text:
Bạn đang tìm một địa chỉ học kế toán ở thủ đức nhưng chưa biết học ở đâu là tốt nhất? Kế toán Lê Ánh mở chi nhánh dạy học kế toán tại thủ đức với mong muốn mang đến những khóa học kế toán mang tính thực tiễn, có chất lượng cao, được giảng dạy bởi những kế toán trưởng, chuyên gia kế toán – tài chính tại các công ty, tập đoàn lớn với kinh nghiệm dày dặn (từ hơn 10 năm đến gần 30 năm)
>>>>>> Xem thêm: Học kế toán doanh nghiệp - Lộ trình học hiệu quả nhất
"Trao kinh nghiệm - tặng tương lai" là giá trị cốt lõi mà Lê Ánh muốn mang đến cho học viên học kế toán tại thủ đức. Ngoài ra, các bạn còn nhận được các giá trị sau:
Những phản hồi tích cực từ các học viên đã từng tham gia khóa học về chất lượng đào tạo và hiệu quả sau mỗi buổi học chính là minh chứng làm nên thương hiệu cho các khóa học kế toán tại Thủ Đức của Kế toán Lê Ánh.
Hình ảnh phàn hồi học viên đã từng tham gia khóa học kế toán tại Lê Ánh
Giai đoạn 1: Đào tạo để nắm chắc bản chất nguyên lý kế toán (5-6 buổi)
Tại sao phải học nguyên lý kế toán? Bạn có thể hiểu rằng nguyên lý kế toán đóng vai trò rất quan trọng đối với người làm kế toán. Đó là nền tảng kiến thức sơ khai, là nền móng để bạn có thể phát triển những công việc khác trong lĩnh vực kế toán, đảm bảo sự nghiệp của bạn sẽ trở nên vững vàng hơn. Nguyên lý kế toán là phần kiến thức quan trọng của khóa học kế toán tại thủ đức, có thể ứng dụng được ở trong mọi loại hình doanh nghiệp khác nhau, do vậy khi nắm chắc kiến thức nguyên lý kế toán bạn sẽ tạo ra được một phương pháp làm việc hiệu quả cho mình
Các kiến thức được đào tạo trong giai đoạn này của khóa học kế toán tại thủ đức gồm:
Sau khi kết thúc giai đoạn này của khóa học, bạn sẽ hiểu và nắm được bản chất về kế toán, hạch toán thành thạo các nghiệp vụ phát sinh trong doanh nghiệp. Qua đó bạn sẽ nắm rõ về khái niệm “Nợ”,“Có” để có thể tự tin chuyển sang giai đoạn thực hành của khóa học kế toán tại thủ đức
Giai đoạn 2: Đào tạo kế toán trên chứng từ thực tế và phần mềm kế toán (18-20 buổi)
Đến với giai đoạn này, bạn sẽ được đóng vai trò như một người làm kế toán, được thực hành và trải nghiệm tất cả những công việc mà một người làm kế toán phải làm ở nhiều vị trí, công việc khác nhau trong doanh nghiệp với mức độ từ cơ bản cho đến chuyên sâu. Bạn sẽ được trực tiếp thực hành với phần mềm, các chứng từ thực tế tại các doanh nghiệp và phải nắm bắt được những kỹ năng quan trọng như:
Với phương pháp giảng dạy “cầm tay chỉ việc”, chắc chắn bạn sẽ thành thạo các công việc sau khi kết thúc giai đoạn này của khóa học kế toán tại thủ đức, đồng thời các bạn sẽ:
+ Hiểu rõ bản chất tổ chức công tác kế toán trong doanh nghiệ
+ Thành thạo trong việc định khoản các nghiệp vụ kinh tế phát sinh.
+ Có kỹ năng nghiên cứu các văn bản pháp luật về Thuế và Kế toán
+ Lên được Báo cáo tài chính và Báo cáo Thuế, quyết toán Thuế tại doanh nghiệp
+ Sử dụng thành thạo các phần mềm kế toán
Hình ảnh lớp học kế toán tại Kế toán Lê Ánh
*Tại Hà Nội:
CS1: P268, Tầng 2, toà nhà Vân Nam Building, Số 26 Đường Láng, P Ngã Tư Sở, Quận Đống Đa, TP Hà Nội. Điện thoại: 0904848855; 0904878855
CS2: 29 Vũ Phạm Hàm, P Yên Hòa, Q Cầu Giấy, TP Hà Nội. Điện Thoại: 0904.848.855; 0904.878.855
CS3: 473 Nguyễn Trãi, Thanh Xuân, TP Hà Nội. Điện Thoại: 0904.848.855 - 0964.695.858
*Tại TP HCM
CS1: Tầng 2, số 125A Nguyễn Đình Chiểu, Phường 6, Quận 3, TP Hồ Chí Minh. Điện Thoại: 0904848855; 0904848855.
CS2: 39L Đường Miếu Nổi, Phường 3, Quận Bình Thạnh, Tp. Hồ Chí Minh. Điện Thoại : 0904848855; 0904878855.
CS3: số 42 Chương Dương, Phường Linh Chiểu, Quận Thủ Đức, TP. Hồ Chí Minh. Điện Thoại : 0904848855; 0904878855.
Hotline đăng kí khóa học: Hà Nội: 0904848855
Hồ Chí Minh: 0904848855
Link đăng kí: Khóa học kế toán tại Thủ Đức
Các bạn có thể tham khảo khóa học xuất nhập khẩu của trung tâm Lê Ánh TẠI ĐÂY
tin liên quan
Khóa học
hotline : 0904848855
chúng tôi lắng nghe 24/7

markdown:
Bạn đang tìm một địa chỉ học kế toán ở thủ đức nhưng chưa biết học ở đâu là tốt nhất? Kế toán Lê Ánh mở chi nhánh dạy học kế toán tại thủ đức với mong muốn mang đến những khóa học kế toán mang tính thực tiễn, có chất lượng cao, được giảng dạy bởi những kế toán trưởng, chuyên gia kế toán – tài chính tại các công ty, tập đoàn lớn với kinh nghiệm dày dặn (từ hơn 10 năm đến gần 30 năm)
>>>>>> Xem thêm:
[Học kế toán doanh nghiệp - Lộ trình học hiệu quả nhất](../../../hoc-ke-toan-doanh-nghiep-lo-trinh-hoc-hieu-qua-nhat.html)
"Trao kinh nghiệm - tặng tương lai" là giá trị cốt lõi mà Lê Ánh muốn mang đến cho học viên học kế toán tại thủ đức. Ngoài ra, các bạn còn nhận được các giá trị sau:
Những phản hồi tích cực từ các học viên đã từng tham gia khóa học về chất lượng đào tạo và hiệu quả sau mỗi buổi học chính là minh chứng làm nên thương hiệu cho các khóa học kế toán tại Thủ Đức của Kế toán Lê Ánh.
**Hình ảnh phàn hồi học viên đã từng tham gia khóa học kế toán tại Lê Ánh**
Giai đoạn 1: Đào tạo để nắm chắc bản chất nguyên lý kế toán (5-6 buổi)
Tại sao phải học nguyên lý kế toán? Bạn có thể hiểu rằng nguyên lý kế toán đóng vai trò rất quan trọng đối với người làm kế toán. Đó là nền tảng kiến thức sơ khai, là nền móng để bạn có thể phát triển những công việc khác trong lĩnh vực kế toán, đảm bảo sự nghiệp của bạn sẽ trở nên vững vàng hơn. Nguyên lý kế toán là phần kiến thức quan trọng của khóa học kế toán tại thủ đức, có thể ứng dụng được ở trong mọi loại hình doanh nghiệp khác nhau, do vậy khi nắm chắc kiến thức nguyên lý kế toán bạn sẽ tạo ra được một phương pháp làm việc hiệu quả cho mình
Các kiến thức được đào tạo trong giai đoạn này của khóa học kế toán tại thủ đức gồm:
Sau khi kết thúc giai đoạn này của khóa học, bạn sẽ hiểu và nắm được bản chất về kế toán, hạch toán thành thạo các nghiệp vụ phát sinh trong doanh nghiệp. Qua đó bạn sẽ nắm rõ về khái niệm “Nợ”,“Có” để có thể tự tin chuyển sang giai đoạn thực hành của khóa học kế toán tại thủ đức
Giai đoạn 2: Đào tạo kế toán trên chứng từ thực tế và phần mềm kế toán (18-20 buổi)
Đến với giai đoạn này, bạn sẽ được đóng vai trò như một người làm kế toán, được thực hành và trải nghiệm tất cả những công việc mà một người làm kế toán phải làm ở nhiều vị trí, công việc khác nhau trong doanh nghiệp với mức độ từ cơ bản cho đến chuyên sâu. Bạn sẽ được trực tiếp thực hành với phần mềm, các chứng từ thực tế tại các doanh nghiệp và phải nắm bắt được những kỹ năng quan trọng như:
Với phương pháp giảng dạy “cầm tay chỉ việc”, chắc chắn bạn sẽ thành thạo các công việc sau khi kết thúc giai đoạn này của khóa học kế toán tại thủ đức, đồng thời các bạn sẽ:
+ Hiểu rõ bản chất tổ chức công tác kế toán trong doanh nghiệ
+ Thành thạo trong việc định khoản các nghiệp vụ kinh tế phát sinh.
+ Có kỹ năng nghiên cứu các văn bản pháp luật về Thuế và Kế toán
+ Lên được Báo cáo tài chính và Báo cáo Thuế, quyết toán Thuế tại doanh nghiệp
+ Sử dụng thành thạo các phần mềm kế toán
**Hình ảnh lớp học kế toán tại Kế toán Lê Ánh**
*Tại Hà Nội:
CS1: P268, Tầng 2, toà nhà Vân Nam Building, Số 26 Đường Láng, P Ngã Tư Sở, Quận Đống Đa, TP Hà Nội. Điện thoại: 0904848855; 0904878855
CS2: 29 Vũ Phạm Hàm, P Yên Hòa, Q Cầu Giấy, TP Hà Nội. Điện Thoại: 0904.848.855; 0904.878.855
CS3: 473 Nguyễn Trãi, Thanh Xuân, TP Hà Nội. Điện Thoại: 0904.848.855 - 0964.695.858
*Tại TP HCM
CS1: Tầng 2, số 125A Nguyễn Đình Chiểu, Phường 6, Quận 3, TP Hồ Chí Minh. Điện Thoại: 0904848855; 0904848855.
CS2: 39L Đường Miếu Nổi, Phường 3, Quận Bình Thạnh, Tp. Hồ Chí Minh. Điện Thoại : 0904848855; 0904878855.
CS3: số 42 Chương Dương, Phường Linh Chiểu, Quận Thủ Đức, TP. Hồ Chí Minh. Điện Thoại : 0904848855; 0904878855.
Hotline đăng kí khóa học:
Hà Nội: 0904848855
Hồ Chí Minh: 0904848855
Link đăng kí:
[Khóa học kế toán tại Thủ Đức](../../../lien-he/)
Các bạn có thể tham khảo khóa học xuất nhập khẩu của trung tâm Lê Ánh
[TẠI ĐÂY](http://xuatnhapkhauleanh.edu.vn/)
tin liên quan
Khóa học
hotline : 0904848855
chúng tôi lắng nghe 24/7


text:
bán con đội xe hơi
- Bảng
- Danh sách
Xem tất cả 2 kết quả
- Bảng
- Danh sách
Xem tất cả 2 kết quả
- desktop-columns-4 tablet-columns-2 mobile-columns-2
- Sale
Đội điện nâng xe Ô tô 12V mini – Option 1
2,500,000 ₫
Có sẵn: Còn hàngHẾT HÀNG !!! HÀNG CHUẨN BỊ VỀ TIẾP
Con đội điện 12v – Option 1
Dây nguồn cấm ổ mồi thuốc Ô tô
Dây nguồn kẹp bình ắc quy
Remote điều khiển dây
Bộ găng tay
Vali chứa bộ nâng điện
Trọng lượng : 3,7 kg
Motor nâng 12A 10A
Chiệu tải nâng : 2.000 kg (dùng tốt xe 4 đến 16 chổ)
Khả năng nâng : 12 – 35cm
Thời gian nâng: trong vòng 80 giây.
Kích thước máy: 47*29*12.5cm
Bảo hành : 12 tháng Chính Hãng
Hàng cao cấp Trung Quốc
- Sale
Đội điện nâng xe Ôtô 12V mini – Option 2
2,930,000 ₫
Có sẵn: Còn hàngHẾT HÀNG !!! HÀNG CHUẨN BỊ VỀ TIẾP
Con đội điện 12v
Súng mở ốc bánh xe 12V
Dây nguồn cấm ổ mồi thuốc Ô tô
Dây nguồn kẹp bình ắc quy
Remote điều khiển dây
Remote điều khiển không dây
Ống Tuýp
Bộ quay tay
Bộ găng tay
Vali chứa bộ nâng điện
Trọng lượng : 3,7 kg
Bảo hành : 12 tháng Chính Hãng
Hàng cao cấp Trung Quốc
Hotline: 090 729 4310

markdown:
# bán con đội xe hơi
- Bảng
- Danh sách
Xem tất cả 2 kết quả
- Bảng
- Danh sách
Xem tất cả 2 kết quả
- desktop-columns-4 tablet-columns-2 mobile-columns-2
- Sale
[Đội điện nâng xe Ô tô 12V mini – Option 1](https://maybommini.com/san-pham/doi-dien-nang-xe-o-to-12v-option-1) ~~2,500,000 ₫~~
Có sẵn: Còn hàngHẾT HÀNG !!! HÀNG CHUẨN BỊ VỀ TIẾP
Con đội điện 12v – Option 1
Dây nguồn cấm ổ mồi thuốc Ô tô
Dây nguồn kẹp bình ắc quy
Remote điều khiển dây
Bộ găng tay
Vali chứa bộ nâng điện
Trọng lượng : 3,7 kg
Motor nâng 12A 10A
Chiệu tải nâng : 2.000 kg (dùng tốt xe 4 đến 16 chổ)
Khả năng nâng : 12 – 35cm
Thời gian nâng: trong vòng 80 giây.
Kích thước máy: 47*29*12.5cm
Bảo hành : 12 tháng Chính Hãng
Hàng cao cấp Trung Quốc
- Sale
[Đội điện nâng xe Ôtô 12V mini – Option 2](https://maybommini.com/san-pham/doi-dien-nang-xe-oto-12v-mini-option-2) ~~2,930,000 ₫~~
Có sẵn: Còn hàngHẾT HÀNG !!! HÀNG CHUẨN BỊ VỀ TIẾP
Con đội điện 12v
Súng mở ốc bánh xe 12V
Dây nguồn cấm ổ mồi thuốc Ô tô
Dây nguồn kẹp bình ắc quy
Remote điều khiển dây
Remote điều khiển không dây
Ống Tuýp
Bộ quay tay
Bộ găng tay
Vali chứa bộ nâng điện
Trọng lượng : 3,7 kg
Bảo hành : 12 tháng Chính Hãng
Hàng cao cấp Trung Quốc
Hotline: 090 729 4310

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: nginx

Connection: close

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Cookie,Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
-
-
-
Tổng tiền thanh toán:
-
-
Nghê đá trắng 01
Văn phòng công ty Hà Nội: P2202, T22, Tòa nhà 101 Láng Hạ, Đống Đa, Hà Nội
Tel: 0466.81.3535 - 0466.82.3535 - Hotline: 0983 26 86 62 - 0965.980.999
Email: ceohoangtung@ninhbinhstone.com
Tổng thanh toán

markdown:
-
-
-
Tổng tiền thanh toán:
-
-
**Nghê đá trắng 01** **Văn phòng công ty Hà Nội: P2202, T22, Tòa nhà 101 Láng Hạ, Đống Đa, Hà Nội** **Tel: 0466.81.3535 - 0466.82.3535 - Hotline: 0983 26 86 62 - 0965.980.999** **Email: ceohoangtung@ninhbinhstone.com**
Tổng thanh toán

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Vary: Accept-Encoding

Cache-Control: private

Set-Cookie: _orig_referrer=; expires=Wed, 07-Mar-2018 21:47:53 GMT; path=/; HttpOnly

X-Page: product-detail

X-Cache: miss

P3P: CP="NOI DSP COR NID ADMa OPTa OUR NOR"

