text:
Khoảng 500.000 năm trước có giống người vượn sinh sống gần Bắc kinh ngày nay nên gọi là người vượn Bắc kinh . Người vượn Bắc kinh được coi như ông tổ xa xưa nhất của Hán tộc .
Khoảng 5-6 ngàn năm trước ở vùng Bắc Hoàng Hà quãng tỉnh Sơn Tây vua Vàng (màu vàng) tư liệu Trung hoa gọi là Hoàng đế – đế Hoàng lập ra Hữu Hùng quốc tiền thân của Trung hoa còn gọi là Thiên hạ của tộc người Hán chủng Mongoloid truyền cho đến ngày nay .
Sau đế Hoàng lập quốc ở cái nôi này là các triều Hạ Thương Châu gọi là Tam đại , đặc biệt là thời Châu văn hóa văn minh đã đến đỉnh cao hình thành nền nếp Trung hoa ; Chế độ phụ đạo cha truyền con nối có từ thời này , phong tước kiến địa lập muôn chư Hầu cũng có từ thời này , Tứ Thư Ngũ kinh cùng tư tưởng của Bách gia chư tử cũng từ thời này .
Tóm lại từ thời Châu Trung Hoa trở nên đất nước Hùng cường có nền văn minh chói lọi đặt căn bản trên kinh Dịch ngày nay người ta gọi là văn minh phương Đông ngang tầm với văn minh phương Tây là 2 nền văn minh hầu như trùm phủ cả địa cầu .
Cuối triều Thương vua Bàn Canh dẫn dân và lính vượt Hoàng Hà xuống phía Nam lập ra triều Thương II thường gọi là Thương Ân cũng có khi rút gọn chỉ gọi là triều Ân , đến thời Châu 2 nước Ngô và Việt đã được liệt vào hàng chư Hầu tức Thiên hạ nhà Châu đã mở rộng đến miền Đông Nam Trung hoa .
Tần sau khi diệt lục quốc thống nhất Trung hoa đã xua quân chiếm dải đất Tây Nam lập các quận Tượng , Quế lâm và Nam hải .
Mãi tận ngày nay giới sử học Trung quốc còn đang cãi nhau về Tượng quận không biết nó ở nơi mô trên bản đồ . Người thi cho Tượng quận ở phía Tây Quảng Tây và Qúi châu , phe khác cho là ở quãng giữa Qúy châu Hồ Nam và đáng lưu ý hơn hết là ý kiến cho Tượng quận gồm cả Nam Quảng Tây kéo cho đến hết Bắc Việt thậm chí ăn cả qua đất Lào .
Lợi dụng cuộc Hán – Sở tranh hùng biên cương phía Bắc bỏ ngỏ rợ Hồ đã xua quân chiếm mất cái nôi Trung hoa phía Bắc Hoàng Hà , Hiếu Cao Lưu Bang sau khi lên ngôi đem quân định chiếm lại bị gần nửa triệu quân Rợ vây khốn ở núi bạch đăng , phải đút lót biếu không đất Bắc Hoàng hà cho chúng quân Hung nô mới mở vòng vây cho vua ‘Tây Hán’ chạy thoát… , cũng từ dạo ấy Trung hoa coi như mất đứt ‘cái nôi’ và cà miền Bắc Hoàng hà vào tay rợ…
Hiếu vũ đế nhà ‘Tây Hán’ xua quân đánh bại vua Kiến Đức và tể tướng Lữ gia nước Nam Việt đem đất Việt nam ngày nay nhập vào với đại gia đình Trung hoa , lấy đồng bằng sông Hồng làm trung tâm đặt quận Giao chỉ , đồng bằng Thanh Nghệ Tĩnh là Quận Cửu Chân còn từ Bình Trị Thiên trở về Nam (đất Chàm ?) gọi là quận Nhật Nam nghĩa là đất ở phía Nam Xích đạ̣o (?), (phải chăng đất này cũng là miền Bắc hộ nhà mở cửa quay về phía Bắc đón ánh nắng ?).
Từ khi Phục Ba tướng quân Lộ bác Đức chiếm Nam Việt thì đất Việt nam trở thành đất nội thuộc …máu thịt của Trung hoa tức 1 phần không thể tách rời của Thiên hạ… (đến mãi tận năm 2016 báo chí Trung quốc vẫn khuyên đứa con …li khai nên trở về với đất mẹ ??? ôi thiêng liêng làm sao ???).
Sau Tây Hán , vua Vương Mãng – Châu hoàng đế của nhà Tân cải cách xã hội qúa đà cộng thêm với tai trời ách nước khiến dân tình lầm than khổ cực không kể xiết , lợi dụng tình hình đó bọn giặc cỏ Lục lâm nổi lên , ban đầu chỉ là bọn cướp núi ‘dân tộc thiểu sô’́ sau đắc thời quân lính nhà Tân đói qúa không đánh cũng tan chúng ̣ giết Vương Mãng – Châu hoàng đế , diệt nhà Tân lập tướng cướp Lục Lâm Lưu Huyền lên làm vua sách vở gọi là Hán Canh thủy đế của nước ….không tên (mập mờ để ai hiểu sao thì hiểu) , thật lạ không hiểu sao giặc cỏ Lục lâm đang là đám giặc cướp bỗng trở thành Hán quân , chỉ biết …về văn hóa văn minh Rợ chủng Mongoloid gọi chúa là Hãn , nước của Hãn là Hãn quốc , quân đội của Hãn gọi là Hãn quân , phải chăng Hãn quân và Hán quân cũng chỉ là trò lập lờ …chữ với nghĩa ?. Quốc danh Hán của triều Lưu Huyền canh thuỷ đế đã bị các Sử gia Hán tộc lột đi đem dán sang cửa nhà ông Lưu Bang .
Thời Canh Thủy đế cai trị , giáo chúng đạo Lão Trung hoa nổi dậy lập đạo quân gọi là Xích My , xích Mi chiếm kinh đô Trường An giết Canh Thủy đế , ở phía đông tướng Lục Lâm cũ đang cai quản vùng Sơn Tây – Hà Bắc là Lưu Tú bèn tự lập làm Hán đế , sử gọi là Quang vũ đế nhà Đông Hán .
Lưu Tú đem quân đánh Xích Mi …thiên hạ đại loạn , Từ lúc Vương Mãng bị giết triều đình Trung hoa không còn cả giải đất mêng mông phía Nam Hoàng hà như rắn mất đầu không còn thể thống gì nữa thế là mạnh người nào người ấy xưng vương xưng chúa riêng vùng đất dưới quyền của thứ sử Đặng Nhượng ở Hoa Nam coi như còn trung thành với nhà Tân cũ các quan đầu mục chỉ đóng cửa tự giữ thành tức sự cai quản dĩ nhiên xã hội vẫn dựa trên vương pháp nhà Tân . nên Mã Viện mới còn cừ súy để mà bắt , còn trống đồng để mà tịch thu và còn luật Việt để bỏ đi thay bằng luật Hán .v.v.
Hán quang Vũ lần lượt diệt hết các ông vua bà chúa cát cứ , Sau cùng tới năm 42- 43 trước CN thì Phục Ba tướng quân – Mã Viện của Đông Hán chiếm được Giao chỉ tức Hán tộc hoàn tất việc đặt ách cai trị trên cả Thiên hạ .
Quãng năm 184 nổ ra cuốc khởi nghĩa Khăn vàng , tuy quân Khăn Vàng thất bại nhanh chóng bị tiêu diệt ở Hoa Bắc nhưng ở Hoa Nam ‘dư đảng’ Khăn vàng đánh bại quân Hán lập nên 2 nước của người miền Nam tức những tộc người chủng Nam Mongoloid sử gọi là nước Đông Ngô và Tây Thục .
Sau Đông Hán là các triều Tào Ngụy và Tấn cũng của người Hán Mongoloid ,Cuộc chiến tay 3 giữa Ngô – Thục và lần lượt là Hán – Ngụy – Tấn kéo dài từ năm 220 cho đến những năm 280 thì Ngô – Thục bị diệt , Hầu hết đất Thiên hạ lại rơi vào tay Hán tộc .
Có thực như thế không ?.
Khoa học ngày nay đặc biệt là với ngành sinh học phân tử nhất là kĩ thuật phân tích ADN con người đã có thể lập bản đồ người hiện đại hình thành ở đâu và dần theo thời gian từng bước thiên di tới những đâu , nói như nguyên soái Trung quốc Trì hạo Điền …cả nhân loại là con cháu người châu Phi riêng người Trung quốc là dòng giống của người vượn Bắc kinh …, chỉ khiến thiên hạ cười rụng răng …
Phối hợp thông tin trong thư tịch cổ và thành quả mới của khảo cổ học giới khoa học Trung quốc đã tưởng tượng ra đất đai của dòng giống Trung hoa thời nhà Hạ …và dựa vào xương cốt người thời ấy họ kết luận Tổ tiên người Trung hoa thuộc chủng Mongoloid tức cùng chủng tộc với Mông – Mãn .
Từ đất tổ bên bờ sông Hoàng hà dần dần họ mới truyền bá văn minh xuống phương Nam còn trước khi người Hán đến thì phía Nam chỉ là cõi tối tăm mù mịt ….
Từ khi khám phá văn minh Hà mẫu độ khoảng 15.000 năm trước ở phía Đông Nam Trung quốc họ mắc cở về cái luận điểm phía Nam tăm tối buộc phải đưa ra thuyết Trung Hoa 2 cái nôi ?tức Trung quốc 2 nguồn gốc …
Trung quốc ngày nay thực sự là 1 hợp chủng quốc thì chẳng phải 2 mà họ nhận mấy cái nôi cũng được , vấn đề phải xét là người Trung hoa cổ chủ nhân của nền văn hoá văn minh Trung hoa cổ xuất phát từ đâu , dòng giống nào hiện tại là hậu duệ của Tam hoàng Ngũ đế , ai là truyền nhân của các Thiền vu Đại hãn Hung nô . Số đông người vùng Hoàng hà và Hoa Nam không chỉ khác nhau về sắc tộc mà thuộc về 2 chủng tộc Mongoloid và Nam Mongolod khác hẳn nhau . Nền văn hóa văn minh cổ Trung hoa chỉ có thể là của tộc người thuộc 1 trong 2 chủng này .
Thư tịch cổ Trung hoa viết …Đế Thuấn con rể của đế Nghiêu là vua liệt vào hàng Ngũ đế , là người đã truyền ngôi cho vua Vũ tổ nhà Hạ chết ở sông Tương vùng Hồ Nam ngày nay mà đại bộ phận cư dân vùng này là người Hmong tức Miêu và Thổ gia đều thuộc chủng Nam Mongoloid tức không dính gì đến người Mongoloid ở cái nôi Hoàng hà .
Thời vua Vũ , Trung hoa đã bước vào Thời đại đồ đồng , kinh thư chép vua Vũ thu đồng ở các châu đúc 9 cái đỉnh tượng trưng cho 9 châu . Đặc điểm của đồ đồng Trung hoa là bỏ qua hoặc trải qua rất ngắn giai đoạn đồng đỏ mà bước thẳng sang thời đồng thau , người Trung quốc gọi là đồng đen là hợp kim đồng thêm vào thiếc và chì mà theo giới nghiên cứu thì trước đây mỏ thiếc xa nhất về hướng Bắc là ở Hồ Bắc cũng là vùng của cư dân chủng Nam Mongoloid hỏi nhà Hạ nếu đúng ở cái nôi Hoàng hà thì vua Vũ lấy thiếc đâu ra mà tạo ra đ̣ồng thau đúc đỉnh .
Không chỉ riêng chuyện mỏ thiếc nhà Hạ mà theo thư tịch còn lắm điều không hiểu nổi …
Kinh Thư chép rõ phía Đông 9 châu nhà Hạ là biển , nhìn sơ đồ trên thì thấy …có gì đó rất không ổn ,,,biển ở đâu ? . Sử chép vua Vũ hội chư hầu ở Cối kê chết và táng ở đấy , sau nhà Hạ trung hưng dành vùng đất này làm đất riêng thờ đại Vũ , Tần thủy hoàng từng viếng mộ và cho khắc công đức nhà Tần vào vách núi trông ra Nam hải . Hỏi hơn 4000 năm trước người Hán còn chưa vượt Hà làm sao Đại vũ có thể hội chư hầu và chết ở Cối kê . Chính từ tích này mà nhiều sử gia cho vua Vũ là tổ của cư dân vùng ven biển phía Nam Trung hoa . Việc khám phá nền văn minh Lương chữ từ 5000 năm trước đã chỉ ra đây là vùng cư dân thuộc chủng Nam Mongoloid trình độ dân trí rất cao thậm chí đã có thể kiến tạo những công trình thủy lợi tưới tiêu không lồ làm gì có vùng tăm tối trước khi người Hán đến ;
Tất cả những điều trên chứng tỏ sử Trung quốc hiện hành là ngụy tạo dĩ nhiên sai hoàn toàn .
Niềm tự hào dân tộc của giới nghiên cứu Trung quốc dâng cao khi ngẫu nhiên khám phá Giáp cốt văn có từ khoảng 1400 năm trước CN ở bờ Bắc Hoàng hà mà họ không để ý đến việc 1 nhà nghiên cứu cẩn thận đếm trong đống giáp cốt văn có đến 500 lần câu …sẽ có rùa mang ở miền Nam lên , điều này cũng phù hợp với xác định của khoa học ngày nay loàì rùa dùng khắc Giáp văn khồng hề có ở Hoàng hà mà chỉ sinh sống ở sông Dương tử mà thôi . Không có Rùa thì chẳng thể phát minh ra Giáp văn , sự việc chỉ có thể hiểu là nhà Thương Ân trước ở sông Dương tử sau mới dời lên Hoàng hà và tiếp tục mang rùa từ phương Nam lên để dùng khắc chữ .
Niềm tự hào về Giáp cốt văn ở cái nôi Trung hoa nơi bờ Bắc Hoàng hà hơn ngàn năm TCN là mẹ đẻ của Hán tự – Hán văn ngày sau đã tắt ngấm khi mới đây khám phá ra chữ Lạc Việt ở Cảm tang Quảng tây có từ 5-6 ngàn năm tức trước Giáp cốt văn cả hơn ngàn năm . Quảng Tây của người Choang Nam Mongoloid đến nay vẫn hưởng quy chế Khu tự trị tức vẫn còn những nét riêng chưa hoà nhập hoàn toàn vào với Trung quốc . Chỉ nội cái chữ Lạc Việt này thôi đủ để chứng tỏ niềm vinh quang qúa khứ Trung hoa không hề xuất phát từ cái nôi Hoàng hà .
Nói thực càng đọc tư liệu lịch sử Trung hoa càng muốn phát khùng …, Đế Thuấn có tư liệu liệt vào hàng Ngũ đế tức tổ của Trung hoa lại là người Đông Di và chính con cháu đế Thuấn tức đám Đông Di đã giúp khôi phục nhà Hạ sử gọi là thời Hạ Trung hưng , Triều châu dài ngàn năm là triều đại chính đã xây dựng nên nề nếp Trung hoa truyền cho đến hôm nay lại là triều đại của Tây Di , Lưu vực sông Hoaì chiếm gần hết lãnh thổ giữa Hoàng hà và Trường giang lại là đất của bọn Hoài Di .
Mà đám Hoài Di này lại nổi lọan chống lại nhà Châu khôi phục triều Thương …không lẽ nhà Thương cũng là Di nốt thêm Cả dải đất Tây Nam Trung hoa họ gọi là Ai lao Di , Vậy Hoa thực ra là ai ?đất Trung hoa chính gốc ở cái chỗ nào ?, càng tìm hiểu càng thêm lẩn thẩn mông lung.
Thời sử Tàu gọi là ‘Tam quốc’ lập lờ cứ như là cuộc nội chiến giữa 3 nước cùng 1 giống , sừ thuyết Hùng Việt gọi là thời ‘thù trong giặc ngoài’ phân biệt rõ cuộc chiến giữa Ngô và Thục là Thù trong , Ngô – Thục chống Ngụy là giặc ngoài vì Ngụy cũng nghĩa là giả nên dân gian Việt sau giặc Cỏ có từ ‘giặc Giả’ thường phát âm sai là giặc dã , Thời này Giao chỉ phía Tây dưới sự lãnh đạo của Mạnh Hoạch theo về với Thục , phía Đông theo Sĩ Nhiếp – Sĩ Huy nhập vào Đông Ngô . Quân Tấn diệt Đông Ngô chiếm luôn được phía Đông Giao chỉ nhưng ở phía Tây theo truyện Nam chiếu sách Lĩnh Nam trích quái thì Tấn và cả thời sau nữa người Hán chưa bao giờ thực sự làm chủ được vùng này , phải mãi đến nhà Tùy , Văn đế Dương Kiên tiến quân xuống Hoa Nam đánh Trần thúc Bảo …sử Trung hoa chép …dân chúng coi Dương Kiên là người miền Nam (tức không phải người Hán Mongoloid) nên nhanh chóng hướng về ông , nước Trần tiêu vong Nam – Bắc lại thống nhất còn Sử Việt chép ….tướng Lưu Phương nhà Tùy đem lời lẽ hoạ phúc hơn thiệt khiến Phật Tử sợ hãi (?) xin đầu hàng , Từ lúc này phía Tây Giao chỉ mới lại quay về nhập vào Thiên hạ gọi là miền Phong châu .
Chỉ việc Dân chúng coi Tùy Văn đế là người miền Nam nên theo về để Bắc Nam thống nhất cũng đủ chứng tỏ không hề có việc Hán tộc làm chủ cả Nam Bắc Trung hoa ở Trung đại như sử Trung quốc viết .
Trên đất Viêt Sử chép …sau nhà Tùy nhập Phong châu vào với Giao chỉ lập ra Giao châu .
Đất Phong là địa danh rất quan trọng đối với lịch sử Việt và Trung Hoa ;
Đất Phong phía Tây Giao chỉ xuất hiện trong sử Việt từ thời Hùng vương dựng nước …sử chép vua Hùng định đô ở Phong châu ,trong sử Trung hoa đất Phong có từ thời nhà Châu , ông Cơ Xương sau khi đánh bại Bắc bá Hầu , nhập 2 đất thành 1 nước đã xây kinh đô trên đất Phong gọi là Phong kinh , Châu Vũ vương con Châu Văn vương Cơ Xương diệt vua Trụ nhà Thương Ân lên ngôi Thiên tử ở Phong kinh sau mới dời về Kiểu kinh trên đất Kiểu .
Theo chính sử Trung hoa Đất Phong là quê hương của Hiếu cao tổ Lưu Bang là vua đã kiến lập triều ‘Tây Hán’ lừng lẫy mà người Trung hoa vẫn lấy làm tiêu biểu cho lịch sử dân tộc ??? . Triều Hán mà tất cả vua đều mang Miếu hiệu là Hiếu , nước Hiếu – triều Hiếu không hề có trong lịch sử thế mới ngộ .
Đất Phong cũng là đất gốc của cha con Lưu tri Khiêm Lưu Ẩn Lưu Nham (thực ra là họ Lê) ; họ đã từ đất ấy tiến quân thu phục cả Quàng Tây – Quảng Đông dựng nên nước Đại Việt sau đổi là Đại Hưng kinh đô ở thành Phiên Ngu hay Phiên Ngô (nên còn được gọi là Ngô vương) .
Đất Phong cũng chính là mảnh đất phía Tây Nhị hà hay Nhĩ hà mà Phùng Hưng Bì La Cáp khởi lập nước Nam chiếu tức Nam chúa lừng lẫy 1 thời (Sử Tàu sửa Nhị Hà thành hồ Nhĩ hải ở Vân nam ..) .
Sang thời Đường các châu KIMI tự trị ở đất Phong do phủ Phong châu đô hộ ̉ cai quản cùng với các châu KIMI ở đất An và đất Nam do phủ đô hộ An Nam cai quản.Xét 1 cách bình thường , Phong châu là 1 điạ danh thì An Nam cũng phải là 1 địa danh chứ không thể hiểu theo nghĩa phiếm chỉ …phía Nam bình ổn được như hiện nay đang nghĩ .
Sử thuyết Hùng Việt cho An Nam là tên ghép của An Chiêm tên gọi khác của Champa và Phù Nam . Xét như thế thời nhà Đường phía Tây đến sông MêKông , phía Nam hết đất Phù Nam đã là những vùng tự trị của Thiên hạ nhà Đường .
Phải chăng người Hán đã đi đến tận cùng đất phương Nam ?.
Cũng như Dương Kiên tước hiệu trước khi lên ngôi là Đại Hưng công cũng là Tùy quốc công ̀, Lí Uyên tổ nhà Đường là Đường quốc công trước khi lên ngôi , đường cũng đọc là thường . Từ Thường xét theo Dịch học chỉ có nghĩa là phần phía Nam xưa nay lộn ngược là Bắc . Trong suốt lịch sử Việt và Trung hoa xét ra chỉ có 2 nơi mang địa danh Thưởng – Đưởng , 1 là đất Đường – Thường cũng gọi là Việt Thường ở Bắc Việt Nam . địa danh có từ thời thái cổ cùng với đất Đào – Hồng ở hướng Xích đạo và 2 là vùng đất phía Nam sông Dương tử phía Bắc nước Việt (theo phương hướng ngày nay) của Việt vương Câu Tiễn tức ở khoảng tỉnh Giang Tây ngày nay , có lẽ Việt thường ở̀ Bắc Giao chỉ xưa thì đúng hơn vì điều này giúp lí giải tại sao Việt ngữ lại là tiếng nói vùng kinh đô nhà Đường .Xét ra cho dù là nơi nào thì Đường quốc công Lí Uyên cũng là người Nam chủng Nam Mongoloid còn gọi là người Hoa không phài người Hán Hoa Bắc .
Từ thời Bắc Châu vũ đế Vũ văn Ung dựa theo Châu lễ mà lập ra 1 triều đình sau mấy trăm năm Bắc thuộc thì Thiên hạ đã thực sự là Thiên hạ của con cháu Tam hoàng Ngũ đế , Trung hoa lại là Trung hoa với đầy đủ ý nghĩa vốn có từ thời xửa thời xưa .
Do chữ Qủy Việt trong thư tịch , sử thuyết Hùng Việt đã dựa trên Dịch lí mà luận ra Qủy Việt chỉ là tam sao thất bổn của Cửu Việt nghĩa là nước Việt phía Tây hay triều Việt phía Tây .
Tương tự Tùy thực ra là Tủy – sủy nghĩa là nước (vật chất) chính là biến âm tên nước Sở ở Hồ Nam Hồ Bắc thời chiến quốc , chính xác triều đại này phải gọi là Sở Việt cùng 1 ý nghĩa với Lạc Việt .
Đường cũng là Thường chỉ là lối rút gọn của quốc danh Việt Thường .
Kết thúc 3 triều đại lớn của giống dòng là Việt Cửu – Việt Sở và Việt Thường ḷich sử chuyển sang kỉ nguyên Đại Việt như thế quốc thống đã liên tục hơn ngàn năm đến nay thì truyền sang Việt Nam không hề đứt mạch .
