markdown:
### Top 5 thương hiệu rượu nổi tiếng hàng đầu trên thế giới
Rượu được xem là thức uống khá truyền thống của tất cả các quốc gia trên thế giới, mỗi quốc gia có một loại rượu ngon khác nhau với các cách chế biến, ủ rượu tạo nên sự đa dạng trong từng loại rượu.
Rượu được xem là loại đồ uống thịnh hành ở hầu hết các quốc gia trên toàn thế giới. Người ta cho rằng uống rượu là một ý thích con người, nhưng xét về phạm trù văn hóa dân tộc thì trước tiên đây được xem là một sinh hoạt văn hóa, một phương tiện để giao tiếp, một loại hình sinh hoạt giữa người và người, như cố nhân ta có câu “Trà tam rượu tứ” hay câu “Rượu ngon phải có bạn hiền”. Với những hình thức và hoạt động xuất phát là như thế, nhưng càng về sau con người càng không giải thích tại sao vui buồn gì con người cũng tìm đến uống rượu, tại sao khi buồn người ta không đi ăn phở hay ăn bất cứ một loại thực phẩm nào khác? Vấn đề chính là ở chỗ rượu có khả năng làm con người hưng phấn để thúc đẩy giao tiếp xã hội một cách hiệu quả hơn bởi
[. Tuy nhiên, không phải ai cũng có thể hiểu hết và sành về tất cả các hãng rượu, loại rượu nổi tiếng. Nếu đúng là một người sành rượu, khi thưởng thức các loại rượu ngon, nổi tiếng thì sẽ biết chính xác xuất xứ của chúng để có thể tận hưởng đúng điệu của từng loại rượu khác nhau. …. Chia sẻ với bạn đọc về 5 loại rượu nổi tiếng nhất trên thế giới dưới đây: những quy tắc khi ăn uống tại nhà hàng](http://www.anamericanplacestl.com/2017/08/23/nhung-quy-tac-vang-khi-di-an-o-nha-hang-ban-nen-biet-de-tranh-long-ngong/)
## 1. Johnnie Walker
Chắc hẳn bạn biết Johnnie Walker được xem là một cái tên rất quen thuộc trong lĩnh vực sản xuất và phân phối loại rượu Whisky trên toàn thế giới. Rượu được sản xuất bởi thương hiệu Johnnie Walker là một nhãn hiệu rượu Whisky Scotch, sở hữu bởi Diageo và có xuất xứ từ Kilmanok, Ayshire và Scotland. Thương hiệu rượu Whisky của Johnnie Walker được dùng để pha trộn phổ biến rộng rãi nhất trên toàn thế giới, và hầu khắp các Quốc gia với sản lượng bán ra tổng số lượng tính trung bình trên 130 triệu chai mỗi năm. Lịch sử của thương hiệu Rượu Johnnie Walker bắt nguồn từ những năm 1819 , một chàng trai trẻ sinh sống ở
[ sống với một điều rất đặc biệt – cậu dùng sự thông minh và nhiệt huyết của chính bản thân mình để vươn tới một hành trình có thể làm thay đổi toàn Thế giới với một triết lý sống nổi tiếng “Không ngừng bước tới”. Câu chuyện được tiếp bước ấy là những con người của ngày hôm nay đang “Không ngừng bước tới” để tạo nên những tinh hoa của cuộc sống và sự tinh tế từng giọt rượu mang đến giá trị tinh thần cho con người. Hiện nay tại trường Việt Nam , Rượu Johnnie Walker cũng được Tập đoàn đồ uống khổng lồ Diageo của Anh nhập khẩu và phân phối thông qua các Cửa hàng giới thiệu sản phẩm và các Đại lý chính thức của mình . Rượu của thương hiệu Johnnie Walker được chứa đựng trong chai có hình dáng vuông , có thể phân biệt bằng dán nhãn dốc, rượu dùng màu sắc để phân biệt các sản phẩm bằng Logo in hình Ông già chống gậy đang sải bước rất quen thuộc với dân “Sành”. Đây được xem là dòng rượu Whisky Scotch dễ tiếp cận , dễ mua , dễ uống và là sản phẩm bán chạy nhất tại Việt Nam được tính cho đến thời điểm hiện nay. Scotland](https://www.visitbritain.com/gb/en/scotland)
## 2. Smirnoff
Thương hiệu rượu Smirnoff được thành lập bởi Piotr Arsenovic Smirnov tại thành phố Maxcova . Ngày nay thương hiệu này thuộc sở hữu của tập đoàn Diageo được xem là một Tập đoàn đồ uống khổng lồ của đất nước Anh Quốc . Rượu Smirnoff là một trong những loại Vodka có chất lượng tốt nhất và bán chạy nhất trên Thị trường các nước trên thế giới. Sản phẩm rượu Smirnoff Vodka đã và đang được xuất khẩu sang hơn 130 Quốc gia trên Thế giới. Vào thời Nga hoàng rượu Vodka Smirnoff rất uy tín về chất lượng nên được phép sử dụng đặt Quốc hiệu trên bao bì sản phẩm, đồng thời khi đó loại Rượu Smirnoff là được cho là thức uống chinh thức trong các yến tiệc của triều đình. Rượu Smirnoff dẫn đầu trong những loại Vodka từng được bình chọn là Thương hiệu rượu được ưa chuộng nhất trong cuộc thi nếm thử rượu Vodka do báo New York Times.
## 3. Bacardi
Rượu Bacardi là Thương hiệu rượu mạnh đầu tiên được sản xuất nổi tiếng ở bên ngoài Quốc gia bản địa Cu Ba. Đặc tính Cu Ba của Thương hiệu rượu này đã được chuyển thành Caribean từ năm 1960 khi tài sản của đất nước bị Chính phủ CuBa Quốc hữu hóa. Trong những lò rượu có một loại dơi ăn trái cây sinh sống. Người ta tin và cho rằng biểu tượng con dơi là dấu hiệu của sự khéo léo , sự may mắn và dựa trên đó mà nhãn hiệu rượu này được ra đời . Công ty Rượu mạnh
[thành công về mặt tài chính nhất với giá trị Thương hiệu trên con số 3 Tỷ USD. Rượu Bacardi ngòi những đặc sắc về chất lượng của dòng rượu Rhum cao cấp, mà loại rượu này còn có giá thành chấp nhận được, có mẫu mã sản phẩm đẹp mắt và là sản phẩm Rượu Rhum bán chạy số 1 tại Thị trường Việt Nam hiện nay tính cho đến thời điểm hiện tại. Bacardi ](https://www3.bacardi.com/uk/en/)
## 4. Remy Martini
Lịch sử của loại rượu này bắt nguồn từ ông Remy Martin, một người Pháp sinh năm 1695 , Ông Remy Martin sinh sống và lớn lên phụ giúp gia đình chăm sóc vườn nho thuộc tỉnh Charente. Vào năm 1724 , sau quá trình sản xuất và canh tác vườn nho, ông đã cho ra đời hãng sản xuất và buôn bán rượu Remy Martin, đây cũng được xem là mốc đánh dấu sự ra đời của loại rượu này. Điểm đặc biệt Ông là người duy nhất trồng Nho ở trong làng Cognac thuộc thị trấn này . Thế nên Nho là nguyên liệu để sản xuất Cognac và được dùng để làm ra rượu, Ông Remy Martin chọn lọc rất kỹ bao gồm những giống Nho Ugni Blanc, Colombard và giống nho Folle Blanche. Thổ nhưỡng cũng là yếu tố đóng vai trò quyết định đến chất lượng của rượu Cognac. Chính vì thế rượu Remy Martin được biết đến như Thương hiệu Cognac duy nhất và chỉ được sử dụng Nho trồng tại vùng Grande Champagne và Petite Champagne để tạo nên loại rượu ngon. Remy Martin cũng được xem là hãng sản xuất rượu hàng đầu của Pháp trong việc trồng Nho và chưng cất rượu Cognac quý giá . Ngày nay, Remy Martin thể hiện sự kế thừa truyền thống chưng cất của mình trong việc tuân thủ chặt chẽ các phương pháp cổ điển truyền thống nên vẫn giữ được hương vị cũ. Sự tuân thủ truyền thống và những tiêu chuẩn về chất lượng giúp thương hiệu rượu Remy Martin duy trì được sự đồng nhất, và luôn giữ trọn hương vị nồng nàn đặc trưng của sản phẩm.
## 5. Hennesy
Nguồn gốc của loại rượu Hennessy được bắt đầu biết đến khi một quý tộc người Ailen có tên Richard Hennessy bắt đầu khởi nghiệp tại sản xuất loại rượu Cognac , tại Pháp vào năm 1765 . Mảnh đất nơi ông bắt đầu khởi nghiệp về sau thuộc về quyền sở hữu của Hennessy do những công trạng của Ông này đóng góp cho vua Louis XV . Cognac là tên của một thành phố ở vùng
[của đất nước Pháp, đồng thời cũng là loại rượu nặng được chế biến từ nguyên liệu chính là nho. Người Pháp có thói quen gọi thứ đồ uống được xem là đặc sản này là Eau-de-Vie de Cognac hay cái tên Eau-de-Vie des Charentes . Rượu Cognac thực chất là một loại rượu ghép, có niên hạn khác nhau được thực hiện pha trộn bằng những phương thức cũng khác nhau, các loại rượu nổi tiếng thế giới với nhiều thương hiệu như : Henessy , Remy Martin , Lainé , Larsen , Bonaparte , Gourmont , Maxime Trijol , St-Rémy… Charentes ](https://www.britannica.com/place/Poitou-Charentes)
Hi vọng bạn sẽ có cơ hội được thưởng thức tất cả các loại rượu nổi tiếng trên thế giới để cảm nhận những nét đặc trưng trong từng hương vị.


