triết còn tập trung cho tiếng Anh nên khả năng giao tiếp ngoại ngữ của cậu khá tốt.
"Tôi không bao giờ so sánh bản thân với ai khác, thay vào đó tôi tự nhủ phải luôn cố gắng hoàn thiện mình, sao cho phải tiến bộ từng ngày. Động lực đó giúp tôi theo đuổi điều mình thích và đạt được những thành tích", Triết nói về bí quyết thành công.
Theo tân kỹ sư, điểm số cao trong học tập chỉ phản ánh một phần năng lực bản thân. Ngoài kiến thức chuyên môn, sinh viên phải trau dồi nhiều kỹ năng mềm bởi nhà tuyển dụng rất quan tâm đến thái độ làm việc, khả năng lắng nghe và học hỏi của ứng cử viên.
"Mỗi người cần xây dựng tinh thần lạc quan, sự tự tin vào chính mình và những việc mình làm. Có như vậy thì mới đạt được kết quả tốt và thành công đó mới bền lâu", Triết cho hay.
Tân kỹ sư muốn trở thành chuyên gia trong khoa học dữ liệu nên thời gian tới sẽ tiếp tục bậc cao học với hướng chuyên sâu về hướng quản lý, phân tích dữ liệu lớn và các ứng dụng để giải quyết các bài toán trong thực tế.
Theo hồ sơ xin học bổng du học của Triết, hai đại học của Australia chấp nhận đơn theo học và đồng ý cấp học bổng. Mục tiêu của chàng tân kỹ sư là trở thành tiến sĩ trong lĩnh vực này, trước tuổi 30.
*VnExpress*

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Cache-Control: max-age=120, stale-while-revalidate=6, stale-if-error=864000, private

Set-Cookie: device_env_real=4; expires=Tue, 27-Mar-2018 00:28:15 GMT; path=/; domain=vnexpress.net

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
BẢN EDIT CHƯA CÓ SỰ ĐỒNG Ý CỦA TÁC GIẢ
.
NĂM MƯƠI ĐỘ
Tác giả: Quả Hàm Baby
Editor: Jin
Profreader: Rong – Shin
.
C12
Park Chanyeol dù đã chỉnh lý xong xuôi, nhưng ngồi trong phòng riêng của nhà hàng tới 11 giờ đêm cũng không đợi được Byun Baekhyun. Hắn cầm lấy rượu trên bàn, uống hết ly này tới ly khác, mãi đến khi nhà hàng đóng cửa thì hắn mới về nhà.
Ngã phịch xuống ghế salon, cả căn nhà yên tĩnh đến kỳ lạ. Một tuần trước, hắn còn ngồi trên chiếc ghế salon này ôm Byun Baekhyun đút cậu ăn dưa hấu. Ánh mắt dời đến phòng bếp ở xa xa, lần trước Byun Baekhyun còn nghiêm túc nấu một bát cháo cho hắn. Nhìn đến cửa sổ sát đất, đêm hôm đó hắn đã liên tục dụ dỗ cậu rồi đè lên đó làm một lần. Đầu Park Chanyeol nặng nặng choáng choáng, nghe được tiếng cửa mở còn tưởng rằng là ảo giác của mình.
Sau đó hắn liền thấy Byun Baekhyun đứng ở trước mặt, Park Chanyeol không thể tin mà dụi dụi mắt.
“Baek… Baekhyun…” Giùng giằng đứng dậy. Byun Baekhyun chỉ liếc mắt nhìn hắn, sau đó đi thẳng tới phòng ngủ, “Tôi tới lấy đồ của mình, lấy xong sẽ đi.”
Park Chanyeol lập tức cuống lên, cả người nhào tới từ phía sau ôm hông của Byun Baekhyun, nhẹ giọng ghé vào tai cậu nỉ non, “Bảo bối, đừng… Anh thích em… Anh yêu em… Đừng rời xa anh”, mùi rượu nồng nặc phả vào mặt, Byun Baekhyun nhíu mày, kéo bàn tay đang ôm eo mình ra.
“Park Chanyeol, anh say rồi.”
Thái độ lạnh lùng của Byun Baekhyun có hơi chọc Park Chanyeol tức giận. Hắn vốn không phải là người có kiên nhẫn, đợi cả đêm không đợi được vốn đã bực lắm, lại còn thêm uống nhiều rượu, Park Chanyeol chẳng mấy chốc liền nóng lên, cố sức kéo cánh tay Byun Baekhyun giằng co với cậu.
Byun Baekhyun rũ mắt, không biết là đang suy nghĩ chuyện gì, hàng mi thật dài từ góc độ của Park Chanyeol nhìn sang, vô cùng mê người.
Park Chanyeol kéo Byun Baekhyun tới, ôm sát cậu vào lòng, siết thật chặt, sau đó cúi đầu hôn xuống.
Đã đã lâu không thân mật với Byun Baekhyun, mỗi lần có người này bên cạnh, Park Chanyeol liền không cách nào dời mắt được, không nghĩ tới, dần dà, cậu đã trở thành người mà hắn không thể buông bỏ.
Đặt nụ hôn ướt át lên mắt Byun Baekhyun, Park Chanyeol thận trọng như là đang nâng niu một món đồ quý giá dễ vỡ.
Byun Baekhyun cứng người, rồi lại lập tức đẩy Park Chanyeol ra, nhìn hắn với ánh mắt đầy giễu cợt.
“Park Chanyeol, chẳng lẽ anh là người chuyện gì cũng chỉ biết dùng nửa thân dưới để suy nghĩ?”
Thái độ của Byun Baekhyun triệt để chọc giận Park Chanyeol. Dưới tác dụng của cồn, hắn thậm chí không thể tỉnh táo tự hỏi. Từng bước ép sát đè Byun Baekhyun vào tường, mở miệng nói với chất giọng khàn đặc, “Em nói không sai. Hôm nay ông đây sẽ thịt em.” Nói xong liền hôn tới chặn miệng Byun Baekhyun lại. Byun Baekhyun bị hắn giam cầm không thể di chuyển, Park Chanyeol rất thô bạo, trong cổ họng chỉ chốc lát đã tràn ngập mùi máu tươi.
Động tác nhanh chóng giật cravat ra, Park Chanyeol thuần thục trói hai tay Byun Baekhyun lên trên. Sức lực của Byun Baekhyun vốn không đấu lại hắn, giờ chỉ có thể giãy dụa thân thể phản kháng.
“Park Chanyeol khốn khiếp, mau buông ra!”
Không nhận được câu đáp lại, sau đó Park Chanyeol gần như thô lỗ xé rách quần áo của cậu. Thân trên của Byun Baekhyun nhanh chóng phơi bày trong không khí, những nụ hôn của Park Chanyeol dần đi xuống. Byun Baekhyun mím môi phòng ngừa bản thân mình phát ra bất kỳ âm thanh nào, mà sự phản kháng của cậu càng kích thích ham muốn chiếm hữu của Park Chanyeol. Hắn vươn tay nắm cằm Byun Baekhyun, “Bảo bối, ngoan, mở miệng nào.”
“Cút.” Byun Baekhyun cắn chặt môi, dùng ánh mắt lạnh thấu xương trừng hắn. Tay kia của Park Chanyeol từ phía sau vói vào trong quần cậu, dùng độ lực vừa phải nắn bóp bờ mông. Cố nén để không phát ra âm thanh ngượng ngùng, Byun Baekhyun hướng về phía Park Chanyeol gằn từng chữ, “Không phải anh, chẳng thiết ép buộc sao?”
“Vậy thì thế nào?” Park Chanyeol bễ nghễ nhìn cậu.
“Hôm nay tôi không muốn làm với anh.” Byun Baekhyun không thể tin được Park Chanyeol thật sự sẽ cứng lên.
“Ồ~” Park Chanyeol cười nhẹ một tiếng, ngón tay cái nhẹ nhàng lướt qua môi dưới của Byun Baekhyun, sau đó dùng chút sức đưa ngón tay vào trong miệng cậu, “Anh đã nói rồi,” ngón trỏ cũng vói vào theo, “Byun Baekhyun,” kéo đầu lưỡi mềm mại của cậu chơi đùa, “Em không giống với những người khác.”
“Đừng làm tôi hận anh.” Byun Baekhyun nỗ lực xoay chuyển cục diện, mà Park Chanyeol từ lâu đã không nghe lọt tai lời cậu nói, chỉ chú tâm làm loạn trên người cậu.
Cuối cùng, vẫn bị sờ đến không nén nổi tiếng rên rỉ. Park Chanyeol quen thuộc với mỗi một vị trí trên thân thể cậu, đương nhiên là biết làm thể nào để cậu tiến vào trạng thái nhanh nhất.
Xuống phía dưới cởi quần Byun Baekhyun ra, Park Chanyeol nửa quỳ ở trước mặt cậu, cách quần lót cotton đưa lưỡi liếm dục vọng của cậu. Thân thể của Byun Baekhyun vốn nhạy cảm, mặt trước của quần lót chẳng mấy chốc đã ướt đẫm một mảng.
Trực tiếp lột sạch lớp cuối cùng trên người Byun Baekhyun, dục vọng đã phồng lên bắn ra ngoài, Park Chanyeol không hề chần chừ mà ngậm vào trong miệng. Hai tay Byun Baekhyun bị cravat trói chặt, cậu cảm nhận được Park Chanyeol đang mút mát thân dưới của mình, thân thể như nhũn ra, sắp không đứng nổi nữa. Đã không lâu phát tiết, Byun Baekhyun hiện tại bị dục vọng bắt sống, không khỏi hơi đẩy thân dưới lên, muốn nhét dục vọng của mình vào sâu hơn một chút. Tuy rằng miệng khó chịu, Park Chanyeol vẫn phối hợp với cậu mà mút sâu đến cuống họng vài lần. Bàn tay của Byun Baekhyun nhịn không được mà đặt lên đầu Park Chanyeol, cổ hơi ngửa lên, tiếng rên rỉ khó nén theo khóe miệng tràn ra.
Sau khi phóng thích, cả người Byun Baekhyun đều nhũn ra, Park Chanyeol bế ngang cậu lên, đi thẳng vào trong phòng.
Byun Baekhyun chôn trong lòng Park Chanyeol, hơi mở mắt ra khi Park Chanyeol đá văng cửa phòng, khi nhìn đến nơi hai người vào chính là ‘phòng đồ chơi’ mà cậu chỉ mới vào một lần, Byun Baekhyun thiếu chút nữa đã mụ não ngất đi.
Park Chanyeol thả cậu xuống giường lớn, sau đó đè người mình lên. Byun Baekhyun vốn đang suy nghĩ nếu đã uống rượu say, thôi thì cũng không tính toán với hắn làm gì, huống chi vừa rồi mình cũng được thoải mái, thêm một hiệp nữa cũng không sao. Nhưng với tình cảnh hiện tại, Park Chanyeol nhất định sẽ không dễ dàng buông tha cậu.
“Park Chanyeol…” Byun Baekhyun hơi quay đầu đi, né tránh nụ hôn của đối phương, làm Park Chanyeol nhíu mày, “Đừng ở chỗ này.”
Trên người của Byun Baekhyun từ lâu đã trần như nhộng, bàn tay thô ráp của Park Chanyeol vuốt ve da thịt cậu từng chút từng chút, sau đó nhìn thẳng vào mắt cậu mở miệng, “Ở chỗ này, đừng hòng đi đâu hết.”
Byun Baekhyun giãy giụa muốn đứng dậy, chọc cho Park Chanyeol cảm thấy hơi phiền, dứt khoát lấy còng tay bằng da ra khóa tay cậu vào đầu giường.
“Anh là đồ khốn nạn!” Byun Baekhyun luôn kêu la không chịu phối hợp, nhưng làm thế rõ ràng đã kích thích thú tính của Park Chanyeol, lúc này trong mắt của hắn đều là tơ máu đỏ tươi, hắn chỉ có một ý nghĩ trong đầu, chính là làm người trước mắt ngoan ngoãn rên rỉ dưới thân mình.
Park Chanyeol đứng dậy cầm lấy lọ thuốc kích thích, cho vào tay mình rồi thoa lên khắp người Byun Baekhyun.
Từ xương quai xanh thẳng xuống bên dưới, Park Chanyeol từ từ xoa qua mỗi một chỗ trên người Byun Baekhyun, nhịn không được mà dừng lại trước ngực cậu, ác ý xoa nắn. Byun Baekhyun cực kỳ khó chịu, cặp mắt đỏ bừng ngấn lệ. Tay của Park Chanyeol như có sẵn dòng điện, mỗi lần chạm vào một chỗ thì người cậu không ngừng run lên.
“Ư~ A~A~” Thấy người trên giường đã ngấm thuốc, cả người ửng lên màu đỏ hồng mê người, Park Chanyeol nhịn không nổi mà chồm tới hôn cậu.
Byun Baekhyun bị thuốc kích thích nên đầu óc không được tỉnh táo, Park Chanyeol vừa đến gần, cậu liền dằn không nổi mà hôn tới.
“Chanyeol, thả tôi ra.”
Park Chanyeol vươn tay sờ soạng cởi trói cho cậu, vừa được thả ra, Byun Baekhyun liền chủ động quấn lấy. Ôm thật chặt cổ của Park Chanyeol, từ từ làm sâu nụ hôn này.
Đầu lưỡi hai người dây dưa cắn xé, Byun Baekhyun lôi Park Chanyeol xuống giường, bản thân mình xoay người nằm trên. Cậu vươn tay muốn cởi cúc áo đối phương, nhưng vì quá vội nên làm thế nào cũng không cởi được, Byun Baekhyun dứt khoát dùng miệng cắn.
Park Chanyeol nhìn dáng vẻ gấp gáp của cậu, cảm thấy vô cùng đáng yêu, liền nắm tay cậu cùng cởi thắt lưng ra.
Nói một cách chính xác, Byun Baekhyun không hề biết tiếp theo cậu phải làm gì, lúc này cậu đã hoàn toàn mất lý trí. Loại thuốc kích thích kia dược tính rất mạnh, Park Chanyeol còn dùng nhiều trong một lần, bất kể là người giỏi kiềm chế như thế nào, cũng không chịu nổi sự tra tấn như vậy.
Dục vọng của Byun Baekhyun sớm đã cứng lên, lúc này hai người hoàn toàn trần trụi ôm lấy nhau, môi lưỡi quấn quýt. Những cái vuốt ve bên ngoài đã không còn đủ thỏa mãn nội tâm ngày càng trống rỗng của Byun Baekhyun, phía dưới sớm đã căng đau, Byun Baekhyun ngẩng đầu nhìn Park Chanyeol với đôi mắt ngấn nước.
Park Chanyeol nhìn dáng vẻ ngoan ngoãn của cậu, tim đập mạnh một nhịp. Dịu dàng hôn vào khóe miệng Byun Baekhyun một cái, xoay đó xoay hướng người trên thân mình ngược lại. Nhìn thấy dục vọng của Park Chanyeol gần ngay trước mắt, Byun Baekhyun có hơi mơ màng đưa lưỡi liếm khóe miệng, tư thế 69 này trước nay chưa từng thử qua, Byun Baekhyun một chút kinh nghiệm cũng không có.
Park Chanyeol dẫn đầu ngậm dục vọng của cậu vào, thấy còn ngây ngây ngẩn ngẩn ở đó, nhịn không được mà nâng thắt lưng lên, vỗ nhẹ vào mông Byun Baekhyun, “Bảo bối~ Ngậm nó đi~ Ngoan~”
Byun Baekhyun rất thích khi được Park Chanyeol liếm, cảm giác được khoang miệng ấm áp bao phủ khiến cậu không nén được tiếng rên rỉ.
Dưới sự thúc giục của Park Chanyeol, rốt cuộc cũng hé miệng bắt đầu mút mát.
Dục vọng của Park Chanyeol rất lớn, cái miệng nhỏ của Byun Baekhyun lúc này đã bị lấp đầy. Nước bọt không kịp nuốt xuống chảy dọc theo dục vọng của hắn, Byun Baekhyun vươn đầu lưỡi, liếm liếm như mèo con.
Park Chanyeol nhìn dáng vẻ hưởng thụ của Byun Baekhyun, nhịn không được mà hướng về trước liếm huyệt sau của cậu, sau khi có nước bọt bôi trơn, liền đưa một ngón tay vào, rút cắm làm mở rộng theo nhịp mút nhả của Byun Baekhyun.
Miệng Byun Baekhyun đã hơi mỏi, nhưng Park Chanyeol vẫn chưa bắn ra. Cậu cố sức mút mạnh một hơi, Park Chanyeol kêu lên một tiếng đau đớn rồi tước vũ khí đầu hàng. Dục vọng bắn một ít lên mặt Byun Baekhyun, Park Chanyeol kéo cậu đến chỗ mình, hốt hoảng rút khăn giấy lau mặt cho cậu. Byun Baekhyun mệt không chịu được, mềm nhũn nằm ghé vào trong lòng Park Chanyeol, làm hắn nhịn không được mà hôn vào chóp mũi cậu một cái, sau đó nhẹ giọng ghé vào tai cậu nói,
“Bảo bối~ Chuẩn bị xong chưa?”
Trang Nôbita
2015/11/27 at 15:45
ai đó đến và giựt tem đi aaaaaaaaa~~~~

