text:
Vương Triều Đại Tần (VTV3) 2013
Vuong Trieu Dai Tan 2013
Thể loại: Phim Dã Sử - Cổ Trang, Phim Tâm Lý - Tình Cảm
Thời lượng: 51/55 tập
Đạo diễn: Đinh Hắc
Diễn viên: Dụ Ân Thái, Lý Lập Quần, Ninh Tịnh, Phú Đại Long, Vương Học Binh
Quốc gia: Phim Trung Quốc
Giới thiệu
phim Vương Triều Đại Tần (VTV3)
lấy bối cảnh thời nhà Tần dưới sự cai trị của vị vua trẻ Huệ Văn Vương. Thời này có thể coi là thời đại huy hoàng của Nhà Tần về chính trị lẫn kinh tế gây ra biết bao lo âu cho các nước lân cận. 6 nước lân cận nhiều lần liên minh để đánh nước Tần nhưng điều thua cuộc. Phim Vương Triều Đại Tần cũng nói về việc Huệ Văn Vương biết cách trọng dụng chính trị gia nổi tiếng Trương Nghi khi ông liên tục hiến những kế cứu nguy cho nước Tần nên dù nhiều lần Tần rơi vào tình thế nguy hiểm nhưng lại luôn giành được chiến thắng. Bên cạnh đó phim Vương Triều Đại Tần còn nói đến người con gái sắc nước hương trời với số phận éo le và đau khổ.
Post by: Sư tử đồng bằng
Từ khóa tìm kiếm:Vuong trieu dai tan, vương triều đại tần vtv3, phim vuong trieu dai tan, vuongtrieudaitan, phim vương triều đại tần, nội dung phim vương triều đại tần, vuong trieu dai tan tap6, trieu dai nha tan, phim vuong triêu đại tân tâp10, vuong trieu dai tan 1994tap 2
Để duy trì hoạt động của website hiện có nhiều quảng cáo ảnh hưởng đến mỹ quan của website. Nhớ click ủng hộ website nha!
Các phim để chất lượng phim mặc định là 360p cho đường truyền yếu, các bạn có thể chọn chất lượng cao hơn để xem cho nét nhé!
Mong mọi người thông cảm!
-
Tây Du Hàng Ma Thiên (Thuyết Minh)
Journey To The West Conquering The Demons
90 phút / HD Thuyết Minh / 2013
-
Million Dollar Crocodile 2012
90 Phút / HD Thuyết Minh / 2012
-
Mật Ngữ 12 Chòm Sao (Thuyết Minh)
The Zodiac Mystery 2012
90 phút / HD Thuyết Minh / 2012
-
Những Ngôi Sao May Mắn (Thuyết Minh)
My Lucky Stars 1985
92 phút / HD Thuyết Minh /
-
Điệp Vụ Hai Mang (Thuyết Minh)
2 Guns
109 phút / HD Thuyết Minh / 2013
-
Kẻ Trộm Mặt Trăng 2 (Thuyết Minh)
Despicable Me 2
102 Phút / HD Thuyết Minh / 2013
-
21 Jump Street
109 phút / HD Thuyết Minh / 2012
-
Runner Runner 2013
91 phút / HD Thuyết Minh / 2013
-
So Close 2002
110 phút / HD Thuyết Minh /
-
World War Z 2013
121 Phút / HD Thuyết Minh / 2013

markdown:
![ Vương Triều Đại Tần (VTV3)](http://i.imgur.com/allfYaP.jpg)
# Vương Triều Đại Tần (VTV3) 2013
Vuong Trieu Dai Tan 2013
Thể loại:
[Phim Dã Sử - Cổ Trang](http://boxphimhd.com/phim-da-su-co-trang/), [Phim Tâm Lý - Tình Cảm](http://boxphimhd.com/phim-tam-ly-tinh-cam/)
Thời lượng: 51/55 tập
Đạo diễn:
[Đinh Hắc](http://boxphimhd.com/dao-dien/dinh-hac/)
Diễn viên:
[Dụ Ân Thái](http://boxphimhd.com/dien-vien/du-an-thai/), [Lý Lập Quần](http://boxphimhd.com/dien-vien/ly-lap-quan/), [Ninh Tịnh](http://boxphimhd.com/dien-vien/ninh-tinh/), [Phú Đại Long](http://boxphimhd.com/dien-vien/phu-dai-long/), [Vương Học Binh](http://boxphimhd.com/dien-vien/vuong-hoc-binh/)
Quốc gia:
[Phim Trung Quốc](http://boxphimhd.com/quoc-gia/phim-trung-quoc/)
Giới thiệu
**phim Vương Triều Đại Tần (VTV3)**
lấy bối cảnh thời nhà Tần dưới sự cai trị của vị vua trẻ Huệ Văn Vương. Thời này có thể coi là thời đại huy hoàng của Nhà Tần về chính trị lẫn kinh tế gây ra biết bao lo âu cho các nước lân cận. 6 nước lân cận nhiều lần liên minh để đánh nước Tần nhưng điều thua cuộc.
[Phim](http://boxphimhd.com) Vương Triều Đại Tần cũng nói về việc Huệ Văn Vương biết cách trọng dụng chính trị gia nổi tiếng Trương Nghi khi ông liên tục hiến những kế cứu nguy cho nước Tần nên dù nhiều lần Tần rơi vào tình thế nguy hiểm nhưng lại luôn giành được chiến thắng. Bên cạnh đó phim Vương Triều Đại Tần còn nói đến người con gái sắc nước hương trời với số phận éo le và đau khổ.
** Post by: Sư tử đồng bằng**
#### Từ khóa tìm kiếm:
[Vuong trieu dai tan](http://boxphimhd.com/vuong-trieu-dai-tan-vtv3/), [vương triều đại tần vtv3](http://boxphimhd.com/vuong-trieu-dai-tan-vtv3/), [phim vuong trieu dai tan](http://boxphimhd.com/vuong-trieu-dai-tan-vtv3/), [vuongtrieudaitan](http://boxphimhd.com/vuong-trieu-dai-tan-vtv3/), [phim vương triều đại tần](http://boxphimhd.com/vuong-trieu-dai-tan-vtv3/), [nội dung phim vương triều đại tần](http://boxphimhd.com/vuong-trieu-dai-tan-vtv3/), [vuong trieu dai tan tap6](http://boxphimhd.com/vuong-trieu-dai-tan-vtv3/), [trieu dai nha tan](http://boxphimhd.com/vuong-trieu-dai-tan-vtv3/), [phim vuong triêu đại tân tâp10](http://boxphimhd.com/vuong-trieu-dai-tan-vtv3/), [vuong trieu dai tan 1994tap 2](http://boxphimhd.com/vuong-trieu-dai-tan-vtv3/) [phim Trọn Bộ](http://boxphimhd.com/tag/phim-tron-bo/), [phim Vương Triều Đại Tần Vtv3](http://boxphimhd.com/tag/phim-vuong-trieu-dai-tan-vtv3/), [Tập Cuối](http://boxphimhd.com/tag/tap-cuoi/), [Trọn Bộ](http://boxphimhd.com/tag/tron-bo/), [vuong trieu dai tan vtv3 tap 1](http://boxphimhd.com/tag/vuong-trieu-dai-tan-vtv3-tap-1/), [Vương Triều Đại Tần tập 1](http://boxphimhd.com/tag/vuong-trieu-dai-tan-tap-1/), [Vương Triều Đại Tần tập 10](http://boxphimhd.com/tag/vuong-trieu-dai-tan-tap-10/), [Vương Triều Đại Tần tập 13](http://boxphimhd.com/tag/vuong-trieu-dai-tan-tap-13/), [Vương Triều Đại Tần tập 15](http://boxphimhd.com/tag/vuong-trieu-dai-tan-tap-15/), [Vương Triều Đại Tần tập 16](http://boxphimhd.com/tag/vuong-trieu-dai-tan-tap-16/), [Vương Triều Đại Tần tập 17](http://boxphimhd.com/tag/vuong-trieu-dai-tan-tap-17/), [Vương Triều Đại Tần tập 18](http://boxphimhd.com/tag/vuong-trieu-dai-tan-tap-18/), [Vương Triều Đại Tần tập 19](http://boxphimhd.com/tag/vuong-trieu-dai-tan-tap-19/), [Vương Triều Đại Tần tập 2](http://boxphimhd.com/tag/vuong-trieu-dai-tan-tap-2/), [Vương Triều Đại Tần tập 20](http://boxphimhd.com/tag/vuong-trieu-dai-tan-tap-20/), [Vương Triều Đại Tần tập 21](http://boxphimhd.com/tag/vuong-trieu-dai-tan-tap-21/), [Vương Triều Đại Tần tập 22](http://boxphimhd.com/tag/vuong-trieu-dai-tan-tap-22/), [Vương Triều Đại Tần tập 23](http://boxphimhd.com/tag/vuong-trieu-dai-tan-tap-23/), [Vương Triều Đại Tần tập 24](http://boxphimhd.com/tag/vuong-trieu-dai-tan-tap-24/), [Vương Triều Đại Tần tập 25](http://boxphimhd.com/tag/vuong-trieu-dai-tan-tap-25/), [Vương Triều Đại Tần tập 26](http://boxphimhd.com/tag/vuong-trieu-dai-tan-tap-26/), [Vương Triều Đại Tần tập 27](http://boxphimhd.com/tag/vuong-trieu-dai-tan-tap-27/), [Vương Triều Đại Tần tập 3](http://boxphimhd.com/tag/vuong-trieu-dai-tan-tap-3/), [Vương Triều Đại Tần tập 4](http://boxphimhd.com/tag/vuong-trieu-dai-tan-tap-4/), [Vương Triều Đại Tần tập 40](http://boxphimhd.com/tag/vuong-trieu-dai-tan-tap-40/), [Vương Triều Đại Tần tập 41](http://boxphimhd.com/tag/vuong-trieu-dai-tan-tap-41/), [Vương Triều Đại Tần tập 42](http://boxphimhd.com/tag/vuong-trieu-dai-tan-tap-42/), [Vương Triều Đại Tần tập 43](http://boxphimhd.com/tag/vuong-trieu-dai-tan-tap-43/), [Vương Triều Đại Tần tập 45](http://boxphimhd.com/tag/vuong-trieu-dai-tan-tap-45/), [Vương Triều Đại Tần tập 46](http://boxphimhd.com/tag/vuong-trieu-dai-tan-tap-46/), [Vương Triều Đại Tần tập 47](http://boxphimhd.com/tag/vuong-trieu-dai-tan-tap-47/), [Vương Triều Đại Tần tập 48](http://boxphimhd.com/tag/vuong-trieu-dai-tan-tap-48/), [Vương Triều Đại Tần tập 5](http://boxphimhd.com/tag/vuong-trieu-dai-tan-tap-5/), [Vương Triều Đại Tần tập 51](http://boxphimhd.com/tag/vuong-trieu-dai-tan-tap-51/), [Vương Triều Đại Tần tập 6](http://boxphimhd.com/tag/vuong-trieu-dai-tan-tap-6/), [Vương Triều Đại Tần tập 7](http://boxphimhd.com/tag/vuong-trieu-dai-tan-tap-7/), [Vương Triều Đại Tần tập 8](http://boxphimhd.com/tag/vuong-trieu-dai-tan-tap-8/), [Vương Triều Đại Tần tập 9](http://boxphimhd.com/tag/vuong-trieu-dai-tan-tap-9/), [Vương Triều Đại Tần Vtv3](http://boxphimhd.com/tag/vuong-trieu-dai-tan-vtv3/)
Để duy trì hoạt động của website hiện có nhiều quảng cáo ảnh hưởng đến mỹ quan của website. Nhớ click ủng hộ website nha!
Các phim để chất lượng phim mặc định là 360p cho đường truyền yếu, các bạn có thể chọn chất lượng cao hơn để xem cho nét nhé!
Mong mọi người thông cảm!
-
[Tây Du Hàng Ma Thiên (Thuyết Minh)](http://boxphimhd.com/tay-du-hang-ma-thien-thuyet-minh/)
Journey To The West Conquering The Demons
90 phút / HD Thuyết Minh / 2013
-
Million Dollar Crocodile 2012
90 Phút / HD Thuyết Minh / 2012
-
[Mật Ngữ 12 Chòm Sao (Thuyết Minh)](http://boxphimhd.com/mat-ngu-12-chom-sao-thuyet-minh/)
The Zodiac Mystery 2012
90 phút / HD Thuyết Minh / 2012
-
[Những Ngôi Sao May Mắn (Thuyết Minh)](http://boxphimhd.com/nhung-ngoi-sao-may-man-thuyet-minh/)
My Lucky Stars 1985
92 phút / HD Thuyết Minh /
-
[Điệp Vụ Hai Mang (Thuyết Minh)](http://boxphimhd.com/diep-vu-hai-mang-thuyet-minh/)
2 Guns
109 phút / HD Thuyết Minh / 2013
-
[Kẻ Trộm Mặt Trăng 2 (Thuyết Minh)](http://boxphimhd.com/ke-trom-mat-trang-2-thuyet-minh/)
Despicable Me 2
102 Phút / HD Thuyết Minh / 2013
-
21 Jump Street
109 phút / HD Thuyết Minh / 2012
-
Runner Runner 2013
91 phút / HD Thuyết Minh / 2013
-
So Close 2002
110 phút / HD Thuyết Minh /
-
World War Z 2013
121 Phút / HD Thuyết Minh / 2013
![ logo](http://boxphimhd.com/wp-content/themes/boxphimhd_v3/img/brand/logo_03.png)
![ logo](http://boxphimhd.com/wp-content/themes/boxphimhd_v3/img/brand/logo_04.png)
![ logo](http://boxphimhd.com/wp-content/themes/boxphimhd_v3/img/brand/logo_05.png)
![ logo](http://boxphimhd.com/wp-content/themes/boxphimhd_v3/img/brand/logo_06.png)
![ logo](http://boxphimhd.com/wp-content/themes/boxphimhd_v3/img/brand/logo_07.png)

