text:
Văn
Hóa Vùng Tây Nguyên
Vùng Tây Nguyên
Việt Nam
cũng
gọi là Cao nguyên Trung phần
Việt Nam
bao gồm 5
tỉnh,
xếp theo thứ tự vị trí địa lý từ bắc xuống nam gồm
Kon Tum,
Gia
Rai,
Đắk Lắk,
Đắk Nông
và
Lâm Đồng.
Bắc Tây Nguyên : Kon Tum và Gia
Lai,
Trung Tây Nguyên : Đắk Lắk và Đắk Nông
Nam Tây Nguyên :Lâm Đồng
I- Khái quát về
Vùng Tây Nguyên
Tây Nguyên phía bắc giáp tỉnh
Quảng Nam,
phía đông giáp các tỉnh
Quảng Ngãi,
Bình Định,
Phú Yên,
Khánh Hòa,
Ninh Thuận,
Bình Thuận,
phía nam giáp các tỉnh
Đồng Nai,
Bình Phước,
phía tây giáp các tỉnh
Attapeu
(Lào)
và
Ratanakiri
và
Mondulkiri
(Campuchia).
Đường
biên giới chung Việt Nam-
Lào-
Campuchia
qua
các
tỉnh
Kon tum
Gia
Rai, Đắk Lắk
và Đắk Nông
được bao bọc bởi những dãy núi và khối núi cao
Trường Sơn Nam.
1- Rảo qua lịch sử vùng Tây Nguyên
-
Chiêm Thành
vào
thế kỷ 12
sau khi
đánh bại nước
Chân
Lạp, đô hộ toàn vùng Tây Nguyên
-Vua
Lê Thánh Tông
vào
năm 1471
sau khi
phá
được thành Đồ Bàn và bắt được vua Chiêm Thành là Trà Toàn, thì tách
miền bắc Tây Nguyên
khỏi
Chiêm Thành thành lập nước
Nam Bàn.
-
Vào
Tây
Sơn
(1771-1786),
ba anh em
Nguyễn Nhạc,
Nguyễn Huệ
và
Nguyễn Lữ
đồng minh với các bộ tộc vùng bắc Tây Nguyên nhằm tạo một hậu cứ
vững chắc, đồng thời mộ quân và tài lực phục vụ cho chiến tranh.
Nhờ vậy, cuộc khởi nghĩa thành công.
Miền
bắc Tây Nguyên trở thành hậu cần và một người vợ của
Nguyễn Nhạc
thuộc
dân tộc Ba Na.
-
Các
giáo sĩ Thiên chúa giáo
vào
những
năm
1840--1850
truyền
đạo
miền bắc Tây Nguyên
. Hai
linh mục Pháp và 7 thầy giảng người Việt đặt cơ sở tôn giáo
tại đây vào năm 1850. Hai trung tâm truyền giáo đầu tiên :Kon Kơ
Xâm (do linh mục Combes phụ trách truyền giáo bộ tộc
Bahnar-Jơlơng) và Kon Trang (do linh mục Dourisboure phụ
trách truyền giáo bộ tộc Sêđăng).
-Bác
sĩ
Alexandre Yersin
vào
năm
1891
mở cuộc thám
hiểm miền Nam Tây Nguyên và phát hiện ra
cao nguyên Lang
Biang. Cao nguyên này chính là
Đà Lạt.
-Thực
dân Pháp vào
thời gian
1900-1917
đặt cơ sở
hành chánh.
Năm
1900,
Toàn quyền
Paul Doumer
đích thân thị sát
Đà Lạt
và quyết định chọn Đà Lạt làm thành phố nghỉ mát,.Năm
1907,
thành lập các trung tâm hành chính Kontum và Cheo Reo, bắt đầu xây
dựng các
đồn điền.
Năm
1917,
thị xã Đà Lạt được thành lập.
-Thời
Việt Nam độc lập,
vào
năm1945
chính phủ
Trần Trọng Kim đổi tên cả
vùng Tây Nguyên là Cao nguyên Trung Bộ.
Kể từ năm
1950
Quốc trưởng
Bảo Đại
đổi tên Cao nguyên Trung Bộ là
Hoàng triều Cương
thổ. Tại vùng này thì Quốc trưởng Bảo Đại vẫn giữ vai
trò là Hoàng đế.
-Thời
Việt Nam Cộng Hòa,
năm 1955
Chính phủ
Ngô Đình Diệm
sát nhập Hoàng triều cương thổ vào Trung phần và được gọi là
vùng Cao nguyên Trung phần
2- Điạ Chất
vùng Tây Nguyên
Tây
Nguyên đất đỏ
bazan ở
độ cao khoảng 500 m đến 600 m so với mặt biển, Tây Nguyên rất phù
hợp với những cây công nghiệp như
cà phê,
ca cao,
hồ tiêu,
dâu tằm.
Cây điều
và
cây cao su
Tây Nguyên có trữ lượng
bô xít
khoảng 8 tỉ
tấn.
theo tài liệu của
Liên Xô
để lại. Chính phủ Cộng Sản giao cho các nhà thầu Trung Quốc
khai thác. Hậu quả của Bauxit sẽ làm nhiễm độc môi trường sinh
sống của cả miền Tây Nguyên và miền Đông Nam Bộ .
Kon Tum: khoáng sản
như
sắt,
crôm,
vàng,
nguyên liệu chịu lửa,
đá quý,
bán quý,
kim loại
phóng xạ, nhiều gỗ quý như
cẩm lai,
dáng hương, pơ mu,
thông
Đắk Lắk:
khoáng
sản:
như
sét cao lanh, sét gạch ngói,
Vàng,
phốt pho,
than bùn,
đá quý
3-
Khí hậu
vùng
Tây Nguyên
Tây Nguyên
gió mùa
được chia làm hai mùa: mùa mưa từ tháng 5 đến hết tháng 10 và mùa
khô từ tháng 11 đến tháng 4, trong đó tháng 3 và tháng 4 là hai
tháng nóng và khô nhất. Do ảnh hưởng của độ cao nên trong khi ở các
cao nguyên cao 400–500 m khí hậu tương đối mát và mưa nhiều, riêng
cao nguyên cao trên 1000 m thì khí hậu lại mát mẻ quanh năm, đặc
điểm của
khí hậu núi cao.
4-
Dân số
vùng Tây Nguyên
VùngTây
Nguyên
gồm
5 tỉnh
có số dân vào
khoảng 5.282.000 người theo tài liệu năm 2011.
Cư dân
thuộc các dân tộc: Gia
Rai, Bana, Ê dê, M’nong , Cơ Ho, Mạ,
Nùng, Xơ đang Tày, Thái, Mường, Dao, Gié Triêng Hoa, Chu ru, Brâu,
Rơ Măm.
Hrê,
Kinh
. Mỗi
dân tộc
gắn với một vùng cư trú khác nhau.
II- Dân bản địa lâu đời của vùng Tây Nguyên
Vùng Tây
Nguyên có rất nhiều dân tộc trong 54 dân tộc Việt, tuy nhiên có 5
dân tộc bản địa sống lâu đời hàng chục thế kỷ, đó là các dân tộc
sau đây:
Bana, Gia Rai, Ê dê,
M’nong,
Cơ Ho, Mạ
(Xin coi video về
các
dân tộc
Tây Nguyên : click
Tây
Nguyên)
1--Người
Bana và
Giarai
Hai
dân tộc
Bana, Gia Rai
sống
ở hai tỉnh Kon tum và Gia Rai. Người Bana sống ở Kontum nhiều hơn,
còn người
Gia Rai
sống ở tỉnh Gia
Rai
nhiều hơn. Hai dân tộc này về văn hóa có những điểm giống nhau và có
những điểm khác nhau , tuy
nhiên giống nhau thì nhiều hơn
Giống nhau
Họ
giống nhau về
nhiều điểm.
Về
chủng tộc, họ cùng
thuộc nhóm chủng tộc
Austronesia
trong
ngữ hệ Nam Đảo. Tuy nhiên
họ
có
tiếng nói riêng
Về nhạc cụ họ
có :
Cồng chiêng,
Đàn đá,
Đàn K'ni,
K'lông pút,
Đàn Goong,
T'rưng,
Alal..
.
Về lễ hội họ có:
Lễ hội đâm trâu,
Lễ ăn cơm mới,
Lễ bỏ mả..
Về đặc sản thực phẩm họ có Rượu
cần, Cơm cháy - Rượu nếp, Phở khô (Loại phở hai
tô)
Ở mỗi làng có một nhà công cộng là
nhà Rông
ở giữa làng. đó là trụ sở của làng, nơi làng họp bàn
việc công, nơi dân làng hội họp, nơi trai chưa vợ và góa vợ
ngủ đêm, nơi tiến hành các nghi lễ phong tục của cộng
đồng và cũng là nơi tiếp khách lạ vào làng
Về Nhà ở
,
họ có
loại hình
nhà sàn.
Trước đây khi chế độ gia đình lớn còn thịnh hành, thường có
những căn nhà dài hàng trăm mét, tuy nhiên hiện nay chế độ
gia đình lớn không còn nữa, mô hình các gia đình nhỏ với những căn
nhà sàn gọn gàng xuất hiện ngày càng nhiều. Nhà sàn ngắn của
các gia đình nhỏ là phổ biến. Nhà sàn thường dài từ 7m đến 15m, rộng
từ 3m-4m, cao từ 4m-5m, sàn cách mặt đất khoảng 1m đến 1,5m
Nhà sàn
cho mỗi gia đình một vợ một chồng mẫu hệ, loại nhà sản nhỏ, mở cửa
chính nhìn về hướng Bắc.
Đặc điểm
là
nhà nóc hình mai rùa hoặc nhà có hai mái chính với hai mái
phụ hình khum - dấu vết của nóc hình mai
rùa. Chỏm đầu dốc có "sừng" trang
trí với các kiểu khác nhau tùy theo địa phương. Vách che nghiêng
theo thế "thượng thu hạ thách". Có nhà, cột xung quanh nhà cũng
chôn nghiêng như thế vách. Thang đặt vào một sàn lộ thiên
trước cửa nhà. Trên sàn này người ta đặt cối giã gạo (cối
chày tay). Điểm đáng chú ý là dưới đáy cối có một cái "ngõng". Khi
giã gạo người ta cắm cái ngõng ấy vào một cái lỗ đục trên một thanh
gỗ đặt trên sàn.Nhà tre vách nhưng có thêm lớp đố, bên ngoài
buộc rất cầu kỳ như là một lớp trang trí. Bộ khung nhà kết cấu đơn
giản. Có làm vì kèo nhưng vẫn trên cơ sở của vì cột.
Về
Kinh tế,
họ
giống nhau về
chăn nuôi trâu bò, voi, lợn,.
săn bán và hái lượm chủ yếu là trồng rẫy. Công cụ canh tác của người
Gia Rai giản đơn, chủ yếu là con dao chặt cây, phát rừng, cái
cuốc xới đất và cây gậy chọc lỗ khi tra hạt giống. bắp
và đậu
Đàn ông thạo đan lát các loại gùi, giỏ, đan chiếu, lưới ;
đàn bà giỏi dệt khố váy, mền đắp, vải may áo cho gia đình
Hầu như mỗi làng đều có
lò rèn.
Một số nơi biết làm đồ
gốm đơn
giản.. Việc mua bán theo nguyên tắc
hàng đổi hàng,
xác định giá trị bằng gà,
rìu,
gùi thóc, lợn hay nồi đồng,
ché,
chiêng,
cồng,
trâu v.v..
Trang phục nữ:
tóc ngang vai, có khi búi và cài lược hoặc lông chim, hoặc trâm
bằng
đồng,
thiếc.
Có nhóm không
chít khăn mà chỉ quấn bằng chiếc dây vải hay vòng cườm. Có
nhóm như ở An Khê, Mang Giang hoặc một số nơi khác họ chít khăn trùm
kín đầu, khăn chàm quấn gọn trên đầu. Trước đây, họ đội nón
hình vuông hoặc tròn trên có thoa sáp ong để khỏi ngấm nước, đôi khi
có áo tơi vừa mặc vừa che đầu. Họ thường đeo chuỗi hạt cườm ở
cổ và vòng tay bằng đồng xoắn ốc dài từ cổ đến khủy tay (theo kiểu
hình nón cụt). Nhẫn được dùng phổ biến và thường được đeo ở
hai, ba ngón tay. Tục xả tai phổ biến vừa mang ý nghĩa trang
sức vừa mang ý nghĩa tín ngưỡng của cộng đồng. Hoa tai có thể
là kim loại, có thể là tre, gỗ. Tục cà răng
mang theo quan niệm của cộng đồng hơn là trang sức.
Phụ nữ
mặc áo chủ yếu là loại chui đầu, ngắn thân và váy.
Áo có thể cộc tay hay dài tay. Váy là loại váy hở,
. Quanh bụng
còn đeo những vòng đồng và cài tẩu hút thọc vào đó.
Về
Phương tiện vận chuyển:
Gùi
có hai dây đeo qua vai là hình thức phổ biến. Ngoài ra có ngựa,
voi để thồ và cưỡi. Voi còn dùng để kéo
Về Tín ngưỡng:
Người Gia-rai
v à Bana theo vạn vật hữu linh, suy tôn nhiều vị
thần.
Khác
nhau
Về
tạo hình áo váy,
người Ba Na không có gì khác biệt mấy so với dân tộc
Gia-rai
hoặc
Ê-đê.
Tuy nhiên, nó khác nhau ở phong cách mỹ thuật trang trí hoa văn,
bố cục trên áo váy của người Ba Na. Theo nguyên tắc bố cục dải
băng theo chiều ngang thân người, dân tộc Ba Na dành phần chính
ở giữa thân áo và váy với diện tích hơn một nửa áo, váy cũng
như hai ống tay để trang trí hoa văn (chủ yếu là hoa văn với các
màu trắng đỏ), nền chàm còn lại của áo váy không đáng kể so với
diện tích hoa văn. Thắt lưng váy được dệt thêu hoa
Về Số dân:
Người
Gia Rai
411.275
người (Tổng cục Thống kê năm 2009).
Ngôn ngữ và chữ viết:
ngữ tộc
Malay-Polynesia
là
tiếng Gia Rai,.
một ngôn ngữ thuộc phân
nhóm ngôn ngữ Chăm
.Người Gia Rai. đã có một tổ chức xã hội tiền nhà nước với hai vua:
vua Nước và vua
Lửa,
còn được gọi là
Tiểu quốc Jarai.
Người Ba Na
227.716
(2009)
Ngôn
ngữ và chữ viết:
ngữ tộc
thuộc nhóm
ngôn ngữ
Môn-Khơ Me Tiếng nói
Về
kinh tế
Người
Gia Rai hiện nay đã làm ruộng nước;
lúa tẻ
là cây lương thực chính. Gạo tẻ là lương thực chính. Muối
ớt là món không thể thiếu trong bữa ăn.Người
Gia Rai có đàn
ngựa
khá đông. Người Gia Rai còn thuần dưỡng và nuôi cả
voi.
Dân tộc
Gia Rai
theo truyền thống mẫu hệ, phụ nữ tự do lựa chọn người yêu và chủ
động việc hôn nhân. . Việc cưới xin trải qua nhiều thủ tục và
lễ cưới được tiến hành ở cả hai gia đình Sau lễ cưới, chàng trai
về ở nhà vợ, không được thừa kế tài sản. Trái lại, con gái lấy chồng
lần lượt tách khỏi cha mẹ ra ở riêng, được phân chia một phần tài
sản. Con cái đều theo họ mẹ. Ngoài xã hội, đàn ông đóng vai trò quan
trọng hơn, nhưng trong nhà phụ nữ có ưu thế hơn. Ngày xưa, có tục
những người cùng dòng họ (theo phía mẹ), khi chết chôn chung một hố,
nay tục này đã giảm
Dân tộc
Ba Na :
tuy theo truyền thống mẫu hệ, nhưng vợ
chồng trẻ ở luân phiên mỗi bên một thời gian, sau khi sinh con
đầu lòng mới làm nhà riêng.. Rất ít trường hợp li dị. Nam nữ thuộc
họ gần trong vòng ba đời của một ông bà tổ, bao gồm cả bên cha và
bên mẹ,. tuyệt đối không hôn nhân.. Phong tục của người Ba Na
khuyến khích trai gái khác dòng họ kết hôn với nhau..Nếu mắc tội
loạn luân, làng xử phạt rất nặng vì trái với đạo đức, khiến thần
linh nổi giận trừng phạt làng. Nếu tình cảm sâu nặng mà không đi đến
hôn nhân, không thủ tục cưới hỏi thì làng thì bắt vạ một con dê, một
con bò, hoặc một con gà.
Sau khi người
mẹ chết, nếu bố lấy vợ mới, con cái thường không ở với bố và mẹ kế
mà về sống với ông bà nội..
Các con được
thừa kế gia tài như nhau.
Trong gia đình, mọi người sống hòa thuận bình đẳng.
2:
Người Ê Đê
và M'nông
Trong những
dân tộc bản địa
định cư lâu đời ở
Đắk
Lắk,
Đắk
Nông
,
thì
dân tộc
Ê đê và M'nông
có số dân đông nhất, có nền văn hóa giàu bản sắc truyền thống: thành
thạo nghề dệt thủ công, làm được các loại sản phẩm thổ cẩm thông
thường như áo, váy, khăn choàng, áo gối, túi xách...các loại nhạc cụ
dân tộc như đàn T’Rưng, đàn Goong, đàn Krông But.
Các lễ
hội của họ gồm có:
Sa
Peng chu, lễ cầu mưa, cúng bến nước, lễ M’gắp Bon, mừng lúa mới,
mừng cơm mới, vào nhà mới, lễ cúng sức khỏe, chúc phúc
dân tộc Ê Đê, M’Nông mỗi khi tổ chức lễ hội là có âm
thanh của cồng chiêng và có hoạt động văn nghệ cộng đồng.
Dân tộc Ê Đê
Dân số
330.348
người ở đất Việt. Riêng ở
Đắc Lắc
298.534 người
Thông
thường họ dùng từ Dam (nghĩa là Chàng) để đệm cho Nam giới
như Dam Sam, Dam Điêt, Dam Yi…
và Hơbia (nghĩa là Nàng) để đệm cho Nữ giới như HơBia Blao,
HơBia Ju, HơBia Jrah Jan.
Người Ê Đê
cũng là tộc người duy nhất ở Việt Nam đặt tên theo cấu trúc Tên
trước Họ sau, có thể là kết quả ảnh hưởng của văn hóa Pháp.
Văn hóa:
Nhà
sàn
người Ê
Đê có hình con thuyền dài, cửa chính mở phía trái nhà,
cửa sổ mở ra phía hông. Bên trong nhà có trần gỗ hình vòm giống hệt
mui thuyền.
Nhà sàn của
người Ê Đê thuộc loại hình
nhà dài
sàn thấp, thường dài từ 15 đến hơn 100 m tùy theo gia đình nhiều
người hay ít người.. nhà sàn của gia đình lớn theo
chế độ mẫu hệ.
Người Ê Đê
làm rẫy là
chính, riêng nhóm Bíh làm
ruộng nước
theo lối cổ sơ, dùng trâu dẫm
đất thay việc cày, cuốc đất.
Ngoài trồng trọt
còn
chăn nuôi,
săn bắn,
hái lượm,
đánh cá,
đan lát,
dệt vải.
Trên nương rẫy, ngoài cây chính
là lúa còn có
ngô,
khoai,
bầu,
thuốc lá,
bí,
hành,
ớt,
bông.
Đặc điểm làm rẫy của người Ê Đê
là chế độ luân khoảnh, tức là
bên cạnh những khu đất đang canh
tác còn có những khu đất để
hoang để phục hồi sự mầu mỡ.
Ngày nay người Êđê gắn mình với
sản xuất nông sản cây công
nghiệp:
cà phê,
cao su,
hồ tiêu,
ca cao,...
Nam để tóc ngắn quấn
khăn màu
đen nhiều vòng trên đầu. Y phục
truyền thống gồm áo và
khố
(Kpin),.
Áo
có hai loại cơ bản:
- Loại áo dài trùm mông:
Đây là loại áo khá tiêu biểu cho
người Ê Đê qua trang phục nam,
có tay áo dài, thân áo cũng dài
trùm mông, có xẻ tả và khoét cổ
chui đầu. Trên nền chàm của thân
và ống tay áo ở ngực, hai bên bả
vai, cửa tay, các đường viền cổ,
nơi xẻ tà gấu áo được trang trí
và viền vải đỏ, trắng. Đặc biệt
là khu giữa ngực áo có mảng sọc
ngang trong bố cục
hình chữ nhật
tạo vẻ đẹp, khỏe.lực lãm
-Loại áo dài quá gối:
Đây là loại áo dài quá ngối, có
khoét cổ, ống tay bình thường
không trang trí như loại áo dài
trùm mông nói trên,...
Áo thường ngày ít có
hoa văn,
bên cạnh các loại áo trên còn có
loại áo cộc tay đến khủy, hoặc
không tay. Áo có giá trị nhất là
loại áo Ktêh của những người
quyền quý có dải hoa văn "đại
bàng dang cánh", ở dọc hai bên
nách, gấu áo phía sau lưng có
đính hạt cườm.
Nam
giới cũng
mang hoa tai và vòng cổ.
Khố:
Khố có nhiều loại và được
phân biệt ở sự ngắn dài có trang
trí hoa văn như thế nào. Đẹp
nhất là các loại ktêh, drai,
đrêch, piêk, còn các loại bong
và băl là loại khố thường.
Phụ nữ
Ê Đê để tóc dài buộc ra sau gáy.
Họ mang áo
váy trong
trang phục thường nhật.
Xưa họ để tóc theo kiểu búi tó
và đội nón duôn bai. Họ mang đồ
trang sức bằng bạc hoặc đồng.
Vòng tay
thường đeo thành bộ kép nghe
tiếng va chạm của chúng vào nhau
họ có thể nhận ra người quen,
thân.
Áo:
Áo phụ nữ là loại áo ngắn dài
tay, khoét cổ (loại cổ thấp hình
thuyền)
mặc kiểu chui đầu. Thân áo dài
đến mông khi mặc cho ra ngoài
váy. Trên nền áo
màu chàm
thẫm các bộ phận được trang trí
là: cổ áo lan sang hai bên bả
vai xuống giữa cánh tay, cửa tay
áo, gấu áo. Đó là các đường viền
kết hợp với các dải hoa văn nhỏ
bằng sợi màu đỏ, trắng, vàng.
Ngoài ra phụ nữ còn có áo lót
cộc tay (áo yếm).
Váy:
là chiếc váy mở (tấm vải
rộng làm váy) quấn quanh thân.
Cũng trên nền chàm, váy được gia
công trang trí các sọc nằm ngang
ở mép trên, mép dưới và giữa
thân bằng chỉ các màu tương tự
như áo. Đồ án trang trí tập
trung hơn ở mép trên và dưới
thân váy.. Váy có nhiều loại
phân biệt ở các dải hoa văn gia
công nhiều hay ít. Váy loại tốt
là myêng đếch, rồi đến myêng
đrai, myêng piêk. Loại bình
thường mặc đi làm rẫy là bong.
Hiện nay nữ thanh niên thường
mặc váy kín.
Phần lớn người Ê Đê theo đạo
Thiên Chúa Giáo . Số
người theo
Tin
Lành nhiều hơn
Công giáo . Đắc
Lắc được coi là một trong những
trung tâm đạo Tin Lành lớn nhất
khu vực Đông Dương.. Một số ít
theo
Phật
giáo tại
các vùng đô thị chủ yếu là người
Ê Đê kết hôn với ngươi Việt,
người Hoa. Số còn lại vẫn theo
nét tín ngưỡng cổ truyền, thờ
cúng các thần hộ thân cho
mình.
Dân tộc
M'Nông
Người
M’Nông ở Việt Nam có dân số
102.741
Họ
tập trung tại
Đăk Lăk 40.344 người,
tại
Đăk Nông 39.964 người
Dân tộc M'nông thuộc chủng
Indonesian. Có tầm vóc trung
bình, nước da ngăm đen, môi hơi
dày, râu thưa, mắt nâu đen, tóc
đen, thẳng. Một số chủng có tóc
xoăn.Người
M'Nông nói
tiếng M'Nông, một
ngôn ngữ thuộc
ngữ tộc Môn-Khmer
,ảnh hưởng tiếng
tiếng
Chăm,
Ê Đê và
Gia Rai, là những
ngôn ngữ thuộc
nhóm Malay-Polynesia.
Họcó nhiều phương ngữ,
nhưng chủ yếu là phương ngữ
M'nông miền Đông và phương ngữ
M'nông miền Tây .
cách nấu cơm bằng
những
nồi đất nung, ăn món cháo chua