markdown:
BẢN EDIT CHƯA CÓ SỰ ĐỒNG Ý CỦA TÁC GIẢ
.
**NĂM MƯƠI ĐỘ**
#### Tác giả: Quả Hàm Baby
#### Editor: Jin
#### Profreader: Rong – Shin
.
** C12**
Park Chanyeol dù đã chỉnh lý xong xuôi, nhưng ngồi trong phòng riêng của nhà hàng tới 11 giờ đêm cũng không đợi được Byun Baekhyun. Hắn cầm lấy rượu trên bàn, uống hết ly này tới ly khác, mãi đến khi nhà hàng đóng cửa thì hắn mới về nhà.
Ngã phịch xuống ghế salon, cả căn nhà yên tĩnh đến kỳ lạ. Một tuần trước, hắn còn ngồi trên chiếc ghế salon này ôm Byun Baekhyun đút cậu ăn dưa hấu. Ánh mắt dời đến phòng bếp ở xa xa, lần trước Byun Baekhyun còn nghiêm túc nấu một bát cháo cho hắn. Nhìn đến cửa sổ sát đất, đêm hôm đó hắn đã liên tục dụ dỗ cậu rồi đè lên đó làm một lần. Đầu Park Chanyeol nặng nặng choáng choáng, nghe được tiếng cửa mở còn tưởng rằng là ảo giác của mình.
Sau đó hắn liền thấy Byun Baekhyun đứng ở trước mặt, Park Chanyeol không thể tin mà dụi dụi mắt.
“Baek… Baekhyun…” Giùng giằng đứng dậy. Byun Baekhyun chỉ liếc mắt nhìn hắn, sau đó đi thẳng tới phòng ngủ, “Tôi tới lấy đồ của mình, lấy xong sẽ đi.”
Park Chanyeol lập tức cuống lên, cả người nhào tới từ phía sau ôm hông của Byun Baekhyun, nhẹ giọng ghé vào tai cậu nỉ non, “Bảo bối, đừng… Anh thích em… Anh yêu em… Đừng rời xa anh”, mùi rượu nồng nặc phả vào mặt, Byun Baekhyun nhíu mày, kéo bàn tay đang ôm eo mình ra.
“Park Chanyeol, anh say rồi.”
Thái độ lạnh lùng của Byun Baekhyun có hơi chọc Park Chanyeol tức giận. Hắn vốn không phải là người có kiên nhẫn, đợi cả đêm không đợi được vốn đã bực lắm, lại còn thêm uống nhiều rượu, Park Chanyeol chẳng mấy chốc liền nóng lên, cố sức kéo cánh tay Byun Baekhyun giằng co với cậu.
Byun Baekhyun rũ mắt, không biết là đang suy nghĩ chuyện gì, hàng mi thật dài từ góc độ của Park Chanyeol nhìn sang, vô cùng mê người.
Park Chanyeol kéo Byun Baekhyun tới, ôm sát cậu vào lòng, siết thật chặt, sau đó cúi đầu hôn xuống.
Đã đã lâu không thân mật với Byun Baekhyun, mỗi lần có người này bên cạnh, Park Chanyeol liền không cách nào dời mắt được, không nghĩ tới, dần dà, cậu đã trở thành người mà hắn không thể buông bỏ.
Đặt nụ hôn ướt át lên mắt Byun Baekhyun, Park Chanyeol thận trọng như là đang nâng niu một món đồ quý giá dễ vỡ.
Byun Baekhyun cứng người, rồi lại lập tức đẩy Park Chanyeol ra, nhìn hắn với ánh mắt đầy giễu cợt.
“Park Chanyeol, chẳng lẽ anh là người chuyện gì cũng chỉ biết dùng nửa thân dưới để suy nghĩ?”
Thái độ của Byun Baekhyun triệt để chọc giận Park Chanyeol. Dưới tác dụng của cồn, hắn thậm chí không thể tỉnh táo tự hỏi. Từng bước ép sát đè Byun Baekhyun vào tường, mở miệng nói với chất giọng khàn đặc, “Em nói không sai. Hôm nay ông đây sẽ thịt em.” Nói xong liền hôn tới chặn miệng Byun Baekhyun lại. Byun Baekhyun bị hắn giam cầm không thể di chuyển, Park Chanyeol rất thô bạo, trong cổ họng chỉ chốc lát đã tràn ngập mùi máu tươi.
Động tác nhanh chóng giật cravat ra, Park Chanyeol thuần thục trói hai tay Byun Baekhyun lên trên. Sức lực của Byun Baekhyun vốn không đấu lại hắn, giờ chỉ có thể giãy dụa thân thể phản kháng.
“Park Chanyeol khốn khiếp, mau buông ra!”
Không nhận được câu đáp lại, sau đó Park Chanyeol gần như thô lỗ xé rách quần áo của cậu. Thân trên của Byun Baekhyun nhanh chóng phơi bày trong không khí, những nụ hôn của Park Chanyeol dần đi xuống. Byun Baekhyun mím môi phòng ngừa bản thân mình phát ra bất kỳ âm thanh nào, mà sự phản kháng của cậu càng kích thích ham muốn chiếm hữu của Park Chanyeol. Hắn vươn tay nắm cằm Byun Baekhyun, “Bảo bối, ngoan, mở miệng nào.”
“Cút.” Byun Baekhyun cắn chặt môi, dùng ánh mắt lạnh thấu xương trừng hắn. Tay kia của Park Chanyeol từ phía sau vói vào trong quần cậu, dùng độ lực vừa phải nắn bóp bờ mông. Cố nén để không phát ra âm thanh ngượng ngùng, Byun Baekhyun hướng về phía Park Chanyeol gằn từng chữ, “Không phải anh, chẳng thiết ép buộc sao?”
“Vậy thì thế nào?” Park Chanyeol bễ nghễ nhìn cậu.
“Hôm nay tôi không muốn làm với anh.” Byun Baekhyun không thể tin được Park Chanyeol thật sự sẽ cứng lên.
“Ồ~” Park Chanyeol cười nhẹ một tiếng, ngón tay cái nhẹ nhàng lướt qua môi dưới của Byun Baekhyun, sau đó dùng chút sức đưa ngón tay vào trong miệng cậu, “Anh đã nói rồi,” ngón trỏ cũng vói vào theo, “Byun Baekhyun,” kéo đầu lưỡi mềm mại của cậu chơi đùa, “Em không giống với những người khác.”
“Đừng làm tôi hận anh.” Byun Baekhyun nỗ lực xoay chuyển cục diện, mà Park Chanyeol từ lâu đã không nghe lọt tai lời cậu nói, chỉ chú tâm làm loạn trên người cậu.
Cuối cùng, vẫn bị sờ đến không nén nổi tiếng rên rỉ. Park Chanyeol quen thuộc với mỗi một vị trí trên thân thể cậu, đương nhiên là biết làm thể nào để cậu tiến vào trạng thái nhanh nhất.
Xuống phía dưới cởi quần Byun Baekhyun ra, Park Chanyeol nửa quỳ ở trước mặt cậu, cách quần lót cotton đưa lưỡi liếm dục vọng của cậu. Thân thể của Byun Baekhyun vốn nhạy cảm, mặt trước của quần lót chẳng mấy chốc đã ướt đẫm một mảng.
Trực tiếp lột sạch lớp cuối cùng trên người Byun Baekhyun, dục vọng đã phồng lên bắn ra ngoài, Park Chanyeol không hề chần chừ mà ngậm vào trong miệng. Hai tay Byun Baekhyun bị cravat trói chặt, cậu cảm nhận được Park Chanyeol đang mút mát thân dưới của mình, thân thể như nhũn ra, sắp không đứng nổi nữa. Đã không lâu phát tiết, Byun Baekhyun hiện tại bị dục vọng bắt sống, không khỏi hơi đẩy thân dưới lên, muốn nhét dục vọng của mình vào sâu hơn một chút. Tuy rằng miệng khó chịu, Park Chanyeol vẫn phối hợp với cậu mà mút sâu đến cuống họng vài lần. Bàn tay của Byun Baekhyun nhịn không được mà đặt lên đầu Park Chanyeol, cổ hơi ngửa lên, tiếng rên rỉ khó nén theo khóe miệng tràn ra.
Sau khi phóng thích, cả người Byun Baekhyun đều nhũn ra, Park Chanyeol bế ngang cậu lên, đi thẳng vào trong phòng.
Byun Baekhyun chôn trong lòng Park Chanyeol, hơi mở mắt ra khi Park Chanyeol đá văng cửa phòng, khi nhìn đến nơi hai người vào chính là ‘phòng đồ chơi’ mà cậu chỉ mới vào một lần, Byun Baekhyun thiếu chút nữa đã mụ não ngất đi.
Park Chanyeol thả cậu xuống giường lớn, sau đó đè người mình lên. Byun Baekhyun vốn đang suy nghĩ nếu đã uống rượu say, thôi thì cũng không tính toán với hắn làm gì, huống chi vừa rồi mình cũng được thoải mái, thêm một hiệp nữa cũng không sao. Nhưng với tình cảnh hiện tại, Park Chanyeol nhất định sẽ không dễ dàng buông tha cậu.
“Park Chanyeol…” Byun Baekhyun hơi quay đầu đi, né tránh nụ hôn của đối phương, làm Park Chanyeol nhíu mày, “Đừng ở chỗ này.”
Trên người của Byun Baekhyun từ lâu đã trần như nhộng, bàn tay thô ráp của Park Chanyeol vuốt ve da thịt cậu từng chút từng chút, sau đó nhìn thẳng vào mắt cậu mở miệng, “Ở chỗ này, đừng hòng đi đâu hết.”
Byun Baekhyun giãy giụa muốn đứng dậy, chọc cho Park Chanyeol cảm thấy hơi phiền, dứt khoát lấy còng tay bằng da ra khóa tay cậu vào đầu giường.
“Anh là đồ khốn nạn!” Byun Baekhyun luôn kêu la không chịu phối hợp, nhưng làm thế rõ ràng đã kích thích thú tính của Park Chanyeol, lúc này trong mắt của hắn đều là tơ máu đỏ tươi, hắn chỉ có một ý nghĩ trong đầu, chính là làm người trước mắt ngoan ngoãn rên rỉ dưới thân mình.
Park Chanyeol đứng dậy cầm lấy lọ thuốc kích thích, cho vào tay mình rồi thoa lên khắp người Byun Baekhyun.
Từ xương quai xanh thẳng xuống bên dưới, Park Chanyeol từ từ xoa qua mỗi một chỗ trên người Byun Baekhyun, nhịn không được mà dừng lại trước ngực cậu, ác ý xoa nắn. Byun Baekhyun cực kỳ khó chịu, cặp mắt đỏ bừng ngấn lệ. Tay của Park Chanyeol như có sẵn dòng điện, mỗi lần chạm vào một chỗ thì người cậu không ngừng run lên.
“Ư~ A~A~” Thấy người trên giường đã ngấm thuốc, cả người ửng lên màu đỏ hồng mê người, Park Chanyeol nhịn không nổi mà chồm tới hôn cậu.
Byun Baekhyun bị thuốc kích thích nên đầu óc không được tỉnh táo, Park Chanyeol vừa đến gần, cậu liền dằn không nổi mà hôn tới.
“Chanyeol, thả tôi ra.”
Park Chanyeol vươn tay sờ soạng cởi trói cho cậu, vừa được thả ra, Byun Baekhyun liền chủ động quấn lấy. Ôm thật chặt cổ của Park Chanyeol, từ từ làm sâu nụ hôn này.
Đầu lưỡi hai người dây dưa cắn xé, Byun Baekhyun lôi Park Chanyeol xuống giường, bản thân mình xoay người nằm trên. Cậu vươn tay muốn cởi cúc áo đối phương, nhưng vì quá vội nên làm thế nào cũng không cởi được, Byun Baekhyun dứt khoát dùng miệng cắn.
Park Chanyeol nhìn dáng vẻ gấp gáp của cậu, cảm thấy vô cùng đáng yêu, liền nắm tay cậu cùng cởi thắt lưng ra.
Nói một cách chính xác, Byun Baekhyun không hề biết tiếp theo cậu phải làm gì, lúc này cậu đã hoàn toàn mất lý trí. Loại thuốc kích thích kia dược tính rất mạnh, Park Chanyeol còn dùng nhiều trong một lần, bất kể là người giỏi kiềm chế như thế nào, cũng không chịu nổi sự tra tấn như vậy.
Dục vọng của Byun Baekhyun sớm đã cứng lên, lúc này hai người hoàn toàn trần trụi ôm lấy nhau, môi lưỡi quấn quýt. Những cái vuốt ve bên ngoài đã không còn đủ thỏa mãn nội tâm ngày càng trống rỗng của Byun Baekhyun, phía dưới sớm đã căng đau, Byun Baekhyun ngẩng đầu nhìn Park Chanyeol với đôi mắt ngấn nước.
Park Chanyeol nhìn dáng vẻ ngoan ngoãn của cậu, tim đập mạnh một nhịp. Dịu dàng hôn vào khóe miệng Byun Baekhyun một cái, xoay đó xoay hướng người trên thân mình ngược lại. Nhìn thấy dục vọng của Park Chanyeol gần ngay trước mắt, Byun Baekhyun có hơi mơ màng đưa lưỡi liếm khóe miệng, tư thế 69 này trước nay chưa từng thử qua, Byun Baekhyun một chút kinh nghiệm cũng không có.
Park Chanyeol dẫn đầu ngậm dục vọng của cậu vào, thấy còn ngây ngây ngẩn ngẩn ở đó, nhịn không được mà nâng thắt lưng lên, vỗ nhẹ vào mông Byun Baekhyun, “Bảo bối~ Ngậm nó đi~ Ngoan~”
Byun Baekhyun rất thích khi được Park Chanyeol liếm, cảm giác được khoang miệng ấm áp bao phủ khiến cậu không nén được tiếng rên rỉ.
Dưới sự thúc giục của Park Chanyeol, rốt cuộc cũng hé miệng bắt đầu mút mát.
Dục vọng của Park Chanyeol rất lớn, cái miệng nhỏ của Byun Baekhyun lúc này đã bị lấp đầy. Nước bọt không kịp nuốt xuống chảy dọc theo dục vọng của hắn, Byun Baekhyun vươn đầu lưỡi, liếm liếm như mèo con.
Park Chanyeol nhìn dáng vẻ hưởng thụ của Byun Baekhyun, nhịn không được mà hướng về trước liếm huyệt sau của cậu, sau khi có nước bọt bôi trơn, liền đưa một ngón tay vào, rút cắm làm mở rộng theo nhịp mút nhả của Byun Baekhyun.
Miệng Byun Baekhyun đã hơi mỏi, nhưng Park Chanyeol vẫn chưa bắn ra. Cậu cố sức mút mạnh một hơi, Park Chanyeol kêu lên một tiếng đau đớn rồi tước vũ khí đầu hàng. Dục vọng bắn một ít lên mặt Byun Baekhyun, Park Chanyeol kéo cậu đến chỗ mình, hốt hoảng rút khăn giấy lau mặt cho cậu. Byun Baekhyun mệt không chịu được, mềm nhũn nằm ghé vào trong lòng Park Chanyeol, làm hắn nhịn không được mà hôn vào chóp mũi cậu một cái, sau đó nhẹ giọng ghé vào tai cậu nói,
“Bảo bối~ Chuẩn bị xong chưa?”
Trang Nôbita
2015/11/27 at 15:45
ai đó đến và giựt tem đi aaaaaaaaa~~~~

