markdown:
購物滿$490免運費
送單品加碼金0點說明(1點 = 1元)
看更多>
PChome線上購物-網路家庭國際資訊股份有限公司 版權所有‧轉載必究隱私權聲明:::
106 台北市大安區敦化南路二段105號12樓 電話(上班時間)：02-2326-1460(本公司不會以此電話號碼撥打給您，如有來電顯示此號碼，請勿理會)
PChome and PChome Online are trademarks of PChome Online Inc.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

Content-Encoding: gzip

Vary: Accept-Encoding

Accept-Ranges: bytes

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Connection: close

X-Frame-Options: SAMEORIGIN


markdown:
BONGDAPLUS gửi tới độc giả những hình ảnh đẹp nhất trước và trong trận tứ kết EURO 2012 giữa Anh và Italia
Tiếc cho người Anh.
|TT||Đội bóng||Trận||+/-||Điểm|
|1||
|B. Bình Dương
|TT||Đội bóng||Trận||+/-||Điểm|
|1||
|AFC Bournemouth
|TT||Đội bóng||Trận||+/-||Điểm|
|1||
|Augsburg
|TT||Đội bóng||Trận||+/-||Điểm|
|1||
|Angers
|TT||Đội bóng||Trận||+/-||Điểm|
|1||
|Barcelona
|TT||Đội bóng||Trận||+/-||Điểm|
|1||
|Juventus
|TT||Đội bóng||Trận||+/-||Điểm|
|1||
|Anderlecht

Cache-Control: private


markdown:
Tiến bước về Hồ Hoàn Kiếm
Đoàn biểu tình bị đông đảo lực lượng công lực xua đuổi ra khỏi 'thổ địa' Trung Quốc
Chúng tôi là Thanh niên Việt Nam
Gọi điện thoại cho người thân chia sẻ cảm xúc
Đội cả nước non trên mái đầu
Mỗi người một vẻ, mười lòng như một
Ghi lại khoảng khắc yêu nước được thể hiện một cách hiếm hoi
Tôi yêu Tổ quốc tôi, tôi ôm hôn nền Hòa Bình
Hai cụ già
Cha một bên, con một bên chung tay nâng cao Tổ Quốc
Hai mẹ con phóng viên Nhật Bản nhìn về Việt Nam và đồng hành
**Nguồn:** [paulusleson.wordpress.com](http://paulusleson.wordpress.com/2011/06/27/phong-s%E1%BB%B1-%E1%BA%A3nh-bi%E1%BB%83u-tinh-ch%E1%BB%91ng-trung-qu%E1%BB%91c-t%E1%BA%A1i-ha-n%E1%BB%99i-26062011/)

WARC-Truncated: length

Content-Type: text/html; charset=UTF-8

Cache-Control: private, max-age=0

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Server: GSE


markdown:
-
[Rôbôt Biết Yêu (Thuyết Minh)](http://boxphimhd.com/robot-biet-yeu-thuyet-minh/)Wall-e 2008
100 phútHD Thuyết Minh
2008
-
[Rapphờ Đập Phá (Thuyết Minh)](http://boxphimhd.com/rappho-dap-pha-thuyet-minh/)Wreck-it Ralph 2012
101 phútHD Thuyết Minh
2012
-
[Kho Báu Paititi (Thuyết Minh)](http://boxphimhd.com/kho-bau-paititi-thuyet-minh/)Tad, The Lost Explorer 2012
92 phútHD Thuyết Minh
2012
-
[Thành Phố Chim Zambezia (Thuyết Minh)](http://boxphimhd.com/thanh-pho-chim-zambezia-thuyet-minh/)Zambezia 2012
83 phútHD Thuyết Minh
2012
-
[Xì Trum (Thuyết Minh)](http://boxphimhd.com/xi-trum-thuyet-minh/)The Smurf 2011
103 phútHD Thuyết Minh
2011
-
[Thần Tượng Châu Âu (Thuyết Minh)](http://boxphimhd.com/than-tuong-chau-au-thuyet-minh/)Madagascar 3: Europe's Most Wanted 2012
86 phútHD Thuyết Minh
2012
-
[Nữ Hiệp Sĩ Diệt Rồng (Thuyết Minh)](http://boxphimhd.com/nu-hiep-si-diet-rong-thuyet-minh/)Dragon Age: Dawn Of The Seeker
90 phútHD Thuyết Minh
2012
-
[Chú Vẹt Rio 2](http://boxphimhd.com/chu-vet-rio-2/)Rio 2 2014
92 PhútHD
2014
-
[Giải Cứu Ông Già Tuyết](http://boxphimhd.com/giai-cuu-ong-gia-tuyet/)Saving Santa 2013
83 phútHD
2013
-
[Thủ Lĩnh Sói Xám 2](http://boxphimhd.com/thu-linh-soi-xam-2/)Alpha And Omega 2: A Howl-iday Adventure 2013
45 phútHD
2013
-
[Cậu Bé Rừng Xanh](http://boxphimhd.com/cau-be-rung-xanh/)Tarzan 2013
95 phútHD
2013
-
[Bữa Tiệc Trong Phòng Tắm](http://boxphimhd.com/bua-tiec-trong-phong-tam/)Partysaurus Rex 2012
7 phútHD
2012
-
[Chú Chó Scooby-doo: Run Sợ](http://boxphimhd.com/chu-cho-scooby-doo-run-so/)Scooby-doo! Stage Fright 2013
75 phútHD
2013
-
[Nữ Hoàng Băng Giá](http://boxphimhd.com/nu-hoang-bang-gia/)Frozen 2013
100 PhútTS
2013
-
[Giải Cứu Gà Tây](http://boxphimhd.com/giai-cuu-ga-tay/)Freebirds 2013
91 phútSD
2013
-
[Cảnh Sát Bầu Trời](http://boxphimhd.com/canh-sat-bau-troi/)Sky Force 3D 2012
91 phútHD
2012
-
[Cơn Mưa Thịt Viên](http://boxphimhd.com/con-mua-thit-vien/)Cloudy With A Chance Of Meatballs 2009
90 PhútHD
2009
-
[Huyền Thoại Về Korra – Phần 1](http://boxphimhd.com/huyen-thoai-ve-korra-phan-1/)The Legend Of Korra Season 1 2012
12 tập(End)HD
2012
-
[Huyền Thoại Về Korra – Phần 2](http://boxphimhd.com/huyen-thoai-ve-korra-phan-2/)The Legend Of Korra Season 2 2013
12/14 tậpHD
2013
-
[Người Hùng Xứ Gaul](http://boxphimhd.com/nguoi-hung-xu-gaul/)Astérix Le Gaulois 1967
68 phútHD
-
[Asterix Và Nữ Hoàng Ai Cập](http://boxphimhd.com/asterix-va-nu-hoang-ai-cap/)Asterix En Cleopatra 1968
72 phútHD
-
[Mũi Sợ Hãi](http://boxphimhd.com/mui-so-hai/)Cape Fear
127 phútHD
1998
-
[Rôbôt Biết Yêu](http://boxphimhd.com/robot-biet-yeu/)Wall-e
100 phútHD
2008
-
[Waking Life](http://boxphimhd.com/waking-life/)Пробуждение жизни 2001
99 phútHD
2001
Để duy trì hoạt động của website hiện có nhiều quảng cáo ảnh hưởng đến mỹ quan của website. Nhớ click ủng hộ website nha!
Các phim để chất lượng phim mặc định là 360p cho đường truyền yếu, các bạn có thể chọn chất lượng cao hơn để xem cho nét nhé!
Mong mọi người thông cảm!
-
[Lời Nguyền Ác Ma (Thuyết Minh)](http://boxphimhd.com/loi-nguyen-ac-ma-thuyet-minh/)
Way Of The Wicked 2014
92 phút / HD Thuyết Minh / 2014
-
Heavenly Sword 2014
86 phút / HD Thuyết Minh / 2014
-
[Truy Lùng Sát Thủ (Thuyết Minh)](http://boxphimhd.com/truy-lung-sat-thu-thuyet-minh/)
One In The Chamber 2012
91 phút / HD Thuyết Minh / 2012
-
[Phi Vụ Thế Kỷ – Trò Ảo Thuật (Thuyết Minh)](http://boxphimhd.com/phi-vu-the-ky-tro-ao-thuat-thuyet-minh/)
Now You See Me 2013
115 phút / HD Thuyết Minh / 2013
-
Life Of Pi 2012
127 phút / HD Thuyết Minh / 2012
-
Don't Click
93 phút / HD Thuyết Minh / 2012
-
Pacific Rim 2013
132 Phút / HD Thuyết Minh / 2013
-
[Bậc Thầy Chia Tay (Thuyết Minh)](http://boxphimhd.com/bac-thay-chia-tay-thuyet-minh/)
The Breakup Guru 2014
116 phút / HD Thuyết Minh / 2014
-
[Thảm Họa Sinh Học (Thuyết Minh)](http://boxphimhd.com/tham-hoa-sinh-hoc-thuyet-minh/)
Parts Per Billion 2014
98 Phút / HD Thuyết Minh / 2014
-
[Đường Đến Xứ Sở Thần Tiên (Thuyết Minh)](http://boxphimhd.com/duong-den-xu-so-than-tien-thuyet-minh/)
Bridge to Terabithia 2007
96 phút / HD Thuyết Minh / 2007
![ logo](http://boxphimhd.com/wp-content/themes/boxphimhd_v3/img/brand/logo_03.png)
![ logo](http://boxphimhd.com/wp-content/themes/boxphimhd_v3/img/brand/logo_04.png)
![ logo](http://boxphimhd.com/wp-content/themes/boxphimhd_v3/img/brand/logo_05.png)
![ logo](http://boxphimhd.com/wp-content/themes/boxphimhd_v3/img/brand/logo_06.png)
![ logo](http://boxphimhd.com/wp-content/themes/boxphimhd_v3/img/brand/logo_07.png)