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text:
Thích
Báo Lỗi
Lượt xem 24
IZwork
Bùi Phú Dũng + 10 người khác
Đang sử dụng phần mềm IZwork.com để quản lý công việc và Dự án của mình

markdown:
|Mã số thuế||
|4201692245
|Địa chỉ||Xuân Tây, Xã Vạn Hưng, Huyện Vạn Ninh, Khánh Hòa|
|Đại diện pháp luật||Bùi Phú Dũng|
|Ngày hoạt động||30/05/2016|
|Số điện thoại||0913 850139|
|Ngành nghề chính||
|
Lượt xem 24
*+ 10 người khác*


text: Tìm kiếm Tìm sim có số 333344 bạn hãy gõ 333344 Tìm sim có đầu 098 đuôi 333344 hãy gõ 098*333344 Tìm sim bắt đầu bằng 0912 đuôi bất kỳ, hãy gõ: 0912* Sim đuôi 333344 - Sim Số Đẹp Sim Taxi 333344 Hỗ trợ trả góp 32 sim Sim 10/11 số Tất cả Sim 10 số Sim 11 số Nhà Mạng Tất các mạng Viettel Vinaphone Mobifone Vietnamobile Gmobile Khoảng Giá Tất cả mức giá Dưới 1 triệu 1 - 3 triệu 3 - 5 triệu 5 - 10 triệu 10 - 20 triệu 20 - 50 triệu 50 - 100 triệu Trên 100 triệu Sắp xếp Ngẫu nhiên Giá thấp đến cao Giá cao đến thấp Số đẹp giá tốt Số mới cập nhật Xóa tất cả 10/11 số 10 số 11 số Mức giá Dưới 1 triệu 1 - 3 triệu 3 - 5 triệu 5 - 10 triệu 10 - 20 triệu 20 - 50 triệu 50 - 100 triệu Trên 100 triệu Mạng Viettel Vinaphone Mobifone Vietnamobile Gmobile Sắp xếp Giá thấp đến cao Giá cao đến thấp Số đẹp giá tốt Số mới cập nhật Tất cả Hỗ trợ trả góp STT Số Sim Giá bán Mạng di động Loại sim Mua sim 1 01235333344 450.000₫ Sim Tứ Quý Giữa Mua sim 2 01236333344 450.000₫ Sim Tứ Quý Giữa Mua sim 3 0916.3333.44 13.300.000₫ Sim Tứ Quý Giữa Mua sim 4 0902.3333.44 86.500.000₫ Sim Tứ Quý Giữa Mua sim 5 01207.3333.44 1.800.000₫ Sim Tứ Quý Giữa Mua sim 6 01265.3333.44 3.600.000₫ Sim Tứ Quý Giữa Mua sim 7 01.262.3333.44 4.500.000₫ Sim Tứ Quý Giữa Mua sim 8 012.66.3333.44 5.000.000₫ Sim Tứ Quý Giữa Mua sim 9 01698.33.33.44 650.000₫ Sim Tứ Quý Giữa Mua sim 10 01225333344 950.000₫ Sim Tứ Quý Giữa Mua sim 11 01268.333344 1.200.000₫ Sim Tứ Quý Giữa Mua sim 12 01657.3333.44 1.500.000₫ Sim Tứ Quý Giữa Mua sim 13 01626.333344 1.800.000₫ Sim Tứ Quý Giữa Mua sim 14 01676333344 2.350.000₫ Sim Tứ Quý Giữa Mua sim 15 0121.33333.44 2.500.000₫ Sim Ngũ Quý Giữa Mua sim 16 016.44.3333.44 3.500.000₫ Sim Tứ Quý Giữa Mua sim 17 01678.3333.44 3.900.000₫ Sim Tứ Quý Giữa Mua sim 18 01639.3333.44 3.900.000₫ Sim Tứ Quý Giữa Mua sim 19 01632.3333.44 3.900.000₫ Sim Tứ Quý Giữa Mua sim 20 01658.3333.44 3.900.000₫ Sim Tứ Quý Giữa Mua sim 21 01634.3333.44 4.900.000₫ Sim Tứ Quý Giữa Mua sim 22 01224.3333.44 5.000.000₫ Sim Tứ Quý Giữa Mua sim 23 0127.33333.44 5.400.000₫ Sim Ngũ Quý Giữa Mua sim 24 01259.3333.44 5.500.000₫ Sim Tứ Quý Giữa Mua sim 25 01239.3333.44 5.500.000₫ Sim Tứ Quý Giữa Mua sim 26 012.55.3333.44 5.500.000₫ Sim Tứ Quý Giữa Mua sim 27 01238.3333.44 6.100.000₫ Sim Tứ Quý Giữa Mua sim 28 0125.33333.44 6.500.000₫ Sim Ngũ Quý Giữa Mua sim 29 0129.33333.44 6.500.000₫ Sim Ngũ Quý Giữa Mua sim 30 01257333344 6.750.000₫ Sim Tứ Quý Giữa Mua sim 31 01226.3333.44 7.550.000₫ Sim Tứ Quý Giữa Mua sim 32 01688333344 8.550.000₫ Sim Tứ Quý Giữa Mua sim Tim so dep 333344, tìm sim đuôi 333344, sim so đuôi 333344, ban sim 333344 gia re

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: cloudflare

Pragma: public


text: Tìm kiếm Tìm sim có số 992233 bạn hãy gõ 992233 Tìm sim có đầu 098 đuôi 992233 hãy gõ 098*992233 Tìm sim bắt đầu bằng 0912 đuôi bất kỳ, hãy gõ: 0912* Sim đuôi 992233 - Sim Đuôi Sim Taxi 992233 Hỗ trợ trả góp 32 sim Sim 10/11 số Tất cả Sim 10 số Sim 11 số Nhà Mạng Tất các mạng Viettel Vinaphone Mobifone Vietnamobile Gmobile Khoảng Giá Tất cả mức giá Dưới 1 triệu 1 - 3 triệu 3 - 5 triệu 5 - 10 triệu 10 - 20 triệu 20 - 50 triệu 50 - 100 triệu Trên 100 triệu Sắp xếp Ngẫu nhiên Giá thấp đến cao Giá cao đến thấp Số đẹp giá tốt Số mới cập nhật Xóa tất cả 10/11 số 10 số 11 số Mức giá Dưới 1 triệu 1 - 3 triệu 3 - 5 triệu 5 - 10 triệu 10 - 20 triệu 20 - 50 triệu 50 - 100 triệu Trên 100 triệu Mạng Viettel Vinaphone Mobifone Vietnamobile Gmobile Sắp xếp Giá thấp đến cao Giá cao đến thấp Số đẹp giá tốt Số mới cập nhật Tất cả Hỗ trợ trả góp STT Số Sim Giá bán Mạng di động Loại sim Mua sim 1 0907.99.22.33 5.500.000₫ Sim Lặp Kép Mua sim 2 094.999.22.33 8.400.000₫ Sim Lặp Kép Mua sim 3 0902.99.22.33 8.550.000₫ Sim Lặp Kép Mua sim 4 01235.99.22.33 1.000.000₫ Sim Lặp Kép Mua sim 5 01672.99.22.33 2.000.000₫ Sim Lặp Kép Mua sim 6 01228.99.22.33 2.400.000₫ Sim Lặp Kép Mua sim 7 01268.99.22.33 2.400.000₫ Sim Lặp Kép Mua sim 8 01285.99.22.33 4.800.000₫ Sim Lặp Kép Mua sim 9 01639.99.22.33 1.200.000₫ Sim Lặp Kép Mua sim 10 01206992233 1.500.000₫ Sim Lặp Kép Mua sim 11 01264992233 1.500.000₫ Sim Lặp Kép Mua sim 12 01284992233 1.500.000₫ Sim Lặp Kép Mua sim 13 01213992233 1.500.000₫ Sim Lặp Kép Mua sim 14 01223992233 1.500.000₫ Sim Lặp Kép Mua sim 15 01227992233 1.500.000₫ Sim Lặp Kép Mua sim 16 01224992233 1.500.000₫ Sim Lặp Kép Mua sim 17 01205992233 1.500.000₫ Sim Lặp Kép Mua sim 18 01263992233 1.500.000₫ Sim Lặp Kép Mua sim 19 01207992233 1.500.000₫ Sim Lặp Kép Mua sim 20 01286992233 1.500.000₫ Sim Lặp Kép Mua sim 21 01216992233 1.500.000₫ Sim Lặp Kép Mua sim 22 01229992233 2.000.000₫ Sim Lặp Kép Mua sim 23 01222992233 2.500.000₫ Sim Lặp Kép Mua sim 24 01675.99.22.33 2.600.000₫ Sim Lặp Kép Mua sim 25 01293.99.22.33 2.900.000₫ Sim Lặp Kép Mua sim 26 01258.99.22.33 2.900.000₫ Sim Lặp Kép Mua sim 27 01295.99.22.33 2.900.000₫ Sim Lặp Kép Mua sim 28 01266992233 3.000.000₫ Sim Lặp Kép Mua sim 29 012.9999.22.33 3.100.000₫ Sim Tứ Quý Giữa Mua sim 30 01243.99.22.33 3.200.000₫ Sim Lặp Kép Mua sim 31 012.33.99.22.33 4.500.000₫ Sim Lặp Kép Mua sim 32 01298.99.22.33 6.500.000₫ Sim Lặp Kép Mua sim Tim so dep 992233, tìm sim đuôi 992233, sim so đuôi 992233, ban sim 992233 gia re

markdown:
|
|
## Sim đuôi 992233 - Sim Đuôi Sim Taxi 992233
|
|32 sim
-
Sim 10/11 số
-
Nhà Mạng
-
Khoảng Giá
-
Sắp xếp
|1||
|**5.500.000₫** ![ mobifone](images/mobifone.gif)
![ mobifone](images/mobifone.gif)
[Sim Lặp Kép](67/sim-lap-kep.html) [094.999.22.33](0949992233) **8.400.000₫** ![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
[Sim Lặp Kép](67/sim-lap-kep.html) [0902.99.22.33](0902992233) **8.550.000₫** ![ mobifone](images/mobifone.gif)
![ mobifone](images/mobifone.gif)
[Sim Lặp Kép](67/sim-lap-kep.html) [01235.99.22.33](01235992233) **1.000.000₫** ![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
[Sim Lặp Kép](67/sim-lap-kep.html) [01672.99.22.33](01672992233) **2.000.000₫** ![ viettel](images/viettel.gif)
![ viettel](images/viettel.gif)
[Sim Lặp Kép](67/sim-lap-kep.html) [01228.99.22.33](01228992233) **2.400.000₫** ![ mobifone](images/mobifone.gif)
![ mobifone](images/mobifone.gif)
[Sim Lặp Kép](67/sim-lap-kep.html) [01268.99.22.33](01268992233) **2.400.000₫** ![ mobifone](images/mobifone.gif)
![ mobifone](images/mobifone.gif)
[Sim Lặp Kép](67/sim-lap-kep.html) [01285.99.22.33](01285992233) **4.800.000₫** ![ mobifone](images/mobifone.gif)
![ mobifone](images/mobifone.gif)
[Sim Lặp Kép](67/sim-lap-kep.html) [01639.99.22.33](01639992233) **1.200.000₫** ![ viettel](images/viettel.gif)
![ viettel](images/viettel.gif)
[Sim Lặp Kép](67/sim-lap-kep.html) [01206992233](01206992233) **1.500.000₫** ![ mobifone](images/mobifone.gif)
![ mobifone](images/mobifone.gif)
[Sim Lặp Kép](67/sim-lap-kep.html) [01264992233](01264992233) **1.500.000₫** ![ mobifone](images/mobifone.gif)
![ mobifone](images/mobifone.gif)
[Sim Lặp Kép](67/sim-lap-kep.html) [01284992233](01284992233) **1.500.000₫** ![ mobifone](images/mobifone.gif)
![ mobifone](images/mobifone.gif)
[Sim Lặp Kép](67/sim-lap-kep.html) [01213992233](01213992233) **1.500.000₫** ![ mobifone](images/mobifone.gif)
![ mobifone](images/mobifone.gif)
[Sim Lặp Kép](67/sim-lap-kep.html) [01223992233](01223992233) **1.500.000₫** ![ mobifone](images/mobifone.gif)
![ mobifone](images/mobifone.gif)
[Sim Lặp Kép](67/sim-lap-kep.html) [01227992233](01227992233) **1.500.000₫** ![ mobifone](images/mobifone.gif)
![ mobifone](images/mobifone.gif)
[Sim Lặp Kép](67/sim-lap-kep.html) [01224992233](01224992233) **1.500.000₫** ![ mobifone](images/mobifone.gif)
![ mobifone](images/mobifone.gif)
[Sim Lặp Kép](67/sim-lap-kep.html) [01205992233](01205992233) **1.500.000₫** ![ mobifone](images/mobifone.gif)
![ mobifone](images/mobifone.gif)
[Sim Lặp Kép](67/sim-lap-kep.html) [01263992233](01263992233) **1.500.000₫** ![ mobifone](images/mobifone.gif)
![ mobifone](images/mobifone.gif)
[Sim Lặp Kép](67/sim-lap-kep.html) [01207992233](01207992233) **1.500.000₫** ![ mobifone](images/mobifone.gif)
![ mobifone](images/mobifone.gif)
[Sim Lặp Kép](67/sim-lap-kep.html) [01286992233](01286992233) **1.500.000₫** ![ mobifone](images/mobifone.gif)
![ mobifone](images/mobifone.gif)
[Sim Lặp Kép](67/sim-lap-kep.html) [01216992233](01216992233) **1.500.000₫** ![ mobifone](images/mobifone.gif)
![ mobifone](images/mobifone.gif)
[Sim Lặp Kép](67/sim-lap-kep.html) [01229992233](01229992233) **2.000.000₫** ![ mobifone](images/mobifone.gif)
![ mobifone](images/mobifone.gif)
[Sim Lặp Kép](67/sim-lap-kep.html) [01222992233](01222992233) **2.500.000₫** ![ mobifone](images/mobifone.gif)
![ mobifone](images/mobifone.gif)
[Sim Lặp Kép](67/sim-lap-kep.html) [01675.99.22.33](01675992233) **2.600.000₫** ![ viettel](images/viettel.gif)
![ viettel](images/viettel.gif)
[Sim Lặp Kép](67/sim-lap-kep.html) [01293.99.22.33](01293992233) **2.900.000₫** ![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
[Sim Lặp Kép](67/sim-lap-kep.html) [01258.99.22.33](01258992233) **2.900.000₫** ![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
[Sim Lặp Kép](67/sim-lap-kep.html) [01295.99.22.33](01295992233) **2.900.000₫** ![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
[Sim Lặp Kép](67/sim-lap-kep.html) [01266992233](01266992233) **3.000.000₫** ![ mobifone](images/mobifone.gif)
![ mobifone](images/mobifone.gif)
[Sim Lặp Kép](67/sim-lap-kep.html) [012.9999.22.33](01299992233) **3.100.000₫** ![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
[Sim Tứ Quý Giữa](103/sim-tu-quy-giua.html) [01243.99.22.33](01243992233) **3.200.000₫** ![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
[Sim Lặp Kép](67/sim-lap-kep.html) [012.33.99.22.33](01233992233) **4.500.000₫** ![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
[Sim Lặp Kép](67/sim-lap-kep.html) [01298.99.22.33](01298992233) **6.500.000₫** ![ vinaphone](images/vinaphone.gif)
![ vinaphone](images/vinaphone.gif)