markdown:
|
|
THERAVĀDA
KHO TÀNG PHÁP HỌC
CHƯƠNG PHÁP BA CHI
[72] Ba pháp đa tác dụng
Đây là ba pháp tiến hóa (
1. Thân cận bậc chân nhân (
2. Nghe diệu pháp
3. Thực hành pháp tuần tự và thuần thục
A.II.245; D.III. 275.
[73] Ba pháp cần tu tập
Đây là ba pháp định
1. Định hữu tầm hữu tứ
2. Định vô tầm hữu tứ
3. Định vô tầm vô tứ
D.III.275. Dasuttarasutta
[74] Ba pháp cần biến tri
Đây chỉ cho ba cảm thọ (
1. Thọ lạc
2. Thọ khổ
3. Thọ phi khổ phi lạc
D.III.216, 275; S.IV.331
[75] Ba pháp cần đoạn trừ
Ở đây chỉ cho ba ái (
1. Dục ái (
2. Hữu ái (
3. Phi hữu ái (
D.III. Dasuttarasutta; A.III.445;Vbh.365
[76] Ba pháp thuộc phần hạ liệt
Đây là ba bất thiện căn (
1. Tham bất thiện căn (
2. Sân bất thiện căn (
3. Si bất thiện căn (
D.III.275,It.45.
[77] Ba pháp thuộc phần thù thắng
Đây là ba thiện căn (
1. Vô tham thiện căn (
2. Vô sân thiện căn (
3. Vô si thiện căn (
D.III.275.It.45
[78] Ba pháp khó thể nhập
Đây là ba xuất ly giới (
1. Sự xuất ly các dục
2. Sự xuất ly các sắc
3. Sự xuất ly hành
D.III.257; D.A & Tīkā.
[79] Ba pháp cần sanh khởi
Đây nói đến ba loại trí (
1. Trí phần quá khứ
2. Trí phần vị lai
3. Trí phần hiện tại (
D.III.27; .A & Tīkā.
[80] Ba pháp cần thắng tri
Đây nói đến ba loại giới hay bản chất (
1. Dục giới
2. Sắc giới
3. Vô sắc giới
D.III.275
[81] Ba pháp cần tác chứng
Đây nói đến ba minh (
1. Túc mạng minh (
2. Sanh tử minh (
3. Lậu tận minh (
D.III.220, 275; A.V.211.
[82] Ba thiện tầm
1. Xuất ly tầm
2. Vô sân tầm
3. Bất hại tầm
A.III.446.
[83] Ba bất thiện tầm
1. Dục tầm
2. Sân tầm
3. Hại tầm
A.III.446.
[84] Ba hữu vi tướng
1. Sanh hiển hiện (
2. Diệt hiển hiện
3. Trụ biến đổi (
A.I.152.
[85] Ba vô vi tướng
1. Không sanh (
2. Không diệt (
3. Không đổi khác (
A.I.152.
[86] Ba tướng phổ thông (
1. Trạng thái vô thường
2. Trạng thái khổ não
3. Trạng thái vô ngã
Ba pháp này gọi tóm tắt là tam tướng
S.W.1; Dhp.277,278,279.
[87] Ba hành
1. Thân hành (
2. Khẩu hành (
3. Tâm hành (
Đối với một vị nhập thiền diệt, khi ấy tâm hành này đoạn diệt, trước là
diệt khẩu hành (tầm, tứ), kế là diệt thân hành (hơi thở), cuối cùng là
diệt ý hành (thọ và tưởng). Chính vì vậy thiền diệt (
M.I.301; S.IV.293.
[88] Ba hành
1. Thân hành
1. Khẩu hành (
2. Tâm hành (
Ba loại hành này có ý nghĩa liên quan đến hành trong y tương sinh (
M.I.54.390; S.II.4; Vbh.135.
[89] Ba hữu
1. Dục hữu (
2. Sắc hữu (
3. Vô sắc hữu (
D.III. 215; M.I.294.
[90] Ba loại định
1. Sát na định
2. Cận hành định (
3. An chỉ định (
Dhs A.117; Vism.144.
[91] Ba loại định
1. Không tánh định (
2. Vô tướng giải thoát (
3. Vô nguyện định (
Xem [92] ba giải thoát (
D.III.219 ; A.I.299; Ps.I.119.
[92] Ba sự giải thoát
1. Không tánh giải thoát
2. Vô tướng giải thoát
3. Vô nguyện giải thoát
Ps.II. 35; Vism.657; comp. 211.
[93] Ba sự thành tựu
1. Thành tựu ở cõi người (
2. Thành tựu ở cõi trời (
3. Thành tựu níp-bàn
Ba sự thành tựu này là những kết quả tốt đẹp mà bậc hiền trí hằng mong mỏi.
Kh.7; DhA.III.183.
[94] Ba sự thành tựu
1. Thành tựu ruộng phước
2. Thành tựu vật thí (
3. Thành tựu tâm lý (
UdA.199.
[95] Ba thiện hạnh
1. Thân thiện hạnh (
2. Khẩu thiện hạnh (
3. Ý thiện hạnh (
Xem mười thiện nghiệp đạo [448, 459] .
D.III.220; A.I.229.
[96] Ba ác hạnh
1. Thân ác hạnh
2. Khẩu ác hạnh
3. Ý ác hạnh
Xem mười bất thiện nghiệp đạo [447].
D.III.214; Dhs. 1305.
[97] Ba thứ lửa
1. Lửa tham
2. Lửa sân
3. Lửa si
Ba thứ lửa này là lửa phiền não cần phải dập tắt.
D.III 217; It.92.
[98] Ba thứ lửa
1. Lửa đáng cung phụng
2. Lửa gia đình (
3. Lửa đáng cúng dường
D.III.217; A.IV.44.
[99] Ba sự lợi ích
1. Sự lợi ích hiện tại, lợi ích ngay trong đời này
2. Sự lợi ích tương lai, lợi ích trong đời sau
3. Sự lợi ích tối cao, lợi ích cùng tột
Nd2.26.
[100] Ba sự lợi ích
1. Lợi ích cho mình, tự lợi
2. Lợi ích cho người khác, lợi tha
3. Lợi ích cho cả hai, mình và người khác, lợi song phương
Nd2.26.
[101] Ba chuẩn mực
1. Lấy mình làm chuẩn
2. Lấy đời làm chuẩn
3. Lấy pháp
Trong sớ giải nói rằng, đối với người quyết đoán lấy mình làm chuẩn (
Đối với người lãnh đạo, người cai trị thì nên lấy pháp làm chuẩn
D.III.220; A.I.147.
[102] Ba pháp vô thượng
1. Sự thấy vô thượng
2, Sự hành vô thượng,
3. Sự giải thoát vô thượng
D.III.219; M.I.235
[103] Ba pháp hành bất vạy
1. Thu thúc lục căn
2. Tiết độ ẩm thực
3. Sống tỉnh thức
A.I.113.
[104] Ba thắng hành
1. Phúc hành
2. Phi phúc hành
3. Bất động hành
Ba loại hành này là nghiệp luân quá khứ hình thành do duyên vô minh, là
chi Hành (
Ps.III.206; Vbh.135.
[105] Ba lậu hoặc (
1. Dục lậu
2. Hữu lậu
3. Vô minh lậu (
Lậu hoặc (
D.II.81; S.IV.256
[106] Ba nghiệp
1. Thân nghiệp
2. Khẩu nghiệp
3. Ý nghiệp
M.I.373.
[107] Ba thiện xảo
1. Tăng ích thiện xảo
2. Tổn hại thiện xảo
3. Phương tiện thiện xảo
D.III.220; Vbh.325
[108] Ba loại trí
ba luân trong tứ
thánh đế:
1. Sự thật trí
2. Sở dụng trí
3. Sở tác trí (
Ba trí này được gọi là ba luân
Vin.I.11Ṣ.V.422.
[109] Ba loại tuệ
1. Tuệ tư
2. Tuệ văn
3. Tuệ tu
Ba tuệ này, tuệ tư và tuệ văn là trí tương ưng tâm thiện dục giới, tuệ tu là trí tương ưng trong tâm thiền hiệp thế và tâm siêu thế.
D.III.219; Vbh.324.
[110] Ba chủ thuyết ngoại giáo
1. Thuyết tiền định
2. Thuyết tạo hóa
3. Thuyết vô nhân
Cả ba chủ thuyết này, Đức Phật phủ nhận cả, vì không đúng chân lý, không giúp cho tâm chuyên cần nỗ lực để tự chứng ngộ giải thoát.
A.I.173; Vbh.367.
[111] Ba tri kiến
1. Vô hành kiến
2. Vô nhân kiến
3. Vô hữu kiến
M.I.404.
[112] Ba trạng thái khổ
1. Khổ khổ
2. Hoại khổ
3. Hành khổ
D.III.216; S.IV.259; S.V.56.
[113] Ba tạng kinh điển Phật giáo, tam tạng
1. Tạng Luật
2. Tạng Kinh
3. Tạng Vi Diệu Pháp
Tam tạng giáo lý bằng tiếng
Giải về cách tính pháp môn (
Pháp môn (
Một đoạn kinh có một nội dung pháp, đó là một pháp môn, một đoạn kinh có nhiều nội dung pháp thì là nhiều pháp môn. Đối với các bài kệ ngôn thì một câu hỏi là một pháp môn, một câu đáp là một pháp môn.
Riêng về tạng Vi Diệu Pháp (
Tạng Luật (
Như vậy là cách tính 84.000 pháp môn.
Phân chi tiết như sau:
A- Tạng Luật (Vinaya) gồm 8 quyển, phân thành 5 bộ:
1. Bộ đại phân tích
2. Bộ tỳ-kheo ni phân luật
3. Bộ đại phẩm
4. Bộ tiểu phẩm
5. Bộ tạp sự
B- Tạng Kinh (Sutta), gồm 25 quyển, phân thành 5 bộ:
1. Trường bộ kinh
2. Trung bộ kinh
3. Tương ưng
4. Tăng chi bộ kinh
5. Tiểu bộ kinh
C- Tạng Vi Diệu Pháp (Abhidhamma), gồm 12 quyển, phân thành 7 bộ:
1. Bộ Pháp tụ (
2. Bộ Phân tích
3. Bộ Chất ngữ
4. Bộ Nhơn chế định
5. Bộ Ngữ tông (
6. Bộ Song đối
7. Bộ Vị trí
Trước thời kỳ kết tập lần thứ ba, toàn bộ giáo lý tam tạng này chỉ gọi
là Pháp và Luật (
Vin.V.86
[114] Ba y chỉ, ba chỗ nương (
1. Đức Phật
2. Giáo Pháp (
3. Tăng chúng
Ba đối tượng y chỉ cao quí này còn được gọi là Tam Bảo (
Những ai có lòng tin niệm tưởng ân đức tam bảo, nương tam bảo làm hướng đạo như thế gọi là qui y tam bảo.
Kh.1.
[115] Ba ngôi báu, tam bảo
1. Phật bảo
2. Pháp bảo (
3. Tăng bảo
Tam bảo là chỗ nương cao quí của chúng sanh, là đối tượng qui y của hàng cư sĩ.
Kh.1.
[116] Ba đạt tri
1. Trí đạt tri
2. Thẩm đạt tri
3. Trừ đạt tri
Ba sự đạt tri này là trí hiệp thế, có cảnh là năm uẩn, có phận sự là biến tri khổ đế, thuộc về Kiến tịnh, Đoạn nghi tịnh, Đạo phi đạo tri kiến và Hành lộ tri kiến tịnh.
Phân theo tuệ minh sát thì như sau:
Trí đạt tri là lãnh vực hai tuệ minh sát, tức tuệ xác định danh sắc và tuệ duyên đạt.
Thẩm đạt tri là lãnh vực hai tuệ minh sát, tức tuệ phổ cập tướng và tuệ tiến thoái.
Trừ đạt tri là lãnh vực 9 tuệ minh sát: tức tuệ diệt một, tuệ kinh úy, tuệ quá tội, tuệ phiền yểm, tuệ dục thoát, tuệ quyết ly, tuệ hành xả, tuệ thuận lưu và tuệ chuyển tộc.
Xem chín tuệ quán [438], mười sáu tuệ quán [484].
Nd1.53, Vism.606
[117] Ba sự tu tiến
1. Tu tiến sơ khởi
2. Tu tiến cận hành
3. Tu tiến an chỉ
Comp. 203.
[118] Ba học pháp
1. Tăng thượng giới học (
2. Tăng thượng tâm học (
3. Tăng thượng tuệ học (
Ba học pháp này gọi tóm tắt là Giới, Định, Tuệ, tức là Tam học.
D.III.220; A.I.229.
[119] Ba diệu pháp, ba tinh hoa của chánh pháp
1. Pháp học (
2. Pháp hành (
3. Pháp thành (
Vin.A. 225; Ā.V. 33.
[120] Ba loại pháp thực tính
1. Pháp thiện
2. Pháp bất thiện
3. Pháp vô ký
Các chi pháp trong đây, xem thêm [496] [494] [488] [40]
Dhs. 91, 180, 234.
[121] Ba pháp cố định, ba định luật
1. Chư hành vô thường
2. Chư hành khổ não
3. Chư pháp vô ngã
Ba pháp này là một qui luật hiển nhiên của vạn pháp, dù Đức Phật không xuất hiện, không tuyên bố, qui luật ấy vẫn chi phối các pháp ở đời.
A.I. 285.
[122] Ba ấn chứng thiền (
1. Biến tác tướng
2. Thủ trì tướng
3. Tương tợ tướng
Comp.203; Vism. 125.
[123] Ba sự đoạn trừ
1. Trấn phục đoạn trừ (
2. Nhất thời đoạn trừ
3. Triệt tiêu đoạn trừ
Xem thêm [305] năm pháp đoạn diệt.
Vism. 693.
[124] Ba pháp nghiệt chướng
1. Ái tham
2. Tà kiến
3. Ngã mạn (
Trong A tỳ đàm bộ
Nd1. 280 ; Vbh. 393; Nett.37-38.
[125] Ba bậc Dự lưu
1. Nhất chủng sanh (
2. Lục chủng sanh (
3. Thất chủng sanh (
Sở dĩ được phân ra như vậy vì căn cứ vào pháp ngũ quyền (
A.I.233; IV. 380; V.120; Pug.3,16,74.
[126] Ba Ân Đức Phật
1. Tuệ đức
2. Tịnh đức
3. Bi đức
Trong ba ân đức Phật, nói căn bản chỉ có hai là tuệ đức và bi đức; trong kinh điển ít khi nói đến Tịnh đức, vì sự thanh tịnh của Đức Phật phát xuất từ tuệ giác ngộ, nên chỉ nói tuệ đức là gồm cả tịnh đức.
Vism ṭīkā I.1.
[127] Ba Phật hạnh
1. Hạnh lợi ích cho đời
2. Hạnh lợi ích cho quyến thuộc
3. Hạnh Phật sự
Ba công hạnh này ngay cả thời kỳ Ngài còn là vị Bồ tát (Bodhisatta) cũng thực hành, nhưng phải hiểu như sau:
Bồ tát hành lợi ích cho đời là Ngài luôn khuyến khích hướng dẫn hội chúng thực hành thiện pháp, đi theo con đường tốt.
Bồ tát hành lợi ích cho quyến thuộc là Ngài luôn làm chỗ nương an toàn cho quyến thuộc, che chở cho quyến thuộc.
Bồ tát hành lợi ích giác ngộ là Ngài tinh tấn tạo thiện pháp vì mục đích giác ngộ giải thoát cho bản thân.
Nd2.322; Ps.329;
A.A.I.98; Dh.A.III.441.
[128] Ba cách thuyết pháp của Đức Phật
1. Ngài thuyết pháp bằng sự kinh nghiệm thắng tri giác ngộ, (
2. Ngài thuyết pháp hợp nhân duyên
3. Ngài thuyết pháp có sự nhiệm mầu,
Trong ba cách thuyết pháp này, điều một là đặc tính nhất định trong pháp thoại của Đức Phật.
M.II.9; A.I.276.
[129] Ba huấn từ của chư Phật
1. Không làm mọi điều ác (
2. Thực hiện các việc lành
3. Thanh lọc nội tâm
Ba điều giáo huấn này có trong bài kinh
D.II.49; Dhp.183
[130] Ba cửa tạo nghiệp
1. Thân môn
2. Khẩu môn
3. Ý môn
Ba môn này nên hiểu theo nghĩa lý kinh tạng, không phải theo tạng Vi Diệu Pháp.
Dhp.234
[131] Ba loại thần thông
1. Biến hóa thông thần
2. Ký thuyết thần biến
3. Giáo hóa thần thông
Trong ba loại thần thông này, Đức Phật chỉ đặt trọng tâm và tán thán loại "Giáo hóa thần thông", Ngài đề cao đó là thần thông nhiếp chúng, thù thắng nhất và hữu hiệu nhất.
D.I.211; A.I.170; Ps.II.227.
[132] Ba luân trong duyên sinh
1. Phiền não luân
2. Nghiệp luân
3. Quả luân (
Ba luân duyên sinh này mãi mãi xoay vòng, tương quan phát sinh. Phiền não trợ duyên cho nghiệp, nghiệp trợ sanh quả, quả thành môi trường sanh phiền não. Thí dụ: Vô minh (phiền não) duyên Hành (nghiệp), Hành duyên Thức (quả) v.v... Thọ (quả) duyên Ái (phiền não), Thủ (phiền não) duyên Hữu (nghiệp), Hữu duyên Sanh (quả) v.v...
Nói tóm lại, quả luân hồi có mặt do nghiệp, nghiệp luân hồi có mặt do phiền não, phiền não sanh khởi do kiếp sống quả luân hồi. Cứ như thế mãi cho đến khi nào đoạn diệt phiền não thì chấm dứt nghiệp, không tạo nghiệp thì không có quả. Sự phá vỡ bánh xe luân hồi là vậy.
Vism.581
[133] Ba pháp chướng ngại (
1. Tham chướng (
2. Sân chướng
3. Si chướng (
Vbh.368, D.III.217, M.I.298, S.IV.297.
[134] Ba thế giới
1. Hữu vi thế giới
2. Chúng sanh thế giới
3. Không gian thế giới
Vism.204; D.A.I.173; M.A.I.397.
[135] Ba thế giới hữu tình
1. Nhân loại thế giới
2. Chư thiên thế giới
3. Phạm thiên thế giới
Ba thế giới này chỉ nói đến phạm vi chúng sanh hữu phước, không nói đến các loại người khổ như địa ngục, ngạ quỉ v.v...
D.A.I.173; M.A.I. 397
[136] Ba thế giới không gian
1. Cõi dục giới
2. Cõi sắc giới
3. Cõi vô sắc giới (
Ba thế giới này có chỗ gọi là ba hữu
D.III.215;M.I.294
[137] Ba ước lệ bậc chân nhân
1. Bố thí (
2. Xuất gia
3. Phụng dưỡng mẹ cha (
A.I.151
[138] Ba sự tri túc
1. Tri túc với thứ có được
2. Tri túc theo sức mình (
3. Tri túc theo sự thích hợp (
Ba sự tri túc này chỉ có trong chú giải
Nếu nói rộng thì có đến 12 sự tri túc, tức là ba sự tri túc với bốn món vật dụng nên thành 12 sự.
Ā.I.45; KHA.145; UDA. 229 v.v ..
[139] Ba thiên sứ
1. Sự già
2. Sự bệnh
3. Sự chết
A I. 138.
Các thiên sứ này là điềm báo nguy hiểm của đời sống, là tín hiệu đánh thức bậc trí tuệ thức tỉnh tu hành. Có chỗ trong kinh Đức Phật dạy có 4 thiên sứ, hoặc 5 thiên sứ. Xem [308].
[140] Ba hạng chư thiên
1. Chư thiên định danh
2. Chư thiên hóa sanh
3. Chư thiên thanh tịnh
Nd2 307; Kh A.123.
[141] Ba hạng con (Putta):
1. Con hơn cha mẹ (
2. Con bằng cha mẹ (
3. Con thua cha mẹ (
It.62
[142] Ba phước nghiệp sự, ba việc tạo phước
1. Bố thí thành
2. Trì giới thành
3. Tu tiến thành
Phước nghiệp sự giải theo chánh tạng có ba điều như thế nhưng giải theo tập sớ thì có được mười điều. Xem [469] mười phước nghiệp sự.
D.III.218; A.IV.239; It.51
[143] Ba sự phân phối tài sản hợp lý
1. Một phần để chi dụng (
2. Hai phần để thực hiện cuộc sống (
3. Một phần dùng để dự phòng (
D.III.188.
[144] Ba pháp thương nhân
1. Có mắt
2. Quán xuyến
3. Được tín nhiệm
Người buôn bán phải có đủ ba chi phần này nhất định sẽ thành đạt trong việc thương mãi.
Đức Phật thí dụ ba chi phần này với ba chi phần giúp vị tỳ-kheo tu tập thành đạt:
a) Tỳ-kheo có mắt
b) Tỳ-kheo quán xuyến
c) Tỳ-kheo được tín nhiệm
A.I.116.
[145] Ba sự kiêng tránh, sự ngăn chặn điều ác
1. Kiêng tránh do đối đầu
2. Kiêng tránh do tuân thủ
3. Kiêng tránh do đoạn trừ
Hai điều kiêng tránh 1và 2 là sự kiêng trừ không chắc chắn, chỉ có điều thứ ba là sự kiêng tránh chắc chắn.
DA.I.305; KhA.142; Dhs A.103.
[146] Ba sự viễn ly
1. Thân viễn ly (
2. Tâm viễn ly (
3. Sanh y viễn ly
Nd1. 26,140,157,314.
[147] Ba lý do để nhiệt tâm (
1. Cần nhiệt tâm để làm không sanh pháp bất thiện (
2. Cần nhiệt tâm để làm cho sanh các thiện pháp (
3. Cần nhiệt tâm để chịu đựng các khổ thọ (
A.I.153
[148] Ba yếu tố thiết thực để tạo phước thí (
1. Có mặt niềm tin (
2. Có sẵn vật thí (
3. Có hiện diện đối tượng thí (
A.I.150
[149] Ba dấu hiệu người ngu (
1. Suy nghĩ với tư tưởng xấu (
2. Nói lời nói xấu (
3. Làm việc làm xấu (
M.III. Bālapaṇḍita sutta,163.
[150] Ba dấu hiệu người trí (
1. Suy nghĩ với tư tưởng thiện (
2. Nói lời nóithiện (
3. Làm việc làm thiện (
M.III.Bālapaṇḍitasutta,170.
[151] Ba sự kiện biết người có lòng tin (
1. Muốn gặp bậc giới hạnh (
2. Muốn nghe chánh pháp (
3. Vui thích phân chia bố thí (
A.I.150
[152] Ba danh hiệu gọi cha mẹ (
1. Danh hiệu Phạm thiên (
2. Danh hiệu Tiên sư (
3. Danh hiệu bậc Ưng cúng (
A.I.132
[153] Ba sự kiêu mạn (
1. Kiêu mạn tuổi trẻ (
2. Kiêu mạn sức khỏe, vô bệnh (
3. Kiêu mạn sự sống (
Do kiêu mạn như vậy nên chúng sanh không biết thức tỉnh tu tập, chỉ làm điều ác hạnh.
A.I.146
[154] Ba loại tịnh chỉ (
1. Tâm tịnh chỉ (
2. Tranh sự tịnh chỉ (
3. Chư hành tịnh chỉ (
Atthasalinī.
[155] Ba cảnh cận tử (
1. Cảnh nghiệp (
2. Cảnh nghiệp tướng (
3. Cảnh thú tướng (
Comp.397
[156] Ba sự tầm cầu (
1. Dục cầu (
2. Hữu cầu (
3. Phạm hạnh cầu (
D.III.277;Vbh.936.
[157] Ba gánh nặng (
1. Gánh nặng ngũ uẩn (
2. Gánh nặng phiền não (
3. Gánh nặng thắng hành (
Ps. Mahāvigūhasuttaniddesa.
[158] Ba loại dục (Chanda), sự mong muốn, sự ước mong:
1. Ái dục (
2. Pháp dục (
3. Tác dục (
Comp. 112.
[159] Ba nghiệp uy lực (
1. Bố thí (
2. Điều phục (
3. Chế ngự (
IT.14.
[160] Ba sự kiện khuất lấp (
1. Nữ nhân (
2. Chú thuật của Bà-la-môn (
3. Tà kiến (
A.I.282
[161] Ba đức tính người bạn đáng thân cận (
1. Cho vật khó cho (
2. Làm điều khó làm (
3. Nhẫn việc khó nhẫn (
A.I.286
[162] Ba hành lộ (
1. Thâm cố đạo lộ (
2. Kịch khổ đạo lộ (
3. Trung đạo lộ (
A.I.295.296
[163] Ba hạnh viễn ly trong pháp luật này (
1. Viễn ly ác giới (
2. Viễn ly tà kiến (
3. Viễn ly lậu hoặc (
A.I. 242
-ooOoo-
*Chân thành cám ơn Tỳ khưu Giác
Giới và Tỳ khưu Thiện Minh đã gửi tặng bản vi tính
(Bình Anson, 06-2002, 06-2005)* **[ Trở về
trang Thư Mục]
**