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

Vary: Accept-Encoding

Content-Encoding: gzip

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Accept-Ranges: bytes

Connection: close


text:
Tin mới
VN-Index:
GTGD : tỷ VNĐ
HNX-Index:
Thứ 3, 22/10/2013, 09:05
TIN MỚI
Vneconomy
Các tin khác
Chủ đề được quan tâm
Sập giàn giáo ở Formosa
Chặt hạ 6.700 cây xanh ở Hà Nội
Ngày Quốc tế Phụ nữ 8/3
Xem theo ngày:
Copyright 2007- Công ty Cổ phần VCCorp.
Tầng 17, 19, 20, 21 Tòa nhà Center Building - Hapulico Complex
Số 1 Nguyễn Huy Tưởng, Thanh Xuân, Hà Nội.
Giấy phép thiết lập trang thông tin điện tử tổng hợp trên internet số 1084/GP-STTTT do Sở Thông tin và Truyền thông Hà Nội cấp ngày 16 tháng 4 năm 2014.
Ban biên tập CafeF, Tầng 21, tòa nhà Center Building.
Điện thoại: 04 7309 5555 Máy lẻ 292. Fax: 04-39744082
Email: info@cafef.vn
Ghi rõ nguồn "CafeF" khi phát hành lại thông tin từ kênh thông tin này.
Liên hệ quảng cáo: Ms. Hương
Mobile: 0934 252 233
Email: doanhnghiep@admicro.vn
Hỗ trợ & CSKH : Ms. Thơm
Mobile: 01268 269 779