text:
CHUYỆN VÃNG SANH Ở VIỆT NAM
Nhóm Liên Hữu Miền Nam Đất Việt sưu tập
09. NGUYỄN VĂN TRỌNG SANH (1927 – 2015) 88 Tuổi
Ông Nguyễn Văn Trọng Sanh sinh năm 1927, nguyên quán: Đốc Vàng, Thanh Bình, Đồng Tháp. Song thân là cụ ông Nguyễn Văn Diệp, và cụ bà Phạm Thị Tâm, ông là người con duy nhất của hai ông bà.
Thân phụ mất năm ông mới lên 15 tuổi, mẹ phải tần tảo nắng sương cố công nuôi ông ăn học nên người. Lớn lên ông đeo đuổi ngành sư phạm. Vì thế sau khi tốt nghiệp ra trường ông được sở giáo dục phân công dạy trường tiểu học ở thị xã Châu Đốc. Kế đó ông kết hôn với một đồng nghiệp là bà Nguyễn Thị Hoa (Chuyện vãng sanh vừa rồi) vào khoảng cuối thập niên 50. Trải qua lắm phen thay đổi địa điểm công tác, cuối cùng hai ông bà chuyển về trường Mỹ Trà, trực thuộc thành phố Cao Lãnh. Tại đây ông mua mảnh đất gần trường 2 km, cất nhà định cư cho đến ngày ông mãn phần.
Tính tình ông vui vẻ, cởi mở nhưng cẩn trọng và chân thật, hiền hòa; ăn mặc rất bình dị.
Ông đến với Phật Pháp do cơ duyên hết sức lạ lùng qua giấc chiêm bao. Giữa trưa hôm nọ, như thường lệ trên đường đi dạy học về, ông ghé vào Hội Quán, vừa bước vào nhìn lên bàn thờ thì té ra ‘người’ mà khuyên ông tu trong giấc mộng giống hệt chân dung Thầy đang tôn trí trên bàn thờ! Từ đó ông phát tâm trường chay và dốc lòng nghiền ngẫm đọc học rất nhiều kinh sách nhà Phật, lúc ấy ông vừa tròn 34 tuổi.
Ông vốn là nhà giáo rất hăng say nghiên cứu các kinh điển đại thừa, nhưng phần tu tập thì lại chú trọng oai nghi tế hạnh, khuôn phép, lễ tiết.
Do nhận thấy Phật Pháp là nguồn cội mang lại hạnh phúc đích thực lớn lao và thiết yếu nhất cho nhân sanh, bởi vì đã khai mở trí tuệ, phá tan màn vô minh tăm tối, cắt đứt cội gốc sinh tử luân hồi, ông cảm thấy mình cần phải có trách nhiệm hoằng dương rộng khắp, ngõ hầu mọi người đồng cộng hưởng niềm hạnh phúc an lạc chân thật này. Nên ông hướng dẫn học trò của mình viếng chùa lễ Phật vào những ngày nghỉ, hoặc các dịp tết hay các đợt hè. Ông may cho mỗi đứa một cái áo tràng màu lam, hễ khi nào dơ thì nhờ vợ con giặt giũ sạch sẽ.
Mặc khác ông thường sưu tầm thuốc Nam cung ứng cho các cơ sở trị bệnh từ thiện, có khi cùng các đồng bạn tâm đầu ý hợp, có khi một mình thuê xe vào núi Sam… chặt đầy xe rồi chở về.
Đặc biệt là ông rất thích phóng sanh các loài chim, cá, lương, rùa… Đôi khi gặp những người nuôi trăn, nuôi khỉ… Ông dùng biện tài ba tấc lưỡi thuyết phục họ, đặng họ hoan hỷ cho ông mang vào tận núi Cấm để thả.
Sau những năm 75 khi gia đình di cư về Cao Lãnh thì ông tham gia các công tác từ thiện xã hội nhiều hơn, nhất là vận động cây, lá cất nhà tình thương cho các hộ dân nghèo.
************
Từ lúc phát tâm tu công phu thường nhật của ông là bốn thời lễ niệm mỗi ngày, thời khóa này ông giữ rất đều đặn xuyên suốt mấy mươi năm cho đến ngày qua đời. Ông dựng một cái thất gần nhà để có không gian yên tĩnh thuận lợi cho sự hành đạo của mình.
Ngoài ra ông còn đóng chiếc quan tài nhỏ bằng gỗ cẩm lai, kích thước chiều dài: 31 cm, chiều ngang: 15 cm, chiều cao là 26 cm, đề tên Nguyễn Văn Trọng Sanh sinh năm 1927; còn ngày tháng năm tử thì ba chấm… để đó. Bảo vật này ông thường xuyên ngắm nghía để tự sách tấn chính mình, vì sớm muộn gì rồi ai cũng phải chui vào đấy an giấc nghìn thu, do vậy mà cần nên trân trọng thời gian quý báu, cố công nỗ lực tinh tấn tu tập. Hơn nữa trong cuộc sống đời thường, mỗi lần có bao nhiêu nỗi ưu tư não phiền khó kham nhẫn khó buông xả, cứ lại gần đưa mắt nhìn chăm chú vào nó thì bấy nhiêu thứ tơ lòng vương vấn tự động rơi rụng lẹ làng, như Thiện Đạo Tổ Sư có dạy:
Nhất nhật vô thường đáo,
Phương tri mộng lý nhân.
Vạn ban tương bất khứ,
Duy hữu nghiệp tùy thân.
Một mai tử thần chợt ập đến,
Mới biết cuộc đời vốn là mộng,
Muôn thứ chẳng đem được thứ nào,
Chỉ có tội với phước theo ta!
Cho nên đã biết kết cuộc chắc chắn số phần ai cũng phải như thế cả, thì bận lòng chi với cảnh mộng mị hư ảo của thế trần này!
Cổ Đức còn khai thị:
“…Giàu sang bỏ xác rồi cũng hết,
Nghèo hèn hơi thở dứt cũng thôi;
Hỏi cái chi là của người đời?
Trả lời chẳng có gì tất cả.
Chỉ một cuộc lữ hành xứ lạ,
Về rồi thôi không thể mang theo;
Đời khác chi là cảnh bọt bèo,
Không thể tránh khỏi ngày tan rã.
Thật là kiếp con người tạm giả,
Thế gian là mồ mả của người;
Kể từ khi mới có Đất Trời,
Kéo dài đến cõi đời hiện tại.
Trái đất của người đang ở đấy,
Không chỗ nào chẳng có thây chôn;
Thây người nầy ra đất ra bùn,
Mọc rau cỏ nuôi thân người khác.
Thây kiếp trước mọc lên rau rác,
Kiếp sau ăn không biết là thường;
Người nối nhau chịu chết một đường,
Dù tài trí không phương cạy gỡ.
Kiếp sống ngắn lo lường vô số,
Ít sự vui, sự khổ thì nhiều;
Ngày tháng quanh quẩn có bấy nhiêu,
Xưa nay vẫn một chiều không khác.
Người nầy thác kế người kia thác,
Sự thác là kết cuộc đời người;
Bất luận ai sống dưới gầm trời,
Không tránh khỏi ngày hơi thở dứt.
Thế thì khá nên tin lời Phật,
Lo tu cho giải thoát kiếp phàm;
Các nghiệp mê cõi thế không làm,
Tất là khỏi bị sanh tử kiếp.
Tạo nghiệp tất nhiên là thọ nghiệp,
Nghiệp nào thì chịu kiếp nấy ra;
Nghiệp người ta sanh kiếp người ta,
Nghiệp thú vật sanh ra thú vật.
Nghiệp ác tất rơi vào chỗ ác,
Nghiệp lành thì được gặp chỗ lành;
Chúng sanh tùy nghiệp tạo mà sanh,
Có sanh tất phải đành có tử.
Việc sanh tử muốn cho rảnh sự,
Nghiệp hồng trần chớ thứ nào gây.
…
Niệm Di Đà khẩn thiết nguyện về Tây,
Ắt sẽ dứt đọa đày nơi Lục Đạo.
Đài vàng sen báu,
Rực rỡ phóng quang.
Khắp mười phương chư Phật thảy hân hoan,
Vui mừng đón một chúng sinh giải thoát”.
Ngoài ra trong sinh hoạt hằng ngày mỗi khi thấy bà xử lý chuyện gì mà ông cảm thấy không thỏa đáng, thì ông ghi câu hỏi vào quyển tập “Tâm Sự” đặt ở trên bàn soạn giáo án của bà. Tối đến, bà đọc xong liền viết câu trả lời. Và ngược lại bà có thắc mắc gì cần hỏi đáp với ông thì cũng gián tiếp qua dòng chữ giấy trắng mực đen. Nhờ vậy mà hai ông bà dường như cả đời chưa bao giờ có lời qua tiếng lại, bầu không khí gia đình luôn giữ được êm ấm an bình!
************
Một hôm ra thăm vườn, ông phát hiện mất mấy buồng chuối già cùng hàng mía cồn cát cao lớn. Ông thầm nghĩ: “Người ta nghèo khổ mới trộm cây trái của mình. Hoàn cảnh đáng thương đó cần phải nên giúp đỡ”! Nghĩ thế nên ông quỳ xuống tại chỗ khấn vái xin với chư vị Thần ghi tội ghi phước, cho kẻ cắp được miễn tội, vì chủ trồng đã hoan hỷ biếu tặng. Khấn nguyện xong ông lạy bốn lạy rồi quay gót vào nhà.
Ông không thiên chấp về tông phái cũng như tôn giáo, mà là tự do tín ngưỡng, ông chưa hề có ý niệm muốn các con phải đi theo con đường mà mình đang đi, bởi ông cho rằng đạo nào cũng tốt, miễn làm lành lánh dữ trau tâm trỉa tánh là được rồi: “Chùa nào mà chẳng thắp hương; Đạo nào mà chẳng chủ trương điều lành”.
Ông thường khuyên con nên đọc kinh sách để cho sự hiểu biết về Phật Pháp được sâu chắc vững vàng, không lâm vấp vào mê tín hoang đường vì tu mà không hiểu biết gì hết là tu mù; và cũng không được dùng Phật Pháp đi lý luận suông hoặc làm vũ khí để đấu khẩu hơn thua. Những ngày cuối đời, ông khuyên con ông: “Con nên chuyên tâm niệm Phật là tốt hơn hết,… lớn tuổi rồi không nên nghiên cứu kinh sách nữa!”. Lời khuyên này thiết nghĩ hàng hậu học chúng ta cần ghi khắc vào tâm khảm của mình, và thật sự áp dụng thì mình sẽ thật sự gặt hái lợi ích to lớn.
Với chiếc xe đạp đòn vong cùng chiếc nón lá, ông thường đi đó đây để giới thiệu Phật Pháp cho mọi người hữu duyên, và sách tấn các bạn đồng tu, nhất là pháp môn Tịnh Độ, niệm Phật cầu vãng sanh trên cương lĩnh “Học Phật Tu nhân”, phù hợp với hoàn cảnh của đời sống tại gia cư sĩ. Lúc ngồi lại, thấy hợp tình hợp ý thì ông hăng say trình bày, trao đổi; còn không thì ông im lặng rút lui, chưa từng tranh luận với ai điều gì. Nhờ có khiếu ăn nói, lời lẽ giản dị dễ hiểu nên ông đã gây thiện cảm với rất nhiều thính chúng, và họ đã phát tâm học Phật tu hành rất đông.
Ông cũng thường tổ chức những chuyến dạo non vùng Thất Sơn Tà Lơn Núi Cấm, vì đây là cơ hội gieo trồng mầm đạo thuận lợi nhất. Đôi khi mở chuyến hành hương tham quan những ngôi chùa danh tiếng tận miền Trung, miền Bắc.
Năm 1993 sau khi ông tận mắt chứng kiến sự vãng sanh của bà, niềm tin vào pháp môn Tịnh Độ khởi phát mạnh mẽ, đi đâu ông cũng thường kể lại chuyện ấy để khuyến tấn chư liên hữu gần xa, nhất là câu nói cuối cùng mà bà đã nói với các con:
-Tòa sen đến rước mẹ! Mẹ đi nghen các con. Các con ở lại rán lo tu! Không có đứa nào được khóc hết nghen!
************
Vào cuối năm 2010 ông ông cảm thấy đau vùng lưng khá nhiều, thân quyến đưa ông ra bệnh viện Chợ Rẫy ngoài Sài Gòn, bác sĩ cho biết ông bị ‘rối loạn nhịp tim’ và ‘thoái hóa đốt sống’, xử lý bằng cách mang dây đai lưng rồi cho về chứ không nhập viện.
Dần dà sức khỏe của ông phục hồi tương đối khả quan, ăn ngủ đều tốt, duy có sự đi lại bị hạn chế do bệnh ở đốt sống. Ông hay ngồi trên chiếc xe lăn tìm nơi có ánh nắng để tắm nắng. Câu Phật hiệu mỗi lúc một khắng khít hơn so với thời gian trước.
Khoảng giữa tháng 11 năm 2013 ông trở bệnh, gia đình đưa ông vào Bệnh Viện Đa Khoa Đồng Tháp, bác sĩ chẩn đoán là ông bị ‘rối loạn nhịp tim do cao huyết áp’. Nằm ở đây được một thời gian xem tình thế không ổn, cô Sáu bèn điện thoại về chú Ba Hồng Vân:
-Anh Ba ơi! Ba của em đã nằm bệnh viện 10 ngày nay rồi, mà ông không ăn uống gì hết. Bác sĩ cho biết, nếu không ăn thì bác sĩ không điều trị, nên cần phải đâm ống…
-Thôi Kim Châu ơi! Anh thấy chú Hai bây giờ đã yếu lắm, anh đã xuống thăm mấy lần rồi,… nếu đâm ống chắc không chừng ông chết mất. Theo ý của anh là nên chở chú Hai về nhà để trợ niệm cho chú. Kẻo uổng công sức ăn chay tu hành của chú đã năm mươi mấy năm, nếu chết ở bệnh viện dằn vặt cái thân như vậy e chú không được vãng sanh, tội nghiệp lắm!
Cô Sáu y lời, liền xin bác sĩ xuất viện.
Các bạn đạo hay tin đến thăm, thì ông đang trong trạng thái hôn hôn mê mê hầu như không còn nhận biết được ai hết, chỉ nhớ một vài người. Nhận thấy tình hình nghiêm trọng nên chư vị đồng tu mới đề nghị với gia đình tổ chức cầu nguyện mỗi buổi tối, đồng thời thay thế bệnh nhân lễ Phật sám hối và điều giải oán thân trái chủ.
Tiến hành lạy Phật sám hối đến ngày thứ ba thì ông tỉnh táo sáng suốt trở lại, bạn bè, bà con xa gần ông đều nhận diện rõ ràng chính xác.
Khi cơn bạo bệnh đã bay biến thể lực khôi phục, chỉ còn thỉnh thoảng hay xuất hiện những cơn mệt thở gấp, thở dồn dập, các đồng tu thường xuyên ghé thăm và trao đổi kinh nghiệm trong tu tập.
Bấy giờ ông mới vỡ lẽ một sai lầm lớn nhất trên con đường hành đạo của mình, xém tí nữa là uổng phí một kiếp người đó là đánh mất cơ hội vãng sanh! Bởi lâu nay ông luôn luôn tin chắc như đinh đóng cột rằng, mình ăn chay niệm Phật, thường khóa lễ bái mỗi ngày bốn thời, cùng với nhiệt tâm đi đây đi đó khuyến hóa người này quy y Tam Bảo, sách tấn người nọ dũng mãnh trì niệm công phu, như vậy chắc chắn rằng cuối đời, khi lâm chung thì mình sẽ: “Mãn kiếp hồng trần sanh Lạc Quốc; Hưởng công niệm Phật rất yên lành”.
Sai lầm này đa số người tu Tịnh nghiệp thời nay đều mắc phải. Đâu ai ngờ rằng tất cả mọi thứ: ăn chay, lễ bái, khuyên người tu tỉnh… toàn là phước báu, là trợ hạnh mà thôi. Còn chánh hạnh của Tịnh Nghiệp là “Chuyên niệm Phật cầu sanh Phật Quốc”!
Người niệm Phật tinh chuyên và một lòng khao khát cầu sanh về Tây Phương Cực Lạc mãnh liệt thì mọi dính mắc đắm nhiễm trần gian tự nhiên rơi rụng, dầu cho có ai chê cũng không buồn, ai khen cũng không mừng, tâm hồn luôn an lạc và thanh tịnh, thái độ đối nhân xử thế lúc nào cũng từ tốn khiêm cung.
Ông thường nặn óc nhớ lại sự vãng sanh của bà. Do bệnh mà bà ba năm cuối đã niệm Phật ròng rặc, chuyên đến độ nằm một chỗ mà bà vẫn biết trước hết tất cả mọi chuyện sắp sửa xảy ra một cách chính xác.
Ông tự thấy công phu bản thân mình chưa được thuần thục, tâm viên ý mã còn mãi leo chuyền, chạy nhảy lăng xăng. Nhớ nghĩ vô số chuyện thế tình, nào là thương ghét viễn vông, nào là sầu lo vụn vặt… Chẳng mấy khi có được giây phút lặng dừng. Suy nghĩ như thế nên ông đâm ra lo lo, sợ mất phần vãng sanh ở ngày cuối cuộc đời. Do vậy ông hạ quyết tâm niệm Phật cần mẫn chăm chỉ hơn trước.
Rồi ông viết tờ ‘Di chúc’ của mình gửi gắm hậu sự cho hai liên hữu thân tín là chú Ba Nghiêm và chú Ba Hồng Vân, bởi sợ các con không chuyên sâu pháp môn Tịnh Độ đôi khi thương cha bằng tình thương mê muội thế gian mà tạo nên duyên sự trở ngại ở ngày ra đi cuối đời của mình.
Một hôm, chú Ba Hồng Vân đến thăm ông như thường lệ, vì muốn khích lệ ông nên chú vừa nói vui vui nửa đùa nửa thật, vừa ra chỉ tiêu:
-Chú Hai phải rán làm sao… khi chú ra đi phải để lại những thoại tướng bất khả tư nghì, như là: hoa nở, chim kêu… chẳng hạn! Để cho kẻ thấy người nghe đều phát tâm Bồ Đề!
Hơn một năm sau, chú cảm thấy chỉ tiêu lúc trước đưa ra hơi cao quá nên bèn tự động hạ xuống:
-Làm sao khi ra đi chú phải rán niệm lớn tiếng từ một đến mười niệm cho con! Còn để được hoa nở chim kêu… coi bộ khó quá!
********
Gần cuối tháng 10 năm 2015 một hôm ông bảo con cháu mang y phục, nón, áo tràng cùng tấm liệm đi giặt sạch sẽ, ủi thẳng thóm gói vào bọc để khi ông mất khỏi lu bu. Nghe ông dạy sao thì làm theo vậy, con ông không tin rằng ông sẽ sắp sửa ra đi vì sức khỏe của ông hiện tại quá tốt, sự ăn ngủ đều khả quan, nhất là ông không còn trạng thái mệt thở gấp nữa.
Chiều ngày mùng 4 tháng 11, cô Sáu đang đút cơm cho ông, ông nói:
-Vài ngày nữa ba chết!
Cô Sáu đưa mắt hướng về ông chưa kịp phản ứng gì thì ông nói tiếp:
-Vài bữa nữa ba đi!
Cô vẫn trầm ngâm nhìn ông, ông lại nói thêm:
-Vài bữa nữa ba mất!
Cô bèn mỉm cười, rồi xoay qua nói với cậu con trai và cô con dâu đang ngồi giặt đồ bên chiếc máy giặt gần đó:
-Đức, Hạnh! Ông ngoại nói vài ngày nữa ông ngoại mất kìa!
Con cô liền kêu:
-Ông ngoại ơi! Ông ngoại đâu có mất đâu ông ngoại. Tối nào con cũng mua bún riêu chay cho ông ngoại ăn hết, mà… ông ngoại… chết gì!
Cô sáu chen vào:
-Ba ơi! Ba chưa có chết đâu. Bây giờ ba còn ăn cơm được mà, chừng nào mà con đổ hồ… ba… thì ba… mới chết!
Cả nhà phá lên cười, ông cũng cười theo.
***********
Giữa đêm mùng 7, rạng ngày mùng 8, khoảng 3 giờ sáng ông gọi cô Sáu:
-Kim Châu ơi, Kim Châu!
Đang thiu thỉu ngủ, nghe gọi cô giật mình tỉnh giấc, ngỡ ông đói bụng, cô lẹ làng vừa xé bịch hủ tíu vừa nói:
– Bây giờ hết bún riêu rồi… chỉ còn hủ tiếu thôi… nghen ba!
-Không có! Qua đây ba kể cho nghe một chuyện!
Biết mình đã nhầm, cô liền đến bên cạnh hỏi ông chuyện gì, ông nói:
-Con lấy cho ba cây viết và tấm giấy đi! Ba mới vừa nằm mơ thấy đi đến ba cảnh giới thật đẹp!
-Không được ba ơi!…Ba nên nhiếp tâm niệm Phật khẩn thiết thì tốt hơn! Chứ ba lo viết không lo niệm Phật… lỡ như Phật đến rước… thì làm sao ba vãng sanh theo Phật cho được!
-Vậy thôi con về bên bển ngủ đi!
Sáng ra, tức ngày mùng 8 ông bảo cô cháu dâu đem giấy viết lại cho ông. Cô Sáu hay được cũng ngăn lại và khuyên ông nên cố gắng niệm Phật như trước. Rồi cô điện thoại kể rõ tình hình của ông cho đồng đạo Hồng Vân.
Chiều lại, chú Hồng Vân xuống thăm. Qua vài lời hỏi han tâm sự một hồi, chú bèn nói với ông:
– Mình tu Tịnh Độ… mình chỉ đi theo Đức Phật A Di Đà, Bồ Tát Quan Thế Âm, Đại Thế Chí! Mình chỉ về thế giới Cực Lạc!… Chứ mình đừng có theo ai hết, nghen chú Hai!
Vì trong bộ “Tịnh Độ Thánh Hiền Lục” có ghi lại rất nhiều trường hợp, người tu Tịnh Nghiệp đến giờ phút lâm chung thấy chư thiên các cõi trời đến để cung đón về thiên giới; hoặc sứ giả của Minh giới mời xuống Âm ty nhận lãnh quan chức, như các Ngài: pháp sư Đạo Ngang, pháp sư Hoài Ngọc, cư sĩ Khế Tịnh…
*******
Ngày mùng 9, lúc 11 giờ trưa tan buổi dạy học ở nhà trước, cô Sáu đi vào nhà sau. Khi đi ngang qua giường ông nằm, ông gọi cô lại kể rằng:
-Hồi nảy ba thấy hai người to lớn thật là to lớn, đứng đụng lên tới nóc nhà, ba phải ngước cổ cao lên mới nhìn thấy mặt. Hai vị ấy đẹp dữ lắm… đẹp cực kỳ đẹp. Thấy vậy ba mới xin đi theo. Rồi hai vị mới nói là chưa tới giờ!
-Dạ! Ba nói như vậy thì con nghe rồi. Thôi ba niệm Phật đi, để con vô nấu cơm ba ăn, không thôi trễ giờ rồi ba đói bụng!
-Thôi, con đi nấu cơm đi!
Buổi ăn trưa hôm ấy ông dùng được hơn một chén cơm.
Nghỉ trưa xong, cô Sáu tắm rửa thay y phục, rồi vắt một trái cam cho ông uống, lúc ấy là 2 giờ chiều. Uống nước cam rồi ông bảo:
-Thôi, con đi nghỉ đi!
Tới giờ cơm chiều (lúc 4 giờ), khi cô cháu dâu bưng mâm cơm đến, ông khoát tay, nói:
– Không ăn!
Mọi người cứ ngỡ rằng ông chưa đói bụng.
Ông quay sang gọi cô Sáu:
– Con tiếp cho ba tiểu!
Cô Sáu cảm thấy hơi lạ, lòng sinh nghi và phập phồng lo lắng, vì bình thường ông tự gắng sức được, không cần phải nhờ ai phụ giúp cả. Cô bèn xoay qua gọi cô con dâu tới trợ lực với cô.
Sau đó cô phát hiện lượng nước tiểu quá ít, liền bảo con trai và dâu đi rước bác sĩ Minh Đức đến để xem xét tình trạng bệnh của ông như thế nào. Hai người vừa ra khỏi nhà khoảng 10 phút thì cô vội vàng lấy mền đắp kín toàn thân cho ông, bởi bấy giờ là thời tiết giữa mùa đông. Đắp vừa xong ông bỗng niệm:
– Nam Mô A Di Đà Phật!
Cô cũng ứng thinh niệm theo:
– Nam Mô A Di Đà Phật!
Lần thứ hai ông niệm xong, cô cũng lớn tiếng niệm theo. Đến lần thứ ba ông chỉ thốt lên một tiếng: “Phật!”, rồi nhẹ nhàng tắt hơi, lúc ấy đúng 6 giờ chiều ngày mùng 9 tháng 11 năm 2015. Ông hưởng thọ 88 tuổi.
Đến 7 giờ tối, chư đồng tu hay tin tấp nập kéo tới hộ niệm liên tục suốt đêm. Hơn 10 tiếng đồng hồ sau, khi quan sát thân, thì thấy các khớp xương mềm mại, gương mặt trắng trẻo, sáng đẹp, môi đỏ hồng, miệng mỉm cười, toàn thân lạnh duy chỉ có đảnh đầu hãy còn ấm nóng. Một điều hết sức lạ là màu da toàn thân đều chuyển sang màu trắng, trắng như cục bột, trắng hơn hẳn em bé sổ sữa, khác biệt rất xa so với thường ngày.
*******
*Tuần thất thứ 3 của ông, lúc hơn 8 giờ sáng, cô Sáu đang ngồi dạy học cho các em học sinh tại tư gia, thì hàng ngàn con chim bay về đen cả bầu trời ngay trước nhà. Có khoảng 7, 8 con chim rất lớn bằng con vịt xiêm trống bay xà xuống trước sân, sắc lông của nó toàn là một màu đen như lọ mực từ đầu đến chân, không có điểm một cọng lông trắng nào. Cả bọn trẻ kêu lên: “Chim, cô ơi! Chim! Chim! Chim!”, 35 học sinh la lên vang dội, riêng cháu nội của cô leo lên bàn đá trước sân, nó la lớn: “Chào chim! Chào chim! Chim có khỏe không?”, vì lần đầu trong đời cô Sáu, cháu nội và các học sinh mới thấy được cảnh chim về nhiều và lớn như thế.
Riêng có một phụ huynh đưa con đi học, thấy vậy liền về nhà mua cá phóng sinh.
* Trong vườn nhà ông, thuở sinh thời ông rất thích trồng hai loại cây bông trang và phát tài. Cây bông trang thì cho hoa dâng Phật quanh năm, còn cây phát tài chưa trổ hoa lần nào. Khi ông quá vãng, các cây phát tài đồng loạt ra bông, từ nhỏ đến lớn và kể cả cây chỉ bằng gang tay (2 tấc) đều nở hoa thơm ngát cả khu vườn.
*******
Những năm hưu trí ông càng thích thú với việc hoằng dương Phật Pháp nhiều hơn. Ngoài ra ông còn trước tác các quyển sách như:
* Dòng Sông Hiếu Nghĩa (truyện dài).
* Pháp Trích Lục.
* Khuyên Tránh Sát Sanh.
Các buổi nói chuyện của ông không bao đề cập đến những lý luận huyền diệu xa tít chân mây, mà ông nhấn mạnh tu tập về đức hạnh, cử chỉ trong ứng xử ở đời sống hằng ngày mà một Phật tử tại gia cần phải tu tập. Qua đó tiêu mòn dần thói quen ích kỷ nhỏ mọn, tánh tật tham thích ăn ngon xài phí… Luôn mở tấm lòng thương yêu vạn loại chúng sinh. Đứng trước mọi trường hợp luôn có cái nhìn hướng thượng, hướng thiện và thái độ bao dung. Ông mang tâm nguyện làm sao để cho tất cả những người con Phật ý thức rằng “lời dạy của Phật” phải ứng dụng được vào hoàn cảnh sống hiện tại, nhất là hạng phàm phu chánh cống ở thời mạt pháp tràn bao mê mờ tà kiến này!
Khi ông từ trần, các kỳ lễ cúng tuần, chư vị đồng tu các nơi tựu hội về, người thì nói:
-Nhờ anh Hai khuyên… mà tôi mới biết tu!…
Kẻ lại nói:
-Nhờ chú Hai… mà tui mới ăn chay niệm Phật!…
Có vị phát biểu rằng:
-Nhờ bác Hai mà con mới quy y Tam Bảo, giác ngộ Phật Pháp, vơi bớt não phiền!…
Và còn rất nhiều, rất nhiều những câu nói bắt đầu bằng chữ “Nhờ” như vậy!
(Thuật theo lời: Nguyễn Thị Kim Châu, con gái của ông và đồng đạo Hồng Vân)