Khoảng 5-6 ngàn năm trước ở vùng Bắc Hoàng Hà quãng tỉnh Sơn Tây vua Vàng (màu vàng) tư liệu Trung hoa gọi là Hoàng đế – đế Hoàng lập ra Hữu Hùng quốc tiền thân của Trung hoa còn gọi là Thiên hạ của tộc người Hán chủng Mongoloid truyền cho đến ngày nay .
Sau đế Hoàng lập quốc ở cái nôi này là các triều Hạ Thương Châu gọi là Tam đại , đặc biệt là thời Châu văn hóa văn minh đã đến đỉnh cao hình thành nền nếp Trung hoa ; Chế độ phụ đạo cha truyền con nối có từ thời này , phong tước kiến địa lập muôn chư Hầu cũng có từ thời này , Tứ Thư Ngũ kinh cùng tư tưởng của Bách gia chư tử cũng từ thời này .
Tóm lại từ thời Châu Trung Hoa trở nên đất nước Hùng cường có nền văn minh chói lọi đặt căn bản trên kinh Dịch ngày nay người ta gọi là văn minh phương Đông ngang tầm với văn minh phương Tây là 2 nền văn minh hầu như trùm phủ cả địa cầu .
Cuối triều Thương vua Bàn Canh dẫn dân và lính vượt Hoàng Hà xuống phía Nam lập ra triều Thương II thường gọi là Thương Ân cũng có khi rút gọn chỉ gọi là triều Ân , đến thời Châu 2 nước Ngô và Việt đã được liệt vào hàng chư Hầu tức Thiên hạ nhà Châu đã mở rộng đến miền Đông Nam Trung hoa .
Tần sau khi diệt lục quốc thống nhất Trung hoa đã xua quân chiếm dải đất Tây Nam lập các quận Tượng , Quế lâm và Nam hải .
Mãi tận ngày nay giới sử học Trung quốc còn đang cãi nhau về Tượng quận không biết nó ở nơi mô trên bản đồ . Người thi cho Tượng quận ở phía Tây Quảng Tây và Qúi châu , phe khác cho là ở quãng giữa Qúy châu Hồ Nam và đáng lưu ý hơn hết là ý kiến cho Tượng quận gồm cả Nam Quảng Tây kéo cho đến hết Bắc Việt thậm chí ăn cả qua đất Lào .
Lợi dụng cuộc Hán – Sở tranh hùng biên cương phía Bắc bỏ ngỏ rợ Hồ đã xua quân chiếm mất cái nôi Trung hoa phía Bắc Hoàng Hà , Hiếu Cao Lưu Bang sau khi lên ngôi đem quân định chiếm lại bị gần nửa triệu quân Rợ vây khốn ở núi bạch đăng , phải đút lót biếu không đất Bắc Hoàng hà cho chúng quân Hung nô mới mở vòng vây cho vua ‘Tây Hán’ chạy thoát… , cũng từ dạo ấy Trung hoa coi như mất đứt ‘cái nôi’ và cà miền Bắc Hoàng hà vào tay rợ…
Hiếu vũ đế nhà ‘Tây Hán’ xua quân đánh bại vua Kiến Đức và tể tướng Lữ gia nước Nam Việt đem đất Việt nam ngày nay nhập vào với đại gia đình Trung hoa , lấy đồng bằng sông Hồng làm trung tâm đặt quận Giao chỉ , đồng bằng Thanh Nghệ Tĩnh là Quận Cửu Chân còn từ Bình Trị Thiên trở về Nam (đất Chàm ?) gọi là quận Nhật Nam nghĩa là đất ở phía Nam Xích đạ̣o (?), (phải chăng đất này cũng là miền Bắc hộ nhà mở cửa quay về phía Bắc đón ánh nắng ?).
Từ khi Phục Ba tướng quân Lộ bác Đức chiếm Nam Việt thì đất Việt nam trở thành đất nội thuộc …máu thịt của Trung hoa tức 1 phần không thể tách rời của Thiên hạ… (đến mãi tận năm 2016 báo chí Trung quốc vẫn khuyên đứa con …li khai nên trở về với đất mẹ ??? ôi thiêng liêng làm sao ???).
Sau Tây Hán , vua Vương Mãng – Châu hoàng đế của nhà Tân cải cách xã hội qúa đà cộng thêm với tai trời ách nước khiến dân tình lầm than khổ cực không kể xiết , lợi dụng tình hình đó bọn giặc cỏ Lục lâm nổi lên , ban đầu chỉ là bọn cướp núi ‘dân tộc thiểu sô’́ sau đắc thời quân lính nhà Tân đói qúa không đánh cũng tan chúng ̣ giết Vương Mãng – Châu hoàng đế , diệt nhà Tân lập tướng cướp Lục Lâm Lưu Huyền lên làm vua sách vở gọi là Hán Canh thủy đế của nước ….không tên (mập mờ để ai hiểu sao thì hiểu) , thật lạ không hiểu sao giặc cỏ Lục lâm đang là đám giặc cướp bỗng trở thành Hán quân , chỉ biết …về văn hóa văn minh Rợ chủng Mongoloid gọi chúa là Hãn , nước của Hãn là Hãn quốc , quân đội của Hãn gọi là Hãn quân , phải chăng Hãn quân và Hán quân cũng chỉ là trò lập lờ …chữ với nghĩa ?. Quốc danh Hán của triều Lưu Huyền canh thuỷ đế đã bị các Sử gia Hán tộc lột đi đem dán sang cửa nhà ông Lưu Bang .
Thời Canh Thủy đế cai trị , giáo chúng đạo Lão Trung hoa nổi dậy lập đạo quân gọi là Xích My , xích Mi chiếm kinh đô Trường An giết Canh Thủy đế , ở phía đông tướng Lục Lâm cũ đang cai quản vùng Sơn Tây – Hà Bắc là Lưu Tú bèn tự lập làm Hán đế , sử gọi là Quang vũ đế nhà Đông Hán .
Lưu Tú đem quân đánh Xích Mi …thiên hạ đại loạn , Từ lúc Vương Mãng bị giết triều đình Trung hoa không còn cả giải đất mêng mông phía Nam Hoàng hà như rắn mất đầu không còn thể thống gì nữa thế là mạnh người nào người ấy xưng vương xưng chúa riêng vùng đất dưới quyền của thứ sử Đặng Nhượng ở Hoa Nam coi như còn trung thành với nhà Tân cũ các quan đầu mục chỉ đóng cửa tự giữ thành tức sự cai quản dĩ nhiên xã hội vẫn dựa trên vương pháp nhà Tân . nên Mã Viện mới còn cừ súy để mà bắt , còn trống đồng để mà tịch thu và còn luật Việt để bỏ đi thay bằng luật Hán .v.v.
Hán quang Vũ lần lượt diệt hết các ông vua bà chúa cát cứ , Sau cùng tới năm 42- 43 trước CN thì Phục Ba tướng quân – Mã Viện của Đông Hán chiếm được Giao chỉ tức Hán tộc hoàn tất việc đặt ách cai trị trên cả Thiên hạ .
Quãng năm 184 nổ ra cuốc khởi nghĩa Khăn vàng , tuy quân Khăn Vàng thất bại nhanh chóng bị tiêu diệt ở Hoa Bắc nhưng ở Hoa Nam ‘dư đảng’ Khăn vàng đánh bại quân Hán lập nên 2 nước của người miền Nam tức những tộc người chủng Nam Mongoloid sử gọi là nước Đông Ngô và Tây Thục .
Sau Đông Hán là các triều Tào Ngụy và Tấn cũng của người Hán Mongoloid ,Cuộc chiến tay 3 giữa Ngô – Thục và lần lượt là Hán – Ngụy – Tấn kéo dài từ năm 220 cho đến những năm 280 thì Ngô – Thục bị diệt , Hầu hết đất Thiên hạ lại rơi vào tay Hán tộc .
Có thực như thế không ?.
Khoa học ngày nay đặc biệt là với ngành sinh học phân tử nhất là kĩ thuật phân tích ADN con người đã có thể lập bản đồ người hiện đại hình thành ở đâu và dần theo thời gian từng bước thiên di tới những đâu , nói như nguyên soái Trung quốc Trì hạo Điền …cả nhân loại là con cháu người châu Phi riêng người Trung quốc là dòng giống của người vượn Bắc kinh …, chỉ khiến thiên hạ cười rụng răng …
Phối hợp thông tin trong thư tịch cổ và thành quả mới của khảo cổ học giới khoa học Trung quốc đã tưởng tượng ra đất đai của dòng giống Trung hoa thời nhà Hạ …và dựa vào xương cốt người thời ấy họ kết luận Tổ tiên người Trung hoa thuộc chủng Mongoloid tức cùng chủng tộc với Mông – Mãn .
Từ đất tổ bên bờ sông Hoàng hà dần dần họ mới truyền bá văn minh xuống phương Nam còn trước khi người Hán đến thì phía Nam chỉ là cõi tối tăm mù mịt ….
Từ khi khám phá văn minh Hà mẫu độ khoảng 15.000 năm trước ở phía Đông Nam Trung quốc họ mắc cở về cái luận điểm phía Nam tăm tối buộc phải đưa ra thuyết Trung Hoa 2 cái nôi ?tức Trung quốc 2 nguồn gốc …
Trung quốc ngày nay thực sự là 1 hợp chủng quốc thì chẳng phải 2 mà họ nhận mấy cái nôi cũng được , vấn đề phải xét là người Trung hoa cổ chủ nhân của nền văn hoá văn minh Trung hoa cổ xuất phát từ đâu , dòng giống nào hiện tại là hậu duệ của Tam hoàng Ngũ đế , ai là truyền nhân của các Thiền vu Đại hãn Hung nô . Số đông người vùng Hoàng hà và Hoa Nam không chỉ khác nhau về sắc tộc mà thuộc về 2 chủng tộc Mongoloid và Nam Mongolod khác hẳn nhau . Nền văn hóa văn minh cổ Trung hoa chỉ có thể là của tộc người thuộc 1 trong 2 chủng này .
Thư tịch cổ Trung hoa viết …Đế Thuấn con rể của đế Nghiêu là vua liệt vào hàng Ngũ đế , là người đã truyền ngôi cho vua Vũ tổ nhà Hạ chết ở sông Tương vùng Hồ Nam ngày nay mà đại bộ phận cư dân vùng này là người Hmong tức Miêu và Thổ gia đều thuộc chủng Nam Mongoloid tức không dính gì đến người Mongoloid ở cái nôi Hoàng hà .
Thời vua Vũ , Trung hoa đã bước vào Thời đại đồ đồng , kinh thư chép vua Vũ thu đồng ở các châu đúc 9 cái đỉnh tượng trưng cho 9 châu . Đặc điểm của đồ đồng Trung hoa là bỏ qua hoặc trải qua rất ngắn giai đoạn đồng đỏ mà bước thẳng sang thời đồng thau , người Trung quốc gọi là đồng đen là hợp kim đồng thêm vào thiếc và chì mà theo giới nghiên cứu thì trước đây mỏ thiếc xa nhất về hướng Bắc là ở Hồ Bắc cũng là vùng của cư dân chủng Nam Mongoloid hỏi nhà Hạ nếu đúng ở cái nôi Hoàng hà thì vua Vũ lấy thiếc đâu ra mà tạo ra đ̣ồng thau đúc đỉnh .
Không chỉ riêng chuyện mỏ thiếc nhà Hạ mà theo thư tịch còn lắm điều không hiểu nổi …
Kinh Thư chép rõ phía Đông 9 châu nhà Hạ là biển , nhìn sơ đồ trên thì thấy …có gì đó rất không ổn ,,,biển ở đâu ? . Sử chép vua Vũ hội chư hầu ở Cối kê chết và táng ở đấy , sau nhà Hạ trung hưng dành vùng đất này làm đất riêng thờ đại Vũ , Tần thủy hoàng từng viếng mộ và cho khắc công đức nhà Tần vào vách núi trông ra Nam hải . Hỏi hơn 4000 năm trước người Hán còn chưa vượt Hà làm sao Đại vũ có thể hội chư hầu và chết ở Cối kê . Chính từ tích này mà nhiều sử gia cho vua Vũ là tổ của cư dân vùng ven biển phía Nam Trung hoa . Việc khám phá nền văn minh Lương chữ từ 5000 năm trước đã chỉ ra đây là vùng cư dân thuộc chủng Nam Mongoloid trình độ dân trí rất cao thậm chí đã có thể kiến tạo những công trình thủy lợi tưới tiêu không lồ làm gì có vùng tăm tối trước khi người Hán đến ;
Tất cả những điều trên chứng tỏ sử Trung quốc hiện hành là ngụy tạo dĩ nhiên sai hoàn toàn .
Niềm tự hào dân tộc của giới nghiên cứu Trung quốc dâng cao khi ngẫu nhiên khám phá Giáp cốt văn có từ khoảng 1400 năm trước CN ở bờ Bắc Hoàng hà mà họ không để ý đến việc 1 nhà nghiên cứu cẩn thận đếm trong đống giáp cốt văn có đến 500 lần câu …sẽ có rùa mang ở miền Nam lên , điều này cũng phù hợp với xác định của khoa học ngày nay loàì rùa dùng khắc Giáp văn khồng hề có ở Hoàng hà mà chỉ sinh sống ở sông Dương tử mà thôi . Không có Rùa thì chẳng thể phát minh ra Giáp văn , sự việc chỉ có thể hiểu là nhà Thương Ân trước ở sông Dương tử sau mới dời lên Hoàng hà và tiếp tục mang rùa từ phương Nam lên để dùng khắc chữ .
Niềm tự hào về Giáp cốt văn ở cái nôi Trung hoa nơi bờ Bắc Hoàng hà hơn ngàn năm TCN là mẹ đẻ của Hán tự – Hán văn ngày sau đã tắt ngấm khi mới đây khám phá ra chữ Lạc Việt ở Cảm tang Quảng tây có từ 5-6 ngàn năm tức trước Giáp cốt văn cả hơn ngàn năm . Quảng Tây của người Choang Nam Mongoloid đến nay vẫn hưởng quy chế Khu tự trị tức vẫn còn những nét riêng chưa hoà nhập hoàn toàn vào với Trung quốc . Chỉ nội cái chữ Lạc Việt này thôi đủ để chứng tỏ niềm vinh quang qúa khứ Trung hoa không hề xuất phát từ cái nôi Hoàng hà .
Nói thực càng đọc tư liệu lịch sử Trung hoa càng muốn phát khùng …, Đế Thuấn có tư liệu liệt vào hàng Ngũ đế tức tổ của Trung hoa lại là người Đông Di và chính con cháu đế Thuấn tức đám Đông Di đã giúp khôi phục nhà Hạ sử gọi là thời Hạ Trung hưng , Triều châu dài ngàn năm là triều đại chính đã xây dựng nên nề nếp Trung hoa truyền cho đến hôm nay lại là triều đại của Tây Di , Lưu vực sông Hoaì chiếm gần hết lãnh thổ giữa Hoàng hà và Trường giang lại là đất của bọn Hoài Di .
Mà đám Hoài Di này lại nổi lọan chống lại nhà Châu khôi phục triều Thương …không lẽ nhà Thương cũng là Di nốt thêm Cả dải đất Tây Nam Trung hoa họ gọi là Ai lao Di , Vậy Hoa thực ra là ai ?đất Trung hoa chính gốc ở cái chỗ nào ?, càng tìm hiểu càng thêm lẩn thẩn mông lung.
Thời sử Tàu gọi là ‘Tam quốc’ lập lờ cứ như là cuộc nội chiến giữa 3 nước cùng 1 giống , sừ thuyết Hùng Việt gọi là thời ‘thù trong giặc ngoài’ phân biệt rõ cuộc chiến giữa Ngô và Thục là Thù trong , Ngô – Thục chống Ngụy là giặc ngoài vì Ngụy cũng nghĩa là giả nên dân gian Việt sau giặc Cỏ có từ ‘giặc Giả’ thường phát âm sai là giặc dã , Thời này Giao chỉ phía Tây dưới sự lãnh đạo của Mạnh Hoạch theo về với Thục , phía Đông theo Sĩ Nhiếp – Sĩ Huy nhập vào Đông Ngô . Quân Tấn diệt Đông Ngô chiếm luôn được phía Đông Giao chỉ nhưng ở phía Tây theo truyện Nam chiếu sách Lĩnh Nam trích quái thì Tấn và cả thời sau nữa người Hán chưa bao giờ thực sự làm chủ được vùng này , phải mãi đến nhà Tùy , Văn đế Dương Kiên tiến quân xuống Hoa Nam đánh Trần thúc Bảo …sử Trung hoa chép …dân chúng coi Dương Kiên là người miền Nam (tức không phải người Hán Mongoloid) nên nhanh chóng hướng về ông , nước Trần tiêu vong Nam – Bắc lại thống nhất còn Sử Việt chép ….tướng Lưu Phương nhà Tùy đem lời lẽ hoạ phúc hơn thiệt khiến Phật Tử sợ hãi (?) xin đầu hàng , Từ lúc này phía Tây Giao chỉ mới lại quay về nhập vào Thiên hạ gọi là miền Phong châu .
Chỉ việc Dân chúng coi Tùy Văn đế là người miền Nam nên theo về để Bắc Nam thống nhất cũng đủ chứng tỏ không hề có việc Hán tộc làm chủ cả Nam Bắc Trung hoa ở Trung đại như sử Trung quốc viết .
Trên đất Viêt Sử chép …sau nhà Tùy nhập Phong châu vào với Giao chỉ lập ra Giao châu .
Đất Phong là địa danh rất quan trọng đối với lịch sử Việt và Trung Hoa ;
Đất Phong phía Tây Giao chỉ xuất hiện trong sử Việt từ thời Hùng vương dựng nước …sử chép vua Hùng định đô ở Phong châu ,trong sử Trung hoa đất Phong có từ thời nhà Châu , ông Cơ Xương sau khi đánh bại Bắc bá Hầu , nhập 2 đất thành 1 nước đã xây kinh đô trên đất Phong gọi là Phong kinh , Châu Vũ vương con Châu Văn vương Cơ Xương diệt vua Trụ nhà Thương Ân lên ngôi Thiên tử ở Phong kinh sau mới dời về Kiểu kinh trên đất Kiểu .
Theo chính sử Trung hoa Đất Phong là quê hương của Hiếu cao tổ Lưu Bang là vua đã kiến lập triều ‘Tây Hán’ lừng lẫy mà người Trung hoa vẫn lấy làm tiêu biểu cho lịch sử dân tộc ??? . Triều Hán mà tất cả vua đều mang Miếu hiệu là Hiếu , nước Hiếu – triều Hiếu không hề có trong lịch sử thế mới ngộ .
Đất Phong cũng là đất gốc của cha con Lưu tri Khiêm Lưu Ẩn Lưu Nham (thực ra là họ Lê) ; họ đã từ đất ấy tiến quân thu phục cả Quàng Tây – Quảng Đông dựng nên nước Đại Việt sau đổi là Đại Hưng kinh đô ở thành Phiên Ngu hay Phiên Ngô (nên còn được gọi là Ngô vương) .
Đất Phong cũng chính là mảnh đất phía Tây Nhị hà hay Nhĩ hà mà Phùng Hưng Bì La Cáp khởi lập nước Nam chiếu tức Nam chúa lừng lẫy 1 thời (Sử Tàu sửa Nhị Hà thành hồ Nhĩ hải ở Vân nam ..) .
Sang thời Đường các châu KIMI tự trị ở đất Phong do phủ Phong châu đô hộ ̉ cai quản cùng với các châu KIMI ở đất An và đất Nam do phủ đô hộ An Nam cai quản.Xét 1 cách bình thường , Phong châu là 1 điạ danh thì An Nam cũng phải là 1 địa danh chứ không thể hiểu theo nghĩa phiếm chỉ …phía Nam bình ổn được như hiện nay đang nghĩ .
Sử thuyết Hùng Việt cho An Nam là tên ghép của An Chiêm tên gọi khác của Champa và Phù Nam . Xét như thế thời nhà Đường phía Tây đến sông MêKông , phía Nam hết đất Phù Nam đã là những vùng tự trị của Thiên hạ nhà Đường .
Phải chăng người Hán đã đi đến tận cùng đất phương Nam ?.
Cũng như Dương Kiên tước hiệu trước khi lên ngôi là Đại Hưng công cũng là Tùy quốc công ̀, Lí Uyên tổ nhà Đường là Đường quốc công trước khi lên ngôi , đường cũng đọc là thường . Từ Thường xét theo Dịch học chỉ có nghĩa là phần phía Nam xưa nay lộn ngược là Bắc . Trong suốt lịch sử Việt và Trung hoa xét ra chỉ có 2 nơi mang địa danh Thưởng – Đưởng , 1 là đất Đường – Thường cũng gọi là Việt Thường ở Bắc Việt Nam . địa danh có từ thời thái cổ cùng với đất Đào – Hồng ở hướng Xích đạo và 2 là vùng đất phía Nam sông Dương tử phía Bắc nước Việt (theo phương hướng ngày nay) của Việt vương Câu Tiễn tức ở khoảng tỉnh Giang Tây ngày nay , có lẽ Việt thường ở̀ Bắc Giao chỉ xưa thì đúng hơn vì điều này giúp lí giải tại sao Việt ngữ lại là tiếng nói vùng kinh đô nhà Đường .Xét ra cho dù là nơi nào thì Đường quốc công Lí Uyên cũng là người Nam chủng Nam Mongoloid còn gọi là người Hoa không phài người Hán Hoa Bắc .
Từ thời Bắc Châu vũ đế Vũ văn Ung dựa theo Châu lễ mà lập ra 1 triều đình sau mấy trăm năm Bắc thuộc thì Thiên hạ đã thực sự là Thiên hạ của con cháu Tam hoàng Ngũ đế , Trung hoa lại là Trung hoa với đầy đủ ý nghĩa vốn có từ thời xửa thời xưa .
Do chữ Qủy Việt trong thư tịch , sử thuyết Hùng Việt đã dựa trên Dịch lí mà luận ra Qủy Việt chỉ là tam sao thất bổn của Cửu Việt nghĩa là nước Việt phía Tây hay triều Việt phía Tây .
Tương tự Tùy thực ra là Tủy – sủy nghĩa là nước (vật chất) chính là biến âm tên nước Sở ở Hồ Nam Hồ Bắc thời chiến quốc , chính xác triều đại này phải gọi là Sở Việt cùng 1 ý nghĩa với Lạc Việt .
Đường cũng là Thường chỉ là lối rút gọn của quốc danh Việt Thường .
Kết thúc 3 triều đại lớn của giống dòng là Việt Cửu – Việt Sở và Việt Thường ḷich sử chuyển sang kỉ nguyên Đại Việt như thế quốc thống đã liên tục hơn ngàn năm đến nay thì truyền sang Việt Nam không hề đứt mạch .