markdown:
[Nhạc Hàn Quốc](/mobifone-funring/nhac-cho-han-quoc/) [Nhạc chờ theo tên](/mobifone-funring/nhac-cho-theo-ten/) [Nhạc cực hay chọn lọc](/mobifone-funring/nhac-cho-cuc-hay-chon-loc/) [Nhạc trẻ hay nhất](/mobifone-funring/nhac-cho-tre-hay-nhat/) [Nhạc không lời hay nhất](/mobifone-funring/nhac-cho-khong-loi-hay-nhat/) [Nhạc chế hay nhất](/mobifone-funring/nhac-cho-che-hay-nhat/) [Nhạc hướng về biển Đông](/mobifone-funring/nhac-cho-huong-ve-bien-dong/) [Nhạc chờ hot tháng 6](/mobifone-funring/nhac-cho-hot-thang-6/) [Nhạc chờ Hot nhất tháng](/mobifone-funring/nhac-cho-hot-nhat-thang/) [Nhạc chờ Hot nhất tuần](/mobifone-funring/nhac-cho-hot-nhat-tuan/) [Nhạc chờ Hot nhất hiện nay](/mobifone-funring/nhac-cho-hot-nhat-hien-nay/) [Nhạc hot chọn lọc](/mobifone-funring/nhac-cho-hot-chon-loc/) [Nhạc trẻ hot nhất](/mobifone-funring/nhac-cho-tre-hot-nhat/) [Nhạc chờ hot tháng 5](/mobifone-funring/nhac-cho-hot-thang-5/) [Nhạc chờ 12 cung hoàng đạo](/mobifone-funring/nhac-cho-12-cung-hoang-dao/) [Nhạc RAP](/mobifone-funring/nhac-cho-rap/) [Nhạc độc đáo](/mobifone-funring/nhac-cho-doc-dao/) [Nhạc chờ hài hước](/mobifone-funring/nhac-cho-hai-huoc/) [Nhạc chờ vui](/mobifone-funring/nhac-cho-vui/) [Nhạc chờ cười](/mobifone-funring/nhac-cho-cuoi/) [Nhạc chế](/mobifone-funring/nhac-cho-che/) [Nhạc remix](/mobifone-funring/nhac-cho-remix/) [Nhạc cho vợ yêu](/mobifone-funring/nhac-cho-vo-yeu/) [Nhạc cho chồng yêu](/mobifone-funring/nhac-cho-chong-yeu/) [Nhạc cho đại ca](/mobifone-funring/nhac-cho-dai-ca/) [Nhạc kinh dị - ma](/mobifone-funring/nhac-cho-kinh-di-ma/) [Nhạc VIP](/mobifone-funring/nhac-cho-vip/) [Âm thanh cuộc sống](/mobifone-funring/nhac-cho-am-thanh-cuoc-song/) [Nhạc thể thao](/mobifone-funring/nhac-cho-the-thao/) [Nhạc Trịnh Công Sơn](/mobifone-funring/nhac-cho-trinh-cong-son/) [Nhạc trẻ em](/mobifone-funring/nhac-cho-tre-em/) [Nhạc bà bầu](/mobifone-funring/nhac-cho-ba-bau/) [Nhạc quảng cáo](/mobifone-funring/nhac-cho-quang-cao/) [Nhạc game](/mobifone-funring/nhac-cho-game/) [Nhạc Thiên Chúa giáo](/mobifone-funring/nhac-cho-thien-chua-giao/) [Nhạc Phật](/mobifone-funring/nhac-cho-phat/) [Nhạc chờ phim](/mobifone-funring/nhac-cho-phim/) [Nhạc trẻ](/mobifone-funring/nhac-cho-tre/) [Việt Nam Idol](/mobifone-funring/nhac-cho-viet-nam-idol/) [Nhạc trữ tình](/mobifone-funring/nhac-cho-tru-tinh/) [Nhạc thiếu nhi](/mobifone-funring/nhac-cho-thieu-nhi/) [Nhạc cách mạng - nhạc đỏ](/mobifone-funring/nhac-cho-cach-mang-nhac-do/) [Nhạc không lời - cổ điển](/mobifone-funring/nhac-cho-khong-loi-co-dien/) [Love song](/mobifone-funring/nhac-cho-love-song/) [Nhạc quốc tế](/mobifone-funring/nhac-cho-quoc-te/) [Nhạc Việt](/mobifone-funring/nhac-cho-viet/) [Nhạc vàng](/mobifone-funring/nhac-cho-vang/) [Dân ca-chèo-cải lương](/mobifone-funring/nhac-cho-dan-ca-cheo-cai-luong/) [Mừng sinh nhật](/mobifone-funring/nhac-cho-mung-sinh-nhat/) [Tết - năm mới](/mobifone-funring/nhac-cho-tet-nam-moi/) [Nhạc vui đón tết](/mobifone-funring/nhac-cho-vui-don-tet/) [Nhạc đám cưới](/mobifone-funring/nhac-cho-dam-cuoi/) [Nhạc chờ mùa xuân](/mobifone-funring/nhac-cho-mua-xuan/) [Valentine 14-2](/mobifone-funring/nhac-cho-valentine-14-2/) [QT phụ nữ 8-3](/mobifone-funring/nhac-cho-qt-phu-nu-8-3/) [Cá tháng tư 1-4](/mobifone-funring/nhac-cho-ca-thang-tu-1-4/) [Quốc tế thiếu nhi 1-6](/mobifone-funring/nhac-cho-quoc-te-thieu-nhi-1-6/) [Trung thu 15-8](/mobifone-funring/nhac-cho-trung-thu-15-8/) [Halloween 31-10](/mobifone-funring/nhac-cho-halloween-31-10/) [Phụ nữ VN 20-10](/mobifone-funring/nhac-cho-phu-nu-vn-20-10/) [Nhà giáo Việt Nam 20-11](/mobifone-funring/nhac-cho-nha-giao-viet-nam-20-11/) [Giáng sinh - noel 25-12](/mobifone-funring/nhac-cho-giang-sinh-noel-25-12/) *Đạo làm con*- [Nhạc chờ](/mobifone-funring/ca-si-nhac-cho/) **Lượt nghe:**31344 **Mã số:**93538
Cài làm NHẠC CHỜ (trực tiếp), soạn: CAI 93538 gửi 8377
Tặng bạn bè, soạn: CAI 93538 SốĐT gửi 8377
Tặng nhạc chờ, soạn: CAI 93538 SốĐT gửi 8377
**Chú ý:**Số ĐT được tặng nhạc chờ phải cùng mạng điện thoại với bạn và đang sử dụng dịch vụ nhạc chờ [Tải bài này làm NHẠC CHUÔNG](http://tainhacchuong.org/timkiem/?search=Dao+lam+con), soạn *HNC 93538*gửi *8377* **Bình luận** [Xem toàn bộ](#) **Bình luận:** **Tên bạn:** **Nội dung:** **Mạng di động của bạn khác?**
## Lời bài hát "Đạo làm con"
Tác giả: Ngọc Sơn
Thưa cha mẹ, con xin gửi đến cha mẹ những lời nói từ trái tim mà con ấp ủ bấy lâu càng lớn lên, con càng hiểu rằng công ơn, tình thương cha mẹ dành cho con sâu đậm bao những tháng ngày gian nan cực khổ cha mẹ nuôi con khôn lớn, con luôn ghi nhớ mãi suốt đời.
Con quỳ con lạy Mẹ Cha
Ơn Cha nghĩa Mẹ con đền được là bao
Năm dài tháng rộng gian nan
Nuôi đàn con khôn lớn nên người
Ân tình sâu đậm Mẹ Cha
Thương con vô bến vô bờ
Công Cha như núi cao vời
Nghĩa Mẹ như nước biển khơi dạt dào
Điệp Khúc:
Nhớ ... những đêm lạnh giá
Cha ôm con sưởi ấm trong lòng
Nhớ những ngày con ốm đau
Mẹ thương con thức trắng đêm thâu
Nay con về đây bao năm ngược xuôi
Bôn ba thăm lại Mẹ Cha
Đêm ngày mong chờ tin con
Con quỳ con lạy Mẹ Cha
Ơn Cha nghĩa Mẹ con đền được là bao
Bây giờ con đã về đây
Nhưng Mẹ Cha nơi chín suối chân mây
Ơn sâu nghĩa nặng là đây
Con luôn ghi nhớ trong lòng
Làm con chữ hiểu đi đầu
Ơn Cha nghĩa Mẹ khắc sâu trọn đời ... !!!
[Xem toàn bộ](#lyric)
### Nhạc chờ cùng từ khóa "Đạo làm con" - Mobifone Funring
**Về nhạc chờ "Đạo làm con" (Mobifone)**
Để tải và lấy mã số nhạc chờ Đạo làm con Mobifone để cài đặt làm nhạc chờ cho điện thoại, click vào nút "Tải và cài làm nhạc chờ" phía dưới player (công cụ nghe nhạc). Đưa chuột vào biểu tượng sao đánh giá 1 - 2 - 3 - 4 hay 5 sao cho bài hát đang nghe.
**Để nghe nhạc chờ Đạo làm con, ca sĩ Nhạc chờ - mạng Mobifone Funring**, trình duyệt/ browser của bạn cần hỗ trợ window media, flash và javascript.
Để tải nhạc chờ Đạo làm con mạng Mobifone về máy tính, click vào nút download từ danh sách nhạc hoặc click nút
**save** ở trang nghe nhạc. Nhạc chờ tải về có thể thuộc 1 trong các dạng: mp3, wav hoặc wma.
Lời bài hát được cập nhật thường xuyên, nếu lyric bài Đạo làm con chưa có chúng tôi sẽ đưa lên sớm nhất. Lời bài hát Đạo làm con chỉ mang tính tham khảo.
Click vào "Gửi lời bình" nếu bạn muốn gửi lời bình cho nhạc chờ này
**Bạn có thể tìm kiếm trang này ** theo các từ khóa sau đây:
Download/ nghe/ tải/ cài đặt/ mã số nhạc chờ Đạo làm con Mobifone Funring, ca sĩ Nhạc chờ về điện thoại, mobile, máy tính, pc, computer; Tai nhac cho Dao lam con Mobifone Funring cho dien thoai di dong, mobile, dtdd; Cai dat nhac cho Dao lam con mang Mobifone Funring, ca si Nhac cho; Loi bai hat Dao lam con, ca si Nhac cho
|Nhạc chờ cùng thể loại|
|
|[](http://static.tainhaccho.vn/music/vms/52796/download) [](/mobifone-funring/ca-si-hien-thuc/nhat-ky-cua-me.52796.htm#play) [Đạo làm con](/mobifone-funring/ca-si-300-ca-sy/dao-lam-con.192506.htm) [](http://static.tainhaccho.vn/music/vms/192506/download) [](/mobifone-funring/ca-si-300-ca-sy/dao-lam-con.192506.htm#play) [Về đâu mái tóc người thương](/mobifone-funring/ca-si-quang-le/ve-dau-mai-toc-nguoi-thuong.155478.htm) [](http://static.tainhaccho.vn/music/vms/155478/download) [](/mobifone-funring/ca-si-quang-le/ve-dau-mai-toc-nguoi-thuong.155478.htm#play) [Gặp mẹ trong mơ](/mobifone-funring/ca-si-thuy-chi/gap-me-trong-mo.57992.htm) [](http://static.tainhaccho.vn/music/vms/57992/download) [](/mobifone-funring/ca-si-thuy-chi/gap-me-trong-mo.57992.htm#play) [Lắng nghe nước mắt](/mobifone-funring/ca-si-mr-siro/lang-nghe-nuoc-mat.128000.htm) [](http://static.tainhaccho.vn/music/vms/128000/download) [](/mobifone-funring/ca-si-mr-siro/lang-nghe-nuoc-mat.128000.htm#play) [Lk áo em chưa mặc một lần](/mobifone-funring/ca-si-thanh-vu/lk-ao-em-chua-mac-mot-lan.247743.htm) [](http://static.tainhaccho.vn/music/vms/247743/download) [](/mobifone-funring/ca-si-thanh-vu/lk-ao-em-chua-mac-mot-lan.247743.htm#play) [Kiếp người](/mobifone-funring/ca-si-cao-sy-hung-kim-tieu-long/kiep-nguoi.247752.htm) [](http://static.tainhaccho.vn/music/vms/247752/download) [](/mobifone-funring/ca-si-cao-sy-hung-kim-tieu-long/kiep-nguoi.247752.htm#play) [Xuân xa mẹ](/mobifone-funring/ca-si-hoang-y-vu/xuan-xa-me.247732.htm) [](http://static.tainhaccho.vn/music/vms/247732/download) [](/mobifone-funring/ca-si-hoang-y-vu/xuan-xa-me.247732.htm#play) [Về thăm mẹ](/mobifone-funring/ca-si-le-anh-dung/ve-tham-me.247689.htm) [](http://static.tainhaccho.vn/music/vms/247689/download) [](/mobifone-funring/ca-si-le-anh-dung/ve-tham-me.247689.htm#play) [Anh không đẹp trai remix](/mobifone-funring/ca-si-luu-bao-huy/anh-khong-dep-trai-remix.247586.htm) [](http://static.tainhaccho.vn/music/vms/247586/download) [](/mobifone-funring/ca-si-luu-bao-huy/anh-khong-dep-trai-remix.247586.htm#play) [Đẹp trai vô đối](/mobifone-funring/ca-si-lemon-studio/dep-trai-vo-doi.247451.htm) [](http://static.tainhaccho.vn/music/vms/247451/download) [](/mobifone-funring/ca-si-lemon-studio/dep-trai-vo-doi.247451.htm#play) [Xem tiếp](/mobifone-funring/nhac-cho-viet/)
|Nhạc chờ cùng ca sĩ|
|
|
tran thi yen nhi 01/05/14 11:41 Tiến Trung 01/11/13 3:01 lam manh 24/10/13 21:20