markdown:
[Free WordPress Themes](http://dlwordpress.com/)and plugins.
**CHUYỆN VÃNG SANH Ở VIỆT NAM**
Nhóm Liên Hữu Miền Nam Đất Việt sưu tập
**09. ** **NGUYỄN VĂN TRỌNG SANH ** **(1927 – 2015) 88 Tuổi**
Ông Nguyễn Văn Trọng Sanh sinh năm 1927, nguyên quán: Đốc Vàng, Thanh Bình, Đồng Tháp. Song thân là cụ ông Nguyễn Văn Diệp, và cụ bà Phạm Thị Tâm, ông là người con duy nhất của hai ông bà.
Thân phụ mất năm ông mới lên 15 tuổi, mẹ phải tần tảo nắng sương cố công nuôi ông ăn học nên người. Lớn lên ông đeo đuổi ngành sư phạm. Vì thế sau khi tốt nghiệp ra trường ông được sở giáo dục phân công dạy trường tiểu học ở thị xã Châu Đốc. Kế đó ông kết hôn với một đồng nghiệp là bà Nguyễn Thị Hoa (Chuyện vãng sanh vừa rồi) vào khoảng cuối thập niên 50. Trải qua lắm phen thay đổi địa điểm công tác, cuối cùng hai ông bà chuyển về trường Mỹ Trà, trực thuộc thành phố Cao Lãnh. Tại đây ông mua mảnh đất gần trường 2 km, cất nhà định cư cho đến ngày ông mãn phần.
Tính tình ông vui vẻ, cởi mở nhưng cẩn trọng và chân thật, hiền hòa; ăn mặc rất bình dị.
Ông đến với Phật Pháp do cơ duyên hết sức lạ lùng qua giấc chiêm bao. Giữa trưa hôm nọ, như thường lệ trên đường đi dạy học về, ông ghé vào Hội Quán, vừa bước vào nhìn lên bàn thờ thì té ra
**‘người’** mà khuyên ông tu trong giấc mộng giống hệt chân dung Thầy đang tôn trí trên bàn thờ! Từ đó ông phát tâm trường chay và dốc lòng nghiền ngẫm đọc học rất nhiều kinh sách nhà Phật, lúc ấy ông vừa tròn 34 tuổi.
Ông vốn là nhà giáo rất hăng say nghiên cứu các kinh điển đại thừa, nhưng phần tu tập thì lại chú trọng oai nghi tế hạnh, khuôn phép, lễ tiết.
Do nhận thấy Phật Pháp là nguồn cội mang lại hạnh phúc đích thực lớn lao và thiết yếu nhất cho nhân sanh, bởi vì đã khai mở trí tuệ, phá tan màn vô minh tăm tối, cắt đứt cội gốc sinh tử luân hồi, ông cảm thấy mình cần phải có trách nhiệm hoằng dương rộng khắp, ngõ hầu mọi người đồng cộng hưởng niềm hạnh phúc an lạc chân thật này. Nên ông hướng dẫn học trò của mình viếng chùa lễ Phật vào những ngày nghỉ, hoặc các dịp tết hay các đợt hè. Ông may cho mỗi đứa một cái áo tràng màu lam, hễ khi nào dơ thì nhờ vợ con giặt giũ sạch sẽ.
Mặc khác ông thường sưu tầm thuốc Nam cung ứng cho các cơ sở trị bệnh từ thiện, có khi cùng các đồng bạn tâm đầu ý hợp, có khi một mình thuê xe vào núi Sam… chặt đầy xe rồi chở về.
Đặc biệt là ông rất thích phóng sanh các loài chim, cá, lương, rùa… Đôi khi gặp những người nuôi trăn, nuôi khỉ… Ông dùng biện tài ba tấc lưỡi thuyết phục họ, đặng họ hoan hỷ cho ông mang vào tận núi Cấm để thả.
Sau những năm 75 khi gia đình di cư về Cao Lãnh thì ông tham gia các công tác từ thiện xã hội nhiều hơn, nhất là vận động cây, lá cất nhà tình thương cho các hộ dân nghèo.
************
Từ lúc phát tâm tu công phu thường nhật của ông là bốn thời lễ niệm mỗi ngày, thời khóa này ông giữ rất đều đặn xuyên suốt mấy mươi năm cho đến ngày qua đời. Ông dựng một cái thất gần nhà để có không gian yên tĩnh thuận lợi cho sự hành đạo của mình.
Ngoài ra ông còn đóng chiếc quan tài nhỏ bằng gỗ cẩm lai, kích thước chiều dài: 31 cm, chiều ngang: 15 cm, chiều cao là 26 cm, đề tên Nguyễn Văn Trọng Sanh sinh năm 1927; còn ngày tháng năm tử thì ba chấm… để đó. Bảo vật này ông thường xuyên ngắm nghía để tự sách tấn chính mình, vì sớm muộn gì rồi ai cũng phải chui vào đấy an giấc nghìn thu, do vậy mà cần nên trân trọng thời gian quý báu, cố công nỗ lực tinh tấn tu tập. Hơn nữa trong cuộc sống đời thường, mỗi lần có bao nhiêu nỗi ưu tư não phiền khó kham nhẫn khó buông xả, cứ lại gần đưa mắt nhìn chăm chú vào nó thì bấy nhiêu thứ tơ lòng vương vấn tự động rơi rụng lẹ làng, như Thiện Đạo Tổ Sư có dạy:
Nhất nhật vô thường đáo,
Phương tri mộng lý nhân.
Vạn ban tương bất khứ,
Duy hữu nghiệp tùy thân.
Một mai tử thần chợt ập đến,
Mới biết cuộc đời vốn là mộng,
Muôn thứ chẳng đem được thứ nào,
Chỉ có tội với phước theo ta!
Cho nên đã biết kết cuộc chắc chắn số phần ai cũng phải như thế cả, thì bận lòng chi với cảnh mộng mị hư ảo của thế trần này!
Cổ Đức còn khai thị:
“…Giàu sang bỏ xác rồi cũng hết,
Nghèo hèn hơi thở dứt cũng thôi;
Hỏi cái chi là của người đời?
Trả lời chẳng có gì tất cả.
Chỉ một cuộc lữ hành xứ lạ,
Về rồi thôi không thể mang theo;
Đời khác chi là cảnh bọt bèo,
Không thể tránh khỏi ngày tan rã.
Thật là kiếp con người tạm giả,
Thế gian là mồ mả của người;
Kể từ khi mới có Đất Trời,
Kéo dài đến cõi đời hiện tại.
Trái đất của người đang ở đấy,
Không chỗ nào chẳng có thây chôn;
Thây người nầy ra đất ra bùn,
Mọc rau cỏ nuôi thân người khác.
Thây kiếp trước mọc lên rau rác,
Kiếp sau ăn không biết là thường;
Người nối nhau chịu chết một đường,
Dù tài trí không phương cạy gỡ.
Kiếp sống ngắn lo lường vô số,
Ít sự vui, sự khổ thì nhiều;
Ngày tháng quanh quẩn có bấy nhiêu,
Xưa nay vẫn một chiều không khác.
Người nầy thác kế người kia thác,
Sự thác là kết cuộc đời người;
Bất luận ai sống dưới gầm trời,
Không tránh khỏi ngày hơi thở dứt.
Thế thì khá nên tin lời Phật,
Lo tu cho giải thoát kiếp phàm;
Các nghiệp mê cõi thế không làm,
Tất là khỏi bị sanh tử kiếp.
Tạo nghiệp tất nhiên là thọ nghiệp,
Nghiệp nào thì chịu kiếp nấy ra;
Nghiệp người ta sanh kiếp người ta,
Nghiệp thú vật sanh ra thú vật.
Nghiệp ác tất rơi vào chỗ ác,
Nghiệp lành thì được gặp chỗ lành;
Chúng sanh tùy nghiệp tạo mà sanh,
Có sanh tất phải đành có tử.
Việc sanh tử muốn cho rảnh sự,
Nghiệp hồng trần chớ thứ nào gây.
…
Niệm Di Đà khẩn thiết nguyện về Tây,
Ắt sẽ dứt đọa đày nơi Lục Đạo.
Đài vàng sen báu,
Rực rỡ phóng quang.
Khắp mười phương chư Phật thảy hân hoan,
Vui mừng đón một chúng sinh giải thoát”.
Ngoài ra trong sinh hoạt hằng ngày mỗi khi thấy bà xử lý chuyện gì mà ông cảm thấy không thỏa đáng, thì ông ghi câu hỏi vào quyển tập “Tâm Sự” đặt ở trên bàn soạn giáo án của bà. Tối đến, bà đọc xong liền viết câu trả lời. Và ngược lại bà có thắc mắc gì cần hỏi đáp với ông thì cũng gián tiếp qua dòng chữ giấy trắng mực đen. Nhờ vậy mà hai ông bà dường như cả đời chưa bao giờ có lời qua tiếng lại, bầu không khí gia đình luôn giữ được êm ấm an bình!
************
Một hôm ra thăm vườn, ông phát hiện mất mấy buồng chuối già cùng hàng mía cồn cát cao lớn. Ông thầm nghĩ: “Người ta nghèo khổ mới trộm cây trái của mình. Hoàn cảnh đáng thương đó cần phải nên giúp đỡ”! Nghĩ thế nên ông quỳ xuống tại chỗ khấn vái xin với chư vị Thần ghi tội ghi phước, cho kẻ cắp được miễn tội, vì chủ trồng đã hoan hỷ biếu tặng. Khấn nguyện xong ông lạy bốn lạy rồi quay gót vào nhà.
Ông không thiên chấp về tông phái cũng như tôn giáo, mà là tự do tín ngưỡng, ông chưa hề có ý niệm muốn các con phải đi theo con đường mà mình đang đi, bởi ông cho rằng đạo nào cũng tốt, miễn làm lành lánh dữ trau tâm trỉa tánh là được rồi: “Chùa nào mà chẳng thắp hương; Đạo nào mà chẳng chủ trương điều lành”.
Ông thường khuyên con nên đọc kinh sách để cho sự hiểu biết về Phật Pháp được sâu chắc vững vàng, không lâm vấp vào mê tín hoang đường vì tu mà không hiểu biết gì hết là tu mù; và cũng không được dùng Phật Pháp đi lý luận suông hoặc làm vũ khí để đấu khẩu hơn thua. Những ngày cuối đời, ông khuyên con ông: “Con nên chuyên tâm niệm Phật là tốt hơn hết,… lớn tuổi rồi không nên nghiên cứu kinh sách nữa!”. Lời khuyên này thiết nghĩ hàng hậu học chúng ta cần ghi khắc vào tâm khảm của mình, và thật sự áp dụng thì mình sẽ thật sự gặt hái lợi ích to lớn.
Với chiếc xe đạp đòn vong cùng chiếc nón lá, ông thường đi đó đây để giới thiệu Phật Pháp cho mọi người hữu duyên, và sách tấn các bạn đồng tu, nhất là pháp môn Tịnh Độ, niệm Phật cầu vãng sanh trên cương lĩnh “Học Phật Tu nhân”, phù hợp với hoàn cảnh của đời sống tại gia cư sĩ. Lúc ngồi lại, thấy hợp tình hợp ý thì ông hăng say trình bày, trao đổi; còn không thì ông im lặng rút lui, chưa từng tranh luận với ai điều gì. Nhờ có khiếu ăn nói, lời lẽ giản dị dễ hiểu nên ông đã gây thiện cảm với rất nhiều thính chúng, và họ đã phát tâm học Phật tu hành rất đông.
Ông cũng thường tổ chức những chuyến dạo non vùng Thất Sơn Tà Lơn Núi Cấm, vì đây là cơ hội gieo trồng mầm đạo thuận lợi nhất. Đôi khi mở chuyến hành hương tham quan những ngôi chùa danh tiếng tận miền Trung, miền Bắc.
Năm 1993 sau khi ông tận mắt chứng kiến sự vãng sanh của bà, niềm tin vào pháp môn Tịnh Độ khởi phát mạnh mẽ, đi đâu ông cũng thường kể lại chuyện ấy để khuyến tấn chư liên hữu gần xa, nhất là câu nói cuối cùng mà bà đã nói với các con:
**-Tòa sen đến rước mẹ! Mẹ đi nghen các con. Các con ở lại rán lo tu! Không có đứa nào được khóc hết nghen!**
************
Vào cuối năm 2010 ông ông cảm thấy đau vùng lưng khá nhiều, thân quyến đưa ông ra bệnh viện Chợ Rẫy ngoài Sài Gòn, bác sĩ cho biết ông bị ‘rối loạn nhịp tim’ và ‘thoái hóa đốt sống’, xử lý bằng cách mang dây đai lưng rồi cho về chứ không nhập viện.
Dần dà sức khỏe của ông phục hồi tương đối khả quan, ăn ngủ đều tốt, duy có sự đi lại bị hạn chế do bệnh ở đốt sống. Ông hay ngồi trên chiếc xe lăn tìm nơi có ánh nắng để tắm nắng. Câu Phật hiệu mỗi lúc một khắng khít hơn so với thời gian trước.
Khoảng giữa tháng 11 năm 2013 ông trở bệnh, gia đình đưa ông vào Bệnh Viện Đa Khoa Đồng Tháp, bác sĩ chẩn đoán là ông bị ‘rối loạn nhịp tim do cao huyết áp’. Nằm ở đây được một thời gian xem tình thế không ổn, cô Sáu bèn điện thoại về chú Ba Hồng Vân:
-Anh Ba ơi! Ba của em đã nằm bệnh viện 10 ngày nay rồi, mà ông không ăn uống gì hết. Bác sĩ cho biết, nếu không ăn thì bác sĩ không điều trị, nên cần phải đâm ống…
-Thôi Kim Châu ơi! Anh thấy chú Hai bây giờ đã yếu lắm, anh đã xuống thăm mấy lần rồi,… nếu đâm ống chắc không chừng ông chết mất. Theo ý của anh là nên chở chú Hai về nhà để trợ niệm cho chú. Kẻo uổng công sức ăn chay tu hành của chú đã năm mươi mấy năm, nếu chết ở bệnh viện dằn vặt cái thân như vậy e chú không được vãng sanh, tội nghiệp lắm!
Cô Sáu y lời, liền xin bác sĩ xuất viện.
Các bạn đạo hay tin đến thăm, thì ông đang trong trạng thái hôn hôn mê mê hầu như không còn nhận biết được ai hết, chỉ nhớ một vài người. Nhận thấy tình hình nghiêm trọng nên chư vị đồng tu mới đề nghị với gia đình tổ chức cầu nguyện mỗi buổi tối, đồng thời thay thế bệnh nhân lễ Phật sám hối và điều giải oán thân trái chủ.