WARC-Truncated: length

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Cache-Control: private

Server: cf-rp

FilterID: ft


text:
CFC
Khách viếng thăm sẽ rất thiệt thòi đấy!!! Đăng nhập để chia sẻ...
Login để yêu thương... ^^
Conan Fan Club
CFC
::
Câu Lạc Bộ Thám tử
::
Thảo luận chung
::
Viết về nhân vật tôi yêu
Share
|
Thư gửi cho chàng Shinichi Kudo - Tình cảm của 1 ai đó vs chàng thám tử hào hoa Shinichi
Chuyển đến trang
:
1
,
2
Tác giả
Thông điệp
Grey_Immortals
Tổng số bài gửi
:
182
Đến từ
:
Xứ sở của các vị thần
Tiêu đề: Thư gửi cho chàng Shinichi Kudo - Tình cảm của 1 ai đó vs chàng thám tử hào hoa Shinichi
27/8/2010, 13:52
Trích dẫn :
Thân gửi Shinichi Kudo!
Hôm nay là ngày 23 tháng 8 năm 2010.
Kể từ cái ngày đầu tiên em gặp anh, em đã quen biết anh được hơn 10 năm. Em vẫn còn nhớ ngày đầu tiên em biết và gặp anh, ngày hôm ấy em thậm chí còn chưa học cấp 2 vậy mà cho đến bây giờ em có thể nói chuyện một cách tự nhiên không khách sáo với anh như thế này.
Cho đến nay anh đã phá bao nhiêu vụ kì tích, kì án không kể xiết. Em biết anh rất tài giỏi, em yêu quý điều đó ở anh và em cũng biết anh rất yêu quý Ran.
Có lẽ em không thể nào nói hết được tâm sự qua lá thư này, nhưng có một điều em muốn anh biết: Anh không chỉ là thần tượng, trong lòng em dù anh là ai, là gì và người anh yêu quý là ai thì em cũng đều rất yêu quý anh!
Kể lại từ cái lần tập 62 phát hành ở Việt Nam, anh đã cứu sống Ran trong khu rừng tối tăm ấy – vụ thần Shinigami. Em còn nhớ Ran đã khóc khi cảm nhận được anh. Mặc dù rất yêu anh nhưng em không cầm được nước mắt khi thấy Ran khóc. Cô ấy như nàng công chúa trong nhung lụa, không có ai được làm cô ấy rơi lệ. Em biết thế chứ nhưng làm sao đây khi mà em cứ mãi yêu quý anh?
Em đã không thể nào lấy mất tình yêu ấy nhưng em cũng không thể nào từ bỏ cuộc tình này. Cho dù có phải yêu anh trong vô vọng em vẫn mãi yêu quý anh như lần đầu tiên em gặp anh và quen biết anh.
Em biết anh nhưng anh không biết em là ai, là gì, là người nào. Hai chúng ta là hai thế giới khác nhau, phải không anh?
Em là Chill Olite. Cái tên này anh không cần phải nhớ, chỉ cần anh nhớ rằng trên thế giới này có một người luôn mãi yêu anh thật lòng thì em đã vui rồi!
Em còn nhớ anh rất thích truyện tiểu thuyết và trong số ấy anh thích nhất là nhân vật Sherlock Holmes phải không? Thậm chí lúc Ran hỏi anh còn lấy cái tên của tác giả đặt cho mình nữa kìa.
CONAN – là cái tên đã in đậm, in sâu trong lòng mỗi bạn đọc. Chính anh đã đưa các vụ án mạng ra ánh sáng của công lí và cũng chính anh đã đưa mọi người xích gần lại hơn với các tiểu thuyết trinh thám trong đó không loại trừ em. Không những là những vụ án mạng thần bí, hiểm hốc tưởng chừng như chỉ có quỷ thần mới làm được anh còn can đảm đọ sức với các giây phút nghẹt thở như “những giây phút cuối cùng đến thiên đường” hay “quả bom ở tòa nhà chọc trời” hoặc lũ côn đồ chỉ biết sử dụng quả đấm như “mê cung trong thành cổ” và cả lũ Mafia đã làm anh teo nhỏ như hiện giờ, anh đều có thể bình tĩnh và can đảm để mà vượt qua tất cả, đó chính là điều mà em yêu quý ở anh.
Còn kể cả cái lần anh đối đầu với KID, chỉ có anh mới thực sự là đối thủ của một người sợ cá như anh ấy. Thật buồn cười là KID nhà ta lại có một thói quen đáng yêu đến thế. Vậy anh có những thói quen nào nhỉ?
Câu hỏi này chắc chỉ có mình Ran biết mà thôi, nếu xét về cả tài lẫn sắc em vẫn không thể bằng được cô ấy, huống gì cô ấy chăm lo cho cả một gia đình, tài năng chẳng kém các bà vợ đảm đang là bao vì thế nên em đã không tranh giành tình yêu ấy. Em quyết định để anh hạnh phúc với những gì mình đang có và sẽ có. Em quyết định vẫn sẽ yêu anh nhưng em sẽ không tranh giành tình yêu ấy, em quyết định sống một cuộc đời mới.
e – e
Anh có biết khi viết bức thư này em có tâm trạng như thế nào không, Shinichi?
Khi viết bức thư này em đang đi bộ dưới bầu trời đầy mưa tháng 7, em đã khẽ cười khi nhìn thấy cơn mưa ấy đang rơi – em đang rất hạnh phúc!
Anh biết không, Việt Nam là một nước nhiệt đới vì thế nên mùa hè rất nóng. Nóng rực, nóng hơn cả những gì anh đang suy nghĩ nếu nghĩ về Việt Nam lúc đọc bức thư này.
Việt Nam không trồng hoa đào vì thế nên ngoài đường chỉ có các loài cây cao có bóng râm mà nhà nước đã nuôi trồng hằng năm mà thôi. Tự sinh tự diệt không phải là tiêu chí của nhà nước Việt Nam khi nuôi trồng những cái cây cao có bóng râm này, vì thế nên nếu những ngày không có mưa hoặc quá nóng bức, người ta sẽ cho một chiếc xe chở đầy nước chạy ngang qua các con đường được phân công từ trước để làm mát cho các cái cây ấy. Bởi thế nên Việt Nam là một nước không có hoa anh đào mà người ta vẫn gọi là Sakura lãng mạn như ở Nhật, nhưng bù lại ở Việt Nam có một thứ rất đẹp và hoang dã, đó chính là lá vàng .
Vào khoảng từ tháng 7 đến tháng 9 ở Việt Nam mùa thu sẽ đến. Khi ấy các cây cối được nuôi trồng khá cẩn thận ấy sẽ bắt đầu rơi lá vàng xuống mặt đường. Lá nhỏ, lá to, lá dài, lá ngắn cỡ nào cũng có, rơi đầy xuống dưới mặt đường nhưng một cơn mưa lá. Lá rơi nhiều nhất vào khoảng tháng 7 vì thế vẫn có người hay gọi là hiện tượng mưa lá mùa thu. Tức là những chiếc lá rơi nhiều như một làn mưa bay trong tháng 7 mùa thu. Dưới làn mưa bay đó và với một tâm trạng hạnh phúc, em đã viết nên bức thư này.
Em biết nói với anh điều này thật vô nghĩa nhưng em nguyện trở thành những chiếc lá mùa thu ấy để rơi bên cạnh anh và theo bước chân anh từ xa.
Em biết rằng bây giờ anh đang vướng vào một vụ án mà chính anh cũng chưa giải quyết được, nhưng em tin rằng vào một ngày không xa chính anh cũng sẽ giải được vụ án đó, em tin như vậy. Chúc anh thành công trong những vụ án mới mà anh yêu thích nhé !
e – e
Có lẽ em nói chuyện hơi dông dài nhưng đây thực sự là tình cảm của em đã dành tặng cho anh.
Nếu mọi người đọc được lá thư này, em tin chắc rằng mọi người đều sẽ nói đây là thư hâm mộ, bởi một lẽ rằng anh quá nổi tiếng. Truyện viết về anh trong các trung tâm Fahasa chỉ xếp sau một cuốn truyện đã mất gần 1 thập kỷ để đi vào lòng fan hâm mộ, đó chính là truyện về chú mèo máy đến từ tương lai: Doreamon ấy !
Chính vì như thế nên có lẽ cả anh cũng sẽ nhầm lẫn nhưng em xin khẳng định một điều với anh, đây chính là tất cả những cảm nhận của em về anh, không thêm, không thiếu, không giảm bớt một centimet nào. Nhưng không phải chỉ có mình em, còn nhiều và tất cả những bạn khác cũng đang rất yêu quý anh, cũng giống như em vậy, vì thế em mong anh không bao giờ nhụt chí, bởi vì nếu là một kẻ không biết tiến lên thì chắc chắn rằng đó không phải là một Shinichi Kudo mà em quý mến, hãy cố gắng lên nhé anh !?
Nhưng có lẽ em không nên ghi một lá thư quá dài. Những tâm sự ấy chỉ cần ngắn gọn trong một số câu thì đã có thể nói lên tình cảm của em, vậy nên em xin dừng bút ở đây để anh có nhiều thời gian hơn với trận chiến sắp tới của mình.
Kết thư này, em mong anh luôn vui vẻ và hạnh phúc, nhất là khi những gì trước mắt vẫn còn tồn tại. Anh hãy nên trân trọng Ran. Cô ấy quả thật là một cô gái rất tốt, nếu biết trân trọng điều đó anh sẽ cảm thấy những nỗi niềm của em và cô ấy rất giống nhau.
À phải rồi, em đã có viết ca từ cho một bài hát. Anh hãy đọc nhé ?!
Tình yêu này sẽ không bao giờ phai,
Vì em vẫn luôn yêu anh mãi mãi.
Hỏi rằng trên bầu trời trong xanh này,
Giấc mơ của anh có hướng về em không?
I will love you,
Em sẽ luôn hát mãi khúc ca này.
Em sẽ yêu anh,
Cho dù trời đất có đổi thay.
Hãy trả lời em,
Trong những tháng ngày em ở nơi đây.
Chẳng hiểu sao hình bóng anh cứ luôn mãi in sâu trong tim em.
Chẳng hiểu làm sao để truyền đạt được tình cảm này.
I will love you,
Em sẽ luôn tin mãi điều này.
Em sẽ yêu anh,
Em biết rõ điều đó, tại sao em vẫn mãi không thể ngỏ lời.
Em biết hình bóng đó là của anh,
Nhưng anh lại không biết em là ai.
Anh hỏi em là ai,
Em chẳng biết làm sao để trả lời anh.
Em không thể biết hình bóng ấy,
Có phải thực sự là anh không, vì thế
Em sẽ yêu anh.
Em sẽ yêu anh cho đến khi biết đó chính là anh.
I will love you,
Vì em tin rằng sẽ có ngày,
Trên cõi đời bao la,
Anh sẽ biết em là ai, anh sẽ nhớ em là ai.
Em tin chắc đến ngày hôm đó,
Nhất định em sẽ gặp lại anh.
Nhất định ngày hôm đó,
Tình yêu của anh dành cho em sẽ giống như dòng nước,
Tràn đầy mãi không bao giờ ngừng.
Vì thế,
I will love you
I love you
Anh hãy tin như thế,
Hãy tin rằng em sẽ mãi yêu anh.
Yêu anh đến không bao giờ phai.
Hãy tin rằng, em sẽ yêu anh.
Yêu anh mãi mãi !
Bản quyền của bạn
misschillolite
tại Vnsharing
Xem bài gốc ở
đây
anjta
Tổng số bài gửi
:
19
Birthday
:
28/03/1996
Age
:
19
Đến từ
:
Earthsea
Tiêu đề: Re: Thư gửi cho chàng Shinichi Kudo - Tình cảm của 1 ai đó vs chàng thám tử hào hoa Shinichi
1/9/2010, 20:21
phải công nhân đây là 1 bài viết rất hay nhưng cũng rất ngông cuồng. Bạn ấy là 1 fan quá cuồng nhiệt rồi. Là Anj thì Anj sẽ k ủng hộ đâu
.:.baby_Rosy.:.
Tổng số bài gửi
:
638
Birthday
:
18/05/1998
Age
:
16
Tiêu đề: Re: Thư gửi cho chàng Shinichi Kudo - Tình cảm của 1 ai đó vs chàng thám tử hào hoa Shinichi
1/9/2010, 21:32
chẹp, dài ghê.( :!: )Đọc thì thấy hơi...lung tung, lộn xộn, nhiều chỗ còn...khó hiểu nữa=>bạn này là crazy fan rùi (mình nói thế ko phải là mình war đâu nhé, tuy hôm nay mình hơi hâm hâm, nói năng linh ta linh tinh nhưng ko hề có nghĩa là mình mún war ai cả == )
Khách vi
Khách viếng thăm
Tiêu đề: Re: Thư gửi cho chàng Shinichi Kudo - Tình cảm của 1 ai đó vs chàng thám tử hào hoa Shinichi
30/1/2011, 18:05
cho tui nói vài lời cảm tưởng của mình nha xin báo trước với mọi người là cái đứa đang viết đây mới 12 tuổi nên có gì sai sót mong mọi người trong gia đình cfc thông cam cho nha :oops:
shin là shin 1 người không có thật nên tất nhiên là chúng ta không thể đến gần anh ấy đượcvà cũng không tể cảm nhận được tình cảm của chúng ta tôi củng là 1người luôn ung hộ cho ran và shin nhưng không trách GREY_IMMORTALS đâu vì tôi cũng biết tình yêu là gì mà(NÈ báo trước là tui chưa dính dáng đến mấy cái thứ này đâu nha chỉ là đã chứng kiến từ 1người thui) không ai có thể ngăn được nó nhưng đằng ấy đừng làm vậy nha vì SY cũng không muốn thần tượng của mình thế này đâu không sao không sao SY vẫn hết mình ủng hộ những thứ tinh cảm tốt đẹp :heart: :oops:
Hamano Michiyo
Tổng số bài gửi
:
423
Birthday
:
26/10/1994
Age
:
20
Đến từ
:
Wonderland
Tiêu đề: Re: Thư gửi cho chàng Shinichi Kudo - Tình cảm của 1 ai đó vs chàng thám tử hào hoa Shinichi
30/1/2011, 22:38
Đứng trên lập trường của người ngoài cuộc, momo thấy đây hoàn toàn là một bức thư tình bình thường, tràn trề cảm xúc.
Mặc kệ người viết nó là ai và ai là người nhận nó, momo thấy hoàn toàn chẳng có gì sai trái cả^^
Mercy.Jung
Tổng số bài gửi
:
64
Birthday
:
18/10/1996
Age
:
18
Đến từ
:
ShinRan Kingdom
Tiêu đề: Re: Thư gửi cho chàng Shinichi Kudo - Tình cảm của 1 ai đó vs chàng thám tử hào hoa Shinichi
14/7/2011, 22:57
Ôi ôi!!!
Bạn này viết thật quá!!!
Giọng văn mộc mạc và đúng là ko thêm bớt tí gì!!!
Phải yêu nhiều và yêu lâu lắm mới viết được như vậy đấy!
Thời gian bạn ấy yêu Shin gấp mười lần Mercy, nghĩ đến mà thấy...
Cảm xúc của bạn chắc nhiều lắm khi yêu Shin - tình yêu không lời của mình
Hãy biết quý trọng những người ở bên cạnh mình, và hãy đối tốt khi còn ở bên nhau, Shinichi nhé!!!
Cooky
Tổng số bài gửi
:
33
Birthday
:
21/06/1998
Age
:
16
Đến từ
:
Silver Sky
Tiêu đề: Re: Thư gửi cho chàng Shinichi Kudo - Tình cảm của 1 ai đó vs chàng thám tử hào hoa Shinichi
15/7/2011, 08:21
Mặc dù mình là một fan của anh KID nên có hơi ghét Shin, nhưng phải công nhận bạn viết rất giàu tình cảm, Ran mà đọc được chắc sẽ phát ghen đấy!
miconichico
Tổng số bài gửi
:
1
Tiêu đề: Re: Thư gửi cho chàng Shinichi Kudo - Tình cảm của 1 ai đó vs chàng thám tử hào hoa Shinichi
28/2/2012, 11:29
CFC thật là nhiệt tình vs Shin nhà ta quá à(mối tình đầu ư) :pleasant:
harrypotter
Tổng số bài gửi
:
9
Birthday
:
15/07/1997
Age
:
17
Đến từ
:
Hogwarts school
Tiêu đề: Re: Thư gửi cho chàng Shinichi Kudo - Tình cảm của 1 ai đó vs chàng thám tử hào hoa Shinichi
29/2/2012, 11:38
Bài này hay lém!!! :clap: tràn đầy những cảm xúc khi yêu.Yêu,yêu rồi mù quoán,chẳng bjk tin vào ai
còn lại một mình thì sô lòn lí!!!
harrypotter
Tổng số bài gửi
:
9
Birthday
:
15/07/1997
Age
:
17
Đến từ
:
Hogwarts school
Tiêu đề: Re: Thư gửi cho chàng Shinichi Kudo - Tình cảm của 1 ai đó vs chàng thám tử hào hoa Shinichi
1/3/2012, 14:01
E hèm,mình rất thích bài này,nó có những câu rất sâu sắng,lắng động trong tâm hồn người đọc.Mình cũng có một bày này!!!
________________________________
Ngày 1 tháng 3 năm 2012
Hôm nay bầu trời chiếu những tia nắng rất nhẹ nhàng xuống con phố của em,em cứ bước đi mà không biết rằng xung quanh chỉ có một mình mình.Anh biết không,em đã rất nhớ anh,nhớ những câu nói cuối cùng của anh và vẫn mong anh quay về.Đương nhiên,em sẽ mãi mãi không bao giờ bằng Ran Mori một cô gái xinh đẹp,mạnh mẽ.
Cầm quyển sánh của anh lên,mắt em không bao giờ có thể ngăn những giọt lệ cứ rơi,đọng lại trong trái tim tan nát của em.Là một fan hâm mộ anh,em chỉ có thể khóc,chỉ có thể đau,và em sẽ không bao giờ được nắm tay anh một lần,chỉ một lần thôi.
Đôi mắt anh đã từng nhìn xuyên thấu những vụ án,nhưng anh sẽ không thể nhìn xuyên trái tim em vì nó đã tan nát,chỉ còn lại một kí ức mong manh buồn chán,một kí ức dù có thời gian cũng không bao giờ có thể phai nhòa.Cuộc đời em tàn luội như thế sao!?Em có thể chấp nhận hết vì anh.
Shinichi,Shinichi Kudo,cái tên đó đã in sâu vào tâm trí em,như một tảng đá cứng cỏi dù đã qua trăm năm,ngàn năm hay mấy thế kỉ nhưng nó không bao giờ bị mòn mỏi.Chỉ có mình em đây,người luôn dõi theo những bước chân của anh mới đau đớn,ngặm bao đắng cay,nuốt bao gian khổ.Hừ em biết dù nói thế nào thì cũng không bao giờ,không bao giờ và không bao giờ anh biết,anh hiểu.Vì thế,em sẽ làm mình em,em sẽ cứ bước đi vững vàng như lúc anh biến mất để rồi một ngày nào đó em sẽ lại nhớ đến anh,nhưng em sẽ không khóc,không đau,không xử sự như một đứa con nít thế kia.Em sẽ cười thật tươi,thật tự tin,và nói đầy tự mãn giồng như anh nói lời buộc tội hung thủ đến bước đường cùng rằng:
"Em đã làm được rồi,Shinichi à.Em sẽ không chờ đợi anh nữa,chính em sẽ xóa sạch những kí ức về anh"
[code]
Thư gửi cho chàng Shinichi Kudo - Tình cảm của 1 ai đó vs chàng thám tử hào hoa Shinichi
Trang
1
trong tổng số
2
trang
Chuyển đến trang
:
1
,
2
Similar topics
Similar topics
»
Thư gửi cho chàng Shinichi Kudo - Tình cảm của 1 ai đó vs chàng thám tử hào hoa Shinichi
»
[Thông tin về Conan]Shinichi Kudo
»
Shinichi Kudo & Kaitou Kid - Tình bạn kì lạ không ranh giới
»
[One-shot] 101 lý do tôi ghét Shinichi Kudo (Heiji Hattori's POV)
»
[Shinichi Kudo] Sự thật luôn chỉ có một !!!!!
Permissions in this forum:
Bạn
không có quyền
trả lời bài viết
CFC
::
Câu Lạc Bộ Thám tử
::
Thảo luận chung
::
Viết về nhân vật tôi yêu
CFC
::
Câu Lạc Bộ Thám tử
::
Thảo luận chung
::
Viết về nhân vật tôi yêu
Free forum
|
Nghệ thuật
|
Khác
|
©
phpBB
|
Free forum support
|
Liên hệ
|
Report an abuse
|
Create your own blog