Cache-Control: max-age=3600, public

Set-Cookie: provider=hvms; Expires=Wed, 29-Jun-2016 16:45:10 GMT; Path=/


markdown:
[Dân Chúa ?](luu/about-us/) | [Liên Lạc](contact/) |
RSS Feeds
### Tháng 6/2015
## Bài Mới
[Đức Thánh Cha cổ võ sự cộng tác giữa Kitô và Do thái giáo](giao-hoi-hoan-vu/duc-thanh-cha-co-vo-su-cong-tac-giua-kito-va-do-thai-giao/) [Đức Thánh Cha gặp các nhà ngoại giao tương lai của Tòa Thánh](giao-hoi-hoan-vu/duc-thanh-cha-gap-cac-nha-ngoai-giao-tuong-lai-cua-toa-thanh/) [Thiên Chúa Ở Trong Anh Chị Em Mạnh Hơn Kẻ Ở Trong Thế Gian!](guong-chung-nhan/thien-chua-o-trong-anh-chi-em-manh-hon-ke-o-trong-the-gian/) [Bí Tích Khác Á Bí Tích Như Thế Nào?](song-dao/bi-tich-khac-a-bi-tich-nhu-the-nao/) [Video: Suy niệm cùng với Đức Thánh Cha Phanxicô: 18/06 - 24/06/2015: Câu chuyện Anh em là Đền Thờ Thiên Chúa](giao-hoi-hoan-vu/le-video-suy-niem-cung-voi-duc-thanh-cha-phanxico-18-06-24-06-2015-cau-chuyen-anh-em-la-den-tho-thien-chua/) [Video: Thế Giới Nhìn Từ Vatican 18/06 – 24/06/2015: Đức Thánh Cha thăm khăn liệm thành Torino, Thông điệp Laudato Sí](giao-hoi-hoan-vu/video-the-gioi-nhin-tu-vatican-18-06-24-06-2015-duc-thanh-cha-tham-khan-liem-thanh-torino-thong-diep-laudato-si/) [Lễ thánh Gioan Tiền Hô: Ánh Sáng Trần Gian](suy-niem/le-thanh-gioan-tien-ho-anh-sang-tran-gian/) [Thông Điệp Laudato Si, đọc các ghi chú, thấy rõ hơn đường hướng của Đức Phanxicô](giao-hoi-hoan-vu/thong-diep-laudato-si-doc-cac-ghi-chu-thay-ro-hon-duong-huong-cua-duc-phanxico/) [Nhà ngoại giao Tòa Thánh đánh giá dự thảo chương trình nghị sự phát triển mới của Liên Hợp Quốc](giao-hoi-hoan-vu/nha-ngoai-giao-toa-thanh-danh-gia-du-thao-chuong-trinh-nghi-su-phat-trien-moi-cua-lien-hop-quoc/) [Chính phủ Ấn Độ có hành động chống lại Caritas](giao-hoi-hoan-vu/chinh-phu-an-do-co-hanh-dong-chong-lai-caritas/) [Một Giám Mục lo sợ có sự gia tăng trong bạo lực chống Kitô giáo của các thành phần cực đoan Do Thái](giao-hoi-hoan-vu/mot-giam-muc-lo-so-co-su-gia-tang-trong-bao-luc-chong-kito-giao-cua-cac-thanh-phan-cuc-doan-do-thai/) [Một nhà báo người Ý lo ngại rằng một phán quyết tiêu cực về Medjugorje có thể gây chia rẽ trong Giáo Hội](giao-hoi-hoan-vu/mot-nha-bao-nguoi-y-lo-ngai-rang-mot-phan-quyet-tieu-cuc-ve-medjugorje-co-the-gay-chia-re-trong-giao-hoi/) [Triển lãm Khăn Liệm đã kết thúc ở Turin với 1.5 triệu khách hành hương tham dự](giao-hoi-hoan-vu/trien-lam-khan-liem-da-ket-thuc-o-turin-voi-15-trieu-khach-hanh-huong-tham-du/) [Dư luận về Tài Liệu Làm Việc của Thượng Hội Đồng năm 2015](giao-hoi-hoan-vu/du-luan-ve-tai-lieu-lam-viec-cua-thuong-hoi-dong-nam-2015/) [Tông đoàn Gioan Phaolô 2, kỷ niệm 1 năm thành lập](giao-hoi-viet-nam/tong-doan-gioan-phaolo-2-ky-niem-1-nam-thanh-lap/) [Môi sinh giáo dục (thơ)](van-hoa/moi-sinh-giao-duc-tho/) [Mọi đổ vỡ và lựa chọn sai lầm của cha mẹ gây khổ đau cho con cái](suy-niem/moi-do-vo-va-lua-chon-sai-lam-cua-cha-me-gay-kho-dau-cho-con-cai/) [Tinh Thần Thì Hăng Hái Nhưng Thể Xác Lại Yếu Đuối!](guong-chung-nhan/tinh-than-thi-hang-hai-nhung-the-xac-lai-yeu-duoi/) [Giải đáp phụng vụ: Trao hơn một Mình Thánh cho người Rước lễ được không?](suy-niem/giai-dap-phung-vu-trao-hon-mot-minh-thanh-cho-nguoi-ruoc-le-duoc-khong/) [Một vị thánh đặc biệt: Lễ Sinh Nhật Thánh Gioan Tẩy Giả](suy-niem/mot-vi-thanh-dac-biet-le-sinh-nhat-thanh-gioan-tay-gia/)
## Sách Online
## Linh Mục Cầu Nguyện Và Hát Tiếng Lạ Khi Dâng Lễ?
§ Lm Phanxicô Xaviê Ngô Tôn Huấn
Một giáo dân đi dự khóa Canh Tân Đặc Sủng cho biết là có linh mục VN kia - khi dâng lễ cho họ- đã cầu nguyện và hát bằng “
**tiếng lạ**” không ai hiểu được . Câu hỏi được dặt ra là **“tiếng lạ**” mà linh mục kia nói là tiếng gì và linh mục có được phép nói tiếng gì ngoài ngôn ngữ phụng vụ hay không?
Tôi thực không hiểu biết gì về nguồn gốc của loại “
**tiếng lạ**“ này.
Trước đây tôi đã có đôi lần viết về cái gọi là “
__ơn đặc sủng nói tiếng lạ và hiện tượng té ngã__" trong những buổi cầu nguyện Thánh Linh” do một số linh mục đã và đang quảng bá khiến gây hoang mang cho giáo dân về ơn Chúa Thánh Linh được gán cho những hiện tượng hay cảm súc nhất thời của một số nhỏ tham dự viên trong những buổi cầu nguyện chữa lành đó.
Nhưng trước hết, tôi xin nhấn mạnh lại một lần nữa ở đây là việc cầu xin ơn Chúa Thánh Linh là việc đạo đức rất tôt lành và tối cần thiết cho mọi thành phần dân Chúa trong Giáo Hội. Sự thật là nếu ai muốn được thăng tiến trong đời sống thiêng liêng với đức tin mạnh mẽ và lòng yêu mến Chúa sâu đậm hơn thì chắc chắc phải có ơn phù trợ đặc biệt của Chúa Thánh Thần. Cách riêng, Giáo Hội cũng không thể chu toàn được sứ mệnh mà Chúa Giêsu đã trao phó trước khi Người về Trời là “
*.” (Mt 28:19). Vì thế, có thể nói chắc chắn rằng chính Chúa Thánh Thần đã nâng đỡ, soi sáng, thánh hóa và hướng dẫn nên Giáo Hội mới có được khuôn mặt ngày một giống Chúa Kitô hơn như chúng ta thấy ngày nay, sau bao nhiêu thăng trầm theo dòng thời gian và yếu đuối, sai lầm của con người trong vai trò lãnh đạo và làm nhân chứng cho Chúa Kitô khi thi hành Sứ Vụ giữa trần gian. Anh em hãy đi khắp nơi; làm cho muôn dân trở thành môn đệ .Rửa tội cho họ nhân danh Cha và Con và Thánh Thần*
Cho nên, mọi sáng kiến hay phong trào nào cổ võ việc cầu xin ơn Chúa Thánh Linh đều đáng được khuyến khích vì lợi ích thiêng liêng to lớn muốn tìm.
Nhưng cầu nguyện để xin ơn soi sáng và phù trợ của Chúa Thánh Thần không thể đồng hóa với vài hình thức phù phiếm, giả tạo bề ngoài như té ngã, miệng lâm râm nói ú ớ những gì không ai hiểu được do một số linh mục đang biểu diễn ”trò ảo thuật" này núp dưới danh nghĩa “canh tân đặc sủng” hay “tắm trong Thánh Thần” để mê hoặc một số giáo dân không am hiểu giáo lý đức tin ở một vài nơi bên trong và ngoài ViệtNam.
Trước thực trạng này, tôi cần thanh minh một lần nữa là tôi không hề có ý chỉ trích hay nghĩ xấu về Phong Trào canh Tân đặc sủng. Trái lại tôi rất hâm mộ việc cầu xin ơn Thánh Linh để canh tân đời sống thiêng liêng của cả nhân và tập thể hầu biết sống đức tin cách trung thực và sâu sắc hơn trước những thách đố của thời đại vô luân, vô Đạo, tôn thờ vật chất và mọi thú vui nhơ nhuốc ở khắp nơi trên thế giới hiện nay. Nhưng tôi hoàn toàn không tin những hình thức bề ngoài mà người ta gán cho Chúa Thánh Thần, như té ngã, miệng lâm râm nói ú ớ những gì không ai hiểu được. Ở góc cạnh thần học và tín lý tinh tuyền, chúng ta phải tin rằng Chúa Thánh Thần không bao giờ làm việc gì, ban ơn nào cho ai mà người đó lại không cảm nghiệm cách chắc chắn. Chỉ có những ai mượn danh Ngài để làm trò ảo thuật như xô cho người ta té ngã (có nhân chứng đã nói rằng cha chủ sự đã dí mạnh tay vào trán người đang lâm dâm cầu nguyện và vì thế họ tế ngã ra phía sau vì mất thăng bằng) hoặc lấy khăn ướt đắp lên mặt hay trán của người té ngã và nói nói đó là "tắm trong thánh Thần" như đã thấy ở một vài nơi ở Mỹ . !!!. Giáo Hội tuyệt đối không có nghi thức cầu xin ơn Thánh Linh nào gọi là "tắm trong Thánh Thần" cả . Đây chỉ là trò "ảo thuật" của một số linh mục mượn danh Chúa Thánh Linh để mê hoặc giáo dân mà thôi.
Thật vậy, nếu ta thành tâm muốn chạy đến với Chúa Thánh Thành để xin Người ban ơn soi sáng, giúp ta canh tân đời sống thiêng liêng hầu được thêm đức tin vững chắc, thêm lòng yêu mến Thiên Chúa và hăng hái bước đi theo Chúa Kitô là "
*." (Ga 14: 6) thì chắc chắn Chúa Thánh Thần sẽ ban những ơn cần thiết này cho ai muốn tìm kiếm, vì ơn của Chúa thật vô cùng cần thiết cho mọi tín hữu nói riêng và cho Giáo Hội nói chung. Cho nên, Chúa Kitô đã ban Thánh Thần cho các Tông Đồ sau khi Người từ cõi chết sống lại (x.Ga 20 :22). Đặc biệt trong Ngày Lễ Ngũ Tuần, Chúa Thánh Thần đã hiện xuống trên các Tông Đồ đang tụ họp cũng Mẹ Maria trong căn nhà đóng kín cửa vì sợ người Do Thái. Chúa Thánh Thần đã lấy hình lưỡi lửa đậu xuống trên mọi người đang có mặt trong nhà và “ Đường, là Sự Thất và là Sự Sống* *.” (Cv 2: 1-4)* **Ai nấy đều được tràn đầy ơn Thánh Thần. Họ bắt đầu nói các thứ tiếng khác, tùy khả năng Thánh Thần ban cho**
Nhưng các thứ tiếng lạ mà các Tông Đồ nói được nhờ ơn Chúa Thánh Thần là các ngôn ngữ của dân Pác-thia, Mê-đi-a, Ê-lam, Mê-xô-pô-ta-mia, Guiđê, Ca-pa-đô-kia, Pontô, Axia, Phy-gia, Pamphylia, Ai cập, và những người từ Libya và Roma đến. Nhưng kỳ lạ thay, các dân này đều hiểu khi nghe các Tông Đồ rao giảng danh thánh Chúa Kitô cho họ (x.Sđd 2: 5-12).
Đấy là sự lạ lùng nhãn tiền mà các dân khác nhau về ngôn ngữ, phong tục và văn hóa đã chứng kiện khi nghe các Tông Đồ là người Do Thái mà lại nói được các ngôn ngữ riêng của họ.Mặt khác, chính các Tồng Đồ, khi được tràn đầy Thánh Thần trong ngày Lễ Ngũ Tuần, cũng không ai bị té ngã và miệng lảm nhãm nói những gì không ai hiểu được. Ngược lại, các ông được thêm sức mạnh, can đảm, trí hiểu và ơn ngôn ngữ khiến các ông tự nhiên nói được ngôn ngữ của các dân khác nhau nói trên khiến họ sửng sốt, thán phục bảo nhau : "
*" (Sđd, 2: 7-8). Như thế đủ chứng tỏ là "tiếng lạ " mà Chúa Thánh Thần ban cho các Tông Đồ không phải là những tiếng "ú ớ" mà một vài linh mục đã ngụy tạo trong những buổi cầu nguyện chữa lành, hay "tắm trong Thánh Thần" mà họ đang quảng bá để mê hoặc giáo dân ở một vài nơi. Những người đang nói đó không phải là người Ga-li-lê cả ư ? Thế sao mỗi người chúng ta lại nghe họ nói tiếng mẹ đẻ của chúng ta?*
Trước sự kiện trên, câu hỏi được đặt ra là nếu Chúa Thánh Thần quả thực là nguyên nhân khiến cho một số người bị té ngã hay nói ú ớ trong những buổi cầu nguyện Thánh Linh thì Ngài làm như vậy có mục đích gì ?
Ngài ban ơn nói tiếng lạ mà chính người được ơn lại không hiểu điều mình nói thì lợi ích gì cho người ấy và cho những ai nghe tiếng lạ đó ? Tại sao Chúa Thánh Thần lại làm một việc vô lý như vậy ? Chúa làm việc vô lý hay tại người ta đã mạo danh Ngài bịa dặt ra trò “nói tiếng lạ” để mê hoặc những người yếu bóng vía tin trò phù phép thiếu căn bản đức tin lành mạnh này ?
Đức tin chân chính và trưởng thành đòi hỏi mọi tín hữu phải loại bỏ những gì không phù hợp với đức tin và giáo lý của Giáo Hội. Đó là tin Chúa Thánh Thần là Thần Khí của Thiên Chúa (God’s Spirit) là Đấng Bảo Trợ (Advocate), và là Thần Chân Lý (Spirit of Truth) như Chúa Giêsu đã nói với các Tông Đồ xưa : “
*” (Ga 16: 13) Khi Người đến Người sẽ dẫn anh em tới sự thật toàn vẹn.*
Vậy nếu Thần Khí sự Thật đến mà lại nói những gì không ai hiểu được thì ích lợi gì cho người nghe để từ đó biết canh tân đời sống thiêng liêng của mình cho phù hợp với ý muốn và đường lối của Thiên chúa ?
Mặt khác, cho dù Chúa Thánh Thần có ban ơn “nói tiếng lạ” cho ai, thì phải có người hiểu để cắt nghĩa lại cho người không hiểu được tiếng lạ đó chứ ? Như vậy, nếu linh mục hay tham dự viên những buổi “cầu nguyện chữa lành” kia mà nói được “tiếng lạ” của Thánh Linh thì ai là người cắt nghĩa cho họ và cho những ai nghe họ “ứ ớ” trong những dịp đó???
Nếu nói mà không hiểu thì ích gì cho ai về mặt thiêng liêng ? Chắc chắn một điều là Chúa Thánh Thần không bao giờ phán dạy ai điều gì mà người đó lại không hiểu được thánh ý của Người. Chúa là Thần Chân lý, là Đấng an ủi dịu hiền, nên ai tha thiết cầu xin Chúa thì Ngài sẽ ban ơn soi sáng trong tâm hồn cách cụ thể để người cầu xin có thể cảm nghiệm ơn phù trợ của Chúa cách rõ ràng. Nghĩa là không khi nào Chúa lại mở miệng cho ai nói “ú ớ” mà chính người đó cũng không hiểu mình nói gì nữa !!!
Trong thư gửi tín hữu Co-rin-tô, Thánh Phao lô có nói đến những người được Thần Khí ban cho ơn nói tiên tri hay nói các thứ tiếng lạ, (1Cr 12: 10) nhưng chắc chắn “các thứ tiếng lạ” mà Thánh Phaolô nói ở đây không phải những tiếng “ú, ớ” của những ai ảo tưởng được Thần Khí ban cho ơn nói tiếng lạ, mà phải là tiếng hay ngôn ngữ mà ai nghe cũng hiểu được để nhờ đó biết sống đức tin, đức cậy và đức mến cách sâu đậm hơn.
Nói rõ hơn, Chúa Thánh Thần không bao giờ nói với ngôn ngữ nào mà con người không hiểu được. Ngôn ngữ của Ngài là ngôn ngữ của chân lý (truth), của khôn ngoan (wisdom), của hiểu biết (knowledge), của sức mạnh (strength), của sự can đảm (courage), của lòng kinh sợ Thiên Chúa (fear of God), của tình thương và an ủi dịu hiền, nên đến với bất cứ ai, thì tiếng nói của Ngài cũng được người ta cảm nhận cách rõ rệt.
Về câu hỏi linh mục khi dâng Thánh lễ có được phép nói gì thêm ngoài những qui đinh chữ Đỏ (Rubric) trong Nghi Thức Lễ Rôma không. Xin khẳng định là linh mục không được phép nói gì mà giáo dân tham dự Thánh Lễ không hiểu được, trừ trường hợp Thánh Lễ được cử hành bằng tiếng Latinh. Khi cử hành bằng các ngôn ngữ khác theo nghi thức mới cho phép dùng ngôn ngữ của các tin hữu thì tuyệt đối không linh mục nào được thêm bớt hay “ú ớ” nói những gì mà giáo dân tham dự Thánh Lễ không hiểu được.
Đây chắc chắn là sự phóng túng (fantaisie) khi cử hành phụng vụ thánh, cụ thể là Thánh Lễ Misa mà mọi linh mục đều được mong đợi (expected) cử hành đứng theo nghi thức đã qui đinh kể cả ngôn ngữ được phép xử dụng.
Do đó, ai tự ý "
**ú ớ**" trong Thánh lễ là vi phạm luật phụng vụ như được qui định trong Nghi Thức Lễ Roma (Roman Rite), buộc mọi linh mục phải triệt để thi hành đúng theo luật chữ Đỏ (Rubric) đã qui định để hiệp nhất (unity) và hiệp thông (communion) trọn vẹn với Giáo Hội khi cử hành phụng vụ thánh.
Tóm lại, không thể quảng bá cho ơn Thánh Linh bằng những hình thức phi giáo lý đức tin và luật phụng vụ khiến gây hoang mang cho giáo dân về ơn phù trợ nhiệm mầu của Chúa Thánh Thần.
*Lm Phanxicô Xaviê Ngô Tôn Huấn* [Đọc nhiều nhất](popular/)
[Bản in](print.php?id=song-dao/linh-muc-cau-nguyen-va-hat-tieng-la-khi-dang-le/) 10.07.2011. 08:45

Server: Apache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Pragma: no-cache