markdown:
Khoảng 500.000 năm trước có giống người vượn sinh sống gần Bắc kinh ngày nay nên gọi là người vượn Bắc kinh . Người vượn Bắc kinh được coi như ông tổ xa xưa nhất của Hán tộc .
Khoảng 5-6 ngàn năm trước ở vùng Bắc Hoàng Hà quãng tỉnh Sơn Tây vua Vàng (màu vàng) tư liệu Trung hoa gọi là Hoàng đế – đế Hoàng lập ra Hữu Hùng quốc tiền thân của Trung hoa còn gọi là Thiên hạ của tộc người Hán chủng Mongoloid truyền cho đến ngày nay .
Sau đế Hoàng lập quốc ở cái nôi này là các triều Hạ Thương Châu gọi là Tam đại , đặc biệt là thời Châu văn hóa văn minh đã đến đỉnh cao hình thành nền nếp Trung hoa ; Chế độ phụ đạo cha truyền con nối có từ thời này , phong tước kiến địa lập muôn chư Hầu cũng có từ thời này , Tứ Thư Ngũ kinh cùng tư tưởng của Bách gia chư tử cũng từ thời này .
Tóm lại từ thời Châu Trung Hoa trở nên đất nước Hùng cường có nền văn minh chói lọi đặt căn bản trên kinh Dịch ngày nay người ta gọi là văn minh phương Đông ngang tầm với văn minh phương Tây là 2 nền văn minh hầu như trùm phủ cả địa cầu .
Cuối triều Thương vua Bàn Canh dẫn dân và lính vượt Hoàng Hà xuống phía Nam lập ra triều Thương II thường gọi là Thương Ân cũng có khi rút gọn chỉ gọi là triều Ân , đến thời Châu 2 nước Ngô và Việt đã được liệt vào hàng chư Hầu tức Thiên hạ nhà Châu đã mở rộng đến miền Đông Nam Trung hoa .
Tần sau khi diệt lục quốc thống nhất Trung hoa đã xua quân chiếm dải đất Tây Nam lập các quận Tượng , Quế lâm và Nam hải .
Mãi tận ngày nay giới sử học Trung quốc còn đang cãi nhau về Tượng quận không biết nó ở nơi mô trên bản đồ . Người thi cho Tượng quận ở phía Tây Quảng Tây và Qúi châu , phe khác cho là ở quãng giữa Qúy châu Hồ Nam và đáng lưu ý hơn hết là ý kiến cho Tượng quận gồm cả Nam Quảng Tây kéo cho đến hết Bắc Việt thậm chí ăn cả qua đất Lào .
Lợi dụng cuộc Hán – Sở tranh hùng biên cương phía Bắc bỏ ngỏ rợ Hồ đã xua quân chiếm mất cái nôi Trung hoa phía Bắc Hoàng Hà , Hiếu Cao Lưu Bang sau khi lên ngôi đem quân định chiếm lại bị gần nửa triệu quân Rợ vây khốn ở núi bạch đăng , phải đút lót biếu không đất Bắc Hoàng hà cho chúng quân Hung nô mới mở vòng vây cho vua ‘Tây Hán’ chạy thoát… , cũng từ dạo ấy Trung hoa coi như mất đứt ‘cái nôi’ và cà miền Bắc Hoàng hà vào tay rợ…
Hiếu vũ đế nhà ‘Tây Hán’ xua quân đánh bại vua Kiến Đức và tể tướng Lữ gia nước Nam Việt đem đất Việt nam ngày nay nhập vào với đại gia đình Trung hoa , lấy đồng bằng sông Hồng làm trung tâm đặt quận Giao chỉ , đồng bằng Thanh Nghệ Tĩnh là Quận Cửu Chân còn từ Bình Trị Thiên trở về Nam (đất Chàm ?) gọi là quận Nhật Nam nghĩa là đất ở phía Nam Xích đạ̣o (?), (phải chăng đất này cũng là miền Bắc hộ nhà mở cửa quay về phía Bắc đón ánh nắng ?).
Từ khi Phục Ba tướng quân Lộ bác Đức chiếm Nam Việt thì đất Việt nam trở thành đất nội thuộc …máu thịt của Trung hoa tức 1 phần không thể tách rời của Thiên hạ… (đến mãi tận năm 2016 báo chí Trung quốc vẫn khuyên đứa con …li khai nên trở về với đất mẹ ??? ôi thiêng liêng làm sao ???).
Sau Tây Hán , vua Vương Mãng – Châu hoàng đế của nhà Tân cải cách xã hội qúa đà cộng thêm với tai trời ách nước khiến dân tình lầm than khổ cực không kể xiết , lợi dụng tình hình đó bọn giặc cỏ Lục lâm nổi lên , ban đầu chỉ là bọn cướp núi ‘dân tộc thiểu sô’́ sau đắc thời quân lính nhà Tân đói qúa không đánh cũng tan chúng ̣ giết Vương Mãng – Châu hoàng đế , diệt nhà Tân lập tướng cướp Lục Lâm Lưu Huyền lên làm vua sách vở gọi là Hán Canh thủy đế của nước ….không tên (mập mờ để ai hiểu sao thì hiểu) , thật lạ không hiểu sao giặc cỏ Lục lâm đang là đám giặc cướp bỗng trở thành Hán quân , chỉ biết …về văn hóa văn minh Rợ chủng Mongoloid gọi chúa là Hãn , nước của Hãn là Hãn quốc , quân đội của Hãn gọi là Hãn quân , phải chăng Hãn quân và Hán quân cũng chỉ là trò lập lờ …chữ với nghĩa ?. Quốc danh Hán của triều Lưu Huyền canh thuỷ đế đã bị các Sử gia Hán tộc lột đi đem dán sang cửa nhà ông Lưu Bang .
Thời Canh Thủy đế cai trị , giáo chúng đạo Lão Trung hoa nổi dậy lập đạo quân gọi là Xích My , xích Mi chiếm kinh đô Trường An giết Canh Thủy đế , ở phía đông tướng Lục Lâm cũ đang cai quản vùng Sơn Tây – Hà Bắc là Lưu Tú bèn tự lập làm Hán đế , sử gọi là Quang vũ đế nhà Đông Hán .
Lưu Tú đem quân đánh Xích Mi …thiên hạ đại loạn , Từ lúc Vương Mãng bị giết triều đình Trung hoa không còn cả giải đất mêng mông phía Nam Hoàng hà như rắn mất đầu không còn thể thống gì nữa thế là mạnh người nào người ấy xưng vương xưng chúa riêng vùng đất dưới quyền của thứ sử Đặng Nhượng ở Hoa Nam coi như còn trung thành với nhà Tân cũ các quan đầu mục chỉ đóng cửa tự giữ thành tức sự cai quản dĩ nhiên xã hội vẫn dựa trên vương pháp nhà Tân . nên Mã Viện mới còn cừ súy để mà bắt , còn trống đồng để mà tịch thu và còn luật Việt để bỏ đi thay bằng luật Hán .v.v.
Hán quang Vũ lần lượt diệt hết các ông vua bà chúa cát cứ , Sau cùng tới năm 42- 43 trước CN thì Phục Ba tướng quân – Mã Viện của Đông Hán chiếm được Giao chỉ tức Hán tộc hoàn tất việc đặt ách cai trị trên cả Thiên hạ .
Quãng năm 184 nổ ra cuốc khởi nghĩa Khăn vàng , tuy quân Khăn Vàng thất bại nhanh chóng bị tiêu diệt ở Hoa Bắc nhưng ở Hoa Nam ‘dư đảng’ Khăn vàng đánh bại quân Hán lập nên 2 nước của người miền Nam tức những tộc người chủng Nam Mongoloid sử gọi là nước Đông Ngô và Tây Thục .
Sau Đông Hán là các triều Tào Ngụy và Tấn cũng của người Hán Mongoloid ,Cuộc chiến tay 3 giữa Ngô – Thục và lần lượt là Hán – Ngụy – Tấn kéo dài từ năm 220 cho đến những năm 280 thì Ngô – Thục bị diệt , Hầu hết đất Thiên hạ lại rơi vào tay Hán tộc .
Khoa học ngày nay đặc biệt là với ngành sinh học phân tử nhất là kĩ thuật phân tích ADN con người đã có thể lập bản đồ người hiện đại hình thành ở đâu và dần theo thời gian từng bước thiên di tới những đâu , nói như nguyên soái Trung quốc Trì hạo Điền …cả nhân loại là con cháu người châu Phi riêng người Trung quốc là dòng giống của người vượn Bắc kinh …, chỉ khiến thiên hạ cười rụng răng …
Phối hợp thông tin trong thư tịch cổ và thành quả mới của khảo cổ học giới khoa học Trung quốc đã tưởng tượng ra đất đai của dòng giống Trung hoa thời nhà Hạ …và dựa vào xương cốt người thời ấy họ kết luận Tổ tiên người Trung hoa thuộc chủng Mongoloid tức cùng chủng tộc với Mông – Mãn .
Từ đất tổ bên bờ sông Hoàng hà dần dần họ mới truyền bá văn minh xuống phương Nam còn trước khi người Hán đến thì phía Nam chỉ là cõi tối tăm mù mịt ….
Từ khi khám phá văn minh Hà mẫu độ khoảng 15.000 năm trước ở phía Đông Nam Trung quốc họ mắc cở về cái luận điểm phía Nam tăm tối buộc phải đưa ra thuyết Trung Hoa 2 cái nôi ?tức Trung quốc 2 nguồn gốc …
Trung quốc ngày nay thực sự là 1 hợp chủng quốc thì chẳng phải 2 mà họ nhận mấy cái nôi cũng được , vấn đề phải xét là người Trung hoa cổ chủ nhân của nền văn hoá văn minh Trung hoa cổ xuất phát từ đâu , dòng giống nào hiện tại là hậu duệ của Tam hoàng Ngũ đế , ai là truyền nhân của các Thiền vu Đại hãn Hung nô . Số đông người vùng Hoàng hà và Hoa Nam không chỉ khác nhau về sắc tộc mà thuộc về 2 chủng tộc Mongoloid và Nam Mongolod khác hẳn nhau . Nền văn hóa văn minh cổ Trung hoa chỉ có thể là của tộc người thuộc 1 trong 2 chủng này .
Thư tịch cổ Trung hoa viết …Đế Thuấn con rể của đế Nghiêu là vua liệt vào hàng Ngũ đế , là người đã truyền ngôi cho vua Vũ tổ nhà Hạ chết ở sông Tương vùng Hồ Nam ngày nay mà đại bộ phận cư dân vùng này là người Hmong tức Miêu và Thổ gia đều thuộc chủng Nam Mongoloid tức không dính gì đến người Mongoloid ở cái nôi Hoàng hà .
Thời vua Vũ , Trung hoa đã bước vào Thời đại đồ đồng , kinh thư chép vua Vũ thu đồng ở các châu đúc 9 cái đỉnh tượng trưng cho 9 châu . Đặc điểm của đồ đồng Trung hoa là bỏ qua hoặc trải qua rất ngắn giai đoạn đồng đỏ mà bước thẳng sang thời đồng thau , người Trung quốc gọi là đồng đen là hợp kim đồng thêm vào thiếc và chì mà theo giới nghiên cứu thì trước đây mỏ thiếc xa nhất về hướng Bắc là ở Hồ Bắc cũng là vùng của cư dân chủng Nam Mongoloid hỏi nhà Hạ nếu đúng ở cái nôi Hoàng hà thì vua Vũ lấy thiếc đâu ra mà tạo ra đ̣ồng thau đúc đỉnh .
Không chỉ riêng chuyện mỏ thiếc nhà Hạ mà theo thư tịch còn lắm điều không hiểu nổi …
Kinh Thư chép rõ phía Đông 9 châu nhà Hạ là biển , nhìn sơ đồ trên thì thấy …có gì đó rất không ổn ,,,biển ở đâu ? . Sử chép vua Vũ hội chư hầu ở Cối kê chết và táng ở đấy , sau nhà Hạ trung hưng dành vùng đất này làm đất riêng thờ đại Vũ , Tần thủy hoàng từng viếng mộ và cho khắc công đức nhà Tần vào vách núi trông ra Nam hải . Hỏi hơn 4000 năm trước người Hán còn chưa vượt Hà làm sao Đại vũ có thể hội chư hầu và chết ở Cối kê . Chính từ tích này mà nhiều sử gia cho vua Vũ là tổ của cư dân vùng ven biển phía Nam Trung hoa . Việc khám phá nền văn minh Lương chữ từ 5000 năm trước đã chỉ ra đây là vùng cư dân thuộc chủng Nam Mongoloid trình độ dân trí rất cao thậm chí đã có thể kiến tạo những công trình thủy lợi tưới tiêu không lồ làm gì có vùng tăm tối trước khi người Hán đến ;
Tất cả những điều trên chứng tỏ sử Trung quốc hiện hành là ngụy tạo dĩ nhiên sai hoàn toàn .
Niềm tự hào dân tộc của giới nghiên cứu Trung quốc dâng cao khi ngẫu nhiên khám phá Giáp cốt văn có từ khoảng 1400 năm trước CN ở bờ Bắc Hoàng hà mà họ không để ý đến việc 1 nhà nghiên cứu cẩn thận đếm trong đống giáp cốt văn có đến 500 lần câu …sẽ có rùa mang ở miền Nam lên , điều này cũng phù hợp với xác định của khoa học ngày nay loàì rùa dùng khắc Giáp văn khồng hề có ở Hoàng hà mà chỉ sinh sống ở sông Dương tử mà thôi . Không có Rùa thì chẳng thể phát minh ra Giáp văn , sự việc chỉ có thể hiểu là nhà Thương Ân trước ở sông Dương tử sau mới dời lên Hoàng hà và tiếp tục mang rùa từ phương Nam lên để dùng khắc chữ .
Niềm tự hào về Giáp cốt văn ở cái nôi Trung hoa nơi bờ Bắc Hoàng hà hơn ngàn năm TCN là mẹ đẻ của Hán tự – Hán văn ngày sau đã tắt ngấm khi mới đây khám phá ra chữ Lạc Việt ở Cảm tang Quảng tây có từ 5-6 ngàn năm tức trước Giáp cốt văn cả hơn ngàn năm . Quảng Tây của người Choang Nam Mongoloid đến nay vẫn hưởng quy chế Khu tự trị tức vẫn còn những nét riêng chưa hoà nhập hoàn toàn vào với Trung quốc . Chỉ nội cái chữ Lạc Việt này thôi đủ để chứng tỏ niềm vinh quang qúa khứ Trung hoa không hề xuất phát từ cái nôi Hoàng hà .
Nói thực càng đọc tư liệu lịch sử Trung hoa càng muốn phát khùng …, Đế Thuấn có tư liệu liệt vào hàng Ngũ đế tức tổ của Trung hoa lại là người Đông Di và chính con cháu đế Thuấn tức đám Đông Di đã giúp khôi phục nhà Hạ sử gọi là thời Hạ Trung hưng , Triều châu dài ngàn năm là triều đại chính đã xây dựng nên nề nếp Trung hoa truyền cho đến hôm nay lại là triều đại của Tây Di , Lưu vực sông Hoaì chiếm gần hết lãnh thổ giữa Hoàng hà và Trường giang lại là đất của bọn Hoài Di .
Mà đám Hoài Di này lại nổi lọan chống lại nhà Châu khôi phục triều Thương …không lẽ nhà Thương cũng là Di nốt thêm Cả dải đất Tây Nam Trung hoa họ gọi là Ai lao Di , Vậy Hoa thực ra là ai ?đất Trung hoa chính gốc ở cái chỗ nào ?, càng tìm hiểu càng thêm lẩn thẩn mông lung.
Thời sử Tàu gọi là ‘Tam quốc’ lập lờ cứ như là cuộc nội chiến giữa 3 nước cùng 1 giống , sừ thuyết Hùng Việt gọi là thời ‘thù trong giặc ngoài’ phân biệt rõ cuộc chiến giữa Ngô và Thục là Thù trong , Ngô – Thục chống Ngụy là giặc ngoài vì Ngụy cũng nghĩa là giả nên dân gian Việt sau giặc Cỏ có từ ‘giặc Giả’ thường phát âm sai là giặc dã , Thời này Giao chỉ phía Tây dưới sự lãnh đạo của Mạnh Hoạch theo về với Thục , phía Đông theo Sĩ Nhiếp – Sĩ Huy nhập vào Đông Ngô . Quân Tấn diệt Đông Ngô chiếm luôn được phía Đông Giao chỉ nhưng ở phía Tây theo truyện Nam chiếu sách Lĩnh Nam trích quái thì Tấn và cả thời sau nữa người Hán chưa bao giờ thực sự làm chủ được vùng này , phải mãi đến nhà Tùy , Văn đế Dương Kiên tiến quân xuống Hoa Nam đánh Trần thúc Bảo …sử Trung hoa chép …dân chúng coi Dương Kiên là người miền Nam (tức không phải người Hán Mongoloid) nên nhanh chóng hướng về ông , nước Trần tiêu vong Nam – Bắc lại thống nhất còn Sử Việt chép ….tướng Lưu Phương nhà Tùy đem lời lẽ hoạ phúc hơn thiệt khiến Phật Tử sợ hãi (?) xin đầu hàng , Từ lúc này phía Tây Giao chỉ mới lại quay về nhập vào Thiên hạ gọi là miền Phong châu .
Chỉ việc Dân chúng coi Tùy Văn đế là người miền Nam nên theo về để Bắc Nam thống nhất cũng đủ chứng tỏ không hề có việc Hán tộc làm chủ cả Nam Bắc Trung hoa ở Trung đại như sử Trung quốc viết .
Trên đất Viêt Sử chép …sau nhà Tùy nhập Phong châu vào với Giao chỉ lập ra Giao châu .
Đất Phong là địa danh rất quan trọng đối với lịch sử Việt và Trung Hoa ;
Đất Phong phía Tây Giao chỉ xuất hiện trong sử Việt từ thời Hùng vương dựng nước …sử chép vua Hùng định đô ở Phong châu ,trong sử Trung hoa đất Phong có từ thời nhà Châu , ông Cơ Xương sau khi đánh bại Bắc bá Hầu , nhập 2 đất thành 1 nước đã xây kinh đô trên đất Phong gọi là Phong kinh , Châu Vũ vương con Châu Văn vương Cơ Xương diệt vua Trụ nhà Thương Ân lên ngôi Thiên tử ở Phong kinh sau mới dời về Kiểu kinh trên đất Kiểu .
Theo chính sử Trung hoa Đất Phong là quê hương của Hiếu cao tổ Lưu Bang là vua đã kiến lập triều ‘Tây Hán’ lừng lẫy mà người Trung hoa vẫn lấy làm tiêu biểu cho lịch sử dân tộc ??? . Triều Hán mà tất cả vua đều mang Miếu hiệu là Hiếu , nước Hiếu – triều Hiếu không hề có trong lịch sử thế mới ngộ .
Đất Phong cũng là đất gốc của cha con Lưu tri Khiêm Lưu Ẩn Lưu Nham (thực ra là họ Lê) ; họ đã từ đất ấy tiến quân thu phục cả Quàng Tây – Quảng Đông dựng nên nước Đại Việt sau đổi là Đại Hưng kinh đô ở thành Phiên Ngu hay Phiên Ngô (nên còn được gọi là Ngô vương) .
Đất Phong cũng chính là mảnh đất phía Tây Nhị hà hay Nhĩ hà mà Phùng Hưng Bì La Cáp khởi lập nước Nam chiếu tức Nam chúa lừng lẫy 1 thời (Sử Tàu sửa Nhị Hà thành hồ Nhĩ hải ở Vân nam ..) .
Sang thời Đường các châu KIMI tự trị ở đất Phong do phủ Phong châu đô hộ ̉ cai quản cùng với các châu KIMI ở đất An và đất Nam do phủ đô hộ An Nam cai quản.Xét 1 cách bình thường , Phong châu là 1 điạ danh thì An Nam cũng phải là 1 địa danh chứ không thể hiểu theo nghĩa phiếm chỉ …phía Nam bình ổn được như hiện nay đang nghĩ .
Sử thuyết Hùng Việt cho An Nam là tên ghép của An Chiêm tên gọi khác của Champa và Phù Nam . Xét như thế thời nhà Đường phía Tây đến sông MêKông , phía Nam hết đất Phù Nam đã là những vùng tự trị của Thiên hạ nhà Đường .
Phải chăng người Hán đã đi đến tận cùng đất phương Nam ?.
Cũng như Dương Kiên tước hiệu trước khi lên ngôi là Đại Hưng công cũng là Tùy quốc công ̀, Lí Uyên tổ nhà Đường là Đường quốc công trước khi lên ngôi , đường cũng đọc là thường . Từ Thường xét theo Dịch học chỉ có nghĩa là phần phía Nam xưa nay lộn ngược là Bắc . Trong suốt lịch sử Việt và Trung hoa xét ra chỉ có 2 nơi mang địa danh Thưởng – Đưởng , 1 là đất Đường – Thường cũng gọi là Việt Thường ở Bắc Việt Nam . địa danh có từ thời thái cổ cùng với đất Đào – Hồng ở hướng Xích đạo và 2 là vùng đất phía Nam sông Dương tử phía Bắc nước Việt (theo phương hướng ngày nay) của Việt vương Câu Tiễn tức ở khoảng tỉnh Giang Tây ngày nay , có lẽ Việt thường ở̀ Bắc Giao chỉ xưa thì đúng hơn vì điều này giúp lí giải tại sao Việt ngữ lại là tiếng nói vùng kinh đô nhà Đường .Xét ra cho dù là nơi nào thì Đường quốc công Lí Uyên cũng là người Nam chủng Nam Mongoloid còn gọi là người Hoa không phài người Hán Hoa Bắc .
Từ thời Bắc Châu vũ đế Vũ văn Ung dựa theo Châu lễ mà lập ra 1 triều đình sau mấy trăm năm Bắc thuộc thì Thiên hạ đã thực sự là Thiên hạ của con cháu Tam hoàng Ngũ đế , Trung hoa lại là Trung hoa với đầy đủ ý nghĩa vốn có từ thời xửa thời xưa .
Do chữ Qủy Việt trong thư tịch , sử thuyết Hùng Việt đã dựa trên Dịch lí mà luận ra Qủy Việt chỉ là tam sao thất bổn của Cửu Việt nghĩa là nước Việt phía Tây hay triều Việt phía Tây .
Tương tự Tùy thực ra là Tủy – sủy nghĩa là nước (vật chất) chính là biến âm tên nước Sở ở Hồ Nam Hồ Bắc thời chiến quốc , chính xác triều đại này phải gọi là Sở Việt cùng 1 ý nghĩa với Lạc Việt .
Đường cũng là Thường chỉ là lối rút gọn của quốc danh Việt Thường .
Kết thúc 3 triều đại lớn của giống dòng là Việt Cửu – Việt Sở và Việt Thường ḷich sử chuyển sang kỉ nguyên Đại Việt như thế quốc thống đã liên tục hơn ngàn năm đến nay thì truyền sang Việt Nam không hề đứt mạch .