markdown:
|CFC|
Khách viếng thăm sẽ rất thiệt thòi đấy!!! Đăng nhập để chia sẻ...
Login để yêu thương... ^^
![]()
Conan Fan Club
![]()
|Tác giả||Thông điệp|Grey_Immortals ![]()
Tổng số bài gửi: 182
Đến từ: Xứ sở của các vị thần
![]()
![]()
anjta ![]()
![]()
![]()
Tổng số bài gửi: 19
Birthday: 28/03/1996
Age: 19
Đến từ: Earthsea
![]()
![]()
![]()
![]()
chẹp, dài ghê.( :!: )Đọc thì thấy hơi...lung tung, lộn xộn, nhiều chỗ còn...khó hiểu nữa=>bạn này là crazy fan rùi (mình nói thế ko phải là mình war đâu nhé, tuy hôm nay mình hơi hâm hâm, nói năng linh ta linh tinh nhưng ko hề có nghĩa là mình mún war ai cả == )
| |![]()
![]()
![]()
cho tui nói vài lời cảm tưởng của mình nha xin báo trước với mọi người là cái đứa đang viết đây mới 12 tuổi nên có gì sai sót mong mọi người trong gia đình cfc thông cam cho nha :oops:
shin là shin 1 người không có thật nên tất nhiên là chúng ta không thể đến gần anh ấy đượcvà cũng không tể cảm nhận được tình cảm của chúng ta tôi củng là 1người luôn ung hộ cho ran và shin nhưng không trách GREY_IMMORTALS đâu vì tôi cũng biết tình yêu là gì mà(NÈ báo trước là tui chưa dính dáng đến mấy cái thứ này đâu nha chỉ là đã chứng kiến từ 1người thui) không ai có thể ngăn được nó nhưng đằng ấy đừng làm vậy nha vì SY cũng không muốn thần tượng của mình thế này đâu không sao không sao SY vẫn hết mình ủng hộ những thứ tinh cảm tốt đẹp :heart: :oops:
![]()
![]()
Đứng trên lập trường của người ngoài cuộc, momo thấy đây hoàn toàn là một bức thư tình bình thường, tràn trề cảm xúc.
Mặc kệ người viết nó là ai và ai là người nhận nó, momo thấy hoàn toàn chẳng có gì sai trái cả^^
| |![]()
![]()
![]()
Ôi ôi!!!
Bạn này viết thật quá!!!
Giọng văn mộc mạc và đúng là ko thêm bớt tí gì!!!
Phải yêu nhiều và yêu lâu lắm mới viết được như vậy đấy!
Thời gian bạn ấy yêu Shin gấp mười lần Mercy, nghĩ đến mà thấy...
Cảm xúc của bạn chắc nhiều lắm khi yêu Shin - tình yêu không lời của mình
Hãy biết quý trọng những người ở bên cạnh mình, và hãy đối tốt khi còn ở bên nhau, Shinichi nhé!!!
![]()
![]()
Mặc dù mình là một fan của anh KID nên có hơi ghét Shin, nhưng phải công nhận bạn viết rất giàu tình cảm, Ran mà đọc được chắc sẽ phát ghen đấy!
![]()
| |![]()
![]()
![]()
CFC thật là nhiệt tình vs Shin nhà ta quá à(mối tình đầu ư) :pleasant:
![]()
![]()
Bài này hay lém!!! :clap: tràn đầy những cảm xúc khi yêu.Yêu,yêu rồi mù quoán,chẳng bjk tin vào ai
![]()
![]()
![]()
![]()
E hèm,mình rất thích bài này,nó có những câu rất sâu sắng,lắng động trong tâm hồn người đọc.Mình cũng có một bày này!!!
________________________________
Ngày 1 tháng 3 năm 2012
Hôm nay bầu trời chiếu những tia nắng rất nhẹ nhàng xuống con phố của em,em cứ bước đi mà không biết rằng xung quanh chỉ có một mình mình.Anh biết không,em đã rất nhớ anh,nhớ những câu nói cuối cùng của anh và vẫn mong anh quay về.Đương nhiên,em sẽ mãi mãi không bao giờ bằng Ran Mori một cô gái xinh đẹp,mạnh mẽ.
Cầm quyển sánh của anh lên,mắt em không bao giờ có thể ngăn những giọt lệ cứ rơi,đọng lại trong trái tim tan nát của em.Là một fan hâm mộ anh,em chỉ có thể khóc,chỉ có thể đau,và em sẽ không bao giờ được nắm tay anh một lần,chỉ một lần thôi.
Đôi mắt anh đã từng nhìn xuyên thấu những vụ án,nhưng anh sẽ không thể nhìn xuyên trái tim em vì nó đã tan nát,chỉ còn lại một kí ức mong manh buồn chán,một kí ức dù có thời gian cũng không bao giờ có thể phai nhòa.Cuộc đời em tàn luội như thế sao!?Em có thể chấp nhận hết vì anh.
Shinichi,Shinichi Kudo,cái tên đó đã in sâu vào tâm trí em,như một tảng đá cứng cỏi dù đã qua trăm năm,ngàn năm hay mấy thế kỉ nhưng nó không bao giờ bị mòn mỏi.Chỉ có mình em đây,người luôn dõi theo những bước chân của anh mới đau đớn,ngặm bao đắng cay,nuốt bao gian khổ.Hừ em biết dù nói thế nào thì cũng không bao giờ,không bao giờ và không bao giờ anh biết,anh hiểu.Vì thế,em sẽ làm mình em,em sẽ cứ bước đi vững vàng như lúc anh biến mất để rồi một ngày nào đó em sẽ lại nhớ đến anh,nhưng em sẽ không khóc,không đau,không xử sự như một đứa con nít thế kia.Em sẽ cười thật tươi,thật tự tin,và nói đầy tự mãn giồng như anh nói lời buộc tội hung thủ đến bước đường cùng rằng:
"Em đã làm được rồi,Shinichi à.Em sẽ không chờ đợi anh nữa,chính em sẽ xóa sạch những kí ức về anh"
[code]
## Thư gửi cho chàng Shinichi Kudo - Tình cảm của 1 ai đó vs chàng thám tử hào hoa Shinichi
![]()
|» |
»
»
»
»

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

Cache-Control: post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text: Re : Cách trị mụn trứng cá hiệu quả tại nhà nhanh nhất Mình nghe nói những chú ý cần thiết để trị mụn là không dùng tay sờ lên mặt để nặn mụn; hạn chế các yếu tố gây bít tắc lỗ chân lông như dùng mỹ phẩm, đội nón chặt, để tóc che phủ mặt…; chọn sản phẩm tẩy rửa, dưỡng da phù hợp; nên rửa mặt 2 – 3 lần mỗi ngày, có thể dùng thêm sản phẩm rửa mặt thích hợp một lần vào buổi tối khi da bị nhờn. Khi rửa mặt, không nên dùng bông hoặc khăn chà xát vì như vậy sẽ làm trầy xước da. Bạn chỉ nên rửa nhẹ nhàng bằng tay, sau đó thấm khô nước bằng gạc sạch. Đồng thời, các bạn trẻ nên điều tiết chế độ ăn uống, sinh hoạt hợp lý: hạn chế ăn ngọt, chất béo, ngủ điều độ, tránh thức khuya, tạo đời sống tinh thần lành mạnh, tránh stress và mất ngủ, bảo vệ da dưới tia tử ngoại.

Cache-control: private, max-age=0

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


text:
Khi mang thai, phụ nữ cần ăn uống các chất giàu dinh dưỡng và dễ tiêu hóa, các thức giàu protein và trái cây, các thức ăn uống phải sạch. Cần kiêng ăn uống các thức có tính chất kích thích, kiêng thuốc lá, rượu, kiêng ăn uống thiên lệch. Bởi vì, sau khi thụ thai, sự sinh trưởng phát triển của thai nhi phải nhờ vào tinh huyết từ tạng phủ của người mẹ để nuôi dưỡng, cho nên công năng khí huyết của tạng phủ người mẹ mang thai có ảnh hưởng trực tiếp tới sự sinh trưởng, phát triển của thai nhi.
Khi công năng tạng phủ của người mẹ bình thường, khí huyết thịnh vượng, thai nhi sẽ sinh trưởng, phát triển mạnh khỏe. Vì vậy, người mẹ mang thai cần ăn uống các thức giàu thành phần dinh dưỡng như: thịt nạc, trứng, cá, rau, hoa quả, thịt gia cầm, như vậy sẽ có lợi cho thai nhi phát triển bình thường.
Nếu sau khi mang thai, người mẹ ăn uống thiên lệch thường xuyên, sẽ có thể làm giảm dinh dưỡng ở người mẹ, bất lợi cho sự hấp thụ dinh dưỡng và sinh trưởng phát triển của thai nhi. Nếu sau khi mang thai, người mẹ thường xuyên ăn uống các thức có tính chất kích thích như: hạt tiêu, ớt, tỏi, thì sẽ dẫn đến thấp nhiệt trong người mạnh lên, cũng như bất lợi cho sự sinh trưởng của thai nhi, nghiêm trọng hơn có thể gây ra dấu hiệu sinh non.
Người mẹ mang thai cần phải kiêng thuốc lá, rượu, nếu người mẹ uống rượu sẽ làm cho nồng độ cồn cao lâu dài ở tử cung, sẽ dễ trợ hỏa, sinh nhiệt, động huyết, có thể gây ra khuyết tật ở sọ, mặt, tay chân và tim của thai nhi, sẽ làm cho sự phát triển thể chất và tinh thần của thai nhi trong tử cung bị chậm lại. Ngộ độc cồn có thể làm tăng tỷ lệ phát bệnh sinh non và tỷ lệ thai nhi bị chết lưu trong bụng mẹ. Người mẹ mang thai dù hút thuốc nhiều hoặc hút thuốc thụ động, đều có thể dẫn đến quái thai hoặc sinh non, vì vậy đối với phụ nữ mang thai cần cấm hẳn việc hút thuốc và uống rượu.
Kiêng ăn quá mặn
Phụ nữ mang thai còn cần phải kiêng ăn quá mặn. Khi mang thai, do phản ứng của thai nghén, thấy nhạt miệng vô vị, nên thích ăn uống các thức có tính kích mạnh, thích ăn các thức mặn, nói chung người ta hay cho đó là chuyện bình thường, coi nhẹ việc kiêng ăn quá mặn của phụ nữ mang thai.
Vì sao phải kiêng ăn quá mặn?
Các nhà y học cho rằng, phụ nữ trong thời kỳ thai nghén, tỳ và thận thường biểu hiện không đủ, công năng vận hóa giảm, thủy thấp dễ tích tụ bên trong, khí huyết không được khoan thai. Y học hiện đại cũng cho rằng, phụ nữ khi đã có thai, sẽ có những thay đổi đặc biệt về sinh lý như lượng natri, máu lưu trữ tương đối nhiều, những thay đổi đó trong tổ chức các tạng của cơ thể là nhằm thích ứng với yêu cầu sinh trưởng của thai nhi. Những thức quá mặn lại có hàm lượng muối tương đối cao, nếu được đưa vào nhiều sẽ làm cho thủy thấp tụ lại bên trong nặng hơn, lại dễ hại đến tỳ và thận, làm cho chức năng tỳ và thận giảm, gây ra sự giảm sút trong việc thu nạp năng lượng, tiểu tiện ít hơn, và các triệu chứng tim hồi hộp, làm buồn bực khó chịu.
Y học hiện đại nhận thấy rằng: phụ nữ trong thời kỳ thai nghén lượng máu tuần hoàn tăng, quá trình thay cũ đổi mới cũng nhanh hơn, nhằm thích ứng với sự tuần hoàn của đế cuống rốn. Nếu lúc đó lại đưa vào thức ăn mặn quá nhiều, trữ lượng natri trong cơ thể sẽ tăng cao hơn nữa, và lượng muối cũng sẽ tăng tương ứng, điều đó chẳng những làm cho tim của phụ nữ mang thai phải gánh chịu nặng hơn, sẽ biểu hiện các triệu chứng: tim hồi hộp, lòng buồn bực khó chịu, lượng tiểu tiện giảm, nặng thì sẽ ảnh hưởng đến sinh trưởng của thai nhi, như vậy cả phụ nữ mang thai và thai nhi đều bất lợi.
Sau khi mang thai vài tháng, các chất thải trong quá trình thay cũ đổi mới sẽ tăng lên, làm tăng gánh nặng cho thận tạng, ảnh hưởng đến công năng của tỳ và thận. Hơn nữa, lúc đó phần nhiều xuất hiện phù ở người và chân tay, nếu do tì hư là chính thì sẽ đồng thời thấy triệu chứng ăn ít, đại tiện phân nát, nếu do thận hư là chính thì thường kèm theo triệu chứng lưng mỏi, tay chân lạnh, tiểu tiện ngắn và ít, nếu do khí trệ thì thường thấy lòng buồn bực khó chịu, hông đầy trướng, đấy là chứng phù do thai nghén, y học Trung Quốc gọi đó là "Tử khí" (khí của con) "Tử thũng" (phù do con).
Y học hiện đại cho rằng: thời kỳ thai nghén do sự thay đổi hormone, có thể làm cho nước và natri lưu trữ, ngoài ra ở thời kỳ này còn sinh ra thiếu máu do máu bị pha loãng, áp suất thẩm thấu của huyết tương giảm, tĩnh mạch dưới lồng ngực cản trở khi máu quay về làm cho lượng lưu thông máu tăng lên, những nhân tố ấy đều có thể dẫn đến thũng nước. Lúc đó cần phải giảm thấp lượng muối trong ăn uống, mỗi ngày chỉ dùng hạn chế muối từ 3-5g, để giảm trữ lượng nước và muối.
Cũng như y học Trung Quốc chủ trương ăn uống thanh đạm, yêu cầu ăn nhạt là chính. Hàng ngày có thể uống sữa đậu nành nhạt hoặc sữa đậu nành ngọt. Nếu trong thời gian phù không kiêng ăn mặn thì sẽ làm tăng trữ lượng nước và muối, khiến phù càng thêm nặng, các triệu chứng váng đầu, nhức đầu, ngực khó chịu, buồn nôn, ăn uống không thấy ngon. Nếu nghiêm trọng hơn, sẽ xuất hiện phù kèm theo huyết áp cao, tiểu đục như lòng trắng trứng, dẫn tới nguy hiểm cho con, trên lâm sàng xuất hiện triệu chứng nguy kịch: nhiễm độc thai nghén.
Vì vậy, phụ nữ trong thời gian mang thai, dù ở giai đoạn ban đầu, thời kỳ thũng nước hay thời kỳ huyết áp cao, đều phải kiêng ăn mặn, việc khống chế lượng muối đưa vào cơ thể là hết sức quan trọng.