vào bữa trưa. Khi đi làm rẫy,
cháo chua thường được đựng trong
vỏ quả bầu khô mang theo... Thức
ăn thông thường là muối ớt., cá
khô, thịt thú ăn được và các
loại rau rừng...
Tập
quán:
...
Rượu cần, là một nhu cầu phổ
biến đối với người M'nông. Nam,
nữ, trẻ, già ai cũng thích rượu
cần và thuốc lá cuốn...
Phong tục: tục
cà răng, căng tai
, nhuộm răng đen và ăn
trầu ......
Các
lễ hội:
lễ hội
Đâm trâu, tết mừng lúa mới ,
lễ
Cơm mới.
Lễ hội
thường diễn ra vào những ngày
nông nhàn, mọi người được nghỉ
ngơi,
Chế độ mẫu hệ,
họ mẹ, vợ giữ vị trí chính, nhưng
Cha mẹ về già thường ở với con gái
út. Sau lễ cưới, vợ chồng trẻ ở phía
nào là tùy thỏa thuận giữa hai gia
đình.
Người
con trai thường ở bên nhà vợ. Con
cái sinh ra đều theo dòng họ mẹ và
quyền thừa kế tài sản đều thuộc về
những người con gái trong gia đình
Người M'Nông
phải cà
răng mới được yêu đương
lấy vợ lấy chồng. Phong tục cưới xin
gồm 3 bước chính là dạm hỏi, lễ đính
hôn, lễ cưới. Người M'Nông thích
nhiều con, nhất là con gái. Phong
tục cũ sinh con sau một năm mới đặt
tên chính thức.
Nhà
cửa
Người M'Nông có nhà trệt là chính,
chân mái thường buông xuống gần đất,
có kiến trúc mái cửa vòm như cửa tò
vò, trông rất đẹp mắt.
Nhà người M'Nông
là nhà
dài,
ảnh hưởng kiến trúc
người
Eđê.
Thông thường, mỗi ngôi nhà là nơi cư
trú của nhiều hộ gia đình có quan hệ
huyết thống về phía mẹ.
Đặc điểm kinh tế
Người M'Nông làm rẫy là chính,
ruộng nước chỉ có ở vùng ven hồ,
đầm, sông.
Cây lương
thực chính là lúa tẻ.
Số lượng lúa nếp gieo trồng không
đáng kể. Ngoài lúa ra, ngô, khoai,
sắn cũng được họ trồng thêm trên rẫy
để làm lương thực phụ và nhất là
dùng cho chăn nuôi heo, gà.
Công cụ
làm rẫy chủ yếu là: Chà gạc (Viêh),
rìu (sung), gậy chọc lỗ (Tak Rmul),
cuốc, Wăng Êt (dụng cụ làm cỏ) và
cào...
Vật nuôi là trâu, chó, dê,
lợn, gà :
bò, , vịt chủ yếu là dùng vào
các lễ
hiến sinh tổ chức nhiều
lần theo chu kỳ nông nghiệp cổ
truyền...
Người M'Nông kinh nghiệm săn thú,
và gài cạm bẫy bắt thú rừng, đặc biệt săn và thuần dưỡng
voi rừng. dùng làm phương tiện
vận chuyển đường rừng rất hữu hiệu.
Ngoài ra, đàn ông đan lát
các dụng cụ như gùi, giỏ, mùng..
đàn bà có dệt vải sợi
bông.
đàn ông đóng
khố, áo chui đầu,
hiện nay trang phục này giảm dần.
Đàn bà mặc
váy buông dài trên
mắt cá chân. Khố, váy, áo có
màu chàm thẫm được trang trí
bằng các hoa văn truyền
thống, màu đỏ rất đẹp mắt.
Người M'nông thích mang nhiều đồ
trang sức
như: vòng cổ, vòng tay, vòng chân,
hoa tai, nhẫn bằng đồng hay bằng
bạc.. Những chiếc vòng đồng là cái
mà hầu như người M'nông nào cũng có.
Đó là kỷ vật của các lễ hiến sinh,
hay lễ kết nghĩa
anh em, bạn bè. Nó còn tượng
trưng cho sự giao ước với thần
linh thay lời hứa hôn của đôi
trai gái theo tập quán cổ truyền của
dân tộc .Riêng nữ giới còn thích
quàng lên cổ những chuỗi hạt cườm
ngũ sắc
Tập quán
:
thanh niên nam, nữ đang trưởng thành
thường cưa bằng một số răng cửa
và
xâu thủng lỗ tai để mang
đồ trang sức. Hoa tai thường là một
khúc ngà voi, hay một khúc tre vàng
óng hay một thỏi gỗ quý. Dái tai
của một số lão ông, lão bà có khi
xệ xuống chạm vai và như thế
được coi là đẹp, là người sang
trọng. Tập tục cà răng, căng tai là
tập quán nhuộm răng đen và ăn trầu
giống như người Kinh...
3:
Người
Cơ Ho
và Mạ
Trong những
dân tộc bản địa
định cư lâu đời ở
tỉnh Lâm Đồng,
thì hai
dân tộc
Cơ Ho
và Mạ
có số dân đông nhất, có nền văn hóa giàu bản sắc truyền thống
nhất.
Dân tộc
Cơ Ho
Dân số
có
145.665 người tại
tỉnh
Lâm Đồng.
Người Cơ Ho nói
tiếng Cơ Ho, ngôn ngữ
thuộc
ngữ chi Ba Na (Bahnaric)
thuộc
Ngữ hệ Nam Á. Họ
chuyên sống du canh, du cư, nên từ
lâu, họ đã di chuyển xuống phía Nam
vùng Bắc và Đông-Bắc thành phố
Đà Lạt. Hiện nay, họ
cư trú trên địa bàn các huyện
Đức Trọng,
Lâm Hà,
Lạc Dương,
Đơn Dương và vùng phụ cận
thành phố
Đà Lạt.
Chữ
Cơ Ho
vào
đầu
thế kỷ 20,
được xây dựng bằng hệ thống chữ
Latin
nhưng mặc dù đã được cải tiến nhiều
lần, được dùng để dạy trong một số
trường học, nhưng loại chữ này chưa
phổ cập. Cuốn tập đọc song ngữ
tiếng
Việt và
tiếng Cơ Ho
do
Việt Nam Cộng
hòa xuất bản.
Văn hóa
Ăn uống:
ba bữa, ăn bốc, với canh rau rừng và
các loại gia vị như tiêu, ớt...
Món ăn thường chế biến khô để thuận
tiện cho ăn bốc. Thực phẩm kho hoặc
luộc, canh được chế biến từ rau trộn
với tấm và cho thêm ớt, muối. Gạo ăn
với cá, thịt, rau. nấu ăn bằng ống
nứa, sau này nấu ăn bằng đất nung,
đồng, gang.
Thức uống
là nước suối, dụng cụ trữ nước uống
là những quả bầu khô hoặc ghè.
Rượu
cần
(tơrnơm) làm từ gạo, ngô, sắn...với
men chế biến từ cây rừng.
Rượu cần được dùng
trong các dịp lễ tiệc, hội hè
Người Cơ Ho quen
hút các loại cây thuốc phơi khô
cuốn lại.
Thơ ca đậm chất trữ tình và giàu
nhạc tính. Gần đây,
linh mục Nguyễn
Huy Trọng,
giáo xứ Kala, huyện
Di Linh, tỉnh
Lâm Đồng đã sưu
tập được khoảng 400 truyện cổ tích,
30 trường ca, sử thi của người Cơ Ho
trong đó có trường ca Gơ Plom Kòn
Yồi dài hơn 6.000 câu. Những kết
quả sưu tập này bước đầu đã được gửi
cho cơ quan chuyên môn..
( coi video chuyện tình dân
tộc Cơ Ho: xin click
chuyện Co Ho
vũ khúc cổ truyền được diễn trong
các
lễ hội. Các
nhạc cụ truyền thống như bộ cồng
chiêng gồm 6 chiếc, kèn ống bầu
(Kơmbuat), đàn ống tre (Kơrla),
trống (Sơgơr)... có khả năng hòa âm
với lời ca hoặc độc tấu. Lễ hội lớn
nhất là lễ
bỏ mả
và
lễ
Tết
. Lễ bỏ mã ( tang
ma ) có tục
chia của cho người chết
Còn
lễ Tết
vào tháng 12
dương lịch. Tết
này có ý nghĩa đón lúa về nhà. Theo
tập quán, các gia đình thay phiên
nhau mỗi năm hiến một con trâu để
cả bon tổ chức lễ đâm trâu
Mọi người nhảy múa theo tiếng
cồng chiêng. Thịt trâu được chia
cho từng gia đình, còn máu trâu
bôi vào trán những người dự lễ
như một sự cầu phúc. Lễ tết kéo
dài 7 - 10 ngày,. Sau Tết, người
ta mới được ăn lúa mới và thực hiện
các công việc lớn như làm nhà,
chuyển làng...
Hôn nhân gia đình
Dựa trên cơ sở sự ưng thuận giữa hai
bên trai gái, cha mẹ không quyết
định.
Độ tuổi kết hôn của người Cơ Ho
thường là 16 - 17 tuổi đối với nữ và
18 - 20 tuổi đối với nam, bình quân
một phụ nữ sinh 5 - 6 con nên tỷ lệ
sinh cao.
Chế độ mẫu hệ:
người phụ nữ đúng vai trò chủ động
trong hôn nhân, sau hôn lễ, người
đàn ông về nhà vợ ở (nếu gặp trường
hợp gia đình hiếm muộn thì người phụ
nữ vẫn có thể ở nhà chồng, con cái
tính dòng họ theo mẹ, con gái là
người thừa kế.
Tuyệt đối cấm kỵ việc kết hôn giữa
những người có cùng một dòng họ,
nhất là ở cùng một địa phương. Con
chú, con bác, con dì, không được lấy
nhau. Trái lại, con cô, con cậu
từ hai phía có thể có quan hệ hôn
nhân với nhau theo luật tục. Sau
khi vợ chết, người chồng có thể kết
hôn với người em gái của vợ. Và
ngược lại, nếu chồng chết, người vợ
góa có thể kết hôn với người em trai
của chồng nếu đôi bên ưng thuận.
Nhà
cửa:
Nhà sàn dài bằng gỗ, hai mái uốn
cong, lợp bằng
cỏ tranh, có
liếp nghiêng ra phía ngoài và cũng
lợp tranh để chống lạnh. Trước cửa
ra vào là cầu thang lên xuống, vách
đối diện với cửa để ché, giỏ đựng đồ
đạc và bàn thờ. Mọi sinh hoạt chủ
yếu (ăn uống, nghỉ ngơi, tiếp khách)
đều diễn ra quanh bếp lửa trong nhà.
Nhà người Cờ Ho về hình thức cũng
giống nhà ngườ Mạ.
Chủ
yếu là sản xuất
nông nghiệp, ngoài ra
còn có
săn bắt
thú rừng, đánh cá,
hái lượm
lâm thổ sản và một số nghề thủ
công như rèn, đan lát, dệt.
Công cụ
sản xuất truyền thống: rìu; chà gạc
dùng để chặt cây, là một đoạn
tre già uốn cong một đầu để tra lưỡi
sắt), gậy chọc lỗ tra hạt, cuốc; cày
làm bằng gỗ, gần đây thay bằng sắt;
bừa, răng gỗ và Kơr
(dùng để trang đất cho bằng phẳng).
Cày, bừa và kơr đều do 2 trâu kéo.
- Chăn nuôi trâu, bò, dê
lợn, , gà, vịt... theo phương
thức thả rông. Trâu, bò chủ
yếu để kéo ở những vùng làm ruộng
nước, và để hiến tế trong các nghi
lễ.
Trang phục:
Đàn ông
vận khố bằng vải bản rộng, dài
khoảng 1,5 – 2 m, có hoa văn theo
dải dọc.
Phụ nữ
dùng váy bằng một tấm vải quấn quanh
người rồi giắt cạp. Váy nền đen, có
diềm hoa văn trắng. Nếu thời tiết
lạnh, họ khoác thêm chăn (ùi) ra
ngoài. Phụ nữ dùng vòng cổ, vòng
tay, cườm và khuyên căng tai làm đồ
trang sức.
Đa thần...Thần linh (yang).
Vị thần tối cao là Nđu, rồi có thần
Mặt Trời, Mặt Trăng, thần Núi, thần
Sông, thần Đất, thần Lúa..
Đối vớ i thần linh, họ cúng tế
khi hiếu hỷ, ốm đau bệnh tật.... khi
gieo lúa, lúa trổ bông, đạp lúa và
cho lúa vào kho. Họ dùng
trâu,
lợn,
dê, hoặc
gà
để tế sống
cùng với rượu. Bàn thờ
thường đặt ở chỗ trang trọng và
tôn nghiêm nhất trong nhà.
Ngày nay, khá lớn người Cơ Ho theo
Thiên Chúa
Giáo
Công giáo và
Tin lành. Kinh thánh và
các tài liệu truyền giáo khác được
dịch ra
tiếng Cơ Ho
Dân tộc
Mạ
Dân
số 33.338 người,
cư
trú chủ yếu ở các tỉnh
Lâm Đồng,
Đắk Lắk,
Đồng Nai
Người
Mạ nói
tiếng Mạ thuộc
ngữ chi Ba Na của
ngữ tộc Môn-Khmer,
ngữ hệ Nam Á.
..Nhưng
họ không có chữ viết, nên
văn hoá dân gian
Mạ vẫn theo lối sống nghìn xưa
chỉ có thuộc lòng những truyền
khẩu
mà thôi.
Họ
sống thành từng
làng
(bòn )
, mỗi
làng
có từ 5 đến 10 nhà sàn dài
(nhà dài là nơi ở của các thế hệ có
chung huyết thống). Đứng đầu
làng
là
già làng.
Lãnh thổ người Mạ đã từng ổn định
trong lịch sử, khiến cho một số tài
liệu xưa gọi nó là
tiểu vương quốc Mạ hoặc
xứ Mạ.
Kho tàng văn học dân gian Mạ gồm
nhiều
truyện
cổ, truyền thuyết, huyền thoại
độc đáo. Nhạc cụ có bộ chiêng,
đồng, trống, khèn bầu, khèn sừng
trâu, đàn lồ ô, sáo trúc 3 lỗ gắn
vào trái bầu khô.Người
Mạ
có nhiều
lễ cúng.
Lễ
cúng thần Lúa là
lễ lớn nhất trong năm ..Sau
mùa thu hoạch, già làng mời các vị
lớn tuổi trong làng họp để bàn về
lễ đâm trâu.
Bộ tộc Mạ đã xác lập được chế độ
phụ hệ vững chắc trong hôn nhân
gia đình
Nhà trai chủ động trong
hôn nhân, nhưng sau lễ
cưới chú rể phải sang ở nhà vợ, đến
khi nộp đủ đồ sính lễ cho nhà gái
mới được đưa vợ về ở hẳn nhà mình.
Nhà cửa
Nhà
cửa
cổ truyền của người Mạ là nhà sàn
dài tới 20–30 m. Nay vẫn là nhà
sàn nhưng là nhà ngắn của các
gia đình nhỏ.
Nhà sàn
chỉ còn ở những vùng cao
nhưng nay nhà đất vùng
thấp đã chiếm ưu thế.
Bộ khung nhà với ba vì ,hai hoặc
bốn cột. buột lạt. Mái hồi khum
tròn nhưng không có "sừng" trang
trí. Hai mái chính cũng hơi khum nên
mặt cắt của nóc có hình "parabôn".
Mái nhà rất thấp nên phần mái
bên trên cửa, người ta phải làm vồng
lên để ra vào khỏi đụng đầu.
Mặt bằng
sinh hoạt cũng có những đặc điểm
đáng chú ý: khu vực giữa nhà là
nơi sinh hoạt chung của mọi gia
đình (tiếp khách, cúng bái...), nơi
này có bàn thờ thần bếp và có
một cái cột để buộc ché rượu cần
khi tiếp khách. Còn dưới chân vách
hậu là một dãy dài những ú, ché đựng
rượu cần...
Các hộ gia đình ở về hai bên của khu
trung tâm.
Kinh tế
Người Mạ làm rẫy trồng lúa và
làm rẫy trồng ngô, bầu, bí, thuốc
lá, bông... Họ có làm ruộng nước bằng kỹ thuật
lùa cả đàn trâu xuống ruộng để
trâu giẫm đất đến khi sục bùn
thì gieo lúa giống ..
Công cụ sản xuất thô sơ, có
các loại xà-gạt, xà-bách, dao,
rìu, gậy chọc lỗ.
Về chăn nuôi, người Mạ nuôi trâu,
bò, gà, vịt, ngan... theo cách
thả trâu, bò vào rừng sống thành
đàn, chỉ khi cần giết thịt hoặc
giẫm ruộng mới tìm bắt về.
Về
nghề nghiệp, đàn ông Mạ tự
luyện quặng sắt lấy sắt để rèn các
công cụ sản xuất và vũ khí
như xà gạt lưỡi cong, lao, còn đàn
bà nổi tiếng về nghề dệt vải
truyền thống với những hoa văn
tinh vi hình hoa lá, chim thú
với nhiều màu sắc.....
Trang phục
Mùa làm nông, nhiều người
ở trần, mùa rét choàng tấm mền.
Có tục cà răng, căng tai, đeo
nhiều vòng trang sức.
Trang phục nam:
tóc dài, búi sau gáy, ở trần,đóng
khố. Khố nhiều
loại khác
nhau về kích thước và hoa văn trang
trí. Loại khố trang trọng có đính
hạt cườm, tua dài. Bên cạnh đó họ
còn mặc áo chui đầu, xẻ tà, vạt sau
dài hơn vạt trước che kín mông. áo
có các loại: dài tay, ngắn tay và
cộc tay. Thủ lĩnh búi tóc cắm lông
chim có bộ khiên giáo kèm theo.
Nam nữ
thường thích mang vòng đồng hồ ở
cổ tay có những ngấn khắc chìm -
ký hiệu các lễ hiến sinh tế thần cầu
mát cho chủ nhân nó. Nam nữ
đều đeo hoa tai cỡ lớn bằng đồng,
gà voi, gỗ; cổ đeo hạt cườm. Phụ
nữ còn mang vòng chân đồng
nhiều vòng xoắn
III-- Quê hương của các dân tộc
bản địa lâu đời
1. Tỉnh
Kon Tum
quê hương của dân tộc
bản địa
Bana và
Gia
Rai
Theo ngôn ngữ
Ba Na thì Kon
là làng, Tum là
hồ, Tên gọi Kon Tum có từ
1856
Tỉnh
Kon Tum
có cột
mốc ở xã Bờ Y, huyện Ngọc Hồi,
ngã ba biên giới
Việt
Nam - Lào - Campuchia
Đây là
Cột mốc không số giáp ranh tỉnh
Ratanakari của Campuchia, tỉnh
Attapư của Lào.
Đây vừa là điểm khởi đầu của
biên giới Việt Nam - Campuchia,
vừa là điểm kết thúc của biên
giới Việt Nam - Lào.
Kon Tum có
độ cao trung bình từ
500 mét đến 700 mét, riêng phía
Bắc có độ cao từ 800 mét - 1.200
mét, đặc biệt có đỉnh
Ngọc Linh cao nhất
với độ cao 2.596 mét.
Thành phố Kon Tum là tỉnh lỵ của
tỉnh Kon Tum
10 địa danh nổi tiếng nhất của
du lịch Kon Tum:
Sông Đăk bla, Nhà rông Kon
Klor ( Nhà rông lớn nhất Tây
Nguyên
) ,Cầu treo Kon
Klor
, Ngục Kon Tum,
Nhà thờ gỗ
, Chùa Bác Ái
, Khu du lịch
sinh thái Măng Đen,
Vườn
quốc gia Chư Mom Ray,
Ngã
ba Đông Dương v
à
Tòa
giám mục
(Xin coi video về
dân tộc
Ba Na : click
Ba Na)
2.
Tỉnh
Gia Lai
quê hương của dân tộc
bản địa
Gia
Rai
và
Bana
Tỉnh
Gia Lai
có cột
mốc biên giới
mang
số 30 ở cửa khẩu quốc tế Lệ
Thanh -và cửa khẩu quốc tế
Ozadao, thuộc tỉnh Ratanakiri,
Campuchia
Tỉnh lỵ:
Thành phố Pleiku
Về
du lịch :
Tiềm năng
du lịch của
Gia Lai rất phong phú, đa dạng
với núi rùng cao có nhiều cảnh
quan tự nhiên và nhân tạo. Rừng
nguyên sinh nơi đây có hệ thống
động
thực vật phong phú,
nhiều ghềnh thác,
suối,
hồ như
Biển Hồ là một thắng
cảnh nổi tiếng, ngoài ra có
chùa Minh Thành (Gia Lai).
Nhiều đồi núi như
cổng trời Mang Yang,
đỉnh Hàm Rồng. Các cảnh quan
nhân tạo có các rừng cao su, đồi
chè,
cà phê bạt ngàn. Kết
hợp với tuyến đường rừng, có các
tuyến dã ngoại bằng thuyền trên
sông, cưỡi
voi xuyên rừng,v.v…
(Xin coi video về nhạc
cụ
dân tộc
Gia Rai: click
nhac cụ Giarai)
3.
Tỉnh
Đắk
Lắk
quê hương của dân tộc
bản địa
Ê Đê
và
M'Nông
Tỉnh
Đắk Lắk
có cột
mốc biên giới
mang
số 44
cắm
giữa
hai tỉnh
Đắk Lắk
và
Monđulkiri
Campuchia
Đắk Lắk, (theo
tiếng M'Nông)
là "hồ
Lắk", với dak
nghĩa là "nước"
Độ cao trung bình 400
– 800 mét so với mặt nước biển.
Tỉnh lỵ của
Đắk Lắk là thành phố
Buôn Ma Thuột,
Du
lich
Tiềm năng
du lịch
:
nhiều hồ
tự nhiên và hồ nhân tạo :
hồ Lắk, Ea Kao,
Buôn Triết
Thác Gia Long,
Thác Krông Kmar,
Diệu Thanh,
Tiên Nữ… khu bảo tồn
thiên nhiên
Chư Yang Sin, Easo…,
cụm du lịch Buôn Đôn
Các
Di tích lịch sử :
Đình
Lạc Giao,
Chùa Sắc tứ Khải Đoan,
Nhà đày Buôn Ma Thuột,
Khu
Biệt điện Bảo Đại,
Toà Giám mục tại Đắk Lắk,
Hang đá Đắk Tur và
Tháp Yang Prong
4.
Tỉnh
Đắk
Nông
quê hương của dân tộc
bản địa
M'Nông
và ÊĐê
Tỉnh
Đắk Nông có
cột
mốc biên giới
mang
số 54
tại xã Thuận Hà, Đắk Song, Đắk
Nông
và
Monđulkiri
(Campuchia).
Đắk Nông nằm trọn trên
cao nguyên M’Nông,
với
độ cao trung bình từ
600 mét đến 700 mét so với
mặt nước biển
tỉnh lỵ: Gia Nghĩa
Du lịch
Những điểm du lịch hấp dẫn ở Đắk
Nông:Thác
Đắk Buk So, Hồ Ea SnôĐray sap
- Thác khói hùng vĩHùng vĩ thác
Gia LongThác Trinh NữHồ TâyHồ
TrúcThác Đắk G’lun
Xin coi video về
dân tộc
ÊĐê : click
ÊĐê
5.
Tỉnh
Lâm đồng
quê hương của
hai
dân tộc
bản địa
Cơ Ho
và
Mạ
Tỉnh
Lâm đồng
nằm
trên
cao nguyên cao nhất
của
Tây Nguyên là
Lâm Viên -
Di Linh với độ cao
1500
mét so với
mực nước biển và là
tỉnh duy nhất ở
Tây Nguyên không có
đường
biên giới quốc tế..
Địa
hình đa số là núi và
cao nguyên với độ cao
trung bình từ 800 đến 1.000 mét
so với
mực nước biển
Tỉnh lỵ là
thành phố Đà Lạt
Du Lịch
Lâm
Đồng
xem như "bảo tàng của các
thác nước".:
thác Datanla, thác Prenn, thác
Dambri, thác Gongah, thác
Pongour... Thác Liên Khương
Thác Bob La thác J'rai
Bliang.
Lâm đồng
có thành phố Đà Lạt thơ mộng,
thành phố của ngàn hoa, của
sương mù quanh năm giá lạnh -
Đà Lạt khí hậu tuyệt với
từ 18 - 20 độ C. nhiệt độ lúc
cao nhất cũng chỉ ở 29 độ C.
tên gọi Đà Lạt. bật lên từ cái
từ ngữ
"Đạ Lạch" (Đạ là nước, = sông
suối của người Lạch) và người
Pháp thông dụng từ n
ày
Đà Lạt nổi tiếng vì
thác Dambri, thác Cam Ly,
Prenn...
và vì có nhiều
hồ
tự nhiên và nhân tạo như Hồ
Xuân Hương, hồ Than Thở, hồ Đa
Thiện, hồ Tuyền và vì
.. bao quanh là
rừng thông nối tiếp nhau. Có
thể gọi Đà Lạt là thành phố của
rừng thông, rừng hoa
Xin coi video về
dân tộc
Mạ : click
Người Mạ
Người sưu tầm:
Phạm xuân Khuyến