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Content-Type: text/html

Connection: close

Accept-Ranges: bytes


markdown:
Chúng tôi sử dụng cookie để mang đến trải nghiệm tốt nhất cho bạn trên website của chúng tôi. Nếu bạn tiếp tục giữ nguyên cài đặt, chúng tôi sẽ hiểu rằng bạn chấp nhận các cookie mà website Castrol cung cấp. Việc khóa các cookie nhất định sẽ giảm đi một số tính năng của website. Bạn luôn có thể thay đổi cài đặt bất kỳ lúc nào tại thư mục Trợ giúp trên trình duyệt internet mà bạn đang dùng.
Uy lực cực đỉnh của Castrol EDGE cho phép bạn lái xe theo cách mình muốn, cảm nhận đường đi như chính trên đôi chân của mình, thoải mái bứt phá và cảm nhận sức mạnh cực đỉnh của động cơ.

Platform: Navitas-Blue

Server: Apache

Referrer-Policy: no-referrer-when-downgrade

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Content-Security-Policy: default-src https: data: blob: 'self'; upgrade-insecure-requests; script-src 'unsafe-inline' 'unsafe-eval' https: data: blob: 'self'; style-src 'unsafe-inline' 'unsafe-eval' https: data: blob: 'self'; img-src 'unsafe-inline' 'unsafe-eval' https: data: blob: 'self'

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

X-Content-Type-Options: nosniff

Cache-Control: private, max-age=267

X-Xss-Protection: 1; mode=block

Vary: Accept-Encoding


markdown:
Chia sẻ
Vốn là một người sôi nổi, hoạt bát nên lúc nào Ngọc Quyên cũng
gây thiện cảm cho người đối diện bởi vẻ linh hoạt và nét tươi tắn
rạng rỡ. Thời gian gần đây, không biết vì nguyên cớ gì mà cô nàng
bỗng dưng mắc chứng mất ngủ trầm trọng, đến 2-3h sáng mà mắt vẫn mở
thao láo.
Ngọc Quyên tìm đủ mọi cách để có
thể buồn ngủ.
Giấc ngủ là rất quan trọng với nghệ sĩ vì ảnh hưởng trực tiếp
không chỉ đến sức khỏe mà còn là nhan sắc và khả năng tập trung làm
việc, chính vì vậy Ngọc Quyên vô cùng lo lắng và bất an khi mình
gặp phải triệu chứng mất ngủ oái oăm này. Mãi vẫn không xác định rõ
nguyên nhân, Ngọc Quyên đành nhờ đến "cứu viện" từ "những thiên
thần nhanh nhạy".
Ngọc Quyên phải nhờ chi viện từ
các "thiên thần".
Vốn nổi tiếng với tài "gỡ rối", những "vụ án" ly kỳ của các sao
Việt thời gian qua đều được những "thiên thần" xinh đẹp giải quyết
nhanh gọn lẹ. Tiếng lành đồn xa nên Ngọc Quyên không do dự tìm ngay
đến bộ ba "mát tay" này. Liệu căn bệnh "lạ" của người mẫu Ngọc
Quyên có phải là ca khó với các Thiên Thần hay không? Đây chính là
nội dung của tập 7 trong loạt phim ngắn ăn khách đang được giới trẻ
yêu mến - Những Thiên Thần Nhanh Nhạy.
Các "thiên thần" cùng hội ý để
tìm cách chữa bệnh cho Ngọc Quyên.
Vào cuộc tìm hiểu nguyên nhân "căn bệnh lạ" của Ngọc Quyên, các
thiên thần cứ đinh ninh đã gặp được một ca quá dễ. Ngờ đâu mọi cách
"chuốc ngủ" từ dân gian đến hiện đại đều vô hiệu khi mắt Ngọc Quyên
vẫn không thể nào khép mí. Mọi chuyện tưởng như nằm gọn trong lòng
bàn tay nay bỗng trở nên nan giải khiến bộ ba thiên thần phải méo
mặt.
Bộ ba "bình luận viên" được một
phen bất ngờ trước tình huống trớ trêu của Ngọc Quyên.
Sau khi xem đầy đủ tập phim, bộ ba "bình luận viên" - những người
đã không bỏ qua một tập nào của loạt phim ngắn từ những ngày đầu,
đều có nhận xét của riêng mình. MC Tùng Leo thì vô cùng thích thú
và không tài nào nhịn được cười khi các thiên thần lém lỉnh cứ lần
lượt đưa ra những "kế sách" bất ngờ, quả là "kho giải pháp" của các
cô nàng thật dồi dào.
Đối với diễn viên Vân Trang, cô lại thấy chính mình trong tình
huống này, cũng từng gặp những cảnh tương tự nên xem tới đâu là
nàng gật gù tới đó. Xem ra câu chuyện trong tập phim này sẽ mang
đến không ít kinh nghiệm quý báu cho Vân Trang.
Đạo diễn Nguyễn Quang Dũng thì cho rằng câu chuyện của tập phim
này xây dựng ăn khách ở chỗ đã vén được bức màn về cuộc sống hậu
trường của giới showbiz.
"Những Thiên Thần Nhanh Nhạy"
cuốn hút các bạn trẻ qua từng tình huống
Vậy rốt cục, Ngọc Quyên gặp phải vấn đề gì khiến cô nàng phải bồn
chồn lo lắng? Các thiên thần có giúp Ngọc Quyên xử lý được tình
huống mà nhiều người chắc cũng phải chào thua? Truy cập vào
www.kotexpro.com.vn để xem phim và tham gia các hoạt động trên
website để nhận quà từ chương trình.
Xem phim tại đây.
Tư liệu: Kotex

WARC-Truncated: length

Cache-Control: private

Set-Cookie: BIGipServerwww.girlspace.com.vn_pool=1579781130.20480.0000; path=/; Httponly; Secure

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
Kẻ hung dữ hại người cũng như ngửa mặt lên trời mà phun nước bọt. Nước bọt ấy chẳng lên đến trời, lại rơi xuống chính mình.Kinh Bốn mươi hai chương
Hào phóng đúng nghĩa với tương lai chính là cống hiến tất cả cho hiện tại. (Real generosity toward the future lies in giving all to the present.)Albert Camus
"Nó mắng tôi, đánh tôi, Nó thắng tôi, cướp tôi." Ai ôm hiềm hận ấy, hận thù không thể nguôi.Kinh Pháp cú (Kệ số 3)
Hạnh phúc chân thật là sự yên vui, thanh thản mà mỗi chúng ta có thể đạt đến bất chấp những khó khăn hay nghịch cảnh. Tủ sách Rộng Mở Tâm Hồn
Hãy đặt hết tâm ý vào ngay cả những việc làm nhỏ nhặt nhất của bạn. Đó là bí quyết để thành công. (Put your heart, mind, and soul into even your smallest acts. This is the secret of success.)Swami Sivananda
Tôn giáo không có nghĩa là giới điều, đền miếu, tu viện hay các dấu hiệu bên ngoài, vì đó chỉ là các yếu tố hỗ trợ trong việc điều phục tâm. Khi tâm được điều phục, mỗi người mới thực sự là một hành giả tôn giáo.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
Điểm yếu nhất của chúng ta nằm ở sự bỏ cuộc. Phương cách chắc chắn nhất để đạt đến thành công là luôn cố gắng thêm một lần nữa [trước khi bỏ cuộc]. (Our greatest weakness lies in giving up. The most certain way to succeed is always to try just one more time. )Thomas A. Edison
Hãy lắng nghe trước khi nói. Hãy suy ngẫm trước khi viết. Hãy kiếm tiền trước khi tiêu pha. Hãy dành dụm trước khi nghỉ hưu. Hãy khảo sát trước khi đầu tư. Hãy chờ đợi trước khi phê phán. Hãy tha thứ trước khi cầu nguyện. Hãy cố gắng trước khi bỏ cuộc. Và hãy cho đi trước khi từ giã cuộc đời này. (Before you speak, listen. Before you write, think. Before you spend, earn. Before you retire, save. Before you invest, investigate. Before you critisize, wait. Before you pray, forgive. Before you quit, try. Before you die, give. )Sưu tầm
Kẻ làm điều ác là tự chuốc lấy việc dữ cho mình.Kinh Bốn mươi hai chương
Tôn giáo của tôi rất đơn giản, đó chính là lòng tốt.Đức Đạt-lai Lạt-ma XIV
[Trang chủ](Home.html) »»
[Danh mục](danh-muc_thu-vien_tongquat_rong-mo-tam-hon.html) »»
[Từ điển Hán Anh](https://www.rongmotamhon.net/tu-dien_han-anh_none_rong-mo-tam-hon.html) »»
Đang xem mục từ: giá - 這 »»
Quý vị có thể nhập âm Hán-Việt hoặc copy chữ Hán dán vào
**Quý vị đang truy cập từ IP 184.72.143.94 (3091763038) và chưa ghi danh hoặc đăng nhập trên máy tính này. **Nếu là thành viên, quý vị chỉ cần đăng nhập một lần duy nhất trên thiết bị truy cập, bằng email và mật khẩu đã chọn.
Chúng tôi khuyến khích việc
**ghi danh thành viên **,để thuận tiện trong việc chia sẻ thông tin, chia sẻ kinh nghiệm sống giữa các thành viên, đồng thời quý vị cũng sẽ nhận được sự hỗ trợ kỹ thuật từ Ban Quản Trị trong quá trình sử dụng website này.
** Việc ghi danh là hoàn toàn miễn phí và tự nguyện**.
Ghi danh hoặc đăng nhập

