text:
Chia Sẻ 3 Cách Bán Hàng Online Trên Zalo
Zalo hiện nay là kênh ứng dụng hàng đầu Việt Nam , với hơn mấy mươi triệu người dùng, bạn có muốn là người tiên phong cho mãnh đất màu mỡ này vì trong lúc FB đang rất cạnh tranh, những chia sẻ sau đây sẻ là nguồn kiến thức rất tốt là nền tảng để bạn trao dồi và thực hành .
Xem ngay và chia sẻ các bạn nhé( Hành động để thành công )
===================================
NGUYỄN QUANG VINH
- Kỹ sư ngành Tin Học Ứng Dụng
- Trên 6 năm kinh nghiệm ngành Truyền thông & Marketing online cho các nhãn hàng: Doublemint, Holcim nay là INSEE, VinHome, VNG, Nguyễn Kim, Goodyear, Jordan, Queen Plaza... và hơn 300+ khách hàng
- Giảng viên đào tạo doanh nghiệp
- Đào tạo trực tuyến tại: Kyna, Unica, Edumall
- Top 1 Google từ khóa: Đào tạo tin học
- Website: http://nguyenquangvinh.net/
- Fanpage: http://Facebook.com/daotaotinhoc.vietnam
- Youtube: http://youtube.com/DaotaotinhocABC
- Email: This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.
>>Nhận ngay tài liệu chia sẻ: https://goo.gl/niK6a5

markdown:
##
[Chia Sẻ 3 Cách Bán Hàng Online Trên Zalo](/tin-tuc/67-chia-se-3-cach-ban-hang-online-tren-zalo.html)
Zalo hiện nay là kênh ứng dụng hàng đầu Việt Nam , với hơn mấy mươi triệu người dùng, bạn có muốn là người tiên phong cho mãnh đất màu mỡ này vì trong lúc FB đang rất cạnh tranh, những chia sẻ sau đây sẻ là nguồn kiến thức rất tốt là nền tảng để bạn trao dồi và thực hành .
Xem ngay và chia sẻ các bạn nhé( Hành động để thành công )
===================================
NGUYỄN QUANG VINH
- Kỹ sư ngành Tin Học Ứng Dụng
- Trên 6 năm kinh nghiệm ngành Truyền thông & Marketing online cho các nhãn hàng: Doublemint, Holcim nay là INSEE, VinHome, VNG, Nguyễn Kim, Goodyear, Jordan, Queen Plaza... và hơn 300+ khách hàng
- Giảng viên đào tạo doanh nghiệp
- Đào tạo trực tuyến tại: Kyna, Unica, Edumall
- Top 1 Google từ khóa: Đào tạo tin học
- Website:
[http://nguyenquangvinh.net/](https://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fnguyenquangvinh.net%2F&h=ATO9qSCv_8sVuT86SnKr7miv_Bnp025oittbbl-QxQY_IyeKBlcqq3Hg0tL5OGdzsFsPIVsDKOrIqLo1s74X1Fpzi3bXNn4YrpQvKOeoGIYO9ZgRqK4qhRvyq_xLLXfoeTkJveHKznlIXTLXs9rnI3DcKg&enc=AZNNZVwFMHEMP74tKGj1g-qkWwbE0IuQ3ce3A45P5-ndziJlY3JKtjDVs5xD1swCMBXoJqmzH327VjdnLS9Vl-VZo2eofa0FNGXIaY-2KC2kKpFlLG42wXWUozc8AB3L6iaX-SQB2qcYvLqf4KbHF-MCdExUdisRAqr5_ovR53pPCbfm5wz1XI44JmCyqTSX5nduTibu2Pt-_mon_j0Edgzc&s=1)
- Fanpage:
[http://Facebook.com/daotaotinhoc.vietnam](https://facebook.com/daotaotinhoc.vietnam)
- Youtube:
[http://youtube.com/DaotaotinhocABC](http://youtube.com/DaotaotinhocABC)
- Email: This email address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it.
>>Nhận ngay tài liệu chia sẻ:
[https://goo.gl/niK6a5](https://goo.gl/niK6a5)

Server: Apache/2.2.27 (CentOS)

P3P: CP="NOI ADM DEV PSAi COM NAV OUR OTRo STP IND DEM"


text:
GIẢI ĐẤU ƯA THÍCH
GIẢI QUỐC TẾ
-
Thế Giới
- VD Nam Trung Mỹ
- VD Nam Trung Mỹ Nữ
- World Cup Futsal 2016
- World Cup 2018
- VLWC KV Châu Úc
- VLWC Play Off
- World Cup Nữ 2015
- VLWC KV Châu Phi
- VLWC KV Châu Á
- VLWC KV Châu Âu
- VLWC KV Nam Mỹ
- VLWC KV Concacaf
- CIS Cup
- Vòng loại WC Nữ 2019
- Cúp Giao Hữu Nữ Algarve
- Cúp Giao Hữu Nữ Croatia
- Cúp Giao Hữu Nữ Síp
- Fifa Confed Cup
- U17 Nữ Thế Giới
- U17 Thế Giới
- VL Olympic nữ KV Châu Á
- Fifa Club WC 2017
- Olympic Nam 2016
- Olympic Nu 2016
- U20 Nữ Thế Giới
- U20 Thế Giới
-
Châu Âu
- Siêu Cúp Châu Âu
- Vòng loại Euro 2016
- Cúp C1 Châu Âu
- Cúp C2 Châu Âu
- Euro 2016
- Vòng loại Euro Nữ 2017
- C1 Châu Âu Nữ
- C1 U19 Châu Âu
- Nữ Châu Âu
- U17 Nữ Châu Âu
- U19 Nữ Châu Âu
- VCK U21 Châu Âu 2017
- Vòng loại U17 Châu Âu
- Vòng loại U17 Nữ Châu Âu
- Vòng loại U19 Châu Âu
- Vòng loại U19 Nữ Châu Âu
- U17 Châu Âu
- Vòng loại U21 Châu Âu
- U19 Châu Âu
-
Châu Á
- Asiad 2014
- Asiad 2014 Nữ
- U16 Nữ Châu Á
- U21 Nations Cup 2016
- U23 Châu Á
- Asian Cup 2015
- C1 Châu Á
- Sea Games 29
- Cúp Tây Á
- Vòng loại Asian Cup 2019
- C2 Châu Á
- AFC Challenge Cup
- Nữ Đông Nam Á
- Vòng loại Nữ Châu Á
- Sea Games 29 Nữ
- Cup Nam Á
- C1 Vùng Vịnh
- Cúp Tây Á U23
- Cúp U17 Vùng Vịnh
- Cúp Đông Á
- Cúp Đông Á Nữ
- Futsal Châu Á
- Gulf Cup
- U16 Châu Á
- U16 Đông Nam Á
- U18 Đông Nam Á
- U19 Nữ Châu Á
- U19 Nữ Đông Nam Á
- U20 Châu Á
- U22 Châu Á
- U22 Đông Nam Á
- Vòng loại AFF Cup 2014
- Vòng loại U16 Châu Á
- Vòng loại U16 Nữ Châu Á
- Vòng loại U19 Châu Á
- Vòng loại U19 Nữ Châu Á
- Vòng loại U23 Châu Á
- AFF Cup 2016
- Cúp U23 Vùng Vịnh
- U19 Châu Á
- VCK Nữ Châu Á
- Nam Mỹ
- Bắc Mỹ
- Châu Phi
- Châu Úc
- Quốc Tế
CHÂU Á
KẾT QUẢ BÓNG ĐÁ GIẢI VĐQG ROMANIA
- Vòng 1
- Vòng 2
- Vòng 3
- Vòng 4
- Vòng 5
- Vòng 6
- Vòng 7
- Vòng 8
- Vòng 9
- Vòng 10
- Vòng 11
- Vòng 12
- Vòng 13
- Vòng 14
- Vòng 15
- Vòng 16
- Vòng 17
- Vòng 18
- Vòng 19
- Vòng 20
- Vòng 21
- Vòng 22
- Vòng 23
- Vòng 24
- Vòng 25
- Vòng 26
- Vòng Playoff 1
- Vòng Playoff 2
- Vòng Playoff 3
- Vòng Playoff 4
- Vòng Playoff 5
- Vòng Playoff 6
- Vòng Playoff 7
- Vòng Playoff 8
- Vòng Playoff 9
- Vòng Playoff 10
- Vòng Playoff 11
- Vòng Playoff 12
- Vòng Playoff 13
- Vòng Playoff 14
- Vòng CR1
- Vòng CR2
- Vòng CR3
- Vòng CR4
- Vòng CR5
- Vòng CR6
- Vòng CR7
- Vòng CR8
- Vòng CR9
- Vòng CR10
BXH BÓNG ĐÁ VĐQG ROMANIA MỚI NHẤT
VL Champions League
Europa League
Xuống hạng
CHÂU ÂU
- Anh
- Tây Ban Nha
- Italia
- Đức
- Pháp
- Scotland
- Bồ Đào Nha
- Hà Lan
- Nga
- Albania
- Andorra
- Armenia
- Azerbaijan
- Ba Lan
- Belarus
- Bosnia-Herzgovina
- Bulgary
- Bắc Ireland
- Bỉ
- Croatia
- Estonia
- Georgia
- Hungary
- Hy Lạp
- Iceland
- Ireland
- Israel
- Kazakhstan
- Latvia
- Lithuania
- Luxembourg
- Macedonia
- Malta
- Moldova
- Montenegro
- Na Uy
- Phần Lan
- Rumany
- Serbia
- Slovakia
- Slovenia
- Séc
- Síp
- Thổ Nhĩ Kỳ
- Thụy Sỹ
- Thụy Điển
- Ukraina
- Wales
- Áo
- Đan Mạch
© Copyright by nhandinhtrandau.com - All rights reserved - Chuyên trang nhận định bóng đá các giải đấu chính xác nhất

markdown:
GIẢI ĐẤU ƯA THÍCH
GIẢI QUỐC TẾ
CHÂU Á
BXH BÓNG ĐÁ VĐQG ROMANIA MỚI NHẤT
|STT||Đội bóng||Trận||Thắng||Hòa||Bại||+/-||Điểm|
|1.||
|CFR Cluj
|26||18||5||3||29||
|59
|2.||
|Steaua Bucuresti
|26||16||7||3||34||
|55
|3.||
|CS Univ Craiova
|26||14||9||3||15||
|51
|4.||
|Viitorul Constanta
|26||13||5||8||13||
|44
|5.||
|Astra Giurgiu
|26||12||8||6||11||
|44
|6.||
|Dinamo Bucuresti
|26||11||6||9||8||
|39
|7.||
|CSM Studentesc Iasi
|26||11||6||9||3||
|39
|8.||
|FC Botosani
|26||11||6||9||2||
|39
|9.||
|Concordia Chiajna
|26||8||4||14||-1||
|28
|10.||
|FC Voluntari
|26||7||7||12||-10||
|28
|11.||
|ACS Poli Timisoara
|26||6||9||11||-15||
|27
|12.||
|Sepsi OSK
|26||5||4||17||-29||
|19
|13.||
|Gaz Metan Medias
|26||2||10||14||-25||
|16
|14.||
|Juventus Bucuresti
|26||1||8||17||-35||
|11
VL Champions League
Europa League
Xuống hạng
CHÂU ÂU