Content-Type: text/html


markdown:
1. Khái luận chung về dân chủ
Có nhiều cách tiếp cận khác nhau về phạm trù “Dân chủ” xét theo đối tượng, phương pháp và mục đích khác nhau của nhiều bộ môn khoa học. Căn cứ vào những quan điểm truyền thống về dân chủ trong lịch sử tư tưởng, nhất là quan điểm triết học pháp quyền, theo chúng tôi có hai cách tiếp cận:
Thứ nhất: Dân chủ là một hiện tượng lịch sử – xã hội, xuất hiện và phát triển với tư cách là sản phẩm trực tiếp của đời sống chính trị, của sự vận động chính trị trong cuộc đấu tranh giai cấp nhằm giải quyết vấn đề quyền lực chính trị thuộc về giai cấp nào trong xã hội. Theo ý nghĩa này, thì phải xác định nguyên nhân sâu xa của dân chủ và quyền dân chủ chính trị trong tất cả các lĩnh vực của đời sống xã hội trong sự chi phối và quyết định từ lợi ích và địa vị kinh tế của các hình thức chủ thể khác nhau con người. Cũng trên cơ sở đó, có thể khẳng định dân chủ gắn liền một cách phổ biến, trực tiếp với quyền lực nhà nước trong quản lý xã hội.
Xuất phát từ sự phân tích ở trên, có thể coi lịch sử hình thành dân chủ như một đặc trưng của quan hệ quyền lực nhà nước. Và hơn thế nữa, nó còn được coi là hình thức chính trị của sự biểu đạt một kiểu quan hệ xã hội thường gắn với lịch sử xuất hiện các giai cấp. Nhà nước như là một thiết chế chính trị để thực hiện dân chủ. Tuy nhiên, không phải bất cứ chế độ nhà nước nào trong lịch sử xã hội cũng là chế độ dân chủ.
Xét trên bình diện quản lý xã hội, nội dung căn bản giải quyết vấn đề dân chủ là giải quyết vấn đề nhà nước. Đó là lĩnh vực các quan hệ tổ chức, cơ cấu và trật tự pháp lý của quyền lực dân chủ trong hoạt động của nhà nước. Còn xét từ góc độ lợi ích trong xã hội hình thành nhà nước thì không thể có dân chủ thuần tuý, dân chủ tuyệt đối và dân chủ chung cho tất cả mọi người không phân biệt giai cấp. Tính chất giai cấp của dân chủ đã và sẽ còn tồn tại chừng nào xã hội còn tồn tại giai cấp và nhà nước. Điều này chứng tỏ rằng, mọi nghiên cứu về dân chủ, nếu không căn cứ trên cơ sở kinh tế – xã hội và việc giải quyết giữa lợi ích kinh tế và quyền lực chính trị của một giai cấp nhất định thì không thể chỉ ra bản chất của dân chủ.
Thứ hai: Dân chủ là một hiện tượng lịch sử xã hội, một sản phẩm của sự vận động chính trị bị chế ước bởi trình độ và trạng thái hiện thực của kinh tế- xã hội; mà dân chủ còn là thành tựu của sự phát triển văn hoá nhân loại, với tính cách là thước đo về trình độ giải phóng con người, xã hội mà loài người đã đạt được trong mỗi thời đại lịch sử. Trong mối quan hệ này dân chủ là một động lực, một tiêu chuẩn của tiến bộ xã hội.
Nói một cách tổng quát, dân chủ là yếu tố hợp thành nội dung của tiến bộ xã hội. Quan niệm về tiến bộ xã hội sẽ trở nên hạn hẹp nếu xác định những kết quả chung mà tiến bộ xã hội đạt được tách rời khỏi mối liên hệ với dân chủ trong những điều kiện lịch sử nhất định của qúa trình phát triển xã hội.
Dân chủ trở thành thước đo của tiến bộ xã hội. Lôgic khách quan của sự vận động lịch sử dẫn tới sự trùng hợp, sự phù hợp ngày càng cao hơn, đầy đủ hơn giữa dân chủ với tiến bộ xã hội bởi mục tiêu giải phóng con người và xã hội của nền dân chủ XHCN và tiến bộ xã hội trong CNXH hướng tới con người, xem “con người là thước đo của tất cả”. Tuy nhiên, không phải bất cứ chế độ nhà nước nào cũng đồng thời là một chế độ dân chủ, nhưng bất cứ một chế độ dân chủ nào cũng phải được biểu hiện ra bởi hình thức nhà nước tương ứng, phù hợp với nó. Ở đây có hai điều cần phải nhấn mạnh, khi nghiên cứu chế độ nhà nước là một chế độ dân chủ
Thứ nhất: Nhà nước, một sản phẩm tất yếu của xã hội phân chia thành giai cấp và có đối kháng giai cấp bao giờ cũng mang bản chất giai cấp và cũng là công cụ quyền lực để duy trì bảo vệ lợi ích của giai cấp thống trị. Điều đó, cũng sẽ đúng ngay cả trong điều kiện giai cấp công nhân, nhờ thắng lợi chính trị trong cuộc đấu tranh giai cấp sử dụng chính quyền của mình để xây dựng xã hội mới theo các mục tiêu của CNXH thì nhà nước xã hội chủ nghĩa vẫn là nhà nước mang tính chất giai cấp.
Thứ hai: Xét về lô gích, chủ nghĩa xã hội và nền dân chủ xã hội chủ nghĩa là sự thay thế hợp quy luật đối với nền dân chủ tư sản. Do đó, ở trên một trình độ cao hơn so với chủ nghĩa tư bản và nền dân chủ tư sản cũng là một tất yếu của lịch sử. Điều đó cũng sẽ đúng, khi xét về mặt thực tiễn lịch sử trong thời gian qua và hiện nay, thì chủ nghĩa xã hội và nền dân chủ xã hội chủ nghĩa lại chưa ở trình độ cao, chưa trở thành một hiện thực phổ biến trực tiếp, nó còn đang trong quá trình hình thành, phát triển.
2. Dân chủ xã hội chủ nghĩa
Chính quyền nhà nước kiểu mới – chính quyền của giai cấp công nhân và nhân dân lao động, việc Đảng Cộng sản khẳng định vai trò lãnh đạo nhà nước và xã hội của mình, việc xã hội bước vào thời kỳ quá độ lịch sử – xây dựng xã hội mới theo các định hướng và mục tiêu XHCN đã được xác định là những nội dung, nguyên tắc chính trị căn bản nhất để hình thành chủ nghĩa xã hội.
Những tiền đề và nguyên tắc dẫn tới sự hình thành nền dân chủ xã hội chủ nghĩa, chỉ xuất hiện trong thắng lợi của cách mạng chính trị giành chính quyền của giai cấp công nhân gắn liền với sự ra đời của nhà nước kiểu mới – nhà nước xã hội chủ nghĩa. Vấn đề bản chất của dân chủ xã hội chủ nghĩa không dừng lại ở bản chất giai cấp công nhân với lợi ích của đông đảo những người lao động ở quyền tham gia quản lý xã hội và nhà nước của công dân. Mặc dù, đây là những khía cạnh quan trọng về lý luận và là những yếu tố hợp thành nội dung thực tiễn của dân chủ xã hội chủ nghĩa; mà phải xem xét một cách toàn diện về bản chất của dân chủ xã hội chủ nghĩa. Hơn nữa, cũng cần phải xem xét vai trò và ý nghĩa của dân chủ trong các lĩnh vực tổ chức các hoạt động của đời sống, tác động và ảnh hưởng của nó đối với các mối quan hệ và liên hệ xã hội của con người trong chủ nghĩa xã hội.
Trong cách hiểu về dân chủ cần khắc phục tính chất phiến diện trước dây thường dẫn tới đồng nhất đơn giản giữa dân chủ với nhà nước
[[1]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3568113187262154726#_ftn1), với chế độ nhà nước và từ đó quan niệm rằng sự tiêu vong của nhà nước cũng đồng thời là sự tiêu vong của dân chủ. Điều đó thường dẫn đến quan điểm cho rằng, dường như dân chủ chỉ là một vấn đề tạm thời, vấn đề quyền lực của giai cấp thống trị gắn liền với nhà nước. Và do đó, trong quan niệm truyền thống về dân chủ chỉ được xem như một phạm trù lịch sử. Lập luận này không sai, nhưng không đầy đủ và chính xác. Vì, nó không diễn tả hết nội dung khoa học và ý nghĩa xã hội của dân chủ đối với sự phát triển của lịch sử .
Phương pháp tiếp cận hệ thống cho phép khắc phục hạn chế nêu trên đây bằng cách xác định một tập hợp các yếu tố cấu thành nội dung về thể hiện bản chất của dân chủ xã hội chủ nghĩa. Đó là:
- Dân chủ được xét với tư cách là một hình thức tổ chức nhà nước, thông qua tổ chức và quản lý để thực hiện quyền lực đối với xã hội
[[2]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3568113187262154726#_ftn2). Chỉ với ý nghĩa này và trong mối quan hệ này giữa chế độ dân chủ với chế độ nhà nước thì dân chủ mới là một phạm trù lịch sử. Nói một cách chặt chẽ hơn, dân chủ chỉ là một phạm trù lịch sử và chỉ tiêu vong với chủ nghĩa dân chủ được xây dựng thành chế độ quyền lực và được tổ chức thành chế độ nhà nước. Sự tiêu vong của nhà nước chỉ làm mất đi các hình thái biểu hiện quyền lực bằng nhà nước của dân chủ. Theo các nhà kinh điển của chủ nghĩa Mác – Lênin, chỉ đến khi chủ nghĩa Cộng sản thắng lợi hoàn toàn, khi ấy nhà nước trở nên thừa, nó sẽ tự tiêu vong, lúc ấy mới có thể đi tới sự tiêu vong của chế độ dân chủ. Cho nên, khi nhà nước tiêu vong không làm mất đi nhu cầu xã hội của dân chủ mà thực chất của nhu cầu này là nhân dân trở thành người chủ xã hội, toàn bộ quyền lực xã hội thuộc về nhân dân, do nhân dân tự quản lý, tự quyết định mọi vấn đề của chính bản thân họ. Vì vậy, sự tiêu vong của nhà nước, nó cũng không làm mất đi cái giá trị của dân chủ mà nội dung cơ bản của các giá trị này là tự do, là thành quả đấu tranh xã hội để giành lấy tự do cho con người, con người trở thành tự do, làm chủ và sáng tạo.
- Dân chủ còn được hiểu là một giá trị xã hội. Bởi vì, các cuộc đấu tranh xã hội để giành lấy dân chủ từ trước đến nay, đều dẫn đến những khả năng giải phóng con người, nâng cao vị trí của con người trong lịch sử, hình thành và phát triển ở con người ý thức và năng lực dân chủ, làm chủ xã hội.
Giải phóng nhân dân, giải phóng xã hội dựa trên một đòi hỏi có tính nguyên tắc là phải xoá bỏ tình trạng bóc lột và áp bức về kinh tế và tư tuởng tức là phải khắc phục triệt để tình trạng đối kháng giai cấp trong xã hội. Đây là con đường dẫn tới sự phát triển thực chất và đầy đủ của dân chủ chủ xã hội chủ nghĩa, các giá trị nhân đạo và pháp lý của nó. Cho nên, giá trị xã hội của dân chủ xã hội chủ nghĩa cho thấy mối liên hệ hữu cơ giữa dân chủ với công bằng và bình đẳng xã hội, giữa dân chủ với tự do, dân chủ với pháp luật và văn hoá, v.v…
- Ngoài những phương diện trên của bản chất dân chủ xã hội chủ nghĩa, thì dân chủ xã hội chủ nghĩa còn là cơ sở và nguyên tắc của lãnh đạo và quản lý xã hội theo nguyên tắc tập trung dân chủ. Chế độ tập trung dân chủ là cần thiết khách quan để tổ chức xã hội phù hợp với văn hoá dân chủ và nền văn minh chính trị xã hội chủ nghĩa khác với chế độ dân chủ đã tồn tại trong lịch sử, nhất là dân chủ tư sản.
Tóm lại, dân chủ xã hội chủ nghĩa là nền dân chủ của nhân dân lao động, vì nhân dân lao động, nó phát triển thuận chiều với tiến bộ, nhân đạo, tự do, văn minh và văn hoá vì sự hoàn thiện của con người. Với bản chất ấy, dân chủ xã hội chủ nghĩa tiềm tàng sức mạnh của sự sáng tạo và phát triển, triển vọng của chủ nghĩa xã hội của lịch sử, trong đó nhân dân lao động là đối tượng mà nó phục vụ.
3. Tư tưởng dân chủ của Hồ Chí Minh
Nghiên cứu tư tưởng Hồ Chí Minh về dân chủ trong các tác phẩm của Người thường là những tư tưởng khi Người bàn về vấn đề nhà nước và nhất là nhà nước xã hội chủ nghĩa. Đó cũng là những vấn đề được Hồ Chí Minh đặt ra v trả lời một cách ngắn gọn, súc tích và dễ hiểu nhất quan điểm của Người khái niệm dân chủ và vấn đề dân chủ. Đó là những vấn đề, thường được Người nêu ra những câu hỏi và cũng tự mình trả lời dưới các hình thức khác nhau trong quan hệ với vấn đề nhà nước. Ví dụ như: “Dân chủ là như thế nào?” và Người lại tự trả lời: “Là dân làm chủ”
[[3]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3568113187262154726#_ftn3). Do đó, Hồ Chí Minh thường nói: “Nước ta là nước dân chủ, nghĩa là nước nhà do dân làm chủ”, chế độ ta là chế độ dn chủ. Theo nghĩa chung nhất, tức là nhân dân làm chủ [[4]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3568113187262154726#_ftn4). Người còn nói: “Nước ta là nước dân chủ, địa vị cao nhất là dân, vì dân làm chủ”.
Quan niệm dân chủ của Hồ Chí Minh đã phản ánh nội dung căn bản nhất về khái niệm dân chủ - Demoskratos - quyền lực thuộc về nhn dn và cụ thể hơn là quyền lực nhà nước thuộc về nhân dân. Theo đó, trong khi niệm dân chủ, Hồ Chí Minh nhấn mạnh vấn đề nhà nước, để khẳng định nội dung chính trị của dân chủ. Về vấn đề này, C.Mác cũng đã nói: “Trong chế độ dân chủ thì bản thân chế độ nhà nước hiện ra là một trong những quy định, cụ thể là sự tự quy định của nhân dân”
[[5]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3568113187262154726#_ftn5) và nó “ngày càng hướng tới cơ sở hiện thực của nó, tới con người hiện thực, tới nhân dân hiện thực và được xác định là sự nghiệp của bản thân nhân dân” [[6]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3568113187262154726#_ftn6). Xét theo phương diện chính trị, thì Lênin cũng cho rằng nội dung của khi niệm dân chủ: “dân chủ là một phạm trù thuộc lĩnh vực chính trị” [[7]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3568113187262154726#_ftn7). Tuy nhiên, Lênin cũng giải thích thêm: “Nhưng mặt khác, chế độ dân chủ có nghĩa là chính thức thừa nhận cho mọi người được thừa nhận quyền bình đẳng giữa những người công dân, thừa nhận cho mọi người được quyền ngang nhau trong việc xác định cơ cấu nhà nước và quản lý nhà nước” [[8]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3568113187262154726#_ftn8).
Như vậy, Hồ Chí Minh cho thấy rằng sự thể hiện rất cụ thể nội dung chính trị khi xem dân chủ là một hình thức nhà nước, một thiết chế xã hội và quyền lực thuộc về nhân dân. Trong đó, bản chất của chế độ dân chủ XHCN là phục vụ con người phục vụ xã hội trên tinh thần của chủ nghĩa Mác – Lênin. Vì, theo Mác và Angghen thì: “Chế độ dân chủ xuất phát từ con người và biến nhà nước thành con người được khách thể hóa… không phải nhà nước tạo ra nhân dân mà nhân dân tạo ra chế độ nhà nước”
[[9]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3568113187262154726#_ftn9), phù hợp với ý chí, hành động và lợi ích của quần chúng nhân, của nhân dân. Đó không có gì khác là nhà nước là nước do dân và vì dân.
Tư tưởng dân chủ của Hồ Chí Minh không chỉ giới hạn về vấn đề nhà nước, mặc dù thông qua nhà nước đã chỉ rõ quyền làm chủ của nhân dân về việc thiết lập hệ thống chính chính trị để “bầu ra đại biểu thay mặt cho mình thi hành chính quyền”, “cử ra” chính quyền các cấp và “tạo ra” các đoàn thể, v,v…mà còn cho chúng ta thấy vấn đề nhà nước mà là cả hệ thống chính trị, nhà nước chỉ là một bộ phận của dân chủ. Bởi, Hồ Chí Minh xem chế độ nhà nước kể cả nhà nước kiểu mới (Nhà nước vô sản), cũng chỉ là một yếu tố tồn tại của xã hội, hoặc là một hình thức tồn tại đặc biệt của nhân dân
[[10]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3568113187262154726#_ftn10), nhưng không bao trùm lên tất cả các lĩnh vực của đời sống xã hội.
Theo ý nghĩa trên đây về vấn đề dân chủ, Hồ Chí Minh cho rằng quyền lực của nhân dân trong việc “bầu ra”, “cử ra”, “tạo ra”, những hình thức tồn tại của nhân dân về nhà nước – thiết chế xã hội là một nhu cầu tất yếu. Nhưng vấn đề quan trọng hơn, quyền tự quản của nhân dân trong việc hoàn thiện nhà nước, thì đồng thời phải dẫn đến sự hoàn thiện dân chủ trong mọi quan hệ xã hội, mặc dù nó là một bộ phận của đời sống xã hội.
Tư tưởng dân chủ của Hồ Chí Minh, một vấn đề mang tính độc đáo, riêng biệt nếu có thể nói như vậy là vấn đề đạo lý làm người, khi Người cho rằng dân chủ là giá trị của nhân loại khi, là sản phẩm của nền văn minh, là kết quả tất yếu của quá trình đầu tranh tự giải phóng con người và giải phóng xã hội. Và hơn nữa, sự hình thành và phát triển dân chủ là một quá trình tự thân, từ thấp đến cao trong lịch sử xã hội. Chính vì vậy, Hồ Chí Minh đã từng nêu lên một khi niệm là lý tưởng dân chủ
[[11]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3568113187262154726#_ftn11) như là tiêu chí của sự phát triển xã hội. Trong đó, một nguyên tắc, một công thức, một chìa khoá đảm bảo cho nhân loại thiết lập một nền hòa bình thế giới dựa trên nền tảng dân chủ và bình đẳng giữa các dân tộc. Đó là: “Hòa bình - một nền hòa bình chân chính xây dựng trên công bằng và lý tưởng dân chủ phải thay cho chiến tranh, rằng tự do, bình đẳng, bác ái phải thực hiện trên khắp các nước không phân biệt chủng tộc, màu da” [[12]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3568113187262154726#_ftn12). Trên cơ sở đó, Người thường xem xét sự phát triển dân chủ đặt trong quan hệ so sánh giữa chế độ về dân chủ cũ [[13]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3568113187262154726#_ftn13) [Khi niệm Dân chủ cũ lần đầu tiên xuất hiện trong sách Thường thức chính trị của Hồ Chí Minh viết năm 1953 và xuất bản năm 1954. Người viết: “Thời đại mới khiến cách mạng Việt [[14]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3568113187262154726#_ftn14)[ Khi niệm Dân chủ mới xuất hiện 74 lần trong bộ Hồ Chí Minh Toàn tập (xuất bản lần thứ hai). Lần đầu tiên cụm từ dân chủ mới xuất hiện trong bài Cách tổ chức các ủy ban nhân dân (11-9-1945). Trong sách Thường thức chính trị, Hồ Chí minh đã đăng trong mục 48 nói về Dân chủ mới. Người đã nêu lên 5 đặc điểm về chính trị, kinh tế, tư tưởng, sự lãnh đạo của Đảng và quyết tâm của nhân dân với nền dân chủ mới]. Người cho rằng, bước chuyển từ dân chủ cũ sang dân chủ mới là kết quả của cuộc đấu tranh liên tục của nhân dân toàn thế giới cho lý tưởng dân chủ, cho sự tự do, bình đẳng giữa các dân tộc và giữa con người với con người.
Như trên đã phân tích, tư tưởng cơ bản về dân chủ của Hồ Chí Minh là đề cập đến vấn đề nhà nước - thiết chế chính trị, như là phương thức tồn tại của nhân dân và là sản phẩm của tiến bộ xã hội và dân chủ vừa là mục đích, vừa là động lực của sự phát triển xã hội. Song, một vấn đề hết sức quan trọng là sự tiếp cận vấn đề dân chủ của Hồ Chí Minh về phương diện lịch sử không chỉ làm rõ quá trình hình thành, phát triển tư tưởng dân chủ trong lịch sử xã hội, mà quan trọng hơn là xác định nấc thang giá trị về dân chủ và đặc biệt là vấn đề dân chủ mới.
Nghiên cứu tư tưởng dân chủ Hồ Chí Minh và nhất là vấn đề dân chủ mới của Người trên cơ sở xem xét bản chất của dân chủ phải coi dân chủ là một phạm trù chính trị theo ba nguyên tắc phương pháp luận mà Lênin đã chỉ ra trong việc giải quyết mối quan hệ giữa chính trị – kinh tế, với quan hệ giai cấp và sự tham gia của nhân dân vào sự hoạt động của nhà nước. Trong đó, mối quan hệ với kinh tế thì chính trị là sự biểu hiện tập trung nhất của kinh tế. Điều này, không chỉ phản ánh vai trò của cơ sở kinh tế với nhà nước là một bộ phận của kiến trúc thượng tầng, mà còn nói lên tính chất, trình độ về sự hoàn thiện của nhà nước với tính cách là nền dân chủ sẽ tương ứng với tính chất và trình độ của một nền kinh tế xã hội nhất định. Theo nghĩa đó, trong xã hội có giai cấp, thì khái niệm chính trị phản ánh về quyền lực nhà nước giữa các giai cấp khác nhau, chứ không đồng nhất với quyền lực xã hội. Mặc dầu, tính chất và trình độ dân chủ được đặt ra trong quan hệ trực tiếp với chính trị, phản ánh mối quan hệ giữa quan hệ sản xuất thống trị với tư tưởng xã hội, thiết chế xã hội tương ứng. Nhưng vấn đề cốt lõi, khi xem xét thước đo trình độ dân chủ của một chế độ xã hội, nhất là xã hội hiện đại là sự tham gia của nhân dân vào công việc của nhà nước và xã hội. Đặc biệt, trong nền dân chủ mới – dân chủ xã hội chủ nghĩa.
Hồ Chí Minh, coi bản chất của nền dân chủ mới phải thể hiện được tính nhân dân của nền dân chủ xã hội chủ nghĩa thông qua phương thức tổ chức hệ thống chính trị - đó là xây dựng nhà nước của dân, do dân, vì dân. Trong đó, nhân dân với vai trị là người chủ, người làm chủ. Theo nghĩa đó, một vấn đề lý luận và thực tiễn cần phải làm rõ về các khái niệm: Nhân dân là ai? Họ là những bộ phận của xã hội và thực chất vai trò của họ trong xã hội được thể hiện trong xã hội như thế nào?
Xuất phát từ những quan điểm của chủ nghĩa duy vật lịch sử về đặc trưng của nhà nước, nhất là đặc trưng về việc thiết lập quyền lực công cộng đối với xã hội và đặc trưng về nhà nước quản lý dân cư trên một vùng lãnh thổ nhất định. Trong đó, dấu hiệu về mặt lãnh thổ còn được thể hiện chủ quyền quốc gia về tính hợp pháp của nó trong quan hệ quốc của các nhà nước hiện đại.
Khái niệm nhân dân theo nghĩa rộng bao gồm nhiều lực lượng xã hội khác nhau. Trước hết, nhân dân là lực lượng lao động xã hội trực tiếp tạo ra của cải vật chất cho xã hội. Mặt khác, họ còn là những bộ phận dân cư có khuynh hướng luôn chống lại những giai cấp thống trị áp bức bóc lột mà lợi ích căn bản của những giai cấp ấy đối kháng với lợi ích đông đảo nhân dân lao động. Đồng thời, họ còn bao gồm các giai cấp và các tầng lớp xã hội có ý nghĩa thúc đẩy sự phát triển của xã hội. Nhưng theo nghĩa hẹp, thì nhân dân các tầng lớp, các giai cấp trong quan hệ với quyền lực nhà nước.
Vì vậy, Hồ Chí Minh giải thích: “Nhân dân là: bốn giai cấp công, nông, tiểu tư sản và tư sản dân tộc. Dưới sự lãnh đạo của giai cấp công nhân và của Đảng, các giai cấp ấy đoàn kết lại, bầu ra chính phủ của mình. Đối với nội bộ nhân dân thì thực hành dân chủ. Đối với đế quốc, phong kiến và lũ phản động, thì thực hành chuyên chính, chống lại chúng, đàn áp chúng”
[[15]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3568113187262154726#_ftn15). Theo nghĩa đó, Hồ Chí Minh quan niệm bản chất dân chủ mới của nhà nước xã hội chủ nghĩa có cơ sở giai cấp là: “Trong nước Việt Nam Dân chủ Cộng hòa của chúng ta, tất cả mọi quyền lực đều là của nhân dân, tức là của các giai cấp công, nông, tiểu tư sản và tư sản dân tộc. Bốn giai cấp ấy do giai cấp công nhân lãnh đạo, lấy công nông liên minh làm nền tảng, đoàn kết các giai cấp dân chủ và các dân tộc trong nước để thực hành dân chủ chuyên chính” [[16]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3568113187262154726#_ftn16).
Thật vậy, khi bàn đến nội dung chính trị, bản chất chính trị trong khi niệm dn chủ mới lã một hình thi nhà nước, Hồ Chí Minh đã khái quát thành những đặc điểm cơ bản của nền dân chủ mới là: “Đảng lãnh đạo,… công nông liên minh, nhân dân lao động làm chủ nước nhà, xây dựng nhân dân dân chủ chuyên chính, nghĩa là dân chủ với nhân dân, chuyên chính (trừng tri) bọn phản động”.
Với tư tưởng nhất quán trên, Hồ Chí Minh đã chỉ ra cơ chế thể hiện bản chất của nền dân chủ mới là: Đảng lãnh đạo - Nhân dân lao động làm chủ - Nhà nước dân chủ với nhân dân, chuyên chính với kẻ thù. Về vấn đề chuyên chính vô sản, mặc dù theo Hồ Chí Minh đây không phải là nhiệm vụ cơ bản nhất của nền dân chủ mới, nhưng chỉ có thể xây dựng, phát triển và giữ gìn được nền dân chủ mới thì phải trấn áp sự phản kháng của kẻ thù, kẻ thù của nhân dân. Vì vậy, “Dân chủ cũng cần phải cùng chuyên chính để giữ gìn lấy dân chủ”
[[17]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3568113187262154726#_ftn17) . Người còn giải thích một cách rõ ràng: “Chế độ ta là chế độ dân chủ nhân dân; chúng ta cần mở rộng dân chủ với nhân dân, đồng thời cần phải tăng cường chuyên chính với kẻ địch của nhân dân. Có tăng cường chuyên chính với kẻ địch thì mới bảo vệ được tự do và dân chủ của nhân dân ta” [[18]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3568113187262154726#_ftn18). Theo nghĩa đó, dân chủ đi liền với kỷ cương và tuân thủ luật pháp.
Tóm lại, tư tưởng về nền dân chủ mới của Hồ Chí Minh là nền dân chủ xã hội chủ nghĩa, khẳng định sự lãnh đạo của Đảng Cộng sản, do nhân dân làm chủ thông qua hệ thống chính trị với các tổ chức xã hội rộng rãi của nhân dân. Và đã thực sự cũng là nền dân chủ xã hội chủ nghĩa. Nhưng, một vấn đề quan trọng là tư tưởng dân chủ của Hồ Chí Minh về nhà nước xã hội chủ nghĩa và ý nghĩa của vấn đề này trong việc xây dựng nhà nước pháp quyền xã hội chủ nghĩa hiện nay ở nước ta?
[[1]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3568113187262154726#_ftnref1) Khi xây dựng thành công chủ nghĩa Cộng sản trên phạm vi toàn thế giới. [[2]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3568113187262154726#_ftnref2) Hình thức tổ chức xã hội, là phương thức quản lý và điều hành xã hội được xây dựng thành các thiết chế, quy chế, chế độ được bảo đảm về mặt pháp lý và được biểu hiện thành trật tự của tổ chức, bộ máy nhà nước. [[3]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3568113187262154726#_ftnref3) Hồ Chí Minh: *Toàn tập*, Nxb. Chính trị quốc gia, H, 1996, t.8, tr.375. [[4]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3568113187262154726#_ftnref4) Hồ Chí Minh: *Toàn tập*, Nxb. Chính trị quốc gia, H, 2000, t.10, tr.251. [[5]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3568113187262154726#_ftnref5) C. Mác: *Góp phần phê phán triết học pháp quyền Hêghen*, Nxb. Sự thật, H, 1997, tr.106. [[6]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3568113187262154726#_ftnref6) Sđd, tr.107. [[7]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3568113187262154726#_ftnref7) V. I. Lnin: *Toàn tập*, Nxb Tiến bộ, M, 1979, t.42, tr.258. [[8]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3568113187262154726#_ftnref8) V. I. Lnin: *Toàn tập*, Nxb Tiến bộ, M, 1976, t.33, tr.123. [[9]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3568113187262154726#_ftnref9) C. Mác và Ph. Ăngghen: *Toàn tập*, Nxb. Sự thật, H.1978, t.1, tr.333. [[10]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3568113187262154726#_ftnref10) Sđd, tr.332. [[11]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3568113187262154726#_ftnref11) Trong các bài nói và viết của mình, Hồ Chí Minh dùng cụm từ *lý tưởng dân chủ* và dùng lần đầu tiên trong *Thư gửi những người Pháp ở Đông Dương (10-1945)*. [[12]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3568113187262154726#_ftnref12) Hồ Chí Minh: *Toàn tập*, Nxb. Chính trị quốc gia, H, 2000, t.4, tr.66-67. [[13]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3568113187262154726#_ftnref13) Sđd, tr.210. [[14]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3568113187262154726#_ftnref14) Sđd, tr.15. [[15]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3568113187262154726#_ftnref15) Hồ Chí Minh: *Toàn tập*, Sđd, t.7, tr.217. [[16]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3568113187262154726#_ftnref16) Hồ Chí Minh: *Toàn tập*, Nxb. Chính trị quốc gia, H, 2000, t.7, tr.217. [[17]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3568113187262154726#_ftnref17) Hồ Chí Minh: *Toàn tập*, Nxb. Chính trị quốc gia, H, 1996, t.8, tr.280. [[18]](http://www.blogger.com/post-create.g?blogID=3568113187262154726#_ftnref18) Sđd, tr.313-314.
## 1 nhận xét :
Hay lắm ạ!
hạt hạnh nhân
Đăng nhận xét