Server: nginx

Vary: Cookie

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

X-ac: 5.dca _dca


text:
› TP Hồ Chí Minh
› Quận huyện
› Quận 2
› Biệt thự, liền kề
› >= 20 tỷ
› 75 m2 - 100 m2
ĐĂNG NHẬP
Kenhbds.vn

Content-Type: text/html


text:
Mã số tin đăng:
Ngày đăng tin: 26/07/2017
Loại bất động sản: Biệt thự, liền kề
Khu vực: Quận 2 - TP Hồ Chí Minh
Diện tích: 460 m2
Giá: 35.000.000.000 VNĐ/Diện tích
Họ tên: Hoàng Thành Đạt
Email: it3.proviewland@gmail.com
Điện thoại: 0982472121, 0919942121 Mr Thành Đạt
Địa chỉ: 649/58/9 Điện Biên Phủ, P.25, Quận Bình Thạnh, Tp HCM
Bán biệt thự Phường Thảo Điền - Quận 2, mặt tiền.
Biệt thự rộng, mới, khuôn viên rộng.
Diện tích: 17x27m= 460m2
Kiến trúc: 1 trệt, 2 lầu, áp mái. 5PN, 7WC, có sân vườn, gara oto, hồ bơi
Nội thất chủ nhà trang bị.
Giá bán : 35 tỷ ~ 76 Triệu/m2
Chuyên Mua bán biệt thự quận 2 như biệt thự Thảo Điền, Biệt thự Holm, Biệt thự Riviera, biệt thự Lan Anh,…, các biệt thự đơn lập và song lập, Biệt thự trong khu compound, Biệt thự trong hẻm Xe hơi/ Biệt thự Mặt Tiền. Nhận ký gửi mua bán biệt thự quận 2. Liên hệ 0982472121, 0919942121 Mr Thành Đạt để được tư vấn
ĐĂNG NHẬP