markdown:
|
|
Vùng
Bắc Tây Nguyên :
Nam Tây Nguyên :
|
|
Tây Nguyên phía bắc giáp tỉnh
tách
miền bắc Tây Nguyên
khỏi
Chiêm Thành thành lập nước .
Cao nguyên Trung phần
Tây Nguyên có trữ lượng
Tây Nguyên
VùngTây
Nguyên
gồm
5 tỉnh
có số dân vào
khoảng 5.282.000 người theo tài liệu năm 2011.
Cư dân
thuộc các dân tộc:
|
|
Vùng Tây
Nguyên có rất nhiều dân tộc trong 54 dân tộc Việt, tuy nhiên có 5
dân tộc bản địa sống lâu đời hàng chục thế kỷ, đó là các dân tộc
sau đây:
Làng (Kon,
Bon)
là
một bản vị
duy nhất
do một già làng đứng đầu.
Mỗi làng thường có vài chục nóc nhà. Về quyền lợi kinh tế, già
làng cũng giống như mọi thành viên khác của làng nhưng về mặt
tinh thần, có uy tín gần như tuyệt đối .Già làng là hiện thân của
truyền thống và là một yếu tố tinh thần đưa đến sự thống nhất của
cộng đồng. Ngoài làng ra, họ không có một bản vị chính quyền
liên minh cao hơn. Đất rộng người thưa, cách biệt với bên ngoài bởi
rừng rậm và núi non hiểm trở. Nơi sinh hoạt cộng đồng là Nhà
Rông. Có thễ nói Nhà Rông là biểu tượng của đồng bào
các dân tộc thiểu số sinh sống ở Tây Nguyên
|
|
Hai
dân tộc
Họ
Về
Về
.
Về
Về
Ở mỗi
nghi lễ phong tục của cộng
đồng và cũng là nơi tiếp khách lạ vào làng
|
|
Đàn ông thạo
Hầu như mỗi làng đều có
.
Một số nơi biết làm đồ
## Về Trang phục
##
Trang phục nam:
áo chui đầu, cổ xẻ.
áo cộc tay,
thân áo có đường trang trí sọc đỏ chạy ngang, gấu áo màu trắng. khố
hình chữ T , luồn qua háng rồi che một phần mông. rét, họ mang theo
tấm choàng. búi tóc giữa đỉnh đầu hoặc để xõa. khăn chít theo kiểu
|
|
Trong những
Dân số
330.348
người ở đất Việt. Riêng ở
##
Nguồn
gốc của họ từ Mã Lai (Malays) thuộc các hải đảo Thái Bình Dương đã
có mặt lâu đời ở Đông Dương, chuyển cư vào miền trung Việt Nam hàng
ngàn năm trước, và di cư lên Tây Nguyên khoảng sớm nhất vào cuối thế
kỷ 8 đến thế kỷ 15., cư trú tập trung ở tỉnh
|
|
##
Người Ê Đê có kho tàng văn học truyền miệng phong phú:
|
|
## Hôn nhân gia đìnhTrong gia đình người Ê Đê,
## Đặc điểm kinh tế
Người Ê Đê
Đặc điểm làm rẫy của người Ê Đê
là chế độ luân khoảnh, tức là
bên cạnh những khu đất đang canh
tác còn có những khu đất để
hoang để phục hồi sự mầu mỡ.
Ngày nay người Êđê gắn mình với
sản xuất nông sản cây công
nghiệp:
## Trang phục nam
Nam để tóc ngắn quấn
- Loại
-Loại
Áo thường ngày ít có
## Trang phục nữ
## Tôn giáo
Phần lớn người Ê Đê theo đạo
Thiên Chúa Giáo
|
|
Người
M’Nông ở Việt Nam có dân số
102.741
Họ
tập trung tại
Dân tộc M'nông thuộc
nhiều phương ngữ,
nhưng chủ yếu là phương ngữ
M'nông miền Đông và phương ngữ
M'nông miền Tây .
## Văn hóa
cách nấu cơm bằng những nồi đất nung, ăn món cháo chua vào bữa trưa. Khi đi làm rẫy, cháo chua thường được đựng trong vỏ quả bầu khô mang theo... Thức ăn thông thường là muối ớt., cá khô, thịt thú ăn được và các loại rau rừng...
## Tục lệ ma chay: ca hát, gõ chiêng trống bên áo quan suốt ngày đêm. Sau khi hạ huyệt, họ dùng cây, que và lá cây trải kín miệng hố rồi mới lấp đất lên trên. Qua 7 ngày hoặc một tháng, gia chủ làm lễ đoạn tang.
|
|
## Hôn nhân gia đình
Người M'Nông
Người M'Nông có nhà trệt là chính, chân mái thường buông xuống gần đất, có kiến trúc mái cửa vòm như cửa tò vò, trông rất đẹp mắt.
Nhà người M'Nông là nhà dài, ảnh hưởng kiến trúc người Eđê. Thông thường, mỗi ngôi nhà là nơi cư trú của nhiều hộ gia đình có quan hệ huyết thống về phía mẹ.
Đặc điểm kinh tế
Người M'Nông làm
Người M'Nông kinh nghiệm
Ngoài ra, đàn ông
|
|
## Trang phục
đàn ông đóng
Người M'nông thích mang nhiều đồ
trang sức
như: vòng cổ, vòng tay, vòng chân,
hoa tai, nhẫn bằng đồng hay bằng
bạc.. Những chiếc vòng đồng là cái
mà hầu như người M'nông nào cũng có.
Đó là kỷ vật của các lễ hiến sinh,
hay lễ kết nghĩa
anh em, bạn bè. Nó còn tượng
trưng cho sự
Trong những
Dân số
có
145.665 người tại
tỉnh
Chữ
Cơ Ho
vào
đầu
Văn hóa
Người Cơ Ho quen
## Văn học
( coi video chuyện tình dân
tộc Cơ Ho: xin click
## Lễ hội
vũ khúc cổ truyền được diễn trong
các
nhảy múa theo tiếng
cồng chiêng. Thịt trâu được chia
cho từng gia đình, còn máu trâu
bôi vào trán những người dự lễ
như một sự cầu phúc. Lễ tết kéo
dài 7 - 10 ngày,. Sau Tết, người
ta mới được ăn lúa mới và thực hiện
các công việc lớn như làm nhà,
chuyển làng...
Hôn nhân gia đình
Dựa trên cơ sở sự ưng thuận giữa hai bên trai gái, cha mẹ không quyết định. Độ tuổi kết hôn của người Cơ Ho thường là 16 - 17 tuổi đối với nữ và 18 - 20 tuổi đối với nam, bình quân một phụ nữ sinh 5 - 6 con nên tỷ lệ sinh cao.
Tuyệt đối cấm kỵ việc kết hôn giữa
những người có
|
|
Nhà sàn dài bằng gỗ, hai mái uốn
cong, lợp bằng
Nhà người Cờ Ho về hình thức cũng giống nhà ngườ Mạ.
Đặc điểm kinh tế
Chủ
yếu là sản xuất
##
-
|
|
## Tín ngưỡng
Đối vớ i thần linh, họ cúng tế
khi hiếu hỷ, ốm đau bệnh tật.... khi
gieo lúa, lúa trổ bông, đạp lúa và
cho lúa vào kho. Họ dùng
Ngày nay, khá lớn người Cơ Ho theo
Thiên Chúa
Giáo
Dân
số 33.338 người,
cư
trú chủ yếu ở các tỉnh
Người
Mạ
họ không có chữ viết, nên
Họ
sống thành từng
nhà sàn dài
(nhà dài là nơi ở của các thế hệ có
chung huyết thống). Đứng đầu
làng
là
già làng .
Lãnh thổ người Mạ đã từng ổn định
trong lịch sử, khiến cho một số tài
liệu xưa gọi nó là
|
|
Kho tàng văn học dân gian Mạ gồm
nhiều
Bộ tộc Mạ đã xác lập được chế độ
Nhà
Bộ khung nhà với
Người Mạ làm
Về chăn nuôi, người Mạ nuôi trâu,
bò, gà, vịt, ngan... theo cách
Về
nghề nghiệp, đàn ông Mạ tự
luyện quặng sắt lấy sắt để rèn các
công cụ
Mùa
Trang phục nam: tóc dài, búi sau gáy, ở trần,đóng khố. Khố nhiều loại khác nhau về kích thước và hoa văn trang trí. Loại khố trang trọng có đính hạt cườm, tua dài. Bên cạnh đó họ còn mặc áo chui đầu, xẻ tà, vạt sau dài hơn vạt trước che kín mông. áo có các loại: dài tay, ngắn tay và cộc tay. Thủ lĩnh búi tóc cắm lông chim có bộ khiên giáo kèm theo.
|
|
## Trang phục nữ: Phụ nữ để tóc dài búi sau gáy. Xưa họ ở trần mặc váy, có bộ phận mặc áo chui đầu. Áo nữ mặc vừa sát thân, dài tới thắt lưng, không xẻ tà, vạt trước và sau áo bằng nhau; cổ áo tròn thấp. Tổng thể áo chỉ là hình chữ nhật màu trắng. Nửa thân dưới áo trước và sau lưng được trang trí hoa văn các màu đỏ, xanh là chính trong bố cục dải băng ngang thân với các mô típ hoa văn hình học là chủ yếu. Chiều dọc hai bên mép áo được dệt viền các sọc trang trí. Váy là loại váy hở được dệt trang trí hoa văn với những phong cách bố cục đa dạng. Về cơ bản là các sọc: màu xanh, đỏ, vàng, trắng trên nền chàm chủ yếu là hoa văn hình học theo nguyên tắc bố cục dải băng ngang truyền thống. Có trường hợp nửa trên váy dệt trang trí hoa văn kín trên nền sáng (trắng) với hoa văn hình học màu đỏ xanh.
|
|
Theo ngôn ngữ
|
|
Kon Tum có
Thành phố Kon Tum là tỉnh lỵ của
Sông Đăk bla, Nhà rông Kon Klor ( Nhà rông lớn nhất Tây Nguyên ) ,Cầu treo Kon Klor , Ngục Kon Tum, Nhà thờ gỗ , Chùa Bác Ái , Khu du lịch sinh thái Măng Đen, Vườn quốc gia Chư Mom Ray, Ngã ba Đông Dương v à Tòa giám mục
(Xin coi video về
Về
(Xin coi video về nhạc
cụ
Đắk
Lắk
M'Nông ![]()
Đắk Lắk, (theo
Tỉnh lỵ của
Đắk
Nông
Đắk Nông nằm trọn trên
Những điểm du lịch hấp dẫn ở Đắk Nông:Thác Đắk Buk So, Hồ Ea SnôĐray sap - Thác khói hùng vĩHùng vĩ thác Gia LongThác Trinh NữHồ TâyHồ TrúcThác Đắk G’lun
Xin coi video về
|
|
Địa
hình đa số là núi và
Lâm đồng
tên gọi Đà Lạt. bật lên từ cái
từ ngữ
"Đạ Lạch" (Đạ là nước, = sông
suối của người Lạch) và người
Pháp thông dụng từ n
ày
Xin coi video về