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Connection: close

Via: 1.1 varnish

Accept-Ranges: bytes

X-UA-Device: bot

Vary: User-Agent

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
Ðạo đức y sinh từ một quan điểm Phật giáo
Giới thiệu
Sự phát triển của khoa học y sinh hiện đại và công nghệ sinh học đã tạo ra những tình huống phức tạp mà chúng đang gia tăng mạnh mẽ mỗi ngày. Những tình huống này đưa ra những nan đề đạo đức lớn hơn bao giờ hết. Xã hội và loài người đang đương đầu với những nan đề đạo đức sâu sắc, cần đến một lĩnh vực đạo đức hoàn toàn mới, được gọi là “đạo đức y sinh” (biomedical ethics). Trong những năm gần đây phân ngành mới này đã phát triển nhanh hơn những phân ngành khác. Ngày nay đạo đức y sinh là một đề tài tranh luận thường thấy giữa những nhà đạo đức học, cũng như ở trên các phương tiện thông tin đại chúng.
Chúng ta có thể tìm thấy một lượng tài liệu đồ sộ ở đó các tác giả đã dẫn quan điểm của Thiên Chúa giáo cho việc quyết định những vấn đề đạo đức y sinh. Vô số sách vở và các bài viết đã tạo nên những đóng góp trực tiếp và gián tiếp đáng kể đối với xã hội hiện thời. Những bình luận, ý kiến và đề nghị thường xuyên được các phương tiện truyền thông đại chúng đề xuất với những nhà thần học chuyên về đạo đức của Thiên Chúa giáo; và các phương tiện truyền thông đã nhận được những sáng kiến để đưa ra quan điểm của họ khi có cơ hội, và nỗ lực tích cực giải quyết những vấn đề đạo đức y sinh hiện thời.
Ngược lại, thật khó khăn để tìm thấy những đóng góp của Phật giáo cho việc giải quyết những vấn đề y sinh này. Có thể có những lý do chính đáng khiến các Phật tử không tham gia vào những thảo luận này.
Tuy nhiên, sự im lặng của các Phật tử về những vấn đề y sinh không có nghĩa rằng Phật giáo không đủ khả năng cung cấp những câu trả lời cho các vấn đề này. Tôi mạo muội khẳng định rằng Phật giáo có đủ khả năng trình bày một giải pháp vững chắc và phổ quát đối với đạo đức y sinh hiện nay. Như quan điểm của Thiên Chúa giáo đối với đạo đức y sinh có gốc rễ ở nơi thần học Thiên Chúa giáo, Phật giáo có quan điểm của riêng mình đối với đạo đức y sinh. Có những nguyên tắc đạo đức trong Phật giáo có thể dễ dàng được áp dụng.
Bằng việc áp dụng những giáo lý Phật giáo, những học thuyết, nguyên tắc đạo đức, nhân chủng học và triết học một cách đầy đủ, tôi sẽ nỗ lực tìm ra quan điểm Phật giáo đối với một vài vấn đề y sinh chính yếu, chẳng hạn như vấn đề phá thai, tự tử, sự tránh thai, sự thụ thai trong ống thủy tinh, bí mật của bệnh nhân/bác sĩ, và phẩm chất của đời sống.
Mục đích của bài viết này nhằm thu hút sự chú ý của những học giả Phật giáo vào những thảo luận nghiêm túc về những vấn đề y sinh hiện nay. Bài viết này nỗ lực giải quyết những vấn đề này bằng việc sử dụng một vài nguyên tắc Phật giáo.
Phá thai
Phá thai (abortion) là gì?
Phá thai được chia làm hai loại: phá thai tự phát và phá thai do kích thích. Phá thai tự phát thường được đề cập như là sẩy thai (miscarriage), điều nằm ngoài phạm vi đạo đức. Phá thai bằng kích thích được phân làm hai loại: phá thai trị liệu và phá thai không có trị liệu. Phá thai trị liệu bằng kích thích là một tiến trình y học được một bác sĩ có giấy phép hành nghề thực hiện khi có một nguy cơ đe dọa tính mạng của người mẹ, và thường được xem là một việc làm hợp pháp. Phá thai bằng kích thích không có trị liệu thì bị luật pháp cấm, nhưng về sau được hợp pháp hóa ở một vài nơi. Mặc dù phá thai bằng kích thích không trị liệu hiện được luật pháp bảo vệ (tại một số nơi), các nhà đạo đức học vẫn còn đang tranh luận vấn đề đạo đức của nó. Từ một quan điểm Phật giáo, cả phá thai trị liệu và phá thai không trị liệu đều có thể tranh luận. Tuy nhiên, chúng ta hãy thảo luận về giá trị của việc phá thai không vì mục đích trị liệu từ một quan điểm Phật giáo.
Về tiến trình phát triển của một bào thai, kinh Mahātaṇhāsankhaya giải thích như sau: sự thụ thai chỉ xảy ra bằng một sự kết hợp thành công của ba nguyên nhân và điều kiện: (1) sự kết hợp của tinh trùng và trứng, (2) thời kỳ rụng trứng của người mẹ, và (3) sự có mặt của thức. Theo quan điểm này, một đời sống mới bắt đầu tại lúc thụ thai. Tuy nhiên cũng cần nói thêm rằng, mặc dù bào thai này còn nhỏ và non nớt so với một người lớn, Phật giáo cho rằng ở nơi bào thai này tất cả những thuộc tính vật lý và tâm lý là đã tiềm tàng, mặc dù chưa phát triển đầy đủ. Về mặt này, sinh linh được gọi là bào thai này là một con người khác, có đủ tất cả hiện tượng tâm-vật lý. Như vậy, theo Phật giáo, phá thai được xem như là một hành động tước đoạt mạng sống của một chúng sinh.
Tại sao Phật giáo không khuyến khích việc đoạt lấy mạng sống của một chúng sinh. Đó là bởi vì, theo Đức Phật, đối với mọi chúng sinh, thứ yêu quý nhất là mạng sống của chính mình. Tất cả chúng sanh sợ đau đớn, sợ tổn hại và khổ đau; và tìm kiếm sự an ổn và không sợ hãi. Đây là một trong những giáo lý căn bản nhất có thể áp dụng cho tất cả những vấn đề y sinh. Trong tất cả mọi chúng sinh, cho dù ở bên ngoài hay còn ở trong bụng, cho dù là con người hay không thuộc loài người, thứ yêu quý và quý giá nhất là mạng sống của chính mình. Đoạt mạng sống của một kẻ nào đó là bạn chấp nhận quan điểm rằng một vài người khác có thể đoạt mạng sống của bạn trái ngược ý muốn của bạn. Trong Phật giáo, bởi vì điều này không phải như vậy, nên việc tước mạng sống không được xem là một hành động đúng đắn. Phật giáo sử dụng thuật ngữ thiện (kusala) và bất thiện (akusala) thay vì đúng và sai.
Trong Phật giáo, hành vi “sai” được gọi là hành vi bất thiện, bởi vì nó luôn mang lại khổ đau như là kết quả của nó. Đạo đức học Phật giáo không thảo luận những đức hạnh vì mục đích đạo đức. Chúng ta không thể tìm thấy những khái niệm tội lỗi hay xấu xa thuộc bản thể học trong đạo đức học Phật giáo. Như vậy, những hành vi bất thiện không được khuyến khích vì chúng đưa đến khổ đau.
Hành vi gây hại
Trong khi khuyên Sa-di Rahula (La-hầu-la), Đức Phật dạy rõ ràng tiêu chuẩn của hành vi thiện (kusala kamma-nghiệp thiện) và hành vi bất thiện (akusala kamma-nghiệp ác) như được ghi lại trong Trung bộ kinh. Bảng tiêu chí được trao cho Rahula được phân thành hành vi bất thiện (akusala kamma) và hành vi thiện (kusala kamma) là như sau:
1. Hành vi bất thiện (akusala kamma)
a) những hành vi làm hại chính mình
b) những hành vi làm hại kẻ khác
c) những hành vi làm hại chính mình và kẻ khác
2. Hành vi thiện (kusala kamma)
a) những hành vi làm lợi ích (hay không làm hại) chính mình
b) những hành vi làm lợi ích (hay không làm hại) kẻ khác
c) những hành vi làm lợi ích (hay không làm hại) mình và kẻ khác.
Đây là những nguyên tắc đạo đức căn bản nhất của Phật giáo mà các Phật tử có thể áp dụng cho bất kỳ sự quyết định nào.
Phá thai có thể mang lại sự nguy hiểm vật lý cho người phụ nữ qua sự xuất huyết, vô sinh hay nhiễm trùng. Bên cạnh thiệt hại vật lý, phá thai nghiêm trọng hơn làm hại sức khỏe tâm lý của người phụ nữ, tạo nên khổ đau tinh thần qua việc hối hận, tự trách, dằn vặt, tức giận, thất vọng, sợ hãi, căm ghét, suy nhược và hối tiếc.
Phá thai không chỉ làm hại chính người phụ nữ đó, mà cũng có thể làm hại người khác. Ví dụ, những thiệt hại về tâm-sinh lý có thể ảnh hưởng đến gia đình của người phụ nữ đó. Xa hơn và quan trọng hơn, bào thai bị làm hại là tầm mức sau cùng.
Trong Phật giáo, điều được gọi là “con người” được trình bày bằng thuật ngữ danh-sắc (nāmarūpa), hay là một sự kết hợp tâm-vật lý, được kết hợp bởi yếu tố vật chất (rūpa) và yếu tố phi vật chất (nāma). Tất cả mọi chúng sanh được kết hợp bởi tâm và thân. Trong Phật giáo, khi tâm và thân đang hoạt động thì có mặt một chúng sanh. Mỗi khi thức hoạt động thì ái (taṇhā) có mặt, ngoại trừ một người giác ngộ. Mỗi khi tham ái có mặt thì có sợ hãi. Ở đâu có sợ hãi thì khổ đau xuất hiện. Vì vậy, bất kể là một chúng sanh nhỏ bé thế nào, chẳng hạn như một con kiến, mỗi khi chúng sanh này có thức, thì sợ hãi và khổ đau mà nó nếm trải khi bị hại là không nhỏ hơn khổ đau của những chúng sanh khác. Tương tự như vậy, trong thức của một bào thai, tham ái, sợ hãi và khổ đau cùng sanh khởi khi nó bị hại.
Từ quan điểm Phật giáo, dường như rằng, qua việc thực hiện phá thai, một người mẹ đang tạo nên một sự khổ đau và sợ chết ở trong bào thai. Sự thật, bào thai chính là kẻ nhận lãnh sự đau đớn và sợ hãi về tâm lý và vật lý lớn nhất.
Xem xét sự việc bằng việc sử dụng tiêu chí Phật giáo này, phá thai là một hành động làm hại chính người phụ nữ và những kẻ khác. Nó có thể được xếp vào loại hành vi bất thiện (akusala kamma-nghiệp ác) nhất trong ba loại nghiệp bất thiện. Điều này có thể chỉ là sự áp dụng một chiều tiêu chí hành vi thiện và bất thiện. Mỗi tình huống là khác nhau, vì vậy chúng ta cần thảo luận thêm về chủ đề này.
Luật Nghiệp quả
Một trong những lý do quan trọng và cụ thể nhất của Phật giáo đối với việc không khuyến khích phá thai xuất phát từ học thuyết Nghiệp.
Trong Phật giáo, ý nghiệp được xem xét cẩn thận hơn thân nghiệp và khẩu nghiệp. Đức Phật dạy rõ rằng, “ý chí (cetanā-tác ý) là nghiệp (kamma)”. Theo luật Nghiệp, để thực hiện hành vi sát hại hay bất kỳ hành vi bất thiện nào khác, người ta bị thúc đẩy bởi tham, sân và si.
Hành vi bất thiện có gốc rễ ở nơi một hay tất cả những trạng thái cảm xúc bất thiện ở trên. Mỗi khi người ta thực hiện hành vi này lại, người ta làm tăng cường độ của những cảm xúc tiêu cực căn bản đó. Do vậy khuynh hướng để thực hiện hành vi bất thiện trở nên mãnh liệt hơn. Đây là tiến trình tiếp thu một thói quen tiêu cực. Theo thuật ngữ Phật giáo, điều này được gọi là “huân tập ác nghiệp”, mà nó sẽ tạo nên kết quả khổ đau và bất hạnh cho người ta. Về mặt này, học thuyết Nghiệp là “học thuyết về nhân và quả, về hành động và phản ứng; nó là một luật tự nhiên, mà không có điều gì để làm với quan điểm công bằng hay thưởng công và trừng phạt”.
Phật giáo dạy rằng người ta sẽ trở thành kẻ thừa kế những gì mà họ tạo ra. Chúng ta là kẻ sáng tạo ra chính mình. Người hành động thiện hay bất thiện là người nhận lấy những kết quả của hành động. Trong trường hợp phá thai, chính người phụ nữ sẽ nhận lãnh kết quả nghiệp của mình.
Bào thai thuộc về ai?
Vấn đề phá thai đôi khi được thay bằng vấn đề quyền của người phụ nữ đối với đời tư.
Phật giáo dạy rằng quan niệm về “thân thể của tôi” là kết quả của vô minh (avijjā). Theo Phật giáo (nhân chủng học Phật giáo), một con người được kết hợp bởi sáu yếu tố: chất cứng, chất lỏng, hơi nóng, sự chuyển động, khoảng không và thức. Tất cả những điều này là tương thuộc, tương đối, có điều kiện và luôn thay đổi. Chỉ một tiến trình suy nghĩ khiến chúng ta thấy rằng “Tôi” tồn tại, hay rằng “đây là thân thể của tôi.” Quan niệm về “thân này thuộc về tôi” chỉ là một khái niệm diễn đạt mà nó sanh khởi bằng điều kiện tác động tương thuộc của một giác quan vật lý và một đối tượng giác quan. Trong thực tế, không có thứ gì hiện hữu để ta có thể tuyên bố là “của tôi”.
Bởi vì ngay cả “thân thể của tôi không thuộc về tôi”, thế thì làm sao người ta có thể nói rằng “một bào thai thuộc về tôi”? Cha mẹ chỉ cung cấp cho một bào thai nền tảng vật chất. Kinh Pháp cú nói rằng sự ảo tưởng khiến người ta cho rằng thân này thuộc về chính mình, hay đứa con của ta thuộc về ta.
Nếu một phụ nữ có thể tuyên bố rằng quyền của người phụ nữ đối với việc sử dụng thân thể mình trong trường hợp phá thai, nói “bào thai thuộc về tôi, bởi vì nó nằm trong bụng tôi, do đó tôi có thể làm bất cứ những gì tôi muốn làm đối với nó,” thì cô ta cũng có thể tuyên bố quyền tước đoạt mạng sống của đứa trẻ một ngày tuổi, một năm hay hai năm tuổi, nói, “đứa trẻ này thuộc về tôi, đây là của tôi. Vì vậy tôi có quyền giết nó.” Trong thực tế, điều này không phải như vậy. Tước đoạt mạng sống bên trong bào thai, như là trái ngược với ở bên ngoài bào thai, tương tự với tình huống của một kẻ sát nhân thực hiện hoặc bên trong hay bên ngoài một ngôi nhà - không có sự khác biệt trong bản chất. Quan điểm Phật giáo cho rằng không có sự khác nhau về phẩm chất cốt yếu giữa một bào thai một ngày, một hài nhi một ngày tuổi và một cậu bé 15 tuổi.
Điều này muốn nói rằng phụ nữ không có quyền làm bất cứ những gì cô muốn đối với bào thai của chính mình.
Một phương cách Phật giáo
Phá thai ở một vài trường hợp được biện minh bởi một vài nhà đạo đức hiện đại. Họ biện luận rằng khi một người mang thai ngoài ý muốn và bào thai không được dự tính, phá thai vì “lý do hệ trọng” không nên bị kết tội. Những lý do mà họ khẳng định là: bị hãm hiếp hay loạn luân, sự tránh thai không hiệu quả, sự khiếm khuyết gien ở trong người con, hay sự khó khăn kinh tế. Họ nói rằng phá thai vì những lý do này “không nên bị kết tội”.
Cho phép kết thúc đời sống của một bào thai có mặt bởi hãm hiếp hay loạn luân, nơi bạo lực khởi đầu đời sống, là cho phép một loại bạo lực khác đối với con người khác. Như sẽ được thảo luận về sau, trong Phật giáo, phương pháp tránh thai hiệu quả được khuyến khích khi một cặp vợ chồng không muốn có con cái. Như vậy, sự không thành công trong tránh thai, hay do vì cha mẹ hay chính phương pháp tránh thai, không thể được sử dụng chống lại bào thai. Bằng ngôn ngữ đơn giản, bào thai không nên chịu đau khổ vì sự thất bại của người khác.
Từ một quan điểm Phật giáo, những vấn đề về phá thai về cơ bản là một vấn đề của một đời sống yên ổn hay một đời sống khó khăn dành cho phụ nữ. Nó là một vấn đề sống hay chết dành cho một bào thai.
Từ những thảo luận ở trước, rõ ràng phương cách Phật giáo là xem xét những giải pháp khả dĩ khác thay vì phá thai. Phương cách Phật giáo là tìm ra một lựa chọn ít thiệt hại nhất cho cả hai phía - trong trường hợp này là người mẹ và đứa trẻ. Bởi vì phá thai là vấn đề tuyệt đối không được khuyến khích, những vấn đề nên được xem xét, thảo luận và hành động theo đó là những lựa chọn khác, chẳng hạn như cho làm con nuôi, sự trợ giúp từ những thành viên trong gia đình và những tổ chức xã hội v.v...
Giải pháp từ bi của Phật giáo đối với người phụ nữ, người đang nghĩ về phá thai, là trao cho người này sự hiểu biết đúng và thông tin đầy đủ về những sự thật của phá thai, một bào thai, luật nghiệp báo, giá trị và phẩm chất của đời sống con người, và hiểu biết đầy đủ về những lựa chọn khả dĩ khác. Nó không thể nhất thiết là tiện lợi hay dễ chịu, và có thể là khó khăn cho người phụ nữ hiểu và chấp nhận. Nhưng điều này sẽ trao cho cô ta thêm những phương tiện để phân tích tình huống đúng đắn. Trong Phật giáo, món quà của sự hiểu biết đúng đắn được xem như món quà lớn nhất trong tất cả những món quà, vượt qua bất kỳ món quà vật chất nào.
Tránh thai
Trong thế giới hiện đại, tránh thai giữ một vai trò quan trọng trong tiến trình hoạt động tình dục của con người. Ở đây chúng ta có thể sử dụng học thuyết Nhân quả hay học thuyết Duyên khởi của Phật giáo. Nguyên lý của học thuyết này được trình bày bằng thể thức bốn dòng ngắn: “Khi cái này có mặt, cái kia có mặt. Khi cái này sanh, cái kia sanh. Khi cái này không có mặt, cái kia không có mặt. Khi cái này diệt, cái kia diệt.” Diễn đạt một cách đơn giản, có nghĩa rằng khi nhân và duyên cùng tồn tại, sẽ có một kết quả. Nếu các nhân và duyên không tồn tại, không có kết quả.
Từ lời dạy này, có thể để đưa ra kết luận sau: Nếu một người không muốn có một quả nào đó được quy định bởi các nguyên nhân nào đó, người ấy nên ngăn chặn các điều kiện cần thiết đừng để chúng kết hợp với nhau. Ngăn chặn những kết quả không mong muốn là một hành động thiện xảo trong Phật giáo.
Không giống như Thiên Chúa giáo, Phật giáo không dạy việc sinh sản như là mục đích cốt tủy của việc kết hôn. Trong Phật giáo, hoạt động tình dục của con người chỉ là một sự cố gắng làm thỏa mãn ham muốn nhục dục (kāma). Ham muốn nhục dục được tạo ra bởi sáu giác quan là: mắt, tai, mũi, lưỡi, thân và ý. Sự kết hợp của người nam và người nữ hay hai thân thể vật lý trong hoạt động tình dục là kết quả của sự ham muốn (tanha) này nhằm làm thỏa mãn các gi&aac