Khoảng 5-6 ngàn năm trước ở vùng Bắc Hoàng Hà quãng tỉnh Sơn Tây vua Vàng (màu vàng) tư liệu Trung hoa gọi là Hoàng đế – đế Hoàng lập ra Hữu Hùng quốc tiền thân của Trung hoa còn gọi là Thiên hạ của tộc người Hán chủng Mongoloid truyền cho đến ngày nay .
Sau đế Hoàng lập quốc ở cái nôi này là các triều Hạ Thương Châu gọi là Tam đại , đặc biệt là thời Châu văn hóa văn minh đã đến đỉnh cao hình thành nền nếp Trung hoa ; Chế độ phụ đạo cha truyền con nối có từ thời này , phong tước kiến địa lập muôn chư Hầu cũng có từ thời này , Tứ Thư Ngũ kinh cùng tư tưởng của Bách gia chư tử cũng từ thời này .
Tóm lại từ thời Châu Trung Hoa trở nên đất nước Hùng cường có nền văn minh chói lọi đặt căn bản trên kinh Dịch ngày nay người ta gọi là văn minh phương Đông ngang tầm với văn minh phương Tây là 2 nền văn minh hầu như trùm phủ cả địa cầu .
Cuối triều Thương vua Bàn Canh dẫn dân và lính vượt Hoàng Hà xuống phía Nam lập ra triều Thương II thường gọi là Thương Ân cũng có khi rút gọn chỉ gọi là triều Ân , đến thời Châu 2 nước Ngô và Việt đã được liệt vào hàng chư Hầu tức Thiên hạ nhà Châu đã mở rộng đến miền Đông Nam Trung hoa .
Tần sau khi diệt lục quốc thống nhất Trung hoa đã xua quân chiếm dải đất Tây Nam lập các quận Tượng , Quế lâm và Nam hải .
Mãi tận ngày nay giới sử học Trung quốc còn đang cãi nhau về Tượng quận không biết nó ở nơi mô trên bản đồ . Người thi cho Tượng quận ở phía Tây Quảng Tây và Qúi châu , phe khác cho là ở quãng giữa Qúy châu Hồ Nam và đáng lưu ý hơn hết là ý kiến cho Tượng quận gồm cả Nam Quảng Tây kéo cho đến hết Bắc Việt thậm chí ăn cả qua đất Lào .
Lợi dụng cuộc Hán – Sở tranh hùng biên cương phía Bắc bỏ ngỏ rợ Hồ đã xua quân chiếm mất cái nôi Trung hoa phía Bắc Hoàng Hà , Hiếu Cao Lưu Bang sau khi lên ngôi đem quân định chiếm lại bị gần nửa triệu quân Rợ vây khốn ở núi bạch đăng , phải đút lót biếu không đất Bắc Hoàng hà cho chúng quân Hung nô mới mở vòng vây cho vua ‘Tây Hán’ chạy thoát… , cũng từ dạo ấy Trung hoa coi như mất đứt ‘cái nôi’ và cà miền Bắc Hoàng hà vào tay rợ…
Hiếu vũ đế nhà ‘Tây Hán’ xua quân đánh bại vua Kiến Đức và tể tướng Lữ gia nước Nam Việt đem đất Việt nam ngày nay nhập vào với đại gia đình Trung hoa , lấy đồng bằng sông Hồng làm trung tâm đặt quận Giao chỉ , đồng bằng Thanh Nghệ Tĩnh là Quận Cửu Chân còn từ Bình Trị Thiên trở về Nam (đất Chàm ?) gọi là quận Nhật Nam nghĩa là đất ở phía Nam Xích đạ̣o (?), (phải chăng đất này cũng là miền Bắc hộ nhà mở cửa quay về phía Bắc đón ánh nắng ?).
Từ khi Phục Ba tướng quân Lộ bác Đức chiếm Nam Việt thì đất Việt nam trở thành đất nội thuộc …máu thịt của Trung hoa tức 1 phần không thể tách rời của Thiên hạ… (đến mãi tận năm 2016 báo chí Trung quốc vẫn khuyên đứa con …li khai nên trở về với đất mẹ ??? ôi thiêng liêng làm sao ???).
Sau Tây Hán , vua Vương Mãng – Châu hoàng đế của nhà Tân cải cách xã hội qúa đà cộng thêm với tai trời ách nước khiến dân tình lầm than khổ cực không kể xiết , lợi dụng tình hình đó bọn giặc cỏ Lục lâm nổi lên , ban đầu chỉ là bọn cướp núi ‘dân tộc thiểu sô’́ sau đắc thời quân lính nhà Tân đói qúa không đánh cũng tan chúng ̣ giết Vương Mãng – Châu hoàng đế , diệt nhà Tân lập tướng cướp Lục Lâm Lưu Huyền lên làm vua sách vở gọi là Hán Canh thủy đế của nước ….không tên (mập mờ để ai hiểu sao thì hiểu) , thật lạ không hiểu sao giặc cỏ Lục lâm đang là đám giặc cướp bỗng trở thành Hán quân , chỉ biết …về văn hóa văn minh Rợ chủng Mongoloid gọi chúa là Hãn , nước của Hãn là Hãn quốc , quân đội của Hãn gọi là Hãn quân , phải chăng Hãn quân và Hán quân cũng chỉ là trò lập lờ …chữ với nghĩa ?. Quốc danh Hán của triều Lưu Huyền canh thuỷ đế đã bị các Sử gia Hán tộc lột đi đem dán sang cửa nhà ông Lưu Bang .
Thời Canh Thủy đế cai trị , giáo chúng đạo Lão Trung hoa nổi dậy lập đạo quân gọi là Xích My , xích Mi chiếm kinh đô Trường An giết Canh Thủy đế , ở phía đông tướng Lục Lâm cũ đang cai quản vùng Sơn Tây – Hà Bắc là Lưu Tú bèn tự lập làm Hán đế , sử gọi là Quang vũ đế nhà Đông Hán .
Lưu Tú đem quân đánh Xích Mi …thiên hạ đại loạn , Từ lúc Vương Mãng bị giết triều đình Trung hoa không còn cả giải đất mêng mông phía Nam Hoàng hà như rắn mất đầu không còn thể thống gì nữa thế là mạnh người nào người ấy xưng vương xưng chúa riêng vùng đất dưới quyền của thứ sử Đặng Nhượng ở Hoa Nam coi như còn trung thành với nhà Tân cũ các quan đầu mục chỉ đóng cửa tự giữ thành tức sự cai quản dĩ nhiên xã hội vẫn dựa trên vương pháp nhà Tân . nên Mã Viện mới còn cừ súy để mà bắt , còn trống đồng để mà tịch thu và còn luật Việt để bỏ đi thay bằng luật Hán .v.v.
Hán quang Vũ lần lượt diệt hết các ông vua bà chúa cát cứ , Sau cùng tới năm 42- 43 trước CN thì Phục Ba tướng quân – Mã Viện của Đông Hán chiếm được Giao chỉ tức Hán tộc hoàn tất việc đặt ách cai trị trên cả Thiên hạ .
Quãng năm 184 nổ ra cuốc khởi nghĩa Khăn vàng , tuy quân Khăn Vàng thất bại nhanh chóng bị tiêu diệt ở Hoa Bắc nhưng ở Hoa Nam ‘dư đảng’ Khăn vàng đánh bại quân Hán lập nên 2 nước của người miền Nam tức những tộc người chủng Nam Mongoloid sử gọi là nước Đông Ngô và Tây Thục .
Sau Đông Hán là các triều Tào Ngụy và Tấn cũng của người Hán Mongoloid ,Cuộc chiến tay 3 giữa Ngô – Thục và lần lượt là Hán – Ngụy – Tấn kéo dài từ năm 220 cho đến những năm 280 thì Ngô – Thục bị diệt , Hầu hết đất Thiên hạ lại rơi vào tay Hán tộc .
**Có thực như thế không ?.**
Khoa học ngày nay đặc biệt là với ngành sinh học phân tử nhất là kĩ thuật phân tích ADN con người đã có thể lập bản đồ người hiện đại hình thành ở đâu và dần theo thời gian từng bước thiên di tới những đâu , nói như nguyên soái Trung quốc Trì hạo Điền …cả nhân loại là con cháu người châu Phi riêng người Trung quốc là dòng giống của người vượn Bắc kinh …, chỉ khiến thiên hạ cười rụng răng …
Phối hợp thông tin trong thư tịch cổ và thành quả mới của khảo cổ học giới khoa học Trung quốc đã tưởng tượng ra đất đai của dòng giống Trung hoa thời nhà Hạ …và dựa vào xương cốt người thời ấy họ kết luận Tổ tiên người Trung hoa thuộc chủng Mongoloid tức cùng chủng tộc với Mông – Mãn .
![ ](https://huvi.files.wordpress.com/2018/02/ha1.png?w=723)
![ ](https://huvi.files.wordpress.com/2018/02/ha1.png?w=723)
Từ đất tổ bên bờ sông Hoàng hà dần dần họ mới truyền bá văn minh xuống phương Nam còn trước khi người Hán đến thì phía Nam chỉ là cõi tối tăm mù mịt ….
Từ khi khám phá văn minh Hà mẫu độ khoảng 15.000 năm trước ở phía Đông Nam Trung quốc họ mắc cở về cái luận điểm phía Nam tăm tối buộc phải đưa ra thuyết Trung Hoa 2 cái nôi ?tức Trung quốc 2 nguồn gốc …
Trung quốc ngày nay thực sự là 1 hợp chủng quốc thì chẳng phải 2 mà họ nhận mấy cái nôi cũng được , vấn đề phải xét là người Trung hoa cổ chủ nhân của nền văn hoá văn minh Trung hoa cổ xuất phát từ đâu , dòng giống nào hiện tại là hậu duệ của Tam hoàng Ngũ đế , ai là truyền nhân của các Thiền vu Đại hãn Hung nô . Số đông người vùng Hoàng hà và Hoa Nam không chỉ khác nhau về sắc tộc mà thuộc về 2 chủng tộc Mongoloid và Nam Mongolod khác hẳn nhau . Nền văn hóa văn minh cổ Trung hoa chỉ có thể là của tộc người thuộc 1 trong 2 chủng này .
Thư tịch cổ Trung hoa viết …Đế Thuấn con rể của đế Nghiêu là vua liệt vào hàng Ngũ đế , là người đã truyền ngôi cho vua Vũ tổ nhà Hạ chết ở sông Tương vùng Hồ Nam ngày nay mà đại bộ phận cư dân vùng này là người Hmong tức Miêu và Thổ gia đều thuộc chủng Nam Mongoloid tức không dính gì đến người Mongoloid ở cái nôi Hoàng hà .
Thời vua Vũ , Trung hoa đã bước vào Thời đại đồ đồng , kinh thư chép vua Vũ thu đồng ở các châu đúc 9 cái đỉnh tượng trưng cho 9 châu . Đặc điểm của đồ đồng Trung hoa là bỏ qua hoặc trải qua rất ngắn giai đoạn đồng đỏ mà bước thẳng sang thời đồng thau , người Trung quốc gọi là đồng đen là hợp kim đồng thêm vào thiếc và chì mà theo giới nghiên cứu thì trước đây mỏ thiếc xa nhất về hướng Bắc là ở Hồ Bắc cũng là vùng của cư dân chủng Nam Mongoloid hỏi nhà Hạ nếu đúng ở cái nôi Hoàng hà thì vua Vũ lấy thiếc đâu ra mà tạo ra đ̣ồng thau đúc đỉnh .
Không chỉ riêng chuyện mỏ thiếc nhà Hạ mà theo thư tịch còn lắm điều không hiểu nổi …
Kinh Thư chép rõ phía Đông 9 châu nhà Hạ là biển , nhìn sơ đồ trên thì thấy …có gì đó rất không ổn ,,,biển ở đâu ? . Sử chép vua Vũ hội chư hầu ở Cối kê chết và táng ở đấy , sau nhà Hạ trung hưng dành vùng đất này làm đất riêng thờ đại Vũ , Tần thủy hoàng từng viếng mộ và cho khắc công đức nhà Tần vào vách núi trông ra Nam hải . Hỏi hơn 4000 năm trước người Hán còn chưa vượt Hà làm sao Đại vũ có thể hội chư hầu và chết ở Cối kê . Chính từ tích này mà nhiều sử gia cho vua Vũ là tổ của cư dân vùng ven biển phía Nam Trung hoa . Việc khám phá nền văn minh Lương chữ từ 5000 năm trước đã chỉ ra đây là vùng cư dân thuộc chủng Nam Mongoloid trình độ dân trí rất cao thậm chí đã có thể kiến tạo những công trình thủy lợi tưới tiêu không lồ làm gì có vùng tăm tối trước khi người Hán đến ;
Tất cả những điều trên chứng tỏ sử Trung quốc hiện hành là ngụy tạo dĩ nhiên sai hoàn toàn .
Niềm tự hào dân tộc của giới nghiên cứu Trung quốc dâng cao khi ngẫu nhiên khám phá Giáp cốt văn có từ khoảng 1400 năm trước CN ở bờ Bắc Hoàng hà mà họ không để ý đến việc 1 nhà nghiên cứu cẩn thận đếm trong đống giáp cốt văn có đến 500 lần câu …sẽ có rùa mang ở miền Nam lên , điều này cũng phù hợp với xác định của khoa học ngày nay loàì rùa dùng khắc Giáp văn khồng hề có ở Hoàng hà mà chỉ sinh sống ở sông Dương tử mà thôi . Không có Rùa thì chẳng thể phát minh ra Giáp văn , sự việc chỉ có thể hiểu là nhà Thương Ân trước ở sông Dương tử sau mới dời lên Hoàng hà và tiếp tục mang rùa từ phương Nam lên để dùng khắc chữ .
Niềm tự hào về Giáp cốt văn ở cái nôi Trung hoa nơi bờ Bắc Hoàng hà hơn ngàn năm TCN là mẹ đẻ của Hán tự – Hán văn ngày sau đã tắt ngấm khi mới đây khám phá ra chữ Lạc Việt ở Cảm tang Quảng tây có từ 5-6 ngàn năm tức trước Giáp cốt văn cả hơn ngàn năm . Quảng Tây của người Choang Nam Mongoloid đến nay vẫn hưởng quy chế Khu tự trị tức vẫn còn những nét riêng chưa hoà nhập hoàn toàn vào với Trung quốc . Chỉ nội cái chữ Lạc Việt này thôi đủ để chứng tỏ niềm vinh quang qúa khứ Trung hoa không hề xuất phát từ cái nôi Hoàng hà .
Nói thực càng đọc tư liệu lịch sử Trung hoa càng muốn phát khùng …, Đế Thuấn có tư liệu liệt vào hàng Ngũ đế tức tổ của Trung hoa lại là người Đông Di và chính con cháu đế Thuấn tức đám Đông Di đã giúp khôi phục nhà Hạ sử gọi là thời Hạ Trung hưng , Triều châu dài ngàn năm là triều đại chính đã xây dựng nên nề nếp Trung hoa truyền cho đến hôm nay lại là triều đại của Tây Di , Lưu vực sông Hoaì chiếm gần hết lãnh thổ giữa Hoàng hà và Trường giang lại là đất của bọn Hoài Di .
![ ](https://huvi.files.wordpress.com/2018/02/huairivermap1.jpg?w=723)
![ ](https://huvi.files.wordpress.com/2018/02/huairivermap1.jpg?w=723)
Mà đám Hoài Di này lại nổi lọan chống lại nhà Châu khôi phục triều Thương …không lẽ nhà Thương cũng là Di nốt thêm Cả dải đất Tây Nam Trung hoa họ gọi là Ai lao Di , Vậy Hoa thực ra là ai ?đất Trung hoa chính gốc ở cái chỗ nào ?, càng tìm hiểu càng thêm lẩn thẩn mông lung.
Thời sử Tàu gọi là ‘Tam quốc’ lập lờ cứ như là cuộc nội chiến giữa 3 nước cùng 1 giống , sừ thuyết Hùng Việt gọi là thời ‘thù trong giặc ngoài’ phân biệt rõ cuộc chiến giữa Ngô và Thục là Thù trong , Ngô – Thục chống Ngụy là giặc ngoài vì Ngụy cũng nghĩa là giả nên dân gian Việt sau giặc Cỏ có từ ‘giặc Giả’ thường phát âm sai là giặc dã , Thời này Giao chỉ phía Tây dưới sự lãnh đạo của Mạnh Hoạch theo về với Thục , phía Đông theo Sĩ Nhiếp – Sĩ Huy nhập vào Đông Ngô . Quân Tấn diệt Đông Ngô chiếm luôn được phía Đông Giao chỉ nhưng ở phía Tây theo truyện Nam chiếu sách Lĩnh Nam trích quái thì Tấn và cả thời sau nữa người Hán chưa bao giờ thực sự làm chủ được vùng này , phải mãi đến nhà Tùy , Văn đế Dương Kiên tiến quân xuống Hoa Nam đánh Trần thúc Bảo …sử Trung hoa chép …dân chúng coi Dương Kiên là người miền Nam (tức không phải người Hán Mongoloid) nên nhanh chóng hướng về ông , nước Trần tiêu vong Nam – Bắc lại thống nhất còn Sử Việt chép ….tướng Lưu Phương nhà Tùy đem lời lẽ hoạ phúc hơn thiệt khiến Phật Tử sợ hãi (?) xin đầu hàng , Từ lúc này phía Tây Giao chỉ mới lại quay về nhập vào Thiên hạ gọi là miền Phong châu .
Chỉ việc Dân chúng coi Tùy Văn đế là người miền Nam nên theo về để Bắc Nam thống nhất cũng đủ chứng tỏ không hề có việc Hán tộc làm chủ cả Nam Bắc Trung hoa ở Trung đại như sử Trung quốc viết .
Trên đất Viêt Sử chép …sau nhà Tùy nhập Phong châu vào với Giao chỉ lập ra Giao châu .
Đất Phong là địa danh rất quan trọng đối với lịch sử Việt và Trung Hoa ;
Đất Phong phía Tây Giao chỉ xuất hiện trong sử Việt từ thời Hùng vương dựng nước …sử chép vua Hùng định đô ở Phong châu ,trong sử Trung hoa đất Phong có từ thời nhà Châu , ông Cơ Xương sau khi đánh bại Bắc bá Hầu , nhập 2 đất thành 1 nước đã xây kinh đô trên đất Phong gọi là Phong kinh , Châu Vũ vương con Châu Văn vương Cơ Xương diệt vua Trụ nhà Thương Ân lên ngôi Thiên tử ở Phong kinh sau mới dời về Kiểu kinh trên đất Kiểu .
Theo chính sử Trung hoa Đất Phong là quê hương của Hiếu cao tổ Lưu Bang là vua đã kiến lập triều ‘Tây Hán’ lừng lẫy mà người Trung hoa vẫn lấy làm tiêu biểu cho lịch sử dân tộc ??? . Triều Hán mà tất cả vua đều mang Miếu hiệu là Hiếu , nước Hiếu – triều Hiếu không hề có trong lịch sử thế mới ngộ .
Đất Phong cũng là đất gốc của cha con Lưu tri Khiêm Lưu Ẩn Lưu Nham (thực ra là họ Lê) ; họ đã từ đất ấy tiến quân thu phục cả Quàng Tây – Quảng Đông dựng nên nước Đại Việt sau đổi là Đại Hưng kinh đô ở thành Phiên Ngu hay Phiên Ngô (nên còn được gọi là Ngô vương) .
Đất Phong cũng chính là mảnh đất phía Tây Nhị hà hay Nhĩ hà mà Phùng Hưng Bì La Cáp khởi lập nước Nam chiếu tức Nam chúa lừng lẫy 1 thời (Sử Tàu sửa Nhị Hà thành hồ Nhĩ hải ở Vân nam ..) .
Sang thời Đường các châu KIMI tự trị ở đất Phong do phủ Phong châu đô hộ ̉ cai quản cùng với các châu KIMI ở đất An và đất Nam do phủ đô hộ An Nam cai quản.Xét 1 cách bình thường , Phong châu là 1 điạ danh thì An Nam cũng phải là 1 địa danh chứ không thể hiểu theo nghĩa phiếm chỉ …phía Nam bình ổn được như hiện nay đang nghĩ .
Sử thuyết Hùng Việt cho An Nam là tên ghép của An Chiêm tên gọi khác của Champa và Phù Nam . Xét như thế thời nhà Đường phía Tây đến sông MêKông , phía Nam hết đất Phù Nam đã là những vùng tự trị của Thiên hạ nhà Đường .
Phải chăng người Hán đã đi đến tận cùng đất phương Nam ?.
Cũng như Dương Kiên tước hiệu trước khi lên ngôi là Đại Hưng công cũng là Tùy quốc công ̀, Lí Uyên tổ nhà Đường là Đường quốc công trước khi lên ngôi , đường cũng đọc là thường . Từ Thường xét theo Dịch học chỉ có nghĩa là phần phía Nam xưa nay lộn ngược là Bắc . Trong suốt lịch sử Việt và Trung hoa xét ra chỉ có 2 nơi mang địa danh Thưởng – Đưởng , 1 là đất Đường – Thường cũng gọi là Việt Thường ở Bắc Việt Nam . địa danh có từ thời thái cổ cùng với đất Đào – Hồng ở hướng Xích đạo và 2 là vùng đất phía Nam sông Dương tử phía Bắc nước Việt (theo phương hướng ngày nay) của Việt vương Câu Tiễn tức ở khoảng tỉnh Giang Tây ngày nay , có lẽ Việt thường ở̀ Bắc Giao chỉ xưa thì đúng hơn vì điều này giúp lí giải tại sao Việt ngữ lại là tiếng nói vùng kinh đô nhà Đường .Xét ra cho dù là nơi nào thì Đường quốc công Lí Uyên cũng là người Nam chủng Nam Mongoloid còn gọi là người Hoa không phài người Hán Hoa Bắc .
Từ thời Bắc Châu vũ đế Vũ văn Ung dựa theo Châu lễ mà lập ra 1 triều đình sau mấy trăm năm Bắc thuộc thì Thiên hạ đã thực sự là Thiên hạ của con cháu Tam hoàng Ngũ đế , Trung hoa lại là Trung hoa với đầy đủ ý nghĩa vốn có từ thời xửa thời xưa .
Do chữ Qủy Việt trong thư tịch , sử thuyết Hùng Việt đã dựa trên Dịch lí mà luận ra Qủy Việt chỉ là tam sao thất bổn của Cửu Việt nghĩa là nước Việt phía Tây hay triều Việt phía Tây .
Tương tự Tùy thực ra là Tủy – sủy nghĩa là nước (vật chất) chính là biến âm tên nước Sở ở Hồ Nam Hồ Bắc thời chiến quốc , chính xác triều đại này phải gọi là Sở Việt cùng 1 ý nghĩa với Lạc Việt .
Đường cũng là Thường chỉ là lối rút gọn của quốc danh Việt Thường .
Kết thúc 3 triều đại lớn của giống dòng là Việt Cửu – Việt Sở và Việt Thường ḷich sử chuyển sang kỉ nguyên Đại Việt như thế quốc thống đã liên tục hơn ngàn năm đến nay thì truyền sang Việt Nam không hề đứt mạch .