Content-Type: text/html


text:
HOA TRẠNG NGUYÊN
Chẳng hiểu do ngẫu nhiên hay do người viết truyện bịa ra mà ở nghĩa địa thôn Đào có hai ngôi mộ của hai người bạn thân được chôn cất cạnh nhau. Một ngôi đẹp lắm, to lắm, uy nghiêm lắm ... được ốp đá cẩm thạch đen bóng, lấp lánh ánh xanh, bia mộ long lanh dòng chữ thiếp vàng: Giáo sư tiến sĩ - viện sĩ - NGUYỄN QUANG THIÊN
Viện trưởng:...
Trước mộ ông có cây hoa trạng nguyên chẳng hiểu sao cây lá bốn mùa xanh mướt, xuân hạ cây bùng ra những chùm hoa đỏ thắm chói lọi, tươi vui.
Ngôi mộ bên cạnh thì xấu lắm, nhỏ lắm, lem nhem lắm ... Đó chỉ là một mô đất nhỏ rụt rè nhô lên mặt đất. Mùa khô thì lỏn chỏn vài hòn đất khô cứng cong queo. Mùa mưa thì nhão nhoẹt. Có lúc, có khi còn bị bãi phân trâu phủ gần kín mộ. Người làng bảo đó là mộ thằng Thiện điên. Thảo nào trước mộ, sau mộ, trên mộ chỉ bạt ngàn cây cứt lợn .
Chuyện đã đến mức như vậy chẳng hiều sao dân làng Đào vẫn nói với cháu con rằng: Ngày xửa ngày xưa, cái ngày ông Thiên thằng Thiện còn nhỏ thì ...thằng Thiện là một thần đồng. Sao thế nhỉ? Hay tại cái tên?
Nhưng có chuyện này thì chắc chắn không phải do ngẫu nhiên cũng chẳng phải do người viết truyện bịa ra, ấy là, dăm bẩy năm nay bất cứ ai trong làng có dính đến chuyện thi cử đều phải hương hoa ra mộ ông Thiên thành tâm khấn vái, cầu khẩn... Linh lắm, nghiệm lắm. Và cũng dăm bảy năm nay, năm nào cũng vậy, cứ cữ thanh minh là bà giáo sư - tiến sĩ Lan Phương lại ra chỗ hai ông tảo mộ.
Thanh minh năm nay cũng vậy, bà Lan Phương ra gò mả Lạng rất sớm. Đất trời còn trong cơn thiêm thiếp gật gờ. Gò mả Lạng vẫn hoang vu như thủa hồng hoang. Những hạt sương long lanh no tròn, căng mẩy tuổi dậy thì vẫn nhẹ nhàng phả lạnh làm cỏ cây run rẩy. Bà cẩn trọng đặt lên mộ ông Thiên (người chồng rất mực yêu bà) một khay táo Mỹ to tròn, bóng bẩy, một đĩa nhỏ đựng điếu xì gà Lahabana sang trọng, một bó huệ tươi đài các. Rồi bà cắm trên mộ ông một bó hương trầm. Những đốm nhang xoè nở trên mộ như chùm mẫu đơn rực rỡ đang thì khoe sắc. Xong xuôi, bà quay sang mộ ông Thiện (người bạn bà rất mực dấu yêu) trải trên mặt những bông hoa cứt lợn một tấm ni lon trong suốt. Rồi cũng rất cẩn trọng bà đặt lên đó một đĩa bánh mỳ cong queo, khô cứng, một đĩa nhỏ lỏn chỏn vài đầu mẩu thuốc lá hôi xình, một bông hồng Đà lạt. Rồi bà cắm lên mộ ông một nắm hương thường. Những đốm nhang lìm lịm cháy. Xong xuôi bà bó gối ngồi giữa hai luồng khói hương đang toả ra nghi ngút. Những làn khói hương cuống quít xô đẩy nhau cố giành phần được quấn quít, ve vuốt lên bà. Và hình như khói hương trầm thắng thế. Vài làn khói hương thường lầm lũi lảng xa. Bà cười mơ hồ và ngước mắt nhìn ra phía xa. Đầm Hà, nơi ấy, mặt trời vừa oằn mình thức giấc hé mắt nhả những tia nắng hồng ngơ ngác. Bà đưa tay vờn nhẹ những hạt sương. Những làn gió lành lạnh chở mùi ẩm mốc của đồng quê thức dậy trong bà những cảm giác bồi hồi xao xuyến. Bà nhớ về năm mươi năm trước... Cái gò mả Lạng này, cái đầm Hà kia bà thuộc đến từng gốc cây ngọn cỏ. Những bụi dứa dại um tùm ven đầm là nơi bà cùng Thiên, cùng Thiện thường nép người tránh những cơn gió mùa đông bắc lạnh tái tê. Phía trái đầm Hà là cả một khoảng đất hoang rộng lớn xơ xác cỏ cây, là nơi thả trâu của lũ trẻ trong làng. Bà từ từ nhắm mắt cho những đốm lửa bập bùng hiện ra trước mắt. Những đốm lửa ảo này làm ấm long bà. Bà thấy mùi khoai nướng thơm ngọt nồng ấm đâu đây. Bà thấy lại bà của năm mươi năm trước đang khoan khoái nằm trên thẳm cỏ xác xơ, nheo mắt dõi theo những làn mây trắng hờ hững trôi trên nền trời thăm thẳm.
Dịu dàng muôn cánh hoa
Khảm trắng chân trời thẳm
Không gian mênh mông vắng...
Bà từ từ mở mắt nhìn sang phía bên phải đầm Hà. Ở nơi ấy trong cái xanh mờ ngút ngàn của đất trời có con đường làng nhỏ mấp mô, nhoà nhạt. Có cô bé Phương đầu tóc gọn gàng ngồi vắt vẻo trên dóng ngang xe đạp. Phía sau là Thiên áo quần sạch sẽ - diện là đằng khác đang hơn hớn đạp xe. Sau nữa là Thiện đầu bù chân đất, quần áo chẳng biết nhặt được từ đâu cù rù ngồi trên gác ba ga. Đó là hình ảnh quen thuộc của cả một thời cấp ba yêu dấu. Bà ghìm tiếng thở dài. Ôi quê hương! Cái quê hương khốn khó đến đau lòng mà sao da diết, mà sao bồi hồi. Quá nửa đời người hừng hực sống, sục sôi phấn đấu, tính nọ toán kia, quan hệ người này người nọ...Danh đã tới giáo sư, tài đã đến mức nhiều người kính phục, tiền đã đến mức chỉ còn băn khoăn nghĩ: tiêu sao cho hết. Thế mà, tất cả vinh quang ấy sao sánh nổi với những giây phút này - giây phút được làm người mới tuyệt diệu làm sao. Con người có số phận không nhỉ? Bà thầm nghĩ và nhớ về lần bố Thiên sang nhà bà chơi của năm mươi năm trước ...
Tiếng bố Thiên: Tôi về nhà lần này là để làm thủ tục đổi tên cho thằng Vinh nhà tôi các ông ạ.
Tiếng bố Thiện : Ông định đổi tên cho cháu thành tên gì?
Tiếng bố Thiên: Tôi đổi tên nó từ Nguyễn Quang Vinh sang Nguyễn Quang Thiên, các ông thấy có được không ?
Tiếng bố Thiện : Quang Vinh hay hơn Quang Thiên, đổi mà làm gì.
Tiếng bố Thiên: Tôi đổi tên nó thành Thiên là có ý của tôi. Các ông thấy mấy cháu nhà mình ở nhà đã gắn bó với nhau. Tôi muốn thằng Vinh thằng Thiện mãi mãi gần nhau, ở nhà, ở trường, ở đâu cũng vậy. Như thế thằng Vinh nhà tôi sẽ có điều kiện học hỏi thêm cháu Thiện, nó sẽ tiến bộ...
Bà Phương mủm mỉm cười và hất mặt nói với mộ chồng
- Nhận đi. Có nhòm bài của Thiện. Nhận đi cho tiến bộ. Nhưng cũng ghi nhận anh có khả năng trình bày diễn giải tuyệt vời. Anh còn nhớ lần ba đứa đi thi học sinh giỏi toán của tỉnh không? Thiên ngồi cạnh Thiện. Thiên nhòm bài Thiện. Thế mà Thiên nhất, Thiện nhì. Công nhận học bài theo kiểu copy kiến thức nó ngấm nhanh và sâu anh nhỉ....
Tiếng bố Thiện: Ông nói sai rồi. Ông là cán bộ to của nhà nước, ông đặt con vào đâu chẳng được. Thằng Thiện nhà tôi phải chạy theo thằng Vinh mới phải lẽ.
Tiếng bố Phương: Ông Hách nói phải đấy. Gần mực thì đen gần đèn thì rạng. Cháu Vinh được gần cháu Thiện là rất tốt. Gì thì gì cũng phải có bột mới gột lên hồ. Ông Lành thật tốt phúc. Bà ấy chẳng may mất sớm nhưng đã để lại cho ông cháu Thiện. Trí lực của cháu mai sau sẽ vang lừng thiên hạ. Đời ông rồi sẽ: Kim vàng giọt lệ. Đúng là: Đẻ con khôn mát L.. rời rợi...
Bà Phương lại mủm mỉm cười. Bà quay sang nói với mộ bạn
- Phải công nhận anh là một thần đồng. Từ bé đến giờ em chưa từng gặp được người nào có trí nhớ như anh, có sức sáng tạo như anh. Bái phục. Bái phục. Anh Thiện ơi, thông cảm cho em nhé. Dù rất yêu anh, em cũng không bao giờ dám lấy anh đâu. Bọn thiên tài các anh là cực kỳ ích kỷ. Các anh chỉ biết thoả mãn niềm say mê của mình còn thì quên tất, mặc tất. Sự sáng tạo của các anh có thể mang đến cho mọi người niềm vui, hạnh phúc nhưng vợ các anh - người thân yêu nhất của các anh thì sẽ lãnh đủ. Đấy là em nói tới những thiên tài gặp thời gặp vận. Còn không thì... Anh thấy đời anh đấy.Chữ tài đi với chữ tai một vần. Nhân đây em cũng thay mặt anh Thiên xin cảm ơn những phát hiện quí báu của anh, những thông tin dữ liệu chính xác của anh. Chính chúng đã giúp em và anh Thiên dễ dàng giành được học hàm giáo sư - tiến sĩ...
Bà Lan Phương đột ngột dừng tâm sự khi bỗng nghe đầy không gian tiếng cười sang sảng của chồng. Thiên hùng hồn nói: Giáo sư - tiến sĩ có gì oai hùng mà ơn mà huệ. Hàng nghìn hàng vạn giáo sư - tiến sĩ mà đã mấy ai biết mặt biết tên, mấy ai đuợc nổi danh như những ông nông dân sáng tạo ra bẫy chuột, máy hút bùn... Các giáo sư - tiến sĩ đâu mà các phương tiện thông tin đại chúng bùng nở những lời “ Giáo huấn ca” của các hoa hậu, ca sĩ, siêu người mẫu. Ngay cả danh xưng cũng thật tệ. Họ thì Thuý Ngà , Thuý Ngọc... Mình thì, các giáo sư đầu ngành khả kính cũng chỉ: Ngoan dại, Phong sọ não, Tiến tâm thần, Quang phụ khoa...
Bà Phương cười quay sang mộ bạn nói:
- Anh Thiên nói đúng đấy. Giáo sư - tiến sĩ cũng không sang lắm đâu. Người trí thức muốn sang thì phải biết xu thời anh ạ. Có xu thời tài năng mới được sử dụng. Tài năng được sử dụng mới có ích cho đời. Mặt này anh phải mang ơn vợ chồng em nhiều lắm. Không có chúng em thì mồ hôi, nước mắt, tài năng của anh cũng chỉ là đống giấy lộn tự huỷ theo thời gian. Ma nào biết mà vận dụng vào đời sống để phục vụ cho đời. Bà Phương vừa dứt lời, những bông hoa cứt lợn nhỏ xíu, trăng trắng cuộc đời, tím lịm ước mơ rưng rưng khóc. Bà Phương khẽ thở dài nhớ về những ngày hè của mười hai năm trước...
Matxcowa, một ngày nắng đẹp. Ánh nắng nhuộm hồng những đôi má nhăn nheo của các cụ già. Thiên nhiên Nga bừng tỉnh sau giấc mơ tình nồng nàn ấm áp. Viện sĩ Mi kha Nốp viện trưởng viện hàn lâm khoa học cộng hoà liên bang Nga cùng các cộng sự lừng danh trong trang phục chỉnh tề, sang trọng niềm nở đứng đón khách ngay từ sảnh lớn của hội trường. Thiên- trưởng đoàn khoa học phía Việt nam, sải những bước đi dài nhanh đến phía đoàn viện sĩ nước chủ nhà. Bà Lan Phương trong bộ áo dài nền nã, sang trọng, miệng tươi cười, mặt, mắt rạng ngời hạnh phúc ôm bó hoa rực rỡ trước ngực lướt nhẹ theo chồng. Hôm nay, Thiên sẽ thay mặt nhóm nghiên cứu trình bày công trình khoa học “Phương pháp mới xác định vị trí, trữ lượng, hàm lượng một số tài nguyên chiến lược dưới lòng đất - Quan điểm sử dụng tài nguyên một cách hữu hiệu và thân thiện với môi trường” trước rất nhiều các nhà khoa học chuyên ngành hàng đầu thế giới. Công trình khoa học của cả đời bà, đời chồng và nhất là đời Thiện. Hôm nay, bà đẹp, bà đẹp hơn hoa. Có lẽ vậy, nên khi bà trao hoa cho viện trưởng viện hàn lâm khoa học nước chủ nhà, ông đã ôm cả hoa, cả bà trong vòng tay thân thiện. Buổi hội thảo thành công rực rỡ. Sau những đợt vỗ tay như sóng dậy của những con người rất ít biết vỗ tay trong khoa học, viện trưởng nước chủ nhà nói nhỏ vào tai Thiên câu gì đó mà Thiên ôm vội bó hoa truớc mặt bước nhanh ra khỏi hội trường. Cả đoàn vội theo ra. Họ đi rất nhanh qua khu sân sau của viện, đi về phía cây sồi cổ thụ. Thì ra, ở đó có một ông già dáng lòng khòng tóc lưa thưa trắng đứng nép mình dưới gốc cây. Ông là viện sĩ Ivanôvich lừng danh - thày dạy của Thiên của Thiện và của bà. Bà Lan Phương lao đến ôm thày. Thiên trân trọng trao thày bó hoa. Ông lơ đãng nhận hoa và ngơ ngác hỏi:
- Thiện đâu? Thiện đâu ? Hôm nay tôi mệt không đến hội thảo được. Giờ cố đến đây mong gặp tác giả của công trình nghiên cứu ... Thiện đâu?
Thiên phật ý trả lời:
- Thiện chết rồi !
Viện sĩ ngớ mặt nhìn Thiên, rồi như người nặng tai ông nói vu vơ:
- Chết à ! Chết à ! Bệnh gì ?
Thiên chủng chẳng
- Bệnh gì đâu. Chết vì tội ăn cắp. Ăn cắp.
- Anh nói sao? Anh nói sao? Viện sĩ nói lắp bắp rồi từ từ khuỵu xuống.
Lan Phương dìu thày ngồi xuống gốc cây sồi. Lát sau bà rủ rỉ kể:
- Anh Thiên nói đúng đấy thày ạ. Ngày về nước, do kết quả học tập và cũng do bố anh Thiên lúc này là cán bộ chủ chốt của bộ nên anh Thiện được phân công về vụ chính trị - Một vụ đặc biệt quan trọng có nhiều khả năng thăng tiến. Nhưng chẳng hiểu sao anh Thiện một mực phản đối, cứ đòi về viện nghiên cứu. Phản đối không được, từ đó Thiện rất chểnh mảng công việc được giao, luôn tìm cách trốn việc, tự bỏ tiền túi đi thực địa. Những ngày này bố Thiện phải bán nhà đất ở quê để cấp tiền cho con thực hiện ước mơ. Nhưng thày bảo, mấy sào vườn khô cằn, căn nhà lá xiêu vẹo ở cái làng quê chó ăn đá gà ăn sỏi thì bán được bao nhiêu tiền. Những ngày này em cùng Thiện lê chân trên các ngả đường, ăn mắm mút giòi, gặm bánh mỳ uống nước suối.... Công trình nghiên cứu của Thiện đã thu được rất nhiều kết quả khả quan có thể nói là gần hoàn thiện thì ... Bỗng nhiên, một đêm đông Thiện rét quá, không chịu được, anh lấy bàn nghế cơ quan ra đốt sưởi. Người ta cho là Thiện bị tâm thần nên vội vàng đưa anh vào viện chạy chữa. Ra viện thì anh bị tâm thần thật. Lúc này ở quê cha Thiện đã mất. Cơ quan cho Thiện ở nhờ một gian trong bếp ăn tập thể. Ngày ngày anh lang thang đâu đó. Đến bữa ai cho gì ăn nấy, không ai cho thì nhịn. Cho đến một ngày bạn bè kể lại với em chắc đói quá, đêm anh mò vào nhà dân định ăn cắp bộ quần áo đem bán đổi lấy bữa ăn thì trượt chân ngã từ tầng bốn xuống. Anh chết ngay lập tức. Chết vô thừa nhận....
Nghĩ đến đây bà Lan Phương rút mùi xoa chấm mắt rồi chăm chắm nhìn vào mộ bạn. Những bông hoa cứt lợn dưới nắng chan hoà cũng cố ánh lên những nét trắng trong, những ánh tím thuỷ chung say đắm...Tất cả, tất cả những bông hoa cứt lợn dịu dàng đong đưa, bẽn lẽn nhấp nhô trên thảm lá xanh rờn. Bà Lan Phương từ từ đứng dậy, bẻ một nhành cây trạng nguyên bên mộ chồng cắm sang mộ bạn. Rồi cắm trước mộ bạn một tấm bia nền đen trên khắc hai câu thơ không đầu, không cưối, không tác giả lấp lánh ánh vàng:
...Vi anh khát một bát nước trong
Nên phải uống cạn dòng sông đục...
Xong xuôi bà Lan Phương lững thững ra về. Hình như lòng bà thanh thản hơn và thiên nhiên làng quê hình như cũng thế.
LÊ MAI
P 703- N5A- KHU ĐÔ THỊ TRUNG HOÀ– NHÂN CHÍNH-QUẬN THANH XUÂN –HÀ NỘI
No comments:
Post a Comment