markdown:
# Ðạo đức y sinh từ một quan điểm Phật giáo
[RSS](http://nhipcautamgiao.net/chi-tiet-rss-3471.rss)| [Bản để in](/imxu76o4enmx75lkw74i715lkarjwqoi3471/)| [Bản gửi email](/ioxu76o4enmx75lkw74i715lkarjwqoi3471/) **Giới thiệu**
Sự phát triển của khoa học y sinh hiện đại và công nghệ sinh học đã tạo ra những tình huống phức tạp mà chúng đang gia tăng mạnh mẽ mỗi ngày. Những tình huống này đưa ra những nan đề đạo đức lớn hơn bao giờ hết. Xã hội và loài người đang đương đầu với những nan đề đạo đức sâu sắc, cần đến một lĩnh vực đạo đức hoàn toàn mới, được gọi là “đạo đức y sinh”
*(biomedical ethics)*. Trong những năm gần đây phân ngành mới này đã phát triển nhanh hơn những phân ngành khác. Ngày nay đạo đức y sinh là một đề tài tranh luận thường thấy giữa những nhà đạo đức học, cũng như ở trên các phương tiện thông tin đại chúng.
Chúng ta có thể tìm thấy một lượng tài liệu đồ sộ ở đó các tác giả đã dẫn quan điểm của Thiên Chúa giáo cho việc quyết định những vấn đề đạo đức y sinh. Vô số sách vở và các bài viết đã tạo nên những đóng góp trực tiếp và gián tiếp đáng kể đối với xã hội hiện thời. Những bình luận, ý kiến và đề nghị thường xuyên được các phương tiện truyền thông đại chúng đề xuất với những nhà thần học chuyên về đạo đức của Thiên Chúa giáo; và các phương tiện truyền thông đã nhận được những sáng kiến để đưa ra quan điểm của họ khi có cơ hội, và nỗ lực tích cực giải quyết những vấn đề đạo đức y sinh hiện thời.
Ngược lại, thật khó khăn để tìm thấy những đóng góp của Phật giáo cho việc giải quyết những vấn đề y sinh này. Có thể có những lý do chính đáng khiến các Phật tử không tham gia vào những thảo luận này.
Tuy nhiên, sự im lặng của các Phật tử về những vấn đề y sinh không có nghĩa rằng Phật giáo không đủ khả năng cung cấp những câu trả lời cho các vấn đề này. Tôi mạo muội khẳng định rằng Phật giáo có đủ khả năng trình bày một giải pháp vững chắc và phổ quát đối với đạo đức y sinh hiện nay. Như quan điểm của Thiên Chúa giáo đối với đạo đức y sinh có gốc rễ ở nơi thần học Thiên Chúa giáo, Phật giáo có quan điểm của riêng mình đối với đạo đức y sinh. Có những nguyên tắc đạo đức trong Phật giáo có thể dễ dàng được áp dụng.
Bằng việc áp dụng những giáo lý Phật giáo, những học thuyết, nguyên tắc đạo đức, nhân chủng học và triết học một cách đầy đủ, tôi sẽ nỗ lực tìm ra quan điểm Phật giáo đối với một vài vấn đề y sinh chính yếu, chẳng hạn như vấn đề phá thai, tự tử, sự tránh thai, sự thụ thai trong ống thủy tinh, bí mật của bệnh nhân/bác sĩ, và phẩm chất của đời sống.
Mục đích của bài viết này nhằm thu hút sự chú ý của những học giả Phật giáo vào những thảo luận nghiêm túc về những vấn đề y sinh hiện nay. Bài viết này nỗ lực giải quyết những vấn đề này bằng việc sử dụng một vài nguyên tắc Phật giáo.
*Phá thai*
Phá thai
*(abortion)* là gì?
Phá thai được chia làm hai loại: phá thai tự phát và phá thai do kích thích. Phá thai tự phát thường được đề cập như là sẩy thai
*(miscarriage)*, điều nằm ngoài phạm vi đạo đức. Phá thai bằng kích thích được phân làm hai loại: phá thai trị liệu và phá thai không có trị liệu. Phá thai trị liệu bằng kích thích là một tiến trình y học được một bác sĩ có giấy phép hành nghề thực hiện khi có một nguy cơ đe dọa tính mạng của người mẹ, và thường được xem là một việc làm hợp pháp. Phá thai bằng kích thích không có trị liệu thì bị luật pháp cấm, nhưng về sau được hợp pháp hóa ở một vài nơi. Mặc dù phá thai bằng kích thích không trị liệu hiện được luật pháp bảo vệ (tại một số nơi), các nhà đạo đức học vẫn còn đang tranh luận vấn đề đạo đức của nó. Từ một quan điểm Phật giáo, cả phá thai trị liệu và phá thai không trị liệu đều có thể tranh luận. Tuy nhiên, chúng ta hãy thảo luận về giá trị của việc phá thai không vì mục đích trị liệu từ một quan điểm Phật giáo.
Về tiến trình phát triển của một bào thai, kinh
*Mahāta* *ṇ* *hāsankhaya* giải thích như sau: sự thụ thai chỉ xảy ra bằng một sự kết hợp thành công của ba nguyên nhân và điều kiện: (1) sự kết hợp của tinh trùng và trứng, (2) thời kỳ rụng trứng của người mẹ, và (3) sự có mặt của thức. Theo quan điểm này, một đời sống mới bắt đầu tại lúc thụ thai. Tuy nhiên cũng cần nói thêm rằng, mặc dù bào thai này còn nhỏ và non nớt so với một người lớn, Phật giáo cho rằng ở nơi bào thai này tất cả những thuộc tính vật lý và tâm lý là đã tiềm tàng, mặc dù chưa phát triển đầy đủ. Về mặt này, sinh linh được gọi là bào thai này là một con người khác, có đủ tất cả hiện tượng tâm-vật lý. Như vậy, theo Phật giáo, phá thai được xem như là một hành động tước đoạt mạng sống của một chúng sinh.
Tại sao Phật giáo không khuyến khích việc đoạt lấy mạng sống của một chúng sinh. Đó là bởi vì, theo Đức Phật, đối với mọi chúng sinh, thứ yêu quý nhất là mạng sống của chính mình. Tất cả chúng sanh sợ đau đớn, sợ tổn hại và khổ đau; và tìm kiếm sự an ổn và không sợ hãi. Đây là một trong những giáo lý căn bản nhất có thể áp dụng cho tất cả những vấn đề y sinh. Trong tất cả mọi chúng sinh, cho dù ở bên ngoài hay còn ở trong bụng, cho dù là con người hay không thuộc loài người, thứ yêu quý và quý giá nhất là mạng sống của chính mình. Đoạt mạng sống của một kẻ nào đó là bạn chấp nhận quan điểm rằng một vài người khác có thể đoạt mạng sống của bạn trái ngược ý muốn của bạn. Trong Phật giáo, bởi vì điều này không phải như vậy, nên việc tước mạng sống không được xem là một hành động đúng đắn. Phật giáo sử dụng thuật ngữ thiện
*(kusala)* và bất thiện *(akusala)* thay vì đúng và sai.
Trong Phật giáo, hành vi “sai” được gọi là hành vi bất thiện, bởi vì nó luôn mang lại khổ đau như là kết quả của nó. Đạo đức học Phật giáo không thảo luận những đức hạnh vì mục đích đạo đức. Chúng ta không thể tìm thấy những khái niệm tội lỗi hay xấu xa thuộc bản thể học trong đạo đức học Phật giáo. Như vậy, những hành vi bất thiện không được khuyến khích vì chúng đưa đến khổ đau.
*Hành vi gây hại*
Trong khi khuyên Sa-di Rahula (La-hầu-la), Đức Phật dạy rõ ràng tiêu chuẩn của hành vi thiện
*(kusala kamma-nghiệp thiện)* và hành vi bất thiện *(akusala kamma-nghiệp ác)* như được ghi lại trong *Trung bộ kinh*. Bảng tiêu chí được trao cho Rahula được phân thành hành vi bất thiện *(akusala kamma)* và hành vi thiện *(kusala kamma)* là như sau:
1. Hành vi bất thiện
*(akusala kamma)*
a) những hành vi làm hại chính mình
b) những hành vi làm hại kẻ khác
c) những hành vi làm hại chính mình và kẻ khác
2. Hành vi thiện
*(kusala kamma)*
a) những hành vi làm lợi ích (hay không làm hại) chính mình
b) những hành vi làm lợi ích (hay không làm hại) kẻ khác
c) những hành vi làm lợi ích (hay không làm hại) mình và kẻ khác.
Đây là những nguyên tắc đạo đức căn bản nhất của Phật giáo mà các Phật tử có thể áp dụng cho bất kỳ sự quyết định nào.
Phá thai có thể mang lại sự nguy hiểm vật lý cho người phụ nữ qua sự xuất huyết, vô sinh hay nhiễm trùng. Bên cạnh thiệt hại vật lý, phá thai nghiêm trọng hơn làm hại sức khỏe tâm lý của người phụ nữ, tạo nên khổ đau tinh thần qua việc hối hận, tự trách, dằn vặt, tức giận, thất vọng, sợ hãi, căm ghét, suy nhược và hối tiếc.
Phá thai không chỉ làm hại chính người phụ nữ đó, mà cũng có thể làm hại người khác. Ví dụ, những thiệt hại về tâm-sinh lý có thể ảnh hưởng đến gia đình của người phụ nữ đó. Xa hơn và quan trọng hơn, bào thai bị làm hại là tầm mức sau cùng.
Trong Phật giáo, điều được gọi là “con người” được trình bày bằng thuật ngữ danh-sắc
*(nāmarūpa)*, hay là một sự kết hợp tâm-vật lý, được kết hợp bởi yếu tố vật chất *(rūpa)* và yếu tố phi vật chất *(nāma)*. Tất cả mọi chúng sanh được kết hợp bởi tâm và thân. Trong Phật giáo, khi tâm và thân đang hoạt động thì có mặt một chúng sanh. Mỗi khi thức hoạt động thì ái (taṇhā) có mặt, ngoại trừ một người giác ngộ. Mỗi khi tham ái có mặt thì có sợ hãi. Ở đâu có sợ hãi thì khổ đau xuất hiện. Vì vậy, bất kể là một chúng sanh nhỏ bé thế nào, chẳng hạn như một con kiến, mỗi khi chúng sanh này có thức, thì sợ hãi và khổ đau mà nó nếm trải khi bị hại là không nhỏ hơn khổ đau của những chúng sanh khác. Tương tự như vậy, trong thức của một bào thai, tham ái, sợ hãi và khổ đau cùng sanh khởi khi nó bị hại.
Từ quan điểm Phật giáo, dường như rằng, qua việc thực hiện phá thai, một người mẹ đang tạo nên một sự khổ đau và sợ chết ở trong bào thai. Sự thật, bào thai chính là kẻ nhận lãnh sự đau đớn và sợ hãi về tâm lý và vật lý lớn nhất.
Xem xét sự việc bằng việc sử dụng tiêu chí Phật giáo này, phá thai là một hành động làm hại chính người phụ nữ và những kẻ khác. Nó có thể được xếp vào loại hành vi bất thiện
*(akusala kamma-nghiệp ác)* nhất trong ba loại nghiệp bất thiện. Điều này có thể chỉ là sự áp dụng một chiều tiêu chí hành vi thiện và bất thiện. Mỗi tình huống là khác nhau, vì vậy chúng ta cần thảo luận thêm về chủ đề này. *Luật Nghiệp quả*
Một trong những lý do quan trọng và cụ thể nhất của Phật giáo đối với việc không khuyến khích phá thai xuất phát từ học thuyết Nghiệp.
Trong Phật giáo, ý nghiệp được xem xét cẩn thận hơn thân nghiệp và khẩu nghiệp. Đức Phật dạy rõ rằng, “ý chí
*(cetanā-tác ý) *là nghiệp *(kamma)*”. Theo luật Nghiệp, để thực hiện hành vi sát hại hay bất kỳ hành vi bất thiện nào khác, người ta bị thúc đẩy bởi tham, sân và si.
Hành vi bất thiện có gốc rễ ở nơi một hay tất cả những trạng thái cảm xúc bất thiện ở trên. Mỗi khi người ta thực hiện hành vi này lại, người ta làm tăng cường độ của những cảm xúc tiêu cực căn bản đó. Do vậy khuynh hướng để thực hiện hành vi bất thiện trở nên mãnh liệt hơn. Đây là tiến trình tiếp thu một thói quen tiêu cực. Theo thuật ngữ Phật giáo, điều này được gọi là “huân tập ác nghiệp”, mà nó sẽ tạo nên kết quả khổ đau và bất hạnh cho người ta. Về mặt này, học thuyết Nghiệp là “học thuyết về nhân và quả, về hành động và phản ứng; nó là một luật tự nhiên, mà không có điều gì để làm với quan điểm công bằng hay thưởng công và trừng phạt”.
Phật giáo dạy rằng người ta sẽ trở thành kẻ thừa kế những gì mà họ tạo ra. Chúng ta là kẻ sáng tạo ra chính mình. Người hành động thiện hay bất thiện là người nhận lấy những kết quả của hành động. Trong trường hợp phá thai, chính người phụ nữ sẽ nhận lãnh kết quả nghiệp của mình.
*Bào thai thuộc về ai?*
Vấn đề phá thai đôi khi được thay bằng vấn đề quyền của người phụ nữ đối với đời tư.
Phật giáo dạy rằng quan niệm về “thân thể của tôi” là kết quả của vô minh
*(avijjā)*. Theo Phật giáo (nhân chủng học Phật giáo), một con người được kết hợp bởi sáu yếu tố: chất cứng, chất lỏng, hơi nóng, sự chuyển động, khoảng không và thức. Tất cả những điều này là tương thuộc, tương đối, có điều kiện và luôn thay đổi. Chỉ một tiến trình suy nghĩ khiến chúng ta thấy rằng “Tôi” tồn tại, hay rằng “đây là thân thể của tôi.” Quan niệm về “thân này thuộc về tôi” chỉ là một khái niệm diễn đạt mà nó sanh khởi bằng điều kiện tác động tương thuộc của một giác quan vật lý và một đối tượng giác quan. Trong thực tế, không có thứ gì hiện hữu để ta có thể tuyên bố là “của tôi”.
Bởi vì ngay cả “thân thể của tôi không thuộc về tôi”, thế thì làm sao người ta có thể nói rằng “một bào thai thuộc về tôi”? Cha mẹ chỉ cung cấp cho một bào thai nền tảng vật chất. Kinh
*Pháp cú* nói rằng sự ảo tưởng khiến người ta cho rằng thân này thuộc về chính mình, hay đứa con của ta thuộc về ta.
Nếu một phụ nữ có thể tuyên bố rằng quyền của người phụ nữ đối với việc sử dụng thân thể mình trong trường hợp phá thai, nói “bào thai thuộc về tôi, bởi vì nó nằm trong bụng tôi, do đó tôi có thể làm bất cứ những gì tôi muốn làm đối với nó,” thì cô ta cũng có thể tuyên bố quyền tước đoạt mạng sống của đứa trẻ một ngày tuổi, một năm hay hai năm tuổi, nói, “đứa trẻ này thuộc về tôi, đây là của tôi. Vì vậy tôi có quyền giết nó.” Trong thực tế, điều này không phải như vậy. Tước đoạt mạng sống bên trong bào thai, như là trái ngược với ở bên ngoài bào thai, tương tự với tình huống của một kẻ sát nhân thực hiện hoặc bên trong hay bên ngoài một ngôi nhà - không có sự khác biệt trong bản chất. Quan điểm Phật giáo cho rằng không có sự khác nhau về phẩm chất cốt yếu giữa một bào thai một ngày, một hài nhi một ngày tuổi và một cậu bé 15 tuổi.
Điều này muốn nói rằng phụ nữ không có quyền làm bất cứ những gì cô muốn đối với bào thai của chính mình.
*Một phương cách Phật giáo*
Phá thai ở một vài trường hợp được biện minh bởi một vài nhà đạo đức hiện đại. Họ biện luận rằng khi một người mang thai ngoài ý muốn và bào thai không được dự tính, phá thai vì “lý do hệ trọng” không nên bị kết tội. Những lý do mà họ khẳng định là: bị hãm hiếp hay loạn luân, sự tránh thai không hiệu quả, sự khiếm khuyết gien ở trong người con, hay sự khó khăn kinh tế. Họ nói rằng phá thai vì những lý do này “không nên bị kết tội”.
Cho phép kết thúc đời sống của một bào thai có mặt bởi hãm hiếp hay loạn luân, nơi bạo lực khởi đầu đời sống, là cho phép một loại bạo lực khác đối với con người khác. Như sẽ được thảo luận về sau, trong Phật giáo, phương pháp tránh thai hiệu quả được khuyến khích khi một cặp vợ chồng không muốn có con cái. Như vậy, sự không thành công trong tránh thai, hay do vì cha mẹ hay chính phương pháp tránh thai, không thể được sử dụng chống lại bào thai. Bằng ngôn ngữ đơn giản, bào thai không nên chịu đau khổ vì sự thất bại của người khác.
Từ một quan điểm Phật giáo, những vấn đề về phá thai về cơ bản là một vấn đề của một đời sống yên ổn hay một đời sống khó khăn dành cho phụ nữ. Nó là một vấn đề sống hay chết dành cho một bào thai.
Từ những thảo luận ở trước, rõ ràng phương cách Phật giáo là xem xét những giải pháp khả dĩ khác thay vì phá thai. Phương cách Phật giáo là tìm ra một lựa chọn ít thiệt hại nhất cho cả hai phía - trong trường hợp này là người mẹ và đứa trẻ. Bởi vì phá thai là vấn đề tuyệt đối không được khuyến khích, những vấn đề nên được xem xét, thảo luận và hành động theo đó là những lựa chọn khác, chẳng hạn như cho làm con nuôi, sự trợ giúp từ những thành viên trong gia đình và những tổ chức xã hội v.v...
Giải pháp từ bi của Phật giáo đối với người phụ nữ, người đang nghĩ về phá thai, là trao cho người này sự hiểu biết đúng và thông tin đầy đủ về những sự thật của phá thai, một bào thai, luật nghiệp báo, giá trị và phẩm chất của đời sống con người, và hiểu biết đầy đủ về những lựa chọn khả dĩ khác. Nó không thể nhất thiết là tiện lợi hay dễ chịu, và có thể là khó khăn cho người phụ nữ hiểu và chấp nhận. Nhưng điều này sẽ trao cho cô ta thêm những phương tiện để phân tích tình huống đúng đắn. Trong Phật giáo, món quà của sự hiểu biết đúng đắn được xem như món quà lớn nhất trong tất cả những món quà, vượt qua bất kỳ món quà vật chất nào.
*Tránh thai*
Trong thế giới hiện đại, tránh thai giữ một vai trò quan trọng trong tiến trình hoạt động tình dục của con người. Ở đây chúng ta có thể sử dụng học thuyết Nhân quả hay học thuyết Duyên khởi của Phật giáo. Nguyên lý của học thuyết này được trình bày bằng thể thức bốn dòng ngắn: “Khi cái này có mặt, cái kia có mặt. Khi cái này sanh, cái kia sanh. Khi cái này không có mặt, cái kia không có mặt. Khi cái này diệt, cái kia diệt.” Diễn đạt một cách đơn giản, có nghĩa rằng khi nhân và duyên cùng tồn tại, sẽ có một kết quả. Nếu các nhân và duyên không tồn tại, không có kết quả.
Từ lời dạy này, có thể để đưa ra kết luận sau: Nếu một người không muốn có một quả nào đó được quy định bởi các nguyên nhân nào đó, người ấy nên ngăn chặn các điều kiện cần thiết đừng để chúng kết hợp với nhau. Ngăn chặn những kết quả không mong muốn là một hành động thiện xảo trong Phật giáo.
Không giống như Thiên Chúa giáo, Phật giáo không dạy việc sinh sản như là mục đích cốt tủy của việc kết hôn. Trong Phật giáo, hoạt động tình dục của con người chỉ là một sự cố gắng làm thỏa mãn ham muốn nhục dục
*(kāma)*. Ham muốn nhục dục được tạo ra bởi sáu giác quan là: mắt, tai, mũi, lưỡi, thân và ý. Sự kết hợp của người nam và người nữ hay hai thân thể vật lý trong hoạt động tình dục là kết quả của sự ham muốn *(tanha)* này nhằm làm thỏa mãn các gi&aac