markdown:
Vào lúc 14h30 phút ngày 7.3, gia đình, người thân và rất nhiều đồng nghiệp trong giới bàng hoàng, vô cùng xót xa khi đón nhận hung tin:
**đạo diễn Hải Âu** ra đi ở tuổi 37 do một cơn đột quỵ. Thông tin gây bất ngờ bởi dù đạo diễn Hải Âu chưa phải là cái tên quen thuộc với báo giới và công chúng, nhưng anh được nhắc đến khá nhiều trong thời gian qua khi bộ phim dự định chiếu Tết Quý Tỵ 2013 Thạch Sanh 3D đã phải dời lịch chiếu sang mùa hè.
Trong khi những thông tin này về lịch công chiếu vào ngày Quốc tế thiếu nhi còn đang nóng hổi, anh đã bất ngờ ra đi ngay trong phòng dựng, khi đang làm việc miệt mài cho tác phẩm điện ảnh đầu tay.
Đúng vào 5 giờ sáng nay 11.3, lễ di quan đạo diễn Hải Âu đã diễn ra tại tư gia số 4B, đường số 2, cư xá Lữ Gia, phường 15, quận 11, TP.HCM.
Khi cả khu phố vẫn chìm đắm trong giấc ngủ lúc 5 giờ sáng, những hồi trống tại tư gia đạo diễn Hải Âu bắt đầu vang lên, thông báo lễ di quan chính thức bắt đầu.
Người thân, bạn bè và đồng nghiệp cùng đưa linh cữu đạo diễn trẻ ra khỏi tư gia.
Qua đời ở tuổi 37, đạo diễn Hải Âu bỏ lại vợ và 2 con thơ.
Con gái lớn của đạo diễn phim Thạch Sanh cùng mẹ đội tang ba.
Đạo diễn Hải Âu là con chiên của Chúa
Linh cữu anh được đưa lên xe tang đi về một nhà thờ cách tư gia khoảng hơn 1 km làm lễ.
Gương mặt nghệ sĩ duy nhất có mặt tại lễ tang lúc trời đang chìm trong bóng tối là Dương Cẩm Lynh.
Á hậu Điện ảnh là nữ diễn viên chính trong dự án phim điện ảnh Thạch Sanh cùng với ca sĩ Nhật Tinh Anh và một số nghệ sĩ khác.
Đạo diễn Đỗ Quang Hải Âu sinh năm 1976, tốt nghiệp Đại học KHXH&NV TP.HCM. Anh hoạt động trong nhóm cascadeur AXN, từng thực hiện một số phim ngắn sử dụng nhiều kỹ xảo như Lệ phí cascadeur, Anh hùng... Ngoài ra, anh còn được biết đến là em trai của cố nhạc sĩ Đỗ Quang – ông bầu nhóm nhạc 1088 đình đám một thời, đã tự sát vào năm 2004.
Ngoài Dương Cẩm Lynh, phim Thạch Sanh còn có sự tham gia của các nghệ siz thâm niên như Công Ninh, Mạnh Dung, Phi Điểu, ca sĩ Nhật Tinh Anh, Phương Anh Idol, gương mặt hài Duy Phương, Hiếu Hiền, cascadeur Tuấn Voi…
Dòng người lặng lẽ tiễn đưa Hải Âu về cõi thiên thu...
Sau khoảng hơn 10 phút đi bộ, dòng người đưa tiễn đã đến một nhà thờ gần tư gia để làm lễ cầu an.
Linh cữu được đưa vào thánh đường.
Dương Cẩm Lynh lặng lẽ thương tiếc.
Vợ và con gái đạo diễn bạc mệnh.
Dương Cẩm Lynh đọc sổ tang đạo diễn Hải Âu
Sau khi làm lễ tại Nhà Thờ, linh cữu
__đạo diễn Hải Âu__ đã được đưa đi hỏa thiêu tại Bình Hưng Hòa.

Content-Type: text/html; charset=Utf-8

X-Cache: QuickCache vv2.1.1rc1 - file

X-CacheDebug-1: Cache scriptkey is set to /index.php

X-CacheDebug-2: Cache varkey is set to GET=a:2:{s:13:"SERVER_REGION";s:2:"US";s:7:"web_url";s:66:"lang-sao/lang-le-dam-tang-dao-dien-phim-thach-sanh-c20a129996.html";}

X-CacheDebug-3: Cachekey is set to 924a9e810704a841dd02ef90e70ee00f

X-CacheDebug-4: No (valid) cachedata for 924a9e810704a841dd02ef90e70ee00f

X-CacheDebug-5: Callback happened

X-CacheDebug-6: Writing cached data to storage

X-CacheDebug-7: Starting wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/92/qcc-924a9e810704a841dd02ef90e70ee00f

X-CacheDebug-8: quickcache_filewrite wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/92/qcc-924a9e810704a841dd02ef90e70ee00f

X-CacheDebug-10: Successfully wrote cachefile /home/webeva/cache/quickcache/5/92/qcc-924a9e810704a841dd02ef90e70ee00f

Cache-Control: public

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


markdown:
# syadna ali moavia dono bhai bhai the 2
BÁO CÁO
Ý KIếN
CHI TIếT
Vui lòng
[đăng nhập](http://www.mobile9.com/my/login/?rd=http%3A%2F%2Fgallery.mobile9.com%2Ff%2F2454657%2F)hoặc [đăng ký](http://www.mobile9.com/my/register/?rd=http%3A%2F%2Fgallery.mobile9.com%2Ff%2F2454657%2F)để gửi bình luận. [Tải về](http://gallery.mobile9.com/f/2454657/?ifr=1)
## Nhà xuất bản
## Bạn có thể Thích những Quá:
## Tags
[SYADNA](http://gallery.mobile9.com/topic/?tp=syadna&ty=3) [ALI](http://gallery.mobile9.com/topic/?tp=ali&ty=3) [MOAVIA](http://gallery.mobile9.com/topic/?tp=moavia&ty=3) [DONO](http://gallery.mobile9.com/topic/?tp=dono&ty=3) [BHAI](http://gallery.mobile9.com/topic/?tp=bhai&ty=3) [BHAI](http://gallery.mobile9.com/topic/?tp=bhai&ty=3) [THE](http://gallery.mobile9.com/topic/?tp=the&ty=3) [2](http://gallery.mobile9.com/topic/?tp=2&ty=3) [ISLAM](http://gallery.mobile9.com/topic/?tp=islam&ty=3) [ISLAMIC](http://gallery.mobile9.com/topic/?tp=islamic&ty=3)Tuyên bố từ chối: Tệp này là dành cho chỉ sử dụng cá nhân. Xin vui lòng không sao chép, sửa đổi, phân phối hoặc bán toàn bộ hoặc một phần của tệp này mà không có sự cho phép của tác giả.