markdown:
![](https://1.bp.blogspot.com/-0desxRuhZxo/WPV4MyRIJXI/AAAAAAAAF9M/J2XqTj_8NfIXVJsJyWPdp0nslyqeWMq2QCLcB/s320/ky_thuat_trong_cay_hoa_trang_nguyen_3.jpg)
![](https://1.bp.blogspot.com/-0desxRuhZxo/WPV4MyRIJXI/AAAAAAAAF9M/J2XqTj_8NfIXVJsJyWPdp0nslyqeWMq2QCLcB/s320/ky_thuat_trong_cay_hoa_trang_nguyen_3.jpg)
**HOA TRẠNG NGUYÊN**
Chẳng hiểu do ngẫu nhiên hay do người viết truyện bịa ra mà ở nghĩa địa thôn Đào có hai ngôi mộ của hai người bạn thân được chôn cất cạnh nhau. Một ngôi đẹp lắm, to lắm, uy nghiêm lắm ... được ốp đá cẩm thạch đen bóng, lấp lánh ánh xanh, bia mộ long lanh dòng chữ thiếp vàng: Giáo sư tiến sĩ - viện sĩ - NGUYỄN QUANG THIÊN
Viện trưởng:...
Trước mộ ông có cây hoa trạng nguyên chẳng hiểu sao cây lá bốn mùa xanh mướt, xuân hạ cây bùng ra những chùm hoa đỏ thắm chói lọi, tươi vui.
Ngôi mộ bên cạnh thì xấu lắm, nhỏ lắm, lem nhem lắm ... Đó chỉ là một mô đất nhỏ rụt rè nhô lên mặt đất. Mùa khô thì lỏn chỏn vài hòn đất khô cứng cong queo. Mùa mưa thì nhão nhoẹt. Có lúc, có khi còn bị bãi phân trâu phủ gần kín mộ. Người làng bảo đó là mộ thằng Thiện điên. Thảo nào trước mộ, sau mộ, trên mộ chỉ bạt ngàn cây cứt lợn .
Chuyện đã đến mức như vậy chẳng hiều sao dân làng Đào vẫn nói với cháu con rằng: Ngày xửa ngày xưa, cái ngày ông Thiên thằng Thiện còn nhỏ thì ...thằng Thiện là một thần đồng. Sao thế nhỉ? Hay tại cái tên?
Nhưng có chuyện này thì chắc chắn không phải do ngẫu nhiên cũng chẳng phải do người viết truyện bịa ra, ấy là, dăm bẩy năm nay bất cứ ai trong làng có dính đến chuyện thi cử đều phải hương hoa ra mộ ông Thiên thành tâm khấn vái, cầu khẩn... Linh lắm, nghiệm lắm. Và cũng dăm bảy năm nay, năm nào cũng vậy, cứ cữ thanh minh là bà giáo sư - tiến sĩ Lan Phương lại ra chỗ hai ông tảo mộ.
Thanh minh năm nay cũng vậy, bà Lan Phương ra gò mả Lạng rất sớm. Đất trời còn trong cơn thiêm thiếp gật gờ. Gò mả Lạng vẫn hoang vu như thủa hồng hoang. Những hạt sương long lanh no tròn, căng mẩy tuổi dậy thì vẫn nhẹ nhàng phả lạnh làm cỏ cây run rẩy. Bà cẩn trọng đặt lên mộ ông Thiên (người chồng rất mực yêu bà) một khay táo Mỹ to tròn, bóng bẩy, một đĩa nhỏ đựng điếu xì gà Lahabana sang trọng, một bó huệ tươi đài các. Rồi bà cắm trên mộ ông một bó hương trầm. Những đốm nhang xoè nở trên mộ như chùm mẫu đơn rực rỡ đang thì khoe sắc. Xong xuôi, bà quay sang mộ ông Thiện (người bạn bà rất mực dấu yêu) trải trên mặt những bông hoa cứt lợn một tấm ni lon trong suốt. Rồi cũng rất cẩn trọng bà đặt lên đó một đĩa bánh mỳ cong queo, khô cứng, một đĩa nhỏ lỏn chỏn vài đầu mẩu thuốc lá hôi xình, một bông hồng Đà lạt. Rồi bà cắm lên mộ ông một nắm hương thường. Những đốm nhang lìm lịm cháy. Xong xuôi bà bó gối ngồi giữa hai luồng khói hương đang toả ra nghi ngút. Những làn khói hương cuống quít xô đẩy nhau cố giành phần được quấn quít, ve vuốt lên bà. Và hình như khói hương trầm thắng thế. Vài làn khói hương thường lầm lũi lảng xa. Bà cười mơ hồ và ngước mắt nhìn ra phía xa. Đầm Hà, nơi ấy, mặt trời vừa oằn mình thức giấc hé mắt nhả những tia nắng hồng ngơ ngác. Bà đưa tay vờn nhẹ những hạt sương. Những làn gió lành lạnh chở mùi ẩm mốc của đồng quê thức dậy trong bà những cảm giác bồi hồi xao xuyến. Bà nhớ về năm mươi năm trước... Cái gò mả Lạng này, cái đầm Hà kia bà thuộc đến từng gốc cây ngọn cỏ. Những bụi dứa dại um tùm ven đầm là nơi bà cùng Thiên, cùng Thiện thường nép người tránh những cơn gió mùa đông bắc lạnh tái tê. Phía trái đầm Hà là cả một khoảng đất hoang rộng lớn xơ xác cỏ cây, là nơi thả trâu của lũ trẻ trong làng. Bà từ từ nhắm mắt cho những đốm lửa bập bùng hiện ra trước mắt. Những đốm lửa ảo này làm ấm long bà. Bà thấy mùi khoai nướng thơm ngọt nồng ấm đâu đây. Bà thấy lại bà của năm mươi năm trước đang khoan khoái nằm trên thẳm cỏ xác xơ, nheo mắt dõi theo những làn mây trắng hờ hững trôi trên nền trời thăm thẳm.
*Dịu dàng muôn cánh hoa* *Khảm trắng chân trời thẳm* *Không gian mênh mông vắng...* *Bà từ từ mở mắt nhìn sang phía bên phải đầm Hà. Ở nơi ấy trong cái xanh mờ ngút ngàn của đất trời có con đường làng nhỏ mấp mô, nhoà nhạt. Có cô bé Phương đầu tóc gọn gàng ngồi vắt vẻo trên dóng ngang xe đạp. Phía sau là Thiên áo quần sạch sẽ - diện là đằng khác đang hơn hớn đạp xe. Sau nữa là Thiện đầu bù chân đất, quần áo chẳng biết nhặt được từ đâu cù rù ngồi trên gác ba ga. Đó là hình ảnh quen thuộc của cả một thời cấp ba yêu dấu. Bà ghìm tiếng thở dài. Ôi quê hương! Cái quê hương khốn khó đến đau lòng mà sao da diết, mà sao bồi hồi. Quá nửa đời người hừng hực sống, sục sôi phấn đấu, tính nọ toán kia, quan hệ người này người nọ...Danh đã tới giáo sư, tài đã đến mức nhiều người kính phục, tiền đã đến mức chỉ còn băn khoăn nghĩ: tiêu sao cho hết. Thế mà, tất cả vinh quang ấy sao sánh nổi với những giây phút này - giây phút được làm người mới tuyệt diệu làm sao. Con người có số phận không nhỉ? Bà thầm nghĩ và nhớ về lần bố Thiên sang nhà bà chơi của năm mươi năm trước ...*
Tiếng bố Thiên: Tôi về nhà lần này là để làm thủ tục đổi tên cho thằng Vinh nhà tôi các ông ạ.
Tiếng bố Thiện : Ông định đổi tên cho cháu thành tên gì?
Tiếng bố Thiên: Tôi đổi tên nó từ Nguyễn Quang Vinh sang Nguyễn Quang Thiên, các ông thấy có được không ?
Tiếng bố Thiện : Quang Vinh hay hơn Quang Thiên, đổi mà làm gì.
Tiếng bố Thiên: Tôi đổi tên nó thành Thiên là có ý của tôi. Các ông thấy mấy cháu nhà mình ở nhà đã gắn bó với nhau. Tôi muốn thằng Vinh thằng Thiện mãi mãi gần nhau, ở nhà, ở trường, ở đâu cũng vậy. Như thế thằng Vinh nhà tôi sẽ có điều kiện học hỏi thêm cháu Thiện, nó sẽ tiến bộ...
Bà Phương mủm mỉm cười và hất mặt nói với mộ chồng
- Nhận đi. Có nhòm bài của Thiện. Nhận đi cho tiến bộ. Nhưng cũng ghi nhận anh có khả năng trình bày diễn giải tuyệt vời. Anh còn nhớ lần ba đứa đi thi học sinh giỏi toán của tỉnh không? Thiên ngồi cạnh Thiện. Thiên nhòm bài Thiện. Thế mà Thiên nhất, Thiện nhì. Công nhận học bài theo kiểu copy kiến thức nó ngấm nhanh và sâu anh nhỉ....
Tiếng bố Thiện: Ông nói sai rồi. Ông là cán bộ to của nhà nước, ông đặt con vào đâu chẳng được. Thằng Thiện nhà tôi phải chạy theo thằng Vinh mới phải lẽ.
Tiếng bố Phương: Ông Hách nói phải đấy. Gần mực thì đen gần đèn thì rạng. Cháu Vinh được gần cháu Thiện là rất tốt. Gì thì gì cũng phải có bột mới gột lên hồ. Ông Lành thật tốt phúc. Bà ấy chẳng may mất sớm nhưng đã để lại cho ông cháu Thiện. Trí lực của cháu mai sau sẽ vang lừng thiên hạ. Đời ông rồi sẽ: Kim vàng giọt lệ. Đúng là: Đẻ con khôn mát L.. rời rợi...
Bà Phương lại mủm mỉm cười. Bà quay sang nói với mộ bạn
- Phải công nhận anh là một thần đồng. Từ bé đến giờ em chưa từng gặp được người nào có trí nhớ như anh, có sức sáng tạo như anh. Bái phục. Bái phục. Anh Thiện ơi, thông cảm cho em nhé. Dù rất yêu anh, em cũng không bao giờ dám lấy anh đâu. Bọn thiên tài các anh là cực kỳ ích kỷ. Các anh chỉ biết thoả mãn niềm say mê của mình còn thì quên tất, mặc tất. Sự sáng tạo của các anh có thể mang đến cho mọi người niềm vui, hạnh phúc nhưng vợ các anh - người thân yêu nhất của các anh thì sẽ lãnh đủ. Đấy là em nói tới những thiên tài gặp thời gặp vận. Còn không thì... Anh thấy đời anh đấy.Chữ tài đi với chữ tai một vần. Nhân đây em cũng thay mặt anh Thiên xin cảm ơn những phát hiện quí báu của anh, những thông tin dữ liệu chính xác của anh. Chính chúng đã giúp em và anh Thiên dễ dàng giành được học hàm giáo sư - tiến sĩ...
Bà Lan Phương đột ngột dừng tâm sự khi bỗng nghe đầy không gian tiếng cười sang sảng của chồng. Thiên hùng hồn nói: Giáo sư - tiến sĩ có gì oai hùng mà ơn mà huệ. Hàng nghìn hàng vạn giáo sư - tiến sĩ mà đã mấy ai biết mặt biết tên, mấy ai đuợc nổi danh như những ông nông dân sáng tạo ra bẫy chuột, máy hút bùn... Các giáo sư - tiến sĩ đâu mà các phương tiện thông tin đại chúng bùng nở những lời “ Giáo huấn ca” của các hoa hậu, ca sĩ, siêu người mẫu. Ngay cả danh xưng cũng thật tệ. Họ thì Thuý Ngà , Thuý Ngọc... Mình thì, các giáo sư đầu ngành khả kính cũng chỉ: Ngoan dại, Phong sọ não, Tiến tâm thần, Quang phụ khoa...
Bà Phương cười quay sang mộ bạn nói:
- Anh Thiên nói đúng đấy. Giáo sư - tiến sĩ cũng không sang lắm đâu. Người trí thức muốn sang thì phải biết xu thời anh ạ. Có xu thời tài năng mới được sử dụng. Tài năng được sử dụng mới có ích cho đời. Mặt này anh phải mang ơn vợ chồng em nhiều lắm. Không có chúng em thì mồ hôi, nước mắt, tài năng của anh cũng chỉ là đống giấy lộn tự huỷ theo thời gian. Ma nào biết mà vận dụng vào đời sống để phục vụ cho đời. Bà Phương vừa dứt lời, những bông hoa cứt lợn nhỏ xíu, trăng trắng cuộc đời, tím lịm ước mơ rưng rưng khóc. Bà Phương khẽ thở dài nhớ về những ngày hè của mười hai năm trước...
Matxcowa, một ngày nắng đẹp. Ánh nắng nhuộm hồng những đôi má nhăn nheo của các cụ già. Thiên nhiên Nga bừng tỉnh sau giấc mơ tình nồng nàn ấm áp. Viện sĩ Mi kha Nốp viện trưởng viện hàn lâm khoa học cộng hoà liên bang Nga cùng các cộng sự lừng danh trong trang phục chỉnh tề, sang trọng niềm nở đứng đón khách ngay từ sảnh lớn của hội trường. Thiên- trưởng đoàn khoa học phía Việt nam, sải những bước đi dài nhanh đến phía đoàn viện sĩ nước chủ nhà. Bà Lan Phương trong bộ áo dài nền nã, sang trọng, miệng tươi cười, mặt, mắt rạng ngời hạnh phúc ôm bó hoa rực rỡ trước ngực lướt nhẹ theo chồng. Hôm nay, Thiên sẽ thay mặt nhóm nghiên cứu trình bày công trình khoa học “Phương pháp mới xác định vị trí, trữ lượng, hàm lượng một số tài nguyên chiến lược dưới lòng đất - Quan điểm sử dụng tài nguyên một cách hữu hiệu và thân thiện với môi trường” trước rất nhiều các nhà khoa học chuyên ngành hàng đầu thế giới. Công trình khoa học của cả đời bà, đời chồng và nhất là đời Thiện. Hôm nay, bà đẹp, bà đẹp hơn hoa. Có lẽ vậy, nên khi bà trao hoa cho viện trưởng viện hàn lâm khoa học nước chủ nhà, ông đã ôm cả hoa, cả bà trong vòng tay thân thiện. Buổi hội thảo thành công rực rỡ. Sau những đợt vỗ tay như sóng dậy của những con người rất ít biết vỗ tay trong khoa học, viện trưởng nước chủ nhà nói nhỏ vào tai Thiên câu gì đó mà Thiên ôm vội bó hoa truớc mặt bước nhanh ra khỏi hội trường. Cả đoàn vội theo ra. Họ đi rất nhanh qua khu sân sau của viện, đi về phía cây sồi cổ thụ. Thì ra, ở đó có một ông già dáng lòng khòng tóc lưa thưa trắng đứng nép mình dưới gốc cây. Ông là viện sĩ Ivanôvich lừng danh - thày dạy của Thiên của Thiện và của bà. Bà Lan Phương lao đến ôm thày. Thiên trân trọng trao thày bó hoa. Ông lơ đãng nhận hoa và ngơ ngác hỏi:
- Thiện đâu? Thiện đâu ? Hôm nay tôi mệt không đến hội thảo được. Giờ cố đến đây mong gặp tác giả của công trình nghiên cứu ... Thiện đâu?
Thiên phật ý trả lời:
- Thiện chết rồi !
Viện sĩ ngớ mặt nhìn Thiên, rồi như người nặng tai ông nói vu vơ:
- Chết à ! Chết à ! Bệnh gì ?
Thiên chủng chẳng
- Bệnh gì đâu. Chết vì tội ăn cắp. Ăn cắp.
- Anh nói sao? Anh nói sao? Viện sĩ nói lắp bắp rồi từ từ khuỵu xuống.
Lan Phương dìu thày ngồi xuống gốc cây sồi. Lát sau bà rủ rỉ kể:
- Anh Thiên nói đúng đấy thày ạ. Ngày về nước, do kết quả học tập và cũng do bố anh Thiên lúc này là cán bộ chủ chốt của bộ nên anh Thiện được phân công về vụ chính trị - Một vụ đặc biệt quan trọng có nhiều khả năng thăng tiến. Nhưng chẳng hiểu sao anh Thiện một mực phản đối, cứ đòi về viện nghiên cứu. Phản đối không được, từ đó Thiện rất chểnh mảng công việc được giao, luôn tìm cách trốn việc, tự bỏ tiền túi đi thực địa. Những ngày này bố Thiện phải bán nhà đất ở quê để cấp tiền cho con thực hiện ước mơ. Nhưng thày bảo, mấy sào vườn khô cằn, căn nhà lá xiêu vẹo ở cái làng quê chó ăn đá gà ăn sỏi thì bán được bao nhiêu tiền. Những ngày này em cùng Thiện lê chân trên các ngả đường, ăn mắm mút giòi, gặm bánh mỳ uống nước suối.... Công trình nghiên cứu của Thiện đã thu được rất nhiều kết quả khả quan có thể nói là gần hoàn thiện thì ... Bỗng nhiên, một đêm đông Thiện rét quá, không chịu được, anh lấy bàn nghế cơ quan ra đốt sưởi. Người ta cho là Thiện bị tâm thần nên vội vàng đưa anh vào viện chạy chữa. Ra viện thì anh bị tâm thần thật. Lúc này ở quê cha Thiện đã mất. Cơ quan cho Thiện ở nhờ một gian trong bếp ăn tập thể. Ngày ngày anh lang thang đâu đó. Đến bữa ai cho gì ăn nấy, không ai cho thì nhịn. Cho đến một ngày bạn bè kể lại với em chắc đói quá, đêm anh mò vào nhà dân định ăn cắp bộ quần áo đem bán đổi lấy bữa ăn thì trượt chân ngã từ tầng bốn xuống. Anh chết ngay lập tức. Chết vô thừa nhận....
Nghĩ đến đây bà Lan Phương rút mùi xoa chấm mắt rồi chăm chắm nhìn vào mộ bạn. Những bông hoa cứt lợn dưới nắng chan hoà cũng cố ánh lên những nét trắng trong, những ánh tím thuỷ chung say đắm...Tất cả, tất cả những bông hoa cứt lợn dịu dàng đong đưa, bẽn lẽn nhấp nhô trên thảm lá xanh rờn. Bà Lan Phương từ từ đứng dậy, bẻ một nhành cây trạng nguyên bên mộ chồng cắm sang mộ bạn. Rồi cắm trước mộ bạn một tấm bia nền đen trên khắc hai câu thơ không đầu, không cưối, không tác giả lấp lánh ánh vàng:
...Vi anh khát một bát nước trong
Nên phải uống cạn dòng sông đục...
Xong xuôi bà Lan Phương lững thững ra về. Hình như lòng bà thanh thản hơn và thiên nhiên làng quê hình như cũng thế.
LÊ MAI
P 703- N5A- KHU ĐÔ THỊ TRUNG HOÀ– NHÂN CHÍNH-QUẬN THANH XUÂN –HÀ NỘI
## No comments:
Post a Comment