Cache-Control: no-cache, no-store, must-revalidate

Content-Encoding: deflate


text:
Trang chủ | Giới thiệu | KHUYẾN MÃI | KIẾN THỨC NÊN BIẾT | Dành cho cộng tác viên | Tin tức | Liên hệ 24/24: 1900.4760
0904 227 453
MÁY LỌC NƯỚC UỐNG
Máy lọc nước nano
Máy lọc nước r.o
Máy lọc nước nóng lạnh
HỆ THỐNG LỌC NƯỚC
Hệ thống lọc tổng biệt thự
Máy lọc nước tắm
Thiết bị làm mềm nước
Máy lọc nước tổng
ĐIỆN TỬ - ĐIỆN LẠNH
THIẾT BỊ GIA DỤNG
Giá: Liên hệ
© Công ty TNHH ĐT và TM Enterbuy Việt Nam,114 Khuất Duy Tiến - Nhân Chính - Thanh Xuân - Hà Nội. MST: 0104780033. Điện thoại: 04.355.10165 -19004760. Email: info@enterbuy.vn
@ Since 2010

Server: nginx centminmod

Set-Cookie: nv3c_Tzedj_nvvithemever=mw%2C%2C; expires=Tue, 22-Mar-2016 14:20:11 GMT; path=/; domain=.enterbuy.vn; httponly