text:
Trang chủ
Sofa
Sofa Da
Sofa Nỉ
Sofa Vải
Sofa Gỗ
Sofa Phòng Khách
Sofa Góc
Sofa Giường
Sofa Đẹp
Sofa Văng
Sofa Văn Phòng
Sofa Đơn
Nội Thất
Nội Thất Phòng Khách
Nội Thất Phòng Ngủ
Nội Thất Phòng Bếp
Giấy Dán Tường
Giấy Dán Tường Hàn Quốc
Giấy Dán Tường Nhật Bản
Giấy Dán Tường Phòng Ngủ
Giấy Dán Tường Phòng Khách
Thảm trải sàn
Thảm Văn Phòng
Thảm Trang Trí
Thảm Lông Xù
Liên hệ
Sofa
Sofa Da
Sofa Nỉ
Sofa Vải
Sofa Gỗ
Sofa Phòng Khách
Sofa Góc
Sofa Giường
Sofa Đẹp
Sofa Văng
Sofa Văn Phòng
Sofa Đơn
Hỗ trợ trực tuyến
Sản phẩm nổi bật
Sofa da mã NTX715
Giá: 26,000,000 VNĐ
Sofa da mã NTX714
Giá: 26,000,000 VNĐ
Sofa da mã NTX713
Giá: 25,000,000 VNĐ
Sofa da mã NTX712
Giá: 26,500,000 VNĐ
Sofa phòng khách mã NTX636
Giá: 22,000,000 VNĐ
Sofa phòng khách mã NTX632
Giá: 26,000,000 VNĐ
Tin tức mới
5 mẫu sofa đẹp bán sẵn mới nhất của Nội Thất Xinh
Với thiết kế độc đáo cùng kiểu dáng hiện đại, bộ sưu tập 5 mẫu sofa bán sẵn đẹp dưới đây mà Nội Thất Xinh giới thiệu hi vọng sẽ giúp khách hàng có lựa chọn tốt nhất cho không gian mà mình mong muốn.
Trang chủ
>
Sofa
>
Sofa Giường
Sofa giường mã G25
Mã sản phẩm:
G25
Giá cũ:
11,000,000 VNĐ
Giá bán:
10,400,000 VNĐ
Bảo hành:
6 năm
Tình trạng:
Có Sẵn
Nội Thất Xinh chuyên cung cấp các sản phẩm ghế sofa cao cấp cho các gia đình tại Hà Nội. Được biết đến là công ty có nhiều năm kinh nghiệm trong việc sản xuất ghế sofa và các đồ dùng nội thất khác như bàn trà , kệ tivi gỗ, vách ngăn, tủ quần áo đẹp......
Tư vấn bán hàng trực tuyến!
Tel: 0975.90.3333
Hotline: 043.905.9999
Thông tin sản phẩm
Sofa giường mã G25 êm ái, ấm cúng cho mọi gia đình
Được bọc bằng chất liệu vải nỉ nhập khẩu cao cấp mẫu sofa giường mã G25 sẽ đem lại cho bạn sự êm ái và mượt mà khi sử dụng. Chiếc ghế
sofa giường
này có thể gấp thành chiếc
sofa văng
gọn gàng, không tốn nhiều diện tích trong căn phòng của bạn.
Sofa giường mã G25 hiện đại
Ghế sofa giường thiết kế của Nội Thất Xinh
Hiện nay ghế sofa là đồ dùng hữu ích được nhiều người lựa chọn để trang trí cho phòng khách hiện đại không chỉ đơn thuần là một chiếc ghế sofa mà nó có thể biến thành một chiếc giường mini cho bạn nhữngnghỉ ngơi những lúc làm việc mệt mỏi.
Tại Showroom 321 Trường Chinh của
siêu thị nội thất
có rất nhiều mẫu
sofa giường giá rẻ
khác, nếu bạn quan tâm đến mẫu sản phẩm này hãy đến với chúng tôi để được trải nghiệm sản phẩm. Liên hệ đặt hàng ngay để biêt thêm thông tin chi tiết và được hỗ trợ miễn phí 24/7.
Thông tin chi tiết về sofa giường mã G25
Chất liệu: nỉ cao cấp nhập khẩu
Khung xương: gỗ sồi nhập khẩu bền chắc
Đệm mút cấu tạo mới gồm 3 lớp nhập khẩu cao cấp
Chân ghế: gỗ tự nhiên có sức chịu lực tốt
Kích thước:
1900*900
(dài*rộng)
Nội Thất Xinh nhận giao hàng miễn phí bán kính <200km trên toàn quốc
=>> Xem thêm :
Sofa giường mã G24
Trang:
1
2
Sản phẩm cùng loại
Trang:
1
2
Sản phẩm bạn đã xem
Sofa giường mã G25
Giá: 10,400,000 VNĐ
Tạp Chí Nội Thất
Cần lưu ý những gì khi tự đóng kệ tivi phòng khách
Xu hướng tư đóng kệ tivi phòng khách theo ở thích riêng của mỗi người hiện không còn quá mới lạ. Vậy khi tự đóng kệ tivi tại nhà cần lưu ý những gì? Cùng tham khảo gợi ý sau của Nội Thất Xinh nhé.
Trang trí phòng tắm sinh động với gạch ốp 3D
Bạn đã tìm ra phương án trang trí không gian phòng tắm đẹp cho ngôi nhà của mình chưa? Hãy tham khảo ngay những mẫu trang trí phòng tắm với gạch ốp 3D dưới đây nhé!
Kệ tivi treo tường phù hợp cho mọi không gian phòng khách
Những mẫu kệ tivi treo tường mang đến không gian hiện đại và gọn gàng cho phòng khách phù hợp cho bất kỳ không gian sống nào để bạn có thể thoải mái lựa chọn.
Xem thêm >>
Dự Án Bàn Giao
Thiết kế nôi thất chung cư HH4 Linh Đàm hiện đại, tươi sáng
Thiết kế nội thất chung cư với ý tưởng màu sắc mới lạ đem đến sự thu hút mạnh mẽ cho căn hộ sang trọng dưới đây được giới thiệu bởi Nội Thất Xinh.
Thiết kế thi công nhà phố hiện đại, ấn tượng, sang trọng
Một không gian nhà phố hiện đại, phong cách với những nét sang trọng ấn tượng riêng được thiết kế nội thất và thi công trọn gói bởi Nội Thất Xinh xin được giới thiệu đến quý vị.
Thiết kế nội thất chung cư cao cấp Hòa Bình Green
Khu chung cư Hòa Bình Green là một trong những khu chung cư được nhiều người lựa chọn khi có ý định mua nhà ở, Nội Thất Xinh đã thực hiện thiết kế và thi công nội thất trọn gói cho rất nhiều căn hộ tại đây.
Xem thêm >>
Liên kết nhanh
Tweet
Hotline :
0975.90.3333 - 043.905.9999
Giới Thiệu
ĐỊA CHỈ LIÊN HỆ
Địa chỉ: Số
321
Trường Chinh - Thanh Xuân - Hà Nội
Tel: 043.905.9999 / Tư vấn thiết kế: 0914.11.8383
Hotline: 0975.90.3333
MST:0106003120 được cấp bởi sở Kế Hoạch Đầu Tư TP Hà Nội
( Qúy khách đỗ xe Oto tại Tầng 1 và xem đồ nội thất tầng 2, tầng 3
Từ khóa nổi bật:
Ghế sofa da đẹp
|
sofa góc đẹp
|
ghế sofa ở hà nội
|
ghế sofa phòng khách
|
ghế sofa giá rẻ
|
ghế sofa
|
sofa nỉ
|
sofa vải
|
sofa góc
|
sofa đẹp
|
sofa văn phòng
|
ghế sofa da
|
sofa phòng khách
|
thảm trải sàn
|
ghế sofa da giá rẻ