Cache-Control: private

Content-Type: text/html


text:
- Trang chủ
- Giới thiệu
- Sản phẩm
- BÀN GHẾ KARAOKE GIÁ RẺ
- Thi Công Karaoke
- THIẾT KẾ TIỆM NAIL | TRANG TRÍ TIỆM NAIL TRỌN GÓI
- Ghế Nails-Spa
- BÀN LÀM NAIL
- GIƯỜNG GỘI ĐẦU
- GIƯỜNG MASSAGE| GIƯỜNG NỐI MI
- CẮT CNC
- Sofa nhà hàng - cafe
- Sofa phòng khách
- Thiết kế showroom
- Thiết kế quán cafe-bar
- THIẾT KẾ CHUNG CƯ
- Dịch Vụ Sofa
- HÁT KARAOKE ONLINE ĐẠT PHÁT
- Việc Làm-Tuyển Dụng
- Công trình thực tế
- Tin tức
- Liên hệ

markdown: [Trang chủ](http://noithatdatphat.com) [Giới thiệu](gioi-thieu.html) [Sản phẩm](san-pham.html) [BÀN GHẾ KARAOKE GIÁ RẺ](ban-ghe-karaoke-gia-re.htm) [Thi Công Karaoke](thi-cong-karaoke.htm) [THIẾT KẾ TIỆM NAIL | TRANG TRÍ TIỆM NAIL TRỌN GÓI](thiet-ke-tiem-nail-trang-tri-tiem-nail-tron-goi.htm) [Ghế Nails-Spa](ghe-nailsspa.htm) [BÀN LÀM NAIL](ban-lam-nail.htm) [GIƯỜNG GỘI ĐẦU](giuong-goi-dau.htm) [GIƯỜNG MASSAGE| GIƯỜNG NỐI MI](giuong-massage-giuong-noi-mi.htm) [CẮT CNC](cat-cnc.htm) [Sofa nhà hàng - cafe](sofa-nha-hang-cafe.htm) [Sofa phòng khách](sofa-phong-khach.htm) [Thiết kế showroom](thiet-ke-showroom.htm) [Thiết kế quán cafe-bar](thiet-ke-quan-cafebar.htm) [THIẾT KẾ CHUNG CƯ](thiet-ke-chung-cu.htm) [Dịch Vụ Sofa](dich-vu-sofa.htm) [HÁT KARAOKE ONLINE ĐẠT PHÁT](hat-karaoke-online-dat-phat.htm) [Việc Làm-Tuyển Dụng](viec-lamtuyen-dung.htm) [Công trình thực tế](cong-trinh-thuc-te.html) [Tin tức](tin-tuc.html) [Liên hệ](lien-he.html)