text:
Phiếm luận về “NGHIỆP”
Phạm Lưu Vũ
NGHIỆP là một khái niệm (lẽ ra) thuộc về “đạo”. Nhưng thế sự thường hiểu sai. Cụ thể:
Bọn trưởng giả gọi là “sự nghiệp”.
Bọn triết gia gọi là “tư tưởng”.
Bọn bịp bợm gọi là “chủ nghĩa”
Bọn kẻ cướp gọi là “lãnh tụ”
Bọn tuyên giáo gọi là “muôn năm”
Bọn thậm ngu gọi là “Chân”
Bọn đạo đức giả gọi là “Thiện”
Bọn mù tịt gọi là “Mĩ”
Bọn ma quỷ gọi là “Lăng”
Vân vân và, vân vân…
Thực ra NGHIỆP là “nhân”, sinh ra quả “Hữu”, là một “chi”, trong 12 chi “nhân duyên” của “thập nhị nhân duyên” mà Đức Phật đã thuyết.
Tổng quát có tới 25 cái “quả”, gọi là “hữu” như thế.
NGHIỆP là “Hữu”, cũng tức là gốc của luân hồi.
Chả phải thậm ngu là gì?
“Câu xá luận” bàn về “Nghiệp” tuyệt đỉnh cao thâm. Theo đó, NGHIỆP tức là VÔ BIỂU NGHIỆP.
Chính vì là VÔ BIỂU NGHIỆP, cho nên nó rất “kiên cố”, cho nên không ai có thể thoát khỏi NGHIỆP, cũng tức là không thoát khỏi NGU (vô minh), nếu còn trong luân hồi.
Bạn nào muốn hiểu sâu vế NGHIỆP, hãy đọc “Câu xá luận”, một trong 1000 tác phẩm vĩ đại của Ngài Thế Thân Bồ Tát, bản Việt dịch của Ngài Tuệ Sĩ. Phẩm “Phân biệt Nghiệp”, hiện có trên mạng.
Nếu đọc rồi mà vẫn chưa hiểu, thì xin đợi… kiếp sau.
Dù sao cũng là một duyên lành.
Công đức vô lượng.
NGHIỆP LUẬN NGOÀI PHẬT GIÁO
Tuệ Sỹ.
[ trích bài giới thiệu Luận A-tì-đạt-ma câu-xá, tập 3, phẩm Phân biệt Nghiệp. Hương Tích sắp phát hành tháng 4/2015]
I. Nghiệp phổ thông – Nghiệp khoa học
1. Nghiệp Đông nghiệp Tây
Từ karma nay đã trở thành một danh từ thời thượng trong thế giới phương Tây, và cũng không ít khảo cứu nghiêm túc về vấn đề này. Thế nhưng, bất cứ ý niệm nào, từ tôn giáo và triết học, khi đi vào phổ thông quần chúng, đều có những mặt bất ngờ của nó.
Nghiệp thực sự lan dần vào quần chúng phương Tây chỉ khi đức tin Thiên chúa thoái trào; ý tưởng vô thần tác động mạnh đến tầng lớp thanh niên. Những người này tìm đến tôn giáo Đông phương như thay đổi thực đơn thế kỷ, nhưng truyền thống Thiên chúa in sâu hằng chục thế kỷ không dễ bị quên lãng một sớm một chiều. Cho nên, trước vấn đề nghiệp, để bảo vệ đức tin không bị dao động trước những yếu tố mới từ phương Đông, các tín đồ trung thành cố vận dụng khả năng lý luận để bác bỏ nghiệp. Nhưng các biện luận này không được lưu ý mấy, vì kiến thức người phê bình quá kém cỏi, lại còn bị chủ quan thành kiến. Số khác, ít cực đoan thành kiến hơn, tìm thấy những điểm tương đồng với tin tưởng cố cựu. Vì ý niệm về nghiệp cũng được nói đến trong Thánh kinh Thiên Chúa: “Chớ nhạo báng Chúa. Ngươi gieo giống gì thì thu hoạch giống đó” , “Mắt đền mắt, răng đền răng.” Những người tin tưởng nghiệp tự thấy có bổn phận đính chính: nghiệp không hàm chứa khái niệm trả thù, cũng không phải là sự trừng phạt. Một số nữa hiểu nghiệp như là cán cân công lý mà hiểu theo nghĩa kinh tế là kết toán ngân sách. Cân bằng phương trình nghiệp cũng đã trở thành cách nói thời thượng.
Đạo Phật được biết đến trong thế giới phương tây khá sớm, nhất là ở thế kỷ 19, nhưng chỉ giới hạn trong giới học thuật. Triết gia Đức Schopenhauer (1788-1860) được xem là người Tây phương đầu tiên chịu ảnh hưởng của đạo Phật. Trong tác phẩm gây ảnh hưởng lớn trong tư tưởng triết học phương Tây: Die Welt als Wille und Vorstellung, Thế giới như là ý chí và biểu tượng, mặc dù ông tuyên bố : “Chân lý đã được nhận thức bởi các hiền triết Ấn-độ”, nhưng thuyết lý về nghiệp không phải là trọng điểm. Sau Schopenhauer phải kể là Friedrich Nietzsche (1844-1990), triết gia Đức được đặt vào đầu cực đối nghịch với Marx tạo thành trục tư tưởng đã làm đảo lộn lịch sử triết học phương Tây hiện đại; ông tán dương Phật về quan điểm triết học, nhưng chỉ trích Phật về phương diện đạo đức học; khen hay chê đều được thẩm định là thiếu cơ sở. Thiếu sót nghiêm trọng là những triết gia phương Tây này hầu như không biết gì đến thuyết lý về nghiệp, nền tảng của đạo đức học Phật giáo.
Trong giới quần chúng phổ thông, ý tưởng về karma và tái sinh trong xã hội phương Tây dưới ảnh hưởng Cơ-đốc giáo không những khó chấp nhận mà còn bị cấm đoán bởi Giáo hội. Năm 553 Tl tại Hội Nghị Constantinople, các Giám mục biểu quyết lên án tin tưởng về tái sinh. Mặc dù Hội nghị này bị Giáo hoàng bấy giờ là Vigilius (ngự Thánh tòa 537-555) tẩy chay vì lý do chính trị, nhưng sau đó chấp nhận kết quả, hiệu lực của lệnh cấm được phục tùng trên dưới 1500. Tái sinh và nghiệp là hai ý tưởng song song, do đó cấm tin tưởng tái sinh thì đồng thời tin tưởng về nghiệp cũng được tự nhiên chịu ảnh hưởng theo.
Có lẽ người đưa Phật giáo đến với giới phổ thông phương Tây đầu tiên phải kể là Patrick Lafcadio Hearn (1850-1904), gốc Hy-lạp nhưng lại mang tên Nhật là Koizumi Yakumo (Tiểu Tuyền Bát Vân), vì vợ ông là người Nhật có tên Koizumi Setsu (Tiểu Tuyền Tiết Tử). Ông dịch khá nhiều truyền kỳ, truyện cổ, tiểu thuyết nhân gian từ tiếng Nhật sang tiếng Anh; những chuyện này mang dấu ấn nghiệp báo khá đậm. Trong Gleanings in Buddha-Fields, ông nói về những ẩn dụ Phật giáo trong dân ca Nhật. Tình yêu, nhân duyên, duyên nghiệp, là những ý tưởng liên hệ khó tách rời trong các truyện kể nhân gian ở phương Đông.
Thế nhưng, những nỗ lực phổ biến tư tưởng Phật giáo rộng rãi trong giới học thuật và cả trong quần chúng phải kể là việc làm của Đại tá Henry Steel Olscott (1832-1097), sĩ quan quân đội Mỹ; Helena Petrovna Blavatsy (1831-1891), người Nga; những người sáng lập Hội Thông Thiên học (Theosophy Society: Ái Thần Hội). Hội này nêu lý tưởng tổng hợp các nền minh triết đông và tây trên cơ sở chủ nghĩa bí truyền (esotericism). Chính do nỗ lực của Blavatsky mà học thuyết nghiệp được chú ý đến nhiều hơn ở phương Tây.
The Secret Doctrine của Bà được xem là “tác phẩm đồ sộ” (magnum opus) với tham vọng dựng lại toàn bộ lịch sử tiến hóa văn minh của nhân loại, một tổng hợp khoa học, tôn giáo và triết học. Tác phẩm gây nhiều chú ý trong giới học thuật đương thời, thuận có nghịch có. Nhưng vì ý tưởng hữu thần và chủ nghĩa bí truyền là căn bản tư tưởng trong đó đã không được những người nghiên cứu tư tưởng tôn giáo Ấn-độ đánh giá cao; tất nhiên không phải là tất cả. Tuy vậy, thiện chí của Bà được nhiều người thừa nhận. Trong thời kỳ mà các nhà truyền giáo phương Tây theo gót thực dân tỏ thái độ trịch thượng văn minh, khinh miệt các hệ tư tưởng phương Đông, trong đó thuyết nghiệp báo, vì chối bỏ quyền phán xét của Thượng đế, nên bị liệt vào loại mê tín; trong khi ấy, nỗ lực của Bà đề cao giáo nghĩa này, chung cho cả Ấn-độ giáo và Phật giáo mà có lẽ trước đó chưa có ai làm. Vì vậy Bà được khá nhiều nhân vật có uy tín trong giới học thuật cũng như thực hành Phật giáo tán thưởng, trong đó đáng kể là D. T. Suzuki, người đã giới thiệu tư tưởng Thiền đặc sắc vào phương Tây. Người chịu ảnh hưởng của Bà khá lớn đáng kể là Đại đức Anagarika Dharmapala, nhân vật hàng đầu trong vận động chấn hưng Phật giáo thế giới. Ngay cả Gandhi tự nhận là nhờ hai người bạn Thông thiên học mà Ông mới biết đến Bhagavadgīta!
2. Nghiệp – vật lý cổ điển
Tư tưởng của Blavatsky, trong giới hạn nào đó, đã gợi hứng một điểm đáng chú ý: đó là sự tương đồng giữa quy luật của nghiệp với khoa học vật lý đương thời. Mặc dầu nhiều người chứng tỏ kiến thức hạn chế của Bà về khoa học, nhưng nỗ lực tổng hợp khoa học và tôn giáo, Đông và Tây, đã có tác động không ít trong xu hướng tiếp cận tư tưởng phương Đông qua khoa học.
Cho đến ngày nay, một vài bài viết về karma và khoa vật lý hiện đại cũng thỉnh thoảng dẫn Blavatsky.
Về karma, nhận định của Bà nói rằng “karma là quy luật Tuyệt đối và Vĩnh hằng trong Thế giới hiện tượng; cũng như chỉ có thể có một Đấng Tuyệt đối độc nhất, một Đệ nhất Nguyên nhân độc nhất và vĩnh hằng luôn luôn hiện diện; cho nên, những người tin có nghiệp không phải là vô thần và duy vật.”
Nơi khác, Bà nhận định: “Karma không sáng tạo ra cái gì, nó cũng không phác họa cái gì. Chính con người trù tính và tạo ra các nguyên nhân, và luật nghiệp cảm điều chỉnh các hậu quả; sự điều chỉnh này không phải là một hành vi mà là sự hòa điệu phổ quát (vũ trụ), luôn luôn uốn nắn trở lại vị trí nguyên thủy của nó, như một cành cây bẻ cong xuống khá mạnh thì nó bật trở lại với sức mạnh tương xứng.” (The Secret Doctrine)
Những ý tưởng như “Karma là quy luật Tuyệt đối và Vĩnh hằng trong thế giới hiện tượng”, hoặc “Karma không sáng tạo ra cái gì… luật karma là sự điều chỉnh các hậu quả..”; những ý tưởng này gợi hứng các thành viên của Thông thiên học so sánh luật bảo tồn năng lượng trong vật lý với quy luật gọi là “bảo tồn karma”.
A. Định luật bảo tồn năng lượng
Thực tế, không chỉ riêng các thành viên Thông thiên học dưới ảnh hưởng của Blavatsky mới có ý tưởng so sánh như vậy; các học giả Ấn-độ giáo, và một số Phật tử, hoặc các học giả nghiên cứu Phật giáo, cũng thường dẫn luật bảo tồn năng lượng để giải thích quan hệ nhân quả của nghiệp báo.
Để có thể so sánh sự tương đồng, trước hết cần giả thiết một hệ thống khép kín. Trong khoa học, giả thiết một khoảng không gian kép kín, giới hạn trong đó các phân tử tương tác lẫn nhau không vượt ngoài phạm vi và cũng không có ảnh hưởng nào bên ngoài phạm vi ấy tác động vào. Trong luận thuyết về nghiệp, không gian đó được giả thiết là toàn thể vũ trụ, trong đó tất cả mọi vật thể từ vô số các nguyên tử cho đến vô số sinh vật được tạo thành từ đó, và vô số thiên thể cũng vậy, quan hệ tương tác qua luật hỗ tương quan hệ. Cũng như trong hệ thống khép kín, tổng năng lượng trong đó là hằng số, không thêm không bớt, được gọi là bảo tồn. Năng lượng trong đó không được tạo ra cũng không bị tiêu diệt mà nó biến đổi từ hình thái này sang hình thái khác.
Cũng vậy, nghiệp như là năng lượng được phát ra từ hành động, nói năng, suy nghĩ của sinh vật trong vũ trụ. Năng lượng ấy, được phát ra nhất định gây ảnh hưởng chính tác giả và những gì quanh nó. Nghiệp đã được phát sẽ không mất, mà chuyển từ cơ thể này sang cơ thể khác từ đời này đến các đời sau, y như năng lượng được bảo tồn không mất, có thể biến đổi từ trạng thái này sang trạng thái khác và truyền từ vật này sang vật khác. Thí dụ như một quả cầu được treo bởi một sợi giây. Nó đứng im trong trạng thái nghỉ, năng lượng trong nó ở dạng tiềm thế. Khi sợi giây bị đứt, năng lực tiềm thế biến đổi thành lực động và nó di chuyển, và rơi xuống. Trong phạm vi hẹp, đây chỉ kể đến quan hệ tương tác giữa sợi giây, quả cầu và quả đất. Chung quanh đó còn tồn tại vô số vật thể khác cũng tham gia vào hoạt động tương tác, khiến cho vấn đề bảo tồn trở nên phức tạp. Vả lại, trong quan sát khoa học, người ta có thể đo được khối lượng và gia tốc của các vật thể tham gia tương tác trong một hệ thống cô lập hay khép kín; do đó, giả sử quả cầu trước khi rơi chạm đến đất nó bị cản bởi một vật khác, người ta có thể tính toán được điều gì sẽ xảy ra với vật cản đó: nó khiến quả cầu dừng hẳn hay chính nó bị đẩy đi bao xa do sự truyền lực hay trao đổi lực giữa nó và quả cầu. Nhưng với con người, từ đời này sang đời khác, chưa ai có thể xác định được quan hệ giữa một tên sát nhân hung ác chết ở đâu đó và một sinh vật khác lúc nào đó sinh ở nơi nào đó. Vả lại, năng lượng từ vật thể này truyền sang vật thể khác là hiện tượng vật lý có thể đo đạc được; nhưng cái gọi là năng lực hay năng lượng của ý thức hay của tâm linh truyền vào vật chất như thế nào, người ta tưởng như là hiện tượng tự nhiên nên không đặt thành vấn đề. Nhưng nó không tự nhiên. Năng lượng được phát ra như vậy sẽ tồn tại như thế nào, rồi biến đổi như thế nào và được bảo tồn như thế nào để cho đến một lúc nào đó hình thành kết quả. Nếu giả thiết nó được ghi nhận bởi một quyền lực siêu hình nào đó, và được cất chứa một nơi nào đó trong khoảng vũ trụ bao la kia; vấn đề sẽ đơn giản hơn. Nhưng thế thì không thể đem so sánh với các hiện tượng khoa học.
Thêm nữa, về vấn đề hệ thống khép kín. Nói “toàn thể vũ trụ là một hệ thống khép kín” chỉ là giả thiết. Vũ trụ ấy không hề xuất hiện cho ý thức như một đối tượng nhất thể, mà chỉ thuần là ý tưởng. Tuy vậy, vấn đề như thế này cũng đã được giả thiết. Một vũ trụ là một cõi Phật (Buddha-kṣetra). Có nhiều cõi Phật trong toàn pháp giới; những chúng sinh từ cõi này không thể di chuyển sang cõi khác được, vì nghiệp lực của các cõi Phật không giống nhau. Giả thiết này cho thấy hình ảnh của một vũ trụ khép kín; tương đối chuẩn và gần với giả thiết hệ thống khép kín trong vật lý học khi khảo sát luật bảo tồn năng lượng. Giả thiết nói tiếp. Chúng sinh trong một cõi này có thể luân chuyển, có thể tái sinh lên thành chư thiên hay đọa lạc xuống thành thú vật, nhưng tổng số lượng vẫn không thay đổi. Giả thiết này cụ thể hóa ý tưởng luân hồi của chúng sinh. Bởi vì không một chúng sinh nào trong đây có thể di chuyển sang cõi khác, luật bảo tồn khối lượng (conservation of mass) được giả thiết. Khối lượng không đổi, năng lượng tương ứng cũng không đổi. Như vậy luật bảo tồn năng lượng cũng được giả thiết. Từ đây dẫn đến giả thiết khác và nó sẽ trở thành nan đề. Giả sử, nếu tất cả chúng sinh trong cõi ấy từ thủy chí chung không ai giác ngộ để nhập niết-bàn, chúng di chuyển từ đời sống này sang đời sống khác, thay đổi hình dáng liên tục, cho nên khối lượng và năng lượng mới được bảo tồn. Nhưng giả sử có Phật xuất hiện, có nhiều chúng sinh giác ngộ và nhập niết-bàn, số nhập niết-bàn ấy không di chuyển trong bất cứ cõi nào nữa, và không còn là đối tượng để tác động; vậy thì khối lượng chúng sinh có được bảo tồn không? Và hệ luận theo đó, năng lượng để tạo nghiệp có được bảo tồn hay không? Thảo luận này giữa các Luận sư A-tì-đạt-ma được đọc thấy trong Câu-xá, hoặc trong Đại Tì -bà-sa.
Sự so sánh luật bảo tồn năng lượng với điều được gọi là luật bảo tồn nghiệp lực hay nghiệp cảm mà không xét đến giả thiết này, mặc dù đã được nêu lên trong các luận thư A-tì-đàm, cho thấy tính khập khiễng trong cách đặt vấn đề.
B. Ba định luật Newton
Các định luật khoa học khác cũng thường được viện dẫn để giải thích tác động của nghiệp. Bởi vì, ý nghĩa gốc của từ karma là hành động, và tất yếu là hành động dẫn đến hậu quả tương xứng, các định luật về vận động của Newton khá được ưa thích. Trong ba định luật của Newton, luật thứ ba được dẫn trước hết: Mọi lực động luôn luôn có lực phản động tương đương đối nghịch nó. Khi một vật thể gia một lực vào một vật thể thứ hai; vật thể thứ hai nầy đồng thời cũng gia một lực có độ lớn tương ứng và có hướng đối nghịch với vật thể thứ nhất. Hoặc nói cách khác: với mọi động lực đều có một phản lực tương ứng. Phổ thông hiểu rằng khi một người gia lực gây hại đến người khác, lực gây hại cũng phản lại tương xứng, gây hại cho chính chủ thể đã phát ra. Tuy nhiên, người ta cũng lưu ý rằng định luật thứ ba này áp dụng cho vật chất, trong đó lực và phản lực xảy ra cùng một lúc; nhưng hành vi gây nghiệp của con người áp dụng cho lãnh vực tinh thần, phạm vi hoạt động của ý thức, đó là lực phát ra từ ý thức hay ý chí, do bởi ham muốn hay thù hận các thứ, và báo ứng không hoàn toàn xảy ra đồng thời. Vì vậy, định luật thứ nhất được bổ sung: Một vật thể trong thế nghỉ sẽ luôn luôn ở trong thế nghỉ nếu không bị tác động bởi một lực khác; một vật thể đang chuyển động sẽ không ngừng chuyển động nếu không bị tác động bởi một lực khác. Như vậy, trong định luật nghiệp báo còn bao hàm luật quán tính (law of inertia) và yếu tố thời gian. Thực tế, khi ném một vật vào vách tường, nó sẽ bị dội lại ngay. Nhưng nếu giết một người, quả báo không xảy ra tức thời. Vì vậy, để đả thông, người ta ghép định luật thứ ba của Newton với châm ngôn “gieo giống gì ngươi sẽ thu hoạch quả đó.” (Galatinas 6:7). Những nhà Thông thiên học dẫn châm ngôn này để nói luật nhân quả là của Chúa, cốt ý chứng minh đó là luật phổ biến trong tất cả tôn giáo cũng như trong khoa học.
Các định luật của Newton chỉ là một bộ phận của luật nhân quả. Vả lại, các định luật Newton không phải áp dụng cho tất cả mọi trường hợp, ít nhất nó không thể cắt nghĩa hiện tượng dẫn điện trong một bán dẫn.
Nó nói rằng, theo luật nhân quả phổ biến, không hành động nào phát ra từ người hay vật mà không dẫn đến một kết quả tương xứng nào đó. Từ ý tưởng này, người ta suy diễn vì sao phản ứng trong thế giới vật chất xảy ra đồng thời, mà trong hành vi của con người có thể không đồng thời.
Mặt khác, nghiệp của con người là hành vi tác động bởi ý chí. Gây hại cho một người; người ấy có thể không phản ứng tức thì, mà đợi một thời gian, có khi đến cả đời con và đời cháu. Vì ý thức không phải là vật thể hữu hình chiếm một khoảng không gian, nên lực của nó không có phương như lực của vật thể. Cho nên, lực phản ứng của người bị hại có thể là lực quán tính, cần phải được tác động.
Định luật thứ nhất của Newton còn được áp dụng vào thí dụ như sau. Một người theo đuổi một chí hướng nào đó, và như vậy năng lực của nó nhắm đến mục đích ấy sẽ không thay đổi nếu không có mục đích khác hấp dẫn hơn, hoặc sau đó xoay chuyển ý thức nó thấy mục đích ấy tai hại hoặc không xứng đáng. Thí dụ này muốn nói, nghiệp khi đã phát, nó theo quán tính cho đến khi nào bị tác động bởi ý hướng khác.
Để cho đầy đủ, người ta thêm luôn cả định luật Newton thứ hai: Tổng vector của các lực F trên một vật thể bằng khối lượng m của vật thể ấy nhân bởi vector gia tốc a của vật thể. Hay nói cách khác: lực tịnh (net force) hay tổng lực tác động lên một vật thể bằng khối lượng của vật thể đó nhân với gia tốc của nó. Nghiêm túc mà nói, định luật này không ăn nhập gì với nghiệp; nó ít được dùng để so sánh hơn định luật thứ ba. Tuy nhiên, nếu muốn, người ta cũng có thể áp dụng cho trường hợp, một người muốn đạt được mục tiêu nào đó cần phải chi một năng lực tinh thần và thể chất tương xứng, và cũng cần phải tính đến thuận duyên và nghịch duyên giống như lực ma sát bởi môi trường khi một vật thể di chuyển.
Áp dụng các định luật vật lý khoa học để lý giải các hiện tượng tinh thần hay những khái niệm có tính siêu hình từ tôn giáo hay triết học là điều mà các nhà khoa học nghiêm khắc không ưa thích. Tuy nhiên, dùng ngón tay và mặt trăng để chỉ chân lý nằm ở đâu, thì đây không phải là điều ngớ ngẩn. Trong trường hợp áp dụng các định luật Newton để lý giải những tác động của nghiệp, trong mức độ phổ thông thì khả dĩ, trong một giới hạn cục bộ mà thôi. Nếu đi xa hơn một chút, sự so sánh trở thành khập khiễng, và đôi khi cũng trở thành khôi hài và ngớ ngẩn. Vả lại, người ta có thể có khái niệm về lực như lực tịnh, hay chuyển động đều các thứ, nhưng trong tác động của nghiệp, các ý niệm ấy không thể áp dụng. Nghiệp khởi đầu từ thời điểm ý chí đặt mục tiêu hành động, cho đến khi mục tiêu đạt được và hậu quả xảy ra thời gian sau đó nhanh hoặc chậm, trong suốt quá trình diễn tiến của nghiệp này, tâm thức hay ý thức gây nghiệp không chuyển động đều cũng không hề là lực tịnh, không vì lý do bị ma sát bởi hoàn cảnh, tác động bởi thuận hay nghịch duyên, mà tự bản thân ý thức là một dòng chảy liên tục biến đổi không ngừng. Một kẻ cầm dao đi giết người, từ đó cho đến khi hành động kết thúc, không phải ý thức thường trực nhắm vào mục tiêu như mũi tên trực chỉ hồng tâm. Những ý tưởng thiện, bất thiện, vô ký; những ấn tượng quá khứ lưu trữ trong não hay ở đâu đó, yêu có hận có, thương có ghét có, không ngừng liên tiếp thay nhau hay chen nhau xuất hiện rồi biến mất, như con khỉ lăng xăng: tâm viên ý mã. Không có kẻ nào cầm dao đi giết người trong trạng thái nhập định.
Tuệ Sỹ.
… xem trọn bài: http://www.huongtichphatviet.com/…/872-tong-luan-ve-nghiep.…