Set-Cookie: lite=3; expires=Wed, 29-Jun-2016 16:57:58 GMT; path=/; domain=.mobile9.com


markdown:
Hãy đăng nhập để lưu game lại và lần sau chơi tiếp, ngoài ra còn có thể sử dụng nhiều chức năng hay hơn nữa.
**Mẹo: Bấm phím Ctrl và phím D trên bàn phím để lần sau vào chơi game này nhanh hơn nhé!**
Miêu tả và hướng dẫn cách chơi
Bạn hãy lựa chọn võ sỹ mà bạn yêu thích và tham gia đại hội võ thuật lớn nhất hành tinh. Cơ hội không thể tốt hơn cho bạn thể hiện lòng dũng cảm và sự nhanh nhẹn. Good luck!
Phím A, S để tấn công.
**Chỉ dẫn:**
Sử dụng các phím mũi tên để di chuyển.
Phím A, S để tấn công.
**Tìm Game:**
Số Game trong thể loại này là:
**101**
Cùng thể loại
[Game Đối Kháng](/doi-khang-8.vgt)
Giới thiệu
[Game hay](/game-hay.vgt)khác
Game mới
[Sorority...](/tong-hop/sorority-panty-raid-11485.vgt) [The...](/tong-hop/the-adventures-of-santa-vs-robotz-4116.vgt) [Marcus peblo...](/tong-hop/marcus-peblo-7-part-2-7438.vgt) [Supervillain...](/tong-hop/supervillain-iii-8253.vgt) [History of an...](/tong-hop/history-of-an-animation-8827.vgt) [Marcus peblo 5](/tong-hop/marcus-peblo-5-9679.vgt) [Rigelian...](/tong-hop/rigelian-hotshots-10055.vgt) [Improve...](/tong-hop/improve-appearance-10583.vgt)
Album hot nhất
Game theo từ khóa
[Game nhặt đồ](/flash-game/nh%E1%BA%B7t+%C4%91%E1%BB%93.vgt), [Game nấu ăn](/flash-game/n%E1%BA%A5u+%C4%83n.vgt), [Game Choi bai](/tim-game-Choi-bai/), [Game cá](/flash-game/c%C3%A1.vgt), [Game trực thăng](/flash-game/tr%E1%BB%B1c+th%C4%83ng.vgt), [Game chim](/flash-game/chim.vgt), [Chơi tiến lên](http://mobivui.net/gomobi.html), [Tải game avatar](http://mobivui.net/avatar.html), [Game bắn giết](/flash-game/b%E1%BA%AFn+gi%E1%BA%BFt.vgt), [Game bạn trai](/flash-game/b%E1%BA%A1n+trai.vgt), [Game trang trí](/flash-game/trang+tr%C3%AD.vgt), [Game Tam quoc chi](/tim-game-Tam-quoc-chi/), [Game ô tô](/flash-game/%C3%B4+t%C3%B4.vgt), [Game Ban trung](/tim-game-Ban-trung/), [Game Xep gach](/tim-game-Xep-gach/), [Game Bong da](/tim-game-Bong-da/), [Game giáo dục](/flash-game/gi%C3%A1o+d%E1%BB%A5c.vgt), [Game chế nhạo](/flash-game/ch%E1%BA%BF+nh%E1%BA%A1o.vgt), [Game thám hiểm](/flash-game/th%C3%A1m+hi%E1%BB%83m.vgt), [Game Nha may bup be](/tim-game-Nha-may-bup-be/), [Game canh giờ](/flash-game/canh+gi%E1%BB%9D.vgt), [Game súng đạn](/flash-game/s%C3%BAng+%C4%91%E1%BA%A1n.vgt), [Game blood](/flash-game/blood.vgt), [Game Ban sung](/tim-game-Ban-sung/), [Game Thoi trang](/tim-game-Thoi-trang/), [Game bảo vệ](/flash-game/b%E1%BA%A3o+v%E1%BB%87.vgt), [Game Vua danh bai](/tim-game-Vua-danh-bai/), [Game tương tác](/flash-game/t%C6%B0%C6%A1ng+t%C3%A1c.vgt), [Game ma quỷ](/flash-game/ma+qu%E1%BB%B7.vgt), [Game Ban may bay](/tim-game-Ban-may-bay/), [Game bong bóng](/flash-game/bong+b%C3%B3ng.vgt), [Game Pikachu 3](/tim-game-Pikachu-3/), [Game Mobi army](http://mobivui.net/mobiarmy.html), [Chơi xì tố](http://mobivui.net/gomobi.html), [Game phục vụ](/flash-game/ph%E1%BB%A5c+v%E1%BB%A5.vgt), [Game đua xe](/flash-game/%C4%91ua+xe.vgt), [Game Dua xe](/tim-game-Dua-xe/), [Game Dao vang](/tim-game-Dao-vang/), [Chơi bộ binh](http://mobivui.net/gomobi.html), [Game arcade](/flash-game/arcade.vgt), [Game chạy](/flash-game/ch%E1%BA%A1y.vgt), [Game Xep hinh](/tim-game-Xep-hinh/), [Game Co](/tim-game-Co/), [Game Ban bong](/tim-game-Ban-bong/), [Game To mau](/tim-game-To-mau/), [Chơi caro](http://mobivui.net/gomobi.html), [Game bạn gái](/flash-game/b%E1%BA%A1n+g%C3%A1i.vgt), [Game Tien len](/tim-game-Tien-len/), [Game bắn súng](/flash-game/b%E1%BA%AFn+s%C3%BAng.vgt), [Game series](/flash-game/series.vgt), [Game Xep kim cuong](/tim-game-Xep-kim-cuong/), [Game giải đố](/flash-game/gi%E1%BA%A3i+%C4%91%E1%BB%91.vgt), [Game Vit donal](/tim-game-Vit-donal/), [Game đánh nhau](/flash-game/%C4%91%C3%A1nh+nhau.vgt), [Game Moto](/tim-game-Moto/), [Game kinh dị](/flash-game/kinh+d%E1%BB%8B.vgt), [Game Audition](/tim-game-Audition/), [Game De che](/tim-game-De-che/), [Game bắn nhau](/flash-game/b%E1%BA%AFn+nhau.vgt), [Game đường phố](/flash-game/%C4%91%C6%B0%E1%BB%9Dng+ph%E1%BB%91.vgt), [Game Mat chuoc](/tim-game-Mat-chuoc/), [Game tìm đường](/flash-game/t%C3%ACm+%C4%91%C6%B0%E1%BB%9Dng.vgt), [Game Mo to canh sat](/tim-game-Mo-to-canh-sat/), [Game tên lửa](/flash-game/t%C3%AAn+l%E1%BB%ADa.vgt), [Game siêu nhân](/flash-game/si%C3%AAu+nh%C3%A2n.vgt), [Game Mu](/tim-game-Mu/), [Game bóng đá](/flash-game/b%C3%B3ng+%C4%91%C3%A1.vgt), [Game khiêu vũ](/flash-game/khi%C3%AAu+v%C5%A9.vgt), [Game tàu thuyền](/flash-game/t%C3%A0u+thuy%E1%BB%81n.vgt), [Game chim cánh cụt](/flash-game/chim+c%C3%A1nh+c%E1%BB%A5t.vgt), [Game Tay du ky](/tim-game-Tay-du-ky/), [Game vẽ tranh](/flash-game/v%E1%BA%BD+tranh.vgt), [Game chiến đấu](/flash-game/chi%E1%BA%BFn+%C4%91%E1%BA%A5u.vgt), [Game bắn tỉa](/flash-game/b%E1%BA%AFn+t%E1%BB%89a.vgt), [Game chuột](/flash-game/chu%E1%BB%99t.vgt), [Game mèo](/flash-game/m%C3%A8o.vgt), [Game Pikachu](/tim-game-Pikachu/), [Game Tennis](/tim-game-Tennis/), [Game hành động](/flash-game/h%C3%A0nh+%C4%91%E1%BB%99ng.vgt), [Game Ma tran](/tim-game-Ma-tran/), [Game Choi co](/tim-game-Choi-co/), [Game bóng bay](/flash-game/b%C3%B3ng+bay.vgt), [Game Sonic](/tim-game-Sonic/), [Game Dao vang doi](/tim-game-Dao-vang-doi/), [Game Super mario](/tim-game-Super-mario/), [Game phi thuyền](/flash-game/phi+thuy%E1%BB%81n.vgt), [Game Dao vang kieu uc](/tim-game-Dao-vang-kieu-uc/), [Game Bay vien ngoc rong](/tim-game-Bay-vien-ngoc-rong/), [Game Ban ga](/tim-game-Ban-ga/), [Game bóng](/flash-game/b%C3%B3ng.vgt), [Game chó](/flash-game/ch%C3%B3.vgt), [Game âm nhạc](/flash-game/%C3%A2m+nh%E1%BA%A1c.vgt), [Game thanh kiếm](/flash-game/thanh+ki%E1%BA%BFm.vgt), [Game robot](/flash-game/robot.vgt), [Game Ola](/tim-game-Ola/), [Game Boom](/tim-game-Boom/), [Game Sat thu duong pho3](/tim-game-Sat-thu-duong-pho3/), [Game 7 vien ngoc rong](/tim-game-7-vien-ngoc-rong/), [Game Quan ly khach san](/tim-game-Quan-ly-khach-san/), [Game Bi a](/tim-game-Bi-a/), [Game Avata](/tim-game-Avata/), [Game nhà hàng](/flash-game/nh%C3%A0+h%C3%A0ng.vgt), [Game Bom](/tim-game-Bom/), [Game Se](/tim-game-Se/), [Game trí nhớ](/flash-game/tr%C3%AD+nh%E1%BB%9B.vgt), [Chơi ba cây](http://mobivui.net/gomobi.html), [Game bài lá](/flash-game/b%C3%A0i+l%C3%A1.vgt), [Game đi bàn](/flash-game/%C4%91i+b%C3%A0n.vgt), [Game Ban ma](/tim-game-Ban-ma/), [Game Ba me dam dang](/tim-game-Ba-me-dam-dang/), [Game Co caro](/tim-game-Co-caro/), [Game trượt tuyết](/flash-game/tr%C6%B0%E1%BB%A3t+tuy%E1%BA%BFt.vgt), [Game giáng sinh](/flash-game/gi%C3%A1ng+sinh.vgt), [Game Ninja school](http://mobivui.net/ninjaschool.html), [Game trang phục](/flash-game/trang+ph%E1%BB%A5c.vgt), [Game nảy bật](/flash-game/n%E1%BA%A3y+b%E1%BA%ADt.vgt), [Game lái xe](/flash-game/l%C3%A1i+xe.vgt), [Game Truot van](/tim-game-Truot-van/), [Game Sex](/tim-game-Sex/), [Game Ca lon nuot ca be](/tim-game-Ca-lon-nuot-ca-be/), [Game Ta la](/tim-game-Ta-la/), [Chơi xì xách](http://mobivui.net/gomobi.html), [Game 2 người](/flash-game/2+ng%C6%B0%E1%BB%9Di.vgt), [Game trái cây](/flash-game/tr%C3%A1i+c%C3%A2y.vgt), [Game Ca ro](/tim-game-Ca-ro/), [Game phiêu lưu](/flash-game/phi%C3%AAu+l%C6%B0u.vgt), [Game Danh bai](/tim-game-Danh-bai/), [Game cướp biển](/flash-game/c%C6%B0%E1%BB%9Bp+bi%E1%BB%83n.vgt), [Game Mario](/tim-game-Mario/), [Game Avatar](/tim-game-Avatar/), [Tải game avatar](http://taigameavatar.net/), [Game ma](/flash-game/ma.vgt), [Game chướng ngại vật](/flash-game/ch%C6%B0%E1%BB%9Bng+ng%E1%BA%A1i+v%E1%BA%ADt.vgt), [Game trượt ván](/flash-game/tr%C6%B0%E1%BB%A3t+v%C3%A1n.vgt), [Game nhảy](/flash-game/nh%E1%BA%A3y.vgt), [Game xếp hình](/flash-game/x%E1%BA%BFp+h%C3%ACnh.vgt), [Game Sat thu](/tim-game-Sat-thu/), [Game Lines](/tim-game-Lines/), [Game khéo léo](/flash-game/kh%C3%A9o+l%C3%A9o.vgt), [Game Nong trai](/tim-game-Nong-trai/), [Game bóng chày](/flash-game/b%C3%B3ng+ch%C3%A0y.vgt), [Game Sieu nhan](/tim-game-Sieu-nhan/), [Game Scooby](/tim-game-Scooby/), [Game Kung fu](/tim-game-Kung-fu/), [Game Daovang](/tim-game-Daovang/), [Game Contra](/tim-game-Contra/), [Game bàn cờ](/flash-game/b%C3%A0n+c%E1%BB%9D.vgt), [Game Cat toc](/tim-game-Cat-toc/), [Game Ban bi](/tim-game-Ban-bi/), [Game xe tăng](/flash-game/xe+t%C4%83ng.vgt), [Game Phim](/tim-game-Phim/), [Game Can cu mat](/tim-game-Can-cu-mat/), [Game Line](/tim-game-Line/), [Game tình yêu](/flash-game/t%C3%ACnh+y%C3%AAu.vgt), [Chơi cờ tướng](http://mobivui.net/gomobi.html), [Game băng giá](/flash-game/b%C4%83ng+gi%C3%A1.vgt), [Game Cau ca](/tim-game-Cau-ca/), [Game Fifa](/tim-game-Fifa/), [Game Danh nhau](/tim-game-Danh-nhau/), [Game Nhac](/tim-game-Nhac/), [Game bóng rổ](/flash-game/b%C3%B3ng+r%E1%BB%95.vgt), [Game thăng bằng](/flash-game/th%C4%83ng+b%E1%BA%B1ng.vgt), [Game giả lập](/flash-game/gi%E1%BA%A3+l%E1%BA%ADp.vgt), [Game tấn công](/flash-game/t%E1%BA%A5n+c%C3%B4ng.vgt), [Game Nghe nhac](/tim-game-Nghe-nhac/), [Game Bia](/tim-game-Bia/), [Game Kim cuong](/tim-game-Kim-cuong/), [Game chiến tranh](/flash-game/chi%E1%BA%BFn+tranh.vgt), [Game mạo hiểm](/flash-game/m%E1%BA%A1o+hi%E1%BB%83m.vgt), [Game khủng bố](/flash-game/kh%E1%BB%A7ng+b%E1%BB%91.vgt), [Game kim cương](/flash-game/kim+c%C6%B0%C6%A1ng.vgt), [Game Naruto](/tim-game-Naruto/), [Game Doremon ban sung](/tim-game-Doremon-ban-sung/), [Game Cua hang sushi](/tim-game-Cua-hang-sushi/), [Game bay lượn](/flash-game/bay+l%C6%B0%E1%BB%A3n.vgt), [Game đánh bom](/flash-game/%C4%91%C3%A1nh+bom.vgt), [Game bạo lực](/flash-game/b%E1%BA%A1o+l%E1%BB%B1c.vgt), [Game Xxx](/tim-game-Xxx/), [Game Tap lai o to](/tim-game-Tap-lai-o-to/), [Game Zuma](/tim-game-Zuma/), [Game Cau ca dai duong](/tim-game-Cau-ca-dai-duong/), [Game Caro](/tim-game-Caro/), [Game Gunny](/tim-game-Gunny/), [Chơi phỏm](http://mobivui.net/gomobi.html), [Game Sudoku](/tim-game-Sudoku/), [Game xe tải](/flash-game/xe+t%E1%BA%A3i.vgt), [Game Ai la trieu phu](/tim-game-Ai-la-trieu-phu/), [Game Nong trai xanh](/tim-game-Nong-trai-xanh/), [Game bán hàng](/flash-game/b%C3%A1n+h%C3%A0ng.vgt), [Game cô tiên](/flash-game/c%C3%B4+ti%C3%AAn.vgt), [Game chiến thuật](/flash-game/chi%E1%BA%BFn+thu%E1%BA%ADt.vgt), [Game Bai](/tim-game-Bai/), [Game né tránh](/flash-game/n%C3%A9+tr%C3%A1nh.vgt), [Game xe mô tô](/flash-game/xe+m%C3%B4+t%C3%B4.vgt), [Game quân đội](/flash-game/qu%C3%A2n+%C4%91%E1%BB%99i.vgt), [Game Doremon](/tim-game-Doremon/), [Game Co vua](/tim-game-Co-vua/), [Game Tim diem khac nhau](/tim-game-Tim-diem-khac-nhau/), [Game chạy trốn](/flash-game/ch%E1%BA%A1y+tr%E1%BB%91n.vgt), [Game giải cứu](/flash-game/gi%E1%BA%A3i+c%E1%BB%A9u.vgt), [Game nhập vai](/flash-game/nh%E1%BA%ADp+vai.vgt), [Game ninja](/flash-game/ninja.vgt), [Game Kimcuong](/tim-game-Kimcuong/), [Game Chinh phuc ai tinh](/tim-game-Chinh-phuc-ai-tinh/), [Game Pikachu 6](/tim-game-Pikachu-6/), [Game tìm và diệt](/flash-game/t%C3%ACm+v%C3%A0+di%E1%BB%87t.vgt), [Game thời trang](/flash-game/th%E1%BB%9Di+trang.vgt), [Game kho báu](/flash-game/kho+b%C3%A1u.vgt), [Game Nau an](/tim-game-Nau-an/), [Game Dat bom](/tim-game-Dat-bom/), [Game Dot kich](/tim-game-Dot-kich/), [Game Anh em sieu nhan](/tim-game-Anh-em-sieu-nhan/)
|
|Siêu Mua [-](http://www.vietgiaitri.com/sitemap/) **Sitemap** [-](http://diendan.vietgiaitri.com/lofiversion/index.php) **Bản rút gọn** [-](/kho-game.vgt) **Kho Game** [-](http://www.vietgiaitri.com/show-hot-tags/) **Hot tags** [-](http://tofaco.com) **Tofaco** **Ongame mobi**

