text:
IHS: Mỗi chiếc Galaxy S5 có chi phí khoảng 256 USD
Thảo luận trong 'Điện thoại, Smartphone - Sim số, thẻ cào' bắt đầu bởi Bigbaby93, 27/7/14.
SEO: IHS: Mỗi chiếc Galaxy S5 có chi phí khoảng 256 USD trên google !
Diễn đàn cho phép đặt dofollow backlink ở phần chữ ký cho anh chị em Seoer nhanh SEO lên TOP
Diễn đàn sẽ xóa tất cả các bài đăng của bạn nếu như bạn đăng sai chuyên mục. Vui lòng không Spam. Xin cám ơn !

markdown:
# IHS: Mỗi chiếc Galaxy S5 có chi phí khoảng 256 USD
Thảo luận trong '
[Điện thoại, Smartphone - Sim số, thẻ cào](forums/din-thoai-smartphone-sim-s-the-cao.13/)' bắt đầu bởi [Bigbaby93](members/bigbaby93.49/), [27/7/14](threads/ihs-mi-chic-galaxy-s5-co-chi-phi-khoang-256-usd.2164/).
**SEO:** **IHS: Mỗi chiếc Galaxy S5 có chi phí khoảng 256 USD** **trên google !** **IHS: Mỗi chiếc Galaxy S5 có chi phí khoảng 256 USD**
Diễn đàn cho phép đặt dofollow backlink ở phần chữ ký cho anh chị em Seoer nhanh SEO lên TOP
Diễn đàn sẽ
**xóa tất cả các bài đăng** của bạn nếu như bạn đăng sai chuyên mục. Vui lòng không Spam. Xin cám ơn !

Server: Nginx-VPSSIM


text:
Xe Ford giá rẻ nhất TPHCM, giao xe ngay. LH: 0937 248 469
Thảo luận trong 'Ôtô - Xe máy - Xe đạp - Phương tiện đi lại' bắt đầu bởi guest456, 3/8/14.
SEO: Xe Ford giá rẻ nhất TPHCM, giao xe ngay. LH: 0937 248 469 trên google !
Diễn đàn cho phép đặt dofollow backlink ở phần chữ ký cho anh chị em Seoer nhanh SEO lên TOP
Diễn đàn sẽ xóa tất cả các bài đăng của bạn nếu như bạn đăng sai chuyên mục. Vui lòng không Spam. Xin cám ơn !

markdown:
# Xe Ford giá rẻ nhất TPHCM, giao xe ngay. LH: 0937 248 469
Thảo luận trong '
[Ôtô - Xe máy - Xe đạp - Phương tiện đi lại](forums/oto-xe-may-xe-dap-phuong-tin-di-lai.12/)' bắt đầu bởi [guest456](members/guest456.506/), [3/8/14](threads/xe-ford-gia-re-nhat-tphcm-giao-xe-ngay-lh-0937-248-469.2472/).
**SEO:** **Xe Ford giá rẻ nhất TPHCM, giao xe ngay. LH: 0937 248 469** **trên google !** **Xe Ford giá rẻ nhất TPHCM, giao xe ngay. LH: 0937 248 469**
Diễn đàn cho phép đặt dofollow backlink ở phần chữ ký cho anh chị em Seoer nhanh SEO lên TOP
Diễn đàn sẽ
**xóa tất cả các bài đăng** của bạn nếu như bạn đăng sai chuyên mục. Vui lòng không Spam. Xin cám ơn !

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

X-Content-Type-Options: nosniff

Connection: close

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Vary: Accept-Encoding

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Cache-control: private, max-age=0


text:
Vui lòng chờ trong giây lát
Theo Kiều Linh - Vneconomy
Tổng cục Thuế xác nhận, Grab Việt Nam hoàn thành toàn bộ nghĩa vụ thuế trong 3 năm 2014-2015-2016. Tính tiêng 10 tháng năm 2017, Grab đã nộp Ngân sách Nhà nước tổng cộng 142,3 tỷ đồng.
Tuy nhiên, sau ba năm hoạt động tại Việt Nam, Grab cũng đã lỗ 938 tỷ đồng, ông Đặng Duy Khanh, Phó vụ trưởng Thanh tra, Tổng cục Thuế tiết lộ.
Grab bác bỏ thông tin chuyển tiền ra nước ngoài
Lý giải về con số lỗ này, đại diện Grab cho hay, doanh thu của công ty là phí kết nối cuốc xe tính theo tỷ lệ phần trăm của tổng cước phí dịch vụ vận tải trong khoảng từ 0-25%.
"Trong giai đoạn những năm đầu tiên kinh doanh, doanh thu của Grab được tạo ra trong giai đoạn phát triển ban đầu này chủ yếu được sử dụng để tái đầu tư vào hoạt động của công ty, tăng giá trị thương hiệu và nhận thức về thương hiệu; nghiên cứu phát triển", đại diện công ty này khẳng định.
Trả lời câu hỏi, có hay không việc Grab chuyển 3.600 tỷ đồng ra nước ngoài như tố cáo của Hiệp hội Taxi Hà Nội? Đại diện Grab khẳng định thông tin này hoàn toàn không có cơ sở.
"Ngoài việc tuân thủ chính sách thuế, Grab còn chịu sự giám sát của các ngân hàng thương mại Việt Nam mà Grab mở tài khoản. Việc giao dịch của chúng tôi tuân thủ các quy định pháp luật về hoạt động thương mại, quản lý ngoại hối", đại diện Grab nói.
Làm rõ cơ cấu thuế của Grab tại Việt Nam
Thông tin thêm về cơ cấu nộp thuế, Grab Việt Nam cho hay, hiện, Grab cung cấp dịch vụ kết nối vận tải cho 3 loại phương tiện là xe hợp đồng điện tử, xe taxi và xe môtô hai bánh.
Đối với xe hợp đồng điện tử - Grabcar: Doanh thu của công ty là phí kết nối cuốc xe tính theo tỷ lệ phần trăm của tổng cước phí dịch vụ vận tải trong khoảng từ 0-25%. Grab phải đóng thuế giá trị gia tăng, thuế thu nhập doanh nghiệp nếu có cho khoản thu này.
Nghĩa vụ thuế đối với đối tác vận tải, công ty tự thực hiện nộp thuế theo quy định cho khoản thu nhập từ cuốc xe. Hợp tác xã cũng tự nộp thuế theo quy định.
Đối với xe taxi - Grabtaxi, Grab đóng thuế giá trị gia tăng, thuế thu nhập doanh nghiệp nếu có cho khoản thu là phí kết nối cuốc xe tính theo mức phí cố định có từ 3.000 - 10.000 đồng. Đối tác vận tải là công ty taxi phải tự nộp thuế theo quy định cho khoản thu nhập từ cuốc xe.
Còn với Grabbike, Grab phải đóng thuế giá trị gia tăng và thuế thu nhập doanh nghiệp với khoản thu là phí kết nối cuốc xe tính theo tỷ lệ phần trăm tổng cước phí dịch vụ vận tải trong khoảng từ 0-20%. Grab cũng thu hộ và nộp hộ toàn bộ thuế cho lái xe.
"Toàn bộ các giao dịch của Grab đều được ghi nhận chính xác, trung thực và đầy đủ qua hệ thống kiểm soát tự động. Hệ thống giao dịch cho phép cơ quan chức năng xác minh nghĩa vụ thuế tới từng chuyến xe, tài xế, biển số xe, lịch sử hành trình… Từ tháng 1/2017, hàng tháng dữ liệu của Grab được gửi về cơ quan quản lý thuế để theo dõi trực tiếp", đại diện Grab nói.

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8

x-frame-options: DENY


text:
Chào mừng qúy vị và qúy bạn đến với Website Nghĩa Sinh
Lịch sử Nghĩa Sinh
Nẻo Vào Nghĩa Sinh
Năm Điều Hướng Sinh
Mười Điều Tâm Sinh
Điều Lệ Nghĩa Sinh
Quy Luật Nghĩa Sinh
Nội San Liên Nghĩa
Tuyển Tập Nghĩa Ca
Sáng Lập Nghĩa Sinh
Huy Chương & Tưởng Lệ
Liên lạc Nghĩa Sinh
Hợp Tác Viên
Nhà Bảo Trợ
Hoạt động trước năm 1975
Hoạt động sau năm 1975
Trang Chủ
Vài Nét Về Nghĩa Sinh
Tin Tức & Hội Họp
Thành Quả Hoạt Động
Dự Án Tương Lai
Thư Viện Ảnh
Hợp Tác & Bảo Trợ
Sổ Lưu Niệm
About Us in English
Đăng Nhập
Email
(điền đầy đủ địa chỉ email của bạn)
Mật mã
Đăng ký thành viên
Quên mật mã
Vài Nét Về Nghĩa Sinh
Lịch Sử Nghĩa Sinh
Nẻo Vào Nghĩa Sinh
- Khái niệm căn bản
- Mục đích phương pháp
- Môi trường hoạt động
- Mục đích tiền tới
Năm Điều Hướng Sinh
Mười Điều Tâm Sinh
Điều Lệ Nghĩa Sinh
Quy Luật Nghĩa Sinh
Nội San Liên Nghĩa
Tuyển Tập Nghĩa Ca
Sáng Lập Nghĩa Sinh
Huy Chương & Tưởng Lệ
Liên lạc Nghĩa Sinh
Tin Tức - Hội Họp
Huynh Trưởng Nghĩa Sinh chúc mừng Năm mới Mậu Tuất
ĐGH Phanxicô chúc Tết Nguyên đán
Đức Cha Phêrô chủ tọa lễ mãn khóa Lãnh đạo Bản thân cho 70 nữ tu Học viện Liên Dòng GP. Vinh do Huynh Trưởng Nghĩa Sinh đảm trách
ĐGM Phaolô Nguyễn Thái Hợp chủ tọa Lễ Đúc kết khóa Kỹ năng Làm việc Nhóm tại TCV Xã Đoài do Huynh Trưởng Nghĩa Sinh trách nhiệm
Hội Đồng Huynh Trưởng Nghĩa Sinh chúc mừng Năm mới DL 2018
Đến để phục vụ như người giúp việc
Huynh Trưởng Nghĩa Sinh cảm ơn quý anh chị Nghĩa Sinh các nơi đã gởi thư, gởi thiệp mừng Giáng Sinh và Năm mới 2018
CHÂN THÀNH CẢM ƠN VÀ CHÚC MỪNG GIÁNG SINH 2017 & NĂM MỚI 2018 * HUYNH TRƯỞNG NGHĨA SINH
Cảm ơn quý Ân nhân Nghĩa Sinh đã đóng góp gần 50 triệu hỗ trợ dự án 10 giếng nước sạch cho người nghèo ở Châu Đốc
Chương trình Lễ Tạ Ơn NS năm thứ 35 * November 23, 2017 * Huynh Trưởng Nghĩa Sinh
Thành Quả Hoạt Động
Sau 1975
Truoc 1975
Dự Án Hoạt Động
Nghia Sinh: AACC Host & Sponsor
Project NghĩaSinh 2010-2020
Nghĩa Sinh Kế Thừa
Học Viện Nghĩa Sinh
Nghĩa Sinh Khai Sáng AACC
Thư Viện Ảnh
Khóa học Kỹ năng Làm việc Nhóm & Lãnh đạo Phục vụ
Lễ Tạ Ơn Nghĩa Sinh năm 35
Nghĩa Sinh Yesterday & Today
Khóa TH 70 Linh mục GP Kontum * 6-2016
Đoàn CTXH Nghĩa Sinh * Tháng 4 & 10 năm 2016
Khóa Kỹ năng Lãnh đạo * 27-02-2016
Nghĩa Sinh Họp mặt Tết Bính Thân
Nghĩa Sinh Công Tác Xã Hội * 24-01-2016
HTNS chào thăm Nghĩa Sinh VN * Hè 2015
Chúc Mừng Năm Mới Bính Thân * 2016
Biểu tượng Văn hóa Việt
Chúc Mừng Năm Mới DL 2016
Ngày Nhà Giáo * 20/11/2015
Nghĩa Sinh Công Tác Xã Hội * 08-11-2015
Lễ Tạ Ơn 2015 tại Hoa Kỳ
Lễ Tạ Ơn 33 & Sinh nhật Nghĩa Sinh 52 * 1963-2015
Công Tác Xã Hội * 20-09-2015
Thường Huấn SPC Đà Nẵng * Hè 2015
Labor Day * 7/9/2015
GX Trinh Vương * 30/08/2015
Khóa TH Hè 2015 * Kontum
Khóa TH Hè 2015 * Sàigòn
ĐGM Kontum * 29/07/2015
Lễ hội Văn hóa Á châu * 18/05/2015
LM Nguyễn Nam Việt * 28/04/2015
Áo Dài Việt Nam * 15/05/2015
Quỹ Từ Thiện Thương Phế Binh * 11/04/2015
Ngày Hiền Mẫu * 10/05/2015
Nghĩa Sinh chúc mừng Ngọc Huyền * 3/5/2015
Văn minh ngoài địa cầu * 2025-2035
Giao lưu Hải Quân Việt-Mỹ * Ngày 6/4/2015
Tàu "dựng đứng giữa biển"
Youth Who Excels Awards * Giải thưởng Thanh Niên Ưu Tú
Hội Tết Á Kiều * 28/02/2015
Nghĩa Sinh họp mặt Xuân Ất Mùi * 1/3/2015
Tết Ất Mùi * 2-2015
Khóa Tổ chức & Lãnh đạo * Tháng 1&2-2015
Huynh Trưởng Nghĩa Sinh * Ngày 5 đến 24/1/2015
Nghĩa Sinh Công Tác Xã Hội * Tháng 1, 2 & 3 năm 2015
Gia đình Nghĩa Sinh họp mặt tất niên * 20/12/2014
Các album khác
Họp Tác & Bảo Trợ
Hợp Tác Viên
Bảo Trợ Viên
Từ Điển Online
Từ cần tra
Tất cả các Từ Điển
Từ điển Anh - Việt
Từ điển Việt - Anh
Từ điển Việt - Việt
Từ điển Việt - Pháp
Từ điển Pháp - Việt
Từ điển Tin Học
Từ điển Anh - Anh
Các bộ từ điển khác
Từ điển VDict
Từ điển hình ảnh
Từ điển Netcenter-vn
Từ điển VietDic
Từ điển ĐH CamBridge
Langenberg
WordWeb Online
Dịch văn bản online
Dịch Web online
Từ điển A-A,A-F,A-Y.
Google P-Đ-TBN-Anh
Từ điển cho Nhà Thờ
Từ điển Mỹ thuật
Từ điển đvị đo lường
Từ điển cancerweb
Từ điển Sinh - hóa
Từ điển Xây Dựng VN
Bách khoa Toàn thư
Tìm kiếm
Tìm kiếm theo
Chọn loại thông tin
Tiêu đề
Nội dung tóm tắt
Nội dung bài viết
Tác giả
Tên Album
của mục
Chọn loại bài viết
Tin Tức Cập Nhật
Nội San Liên Nghĩa
Album Hình
Nội dung cần tìm:
Album Phương Đoàn Nghĩa Sinh Phước Tuy
Chúc mừng Sinh nhật thứ 48 của Phương đoàn Nghĩa Sinh Phước Tuy * 1969-2017
...
21
22
23
24
25
26
27
28
29
...
View all page
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
Close
Các Hợp Tác Viên
Các Nhà Bảo Trợ
Thống kê
Tổng số bài viết:
2167
Tồng số albums:
241
Số khách đang Online:
110
Số lượt truy cập:
2892033
Các vùng truy cập
www.nghiasinh.org
www.nghiasinh.net
Đặt trang Nghĩa Sinh làm trang chủ
Thêm vào danh sách yêu thích
Gửi cho bạn bè
Trang Chủ
|
Liên Hệ Nghĩa Sinh
|
Thư Viện Ảnh
|
Sổ Lưu Niệm
Copyright © 1997 - 2018 Nghia-Sinh Int'l, Inc. All rights reserved.