markdown:
# Phiếm luận về “NGHIỆP”
**Phạm Lưu Vũ**
NGHIỆP là một khái niệm (lẽ ra) thuộc về “đạo”. Nhưng thế sự thường hiểu sai. Cụ thể:
Bọn trưởng giả gọi là “sự nghiệp”.
Bọn triết gia gọi là “tư tưởng”.
Bọn bịp bợm gọi là “chủ nghĩa”
Bọn kẻ cướp gọi là “lãnh tụ”
Bọn tuyên giáo gọi là “muôn năm”
Bọn thậm ngu gọi là “Chân”
Bọn đạo đức giả gọi là “Thiện”
Bọn mù tịt gọi là “Mĩ”
Bọn ma quỷ gọi là “Lăng”
Vân vân và, vân vân…
Thực ra NGHIỆP là “nhân”, sinh ra quả “Hữu”, là một “chi”, trong 12 chi “nhân duyên” của “thập nhị nhân duyên” mà Đức Phật đã thuyết.
Tổng quát có tới 25 cái “quả”, gọi là “hữu” như thế.
NGHIỆP là “Hữu”, cũng tức là gốc của luân hồi.
Chả phải thậm ngu là gì?
“Câu xá luận” bàn về “Nghiệp” tuyệt đỉnh cao thâm. Theo đó, NGHIỆP tức là VÔ BIỂU NGHIỆP.
Chính vì là VÔ BIỂU NGHIỆP, cho nên nó rất “kiên cố”, cho nên không ai có thể thoát khỏi NGHIỆP, cũng tức là không thoát khỏi NGU (vô minh), nếu còn trong luân hồi.
Bạn nào muốn hiểu sâu vế NGHIỆP, hãy đọc “Câu xá luận”, một trong 1000 tác phẩm vĩ đại của Ngài Thế Thân Bồ Tát, bản Việt dịch của Ngài Tuệ Sĩ. Phẩm “Phân biệt Nghiệp”, hiện có trên mạng.
Nếu đọc rồi mà vẫn chưa hiểu, thì xin đợi… kiếp sau.
Dù sao cũng là một duyên lành.
Công đức vô lượng.
# NGHIỆP LUẬN NGOÀI PHẬT GIÁO
**Tuệ Sỹ.**
[ trích bài giới thiệu Luận A-tì-đạt-ma câu-xá, tập 3, phẩm Phân biệt Nghiệp. Hương Tích sắp phát hành tháng 4/2015]
I. Nghiệp phổ thông – Nghiệp khoa học
1. Nghiệp Đông nghiệp Tây
Từ karma nay đã trở thành một danh từ thời thượng trong thế giới phương Tây, và cũng không ít khảo cứu nghiêm túc về vấn đề này. Thế nhưng, bất cứ ý niệm nào, từ tôn giáo và triết học, khi đi vào phổ thông quần chúng, đều có những mặt bất ngờ của nó.
Nghiệp thực sự lan dần vào quần chúng phương Tây chỉ khi đức tin Thiên chúa thoái trào; ý tưởng vô thần tác động mạnh đến tầng lớp thanh niên. Những người này tìm đến tôn giáo Đông phương như thay đổi thực đơn thế kỷ, nhưng truyền thống Thiên chúa in sâu hằng chục thế kỷ không dễ bị quên lãng một sớm một chiều. Cho nên, trước vấn đề nghiệp, để bảo vệ đức tin không bị dao động trước những yếu tố mới từ phương Đông, các tín đồ trung thành cố vận dụng khả năng lý luận để bác bỏ nghiệp. Nhưng các biện luận này không được lưu ý mấy, vì kiến thức người phê bình quá kém cỏi, lại còn bị chủ quan thành kiến. Số khác, ít cực đoan thành kiến hơn, tìm thấy những điểm tương đồng với tin tưởng cố cựu. Vì ý niệm về nghiệp cũng được nói đến trong Thánh kinh Thiên Chúa: “Chớ nhạo báng Chúa. Ngươi gieo giống gì thì thu hoạch giống đó” , “Mắt đền mắt, răng đền răng.” Những người tin tưởng nghiệp tự thấy có bổn phận đính chính: nghiệp không hàm chứa khái niệm trả thù, cũng không phải là sự trừng phạt. Một số nữa hiểu nghiệp như là cán cân công lý mà hiểu theo nghĩa kinh tế là kết toán ngân sách. Cân bằng phương trình nghiệp cũng đã trở thành cách nói thời thượng.
Đạo Phật được biết đến trong thế giới phương tây khá sớm, nhất là ở thế kỷ 19, nhưng chỉ giới hạn trong giới học thuật. Triết gia Đức Schopenhauer (1788-1860) được xem là người Tây phương đầu tiên chịu ảnh hưởng của đạo Phật. Trong tác phẩm gây ảnh hưởng lớn trong tư tưởng triết học phương Tây: Die Welt als Wille und Vorstellung, Thế giới như là ý chí và biểu tượng, mặc dù ông tuyên bố : “Chân lý đã được nhận thức bởi các hiền triết Ấn-độ”, nhưng thuyết lý về nghiệp không phải là trọng điểm. Sau Schopenhauer phải kể là Friedrich Nietzsche (1844-1990), triết gia Đức được đặt vào đầu cực đối nghịch với Marx tạo thành trục tư tưởng đã làm đảo lộn lịch sử triết học phương Tây hiện đại; ông tán dương Phật về quan điểm triết học, nhưng chỉ trích Phật về phương diện đạo đức học; khen hay chê đều được thẩm định là thiếu cơ sở. Thiếu sót nghiêm trọng là những triết gia phương Tây này hầu như không biết gì đến thuyết lý về nghiệp, nền tảng của đạo đức học Phật giáo.
Trong giới quần chúng phổ thông, ý tưởng về karma và tái sinh trong xã hội phương Tây dưới ảnh hưởng Cơ-đốc giáo không những khó chấp nhận mà còn bị cấm đoán bởi Giáo hội. Năm 553 Tl tại Hội Nghị Constantinople, các Giám mục biểu quyết lên án tin tưởng về tái sinh. Mặc dù Hội nghị này bị Giáo hoàng bấy giờ là Vigilius (ngự Thánh tòa 537-555) tẩy chay vì lý do chính trị, nhưng sau đó chấp nhận kết quả, hiệu lực của lệnh cấm được phục tùng trên dưới 1500. Tái sinh và nghiệp là hai ý tưởng song song, do đó cấm tin tưởng tái sinh thì đồng thời tin tưởng về nghiệp cũng được tự nhiên chịu ảnh hưởng theo.
Có lẽ người đưa Phật giáo đến với giới phổ thông phương Tây đầu tiên phải kể là Patrick Lafcadio Hearn (1850-1904), gốc Hy-lạp nhưng lại mang tên Nhật là Koizumi Yakumo (Tiểu Tuyền Bát Vân), vì vợ ông là người Nhật có tên Koizumi Setsu (Tiểu Tuyền Tiết Tử). Ông dịch khá nhiều truyền kỳ, truyện cổ, tiểu thuyết nhân gian từ tiếng Nhật sang tiếng Anh; những chuyện này mang dấu ấn nghiệp báo khá đậm. Trong Gleanings in Buddha-Fields, ông nói về những ẩn dụ Phật giáo trong dân ca Nhật. Tình yêu, nhân duyên, duyên nghiệp, là những ý tưởng liên hệ khó tách rời trong các truyện kể nhân gian ở phương Đông.
Thế nhưng, những nỗ lực phổ biến tư tưởng Phật giáo rộng rãi trong giới học thuật và cả trong quần chúng phải kể là việc làm của Đại tá Henry Steel Olscott (1832-1097), sĩ quan quân đội Mỹ; Helena Petrovna Blavatsy (1831-1891), người Nga; những người sáng lập Hội Thông Thiên học (Theosophy Society: Ái Thần Hội). Hội này nêu lý tưởng tổng hợp các nền minh triết đông và tây trên cơ sở chủ nghĩa bí truyền (esotericism). Chính do nỗ lực của Blavatsky mà học thuyết nghiệp được chú ý đến nhiều hơn ở phương Tây.
The Secret Doctrine của Bà được xem là “tác phẩm đồ sộ” (magnum opus) với tham vọng dựng lại toàn bộ lịch sử tiến hóa văn minh của nhân loại, một tổng hợp khoa học, tôn giáo và triết học. Tác phẩm gây nhiều chú ý trong giới học thuật đương thời, thuận có nghịch có. Nhưng vì ý tưởng hữu thần và chủ nghĩa bí truyền là căn bản tư tưởng trong đó đã không được những người nghiên cứu tư tưởng tôn giáo Ấn-độ đánh giá cao; tất nhiên không phải là tất cả. Tuy vậy, thiện chí của Bà được nhiều người thừa nhận. Trong thời kỳ mà các nhà truyền giáo phương Tây theo gót thực dân tỏ thái độ trịch thượng văn minh, khinh miệt các hệ tư tưởng phương Đông, trong đó thuyết nghiệp báo, vì chối bỏ quyền phán xét của Thượng đế, nên bị liệt vào loại mê tín; trong khi ấy, nỗ lực của Bà đề cao giáo nghĩa này, chung cho cả Ấn-độ giáo và Phật giáo mà có lẽ trước đó chưa có ai làm. Vì vậy Bà được khá nhiều nhân vật có uy tín trong giới học thuật cũng như thực hành Phật giáo tán thưởng, trong đó đáng kể là D. T. Suzuki, người đã giới thiệu tư tưởng Thiền đặc sắc vào phương Tây. Người chịu ảnh hưởng của Bà khá lớn đáng kể là Đại đức Anagarika Dharmapala, nhân vật hàng đầu trong vận động chấn hưng Phật giáo thế giới. Ngay cả Gandhi tự nhận là nhờ hai người bạn Thông thiên học mà Ông mới biết đến Bhagavadgīta!
2. Nghiệp – vật lý cổ điển
Tư tưởng của Blavatsky, trong giới hạn nào đó, đã gợi hứng một điểm đáng chú ý: đó là sự tương đồng giữa quy luật của nghiệp với khoa học vật lý đương thời. Mặc dầu nhiều người chứng tỏ kiến thức hạn chế của Bà về khoa học, nhưng nỗ lực tổng hợp khoa học và tôn giáo, Đông và Tây, đã có tác động không ít trong xu hướng tiếp cận tư tưởng phương Đông qua khoa học.
Cho đến ngày nay, một vài bài viết về karma và khoa vật lý hiện đại cũng thỉnh thoảng dẫn Blavatsky.
Về karma, nhận định của Bà nói rằng “karma là quy luật Tuyệt đối và Vĩnh hằng trong Thế giới hiện tượng; cũng như chỉ có thể có một Đấng Tuyệt đối độc nhất, một Đệ nhất Nguyên nhân độc nhất và vĩnh hằng luôn luôn hiện diện; cho nên, những người tin có nghiệp không phải là vô thần và duy vật.”
Nơi khác, Bà nhận định: “Karma không sáng tạo ra cái gì, nó cũng không phác họa cái gì. Chính con người trù tính và tạo ra các nguyên nhân, và luật nghiệp cảm điều chỉnh các hậu quả; sự điều chỉnh này không phải là một hành vi mà là sự hòa điệu phổ quát (vũ trụ), luôn luôn uốn nắn trở lại vị trí nguyên thủy của nó, như một cành cây bẻ cong xuống khá mạnh thì nó bật trở lại với sức mạnh tương xứng.” (The Secret Doctrine)
Những ý tưởng như “Karma là quy luật Tuyệt đối và Vĩnh hằng trong thế giới hiện tượng”, hoặc “Karma không sáng tạo ra cái gì… luật karma là sự điều chỉnh các hậu quả..”; những ý tưởng này gợi hứng các thành viên của Thông thiên học so sánh luật bảo tồn năng lượng trong vật lý với quy luật gọi là “bảo tồn karma”.
A. Định luật bảo tồn năng lượng
Thực tế, không chỉ riêng các thành viên Thông thiên học dưới ảnh hưởng của Blavatsky mới có ý tưởng so sánh như vậy; các học giả Ấn-độ giáo, và một số Phật tử, hoặc các học giả nghiên cứu Phật giáo, cũng thường dẫn luật bảo tồn năng lượng để giải thích quan hệ nhân quả của nghiệp báo.
Để có thể so sánh sự tương đồng, trước hết cần giả thiết một hệ thống khép kín. Trong khoa học, giả thiết một khoảng không gian kép kín, giới hạn trong đó các phân tử tương tác lẫn nhau không vượt ngoài phạm vi và cũng không có ảnh hưởng nào bên ngoài phạm vi ấy tác động vào. Trong luận thuyết về nghiệp, không gian đó được giả thiết là toàn thể vũ trụ, trong đó tất cả mọi vật thể từ vô số các nguyên tử cho đến vô số sinh vật được tạo thành từ đó, và vô số thiên thể cũng vậy, quan hệ tương tác qua luật hỗ tương quan hệ. Cũng như trong hệ thống khép kín, tổng năng lượng trong đó là hằng số, không thêm không bớt, được gọi là bảo tồn. Năng lượng trong đó không được tạo ra cũng không bị tiêu diệt mà nó biến đổi từ hình thái này sang hình thái khác.