Content-Language: vi

Cache-Control: private, pre-check=0, post-check=0, max-age=0

Content-Encoding: x-gzip


text:
CHƯƠNG XIV
QUAN ĐIỂM TRIẾT HỌC MÁC-LÊNIN VỀ CON NGƯỜI
Mục tiêu:
Khi học xong chương này anh/chị sẽ nắm được những quan điểm cơ bản của Triết học Mác-Lênin về bản chất con người, quan hệ giữa cá nhân và xã hội, vai trò của quần chúng nhân dân và cá nhân trong lịch sử; từ đó, vận dụng vào nhận thức và hiểu đúng chủ trương, đường lối của Đảng, Nhà nước ta trong việc xây dựng con người mới trong quá trình công nghiệp hóa, hiện đại hóa ở Việt Nam hiện nay.
Nội dung:
I. MỘT SỐ QUAN ĐIỂM TRIẾT HỌC VỀ CON NGƯỜI TRONG LỊCH SỬ VÀ NHỮNG QUAN NIỆM CƠ BẢN CỦA TRIẾT HỌC MÁC-LÊNIN VỀ CON NGƯỜI
1. Một số quan điểm triết học về con người trong lịch sử
a. Quan niệm về con người trong triết học phương Đông
Trong triết học Trung Hoa cổ đại, vấn đề bản tính con người được quan tâm hàng đầu. Nho gia cho rằng bản tính con người là thiện, Pháp gia cho rằng bản tính con người là bất thiện. Đạo gia nhấn mạnh bản tính tự nhiên của con người. Từ sự khác nhau về quan niệm của các trường phái về bản chất con người đã dẫn đến những quan điểm khác nhau về các vấn đề chính trị, đạo đức, xã hội.
Triết học Ấn Độ cổ đại cũng có nhiều quan niệm khác nhau về bản chất con người. Phật giáo khẳng định bản tính vô ngã (không có cái tôi), vô thường (luôn thay đổi) và tính hướng thiện của con người. Các trường phái khác đề cập nhiều tới con người tâm linh.
b. Quan niệm về con người trong triết học phương Tây
Trong triết học phương Tây có hai khuynh hướng cơ bản là duy vật và duy tâm trong quan niệm về con người. Các nhà duy vật từ cổ đại đã khẳng định bản chất vật chất tự nhiên của con người, coi con người cũng như vạn vật trong tự nhiên không có gì là thần bí. Tiêu biểu là quan niệm duy vật theo tinh thần nguyên tử luận của Đêmôcrít về con người. Ông cho nguyên tử là cơ sở để tạo nên thể xác và linh hồn con người.
Đến thời kỳ phục hưng và cận đại con người được đề cập một cách hiện thực hơn mặc dù còn mang tính cơ học. Các nhà duy tâm thì ngược lại, chú trọng hoạt động lý tính của con người. Họ coi con người là sản phẩm của những lực lượng siêu tự nhiên. Ví dụ, như quan niệm của Platôn ở Hy Lạp cổ đại; của Đêcáctơ thời cận đại; Hêghen trong triết học cổ điển đức, v.v. Có thể nói, Phoiơbắc là nhà duy vật lỗi lạc trước Mác có quan điểm duy vật, tiến bộ về con người. Không phải ngẫu nhiên mà triết học của ông được gọi là triết học duy vật nhân bản. Tuy nhiên, Phoiơbắc mới thấy con người có tính loài, con người sinh học, con người tự nhiên. Ông chưa thấy con người xã hội, con người giai cấp, lịch sử. Ông lại sai khi cho tình yêu là yếu tố quyết định con người.
Các nhà triết học phương Tây hiện đại cũng chú ý khai thác nhiều khía cạnh phi lý tính của con người như Phơrớt, triết học hiện sinh của J.Sactơrơ, v.v.
Nhìn chung, các quan niệm trước và ngoài Mác xem xét con người phiến diện, nhìn nhận con người còn trừu tượng, chung chung, phi thực tiễn, phi lịch sử, phi giai cấp.
2. Những quan niệm cơ bản của triết học Mác-Lênin về con người
a. Con người là thực thể thống nhất giữa mặt sinh vật với mặt xã hội
Kế thừa những điểm tiến bộ trong lịch sử triết học về con người triết học Mác-Lênin khẳng định con người là sự thống nhất giữa mặt sinh vật và mặt xã hội, là một thực thể sinh vật - xã hội.
Mặt sinh vật thể hiện ở chỗ, cũng giống như những động vật khác, con người cũng chịu sự quy định của các quy luật sinh học, của tự nhiên như quy luật đồng hoá và dị hoá, quy luật biến dị và di truyền, v.v. Mặt sinh vật có những tương đồng với động vật cao cấp những đã được người hoá, nhân tính hoá.
Mặt xã hội của con người thể hiện ở chỗ, con người là một loại động vật có tính chất xã hội. Toàn bộ đời sống và hoạt động của con người là do hoàn cảnh xã hội quyết định. Con người chỉ trở thành người đích thực khi sống trong xã hội và có hoạt động xã hội cho mình, cho đồng loại. Trước hết, đó là hoạt động sản xuất vật chất. Chính hoạt động sản xuất vật chất biểu thị bản chất xã hội của con người.
Mặt sinh học (sinh vật) là tiền đề cơ sở cho mặt xã hội của con người. Mặt xã hội chỉ có thể phát triển được trên cơ sở phù hợp với mặt sinh học. Con người là sản phẩm của tự nhiên và xã hội nên quá trình hình thành và phát triển con người chịu sự quy định của ba hệ thống quy luật. Quy luật tự nhiên quy định phương diện sinh học của con người. Quy luật tâm lý ý thức quy định sự hình thành tình cảm, niềm tin, khát vọng, v.v của con người, mặc dù chúng được hình thành trên cơ sở nền tảng sinh học của con người. Quy luật xã hội quy định quan hệ xã hội của con người.
b. Trong tính hiện thực của nó, bản chất con người là tổng hòa những quan hệ xã hội
C.Mác đã xuất phát từ những cá nhân hiện thực cùng với những hoạt động và những điều kiện sinh hoạt vật chất hiện thực của họ. Những điều kiện mà họ thấy có sẵn trong tự nhiên cũng như những điều kiện do chính họ tạo ra. Như vậy, theo C.Mác con người là một động vật có tính chất xã hội với tất cả các nội dung văn hóa, lịch sử của nó. Đây là điểm xuất phát để nghiên cứu con người của triết học mác-xít.
Để nhấn mạnh bản chất xã hội của con người, C.Mác khẳng định: “Trong tính hiện thực của nó, bản chất con người là tổng hòa những quan hệ xã hội”.
Như vậy, bản chất con người không phải là trừu tượng mà là hiện thực, không phải là tự nhiên mà là lịch sử, không phải là cái vốn có trong mỗi cá thể riêng lẻ mà là tổng hòa của toàn bộ quan hệ xã hội. Rõ ràng, con người là con người hiện thực, sống trong những điều kiện lịch sử cụ thể, trong một thời đại xác định. Thông qua các quan hệ xã hội con người bộc lộ bản chất xã hội của mình.
Thừa nhận ý nghĩa quyết định của mặt xã hội đối với việc hình thành bản chất con người, song không có nghĩa là triết học Mác-Lênin coi nhẹ mặt tự nhiên, phủ nhận cái sinh vật trong yếu tố cấu thành bản chất con người. Ở đây, con người với tư cách là sản phẩm của tự nhiên, mặt khác con người là một thực thể xã hội. Sự tác động qua lại giữa mặt sinh vật và mặt xã hội trong con người tạo thành bản chất con người.
Cần phê phán một số quan điểm cực đoan trong mối quan hệ này: phái duy sinh vật và phái duy xã hội hoặc là tách rời hai mặt sinh vật và xã hội trong con người.
c. Con người vừa là chủ thể vừa là sản phẩm của lịch sử
Không có tự nhiên, không có lịch sử - xã hội thì không thể có con người. Con người là sản phẩm của lịch sử, của sự tiến hoá lâu dài của giới hữu sinh, nhưng con người luôn là chủ thể lịch sử - xã hội. Con người chủ thể lịch sử - xã hội thể hiện ở chỗ:
- Các cá nhân con người chủ động lựa chọn sự tác động của xã hội đối với mình, không chịu khuất phục trước môi trường, điều kiện khách quan, mà chủ động tác động, cải tạo điều kiện khách quan.
- Nhờ hoạt động thực tiễn mà con người cải tạo tự nhiên đồng thời làm nên lịch sử của mình. Do vậy chính con người đã sáng tạo ra lịch sử. Thông qua hoạt động thực tiễn của mình con người thúc đẩy xã hội phát triển từ thấp đến cao.
II. QUAN HỆ GIỮA CÁ NHÂN VÀ XÃ HỘI
1. Khái niệm cá nhân và nhân cách
Cá nhân là một khái niệm chỉ những con người cụ thể như một chỉnh thể đơn nhất bao gồm một hệ thống những đặc điểm cụ thể, khác biệt với những cá nhân khác về cơ chất, tâm lý, trình độ hiểu biết và nhân cách. Khái niệm cá nhân khác khái niệm con người. Con người là khái niệm dùng để chỉ tính phổ biến trong bản chất người của tất cả các cá nhân.
Nhân cách là khái niệm chỉ bản sắc độc đáo, riêng biệt của mỗi cá nhân, là nội dung, trạng thái, tính chất và xu hướng bên trong riêng biệt của mỗi cá nhân. Đó là thế giới của cái "tôi", do tác động tổng hợp của các yếu tố cơ thể và xã hội hết sức riêng biệt tạo nên. Như vậy, nhân cách là khái niệm chỉ sự khác biệt giữa các cá nhân. Cá nhân là phương thức biểu hiện của giống loài còn nhân cách vừa là nội dung, vừa là cách thức biểu hiện của mỗi cá nhân riêng biệt.
Với những đặc điểm riêng về di truyền, sinh lý thần kinh, hoàn cảnh gia đình, hoàn cảnh sống mỗi cá nhân bước vào cuộc sống, tiếp thu và chuyển những giá trị văn hóa của loài người vào trong đầu óc của mình để thực hiện các quá trình so sánh, lọc bỏ, đánh giá, qua đó tạo nên thế giới riêng cho mình. Nhân cách không phải là bẩm sinh, sẵn có mà được hình thành, phát triển phụ thuộc vào ba yếu tố sau:
Thứ nhất, nhân cách phải dựa trên tiền đề sinh học và tư chất di truyền học nhất định của cá nhân từng người.
Thứ hai, môi trường xã hội là yếu tố quyết định sự hình hành và phát triển nhân cách thông qua sự tác động biện chứng giữa gia đình, nhà trường và xã hội với cá nhân.
Thứ ba, hạt nhân của nhân cách là thế giới quan cá nhân, bao gồm các yếu tố như quan điểm, niềm tin, tri thức, định hướng giá trị.
2. Biện chứng giữa cá nhân và xã hội
Xã hội là khái niệm dùng để chỉ cộng đồng các cá nhân trong mối quan hệ biện chứng với nhau, bao gồm cộng đồng tập thể, gia đình, cơ quan, cộng đồng quốc gia, dân tộc và nhân loại.
Quan điểm triết học Mác-Lênin về xã hội xuất phát từ quan điểm lịch sử - cụ thể để xem xét mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội mà nền tảng của nó là mối quan hệ giữa lợi ích cá nhân và lợi ích xã hội. Đó là mối quan hệ vừa có thống nhất vừa mâu thuẫn.