Content-Type: text/html

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache


text:
Địa chỉ: 25/2 Nguyễn Huỳnh Đức, Phường 8, TP. Mỹ Tho, Tỉnh Tiền Giang
Điện thoại: (073) 3898.999 - Fax: (073) 3872 838
Email: cskh_NTJ@ntj.vn - Website: ngoctham.com.vn
Copyright © 2016 Ngọc Thẫm Jewelry. All Rights Reserved

Server: nginx


text:
- Chi tiết
- Tạ Chí Đại Trường
- Lượt xem: 2956
Từ trái: Nguyễn Mộng Giác, Tạ Chí Đại Trường, Phùng Nguyễn, Trúc Chi (2004)
Chung học thêm một năm ở Bồng Sơn, thủ phủ của Liên khu V, thì Lân tiếp tục và đi tập kết, còn tôi mắc nạn nhà trở về quê ngoại phía sau nhà thờ Long Sông có tên trong ghi chú của các giáo sĩ, làm thằng bé dở dở ương ương nhưng cũng do đó mà có kinh nghiệm thực chứng về đất nước Dân chủ Cộng hoà. Và tất nhiên không biết Lân có người em tên Nguyễn Mộng Giác.
Tuy nhiên vì mối liên hệ dễ quên này mà những lần hiếm hoi về Quy Nhơn được người nhà cho biết ông hiệu trường trường Cường Để là em Nguyễn Văn Lân để từ đó nhận ra "Người" trên sách báo. Cũng chẳng chú ý gì hơn giữa bom đạn mịt mù, biểu tình xuống đường rầm rộ nên chỉ nhớ tên Nỗi băn khoăn của Kim Dung bởi vì tôi cũng là đồ đệ của ông ta, suốt đời ngốn tiểu thuyết kiếm hiệp trinh thám còn nhiều hơn cái gì gọi là tiền sử, khảo cổ, phong kiến bán nước, tư bản rẫy chết... Rồi lại biết Giác có giải Văn Bút, nhớ được không phải vì tên sách Bóng thuyền say mà vì tôi cũng có thể có giải năm đó nếu Văn Bút không đòi nạp trình đến năm bản đánh máy trong lúc tôi chỉ có ba bản, và giải Tổng Thống chỉ đòi có chừng ấy mà lại còn nhiều tiền hơn, theo lời ông bạn Nguyễn Nhã chuyển tiếp giùm! Nhưng có lẽ những liên kết mơ hồ dễ biến mất trong nhịp sống thường lại nổi bật gây kết nối chặt chẽ khi có biến động xô đẩy vào nhau. Lại cũng chẳng nhớ gặp Giác lúc nào ở Sài Gòn. Chỉ biết thấy Giác đứng trước cổng trường Gia Long, để hỏi về bài của mấy ông Hà Nội kết tội tôi phỉ báng anh hùng dân tộc Nguyễn Huệ, đề cao chính sách Việt Nam hóa của Nixon... những bài mãi sau này mới thấy. Thế rồi được Giác trao đọc Sông Côn mùa lũ còn nằm trong bản thảo viết trên các tập giấy ở trường thi mà chắc ông cựu hiệu trưởng vơ vét đâu trong nhà sau cơn biến loạn. Đưa đọc không phải để tỏ tài phê bình văn học của tôi mà vì Giác biết tôi có viết về tiền cổ nên nhờ kiểm chứng các điều liên hệ. Nhớ là cũng chỉ đọc loáng thoáng chứ vào thời đó chẳng ai biết mình có thể làm điều gì rõ rệt cả. Và chắc cũng do đó mà biết nhà Giác ở Thị Nghè để một lúc qua chơi được thông báo là Giác đã dong buồm ra khơi rồi. Thế là mối liên hệ lại rẽ qua ngả khác, mà lần này tuy thăm thẳm ngàn trùng lại rắc rối, "lôi thôì" hơn nhiều.
Ở tù về, thất nghiệp ăn bám nhà ông anh, thấy sách nằm đầy vỉa hè, chợ trời trao qua đổi lại đem về đọc mới thấy ơn Nhà nước cho mình có thì giờ rảnh rang hơn trước, mở mang kiến thức nhiều hơn. Và lại thấy mình bạc bẻo hơn: Ờ sao chuyện nó phải như vầy mà những bậc tài danh của đất nước ưu việt lại cứ phải nói thế kia, ai nói trái lại thì gạt phăng "trái với chủ nghĩa Mác Lênin (một ông)" là xong ngay. Hồi sách Lịch sử nội chiến... tái bản trong nước, tin được đài BBC cho là top ten trong tháng, cũng có phỏng vấn phỏng viếc, và tôi trả lời là (đại khái): "Thì trái banh vốn nó tròn cứ bảo là méo nên chê bai, mắng chửi, đến bây giờ tỉnh giấc thấy nó tròn thì "cho qua" chứ có gì lạ đâu!" Tuy nhiên sự đời vốn không thể suôn sẻ như vậy đâu. Ở trong còn lắm điều hay, người cũ, người khác không thể hiểu hết được đời mới. Sách tái bản vẫn có chức quyền lớn tiếng: "Sao lại cho in sách phản động?" Lời nạt nộ cũng khuất lấp vì tháng ngày đã phôi pha nhưng theo một blogger thì đã có tin đồn cấm bán một lúc ở Hà Nội.
Hồi đó nhịn không được, viết mấy bài khơi khơi – bởi vì biết không thể đăng ở đâu được. Nhớ hồi vào Sài Gòn sửa bài cho tập Văn học Lí Trần, ông Nguyễn Huệ Chi gặp tôi làm thầy cò nơi đó có nói: "Anh có sách gì đưa tôi tìm cách in cho!" Và tôi trả lời: "Sách tôi (lạc quan lắm) thì đến thế kỉ XXI mới in (trong nước) được." Tôi biết phận mình mà! Đã qua nửa đời người rồi thì còn hi vọng gì ở cái xứ đầy tiếng reo hò "vững bền đến muôn đời con cháu mai sau?" Giáo sư Nguyễn Thế Anh tinh ý nên khi đọc bài "Việt Nam ở thế kỉ X", đã hỏi lại (đại khái): "Có phải phản ứng với cuộc hội thảo Hoa Lư 1982 không?" Gởi bài cho GS chỉ là tìm một chỗ xả hơi nhân được người bạn Huế cho địa chỉ. Vậy mà bài tới tay Giác. Bản thân ngu ngơ, sống mịt mù trong khói lửa, bị gạt ra ngoài lề xã hội bừng bừng khí thế, đâu có biết bên tây bên mĩ người ta in sách báo bằng tiếng Việt? Ông Anh vốn là nhà nghiên cứu hàn lâm đúng nghĩa, coi cái cách các ông ban sử trường Văn Khoa Sài Gòn đối phó với các tay sinh viên tiến sĩ rớt năm 1974 thì đủ rõ. Không nói dóc đâu! Chỉ có một tay chân không tới đất cật không tới trời như TCĐT mới dẹp được cuộc loạn năm đó. Một phần cũng bởi vì ít nhiều gì tôi cũng có quen với sinh hoạt báo chí hỗn loạn bên ngoài lúc bấy giờ. Nhắc điều đó để có thể nghĩ ra chuyện ông Anh đưa bài tôi cho Giác chỉ vì Giác "nổi" trong sinh hoạt báo chí hải ngoại – và điều này thì tôi cũng chỉ biết khi qua Mĩ thôi.
Nghe nói lại, ông Anh rất cẩn thận khi chuyển bài, cứ căn dặn tìm người đứng đắn mới đưa in, chỉ sợ "người ta chớp mất ý kiến của anh ấy..." Bản thảo lộn xộn, nhem nhuốc Thần, người và đất Việt được đem in, chuyển về Việt Nam qua tay một nhà ngoại giao kiếm cớ vào Sài Gòn đưa cho tác giả quần áo xài xạc, dép lê không biết đến sự ngượng ngùng trước quan chức một cường quốc. Cứ thế mà bài được in trên Văn Học, Văn Lang với các hình tiền điếu nhập nhoè ưu ái khoe mình thêm trên báo chợ, sau này được tác giả thấy trong một thùng rác...
Qua Mĩ ở Oklahoma City vì người bảo trợ ở đó. Đâu còn gì để chọn lựa... Trong nước còn chưa biết hết, đi đường sông thì thấy mấy cái ngách cắm bảng Tử địa, lén lút thay đồ xivin coi tế đình thì mấy ông làng khuyên: "Bốn giờ rồi, trung uý về đi chớ năm, sáu giờ là 'họ' mò ra". Cái gọi là biên giới biết được là cây cột gỗ gác ngang chặn con đường đất đỏ chạy xa về bên kia, được nói là "đất Miên"! Lênh đênh đâu nữa cũng là lênh đênh. Thế mà vẫn thấy có những dự tính lạc loài. Tuổi không còn kịp cho thích ứng, dù là tạm. Thôi đành "mang quê hương theo". Viết bài trên giấy gởi về Cali mà không biết rằng người ta đã dùng computer, buộc Giác phải mướn đánh máy. Phần lớn tập Những bài văn sử thành hình hồi khủng hoảng này. Và tìm cách về Cali, trong đó có lời thúc giục của ông thầy cũ, Giáo sư Nguyễn Khắc Kham ở San Jose. Hành động ấy nghĩ lại cũng thật liều lĩnh, chỉ thoát được nhờ tinh thần đại gia đình cứu vớt qua những lúng túng bước đầu. Tìm được việc làm cũng là nhờ qua chỉ dẫn của Giác. Nhà Giác là chỗ tôi trốn nắng nóng, đến gõ cửa không cần gọi phôn báo trước bởi vì không kịp học hỏi thời văn minh. Chỗ ở đã định, an phận thủ thường. Ngày tám tiếng, tuần năm ngày, việc làm thành quen, muốn lương cao cũng không thể vượt ý ông trời Mĩ. Tìm cách "nghiên cứu" với những gì có dưới tay, làm theo những điều kiện cụ thể chứ không phải theo ước muốn vá trời lúc trẻ. Như đã trả lời với Nhã Nam: "Viết cho những tờ báo không có tiền trả, viết cho nó sống để mình còn có sân chơi." Toàn thể những bài viết của Sử Việt, đọc vài quyển đầu tiên là nằm ở Văn Học.Và có chuyện cười riêng với nhau. Giác kể: "Hàng tháng ôm một mớ báo đến nhà sách giao, lấy báo ế về đều đặn suốt mười mấy năm, chỉ trừ có hai lần không những khỏi mang về mà còn được đòi đưa thêm. Đó là hai kì đăng "Sex và triều đại".
Chuyện kể để đùa chơi nhưng nghĩ lại với tôi còn có ý nghĩa khác. Như tất cả những người dân Miền Nam có cuộc đời sang trang sau tháng 4-1975 vì đây là thay đổi chế độ chứ không phải là đảo chánh, cuộc đời chữ nghĩa của chúng tôi cũng hiện lên hai phần rõ rệt. Với Giác là một của Kim Dung vả Văn Bút, hai là của các tập trường thiên. Mùa biển động đã rõ rệt với cái tên nhưng Sông Côn mùa lũ dù khuất lấp cũng cho thấy phản ứng đối với thời đại. Một dân Hà Nội đã cười cười hỏi: "Đọc sách thấy có đoạn Quang Trung mắng mỏ sĩ phu Bắc Hà, có phải anh mượn người xưa để mắng chúng tôi không?" Thì đúng vậy. Chỉ sau 4-1975 Giác như phần lớn người Miền Nam khác mới gặp tận mặt "người anh em phía bên kia", những con người huyền thoại trên sách báo thông tin ngoại quốc, của các nhà trí thức "tiến bộ" trong nước giảng dạy, hô hào, viết lách công khai thách đố Bộ Thông tin, và ngay bên cạnh, giữa những lời xầm xì lấm lét trong ngõ hẻm... Bây giờ gặp tận mặt, Giác mới thấy trong một cuộc hội nghị có ông Thứ trưởng Giáo dục đến nói chuyện mà cán bộ bên dưới ngồi gác chân ngay ở hàng ghế đầu. Trong lúc đó ở các rạp hát, người đi coi chán với phim, đứng dậy ra về thì bị ngăn lại, lần đầu được hiểu về sự tuân phục tuyệt đối của lớp "quần chúng" bên dưới. Gặp nhóm Nguyễn Khải được phái vào Nam lục tìm sách vở cũ để tìm đường lối giúp Đảng đối phó với Mĩ nguỵ, họ thú nhận rằng đời sống văn hóa Miền Nam trên thực tế không phải như lời dạy bảo của Đảng, nhưng "nói thế cho anh biết chơi thôi chứ đừng hòng chúng tôi phát biểu ra lời". Không biết bên trong, Trần Trọng Đăng Đàn hay Nguyễn Phan Quang, Nguyễn Đức Nghinh, Phan Đại Doãn có nghĩ như thế không. Trí thức Việt tự bản chất là kẻ phục vụ, và chỉ được người cầm quyền coi là tay sai ("thằng bé biên chép", "gia thần/gia nô", "con em Công Nông") nên không thể có phản ứng nào khác ngoài chuyện tập họp nói lén, như có một lần thấy ghi về Trần Khắc Chung, Đoàn Nhữ Hài xa lắc xa lơ. Hay trong các chuyện tiếu lâm móc ngoéo đầy dẫy sau 1975 để GS Nguyễn Văn Trung ghi chép, phải nằm ấp vài tháng vì bị sinh viên tố cáo – cũng những sinh viên như thế, trước 1975 đã "làm hết" trong các cuộc biểu tình xuống đường, viết tuyên cáo nảy lửa cho các Thầy kí tên! Cho nên ở thế dưới tay, Giác cũng tìm chỗ xả xú bắp trên nhân vật của mình.
Phần trước của tôi cũng có thể nói là trên quyển sách nhỏ kia, và một bản thảo luận án được bất đằc dĩ cho ra đời trong năm 2011 vừa qua. Phần lớn là của sau 1975, như tôi nói năm 2006 ở Hà Nội giữa những người mới quen: "Quyển sách bị mắng mỏ kia thật tình chỉ là của anh học trò, do thầy, sách vở bảo sao làm vậy, nhất là với lối giáo dục ở xứ mình, chẳng có Nichxơn Mĩ nguỵ nào trong ấy cả, muốn tìm tội "làm giặc" thì phải coi mấy quyển sách về sau mới được". Và phải nhấn mạnh ở đây, cái tội làm giặc ấy, Giác phải chia sớt với tôi, phần lớn. Trong riêng tư, đó lại là ơn lớn của Giác đối với tôi.
Tất nhiên cha sinh mẹ đẻ ra thì một cá nhân đã có mặt ở cõi đời này không thể chối cãi được rồi. Chính quyền đòi có một tờ khai sinh để bắt lính, đóng thuế... Nhưng có nhiều người đòi "hiện diện" khác hơn tình trạng thụ động ấy. Đòi được hay không, bị chê trách hay ồn ào xu phụ lại là chuyện khác. Thế mà "hiện diện" lại phải dưới hình thức được thế nhân nhận ra. Giống như kinh có chữ Tam Tạng mang về qua 72 tai nạn và một cơn hối lộ vậy. Ông Cao Bá Quát cứ giữ riết mấy bồ chữ của ông ta trong bụng thì không thể nào được tuyên xưng là Thánh cả. "Dân chữ nghĩa" mà không hiện diện bằng chữ nghĩa thì chỉ là vu khoát, hay chỉ được người ta tiếc thương với một chút trắc ẩn mà thôi. Ngày viết những bài đầu tiên thật tình cũng chỉ là "viết khơi khơi" như đã nói. Nhưng giận lắm thì cũng phải nguôi, "giận dai con nít nó cười cho", "ai làm gì ai nào!" Ngày biết bài viết được đăng bên ngoài thấy cũng khoái, nhất là mấy lúc thất nghiệp, chỉ có việc làm nửa ngày còn nửa ngày chui vào thư viện (đã có người quen cho đọc sách), thường xuyên đến nỗi có tên bạn hỏi: "Này, viết cho hải ngoại nó trả tiền khá lắm sao mà rảnh rang quá vậy?" Cười trừ. Và tìm hứng khởi để viết tiếp. Có thể nói nửa đời chữ nghĩa của tôi về sau là của Giáo sư Anh và Giác được không?
Chưa hết. Sách in ra không gợi chút tò mò nào ngoài chuyện "sex và triều đại" trên, cũng như phản ứng khá nhẹ nhàng của ông nào đó bênh vực Hùng Vương, cho là có hại cho tinh thần chống cộng sao đó... "Tây" lại càng không biết đến. Chỉ vì họ không đọc được tiếng Việt, phải nhờ các tay khoa bảng chia fund, dịch ra, như thế thì chỉ có sách vở nhà nước mới được họ biết đến, nhất là loại sách vở này thấy làm ăn có bài bản lắm. Trăm miệng một lời, có chiến thắng thời đại phụ họa, sao không đáng trích dẫn? Ở một ngóc ngách đặc biệt lắm như cổ tiền học mới thấy ông François Thierry lưu ý, nhắc đến tên để báo cáo trong hội nghị Cổ tiền học thế giới ở Bruxelles 1991 (và 1997?) cùng đính chính tin tức về Khuôn tiền đá ở Bắc Thái trên một số Bulletin de la Société Française Numismatique 1997. Li Tana sở dĩ biết Thần, người và đất Việt là do Giáo sư Anh chỉ, và cũng bởi hợp ý của bà ta về một Đàng Trong khác biệt. (Nói thật tình, tôi không có phản ứng tội lỗi "lớn" đến như vậy đâu, đã nói, các khác biệt đưa ra là từ sự kiện do "cách học" nhận được chứ không phải bởi tiền đề Nam Bắc). Quyển Thần, người và đất Việt bản mới, in ra chắc là vì sạch sẽ nên được người mua, gởi bưu điện (!) về Sài Gòn tặng bạn, và Văn Học, tác giả nhận được lời mắng thẳng từ nạn nhân: "Các ông chắc cũng già rồi, sao không lo yên phận, đi viết lách lảm nhảm để Ban An ninh Thành uỷ gọi tôi lên mắng mỏ 'Đọc chi sách vở của những tên phản động, viết những điều không bổ ích gì cho trí óc...'"
Tuy nhiên với thời đại ngày nay thì cũng khó mà bịt miệng, mà mắt thiên hạ. Nhiều người không gặp rủi ro như ông bạn kia. Thế là thấy có những nhận định không đưa tên tác giả, như một số tạp chí Kiến trúc nói chuyện cái đình làng từ gốc đình trạm vv. chứ không phải có tự thời Hùng Vương. Rồi có những trích dẫn lẻ tẻ đưa tên người, sách để mở đường cho việc tái bản sách trong nước. Cả đến việc Khoa Văn trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn Hà Nội mở toạ đàm về "Những nghiên cứu của Tạ Chí Đại Trường từ cái nhìn liên ngành" 13-10-2009. Không biết họ nói những gì nhưng sự lan truyền như thế cũng là điều tự nhiên của tình thế. Chuyện to tuồng lớn tiếng như chính trị, cách mạng cũng không qua được cái nấc bình thường giữa Lạ và Quen. Hồi mới tiếp thu Sài Gòn người ta chê: "Bọn Mĩ ngụy ăn một chỗ, ỉa cũng chỗ đó". Bởi vì quen hưởng thú ỉa đồng sau thú làm Quận công, đỗ Thám hoa, cưới vợ đẹp nên trong một trại cải tạo các anh bộ đội đang quản lí hàng chục cầu tiêu tự hoại của trại gia binh mà cứ đào hầm, thọc ống sạc đạn ngồi ỉa trên đó vung vãi tứ tung, bắt ngụy dọn mệt nghi! Kiến thức chỉ đến từ từ, theo thực tế thúc đẩy mà có khi còn bị bài bác, gây phân hoá. Như nhóm Nguyễn Văn Linh chê Võ Văn Kiệt là tư sản hoá, nhưng chính bởi biết đánh tơ-nít mà VVK đã cầm vợt ra sân làm việc hủ hoá với Thủ tướng Thái Lan, kết thúc một màn điều đình ngoại giao ngoạn mục, khác với Thủ tướng Phạm Văn Đồng khoe khoang "từng đánh thắng bao đế quốc sừng sỏ" để người ta trả lời: "Thái Lan hãnh diện là chưa từng va chạm với một đế quốc sừng sỏ nào hết". Chế Lan Viên phải chết mới có Di cảo thơ nhưng Nguyễn Khải cuối đời đã ráng "đặt cục gạch". Cho nên Sông Côn mùa lũ được tái bản trong nước dù Vũ Hạnh phản đối dữ dội. Và tôi "ăn theo" Giác, nhờ cậy những người quen Giác đầu tiên.
Bởi văn học có quần chúng nhiều nên khung giao tiếp của nhà văn rộng hơn ở các ngành chuyên môn khác. Và vì thế mà tội của nhà văn đối với chính quyền mới cũng nặng hơn. Một buổi tối năm 2006, nằm trong phòng ở Quy Nhơn của Giác, nghe có tiếng điện thoại, xong, Giác mới nói: "Của Công an Sài Gòn, năm nào họ cũng "mời tới chơi", năm nay hấp tấp đi thẳng về Quy Nhơn nên họ mới gọi đuổi theo nhắn nhe: 'Sao về mà không ghé lại chơi!!!?'" Hồi còn ở trong trại cải tạo, có kẻ vượt rào đến gặp tôi chỉ để nói: "Coi thử mày là thằng nào hồi trước không nghe mà bây giờ thấy chúng nó chửi mày dữ vậy." Con đường Tiến về Sài Gòn của tôi như vậy là có bàn tay của Giác dù không ai biết tới. Không phải chỉ có "Tây" và người chính thống mới lơ là. Sách, bài tôi in ở bên ngoài từ 1986 vậy mà đến năm 2009 mới thấy Wikipedia tiếng Việt cho vài hàng, lấy từ những bài trong nước, của Nhã Nam làm việc "phỏng vấn" chọn lựa điều không động chạm, đăng ở các báo để quảng cáo Những bài dã sử Việt, đáng lẽ ra đời từ 2007 nhưng mắc kẹt vì tác giả đã sống cùng "nước" với nguỵ Lê Xuyên, Dương Nghiễm Mậu, những người đang có sách được tái bản bị chê là khiêu dâm, có mục đích phục hồi nguỵ mà sao không chịu in sách của người có công với Cách mạng như Vũ Hạnh chẳng hạn. Chẳng quan trọng gì lắm ở cái chuyện Wikipedia nhưng nói ra là để kể công của Giác đối với tôi. Còn ai đó muốn bắt tội đưa đường dẫn lối của Giác thì cứ tự tiện đi theo đuổi bắt!
Có gan cùng mình thì cứ tiến hành ý nguyện, còn tôi tuy có trách sao Giác không biết get line nhưng vẫn phải nén lòng chờ đến lượt gọi đi mà thôi.
Tạ Chí Đại Trường
25/Aug/2012
Nguồn: http://damau.org/archives/26011