Server: Apache

Pragma: no-cache

Cache-Control: max-age=0, private, no-store, no-cache, must-revalidate

Vary: Accept-Encoding,User-Agent


text:
Sản phẩm cùng loại
Ghế phòng họp
SL719HM
Ghế họp hòa phát
TC893
Ghế họp hòa phát
TC892
Ghế họp hòa phát
SL9700HM
Ghế họp hòa phát
SL900HM
Ghế họp hòa phát
Sl721HM
Ghế họp hòa phát
Sl360HM
Ghế họp chân sơn
Sl712-HS
Ghế phòng họp
SL719HM
Ghế họp hòa phát
TC893
Ghế họp hòa phát
TC892
Ghế họp hòa phát
SL9700HM
Ghế họp hòa phát
SL900HM
Ghế họp hòa phát
Sl721HM
Ghế họp hòa phát
Sl360HM
Ghế họp chân sơn
Sl712-HS

markdown:
![ ](/sign.php?image=uploads/shops/hp-ghevanphong/ghe-phong-hop-sl718hm.jpg)
#### Sản phẩm cùng loại
[Ghế phòng họp](/shops/Ghe-van-phong-Ghe-hop-chan-quy/Ghe-phong-hop-330/)
## SL719HM
[Ghế họp hòa phát](/shops/Ghe-van-phong-Ghe-hop-chan-quy/Ghe-hop-hoa-phat-328/)
## TC893
[Ghế họp hòa phát](/shops/Ghe-van-phong-Ghe-hop-chan-quy/Ghe-hop-hoa-phat-327/)
## TC892
[Ghế họp hòa phát](/shops/Ghe-van-phong-Ghe-hop-chan-quy/Ghe-hop-hoa-phat-326/)
## SL9700HM
[Ghế họp hòa phát](/shops/Ghe-van-phong-Ghe-hop-chan-quy/Ghe-hop-hoa-phat-325/)
## SL900HM
[Ghế họp hòa phát](/shops/Ghe-van-phong-Ghe-hop-chan-quy/Ghe-hop-hoa-phat-324/)
## Sl721HM
[Ghế họp hòa phát](/shops/Ghe-van-phong-Ghe-hop-chan-quy/Ghe-hop-hoa-phat-323/)
## Sl360HM
[Ghế họp chân sơn](/shops/Ghe-van-phong-Ghe-hop-chan-quy/Ghe-hop-chan-son-322/)
## Sl712-HS
[Ghế phòng họp](/shops/Ghe-van-phong-Ghe-hop-chan-quy/Ghe-phong-hop-330/)
## SL719HM
[Ghế họp hòa phát](/shops/Ghe-van-phong-Ghe-hop-chan-quy/Ghe-hop-hoa-phat-328/)
## TC893
[Ghế họp hòa phát](/shops/Ghe-van-phong-Ghe-hop-chan-quy/Ghe-hop-hoa-phat-327/)
## TC892
[Ghế họp hòa phát](/shops/Ghe-van-phong-Ghe-hop-chan-quy/Ghe-hop-hoa-phat-326/)
## SL9700HM
[Ghế họp hòa phát](/shops/Ghe-van-phong-Ghe-hop-chan-quy/Ghe-hop-hoa-phat-325/)
## SL900HM
[Ghế họp hòa phát](/shops/Ghe-van-phong-Ghe-hop-chan-quy/Ghe-hop-hoa-phat-324/)
## Sl721HM
[Ghế họp hòa phát](/shops/Ghe-van-phong-Ghe-hop-chan-quy/Ghe-hop-hoa-phat-323/)
## Sl360HM
[Ghế họp chân sơn](/shops/Ghe-van-phong-Ghe-hop-chan-quy/Ghe-hop-chan-son-322/)
## Sl712-HS

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Server: Apache/2.4.16 (Unix) OpenSSL/1.0.1e-fips Phusion_Passenger/5.1.11 mod_bwlimited/1.4

Cache-Control: no-cache, pre-check=0, post-check=0

Vary: Accept-Encoding

Set-Cookie: nv3c_Rshg3_nvvithemever=mA%2C%2C; expires=Tue, 19-Mar-2019 10:51:06 GMT; path=/; domain=.noithathongthuy.com; httponly

Content-Language: vi

Content-Type: text/html; charset=utf-8


text:
Khay tắm đứng EROKING EU-4408
Khay tắm đứng EROKING EU-4408 - 1608417 Yêu thích
0 Đánh giá
537 Lượt đã xem
0 Lượt mua thành công
Giá: 5,490,000 VNĐ
Miễn phí vận chuyển nội, ngoại thành Hà Nội cho đơn hàng này
Cam kết sản phẩm chính hãng,dịch vụ chu đáo
Đổi trả trong vòng 72 giờ
Sản phẩm tương tự
12,466,000 VNĐ
Vách tắm đứng đế ngọc trai Nofer LV-27P
9,980,000 VNĐ
Vách tắm đứng Appollo - Model TS - 028A/ 028B
Thông tin chi tiết Đánh giá Bình luận
- Loại khay tắm đứng
- Màu sáu kính: kẻ sọc
- Kính an toàn, chịu nhiệt
- Cánh mở lùa
- Hợp kim nhôm, mạ crom mờ
- Chất liệu đế: nhựa tổng hợp acrylic
- Kích thước: 1000 x 1000 x 1850 mm
Đánh giá sản phẩm
Bình luận sản phẩm
-
8,695,000VNĐ
Vách tắm đứng Appollo - Model TS - 0504
-
8,656,000VNĐ
Vách tắm đứng đế ngọc trai Nofer LV-17P
-
7,877,000VNĐ
Khay tắm đứng đế nhựa Acrylic Nofer LV-93 B(A)
-
7,830,000VNĐ
Vách tắm đứng đế thường NOFER LV-25
-
7,726,000VNĐ
Vách tắm đứng Fantiny MBG 120S
-
7,650,000VNĐ
Khay tắm đứng EROKING EU-4449
-
7,650,000VNĐ
Khay tắm đứng EROKING EU-4449B
-
7,366,000VNĐ
Phòng tắm đứng vách kính Govern JS JS 8130B
-
7,300,000VNĐ
Phòng tắm đứng vách kính Appollo TS-646
-
7,298,000VNĐ
Phòng tắm đứng vách kính Govern LV 17
Sản phẩm tương tự
7,877,000 VNĐ
Khay tắm đứng đế nhựa Acrylic Nofer LV-93 B(A)
7,830,000 VNĐ
Vách tắm đứng đế thường NOFER LV-25
7,726,000 VNĐ
Vách tắm đứng Fantiny MBG 120S
7,650,000 VNĐ
Khay tắm đứng EROKING EU-4449
7,650,000 VNĐ

markdown:
## Khay tắm đứng EROKING EU-4408
# Khay tắm đứng EROKING EU-4408
- 1608417
Yêu thích
0 Đánh giá
**537**Lượt đã xem **0**Lượt mua thành công **Giá: ** ** 5,490,000 VNĐ**
Miễn phí vận chuyển nội, ngoại thành Hà Nội cho đơn hàng này
Cam kết sản phẩm chính hãng,dịch vụ chu đáo
Đổi trả trong vòng 72 giờ
### Sản phẩm tương tự
[](/p1608447/vach-tam-dung-de-ngoc-trai-nofer-lv27p)
![ Vách tắm đứng đế ngọc trai Nofer LV-27P](http://cdn.nhanh.vn/cdn/store/3615/ps/20150608/0433_400x400.png)
12,466,000 VNĐ
[Vách tắm đứng đế ngọc trai Nofer LV-27P](/p1608447/vach-tam-dung-de-ngoc-trai-nofer-lv27p) [](/p1608446/vach-tam-dung-appollo-model-ts-028a-028b)
![ Vách tắm đứng Appollo - Model TS - 028A/ 028B](http://cdn.nhanh.vn/cdn/store/3615/ps/20150608/0432_450x577.png)
9,980,000 VNĐ
[Vách tắm đứng Appollo - Model TS - 028A/ 028B](/p1608446/vach-tam-dung-appollo-model-ts-028a-028b)
Thông tin chi tiết Đánh giá Bình luận
- Loại khay tắm đứng
- Màu sáu kính: kẻ sọc
- Kính an toàn, chịu nhiệt
- Cánh mở lùa
- Hợp kim nhôm, mạ crom mờ
- Chất liệu đế: nhựa tổng hợp acrylic
- Kích thước: 1000 x 1000 x 1850 mm
#### Đánh giá sản phẩm
#### Bình luận sản phẩm
-
8,695,000VNĐ
[Vách tắm đứng Appollo - Model TS - 0504](/p1608445/vach-tam-dung-appollo-model-ts-0504)
-
8,656,000VNĐ
[Vách tắm đứng đế ngọc trai Nofer LV-17P](/p1608444/vach-tam-dung-de-ngoc-trai-nofer-lv17p)
-
7,877,000VNĐ
[Khay tắm đứng đế nhựa Acrylic Nofer LV-93 B(A)](/p1608443/khay-tam-dung-de-nhua-acrylic-nofer-lv93-ba)
-
7,830,000VNĐ
[Vách tắm đứng đế thường NOFER LV-25](/p1608442/vach-tam-dung-de-thuong-nofer-lv25)
-
7,726,000VNĐ
[Vách tắm đứng Fantiny MBG 120S](/p1608441/vach-tam-dung-fantiny-mbg-120s)
-
7,650,000VNĐ
[Khay tắm đứng EROKING EU-4449](/p1608440/khay-tam-dung-eroking-eu4449)
-
7,650,000VNĐ
[Khay tắm đứng EROKING EU-4449B](/p1608439/khay-tam-dung-eroking-eu4449b)
-
7,366,000VNĐ
[Phòng tắm đứng vách kính Govern JS JS 8130B](/p1608438/phong-tam-dung-vach-kinh-govern-js-js-8130b)
-
7,300,000VNĐ
[Phòng tắm đứng vách kính Appollo TS-646](/p1608437/phong-tam-dung-vach-kinh-appollo-ts646)
-
7,298,000VNĐ
[Phòng tắm đứng vách kính Govern LV 17](/p1608436/phong-tam-dung-vach-kinh-govern-lv-17)
## Sản phẩm tương tự
[](/p1608443/khay-tam-dung-de-nhua-acrylic-nofer-lv93-ba)
7,877,000 VNĐ
###
[Khay tắm đứng đế nhựa Acrylic Nofer LV-93 B(A)](/p1608443/khay-tam-dung-de-nhua-acrylic-nofer-lv93-ba) [](/p1608442/vach-tam-dung-de-thuong-nofer-lv25)
![ Vách tắm đứng đế thường NOFER LV-25](http://cdn.nhanh.vn/cdn/store/3615/ps/20150703/q526_400x400.jpg)
7,830,000 VNĐ
###
[Vách tắm đứng đế thường NOFER LV-25](/p1608442/vach-tam-dung-de-thuong-nofer-lv25) [](/p1608441/vach-tam-dung-fantiny-mbg-120s)
![ Vách tắm đứng Fantiny MBG 120S](http://cdn.nhanh.vn/cdn/store/3615/ps/20150608/0427_thumb_407x600.png)
7,726,000 VNĐ
###
[Vách tắm đứng Fantiny MBG 120S](/p1608441/vach-tam-dung-fantiny-mbg-120s) [](/p1608440/khay-tam-dung-eroking-eu4449)
![ Khay tắm đứng EROKING EU-4449](http://cdn.nhanh.vn/cdn/store/3615/ps/20150608/0426_500x492.png)
7,650,000 VNĐ
###
[Khay tắm đứng EROKING EU-4449](/p1608440/khay-tam-dung-eroking-eu4449) [](/p1608439/khay-tam-dung-eroking-eu4449b)
![ Khay tắm đứng EROKING EU-4449B](http://cdn.nhanh.vn/cdn/store/3615/ps/20150608/0425_550x542.png)
7,650,000 VNĐ