Trong xã hội cộng sản nguyên thủy, lực lượng sản xuất thấp kém, để duy trì sự sinh tồn của mình, người nguyên thủy phải tiến hành lao động tập thể trên cơ sở chế độ sở hữu công cộng của cộng đồng. Vì vậy, trong xã hội cộng sản nguyên thủy, chưa có đủ điều kiện để mỗi con người trở thành một cá nhân theo đúng nghĩa của nó, cá nhân bị hòa tan vào cộng đồng.
Trong các xã hội dựa trên chế độ chiếm hữu tư nhân về tư liệu sản xuất, quan hệ giữa cá nhân và xã hội mang tính chất đối kháng dựa trên sự đối kháng về lợi ích giai cấp.
Cách mạng xã hội chủ nghĩa là cuộc cách mạng giải phóng con người sâu sắc và triệt để với mục đích cuối cùng của nó là phát triển tối đa năng lực sáng tạo và tự do cho cá nhân.
Cách mạng xã hội chủ nghĩa sẽ tạo ra những điều kiện khách quan để thực hiện hài hòa mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội; tạo ra những điều kiện phát triển tự do cá nhân và đồng thời sự phát triển tự do cá nhân là điều kiện để phát triển tự do của mọi người. Tuy nhiên, cần tránh hai thái cực cực đoan. Một là, chỉ thấy cá nhân không thấy xã hội; đem cá nhân đối lập với xã hội, đòi thực hiện nhu cầu cá nhân chưa phù hợp với điều kiện phát triển của xã hội. Khuynh hướng này dễ dẫn đến chủ nghĩa cá nhân. Hai là, chỉ thấy xã hội mà không thấy cá nhân, hoặc quan niệm sai về lợi thế xã hội, về chủ nghĩa tập thể. Khuynh hướng này dẫn đến chủ nghĩa bình quân, triệt tiêu động lực cá nhân trong phát triển. Cả hai khuynh hướng này đều không đúng, cuối cùng sẽ dẫn đến triệt tiêu sự phát triển của cả xã hội, của cả cá nhân.
III. VAI TRÒ QUẦN CHÚNG NHÂN DÂN VÀ CÁ NHÂN TRONG LỊCH SỬ
1. Khái niệm quần chúng nhân dân và cá nhân trong lịch sử
a. Khái niệm quần chúng nhân dân
Quần chúng nhân dân bao gồm tất cả những lực lượng giai cấp, những tập đoàn người, những cá nhân thúc đẩy sự phát triển của xã hội, trong đó chủ yếu là quần chúng lao động. Trong quần chúng nhân dân bao gồm: một là, những người lao động sản xuất ra của cải vật chất, tinh thần của xã hội, đây là hạt nhân của quần chúng nhân dân; hai là, những bộ phận dân cư chống lại giai cấp thống trị, bóc lột; ba là, những giai cấp, tầng lớp thúc đẩy sự tiến bộ của xã hội thông qua hoạt động của mình.
Khái niệm quần chúng nhân dân có tính lịch sử. Tuỳ theo chế độ xã hội cụ thể khác nhau mà kết cấu của quần chúng cũng khác nhau; quần chúng nhân dân biến đổi theo phương thức sản xuất.
b. Khái niệm cá nhân trong lịch sử
Vĩ nhân là những cá nhân kiệt xuất trong các lĩnh vực chính trị, kinh tế, khoa học, nghệ thuật. Trong mối quan hệ với quần chúng nhân dân, lãnh tụ là những cá nhân kiệt xuất do phong trào cách mạng quần chúng nhân dân tạo nên.
Cá nhân lãnh tụ là những người có năng lực và phẩm chất tiêu biểu nhất trong phong trào quần chúng, được quần chúng tin yêu và tạo nên. Lãnh tụ có vai trò to lớn quan trọng trong lịch sử. Để trở thành lãnh tụ phải có phẩm chất cơ bản:
Một là, có tri thức khoa học uyên bác, nắm được xu hướng vận động của dân tộc, quốc tế và thời đại;
Hai là, có năng lực tập hợp quần chúng, thống nhất ý chí và hành động của quần chúng vào nhiệm vụ của dân tộc, quốc tế và thời đại;
Ba là, gắn bó mật thiết với quần chúng, dám hy sinh thân mình vì lợi ích của quần chúng, của dân tộc, quốc tế và thời đại.
Chủ nghĩa Mác-Lênin đánh giá cao vai trò của cá nhân - lãnh tụ trong sự phát triển lịch sử đồng thời kiên quyết chống tệ sùng bái cá nhân.
2. Quan hệ giữa quần chúng nhân dân với lãnh tụ
a. Quan hệ giữa quần chúng nhân dân và lãnh tụ là quan hệ biện chứng
Đây là quan hệ biện chứng, tính biện chứng của quan hệ này thể hiện ở chỗ:
Thứ nhất, quần chúng nhân dân và lãnh tụ thống nhất với nhau. Không có phong trào cách mạng của quần chúng thì không có lãnh tụ. Lãnh tụ có vai trò thúc đẩy phong trào quần chúng, vì họ là những cá nhân ưu tú.
Thứ hai, quần chúng nhan dân và lãnh tụ thống nhất trong mục đích và lợi ích của mình. Chính sự thống nhất lợi ích này đã quy định sự thống nhất về mục tiêu của phong trào; về mục đích và nhận thức cũng như hành động giữa lãnh tụ và cá nhân.
Thứ ba, giữa quần chúng và nhân dân cũng có những khác biệt. Sự khác biệt giữa quần chúng và nhân dân thể hiện ở vai trò cụ thể của lãnh tụ và quần chúng. Quần chúng nhân dân và lãnh tụ khác nhau ở vai trò cụ thể đối với lịch sử, quần chúng đóng vai trò quyết định, lãnh tụ là người dẫn dắt, định hướng phong trào quần chúng, thúc đẩy sự phát triển của phong trào.
b. Vai trò của quần chúng nhân dân
Trước khi triết học Mác ra đời thì không có nhà triết học nào giải quyết đúng vấn đề vai trò quần chúng nhân dân. Theo triết học Mác-Lênin, quần chúng nhân dân người sáng tạo chân chính ra lịch sử. Bởi lẽ, mọi lý tưởng giải phóng con người, giải phóng xã hội muốn thực hiện trên thực tế phải thông qua phong trào quần chúng nhân dân. Quần chúng nhân dân là lực lượng quyết định sự phát triển của lịch sử bởi các lý do sau:
Thứ nhất, quần chúng nhân dân là lực lượng sản xuất cơ bản của mọi xã hội, là người trực tiếp sản xuất ra của cải vật chất - cơ sở tồn tại, phát triển của xã hội. Nói khác đi, hoạt động sản xuất ra của của cải vật chất cho xã hội của quần chúng nhân dân là điều kiện cơ bản quyết định sự tồn tại và phát triển của xã hội.
Thứ hai, quần chúng nhân dân là lực lượng cơ bản của mọi cuộc cách mạng xã hội; là động lực cơ bản của mọi cuộc cách mạng xã hội. Lịch sử đã chứng minh, không có cuộc cách mạng nào mà lại thiếu sự lực lượng cơ bản là quần chúng nhân dân. Chính quần chúng nhân dân đóng vai trò quyết định thắng lợi của mọi cuộc cách mạng xã hội. Vì vậy, người ta hay nói, cách mạng là ngày hội của quần chúng nhân dân là vậy.
Thứ ba, quần chúng nhân dân là người đóng vai trò to lớn trong sự phát triển văn hóa, nghệ thuật và khoa học, là người sáng tạo ra những giá trị văn hoá tinh thần. Hoạt động của quần chúng nhan dân trong thực tiễn là nguồn cảm hứng vô tận cho mọi sáng tạo tinh thần trong xã hội. Hơn nữa, những giá trị văn hoá tinh thần chỉ trở thành trường tồn khi được quần chúng nhân dân chấp nhận, lưu giữ, truyền bá sâu rộng trong nhân dân. Quần chúng nhân dân không chỉ sáng tạo ra những giá trị văn hoá, tinh thần, khoa học mà còn áp dụng những thành tựu đó vào hoạt động thực tiễn.
Xét tất cả các mặt trong đời sống xã hội, từ kinh tế đến chính trị, từ thực tiễn đến tinh thần tư tưởng, thì quần chúng nhân dân đóng vai trò quyết định lịch sử. Sức mạnh của quần chúng nhân dân là sức mạnh vật chất và mọi sự vận động lịch sử đều do quần chúng trực tiếp tạo ra. Tuy nhiên, chỉ có trong chủ nghĩa xã hội thì vai trò chân chính của nhân dân mới được phát huy một cách triệt để. Vì vậy, cần phê phán những quan điểm không đúng về vai trò của quần chúng nhân dân trong lịch sử. Đảng Cộng sản Việt Nam trong quá trình lãnh đạo cách mạng luôn đề cao tư tưởng “lấy dân làm gốc”.
c. Vai trò của lãnh tụ
Trong mối quan hệ với quần chúng nhân dân, lãnh tụ có những nhiệm vụ chủ yếu sau:
Thứ nhất, lãnh tụ có vai trò nắm bắt xu thế của dân tộc, thời đại trên cơ sở các quy luật khách quan để định hướng phong trào quần chúng.
Thứ hai, định hướng chiến lược và hoạch định chương trình hành động cách mạng.
Thứ ba, tổ chức lực lượng, giáo dục, thuyết phục quần chúng, thống nhất ý chí và hành động của quần chúng nhằm giải quyết nhiệm vụ của phong trào.
Chủ nghĩa Mác-Lênin đánh gía đúng vai trò của lãnh tụ nhưng đòi hỏi chống tệ sùng bái cá nhân. Người mắc tệ sùng bái cá nhân sẽ thường đặt mình cao hơn quần chúng, cao hơn tập thể, đứng ngoài đường lối, pháp luật của Đảng và Nhà nước. Đảng và Nhà nước ta luôn giáo dục cán bộ, đảng viên phải thấm nhuần vai trò của quần chúng nhân dân, phát huy vai trò của quần chúng nhân dân trong sự nghiệp cách mạng.
TÓM LƯỢC NHỮNG VẤN ĐỀ CẦN GHI NHỚ
Trong chương này anh/chị cần ghi nhớ những điểm sau:
1. Bản chất con người là tổng hòa những quan hệ xã hội.
2. Sự tác động qua lại giữa mặt sinh vật và mặt xã hội trong con người tạo thành bản chất con người.
3. Cá nhân vừa là sản phẩm của xã hội vừa là chủ thể của sự phát triển.
4. Quần chúng nhân dân quyết định lịch sử, lãnh tụ có vai trò to lớn.
5. Trong CNXH quần chúng nhân dân là người làm chủ xã hội, tất cả những cá nhân và bộ máy lãnh đạo, quản lý đều là công cụ thực hiện quyền làm chủ của quần chúng nhân dân.
CÂU HỎI SUY LUẬN
Câu hỏi 1: Cơ sở triết học của quan điểm "lấy dân làm gốc"?
Câu hỏi 2: Vì sao con người vừa là mục tiêu vừa là động lực của quá trình xây dựng xã hội mới ở nước ta?
Câu hỏi 3: Nhân cách là gì và vấn đề xây dựng nhân cách người sinh viên Việt Nam hiện nay?
Gợi ý: Nhân cách là sự tổng hợp các yếu tố sinh học, tâm lý, xã hội tạo nên đặc trưng riêng có của cá nhân. Chú ý, nhân cách được hình thành và phát triển phụ thuộc vào ba yếu tố cơ bản: dựa trên cơ sở sinh học, di truyền tư chất sinh học của cá nhân (phải giáo dục thể chất, sức khoẻ vật lý cho sinh viên); môi trường xã hội (sự kết hợp giữa gia đình, nhà trường và xã hội trong giáo dục sinh viên Việt Nam hiện nay); thế giới quan của cá nhân từng sinh viên (giáo dục tri thức, tình cảm, niềm tin, định hướng giá trị, v.v cho sinh viên trong điều kiện kinh tế thị trường). Trên cơ sở đó, hình thành ở sinh viên những phẩm chất: trí tuệ, năng lực chuyên môn, phẩm chất chính trị, đạo đức, thẩm mỹ, v.v.
Câu hỏi 4: Nguyên tắc cơ bản của việc xác lập quan hệ giữa cá nhân và tập thể và xã hội là gì?
Gợi ý: Đó là mối quan hệ lợi ích cá nhân và lợi ích cộng đồng xã hội, tập thể; là việc giải quyết mối quan hệ lợi ích này.
20080925
Đăng ký: Đăng Nhận xét (Atom)
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét

markdown:
CHƯƠNG XIV
QUAN ĐIỂM TRIẾT HỌC MÁC-LÊNIN VỀ CON NGƯỜI
Mục tiêu:
Khi học xong chương này anh/chị sẽ nắm được những quan điểm cơ bản của Triết học Mác-Lênin về bản chất con người, quan hệ giữa cá nhân và xã hội, vai trò của quần chúng nhân dân và cá nhân trong lịch sử; từ đó, vận dụng vào nhận thức và hiểu đúng chủ trương, đường lối của Đảng, Nhà nước ta trong việc xây dựng con người mới trong quá trình công nghiệp hóa, hiện đại hóa ở Việt Nam hiện nay.
Nội dung:
I. MỘT SỐ QUAN ĐIỂM TRIẾT HỌC VỀ CON NGƯỜI TRONG LỊCH SỬ VÀ NHỮNG QUAN NIỆM CƠ BẢN CỦA TRIẾT HỌC MÁC-LÊNIN VỀ CON NGƯỜI
1. Một số quan điểm triết học về con người trong lịch sử
a. Quan niệm về con người trong triết học phương Đông
Trong triết học Trung Hoa cổ đại, vấn đề bản tính con người được quan tâm hàng đầu. Nho gia cho rằng bản tính con người là thiện, Pháp gia cho rằng bản tính con người là bất thiện. Đạo gia nhấn mạnh bản tính tự nhiên của con người. Từ sự khác nhau về quan niệm của các trường phái về bản chất con người đã dẫn đến những quan điểm khác nhau về các vấn đề chính trị, đạo đức, xã hội.
Triết học Ấn Độ cổ đại cũng có nhiều quan niệm khác nhau về bản chất con người. Phật giáo khẳng định bản tính vô ngã (không có cái tôi), vô thường (luôn thay đổi) và tính hướng thiện của con người. Các trường phái khác đề cập nhiều tới con người tâm linh.
b. Quan niệm về con người trong triết học phương Tây
Trong triết học phương Tây có hai khuynh hướng cơ bản là duy vật và duy tâm trong quan niệm về con người. Các nhà duy vật từ cổ đại đã khẳng định bản chất vật chất tự nhiên của con người, coi con người cũng như vạn vật trong tự nhiên không có gì là thần bí. Tiêu biểu là quan niệm duy vật theo tinh thần nguyên tử luận của Đêmôcrít về con người. Ông cho nguyên tử là cơ sở để tạo nên thể xác và linh hồn con người.
Đến thời kỳ phục hưng và cận đại con người được đề cập một cách hiện thực hơn mặc dù còn mang tính cơ học. Các nhà duy tâm thì ngược lại, chú trọng hoạt động lý tính của con người. Họ coi con người là sản phẩm của những lực lượng siêu tự nhiên. Ví dụ, như quan niệm của Platôn ở Hy Lạp cổ đại; của Đêcáctơ thời cận đại; Hêghen trong triết học cổ điển đức, v.v. Có thể nói, Phoiơbắc là nhà duy vật lỗi lạc trước Mác có quan điểm duy vật, tiến bộ về con người. Không phải ngẫu nhiên mà triết học của ông được gọi là triết học duy vật nhân bản. Tuy nhiên, Phoiơbắc mới thấy con người có tính loài, con người sinh học, con người tự nhiên. Ông chưa thấy con người xã hội, con người giai cấp, lịch sử. Ông lại sai khi cho tình yêu là yếu tố quyết định con người.
Các nhà triết học phương Tây hiện đại cũng chú ý khai thác nhiều khía cạnh phi lý tính của con người như Phơrớt, triết học hiện sinh của J.Sactơrơ, v.v.
Nhìn chung, các quan niệm trước và ngoài Mác xem xét con người phiến diện, nhìn nhận con người còn trừu tượng, chung chung, phi thực tiễn, phi lịch sử, phi giai cấp.
2. Những quan niệm cơ bản của triết học Mác-Lênin về con người
a. Con người là thực thể thống nhất giữa mặt sinh vật với mặt xã hội
Kế thừa những điểm tiến bộ trong lịch sử triết học về con người triết học Mác-Lênin khẳng định con người là sự thống nhất giữa mặt sinh vật và mặt xã hội, là một thực thể sinh vật - xã hội.
Mặt sinh vật thể hiện ở chỗ, cũng giống như những động vật khác, con người cũng chịu sự quy định của các quy luật sinh học, của tự nhiên như quy luật đồng hoá và dị hoá, quy luật biến dị và di truyền, v.v. Mặt sinh vật có những tương đồng với động vật cao cấp những đã được người hoá, nhân tính hoá.
Mặt xã hội của con người thể hiện ở chỗ, con người là một loại động vật có tính chất xã hội. Toàn bộ đời sống và hoạt động của con người là do hoàn cảnh xã hội quyết định. Con người chỉ trở thành người đích thực khi sống trong xã hội và có hoạt động xã hội cho mình, cho đồng loại. Trước hết, đó là hoạt động sản xuất vật chất. Chính hoạt động sản xuất vật chất biểu thị bản chất xã hội của con người.
Mặt sinh học (sinh vật) là tiền đề cơ sở cho mặt xã hội của con người. Mặt xã hội chỉ có thể phát triển được trên cơ sở phù hợp với mặt sinh học. Con người là sản phẩm của tự nhiên và xã hội nên quá trình hình thành và phát triển con người chịu sự quy định của ba hệ thống quy luật. Quy luật tự nhiên quy định phương diện sinh học của con người. Quy luật tâm lý ý thức quy định sự hình thành tình cảm, niềm tin, khát vọng, v.v của con người, mặc dù chúng được hình thành trên cơ sở nền tảng sinh học của con người. Quy luật xã hội quy định quan hệ xã hội của con người.
b. Trong tính hiện thực của nó, bản chất con người là tổng hòa những quan hệ xã hội
C.Mác đã xuất phát từ những cá nhân hiện thực cùng với những hoạt động và những điều kiện sinh hoạt vật chất hiện thực của họ. Những điều kiện mà họ thấy có sẵn trong tự nhiên cũng như những điều kiện do chính họ tạo ra. Như vậy, theo C.Mác con người là một động vật có tính chất xã hội với tất cả các nội dung văn hóa, lịch sử của nó. Đây là điểm xuất phát để nghiên cứu con người của triết học mác-xít.
Để nhấn mạnh bản chất xã hội của con người, C.Mác khẳng định: “Trong tính hiện thực của nó, bản chất con người là tổng hòa những quan hệ xã hội”.
Như vậy, bản chất con người không phải là trừu tượng mà là hiện thực, không phải là tự nhiên mà là lịch sử, không phải là cái vốn có trong mỗi cá thể riêng lẻ mà là tổng hòa của toàn bộ quan hệ xã hội. Rõ ràng, con người là con người hiện thực, sống trong những điều kiện lịch sử cụ thể, trong một thời đại xác định. Thông qua các quan hệ xã hội con người bộc lộ bản chất xã hội của mình.
Thừa nhận ý nghĩa quyết định của mặt xã hội đối với việc hình thành bản chất con người, song không có nghĩa là triết học Mác-Lênin coi nhẹ mặt tự nhiên, phủ nhận cái sinh vật trong yếu tố cấu thành bản chất con người. Ở đây, con người với tư cách là sản phẩm của tự nhiên, mặt khác con người là một thực thể xã hội. Sự tác động qua lại giữa mặt sinh vật và mặt xã hội trong con người tạo thành bản chất con người.
Cần phê phán một số quan điểm cực đoan trong mối quan hệ này: phái duy sinh vật và phái duy xã hội hoặc là tách rời hai mặt sinh vật và xã hội trong con người.
c. Con người vừa là chủ thể vừa là sản phẩm của lịch sử
Không có tự nhiên, không có lịch sử - xã hội thì không thể có con người. Con người là sản phẩm của lịch sử, của sự tiến hoá lâu dài của giới hữu sinh, nhưng con người luôn là chủ thể lịch sử - xã hội. Con người chủ thể lịch sử - xã hội thể hiện ở chỗ:
- Các cá nhân con người chủ động lựa chọn sự tác động của xã hội đối với mình, không chịu khuất phục trước môi trường, điều kiện khách quan, mà chủ động tác động, cải tạo điều kiện khách quan.
- Nhờ hoạt động thực tiễn mà con người cải tạo tự nhiên đồng thời làm nên lịch sử của mình. Do vậy chính con người đã sáng tạo ra lịch sử. Thông qua hoạt động thực tiễn của mình con người thúc đẩy xã hội phát triển từ thấp đến cao.
II. QUAN HỆ GIỮA CÁ NHÂN VÀ XÃ HỘI
1. Khái niệm cá nhân và nhân cách
Cá nhân là một khái niệm chỉ những con người cụ thể như một chỉnh thể đơn nhất bao gồm một hệ thống những đặc điểm cụ thể, khác biệt với những cá nhân khác về cơ chất, tâm lý, trình độ hiểu biết và nhân cách. Khái niệm cá nhân khác khái niệm con người. Con người là khái niệm dùng để chỉ tính phổ biến trong bản chất người của tất cả các cá nhân.
Nhân cách là khái niệm chỉ bản sắc độc đáo, riêng biệt của mỗi cá nhân, là nội dung, trạng thái, tính chất và xu hướng bên trong riêng biệt của mỗi cá nhân. Đó là thế giới của cái "tôi", do tác động tổng hợp của các yếu tố cơ thể và xã hội hết sức riêng biệt tạo nên. Như vậy, nhân cách là khái niệm chỉ sự khác biệt giữa các cá nhân. Cá nhân là phương thức biểu hiện của giống loài còn nhân cách vừa là nội dung, vừa là cách thức biểu hiện của mỗi cá nhân riêng biệt.
Với những đặc điểm riêng về di truyền, sinh lý thần kinh, hoàn cảnh gia đình, hoàn cảnh sống mỗi cá nhân bước vào cuộc sống, tiếp thu và chuyển những giá trị văn hóa của loài người vào trong đầu óc của mình để thực hiện các quá trình so sánh, lọc bỏ, đánh giá, qua đó tạo nên thế giới riêng cho mình. Nhân cách không phải là bẩm sinh, sẵn có mà được hình thành, phát triển phụ thuộc vào ba yếu tố sau:
Thứ nhất, nhân cách phải dựa trên tiền đề sinh học và tư chất di truyền học nhất định của cá nhân từng người.
Thứ hai, môi trường xã hội là yếu tố quyết định sự hình hành và phát triển nhân cách thông qua sự tác động biện chứng giữa gia đình, nhà trường và xã hội với cá nhân.
Thứ ba, hạt nhân của nhân cách là thế giới quan cá nhân, bao gồm các yếu tố như quan điểm, niềm tin, tri thức, định hướng giá trị.
2. Biện chứng giữa cá nhân và xã hội
Xã hội là khái niệm dùng để chỉ cộng đồng các cá nhân trong mối quan hệ biện chứng với nhau, bao gồm cộng đồng tập thể, gia đình, cơ quan, cộng đồng quốc gia, dân tộc và nhân loại.
Quan điểm triết học Mác-Lênin về xã hội xuất phát từ quan điểm lịch sử - cụ thể để xem xét mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội mà nền tảng của nó là mối quan hệ giữa lợi ích cá nhân và lợi ích xã hội. Đó là mối quan hệ vừa có thống nhất vừa mâu thuẫn.
Trong xã hội cộng sản nguyên thủy, lực lượng sản xuất thấp kém, để duy trì sự sinh tồn của mình, người nguyên thủy phải tiến hành lao động tập thể trên cơ sở chế độ sở hữu công cộng của cộng đồng. Vì vậy, trong xã hội cộng sản nguyên thủy, chưa có đủ điều kiện để mỗi con người trở thành một cá nhân theo đúng nghĩa của nó, cá nhân bị hòa tan vào cộng đồng.
Trong các xã hội dựa trên chế độ chiếm hữu tư nhân về tư liệu sản xuất, quan hệ giữa cá nhân và xã hội mang tính chất đối kháng dựa trên sự đối kháng về lợi ích giai cấp.
Cách mạng xã hội chủ nghĩa là cuộc cách mạng giải phóng con người sâu sắc và triệt để với mục đích cuối cùng của nó là phát triển tối đa năng lực sáng tạo và tự do cho cá nhân.
Cách mạng xã hội chủ nghĩa sẽ tạo ra những điều kiện khách quan để thực hiện hài hòa mối quan hệ giữa cá nhân và xã hội; tạo ra những điều kiện phát triển tự do cá nhân và đồng thời sự phát triển tự do cá nhân là điều kiện để phát triển tự do của mọi người. Tuy nhiên, cần tránh hai thái cực cực đoan. Một là, chỉ thấy cá nhân không thấy xã hội; đem cá nhân đối lập với xã hội, đòi thực hiện nhu cầu cá nhân chưa phù hợp với điều kiện phát triển của xã hội. Khuynh hướng này dễ dẫn đến chủ nghĩa cá nhân. Hai là, chỉ thấy xã hội mà không thấy cá nhân, hoặc quan niệm sai về lợi thế xã hội, về chủ nghĩa tập thể. Khuynh hướng này dẫn đến chủ nghĩa bình quân, triệt tiêu động lực cá nhân trong phát triển. Cả hai khuynh hướng này đều không đúng, cuối cùng sẽ dẫn đến triệt tiêu sự phát triển của cả xã hội, của cả cá nhân.
III. VAI TRÒ QUẦN CHÚNG NHÂN DÂN VÀ CÁ NHÂN TRONG LỊCH SỬ
1. Khái niệm quần chúng nhân dân và cá nhân trong lịch sử
a. Khái niệm quần chúng nhân dân
Quần chúng nhân dân bao gồm tất cả những lực lượng giai cấp, những tập đoàn người, những cá nhân thúc đẩy sự phát triển của xã hội, trong đó chủ yếu là quần chúng lao động. Trong quần chúng nhân dân bao gồm: một là, những người lao động sản xuất ra của cải vật chất, tinh thần của xã hội, đây là hạt nhân của quần chúng nhân dân; hai là, những bộ phận dân cư chống lại giai cấp thống trị, bóc lột; ba là, những giai cấp, tầng lớp thúc đẩy sự tiến bộ của xã hội thông qua hoạt động của mình.
Khái niệm quần chúng nhân dân có tính lịch sử. Tuỳ theo chế độ xã hội cụ thể khác nhau mà kết cấu của quần chúng cũng khác nhau; quần chúng nhân dân biến đổi theo phương thức sản xuất.
b. Khái niệm cá nhân trong lịch sử
Vĩ nhân là những cá nhân kiệt xuất trong các lĩnh vực chính trị, kinh tế, khoa học, nghệ thuật. Trong mối quan hệ với quần chúng nhân dân, lãnh tụ là những cá nhân kiệt xuất do phong trào cách mạng quần chúng nhân dân tạo nên.
Cá nhân lãnh tụ là những người có năng lực và phẩm chất tiêu biểu nhất trong phong trào quần chúng, được quần chúng tin yêu và tạo nên. Lãnh tụ có vai trò to lớn quan trọng trong lịch sử. Để trở thành lãnh tụ phải có phẩm chất cơ bản:
Một là, có tri thức khoa học uyên bác, nắm được xu hướng vận động của dân tộc, quốc tế và thời đại;
Hai là, có năng lực tập hợp quần chúng, thống nhất ý chí và hành động của quần chúng vào nhiệm vụ của dân tộc, quốc tế và thời đại;
Ba là, gắn bó mật thiết với quần chúng, dám hy sinh thân mình vì lợi ích của quần chúng, của dân tộc, quốc tế và thời đại.
Chủ nghĩa Mác-Lênin đánh giá cao vai trò của cá nhân - lãnh tụ trong sự phát triển lịch sử đồng thời kiên quyết chống tệ sùng bái cá nhân.
2. Quan hệ giữa quần chúng nhân dân với lãnh tụ
a. Quan hệ giữa quần chúng nhân dân và lãnh tụ là quan hệ biện chứng
Đây là quan hệ biện chứng, tính biện chứng của quan hệ này thể hiện ở chỗ:
Thứ nhất, quần chúng nhân dân và lãnh tụ thống nhất với nhau. Không có phong trào cách mạng của quần chúng thì không có lãnh tụ. Lãnh tụ có vai trò thúc đẩy phong trào quần chúng, vì họ là những cá nhân ưu tú.
Thứ hai, quần chúng nhan dân và lãnh tụ thống nhất trong mục đích và lợi ích của mình. Chính sự thống nhất lợi ích này đã quy định sự thống nhất về mục tiêu của phong trào; về mục đích và nhận thức cũng như hành động giữa lãnh tụ và cá nhân.
Thứ ba, giữa quần chúng và nhân dân cũng có những khác biệt. Sự khác biệt giữa quần chúng và nhân dân thể hiện ở vai trò cụ thể của lãnh tụ và quần chúng. Quần chúng nhân dân và lãnh tụ khác nhau ở vai trò cụ thể đối với lịch sử, quần chúng đóng vai trò quyết định, lãnh tụ là người dẫn dắt, định hướng phong trào quần chúng, thúc đẩy sự phát triển của phong trào.
b. Vai trò của quần chúng nhân dân
Trước khi triết học Mác ra đời thì không có nhà triết học nào giải quyết đúng vấn đề vai trò quần chúng nhân dân. Theo triết học Mác-Lênin, quần chúng nhân dân người sáng tạo chân chính ra lịch sử. Bởi lẽ, mọi lý tưởng giải phóng con người, giải phóng xã hội muốn thực hiện trên thực tế phải thông qua phong trào quần chúng nhân dân. Quần chúng nhân dân là lực lượng quyết định sự phát triển của lịch sử bởi các lý do sau:
Thứ nhất, quần chúng nhân dân là lực lượng sản xuất cơ bản của mọi xã hội, là người trực tiếp sản xuất ra của cải vật chất - cơ sở tồn tại, phát triển của xã hội. Nói khác đi, hoạt động sản xuất ra của của cải vật chất cho xã hội của quần chúng nhân dân là điều kiện cơ bản quyết định sự tồn tại và phát triển của xã hội.
Thứ hai, quần chúng nhân dân là lực lượng cơ bản của mọi cuộc cách mạng xã hội; là động lực cơ bản của mọi cuộc cách mạng xã hội. Lịch sử đã chứng minh, không có cuộc cách mạng nào mà lại thiếu sự lực lượng cơ bản là quần chúng nhân dân. Chính quần chúng nhân dân đóng vai trò quyết định thắng lợi của mọi cuộc cách mạng xã hội. Vì vậy, người ta hay nói, cách mạng là ngày hội của quần chúng nhân dân là vậy.
Thứ ba, quần chúng nhân dân là người đóng vai trò to lớn trong sự phát triển văn hóa, nghệ thuật và khoa học, là người sáng tạo ra những giá trị văn hoá tinh thần. Hoạt động của quần chúng nhan dân trong thực tiễn là nguồn cảm hứng vô tận cho mọi sáng tạo tinh thần trong xã hội. Hơn nữa, những giá trị văn hoá tinh thần chỉ trở thành trường tồn khi được quần chúng nhân dân chấp nhận, lưu giữ, truyền bá sâu rộng trong nhân dân. Quần chúng nhân dân không chỉ sáng tạo ra những giá trị văn hoá, tinh thần, khoa học mà còn áp dụng những thành tựu đó vào hoạt động thực tiễn.
Xét tất cả các mặt trong đời sống xã hội, từ kinh tế đến chính trị, từ thực tiễn đến tinh thần tư tưởng, thì quần chúng nhân dân đóng vai trò quyết định lịch sử. Sức mạnh của quần chúng nhân dân là sức mạnh vật chất và mọi sự vận động lịch sử đều do quần chúng trực tiếp tạo ra. Tuy nhiên, chỉ có trong chủ nghĩa xã hội thì vai trò chân chính của nhân dân mới được phát huy một cách triệt để. Vì vậy, cần phê phán những quan điểm không đúng về vai trò của quần chúng nhân dân trong lịch sử. Đảng Cộng sản Việt Nam trong quá trình lãnh đạo cách mạng luôn đề cao tư tưởng “lấy dân làm gốc”.
c. Vai trò của lãnh tụ
Trong mối quan hệ với quần chúng nhân dân, lãnh tụ có những nhiệm vụ chủ yếu sau:
Thứ nhất, lãnh tụ có vai trò nắm bắt xu thế của dân tộc, thời đại trên cơ sở các quy luật khách quan để định hướng phong trào quần chúng.
Thứ hai, định hướng chiến lược và hoạch định chương trình hành động cách mạng.
Thứ ba, tổ chức lực lượng, giáo dục, thuyết phục quần chúng, thống nhất ý chí và hành động của quần chúng nhằm giải quyết nhiệm vụ của phong trào.
Chủ nghĩa Mác-Lênin đánh gía đúng vai trò của lãnh tụ nhưng đòi hỏi chống tệ sùng bái cá nhân. Người mắc tệ sùng bái cá nhân sẽ thường đặt mình cao hơn quần chúng, cao hơn tập thể, đứng ngoài đường lối, pháp luật của Đảng và Nhà nước. Đảng và Nhà nước ta luôn giáo dục cán bộ, đảng viên phải thấm nhuần vai trò của quần chúng nhân dân, phát huy vai trò của quần chúng nhân dân trong sự nghiệp cách mạng.
TÓM LƯỢC NHỮNG VẤN ĐỀ CẦN GHI NHỚ
Trong chương này anh/chị cần ghi nhớ những điểm sau:
1. Bản chất con người là tổng hòa những quan hệ xã hội.
2. Sự tác động qua lại giữa mặt sinh vật và mặt xã hội trong con người tạo thành bản chất con người.
3. Cá nhân vừa là sản phẩm của xã hội vừa là chủ thể của sự phát triển.
4. Quần chúng nhân dân quyết định lịch sử, lãnh tụ có vai trò to lớn.
5. Trong CNXH quần chúng nhân dân là người làm chủ xã hội, tất cả những cá nhân và bộ máy lãnh đạo, quản lý đều là công cụ thực hiện quyền làm chủ của quần chúng nhân dân.
CÂU HỎI SUY LUẬN
Câu hỏi 1: Cơ sở triết học của quan điểm "lấy dân làm gốc"?
Câu hỏi 2: Vì sao con người vừa là mục tiêu vừa là động lực của quá trình xây dựng xã hội mới ở nước ta?
Câu hỏi 3: Nhân cách là gì và vấn đề xây dựng nhân cách người sinh viên Việt Nam hiện nay?
Gợi ý: Nhân cách là sự tổng hợp các yếu tố sinh học, tâm lý, xã hội tạo nên đặc trưng riêng có của cá nhân. Chú ý, nhân cách được hình thành và phát triển phụ thuộc vào ba yếu tố cơ bản: dựa trên cơ sở sinh học, di truyền tư chất sinh học của cá nhân (phải giáo dục thể chất, sức khoẻ vật lý cho sinh viên); môi trường xã hội (sự kết hợp giữa gia đình, nhà trường và xã hội trong giáo dục sinh viên Việt Nam hiện nay); thế giới quan của cá nhân từng sinh viên (giáo dục tri thức, tình cảm, niềm tin, định hướng giá trị, v.v cho sinh viên trong điều kiện kinh tế thị trường). Trên cơ sở đó, hình thành ở sinh viên những phẩm chất: trí tuệ, năng lực chuyên môn, phẩm chất chính trị, đạo đức, thẩm mỹ, v.v.
Câu hỏi 4: Nguyên tắc cơ bản của việc xác lập quan hệ giữa cá nhân và tập thể và xã hội là gì?
Gợi ý: Đó là mối quan hệ lợi ích cá nhân và lợi ích cộng đồng xã hội, tập thể; là việc giải quyết mối quan hệ lợi ích này.
## 20080925
Đăng ký:
## Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét

Server: GSE