Tiến hành lạy Phật sám hối đến ngày thứ ba thì ông tỉnh táo sáng suốt trở lại, bạn bè, bà con xa gần ông đều nhận diện rõ ràng chính xác.
Khi cơn bạo bệnh đã bay biến thể lực khôi phục, chỉ còn thỉnh thoảng hay xuất hiện những cơn mệt thở gấp, thở dồn dập, các đồng tu thường xuyên ghé thăm và trao đổi kinh nghiệm trong tu tập.
Bấy giờ ông mới vỡ lẽ một sai lầm lớn nhất trên con đường hành đạo của mình, xém tí nữa là uổng phí một kiếp người đó là đánh mất cơ hội vãng sanh! Bởi lâu nay ông luôn luôn tin chắc như đinh đóng cột rằng, mình ăn chay niệm Phật, thường khóa lễ bái mỗi ngày bốn thời, cùng với nhiệt tâm đi đây đi đó khuyến hóa người này quy y Tam Bảo, sách tấn người nọ dũng mãnh trì niệm công phu, như vậy chắc chắn rằng cuối đời, khi lâm chung thì mình sẽ: “Mãn kiếp hồng trần sanh Lạc Quốc; Hưởng công niệm Phật rất yên lành”.
Sai lầm này đa số người tu Tịnh nghiệp thời nay đều mắc phải. Đâu ai ngờ rằng tất cả mọi thứ: ăn chay, lễ bái, khuyên người tu tỉnh… toàn là phước báu, là trợ hạnh mà thôi. Còn chánh hạnh của Tịnh Nghiệp là “Chuyên niệm Phật cầu sanh Phật Quốc”!
Người niệm Phật tinh chuyên và một lòng khao khát cầu sanh về Tây Phương Cực Lạc mãnh liệt thì mọi dính mắc đắm nhiễm trần gian tự nhiên rơi rụng, dầu cho có ai chê cũng không buồn, ai khen cũng không mừng, tâm hồn luôn an lạc và thanh tịnh, thái độ đối nhân xử thế lúc nào cũng từ tốn khiêm cung.
Ông thường nặn óc nhớ lại sự vãng sanh của bà. Do bệnh mà bà ba năm cuối đã niệm Phật ròng rặc, chuyên đến độ nằm một chỗ mà bà vẫn biết trước hết tất cả mọi chuyện sắp sửa xảy ra một cách chính xác.
Ông tự thấy công phu bản thân mình chưa được thuần thục, tâm viên ý mã còn mãi leo chuyền, chạy nhảy lăng xăng. Nhớ nghĩ vô số chuyện thế tình, nào là thương ghét viễn vông, nào là sầu lo vụn vặt… Chẳng mấy khi có được giây phút lặng dừng. Suy nghĩ như thế nên ông đâm ra lo lo, sợ mất phần vãng sanh ở ngày cuối cuộc đời. Do vậy ông hạ quyết tâm niệm Phật cần mẫn chăm chỉ hơn trước.
Rồi ông viết tờ ‘Di chúc’ của mình gửi gắm hậu sự cho hai liên hữu thân tín là chú Ba Nghiêm và chú Ba Hồng Vân, bởi sợ các con không chuyên sâu pháp môn Tịnh Độ đôi khi thương cha bằng tình thương mê muội thế gian mà tạo nên duyên sự trở ngại ở ngày ra đi cuối đời của mình.
Một hôm, chú Ba Hồng Vân đến thăm ông như thường lệ, vì muốn khích lệ ông nên chú vừa nói vui vui nửa đùa nửa thật, vừa ra chỉ tiêu:
-Chú Hai phải rán làm sao… khi chú ra đi phải để lại những thoại tướng bất khả tư nghì, như là: hoa nở, chim kêu… chẳng hạn! Để cho kẻ thấy người nghe đều phát tâm Bồ Đề!
Hơn một năm sau, chú cảm thấy chỉ tiêu lúc trước đưa ra hơi cao quá nên bèn tự động hạ xuống:
-Làm sao khi ra đi chú phải rán niệm lớn tiếng từ một đến mười niệm cho con! Còn để được hoa nở chim kêu… coi bộ khó quá!
********
Gần cuối tháng 10 năm 2015 một hôm ông bảo con cháu mang y phục, nón, áo tràng cùng tấm liệm đi giặt sạch sẽ, ủi thẳng thóm gói vào bọc để khi ông mất khỏi lu bu. Nghe ông dạy sao thì làm theo vậy, con ông không tin rằng ông sẽ sắp sửa ra đi vì sức khỏe của ông hiện tại quá tốt, sự ăn ngủ đều khả quan, nhất là ông không còn trạng thái mệt thở gấp nữa.
Chiều ngày mùng 4 tháng 11, cô Sáu đang đút cơm cho ông, ông nói:
-Vài ngày nữa ba chết!
Cô Sáu đưa mắt hướng về ông chưa kịp phản ứng gì thì ông nói tiếp:
-Vài bữa nữa ba đi!
Cô vẫn trầm ngâm nhìn ông, ông lại nói thêm:
-Vài bữa nữa ba mất!
Cô bèn mỉm cười, rồi xoay qua nói với cậu con trai và cô con dâu đang ngồi giặt đồ bên chiếc máy giặt gần đó:
-Đức, Hạnh! Ông ngoại nói vài ngày nữa ông ngoại mất kìa!
Con cô liền kêu:
-Ông ngoại ơi! Ông ngoại đâu có mất đâu ông ngoại. Tối nào con cũng mua bún riêu chay cho ông ngoại ăn hết, mà… ông ngoại… chết gì!
Cô sáu chen vào:
-Ba ơi! Ba chưa có chết đâu. Bây giờ ba còn ăn cơm được mà, chừng nào mà con đổ hồ… ba… thì ba… mới chết!
Cả nhà phá lên cười, ông cũng cười theo.
***********
Giữa đêm mùng 7, rạng ngày mùng 8, khoảng 3 giờ sáng ông gọi cô Sáu:
-Kim Châu ơi, Kim Châu!
Đang thiu thỉu ngủ, nghe gọi cô giật mình tỉnh giấc, ngỡ ông đói bụng, cô lẹ làng vừa xé bịch hủ tíu vừa nói:
– Bây giờ hết bún riêu rồi… chỉ còn hủ tiếu thôi… nghen ba!
-Không có! Qua đây ba kể cho nghe một chuyện!
Biết mình đã nhầm, cô liền đến bên cạnh hỏi ông chuyện gì, ông nói:
-Con lấy cho ba cây viết và tấm giấy đi! Ba mới vừa nằm mơ thấy đi đến ba cảnh giới thật đẹp!
-Không được ba ơi!…Ba nên nhiếp tâm niệm Phật khẩn thiết thì tốt hơn! Chứ ba lo viết không lo niệm Phật… lỡ như Phật đến rước… thì làm sao ba vãng sanh theo Phật cho được!
-Vậy thôi con về bên bển ngủ đi!
Sáng ra, tức ngày mùng 8 ông bảo cô cháu dâu đem giấy viết lại cho ông. Cô Sáu hay được cũng ngăn lại và khuyên ông nên cố gắng niệm Phật như trước. Rồi cô điện thoại kể rõ tình hình của ông cho đồng đạo Hồng Vân.
Chiều lại, chú Hồng Vân xuống thăm. Qua vài lời hỏi han tâm sự một hồi, chú bèn nói với ông:
– Mình tu Tịnh Độ… mình chỉ đi theo Đức Phật A Di Đà, Bồ Tát Quan Thế Âm, Đại Thế Chí! Mình chỉ về thế giới Cực Lạc!… Chứ mình đừng có theo ai hết, nghen chú Hai!
Vì trong bộ “Tịnh Độ Thánh Hiền Lục” có ghi lại rất nhiều trường hợp, người tu Tịnh Nghiệp đến giờ phút lâm chung thấy chư thiên các cõi trời đến để cung đón về thiên giới; hoặc sứ giả của Minh giới mời xuống Âm ty nhận lãnh quan chức, như các Ngài: pháp sư Đạo Ngang, pháp sư Hoài Ngọc, cư sĩ Khế Tịnh…
*******
Ngày mùng 9, lúc 11 giờ trưa tan buổi dạy học ở nhà trước, cô Sáu đi vào nhà sau. Khi đi ngang qua giường ông nằm, ông gọi cô lại kể rằng:
-Hồi nảy ba thấy hai người to lớn thật là to lớn, đứng đụng lên tới nóc nhà, ba phải ngước cổ cao lên mới nhìn thấy mặt. Hai vị ấy đẹp dữ lắm… đẹp cực kỳ đẹp. Thấy vậy ba mới xin đi theo. Rồi hai vị mới nói là chưa tới giờ!
-Dạ! Ba nói như vậy thì con nghe rồi. Thôi ba niệm Phật đi, để con vô nấu cơm ba ăn, không thôi trễ giờ rồi ba đói bụng!
-Thôi, con đi nấu cơm đi!
Buổi ăn trưa hôm ấy ông dùng được hơn một chén cơm.
Nghỉ trưa xong, cô Sáu tắm rửa thay y phục, rồi vắt một trái cam cho ông uống, lúc ấy là 2 giờ chiều. Uống nước cam rồi ông bảo:
-Thôi, con đi nghỉ đi!
Tới giờ cơm chiều (lúc 4 giờ), khi cô cháu dâu bưng mâm cơm đến, ông khoát tay, nói:
– Không ăn!
Mọi người cứ ngỡ rằng ông chưa đói bụng.
Ông quay sang gọi cô Sáu:
– Con tiếp cho ba tiểu!
Cô Sáu cảm thấy hơi lạ, lòng sinh nghi và phập phồng lo lắng, vì bình thường ông tự gắng sức được, không cần phải nhờ ai phụ giúp cả. Cô bèn xoay qua gọi cô con dâu tới trợ lực với cô.
Sau đó cô phát hiện lượng nước tiểu quá ít, liền bảo con trai và dâu đi rước bác sĩ Minh Đức đến để xem xét tình trạng bệnh của ông như thế nào. Hai người vừa ra khỏi nhà khoảng 10 phút thì cô vội vàng lấy mền đắp kín toàn thân cho ông, bởi bấy giờ là thời tiết giữa mùa đông. Đắp vừa xong ông bỗng niệm:
– Nam Mô A Di Đà Phật!
Cô cũng ứng thinh niệm theo:
– Nam Mô A Di Đà Phật!
Lần thứ hai ông niệm xong, cô cũng lớn tiếng niệm theo. Đến lần thứ ba ông chỉ thốt lên một tiếng: “Phật!”, rồi nhẹ nhàng tắt hơi, lúc ấy đúng 6 giờ chiều ngày mùng 9 tháng 11 năm 2015. Ông hưởng thọ 88 tuổi.
Đến 7 giờ tối, chư đồng tu hay tin tấp nập kéo tới hộ niệm liên tục suốt đêm. Hơn 10 tiếng đồng hồ sau, khi quan sát thân, thì thấy các khớp xương mềm mại, gương mặt trắng trẻo, sáng đẹp, môi đỏ hồng, miệng mỉm cười, toàn thân lạnh duy chỉ có đảnh đầu hãy còn ấm nóng. Một điều hết sức lạ là màu da toàn thân đều chuyển sang màu trắng, trắng như cục bột, trắng hơn hẳn em bé sổ sữa, khác biệt rất xa so với thường ngày.
*******
*Tuần thất thứ 3 của ông, lúc hơn 8 giờ sáng, cô Sáu đang ngồi dạy học cho các em học sinh tại tư gia, thì hàng ngàn con chim bay về đen cả bầu trời ngay trước nhà. Có khoảng 7, 8 con chim rất lớn bằng con vịt xiêm trống bay xà xuống trước sân, sắc lông của nó toàn là một màu đen như lọ mực từ đầu đến chân, không có điểm một cọng lông trắng nào. Cả bọn trẻ kêu lên: “Chim, cô ơi! Chim! Chim! Chim!”, 35 học sinh la lên vang dội, riêng cháu nội của cô leo lên bàn đá trước sân, nó la lớn: “Chào chim! Chào chim! Chim có khỏe không?”, vì lần đầu trong đời cô Sáu, cháu nội và các học sinh mới thấy được cảnh chim về nhiều và lớn như thế.
Riêng có một phụ huynh đưa con đi học, thấy vậy liền về nhà mua cá phóng sinh.
* Trong vườn nhà ông, thuở sinh thời ông rất thích trồng hai loại cây bông trang và phát tài. Cây bông trang thì cho hoa dâng Phật quanh năm, còn cây phát tài chưa trổ hoa lần nào. Khi ông quá vãng, các cây phát tài đồng loạt ra bông, từ nhỏ đến lớn và kể cả cây chỉ bằng gang tay (2 tấc) đều nở hoa thơm ngát cả khu vườn.
*******
**Những năm hưu trí ông càng thích thú với việc hoằng dương Phật Pháp nhiều hơn. Ngoài ra ông còn trước tác các quyển sách như:**
* Dòng Sông Hiếu Nghĩa (truyện dài).
* Pháp Trích Lục.
* Khuyên Tránh Sát Sanh.
Các buổi nói chuyện của ông không bao đề cập đến những lý luận huyền diệu xa tít chân mây, mà ông nhấn mạnh tu tập về đức hạnh, cử chỉ trong ứng xử ở đời sống hằng ngày mà một Phật tử tại gia cần phải tu tập. Qua đó tiêu mòn dần thói quen ích kỷ nhỏ mọn, tánh tật tham thích ăn ngon xài phí… Luôn mở tấm lòng thương yêu vạn loại chúng sinh. Đứng trước mọi trường hợp luôn có cái nhìn hướng thượng, hướng thiện và thái độ bao dung. Ông mang tâm nguyện làm sao để cho tất cả những người con Phật ý thức rằng
**“lời dạy của Phật”** phải ứng dụng được vào hoàn cảnh sống hiện tại, nhất là hạng phàm phu chánh cống ở thời mạt pháp tràn bao mê mờ tà kiến này!
Khi ông từ trần, các kỳ lễ cúng tuần, chư vị đồng tu các nơi tựu hội về, người thì nói:
-Nhờ anh Hai khuyên… mà tôi mới biết tu!…
Kẻ lại nói:
-Nhờ chú Hai… mà tui mới ăn chay niệm Phật!…
Có vị phát biểu rằng:
-Nhờ bác Hai mà con mới quy y Tam Bảo, giác ngộ Phật Pháp, vơi bớt não phiền!…
Và còn rất nhiều, rất nhiều những câu nói bắt đầu bằng chữ “Nhờ” như vậy!
**(Thuật theo lời: Nguyễn Thị Kim Châu, con gái của ông ** **và đồng đạo Hồng Vân)** [Free Android Games](https://dlandroid24.com/)and apps.