markdown:
- Chi tiết
- Tạ Chí Đại Trường
- Lượt xem: 2956
*Từ trái: Nguyễn Mộng Giác, Tạ Chí Đại Trường, Phùng Nguyễn, Trúc Chi (2004)*
Chung học thêm một năm ở Bồng Sơn, thủ phủ của Liên khu V, thì Lân tiếp tục và đi tập kết, còn tôi mắc nạn nhà trở về quê ngoại phía sau nhà thờ Long Sông có tên trong ghi chú của các giáo sĩ, làm thằng bé dở dở ương ương nhưng cũng do đó mà có kinh nghiệm thực chứng về đất nước Dân chủ Cộng hoà. Và tất nhiên không biết Lân có người em tên Nguyễn Mộng Giác.
Tuy nhiên vì mối liên hệ dễ quên này mà những lần hiếm hoi về Quy Nhơn được người nhà cho biết ông hiệu trường trường Cường Để là em Nguyễn Văn Lân để từ đó nhận ra "Người" trên sách báo. Cũng chẳng chú ý gì hơn giữa bom đạn mịt mù, biểu tình xuống đường rầm rộ nên chỉ nhớ tên
*Nỗi băn khoăn của Kim Dung*bởi vì tôi cũng là đồ đệ của ông ta, suốt đời ngốn tiểu thuyết kiếm hiệp trinh thám còn nhiều hơn cái gì gọi là tiền sử, khảo cổ, phong kiến bán nước, tư bản rẫy chết... Rồi lại biết Giác có giải Văn Bút, nhớ được không phải vì tên sách *Bóng thuyền say*mà vì tôi cũng có thể có giải năm đó nếu Văn Bút không đòi nạp trình đến năm bản đánh máy trong lúc tôi chỉ có ba bản, và giải Tổng Thống chỉ đòi có chừng ấy mà lại còn nhiều tiền hơn, theo lời ông bạn Nguyễn Nhã chuyển tiếp giùm! Nhưng có lẽ những liên kết mơ hồ dễ biến mất trong nhịp sống thường lại nổi bật gây kết nối chặt chẽ khi có biến động xô đẩy vào nhau. Lại cũng chẳng nhớ gặp Giác lúc nào ở Sài Gòn. Chỉ biết thấy Giác đứng trước cổng trường Gia Long, để hỏi về bài của mấy ông Hà Nội kết tội tôi phỉ báng anh hùng dân tộc Nguyễn Huệ, đề cao chính sách Việt Nam hóa của Nixon... những bài mãi sau này mới thấy. Thế rồi được Giác trao đọc *Sông Côn mùa lũ*còn nằm trong bản thảo viết trên các tập giấy ở trường thi mà chắc ông cựu hiệu trưởng vơ vét đâu trong nhà sau cơn biến loạn. Đưa đọc không phải để tỏ tài phê bình văn học của tôi mà vì Giác biết tôi có viết về tiền cổ nên nhờ kiểm chứng các điều liên hệ. Nhớ là cũng chỉ đọc loáng thoáng chứ vào thời đó chẳng ai biết mình có thể làm điều gì rõ rệt cả. Và chắc cũng do đó mà biết nhà Giác ở Thị Nghè để một lúc qua chơi được thông báo là Giác đã dong buồm ra khơi rồi. Thế là mối liên hệ lại rẽ qua ngả khác, mà lần này tuy thăm thẳm ngàn trùng lại rắc rối, "lôi thôì" hơn nhiều.
Ở tù về, thất nghiệp ăn bám nhà ông anh, thấy sách nằm đầy vỉa hè, chợ trời trao qua đổi lại đem về đọc mới thấy ơn Nhà nước cho mình có thì giờ rảnh rang hơn trước, mở mang kiến thức nhiều hơn. Và lại thấy mình bạc bẻo hơn: Ờ sao chuyện nó phải như vầy mà những bậc tài danh của đất nước ưu việt lại cứ phải nói thế kia, ai nói trái lại thì gạt phăng "trái với chủ nghĩa Mác Lênin (một ông)" là xong ngay. Hồi sách Lịch sử nội chiến... tái bản trong nước, tin được đài BBC cho là top ten trong tháng, cũng có phỏng vấn phỏng viếc, và tôi trả lời là (đại khái): "Thì trái banh vốn nó tròn cứ bảo là méo nên chê bai, mắng chửi, đến bây giờ tỉnh giấc thấy nó tròn thì "cho qua" chứ có gì lạ đâu!" Tuy nhiên sự đời vốn không thể suôn sẻ như vậy đâu. Ở trong còn lắm điều hay, người cũ, người khác không thể hiểu hết được đời mới. Sách tái bản vẫn có chức quyền lớn tiếng: "Sao lại cho in sách phản động?" Lời nạt nộ cũng khuất lấp vì tháng ngày đã phôi pha nhưng theo một blogger thì đã có tin đồn cấm bán một lúc ở Hà Nội.
Hồi đó nhịn không được, viết mấy bài khơi khơi – bởi vì biết không thể đăng ở đâu được. Nhớ hồi vào Sài Gòn sửa bài cho tập
*Văn học Lí Trần*, ông Nguyễn Huệ Chi gặp tôi làm thầy cò nơi đó có nói: "Anh có sách gì đưa tôi tìm cách in cho!" Và tôi trả lời: "Sách tôi (lạc quan lắm) thì đến thế kỉ XXI mới in (trong nước) được." Tôi biết phận mình mà! Đã qua nửa đời người rồi thì còn hi vọng gì ở cái xứ đầy tiếng reo hò "vững bền đến muôn đời con cháu mai sau?" Giáo sư Nguyễn Thế Anh tinh ý nên khi đọc bài " *Việt Nam ở thế kỉ X*", đã hỏi lại (đại khái): "Có phải phản ứng với cuộc hội thảo Hoa Lư 1982 không?" Gởi bài cho GS chỉ là tìm một chỗ xả hơi nhân được người bạn Huế cho địa chỉ. Vậy mà bài tới tay Giác. Bản thân ngu ngơ, sống mịt mù trong khói lửa, bị gạt ra ngoài lề xã hội bừng bừng khí thế, đâu có biết bên tây bên mĩ người ta in sách báo bằng tiếng Việt? Ông Anh vốn là nhà nghiên cứu hàn lâm đúng nghĩa, coi cái cách các ông ban sử trường Văn Khoa Sài Gòn đối phó với các tay sinh viên tiến sĩ rớt năm 1974 thì đủ rõ. Không nói dóc đâu! Chỉ có một tay chân không tới đất cật không tới trời như TCĐT mới dẹp được cuộc loạn năm đó. Một phần cũng bởi vì ít nhiều gì tôi cũng có quen với sinh hoạt báo chí hỗn loạn bên ngoài lúc bấy giờ. Nhắc điều đó để có thể nghĩ ra chuyện ông Anh đưa bài tôi cho Giác chỉ vì Giác "nổi" trong sinh hoạt báo chí hải ngoại – và điều này thì tôi cũng chỉ biết khi qua Mĩ thôi.
Nghe nói lại, ông Anh rất cẩn thận khi chuyển bài, cứ căn dặn tìm người đứng đắn mới đưa in, chỉ sợ "người ta chớp mất ý kiến của anh ấy..." Bản thảo lộn xộn, nhem nhuốc Thần, người và đất Việt được đem in, chuyển về Việt Nam qua tay một nhà ngoại giao kiếm cớ vào Sài Gòn đưa cho tác giả quần áo xài xạc, dép lê không biết đến sự ngượng ngùng trước quan chức một cường quốc. Cứ thế mà bài được in trên Văn Học, Văn Lang với các hình tiền điếu nhập nhoè ưu ái khoe mình thêm trên báo chợ, sau này được tác giả thấy trong một thùng rác...
Qua Mĩ ở Oklahoma City vì người bảo trợ ở đó. Đâu còn gì để chọn lựa... Trong nước còn chưa biết hết, đi đường sông thì thấy mấy cái ngách cắm bảng Tử địa, lén lút thay đồ xivin coi tế đình thì mấy ông làng khuyên: "Bốn giờ rồi, trung uý về đi chớ năm, sáu giờ là 'họ' mò ra". Cái gọi là biên giới biết được là cây cột gỗ gác ngang chặn con đường đất đỏ chạy xa về bên kia, được nói là "đất Miên"! Lênh đênh đâu nữa cũng là lênh đênh. Thế mà vẫn thấy có những dự tính lạc loài. Tuổi không còn kịp cho thích ứng, dù là tạm. Thôi đành "mang quê hương theo". Viết bài trên giấy gởi về Cali mà không biết rằng người ta đã dùng computer, buộc Giác phải mướn đánh máy. Phần lớn tập
*Những bài văn sử*thành hình hồi khủng hoảng này. Và tìm cách về Cali, trong đó có lời thúc giục của ông thầy cũ, Giáo sư Nguyễn Khắc Kham ở San Jose. Hành động ấy nghĩ lại cũng thật liều lĩnh, chỉ thoát được nhờ tinh thần đại gia đình cứu vớt qua những lúng túng bước đầu. Tìm được việc làm cũng là nhờ qua chỉ dẫn của Giác. Nhà Giác là chỗ tôi trốn nắng nóng, đến gõ cửa không cần gọi phôn báo trước bởi vì không kịp học hỏi thời văn minh. Chỗ ở đã định, an phận thủ thường. Ngày tám tiếng, tuần năm ngày, việc làm thành quen, muốn lương cao cũng không thể vượt ý ông trời Mĩ. Tìm cách "nghiên cứu" với những gì có dưới tay, làm theo những điều kiện cụ thể chứ không phải theo ước muốn vá trời lúc trẻ. Như đã trả lời với Nhã Nam: "Viết cho những tờ báo không có tiền trả, viết cho nó sống để mình còn có sân chơi." Toàn thể những bài viết của *Sử Việt*, đọc vài quyển đầu tiên là nằm ở Văn Học.Và có chuyện cười riêng với nhau. Giác kể: "Hàng tháng ôm một mớ báo đến nhà sách giao, lấy báo ế về đều đặn suốt mười mấy năm, chỉ trừ có hai lần không những khỏi mang về mà còn được đòi đưa thêm. Đó là hai kì đăng " *Sex và triều đại*".
Chuyện kể để đùa chơi nhưng nghĩ lại với tôi còn có ý nghĩa khác. Như tất cả những người dân Miền Nam có cuộc đời sang trang sau tháng 4-1975 vì đây là thay đổi chế độ chứ không phải là đảo chánh, cuộc đời chữ nghĩa của chúng tôi cũng hiện lên hai phần rõ rệt. Với Giác là một của Kim Dung vả Văn Bút, hai là của các tập trường thiên. Mùa biển động đã rõ rệt với cái tên nhưng Sông Côn mùa lũ dù khuất lấp cũng cho thấy phản ứng đối với thời đại. Một dân Hà Nội đã cười cười hỏi: "Đọc sách thấy có đoạn Quang Trung mắng mỏ sĩ phu Bắc Hà, có phải anh mượn người xưa để mắng chúng tôi không?" Thì đúng vậy. Chỉ sau 4-1975 Giác như phần lớn người Miền Nam khác mới gặp tận mặt "người anh em phía bên kia", những con người huyền thoại trên sách báo thông tin ngoại quốc, của các nhà trí thức "tiến bộ" trong nước giảng dạy, hô hào, viết lách công khai thách đố Bộ Thông tin, và ngay bên cạnh, giữa những lời xầm xì lấm lét trong ngõ hẻm... Bây giờ gặp tận mặt, Giác mới thấy trong một cuộc hội nghị có ông Thứ trưởng Giáo dục đến nói chuyện mà cán bộ bên dưới ngồi gác chân ngay ở hàng ghế đầu. Trong lúc đó ở các rạp hát, người đi coi chán với phim, đứng dậy ra về thì bị ngăn lại, lần đầu được hiểu về sự tuân phục tuyệt đối của lớp "quần chúng" bên dưới. Gặp nhóm Nguyễn Khải được phái vào Nam lục tìm sách vở cũ để tìm đường lối giúp Đảng đối phó với Mĩ nguỵ, họ thú nhận rằng đời sống văn hóa Miền Nam trên thực tế không phải như lời dạy bảo của Đảng, nhưng "nói thế cho anh biết chơi thôi chứ đừng hòng chúng tôi phát biểu ra lời". Không biết bên trong, Trần Trọng Đăng Đàn hay Nguyễn Phan Quang, Nguyễn Đức Nghinh, Phan Đại Doãn có nghĩ như thế không. Trí thức Việt tự bản chất là kẻ phục vụ, và chỉ được người cầm quyền coi là tay sai ("thằng bé biên chép", "gia thần/gia nô", "con em Công Nông") nên không thể có phản ứng nào khác ngoài chuyện tập họp nói lén, như có một lần thấy ghi về Trần Khắc Chung, Đoàn Nhữ Hài xa lắc xa lơ. Hay trong các chuyện tiếu lâm móc ngoéo đầy dẫy sau 1975 để GS Nguyễn Văn Trung ghi chép, phải nằm ấp vài tháng vì bị sinh viên tố cáo – cũng những sinh viên như thế, trước 1975 đã "làm hết" trong các cuộc biểu tình xuống đường, viết tuyên cáo nảy lửa cho các Thầy kí tên! Cho nên ở thế dưới tay, Giác cũng tìm chỗ xả xú bắp trên nhân vật của mình.
Phần trước của tôi cũng có thể nói là trên quyển sách nhỏ kia, và một bản thảo luận án được bất đằc dĩ cho ra đời trong năm 2011 vừa qua. Phần lớn là của sau 1975, như tôi nói năm 2006 ở Hà Nội giữa những người mới quen: "Quyển sách bị mắng mỏ kia thật tình chỉ là của anh học trò, do thầy, sách vở bảo sao làm vậy, nhất là với lối giáo dục ở xứ mình, chẳng có Nichxơn Mĩ nguỵ nào trong ấy cả, muốn tìm tội "làm giặc" thì phải coi mấy quyển sách về sau mới được". Và phải nhấn mạnh ở đây, cái tội làm giặc ấy, Giác phải chia sớt với tôi, phần lớn. Trong riêng tư, đó lại là ơn lớn của Giác đối với tôi.
Tất nhiên cha sinh mẹ đẻ ra thì một cá nhân đã có mặt ở cõi đời này không thể chối cãi được rồi. Chính quyền đòi có một tờ khai sinh để bắt lính, đóng thuế... Nhưng có nhiều người đòi "hiện diện" khác hơn tình trạng thụ động ấy. Đòi được hay không, bị chê trách hay ồn ào xu phụ lại là chuyện khác. Thế mà "hiện diện" lại phải dưới hình thức được thế nhân nhận ra. Giống như kinh có chữ Tam Tạng mang về qua 72 tai nạn và một cơn hối lộ vậy. Ông Cao Bá Quát cứ giữ riết mấy bồ chữ của ông ta trong bụng thì không thể nào được tuyên xưng là Thánh cả. "Dân chữ nghĩa" mà không hiện diện bằng chữ nghĩa thì chỉ là vu khoát, hay chỉ được người ta tiếc thương với một chút trắc ẩn mà thôi. Ngày viết những bài đầu tiên thật tình cũng chỉ là "viết khơi khơi" như đã nói. Nhưng giận lắm thì cũng phải nguôi, "giận dai con nít nó cười cho", "ai làm gì ai nào!" Ngày biết bài viết được đăng bên ngoài thấy cũng khoái, nhất là mấy lúc thất nghiệp, chỉ có việc làm nửa ngày còn nửa ngày chui vào thư viện (đã có người quen cho đọc sách), thường xuyên đến nỗi có tên bạn hỏi: "Này, viết cho hải ngoại nó trả tiền khá lắm sao mà rảnh rang quá vậy?" Cười trừ. Và tìm hứng khởi để viết tiếp. Có thể nói nửa đời chữ nghĩa của tôi về sau là của Giáo sư Anh và Giác được không?
Chưa hết. Sách in ra không gợi chút tò mò nào ngoài chuyện "sex và triều đại" trên, cũng như phản ứng khá nhẹ nhàng của ông nào đó bênh vực Hùng Vương, cho là có hại cho tinh thần chống cộng sao đó... "Tây" lại càng không biết đến. Chỉ vì họ không đọc được tiếng Việt, phải nhờ các tay khoa bảng chia
*fund*, dịch ra, như thế thì chỉ có sách vở nhà nước mới được họ biết đến, nhất là loại sách vở này thấy làm ăn có bài bản lắm. Trăm miệng một lời, có chiến thắng thời đại phụ họa, sao không đáng trích dẫn? Ở một ngóc ngách đặc biệt lắm như cổ tiền học mới thấy ông François Thierry lưu ý, nhắc đến tên để báo cáo trong hội nghị Cổ tiền học thế giới ở Bruxelles 1991 (và 1997?) cùng đính chính tin tức về Khuôn tiền đá ở Bắc Thái trên một số *Bulletin de la Société Française Numismatique 1997*. Li Tana sở dĩ biết *Thần, người và đất Việt*là do Giáo sư Anh chỉ, và cũng bởi hợp ý của bà ta về một Đàng Trong khác biệt. (Nói thật tình, tôi không có phản ứng tội lỗi "lớn" đến như vậy đâu, đã nói, các khác biệt đưa ra là từ sự kiện do "cách học" nhận được chứ không phải bởi tiền đề Nam Bắc). Quyển Thần, người và đất Việt bản mới, in ra chắc là vì sạch sẽ nên được người mua, gởi bưu điện (!) về Sài Gòn tặng bạn, và Văn Học, tác giả nhận được lời mắng thẳng từ nạn nhân: "Các ông chắc cũng già rồi, sao không lo yên phận, đi viết lách lảm nhảm để Ban An ninh Thành uỷ gọi tôi lên mắng mỏ 'Đọc chi sách vở của những tên phản động, viết những điều không bổ ích gì cho trí óc...'"
Tuy nhiên với thời đại ngày nay thì cũng khó mà bịt miệng, mà mắt thiên hạ. Nhiều người không gặp rủi ro như ông bạn kia. Thế là thấy có những nhận định không đưa tên tác giả, như một số tạp chí Kiến trúc nói chuyện cái đình làng từ gốc đình trạm vv. chứ không phải có tự thời Hùng Vương. Rồi có những trích dẫn lẻ tẻ đưa tên người, sách để mở đường cho việc tái bản sách trong nước. Cả đến việc Khoa Văn trường Đại học Khoa học Xã hội và Nhân văn Hà Nội mở toạ đàm về "
*Những nghiên cứu của Tạ Chí Đại Trường từ cái nhìn liên ngành*" 13-10-2009. Không biết họ nói những gì nhưng sự lan truyền như thế cũng là điều tự nhiên của tình thế. Chuyện to tuồng lớn tiếng như chính trị, cách mạng cũng không qua được cái nấc bình thường giữa Lạ và Quen. Hồi mới tiếp thu Sài Gòn người ta chê: "Bọn Mĩ ngụy ăn một chỗ, ỉa cũng chỗ đó". Bởi vì quen hưởng thú ỉa đồng sau thú làm Quận công, đỗ Thám hoa, cưới vợ đẹp nên trong một trại cải tạo các anh bộ đội đang quản lí hàng chục cầu tiêu tự hoại của trại gia binh mà cứ đào hầm, thọc ống sạc đạn ngồi ỉa trên đó vung vãi tứ tung, bắt ngụy dọn mệt nghi! Kiến thức chỉ đến từ từ, theo thực tế thúc đẩy mà có khi còn bị bài bác, gây phân hoá. Như nhóm Nguyễn Văn Linh chê Võ Văn Kiệt là tư sản hoá, nhưng chính bởi biết đánh tơ-nít mà VVK đã cầm vợt ra sân làm việc hủ hoá với Thủ tướng Thái Lan, kết thúc một màn điều đình ngoại giao ngoạn mục, khác với Thủ tướng Phạm Văn Đồng khoe khoang "từng đánh thắng bao đế quốc sừng sỏ" để người ta trả lời: "Thái Lan hãnh diện là chưa từng va chạm với một đế quốc sừng sỏ nào hết". Chế Lan Viên phải chết mới có Di cảo thơ nhưng Nguyễn Khải cuối đời đã ráng "đặt cục gạch". Cho nên *Sông Côn mùa lũ*được tái bản trong nước dù Vũ Hạnh phản đối dữ dội. Và tôi "ăn theo" Giác, nhờ cậy những người quen Giác đầu tiên.
Bởi văn học có quần chúng nhiều nên khung giao tiếp của nhà văn rộng hơn ở các ngành chuyên môn khác. Và vì thế mà tội của nhà văn đối với chính quyền mới cũng nặng hơn. Một buổi tối năm 2006, nằm trong phòng ở Quy Nhơn của Giác, nghe có tiếng điện thoại, xong, Giác mới nói: "Của Công an Sài Gòn, năm nào họ cũng "mời tới chơi", năm nay hấp tấp đi thẳng về Quy Nhơn nên họ mới gọi đuổi theo nhắn nhe: 'Sao về mà không ghé lại chơi!!!?'" Hồi còn ở trong trại cải tạo, có kẻ vượt rào đến gặp tôi chỉ để nói: "Coi thử mày là thằng nào hồi trước không nghe mà bây giờ thấy chúng nó chửi mày dữ vậy." Con đường Tiến về Sài Gòn của tôi như vậy là có bàn tay của Giác dù không ai biết tới. Không phải chỉ có "Tây" và người chính thống mới lơ là. Sách, bài tôi in ở bên ngoài từ 1986 vậy mà đến năm 2009 mới thấy Wikipedia tiếng Việt cho vài hàng, lấy từ những bài trong nước, của Nhã Nam làm việc "phỏng vấn" chọn lựa điều không động chạm, đăng ở các báo để quảng cáo
*Những bài dã sử Việt*, đáng lẽ ra đời từ 2007 nhưng mắc kẹt vì tác giả đã sống cùng "nước" với nguỵ Lê Xuyên, Dương Nghiễm Mậu, những người đang có sách được tái bản bị chê là khiêu dâm, có mục đích phục hồi nguỵ mà sao không chịu in sách của người có công với Cách mạng như Vũ Hạnh chẳng hạn. Chẳng quan trọng gì lắm ở cái chuyện Wikipedia nhưng nói ra là để kể công của Giác đối với tôi. Còn ai đó muốn bắt tội đưa đường dẫn lối của Giác thì cứ tự tiện đi theo đuổi bắt!
Có gan cùng mình thì cứ tiến hành ý nguyện, còn tôi tuy có trách sao Giác không biết get line nhưng vẫn phải nén lòng chờ đến lượt gọi đi mà thôi.
**Tạ Chí Đại Trường**
25/Aug/2012
Nguồn:
[http://damau.org/archives/26011](http://damau.org/archives/26011)