Server: nginx/1.10.3 (Ubuntu)


markdown:
![ ](https://vinof.no/_files/system_preview_small_200000110-6947e6a44a/logoweb_smallest2 (1).gif)
![ ](https://vinof.no/_files/system_preview_small_200000110-6947e6a44a/logoweb_smallest2 (1).gif)
![ ](https://vinof.no/_files/system_preview_small_200000110-6947e6a44a/logoweb_smallest2 (1).gif)
**Ý KIẾN VỀ MỘT SỐ VẤN ĐỀ GÂY TRANH CÃI LIÊN QUAN ĐẾN NHẠC SĨ TRÚC HỒ** *Nguyễn Quốc Đống,*
*Cựu SVSQ/TVBQGVN/K.13*
Vài tuần nay, trên các diễn đàn internet có rất nhiều ý kiến liên quan đến lập trường chính trị, và việc “chống cộng” của nhạc sĩ Trúc Hồ, tổng giám đốc đài truyền hình SBTN. Vấn đề khởi đi từ loạt bài của ông Ngô Kỷ, đưa ra những sự kiện khiến ông cho là nhạc sĩ Trúc Hồ không phản ánh lập trường của người Việt quốc gia chân chính. Tôi có một số ý kiến về vấn đề này như sau:
** 1**-Khi ông Ngô Kỷ phổ biến loạt bài liên quan đến nhạc sĩ TH, có rất nhiều ý kiến được đưa lên diễn đàn: một số người đồng ý với lập luận của ông NK, cho NK là người chống cộng kiên quyết, thể hiện lập trường quốc gia đúng đắn. Một số người không đồng ý với lập luận của ông NK, và nghĩ rằng việc NK chỉ trích một người “có nhiều đóng góp cho việc chống cộng như TH” là điều không đúng. Họ cũng đã rất nặng lời khi chỉ trích ông NK. Trong sinh hoạt cộng đồng, chúng ta có thể trình bày quan điểm riêng của mình, lý luận, nêu bằng chứng biện minh cho những gì mình suy nghĩ, nhưng việc dùng những từ ngữ có tính mạ lỵ, sỉ nhục, và chụp mũ người khác thì không nên. Nếu không cẩn thận, chúng ta dễ mắc phải thái độ hồ đồ, đào sâu sự chia rẽ trong cộng đồng, và làm hại đến công việc chung của cộng đồng. Cuộc tranh cãi về NK và TH khiến nhiều người hoang mang, và có người nêu ý kiến đề nghị TH nên lên tiếng để làm sáng tỏ vấn đề. Tuy nhiên cho đến bây giờ TH vẫn giữ thái độ im lặng. TH là một nhà truyền thông, đã trở thành một khuôn mặt của cộng đồng (public figure) thì không thể có thái độ thụ động, im lặng như vậy.
Tôi nhớ hồi tháng 2, năm 2012, khi có chiến dịch Thỉnh Nguyện Thư (TNT) ủng hộ nhạc sĩ Việt Khang, đài truyền hình SBTN có mở 1 chương trình mới mang tên “Nhân Quyền Cho Việt Nam”, với người điều khiển chính là TH. Trong chương trình đó, TH nhiều lần phát biểu đại ý như sau
*“Chúng ta tri ân những người lính, những người hy sinh tính mạng để bảo vệ đất nước, những người lính của cả* *2 miền, các anh là những người đáng quý trọng…”* Tôi rất ngạc nhiên với lời tuyên bố đó, nên gửi 1 email đến TH vào ngày 1 tháng 3, 2012, đề nghị TH không nên ca tụng người lính của cả 2 miền, vì rõ ràng vai trò của người lính miền Nam và người lính miền Bắc khác hẳn nhau: người lính miền Nam chống chiến tranh xâm lược từ miền Bắc, và bảo vệ tự do cho dân miền Nam; còn người lính miền Bắc theo sự lãnh đạo của Cộng sản Bắc Việt (và của cả CS Nga, Tàu…) đã vào xâm lược miền Nam, giết quân, dân miền Nam (đồng bào ruột thịt của họ). Như vậy tại sao người lính miền Bắc lại đáng cho chúng ta ca tụng? TH đã giữ thái độ im lặng không trả lời thư tôi.
** 2-** Cũng như nhiều đồng hương Việt tỵ nạn Cộng sản tại hải ngoại, tôi ủng hộ nhiều chương trình ca nhạc do Trung tâm Asia của TH sản xuất, luôn mua băng gốc, và coi lại nhiều lần các băng Asia cũ mà tôi cho là có giá trị như DVD về nhạc sĩ Trần Thiện Thanh, nhạc sĩ Trầm Tử Thiêng, nhạc sĩ Anh Bằng, Hùng Ca Sử Việt I, Nhớ Saigon, Cánh Hoa Thời Loạn, Lá Thư Từ Chiến Trường… Tôi thích xem các băng nhạc này vì thấy được hình ảnh lá cờ vàng ba sọc đỏ yêu quý, thấy lại hình ảnh của các chiến hữu trong bộ quân phục của Quân Lực Việt nam Cộng Hòa, nghe được lời giới thiệu của các MC mà tôi cho là có tinh thần quốc gia, biết yêu quý tổ quốc VNCH, thấy được cảm xúc của khán giả (một bà cụ khóc và hát theo bài hát trong băng nhạc lúc lá cờ VNCH xuất hiện trên sân khấu…) Khi băng Hùng Ca Sử Việt I ra đời, tôi mở Youtube, ghi lại lời giới thiệu của TH để in trong Đặc San Niềm Tin của cộng đồng, cũng cho in cả một bài giới thiệu HCSV trong số báo này. Tôi thực sự muốn góp một phần nhỏ của mình để giúp cho việc sống còn của 1 trung tâm băng nhạc hải ngoại mà tôi cho là có “lập trường quốc gia”, trái ngược với một số trung tâm băng nhạc khác hoạt động thuần túy thương mại, không thể hiện lập trường quốc gia của người Việt tỵ nạn CS, và nhiều khi lại có những việc làm có lợi cho kẻ thù của chúng ta là CSVN nữa.
** 3**- Tuy nhiên sau chiến dịch TNT do TH phát động vào tháng 2, 2012, tôi có nhiều suy nghĩ, và thấy một số việc làm của TH không có lợi cho cộng đồng người Việt tỵ nạn CS tại hải ngoại. Tôi còn nhớ lời TH tuyên bố trên SBTN *“tôi không chủ trương lật đổ chế độ nào hết, nhà nước Cộng Hòa Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam là một nhà nước được Liên Hiệp Quốc công nhận, họ đã ký vào Bản Tuyên Ngôn Quốc Tế Nhân Quyền của Liên Hiệp Quốc, họ phải có trách nhiệm bảo đảm nhân quyền cho người dân, tôi chỉ yêu cầu họ cho* *người dân có nhân quyền*… *”* Lời tuyên bố này khiến nhiều người bất mãn, vì nó đi ngược lại đường lối tranh đấu của đa số người Việt tỵ nạn CS tại hải ngoại. Ngày 6 tháng 4, 2012, một người ký tên Quốc Trần gửi thư cho TH, yêu cầu TH xác định rõ lập trường chính trị của TH.
Tiến sĩ Nguyễn Phúc Liên cũng đồng ý với ông Quốc Trần, muốn TH lên tiếng xác định dứt khoát lập trường của mình, đặt câu hỏi sau đây cho TH: “NHẠC SĨ TRÚC HỒ CHỦ TRƯƠNG DỨT BỎ CƠ CHẾ CSVN hay NHẠC SĨ TRÚC HỒ VẪN GIỮ SỰ TỒN TẠI CỦA CƠ CHẾ MÀ CHỈ XIN CSVN BAN THÊM CHO CHÚT DÂN CHỦ, NHÂN QUYỀN?” Tiến sĩ Liên viết: “…
*Nếu Ns. TRÚC HỒ không trả lời công khai cho sáng tỏ về hai LẬP TRƯỜNG trên đây (dứt bỏ cơ chế csvn hay giữ sự tồn tại của cơ chế này), thì có nghĩa Nhạc sĩ cố tình yên lặng, cầu mong may rủi khi phát động những Phong trào, Chiến dịch đấu tranh, nhập nhằng mong đồng bào Ký tên làm vinh danh Lãnh tụ cá nhân của mình hay ủng hộ SBTN trong vấn đề thương mại. Cộng đồng VN hải ngoại sẽ phán đoán tất nhiên về thái độ giữ im lặng nhập nhằng của Nhạc sĩ.”*
*(ngưng* *trích thư của Ts. NPL đăng trong tuần báo Saigon Nhỏ Minnesota số 721 ngày 17 tháng 11, 2012*).
Chủ trương “chấp nhận sự tồn tại của Đảng CSVN” được nhiều người nhận định là một thái độ “hòa hợp, hòa giải với CSVN”, và đi ngược lại đường lối tranh đấu chống cộng của cộng đồng người Việt tỵ nạn CS. Tổng Hội Các Cựu Sinh Viên Sĩ Quan Trường VBQGVN cũng đưa ra tôn chỉ là
*“phải giải thể chế độ CS, không chấp nhận hòa hợp, hòa giải với CS dưới bất cứ hình thức nào, để quang phục quê hương, và xây dựng một VN tự do, dân chủ, nhân quyền…”*
Có người nhận xét là TH “ngây thơ nên tuyên bố hớ hênh, không có nhiều kinh nghiệm với CS nên có những phát biểu như vậy”. Nếu là do thiếu kinh nghiệm, non trẻ, mà có những lời tuyên bố trên, và nếu TH có lập trường quốc gia chân chính, TH phải biết điều chỉnh kịp thời, phải minh định lập trường đứng về phía khối người Việt chống cộng chiếm đa số tại hải ngoại, để cho mọi việc được sáng tỏ. Tuy nhiên TH vẫn im lặng. Là một người làm truyền thông, lại tự nguyện bước vào một đấu trường chính trị phức tạp như hiện nay, TH không thể có thái độ thụ động, gây nhiều tranh cãi như vậy. Thái độ này càng khiến nhiều người thắc mắc, rồi đi đến kết luận: “TH chủ trương hòa hợp, hòa giải với VC”. Theo tôi, làm chính trị kiểu này, thì không thuận lợi cho công cuộc tranh đấu chống cộng của chúng ta tại hải ngoại.
** 4**- Từ lâu tôi vẫn thắc mắc tại sao TH có thể sử dụng hai nhà báo Đỗ Dzũng và Vũ Ánh trong chương trình Bình Luận Thời Sự của SBTN (tuần 3 lần). Năm ông Lý Tống xịt hơi cay vào ca sĩ VC Đàm Vĩnh Hưng tại hải ngoại, Đỗ Dzũng lên tiếng bênh tên văn công VC này, và chỉ trích ông Lý Tống là có hành động “thiếu văn hóa”. Còn ký giả Vũ Ánh, khi cộng tác với báo Người Việt, Nam California đã cho in thơ ca tụng lãnh đạo CSVN, cho in hình cờ VNCH trong chậu rửa chân… Mới đây ký giả VA còn viết bài chê người lính VNCH mặc quân phục tại các buổi lễ của cộng đồng… TH là người sử dụng hình ảnh người lính VNCH nhiều nhất trong các băng nhạc Asia; nay VA công khai chê bai người lính VNCH trong bộ quân phục cũ, thì chúng ta nghĩ gì về TH? Có phải những gì TH muốn xây, lại bị VA phá đi chăng? Sao lại có việc làm nghịch lý như vậy trong cùng một tổ chức?
** 5**-Trong chiến dịch TNT (cho Việt Khang) năm 2012, và khi vận động đồng hương khắp nơi lên thủ đô Washington DC., vào Tòa Bạch Ốc (để gặp Tổng Thống Obama trình Thỉnh Nguyện Thư), TH tuyên bố: “ *chúng tôi không là cộng đồng, đoàn thể nào cả, chúng tôi chỉ là những người dân bình thường lên tiếng cho quyền làm người của người dân tại* *Việt Nam*…” Lời nói này phủ nhận sự tham gia, hỗ trợ tích cực của rất nhiều tổ chức cộng đồng, và đoàn thể quốc gia chống cộng cho chiến dịch TNT (lúc ấy người dân hải ngoại tin rằng chiến dịch TNT có giá trị của một công tác quốc tế vận, tâm lý chiến nên mới ủng hộ). Trong số những đồng hương Việt tập trung tại thủ đô Washington ngày 5 tháng 3, 2012, tôi thấy có đại diện của nhiều cộng đồng và hội đoàn chống cộng từ các tiểu bang xa đổ về. Lý do gì khiến TH muốn tách mình khỏi các đoàn thể chống cộng tại hải ngoại? Thái độ này không nên có nơi một người hoạt động cộng đồng. Sự im lặng dài hạn của TH khiến người ta nghĩ TH coi thường dư luận đồng hương.
** 6**-Cũng để yểm trợ cho chiến dịch TNT (mà TH rất tâm đắc, cho là phương thức hữu hiệu sẽ đem lại quyền làm người cho người dân VN đang sống trong sự kềm kẹp của CS), TH có lần tuyên bố: “ *30 năm qua, chúng ta cứ đi biểu tình chống cộng sản, biểu tình xong thì lại đi về nhà…(?)*” Việc biểu tình của đồng hương Việt tỵ nạn CS trong nhiều năm qua: chống cán bộ CSVN xuất hiện tại hải ngoại, chống văn công CS, chống hành động có lợi cho CS của một số tờ báo tại hải ngoại, chống việc treo cờ VC trong cộng đồng…đều có ích, vì làm nhục được VC, bày tỏ thái độ chính trị của chúng ta đối với các hình thức xâm nhập của VC tại hải ngoại. Đồng bào chỉ tốn công sức, thì giờ, và tiền bạc… Họ có được lợi ích cá nhân nào đâu. Tất cả chỉ vì một tấm lòng còn lại cho tổ quốc Việt nam Cộng Hòa mà chúng ta đều yêu quý, và phải tri ân. Nếu không có các cuộc biểu tình này làm bề nổi cho cuộc tranh đấu chống cộng của đồng bào tại hải ngoại, thì không khí hải ngoại im ắng quá; người ta lại tưởng chúng ta bị VC “thuần hóa” hết rồi!
** 7-** Trong chiến dịch thứ hai “Triệu Con Tim, Một Tiếng Nói” (TCT, MTN) do TH phát động thời gian qua, cũng có điều khiến nhiều người quan tâm. TH từng tuyên bố “không là cộng đồng, đoàn thể nào, chỉ là người tranh đấu độc lập”, tại sao *TH lại sát cánh cùng cô Hồng Thuận*, một đảng viên của đảng Việt Tân (cùng cô này lên thủ đô Washington để trình thỉnh nguyện thư TCT, MTN). Cô Hồng Thuận đã từng về VN nhiều lần, và người ta cũng thấy hình chụp cô này tại VN, đứng dưới lá cờ búa liềm của Đảng CS, dưới tượng Hồ Chí Minh, dưới tấm biểu ngữ “Đảng Cộng Sản Việt Nam Quang Vinh Muôn Năm”… Việc làm này của TH cũng đã gây nhiều tranh cãi trong cộng đồng.
** Kết luận**, chúng ta có cùng một đích tối hậu là xây dựng một nước Việt Nam có tự do, dân chủ để đất nước giữ được độc lập; cũng để cho người dân Việt thoát cảnh khổ trầm luân sau bao năm chiến tranh. Con đường nào mới là con đường đúng đắn giúp chúng ta đạt được mục tiêu? Có người tin rằng cần cộng tác với chế độ hiện hữu tại VN, để từng bước “tháo gỡ độc tài”, chủ trương “tranh đấu bất bạo động”, lập đảng đối lập hoạt động song song với Đảng CSVN để cho đảng cầm quyền mở mắt, thấy sai trái của mình mà sửa đổi, và đi đúng đường… Như thế mới duy trì được sự ổn định, tránh được bạo loạn, đổ máu…
Nhưng thực tế chúng ta thấy gì? Nhà cầm quyền CSVN vẫn ngoan cố bám lấy quyền độc tôn về chính trị, bỏ ngoài tai mọi yêu cầu ôn hòa của người dân (Thư ngỏ của 35 trí thức hải ngoại năm 2011, 150,000 chữ ký TNT của người dân Việt tại Hoa Kỳ vào đầu năm 2012, Thỉnh Nguyện Thư của 72 trí thức trong nước, và sự góp ý sửa đổi Hiến Pháp 1992 của người dân cho giới lãnh đạo CSVN đầu năm 2013…). Bạo động đưa đến cảnh súng nổ, người chết là điều chúng ta không hề muốn trong một xã hội đang cố gắng phục hồi sau chiến tranh. Nhưng người dân trong nước có được điều họ cần có để được sống như một con người hay không? Họ có được điều kiện để làm con người lương thiện hay không? Các vụ CSVN cướp đất của người dân hơn 20 năm qua, các vụ CSVN đàn áp dã man người biểu tình chống Trung Cộng chiếm biển đảo VN và giết ngư dân VN, các vụ đàn áp tín đồ nhiều tôn giáo hết sức khốc liệt… đã khiến người dân bị xô vào đường cùng. Tức nước ắt phải vỡ bờ. Tiếng súng thực sự đã nổ, khởi đầu là tiếng súng hoa cải tự chế của ông Đoàn Văn Vươn năm 2012. Bi thảm hơn nữa là tiếng súng của ông Đặng Ngọc Viết vào ngày 11 tháng 9, 2013, đã lấy đi sinh mạng của 2 cán bộ trong Ban Cưỡng Chế Đất tỉnh Thái Bình, và sinh mạng của chính ông, một người dân hiền lành sống theo luật pháp, nhưng vì luật pháp đui mù, nên ông Viết đành phải hủy diệt sinh mạng quý báu của chính mình.