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=0

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
-
13 USD
Cao ốc TOJI BuildingNam Kỳ Khởi Nghĩa, phường 8, Thành phố Hồ Chí Minh, Quận 3, Hồ Chí Minh, Việt Nam
-
10 USD
Cao ốc Nghĩa Tín BuildingLê Văn Sỹ, Quận 3, Hồ Chí Minh, Việt Nam
-
14 USD
Cao ốc Tài Lộc BuildingHai Bà Trưng, phường 6, Ho Chi Minh City, Quận 3, Ho Chi Minh, Vietnam
-
11 USD
Cao ốc Hoàng Đan BuildingĐiện Biên Phủ, phường 7, Quận 3, Hồ Chí Minh, Việt Nam
-
13 USD
Cao ốc NP BuildingVõ Thị Sáu, phường 7, Quận 3, Hồ Chí Minh, Việt Nam
-
13 USD
Mỹ Vinh Buildingphường 6, Quận 3, Hồ Chí Minh, Vietnam
-
11 USD
Lộc Lê Buildingphường 5, Quận 3, Hồ Chí Minh, Vietnam
-
10 USD
Ánh Kim Buildingphường 6, Quận 3, Hồ Chí Minh, Vietnam
-
11 USD
Hoàng Đan BuildingĐiện Biên Phủ, Hồ Chí Minh, Vietnam

markdown:
-
13 USD
[Cao ốc TOJI Building](van-phong-gia-re/cao-oc-toji-building-180/)
-
10 USD
[Cao ốc Nghĩa Tín Building](van-phong-gia-re/cao-oc-nghia-tin-building-179/)
-
14 USD
[Cao ốc Tài Lộc Building](van-phong-gia-re/cao-oc-tai-loc-building-178/)
-
11 USD
[Cao ốc Hoàng Đan Building](van-phong-gia-re/cao-oc-hoang-dan-building-177/)
-
13 USD
[Cao ốc NP Building](van-phong-gia-re/cao-oc-np-building-176/)
-
13 USD
[Mỹ Vinh Building](van-phong-gia-re/my-vinh-building/)
-
11 USD
[Lộc Lê Building](van-phong-gia-re/loc-le-building/)
-
10 USD
[Ánh Kim Building](van-phong-gia-re/anh-kim-building/)
-
11 USD
[Hoàng Đan Building](van-phong-gia-re/hoang-dan-building/)

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: Apache

Connection: close

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Vary: Accept-Encoding


text:
Starter kit - Trọn bộ hoàn chỉnh
Vapeccino Mate1
Ngày đăng: 19:52:38 30-04-2018 / Lượt xem: 188
600,000đ
Tình trạng:
Mã sản phẩm: KSP595
Chọn màu để đặt hàng!
Thông tin chi tiết
BÌNH LUẬN
Sản phẩm khác
Propaganda Nic Salts ILLUMINATI 30ml
Giá liên hệ
ASVAPE CAESAR 100W TC STARTER KIT
Giá liên hệ
DOVPO VEE 1.0-8.0V VARIABLE VOLTAGE BOX MOD
Giá liên hệ
INNOKIN PROTON 235W TC STARTER KIT
Giá liên hệ
Artery Sleeker D16 Kit
Giá liên hệ
Artery Summa All In One Kit
Giá liên hệ
Limitless Marquee Mod System
Giá liên hệ
Limitless ModMarquee Pod Adapter Kit
Giá liên hệ
Limitless Mod Redemption 80W Kit
Giá liên hệ

markdown:
## Starter kit - Trọn bộ hoàn chỉnh
## Vapeccino Mate1
Ngày đăng: 19:52:38 30-04-2018 / Lượt xem: 188
600,000
đ
Tình trạng:
Mã sản phẩm: KSP595
Chọn màu để đặt hàng!
Thông tin chi tiết
## BÌNH LUẬN
Sản phẩm khác
[Propaganda Nic Salts ILLUMINATI 30ml](propaganda-nic-salts-illuminati-30ml.html)
Giá liên hệ
[ASVAPE CAESAR 100W TC STARTER KIT](caesar-100w-tc-starter-kit.html)
Giá liên hệ
[DOVPO VEE 1.0-8.0V VARIABLE VOLTAGE BOX MOD](dovpo-vee-1-0-8-0v-variable-voltage-box-mod.html)
Giá liên hệ
[INNOKIN PROTON 235W TC STARTER KIT](proton-235w-tc-starter-kit.html)
Giá liên hệ
[Artery Sleeker D16 Kit](artery-sleeker-d16-kit.html)
Giá liên hệ
[Artery Summa All In One Kit](artery-summa-all-in-one-kit.html)
Giá liên hệ
[Limitless Marquee Mod System](limitless-marquee-mod-system.html)
Giá liên hệ
[Limitless ModMarquee Pod Adapter Kit](limitless-modmarquee-pod-adapter-kit.html)
Giá liên hệ
[Limitless Mod Redemption 80W Kit](limitless-mod-redemption-80w-kit.html)
Giá liên hệ

Server: nginx admin


text:
EST
10:53 AM
Giờ chuẩn miền Đông EST
EDT
11:53 AM
Đông Ánh sáng ban ngày Thời gian
CST
9:53 AM
Giờ chuẩn miền Trung CST
CDT
10:53 AM
Thời gian trung tâm Ánh sáng ban ngày
PST
7:53 AM
Giờ chuẩn Thái Bình Dương PST
PDT
8:53 AM
Thái Bình Dương Ánh sáng ban ngày Thời gian
GMT
3:53 PM
Giờ GMT
UTC
3:53 PM
Giờ quốc tế UCT
The Time Now là công cụ đáng tin cậy sử dụng trong các chuyến du lịch, khi cần gọi điện thoại hay để tìm hiểu. The Time Now cung cấp thời gian được đồng bộ chính xác (Mạng lưới đồng hồ Cesium của Hoa Kỳ) và các dịch vụ thời gian chính xác ở Kolkata, Ấn Độ.

Server: Apache/2.4.10 (Debian)

Pragma: cache

Cache-Control: max-age=600, private, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Xin manh chiếu ráchĐăng lúc: Thứ năm - 16/04/2009 02:42 - Người đăng bài viết: phichan
忆秦娥
漢宮歸
泠泠琴瑟琵琶稀
琵琶稀
天涯孤影
曡曡蘆葦
鴈門回首狼煙飛
茫茫胡地愁凝眉
愁凝眉
憶薶青塚
淚濕斜暉
Ức tần nga - Thán Chiêu Quân
Hán cung quy
Linh linh cầm sắt tỳ bà hy
Tỳ bà hy
Thiên nhai cô ảnh
Điệp điệp lô vi.
Linh linh cầm sắt tỳ bà hy
Tỳ bà hy
Thiên nhai cô ảnh
Điệp điệp lô vi.
Tỳ bà hy
Thiên nhai cô ảnh
Điệp điệp lô vi.
Thiên nhai cô ảnh
Điệp điệp lô vi.
Điệp điệp lô vi.
Nhạn môn hồi thủ lang yên phi
Mang mang Hồ địa sầu ngưng my
Sầu ngưng my
Ức mai thanh chủng
Lệ thấp tà huy.
Sầu ngưng my
Ức mai thanh chủng
Lệ thấp tà huy.
Ức mai thanh chủng
Lệ thấp tà huy.
Lệ thấp tà huy.
Theo dòng sự kiện
- Hoạ thơ An biên học sĩ (23/10/2010)
- Thọ lễ tự trào (23/10/2010)
- Đề ảnh Bái Mai Tử (12/05/2010)
- Hoạ thơ Nguyệt Trà (12/05/2010)
- Giăng (07/04/2010)
Những tin mới hơn
- Kiến Thám Xuân dữ Tử Quyên tác thi: (21/06/2009)
- Dữ thăng long ca trù phường du Phật tích ngẫu tác (22/05/2009)
- Mâm cỗ cúng đầu năm (14/05/2009)
- Thả thơ lên mạng (12/05/2009)
- Thư gửi tình nhân chưa biết mặt (20/04/2009)
Những tin cũ hơn
- Thanh tiêu tức cảnh (16/04/2009)
- Giấc trưa tháng Tư (16/04/2009)
- Cây Đa Làng Việt (14/04/2009)
- Họa thơ Hoa Sơn Trang (11/04/2009)
- Xướng nôm họa Hán (11/04/2009)
Mã an toàn:

markdown:
# Xin manh chiếu ráchĐăng lúc: Thứ năm - 16/04/2009 02:42 - Người đăng bài viết:
[phichan](#)
忆秦娥
漢宮歸
泠泠琴瑟琵琶稀
琵琶稀
天涯孤影
曡曡蘆葦
鴈門回首狼煙飛
茫茫胡地愁凝眉
愁凝眉
憶薶青塚
淚濕斜暉
Ức tần nga - Thán Chiêu Quân
Hán cung quy
Linh linh cầm sắt tỳ bà hy
Tỳ bà hy
Thiên nhai cô ảnh
Điệp điệp lô vi.
Linh linh cầm sắt tỳ bà hy
Tỳ bà hy
Thiên nhai cô ảnh
Điệp điệp lô vi.
Tỳ bà hy
Thiên nhai cô ảnh
Điệp điệp lô vi.
Thiên nhai cô ảnh
Điệp điệp lô vi.
Điệp điệp lô vi.
Nhạn môn hồi thủ lang yên phi
Mang mang Hồ địa sầu ngưng my
Sầu ngưng my
Ức mai thanh chủng
Lệ thấp tà huy.
Sầu ngưng my
Ức mai thanh chủng
Lệ thấp tà huy.
Ức mai thanh chủng
Lệ thấp tà huy.
Lệ thấp tà huy.
**Tác giả bài viết:**Hàn Yên Thúy
#### Theo dòng sự kiện
-
[Hoạ thơ An biên học sĩ](/news/Van-chi/Hoa-tho-An-bien-hoc-si-82.html)(23/10/2010)
-
[Thọ lễ tự trào](/news/San-dinh/Tho-le-tu-trao-81.html)(23/10/2010)
-
[Đề ảnh Bái Mai Tử](/news/Van-chi/De-anh-Bai-Mai-Tu-79.html)(12/05/2010)
-
[Hoạ thơ Nguyệt Trà](/news/Van-chi/Hoa-tho-Nguyet-Tra-78.html)(12/05/2010)
-
[Giăng](/news/Van-chi/Giang-69.html)(07/04/2010)
#### Những tin mới hơn
-
[Kiến Thám Xuân dữ Tử Quyên tác thi:](/news/Van-chi/Kien-Tham-Xuan-du-Tu-Quyen-tac-thi-32.html)(21/06/2009)
-
[Dữ thăng long ca trù phường du Phật tích ngẫu tác](/news/Van-chi/Du-thang-long-ca-tru-phuong-du-Phat-tich-ngau-tac-27.html)(22/05/2009)
-
[Mâm cỗ cúng đầu năm](/news/Van-chi/Mam-co-cung-dau-nam-22.html)(14/05/2009)
-
[Thả thơ lên mạng](/news/Van-chi/Tha-tho-len-mang-21.html)(12/05/2009)
-
[Thư gửi tình nhân chưa biết mặt](/news/Van-chi/Thu-gui-tinh-nhan-chua-biet-mat-15.html)(20/04/2009)
#### Những tin cũ hơn
-
[Thanh tiêu tức cảnh](/news/Van-chi/Thanh-tieu-tuc-canh-11.html)(16/04/2009)
-
[Giấc trưa tháng Tư](/news/Van-chi/Giac-trua-thang-Tu-10.html)(16/04/2009)
-
[Cây Đa Làng Việt](/news/Van-chi/Cay-Da-Lang-Viet-9.html)(14/04/2009)
-
[Họa thơ Hoa Sơn Trang](/news/Van-chi/Hoa-tho-Hoa-Son-Trang-5.html)(11/04/2009)
-
[Xướng nôm họa Hán](/news/Van-chi/Xuong-nom-hoa-Han-4.html)(11/04/2009)
Mã an toàn:
![ Mã chống spam](/index.php?scaptcha=captcha)