WARC-Truncated: length

Server: LiteSpeed

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"

Accept-Ranges: bytes

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0,no-transform


text:
Chút buồn, chút nhớ, chút mơ
Chút đêm say tỉnh, chút khờ dại em
Chút đời, lang bước mang mênh
Chút khao khát ấm, chút thèm... nắng rơi
Chút đêm say tỉnh, chút khờ dại em
Chút đời, lang bước mang mênh
Chút khao khát ấm, chút thèm... nắng rơi
Hắn có thể dễ dàng đến ‘đó’ uống một ly cà phê 7000đ - rẻ nhất thế giới! Vậy ly cà phê nào là đắt nhất thế giới, và ly cà phê nào là đắt nhất thế gian?
…Có một người đẹp hỏi: ‘Anh cho em hỏi những bài anh viết thật dài đó từ chuyên môn gọi là gì ạ?’, hắn trả lời là ‘Common-life notes’ (Suy ngẫm chuyện đời thường), đại khái cũng giống như ‘Chuyện thường ngày ở huyện*’ của Valentin Ovechkin ấy, nhưng khác là ở chỗ hắn… tuyên bố: ‘VIỆT NAM LÀ VIỆT NAM!’… Và dưới đây là câu chuyện.
*
Trước tiên, xin kể chuyện nóng hổi trước cái đã…
Số là tối thứ bảy hôm qua, 29/7/2017, Đội tuyển U22 VN đã thắng Tuyển vô địch CLB Hàn Quốc 1-0 (trước đó đã thua Á quân châu Á - Đội U23 Hàn Quốc 1-2, do thiếu may mắn chứ không phải do trình độ!). Đáng lẽ VN phải thắng ít nhất là 3-0 (trong gần 20 cơ hội làm bàn) bởi thủ tốt, đánh chặn từ xa ở khu trung tuyến tốt, và phối hợp công rất tốt (cám ơn HLV Hữu Thắng!)…; có người nói rằng ta cần cải thiện ‘khâu làm bàn’, nhưng trong ‘Sea Games 29’ sắp tới, cần phải ‘cẩn thận’ vì ở ‘Malaysia’ thì bọn Malay, Indo, Philippines, Myanmar… đá ‘trâu bò’ lắm, chưa kể các trọng tài quốc tế thường không vị nể Việt Nam!... Tuy vậy, đây là lần đầu tiên trong… lịch sử mà Tuyển TRẺ VN có thể đọ sức ngang cơ với Hàn Quốc, dễ suy ra là ta sẽ không sợ Thái Lan nữa, tức là có thể dần thuộc loại ‘tứ hùng’ của châu Á!... Nhưng còn đất nước thì sao?
Nghe nói ‘chưa bao giờ VN và Nhật Bản quan hệ tốt như ‘hôm nay’, đúng! (lưu ý rằng nay Nhật chả có ‘tham vọng’ gì với ta, kể cả… Mỹ!). Và do một quy luật ngẫu nhiên nào đó mà dân Hàn Quốc và dân Việt Nam trở thành ‘thân’ nhất thế giới, mà dễ dàng thấy làn sóng kết bạn giữa 2 dân tộc chưa bao giờ ‘hot’ đến thế, ví dụ điển hình:
Người Hàn Quốc hát về Việt Nam cực kỳ hay: https://www.youtube.com/watch?v=bQYxOUIAHnE
Vâng, một cách không tự ái vặt thì cái ‘tình thương mến thương’ đó của họ đã và đang vô tình giúp ‘giáo dục’ dân ta cái… chân lý trường tồn (mấy câu dưới đây là diễn ‘ý’ thôi):
- Của ta thì ta lấy, của người thì cương quyết không! (Park Chung Hee), hay:
- Nếu muốn lấy tiếng Hoa là ‘sinh ngữ chính’ thì hãy bước qua xác của tôi trước đã’ (Lý Quang Diệu)…
Tại sao? Nghe nói ‘làm chính trị cốt ở yên dân’, nghe thì quá quen thuộc nhưng 4000 năm áp dụng cũng không nỗi!... Khác với mấy tay ‘Chí Phèo’ ‘Bự Thiệt’*, ‘Tiên Huyền’, nhất là ‘A Cu’, thì Người Nhật, Hàn, Singapore, Hồng Kông, Đài Loan, Macau… nay không còn có ‘Độ Hóng’ cao nữa (hóng hớt, từ miền Bắc) - cái tâm của họ dần được ‘yên’ như… thiền sư, mà ngoài việc ‘không phải của ta thì ta không lấy’, còn có việc ‘không bao giờ lấn chiếm lòng lề đường, xả rác hay làm ồn ào nơi công cộng’…

markdown:
*Chút buồn, chút nhớ, chút mơ* *Chút đêm say tỉnh, chút khờ dại em* *Chút đời, lang bước mang mênh* *Chút khao khát ấm, chút thèm... nắng rơi*
Hắn có thể dễ dàng đến ‘đó’ uống một ly cà phê 7000đ - rẻ nhất thế giới! Vậy ly cà phê nào là đắt nhất thế giới, và ly cà phê nào là đắt nhất thế gian?
…Có một người đẹp hỏi: ‘Anh cho em hỏi những bài anh viết thật dài đó từ chuyên môn gọi là gì ạ?’, hắn trả lời là ‘Common-life notes’ (Suy ngẫm chuyện đời thường), đại khái cũng giống như ‘Chuyện thường ngày ở huyện*’ của Valentin Ovechkin ấy, nhưng khác là ở chỗ hắn… tuyên bố: ‘VIỆT NAM LÀ VIỆT NAM!’… Và dưới đây là câu chuyện.
*
Trước tiên, xin kể chuyện nóng hổi trước cái đã…
Số là tối thứ bảy hôm qua, 29/7/2017, Đội tuyển U22 VN đã thắng Tuyển vô địch CLB Hàn Quốc 1-0 (trước đó đã thua Á quân châu Á - Đội U23 Hàn Quốc 1-2, do thiếu may mắn chứ không phải do trình độ!). Đáng lẽ VN phải thắng ít nhất là 3-0 (trong gần 20 cơ hội làm bàn) bởi thủ tốt, đánh chặn từ xa ở khu trung tuyến tốt, và phối hợp công rất tốt (cám ơn HLV Hữu Thắng!)…; có người nói rằng ta cần cải thiện ‘khâu làm bàn’, nhưng trong ‘Sea Games 29’ sắp tới, cần phải ‘cẩn thận’ vì ở ‘Malaysia’ thì bọn Malay, Indo, Philippines, Myanmar… đá ‘trâu bò’ lắm, chưa kể các trọng tài quốc tế thường không vị nể Việt Nam!... Tuy vậy, đây là lần đầu tiên trong… lịch sử mà Tuyển TRẺ VN có thể đọ sức ngang cơ với Hàn Quốc, dễ suy ra là ta sẽ không sợ Thái Lan nữa, tức là có thể dần thuộc loại ‘tứ hùng’ của châu Á!... Nhưng còn đất nước thì sao?
Nghe nói ‘chưa bao giờ VN và Nhật Bản quan hệ tốt như ‘hôm nay’, đúng! (lưu ý rằng nay Nhật chả có ‘tham vọng’ gì với ta, kể cả… Mỹ!). Và do một quy luật ngẫu nhiên nào đó mà dân Hàn Quốc và dân Việt Nam trở thành ‘thân’ nhất thế giới, mà dễ dàng thấy làn sóng kết bạn giữa 2 dân tộc chưa bao giờ ‘hot’ đến thế, ví dụ điển hình:
Người Hàn Quốc hát về Việt Nam cực kỳ hay: https://www.youtube.com/watch?v=bQYxOUIAHnE
Vâng, một cách không tự ái vặt thì cái ‘tình thương mến thương’ đó của họ đã và đang vô tình giúp ‘giáo dục’ dân ta cái… chân lý trường tồn (mấy câu dưới đây là diễn ‘ý’ thôi):
- Của ta thì ta lấy, của người thì cương quyết không! (Park Chung Hee), hay:
- Nếu muốn lấy tiếng Hoa là ‘sinh ngữ chính’ thì hãy bước qua xác của tôi trước đã’ (Lý Quang Diệu)…
Tại sao? Nghe nói ‘làm chính trị cốt ở yên dân’, nghe thì quá quen thuộc nhưng 4000 năm áp dụng cũng không nỗi!... Khác với mấy tay ‘Chí Phèo’ ‘Bự Thiệt’*, ‘Tiên Huyền’, nhất là ‘A Cu’, thì Người Nhật, Hàn, Singapore, Hồng Kông, Đài Loan, Macau… nay không còn có ‘Độ Hóng’ cao nữa (hóng hớt, từ miền Bắc) - cái tâm của họ dần được ‘yên’ như… thiền sư, mà ngoài việc ‘không phải của ta thì ta không lấy’, còn có việc ‘không bao giờ lấn chiếm lòng lề đường, xả rác hay làm ồn ào nơi công cộng’…