Cũng vậy, nghiệp như là năng lượng được phát ra từ hành động, nói năng, suy nghĩ của sinh vật trong vũ trụ. Năng lượng ấy, được phát ra nhất định gây ảnh hưởng chính tác giả và những gì quanh nó. Nghiệp đã được phát sẽ không mất, mà chuyển từ cơ thể này sang cơ thể khác từ đời này đến các đời sau, y như năng lượng được bảo tồn không mất, có thể biến đổi từ trạng thái này sang trạng thái khác và truyền từ vật này sang vật khác. Thí dụ như một quả cầu được treo bởi một sợi giây. Nó đứng im trong trạng thái nghỉ, năng lượng trong nó ở dạng tiềm thế. Khi sợi giây bị đứt, năng lực tiềm thế biến đổi thành lực động và nó di chuyển, và rơi xuống. Trong phạm vi hẹp, đây chỉ kể đến quan hệ tương tác giữa sợi giây, quả cầu và quả đất. Chung quanh đó còn tồn tại vô số vật thể khác cũng tham gia vào hoạt động tương tác, khiến cho vấn đề bảo tồn trở nên phức tạp. Vả lại, trong quan sát khoa học, người ta có thể đo được khối lượng và gia tốc của các vật thể tham gia tương tác trong một hệ thống cô lập hay khép kín; do đó, giả sử quả cầu trước khi rơi chạm đến đất nó bị cản bởi một vật khác, người ta có thể tính toán được điều gì sẽ xảy ra với vật cản đó: nó khiến quả cầu dừng hẳn hay chính nó bị đẩy đi bao xa do sự truyền lực hay trao đổi lực giữa nó và quả cầu. Nhưng với con người, từ đời này sang đời khác, chưa ai có thể xác định được quan hệ giữa một tên sát nhân hung ác chết ở đâu đó và một sinh vật khác lúc nào đó sinh ở nơi nào đó. Vả lại, năng lượng từ vật thể này truyền sang vật thể khác là hiện tượng vật lý có thể đo đạc được; nhưng cái gọi là năng lực hay năng lượng của ý thức hay của tâm linh truyền vào vật chất như thế nào, người ta tưởng như là hiện tượng tự nhiên nên không đặt thành vấn đề. Nhưng nó không tự nhiên. Năng lượng được phát ra như vậy sẽ tồn tại như thế nào, rồi biến đổi như thế nào và được bảo tồn như thế nào để cho đến một lúc nào đó hình thành kết quả. Nếu giả thiết nó được ghi nhận bởi một quyền lực siêu hình nào đó, và được cất chứa một nơi nào đó trong khoảng vũ trụ bao la kia; vấn đề sẽ đơn giản hơn. Nhưng thế thì không thể đem so sánh với các hiện tượng khoa học.
Thêm nữa, về vấn đề hệ thống khép kín. Nói “toàn thể vũ trụ là một hệ thống khép kín” chỉ là giả thiết. Vũ trụ ấy không hề xuất hiện cho ý thức như một đối tượng nhất thể, mà chỉ thuần là ý tưởng. Tuy vậy, vấn đề như thế này cũng đã được giả thiết. Một vũ trụ là một cõi Phật (Buddha-kṣetra). Có nhiều cõi Phật trong toàn pháp giới; những chúng sinh từ cõi này không thể di chuyển sang cõi khác được, vì nghiệp lực của các cõi Phật không giống nhau. Giả thiết này cho thấy hình ảnh của một vũ trụ khép kín; tương đối chuẩn và gần với giả thiết hệ thống khép kín trong vật lý học khi khảo sát luật bảo tồn năng lượng. Giả thiết nói tiếp. Chúng sinh trong một cõi này có thể luân chuyển, có thể tái sinh lên thành chư thiên hay đọa lạc xuống thành thú vật, nhưng tổng số lượng vẫn không thay đổi. Giả thiết này cụ thể hóa ý tưởng luân hồi của chúng sinh. Bởi vì không một chúng sinh nào trong đây có thể di chuyển sang cõi khác, luật bảo tồn khối lượng (conservation of mass) được giả thiết. Khối lượng không đổi, năng lượng tương ứng cũng không đổi. Như vậy luật bảo tồn năng lượng cũng được giả thiết. Từ đây dẫn đến giả thiết khác và nó sẽ trở thành nan đề. Giả sử, nếu tất cả chúng sinh trong cõi ấy từ thủy chí chung không ai giác ngộ để nhập niết-bàn, chúng di chuyển từ đời sống này sang đời sống khác, thay đổi hình dáng liên tục, cho nên khối lượng và năng lượng mới được bảo tồn. Nhưng giả sử có Phật xuất hiện, có nhiều chúng sinh giác ngộ và nhập niết-bàn, số nhập niết-bàn ấy không di chuyển trong bất cứ cõi nào nữa, và không còn là đối tượng để tác động; vậy thì khối lượng chúng sinh có được bảo tồn không? Và hệ luận theo đó, năng lượng để tạo nghiệp có được bảo tồn hay không? Thảo luận này giữa các Luận sư A-tì-đạt-ma được đọc thấy trong Câu-xá, hoặc trong Đại Tì -bà-sa.
Sự so sánh luật bảo tồn năng lượng với điều được gọi là luật bảo tồn nghiệp lực hay nghiệp cảm mà không xét đến giả thiết này, mặc dù đã được nêu lên trong các luận thư A-tì-đàm, cho thấy tính khập khiễng trong cách đặt vấn đề.
B. Ba định luật Newton
Các định luật khoa học khác cũng thường được viện dẫn để giải thích tác động của nghiệp. Bởi vì, ý nghĩa gốc của từ karma là hành động, và tất yếu là hành động dẫn đến hậu quả tương xứng, các định luật về vận động của Newton khá được ưa thích. Trong ba định luật của Newton, luật thứ ba được dẫn trước hết: Mọi lực động luôn luôn có lực phản động tương đương đối nghịch nó. Khi một vật thể gia một lực vào một vật thể thứ hai; vật thể thứ hai nầy đồng thời cũng gia một lực có độ lớn tương ứng và có hướng đối nghịch với vật thể thứ nhất. Hoặc nói cách khác: với mọi động lực đều có một phản lực tương ứng. Phổ thông hiểu rằng khi một người gia lực gây hại đến người khác, lực gây hại cũng phản lại tương xứng, gây hại cho chính chủ thể đã phát ra. Tuy nhiên, người ta cũng lưu ý rằng định luật thứ ba này áp dụng cho vật chất, trong đó lực và phản lực xảy ra cùng một lúc; nhưng hành vi gây nghiệp của con người áp dụng cho lãnh vực tinh thần, phạm vi hoạt động của ý thức, đó là lực phát ra từ ý thức hay ý chí, do bởi ham muốn hay thù hận các thứ, và báo ứng không hoàn toàn xảy ra đồng thời. Vì vậy, định luật thứ nhất được bổ sung: Một vật thể trong thế nghỉ sẽ luôn luôn ở trong thế nghỉ nếu không bị tác động bởi một lực khác; một vật thể đang chuyển động sẽ không ngừng chuyển động nếu không bị tác động bởi một lực khác. Như vậy, trong định luật nghiệp báo còn bao hàm luật quán tính (law of inertia) và yếu tố thời gian. Thực tế, khi ném một vật vào vách tường, nó sẽ bị dội lại ngay. Nhưng nếu giết một người, quả báo không xảy ra tức thời. Vì vậy, để đả thông, người ta ghép định luật thứ ba của Newton với châm ngôn “gieo giống gì ngươi sẽ thu hoạch quả đó.” (Galatinas 6:7). Những nhà Thông thiên học dẫn châm ngôn này để nói luật nhân quả là của Chúa, cốt ý chứng minh đó là luật phổ biến trong tất cả tôn giáo cũng như trong khoa học.
Các định luật của Newton chỉ là một bộ phận của luật nhân quả. Vả lại, các định luật Newton không phải áp dụng cho tất cả mọi trường hợp, ít nhất nó không thể cắt nghĩa hiện tượng dẫn điện trong một bán dẫn.
Nó nói rằng, theo luật nhân quả phổ biến, không hành động nào phát ra từ người hay vật mà không dẫn đến một kết quả tương xứng nào đó. Từ ý tưởng này, người ta suy diễn vì sao phản ứng trong thế giới vật chất xảy ra đồng thời, mà trong hành vi của con người có thể không đồng thời.
Mặt khác, nghiệp của con người là hành vi tác động bởi ý chí. Gây hại cho một người; người ấy có thể không phản ứng tức thì, mà đợi một thời gian, có khi đến cả đời con và đời cháu. Vì ý thức không phải là vật thể hữu hình chiếm một khoảng không gian, nên lực của nó không có phương như lực của vật thể. Cho nên, lực phản ứng của người bị hại có thể là lực quán tính, cần phải được tác động.
Định luật thứ nhất của Newton còn được áp dụng vào thí dụ như sau. Một người theo đuổi một chí hướng nào đó, và như vậy năng lực của nó nhắm đến mục đích ấy sẽ không thay đổi nếu không có mục đích khác hấp dẫn hơn, hoặc sau đó xoay chuyển ý thức nó thấy mục đích ấy tai hại hoặc không xứng đáng. Thí dụ này muốn nói, nghiệp khi đã phát, nó theo quán tính cho đến khi nào bị tác động bởi ý hướng khác.
Để cho đầy đủ, người ta thêm luôn cả định luật Newton thứ hai: Tổng vector của các lực F trên một vật thể bằng khối lượng m của vật thể ấy nhân bởi vector gia tốc a của vật thể. Hay nói cách khác: lực tịnh (net force) hay tổng lực tác động lên một vật thể bằng khối lượng của vật thể đó nhân với gia tốc của nó. Nghiêm túc mà nói, định luật này không ăn nhập gì với nghiệp; nó ít được dùng để so sánh hơn định luật thứ ba. Tuy nhiên, nếu muốn, người ta cũng có thể áp dụng cho trường hợp, một người muốn đạt được mục tiêu nào đó cần phải chi một năng lực tinh thần và thể chất tương xứng, và cũng cần phải tính đến thuận duyên và nghịch duyên giống như lực ma sát bởi môi trường khi một vật thể di chuyển.
Áp dụng các định luật vật lý khoa học để lý giải các hiện tượng tinh thần hay những khái niệm có tính siêu hình từ tôn giáo hay triết học là điều mà các nhà khoa học nghiêm khắc không ưa thích. Tuy nhiên, dùng ngón tay và mặt trăng để chỉ chân lý nằm ở đâu, thì đây không phải là điều ngớ ngẩn. Trong trường hợp áp dụng các định luật Newton để lý giải những tác động của nghiệp, trong mức độ phổ thông thì khả dĩ, trong một giới hạn cục bộ mà thôi. Nếu đi xa hơn một chút, sự so sánh trở thành khập khiễng, và đôi khi cũng trở thành khôi hài và ngớ ngẩn. Vả lại, người ta có thể có khái niệm về lực như lực tịnh, hay chuyển động đều các thứ, nhưng trong tác động của nghiệp, các ý niệm ấy không thể áp dụng. Nghiệp khởi đầu từ thời điểm ý chí đặt mục tiêu hành động, cho đến khi mục tiêu đạt được và hậu quả xảy ra thời gian sau đó nhanh hoặc chậm, trong suốt quá trình diễn tiến của nghiệp này, tâm thức hay ý thức gây nghiệp không chuyển động đều cũng không hề là lực tịnh, không vì lý do bị ma sát bởi hoàn cảnh, tác động bởi thuận hay nghịch duyên, mà tự bản thân ý thức là một dòng chảy liên tục biến đổi không ngừng. Một kẻ cầm dao đi giết người, từ đó cho đến khi hành động kết thúc, không phải ý thức thường trực nhắm vào mục tiêu như mũi tên trực chỉ hồng tâm. Những ý tưởng thiện, bất thiện, vô ký; những ấn tượng quá khứ lưu trữ trong não hay ở đâu đó, yêu có hận có, thương có ghét có, không ngừng liên tiếp thay nhau hay chen nhau xuất hiện rồi biến mất, như con khỉ lăng xăng: tâm viên ý mã. Không có kẻ nào cầm dao đi giết người trong trạng thái nhập định.
**Tuệ Sỹ.**
… xem trọn bài:
[http://www.huongtichphatviet.com/…/872-tong-luan-ve-nghiep.…](https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.huongtichphatviet.com%2Fnghien-cuu%2Fluan%2F872-tong-luan-ve-nghiep.html&h=ATO4N6HtJYjuV6CJ-wstQ4oPE8F4D3dqvfQeHJxju60u_sbj5iDG76i3Otn8vmHdloz9Ob8FVTEmWzjJBm6OIvzt2KfH8HpmngyAMojB-3ay5S_d0ApkcfwK_WASJ7gzGkPho0vm4tpGgFYUm43PdN0vbcoDAwSipnQFrpeMbqfq-Tg9g8JzUAOteJTsuUjqLPe4PIfssc0le8WeBoNFutFDb04AA3FOnSyDm5UCGuYbFmmHL-aRN9EqvrVC7kQIyXlBCIgrhEIS5Rae62Rzfp9iNuo5Pqw71eDWxH6E0SnffzDU8usD6bQYQq6tp94) ![ No automatic alt text available.](https://scontent-lax3-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/11133764_529335037204951_3418236485803508628_n.jpg?oh=1dcc5f3135d77709028aa7da0a5ba717&oe=5A142970)