Content-Language: vi

Cache-Control: private, pre-check=0, post-check=0, max-age=0

Set-Cookie: nv3c_Hanxi_nvvithemever=yg%2C%2C; expires=Mon, 20-May-2019 15:34:05 GMT; Max-Age=31536000; path=/; domain=.vieclang.info; httponly


text:
- Chủ nhật, 20/05/2018 | 23:44 GMT +7
-
Hà Nội 27 oCHôm nay27 oC
Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 26 oC đến 35 oC
Bình minh: 05:19
Hoàng hôn: 18:26
Hướng gió:
Đông Nam
Tốc độ: 3 Km/h
Hướng gió: 124°Trạm khí tượng:
Kinh độ:
105.85
Vĩ độ:
21.02
Nhiệt độ hóa sương:
26 oC
Tầm nhìn:
10 Km
Độ ẩm:
94%
Áp suất:
999.9 mbHôm nay25 oC
Mây Âm U
Nhiệt độ từ 26 oC đến 32 oC
Bình minh: 05:32
Hoàng hôn: 18:06
Hướng gió:
Gió thay đổi!
Tốc độ: 4 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Ho Chi Minh
Kinh độ:
106.69
Vĩ độ:
10.78
Nhiệt độ hóa sương:
25 oC
Tầm nhìn:
9.0 Km
Độ ẩm:
100%
Áp suất:
1008 mbHôm nay27 oC
Có Mây Rải Rác
Nhiệt độ từ 26 oC đến 32 oC
Bình minh: 05:16
Hoàng hôn: 18:22
Hướng gió:
Tốc độ: 7 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Phu Lien
Kinh độ:
106.68
Vĩ độ:
20.86
Nhiệt độ hóa sương:
26 oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
91%
Áp suất:
1008 mbHôm nay26 oC
Mây Âm U
Nhiệt độ từ 25 oC đến 33 oC
Bình minh: 05:37
Hoàng hôn: 18:09
Hướng gió:
Bắc
Tốc độ: 6 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Can Tho Airfield
Kinh độ:
105.78
Vĩ độ:
10.03
Nhiệt độ hóa sương:
26 oC
Tầm nhìn:
6.0 Km
Độ ẩm:
100%
Áp suất:
1008 mbHôm nay28 oC
Có Mây Rải Rác
Nhiệt độ từ 17 oC đến 32 oC
Bình minh: 05:18
Hoàng hôn: 18:08
Hướng gió:
Nam Đông Nam
Tốc độ: 4 Km/h
Hướng gió: 160°Trạm khí tượng: Da Nang
Kinh độ:
108.21
Vĩ độ:
16.07
Nhiệt độ hóa sương:
26 oC
Tầm nhìn:
20.0 Km
Độ ẩm:
84%
Áp suất:
1009 mbHôm nay27 oC
Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 23 oC đến 35 oC
Bình minh: 05:20
Hoàng hôn: 18:12
Hướng gió:
Gió thay đổi!
Tốc độ: 6 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Hue
Kinh độ:
107.58
Vĩ độ:
16.48
Nhiệt độ hóa sương:
26 oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
94%
Áp suất:
1008 mbHôm nay29 oC
Có Mây Rải Rác
Nhiệt độ từ 24 oC đến 32 oC
Bình minh: 05:20
Hoàng hôn: 17:59
Hướng gió:
Đông Nam
Tốc độ: 4 Km/h
Hướng gió: 140°Trạm khí tượng: Nha Trang
Kinh độ:
109.19
Vĩ độ:
12.25
Nhiệt độ hóa sương:
26 oC
Tầm nhìn:
20.0 Km
Độ ẩm:
75%
Áp suất:
1009 mb
- Đặt làm trang chủ
- Quảng cáo
- Liên hệ
- Rss
-

markdown:
*Chủ nhật, 20/05/2018 | 23:44 GMT +7*
-
[Hà Nội](http://vietbao.vn/vn/thoitiet/Ha-Noi/) *27* oC **Hôm nay**
27
oC
#### Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 26
oC đến 35 oC
Bình minh: 05:19
Hoàng hôn: 18:26
##### Hướng gió:
Đông Nam
Tốc độ: 3 Km/h
Hướng gió: 124°Trạm khí tượng:
Kinh độ:
105.85
Vĩ độ:
21.02
Nhiệt độ hóa sương:
26
oC
Tầm nhìn:
10 Km
Độ ẩm:
94%
Áp suất:
999.9 mb
**Hôm nay**
25
oC
#### Mây Âm U
Nhiệt độ từ 26
oC đến 32 oC
Bình minh: 05:32
Hoàng hôn: 18:06
##### Hướng gió:
Gió thay đổi!
Tốc độ: 4 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Ho Chi Minh
Kinh độ:
106.69
Vĩ độ:
10.78
Nhiệt độ hóa sương:
25
oC
Tầm nhìn:
9.0 Km
Độ ẩm:
100%
Áp suất:
1008 mb
**Hôm nay**
27
oC
#### Có Mây Rải Rác
Nhiệt độ từ 26
oC đến 32 oC
Bình minh: 05:16
Hoàng hôn: 18:22
##### Hướng gió:
Tốc độ: 7 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Phu Lien
Kinh độ:
106.68
Vĩ độ:
20.86
Nhiệt độ hóa sương:
26
oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
91%
Áp suất:
1008 mb
**Hôm nay**
26
oC
#### Mây Âm U
Nhiệt độ từ 25
oC đến 33 oC
Bình minh: 05:37
Hoàng hôn: 18:09
##### Hướng gió:
Bắc
Tốc độ: 6 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Can Tho Airfield
Kinh độ:
105.78
Vĩ độ:
10.03
Nhiệt độ hóa sương:
26
oC
Tầm nhìn:
6.0 Km
Độ ẩm:
100%
Áp suất:
1008 mb
**Hôm nay**
28
oC
#### Có Mây Rải Rác
Nhiệt độ từ 17
oC đến 32 oC
Bình minh: 05:18
Hoàng hôn: 18:08
##### Hướng gió:
Nam Đông Nam
Tốc độ: 4 Km/h
Hướng gió: 160°Trạm khí tượng: Da Nang
Kinh độ:
108.21
Vĩ độ:
16.07
Nhiệt độ hóa sương:
26
oC
Tầm nhìn:
20.0 Km
Độ ẩm:
84%
Áp suất:
1009 mb
**Hôm nay**
27
oC
#### Hơi Có Mây
Nhiệt độ từ 23
oC đến 35 oC
Bình minh: 05:20
Hoàng hôn: 18:12
##### Hướng gió:
Gió thay đổi!
Tốc độ: 6 Km/h
Hướng gió: 0°Trạm khí tượng: Hue
Kinh độ:
107.58
Vĩ độ:
16.48
Nhiệt độ hóa sương:
26
oC
Tầm nhìn:
10.0 Km
Độ ẩm:
94%
Áp suất:
1008 mb
**Hôm nay**
29
oC
#### Có Mây Rải Rác
Nhiệt độ từ 24
oC đến 32 oC
Bình minh: 05:20
Hoàng hôn: 17:59
##### Hướng gió:
Đông Nam
Tốc độ: 4 Km/h
Hướng gió: 140°Trạm khí tượng: Nha Trang
Kinh độ:
109.19
Vĩ độ:
12.25
Nhiệt độ hóa sương:
26
oC
Tầm nhìn:
20.0 Km
Độ ẩm:
75%
Áp suất:
1009 mb
[Đặt làm trang chủ](#) [Quảng cáo](http://vietbao.vn/vn/quang-cao/) [Liên hệ](http://vietbao.vn/vn/contact/) [Rss](http://vietbao.vn/vn/rss/)
-
| |
| |
| |6/04 (âm lịch)
Ngày: nhâm tí, Hắc Đạo
Tốt cho các việc cúng lễ, may mặc, từ tụng.
Tuổi xung: Giáp Ngọ, Canh Ngọ, Bính Tuất, Bính Thìn

X-Cache-Status: MISS


text:
Giới thiệu về Bệnh viện Đa khoa Vĩnh Đức
Bệnh viện Đa khoa Vĩnh Đức được thành lập ngày 17 tháng 10 năm 2006, là bệnh viện tư nhân đầu tiên ở vùng nông thôn Quảng Nam. Kể từ ngày thành lập đến nay Bệnh viện Đa khoa Vĩnh Đức đã thực hiện khám chữa bệnh cho hàng triệu lượt khám bệnh và điều trị; Bệnh viện Đa khoa Vĩnh...

markdown:
[Giới thiệu về Bệnh viện Đa khoa Vĩnh Đức](/index.php?language=vi&nv=about&op=Gioi-thieu-ve-Benh-vien-da-khoa-Vinh-Duc)
Bệnh viện Đa khoa Vĩnh Đức được thành lập ngày 17 tháng 10 năm 2006, là bệnh viện tư nhân đầu tiên ở vùng nông thôn Quảng Nam. Kể từ ngày thành lập đến nay Bệnh viện Đa khoa Vĩnh Đức đã thực hiện khám chữa bệnh cho hàng triệu lượt khám bệnh và điều trị; Bệnh viện Đa khoa Vĩnh...

Connection: Upgrade, close

Set-Cookie: nv3c_Ee7lq_nvvithemever=xQ%2C%2C; expires=Mon, 20-May-2019 15:45:56 GMT; path=/; domain=.vinhduchospital.com; httponly


markdown:
Kênh truyền hình Kinh tế - Tài chính theo thời gian thực
Tin nhanh
Thị trường chứng khoán mỹ
Chùm TK
Q1/2018, GDP ước đạt 7,38%
Nhiều lý do để tin vào triển vọng kinh tế Việt Nam năm 2018
Chấn chỉnh hoạt động cho vay tiêu dùng, cho vay phục vụ đời sống tại các tổ chức tín dụng
Trung Quốc đang xem xét nhập khẩu chính ngạch thịt lợn Việt Nam
Việt Nam bán quặng và khoáng sản giá rẻ cho Trung Quốc
Đề xuất cắt giảm, đơn giản hóa gần 52% điều kiện kinh doanh giáo dục
Sẽ hoàn thành việc trả sổ BHXH cho người lao động trước 30/9/2018
Đất nền tỉnh lẻ đang bị đánh lên tạo sốt ảo, nhà đầu tư cần cảnh tỉnh
Hà Nội phê duyệt quy hoạch Khu công nghệ cao hơn 203 ha
Chùm DN
điểm báo
BỮA SÁNG DOANH NHÂN
Phát sóng 08:30 ngày 19/05/2018
Phát sóng 06:30 ngày 18/05/2018
Phát sóng 06:30 ngày 17/05/2018
Phát sóng 06:30 ngày 15/05/2018
Phát sóng 06:30 ngày 14/05/2018
Phát sóng 08:30 ngày 12/05/2018
Phát sóng 06:30 ngày 11/05/2018
Phát sóng 06:30 ngày 10/05/2018
468 lượt xem

Cache-Control: private


text:
Joyelectric quốc tế là một bộ phận chuyên nghiệp của Trung Quốc đơn vị phụ tùng nhà sản xuất, phân phối và nhà cung cấp, chào mừng để đặt hàng đơn vị phụ tùng chính các sản phẩm từ nhà máy và công ty của chúng tôi. Đề án 1 Tên sản phẩm: nhồi Tên sản phẩm: ...
Joyelectric quốc tế là một bộ phận chuyên nghiệp của Trung Quốc đơn vị phụ tùng nhà sản xuất, phân phối và nhà cung cấp, chào mừng để đặt hàng đơn vị phụ tùng chính các sản phẩm từ nhà máy và công ty của chúng tôi.
Sơ đồ 1
Tên sản phẩm: nhúng cực Tên sản phẩm: nhúng cực Tên sản phẩm: Cáp cone
Loại: GJZ01-12 Loại: GDZ01-12 Loại: GLZ01-A / B / C-12
Dòng định mức: 630A Dòng định mức: 630A Dòng định mức: 630A
Tên sản phẩm: thanh barbar Tên sản phẩm: cầu chì adapter Tên sản phẩm: cầu chì cầu
Loại: GMZ01-12 Loại: GRZ01-12 Loại: GRT01-12
Dòng định mức: 630A Dòng định mức: 630A Dòng định mức: 630A
Sơ đồ 2
Ống hàn gắn kết nối Cáp nối Busbar xi măng của ba pha Fuse xi măng bôi trói buộc
Loại: GJZ02-12 Loại: GDL02-12 Loại: GMX02-A / B / C-12 Loại: GRT02-12
Dòng định mức: 630A ~ 1250A 630A ~ 1250A 630A ~ 1250A 200A
Sơ đồ 3
Lớp lót phủ cách điện Cấu trúc cơ bản Củng cố lớp mulilage gắn kết
Loại: GJZZ0-12-12 Loại: GDZ03-1-12 Loại: GJZ03-12
Dòng định mức: 630A Dòng định mức: 630A Dòng định mức: 630A
Kết nối xi măng của giai đoạn ABC bù đắp cơ sở kết dính xi lanh cầu chì xi măng
Loại: GJZZ03-A / B / C-12 Loại: GDZ03-2-12 Loại: GJZ03-12
Dòng định mức: 630A Dòng định mức: 630A Dòng định mức: 200A
Sơ đồ 4
Vỏ cách điện của pha A Bìa cách điện pha B Lớp vỏ cách điện pha C Cầu chì
Loại: GJZ05-A-12 Loại: GJZZ05-B-12 Loại: GJZZ05-C-12 Loại: GRT04-12
Dòng định mức: 630A ~ 1250A 630A ~ 1250A 630A ~ 1250A 200A
Nếu bạn muốn báo giá hoặc thông tin thêm về sản phẩm, vui lòng điền vào mẫu dưới đây và chúng tôi sẽ trả lời bạn trong vòng 1 ngày làm việc. Cảm ơn bạn đã quan tâm đến sản phẩm của chúng tôi.

markdown:
Joyelectric quốc tế là một bộ phận chuyên nghiệp của Trung Quốc đơn vị phụ tùng nhà sản xuất, phân phối và nhà cung cấp, chào mừng để đặt hàng đơn vị phụ tùng chính các sản phẩm từ nhà máy và công ty của chúng tôi. Đề án 1 Tên sản phẩm: nhồi Tên sản phẩm: ...
Joyelectric quốc tế là một bộ phận chuyên nghiệp của Trung Quốc đơn vị phụ tùng nhà sản xuất, phân phối và nhà cung cấp, chào mừng để đặt hàng đơn vị phụ tùng chính các sản phẩm từ nhà máy và công ty của chúng tôi.
**Sơ đồ 1**
Tên sản phẩm: nhúng cực Tên sản phẩm: nhúng cực Tên sản phẩm: Cáp cone
Loại: GJZ01-12 Loại: GDZ01-12 Loại: GLZ01-A / B / C-12
Dòng định mức: 630A Dòng định mức: 630A Dòng định mức: 630A
Tên sản phẩm: thanh barbar Tên sản phẩm: cầu chì adapter Tên sản phẩm: cầu chì cầu
Loại: GMZ01-12 Loại: GRZ01-12 Loại: GRT01-12
Dòng định mức: 630A Dòng định mức: 630A Dòng định mức: 630A
**Sơ đồ 2**
Ống hàn gắn kết nối Cáp nối Busbar xi măng của ba pha Fuse xi măng bôi trói buộc
Loại: GJZ02-12 Loại: GDL02-12 Loại: GMX02-A / B / C-12 Loại: GRT02-12
Dòng định mức: 630A ~ 1250A 630A ~ 1250A 630A ~ 1250A 200A
**Sơ đồ 3**
Lớp lót phủ cách điện Cấu trúc cơ bản Củng cố lớp mulilage gắn kết
Loại: GJZZ0-12-12 Loại: GDZ03-1-12 Loại: GJZ03-12
Dòng định mức: 630A Dòng định mức: 630A Dòng định mức: 630A
Kết nối xi măng của giai đoạn ABC bù đắp cơ sở kết dính xi lanh cầu chì xi măng
Loại: GJZZ03-A / B / C-12 Loại: GDZ03-2-12 Loại: GJZ03-12
Dòng định mức: 630A Dòng định mức: 630A Dòng định mức: 200A
**Sơ đồ 4**
Vỏ cách điện của pha A Bìa cách điện pha B Lớp vỏ cách điện pha C Cầu chì
Loại: GJZ05-A-12 Loại: GJZZ05-B-12 Loại: GJZZ05-C-12 Loại: GRT04-12
Dòng định mức: 630A ~ 1250A 630A ~ 1250A 630A ~ 1250A 200A
Nếu bạn muốn báo giá hoặc thông tin thêm về sản phẩm, vui lòng điền vào mẫu dưới đây và chúng tôi sẽ trả lời bạn trong vòng 1 ngày làm việc. Cảm ơn bạn đã quan tâm đến sản phẩm của chúng tôi.