Server: GSE


text:
Số sản phẩm: 0
Thành tiền: 0
Văn hóa thờ cúng trời phật, thần thánh, ông bà tổ tiên và những người đã khuất của dân tộc ta rất đẹp. Hướng đến trời phật, thần thánh giúp ta có sức mạnh, có niềm tin khi ta rơi vào trạng thái tuyệt vọng, yếu đuối trong cuộc sống. Thờ cúng tổ tiên nhắc ta nhớ đến cuội nguồn, lòng biết ơn. Vì vậy, phong tục tập quán này được lưu truyền hàng ngàn năm qua và tồn tại mãi mãi.
Có khi nào bạn tự hỏi:
Ø Tại sao khi đi chùa, đền… hoặc gặp những nơi khói nhang đốt dày đặc bạn lại bị chảy nước mắt và ho sặc sụa?
Ø Tại sao có nhiều người lại cảm thấy khó chịu và bị dị ứng với mùi khói nhang?
ü Vì các loại nhang mà bạn đang sử dụng là nhang tẩm hóa chất.
Bạn có biết:
1. Nhang tẩm hóa chất độc hại, khi đốt sẽ sản sinh ra khí độc. Khí này tồn tại trong không khí, khi tác động lên da sẽ làm da bị mòn, tác động lên hệ hô hấp gây khó thở, tác động lên giác mạc gây ngứa mắt.
2. Khi tiếp xúc thường xuyên và lâu dài với chất độc hại chứa trong khói nhang, sẽ làm mắt ngày càng mờ đi, thị lực giảm xuống, thậm chí có thể gây mù lòa.
3. Đáng ngại hơn, các chất độc hại này không tác động mạnh ngay đến cơ thể, mà sẽ tích lũy dần dần, gây nguy hại từ từ cho cơ thể con người.
Vậy làm thế nào để tránh độc hại từ nhang tẩm hóa chất?
Ø Cách tốt nhất là tránh xa nó ra bằng cách thay thế chúng bằng loại NHANG SẠCH - NHANG KHÔNG HÓA CHẤT.
Ø Nhang sạch được sản xuất từ thảo mộc thiên nhiên (Quế, Trầm, Đàn Hương v.v…)
Ø Nhang sạch là nhang không lẫn tạp chất.
Ø Nhang sạch là nhang không phẩm tạo màu, không phẩm tạo mùi.
Ø Nhang sạch là nhang không gây hại cho sức khỏe.
Ø Nhang sạch cam kết đổi trả hàng nếu bạn không hài hòng.
LỢI ÍCH TUYỆT VỜI TỪ NHANG KHÔNG HÓA CHẤT.
1. Bảo vệ sức khỏe của bạn và gia đình bạn hàng ngày vì không sử dụng hóa chất.
2. Tỏa hương thơm tự nhiên, thoang thoảng sưởi ấm không gian ngôi nhà thân yêu của bạn.
3. Giúp bạn may mắn và mang sự giàu có đến cho bạn khi thắp trên bàn thờ Thần Tài, ông Địa.
4. Thắp được trong phòng kín có gắn máy lạnh.
5. Không làm đen trần nhà của bạn.
6. Tẩy ô uế, phong long trong gia đình và nơi làm việc của bạn.
MUỐN BIẾT THÊM THÔNG TIN SẢN PHẨM
Vui lòng liên hệ:
CÔNG TY TNHH SX – TM PHƯỚC AN
ĐC: 49 Thới An 5, P.Thới An, Q.12, Tp.HCM
ĐT: 08 3597 8964 – 0936 496 839
Giao hàng tận nơi đối với đơn hàng từ 300.000đ

markdown:
Số sản phẩm: 0
Thành tiền: 0
|
|
## Nhang trầm Đặc biệt
|Mô tả:||Có 02 loại 38cm và 29cm.|
|Giá bán:||30,000 VND|
|Tình trạng:||Mới 100%|
|Bảo hành:||Đổi trả hàng nếu hàng kém chất lượng|
|Xuất xứ:||NHANG PHƯỚC AN|
|Ngày đăng:||18-08-2014|
Văn hóa thờ cúng trời phật, thần thánh, ông bà tổ tiên và những người đã khuất của dân tộc ta rất đẹp. Hướng đến trời phật, thần thánh giúp ta có sức mạnh, có niềm tin khi ta rơi vào trạng thái tuyệt vọng, yếu đuối trong cuộc sống. Thờ cúng tổ tiên nhắc ta nhớ đến cuội nguồn, lòng biết ơn. Vì vậy, phong tục tập quán này được lưu truyền hàng ngàn năm qua và tồn tại mãi mãi.
**Có khi nào bạn tự hỏi:**
Ø Tại sao khi đi chùa, đền… hoặc gặp những nơi khói nhang đốt dày đặc bạn lại bị chảy nước mắt và ho sặc sụa?
Ø Tại sao có nhiều người lại cảm thấy khó chịu và bị dị ứng với mùi khói nhang?
ü
**Vì các loại nhang mà bạn đang sử dụng là nhang tẩm hóa chất.** **Bạn có biết:** **1. **Nhang tẩm hóa chất độc hại, khi đốt sẽ sản sinh ra khí độc. Khí này tồn tại trong không khí, khi tác động lên da sẽ làm da bị mòn, tác động lên hệ hô hấp gây khó thở, tác động lên giác mạc gây ngứa mắt. **2. **Khi tiếp xúc thường xuyên và lâu dài với chất độc hại chứa trong khói nhang, sẽ làm mắt ngày càng mờ đi, thị lực giảm xuống, thậm chí có thể gây mù lòa. **3. **Đáng ngại hơn, các chất độc hại này không tác động mạnh ngay đến cơ thể, mà sẽ tích lũy dần dần, gây nguy hại từ từ cho cơ thể con người. **Vậy làm thế nào để tránh độc hại từ nhang tẩm hóa chất?**
Ø Cách tốt nhất là tránh xa nó ra bằng cách thay thế chúng bằng loại NHANG SẠCH - NHANG KHÔNG HÓA CHẤT.
Ø Nhang sạch được sản xuất từ thảo mộc thiên nhiên (Quế, Trầm, Đàn Hương v.v…)
Ø Nhang sạch là nhang không lẫn tạp chất.
Ø Nhang sạch là nhang không phẩm tạo màu, không phẩm tạo mùi.
Ø Nhang sạch là nhang không gây hại cho sức khỏe.
Ø Nhang sạch cam kết đổi trả hàng nếu bạn không hài hòng.
**LỢI ÍCH TUYỆT VỜI TỪ NHANG KHÔNG HÓA CHẤT.** **1. **Bảo vệ sức khỏe của bạn và gia đình bạn hàng ngày vì không sử dụng hóa chất. **2. **Tỏa hương thơm tự nhiên, thoang thoảng sưởi ấm không gian ngôi nhà thân yêu của bạn. **3. **Giúp bạn may mắn và mang sự giàu có đến cho bạn khi thắp trên bàn thờ Thần Tài, ông Địa. **4. **Thắp được trong phòng kín có gắn máy lạnh. **5. **Không làm đen trần nhà của bạn. **6. **Tẩy ô uế, phong long trong gia đình và nơi làm việc của bạn.
**MUỐN BIẾT THÊM THÔNG TIN SẢN PHẨM** **Vui lòng liên hệ:** **CÔNG TY TNHH SX – TM PHƯỚC AN** **ĐC: 49 Thới An 5, P.Thới An, Q.12, Tp.HCM** **ĐT: 08 3597 8964 – 0936 496 839** **Giao hàng tận nơi đối với đơn hàng từ 300.000đ**


text:
Các sản phẩm
Nhang bài - nhang Bắc
Nhang (hương) thơm hương bài được làm từ một loài cây có tên là cây Hương bài. Hiện nay trên thị trường có rất nhiều loại hương khác nhau nhưng đa số là các loại hương tẩm hóa chất tạo mùi rất có hại cho sức khỏe. hương bài có thành phần 100% tựThông tin chi tiết...
Nhang bài cuốn giấy, nhang Hà Nội
Cây Hương bài là một loại cây thảo mộc bản địa, sống tự nhiên trên các vùng rừng núi, phân bổ hầu khắp từ Bắc đến Nam. Từ xa xưa người dân phía Bắc và miền Trung đã sử dụng cây Hương bài để làm nguyên liệu sản xuất hương đốt. Lá cây Hương bài sắp xếp trênThông tin chi tiết...
Nhang trầm Hà Nội
Khói nhang ngày Tết là nét đẹp văn hóa truyền thống không thể thiếu trong các dịp lễ của Phật giáo, hoặc các dịp giỗ chạp, lễ Tết. Nén nhang như chiếc cầu nối thiêng liêng hiện hữu của con người với cõi tâm linh của trời đất.Thông tin chi tiết...
Vạn sự như ý
nhang sạch vạn sự như ýThông tin chi tiết...
- «« Trang đầu
- « Lui
- 1
- Tới »
- Trang cuối »»

markdown:
### Các sản phẩm
[
](/component/virtuemart/?page=shop.feed)
![ feed](http://nhangthaomoc.nhagoco.com/components/com_virtuemart/themes/ja-mesolite//images/feed-icon-14x14.png)
![ feed](http://nhangthaomoc.nhagoco.com/components/com_virtuemart/themes/ja-mesolite//images/feed-icon-14x14.png)
[
Nhang bài - nhang Bắc](/nhang-bai.html?page=shop.product_details&flypage=flypage.tpl&product_id=21&category_id=13)
Nhang (hương) thơm hương bài được làm từ một loài cây có tên là cây Hương bài. Hiện nay trên thị trường có rất nhiều loại hương khác nhau nhưng đa số là các loại hương tẩm hóa chất tạo mùi rất có hại cho sức khỏe. hương bài có thành phần 100% tự
[Thông tin chi tiết...](/nhang-bai.html?page=shop.product_details&flypage=flypage.tpl&product_id=21&category_id=13)
[
Nhang bài cuốn giấy, nhang Hà Nội](/nhang-bai.html?page=shop.product_details&flypage=flypage.tpl&product_id=22&category_id=13)
Cây Hương bài là một loại cây thảo mộc bản địa, sống tự nhiên trên các vùng rừng núi, phân bổ hầu khắp từ Bắc đến Nam. Từ xa xưa người dân phía Bắc và miền Trung đã sử dụng cây Hương bài để làm nguyên liệu sản xuất hương đốt. Lá cây Hương bài sắp xếp trên
[Thông tin chi tiết...](/nhang-bai.html?page=shop.product_details&flypage=flypage.tpl&product_id=22&category_id=13)
[
Nhang trầm Hà Nội](/nhang-tram.html?page=shop.product_details&flypage=flypage.tpl&product_id=23&category_id=14)
Khói nhang ngày Tết là nét đẹp văn hóa truyền thống không thể thiếu trong các dịp lễ của Phật giáo, hoặc các dịp giỗ chạp, lễ Tết. Nén nhang như chiếc cầu nối thiêng liêng hiện hữu của con người với cõi tâm linh của trời đất.
[Thông tin chi tiết...](/nhang-tram.html?page=shop.product_details&flypage=flypage.tpl&product_id=23&category_id=14)
[
Vạn sự như ý](/nhang-sach.html?page=shop.product_details&flypage=flypage.tpl&product_id=29&category_id=9)
nhang sạch vạn sự như ý
[Thông tin chi tiết...](/nhang-sach.html?page=shop.product_details&flypage=flypage.tpl&product_id=29&category_id=9)
- «« Trang đầu
- « Lui
- 1
- Tới »
- Trang cuối »»

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)