X-ac: 3.dca _dca


text: Chỉ muốn tìm biệt thư hoặc penthouse để an cư cho đúng với đẳng cấp của mình, đừng chần chờ, muaban.net biết khát vọng ấy của bạn, tại Hưng Yên, 45.000 thông tin đang chờ bạn lựa chọn. Hưng Yên dường như sinh ra là dành cho bạn. Tại đây, giá cả, diện tích, vị trí được trình bày cụ thể, bạn gần như chỉ việc tích những yêu cầu của bạn, villa mà bạn mơ ước sẽ hiện ra như trong thần thoại.

markdown:
# Bán nhà, biệt thự, villa, penthouse tại Hưng Yên
Trang thông tin rao vặt, bán nhà, biệt thự, villa, penthouse uy tín tại Hưng Yên. 45,000 bản tin với giá cả, diện tích, vị trí nhà cụ thể giúp bạn tìm được căn biệt thự…thích hợp cho mình.
[](https://muaban.net/biet-thu-villa-penthouse-huyen-van-giang-l3107-c3205/ban-lo-biet-thu-250m2-zen-phone-garden-ecopark-id33749828)
![Bán lô biệt thự 250m2 Zen Phone Garden Ecopark Bán lô biệt thự 250m2 Zen Phone Garden Ecopark](/content/images/1x1.gif)
[](https://muaban.net/biet-thu-villa-penthouse-huyen-van-giang-l3107-c3205/ban-lo-biet-thu-250m2-zen-phone-garden-ecopark-id33749828)
## Bán lô biệt thự 250m2 Zen Phone Garden Ecopark25.000.000 đ Huyện Văn Giang, Hưng Yên 20/03/2018 Bán lô biệt thự 250m2 Zen Phone Garden Ecopark do công ty An Phú năm trong khu đô thị Ecopark, giáp công viên hiện đã xây xong, giá thỏa thuận
[](https://muaban.net/biet-thu-villa-penthouse-huyen-van-giang-l3107-c3205/ban-hoac-cho-thue-biet-thu-vuon-tung-ecopark-id43492843)
![Bán hoặc cho thuê biệt thự Vườn Tùng- Ecopark Bán hoặc cho thuê biệt thự Vườn Tùng- Ecopark](/content/images/1x1.gif)
[](https://muaban.net/biet-thu-villa-penthouse-huyen-van-giang-l3107-c3205/ban-hoac-cho-thue-biet-thu-vuon-tung-ecopark-id43492843)
## Bán hoặc cho thuê biệt thự Vườn Tùng- Ecopark22.700.000 đ Huyện Văn Giang, Hưng Yên 19/03/2018 Bán hoặc cho thuê biệt thự Vườn Tùng- Ecopark. Diện tích MB=162m2. DTSD=162m2. Đầy đủ tiện nghi và đồ đạc. SĐCC. Giá bán 9 tỷ tặng đồ dùng. Giá cho thuê 22.700.000 đ/tháng. Liên hệ c. Nguyệt 0938803654
[](https://muaban.net/biet-thu-villa-penthouse-huyen-van-giang-l3107-c3205/ban-biet-thu-ven-ho-marina-waterfront-residences-kdt-ecopark-id43482371)
![Bán biệt thự ven hồ Marina Waterfront Residences kdt Ecopark Bán biệt thự ven hồ Marina Waterfront Residences kdt Ecopark](/content/images/1x1.gif)
[](https://muaban.net/biet-thu-villa-penthouse-huyen-van-giang-l3107-c3205/ban-biet-thu-ven-ho-marina-waterfront-residences-kdt-ecopark-id43482371)
## Bán biệt thự ven hồ Marina Waterfront Residences kdt Ecopark7 tỷ 800 triệu Huyện Văn Giang, Hưng Yên 19/03/2018 Do nhu cầu cần tiền làm việc khác nên tôi cần chuyển nhượng căn biệt thự Marina khu đô thị Ecopark Diện tích 189m2 hướng Nam, giá 7,8 tỉ Căn biệt thự song lập mặt lõi , nằm trong quần thể biệt thự ven hồ được thiết kế theo phong cách kiến trúc hiện đại
[](https://muaban.net/biet-thu-villa-penthouse-huyen-van-giang-l3107-c3205/ban-nha-pho-biet-thu-aquabay-ecopark-gia-chu-dau-tu-id43481927)
![Bán Nhà phố, biệt thự Aquabay Ecopark giá chủ đầu tư Bán Nhà phố, biệt thự Aquabay Ecopark giá chủ đầu tư](/content/images/1x1.gif)
[](https://muaban.net/biet-thu-villa-penthouse-huyen-van-giang-l3107-c3205/ban-nha-pho-biet-thu-aquabay-ecopark-gia-chu-dau-tu-id43481927)
## Bán Nhà phố, biệt thự Aquabay Ecopark giá chủ đầu tư5 tỷ Huyện Văn Giang, Hưng Yên 19/03/2018 Chuyên bán các sản phẩm Ecopark. Biệt thự - nhà phố Aqua Bay Ecopark, biệt thự Mimosa, biệt thự Marina, nhà phố Thảo Nguyên, Thủy Nguyên. 1. Biệt thự Mimosa và Marina diện tích 189m2 - 210m2 - 400m2 - 712m2, giá bán từ 7 tỷ/căn. 2. Nhà phố Thảo Nguyên
[](https://muaban.net/biet-thu-villa-penthouse-huyen-khoai-chau-l3102-c3205/ban-biet-thu-nha-vuon-tai-thi-tran-phung-hung-khoai-chau-hung-yen-id43228220)
![Bán biệt thự nhà vườn tại thị trấn Phùng Hưng, Khoái Châu, Hưng Yên Bán biệt thự nhà vườn tại thị trấn Phùng Hưng, Khoái Châu, Hưng Yên](/content/images/1x1.gif)
[](https://muaban.net/biet-thu-villa-penthouse-huyen-khoai-chau-l3102-c3205/ban-biet-thu-nha-vuon-tai-thi-tran-phung-hung-khoai-chau-hung-yen-id43228220)
## Bán biệt thự nhà vườn tại thị trấn Phùng Hưng, Khoái Châu, Hưng Yên3 tỷ 700 triệu Huyện Khoái Châu, Hưng Yên 19/03/2018 Bán biệt thự nhà vườn tại thị trấn Phùng Hưng, Khoái Châu, Hưng Yên, xây 3 tầng DTXD 255m2/ 670m2 đất, 2 mặt đường, có sân vườn, tiểu cảnh, gara, điện nước tốt, đường 4m, sổ đỏ, chính chủ, giá 3,7 tỷ. có thương lượng.
[](https://muaban.net/biet-thu-villa-penthouse-huyen-van-giang-l3107-c3205/ban-hoac-cho-thue-buetj-thu-vuon-tung-ecopark--id43473360)
![Bán hoặc cho thuê buêtj thự Vườn Tùng - Ecopark. Bán hoặc cho thuê buêtj thự Vườn Tùng - Ecopark.](/content/images/1x1.gif)
[](https://muaban.net/biet-thu-villa-penthouse-huyen-van-giang-l3107-c3205/ban-hoac-cho-thue-buetj-thu-vuon-tung-ecopark--id43473360)
## Bán hoặc cho thuê buêtj thự Vườn Tùng - Ecopark.3 tỷ 677 triệu Huyện Văn Giang, Hưng Yên 18/03/2018 Bán hoặc cho thuê biệt thự Vườn Tùng - Ecopark. DT=162m2. Cao 3 tầng. DTSD=162m2. Đầy đủ tiện nghi. Đồ đạc. Giá bán 9 tỷ tặng đồ kèm theo. Giá cho thuê 22.700.000dd/ tháng. Liên hệ c. Nguyệt 0938803654
[](https://muaban.net/biet-thu-villa-penthouse-huyen-van-giang-l3107-c3205/ban-hoac-cho-thue-biet-thu-vuon-tung-ecopark-id43462949)
![Bán hoặc cho thuê biệt thự Vườn Tùng- Ecopark Bán hoặc cho thuê biệt thự Vườn Tùng- Ecopark](/content/images/1x1.gif)
[](https://muaban.net/biet-thu-villa-penthouse-huyen-van-giang-l3107-c3205/ban-hoac-cho-thue-biet-thu-vuon-tung-ecopark-id43462949)

Cache-Control: private


text:
Bán xe ô tô Lexus cũ, mới, giá rẻ tại Quận Hoàng Mai Hà Nội
Trang rao vặt mua bán xe ô tô Lexus cũ, mới, giá rẻ uy tín tại Quận Hoàng Mai Hà Nội. Đầy đủ thông tin của các dòng xe hơi Lexus chính hãng được ưa chuộng như LX 570, ES 350, GS 460, LS 460L, RX 350, ... thông tin cập nhật 24/7 tại muaban.net
Không tìm thấy thông tin Bạn yêu cầu!
Nếu chỉ biết chút ít về xe hơi, lại không có thời gian, cách tốt nhất để sắm cho mình một chiếc ô tô hợp ý, có lẽ nên là tìm đến trang thông tin rao vặt, bán ô tô Lexus cũ, mới, giá rẻ uy tín tại Quận Hoàng Mai Hà Nội. Có đầy đủ thông tin của các dòng Lexus được ưa chuộng như Lexus ES, GS, GX, IS, LS, LX, RX, SC Series, ... Mua tại hãng, bạn đã loại trừ bớt rất nhiều nguy cơ bởi địa chỉ người mua rõ ràng, hậu mãi chắc chắn hơn, lý lịch xe cũng dễ kiểm tra hơn. Mọi thông tin đều được cập nhật 24/7 tại muaban.net

markdown:
# Bán xe ô tô Lexus cũ, mới, giá rẻ tại Quận Hoàng Mai Hà Nội
Trang rao vặt mua bán xe ô tô Lexus cũ, mới, giá rẻ uy tín tại Quận Hoàng Mai Hà Nội. Đầy đủ thông tin của các dòng xe hơi Lexus chính hãng được ưa chuộng như LX 570, ES 350, GS 460, LS 460L, RX 350, ... thông tin cập nhật 24/7 tại muaban.net
**Không tìm thấy thông tin Bạn yêu cầu!**
Nếu chỉ biết chút ít về xe hơi, lại không có thời gian, cách tốt nhất để sắm cho mình một chiếc ô tô hợp ý, có lẽ nên là tìm đến trang thông tin rao vặt, bán ô tô Lexus cũ, mới, giá rẻ uy tín tại Quận Hoàng Mai Hà Nội. Có đầy đủ thông tin của các dòng Lexus được ưa chuộng như Lexus ES, GS, GX, IS, LS, LX, RX, SC Series, ... Mua tại hãng, bạn đã loại trừ bớt rất nhiều nguy cơ bởi địa chỉ người mua rõ ràng, hậu mãi chắc chắn hơn, lý lịch xe cũng dễ kiểm tra hơn. Mọi thông tin đều được cập nhật 24/7 tại muaban.net


text:
Tôi dành cả cuộc đời của mình cho tuổi trẻ
Mời bạn điền thông tin vào ô dưới đây hoặc kích vào một biểu tượng để đăng nhập:
Bạn đang bình luận bằng tài khoản WordPress.com ( Đăng xuất / Thay đổi )
Bạn đang bình luận bằng tài khoản Twitter ( Đăng xuất / Thay đổi )
Bạn đang bình luận bằng tài khoản Facebook ( Đăng xuất / Thay đổi )
Bạn đang bình luận bằng tài khoản Google+ ( Đăng xuất / Thay đổi )
Connecting to %s
Notify me of new comments via email.
Thông báo cho tôi bằng email khi có bài đăng mới.

Link: <https://wp.me/p1HyDN-3>; rel=shortlink


text:
02/08/2013 08:47
Sau khi Báo Người Lao Động ngày 31-7 đăng bài “Giáo dục: Đổi mới hay là chết”, trong đó nhấn mạnh đến chi tiết Phó Chủ tịch nước Nguyễn Thị Doan đề nghị Bộ GD-ĐT nghiên cứu bỏ kỳ thi tốt nghiệp THPT, chiều 1-8, Thứ trưởng Bộ GD-ĐT Nguyễn Vinh Hiển đã có cuộc trao đổi với các phóng viên về vấn đề này.
Không thể bỏ vì khó quản
Trước băn khoăn của các phóng viên về việc có nên bỏ kỳ thi tốt nghiệp vì quá tốn kém, gây căng thẳng cho phụ huynh, học sinh như đề nghị của Phó Chủ tịch nước, ông Hiển cho biết: Chưa thể bỏ kỳ thi này. Từ nay đến khi có phương án mới vẫn phải tổ chức thi, tất nhiên là có cải tiến để tốt hơn. “Do kỳ thi tốt nghiệp THPT và tuyển sinh ĐH, CĐ tương đồng, lại tổ chức rất gần nhau nên gây ra nhiều khó khăn dẫn đến bức xúc của xã hội. Tôi cho là nhất định phải giải quyết việc này nhưng không thể không quản lý được thì bỏ” - ông Hiển phân tích.
Thứ trưởng Nguyễn Vinh Hiển nhấn mạnh thi tốt nghiệp THPT là một trong những mắt xích quan trọng, tác động lớn đến việc dạy và học, quyền lợi và trách nhiệm của nhiều đối tượng. Việc này không chỉ xác nhận trình độ, năng lực học sinh mà còn khuyến khích, tạo động lực cho người học; cung cấp thông tin hữu ích cho giáo viên, nhà quản lý để điều chỉnh quá trình dạy học. “Đây là kỳ thi cần thiết dù số thí sinh trượt tốt nghiệp chỉ chiếm một tỉ lệ nhỏ” - ông Hiển khẳng định nhưng cũng thừa nhận thời gian qua, một số yêu cầu của kỳ thi vẫn chưa đạt được.
Không thi thì chất lượng sẽ đi xuống
Nói thêm về việc cải tiến kỳ thi tốt nghiệp THPT, ông Hiển cho rằng phải làm thế nào để bảo đảm gọn nhẹ mà vẫn đạt được mục tiêu và yêu cầu đánh giá đúng học lực của học sinh là rất khó, không thể giải quyết một sớm một chiều. Vấn đề này cần giải quyết một cách đồng bộ với các yếu tố khác như mục tiêu giáo dục, nội dung, phương pháp dạy học. “Bộ đang tham mưu cho Chính phủ xây dựng đề án đổi mới toàn diện giáo dục đào tạo, trong đó có đề án nhỏ là đổi mới chương trình sách giáo khoa phổ thông. Cần bình tĩnh trước việc này!” - ông Hiển trấn an.
Thứ trưởng Bộ GD-ĐT cho biết điều mà bộ mong muốn là giải quyết đồng bộ thi tốt nghiệp với tuyển sinh. Theo đó, thi vừa là giải pháp để công nhận tốt nghiệp vừa là giải pháp để tuyển sinh.
Trước đề nghị của một số phóng viên nên giao kỳ thi tốt nghiệp THPT về các địa phương để việc tổ chức gọn nhẹ, đỡ tốn kém, ông Hiển cho biết hiện Bộ GD-ĐT chỉ làm mỗi việc ra đề, các khâu khác đều đã phân cấp cho địa phương. “Nếu giao cho các địa phương ra đề thì chúng tôi chưa yên tâm vì việc chuẩn bị ngân hàng câu hỏi chưa tốt lắm, chưa tin được!” - ông Hiển lo ngại.
Về kết quả thi tốt nghiệp THPT năm nay, ông Hiển thừa nhận nhiều tỉnh có tỉ lệ đỗ tốt nghiệp quá cao là chưa thực chất, nếu làm nghiêm thì tỉ lệ này ở hầu hết các tỉnh đều giảm. Vì thế, nếu không tổ chức thi thì tính tự giác của học sinh sẽ không cao, chất lượng giáo dục sẽ đi xuống. Ông Hiển đưa ra ví dụ: “Nếu xét tuyển tỉ lệ đỗ tốt nghiệp là 98%, thi tốt nghiệp cũng 98% nhưng số học sinh đỗ tốt nghiệp ấy chất lượng sẽ tốt hơn hẳn xét tuyển”.
“Nếu xã hội coi trọng năng lực hơn bằng cấp thì việc thi cử sẽ không còn nặng nề” - Thứ trưởng Bộ GD-ĐT Nguyễn Vinh Hiển nói.
Phụ trách: TRẦN ĐOÀN TRUNG - Phó Chủ tịch Liên đoàn Lao động TP.HCM
Phó Tổng Biên tập: DƯƠNG QUANG, BÙI THANH LIÊM
Tổng Thư ký Tòa soạn: LÊ CƯỜNG
Giấy phép số 1872/GP- BTTTT cấp ngày 9 tháng 10 năm 2012 của Bộ Thông tin và Truyền thông
Địa chỉ: 127 Võ Văn Tần, Phường 6, Quận 3 - TPHCM, Điện thoại:
028-3930.6262 / 028-3930.5376, Fax: 028-3930.4707
Bản quyền thuộc về Báo Người Lao Động. Các website khác đã được chúng
tôi đồng ý cho khai thác thông tin, khi đăng lại phải ghi rõ nguồn:
Theo Báo Người Lao Động (www.nld.com.vn).
Hotline: 0942.86.11.33
Email: doanhnghiep@admicro.vn