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Connection: close

Cache-Control: private

X-Powered-By-Plesk: PleskWin

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
- Trang chủ
- Văn học nước ngoài
- Tiểu thuyết tình cảm - Lãng mạn
- Xin Lỗi Em Chỉ Là Con Đĩ! (Tái Bản 2017)
Xin Lỗi Em Chỉ Là Con Đĩ! (Tái Bản 2017)
Bọc Plastic miễn phí
Giao hàng miễn phí trong nội thành TP. HCM với đơn hàng ≥ 150.000 đ
Giao hàng miễn phí toàn quốc với đơn hàng ≥ 250.000 đ
Giới thiệu sách
Xin Lỗi Em Chỉ Là Con Đĩ
Một câu chuyện kể về cuộc đời đầy nước mắt của Hạ Âu.
Hạ Âu gặp Hà Niệm Bân lần đầu tiên khi nàng 16 tuổi, nơi quán bar đang bật khúc nhạc đồng quê dịu nhẹ.
“Em có thể ngủ với ông” - đó là câu đầu tiên nàng nói, và còn nhắc lại một lần nữa với âm sắc kiên định hơn mọi tưởng tượng. Đêm đó, sau khi xong việc, Niệm Bân cho nàng 500 tệ rồi bảo đi. Ánh mắt lưu luyến của Hạ Âu lúc ấy có lẽ đã làm anh có ý nuối tiếc, nhưng vẫn lạnh lùng đóng sập cửa. Dù day dứt nhưng anh vẫn nhủ lòng - “Cô ta chỉ là một con đĩ, một con điếm kỳ dị”!
Nhưng đến lần gặp gỡ thứ hai thì anh đã quyết định "bao" Hạ Âu trong vòng hai năm. Hai năm ấy - con số không quá lớn nhưng cũng đủ dài để day dứt lòng người đến cuối cuộc đời…