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate

X-XSS-Protection: 1; mode=block


text:
VIÊM DA CƠ ĐỊA BIẾN THÀNH #HOẠI_TỬ_DA
📣 THEO THỐNG KẾ TỔ CHỨC Y TẾ THẾ GIỚI 110 TRIỆU NGƯỜI MẮC #VIÊM_DA_CƠ_ĐỊA MỖI NĂM
📣 60% TRONG SỐ ĐÓ BIẾN CHỨNG THÀNH #HOẠI_TỬ_DA
—————————————–
🌟 NẾU BẠN ĐANG GẶP PHẢI CÁC DẤU HIỆU SAU:
👆 Da bị bong chóc, chảy máu khi trời hanh khô
👆 Xuất hiện nốt ruồi mới hoặc nốt ruồi cũ bị đau và chảy máu.
👆 Vết bớt bị đổi màu và ngứa rát.
👆 Mảng da bị ửng đỏ và ngứa rát
👆 Da bị phát ban, kích ứng mạnh
👆 Vùng da sần lên và xuất hiện các vết chàm
👆 Da có các đốm sậm màu trong thời gian dài
════════════════════════
Thuốc chữa viêm da ÔNG THOÀN BỎNG là sản phẩm đã THÀNH CÔNG trong việc điều trị TRIỆU CHỨNG #VIÊM_DA_CƠ_ĐỊA
➡ THÀNH PHẦN:
Nghệ, sáp ong, Mỡ trăn,… và các nguyên liệu bí truyền khác.
☀ Sử dụng Thuốc chữa viêm da ÔNG THOÀN BỎNG giúp hạn chế viêm da lan rộng và lành nhanh loét ban chỉ sau 3-5 ngày sử dụng.
Các thành phần trong bài thuốc bí truyền của Ông Thoàn Bỏng đã được cấp bằng sáng chế và chứng minh lâm sàng trên trên hàng ngàn bệnh nhân.
Thuốc chữa viêm da ÔNG THOÀN BỎNG giúp hạn chế tối đa nhiễm trùng, tăng sinh thúc đẩy quá trình tái tạo da giúp thương lành nhanh chỉ sau 3-5 ngày.
☀ GIÁ BÁN LẺ: 200K/hũ
——————–
THUỐC CHỮA VIÊM DA ÔNG THOÀN BỎNG – CHỮA VIÊM DA CƠ ĐỊA, VẨY NẾN, Á SỪNG, VIÊM DA TIẾP XÚC, ZONAL THẦN KINH
📞Hotline: 0975 72 76 15
⚠ Địa chỉ: Nhà B3 Khu đô thị Mỹ Đình 1, Nam Từ Liêm, Hà Nội
#Thuốc_chữa_viêm_da #Ông_Thoàn_Bỏng

markdown:
VIÊM DA CƠ ĐỊA BIẾN THÀNH
[#HOẠI_TỬ_DA](https://www.facebook.com/hashtag/ho%E1%BA%A1i_t%E1%BB%AD_da?source=feed_text&story_id=1886161154947018)
📣 THEO THỐNG KẾ TỔ CHỨC Y TẾ THẾ GIỚI 110 TRIỆU NGƯỜI MẮC
[#VIÊM_DA_CƠ_ĐỊA](https://www.facebook.com/hashtag/vi%C3%AAm_da_c%C6%A1_%C4%91%E1%BB%8Ba?source=feed_text&story_id=1886161154947018) MỖI NĂM
📣 60% TRONG SỐ ĐÓ BIẾN CHỨNG THÀNH #HOẠI_TỬ_DA
—————————————–
🌟 NẾU BẠN ĐANG GẶP PHẢI CÁC DẤU HIỆU SAU:
👆 Da bị bong chóc, chảy máu khi trời hanh khô
👆 Xuất hiện nốt ruồi mới hoặc nốt ruồi cũ bị đau và chảy máu.
👆 Vết bớt bị đổi màu và ngứa rát.
👆 Mảng da bị ửng đỏ và ngứa rát
👆 Da bị phát ban, kích ứng mạnh
👆 Vùng da sần lên và xuất hiện các vết chàm
👆 Da có các đốm sậm màu trong thời gian dài
════════════════════════
Thuốc chữa viêm da ÔNG THOÀN BỎNG là sản phẩm đã THÀNH CÔNG trong việc điều trị TRIỆU CHỨNG #VIÊM_DA_CƠ_ĐỊA
➡ THÀNH PHẦN:
Nghệ, sáp ong, Mỡ trăn,… và các nguyên liệu bí truyền khác.
☀ Sử dụng Thuốc chữa viêm da ÔNG THOÀN BỎNG giúp hạn chế viêm da lan rộng và lành nhanh loét ban chỉ sau 3-5 ngày sử dụng.
Các thành phần trong bài thuốc bí truyền của Ông Thoàn Bỏng đã được cấp bằng sáng chế và chứng minh lâm sàng trên trên hàng ngàn bệnh nhân.
Thuốc chữa viêm da ÔNG THOÀN BỎNG giúp hạn chế tối đa nhiễm trùng, tăng sinh thúc đẩy quá trình tái tạo da giúp thương lành nhanh chỉ sau 3-5 ngày.
☀ GIÁ BÁN LẺ: 200K/hũ
——————–
THUỐC CHỮA VIÊM DA ÔNG THOÀN BỎNG – CHỮA VIÊM DA CƠ ĐỊA, VẨY NẾN, Á SỪNG, VIÊM DA TIẾP XÚC, ZONAL THẦN KINH
📞Hotline: 0975 72 76 15
⚠ Địa chỉ: Nhà B3 Khu đô thị Mỹ Đình 1, Nam Từ Liêm, Hà Nội
[#T](https://www.facebook.com/hashtag/m%E1%BB%A1_sinh_c%C6%A1?source=feed_text&story_id=1886161154947018)huốc_chữa_viêm_da [#Ông_Thoàn_Bỏng](https://www.facebook.com/hashtag/%C3%B4ng_tho%C3%A0n_b%E1%BB%8Fng?source=feed_text&story_id=1886161154947018)

Link: <http://ongthoanbong.com.vn/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://ongthoanbong.com.vn/?p=606>; rel=shortlink


text:
cần nam ở ghép quận tân bình đường lý thường kiệt
do bạn bè tôi đi công tác xa nên hiện tại tôi ở một mình nên cần người ở ghép để share tiền phòng. hiện tại giá phòng là 2.500.000đ. phòng rộng 40m2. toilet trong, wifi, cáp đầy đủ. nếu ai có nhu cầu xin liên hệ: 0938006128(Vũ). tôi chỉ ở 4 người. giá ở ghép là 700k/1 người(tôi bao wifi, cáp, nước, vệ sinh)
Chính chủ cho thuê nhà trọ cần nam ở ghép quận tân bình đường lý thường kiệt tại địa chỉ nhà cho thuê 373/1 lý thường kiệt, q. tân bình, tp.hcm được đăng trong chuyên mục bất động sản (batdongsan) Tìm người ở ghép khu vực căn hộ chung cư TP. Hồ Chí Minh. Tiêu chí Nhà riêng, nhà nguyên căn, căn hộ tập thể, ccmn, phòng trọ cần tìm có gác xép, vệ sinh khép kín, điều hòa máy lạnh, bình nóng lạnh, giường tủ, bếp nấu ăn, ban công, cửa sổ, sạch sẽ thoáng mát, giá thuê 700k, 900k, 1.5tr/tháng. internet wifi, cáp quang tivi, giờ giấc tự do, không chung chủ, đầy đủ tiện nghi, chính chủ cho sinh viên, hộ gia đình thuê giá rẻ nhất. Thông tin trên do trung tâm môi giới nhà đất cung cấp.
- Diện tích : 40.00 m2
- Giá : 700.000 vnđ
- Điện thoại : 0938006128
Lưu ý : Các thông tin rao vặt nhà đất, bất động sản là do người đăng tin đăng tải toàn bộ thông tin. Chúng tôi hoàn toàn không chịu trách nhiệm về bất cứ thông tin nào liên qua đến các thông tin này. Chúng tôi luôn cố gắng để đưa các tin tức nhanh và chính xác nhất cho các bạn. Nếu quý vị phát hiện có sai sót hay vấn đề gì xin hãy thông báo cho chúng tôi.

markdown:
[cần nam ở ghép quận tân bình đường lý thường kiệt ](http://phongnhatro.com/can-nam-o-ghep-quan-tan-binh-duong-ly-thuong-kiet-80299.html) [nnv294@yahoo.com.vn](mailto:nnv294@yahoo.com.vn) **80299**- cách đây: 11 tháng [0938006128](tel:0938006128) 2
do bạn bè tôi đi công tác xa nên hiện tại tôi ở một mình nên cần người ở ghép để share tiền phòng. hiện tại giá phòng là 2.500.000đ. phòng rộng 40m2. toilet trong, wifi, cáp đầy đủ. nếu ai có nhu cầu xin liên hệ: 0938006128(Vũ). tôi chỉ ở 4 người. giá ở ghép là 700k/1 người(tôi bao wifi, cáp, nước, vệ sinh)
Chính chủ
**cho thuê nhà trọ cần nam ở ghép quận tân bình đường lý thường kiệt** tại địa chỉ **nhà cho thuê 373/1 lý thường kiệt, q. tân bình, tp.hcm** được đăng trong chuyên mục bất động sản (batdongsan) [Tìm người ở ghép](http://phongnhatro.com/tim-nguoi-o-ghep.html) khu vực căn hộ chung cư [TP. Hồ Chí Minh](http://phongnhatro.com/tim-nguoi-o-ghep/tp-ho-chi-minh.html). Tiêu chí Nhà riêng, nhà nguyên căn, căn hộ tập thể, ccmn, phòng trọ cần tìm có gác xép, vệ sinh khép kín, điều hòa máy lạnh, bình nóng lạnh, giường tủ, bếp nấu ăn, ban công, cửa sổ, sạch sẽ thoáng mát, giá thuê 700k, 900k, 1.5tr/tháng. internet wifi, cáp quang tivi, giờ giấc tự do, không chung chủ, đầy đủ tiện nghi, chính chủ cho sinh viên, hộ gia đình thuê giá rẻ nhất. Thông tin trên do trung tâm môi giới nhà đất cung cấp.
- Diện tích : 40.00 m
2
- Giá : 700.000 vnđ
- Điện thoại :
[0938006128](tel:0938006128)
Lưu ý :
Các thông tin rao vặt nhà đất, bất động sản là do người đăng tin đăng tải toàn bộ thông tin. Chúng tôi hoàn toàn không chịu trách nhiệm về bất cứ thông tin nào liên qua đến các thông tin này. Chúng tôi luôn cố gắng để đưa các tin tức nhanh và chính xác nhất cho các bạn. Nếu quý vị phát hiện có sai sót hay vấn đề gì xin hãy
[thông báo](http://phongnhatro.com/lien-he.html) cho chúng tôi.

Server: nginx

X-Powered-By: PleskLin

Set-Cookie: pnt_viewed=1; expires=Thu, 25-Nov-2049 12:18:06 GMT; path=/; domain=.phongnhatro.com


text:
Tư vấn pháp luật Netlaw, tin tức, KQXS, du lịch, đặt cỗ tại nhà hà nội, tu lanh cu, máy xông hơi cao cấp, bệnh trĩ nội, Home Remedies, Thiết bị xông hơi, đơn ly hôn, Thông tắc cống, Hộp Quà Tết, dung dịch vệ sinh phụ nữ sau sinh , sua may tinh tai nha,, Thông cống nghẹt, chung cư 378 minh khai, the emerald mỹ đình, dự án iris garden, chung cư iris garden, công ty thiết kế web, cách trị trĩ
Viết bởi Admin

markdown:
[Tư vấn pháp luật Netlaw](http://netlaw.vn/), [tin tức](http://www.doisongphapluat.com/tin-tuc/), [KQXS](https://ketqua.me/), [du lịch](https://travel.com.vn), [đặt cỗ tại nhà hà nội](http://www.dichvunaucotainha.com/2013/04/dich-vu-tiec-tai-nha-o-ha-noi.html), [tu lanh cu](http://dienmaylocphat.com/tu-lanh-cu-gia-re), [máy xông hơi cao cấp](https://thietkexonghoi.com/may-xong-hoi/), [bệnh trĩ nội](https://cachtribenhtri.vn/benh-tri-noi/), [Home Remedies](https://homeremedies.info), [Thiết bị xông hơi](https://thietbixonghoi.org), [đơn ly hôn](https://donlyhon.com), [Thông tắc cống](https://www.facebook.com/thongtaccongbacninh/), [Hộp Quà Tết](https://quatet.enjoy.vn/hop-qua-tet.html), [dung dịch vệ sinh phụ nữ sau sinh](http://smoovy.vn/cham-soc-vung-kin-sau-sinh-the-nao/) , [sua may tinh tai nha](http://suamaytinhpci.com),, [Thông cống nghẹt](https://www.facebook.com/thongcongnghetquan1/), [chung cư 378 minh khai](http://chungcu-theemeraldmydinh.com/chung-cu-green-pearl-378-minh-khai/), [the emerald mỹ đình](http://chungcu-theemeraldmydinh.com/), [dự án iris garden](http://chungcu-theemeraldmydinh.com/chung-cu-iris-garden-my-dinh/), [chung cư iris garden](http://chungcuirisgardenmydinh.vn/), [công ty thiết kế web](https://webdoctor.vn/), [cách trị trĩ](http://tottri.vn/loi-song-lanh-manh/cach-dieu-tri-benh-tri-tai-nha-voi-che-do-an-uong-lanh-manh)
Viết bởi Admin
![]()
|Hôm nay||835|
![]()
|Hôm qua||534|
![]()
|Tất cả||1795444|

Cache-Control: post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: qti-newsj15_tpl=qti-newsj15; expires=Sat, 09-Mar-2019 10:57:55 GMT; Max-Age=30672000; path=/