Chúng ta còn có thể khoan nhượng đối với chế độ CSVN độc tài toàn trị này nữa hay không? Hồ Chí Minh long trọng hứa trước đồng bào ngày 2 tháng 9, 1945 tại quảng trường Ba Đình là sẽ đem độc lập, tự do, hạnh phúc cho toàn dân Việt. 68 năm đã trôi qua (1945-2013), lời hứa đó đã trở thành hiện thực chưa? Vì vậy chúng ta có thể khẳng định chỉ có một con đường duy nhất đem lại độc lập dân tộc, và cuộc sống tự do, dân chủ, nhân quyền cho người dân Việt; đó là phải giải thể chế độ CSVN, không thể chấp nhận cho nó tiếp tục tồn tại được; chấp nhận hòa hợp, hòa giải với chế độ này là chọn con đường “đi mà không đến”. Chúng ta đừng quên lời nói của tổng thống Nga Boris Yeltsin: “Cộng Sản phải bị hủy diệt đi, chứ không thể thay đổi được.”./.
*Nguyễn Quốc Đống*
*Ngày 17 tháng 9, 2013*
[Việt Nam kêu gọi đảm bảo tự do trên biển Đông](https://www.voatiengviet.com/a/viet-nam-keu-goi-dam-bao-tu-do-tren-bien-dong/4130318.html)
Phó thủ tướng Việt Nam Phạm Bình Minh hôm 21/11 kêu gọi các lãnh đạo diễn đàn Á-Âu hợp tác để đảm bảo an ninh và tự do hàng hải trên vùng biển Đông đang có tranh chấp.
[Mối đe dọa từ Trung Quốc và vấn đề Biển Đông](https://www.voatiengviet.com/a/moi-de-doa-tu-trung-quoc-va-van-de-bien-dong/4129833.html)
Từ trung tuần tháng 11, Việt Nam xuất hiện trên sân khấu thế giới trong vai nước chủ nhà, niểm nở đón tiếp nhiều nguyên thủ quốc gia tới Đà Nẵng dự hội nghị APEC- Diễn Đàn Hợp tác Kinh tế Á Châu-Thái Bình Dương. Ngay sau khi APEC bế mạc, Hà nội lần lượt đón tiếp 2 vị khách quý lãnh đạo hai cường quốc hàng đầu thế giới.
[Chính phủ thừa nhận biển miền Trung vẫn nhiễm độc từ Formosa](http://www.voatiengviet.com/a/chinh-phu-thua-nhan-bien-mien-trung-van-nhiem-doc-tu-formosa/3860517.html)
Mặc dù bộ trưởng Trần Hồng Hà từng tuyên bố “biển miền Trung đã an toàn”, chính phủ Việt Nam quyết định tiếp tục ngưng khai thác hải sản tầng đáy khu vực biển miền Trung bị nhiễm độc vì chất thải của công ty Formosa.
Phó thủ tướng Trương Hòa Bình đã đưa ra yêu cầu này hôm 17/5 tại cuộc họp của Ban chỉ đạo nhằm khắc phục sự cố và ổn định đời sống cũng như kinh doanh cho người dân 4 tỉnh bị ảnh hưởng trực tiếp từ sự cố được coi là thảm họa môi trường tồi tệ nhất từng xảy ra ở Việt Nam.
[GM. Nguyễn Thái Hợp: Một chuyến đi đau lòng!](http://www.vietcatholic.net/News/Html/222643.htm)
“Buồn vì cách xử sự của những người cầm quyền, của những người đại diện của dân. Chẳng hạn, một điều cụ thể mà chúng tôi nhận thấy, khi ở Việt Nam tôi cũng đã nghe, là một số nước muốn đến để giúp đỡ cho Việt Nam, giúp cho Việt Nam có thể nghiên cứu tìm ra nguyên nhân của thảm họa và nhất là xử lý thiên nhiên đã bị thảm họa đó bằng những phương pháp khoa học, kỹ thuật hiện đại để trả lại vùng biển miền Trung, và cho người dân biết thảm họa đến bao nhiêu, thảm họa kéo dài bao nhiêu, bao giờ có thể ăn cá được, bao giờ có thể đi ra biển được v.v.. Không những nhà nước đã từ chối một số nước, mà ngay cả cơ quan của Liên Hiệp Quốc cũng đã có những đề nghị đó mà không hiểu tại sao những người đại diện của dân cũng từ chối đề nghị của cơ quan Liên Hiệp Quốc. Điều đó khiến tôi cảm thấy đau lòng”.
[Đồng Tâm chưa xong, lại có đụng độ vì đất ở Bắc Ninh](http://www.vietcatholic.net/News/Html/221177.htm)
VOA Tiếng Việt -Một số người dân ở một thôn của tỉnh Bắc Ninh đưa thông tin lên mạng xã hội cho hay trong ngày 20/4 đã có đụng độ giữa dân và nhà chức trách do tranh chấp đất đai.
Địa điểm xảy ra đụng độ là thôn Vọng Đông, xã Yên Trung thuộc huyện Yên Phong của tỉnh. Nơi này chỉ cách ranh giới với Hà Nội chưa đầy 10 kilomet.
[Vụ Đồng Tâm: 'Người dân đã vượt qua làn ranh sợ hãi'](http://www.vietcatholic.net/News/Html/221161.htm)
BBC - Trong bàn tròn cuối tuần với với BBC hôm Chủ Nhật 17/4, Tiến sỹ Phạm Chí Dũng, Chủ tịch Hội Nhà báo Độc lập, từ Tp HCM và nhà báo tự do JB Nguyễn Hữu Vinh từ Hà Nội bình luận về những diễn biến tại Đồng Tâm, huyện Mỹ Đức nơi có đối đầu giữa chính quyền và dân.
Hai khách mời của chương trình nói hiện không có con số chính xác về số cảnh sát và cán bộ xã được cho là đang bị giữ làm con tin sau khi nhà chức trách bắt một số người dân.
Tuy nhiên ông Dũng cho rằng việc bắt cả một đơn vị "cấp trung đội" là lần đầu tiên.
"Đây không phải là mức phản ứng xã hội một cách thuần túy mà là ở mức phản kháng và đối đầu với chính quyền."
[Sứ điệp Tòa Thánh gửi các Phật Tử](http://www.vietcatholic.net/News/Html/221195.htm)
VATICAN. Hội đồng Tòa Thánh đối thoại liên tôn chúc mừng các Phật Tử trên thế giới nhân dịp lễ Vesakh và cổ võ cùng nhau cấp thiết thăng tiến một nền văn hóa hòa bình và bất bạo động.
Trên đây là nội dung Sứ điệp của ĐHY Jean Louis Tauran, Chủ tịch Hội đồng Tòa Thánh đối thoại liên tôn, và của Đức Cha Tổng thư ký Miguel Ángel Ayoso Guixot, công bố hôm 22-4-2017 nhân lễ Vesakh. Đối với các tín đồ Phật giáo nguyên thủy, lễ này mừng cuộc đản sinh, thành đạo và viên tịch của Đức Phật, trong khi các tín đồ Phật giáo đại thừa, cử hành các biến cố đó vào những ngày khác nhau. Năm nay lễ Vesakh được cử hành vào ngày 10-5 tới đây.
**THƯ KÊU GỌI VIỆC SỐNG CHO CĂN CƯỚC TỴ NẠN CHÍNH TRỊ **
Quý Đồng Hương kính mến,
Sau hơn 40 năm lưu lạc tha hương, mang kiếp thuyền nhân tỵ nạn, từ ngày bỡ ngỡ nơi xứ người xa lạ, sống nhờ sự cưu mang của người bản xứ, người Việt chúng ta đã vươn lên, đã hội nhập, và ngày hôm nay, là một trong những dân tộc tỵ nạn tại Nauy có nhiều thành công.
Tại sao người bản xứ lại hết lòng giúp đỡ chúng ta như vậy? Theo chúng tôi, đó là vì lòng thương cảm với những khổ đau mà dân tộc Việt đã phải gánh chịu.Thế giới đã biết đến chúng ta qua những hình ảnh tàn khốc của cuộc chiến tranh giữa Cộng sản Bắc Việt, những kẻ muốn bành trướng tư tưởng cộng sản ngoại lai, và Miền Nam Cộng Hòa, những con người dám hy sinh mạng sống của chính mình để bảo vệ Quê Hương, Tổ Quốc. Sau 30.4.1975, thế giới lại được chứng kiến cảnh giết hại người miền nam khi quân cộng sản miền bắc tràn vào cướp nước Việt Nam Cộng Hòa, cảnh bắt bớ, tù đày, cảnh trả thù những người thua cuộc, và sau cùng, đó là hình ảnh những chiếc thuyền mong manh, chở những con người kiên trung, vượt đại dương đi tìm lẽ sống và đi tìm Tự Do.
Đấy là lịch sử tỵ nạn của chúng ta, mặc dù những người cộng sản có tuyên truyền, có làm "công tác văn hóa", có gọi chúng ta là "Tàn dư của chế độ Ngụy quân ngụy quyền", "thành phần đĩ điếm", "Tỵ nạn bơ sữa" hay là "Việt kiều yêu nước", "khúc ruột ngàn dặm", thì danh hiệu duy nhất mà chúng ta luôn tự hào mang đó là "Thuyền nhân tỵ nạn cộng sản Việt Nam". Đấy là danh hiệu mà chúng ta được Cao Ủy Liên Hiệp Quốc công nhận, danh hiệu đó giúp chúng ta giữ được lòng tự trọng khi phải lưu lạc nơi xứ người. Ngày nay, nhiều sự kiện lịch sử trên thế giới làm chấn động lương tâm nhân loại, điển hình:
Chiến tranh bên Syria không có lối thoát, hàng triệu người Syria trở thành người tỵ nạn, tỵ nạn trên chính đất nước Syria, tỵ nạn trên những nước láng giềng, và tỵ nạn trên khắp thế giới. Những chính trị gia bên Châu Âu chạy đua, đưa ra những đề nghị, đòi đối xử khắt khe hơn với những người tỵ nạn tìm đến Châu Âu...
Tổng thống đắc cử của Mỹ, ông Donald Trump, người lên tiếng đòi khứ hồi người tỵ nạn từ Mexico. Và trên khắp Thế giới, người ta không còn quan tâm nhiều đến những đau thương của người tỵ nạn nữa...
Căn cước tỵ nạn là lịch sử của chúng ta hơn 40 năm nay, chúng ta trân trọng căn cước đó, chúng ta bảo vệ nó. Căn cước đó cũng là một vết đen, trét lên mặt bọn cộng sản Việt Nam, và chúng luôn tìm cách để bôi xóa. Ngày trước, chúng trực diện thách thức cộng đồng người Việt tỵ nạn tại hải ngoại, nhưng cộng động hải ngoại đã phản ứng lại một cách mạnh mẽ. Ngày nay chúng tìm cách ru ngủ tinh thần của thanh niên Việt hải ngoại, làm họ quên đi căn cước tỵ nạn đó. Những chiêu bài bọn chúng sử dụng cách gián tiếp và tinh vi hơn: giao lưu văn hóa, kích động cộng đồng, để người này ghét người kia, hội đoàn này chống đối hội đoàn khác... Thời gian gần đây chúng tôi nhận thấy xuất hiện khá nhiều buổi tổ chức văn nghệ, giải trí với sự góp mặt của nhiều thành phần văn công và nghệ sỹ trong nước. Cho dù nếu chỉ là sự vô tình của ban tổ chức thì cũng là một cách gián tiếp giúp cho mục đích giao lưu văn hóa này. Chúng ta khó có thể lường trước được nội dung cũng như quan điểm của các văn nghệ sỹ này và vô tình con em chúng ta hoặc chính chúng ta có thể bị ảnh hưởng mà chúng ta không hề biết.
Viết những lời tâm huyết này, chúng tôi không kêu gọi lòng hận thù. Chúng tôi chỉ tha thiết kêu gọi việc ý thức về căn cước tỵ nạn của người Việt chúng ta, của con cái chúng ta. Chúng tôi xin mọi người cùng sống và hành xử theo căn cước tỵ nạn của mình, cố gắng sống hội nhập, đóng góp cho đất nước nơi mình đang sinh sống, và nếu trong tương lai Việt Nam có được Tự Do Dân Chủ, đem khả năng về xây dựng lại đất nước, non sông. Chúng tôi mong mỏi mọi người cùng sống trong tình đoàn kết, thương yêu nhau, không để chế độ cộng sản lợi dụng, không tham gia bất cứ chương trình gì do cộng sản tổ chức, không ủng hộ, những chương trình có nghệ sỹ trong nước trình diễn... vì khi tham gia vào những chương trình này, vô tình, chúng ta đánh mất đi căn cước tỵ nạn của chúng ta, và vô tình chúng ta làm cản trở những nhà hoạt động cho nhân quyền Việt Nam, hơn nữa khi tham gia vào những chương trình này, chúng ta sẽ trở thành công cụ cho bộ máy tuyên truyền của cộng sản Việt Nam.
Chúng tôi đặt hy vọng vào cách suy nghĩ và hành sự có lương tâm của tất cả Quý vị!
Rất trân trọng!
· Hội Người Nauy Gốc Việt – VINOF
· Hội Bảo Tồn Truyền Thống tại Moss và Rygge
· Hội Người Việt Tỵ Nạn Tại Tønsberg Và Những Vùng Phụ Cận
· Hội Phụ Nữ Việt Nam Tỵ Nạn tại Nauy
· Cơ Sở Đảng Việt Tân tại Nauy
· Trần Văn Dũng / Đơn Vị Cứu Người Thương Phế Binh Bergen / Nauy
· Hội Người Việt Nam tại Sandefjord
· Hội Phụ Nữ Việt Nam Oslo Vương Quốc Nauy
· Hội Người Việt Tỵ Nạn Tại Stavanger
· Hội Người Việt Tự Do Porsgrunn
[Trung Quốc-Na Uy tái đàm phán tự do mậu dịch](http://www.voatiengviet.com/a/trung-quoc-na-uy-tai-dam-phan-tu-do-mau-dich-/3801502.html) ![ Thủ tướng Na Uy Erna Solberg cùng với Thủ tường Trung quốc Lý Khắc Cường duyệt hàng quân danh dự tại một buổi lễ bên ngoài Đại sảnh Nhân dân ở Bắc Kinh ngày 7/4/2017.](https://gdb.voanews.com/0E221158-5858-4CBA-90C1-8E338AFA9B8C_cx8_cy5_cw92_w256_r1.jpg)
Trung Quốc và Na Uy ngày 7/4 ký một thỏa thuận tái tục các cuộc thương thuyết về tự do mậu dịch, kết thúc 6 năm đóng băng ngoại giao, một động thái mà Trung Quốc gọi là có ý nghĩa quốc tế, chống lại chủ nghĩa bảo hộ ngày càng tăng trên toàn thế giới.
Bản ghi nhớ là 1 trong 6 thỏa thuận bao gồm hợp tác về kinh tế, công nghệ, y tế, khoa học và thể thao trong chuyến viếng thăm Trung Quốc lần đầu tiên của Thủ tướng Na Uy, Erna Solberg, kể từ khi hai bên nối lại các quan hệ ngoại giao vào tháng 12 năm ngoái.