Server: Apache

Link: <https://tangthuphathoc.net/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <https://tangthuphathoc.net/?p=42501>; rel=shortlink


text:
CHUYỆN VÃNG SANH Ở VIỆT NAM
Nhóm Liên Hữu Miền Nam Đất Việt sưu tập
26. NGUYỄN THỊ HOA (1943 – 2017) 74 Tuổi
Bà Nguyễn Thị Hoa sinh năm 1943. Song thân là cụ ông Nguyễn Hữu Tông, và cụ bà Nguyễn Thị Như. Bà có tất cả 6 người anh em, bà đứng thứ Ba trong gia đình.
Năm 18 tuổi bà kết hôn với ông Hồ Văn Phú. Sinh được 5 người con, 1 trai – 4 gái. Cư ngụ tại: số 357, hẻm 9, Trần Hưng Đạo, khóm Đông An, phường Mỹ Xuyên, thành phố Long Xuyên, tỉnh An Giang. Ông làm nghề thợ tiện, còn bà thì buôn bán chiếu tại chợ Mỹ Long.
Tính tình của bà: chân thật, vui vẻ, thích ồn ào, nghĩ sao nói vậy.
Đối với mọi người trong nhà bà rất dễ dãi, khoan dung. Cách cư xử của bà đối với láng giềng rất hài hòa, và thường chia sẻ thức ăn cho người. Vì bà buôn bán chiếu nên bà phát tâm hiến tặng chiếu cho Tổ Hòm Từ Thiện của chú Ba Đô, mỗi khi có người nghèo xin hòm thì bà tặng một đôi chiếu để giúp họ tẩn liệm.
Năm 1976, nhân dịp theo đoàn viếng non Thiên Cẩm Sơn được nghe Phật Pháp nên bà phát tâm ăn chay, niệm Phật làm lành. Bởi vì phần nhiều các buổi thuyết giảng Phật pháp ấy đều nhắc nhở, lập lại lời răn khuyên, chỉ dạy của chư Cổ Đức về Đạo Làm Người, về lý nhân quả, lý vô thường và nuôi dưỡng tấm lòng khao khát giải thoát sanh tử luân hồi bằng câu Hồng Danh Vạn Đức:
“…Đa số người vì riêng vinh hạnh,
Mà để cho nguội lạnh từ tâm.
Đối trong thân thì mất tình thâm,
Đối ngoài ngõ thì quên nhân đạo.
Xã hội sống dẫy đầy bất hảo,
Ít có ai ngay thảo hiền hòa.
Lấy Đạo tâm để ngó người ta,
Thấy đau khổ hơn là sung sướng.
Người phần đông nặng mang nghiệp chướng
Họa chịu nhiều phước hưởng ít ai.
Lo thân nay, không nghĩ hồn mai,
Vì thế khiến kéo dài khổ kiếp.
Được làm người ấy là được dịp,
Để người tu thành Phật thành Tiên.
Nếu người không chịu khó tu hiền,
Rất uổng kiếp sanh trên trần thế.
Chớ sống hằn theo đời thực tế,
Vì nó không có thể trường tồn.
Hãy sống cho có Đạo tâm hồn,
Để khỏi kiếp trầm luân khổ hải.
Hữu hình tất nhiên là hữu hoại,
Sanh ra thì tất phải chết đi.
Đời quan dân bần phú chi chi,
Không tránh khỏi thời kỳ chôn xác.
Nghĩa là ai cuối cùng cũng thác,
Thân rã thành bùn đất như nhau.
Mọi sự đời luống uổng công lao,
Khi chết chẳng món nào đem được.
Chính vì vậy phải cần tính trước,
Bằng cách là Huệ, Phước rán lo.
Vừa trau tâm chỉ hết mê mờ,
Vừa lập hạnh đức cho rộng lớn.
Kiếp ngũ trược sống đừng nhơ bợn,
Đời quỉ ma tâm rán Phật Tiên.
Biết thương người biết ở lương hiền.
Biết tự hối biết kiêng tội ác,
Được như vậy được siêu khi thác,
Và được nhiều phước lạc bình sanh.
Làm lành thì nhứt định gặp lành,
Cổ kim đã chứng minh chắc vậy.
Người đời hãy tin như thế ấy,
Rán sống cho có cái Đạo tâm.
Để chính mình khỏi sự lỗi lầm,
Để xã hội bớt mầm tệ hại.
Nhân loại khác hơn cầm thú loại,
Là biết suy phải quấy chánh tà.
Biết Đạo Nhân, Đạo Phật, Đạo Gia.
Người khác thú cầm là chỗ đó.
Cái biết ấy nếu người không có,
Thì người đâu hơn thú phải chăng?
Chỉ sống theo vật chất ngày hằng,
Không nghĩ đến linh hồn siêu đọa.
Sống như vậy là chiêu khổ họa,
Khổ mình còn khổ đến người ta.
Chẳng những mang tiếng sống gian tà,
Mà còn bị đọa sa Địa Ngục,
Hãy sống biết gạn trong lóng đục.
Tuy sanh cư giữa tục mà Tiên.
Sống động nhưng biết tịnh biết thiền,
Khổ hải biết tìm lên Cực Lạc.
Sống như vậy tất không sợ thác,
Biết thác rồi có Phật rước đi,
Cùng Phật an trụ chốn Liên trì.
Sanh tử dứt mê si cũng dứt.
Rán tu rán sống theo Đạo đức,
Được người hòa, được Phật chiếu minh.
Đời nay nhanh quả báo hãy tin,
Khó lường được tử sanh họa phước.
Tránh họa sau phải lo phước trước,
Tránh luân hồi phải biết giải oan.
Oan nghiệp còn sanh tử còn mang,
Phước đức chẳng thì còn tai họa.
Dù quyền cao dù cho sang cả,
Dù trí ngu dù kẻ nghèo giàu;
Đều phải theo nhân quả như nhau,
Trồng chi tức là sau hưởng nấy,
Bóng Thần Phật tuy không ngó thấy,
Đừng tưởng không có ấy là lầm.
Mỗi điều gì người biết trong tâm.
Tất nhiên cả Phật Thần đều biết.
Người với Phật Thần không cách biệt,
Hãy tin rằng Thần Phật biết mình.
Dù trong đời vật chất văn minh,
Rán sống có tâm tình như Phật.
Nghĩa là sống Từ Bi Đạo đức,
Thương giúp người không ghét hại ai.
Muốn người hòa người sống thảnh thai,
Và muốn cả nhân loài hạnh phúc.
Hạnh phước được ngay đời ngũ trược,
Và được sanh về Phật tương lai.
Bất luận người già trẻ gái trai,
Đều được khỏi đọa ngày mai hậu.
Tâm nguyện lành người nên kết cấu,
Tất thành hình không ảo mộng đâu.
Hãy thực hành và hãy nhiệt cầu,
Tâm cầu mạnh quả thâu mau chóng,
Xin chớ bỏ ngơ lòng trông ngóng,
Cần phải ôm hy vọng nơi tâm.
Hãy nhớ câu diệu pháp thậm thâm,
Cố thắng lúc thối tâm Đạo đức.
…Cố dũa mài cho tiêu nghiệp lực,
Cố làm cho tỉnh thức cơn mê.
Tây Phương thẳng bước trở về,
Không còn khổ nạn thảm thê luân hồi!”.
******
Bà cúng lạy, tụng kinh Pháp Hoa và niệm Phật được khoảng 10 năm thì nhân duyên (ông bà sui đi ra Tịnh Thất Quan Âm về kể lại cho bà nghe, bà hoan hỷ đi theo dự khóa vía đức Quan Âm ở Đại Tòng Lâm và cộng tu 1 tuần tại tịnh thất Quan Âm) có gặp được Thầy Giác Nhàn, từ đó bà tinh chuyên niệm Phật cầu sanh Tây Phương.
Bà thường đến các chùa Qui Nguyên, chùa Phước Linh, tịnh xá Bát Nhã, tịnh xá Ngọc Yến để cộng tu một ngày và thọ Bát Quan Trai. Mặc dù tuổi của bà thuộc vào hàng “cổ lai hy” – hơn bảy mươi – vậy mà bà thích nhất tham dự lễ Ngũ Bách Danh định kỳ, ở chùa Phước Ân vào ngày chủ nhật hàng tuần, các con bà thường xầm xì với nhau:
-Coi vậy mà sức khỏe của má… hơn hẳn mình! Má đã lớn tuổi như vậy mà lạy 500 lạy, đứng lên cúi xuống… mình không lạy theo nổi!
Bà xuống tóc thọ 5 giới của người cư sĩ ở chùa Phật Thiền của Thầy Điền (trước khi gặp Thầy Giác Nhàn), bà có khu vườn sau lưng chùa Kỳ Viên, tại Bình Hòa, chùa này ông nội của bà lập nên. Bà ở đó với cô cháu ngoại, là giáo viên. Hàng ngày bà chăm sóc vài loại cây ăn trái, khi bán gom góp lấy tiền bà đều làm từ thiện, nhưng ưa thích nhất vẫn là phóng sanh và cúng dường tượng Phật A Di Đà, bà nhờ người thân quen đặt ở Bình Dương vài mươi tượng Phật, rồi đem về nhà, khi ai có nhu cầu thì đến thỉnh về để tôn trí.
Thời khóa của bà là ba thời, cứ 6 giờ sáng bà sám nguyện và lạy Phật hơn 50 lạy, lạy đứng. Tiếp theo đó là bà tụng một phần ba quyển kinh Vô Lượng Thọ. Buổi trưa và chiều cũng vậy, một ngày chia ra tụng hết một quyển. Khi rảnh thì bà nằm lần chuỗi niệm Phật, lúc nào xâu chuỗi cũng trên tay. Chỉ khi đi làm ngoài vườn thì niệm Phật trong tâm.
Chiều thứ bảy thì bà về nhà ở Long Xuyên, để sáng chủ nhật con cháu đưa đi chùa cộng tu và nghe Pháp.
Bà thường nghe đĩa của Hòa Thượng Tịnh Không về các đề tài như: giải nghiệp, tiêu trừ tam độc, phương pháp tu niệm Phật, niệm Phật vãng sanh,…
Bà thường khuyên con cháu cúng lạy, niệm Phật, làm phước và hướng dẫn Phật Pháp cho con cháu.
Thỉnh thoảng bà có đi hộ niệm cho bà con dòng họ.
Cô Diệu Hậu ở Mỹ Phước (khách hàng may đồ của con gái bà) là bạn đạo chí thiết thâm giao của bà, hai bà thường trao đổi về pháp môn Tịnh Độ và hứa hẹn chí quyết cầu vãng sanh Cực Lạc.
Khoảng 15 – 16 năm trước bà bị men gan cao, đi khám ở bệnh viện Hòa Hảo và lấy thuốc uống 2 – 3 năm thì bà thấy trong người khỏe, ăn uống thoải mái nên không đi khám nữa. Mỗi khi bị bệnh, kể cả mắt bị mờ bà cũng không chịu đi khám hay điều trị, chỉ tin tưởng và niệm Phật A Di Đà cầu Phật cứu.
Phát bịnh đến mất là khoảng hai tháng. Vào lúc hai tháng cuối (mùng 10 tháng 3) bà mệt mỏi, sưng mình, gia đình đưa bà đi khám tại phòng khám của bác sĩ Quý ở Xẻo Chơm thì biết bà bị sơ gan. Một tuần sau, vào ngày 28, gia đình đưa bà đi khám tại phòng khám của bác sĩ Trung chuyên khoa gan ở Sài Gòn thì bác sĩ cho biết bịnh chuyển sang ung thư gan thời kỳ cuối, cho thuốc uống 1 tuần. Tuy là con cháu giấu không cho bà biết bịnh nhưng linh tính bà biết bịnh của mình không thể hết được. Con cháu thấy bà yếu nên chở bà về nhà khuyên bà vừa uống thuốc vừa lo niệm Phật, bà nói:
– Má niệm Phật còn duyên thì Phật cứu, hết duyên thì má theo Phật A Di Đà! Không có mất phần vãng sanh!
Về nhà, dù tay chân yếu nhưng bà vẫn thường đòi con cháu mở máy niệm Phật xuyên suốt rồi bà nhờ người nhà dìu đỡ tới lui đi kinh hành vòng nhà. Bà vẫn hay ngồi niệm Phật, khi mệt thì nằm niệm. Lúc khỏe thì bà niệm Phật nhép môi và lần chuỗi theo, khi mệt thì niệm Phật trong tâm.
Ngày mùng 9 tháng 5, con rể của bà có hỏi bà:
– Hổm nay má nằm cũng hai tháng rồi, má tu và niệm Phật cũng lâu năm quá vậy má có biết trước ngày giờ vãng sanh không? Nói cho tụi con chuẩn bị!
Bà trả lời:
– Chắc ngày 20 vãng sanh quá con ơi!
Người con rể hỏi tiếp:
– Biết ngày 20 vậy má có biết giờ vãng sanh không?
Bà trả lời:
– Giờ thì chưa biết, chỉ biết ngày chứ chưa biết giờ!
Ngày 14, bà đang ngủ trưa thì nằm chiêm bao thấy có một ông tướng hảo như Phật nhưng không phải là Phật A Di Đà nói với bà:
– Bà phát nguyện về với A Di Đà phải không? Bà đi theo tui đi!
Bà trả lời:
– Tôi phát nguyện về với A Di Đà nhưng tôi không đi theo ông! (con của bà thường căn dặn với bà: “Chừng nào Phật A Di Đà đến rước thì má mới đi, ai có đến rước cũng không được đi theo nghe má!”)
Đến ngày 15, người con rể nói với bà:
– Má ơi má! Bịnh của má hổm nay giờ cũng nặng rồi! Má phát nguyện vãng sanh đi! Nếu Phật A Di Đà đến rước thì má đi đi cho khỏe cái thân, còn nếu không thì sống khỏe mạnh lại rồi tiếp tục tu nữa chớ nằm như gì khổ cái thân quá rồi!
Bà cười và gật gật đầu không trả lời.
Qua ngày 16, khoảng 9-10 giờ sáng bà nằm nhắm mắt, tay chân bất động luôn nhưng khi con bà nhắc bà niệm Phật thì bà gật đầu nhẹ, đúc nước và sữa bà còn uống được. Gia đình liền mời Ban Hộ Niệm của chú Thiện Phước ở núi Sập đến cùng con cháu thay phiên hộ niệm cho bà liên tục.
Trưa khoảng 12 giờ 45 ngày 19, chú Phước và người con rể có tâm sự với nhau. Chú Phước nói:
– Nếu bà mất ngày 20, thì sư Minh Nhãn không đến niệm Phật và khai thị được, vì sư bận tổ chức thọ Bát Quan Trai; mà ngày 20 tôi cũng bận dẫn chúng tu ở đạo tràng chùa Tân Phước – Lấp Vò, nếu tôi ở đây với bà cụ thì ở bên bển không ai lo, còn tôi về bển bỏ bà cụ ở đây thì cũng không đành!
Người con rể mới nói:
– Thôi giờ mình chuẩn bị đâu đó cũng xong xuôi hết rồi. Không chừng… Phật sẽ sắp lịch dời bà cụ lại… bà cụ đi bữa nay… nữa… cũng… không chừng!
Nói xong hai người về chỗ nghỉ trưa, nhưng chỉ nằm một chút chú Phước thấy tâm trạng bất an, chú liền quay lại chỗ của bà thì nghe người trợ niệm niệm Phật rất nhanh và dồn dập (lúc này khoảng hơn 2 giờ chiều). Chú Phước và mọi người liền xúm lại niệm Phật cho bà.
Một lát sau (khoảng 2 giờ 15 phút người con gái bắt mạch cho bà thấy còn mạnh lắm), đang hộ niệm chú Phước dừng lại khai thị cho bà, tự dưng bà mở mắt ra, nhìn ánh mắt của bà rất tỏ và rất đẹp không giống người đang bị bịnh, bà đưa mắt nhìn bên đây, rồi nhìn bên kia nơi có đặt 5-6 tượng Phật. Khi chú Phước khai thị xong, bà lần lượt nâng nhẹ chân trái và chân phải bước lên, y như là bà bước lên hoa sen. Kế đó tay trái và tay phải đưa ra, lúc lắc 3 cái, y như vẫy tay chào tiễn biệt mọi người. Bởi khi bình thời, lúc chăm sóc bà, cô con gái thường hay nói với bà: “Chừng nào Phật A Di Đà đến rước má đi, thì má nhớ vẫy tay cho tụi con biết nghe má!”. Cuối cùng bà mỉm miệng cười rồi an lành ra đi, lúc ấy đúng 2 giờ rưỡi chiều, ngày 19 tháng 5 năm 2017. Bà hưởng thọ 74 tuổi.
******
Để bà trong tư thế đó, hộ niệm thêm đến 10 tiếng đồng hồ nữa, thì chú Phước thăm thân, thấy các khớp xương tay chân mềm dịu, ấm từ trán lên đỉnh đầu, các điểm khác đều lạnh.
Niệm đến 7 giờ sáng thì liệm, sau đó đưa đi hỏa táng tại lò thiêu Phú Hòa. Khi di quan ra tới hẻm 9, sư và mọi người đều thấy hào quang từ mặt trời (như màu 7 sắc cầu vồng) chiếu thẳng vô hẻm và chiếu ngay vào xe chở quan tài, cô liên hữu Nương nhìn thấy cách quan tài 1 mét có vầng hào quang, có khi kéo dài như hình chiếc lá Bồ đề, chạy qua chạy lại. Khi cô nói lớn và chỉ cho mọi người, thì sư Minh Nhãn ngăn lại:
– Thôi lo niệm Phật đi, đừng có la! (bởi vì trong khi sư lui cui lo nhập liệm cho bà, thì sư đã phát hiện trước tiên, nhưng sư vẫn lặng yên không nói cho ai biết hết).
Tro cốt làm theo lời dặn của bà là đem rãi xuống sông.
*Cô cháu ngoại sống chung với bà (con của người con gái thứ Hai) nằm mộng thấy bà về mặc nguyên bộ đồ lam cùng với bốn người mặc đồ vàng cầm 1 cái lộng rất lớn, cảnh xung quanh toàn là màu vàng, bà vuốt đầu cô và nói:
– Ngoại về Tây Phương rồi, bông sen của ngoại là một ức cánh.
Cô liền hỏi:
– Thượng phẩm thượng sanh thì bao nhiêu ức vậy, thưa ngoại?
Bà đáp:
– Thượng phẩm thượng sanh, thì mấy ngàn muôn ức lận, con ơi!
Nói xong bốn người cầm lộng đưa bà đi mất.
(Thuật theo lời: Hồ Thị Loan, Phạm Anh Tuấn – con gái và rể thứ Ba của bà)