Cache-Control: post-check=0, pre-check=0


text:
Danh mục sản phẩm
PK Điện Thoại Máy Tính Bảng
Cáp hdmi cho điện thoai - Máy tính bảng
Cáp sạc, hdmi, vga, đọc thẻ iPad,iPhone
Cáp TV Out
Cáp USB,Sạc,DữLiệu
Đầu đọc thẻ
Loa không dây,Thiết bị Bluetooth
Cáp sạc,hdmi,vga,đọc thẻ Samsung Galaxy
Phụ Kiện Khác
Bao Da iPad Mini 2/3/4
Bàn phím không dây cho iPad, Samsung
Cáp Chuyển Tín Hiệu
Cáp DVI to DVI
Cáp usb nối dài
Cáp USB 2.0 và USB 3.0 Ugreen
Cáp chuyển usb sang vga,hdmi,dvi
Cáp máy chiếu VGA
Cáp usb to com
Cáp usb sang sata/ide
Cáp tín hiệu HDMI
Cáp HDMI
Cáp HDMI Ugreen
Cáp HDMI 2.0
Cáp Micro HDMI
Cáp nối máy in
Dây cáp khác
Cáp âm thanh
Cáp quang Coaxial - Optical
Cáp HDMI to DVI
Bộ Chia,Bộ Chuyển Tín Hiệu
Bộ chia tín hiệu AV
Bộ chia cổng DVI
DVI Extender
Bộ chuyển đổi VGA sang HDMI
Bộ chuyển đổi KVM
Nối dài HDMI - VGA Extender
VGA Extender
HDMI Extender
Bộ chia cổng VGA
Hộp đựng ổ cứng
Bộ chia cổng HDMI
Card pci express
Bộ chia cổng USB
Bộ chuyển đổi Hdmi, Vga, Component, SDI
Đầu Nối - Cáp Chuyển Đổi
Thiết bị kết nối HDMI không dây
Cáp Cổng Com RS232
Cáp HDMI to VGA
Đầu nối HDMI các loại
Cáp Displayport
Cáp Mini Displayport
Cáp Displayport
Cáp Mini DVI
Cáp USB Type-C
Cáp Lập Trình PLC
Thiết bị mạng
Bộ tiếp sóng wifi
Modem ADSL
TP-Link
Tenda
D-Link
Linksys
Phụ kiện mạng
Thiết bị quang
USB 3G
Switch - Hub - Poe
TP-Link
Tenda
D-Link
NIC Card Mạng
Thiết bị phát wifi
TP-Link
Tenda
D-Link
Cáp mạng
Thiết bị thu wifi
TP-Link
Tenda
D-Link
Comfast
Fax Modem Dial up
Đồ chơi Laptop
Thiết bị Game
Bút trình chiếu Laser
USB capture
Phụ kiện khác
Phụ Kiện Khác
Chuột máy tính
HP
Logitech
Dell
Rapoo
Lenovo
Apple
Microsoft
Mitsumi
Hynndai
Genius
E - Blue
Sony
Acer
Colorvis
Zadez
Ebus
LEXMA
Chuột gỗ
Newmen
Algoz
Fuhlen
Gigabyte
Bàn phím máy tính
Fuhlen
Mitsumi
Dell
HP
Microsoft
Genius
IBM
Colorvis
Logitech
Rapoo
Apple
Newmen
E-Blue
Gigabyte
Card âm thanh
Card Ghi Hình - Nội Soi Siêu Âm
Linh Kiện Laptop
Adapter Laptop
Sony
Dell
HP
lenovo
Acer
IBM
Bàn phím
Card pcmcia
Bộ nhớ trong
Pin laptop
Ổ đĩa cứng
Màn hình
Ổ đĩa quang
Bo mạch chủ
Điện thoại : 0243.8683905 | 02466.586858 - Hotline : 0912.828081
Bộ Chia,Bộ Chuyển Tín Hiệu
Bộ chia cổng USB
Bộ chia 3 cổng USB 3.0 kèm Sound âm thanh 3.5mm Ugreen 30420 chính hãng (Màu đen)
Xuất xứ/nguồn hàng:
Chính hãng
Bảo hành:
18 tháng đổi mới
Tình trạng:
Còn hàng
Giá bán:
450,000 đ
(Giá trên chưa VAT)
Nhất Tín có dịch vụ Thanh Toán khi Nhận Hàng (C.O.D) khách hàng ở xa vui lòng Chuyển khoản trước 50.000 VNĐ Bao gồm tiền Phí vận chuyển và Phí Thu Hộ. Thời gian giao hàng 1-3 ngày.
Khu vực Hà Nội miễn phí vận chuyển đơn hàng > 500.000 vnđ < 10km.
Đặt mua
Hướng dẫn mua hàng
Sơ đồ chỉ đường
NHẤT TÍN
cam kết
Cam kết
sản phẩm tốt nhất giá bán lẻ rẻ nhất
Hà Nội
Cam kết
bán sản phẩm đăng đúng theo mô tả trên
Website
Cam kết
99% Sp bán ra đều được kiểm tra trước khi giao hàng
Cam kết
bảo hành tận tình chu đáo nhanh chóng chuyên nghiệp
Cam kết
hoàn lại tiền nếu không bán đúng hàng như mô tả
Cam kết
xây dựng
Uy Tín
trong việc bán hàng
Online
Thông tin sản phẩm
Vận Chuyển và Thanh Toán
Chính Sách Bảo Hành
Nhận xét của khách hàng
Bộ chia 3 cổng USB 3.0 kèm Sound âm thanh 3.5mm
Ugreen 30420
chính hãng (Màu đen)
Hub chia cổng USB 3.0
hỗ trợ mic và headphone
3.5mm
Ugreen 30420
là giải pháp hoàn hảo để tăng thêm 3 cổng usb cho máy tính, laptop, macbook của bạn, ngoài ra thiết bị này còn được tích hợp cart âm thanh giúp bạn kết nối với tai nghe và microphone rất tiện lợi.
Được sản xuất bằng chất liệu
nhựa ABS cao cấp
có độ bền vượt trội cùng thiết kế tinh tế, bộ chia cổng usb ugreen hoàn toàn xứng đáng hiện hữu trên bàn làm việc của bạn.
Tương thích ngược
với chuẩn usb 2.0 và usb 1.0, tính năng Plug and Play (cắm là nhận không cần cài đặt trình điều khiển driver cần thiết)
Thông số kỹ thuật:
Hub chia 3 cổng USB 3.0 kèm Sound
âm thanh 3.5mm Ugreen 30420
Thương hiệu: UGREEN chính hãng
Loại thiết bị: HUB 3.0 + Card âm thanh
Hỗ trợ: USB3.0 / 2.0
Jack cắm: audio 3.5mm stereo
Tốc độ: 5Gbps / 480Mbps
Chất liệu: Nhựa ABS cao cấp
Chiều dài dây: 0,17 m / 1m
Chip: GL3520 + CM100B (USB3.0) / GL850 + HS100B (USB2.0)
Nguồn: hỗ trợ Micro USB trợ nguồn
Hình ảnh sản phẩm Bộ chia USB kèm card âm thanh Ugreen 30420:
Trang:
1
2
3
4
5
Sản phẩm cùng loại
Bộ chia 3 cổng USB 3.0 kèm Sound âm thanh 3.5mm Ugreen 30418 chính hãng (Màu trắng)
Liên hệ
Bộ chia USB 2.0 ra 4 cổng dài 1M chính hãng Ugreen 30424 màu đen cao cấp
Liên hệ
Đầu đọc thẻ nhớ All in one lắp khe ổ mềm
60,000 đ
Bộ chia USB 4 cổng 2.0 Unitek Y-2146 chính hãng
90,000 đ
Hub chia USB 4 cổng SSK SHU029 chính hãng
110,000 đ
Bộ chia máy in 1 ra 2 cổng USB MT-1A2B-CF-VIKI chính hãng
120,000 đ
Bộ chia 4 cổng USB 2.0 Unitek Y-2149B Chính hãng
130,000 đ
Bộ chia USB 4 cổng 2.0 chính hãng Unitek Y-2178ABK
140,000 đ
Bộ chia máy in 1 ra 4 cổng USB MT-1A4B-CF - VIKI chính hãng
150,000 đ
HUB Đa năng USB/PS2/SOUND Unitek Y-2091
160,000 đ
Bộ chia USB 2.0 ra 4 cổng USB Ugreen UG-20277 Chính hãng
160,000 đ
Bộ chia 4 cổng USB 2.0 chính hãng Ugreen 20270 màu trắng cao cấp
160,000 đ
Bộ chia cổng USB 2.0 4 cổng hỗ trợ OTG chính hãng Ugreen UG-20276 cao cấp
215,000 đ
Bộ chia 4 cổng USB 2.0 Ugreen 20278 hỗ trợ OTG (màu đen)
220,000 đ
Dock OTG USB 2.0 , đọc thẻ SD Unitek Y-2165B cho máy tính bảng và điện thoại
220,000 đ
Bộ chia USB 2.0 4 cổng có hỗ trợ OTG Ugreen UG-20275 cho Samsung Galaxy S5,S6,Note 3
220,000 đ
Bộ chia sẻ máy in bán tự động MT-SW221-CH 1 ra 2 cổng USB chính hãng MT-VIKI
220,000 đ
Bộ chia USB 2.0 ra 4 cổng dài 20cm chính hãng Ugreen 20803 (White)
230,000 đ
Bộ chia USB 2.0 ra 4 cổng dài 20cm chính hãng Ugreen 20796 (Gold)
230,000 đ
Bộ chia USB 2.0 ra 4 cổng dài 20cm chính hãng Ugreen 20799 (Black)
240,000 đ
Trang:
1
2
3
4
5
Danh mục sản phẩm
Bộ chia tín hiệu AV
Bộ chia cổng DVI
DVI Extender
Bộ chuyển đổi VGA sang HDMI
Bộ chia cổng VGA
Bộ chia cổng HDMI
Bộ chia cổng USB
Bộ chuyển đổi KVM
Hộp đựng ổ cứng
Card pci express
Bộ chuyển đổi Hdmi, Vga, Component, SDI
Nối dài HDMI - VGA Extender
Hỗ trợ trực tuyến
Mr.Dũng - KD
0941.73.18.18
Mr.Thịnh - KD
0941.12.16.16
Mrs.Minh - KD
0941.74.18.18
Ms.Oanh - KD
091 997 9933
Mr.Khánh - BH
0902.20.77.94
Mr.Trung - KD
0904.50.87.27
Ms. Như - K Toán
0168.992.7449
Video giới thiệu SP
Kéo dài HDMI qua day Lan Lenkeng LKV373
Sản phẩm xem nhiều
Cáp hdmi iPhone 5,iPhone 6,7,8 cáp hdmi iPad Mini,iPad 4,iPad Air tích hợp cổng sạc nguồn chính hãng Apple
Giá: 1,300,000 VNĐ
Thiết bị kết nối HDMI không dây điện thoại, máy tính ra tivi và máy chiếu qua Wifi Display
Giá: 550,000 VNĐ
Dây Cáp chuyển HDMI sang VGA loại thường
Giá: 160,000 VNĐ
Bộ chuyển đổi VGA sang HDMI ZHQ003 Cao Cấp
Giá: 350,000 VNĐ
Tay cầm chơi game Ipega 9017 bluethool cho điện thoại android và IOS
Giá: 350,000 VNĐ
Repeater wifi Tenda A5 N150, thu sóng Wifi và phát lại wifi
Giá: 150,000 VNĐ
Thiết bị kết nối HDMI Không Dây từ Điện Thoại ra Tivi Ezcast M2 Dongle phiên bản mới
Giá: 500,000 VNĐ
Dây Cáp Micro USB to HDMI 2m (MHL) cho điện thoại Samsung Note,S2,HTC,LG,Sky
Giá: 180,000 VNĐ
Cáp HDMI to VGA cho laptop sang máy chiếu chất lượng cao
Giá: 160,000 VNĐ
Bộ chuyển đổi VGA to AV + Svideo - AV01
Giá: 320,000 VNĐ
Bộ thu phát wifi Repeater Wifi Tenda Tenda A6 N150 Mini
Giá: 250,000 VNĐ
Bộ thu sóng usb wifi TP-LINK TL-WN722N 150Mbs
Giá: 220,000 VNĐ
Cáp Nối IPad 2/3 với Máy Chiếu Cổng VGA chuẩn Apple
Giá: 250,000 VNĐ
Bộ chuyển đổi HDMI to AV (Video, Audio) Full HD 1080P - HDMI2AV
Giá: 350,000 VNĐ
Cáp sạc usb iPhone 5,5S,5C,iPhone 6, 6 Plus iPad 4 iPad Mini iPad 5 cable lighting mạ vàng Cao cấp
Giá: 250,000 VNĐ
Tin tức mới
Các loại điện thoại, máy tính hỗ trợ USB 3.1 Type C sang HDMI VGA Adapter
Cáp HDMI giá rẻ bị lỗi hình ảnh
Sửa lỗi kết nối cổng HDMI với HDMI không nhận
Sạc không dây cho iPhone 8 và iPhone X, Samsung Note5/S6/S7/S8/ Note 8 chính hãng Ugreen
Giải pháp chuyển đổi cáp Displayport sang HDMI dài 10m, 15m, 20m, 25m, 30m Ugreen cao cấp.
Tin tức công nghệ
Các loại điện thoại, máy tính hỗ trợ USB 3.1 Type C sang HDMI VGA Adapter
Các loại điện thoại, máy tính hỗ trợ USB 3.1 Type C sang HDMI VGA Adapter để kết nối với màn hình, tivi, máy chiếu thường dùng trong giảng dạy, chứng khoán, hội nghị...MacBook / MacBook Pro / 2017 MacBook / 2016 MacBook Pro / 2017 MacBook / 2017 MacBook Pro với Touch Bar / Dell XPS12 (9250) / Dell XPS13 (9350) / Dell XPS15 (9550) / Dell Precision5510 HP Spectre X2 / HP Spectre X360 / HP Elitebook Folio G1 / HP Elite X2 1012 G1 Acer Switch Alpha 1 / Acer Spin7 / Acer Chromebook R13 / Google Chrom
Kết nối HDMI, VGA cho Samsung Note 8 ra màn hình Tivi, máy chiếu
Bạn đã bao giờ tự hỏi nếu bạn có thể kết nối Galaxy Note 8 với TV, màn hình hoặc máy chiếu để xem TV hoặc chơi trò chơi? Tin vui, bạn có thể - và với cổng USB-C mới trên Note 8, bạn có nhiều lựa chọn hơn bao giờ hết.
Thunderbolt 3: mọi kết nối trên một sợi cáp
Thunderbolt 3 không chỉ có tốc độ nhanh hơn USB 3.0, hay USB 3.1, nó còn cung cấp tất cả các khả năng của mình trên cùng kiểu đầu cắm, gồm: kết nối dữ liệu tốc độ cao, hỗ trợ hiển thị độ phân giải 4K - 5K 60Hz, sạc 100W, và đa cổng kết nối.
Kinh nghiệm
Cáp HDMI giá rẻ bị lỗi hình ảnh
Cáp HDMI giá rẻ bị lỗi hình ảnh, Nhưng hiện nay cáp hdmi Ugreen đã giải quyết đc các lỗi trên. Với chất lương tốt đảm bảo tín hiệu ổn định. Cáp hdmi Ugreen sản xuất với công nghệ mới theo tiêu chuẩn EU.
Sửa lỗi kết nối cổng HDMI với HDMI không nhận
Sửa lỗi kết nối cổng HDMI với HDMI không nhận, Người dùng có thể gặp vấn đề cổng HDMI không hoạt động khi kết nối màn hình mới.
Displayport là gì? Phân biệt cáp chuyển đổi Displayport Active và Displayport Passive
Chuẩn Displayport là gì, tư vấn chọn mua cáp chuyển đổi displayport phù hợp với laptop, card đồ họa. Phân biệt displayport active và displayport passive. Nhattin.vn Chuyên bán buôn bán lẻ Cáp Displayport và Mini displayport chất lượng tốt, hàng chính hãng giá cả cạnh tranh giao hàng tận nơi. LH: 0912.82.80.81
Đời sống số
Chuẩn HDMI 2.1 ra mắt quý 2-2017, hỗ trợ độ phân giải tới 10K, HDR, cho phép chỉnh tần số quét
HDMI 2.1 ra mắt quý 2/2017: hỗ trợ độ phân giải tới 10K, HDR, cho phép chỉnh tần số quét
Sạc không dây trên iPhone 8 sẽ tạo nên cuộc đua mới
Sạc không dây kiểu mới được đánh giá là tính năng giúp iPhone 8 trở nên khác biệt và có thể khiến các hãng khác phải chạy theo giống như cảm biến vân tay, trợ lý ảo... trước đây.
Nhattin.vn giới thiệu Keyboard Bluetooth, Bàn phím cho máy tính bảng, tablet, smart phone mới nhất hiện nay
Bán bàn phím không dây, bàn phím bluetooth cho Samsung tab,note, ipad, tivi smart. Nhattin.vn chuyên cung cấp Bàn phím không dây bluetooth cho Samsung Tab 2, Tab 3, Note và ipad mini - iPad 2 - iPad 3 - iPad 4 bàn phím cho Smart Tivi giá rẻ nhất Hà Nội : LH 0912808081
Chúng tôi trên Facebook
Nhất Tín Computer
Địa chỉ liên hệ
CÔNG TY TNHH TM DV TIN HỌC NHẤT TÍN
Địa chỉ: 18 Lê Thanh Nghị - Hai Bà Trưng - Hà Nội
Điện thoại: 024.3868 3905 - 024.66 58 68 58
Hỗ trợ kỹ thuật
:
0941.121.616 -
Hotline
: 0912 82 80 81
Website:
http://nhattin.vn
Email
:
maytinhnhattin@gmail.com
Thời gian làm việc: Từ 8h - 18h00 - Cả tuần trừ lễ Tết
Hỗ trợ Nhất Tín trên Facebook
Dòng sản phẩm tiêu biểu
Cáp HDMI
|
Cáp VGA
|
Cáp USB
|
Bút trình chiếu
|
Unitek
|
Cáp Displayport
|
Cáp chuyển đổi
|
Bộ chuyển đổi HDMI
|
Kéo dài VGA Extender
|
Kéo dài HDMI Extender
|
Lặp sóng Wifi Repeater
|
USB to Lan
|
Bộ phát Wifi
|
Cáp lập trình PLC
|
Cáp Com RS232
|
Chuyển đổi usb ra com
|
Sản phẩm chính hãng Ugreen
|
Bộ chia HDMI
|
Modem Fax USB
|
Kéo dài HDMI cáp đồng trục
|
Card Capture Video
|
Cáp kết nối tivi Iphone, Macbook
|
Cáp HDMI 2.0
|
Dây usb Type C
|
Cáp HDMI Ugreen
|
Cáp USB Máy in
|
Bộ Chia DVI
Thiết kế website bởi
Kenhdichvu.vn
Về công ty
Đôi nét về Nhất Tín
Trung tâm hỗ trợ
Tuyển dụng
Liên hệ - Góp ý
Hỗ trợ mua hàng
Bảo mật thông tin
Thông tin tài khoản
Chính sách vận chuyển
Chính sách bảo hành
CÔNG TY TNHH THƯƠNG MẠI DỊCH VỤ TIN HỌC NHẤT TÍN - MST: 0101548508
Mr.Dũng - KD
0941.73.18.18
Mr.Thịnh - KD
0941.12.16.16
Mrs.Minh - KD
0941.74.18.18
Ms.Oanh - KD
091 997 9933
Mr.Khánh - BH
0902.20.77.94
Mr.Trung - KD
0904.50.87.27
Ms. Như - K Toán
0168.992.7449
0
Giỏ hàng
Trang chủ
|
Giới thiệu
|
Tin tức
|
Hướng Dẫn Mua Hàng
|
Liên hệ
|
Hỗ Trợ Kỹ Thuật
|
Video clip