[USCIRF: «Tự do tôn giáo phải được tôn trọng trên khắp Việt Nam»](http://www.voatiengviet.com/a/chu-tich-uscirf-tu-do-ton-giao-phai-duoc-ton-trong-tren-khap-viet-nam/3800699.html) ![ Linh mục Thomas Reese, Chủ tịch Uỷ ban Tự do Tôn giáo Quốc tế Hoa Kỳ (USCIRF) phát biểu tại buổi họp báo ngày 6/4/2017.](https://gdb.voanews.com/1D0C9333-BF67-4E52-A458-49F31AE70300_w144_r1.jpg)
Tại buổi giới thiệu Đề án Tù nhân Lương tâm Tôn giáo tại điện Capitol, trụ sở quốc hội Hoa Kỳ, do Uỷ ban Tự do Tôn giáo Quốc tế Hoa Kỳ (USCIRF) tổ chức hôm 6/4, linh mục Thomas Reese nói chính quyền Hà Nội phải đảm bảo quyền tự do tôn giáo trên khắp nước Việt Nam:
“Chúng tôi muốn chính quyền trung ương phải đảm bảo tự do tôn giáo được tôn trọng ở mọi nơi trên cả nước, đặc biệt ở vùng Tây Nguyên, khu vực người thiểu số, vùng nông thôn, nơi một số giới chức đã ngăn cản tu sĩ, hành hung các mục sư, linh mục, và can thiệp vào sinh hoạt tôn giáo.”
[Dự luật 'trừng phạt Trung Quốc gây hấn biển Đông'](http://www.voatiengviet.com/a/nghi-sy-my-gioi-thieu-du-luat-trung-phat-trung-quoc-gay-han-tren-bien-dong/3769303.html)
Hai nghị sĩ quốc hội Mỹ hôm 16/3 đưa ra dự luật nhằm chế tài Trung Quốc về các hành động trên Biển Đông và biển Hoa Đông.
Dự luật do Thượng nghị sĩ Marco Rubio của đảng Cộng hòa và Ben Cardin của đảng Dân chủ đề xuất, sẽ trừng phạt các cá nhân và thực thể Trung Quốc tham gia các hoạt động bất hợp pháp của Bắc Kinh trên 2 vùng biển này.
[Vì sao lộ video tướng công an nói về Việt-Trung-Mỹ?](https://www.voatiengviet.com/a/vi-sao-lo-video-tuong-cong-an-noi-ve-vn-tq-my/3768970.html)
Trong tuần qua, trên mạng xã hội đã lan truyền một video dường như bị rò rỉ có nội dung một viên tướng công an Việt Nam nói chuyện về những vấn đề lớn trong quan hệ đối ngoại của Việt Nam.
Đoạn video dài hơn 30 phút cho thấy một người đàn ông khoảng 55 tuổi mặc cảnh phục với quân hàm thiếu tướng đứng phát biểu trước cử tọa khoảng 30 người trong một hội trường khá rộng.
[Lời Kêu Gọi lần 2 gồm 18 điểm của Tập Hợp Quốc Dân Việt.pdf (290905)](http://files.vinof-no7.webnode.com/200003715-ad42dae99f/Lời Kêu Gọi lần 2 gồm 18 điểm của Tập Hợp Quốc Dân Việt.pdf)
**Lời Kêu Gọi lần 2 gồm 18 điểm của Tập Hợp Quốc Dân Việt**
Tiếp tục Biểu Tình Ôn Hòa đồng loạt toàn quốc Chúa Nhật 12-3-2017
& mỗi Chúa Nhật hoặc ngày nghỉ suốt năm 2017,
để Bảo Vệ Sự Sống và Cứu Quốc Dân thoát Tàu Cộng !
Kính thưa Quốc Dân Đồng Bào Việt Nam trong và ngoài Nước !
Cảm ơn Quốc Dân Đồng Bào đã hưởng ứng đồng loạt Biểu Tình CN 05-3-2017 vừa rồi. Tuy chưa thành công như mong đợi, nhưng bước đầu đã đạt được phần nào hiệu quả phấn khởi, dù ở Quốc Nội, Quốc Dân đã phải chịu đựng và vượt qua quá nhiều thử thách rất khắc nghiệt.
# I. Đại thảm họa của Tổ Quốc và Dân tộc Việt hiện nay 2017:
1. Ác mưu biến Việt Nam thành một Khu Hán Thuộc của Tàu Cộng đang được thực hiện rất rõ rồi.
2. Quân đội Tàu Cộng có mặt tại Việt Nam ngày càng đã quá lộ liễu hiện thực, đã xuất hiện đàn áp, đánh đập Quốc Dân Việt biểu tình tại Sài Gòn ngày 05-3-2017 vừa rồi.
3. Ngày 14-10-2011 cờ 6 sao của Tàu Cộng đã chính thức xuất hiện trên đài truyền hình VTV, dùng sao nhỏ thứ 6 đưa Việt Nam vào đại gia đình Hán Hoa. Cờ này đã có trong các đồn CA tại Sài Gòn dịp họ bắt Dân Việt biểu tình ngày 05-3-2017 về đồn, đã được treo vài nơi ở Sài Gòn.
4. Biểu ngữ chữ Hán trên tay, ô, áo của du khách Tàu Cộng: 越南-中国城 VIỆT NAM - TRUNG QUỐC THÀNH = Việt Nam là thành phố Trung Quốc. Biểu ngữ này đang thành hiện thực từ từ từng bước ở Đà Nẵng, Hạ Long, Nha Trang, Hải Phòng, Hà Nội, Vũng Tàu, Sài Gòn,...
5. Sự nô lệ của Bộ Chính Trị ĐCSVN vào Tàu Cộng đã quá lộ liễu trước toàn thể Quốc Dân Việt !
6. Các khó khăn Quốc Dân Việt và nhất là các Nối Kết Viên chủ chốt phải vượt qua:
Bị canh gác chặt suốt ngày đêm, bị cấm ra khỏi nhà, bị cắt - cướp điện thư - điện thoại - laptop - sổ tài khoản, bị triệu tập, bị đe dọa, bị đuổi học - đuổi việc, bị đánh, dễ bị tai nạn giao thông ngụy tạo, bị bẫy bạo lực để đàn áp, bị lừa gạt qua điện thoại-qua internet... không dễ dàng nối kết Quốc Dân được.
7. Quốc nội: Số ít chưa nhận ra đại họa Tàu Cộng. Trong số Dân đã nhận thức được đại họa của Quốc Dân, thì đa số Dân quá ù lì thụ động, kể cả hàng ngũ Chức Sắc các Tôn giáo, Nhân sĩ, Trí thức, chỉ thở dài thất vọng hoặc khóc, mà không biết nên làm gì.
8. Hải ngoại: Chưa tập trung vào 2 mục tiêu then chốt trong giai đoạn này là: Chống Formosa - bảo vệ môi trường - bảo vệ Sự Sống & Chống Tàu Cộng. Suốt gần 5 ngàn năm qua, chống Ngoại Xâm luôn là lý do giúp đoàn kết Quốc Dân Việt dễ hiệu quả nhất. Hiện nay, mục tiêu chống Tàu Cộng vừa giúp Quốc Dân đoàn kết, vừa phân hóa hàng ngũ Việt Cộng thành 4 phe, vừa lôi kéo 3/4 phe của VC đứng về phía Toàn Dân. Nếu chúng ta tập trung vào mục tiêu lật đổ chế độ CS, thì vô tình chúng ta giúp 4 phe VC đoàn kết lại thành 1 khối. Trong mục tiêu Thoát Trung đã bao hàm mục tiêu Thoát Cộng đương nhiên đến. Thoát Trung hiệu quả thì đương nhiên cũng Thoát Cộng, không cần hô lên.
# II. Chúng ta phải làm gì? Trước nguy cơ đã găm vào tim chúng ta, Toàn thể Quốc Dân Việt trong và ngoài Nước, trước mắt cần đồng loạt tiếp tục làm 10 việc sau đây:
1. Mỗi Tổ Chức, Đoàn Thể, Tôn Giáo... tự nỗ lực huy động Toàn Dân hết khả năng Tổ Chức mình có, tại mỗi nơi phù hợp, để mỗi người Dân trở thành 1 người Bạn Nối Kết tích cực - sáng tạo - năng động, vận dụng hết năng lực mình có, tại nơi đang sống và làm việc với Bạn hữu quanh mình.
2. Toàn thể Quốc Dân Việt, tất cả Dân ức - Dân oan yêu Nước tích cực nhiệt tâm dấn thân, đồng tâm anh dũng cùng tập hợp nói lên 1 ý chí và 1 nguyện vọng chung của Toàn Dân, qua hàng loạt cuộc Biểu Tình Ôn Hòa Toàn Quốc của Quốc Dân Việt, tập hợp tất cả mọi Lực Lượng, mọi Tổ Chức, Tôn Giáo, Hội Đoàn, Xã hội Dân sự, Đảng phái, Truyền thông, Công nhân, Tuổi trẻ... trong và ngoài Nước ! Khi Toàn Quốc Dân cùng hợp sức lại, đoàn kết cùng đồng lòng chung sức trong đồng loạt Biểu Tình Ôn Hòa Toàn Dân Toàn Quốc, cùng nhắm 3 mục tiêu: Bảo Vệ Môi Trường-Bảo Vệ Sự Sống, Cứu Tổ Quốc-Thoát Tàu Cộng, và đòi Độc Lập - Nhân Quyền - Công Lý - Tự Do - Dân Chủ, chắc chắn tạo ra áp lực đủ mạnh để cứu nguy Dân Tộc, cứu nguy chính chúng ta và con cháu chúng ta !
3. Xin tất cả các Chức sắc Tôn giáo, Nhân sĩ, Trí thức cùng đồng loạt tham gia Cầu nguyện & xuống đường với Toàn Dân. Cần ý thức thật rõ đây là nỗ lực cuối cùng để VN khỏi là Tây Tạng 2 !
4. Tha thiết mời gọi tất cả nhân sĩ trí thức, mọi người có lương tri đang làm việc trong bộ máy công quyền Việt Nam, đặc biệt 3 lực lượng cán bộ, công an, quân đội các cấp các ngành, hãy đồng lòng nhiệt thành hăng say cùng lúc làm 4 việc a, b, c, d thiết thực cụ thể sau đây:
· 4.a. Tận tâm giúp đỡ đồng nghiệp thao thức thiết tha khát mong cứu Quốc Dân Thoát Tàu Cộng.
· 4.b. Cùng tham gia Biểu Tình Ôn Hòa với Quốc Dân trong và ngoài Nước mỗi Chúa Nhật và ngày nghỉ.
· 4.c. Bảo Vệ Toàn Dân khỏi mọi đàn áp của nô lệ Ác Cộng Hán Hoa, ngăn chặn côn đồ trà trộn vào Dân để gian xảo tạo bẫy bạo lực, ranh ma tạo bẫy khẩu hiệu - biểu ngữ vô đạo đức, phá Dân Tộc, hại Đồng Bào ! Mọi cản trở Biểu Tình Ôn Hòa đều vi phạm Nhân quyền của Liên Hiệp Quốc.
· 4.d. Chung sức giúp Dân các cờ Quốc Tổ Ngũ sắc Linh Kỳ và các Biểu ngữ phù hợp mỗi lần.
5. Kinh nghiệm hàng vạn năm của Nhân loại đến nay đã chứng minh: Khi Toàn Dân kiên trì bày tỏ những điều chính đáng 1 cách ôn hòa toàn diện và liên tục, thì chắc chắn mọi nhà cầm quyền, dù độc tài đến đâu, luôn buộc phải nghe theo Toàn Dân. Cho đến nay chưa có cách thức nào hiệu quả vững bền hơn. Biểu Tình Ôn Hòa Toàn Diện là phải luôn ôn hòa trong mục tiêu - phương cách - thái độ - biểu ngữ - khẩu hiệu - phản ứng - lời nói... nhờ luôn yêu thương và cầu nguyện trước khi biểu tình - đang khi biểu tình - sau khi biểu tình - và khi chuẩn bị biều tình lần tới.
6. Tiếp tục Biểu Tình Ôn Hòa Toàn Diện Chúa Nhật 12-3-2017, kỷ niệm 43 năm & 29 năm Tàu Cộng đánh chiếm Hoàng Sa-Trường Sa. Chỉ cần 1 giờ, tự chọn lúc phù hợp sáng chiều, với các nhóm nhỏ 500-1000-2000-3000... người Dân, của 1 khu phố, 1 phường, 1 xã..., tại 1 mặt bằng có sẵn như sân Chùa, sân Đình, sân Nhà Thờ, sân trường học, sân bóng.... Tay cầm cờ Ngũ Sắc Tinh Kỳ / Linh Kỳ của Quốc Tổ. Nếu được, nên đồng loạt mặc Áo Trắng. Không đi xa. Không cần mang theo nước uống. Xong về nhà ngay. Giảm tối đa mọi chi phí. Luôn phải hết sức thận trọng ngăn chặn - đề phòng bẫy bạo lực, tạo cớ để đàn áp, giải tán Dân hoặc ngăn cản biểu tình lần sau.Tập Hợp Quốc Dân Việt cần phải luôn chứng tỏ là 1 Tập Hợp Hòa Bình toàn diện.
Luôn dùng các khẩu hiệu hoặc biểu ngữ ôn hòa, ngắn và rõ ý, như:
Đất Việt của Người Việt Dân Việt cần Biển Sạch Cá Sạch
Người Việt dùng hàng Việt Đuổi Formosa Chống nô lệ Tàu
ChốngTàu Cộng - Chống giặc Tàu Toàn Dân Thoát Trung Tổ Quốc Trường Tồn
Hoàng Sa-Trường Sa là ĐấtTổ Việt Dân Việt cần Thực Phẩm Sạch Môi Trường Sạch
7. Mỗi người tự chụp hình, thông tin với bất cứ ai vui lòng tiếp tay cho Quốc Dân Việt đưa tin và hình ảnh lên mạng truyền thông toàn cầu. Nếu bị ngăn chặn xuống đường, vẫn biểu tình đồng hành tại chỗ với cờ Ngũ sắc Linh kỳ, áo trắng và biểu ngữ tại nhà, tại Đình, Chùa, Nhà Thờ, Thánh Thất, trên đường, bến xe-tàu, phi trường, khu phố, nơi làm việc, chợ, trường học... Cần luôn nhận thức: Càng bị đàn áp thô bạo, Quốc Dân Việt ôn hòa càng kiên định vững tâm hơn & và sẽ chóng thành công hơn.
8. Quốc nội, không mặc trang phục vũ trang VNCH gây cớ bị đàn áp. Không mang theo các dụng cụ như chai, gậy, chất gây cháy nổ... dễ gây cám dỗ sử dụng bạo lực & tạo cớ bị đàn áp hơn.
9. Nếu được, mỗi người cùng Hiệp Thông hi sinh nhịn ăn ít nhất 1 bữa tự chọn hằng tuần.
10. Ghi tên các Cán bộ đàn áp Dân để công bố với Quốc Tế việc vi phạm Nhân quyền rất nghiêm trọng này. Không có Luật hợp đạo lý nào của Nước văn minh nào cấm Dân Biểu Tình Ôn Hòa cả. Hơn nữa, Luật 1 số Nước còn chế tài nặng các cán bộ nào vi phạm Nhân quyền của Dân Nước mình & Dân Nước khác.
Tập Hợp Quốc Dân Việt vận động Quốc Tế và lên tiếng chung bằng mọi cách thông tin Quốc Tế toàn cầu. Mọi người đều hiểu quân đội Tàu Cộng đàn áp Biểu Tình Ôn Hòa tại VN càng vi phạm Nhân quyền của Liên Hiệp Quốc cách quá nghiêm trọng.
Kính mời mọi Tổ chức và Quốc Dân Việt trong và ngoài Nước tích cực đồng hành tham gia.
Xin luôn Hiệp Thông hi sinh cầu nguyện đêm ngày thật nhiều cho Tổ Quốc và cho nhau.
Hẹn sớm đoàn tụ trọn đủ tại Quê Nhà Đất Việt. Trân trọng kính chào và cảm ơn tất cả.
Kêu gọi tại Việt Nam, kỷ niệm 43 & 29 năm Hoàng Sa-Trường Sa, ngày 08 tháng 3 năm 2017
Tập Hợp Quốc Dân Việt - Email: thqdvtk21@gmail.com
Lm Nguyễn Văn Lý hiệp nhất nối kết và giới thiệu –
Email: noiketquocdanviet2017@gmai
[En masseutryddelse av arter er i gang](http://www.dn.no/nyheter/2017/03/02/0520/Miljo/-en-masseutryddelse-av-arter-er-i-gang)
En menneskeskapt masseutryddelse av arter er i gang, mener Bob Watson, som leder det internasjonale naturpanelet IPBES.
Watson og andre eksperter fra IPBES har denne uken vært samlet til møte i Oslo. Her har de jobbet med innholdet i flere rapporter som det FN-støttede organet er i ferd med å utarbeide.
Hovedtemaene er biologisk mangfold, forringelse av landområder og tilstanden til jordas økosystemer. Watson understreker at situasjonen er alvorlig.
[Việt Nam khẳng định Đoàn Thị Hương «là công dân VN»](http://www.bbc.com/vietnamese/vietnam-39089649)
Giới chức Việt Nam đã được phía Malaysia cho phép gặp 'công dân' là nghi phạm mang tên Đoàn Thị Hương, người bị nghi là một trong hai nữ 'sát thủ' ra tay sát hại người được cho là Kim Jong-nam, anh cùng cha khác mẹ của lãnh tụ Bắc Hàn, Kim Jong-un, một bản tin của Bộ Ngoại giao hôm thứ Bảy khẳng định nữ nghi phạm đúng là công dân Việt Nam.
[Trung Quốc đang đàm phán song phương về Biển Đông](http://www.voatiengviet.com/a/tq-dam-phan-song-phuong-voi-cac-nuoc-co-tranh-chap-tren-bien-dong/3738645.html)