Pragma: public


markdown:
Thứ ba, ngày 30 tháng 06 năm 2015
Liên hệ
Giới thiệu
Trang chủ
TẬP ĐOÀN BƯU CHÍNH VIỄN THÔNG VIỆT NAM
VNPT Hà Tĩnh
Trang chủ
Giới thiệu
Giới thiệu chung
Sơ đồ tổ chức
Ngành nghề kinh doanh
Đăng ký dịch vụ
Sản phẩm - Dịch vụ
Điện thoại cố định - Gphone
Dịch vụ 1080 - 1088
Điện thoại di dộng
Dịch vụ Internet
Dịch vụ Truyền số liệu
Dịch vụ MyTV
Dịch vụ VNPT-CA
Dịch vụ VNTracking
Tin tức
Thông tin khuyến mãi
Tin tức & sự kiện
Tin ảnh
Hỗ trợ
Hướng dẫn tra cứu cước
Số điện thoại hỗ trợ
Giá cước
Điện thoại cố định
Điện thoại quốc tế
Dịch vụ MeGaVNN
Dịch vụ FiberVNN
Dịch vụ MyTV
Dịch vụ Vinaphone
Cước Hòa mạng dịch vụ
Cước liên lạc trong nước
Dịch vụ VNPT-CA
Gói tích hợp
Ngành Y Tế
Ngành Giáo Dục
Các Bộ-HĐND - UBND sở ban ngành
Quy định giá cước thông tin di động theo thông tư 14
Mã vùng ĐT Trong Nước
Mã vùng ĐT Quốc Tế
Tra cứu cước
Giải trí
Âm nhạc
Phim
Liên hệ
Trụ sở chính
Liên kết
Tập đoàn VNPT
Công ty Dịch vụ viễn thông Vinaphone
Công ty Phần mềm và Truyền thông VASC
Công ty Viễn thông quốc tế VTI
Công ty Viễn thông liên tỉnh VTN
Công ty Điện toán và TSL VDC
tin khuyến mãi
tin VNPT
Tin công nghệ
Tin khuyến mãi
Nạp thẻ ngày vàng cùng Vinaphone ngày 30/06/2015
VNPT Hà Tĩnh dành nhiều ưu đãi từ dịch vụ MyTV mơi
Vinaphone : Điều chỉnh gói MaxS dành cho học sinh sinh viên
Tin mới nhất
Nạp thẻ ngày vàng cùng Vinaphone ngày 30/06/2015
VNPT Hà Tĩnh dành nhiều ưu đãi từ dịch vụ MyTV mơi
Vinaphone : Điều chỉnh gói MaxS dành cho học sinh sinh viên
Nạp thẻ ngày vàng cùng Vinaphone ngày 24/06/2015
Vinaphone khuyến mại ngày vàng nạp thẻ 9/6.
Khuyến mại ngày vàng 29/05/2015
Tin VNPT
Tin nội bộ
Tin công nghệ
Phim hay trên MyTV Net

X-Powered-By: PHP 2.0


markdown:
##
Dùng phương pháp khử để giải toán
[Nhấn vào đây để tải về](#) [Báo tài liệu có sai sót](#) [Nhắn tin cho tác giả](#) [Xem toàn màn hình](http://d.violet.vn//uploads/resources/364/736110/preview.swf) [Mở thư mục chứa tài liệu này](/present/list/cat_id/2015517/entry_id/2168098)
(
*Tài liệu chưa được thẩm định*) **Nguồn:**ST **Người gửi:** [Vũ Như Hoa](/user/show/id/909905)( [trang riêng](http://hoamtb116.violet.vn)) **Ngày gửi:**19h:45' 09-10-2009 **Dung lượng:**38.5 KB **Số lượt tải:**291 **Số lượt thích:**0 người
DÙNG PHƯƠNG PHÁP KHỬ ĐỂ GIẢI TOÁN
Một trong những phương pháp được dùng trong khi giải toán tiểu học là phương pháp khử. Trong một bài toán có thể có nhiều đối tượng, mỗi đối tượng lại có những số lượng khác nhau. Vì vậy cần phải nghĩ cách rút bớt dần các đối tượng đó đi để có bài toán đơn giản hơn, dễ giải hơn, đó chính là phương pháp khử. Trong thực tế ở Tiểu học ta thường làm cho số lượng của một đối tượng nào đó trở nên giống nhau rồi khử đối tượng đó. Sau đây là một số bài toán đặc trưng khi giải dùng phương pháp khử:
Bài toán 1: Mua 3 cái bút và 5 quyển vở cùng loại hết 15500 đồng. Nếu mua 3 cái bút và 8 quyển vở cùng loại đó thì hết 20300 đồng. Tính giá tiền mỗi quyển vở và mỗi cái bút loại đó.
Phân tích: Ơ cả hai lần đều mua số bút như nhau do đó số tiền mua ở lần thứhai nhiều hơn là do lần thứ hai mua nhiều vở hơn.Từ đó ta có thể khử một đối tượng (bút) để tính xem số tiền chênh lệch ấy ứng với mua mấy quyển vở. từ đó tìm được giá tiền của một quyển vở.
Bài giải : Lần thứ hai mua nhiều hơn lần thứ nhất số tiền là:
20300 – 15500 = 4800 (đồng)
Lần thứ hai mua nhiều hơn lần thứ nhất số vở là:
8 – 5 = 3 (quyển)
Giá tiền của một quyển vở là:
4800 : 3 = 1600 (đồng)
Giá tiền mua 5 quyển vở là:
16500 x 5 = 8000 (đồng)
Giá tiền mua 3 cái bút là:
15500 – 8000 = 7500 (đồng)
Giá tiền một cái bút là:
7500 : 3 = 2500(đồng)
Bài toán 2: Mua 3 cái bút và 5 quyển vở cùng loại hết 15500 đồng. Mua 2 cái bút và 10 quyển vở cùng loại hết 21000 đồng. Hỏi nếu mua 5 cái bút và 5quyển vở cùng loại đó hết bao nhiêu tiền?
Phân tích: Khác với bài toán 1, bài toán này cho biết cả hai lần mua số bút và số vở đều khác nhau. Do đó ta phải giả thiết mua lần thứ ba để xuất hiện số bút và số vở giống với số bút hay số vở ở một trong hai lần trước,để khử đối tượng giống nhau đó và đưa về bài toán 1. Chẳng hạn từ nhận xét 10 quyển vở gấp 5 quyển vở 2 lần nên ta giả thiết mua 6 cái bút và 10 quyển vở thì số tiền phải trả sẽ gấp đôi số tiền phải trả ở lần thứ nhất. Dựa vào lấn thứ hai và lần thứ ba để tìm ra đáp số bài toán.
Bài giải : Nếu mua 6 cái bút và 10 quyển vở thì hết số tiền là:
15500 x 2 = 31000 (đồng)
Giá tiền mua 1 cái bút là:
( 31000 – 21000 ) : (6 – 2) = 2500 (đồng)
Giá tiền mua một quyển vở là:
(21000 – 2500 x 2) : 10 = 1600 (đồng)
Mua 5 cái bút và 5 quyển vở hết số tiền là:
(2500 x 5 ) + (1600 x 5 ) = 20500 (đồng)
Bài toán 3: Có một số hộp bánh và một số gói kẹo như nhau. Cứ 3 hộp bánh và 5 gói kẹo nặng 2500 g, 4 hộp bánh và 4 gói kẹo nặng 2800g. Hỏi 5 hộp bánh và 3 gói kẹo thì nặng bao nhiêu gam?
Phân tích: Bài toán này không tìm ngay được số lần mà số hộp bánh hay số gói kẹo ở lấn này nặng hơn so với lần kia. Do đó phải giả thiết hai lần cân nữa để đưa bài toán trở về giống bài toán 1.
Bài giải : 12 hộp bánh và 20 gói kẹo nặng là:
2500 x 4 = 10000(g)
12 hộp bánh và 12 gói kẹo nặng là:
2800 x 3 = 8400 (g)
Một gói kẹo nặng là:
(10000 – 8400) : (20 - 12 ) = 200(g)
Một hộp bánh nặng là
(2500 – 200 x 5 ) : 3 = 500 (g)
Năm hộp bánh và ba gói kẹo nặng là:
(500 x 5) + (200 x 3 ) = 3100 (g)
Bài toán 4: Trung bình đóng xong 3 cái bàn và 5 cái ghế hết 27 giờ, đóng xong 3 cái bàn và 5 cái ghế hết 29 giờ. Hỏi đóng 2 cái bàn và 2 cái ghế trong bao lâu?
Phân tích: Bài toán có thể giải hoàn toàn tương tự cách giải của bài toán 3. Tuy nhiên cũng có thể giải theo cách khác. Ta thấy tổng số bàn và ghế đóng hai lần đều như nhau :
( 3 + 5 = 5 + 3 = 8), nên tìm được thời gian đóng 1 cái bàn và 1 cái ghế. Từ

## Các ý kiến mới nhất

Server: Apache/2.2.3 (CentOS)


markdown:
|
|
Thời gian được tính theo giờ UTC + 7 Giờ
|
|
![]()
|
|
|Người gửi||Nội dung|
|
|boyprotuyenvo
|Công dân điện tử Danh dự|
|
|![]()
|
|
slide:
Tên: Đề cương môn học
Giảng viên: Thuỷ Hiền
Link:
Tên: Slide LMT
Giảng viên: Thuỷ Hiền
Link:
bài tập:
Tên: Đề cương môi trường
Giảng viên: Unknown
Link:
Tên: Tài liệu thi môi trường
Giảng viên: Unknown
Link:
Tên: Tài liệu thi Luật môi trường trong hội nhâp
Giảng viên: Unknown
Link:
đề thi:
Năm: 2011
Link:
Năm: 2011
Link:
Năm: 2011
Link:
- Gặp Link download hỏng, hãy đăng trả lời (yêu cầu link download mới), Các MOD sẽ cập nhật link sớm nhất
-
[Tìm kiếm](http://ketnooi.com/forum/search.html) trước khi đăng bài mới
|
|![]()
|
|
Thời gian được tính theo giờ UTC + 7 Giờ
|Bạn
|không thể tạo chủ đề mới.
Bạn
không thể trả lời bài viết.
Bạn
không thể sửa những bài viết của mình.
Bạn
không thể xoá những bài viết của mình.
Bạn
không thể gửi tập tin đính kèm.

Cache-Control: private, no-cache="set-cookie"

Set-Cookie: forum_sid=406f25ffff16fb858319129054c70513; expires=Tue, 07-Jul-2015 16:48:17 GMT; path=/forum/; domain=ketnooi.com; HttpOnly