markdown:
[Trang chủ](http://nobita.vn) [Văn học nước ngoài](/danh-muc/2/van-hoc-nuoc-ngoai.html) [Tiểu thuyết tình cảm - Lãng mạn](/danh-muc/19/tieu-thuyet-tinh-cam-lang-man.html)
- Xin Lỗi Em Chỉ Là Con Đĩ! (Tái Bản 2017)
# Xin Lỗi Em Chỉ Là Con Đĩ! (Tái Bản 2017)
Bọc Plastic miễn phí
Giao hàng miễn phí trong nội thành TP. HCM với đơn hàng
**≥ 150.000 đ**
Giao hàng miễn phí toàn quốc với đơn hàng
**≥ 250.000 đ** ![ Xin Lỗi Em Chỉ Là Con Đĩ! (Tái Bản 2017)](/stores/uploads/i/xin-loi-em-chi-la-con-di-2017__35483_image2_800_big.jpg)
### Giới thiệu sách
**Xin Lỗi Em Chỉ Là Con Đĩ**
Một câu chuyện kể về cuộc đời đầy nước mắt của Hạ Âu.
Hạ Âu gặp Hà Niệm Bân lần đầu tiên khi nàng 16 tuổi, nơi quán bar đang bật khúc nhạc đồng quê dịu nhẹ.
“Em có thể ngủ với ông” - đó là câu đầu tiên nàng nói, và còn nhắc lại một lần nữa với âm sắc kiên định hơn mọi tưởng tượng. Đêm đó, sau khi xong việc, Niệm Bân cho nàng 500 tệ rồi bảo đi. Ánh mắt lưu luyến của Hạ Âu lúc ấy có lẽ đã làm anh có ý nuối tiếc, nhưng vẫn lạnh lùng đóng sập cửa. Dù day dứt nhưng anh vẫn nhủ lòng - “Cô ta chỉ là một con đĩ, một con điếm kỳ dị”!
Nhưng đến lần gặp gỡ thứ hai thì anh đã quyết định "bao" Hạ Âu trong vòng hai năm. Hai năm ấy - con số không quá lớn nhưng cũng đủ dài để day dứt lòng người đến cuối cuộc đời…
### Thông tin chi tiết
|
|[Tào Đình](/thuong-hieu/207/tao-dinh.html) [Phát hành](/products/groupfield/2/phat-hanh.html) [Bách Việt](/thuong-hieu/6/bach-viet.html) [NXB](/products/groupfield/4/nxb.html) [Tiểu thuyết tình cảm - Lãng mạn](/danh-muc/19/tieu-thuyet-tinh-cam-lang-man.html)
### Sách cùng tác giả
### Có thể bạn quan tâm
### Gửi nhật xét của bạn
[đăng nhập](/users/login/index.html?redirect=%2F1162%2Fxin-loi-em-chi-la-con-di%21.html)để viết nhận xét

Server: Apache

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: SITE_VISITOR=1; expires=Thu, 22-Feb-2018 22:50:35 GMT; path=/; domain=.nobita.vn

Vary: Accept-Encoding

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Trang Chủ
Giới Thiệu
Sản Phẩm
Sản Phẩm Đã Làm
Sơ Đồ Đường Đi
Liên Hệ
Sản Phẩm
Nội Thất Phòng Khách
Sofa Gỗ Phòng Khách
Sofa Vải Nỉ - Da
Vách Trang Trí
Kệ Tivi
Nội Thất Phòng Ngủ
Bộ Phòng Ngủ
Giường Ngủ Trẻ Em
Giường Ngủ Người Lớn
Bàn Phấn
Tủ Áo
Nội Thất Phòng Bếp
Tủ Bếp
Bàn Ăn
Nội Thất Văn Phòng
Bàn Giám Đốc
Ghế Giám Đốc
Nội Thất Nhà Hàng
Cửa Gỗ Tự Nhiên
SP Đã Làm
Lựa chọn bàn ghế phòng...
Bàn ghế gỗ sồi Nga
Kệ tivi gỗ tự nhiên
Tủ quần áo gỗ Sồi Nga
Mẫu Bàn ghế phòng khách...
Thống Kê
Đang truy cập : 47
Hôm nay : 196
Tháng hiện tại : 15283
Tổng lượt truy cập :
1853433
»
Sản Phẩm
»
Nội Thất Phòng Ngủ
»
Giường Ngủ Người Lớn
Giường Ngủ Người Lớn
Giuong ngu,Giường ngủ (G07)
Đăng ngày 07-03-2012 10:15:00 AM
Giuong ngu, Giường ngủ. Nội thất Thiên Bình chuyên sản xuất nội thất phòng ngủ, thiết kế, trang trí nội thất. Giường ngủ được làm từ gỗ tự nhiên, gỗ cao câp với mẫu mã hiện đại, sang trọng.
Giường cưới (G06)
Đăng ngày 07-03-2012 10:12:00 AM
Mẫu giường cưới đẹp cho mua cười 2013. Nội thất Thiên Bình chuyên thiết kế GIƯỜNG CƯỚI gỗ tự nhiên chất lượng cao, Bộ giuong cuoi thiết kế theo phong cách hiện đại và sang trọng.
Giường ngủ (G05)
Đăng ngày 07-03-2012 09:59:00 AM
Giường ngủ (G05) là một trong những mẫu giường ngủ đẹp, hiện đại, giá rẻ của nội thất Thiên Bình.
Giường ngủ cao cấp (G04)
Đăng ngày 07-03-2012 09:55:00 AM
Bộ giường ngủ cao cấp, mẫu giường ngủ cao cấp
Giường ngủ hiện đại (G03)
Đăng ngày 07-03-2012 09:53:00 AM
Giường ngủ hiện đại | Giuong ngu hien dai
Giường ngủ (G02)
Đăng ngày 28-03-2012 09:46:00 AM
Mẫu giường ngủ đẹp (G02)
Giường ngủ (G01)
Đăng ngày 07-03-2012 09:38:00 AM
Giường phòng ngủ đẹp | Giuong phong ngu dep
Trang trước
1
,
2
,
3
Tư Vấn Thiết Kế
Tư vấn chọn sofa gỗ tự nhiên hiện đại cho phòng khách
Chọn bàn ghế phòng khách, sofa gỗ đẹp cho nhà chung cư
Thiết kế phòng khách đẹp
Thiết kế phòng khách nhà phố
Thiết kế nhà chung cư
CÔNG TY TNHH KIẾN TRÚC NỘI THẤT THIÊN BÌNH
Xưởng SX: Cụm 5, Tân Lập, Đan Phượng, Hà Nội
Điện thoại: 0914 880 838 - Hotline: 0989 880 838
Email: Sales@noithatthienbinh.com
Website hiển thị tốt trên trình duyệt FireFox 6.0 trở lên
Sản Phẩm
Nội Thất Phòng Khách
Nội Thất Phòng Ngủ
Nội Thất Phòng Bếp
Nội Thất Văn Phòng
Tư Vấn Thiết Kế
Thiết Kế Nội Thất Phòng Khách
Thiết Kế Nội Thất Phòng Ngủ
Thiết Kế Nội Thất Phòng Bếp
Thiết Kế Nội Thất Văn Phòng
Chính Sách
Dịch Vụ
Thanh Toán
Tuyển Dụng
Sơ Đồ Đường
|
ruou can hoa binh
|
thap giai nhiet nuoc liang chi
Sofa gỗ

WARC-Truncated: length

Server: nginx

Cache-Control: no-cache, pre-check=0, post-check=0

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Set-Cookie: nv3c_Qlb0j_u_lang=25w%2C; expires=Thu, 21-Feb-2019 22:41:45 GMT; Max-Age=31536000; path=/; domain=.noithatthienbinh.com; httponly

Content-Language: vi


text:
Phim Hay - Tình cảm gay Châu Á, Âu-Mỹ, gay Việt Nam
HOME
PHIM MỚI
Heavenly Touch
Weekend (2011)
A Love In Berlin[Cibrail]
Rainbow Eyes
My Fair Son
Right By Me
Bởi Vì Anh Yêu Em
Hello My Love[Engsub]
Homophobia [2012]
Eating Out-The Open Weekend
In Between Men
Ecupid - 2011
Miss Kichi - 2009
Romeos(18+) 2011
Eating Out 3
PHIM HAY
CHÂU Á [Vietsub]
>
No Regret[Korea]
Amphetamine[HK]
The Love Of Siam[Thái]
Mùa Hè Vĩnh Cửu[ĐL]
Just Friend[Korea]
Soundless Wind Chime
Bad Romance
Antique Bakery[Korea]
Rec 2011 [18+]
Bigyag 2008
Hot Boy Nổi Loạn 2011
Vĩnh Cửu Cư Lưu
Go Go G-Boy
Chuyện Tình BangKok
LanYu
FORMULA 17[Vietsub]
Bishonen
End Of Love
Artemisia - 2009
CHÂU ÂU [Vietsub]
>
Brokeback Mountain
Is It Just Me
Beautiful Thing
From Beginning To End
All You Need Is Love
The Boy Next Door
Sasha [Engsub]
Burnt Money-2000
Ethan Mao
The Green (2011-USA)
Just a Question of Love
TỔNG HỢP
>
Broken Sky
Boring Love[Vietsub]
Dampi
Koverboys (18+)
Laruang Lalake[18+]
Eating Out:Drama Camp
Indie Boys
Twilight Dancers
Summer Boys
Ben And Sam
Bigasan
PHIM NGẮN
CHÂU Á
>
The Postcard[Korea]
You Used To Smile That Way[Korea]
Gay Inspired Official
Present Perfect
Love Without Conditions
GThai Movie
Pair Of Love
Broadcast Yourself [Engsub]
The Accident [Eng sub ]
VIỆT NAM
>
Giấc Mơ Yêu-Ivon Trần
Đừng ẩn mình dù bạn là ai
Rẽ Trái
Hoa Hồng Không Gai
Trò Đùa Của Tạo Hóa
Cây Trâm Vàng
Nắm Tay
7 Ngày Yêu Thử
Chị Ơi-Anh Yêu Em
Hai Chú Cháu(VN)
CHÂU ÂU
>
Góc Máy [18+]
Starcrossed
PHIM DÀI TẬP
Sitcom (Jon -Tee)
Tâm Sự Pé Kông
As The World Turns
Life Is Beautiful
Alejandro & Diego
GIẢI TRÍ
CLIP VUI
>
Call Me Gaybe
BB&BG Entertainment's
Cười Với DamTv
My best gay friends
Vui Vui
NHẠC
>
VIDEO
MY MUSIC
NHẠC PHIM
NHẠC HOÀ TẤU
RADIO
Biển Khóc
Hai Chiếc Cốc...
Quán Có 3 Người Đàn Ông
Nỗi Nhớ Mùa Đông
Định Mệnh Lamode
HỖ TRỢ XEM PHIM
TẢI PHIM
PHẦN MỀM IDM
PHẦN MỀM CẮT, NỐI FILE FFSJ
PHẦN MỀM XEM PHIM GOM
LIÊN HỆ
LIÊN HỆ
YÊU CẦU PHIM
Đăng kí
New Page
Hướng dẫn tải phim:
1. Các bạn tải hết các phần của phim.
2. Sử dụng phần
mềm nối file FFSJ
nối lại.
3. Đa phần định dạng của phim là avi nếu không xem được các bạn tải và cài đặt chương trình
Gom media player
để xem.
4. Mình up link mediafire nên tải rất nhanh. Khuyến khích các bạn cài đặt
chương trình IDM
sẽ cải thiện tốc độ tải lên rất nhiều so với tải bằng trình duyệt.
Cần hỗ trợ:
Name
*
First
Last
Email
*
Comment
*
Submit
Create a free website
Powered by
✕

markdown:
**Hướng dẫn tải phim:**
## 1. Các bạn tải hết các phần của phim.
2. Sử dụng phần
nối lại. **mềm nối file FFSJ**
3. Đa phần định dạng của phim là avi nếu không xem được các bạn tải và cài đặt chương trình
để xem. [Gom media player ](http://phamtruongpmt.weebly.com/ph7846n-m7872m-xem-phim-gom.html)
4. Mình up link mediafire nên tải rất nhanh. Khuyến khích các bạn cài đặt
sẽ cải thiện tốc độ tải lên rất nhiều so với tải bằng trình duyệt. [chương trình IDM](http://phamtruongpmt.weebly.com/ph7846n-m7872m-idm.html) **mềm nối file FFSJ** [Gom media player](http://phamtruongpmt.weebly.com/ph7846n-m7872m-xem-phim-gom.html) [chương trình IDM](http://phamtruongpmt.weebly.com/ph7846n-m7872m-idm.html)

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Set-Cookie: language=en; expires=Wed, 07-Mar-2018 22:46:47 GMT; Max-Age=1209600; path=/


text:
CON VIẾT TẶNG CHA
Bài thơ đầu con viết tặng Cha
Chỉ là vầng thơ vụng về nhỏ dại
Chẳng thể nào nói được điều con nhớ mãi
Về hình ảnh Cha hiền trong ký ức tuổi thơ
Những buổi chiều đi dạy về sũng ướt mưa
Cha vẫn bươn chãi cùng mẹ lo cuộc sống
Để cho con có đủ tiền ăn học
Để con không phải vào đời từng trải khổ đau
Nói thế nào cho đủ ơn sâu
Cả một đời Cha dạy cho đàn em nhỏ
Cả một đời hy sinh khốn khó
Chưa một lần Cha chịu nhận món quà riêng
Cha dạy cho con sống chữ thánh hiền
Dạy cho con trở thành người tốt
Biết sống thứ tha,
biết nhìn cuộc đời điều gì là chủ chốt
Để chẳng bao giờ con nuối tiếc thời gian
Có Cha hiền con thẳng bước hiên ngang
Chẳng lo sợ nếu ngày mai mình mất cả
Chẳng có gì làm con sống vội vã
Để cuộc đời vô vị hư không…
Con yêu Cha nhiều lắm…
Bài thơ đầu con viết tặng Cha
Chỉ là vầng thơ vụng về nhỏ dại
Chẳng thể nào nói được điều con nhớ mãi
Về hình ảnh Cha hiền trong ký ức tuổi thơ
Những buổi chiều đi dạy về sũng ướt mưa
Cha vẫn bươn chãi cùng mẹ lo cuộc sống
Để cho con có đủ tiền ăn học
Để con không phải vào đời từng trải khổ đau
Nói thế nào cho đủ ơn sâu
Cả một đời Cha dạy cho đàn em nhỏ
Cả một đời hy sinh khốn khó
Chưa một lần Cha chịu nhận món quà riêng
Cha dạy cho con sống chữ thánh hiền
Dạy cho con trở thành người tốt
Biết sống thứ tha,
biết nhìn cuộc đời điều gì là chủ chốt
Để chẳng bao giờ con nuối tiếc thời gian
Có Cha hiền con thẳng bước hiên ngang
Chẳng lo sợ nếu ngày mai mình mất cả
Chẳng có gì làm con sống vội vã
Để cuộc đời vô vị hư không…
Con yêu Cha nhiều lắm…
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét

markdown:
**CON VIẾT TẶNG CHA**
Bài thơ đầu con viết tặng Cha
Chỉ là vầng thơ vụng về nhỏ dại
Chẳng thể nào nói được điều con nhớ mãi
Về hình ảnh Cha hiền trong ký ức tuổi thơ
Những buổi chiều đi dạy về sũng ướt mưa
Cha vẫn bươn chãi cùng mẹ lo cuộc sống
Để cho con có đủ tiền ăn học
Để con không phải vào đời từng trải khổ đau
Nói thế nào cho đủ ơn sâu
Cả một đời Cha dạy cho đàn em nhỏ
Cả một đời hy sinh khốn khó
Chưa một lần Cha chịu nhận món quà riêng
Cha dạy cho con sống chữ thánh hiền
Dạy cho con trở thành người tốt
Biết sống thứ tha,
biết nhìn cuộc đời điều gì là chủ chốt
Để chẳng bao giờ con nuối tiếc thời gian
Có Cha hiền con thẳng bước hiên ngang
Chẳng lo sợ nếu ngày mai mình mất cả
Chẳng có gì làm con sống vội vã
Để cuộc đời vô vị hư không…
Con yêu Cha nhiều lắm…
## Không có nhận xét nào:
## Đăng nhận xét