Trung Quốc đang đối thoại với từng nước một trong khu vực Đông Nam Á về các quyền lợi chung trong việc khai thác hải sản và nhiên liệu hóa thạch trong khu vực Biển Đông đang có những tranh chấp chủ quyền chồng chéo. Tuy nhiên, chủ nghĩa dân tộc hoặc việc thiếu niềm tin chính trị sẽ gây cản trở cho bất kỳ một thỏa thuận chính thức nào và có thể sẽ chuyển trọng tâm sang các thỏa thuận kinh tế không chính thức.
Lãnh đạo cấp cao của Trung Quốc và Việt Nam đã gặp nhau vào tháng trước để thảo luận về hợp tác hàng hải mà có thể bao gồm việc thăm dò dầu khí dưới biển. Đó là nỗ lực mới nhất của Trung Quốc nhằm đối thoại riêng với các quốc gia có tranh chấp hàng hải kể từ khi một tòa trọng tài quốc tế ở La Hague ra phán quyết vào tháng Bảy năm ngoái nói rằng tuyên bố chủ quyền của Bắc Kinh đối với khoảng 95% diện tích trên biển Đông là thiếu cơ sở pháp lý.
[Hình Ảnh VINOF Mừng Xuân Đinh Dậu, thứ bảy 21.jan. 2017](multimedia/)
[TQ công bố bạch thư cảnh cáo các nước láng giềng](http://www.voatiengviet.com/a/trung-quoc-cong-bo-bach-thu-canh-cao-cac-nuoc-cho-theo-phe-nao/3673100.html) ![ Chiến đấu cơ J-15 trên tàu sân bay Liêu Ninh của Trung Quốc trong một cuộc diễn tập trên biển Đông, ngày 02 tháng 01 năm 2016. ](https://gdb.voanews.com/7FBB5DE4-D90C-40C9-857C-E5F5DA407DFE_cx0_cy1_cw0_w377_r1.jpg)
Trung Quốc ngày 11/1 công bố bạch thư đầu tiên về các vấn đề liên quan đến hợp tác an ninh tại Châu Á-Thái Bình Dương.
Trong đề nghị 6 điểm được Tân Hoa Xã công bố, Trung Quốc yêu cầu “các nước vừa và nhỏ chớ nên đứng về nước lớn nào.”
[HRW chỉ trích nhân quyền Việt Nam](http://www.voatiengviet.com/a/hrw-chi-trich-nhan-quyen-vietnam/3675302.html)
Hôm thứ Sáu, 13/1, Tổ chức Theo dõi Nhân quyền (HRW) công bố phúc trình thường niên về tình trạng nhân quyền trong đó đánh dấu sự suy giảm nghiêm trọng tại khu vực Đông Nam Á, đặc biệt đáng lo ngại là tại Thái Lan, Việt Nam, Philippines và Campuchia.
[Tại sao doanh nghiệp nước ngoài ồ ạt rút vốn khỏi Việt Nam?](http://www.voatiengviet.com/a/tai-sao-doanh-nghiep-nuoc-ngoai-o-at-rut-von-khoi-viet-nam/3643718.html)
"Theo đánh giá của một số chuyên gia thì 1 số quỹ đầu tư nước ngoài đã bán tháo khoảng 400 triệu đô la cổ phiếu của họ ở thị trường chứng khoán của Việt Nam. Nhìn chung việc rút vốn của các nhà đầu tư nước ngoài là một điểm đáng chú ý."
[Hà Nội tìm cách chiêu dụ kiều bào Việt Nam](http://www.voatiengviet.com/a/ha-noi-tim-cach-chieu-du-kieu-bao-vn/3655470.html)
Giữa lúc lượng kiều hối gửi về Việt Nam trong năm 2016 không đạt như kỳ vọng, chính quyền Hà Nội họp bàn để tìm cách chiêu dụ người Việt sinh sống ở nước ngoài.
Theo báo Đại Đoàn Kết, hôm 27/12, ông Nguyễn Thiện Nhân, chủ tịch Ủy ban Trung ương Mặt trận Tổ quốc Việt Nam và ông Phạm Bình Minh, Phó Thủ tướng Chính phủ, chủ trì một hội nghị tìm cách thu hút kiều bào về đóng góp cho đất nước. Hà Nội vẫn mong thu hút kiều bào, đặc biệt là giới tri thức, nhưng với chính sách và luật lệ bất cập, số lượng Việt Kiều về đóng góp cho nền kinh tế trong nước không mấy cao.
[Hơn 40 triệu người Mỹ bị đói: khuôn mặt buồn của Mỹ](http://tinhdongchuacuuthe.com/hon-40-trieu-nguoi-my-bi-doi-khuon-mat-buon-cua-my/) [Hơn 40 triệu người Mỹ bị đói: khuôn mặt buồn của Mỹ](http://tinhdongchuacuuthe.com/hon-40-trieu-nguoi-my-bi-doi-khuon-mat-buon-cua-my/)
Nhật báo L’Osservatore Romano của Tòa Thánh, số ra ngày 14-15 tháng 12 năm 2016, đưa tin: mặc dù nền kinh tế Mỹ đang phục hồi và tỷ lệ thất nghiệp giảm, vẫn còn hơn 42 triệu người ở Mỹ bị đói.
** TQ l** **ắp đ** **ặt h** **ệ th** **ống phòng th** **ủ trên đ** **ảo nhân t** **ạo ** **TQ l** **ắp đ** **ặt h** **ệ th** **ống phòng th** **ủ trên đ** **ảo nhân t** **ạo**
Chính phủ Trung Quốc dường như đã xây dựng một số cơ sở phòng thủ quân sự lớn trên các hòn đảo nhân tạo mà nước này xây dựng tại khu vực đang tranh chấp ở Biển Đông.
Các bức ảnh chụp từ vệ tinh, được công bố hôm 14/12 trong một báo cáo của cơ quan Sáng kiến Minh bạch Hàng hải châu Á thuộc Trung tâm Nghiên cứu Chiến lược và Quốc tế, cho thấy sự hiện diện loại súng chống chiến đấu cơ loại lớn và có vẻ như là hệ thống phòng thủ tên lửa loại nhỏ trên mỗi tiền đồn của Trung Quốc tại quần đảo Trường Sa.
[Thủ phạm đàn áp nhân quyền tại Việt Nam có thể bị Mỹ chế tài](http://www.voatiengviet.com/a/thu-pham-dan-ap-nhan-quyen-tai-viet-nam-co-the-bi-my-che-tai/3637084.html)
Trước đây, việc chế tài gắn vào cả quốc gia, nên các nước, kể cả Hoa Kỳ, rất ngần ngại. Chế tài cả quốc gia khó khăn, ảnh hưởng nhiều chính sách khác như hợp tác quốc phòng hay mậu dịch..v..v.v. Ngoài ra, còn có quan ngại rằng chính người dân bị đàn áp ở quốc gia bị chế tài lại chịu ảnh hưởng nhiều hơn trong khi kẻ vi phạm lại phây phây. Bây giờ, luật chế tài này nhắm trực tiếp từng cá nhân các giới chức chính quyền vi phạm nhân quyền trầm trọng.
** VN phản đối Trung Quốc phát hành tem vi phạm chủ quyền ** **VN phản đối Trung Quốc phát hành tem vi phạm chủ quyền**
Bộ tem “Đèn Biển Trung Quốc” được phát hành ngày 28/10 thể hiện 5 đèn biển xây dựng trên 5 bãi đá Châu Viên, Gạc Ma, SuBi, Chữ Thập và Vành Khăn thuộc quần đảo Trường Sa của Việt Nam mà Trung Quốc chiếm đóng trái phép.
Bưu Chính Việt Nam đưa ra thông cáo phản đối hôm 13/12 và gọi việc phát hành bộ tem này là “xâm phạm nghiêm trọng chủ quyền của Việt Nam” và “yêu cầu Bưu chính Trung Quốc hủy ngay bộ tem, phong bì và các ấn phẩm có in hình ảnh các đảo thuộc quần đảo Trường Sa của Việt Nam”.
**THƯ KÊU GỌI VIỆC SỐNG CHO CĂN CƯỚC TỴ NẠN CHÍNH TRỊ **
Căn cước tỵ nạn là lịch sử của chúng ta hơn 40 năm nay, chúng ta trân trọng căn cước đó, chúng ta bảo vệ nó. Căn cước đó cũng là một vết đen, trét lên mặt bọn cộng sản Việt Nam, và chúng luôn tìm cách để bôi xóa.
**Om å leve opp til politisk flyktningers identitet**
Kjære landsmenn,
Mer enn førti år har gått siden vi reiste i eksil som båtflyktninger, fra de første nølende dagene i et fremmed land. Med hjelp av mat og bolig fra nordmenn, har vi reist oss, integrert oss. I dag er vi en av de flyktningersgruppene som har oppnådd mye fra vårt arbeid.
**Phát biểu của Lm. Nguyễn Đình Thục, đại diện cho những nạn nhân Formosa tại Quốc hội Đài Loan** ![](https://www.vietcatholic.net/Pics/hatinh-469.jpg)
**Cuộc chiến Formosa: Phát súng mở đầu đã nổ** ![ ChaNam_TAKyanh1](https://tinhdongchuacuuthe.com/media/uploads/2016/09/ChaNam_TAKyanh1-320x240.jpg)
Cuộc chiến – phải gọi như vậy – của người dân Miền Trung nói riêng và người dân Việt Nam nói chung đối với kẻ thủ ác trực tiếp là Formosa, kẻ đã đẩy hàng triệu ngư dân vào đường cùng đã bắt đầu nổ ra bằng cuộc hành quân đến Tòa án Thị xã Kỳ Anh, Hà Tĩnh nộp đơn kiện.
**Henry Kissinger anmeldt for krigsforbrytelser**
Det har vakt sterke reaksjoner at USAs forhenværende utenriksminister Henry Kissinger er invitert av Nobelinstituttet og Universitetet i Oslo for å tale i Oslo samme dag Nobels Fredspris utdeles søndag.
Nå har Latin-Amerikagruppene i Bergen og partiet Rødt i Bergen anmeldt Kissinger til Riksadvokaten og ber om at han blir anholdt når han kommer på norsk jord, for «sin virksomhet som krigsforbryter fra 1969 og til 1975, da han virket som nasjonal sikkerhetsrådgiver og utenriksminister for presidentene Richard Nixon og Gerald Ford"
**Fidel Castro: Hai bộ mặt**
Fidel Castro đã chết, kết thúc một cuộc đời sóng gió sôi nổi, để lại một quá khứ có nhiều tranh cãi dai dẳng. Phải chăng ông là một lãnh tụ vĩ đại, một nhà cách mạng kiệt xuất đã có công khai sáng một chế độ tươi đẹp cho nhân dân Cuba, biến đất nước này từ một thuộc địa nghèo nàn thành một quốc gia độc lập mẫu mực cho cả châu Mỹ La tinh, châu Phi và toàn thế giới?
[Skal du gjøre kontantuttak i utlandet? Velg riktig kredittkort](https://dinero.no/kredittkort-uttak-utland/?dineropd=addk0146rei&gclid=CLeY3e_XussCFcTUcgoda9oJBw)
På mange av de populære feriedestinasjonene er det vanlig å benytte kontanter. Men er du klar over at det er svært store forskjeller på uttaksgebyrer med ulike kredittkort? Du kan spare tusener av kroner på å ta med deg det riktige kredittkortet på reisen.Vi har tatt en nærmere titt på kredittkortene fra DNB og Nordea; i tillegg har vi sett på Bank Norwegian Visa og Gebyrfri Visa fra Santander. Her er gebyroversikten for de fire kortene på kontantuttak utenlands:
**Bank Norwegian Visa: **0 kroner i uttaksgebyr
**Gebyrfri Visa Santander: **0 kroner i uttaksgebyr
**DNB Mastercard: **35 kroner + 1% av beløpet i uttaksgebyr
**Nordea Mastercard:** 2% av beløpet, minimum 40 kroner, i uttaksgebyr.... [Giai đoạn nào là đỉnh cao cuộc đời bạn?](http://www.bbc.com/vietnamese/culture_social/2015/08/150814_whats-the-prime-of-your-life_vert_fut) ![ ](https://vinof-no7.webnode.com/_files/system_preview_detail_200002692-08f710aec4/touigia.jpg)
Có phải lão hóa là sự xuống dốc không tránh khỏi, hay là còn có những lợi thế không ngờ khi ta già đi? Tác giả David Robson cho biết thêm.
Đã bao giờ bạn lo rằng đỉnh điểm của cuộc sống của bạn đã qua rồi không? và nó cũng chẳng buồn báo cho bạn biết khi nó vụt qua không?
Người ta nói rằng cuộc sống bắt đầu vào tuổi 40, hoặc nói rằng 60 là tuổi 50 mới, nhưng sự thật là như thế nào? Tuổi phong độ nhất là bao nhiêu?
Để hiểu được, BBC Future đã rà soát các tài liệu y học xem xét mọi thứ, từ trí nhớ đến khuynh hướng dục tính đã thay đổi như thế nào trong suốt cuộc đời. Và chúng tôi ngạc nhiên một cách thích thú với kết quả tìm được.
[Nhà khoa học nữ gốc Việt trong top ảnh hưởng nhất thế giới](http://www.datviet.com/nha-khoa-hoc-nu-goc-viet-trong-top-anh-huong-nhat-the-gioi/)
Tuổi thơ theo mẹ đi khắp nơi để kiếm sống, sang Mỹ thì bị bạn bè chê cười vì không biết tiếng Anh, nhưng Nguyễn Thục Quyên đã vượt qua tất cả và trở thành một trong những nhà khoa học ảnh hưởng nhất thế giới.
![ ](https://vinof-no7.webnode.com/_files/system_preview_detail_200002689-4b55f4d4bb/gsQuyen.jpg)
![ ](https://vinof-no7.webnode.com/_files/system_preview_detail_200001953-7f5f8805a3/linje_nhat.jpg)
T
**ips for lading av elbil på vinteren**
Både elbiler og eksosbiler bruker mer energi på vinteren. Her er tipsene for deg som ønsker å få maks utbytte av elbilens batteri i kulden!
Jo rikere Norge har blitt, jo vanskeligere har det blitt å ta imot noen
![ ](https://vinof.no/_files/200000570-c4810c675a/weblink.png)
Som ettåring ble An Doan reddet som båtflyktning fra Vietnam.Nå ber han Norge vise mot, vilje og raushet til å åpne grensene for syriskeflyktningeer. An Doan Nguyen er en av cirka 20.000 vietnamesere som bor i Norge i dag, 40 år etter at Vietnamkrigen tok slutt. Da vi ble plukket opp etter at vi hadde drevet rundt på havet i 13 dager, holdt jeg så hardt i maten min at de måtte dra fingrene mine fra hverandre for å få den løs.
**Her kan du spise vietnamesisk i Drammen**
Den heter Pho Vietnam, oppkalt etter landets mest kjente rett: Suppe stappfull av godsaker.
**DRAMMEN: ** Vi skal være tro mot det opprinnelige. Hva er det man husker best hjemmefra? Mange vil nok svare maten moren vår lagde. Vi skal også lage mat med kjærlighet, sier Vuong og smiler. Siden nyttår har den tidligere kjørelæreren Dao Quang Vuong, kona og en annen vietnamesisk familie, drevet spisested på Torget Vest. Nå satser han og kompanjongene på autentisk vietnamesisk mat, som de har stor tro på at vil falle i smak hos gjestene.
Biskop Bernt Eidsvig velsigner kirkeklokkene på nye St. Gudmund kirke i Jessheim
(22. jan. 2015)
Onsdag 22. januar klokken 10.00 velsignet biskop Bernt Eidsvig høytidelig av de to nye kirkeklokkene på den nye St. Gudmund kirke i Jessheim.
Oljeprisfallet: Bunnen er nådd
![ ](https://vinof.no/_files/200000570-c4810c675a/weblink.png)
![ ](https://vinof-no7.webnode.com/_files/200000174-bbc45bcb14/olje.jpg)
(
[Finansavisen](http://www.finansavisen.no/)): Etter en tøff start på året, var det lettelsesrally på Europas aksjebørser i går. Når oljeprisen i tillegg steg til over 31 dollar pr. fat, etter å ha nådd en foreløpig bunn på 27,08 dollar tidligere i uken, ble det feststemning på Oslo Børs, skriver Finansavisen.