Cache-Control: public

Pragma: public


markdown:
|
|
## Game trực tuyến Lilo và Stitch bowling. Chơi các trò chơi trực tuyến miễn phí Lilo và Stitch bowling. Tải về trò chơi Lilo và Stitch bowling. Con trai - vn.zazaplay.com
|
|
|
|![]()
## Stitch luôn luôn muốn đi chơi bowling và bây giờ mong muốn mình có thể được đáp ứng. Shara nhân vật của chúng ta không phải chơi bằng và Stitch, mà là hoàn toàn chống lại nó.
© sgames.org - miễn phí trò chơi trực tuyến Lilo và Stitch bowling ()
chơi flash game trực tuyến Lilo và Stitch bowling miễn phí. Đừng quên để xếp hạng trò chơi này Lilo và Stitch bowling và chia sẻ trò chơi này với người bạn tốt nhất của bạn.
chơi flash game trực tuyến Lilo và Stitch bowling miễn phí. Đừng quên để xếp hạng trò chơi này Lilo và Stitch bowling và chia sẻ trò chơi này với người bạn tốt nhất của bạn.
|
|
## Trò chơi trực tuyến:
## MMORPG Games trực tuyến:
|
|
## Trò chơi Lilo và Stitch bowling Online
Tương tự như trò chơi
## Manny Handy: Cứu hộ Garage

Server: nginx


text:
@import url( /include/gtl_sitegeneric.css );
@import url( /include/01.css );
@import url( /include/style.css );
Mua bán vật tư, thiết bị ngành xây dựng, điện. ây dựng dân dụng, công nghiệp, giao thông, thủy lợi. Xây dựng, cải tạo dường dây điện và trạm biến áp đến 35KV. Hãy gửi đến cho chúng tôi báo giá hợp lý nhất!
© 2003-2018 |

markdown:
@import url( /include/gtl_sitegeneric.css ); @import url( /include/01.css ); @import url( /include/style.css );
|
||
|![]()
CÔNG TY CỔ PHẦN XÂY LẮP BA ĐÌNH
|
|
|
|
|
|
|Business Licensed Registration Number: 0101138702 - Date: 02/05/2001 – Place: HaNoi Department of Planning and Investment|


text:
TIN TỨC
Tin Trong Nước
Chính trị
Xã hội
Pháp luật
Tin Thế Giới
Tin tức
Thế giới đó đây
Kinh Tế
Bất động sản
Tài chính
Thị trường
VTV
Truyền Hình
Phim VTV
Hậu trường
Nhân vật
Chuyển động 24h
Vấn đề hôm nay
Việt Nam & thế giới
Góc khán giả
ĐỜI SỐNG
Văn Hóa - Giải Trí
Điện ảnh
Âm nhạc
Đời sống
Du lịch
Làm đẹp
Giới tính
Sức khỏe
Tấm lòng Việt
THỂ THAO
Bóng đá Việt Nam
Bóng đá quốc tế
Quần vợt
Video
Các môn khác
Bên lề
Góc doanh nghiệp
Sản phẩm
Doanh nghiệp
CHƯƠNG TRÌNH ĐẶC SẮC
Sự kiện & bình luận
Toàn cảnh thế giới
Đối thoại chính sách
Tạp chí kinh tế cuối tuần
Đảng trong cuộc sống hôm nay
90 phút để hiểu
Mỗi ngày một cuốn sách
Doanh nhân và hội nhập
Chuyện nhà nông với nông nghiệp
KHÁC
Công Nghệ
Tư vấn
Giáo Dục
Học trực tuyến
Giao lưu trực tuyến
VTV8
Lịch phát sóng
Chia sẻ về việc chiêu mộ Balotelli, HLV Brendan Rodgers cho hay đây không phải lựa chọn hàng đầu mà chỉ là giải pháp tình thế trước ngày thị trường chuyển nhượng đóng cửa.
TIN MỚI NHẤT
Công nghệ06/05/2014 03:25 PM
Đại diện công ty Toyota Việt Nam (TMV) cho biết, kể từ ngày 15/5, TMV sẽ bắt đầu chiến dịch triệu hồi hơn 43.000 xe do doanh nghiệp này lắp ráp và nhập khẩu vào Việt Nam nhằm mục đích để kiểm tra và thay thế cáp xoắn của túi khí phía người lái.
Kinh tế11/04/2014 05:27 PM
Sau khi phát hiện ra hàng chục ngàn xe bị lỗi túi khí, đại diện công ty Toyota Việt Nam cho biết, sẽ triệu hồi để xử lý vấn đề cáp xoắn túi khí phía người lái trên dòng xe Innova và Fortuner.
Công nghệ10/04/2014 09:10 AM
Công ty ô tô Nhật Bản Toyota sắp triệu hồi thêm 6,39 triệu xe trên toàn cầu vì các lỗi tay lái và ghế ngồi. Đây là vụ triệu hồi quy mô lớn thứ hai của công ty này.
Thị trường08/02/2014 09:45 AM
Tạp chí Leftlane cho hay, hãng Aston Martin đã ra lệnh thu hồi một số mẫu xe của hãng do lỗi tại hệ thống chân ga. Số lượng xe thu hồi có thể lên tới 5.000 chiếc.
Đời sống23/01/2014 06:00 AM
Có nhiều người đang làm sống lại một thời quá khứ, tái hiện lại một thời kì không dễ quên trong lịch sử dân tộc bằng thú chơi xe đạp cổ. Những chiếc xe đạp được sản xuất từ thời Pháp thuộc và vào thời kì đó, để mua được một chiếc xe đạp đôi khi phải đánh đổi bằng cả một căn nhà mặt phố.
Kinh tế09/01/2014 06:01 PM
Ford Việt Nam bắt đầu tiến hành triệu hồi 524 chiếc Ford Transit để kiểm tra, thay thế mô-tơ gạt nước kính chắn gió phía trước.
Sản phẩm04/01/2014 06:36 AM
Mới đây, công ty Superpedestrian (Mỹ) đã cho ra mắt loại bánh xe đặc biệt với tên gọi Copenhagen, có thể có thể biến mọi xe đạp thông thường thành xe "lai", tức chạy bằng động năng và điện năng.
Đời sống15/06/2013 07:00 AM
Mặc dù vẫn còn đang trong giai đoạn thử nghiệm, nhưng các nhà nghiên cứu hi vọng rằng các mẫu xe không người lái sẽ bắt đầu có mặt trên các con đường trước năm 2020.
HOẠT ĐỘNG VTV | LIÊN HỆ
CƠ QUAN CHỦ QUẢN: ĐÀI TRUYỀN HÌNH VIỆT NAM
CƠ QUAN BÁO CHÍ: BÁO ĐIỆN TỬ VTV NEWS
Giấy phép hoạt động báo chí điện tử số 306/GP-BTTTT cấp ngày 22/02/2012.
® Cấm sao chép dưới mọi hình thức nếu không có sự chấp thuận bằng văn bản. Ghi rõ nguồn VTV.vn khi phát hành lại thông tin từ website này.
Tổng Biên tập: Vũ Thanh Thủy
Phó Tổng Biên tập: Phạm Quốc Thắng
Tổng đài VTV: (024) 3.8355931; (024) 3.8355932
Ðiện thoại Báo điện tử VTV: (024) 66897 897 Email: toasoan@vtv.vn

Vary: User-Agent

FilterID: ft


text:
KQBD
KQBD Anh
Ý
TBN
C1
Dự đoán KQ
Video bàn thắng
Bảng xếp hạng


text:
Các khoản thu hộ, chi hộ khách hàng có phải xuất hóa đơn không ?
- Thứ ba - 14/06/2016 23:42
- In ra
- Đóng cửa sổ này
Doanh nghiệp có rất nhiều các khoản thu hộ, chi hộ cho khách hàng. Khi doanh nghiệp có chi hộ, thu hộ các khách hàng nếu người bán xuất hóa đơn cho doanh nghiệp thì doanh nghiệp có phải xuất hóa đơn lại cho doanh nghiệp nhờ thu hộ, chi hộ không?
1.Hóa đơn
Thông tư 26/2015/TT-BTC tại Điều 3, Khoản 7 sửa đổi, bổ sung Điều 16 Thông tư 39/2014/TT-BTC như sau:
“a) Sửa đổi, bổ sung điểm b Khoản 1 Điều 16 (đã được sửa đổi, bổ sung tại Khoản 3 Điều 5 Thông tư số 119/2014/TT-BTC) như sau:
“b) Người bán phải lập hóa đơn khi bán hàng hóa, dịch vụ, bao gồm cả các trường hợp hàng hoá, dịch vụ dùng để khuyến mại, quảng cáo, hàng mẫu; hàng hoá, dịch vụ dùng để cho, biếu, tặng, trao đổi, trả thay lương cho người lao động (trừ hàng hoá luân chuyển nội bộ, tiêu dùng nội bộ để tiếp tục quá trình sản xuất).”
Thông tư 219/2013/TT-BTC tại Điều 5, Khoản 7, Điểm d quy định đối tượng không phải kê khai, tính nộp thuế giá trị gia tăng như sau:
“d) Các khoản thu hộ không liên quan đến việc bán hàng hoá, dịch vụ của cơ sở kinh doanh.”
Căn cứ theo quy định trên: Doanh nghiệp có phát sinh các khoản thu hộ, chi hộ theo hợp đồng thu hộ, chi hộ giữa 02 bên thì:
– Khi Công ty Thu hộ khách hàng:
+ Phải lập hoá đơn GTGT, chứng từ thu tiền theo quy định và không phải kê khai, tính nộp thuế GTGT, do các khoản thu hộ này không liên quan đến việc bán hàng hóa, dịch vụ của Công ty.
+ Công ty tiến hành lập biên bản bàn giao các khoản đã thu hộ doanh thu này kèm theo bảng kê các hoá đơn GTGT, chứng từ thu tiền bản gốc cho bên nhờ thu hộ theo hợp đồng.
Tham khảo thêm Công văn 2519/CT-TTHT ngày 24/3/2016 của Cục thuế TP Hồ Chí Minh
– Khi công ty Chi hộ khách hàng:
+ Công ty nhận hóa đơn của người bán, và xuất hóa đơn cho doanh nghiệp nhờ chi hộ kèm theo chứng từ thu tiền. Doanh nghiệp không phải kê khai, tính nộp thuế GTGT, do các khoản thu hộ này không liên quan đến việc bán hàng hóa, dịch vụ của Công ty.
+ Các khoản chi hộ nêu trên không liên quan đến hoạt động sản xuất, kinh doanh của Công ty nên Công ty không được kê khai khấu trừ thuế GTGT đầu vào; không được tính vào chi phí được trừ, không tính vào doanh thu khi xác định thu nhập chịu thuế TNDN.
Tham khảo thêm Công văn 8999/CT-TTHT ngày 23/10/2014 của Cục thuế TP. Hồ chí Minh
2.Kê khai thuế.
– Theo quy định tại Thông tư 119/2014/TT-BTC thì hóa đơn các khoản chi hộ, thu hộ không phải tổng hợp trên bảng kê 01-1/GTGT, và 01-2/GTGT. Do đó khoản thu hộ và chi hộ không tổng hợp trên tờ khai thuế GTGT mẫu số 01-GTGT.
Luật số 71/2014, bỏ bảng kê bán ra, bảng kê mua vào hàng hóa dịch vụ nên doanh nghiệp không phải lập bảng kê bán ra, mua vào.
Thông tư 26/2015/TT-BTC tại Điều 3, Khoản 7 sửa đổi, bổ sung Điều 16 Thông tư 39/2014/TT-BTC như sau:
“a) Sửa đổi, bổ sung điểm b Khoản 1 Điều 16 (đã được sửa đổi, bổ sung tại Khoản 3 Điều 5 Thông tư số 119/2014/TT-BTC) như sau:
“b) Người bán phải lập hóa đơn khi bán hàng hóa, dịch vụ, bao gồm cả các trường hợp hàng hoá, dịch vụ dùng để khuyến mại, quảng cáo, hàng mẫu; hàng hoá, dịch vụ dùng để cho, biếu, tặng, trao đổi, trả thay lương cho người lao động (trừ hàng hoá luân chuyển nội bộ, tiêu dùng nội bộ để tiếp tục quá trình sản xuất).”
Thông tư 219/2013/TT-BTC tại Điều 5, Khoản 7, Điểm d quy định đối tượng không phải kê khai, tính nộp thuế giá trị gia tăng như sau:
“d) Các khoản thu hộ không liên quan đến việc bán hàng hoá, dịch vụ của cơ sở kinh doanh.”
Căn cứ theo quy định trên: Doanh nghiệp có phát sinh các khoản thu hộ, chi hộ theo hợp đồng thu hộ, chi hộ giữa 02 bên thì:
– Khi Công ty Thu hộ khách hàng:
+ Phải lập hoá đơn GTGT, chứng từ thu tiền theo quy định và không phải kê khai, tính nộp thuế GTGT, do các khoản thu hộ này không liên quan đến việc bán hàng hóa, dịch vụ của Công ty.
+ Công ty tiến hành lập biên bản bàn giao các khoản đã thu hộ doanh thu này kèm theo bảng kê các hoá đơn GTGT, chứng từ thu tiền bản gốc cho bên nhờ thu hộ theo hợp đồng.
Tham khảo thêm Công văn 2519/CT-TTHT ngày 24/3/2016 của Cục thuế TP Hồ Chí Minh
– Khi công ty Chi hộ khách hàng:
+ Công ty nhận hóa đơn của người bán, và xuất hóa đơn cho doanh nghiệp nhờ chi hộ kèm theo chứng từ thu tiền. Doanh nghiệp không phải kê khai, tính nộp thuế GTGT, do các khoản thu hộ này không liên quan đến việc bán hàng hóa, dịch vụ của Công ty.
+ Các khoản chi hộ nêu trên không liên quan đến hoạt động sản xuất, kinh doanh của Công ty nên Công ty không được kê khai khấu trừ thuế GTGT đầu vào; không được tính vào chi phí được trừ, không tính vào doanh thu khi xác định thu nhập chịu thuế TNDN.
Tham khảo thêm Công văn 8999/CT-TTHT ngày 23/10/2014 của Cục thuế TP. Hồ chí Minh
2.Kê khai thuế.
– Theo quy định tại Thông tư 119/2014/TT-BTC thì hóa đơn các khoản chi hộ, thu hộ không phải tổng hợp trên bảng kê 01-1/GTGT, và 01-2/GTGT. Do đó khoản thu hộ và chi hộ không tổng hợp trên tờ khai thuế GTGT mẫu số 01-GTGT.
Luật số 71/2014, bỏ bảng kê bán ra, bảng kê mua vào hàng hóa dịch vụ nên doanh nghiệp không phải lập bảng kê bán ra, mua vào.
Winwin st

markdown:
# Các khoản thu hộ, chi hộ khách hàng có phải xuất hóa đơn không ?
- Thứ ba - 14/06/2016 23:42
[In ra](javascript:;) [Đóng cửa sổ này](javascript:;)
Doanh nghiệp có rất nhiều các khoản thu hộ, chi hộ cho khách hàng. Khi doanh nghiệp có chi hộ, thu hộ các khách hàng nếu người bán xuất hóa đơn cho doanh nghiệp thì doanh nghiệp có phải xuất hóa đơn lại cho doanh nghiệp nhờ thu hộ, chi hộ không?
![ Các khoản thu hộ, chi hộ khách hàng có phải xuất hóa đơn không ?](http://winwinaudit.com.vn/uploads/news/2016_06/thu-ho-chi-ho.png)
**1.Hóa đơn** __tại Điều 3, Khoản 7 sửa đổi, bổ sung Điều 16 Thông tư 39/2014/TT-BTC như sau:__ [Thông tư 26/2015/TT-BTC](http://winwinaudit.com.vn/uploads/news/2016_06/thong-tu-26_tt_-btc.doc) *“a) Sửa đổi, bổ sung điểm b Khoản 1 Điều 16 (đã được sửa đổi, bổ sung tại Khoản 3 Điều 5 Thông tư số 119/2014/TT-BTC) như sau:* *“b) Người bán phải lập hóa đơn khi bán hàng hóa, dịch vụ, bao gồm cả các trường hợp hàng hoá, dịch vụ dùng để khuyến mại, quảng cáo, hàng mẫu; hàng hoá, dịch vụ dùng để cho, biếu, tặng, trao đổi, trả thay lương cho người lao động (trừ hàng hoá luân chuyển nội bộ, tiêu dùng nội bộ để tiếp tục quá trình sản xuất).”* __tại Điều 5, Khoản 7, Điểm d quy định đối tượng không phải kê khai, tính nộp thuế giá trị gia tăng như sau:__ [Thông tư 219/2013/TT-BTC](http://winwinaudit.com.vn/uploads/news/2016_06/tt-219.2013.doc) *“d) Các khoản thu hộ không liên quan đến việc bán hàng hoá, dịch vụ của cơ sở kinh doanh.”* *Căn cứ theo quy định trên: Doanh nghiệp có phát sinh các khoản thu hộ, chi hộ theo hợp đồng thu hộ, chi hộ giữa 02 bên thì:* **– Khi Công ty Thu hộ khách hàng:**
+ Phải lập hoá đơn GTGT, chứng từ thu tiền theo quy định và không phải kê khai, tính nộp thuế GTGT, do các khoản thu hộ này không liên quan đến việc bán hàng hóa, dịch vụ của Công ty.
+ Công ty tiến hành lập biên bản bàn giao các khoản đã thu hộ doanh thu này kèm theo bảng kê các hoá đơn GTGT, chứng từ thu tiền bản gốc cho bên nhờ thu hộ theo hợp đồng.
Tham khảo thêm
__ngày 24/3/2016 của Cục thuế TP Hồ Chí Minh__ [Công văn 2519/CT-TTHT](http://winwinaudit.com.vn/uploads/news/2016_06/2519_ct-ttht_310033.doc) **– Khi công ty Chi hộ khách hàng:**
+ Công ty nhận hóa đơn của người bán, và xuất hóa đơn cho doanh nghiệp nhờ chi hộ kèm theo chứng từ thu tiền. Doanh nghiệp không phải kê khai, tính nộp thuế GTGT, do các khoản thu hộ này không liên quan đến việc bán hàng hóa, dịch vụ của Công ty.
+ Các khoản chi hộ nêu trên không liên quan đến hoạt động sản xuất, kinh doanh của Công ty nên Công ty không được kê khai khấu trừ thuế GTGT đầu vào; không được tính vào chi phí được trừ, không tính vào doanh thu khi xác định thu nhập chịu thuế TNDN.
Tham khảo thêm
__ngày 23/10/2014 của Cục thuế TP. Hồ chí Minh__ [Công văn 8999/CT-TTHT](http://winwinaudit.com.vn/uploads/news/2016_06/8999_ct-ttht_260326.doc) **2.Kê khai thuế.**
– Theo quy định tại Thông tư 119/2014/TT-BTC thì hóa đơn các khoản chi hộ, thu hộ không phải tổng hợp trên bảng kê 01-1/GTGT, và 01-2/GTGT. Do đó khoản thu hộ và chi hộ không tổng hợp trên tờ khai thuế GTGT mẫu số 01-GTGT.
Luật số 71/2014, bỏ bảng kê bán ra, bảng kê mua vào hàng hóa dịch vụ nên doanh nghiệp không phải lập bảng kê bán ra, mua vào.
Winwin st

Server: LiteSpeed

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Set-Cookie: nv3c_Szd4l_statistic_vi=lmxnaZuYa51waA%2C%2C; expires=Sun, 20-May-2018 15:53:18 GMT; Max-Age=1799; path=/; domain=.winwinaudit.com.vn; httponly

Accept-Ranges: bytes