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text:
Thursday, Day 22/02/2018
HOME
GIỚI THIỆU
MUA HÀNG
BÁN BUÔN
VẬN CHUYỂN
CÁCH CHỌN QUÀ
TIN TỨC
LIEN HE
Sản phẩm
Quà tặng Ông Bà
Quà tặng Bố và bạn Trai
Quà tặng Mẹ và bạn Gái
Tranh khảm ốc
Nội thất phòng khách
Tượng bằng gỗ
Quà tặng tân gia
Quà tặng mỹ nghệ
Bàn cờ vua
Bàn cờ tướng
Hộp đựng con dấu
Quà lưu niệm
Hộp đựng giấy ăn
Hộp đựng nữ trang
khay,dĩa,lót ly gỗ sơn mài
Quà Tặng khác
Hộp gỗ quà tặng
Tin Quà tặng
Qùa Tặng Mỹ Phẩm
Danh mục
Hỗ trợ trực tuyến
quatangdaicat
mynghedaicat
Đối tác
Statistics
Khách online: 1
Tổng truy cập: 3067063
Tin Quà tặng
Price:
Call
Quà tình yêu
Price:
Call
quà tặng cưới
Price:
Call
Mua quà tặng thầy cô
Price:
Call
Mua quà tặng khách hàng
Price:
Call
Quà tặng mỹ nghệ cao cấp
Price:
Call
Mua quà tặng cho bạn gái
Price:
Call
Qùa cho mẹ
Price:
Call
Quà tặng bạn gái
Price:
8.500.000 VND
Quà tặng bố
Price:
Call
Quà tặng sinh nhật ý nghĩa cho chàng
Tin Quà tặng
Page (20/20)
First
...
16
17
18
19
20
...
Last
Tin nổi bật
ý nghĩa hộp đựng con dấu bằng gỗ quý
túi càn khôn tài lộc - Bắp Cải Phong Thủy
ý nghĩa đèn thắp tinh dầu
Ý nghĩa hình tượng Bồ-tát Quán Thế Âm
ý nghĩa của cờ vua
ý nghĩa của cờ tướng
Ý nghĩa của tranh tứ quý
ý nghĩa tranh vinh quy bái tổ
LÀNG NGHỀ KHẢM TRAI
Muốn con thông minh, hãy cho chúng chơi cờ vua
Sản phẩm mới
Giá bán:
600.000 VND
batoong cao cấp
Giá bán:
500.000 VND
gậy batoong cho người già
Giá bán:
260.000 VND
gậy chống bằng gỗ
ĐỐI TÁC
SHOP QUÀ TẶNG MỸ NGHỆ
CÔNG TY THIẾT KẾ SẢN XUẤT THỦ CÔNG MỸ NGHỆ VIỆT NAM.
SHOWROOM: NHÀ SỐ 9B NGÕ 1197/16 ĐƯỜNG GIẢI PHÓNG - HÀ NỘI
ĐT
:
0915260212
EMail: handicraftviet@yahoo.com
Xưởng SX 2: Chuyên mỹ - Phú Xuyên - Hà Nội
đồ gỗ mỹ nghệ
|
Bàn ghế rồng đỉnh
|
Bộ bàn ghế gỗ mun
|
bộ bàn ghế gỗ hương
|
bộ bàn ghế gỗ gụ
|
|
bộ bàn ghế gỗ
|
kham trai
|
quà tặng
|
bộ bàn ghế gỗ hương
|
tủ thờ gỗ
|
kệ tivi gỗ
|
xây dựng
|
tủ quần áo gỗ
|
Việc nên làm
|
khảm trai
đồ gỗ mỹ nghệ
|
trang sức handmade
| mỹ phẩm |
handicraft gifts
|
du lịch
|
đá phong thủy
|
Quản trị kinh doanh
|
mẹo hay

markdown:
|
|![]()
|
|
|
|
![]()
|
|![]()
|
|
## Danh mục
|
|
## Hỗ trợ trực tuyến
|
|quatangdaicat
|
|
|
|
## Đối tác
|
|![]()
|
|
## Statistics
|Khách online: 1|
|Tổng truy cập: 3067063|
|
|
|
|![]()
|
|
## Tin nổi bật
|
|![]()
|
|
|
|
## Sản phẩm mới
|
|
| Giá bán: 600.000 VND
|
|
|
| Giá bán: 500.000 VND
|
|
|
| Giá bán: 260.000 VND
|
|
|
## ĐỐI TÁC
|
|![]()
|
SHOP QUÀ TẶNG MỸ NGHỆ
|
CÔNG TY THIẾT KẾ SẢN XUẤT THỦ CÔNG MỸ NGHỆ VIỆT NAM.
SHOWROOM: NHÀ SỐ 9B NGÕ 1197/16 ĐƯỜNG GIẢI PHÓNG - HÀ NỘI
ĐT: 0915260212 EMail: handicraftviet@yahoo.com
Xưởng SX 2: Chuyên mỹ - Phú Xuyên - Hà Nội
handicraft gifts

Server: LiteSpeed

Accept-Ranges: bytes

Cache-Control: no-cache, must-revalidate

Content-Type: text/html


text:
Giới Thiệu
Mọi thắc mắc và yêu cầu xin liên hệ:
CÔNG TY TNHH TM DV TRƯỜNG VÂN
Địa chỉ: 20 Hồ Hảo Hớn, P. Cô Giang, Quận 1, TP.HCM
Hotline: 0906 986 885 - 0933 138 885
Email: Quatet.info.vn@gmail.com
CN Thủ Đức: 33 Đường 48, Phường Hiệp Bình Chánh, Quận Thủ Đức, TP HCM

markdown:
#### Giới Thiệu
|
||
|
|
|
Kính gửi Qúy khách hàng,
Lời đầu tiên, Quà Tết Cống Quỳnh xin gửi đến Qúy khách hàng lời cảm ơn sâu sắc và lời chúc sức khỏe!
Quà Tết Cống Quỳnh cung cấp đa đạng các sản phẫm trong và ngoài nước giúp quý khách hàng có thể dễ dàng lựa chọn những món quà phù hợp với nhu cầu của mình như: Bánh kẹo, Trà, Café, rượu các loại, Socola...
Bên cạnh những giỏ quà Tết được đóng gói sẵn, chúng tôi còn cung cấp dịch vụ gói quà Tết theo yêu cầu riêng. Quý khách hàng có thể tự lựa chọn sản phẩm có trên website http://quatet.congquynh.vn hoặc đặt hàng các sản phẩm khác, chúng tôi sẽ đáp ứng đúng và làm hài lòng những yêu cầu đó của quý khách.
* Mọi sản phẩm đều đảm bảo chất lượng, nguồn gốc, có xuất xứ, hạn sử dụng rõ ràng.
* Giá cả cạnh tranh, chiết khấu cao, mẫu mã đa dạng.
*Các giỏ quà tết được đóng gói chắc chắn và trang trí bắt mắt, sang trọng.
* Đảm bảo cung cấp sản phẩm với số lượng lớn, In logo theo yêu cầu
* Giao hàng tận nơi và đúng thời gian quy định, xuất hóa đơn VAT cho công ty.
Với đội ngũ nhân viên tư vấn tận tình, chu đáo, chúng tôi tin chắc sẽ làm hài lòng quý khách về cung cách phục vụ cũng như chất lượng sản phẩm.
Chúng tôi khuyến khích Quý Khách hàng đặt hàng ngay từ bây giờ để được giá tốt nhất, mức chiết khấu hấp dẫn và thời gian đáp ứng đơn hàng nhanh nhất.
Trân Trọng!
Mọi thắc mắc và yêu cầu xin liên hệ:
**CÔNG TY TNHH TM DV TRƯỜNG VÂN** *20 Hồ Hảo Hớn, P. Cô Giang, Quận 1, TP.HCM Địa chỉ: * **Hotline:** ** - 0906 986 885** **0933 138 885** **Email: ** [Quatet.info.vn@gmail.com](/gioi-thieu/) **CN Thủ Đức:**33 Đường 48, Phường Hiệp Bình Chánh, Quận Thủ Đức, TP HCM


text:
Ngày 13/11/2016 căn hộ Ehome S Phú Hữu chính thức mở bán bài viết này sẽ phân tích cho bạn cái nhìn tổng thể và vì sao gọi Ehome S Phú Hữu là nhà ở xã hộ tốt nhất Việt Nam DỰ ÁN EHOME S PHÚ HỮU Chỉ với 599 triệu, …Xem thêm »
Trang chủ / Tin tức trong thẻ: Ehome S Phú Hữu

markdown:
Ngày 13/11/2016 căn hộ Ehome S Phú Hữu chính thức mở bán bài viết này sẽ phân tích cho bạn cái nhìn tổng thể và vì sao gọi Ehome S Phú Hữu là nhà ở xã hộ tốt nhất Việt Nam DỰ ÁN EHOME S PHÚ HỮU Chỉ với 599 triệu, …
[Xem thêm »](http://saigon24h.vn/tai-sao-can-ho-ehome-s-phu-huu-la-nha-o-xa-hoi-tot-nhat-viet-nam.html)
Ngày 13/11/2016 căn hộ Ehome S Phú Hữu chính thức mở bán bài viết này sẽ phân tích cho bạn cái nhìn tổng thể và vì sao gọi Ehome S Phú Hữu là nhà ở xã hộ tốt nhất Việt Nam DỰ ÁN EHOME S PHÚ HỮU Chỉ với 599 triệu, …


text:
Bộ trưởng các nước thành viên Tổ chức Các nước xuất khẩu dầu mỏ (OPEC) đã đồng ý mở rộng thỏa thuận cắt giảm sản lượng dầu trước cuối năm 2018, Bộ trưởng Dầu khí của Vương quốc Omani Mohammed Hamad al-Rumhi cho biết.
Cuối năm 2016, các nước OPEC và một số nước không phải thành viên đã đồng ý cắt giảm sản lượng dầu với 1,8 triệu thùng/ngày, trong đó 300.000 thùng ở Nga. Hồi tháng 5, thỏa thuận đã được gia hạn thêm 9 tháng - cho đến cuối tháng 3 năm 2018.
Hội nghị các bộ trưởng dầu mỏ và năng lượng của tất cả 24 quốc gia tham gia thỏa thuận OPEC +, tổ chức tại Vienna, sẽ bàn về gia hạn tiếp theo.
Trước đó, Cơ quan Năng lượng Quốc tế đã đưa ra dự báo tiêu cực về nhu cầu nhiên liệu năm 2018. Theo các chuyên gia, con số đó là khoảng 98,9 triệu thùng/ngày. Sửa đổi này có liên quan đến sự gia tăng giá dầu, hy vọng mùa đông ấm hơn và các dữ liệu đổi mới trên thị trường.
Giá dầu thô Mỹ giao tháng 1 tăng gần 0,2% lên 57,40 USD/thùng tại thị trường New York. Tính cả tháng, giá dầu này tăng 5,1%. Đây là tháng tăng thứ ba liên tiếp của loại dầu này. Tương tự, giá dầu Brent giao tháng 1 tăng 0,7% lên 63,57 USD/thùng tại thị trường London. Tính cả tháng, gia dầu này tăng 3,6%.
Theo Brian Youngberg, chuyên gia phân tích năng lượng cấp cao tại Edward Jones, dự báo giá dầu sẽ ở mức hiện tại hoặc tăng đến hết năm sau.
Tuy nhiên, Mỹ gửi thông điệp mới cho rằng nước này "không cần OPEC nữa". Nhập khẩu dầu của Mỹ, bao gồm các sản phẩm thô và tinh chế, giảm xuống chỉ còn 1,77 triệu thùng / ngày, mức thấp nhất trong số liệu từ năm 1990.
Theo bà Kate Richard, Giám đốc điều hành (CEO) công ty đầu tư năng lượng Warwick Energy, rủi ro lớn nhất đối với thị trường dầu lửa thế giới trong năm 2017 là khả năng xảy ra một cuộc chiến thị phần giữa OPEC và các nhà khai thác dầu đá phiến của Mỹ.

markdown:
Bộ trưởng các nước thành viên Tổ chức Các nước xuất khẩu dầu mỏ (OPEC) đã đồng ý mở rộng thỏa thuận cắt giảm sản lượng dầu trước cuối năm 2018, Bộ trưởng Dầu khí của Vương quốc Omani Mohammed Hamad al-Rumhi cho biết.
Cuối năm 2016, các nước OPEC và một số nước không phải thành viên đã đồng ý cắt giảm sản lượng dầu với 1,8 triệu thùng/ngày, trong đó 300.000 thùng ở Nga. Hồi tháng 5, thỏa thuận đã được gia hạn thêm 9 tháng - cho đến cuối tháng 3 năm 2018.
Hội nghị các bộ trưởng dầu mỏ và năng lượng của tất cả 24 quốc gia tham gia thỏa thuận OPEC +, tổ chức tại Vienna, sẽ bàn về gia hạn tiếp theo.
Trước đó, Cơ quan Năng lượng Quốc tế đã đưa ra dự báo tiêu cực về nhu cầu nhiên liệu năm 2018. Theo các chuyên gia, con số đó là khoảng 98,9 triệu thùng/ngày. Sửa đổi này có liên quan đến sự gia tăng giá dầu, hy vọng mùa đông ấm hơn và các dữ liệu đổi mới trên thị trường.
Giá dầu thô Mỹ giao tháng 1 tăng gần 0,2% lên 57,40 USD/thùng tại thị trường New York. Tính cả tháng, giá dầu này tăng 5,1%. Đây là tháng tăng thứ ba liên tiếp của loại dầu này. Tương tự, giá dầu Brent giao tháng 1 tăng 0,7% lên 63,57 USD/thùng tại thị trường London. Tính cả tháng, gia dầu này tăng 3,6%.
|
|![]()
|Mỹ cắt giảm nhập khẩu dầu ở mức kỷ lục.|
Theo Brian Youngberg, chuyên gia phân tích năng lượng cấp cao tại Edward Jones, dự báo giá dầu sẽ ở mức hiện tại hoặc tăng đến hết năm sau.
Tuy nhiên, Mỹ gửi thông điệp mới cho rằng nước này "không cần OPEC nữa". Nhập khẩu dầu của Mỹ, bao gồm các sản phẩm thô và tinh chế, giảm xuống chỉ còn 1,77 triệu thùng / ngày, mức thấp nhất trong số liệu từ năm 1990.
Theo bà Kate Richard, Giám đốc điều hành (CEO) công ty đầu tư năng lượng Warwick Energy, rủi ro lớn nhất đối với thị trường dầu lửa thế giới trong năm 2017 là khả năng xảy ra một cuộc chiến thị phần giữa OPEC và các nhà khai thác dầu đá phiến của Mỹ.
**Nguồn: nhipcaudautu.vn**

Server: cloudflare

Set-Cookie: __cfduid=d27e5ff2b47355d1333fc9e95917724fe1519254125; expires=Thu, 21-Feb-19 23:02:05 GMT; path=/; domain=.saigonxinhspa.com.vn; HttpOnly