X-Cache: HIT from Backend


text:
English
Giới thiệu
Công ty thành viên
Giàn khoan
Dịch vụ
Quan hệ cổ đông
Nhân sự - Đào tạo
HSEQ
Tin tức
Tin PV Drilling
Thông tin ngành
---Liên kết WebSite---
---PVIF
---Vietnam Oil and Gas
Thông tin ngành
Công bố và trao các quyết định về công tác cán bộ, Người đại diện vốn tại Tổng công ty Khoan và Hóa phẩm Dầu khí (DMC)
(13/03/2018)
Ngày 12/3, tại Hà Nội, Tập đoàn Dầu khí Việt Nam (PVN) đã tổ chức công bố và trao các quyết định về công tác cán bộ, Người đại diện vốn tại Tổng công ty Khoan và Hóa phẩm Dầu khí (DMC).
Xem tiếp
Tổng Giám đốc Tập đoàn Dầu khí Việt Nam Nguyễn Vũ Trường Sơn tiếp Ngân hàng Hợp tác Quốc tế Nhật Bản-JBIC
(12/03/2018)
Ngày 8/3/2018, Tổng Giám đốc Tập đoàn Dầu khí Việt Nam Nguyễn Vũ Trường Sơn đã có buổi tiếp và làm việc với Đoàn làm việc của Ngân hàng Hợp tác Quốc tế Nhật Bản (JBIC) do ông Takayuki SATO, Trưởng Ban 2, Vụ Tài chính Dầu và Khí dẫn đầu.
Xem tiếp
Tháo gỡ khó khăn, lấy lại tiến độ Dự án Nhà máy Nhiệt điện Sông Hậu 1
(12/03/2018)
Ngày 7/3, đoàn công tác của Tập đoàn Dầu khí Việt Nam (PVN) do đồng chí Trần Sỹ Thanh - Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Trưởng Ban Kinh tế Trung ương, Bí thư Đảng ủy, Chủ tịch HĐTV làm trưởng đoàn đã đến làm việc tại UBND tỉnh Hậu Giang. Sau đó, đoàn đã đến kiểm tra và làm việc với Ban Quản lý ...
Xem tiếp
Quyết tâm đưa Dự án Nhà máy Nhiệt điện Long Phú 1 về đích
(08/03/2018)
Ngày 6/3, đoàn công tác của Tập đoàn Dầu khí Việt Nam (PVN) do đồng chí Trần Sỹ Thanh - Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Trưởng Ban Kinh tế Trung ương, Bí thư Đảng ủy, Chủ tịch HĐTV làm trưởng đoàn đã đến làm việc tại Tỉnh ủy Sóc Trăng. Sau đó, đoàn đã đến thăm và làm việc với Ban Quản lý Dự án ...
Xem tiếp
Chủ tịch HĐTV Tập đoàn Dầu khí Việt Nam làm việc tại Cụm Khí - Điện - Đạm Cà Mau
(07/03/2018)
Ngày 5/3, đoàn công tác của Tập đoàn Dầu khí Việt Nam (PVN) do đồng chí Trần Sỹ Thanh - Ủy viên Trung ương Đảng, Phó Trưởng Ban Kinh tế Trung ương, Bí thư Đảng ủy, Chủ tịch HĐTV làm trưởng đoàn đã đến thăm và làm việc với từng đơn vị tại Cụm công nghiệp Khí - Điện - Đạm Cà Mau.
Xem tiếp
Tổng cộng 208 bài viết
Trang [
1
/42]
1
2
3
4
5
...
Đoàn thể
Sơ đồ website
Điều khoản sử dụng
Liên hệ
Webmail
Địa chỉ:
Lầu 4,
Sailing Tower,
số 111A đường Pasteur, Phường Bến Nghé
, Quận 1, Thành phố Hồ Chí Minh
Tel:
+84-28-39 142 012 (7 lines) -
Fax:
+84-28-39 142 021 - 39 142 022 -
Website:
www.pvdrilling.com.vn
© Copyrights 2013 PVD - Site by
Time Universal.
22,061,227
Lượt truy cập

X-Powered-By: UrlRewriter.NET 1.7.0

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

X-Content-Type-Options: nosniff


text:
TRANG CHỦ
GIỚI THIỆU
Giới thiệu chung
Công nghệ in ấn
SẢN PHẨM
Biển quảng cáo các loại
Biển tên - Biển chức danh
Gia công cắt - khắc
Thi công nội - ngoại thất
Vật phẩm quảng cáo
Quà tặng các loại
Thiết kế - In ấn
Nội ngoại thất Karaoke
TIN TỨC
Tin công ty
Tin tuyển dụng
Thông tin quảng cáo
KHÁCH HÀNG
Khách hàng quảng cáo
Khách hàng quà tặng
Khách hàng nội thất
DỊCH VỤ
Thiết kế đồ họa
Thi công quảng cáo
Tổ chức sự kiện
KIẾN THỨC
Tư vấn quà tặng
Kiến thức quảng cáo
LIÊN HỆ
Sản phẩm - Dịch vụ
Biển quảng cáo các loại
Biển bạt Hiflex
Biển hộp đèn
Biển nhôm Aluminium
Biển Led điện tử
Biển Pano tấm lớn
Biển chữ nổi
Biển tên - Biển chức danh
Biển tên
Biển chức danh
Thẻ các loại
Gia công cắt - khắc
Cắt, khắc công nghệ cao
Cắt, khắc Laser
Các loại chữ nổi 3 D
Thi công nội - ngoại thất
Thiết kế thi công nội thất
Thiết kế thi công ngoại thất
Vật phẩm quảng cáo
Áo phông
Mũ nón
Bật lửa, đồng hồ
Móc khóa
Áo mưa, túi ni lông
Sổ tay
Bút
Quà tặng các loại
Biểu trưng các loại
Huy chương - Huy hiệu
Kỷ niệm chương
Cúp các loại
Đồ dùng Pha lê
Đồ gốm sứ
Thiết kế - In ấn
Catalogue - Brochure
Tờ rơi, tờ gấp
Phong bì
Túi giấy, hộp giấy
Nhãn mác
Sách vở - Tạp chí
Băng rôn - Khẩu hiệu
Nội ngoại thất Karaoke
Hỗ trợ trực tuyến
Văn phòng - 0383.686.557
Hotline - 0978.246.001
Truy cập hôm nay:
375
Tất cả:
473413
Liên kết Quảng cáo
-- Liên kết nhanh website --
quảng cáo tp vinh nghệ an
Tin tức - Sự kiện
Làm biển quảng cáo tại TP Vinh Nghệ An
Thi công nhà lắp ghép tại TP Vinh Nghệ An
Thi công, lắp đặt Phòng Karaoke tại TP Vinh
Thông báo tuyển dụng nhân viên
Dịch vụ khắc dấu ở tại TP Vinh Nghệ An
Thi công nhôm kính ở tại TP Vinh, Nghệ An
Khách hàng quảng cáo tiêu biểu
SẢN PHẨM
-
THIẾT KẾ - IN ẤN
- TỜ RƠI, TỜ GẤP
Tời rơi, tờ gấp, tờ bướm
Thực đơn nhà hàng, khách sạn
Công ty TNHH Quảng cáo & Xây dựng Thương mại BigCo
Nghệ An: Số 100 - Nguyễn Cảnh Chân - Tp Vinh - Nghệ An
ĐT: 0383.686.557 - 0978.246.001 - 0942.632.849 - Gmail: bigcovinh@gmail.com
Hà Nội: 18, ngõ 200, Âu Cơ, Tây Hồ, Hà Nội - ĐT: 043.999.0570 - Gmail: bigcohanoi@gmail.com

Server: cloudflare

Content-Type: text/html; Charset=UTF-8


text:
Hiệp định thay thế TPP đã được ký kết
- Chuyên mục: Tin Chiến lược Tài chính
- Lượt xem: 27
- 09 - 03 - 2018
Đại diện Việt Nam, Bộ trưởng Bộ Công thương Trần Tuấn Anh, đã tham gia lễ ký rạng sáng ngày 9-3 (giờ VN). Phát biểu trước lễ ký, Bộ trưởng Ngoại giao Chile Heraldo Munoz khẳng định CPTPP truyền đi một thông điệp mạnh mẽ chống lại chủ nghĩa bảo hộ và chiến tranh thương mại.
"CPTPP là một tín hiệu mạnh mẽ chống lại chủ nghĩa bảo hộ, hướng tới một thế giới mở cửa thương mại và không còn các biện pháp trừng phạt đơn phương hay nguy cơ chiến tranh thương mại," hãng tin Reuters dẫn lời Bộ trưởng Munoz.
Việc CPTPP chính thức được ký kết sẽ tạo thuận lợi cho việc thúc đẩy tăng trưởng kinh tế, tạo thêm nhiều việc làm, giảm đói nghèo và nâng cao chất lượng sống của người dân các quốc gia thành viên. CPTPP, với cam kết mở cửa thị trường, là thông điệp mạnh mẽ chống lại xu hướng bảo hộ hiện nay trên thế giới cũng như hứa hẹn sẽ đem lại nhiều lợi ích kinh tế cho 11 quốc gia.
CPTPP là một hiệp định thương mại tự do bao gồm 11 nước là Brunei, Canada, Chile, Nhật Bản, Malaysia, Mexico, New Zealand, Peru, Singapore, Úc và Việt Nam.
CPTPP là kết quả đạt được của các nước bên lề Diễn đàn Kinh tế châu Á – Thái Bình Dương (APEC) diễn ra ở Đà Nẵng vào tháng 11 năm ngoái. Tiền thân của CPTPP là Hiệp định Đối tác Xuyên Thái Bình Dương (TPP) cũ bao gồm 12 nước thành viên trong đó có Mỹ. Nước này đã tuyên bố rút khỏi hiệp định vào đầu năm ngoái.
Văn bản cuối cùng của CPTPP đã được các nước thống nhất và công bố chính thức tại New Zealand vào ngày 21-2 năm nay, sau nhiều vòng đám phán do Nhật Bản và Canada dẫn dắt. Với gần nửa tỷ dân, 11 nước thành viên của CPTPP đóng góp tổng cộng 10.000 tỷ USD, tức hơn 13%, GDP toàn cầu và là một trong 3 hiệp định thương mại tự do lớn nhất hành tinh, theo Reuters.
Các diễn biến liên quan tới thương mại ở khu vực châu Á - Thái Bình Dương trong một tuần vừa qua hết sức sôi động. Hôm 2-3, Singapore, quốc gia giữ ghế chủ tịch luân phiên ASEAN 2018, nhận định đầy lạc quan rằng tiến trình đàm phán Hiệp định Đối tác Kinh tế Toàn diện Khu vực (RCEP) sẽ kết thúc trước cuối năm nay.
Bắt đầu đàm phán từ năm 2013, RCEP bao gồm 10 quốc gia ASEAN và 6 nước đối tác ASEAN là Trung Quốc, Hàn Quốc, Nhật Bản, Ấn Độ, Úc và New Zealand. Dù ASEAN giữ vai trò trung tâm trong RCEP, một số nhà phân tích vẫn cho rằng ý tưởng do Trung Quốc thúc đẩy này là sự đối chọi với TPP do Mỹ dẫn đầu.
TuoitreNews
Các tin khác
- Tự do kinh tế: Việt Nam đứng sau Lào và Campuchia - 04/02/2018
- TPP 11 không đạt thoả thuận như dự kiến, do Thủ tướng Canada không đến - 10/11/2017
- Thống đốc: Phá sản ngân hàng là biện pháp cuối cùng - 31/10/2017
- Chủ tịch FED gửi thông điệp cứng rắn đến Tổng thống Trump - 27/08/2017
- Ngân sách chi gần 9.000 tỷ đồng trả lãi vay mỗi tháng - 13/08/2017