markdown:
Kính thưa quý vị,
Tuyển Tập CHUYỆN XA GẦN của Nguyễn Ngọc Bảo do Hội Văn Hóa Khoa Học Việt Nam ấn hành tháng 10 năm 2010 là một tác phẩm rất hay, rất bổ ích, rất đáng đọc. Đây là một tuyển tập có nội dung đa dạng được trình bầy qua một văn phong sâu sắc, uyên thâm, minh bạch, duyên dáng, và đầy nhiệt tình. Mục lục của cuốn sách đọc lên như một thực đơn chữ nghĩa khó chống cự cho những tâm hồn yêu văn học. Nào là Sân trước một cành mai; Hoa đào năm ngoái. Nào là Xã hội chủ nghĩa Việt Nam qua ca dao và vè trào phúng; Bút Tre: Dòng thơ phản kháng độc đáo. Nào là Truyện Kiều trong lòng người di tản; Bói Kiều. Nào là Quang Dũng: Thơ, người, và kỷ niệm; Năm nhà thơ nổi tiếng của Nhân Văn Giai Phẩm. Nào là Đau lòng tử biệt, vân vân. Quý vị có thể đọc các bài viết hấp dẫn này theo thứ tự nào cũng được mà không sợ bị hụt hẫng.
Trước hết tôi xin nói sơ qua về nội dung đa dạng của một số bài viết trong tuyển tập này hầu quý vị.
Những ai yêu hoa đào thì không thể bỏ qua bài viết Hoa đào năm ngoái để cùng tác giả tìm hiểu về các loại hoa đào tại Việt Nam, để ôn lại một giai thoại tuyệt đẹp qua bài thơ trữ tình tuyệt diệu của Thôi Hộ mang tên Đề tích sở kiến xứ mà hai nhà nho Đỗ Bằng Đoàn và Bùi Khánh Đản đã dịch sang thơ Việt:
Năm ngoái ngày này dưới cánh song,
Hoa đào ánh má mặt ai hồng?
Mặt ai nay biết tìm đâu thấy,
Chỉ thấy hoa cười trước gió đông.
Xã hội chủ nghĩa Việt Nam qua ca dao và vè trào phúng là một tuyệt chiêu có giá trị về cả hai phương diện văn học và lịch sử. Xuất xứ của các câu ca dao và vè trào phúng này được Nguyễn Ngọc Bảo giải thích minh bạch: “Trong suốt hơn nửa thế kỷ từ ngày cai trị miền Bắc và ba thập niên từ lúc cưỡng chiếm miền Nam, cộng sản Việt Nam đã gieo rắc muôn vàn tang thương cho dân tộc. Biết bao tiếng kêu đau đớn và phẫn uất của nhân dân đã vang lên trong suốt chiều dài lịch sử này. Trong số ấy, nhiều tiếng kêu đã cô đọng thành những câu ca dao thật độc đáo” (trang 49). Dưới đây là vài thí dụ trong tổng số 78 bài vè mà tác giả đã sưu tập được và xếp loại:
Dân đói mà đảng thì no
Sức đâu ủng hộ, hoan hô suốt ngày
Đảng béo mà dân thì gầy
Độn bắp, độn sắn biết ngày nào thôi?
Trồng mía, trồng ớt, trồng hành
Vì nghe lời đảng mà thành bể niêu
Trồng tiêu rồi lại trồng điều
Vì nghe lời đảng mà niêu tan tành.
Chiều chiều trên bến Ninh Kiều
Dưới chân tượng bác, đĩ nhiều hơn dân.
Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa
Cúi đầu dâng đảo Trường Sa cho Tầu.
Bút Tre: Dòng thơ phản kháng độc đáo là một bài đọc vô cùng thú vị, gồm khoảng 40 bài thơ ngăn ngắn độc đáo mà tác giả tuyển tập đã thu lượm được và xếp loại. Loại thơ này thì chúng ta bó tay, không thể nào dịch sang tiếng nước ngoài được đâu! Nó cũng cho thấy sức sáng tạo thi ca thực là vô biên của người Việt Nam. Nguyễn Ngọc Bảo đã cắt nghĩa rõ rệt và cho các thí dụ chứng minh về những đặc điểm thơ bút tre dân gian. Chẳng hạn (1) chia cắt hai chữ lẽ ra phải được nối liền nhau, một chữ đặt ở cuối câu “lục” và chữ kia ở đầu câu “bát” nhằm mang ý nghĩa trào phúng cho một trong hai câu thơ. Ý nghĩa này khác hẳn với nghĩa của cả hai câu nếu đọc liền một mạch, như thí dụ dưới đây:
Chị em mặc váy đánh CẦU
LÔNG bay phơ phớt trên đầu các anh.
(2) cố ý dùng chữ không đúng với luật bằng trắc của thơ lục bát khiến người đọc phải tự động nghĩ đến một chữ khác hợp với luật thơ hơn, như thí dụ dưới đây:
Đường vào lăng bác âm u
Chị em bộ đội dở MŨ ra chào.
Truyện Kiều trong lòng người di tản là một bài nghiên cứu thông minh, sâu sắc và thiết tha về áng văn chương số một của dân tộc chúng ta. Mức đam mê Truyện Kiều của Nguyễn Ngọc Bảo sẽ lây sang người đọc, khởi đi từ ngày anh đoạt giải xuất sắc nhất trong chương trình Đố Vui Để Học của Bộ Giáo Dục Việt Nam Cộng Hòa khi học lớp đệ tam trung học ở Saigon năm 1968. Ngay tựa đề tuyển tập này của anh cũng lấy ý từ hai câu số 3027 và 3028 của Truyện Kiều, ở đoạn Kim-Kiều tái ngộ, với biết bao chuyện cũ kể cho nhau nghe:
Nỗi mừng biết lấy gì cân,
Lời tan hợp, chuyện xa gần, thiếu đâu?
Anh tâm sự với bạn đọc: “Thuộc Truyện Kiều, yêu thích Truyện Kiều từ thuở nhỏ, nhưng tôi chỉ thực sự thấm thía tâm trạng cô Kiều trong mười lăm năm luân lạc trên bước đường di tản của chính mình” (trang 97). Vì vậy anh đã đi diễn thuyết về Truyện Kiều tại các đại học ở Houston cũng như hợp tác với World Stage, Inc. là một công ty chuyên thực hiện các vở ca nhạc kịch quốc tế, để đưa “The Tale of Kiều” lên sân khấu dòng chính nước Mỹ.
Bói Kiều là bài viết hàm súc và duyên dáng, cho người đọc hiểu rõ cách bói thông thường trong dân gian cũng như cách bói của thầy bói chuyên nghiệp, kết thúc bằng vài mẩu chuyện bói Kiều thời hiện đại thực hấp dẫn. Quý vị có biết câu thần chú mà người ta dùng để bói Kiều không? Nếu không, xin quý vị mở cuốn sách này ra ở trang 113 thì sẽ biết ngay!
Ai yêu thơ Quang Dũng thì không thể bỏ qua bài viết Quang Dũng: Thơ, người, và kỷ niệm vì đây là một bài nhận định sâu sắc và tha thiết của Nguyễn Ngọc Bảo về những tuyệt tác của nhà thơ này như Đôi Bờ, Đôi Mắt Người Sơn Tây, và nhất là Tây Tiến (mà tác giả họ Nguyễn, nơi trang 171, đã cho “là một trong đôi ba bài thơ hay nhất của thi ca Việt Nam trong thế kỷ 20”). Về giá trị trường cửu của thơ Quang Dũng, anh viết rằng trong những thế hệ tương lai, “đọc những bài thơ của ông, họ sẽ rưng rưng cảm động vì tình người và tình quê hương thể hiện trong thơ, như chúng ta đã từng cảm động. Dù sống trong thời đại nào, ở bất cứ lứa tuổi nào, người ta cũng phải yêu nhau, yêu quê hương, và yêu những bài thơ thật hay” (trang 181). Quý vị nào tò mò, giống như tôi, muốn biết thêm lai lịch của người thiếu nữ có “đôi mắt người Sơn Tây, u ẩn chiều luân lạc” đã từng cùng Quang Dũng một thuở vương vấn với tình, thì xin đọc kỹ trang 169!
Năm nhà thơ nổi tiếng của Phong trào Nhân văn Giai phẩm là một chân dung thẳng thắn về Hoàng Cầm, Lê Đạt, Trần Dần, Phùng Quán, và Hữu Loan. Nhiều chi tiết trong bài viết mạnh bạo này có thể làm người đọc thất vọng với một số thi nhân trong cuộc và càng ghê tởm sự khủng bố tinh thần của chế độ cộng sản phi nhân đối với các văn nghệ sĩ. Chẳng hạn như “Trước sự hành hạ của đảng và nỗi lo sợ về sự an toàn của vợ con, Hoàng Cầm dần dần suy sụp tinh thần. Cuối cùng, ông đầu hàng và nhận tội” (trang 198), hoặc như “Cuối năm 1957, Lê Đạt bị khai trừ khỏi hội nhà văn và phải đi lao động cải tạo. Chỉ vài năm sau khi chịu biện pháp kỷ luật, Lê Đạt chuyển hướng sáng tác để viết những bài thơ ca ngợi bác và đảng” (trang 217). Đáng phục thay, chỉ có Phùng Quán và Hữu Loan là hai nhà thơ khí phách anh hùng, suốt đời không đầu hàng đảng dù bị đọa đầy đến đất đen.
Bài chót trong tuyển tập, Đau lòng tử biệt, viết vào tháng 2 năm 2009 trong dịp tưởng niệm nhà báo Trương Trọng Trác mới qua đời, là một bài cực kỳ cảm động Nguyễn Ngọc Bảo viết về “một người anh tinh thần đồng thời cũng là người bạn quý.” Anh xót xa tiếc thương một nhà báo chuyên nghiệp “uy vũ bất năng khuất”, luôn luôn đối xử trung hậu và thủy chung với bạn hữu, khích lệ lớp người trẻ đang góp phần vào sự thăng tiến của cộng đồng người Việt hải ngoại, và yêu mến quê hương và những giá trị truyền thống dân tộc. Tôi tâm đắc mối tiếc thương ấy của Nguyễn Ngọc Bảo, vì chính tôi cũng quen biết và quý mến nhà báo họ Trương lắm. Anh Trác và tôi bằng tuổi nhau, là đồng môn trung học Chu Văn An một thời, và tôi ở trong ban biên tập báo Ngày Nay của anh trong ngót mười năm trời, cho đến khi anh mất. Tấm hình của Nguyễn Ngọc Bảo và Trương Trọng Trác in trong trang cuối của tuyển tập thực đẹp và là vết tích của một tình bạn tuyệt vời. Đó là tấm hình anh Trác tính cho in vào cuốn hồi ký về 50 năm làm báo của anh, một dự định, đáng tiếc thay, chẳng bao giờ thành.
Kính thưa quý vị,
Nội dung hấp dẫn đầy thực chất bổ ích của tuyển tập này cũng có phẩm chất hàn lâm cao khi được lượng giá qua lăng kính triết lý giáo dục hiện đại.
Triết lý giáo dục ngày nay tại Hoa Kỳ nhắc nhở nhà giáo chúng tôi điều này: Vai trò lý tưởng cho người đi học là vai trò của một “thám hiểm gia” (explorer); vì vậy các nhà giáo, cũng như các tài liệu giảng huấn, phải cung cấp những phương tiện, những cơ hội để cho các “thám hiểm gia” ấy tự khám phá thêm ra những điều mới lạ trong cuộc hành trình học hỏi một cách lý thú và đầy hưng phấn. Tài liệu học tập tốt nhất khi nó là tổng hợp của các bộ môn khác nhau nhưng cùng chuyên tâm vào một chủ đề, vì sự hiểu biết phát triển mạnh nhất qua những kết nối tri thức (cognitive connections). Vì lý do này, một bài học hữu hiệu phải là một “đơn vị có chủ đề” (thematic unit) được khai phá từ nhiều khía cạnh. Vô tình hay hữu ý, phần lớn chủ đề trong CHUYỆN XA GẦN đã phản ánh triết lý giáo dục vừa kể. Quả thực, đa số các bài viết trong tuyển tập rõ rệt là những “đơn vị có chủ đề” thượng hạng, trong đó những mối quan hệ kiến thức trong các lãnh vực văn chương, triết lý, tôn giáo, chính trị được nối kết một cách tự nhiên, qua những lời bàn rộng ra và những thí dụ chứng minh hùng hồn cho những gì tác giả nhấn mạnh.
Tôi đã cố tình dành bài viết mà tôi ưng ý nhất trong tuyển tập là Sân trước một cành mai, một “đơn vị có chủ đề” kỳ thú, để lượng giá nó qua lăng kính triết lý giáo dục hiện đại. Trong đơn vị học tập này, chủ đề “hoa mai” được khai phá từ các lãnh vực khoa học, thi ca, và thiền học. Thêm vào đó là một giai thoại văn chương liên hệ đến hoa mai và thi hào Nguyễn Du được tác giả trích dẫn từ cuốn sách TÌM THƠ TRONG TIẾNG NÓI của nhà giáo Đỗ Quý Toàn. Long lanh trí tuệ và chan chứa tình người, bài viết này chắc chắn sẽ khiến các “thám hiểm gia” văn học đắm mình vào thế giới đầy hoa thơm cỏ lạ của Nguyễn Ngọc Bảo. Họ sẽ có nhiều cơ hội, giống như tôi, phải vỗ đùi mà khoái chí thốt lên câu “À ra thế!” mỗi khi đọc được một điều gì mới lạ đáng kể và đáng nhớ. Nhà giáo người Mỹ mệnh danh các giây phút thú vị này là các “aha moments.” Một vài thí dụ về các giây phút khoái chí ấy được kể dưới đây để quý vị thưởng lãm:
Từ lãnh vực khoa học, tác giả cho biết: “Người Trung Hoa phân mai ra đến gần 250 loại khác nhau … Tuy nhiên để đơn giản hóa, nhiều người chia mai thành 4 loại tùy theo màu sắc: hoàng mai, bạch mai, hồng mai, và thanh mai (mầu phớt xanh). Tại Việt Nam, có hai loại đặc biệt thường được xếp riêng các loại mai khác là mai tứ quý và song mai … Ngoài ra còn có một số hoa vẫn thường được liệt vào loài mai mặc dù không cùng họ với mai. Đó là nhất chi mai, mai mơ, và mai chiếu thủy. Nhất chi mai có mầu đỏ hồng, thường gặp ở miền Nam. Mơ là loại hoa có mầu trắng hồng, sau kết thành trái, và mọc nhiều ở miền Bắc. Hoa mơ được nhiều người gọi là mai và được nhắc đến nhiều trong thi ca như thỏ thẻ rừng mai chim cúng trái (Chu Mạnh Trinh), rừng mơ hiu hắt lá mơ rơi (Nguyễn Bính) và càng mưa phùn gió lạnh, càng lạnh cành hoa mơ (Quang Dũng)” (trang 18-19). Đây thực toàn là những kiến thức mới lạ, nên thơ, rất bổ ích, đối với tôi là người cũng mến mộ hoa mai!
Từ lãnh vực thi ca, bài viết đề cập đến vài giai thoại văn học liên hệ đến hoa mai và các thi nhân lẫy lừng tên tuổi. Như giai thoại Lý Bạch “trong khi ngồi uống rượu trên lầu Hoàng Hạc, nghe có người thổi khúc sáo Lạc Mai Hoa, đã bồi hồi nhớ đến bóng mai nơi kinh thành Trường An xa xôi vạn dặm” (trang 21). Như giai thoại Lô Đồng, một thi nhân khác đời Đường “đã thi vị hóa hoa mai với người đẹp (hay người đẹp với hoa mai?) trong những câu cuối của bài Hữu Sở Tư:
Mỹ nhân hề! Mỹ nhân!
Bất tri mộ vũ hề! vi triêu vân?
Tương tư nhất dạ mai hoa phát
Hốt đáo song tiền nghị thị quân.”
Tác giả cũng cho người đọc thưởng thức bài dịch rất hay của đoạn thơ trên sang thơ Việt của thi sĩ Tản Đà:
Hỡi ơi! Người đẹp ta đâu?
Mưa chiều mây sớm, ai hầu biết ai?
Nhớ nhau suốt một đêm dài,
Trước song trắng toát hoa mai lúc nào!
Ngỡ mình chẳng phải mình sao?
Hoặc như giai thoại Nguyễn Du trên đường về nước sau chuyến đi sứ sang Tàu “đã nán lại Từ Châu và chống chọi với giá buốt ba tháng trời chỉ cốt để ngắm mai nở trên đầu núi:
Nhượng tận khổ hàn tam duyệt nguyệt,
Lĩnh đầu lạc đắc khán mai hoa.”
Và từ lãnh vực thiền học, Nguyễn Ngọc Bảo cho biết “Nhiều thiền sư Việt Nam cũng đã để lại cho hậu thế những bài thơ hoặc kệ bất hủ dùng mai làm ẩn dụ như Mãn Giác Thiền Sư (1052-1096), Điều Ngự Giác Hoàng (1258-1308) tức vua Trần Nhân Tông, Huyền Quang Tôn Giả (1254-1334), và Tuyết Giang Phu Tử (1491-1585) tức Trang Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm. Bài thơ (hay kệ) được biết đến nhiều nhất là bài Cáo Tật Thị Chúng (cáo bệnh để dạy đệ tử) của thiền sư Mãn Giác đời nhà Lý… Bài kệ trở thành những lời dạy hàm súc nhất của một bậc thiền sư gửi lại cho hậu thế:
Xuân khứ bách hoa lạc
Xuân đáo bách hoa khai
Sự trục nhãn tiền quá
Lão tùng đầu thượng lai
Mạc vị xuân tàn hoa lạc tận
Đình tiền tạc dạ nhất chi mai.”
Tác giả tuyển tập cũng không quên cho độc giả thưởng thức bản dịch sang tiếng Việt thật sát nghĩa của nhà nho Ngô Tất Tố:
Xuân đi trăm hoa rụng
Xuân đến trăm hoa cười
Trước mắt việc đi mãi
Trên đầu già đến rồi
Đừng tưởng xuân tàn hoa rụng hết
Đêm qua sân trước một cành mai.
Bài viết đặc sắc này được kết thúc bằng một giai thoại liên hệ đến cách ngắt câu khi đọc hai câu Thực trong một bài thơ bằng chữ Hán của Nguyễn Du viết về Chùa Thiền Tông ở Huế. Giáo sư Đỗ Quý Toàn ngắt câu sau chữ thứ tư của hai câu thơ (dấu phết đánh dấu chỗ ngắt câu) khi chia xẻ bài thơ này với Giáo sư Đinh Ngọc Mô:
Cổ tự mai hoa, hoàng diệp lý
Tiên triều tăng lão, bạch vân trung
(Hoa mai ở ngôi chùa cổ, trong đám lá vàng
Vị sư già triều trước, giữa cõi mây trắng)
Nguyễn Ngọc Bảo trích lời thầy Toàn trong cuốn TÌM THƠ TRONG TIẾNG NÓI của thầy: “Thế rồi một bữa Mô cho tôi biết cách tôi hiểu hai câu thơ đó là sai. Hắn đã đọc bài thơ cho một nhà nho nghe. Cụ Đàm đã trên 80 tuổi. Cụ bảo hai câu Thực đó phải đọc như thế này mới đúng:
Cổ tự mai, hoa hoàng diệp lý
Tiên triều tăng, lão bạch vân trung
Chỗ ngắt câu là ở sau tiếng thứ ba, và trong hai câu đó, tiếng thứ tư là động từ chứ không phải danh từ. Cho nên phải hiểu như sau:
Cây mai ở ngôi chùa cổ nở hoa trong đám lá vàng
Vị sư triều đại trước già đi giữa cõi mây trắng.”
Thầy Toàn tâm sự tiếp: “Lúc đó cả một thế giới bị đảo lộn. Chắc sẽ phải thăm chùa Thiền Tông lần nữa, đúng đó khấn vái, tạ tội với hương hồn cụ Nguyễn Du. Thế ra con người tài tình đó đã tặng cho tôi một bảo vật, mà tôi chỉ chờn vờn ngắm nghía cái vỏ đựng bên ngoài. Như sờ mó một hòn đá mà không biết bên trong còn có ngọc … Thay đổi một chỗ ngắt câu, đổi danh từ thành động từ, cả bài thơ bỗng chuyển hóa! Không gian biến thành thời gian. Tĩnh hóa thành động. Hình ảnh đang đứng yên bỗng rung chuyển …” (trang 28-29).
Câu chuyện chưa hết đâu, vì nó còn một chi tiết bất ngờ, một khám phá có vẻ bất ổn về một văn bản khác của bài thơ đó của Nguyễn Du khiến Nguyễn Ngọc Bảo khi đọc xong “bỗng có cảm tưởng hụt hẫng như bị mất một điều gì.” Để biết rõ về “cảm tưởng hụt hẫng” này của tác giả tuyển tập, xin các “thám hiểm gia” đọc các trang 29, 30, và 31. Tôi chỉ xin nói thêm là nhà nho trên 80 tuổi mang tên Cụ Đàm trong giai thoại chính là thân phụ tôi, và nhà giáo Đinh Ngọc Mô từng là đồng môn trung học của tôi và anh hay ghé thăm ông cụ tôi tại Montréal hồi ấy.
Trân trọng kính chào tạm biệt và cảm tạ quý vị đã lắng nghe.
Nhận Định Của Giáo Sư Đàm Trung Pháp
Trong Buổi Ra Mắt Tuyển Tập Tại Dallas
Ngày 6 Tháng 3 Năm 2011
*Ấn hành tháng 10 năm 2010, 282 trang, ấn phí 20 Mỹ kim
Hội VHKHVN 4615 Belle Park Drive, Houston, TX 77072
Điện thoại: 832-933-8118
® Phải có sự đồng ý của tác giả cũng như ghi rõ nguồn khi bạn phát hành lại thông tin từ website này
# GS Đàm Trung Pháp – CHUYỆN XA GẦN* Tuyển Tập Nguyễn Ngọc Bảo Qua Lăng Kính Triết Lý Giáo Dục Hiện Đại
Kính thưa quý vị,

Server: nginx

Vary: Cookie

X-hacker: If you're reading this, you should visit automattic.com/jobs and apply to join the fun, mention this header.

Link: <http://wp.me/p1o2cl-8P>; rel=shortlink

X-ac: 3.dca _dca