X-Powered-By: UrlRewriter.NET 1.7.0


text:
Nói tới thuật ngữ “văn nghệ bộ đội”, nói tới đội ngũ các nhà văn áo lính, rộng ra nói tới nền văn học mới những năm đầu không thể không nhắc tới phong trào “văn nghệ sĩ đầu quân” (1946-1950). Và, nói tới văn học những năm Kháng chiến chống Mỹ cứu nước những năm 60, 70 của thế kỷ trước không thể không nói tới Văn nghệ Quân Giải phóng.
Những năm 60 và đầu những năm 70 là những năm gian khổ và hào hùng nhất của lịch sử giữ nước Việt Nam, với khẩu hiệu “Không có gì quí hơn độc lập tư do”, “Tất cả để đánh thắng giặc Mỹ xâm lược”, tất cả nhân tài, vật lực đều được huy động cho cuộc chiến đấu giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước.
Như nhiều người đã biết, ngay từ đầu thập niên 60 của thế kỷ XX, thực hiện Nghị quyết 15 của Đảng ta về Cách mạng miền Nam, tạp chí Văn nghệ Quân đội đã được Tổng cục Chính trị giao một nhiệm vụ quan trọng là lựa chọn, bồi dưỡng những cây bút có khả năng và điều kiện đi chiến trường - “đi B”. Sau chuyến đi của nhà văn Thanh Giang, nhà thơ Thu Bồn...là chuyến đi của Nguyễn Ngọc Tấn (Nguyễn Thi –Nhà văn, Liệt sĩ, Anh hùng LLVTND), Nguyên Ngọc... Đây là những nhà văn đi B. đầu tiên. Tiếp đó, lần lượt là những chuyến đi “B dài” của Văn Phác (Tám Trần - Chủ nhiệm Tạp chí VNQĐ, sau từng đảm nhiệm các chức vụ Thiếu tướng Phó Chủ nhiệm Tổng cục Chính trị, Bộ trưởng Bộ Văn hóa), Nam Hà (Trúc Hà), Nguyễn Trọng Oánh (Nguyễn Thành Vân), Lưu Trùng Dương...- những nhà văn sau này là yếu nhân của các tờ tạp chí Văn nghệ Quân Gỉải phóng và Văn nghệ Quân Gỉải phóng Trung Trung bộ và Hội Văn nghệ Giải phóng.
Trong một hồi ức có tên “Thời cầm súng, cầm bút”, nhà văn Thanh Giang nhớ lại: “ Bất ngờ Tổng cục Chính trị quân đội gọi tôi từ sư đoàn 330 về cho học lớp bổ túc cán bộ tuyên huấn. Từ chế độ ăn, đến chương trình học, chúng tôi nhận ra lãnh đạo trang bị cho mình khá bài bản để rồi sẽ giao nhiệm vụ đặc biệt gì. Sau khi mãn lớp tuyên huấn, số anh em bạn viết chúng tôi (trong đó có Thu Bồn) được đưa về ngôi nhà số 4 Lý Nam Đế, để “bồi dưỡng” kinh nghiệm viết văn, làm báo với các anh nhà văn quân đội. Xong phần nghiệp vụ, Chủ nhiệm tạp chí VNQĐ Văn Phác “làm công tác tư tưởng” chúng tôi về ý chí và vai trò, trách nhiệm đối với chiến trường miền Nam đang yêu cầu. Đây là một kỉ niệm có ý nghĩa quan trọng trong cuộc đời văn nghiệp của mình. Khuya ngày 22 tháng 12 năm 1961, đoàn chúng tôi lên xe, phủ vải bạt bịt bùng, rời Thủ đô Hà Nội thân yêu! Thanh Giang được gởi đi ghép với khung một trung đoàn về chiến trường Nam Bộ. Thu Bồn đi sau với đoàn về Khu 5. Đường Trường Sơn mùa đông, chúng tôi đi trong mưa mù dầm dề ẩm ướt. Phải nói, những ngày đầu ấy gian khổ hơn là ác liệt; gian khổ đến mức phải vận dụng ý chí mới vượt nổi Trường Sơn! Trường Sơn chưa có đường mòn!…”
Tạp chí Văn nghệ Quân Giải phòng 1962 – 1976 (ra được 35 số) là nơi tập hợp, giới thiệu tác phẩm của các cây bút khắp chiến trường miền Nam và nhiều người sau này thành những nhà văn chuyên nghiệp. Cũng trong hồi ức vừa nêu, nhà văn Thanh Giang nhớ về những ngày làm tờ Văn nghệ Quân Giải phóng như sau: “ Tháng 8 -1962, tại khu rừng Bời Lời, tạp chí Văn nghệ Giải phóng quân số đầu tiên chào đời, rập khuôn gần y chang tạp chí Văn nghệ Quân đội. (Hồi nầy còn theo cách gọi của Trung Quốc, đặt chữ “quân” đằng sau; mãi đến số 18 mới đổi là Văn nghệ Quân giải phóng (VNQGP). Với số lượng in 2.000 cuốn, phát hành đến bộ đội Miền, các Quân khu bộ, các cơ quan quanh Bộ tư lệnh và gửi tặng Hà Nội. Đáp ứng “món ăn tinh thần”, bộ đội gửi thư hoan hô rồi lai rai có bài gởi về, đó là phần thưởng lớn lao và niềm sướng vui nữa là được nghe đài Hà Nội phát những bài in trong tạp chí...Đang chuẩn bị ra số 2, nhà văn Nguyễn Ngọc Tấn từ Văn nghệ Quân đội về tới! Trên cơ sở “viên gạch đầu tiên”, Tấn như “cây cột cái”, gom “bộ tam” cùng Võ Trần Nhã và Thanh Giang, hình thành “tòa soạn” tạp chí Văn nghệ Quân Gỉai phóng, mang phiên hiệu A.6, cất mái nhà ra riêng... Bài viết trong VNQGP số 2, Nguyễn Ngọc Tấn lần đầu ký bút danh Nguyễn Thi, tức tên con trai của anh. Tạp chí số 2 lên trang vừa xong, chiến thắng Ấp Bắc nổ ra, Tấn cho bổ sung nội dung, bảo: “làm báo là phải nhảy cao, đá lẹ”. Nghe tin giao ban, Võ Trần Nhã viết ký: Lá thư Ấp Bắc, Thanh Giang làm thơ, Tấn vẽ bìa, viết tùy bút…Tạp chí số 2 in xong, Tấn và Nhã lập tức đi chiến trường Ấp Bắc, rồi vượt lộ 4, thâm nhập vùng Long Trung, Ba Dừa. Thanh Giang “thủ trại”: lo bài cho số tới, lo chống càn, xây cứ, tải gạo, sản xuất…”
Nguồn “nhân tài” của lực lượng viết văn Quân Gỉải phóng là: từ Bắc điều vào, từ các đơn vị gọi lên và nhất là từ các trại viết văn do Tạp chí Văn nghệ Quân giải phóng Miền Nam tổ chức. Nhà văn liệt sĩ – Anh hùng LLVT Nguyễn Thi cùng với các nhà văn của tạp chí Văn nghệ Quân giải phóng đã tổ chức nhiều trại viết để bồi dưỡng cho các cây bút trẻ. Theo nhà văn Anh Đức, người vào miền Nam từ rất sớm thì Nguyễn Thi là người kết nối rất chặt với các cây bút ở đơn vị cơ sở và các nhà văn ở Hội Văn nghệ Giải phóng. Nguyễn Thi quan niệm dù ở chiến trường bom đạn khốc liệt vẫn cần có sự giao lưu giữa các nhà văn để tạo ra môi trường và không khí sáng tác. Sinh thời, chính Nguyễn Thi đã đề xuất với Cục chính trị Miền, kết hợp với Hội Văn nghệ Giải phóng mở trại viết văn đầu tiên ở Nam Bộ. Trên trang cá nhân của mình, trong bài “Nhớ về một trại viết thời chiến tranh”, nhà văn Hào Vũ viết: “Vào năm 1972, từ chiến trường Long An tôi được gọi lên rừng miền Đông, lúc ấy gọi là “R” , dự trại. Lần thứ 2 là vào năm 1974. Cũng vẫn tại địa điểm cũ, trong rừng. Một cái lán lớn mái lợp lá trung quân, là nhà bếp, nhà ăn của anh em trong Tạp chí, cũng là của các trại viên mỗi khi dự trại. Xung quanh là những cái lán nhỏ mái lợp lá trung quân, không vách, không giường, chỉ có cột giăng võng, thường là hai chiếc cho hai người. Ở khoảng trống giữa hai chiếc võng là một cái bàn nhỏ, mặt bàn là những thân cây tròn nhỏ ghép lại, ghế ngồi cũng là thân cây ghép thành, chân bàn, ghế đóng luôn xuống đất. Đó là các phòng riêng dành cho các trại viên nằm, ngồi để sáng tác. Hẳn nhiên căn cứ của Tạp chí cùng nơi ở chính thức của anh em làm việc trong Tạp chí thì chúng tôi không được phép “mò” vào...”. Nhiều nhà văn có mặt trong các trại viết bấy giờ còn cho biết, dù trong hoàn cảnh chiến tranh, nhưng chương trình làm việc khá là khoa học. Sau khi nộp đề cương hoặc bản thảo cho trại, các nhà văn Trần Ninh Hồ, Triệu Bôn (phụ trách văn xuôi, nhà văn Thanh Giang (thơ)... sẽ trao đổi trực tiếp với từng trại viên. Sau đó anh em sửa chữa, lại đọc tiếp, thấy được, cán bộ hướng dẫn sẽ nộp lên “thày” Nguyễn Trọng Oánh và nghe ông phê bình hay “khuyên đỏ” tùy theo chất lượng. Chữ “ khuyên đỏ” là do Tổng biên tập Tạp chí VNQGP nói. Nhà văn đàn anh này còn giải thích thêm là, ngày xưa, các cụ đồ Nho, đọc thơ văn, chỗ nào hay thì khuyên đỏ, ( khoanh một vòng tròn nhỏ như cái khuyên tai, màu đỏ bên cạnh) Trại còn có một thông lệ trao đổi nghiệp vụ rất đặc biệt tại “hội trường” rất thú vị và hiệu quả!
Qua các trại viết, người viết về với Văn nghệ Quân Gỉải phóng ngày một thêm đông. Bạn viết từ các đơn vị về, “nở nồi” thành hai cụm nhà, chia hai bộ phận. Bộ phận “vòng trong” là khung tạp chí, bộ phận “vòng ngoài” là trại viết. Khá nhiều trại viên triển vọng như: Phùng Khắc Bắc, Thái Vượng, Lê Văn Vọng, Xuân An, Trùng Khánh , Hào Vũ, Nguyên Nam, Nguyễn Ngọc Mộc, Hoàng Đình Quang, Vũ Hòa… đã có mặt.
Thời gian, tạp chí Văn nghệ Quân Gỉai phóng mở trại viết cũng là thời gian diễn ra các Đại hội Anh hùng chiến sĩ thi đua toàn Miền. Ngoài những người viết của quân đội quen biết như: Cửu Long với tùy bút dài: Anh hùng và chân lý; Xuân Huy viết Trỗi dậy (về Võ Thị Huynh) ; Thanh Giang viết Ước mơ tuổi trẻ (về Nguyễn Thị Phúc); Phùng Khắc Bắc với Một ngày giữ chốt (viết về đại đội 11 - đơn vị Anh hùng); Vũ Hòa với Một đêm trên bãi nhận hàng (viết về tiểu đoàn vận tải 49 - đơn vị Anh hùng); Nguyễn Vân Anh với Người chỉ huy trẻ (viết về chiến sĩ thi đua Phan Trung Thứ); Đức Hậu với Lửa trên vai (viết về Anh hùng Phan Công Nam; Văn Lê với trường ca Những người ở Rừng Sát (viết về Đội Năm đơn vị Anh hùng) và Trần Mạnh Hảo với Đôi mắt trận đánh (viết về Anh hùng liệt sĩ Nguyễn Văn O)…Cùng với những tác phẩm nổi tiến khác sau Đại hội anh hùng chiến sĩ thi đua toàn Miền lần thứ nhất như Người mẹ cầm súng (Nguyễn Thi, viết về chị Út Tịch), Mỗi viên đạn một quân thù (Minh Khoa viết về Huỳnh Đảnh); Lá cờ Hê-rôn. (Võ Trần Nhã viết về Nguyễn Minh Tua); Đánh trong lòng địch (Thanh Giang viết về Hồ Văn Bé); Con chim đầu đàn (Anh Đức viết về Pi-năng-tắc) ; Giữ đất (Lê Anh Xuân viết về Nguyễn Văn Tư); Người con gái Bến Tre (Như Băng viết về Tạ Thị Kiều); Rừng núi diệt thù ( Đinh Phong viết về anh hùng Hồ Vai)...những trang viết của những cây bút trẻ này đã được đông đảo bạn đọc khắp nước chào đón nồng nhiệt; đồng thời, chính những tác phẩm này đã góp phần không nhỏ động viên, cổ vũ, khích lệ lòng yêu nước của đồng bào chiến sĩ ra chiến trường, giết giặc cứu nước.
Văn nghệ Quân giải phóng không chỉ là một trong những cái nôi đào tạo các cây bút trẻ mà còn là chiến trường đầy gian khổ hy sinh. Khi còn sống, mỗi khi nhắc về một thời cầm súng cầm bút, nhà văn Thanh Giang thường ngậm ngùi nhắc tới những người đồng chí, đồng nghiệp của mình đã hy sinh – hy sinh một cách lẫm liệt và bi hùng. Ông gọi đó là “Những hồn văn Quân Gỉải phóng” . Ông viết: “Tháng 4/1968, Nguyễn Trọng Oánh và Thanh Giang về tới cơ quan bấy giờ mới được tin dữ từ phân khu 2 điện về: Nguyễn Ngọc Tấn hy sinh! Thế là sau Mậu Thân 1968, A.6 hy sinh bốn người: Họa sĩ Thu, Bé Nghiệp, Trúc Chi và Nguyễn Ngọc Tấn! Còn Thanh Giang và Võ Trần Nhã bị thương. Biết đạn bom sẽ hủy diệt, Oánh và Giang soạn trong hai thùng thiếc tư liệu của Tấn, chọn hằng chục tập ghi chép chữ lít nhít, trong đó có bản thảo 3 chương tiểu thuyết Ở xã Trung Nghĩa, truyện anh hùng Ước mơ của đất (phần một), 2 truyện ký: Cô gái đất Ba Dừa và Sen trong đồng… đóng thành hai gói to, chuyển ra Hà Nội cho Văn nghệ Qân đội” (Thanh Giang bài đã dẫn)
Và, nhớ về “cái thưở ban đầu cầm bút chưa xa kia, nhà văn Hào Vũ bày tỏ: “...Từ trại viết ấy, các trại viên trở về đơn vị, với những gì thu lượm được,tiếp tục học hỏi, sáng tác. Rồi hòa bình, nhiều người trong số họ vẫn say mê sáng tác, tự học thêm qua sách báo, qua đồng nghiệp, có người tu luyện tại trường đại học viết văn Nguyễn Du. Nhiều người trở thành hội viên Hội Nhà Văn Việt Nam, góp phần xứng đáng của mình vào thành tựu chung của văn học nước nhà. Có thể kể ra đây những cái tên trưởng thành từ trại sáng tác Lộc Ninh như: Văn Lê, Trần Mạnh Hảo, Lê Văn Vọng, Nguyễn Ngọc Mộc… Và tất cả chúng tôi, khi nhắc đến trại sáng tác ấy , lại rưng rưng nhớ về nhà văn Nguyễn Trọng Oánh, người thầy, người đồng nghiệp, người anh tận tình, chu đáo!”Nguồn: Văn nghệ/vanvn.net

Set-Cookie: language=vi-VN; path=/; HttpOnly


text:
- Last Activity:
- 8/31/17
- Tham gia ngày:
- 6/23/16
- Bài viết:
- 13
- Đã được thích:
- 1
- Điểm thành tích:
- 3
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 1/16/88 (Tuổi: 30)
Chia sẻ trang này
doquangvinhlc
New Member, Nam, 30
- doquangvinhlc được nhìn thấy lần cuối:
- 8/31/17
-
- Đang tải...
- Đang tải...
-
Giới thiệu
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 1/16/88 (Tuổi: 30)
- Giới tính:
- Nam
- Họ và tên:
- do quang vinh
Tương tác
Chữ kýĐịa chỉ bán may in canon 2900, may in canon 6030, may in hp 1102 uy tín giá rẻ. Trung tâm máy in canon , may in hp chính hãng ủy quyền
máy in phun màu, may in epson t60, may in epson 1390, may in canon 6770

markdown:
![ doquangvinhlc](http://no2.com.vn/styles/brivium/sulfur/xenforo/avatars/avatar_male_l.png)
- Last Activity:
- 8/31/17
- Tham gia ngày:
- 6/23/16
- Bài viết:
- 13
- Đã được thích:
- 1
- Điểm thành tích:
[3](members/doquangvinhlc.128354/trophies)
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 1/16/88 (Tuổi: 30)
### Chia sẻ trang này
# doquangvinhlc
New Member, Nam, 30
- doquangvinhlc được nhìn thấy lần cuối:
- 8/31/17
-
- Đang tải...
- Đang tải...
-
### Giới thiệu
- Giới tính:
- Nam
- Sinh nhật:
- 1/16/88 (Tuổi: 30)
- Giới tính:
- Nam
- Họ và tên:
- do quang vinh
### Tương tác
### Chữ kýĐịa chỉ bán
[may in canon 2900](http://cuongphu.com.vn/may-in-canon-2900.html), [may in canon 6030](http://cuongphu.com.vn/may-in-canon-lbp6030.html), [may in hp 1102](http://cuongphu.com.vn/may-in-hp-1102.html)uy tín giá rẻ. Trung tâm [máy in canon](http://cuongphu.com.vn/may-in_c1/canon_m2.html), [may in hp](http://cuongphu.com.vn/may-in_c1/hp_m16.html)chính hãng ủy quyền
[máy in phun màu](http://mayinphunmau.org/may-in-phun-mau_c134.html), [may in epson t60](http://mayinphunmau.org/may-in-phun-mau-epson-t60.html), [may in epson 1390](http://mayinphunmau.org/may-in-phun-mau-epson-1390.html), [may in canon 6770](http://mayinphunmau.org/may-in-canon-pixma-ix6770.html)