markdown:
[Free WordPress Themes](http://dlwordpress.com/)and plugins.
**CHUYỆN VÃNG SANH Ở VIỆT NAM**
Nhóm Liên Hữu Miền Nam Đất Việt sưu tập
**26. NGUYỄN THỊ HOA ** **(1943 – 2017) ** **74 Tuổi**
Bà Nguyễn Thị Hoa sinh năm 1943. Song thân là cụ ông Nguyễn Hữu Tông, và cụ bà Nguyễn Thị Như. Bà có tất cả 6 người anh em, bà đứng thứ Ba trong gia đình.
Năm 18 tuổi bà kết hôn với ông Hồ Văn Phú. Sinh được 5 người con, 1 trai – 4 gái. Cư ngụ tại: số 357, hẻm 9, Trần Hưng Đạo, khóm Đông An, phường Mỹ Xuyên, thành phố Long Xuyên, tỉnh An Giang. Ông làm nghề thợ tiện, còn bà thì buôn bán chiếu tại chợ Mỹ Long.
Tính tình của bà: chân thật, vui vẻ, thích ồn ào, nghĩ sao nói vậy.
Đối với mọi người trong nhà bà rất dễ dãi, khoan dung. Cách cư xử của bà đối với láng giềng rất hài hòa, và thường chia sẻ thức ăn cho người. Vì bà buôn bán chiếu nên bà phát tâm hiến tặng chiếu cho Tổ Hòm Từ Thiện của chú Ba Đô, mỗi khi có người nghèo xin hòm thì bà tặng một đôi chiếu để giúp họ tẩn liệm.
Năm 1976, nhân dịp theo đoàn viếng non Thiên Cẩm Sơn được nghe Phật Pháp nên bà phát tâm ăn chay, niệm Phật làm lành. Bởi vì phần nhiều các buổi thuyết giảng Phật pháp ấy đều nhắc nhở, lập lại lời răn khuyên, chỉ dạy của chư Cổ Đức về Đạo Làm Người, về lý nhân quả, lý vô thường và nuôi dưỡng tấm lòng khao khát giải thoát sanh tử luân hồi bằng câu Hồng Danh Vạn Đức:
“…Đa số người vì riêng vinh hạnh,
Mà để cho nguội lạnh từ tâm.
Đối trong thân thì mất tình thâm,
Đối ngoài ngõ thì quên nhân đạo.
Xã hội sống dẫy đầy bất hảo,
Ít có ai ngay thảo hiền hòa.
Lấy Đạo tâm để ngó người ta,
Thấy đau khổ hơn là sung sướng.
Người phần đông nặng mang nghiệp chướng
Họa chịu nhiều phước hưởng ít ai.
Lo thân nay, không nghĩ hồn mai,
Vì thế khiến kéo dài khổ kiếp.
Được làm người ấy là được dịp,
Để người tu thành Phật thành Tiên.
Nếu người không chịu khó tu hiền,
Rất uổng kiếp sanh trên trần thế.
Chớ sống hằn theo đời thực tế,
Vì nó không có thể trường tồn.
Hãy sống cho có Đạo tâm hồn,
Để khỏi kiếp trầm luân khổ hải.
Hữu hình tất nhiên là hữu hoại,
Sanh ra thì tất phải chết đi.
Đời quan dân bần phú chi chi,
Không tránh khỏi thời kỳ chôn xác.
Nghĩa là ai cuối cùng cũng thác,
Thân rã thành bùn đất như nhau.
Mọi sự đời luống uổng công lao,
Khi chết chẳng món nào đem được.
Chính vì vậy phải cần tính trước,
Bằng cách là Huệ, Phước rán lo.
Vừa trau tâm chỉ hết mê mờ,
Vừa lập hạnh đức cho rộng lớn.
Kiếp ngũ trược sống đừng nhơ bợn,
Đời quỉ ma tâm rán Phật Tiên.
Biết thương người biết ở lương hiền.
Biết tự hối biết kiêng tội ác,
Được như vậy được siêu khi thác,
Và được nhiều phước lạc bình sanh.
Làm lành thì nhứt định gặp lành,
Cổ kim đã chứng minh chắc vậy.
Người đời hãy tin như thế ấy,
Rán sống cho có cái Đạo tâm.
Để chính mình khỏi sự lỗi lầm,
Để xã hội bớt mầm tệ hại.
Nhân loại khác hơn cầm thú loại,
Là biết suy phải quấy chánh tà.
Biết Đạo Nhân, Đạo Phật, Đạo Gia.
Người khác thú cầm là chỗ đó.
Cái biết ấy nếu người không có,
Thì người đâu hơn thú phải chăng?
Chỉ sống theo vật chất ngày hằng,
Không nghĩ đến linh hồn siêu đọa.
Sống như vậy là chiêu khổ họa,
Khổ mình còn khổ đến người ta.
Chẳng những mang tiếng sống gian tà,
Mà còn bị đọa sa Địa Ngục,
Hãy sống biết gạn trong lóng đục.
Tuy sanh cư giữa tục mà Tiên.
Sống động nhưng biết tịnh biết thiền,
Khổ hải biết tìm lên Cực Lạc.
Sống như vậy tất không sợ thác,
Biết thác rồi có Phật rước đi,
Cùng Phật an trụ chốn Liên trì.
Sanh tử dứt mê si cũng dứt.
Rán tu rán sống theo Đạo đức,
Được người hòa, được Phật chiếu minh.
Đời nay nhanh quả báo hãy tin,
Khó lường được tử sanh họa phước.
Tránh họa sau phải lo phước trước,
Tránh luân hồi phải biết giải oan.
Oan nghiệp còn sanh tử còn mang,
Phước đức chẳng thì còn tai họa.
Dù quyền cao dù cho sang cả,
Dù trí ngu dù kẻ nghèo giàu;
Đều phải theo nhân quả như nhau,
Trồng chi tức là sau hưởng nấy,
Bóng Thần Phật tuy không ngó thấy,
Đừng tưởng không có ấy là lầm.
Mỗi điều gì người biết trong tâm.
Tất nhiên cả Phật Thần đều biết.
Người với Phật Thần không cách biệt,
Hãy tin rằng Thần Phật biết mình.
Dù trong đời vật chất văn minh,
Rán sống có tâm tình như Phật.
Nghĩa là sống Từ Bi Đạo đức,
Thương giúp người không ghét hại ai.
Muốn người hòa người sống thảnh thai,
Và muốn cả nhân loài hạnh phúc.
Hạnh phước được ngay đời ngũ trược,
Và được sanh về Phật tương lai.
Bất luận người già trẻ gái trai,
Đều được khỏi đọa ngày mai hậu.
Tâm nguyện lành người nên kết cấu,
Tất thành hình không ảo mộng đâu.
Hãy thực hành và hãy nhiệt cầu,
Tâm cầu mạnh quả thâu mau chóng,
Xin chớ bỏ ngơ lòng trông ngóng,
Cần phải ôm hy vọng nơi tâm.
Hãy nhớ câu diệu pháp thậm thâm,
Cố thắng lúc thối tâm Đạo đức.
…Cố dũa mài cho tiêu nghiệp lực,
Cố làm cho tỉnh thức cơn mê.
Tây Phương thẳng bước trở về,
Không còn khổ nạn thảm thê luân hồi!”.
******
Bà cúng lạy, tụng kinh Pháp Hoa và niệm Phật được khoảng 10 năm thì nhân duyên (ông bà sui đi ra Tịnh Thất Quan Âm về kể lại cho bà nghe, bà hoan hỷ đi theo dự khóa vía đức Quan Âm ở Đại Tòng Lâm và cộng tu 1 tuần tại tịnh thất Quan Âm) có gặp được Thầy Giác Nhàn, từ đó bà tinh chuyên niệm Phật cầu sanh Tây Phương.
Bà thường đến các chùa Qui Nguyên, chùa Phước Linh, tịnh xá Bát Nhã, tịnh xá Ngọc Yến để cộng tu một ngày và thọ Bát Quan Trai. Mặc dù tuổi của bà thuộc vào hàng “cổ lai hy” – hơn bảy mươi – vậy mà bà thích nhất tham dự lễ Ngũ Bách Danh định kỳ, ở chùa Phước Ân vào ngày chủ nhật hàng tuần, các con bà thường xầm xì với nhau:
-Coi vậy mà sức khỏe của má… hơn hẳn mình! Má đã lớn tuổi như vậy mà lạy 500 lạy, đứng lên cúi xuống… mình không lạy theo nổi!
Bà xuống tóc thọ 5 giới của người cư sĩ ở chùa Phật Thiền của Thầy Điền (trước khi gặp Thầy Giác Nhàn), bà có khu vườn sau lưng chùa Kỳ Viên, tại Bình Hòa, chùa này ông nội của bà lập nên. Bà ở đó với cô cháu ngoại, là giáo viên. Hàng ngày bà chăm sóc vài loại cây ăn trái, khi bán gom góp lấy tiền bà đều làm từ thiện, nhưng ưa thích nhất vẫn là phóng sanh và cúng dường tượng Phật A Di Đà, bà nhờ người thân quen đặt ở Bình Dương vài mươi tượng Phật, rồi đem về nhà, khi ai có nhu cầu thì đến thỉnh về để tôn trí.
Thời khóa của bà là ba thời, cứ 6 giờ sáng bà sám nguyện và lạy Phật hơn 50 lạy, lạy đứng. Tiếp theo đó là bà tụng một phần ba quyển kinh Vô Lượng Thọ. Buổi trưa và chiều cũng vậy, một ngày chia ra tụng hết một quyển. Khi rảnh thì bà nằm lần chuỗi niệm Phật, lúc nào xâu chuỗi cũng trên tay. Chỉ khi đi làm ngoài vườn thì niệm Phật trong tâm.
Chiều thứ bảy thì bà về nhà ở Long Xuyên, để sáng chủ nhật con cháu đưa đi chùa cộng tu và nghe Pháp.
Bà thường nghe đĩa của Hòa Thượng Tịnh Không về các đề tài như: giải nghiệp, tiêu trừ tam độc, phương pháp tu niệm Phật, niệm Phật vãng sanh,…
Bà thường khuyên con cháu cúng lạy, niệm Phật, làm phước và hướng dẫn Phật Pháp cho con cháu.
Thỉnh thoảng bà có đi hộ niệm cho bà con dòng họ.
Cô Diệu Hậu ở Mỹ Phước (khách hàng may đồ của con gái bà) là bạn đạo chí thiết thâm giao của bà, hai bà thường trao đổi về pháp môn Tịnh Độ và hứa hẹn chí quyết cầu vãng sanh Cực Lạc.
Khoảng 15 – 16 năm trước bà bị men gan cao, đi khám ở bệnh viện Hòa Hảo và lấy thuốc uống 2 – 3 năm thì bà thấy trong người khỏe, ăn uống thoải mái nên không đi khám nữa. Mỗi khi bị bệnh, kể cả mắt bị mờ bà cũng không chịu đi khám hay điều trị, chỉ tin tưởng và niệm Phật A Di Đà cầu Phật cứu.
Phát bịnh đến mất là khoảng hai tháng. Vào lúc hai tháng cuối (mùng 10 tháng 3) bà mệt mỏi, sưng mình, gia đình đưa bà đi khám tại phòng khám của bác sĩ Quý ở Xẻo Chơm thì biết bà bị sơ gan. Một tuần sau, vào ngày 28, gia đình đưa bà đi khám tại phòng khám của bác sĩ Trung chuyên khoa gan ở Sài Gòn thì bác sĩ cho biết bịnh chuyển sang ung thư gan thời kỳ cuối, cho thuốc uống 1 tuần. Tuy là con cháu giấu không cho bà biết bịnh nhưng linh tính bà biết bịnh của mình không thể hết được. Con cháu thấy bà yếu nên chở bà về nhà khuyên bà vừa uống thuốc vừa lo niệm Phật, bà nói:
– Má niệm Phật còn duyên thì Phật cứu, hết duyên thì má theo Phật A Di Đà! Không có mất phần vãng sanh!
Về nhà, dù tay chân yếu nhưng bà vẫn thường đòi con cháu mở máy niệm Phật xuyên suốt rồi bà nhờ người nhà dìu đỡ tới lui đi kinh hành vòng nhà. Bà vẫn hay ngồi niệm Phật, khi mệt thì nằm niệm. Lúc khỏe thì bà niệm Phật nhép môi và lần chuỗi theo, khi mệt thì niệm Phật trong tâm.
Ngày mùng 9 tháng 5, con rể của bà có hỏi bà:
– Hổm nay má nằm cũng hai tháng rồi, má tu và niệm Phật cũng lâu năm quá vậy má có biết trước ngày giờ vãng sanh không? Nói cho tụi con chuẩn bị!
Bà trả lời:
– Chắc ngày 20 vãng sanh quá con ơi!
Người con rể hỏi tiếp:
– Biết ngày 20 vậy má có biết giờ vãng sanh không?
Bà trả lời:
– Giờ thì chưa biết, chỉ biết ngày chứ chưa biết giờ!
Ngày 14, bà đang ngủ trưa thì nằm chiêm bao thấy có một ông tướng hảo như Phật nhưng không phải là Phật A Di Đà nói với bà:
– Bà phát nguyện về với A Di Đà phải không? Bà đi theo tui đi!
Bà trả lời:
– Tôi phát nguyện về với A Di Đà nhưng tôi không đi theo ông! (con của bà thường căn dặn với bà: “Chừng nào Phật A Di Đà đến rước thì má mới đi, ai có đến rước cũng không được đi theo nghe má!”)
Đến ngày 15, người con rể nói với bà:
– Má ơi má! Bịnh của má hổm nay giờ cũng nặng rồi! Má phát nguyện vãng sanh đi! Nếu Phật A Di Đà đến rước thì má đi đi cho khỏe cái thân, còn nếu không thì sống khỏe mạnh lại rồi tiếp tục tu nữa chớ nằm như gì khổ cái thân quá rồi!
Bà cười và gật gật đầu không trả lời.
Qua ngày 16, khoảng 9-10 giờ sáng bà nằm nhắm mắt, tay chân bất động luôn nhưng khi con bà nhắc bà niệm Phật thì bà gật đầu nhẹ, đúc nước và sữa bà còn uống được. Gia đình liền mời Ban Hộ Niệm của chú Thiện Phước ở núi Sập đến cùng con cháu thay phiên hộ niệm cho bà liên tục.
Trưa khoảng 12 giờ 45 ngày 19, chú Phước và người con rể có tâm sự với nhau. Chú Phước nói:
– Nếu bà mất ngày 20, thì sư Minh Nhãn không đến niệm Phật và khai thị được, vì sư bận tổ chức thọ Bát Quan Trai; mà ngày 20 tôi cũng bận dẫn chúng tu ở đạo tràng chùa Tân Phước – Lấp Vò, nếu tôi ở đây với bà cụ thì ở bên bển không ai lo, còn tôi về bển bỏ bà cụ ở đây thì cũng không đành!
Người con rể mới nói:
– Thôi giờ mình chuẩn bị đâu đó cũng xong xuôi hết rồi. Không chừng… Phật sẽ sắp lịch dời bà cụ lại… bà cụ đi bữa nay… nữa… cũng… không chừng!
Nói xong hai người về chỗ nghỉ trưa, nhưng chỉ nằm một chút chú Phước thấy tâm trạng bất an, chú liền quay lại chỗ của bà thì nghe người trợ niệm niệm Phật rất nhanh và dồn dập (lúc này khoảng hơn 2 giờ chiều). Chú Phước và mọi người liền xúm lại niệm Phật cho bà.
Một lát sau (khoảng 2 giờ 15 phút người con gái bắt mạch cho bà thấy còn mạnh lắm), đang hộ niệm chú Phước dừng lại khai thị cho bà, tự dưng bà mở mắt ra, nhìn ánh mắt của bà rất tỏ và rất đẹp không giống người đang bị bịnh, bà đưa mắt nhìn bên đây, rồi nhìn bên kia nơi có đặt 5-6 tượng Phật. Khi chú Phước khai thị xong, bà lần lượt nâng nhẹ chân trái và chân phải bước lên, y như là bà bước lên hoa sen. Kế đó tay trái và tay phải đưa ra, lúc lắc 3 cái, y như vẫy tay chào tiễn biệt mọi người. Bởi khi bình thời, lúc chăm sóc bà, cô con gái thường hay nói với bà: “Chừng nào Phật A Di Đà đến rước má đi, thì má nhớ vẫy tay cho tụi con biết nghe má!”. Cuối cùng bà mỉm miệng cười rồi an lành ra đi, lúc ấy đúng 2 giờ rưỡi chiều, ngày 19 tháng 5 năm 2017. Bà hưởng thọ 74 tuổi.
******
Để bà trong tư thế đó, hộ niệm thêm đến 10 tiếng đồng hồ nữa, thì chú Phước thăm thân, thấy các khớp xương tay chân mềm dịu, ấm từ trán lên đỉnh đầu, các điểm khác đều lạnh.
Niệm đến 7 giờ sáng thì liệm, sau đó đưa đi hỏa táng tại lò thiêu Phú Hòa. Khi di quan ra tới hẻm 9, sư và mọi người đều thấy hào quang từ mặt trời (như màu 7 sắc cầu vồng) chiếu thẳng vô hẻm và chiếu ngay vào xe chở quan tài, cô liên hữu Nương nhìn thấy cách quan tài 1 mét có vầng hào quang, có khi kéo dài như hình chiếc lá Bồ đề, chạy qua chạy lại. Khi cô nói lớn và chỉ cho mọi người, thì sư Minh Nhãn ngăn lại:
– Thôi lo niệm Phật đi, đừng có la! (bởi vì trong khi sư lui cui lo nhập liệm cho bà, thì sư đã phát hiện trước tiên, nhưng sư vẫn lặng yên không nói cho ai biết hết).
Tro cốt làm theo lời dặn của bà là đem rãi xuống sông.
*Cô cháu ngoại sống chung với bà (con của người con gái thứ Hai) nằm mộng thấy bà về mặc nguyên bộ đồ lam cùng với bốn người mặc đồ vàng cầm 1 cái lộng rất lớn, cảnh xung quanh toàn là màu vàng, bà vuốt đầu cô và nói:
– Ngoại về Tây Phương rồi, bông sen của ngoại là một ức cánh.
Cô liền hỏi:
– Thượng phẩm thượng sanh thì bao nhiêu ức vậy, thưa ngoại?
Bà đáp:
– Thượng phẩm thượng sanh, thì mấy ngàn muôn ức lận, con ơi!
Nói xong bốn người cầm lộng đưa bà đi mất.
*( Thuật theo lời: Hồ Thị Loan, Phạm Anh Tuấn – con gái và rể thứ Ba của bà)* [Free Android Games](https://dlandroid24.com/)and apps.