markdown:
#
[Hiệp định thay thế TPP đã được ký kết](/tin-tuc/tin-chien-luoc-tai-chinh/466-hiep-dinh-thay-the-tpp-da-duoc-ky-ket.html)
-
Chuyên mục:
[Tin Chiến lược Tài chính](/tin-tuc/tin-chien-luoc-tai-chinh.html)
- Lượt xem: 27
- 09 - 03 - 2018
|
|![]()
|Đại diện Canada, Chile và New Zealand tại lễ ký - Ảnh: REUTERS|
Đại diện Việt Nam, Bộ trưởng Bộ Công thương Trần Tuấn Anh, đã tham gia lễ ký rạng sáng ngày 9-3 (giờ VN). Phát biểu trước lễ ký, Bộ trưởng Ngoại giao Chile Heraldo Munoz khẳng định CPTPP truyền đi một thông điệp mạnh mẽ chống lại chủ nghĩa bảo hộ và chiến tranh thương mại.
"CPTPP là một tín hiệu mạnh mẽ chống lại chủ nghĩa bảo hộ, hướng tới một thế giới mở cửa thương mại và không còn các biện pháp trừng phạt đơn phương hay nguy cơ chiến tranh thương mại," hãng tin Reuters dẫn lời Bộ trưởng Munoz.
Việc CPTPP chính thức được ký kết sẽ tạo thuận lợi cho việc thúc đẩy tăng trưởng kinh tế, tạo thêm nhiều việc làm, giảm đói nghèo và nâng cao chất lượng sống của người dân các quốc gia thành viên. CPTPP, với cam kết mở cửa thị trường, là thông điệp mạnh mẽ chống lại xu hướng bảo hộ hiện nay trên thế giới cũng như hứa hẹn sẽ đem lại nhiều lợi ích kinh tế cho 11 quốc gia.
CPTPP là một hiệp định thương mại tự do bao gồm 11 nước là Brunei, Canada, Chile, Nhật Bản, Malaysia, Mexico, New Zealand, Peru, Singapore, Úc và Việt Nam.
CPTPP là kết quả đạt được của các nước bên lề Diễn đàn Kinh tế châu Á – Thái Bình Dương (APEC) diễn ra ở Đà Nẵng vào tháng 11 năm ngoái. Tiền thân của CPTPP là Hiệp định Đối tác Xuyên Thái Bình Dương (TPP) cũ bao gồm 12 nước thành viên trong đó có Mỹ. Nước này đã tuyên bố rút khỏi hiệp định vào đầu năm ngoái.
Văn bản cuối cùng của CPTPP đã được các nước thống nhất và công bố chính thức tại New Zealand vào ngày 21-2 năm nay, sau nhiều vòng đám phán do Nhật Bản và Canada dẫn dắt. Với gần nửa tỷ dân, 11 nước thành viên của CPTPP đóng góp tổng cộng 10.000 tỷ USD, tức hơn 13%, GDP toàn cầu và là một trong 3 hiệp định thương mại tự do lớn nhất hành tinh, theo Reuters.
Các diễn biến liên quan tới thương mại ở khu vực châu Á - Thái Bình Dương trong một tuần vừa qua hết sức sôi động. Hôm 2-3, Singapore, quốc gia giữ ghế chủ tịch luân phiên ASEAN 2018, nhận định đầy lạc quan rằng tiến trình đàm phán Hiệp định Đối tác Kinh tế Toàn diện Khu vực (RCEP) sẽ kết thúc trước cuối năm nay.
Bắt đầu đàm phán từ năm 2013, RCEP bao gồm 10 quốc gia ASEAN và 6 nước đối tác ASEAN là Trung Quốc, Hàn Quốc, Nhật Bản, Ấn Độ, Úc và New Zealand. Dù ASEAN giữ vai trò trung tâm trong RCEP, một số nhà phân tích vẫn cho rằng ý tưởng do Trung Quốc thúc đẩy này là sự đối chọi với TPP do Mỹ dẫn đầu.
![ hoc ke toan, dich vu ke toan, dich vu ke khai thue, day ke toan](/images/stories/pic_tin_chienluoctaichinh/CPTPP_2.jpg)
**TuoitreNews** **Các tin khác** [Tự do kinh tế: Việt Nam đứng sau Lào và Campuchia - 04/02/2018](/tin-tuc/tin-chien-luoc-tai-chinh/463-tu-do-kinh-te-viet-nam-dung-sau-lao-va-campuchia.html) [TPP 11 không đạt thoả thuận như dự kiến, do Thủ tướng Canada không đến - 10/11/2017](/tin-tuc/tin-chien-luoc-tai-chinh/461-tpp-11-khong-dat-thoa-thuan-nhu-du-kien-do-thu-tuong-canada-khong-den.html) [Thống đốc: Phá sản ngân hàng là biện pháp cuối cùng - 31/10/2017](/tin-tuc/tin-chien-luoc-tai-chinh/460-thong-doc-pha-san-ngan-hang-la-bien-phap-cuoi-cung.html) [Chủ tịch FED gửi thông điệp cứng rắn đến Tổng thống Trump - 27/08/2017](/tin-tuc/tin-chien-luoc-tai-chinh/455-chu-tich-fed-gui-thong-diep-cung-ran-den-tong-thong-trump.html) [Ngân sách chi gần 9.000 tỷ đồng trả lãi vay mỗi tháng - 13/08/2017](/tin-tuc/tin-chien-luoc-tai-chinh/450-ngan-sach-chi-gan-9000-ty-dong-tra-lai-vay-moi-thang.html)

Server: nginx admin

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


text:
-
Chào Mừng Bạn Đến Với Hệ Thống Diễn Đàn Trường Thịnh Group!
+ Mỗi Tin Đăng Phải Có Tiêu Đề Khác Nhau
+ Mỗi Tin Rao Vặt Phải Có Nội Dung Khác Từ 30% Trở Lên
+ Chúng tôi có quyền Xóa, Sửa Bài viết Hoặc Banned Mà Không Cần Báo Trước Với Bất Kỳ Lý do gì
Cách điều trị sẹo thâm sau mụn hiệu quả và an toàn nhất cho nàng
Thảo luận trong 'Nơi Kinh Doanh Mỹ Phẩm' bắt đầu bởi mhphuong, 13/3/18 lúc 15:02.
: mỹ phẩm

markdown:
-
**Chào Mừng Bạn Đến Với Hệ Thống Diễn Đàn Trường Thịnh Group!**
+ Mỗi Tin Đăng Phải Có Tiêu Đề Khác Nhau
+ Mỗi Tin Rao Vặt Phải Có Nội Dung Khác Từ 30% Trở Lên
+ Chúng tôi có quyền Xóa, Sửa Bài viết Hoặc Banned Mà Không Cần Báo Trước Với Bất Kỳ Lý do gì
# Cách điều trị sẹo thâm sau mụn hiệu quả và an toàn nhất cho nàng
Thảo luận trong '
[Nơi Kinh Doanh Mỹ Phẩm](forums/noi-kinh-doanh-my-pham.26/)' bắt đầu bởi [mhphuong](members/mhphuong.298/), [13/3/18 lúc 15:02](threads/cach-dieu-tri-seo-tham-sau-mun-hieu-qua-va-an-toan-nhat-cho-nang.14076/).
:

Cache-Control: private, max-age=0


text:
-
Chào Mừng Bạn Đến Với Hệ Thống Diễn Đàn Trường Thịnh Group!
+ Mỗi Tin Đăng Phải Có Tiêu Đề Khác Nhau
+ Mỗi Tin Rao Vặt Phải Có Nội Dung Khác Từ 30% Trở Lên
+ Chúng tôi có quyền Xóa, Sửa Bài viết Hoặc Banned Mà Không Cần Báo Trước Với Bất Kỳ Lý do gì
Đâu là địa chỉ các nhà hàng chay ngon và rẻ nhất tại Hà Nội?
Thảo luận trong 'Nơi Trao Đổi Ẩm Thực Ẩm Thực' bắt đầu bởi tranlamhd1999, 13/3/18 lúc 16:54.

markdown:
-
**Chào Mừng Bạn Đến Với Hệ Thống Diễn Đàn Trường Thịnh Group!**
+ Mỗi Tin Đăng Phải Có Tiêu Đề Khác Nhau
+ Mỗi Tin Rao Vặt Phải Có Nội Dung Khác Từ 30% Trở Lên
+ Chúng tôi có quyền Xóa, Sửa Bài viết Hoặc Banned Mà Không Cần Báo Trước Với Bất Kỳ Lý do gì
# Đâu là địa chỉ các nhà hàng chay ngon và rẻ nhất tại Hà Nội?
Thảo luận trong '
[Nơi Trao Đổi Ẩm Thực Ẩm Thực](forums/noi-trao-doi-am-thuc-am-thuc.48/)' bắt đầu bởi [tranlamhd1999](members/tranlamhd1999.1270/), [13/3/18 lúc 16:54](threads/dau-la-dia-chi-cac-nha-hang-chay-ngon-va-re-nhat-tai-ha-noi.19553/).


text: Up cho chủ thớt!!! Lâu lâu qua tường mình bấm like ủng hộ nhé cậu Xem thêm tại da bị lão hóa phải làm sao


text: Batluadocdao.com - Ống đựng Cigar Cohiba chính hãng loại 7 điếu màu đen - Mã SP: D009 "MIỄN PHÍ GIAO HÀNG TOÀN QUỐC" Hotline: 0988 00 11 31 Website: batluadocdao.com hoặc batluadocdao.vn Thông tin sản phẩm : - Tên sản phẩm: Ống đựng Cigar Cohiba chính hãng loại 7 điếu D009 - Nhãn hiệu: Cohiba - Loại: 7 điếu - Chất liệu: Thép không gỉ - Màu sắc: Màu đen - Kích thước: 200x92mm - Quy cách đóng gói: Full box: phiếu bảo hành, Catalogue - Bảo hành: Đổi mới trong vòng 7 ngày nếu lỗi do nhà sản xuất hoặc không đúng như mô tả trên Website (chi phí vận chuyển bảo hành hoặc đổi trả khách hàng thanh toán). Bảo hành: 3 tháng. Ống đựng Cigar Cohiba chính hãng loại 7 điếu D009 Chúng tôi phân phối sản phẩm: Ống đựng Cigar Cohiba chính hãng loại 7 điếu D009 tại Hà Nội, Hồ Chí Minh, Hải Phòng, Đà Nẵng, An Giang, Bà Rịa Vũng Tàu, Bạc Liêu, Bắc Kạn, Bắc Giang, Bắc Ninh, Bến Tre, Bình Dương, Bình Định, Bình Phước, Bình Thuận, Cà Mau, Cao Bằng, Cần Thơ, Đắk Lắk, Đắk Nông, Điện Biên, Đồng Nai, Đồng Tháp, Gia Lai, Hà Giang, Hà Nam, Hà Tây, Hà Tĩnh, Hải Dương, Hòa Bình, Hậu Giang, Hưng Yên, Khánh Hòa, Kiên Giang, Kon Tum, Lai Châu, Lào Cai, Lạng Sơn, Lâm Đồng, Long An, Nam Định, Nghệ An, Ninh Bình, Ninh Thuận, Phú Thọ, Phú Yên, Quảng Bình, Quảng Nam. Ống đựng Cigar Cohiba màu đen cao cấp Hiện nay Batluadocdao.com còn phân phối sản phẩm: Ống đựng Cigar Cohiba chính hãng loại 7 điếu D009 tại Quận: Ba Đình, Bắc Từ Liêm, Cầu Giấy, Đống Đa, Hà Đông, Hai Bà Trưng, Hoàn Kiếm, Hoàng Mai, Long Biên, Nam Từ Liêm, Tây Hồ, Thanh Xuân, Thị xã Sơn Tây, Huyện Ba Vì, Chương Mỹ, Đan Phượng, Đông Anh, Gia Lâm, Hoài Đức, Mê Linh, Mỹ Đức, Phú Xuyên, Phúc Thọ, Quốc Oai, Sóc Sơn, Thanh Oai, Thanh Trì, Thạch Thất, Thường Tín, Ứng Hòa. Mua Ống đựng Cigar Cohiba thép không gỉ ở đâu tốt ? Keyword: ong dung cigar cohiba mau den, ống đựng cigar cohiba màu đen, ong dung xi ga cohiba 7 dieu, ống đựng xì gà cohiba màu đen, ong dung xi ga cohiba thep khong gi, ống đựng xì gà cohiba thép không gỉ, ong dung xi ga cohiba mau den chinh hang, ống đựng cigar cohiba màu đen chính hãng, shop ban ong dung xi ga cohiba 7 dieu ha noi, shop bán ống đựng xì gà cohiba 7 điếu hà nội, ong dung xi ga cohiba cao cap, ống đựng xì gà cohiba chính hãng cho người sành, ống đựng xì gà, ong dung xi ga, ống đựng cigar, ong dung cigar, ống đựng xì gà cohiba, ong dung xi ga cohiba, ong dung cigar cohiba, ống đựng cigar cohiba, ống đựng cohiba, ong dung cohiba, hộp đựng xì gà, hộp đựng cigar, hop dung xi ga, hop dung cigar, phụ kiện xì gà, phu kien xi ga, phụ kiện cigar, phu kien cigar, cohiba, phụ kiện xì gà cohiba, phu kien xi ga cohiba, hộp bảo quản xì gà, hop bao quan xi ga, hộp giữ ẩm xì gà, hop giu am xi ga, tủ đựng xì gà, tu dung xi ga, tủ bảo quản xì gà, tu bao quan xi ga, tủ giữ ẩm xì gà, tu giu am xi ga, hộp bảo quản cigar, hộp giữ ẩm cigar, tủ bảo quản cigar, tủ giữ ẩm cigar, bao da xì gà, bao da đựng xì gà, bao da cigar, bao da đựng cigar, ống đựng xì gà 1 điếu, ống đựng xì gà 2 điếu, ống đựng xì gà 3 điếu, ống đựng xì gà 4 điếu, ống đựng xì gà hcm, ống đựng xì gà hà nội, ong dung xi ga hcm, ong dung xi ga ha noi, xi ga. cigarĐƠN VỊ CUNG CẤP SẢN PHẨM SIÊU THỊ BẬT LỬA ĐỘC ĐÁO batluadocdao.com - batluadocdao.vn Số 4, ngõ 332/7, Đ. Hoàng Công Chất, P. Phú Diễn, Q. Bắc Từ Liêm, TP. Hà Nội 0988 00 11 31

Server: Apache/2.2.15 (CentOS)


text:
Cách trồng rau bí ăn ngọn
Hướng dẫn cách trồng rau bí ăn ngọn tại nhà đơn giản nhất. Ngọn rau bí thường sử dụng luộc, xào… ăn rất ngon. Vậy kỹ thuật trồng rau bí ăn ngọn như nào? Tại gia đình, thường chúng ta...
-0.55℃London
Thứ Hai, 19 Tháng Ba 2018
Cách trồng rau, Cách trồng rau mầm, Cách chọn hạt giống
+1000 bài hướng dẫn Cách trồng rau sạch tại nhà, Cách trồng rau mầm, Cách chọn hạt giống.

markdown:
[Cách trồng rau bí ăn ngọn](http://rausachtainha.com/cach-trong-rau-sach/cach-trong-rau-bi-an-ngon/)
Hướng dẫn cách trồng rau bí ăn ngọn tại nhà đơn giản nhất. Ngọn rau bí thường sử dụng luộc, xào… ăn rất ngon. Vậy kỹ thuật trồng rau bí ăn ngọn như nào? Tại gia đình, thường chúng ta...

Server: LiteSpeed