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


text:
Còn cái nhục nào đau hơn
Cả dân tộc không được quyền cất tiếng nói
Phải cắn răng chịu đựng, tức tưởi âm thầm
Phải bịt miệng im re, uất ức ngậm câm
Bởi đất nước tôi
Còn cái nhục nào đau hơn
Cả dân tộc phải đóng khung, chốt khóa, bưng bít
Có mắt, được nhìn, nhưng không được thấy, còn khổ hơn mù
Có miệng, được mở, nhưng không được nói, còn khổ hơn câm
Có tai, được vểnh, nhưng không được nghe, còn khổ hơn điếc
Bởi đất nước tôi
Lãnh đạo bằng chế độ, không phải con người mà là lang sói
Còn cái nhục nào đau hơn
Cả dân tộc không có một cái quyền tự do tối thiểu
Ngay cái việc ăn, ở mà phải cho, xin
Ngay cái việc đi, lại mà phải báo, trình
Ngay cái việc ngủ, nghỉ mà coi chừng vi phạm hành chánh
Bởi đất nước tôi
Cầm đầu bằng chế độ, không phải con người mà là cú vọ
Còn cái nhục nào đau hơn
Cả dân tộc trùm cái mền: “độc lập, tự do, hạnh phúc”
Độc lập rút đầu, để mất không phận, hải phận, hải đảo, biên giới, đất liền
Tự do rút cổ, quanh quẩn trong nhà tù, bóng tối oan khiên
Hạnh phúc bo bo, loay hoay lo cơm áo gạo tiền dãy chết
Bởi đất nước tôi
Người dân biến thành khỉ vượn, đười ươi, con vẹt, con két
Còn cái nhục nào đau hơn
Cả dân tộc phải ngựa kéo trâu cày, một đường đi tới
Tròn biến thành vuông, thẳng biến thành cong, nhất nhất một chiều
Vài chục đài truyền hình, đài phát thanh, mấy trăm tờ báo, hay điện tử
Phải nhai, phải nuốt, phải ngấu, phải nghiến, miễn sao cho tiêu
Bởi đất nước tôi
Chỉ có độc đảng, độc chuyên, độc quyền, bạo tàn, sắt máu
Còn cái nhục nào đau hơn
Cả dân tộc, bất luận thành thị thôn quê, nam nữ lão ấu
Chỉ được làm người dân ngu khu đen
Chỉ được sống, nhưng không thấy, không biết, không nghe
Dép râu, dẫm nát hồn sông núi
Mũ cối, trùm đầu thành u mê
Cờ đỏ, đốt tan lòng son sắt
Sao vàng, quét sạch mọi ước thề
Bởi đất nước tôi
Nằm trong tay một đám xôi thịt Tư Bản Đỏ Tư Bản Đen Bắc Bộ Phủ
Còn cái nhục nào đau hơn
Cả dân tộc không được nói tiếng lương tri, tình tự
Đừng có mơ hồ: nhân quyền, tự do, tôn giáo
Đừng có mơ hồ: pháp quyền, pháp luật, công lý
Đừng có mơ hồ: dân chủ, dân trí, dân sinh
Bởi đất nước tôi
“Đảng Cộng Sản Việt Nam” quang vinh
“Noi gương đạo đức và tư tưởng Hồ Chí Minh”
Nên Việt Nam không phải thế giới con người mà là địa ngục
Còn cái nhục nào đau hơn
Cả dân tộc hơn tám chục triệu người
Chỉ được khóc, chứ không được cười
Chỉ được đần, chứ không được ngô khôi
Chỉ cúi mặt, chứ không được ngẩng đầu
Dù đã mười năm, hai mươi năm, ba mươi năm
Hết thế kỷ hai mươi, băng qua thế kỷ hăm mốt
Bởi đất nước tôi
Nằm trong tay đồ đảng tặc Hồ, đỉnh cao trí tuệ tận cùng
Nên Việt Nam không phải thế giới loài người mà là địa ngục
Không phải địa ngục A Tỳ, mà là địa ngục trần gian !!!
Thấu Tâm Can
No comments:
Post a Comment

markdown:
![](https://3.bp.blogspot.com/-ckzEikQ68EI/WBtGtamqRXI/AAAAAAAADxA/5R8S3_WXFiI6VdKmpzhHkI1BtPhrwDN9wCLcB/s400/hqdefault.jpg)
![](https://3.bp.blogspot.com/-ckzEikQ68EI/WBtGtamqRXI/AAAAAAAADxA/5R8S3_WXFiI6VdKmpzhHkI1BtPhrwDN9wCLcB/s400/hqdefault.jpg)
**** **Còn cái nhục nào đau hơn**
Cả dân tộc không được quyền cất tiếng nói
Phải cắn răng chịu đựng, tức tưởi âm thầm
Phải bịt miệng im re, uất ức ngậm câm
Bởi đất nước tôi
**Còn cái nhục nào đau hơn**
Cả dân tộc phải đóng khung, chốt khóa, bưng bít
Có mắt, được nhìn, nhưng không được thấy, còn khổ hơn mù
Có miệng, được mở, nhưng không được nói, còn khổ hơn câm
Có tai, được vểnh, nhưng không được nghe, còn khổ hơn điếc
Bởi đất nước tôi
Lãnh đạo bằng chế độ, không phải con người mà là lang sói
**Còn cái nhục nào đau hơn**
Cả dân tộc không có một cái quyền tự do tối thiểu
Ngay cái việc ăn, ở mà phải cho, xin
Ngay cái việc đi, lại mà phải báo, trình
Ngay cái việc ngủ, nghỉ mà coi chừng vi phạm hành chánh
Bởi đất nước tôi
Cầm đầu bằng chế độ, không phải con người mà là cú vọ
**Còn cái nhục nào đau hơn**
Cả dân tộc trùm cái mền: “độc lập, tự do, hạnh phúc”
Độc lập rút đầu, để mất không phận, hải phận, hải đảo, biên giới, đất liền
Tự do rút cổ, quanh quẩn trong nhà tù, bóng tối oan khiên
Hạnh phúc bo bo, loay hoay lo cơm áo gạo tiền dãy chết
Bởi đất nước tôi
Người dân biến thành khỉ vượn, đười ươi, con vẹt, con két
**Còn cái nhục nào đau hơn**
Cả dân tộc phải ngựa kéo trâu cày, một đường đi tới
Tròn biến thành vuông, thẳng biến thành cong, nhất nhất một chiều
Vài chục đài truyền hình, đài phát thanh, mấy trăm tờ báo, hay điện tử
Phải nhai, phải nuốt, phải ngấu, phải nghiến, miễn sao cho tiêu
Bởi đất nước tôi
Chỉ có độc đảng, độc chuyên, độc quyền, bạo tàn, sắt máu
**Còn cái nhục nào đau hơn**
Cả dân tộc, bất luận thành thị thôn quê, nam nữ lão ấu
Chỉ được làm người dân ngu khu đen
Chỉ được sống, nhưng không thấy, không biết, không nghe
*Dép râu, dẫm nát hồn sông núi* *Mũ cối, trùm đầu thành u mê* *Cờ đỏ, đốt tan lòng son sắt* *Sao vàng, quét sạch mọi ước thề*
Bởi đất nước tôi
Nằm trong tay một đám xôi thịt Tư Bản Đỏ Tư Bản Đen Bắc Bộ Phủ
**Còn cái nhục nào đau hơn**
Cả dân tộc không được nói tiếng lương tri, tình tự
Đừng có mơ hồ: nhân quyền, tự do, tôn giáo
Đừng có mơ hồ: pháp quyền, pháp luật, công lý
Đừng có mơ hồ: dân chủ, dân trí, dân sinh
Bởi đất nước tôi
“Đảng Cộng Sản Việt Nam” quang vinh
“Noi gương đạo đức và tư tưởng Hồ Chí Minh”
Nên Việt Nam không phải thế giới con người mà là địa ngục
**Còn cái nhục nào đau hơn**
Cả dân tộc hơn tám chục triệu người
Chỉ được khóc, chứ không được cười
Chỉ được đần, chứ không được ngô khôi
Chỉ cúi mặt, chứ không được ngẩng đầu
Dù đã mười năm, hai mươi năm, ba mươi năm
Hết thế kỷ hai mươi, băng qua thế kỷ hăm mốt
Bởi đất nước tôi
Nằm trong tay đồ đảng tặc Hồ, đỉnh cao trí tuệ tận cùng
Nên Việt Nam không phải thế giới loài người mà là địa ngục
Không phải địa ngục A Tỳ, mà là địa ngục trần gian !!!
*Thấu Tâm Can*
## No comments:
## Post a Comment


text:
Trang chủ
Hoa lụa
Hoa tulip lụa
Hoa hồng lụa
Hoa Lan
Hoa sen lụa
Hoa đại sảnh
Bình hồng ngà voi
Bình hoa thủy tinh
Hoa lụa để bàn
Hoa phòng họp
Hoa tượng Bác
Lẵng hoa treo tường
Hàng Trang Trí
Bán buôn
Hoa giấy
Phong Thủy
Trang chủ
Hoa lụa
Hoa lụa cao cấp HL190
Hoa lụa cao cấp HL190
Mã SP: HL190
Màu sắc:
Kích thước:
Chất liệu:
Khuyến mãi đặc biệt, giảm
10%
chào mừng năm mới 2018 (áp dụng đến ngày 12/2/2018)
Giá KM:
855,000 đ
Giá cũ:
950,000 đ
Tiết kiệm: 95,000 đ
Khuyến mãi
Mua 02 bình hoa giảm tiếp
5%
Mua 05 bình hoa giảm tiếp
7%
Mua 10 bình hoa giảm tiếp
10%
Hướng dẫn mua hàng
Sơ đồ chỉ đường
Giao hàng toàn quốc, miễn phí nội thành Hà Nội
Showroom: CÔNG TY CP ASP VIỆT NAM
Địa chỉ : Tầng 6 Tòa nhà Viettin Bank
Số 83 Nguyễn Ngọc Vũ, Trung Hoà, Cầu Giấy, HN
Tel :
024.66.593.999
- Hotline :
0963.995.996
Đặt hàng nhanh
Thông tin sản phẩm
Nhận xét của khách hàng
Danh mục Sản phẩm
Hoa tulip lụa
Hoa hồng lụa
Hoa Lan
Hoa sen lụa
Hoa đại sảnh
Bình hồng ngà voi
Bình hoa thủy tinh
Hoa lụa để bàn
Hỗ trợ trực tuyến
Quyên Trần
0963.995.996
Huề Trần
0972.126.126
Tin tức mới
Hoa lụa đẹp trong đám cưới của cô người mẫu 9x xinh đẹp Huyền
Hoa lụa đẹp giá rẻ đang chiều lòng chị em nhân ngày phụ nữ
Hoa giả cao cấp ngày càng thu hút người tiêu dùng
Những cách vệ sinh hoa lụa rất đơn giản mà hiệu quả nhất
Có 10 lý do để các bạn chọn hoa lụa Oreva
Trang:
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Sản phẩm cùng loại
Hoa lụa cao cấp HL724
Giá cũ:
1,450,000 đ
Giá KM:
1,305,000 đ
Hoa lụa cao cấp HL723
Giá cũ:
1,550,000 đ
Giá KM:
1,395,000 đ
Hoa lụa cao cấp HL722
Giá cũ:
1,350,000 đ
Giá KM:
1,215,000 đ
Hoa lụa cao cấp HL720
Giá cũ:
900,000 đ
Giá KM:
810,000 đ
Hoa lụa cao cấp HL583
Giá cũ:
1,750,000 đ
Giá KM:
1,575,000 đ
Hoa lụa cao cấp HL538
Giá cũ:
1,850,000 đ
Giá KM:
1,665,000 đ
Hoa lụa cao cấp HL604
Giá cũ:
2,950,000 đ
Giá KM:
2,655,000 đ
Hoa lụa cao cấp HL527
Giá cũ:
1,950,000 đ
Giá KM:
1,755,000 đ
Trang:
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
Sản phẩm hoa giả đẹp bán chạy
Hoa lụa cao cấp HL583
Giá cũ:
1,750,000 đ
Giá KM:
1,575,000 đ
Hoa lụa cao cấp HL527
Giá cũ:
1,950,000 đ
Giá KM:
1,755,000 đ
Hoa lụa cao cấp HL663
Giá cũ:
950,000 đ
Giá KM:
855,000 đ
Hoa lụa cao cấp HL377
Giá cũ:
1,950,000 đ
Giá KM:
1,755,000 đ
Sản phẩm
khuyến mãi
Hoa lụa cao cấp HL077
1,485,000 đ
1,650,000 đ
Hoa lụa cao cấp HL068
855,000 đ
950,000 đ
Hoa lụa đẹp cao cấp HL012
1,125,000 đ
1,250,000 đ
Ý kiến
khách hàng
Anh Long CEO - Trustskin Spa
Tầng 21 P2105 Tòa nhà 24T2 Hoàng Đạo Thúy - HN
" Được một người bạn giới thiệu, tôi đã đến Nội Thất Overa và được tư vấn cho mẫu bình Hoa lụa cao cấp HL009. trang trí văn phòng rất sang trọng, làm công việc maketing online của tôi cũng thuận lợi h
Anh Dũng CEO - Thế Giới Máy Tính
141 Lê Thanh Nghị, Hai Bà Trưng, Hà Nội
Tớ lấy của các bạn phải gần 10 bình hoa lụa cao cấp trang trí cho văn phòng làm việc và căn hộ gia đình, hoa rất đèn nhìn như hoa thật, tớ sẽ còn ủng hộc các bạn dài dài.
Anh Khanh CEO - Nhất Tín
18 Lê Thanh Nghị, Hai Bà Trưng, Hà Nội
Là 1 khách hàng quen thuộc của Overa. Tôi cũng mua rất nhiều sản phẩm hao lụa trang trí của cty để trang trí cho văn phòng cty, hoa rất đẹp, nhìn tươi như hoa thật...
Chuyên đề hoa đẹp
Trang trí không gian đám cưới bằng hoa lụa cao cấp
Với hoa lụa cao cấp, các bạn có thể đặt bất kỳ loại hoa nào các bạn muốn có trong đám cưới của mình mà không cần lo lắng điều gì về tính sẵn có của nó.
Hoa lụa đẹp giá rẻ đang chiều lòng chị em nhân ngày phụ nữ
Những mẫu hoa lụa đẹp vẫn luôn chiếm được vị trí quan trọng và không thể thay thế được giữa thị trường quà tặng nhân ngày phụ nữ Việt Nam 20/10 vì những ưu điểm riêng biệt của mình.
Hoa giả cao cấp ngày càng thu hút người tiêu dùng
Càng về thời điểm những ngày giáp tết, những ngày lễ tình yêu, hay ngày phụ nữ 8/3…., thị trường hoa giả cao cấp càng trở nên nhộn nhịp và sôi động hơn.
Kiến thức về hoa
Những ưu điểm của hoa lụa đẹp dành cho cô dâu
Những bông hoa làm bằng chất liệu lụa không lo bị héo và sẽ là những vật kỷ niệm luôn gợi nhớ không khí hạnh phúc lứa đôi trong đám cưới.
Những cách vệ sinh hoa lụa rất đơn giản mà hiệu quả nhất
Có rất nhiều cách để các bạn khiến cho những bình hoa lụa luôn được tươi tắn như thuở ban đầu. Sau đây chúng tôi sẽ hướng dấn các bạn những cách vệ sinh hoa lụa rất đơn giản và hiệu quả nhất....
Có 10 lý do để các bạn chọn hoa lụa Oreva
Có 10 lý do để bạn chọn hoa lụa cao cấp tại Overa, Trông luôn tươi tắn. Không héo hay biến màu, Có rất nhiều màu sắc và phong cách để lựa chọn, ......
Bộ sưu tập hoa đẹp
Hoa lụa nghệ thuật cầm tay cho cô dâu màu sắc nhẹ nhàng tự nhiên
Những bó hoa sử dụng chất liệu lạu được thiết kế có màu sắc nhẹ nhàng tự nhiên như hoa thật, lãng mạn, phù hợp với váy cưới ren, và kiểu vintage.
Hoa lụa đẹp trong đám cưới của cô người mẫu 9x xinh đẹp Huyền
Trong đám cưới của cô người mẫu tuổi 9x xinh đẹp Huyền Thư sử dụng cả hoa lụa kết hợp hoàn hảo hoa tươi để làm đẹp cho không gian bữa tiệc.
Hoa lụa đẹp tự nhiên như hoa thật cho cô dâu Việt
Cô dâu việt có thể chọn cho ngày cưới của mình nhiều loại hoa lụa như mẫu đơn, hoa hồng David mà chi phí rẻ hơn nhiều so với hoa tươi nhập khẩu.
Chúng tôi trên facebook
Hoa Lụa Overa
Thông tin công ty
CÔNG TY CỔ PHẦN ASP VIỆT NAM
MST: 0104518702 Được cấp bởi sở KHĐT TP Hà Nội
Địa chỉ Showroom: Sàn TM
Tầng 6
, tòa nhà Viettin Bank số
83 Nguyễn Ngọc Vũ
, Cầu Giấy, Hà Nội
( Có chỗ đỗ ô tô thoái mái )
Hotline: 0963.995.996
Tel: 024.66.593.999
Email: hoaluaovera@gmail.com
Thông tin chúng tôi
Giới thiệu về Overa
Dịch vụ của Overa
Sơ đồ chỉ đường
Hỗ trợ khách hàng
Bảo mật thông tin
Chính sách bảo hành
Phương thức thanh toán
Phương thức vận chuyển
Top từ khóa
Thiết kế website bởi
kenhdichvu.vn
CÔNG TY CỔ PHẦN ASP VIỆT NAM - Số ĐKKD: 0104518702
Hotline:
0963.995.996 - 024.66.593.999 - 0972.126.126
Sơ đồ chỉ đường
|
Hướng dẫn mua hàng
|
Giới thiệu
|
Liên hệ
|
Email: hoaluaovera@gmail.com

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


text: Tạo mẫu nhanh bằng kỹ thuật chép hình mẫu bằng máy CNC 1. Mở đầu Từ những năm 90 của thế kỷ trước, kỹ thuật ngược (Reverse Engineering) đã được nghiên cứu áp dụng trong lĩnh vực phát triển nhanh sản phẩm, đặc biệt là trong lĩnh vực thiết kế các mô hình 3D từ […]

Cache-Control: private, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding,Accept-Encoding