Link: <https://tangthuphathoc.net/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <https://tangthuphathoc.net/?p=42520>; rel=shortlink


text:
Giá:
380,000 Vnđmua hàng
Tân Huy Hoàng nhà sản xuất và cung cấp Thùng gỗ đựng rượu giá tốt nhất Hậu Giang, thùng rượu gỗ sồi, thùng gỗ sồi, trống rượu vang, có kinh nghiệm sản xuất trên 15 năm, liên tục đưa ra các mẫu mới giá cả cạnh tranh.
thunggo.com là website đại diện thương hiệu cho Tân Huy Hoàng, chúng tôi xin trân trọng giới thiệu mẫu bom rượu vang mẫu 2017 với những nét tinh tế và đặc trưng, từ lâu bom rượu vang hay còn gọi là bom chân đã trở thành sản phẩm trang trí bàn phòng khách không thể thiếu trong những ngày lễ tết. Với nét tinh túy và sự tích hợp giá treo ly, bom rượu vang 2017 trở thành sản phẩm độc quyền được sản xuất và cung ứng bởi Tân Huy Hoàng.
Kế thừa sản phẩm trang trí tết 2015, năm 2016 - 2017 Tân Huy Hoàng ra mắt nhiều sản phẩm trang trí độc lạ chuyên về ngành ẩm thực rượu, với sản phẩm bom rượu vang 2016 - 2047 Tân Huy Hoàng đã sản xuất bom chân 5 lít bằng gỗ sồi ngâm rượu trực tiếp với rượu vang hoặc rượu nếp quê, thấm đậm hương vị ngày tết.
Để bạn biết được hơn nữa và cụ thể các mặt hàng sản phẩm Trống rượu, trống gỗ bom chân, trống gỗ, trống gỗ đựng rượu, trống gỗ rượu vang, bom chân, bom rượu vang... cũng như xuất sứ của loại sản phẩm này và các sản phẩm khác của làng nghề truyền thống Trống Đọi Tam các bạn có thể xem tại các trang web của Trống TÂN HUY HOÀNG
Chắc hẳn khi nhắc đến thương hiệu Trống TÂN HUY HOÀNG nhiều bạn không biết tới, thậm trí chưa nghe tên bao giờ. Nhưng đối với những người hay dùng internet thì dễ dàng nhận thấy đây là một thương hiệu trống rượu nổi tiếng và phổ biến.
Trống TÂN HUY HOÀNG đang là đơn vị dẫn đầu trong lĩnh vực cung cấp các sản phẩm Trống gỗ bom chân, trống gỗ, trống gỗ đựng rượu, trống gỗ rượu vang, bom chân, bom rượu vang...... tại Việt Nam......... Chúng tôi tự hào mang đến cho các bạn nhiều sự lựa chọn nhất từ sự đa dạng về chủng loại và phong phú về sản phẩm trống rượu.
CÔNG TY CỔ PHẦN ĐẦU TƯ SẢN XUẤT VÀ XUẤT NHẬP KHẨU TÂN HUY HOÀNG
Hà Nội: Số 06 Ngõ 14 Mễ Trì Hạ - Hà Nội ( Đối diện cung triển lãm Quy hoạch Hà Nội)
Xưởng pallet gỗ: Thị Trấn Tân Phú, Huyện Tân Sơn, Tỉnh Phú Thọ
Xưởng nội thất: Cụm CN Hồ Điền, Xã Liên Trung, Huyện Đan Phượng, Hà Nội
Điện thoại: 0869.20.6879 - 0946.81.86.81 - Pallet cũ: 0946.81.86.81 - Pallet mới: 0869.20.6879
Email : lienhe@thunggo.com - pallet@thunggo.com - sale@thunggo.com
hỗ trợ thanh toán thẻ
Hotline0869.20.6879 - 0946.818681
Tân Phú - Tân Sơn - Phú Thọ
Email: pallet@thunggo.com
Liên Trung - Đan Phượng - Hà Nội
Email: noithat@thunggo.com
93 Láng Hạ - Đống Đa - Hà Nội
Email: lienhe@thunggo.com
Không có showroom trong khu vực
Không có showroom trong khu vực

markdown:
*Chưa cập nhật thông tin* **Giá:**
380,000 Vnđ
Tân Huy Hoàng nhà sản xuất và cung cấp Thùng gỗ đựng rượu giá tốt nhất Hậu Giang, thùng rượu gỗ sồi, thùng gỗ sồi,
[, có kinh nghiệm sản xuất trên 15 năm, liên tục đưa ra các mẫu mới giá cả cạnh tranh. trống rượu vang](https://thunggo.com/noi-that-go-minota/trong-ruou-vang)
thunggo.com là website đại diện thương hiệu cho Tân Huy Hoàng, chúng tôi xin trân trọng giới thiệu mẫu bom rượu vang mẫu 2017 với những nét tinh tế và đặc trưng, từ lâu bom rượu vang hay còn gọi là bom chân đã trở thành sản phẩm trang trí bàn phòng khách không thể thiếu trong những ngày lễ tết. Với nét tinh túy và sự tích hợp giá treo ly, bom rượu vang 2017 trở thành sản phẩm độc quyền được sản xuất và cung ứng bởi Tân Huy Hoàng.
Kế thừa sản phẩm trang trí tết 2015, năm 2016 - 2017 Tân Huy Hoàng ra mắt nhiều sản phẩm trang trí độc lạ chuyên về ngành ẩm thực rượu, với sản phẩm bom rượu vang 2016 - 2047 Tân Huy Hoàng đã sản xuất bom chân 5 lít bằng gỗ sồi ngâm rượu trực tiếp với rượu vang hoặc rượu nếp quê, thấm đậm hương vị ngày tết.
Để bạn biết được hơn nữa và cụ thể các mặt hàng sản phẩm
[, trống gỗ bom chân, trống gỗ, Trống rượu](https://thunggo.com/noi-that-go-minota/trong-ruou-vang)
Chắc hẳn khi nhắc đến thương hiệu Trống TÂN HUY HOÀNG nhiều bạn không biết tới, thậm trí chưa nghe tên bao giờ. Nhưng đối với những người hay dùng internet thì dễ dàng nhận thấy đây là một thương hiệu trống rượu nổi tiếng và phổ biến.
Trống TÂN HUY HOÀNG đang là đơn vị dẫn đầu trong lĩnh vực cung cấp các sản phẩm Trống gỗ bom chân, trống gỗ, trống gỗ đựng rượu,
[, bom chân, bom rượu vang...... tại Việt Nam......... Chúng tôi tự hào mang đến cho các bạn nhiều sự lựa chọn nhất từ sự đa dạng về chủng loại và phong phú về sản phẩm trống rượu. trống gỗ rượu vang](https://thunggo.com/noi-that-go-minota/trong-ruou-vang) **CÔNG TY CỔ PHẦN ĐẦU TƯ SẢN XUẤT VÀ XUẤT NHẬP KHẨU TÂN HUY HOÀNG**
**Hà Nội: Số 06 Ngõ 14 Mễ Trì Hạ - Hà Nội ( Đối diện cung triển lãm Quy hoạch Hà Nội) **
**Xưởng pallet gỗ: Thị Trấn Tân Phú, Huyện Tân Sơn, Tỉnh Phú Thọ**
**Xưởng nội thất: Cụm CN Hồ Điền, Xã Liên Trung, Huyện Đan Phượng, Hà Nội**
**Điện thoại: 0869.20.6879 - 0946.81.86.81 - Pallet cũ: 0946.81.86.81 - Pallet mới: 0869.20.6879**
**Email : lienhe@thunggo.com - pallet@thunggo.com - sale@thunggo.com**
hỗ trợ thanh toán thẻ
Hotline
**Tân Phú - Tân Sơn - Phú Thọ**
Email: pallet@thunggo.com
**Liên Trung - Đan Phượng - Hà Nội**
Email: noithat@thunggo.com
**93 Láng Hạ - Đống Đa - Hà Nội**
Email: lienhe@thunggo.com
Không có showroom trong khu vực
Không có showroom trong khu vực

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


markdown:
-
Giỏ hàng của bạn đang trống!
Tiền lì xì tết đầu năm mới trở thành một truyền thống của người Việt Nam. Phong tục lì xì tết đầu xuân nhằm ý nghĩa mang đến sự may mắn , sung túc cả năm cho người cầm trên tay phong bao lì xì. Tiền lì xì có rất nhiều mẫu mã đa dạng và đặc biệt tiền mang hình con linh vật được rất nhiều người săn lùng vì sự độc đáo của nó.
Việc lì xì đầu năm là không thể thiếu trong dip tết Nguyên Đán ,từ người già cho đến trẻ con đều mong muốn sỡ hữu những phong bao lì xì may mắn.
Hiện tại shop cung cấp nhiều loại tiền lì xì để cho quý khách làm quà tặng ngày tết cho người thân, bạn bè , đồng nghiệp...Công ty có thể dùng những đồng tiền độc đáo này để tri ân khách hàng.
Hotline: 0966.85.0966
2 USD Mạ Vàng là loại tiền 2 usd đang lưu hành tại thị trường nhưng được đem đi mạ vàng để làm ..
350.000 VND Trước thuế: 350.000 VND
Bộ tiền tứ linh & tiền long lân quy phụng dân gian ta đã rất coi trọng 4 con linh..
140.000 VND Trước thuế: 140.000 VND
QUÀ TẶNG VIP 100 USD MẠ VÀNG 24 KARA MADE IN USA.- Làm từ vàng thật, chế tạo bằng tay,hộp và giấy ch..
3.500.000 VND Trước thuế: 3.500.000 VND
100 usd plastic mạ vàng này bằng nhựa này đang là một mặt hàng ưa chộng để tặng , hay mừng tuổi..
15.000 VND Trước thuế: 15.000 VND
Quý khách chọn list số seri tại đây2 USD con chó được bộ tài chính mỹ in ấn và phát hành nhân d..
CALL Trước thuế: CALL
2 usd con chó là biểu tượng của năm Mậu Tuất (năm 2018 con chó).Cũng như mỗi năm , những tờ..
400.000 VND Trước thuế: 400.000 VND
2 usd plastic mạ vàng này bằng nhựa này đang là một mặt hàng ưa chộng để tặng , hay mừng tuổi t..
15.000 VND Trước thuế: 15.000 VND
Bộ Tiền 11 Nước Đông Nam Á bao gồm các nước : Myanmar - Thái Lan - SingaporeLào - Việt Nam - Malaysi..
370.000 VND Trước thuế: 370.000 VND
Bộ tiền này bao gồm 52 tờ đại diện cho 28 nước trên thế giới , shop chúng tôi tổng hợp lại nhiều loạ..
550.000 VND Trước thuế: 550.000 VND
Bộ tiền việt nam cotton gồm các mệnh giá 10.000 - 20.000 - 50.000 - 100.000 (Tất cả đều là tiền mới ..
500.000 VND Trước thuế: 500.000 VND
Năm 2018 nước Úc cho phát hành xu hình con chó mạ vàng mạ bạc để làm lưu niệm và quà tặng&..
300.000 VND Trước thuế: 300.000 VND
Chào mừng năm Mậu Tuất 2018 , hãy cùng lựa chọn những thiệp chúc tết có ý nghĩa nhất để gửi tặng cho..
4.000 VND Trước thuế: 4.000 VND
GIỚI THIỆU SƠ LƯỢC VỀ TỜ TIỀN 1 TRIỆU USD IN HÌNH CON CHÓ 2018 Năm Mậu Tuất 2018 chính là năm con c..
25.000 VND Trước thuế: 25.000 VND
Tiền hình con chó belarus là tiền của nước Belarus , là quốc gia không giáp biển nằm ở phía Đông Âu,..
25.000 VND Trước thuế: 25.000 VND
Ngoài đồng xu con chó do Úc phát hành , thì nước Úc cũng cho in ấn và sản xuất tiền con chó kamberra..
100.000 VND Trước thuế: 100.000 VND
Tiền con chó lithuania đem lại cho thị trường tiền lì xì tết 2018 phong phú hơn. Đồng..
60.000 VND Trước thuế: 60.000 VND
Tiền con chó macao là loại tiền lưu niệm của macao cho in thử nghiệm trước khi phát hành mệnh giá ch..
25.000 VND Trước thuế: 25.000 VND
Tiền con chó macao 100 là loại tiền lưu niệm của macao và được chính phủ macao cho in thử nghiệm trư..
25.000 VND Trước thuế: 25.000 VND
Tiền lưu niệm 100 đồng sẽ được phát hành vào ngày 6/5 nhân kỷ niệm 65 năm ngày thành lập Ngân hà..
50.000 VND Trước thuế: 50.000 VND
Giới Thiệu Tiền Mua May Bán Đắt - Costa Rica 5 ColonesSơ lược về đất nước Costa Rica , là một ..
80.000 VND Trước thuế: 80.000 VND
Giới thiệu đồng tiền thuận buồm xuôi gió - Maldives 5 RufiyaaSơ lược về nước Maldives , được mệ..
70.000 VND Trước thuế: 70.000 VND
Xu hình con chó mạ vàng do chính phủ Úc phát hành kỉ niệm tết Mậu Tuất cho châu á , đặc biệt tiền xu..
200.000 VND Trước thuế: 200.000 VND
Giới thiệu sơ lược về Tiền Xu Hình Con Chó Đài Loan 2018 Ngoài xu hình con chó của nước Úc phát hàn..
100.000 VND Trước thuế: 100.000 VND
Không phải là tiền Việt Nam mới cứng như mỗi khi , cũng không phải tiền dollar của Mỹ , năm 2018 Mậu..
600.000 VND Trước thuế: 600.000 VND
Ngoài sản phẩm xu hình con chó mạ vàng do chính phủ Úc cho phát hành năm 2018 thì còn có xu in hình ..
150.000 VND Trước thuế: 150.000 VND
Ngoài sản phẩm xu hình con chó mạ bạc do chính phủ Úc cho phát hành năm 2018 thì còn có xu in hình ..
150.000 VND Trước thuế: 150.000 VND
Tiền 10.000 Giấy Cotton năm 1994 của nước Việt Nam (bán tờ 10 ngàn cotton )Mặt trước: Hồ C..
50.000 VND Trước thuế: 50.000 VND
Tiền 100.000 Giấy Cotton năm 2000 của nước Việt NamMặt trước: Hồ Chí MinhMặt sau: Nhà Sàn Bác Hồ..
220.000 VND Trước thuế: 220.000 VND
Tiền 20000 Giấy Cotton năm 1993 của nước Việt NamMặt trước: Hồ Chí MinhMặt sau: xưởng sản xuất ..
60.000 VND Trước thuế: 60.000 VND
Tiền 50000 Giấy Cotton năm 1994 của nước Việt NamMặt trước: Hồ Chí MinhMặt sau: Bến Nhà Rồng..
140.000 VND Trước thuế: 140.000 VND
10 ngàn tỷ zimbabwe - Zimbabwe 10 nghìn tỷ là tiền của nước zimbabwe có mệnh giá khủn..
200.000 VND Trước thuế: 200.000 VND
Tiền 100 nghìn tỷ zimbabwe ( tiền 100 ngàn tỷ zimbabwe ) là loại tiền có m..
500.000 VND Trước thuế: 500.000 VND
Zimbabwe 20 nghìn tỷ ( zimbabwe 20 ngàn tỷ ) là loại tiền có mệnh giá khủng do nước Zimba..
160.000 VND Trước thuế: 160.000 VND
Zimbabwe 50 nghìn tỷ ( zimbabwe 50 ngàn tỷ ) là loại tiền có mệnh giá khủn..
160.000 VND Trước thuế: 160.000 VND
Tiền 1 Triệu đô là loại tiền có mệnh giá khủng, tiền play money dùng để sưu tầm, làm quà ..
25.000 VND Trước thuế: 25.000 VND
Tiền 1 Triệu đô in màu là loại tiền có mệnh giá khủng, tiền play money dùng để sưu tầm, làm quà..
25.000 VND Trước thuế: 25.000 VND
Tiền 1 Tỷ USD là loại tiền có mệnh giá khủng, tiền play money dùng để sưu tầm, làm quà tặng, lì..
25.000 VND Trước thuế: 25.000 VND
Tiền nam tư 5 tỷ là một loại tiền quý hiếm , mang nhiều con số 0 tựa như tiền zimbabwe&nbs..
70.000 VND Trước thuế: 70.000 VND
Tiền nam tư 50 tỷ là một loại tiền quý hiếm , mang nhiều con số 0 tựa như tiền zimbabwe&nb..
80.000 VND Trước thuế: 80.000 VND
Tiền nam tư 500 tỷ là một loại tiền quý hiếm , mang nhiều con số 0 tựa như tiền zimbabwe&n..
150.000 VND Trước thuế: 150.000 VND

Set-Cookie: currency=VND; expires=Thu, 22-Mar-2018 21:32:37 GMT; path=/; domain=tienquocte.net