Server: nginx

Set-Cookie: PHPSESSID=1rjsc6o522hu71ruv7mh18tr72; path=/; domain=.www.vinof.no; HttpOnly

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

X-FRAME-OPTIONS: DENY


markdown:
[](/a/4258704.html)
Một công tố viên Ai Cập loan báo kế hoạch chuyển cựu Tổng thống Hosni Mubarak từ một bệnh viện tại khu nghỉ mát Biển Đỏ Sharm el-Sheikh đến một quân y viện.
Truyền thông nhà nước hôm thứ Sáu loan tin ông Mubarak sau đó sẽ được chuyển từ bệnh viện sang nhà tù, vào khi tình hình sức khỏe của ông tăng tiến.
Vị cựu tổng thống nhập viện hôm thứ Ba vì có những vấn đề về tim. Vụ việc xảy ra trong lúc ông Mubarak bị nhà chức trách thẩm vấn vì cáo buộc tham nhũng và lạm quyền. Ông Mubarak bác bỏ mọi cáo buộc.
Ngày kế tiếp, công tố viên loan báo ông Mubarak và hai người con trai sẽ bị giam giữ 15 ngày để điều tra. Hai người con trai của ông Mubarak là Alaa và Gamal được đưa vào một nhà tù thuộc ngoại ô Cairo.
Nhà cầm quyền không cho biết bệnh viện quân sự nào ông Mubarak được chuyển tới vào ngày thứ Sáu.

X-UA-Compatible: IE=edge

Cache-Control: public, max-age=300

Content-Language: vi


markdown:
[](/a/4258704.html)
Một vụ cháy rừng dữ dội tại vùng tây nam Hoa Kỳ đang lan dần tới một phòng thí nghiệm vũ khí hạt nhân, buộc giới hữu trách phải đóng cửa thêm 2 ngày nữa.
Trang mạng của Phòng Thí Nghiệm Quốc gia Los Alamos, phía bắc bang New Mexico, nói rằng chỉ những nhân viên có nhiệm vụ thiết yếu mới được vào cơ sở này.
Các giới chức thuộc phòng thí nghiệm trên nói rằng tất cả các chất liệu hạt nhân có thể gây nguy hiểm – kể cả loại chất thải nguy hiểm chứa tại đây, đều được bảo toàn.
Các đội phòng cháy cho biết hiện nay lửa đã lan tới hơn 24.000 hectare. Họ nói vụ cháy rừng đã gây ra một đám cháy nhỏ ngay tại đại điểm phòng thí nghiệm, nhưng đã nhanh chóng được dập tắt.
Lúc đầu các giới chức đã di dời phòng thí nghiệm hôm thứ Hai, sau khi đám cháy rừng lan tới các cộng đồng gần đó.
Hàng ngàn dân cư đã được sơ tán và những cộng đồng sống gần đó đã được khuyến cáo tự nguyện di tản, vì những quan ngại liên quan đến chất lượng không khí.
Các đội chữa lửa trên khắp nước Mỹ hiện đang phải đối phó với hơn 30 đám cháy rừng lớn tại 9 bang, gồm 14 vụ tại bang Texas, 4 tại bang tại Arizona và 6 tại bang Florida.
Trong khi đó, một số giới chức hạt nhân Hoa Kỳ đã giảm nhẹ những mối quan ngại liên quan đến hai cơ sở năng lượng hạt nhân tại bang Nebraska ở miền trung Hoa Kỳ, đang bị nạn lụt đe dọa.
Nước từ con sông Missouri dâng cao đã vây quanh nhà máy điện hạt nhân Fort Calhoun, trong khi nước lụt đang tràn tới gần Nhà máy năng lượng hạt nhân Cooper.