Server: nld-rp

FilterID: ft


text:
peoheo13bg
Banned
- Tham gia
- 11/2/14
- Bài viết
- 14
- Thích
- 16
Ngày lễ tình yêu Valentine 14/2 là dịp để những ai đang yêu và sẽ yêu bày tỏ tình cảm với người mình yêu mến. Hãy dành tặng cho người mình yêu, hoặc tự tặng cho bản thân mình một ngày Valentine ý nghĩa với những công cụ được giới thiệu dưới đây.
Bộ sưu tập hình nền tuyệt đẹp chủ đề tình yêu
Bộ sưu tập hình nền với chủ đề về tình yêu dưới đây với nội dung chủ đạo về những sắc màu của tình yêu, những hình ảnh quen thuộc như trái tim, cành hoa, khung cảnh lãng mạn… không chỉ mang đến màn hình desktop của bạn một không gian tràn ngập tình yêu mà còn làm cho Windows trở nên sinh động và đẹp mắt hơn.
Download bộ hình nền với đầy đủ kích cỡ tại đây hoặc tại đây.
Những hình ảnh có trong bộ sưu tập hình nền:
Nếu đang sử dụng Windows 7, bạn có thể sử dụng bộ giao diện dưới đây để khoác “tấm áo tình yêu” hoàn toàn mới cho ngày lễ Valentine.
Bộ giao diện với 18 hình nền chất lượng cao, cùng các biểu tượng đẹp mắt để thay thế cho các biểu tượng đặc trưng sẵn có trên Windows.
Bên cạnh đó, bộ hình nền còn sử dụng nhạc nền nhẹ nhàng và lãng mạn để thay thế cho nhạc nền mặc định sẵn có trên Windows 7.
Chắc chắn với bộ giao diện này, bạn sẽ cảm nhận một điều hoàn toàn mới lạ trên máy tính mà mình đang sử dụng.
tại đây.
Sau khi download và giải nén, bạn sẽ được 1 file có định dạng .themepack. Bạn chỉ việc kích hoạt file này, quá trình thay đổi hình nền, màu sắc các cửa sổ hay âm thanh của Windows sẽ tự động diễn ra mà bạn không phải làm gì khác.
Bộ font chữ chủ đề Valentine
Với những người dùng có khả năng sử dụng các phần mềm đồ họa (như Flash, Photoshop…), thì việc tự tay tạo ra một tấm thiệp độc đáo để tặng người mình yêu sẽ trở là điều hết sức thú vị và ý nghĩa.
Để làm được điều này, bạn có thể sử dụng một trong số các hình nền ở trên, kết hợp với bộ font chữ mang chủ đề valentine, được download miễn phí tại đây.
Trong trường hợp ưng ý tất cả các mẫu font có ở trên, bạn có thể copy toàn bộ các mẫu font giải nén được, và dán chúng vào thư mục Fonts theo đường dẫn ‘C:\Windows\Fonts’.
Bây giờ, bạn đã có thể sử dụng những mẫu font mới được cài đặt khi soạn thảo văn bản hoặc để chèn vào các đoạn slide, các hình ảnh khi thiết kế bằng phần mềm chỉnh sửa ảnh… để tạo nên một sản phẩm của riêng mình như một món quà tặng cho ngày
Bộ sưu tập hình nền tuyệt đẹp chủ đề tình yêu
Bộ sưu tập hình nền với chủ đề về tình yêu dưới đây với nội dung chủ đạo về những sắc màu của tình yêu, những hình ảnh quen thuộc như trái tim, cành hoa, khung cảnh lãng mạn… không chỉ mang đến màn hình desktop của bạn một không gian tràn ngập tình yêu mà còn làm cho Windows trở nên sinh động và đẹp mắt hơn.
Download bộ hình nền với đầy đủ kích cỡ tại đây hoặc tại đây.
Những hình ảnh có trong bộ sưu tập hình nền:
Nếu đang sử dụng Windows 7, bạn có thể sử dụng bộ giao diện dưới đây để khoác “tấm áo tình yêu” hoàn toàn mới cho ngày lễ Valentine.
Bộ giao diện với 18 hình nền chất lượng cao, cùng các biểu tượng đẹp mắt để thay thế cho các biểu tượng đặc trưng sẵn có trên Windows.
Bên cạnh đó, bộ hình nền còn sử dụng nhạc nền nhẹ nhàng và lãng mạn để thay thế cho nhạc nền mặc định sẵn có trên Windows 7.
Chắc chắn với bộ giao diện này, bạn sẽ cảm nhận một điều hoàn toàn mới lạ trên máy tính mà mình đang sử dụng.
tại đây.
Sau khi download và giải nén, bạn sẽ được 1 file có định dạng .themepack. Bạn chỉ việc kích hoạt file này, quá trình thay đổi hình nền, màu sắc các cửa sổ hay âm thanh của Windows sẽ tự động diễn ra mà bạn không phải làm gì khác.
Bộ font chữ chủ đề Valentine
Với những người dùng có khả năng sử dụng các phần mềm đồ họa (như Flash, Photoshop…), thì việc tự tay tạo ra một tấm thiệp độc đáo để tặng người mình yêu sẽ trở là điều hết sức thú vị và ý nghĩa.
Để làm được điều này, bạn có thể sử dụng một trong số các hình nền ở trên, kết hợp với bộ font chữ mang chủ đề valentine, được download miễn phí tại đây.
Trong trường hợp ưng ý tất cả các mẫu font có ở trên, bạn có thể copy toàn bộ các mẫu font giải nén được, và dán chúng vào thư mục Fonts theo đường dẫn ‘C:\Windows\Fonts’.
Bây giờ, bạn đã có thể sử dụng những mẫu font mới được cài đặt khi soạn thảo văn bản hoặc để chèn vào các đoạn slide, các hình ảnh khi thiết kế bằng phần mềm chỉnh sửa ảnh… để tạo nên một sản phẩm của riêng mình như một món quà tặng cho ngày
Có thể bạn quan tâm
- [SHARE] Bộ Ảnh Gồm Hơn 40K Hot Girl Cực Đẹp 2017
- Bộ Wallpaper Nature Full HD Max Đẹp 2017
- Bộ Wallpaper Game Full HD Tuyệt Đẹp Cho DESKTOP 2017
- Wallpaper Anime Full HD Cực Đẹp Dành Cho PC 2017
- theme steam for win 7 by me
- Theme Cực Đẹp Cho Windows 7 | 2016
- [Themes] Bộ themes Máy tính Steam OS dành cho game thủ
- Bộ sưu tập Wallpaper đẹp cho máy tính 2016 Full HD
- THEME WINDOWS 7-V2
- Download Desktop đón Tết Bính Thân 2016 & hình nền tuyệt đẹp

markdown:
[peoheo13bg](/members/peoheo13bg.111884/)
##### Banned
- Tham gia
- 11/2/14
- Bài viết
- 14
- Thích
- 16
**Ngày lễ tình yêu Valentine 14/2 là dịp để những ai đang yêu và sẽ yêu bày tỏ tình cảm với người mình yêu mến. Hãy dành tặng cho người mình yêu, hoặc tự tặng cho bản thân mình một ngày Valentine ý nghĩa với những công cụ được giới thiệu dưới đây.** **Bộ sưu tập hình nền tuyệt đẹp chủ đề tình yêu**
Bộ sưu tập hình nền với chủ đề về tình yêu dưới đây với nội dung chủ đạo về những sắc màu của tình yêu, những hình ảnh quen thuộc như trái tim, cành hoa, khung cảnh lãng mạn… không chỉ mang đến màn hình desktop của bạn một không gian tràn ngập tình yêu mà còn làm cho Windows trở nên sinh động và đẹp mắt hơn.
Download bộ hình nền với đầy đủ kích cỡ
**hoặc** [tại đây](http://soft4all.info/free-software-download/download-beautiful-valentines-day-wallpapers-collection-for-your-desktop/) **.** [tại đây](http://www.htwares.com/windows/desktop/themes-wallpaper/beautiful-valentines-day-wallpapers-collection/) *Những hình ảnh có trong bộ sưu tập hình nền:* **Bộ giao diện “tình yêu” dành cho Windows 7**
Nếu đang sử dụng Windows 7, bạn có thể sử dụng bộ giao diện dưới đây để khoác “tấm áo tình yêu” hoàn toàn mới cho ngày lễ Valentine.
Bộ giao diện với 18 hình nền chất lượng cao, cùng các biểu tượng đẹp mắt để thay thế cho các biểu tượng đặc trưng sẵn có trên Windows.
Bên cạnh đó, bộ hình nền còn sử dụng nhạc nền nhẹ nhàng và lãng mạn để thay thế cho nhạc nền mặc định sẵn có trên Windows 7.
Chắc chắn với bộ giao diện này, bạn sẽ cảm nhận một điều hoàn toàn mới lạ trên máy tính mà mình đang sử dụng.
**.** [tại đây](http://www.htwares.com/windows/desktop/themes-wallpaper/valentine%E2%80%99s-day-theme-for-windows-7/)
Sau khi download và giải nén, bạn sẽ được 1 file có định dạng .themepack. Bạn chỉ việc kích hoạt file này, quá trình thay đổi hình nền, màu sắc các cửa sổ hay âm thanh của Windows sẽ tự động diễn ra mà bạn không phải làm gì khác.
**Bộ font chữ chủ đề Valentine**
Với những người dùng có khả năng sử dụng các phần mềm đồ họa (như Flash, Photoshop…), thì việc tự tay tạo ra một tấm thiệp độc đáo để tặng người mình yêu sẽ trở là điều hết sức thú vị và ý nghĩa.
Để làm được điều này, bạn có thể sử dụng một trong số các hình nền ở trên, kết hợp với bộ font chữ mang chủ đề valentine, được download miễn phí
**.** [tại đây](http://soft4all.info/free-software-download/valentines-day-fonts-collection/)
Trong trường hợp ưng ý tất cả các mẫu font có ở trên, bạn có thể copy toàn bộ các mẫu font giải nén được, và dán chúng vào thư mục Fonts theo đường dẫn ‘C:\Windows\Fonts’.
Bây giờ, bạn đã có thể sử dụng những mẫu font mới được cài đặt khi soạn thảo văn bản hoặc để chèn vào các đoạn slide, các hình ảnh khi thiết kế bằng phần mềm chỉnh sửa ảnh… để tạo nên một sản phẩm của riêng mình như một món quà tặng cho ngày
### Có thể bạn quan tâm
[[SHARE] Bộ Ảnh Gồm Hơn 40K Hot Girl Cực Đẹp 2017](/threads/share-bo-anh-gom-hon-40k-hot-girl-cuc-dep-2017.177090/) [Bộ Wallpaper Nature Full HD Max Đẹp 2017](/threads/bo-wallpaper-nature-full-hd-max-dep-2017.175334/) [Bộ Wallpaper Game Full HD Tuyệt Đẹp Cho DESKTOP 2017](/threads/bo-wallpaper-game-full-hd-tuyet-dep-cho-desktop-2017.175284/) [Wallpaper Anime Full HD Cực Đẹp Dành Cho PC 2017](/threads/wallpaper-anime-full-hd-cuc-dep-danh-cho-pc-2017.174001/) [theme steam for win 7 by me](/threads/theme-steam-for-win-7-by-me.131467/) [Theme Cực Đẹp Cho Windows 7 | 2016](/threads/theme-cuc-dep-cho-windows-7-2016.127870/) [[Themes] Bộ themes Máy tính Steam OS dành cho game thủ](/threads/themes-bo-themes-may-tinh-steam-os-danh-cho-game-thu.115415/) [Bộ sưu tập Wallpaper đẹp cho máy tính 2016 Full HD](/threads/bo-suu-tap-wallpaper-dep-cho-may-tinh-2016-full-hd.114812/) [THEME WINDOWS 7-V2](/threads/theme-windows-7-v2.112750/) [Download Desktop đón Tết Bính Thân 2016 & hình nền tuyệt đẹp](/threads/download-desktop-don-tet-binh-than-2016-hinh-nen-tuyet-dep.112705/)

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, no-cache, max-age=0

Set-Cookie: xf_session=phcV4pPrZNqQl55r0j02st78TIX3qr3Z; path=/; secure; httponly