markdown:
**Bếp từ Giovani có tốt không**? – Thương hiệu bếp ga, máy hút mùi Giovani đã khẳng định được chất lượng và vị trí của mình trên thị trường thiết bị bếp. Giovani tiếp tục đưa vào thị trường dòng sản phẩm bếp từ Giovani. Vậy bếp từ Giovani đã thực sự tốt hay chưa? Việc sử dụng bếp từ đang là mối quan tâm lớn của người nội trợ. Để lựa chọn một chiếc bếp tốt bạn cần quan tâm đến những yếu tố nào? Và loại **bếp từ** nào tốt? Trước những băn khoăn của khách hàng. Thương hiệu nhà bếp Giovani đã cho ra đời dòng sản phẩm: Bếp từ Giovani đáp ứng đầy đủ yêu cầu cho một chiếc bếp tốt và an toàn. **Bếp cảm ứng điện từ Giovani** với thiết kế mặt kính Schott Ceran made in Germany là loại mặt kính chịu lực chịu nhiệt tốt nhất, đáp ứng được yêu cầu quan trọng của một chiếc bếp tốt. Mặt kính là nơi tiếp xúc trực tiếp với nồi, thức ăn, đòi hỏi mặt kính phải chịu lực chịu nhiệt tốt, với mặt kính thông thường thì tuổi thọ sẽ rất kém. **Bếp điện từ Giovani** với nhiều chức năng điều khiển cảm ứng, đèn cảnh báo nhiệt độ bằng âm thanh, có 9 mức độ điều khiển bằng nhiệt độ, khóa trẻ em an toàn, công suất 4000w. Việc sử dụng bếp từ Giovani sẽ giúp bạn tiết kiệm rất nhiều thời gian để thư giãn và chăm sóc gia đình.
Bếp có thiết kế 2 -4 vùng nấu sang trọng và tinh tế. Phù hợp với tất cả các kích thước nồi nấu. Điều khiển cảm ứng ,màn hình LED, dễ dàng sử dụng.
- Có chức năng cảnh báo nhiệt bằng âm thanh khi còn dư , chế độ hẹn giờ thông minh, ngắt điện tự động khi quá nhiệt… đảm bảo an toàn cho sử dụng.
**Bếp điện từ Giovani** rất an toàn và tiết kiệm điện năng **. **Hiện nay bếp điện từ Giovani là loại bếp điện từ tốt nhất, được người tiêu dùng trên toàn thế giới lựa chọn.
Hãy đến showroom thiết bị nhà bếp Besthome địa chỉ 228 & 232 Thụy Khuê, Tây Hồ, Hà Nội để sở hữu chiếc bếp từ Giovani với nhiều quà tặng và ưu đãi lớn nhất không nơi nào có được.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Truncated: length

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Content-Encoding: gzip

Connection: close

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
BoxphimHD.com - Xem phim HD miễn phí, chất lượng hình ảnh rõ nét, tốc độ tải phim nhanh, xem phim không phải chờ đợi lâu. BoxphimHD luôn cập nhật phim mới để để mang đến cho các bạn những bộ phim thuyết minh, phim 18+, phim hành động, phim võ thuật, phim chiếu rạp, các thể loại phim tâm lý, tình cảm cực lôi cuốn và hấp dẫn nhất. Đặc biệt website rất thân thiện với người dùng và hạn chế tối đa các quảng cáo gây khó chịu khi xem phim. Chúc các bạn Xem phim HD vui vẻ.
Username
Password
Remember Me
Register | Lost your password?
Username
E-mail
A password will be e-mailed to you.
Log in | Lost your password?
Username or E-mail:
Log in| Register

Vary: Accept-Encoding

Accept-Ranges: bytes


markdown:
Please
[Upgrade your Flash Player](http://get.adobe.com/flashplayer/) to view this content
|
|Lời Nói Dối Không Thật - Phạm Trưởng; Lý Hải
|
|
6:17
HD 1080p
Phạm Trưởng
![]()
|
|
6:48
HD 1080p
Phạm Trưởng; Akira Phan; Lâm Chấn Khang; Hồ Việt Trung
|
|![]()
Lý Hải
Lý Hải
Phạm Trưởng
Phạm Trưởng
Lý Hải
Phạm Trưởng
Phạm Trưởng
Phạm Trưởng
|Bài hát liên quan|
|1||
|
Phạm Trưởng; Lý Hải
|2||
|
Lý Hải; Phạm Trưởng
|
|![]()
Phạm Trưởng; Lý Hải
Phạm Trưởng
Phạm Trưởng
M-TP; Hoàng Tôn; Vũ Quốc Nhật; Đình Phong; Châu Khải Phong; Hồ Quang Hiếu; Thuý Khanh; Chi Dân; Phạm Trưởng; Nguyễn Đình Vũ; Bảo Thạch; LEG; Bảo Anh
Phạm Trưởng
Hồ Quang Hiếu; Lương Bích Hữu; Chu Bin; Hoàng Bảo Yến; Phạm Trưởng; Lý Hạo Nam; Various Artists
Phạm Trưởng
Phạm Trưởng
|Cùng thể loại|
|
|![]()
Mr.T; Hoàng Tôn
Quang Lê
Phúc Bồ
Chu Bin
Phạm Tuấn Ngọc; Lưu Đức Long
Như Quỳnh
Don Hồ; Ánh Minh
Noo Phước Thịnh
Miu Lê
Huỳnh Phi Tiễn; Tuấn Vũ; Tường Nguyên; Tường Khuê
mot video ma 2 logo luon
cubinaxi- 14/04/2013 16:25
haha cái logo kia phô quá, để reup bản ko logo ngay đây ^^
cai gi goc trai xem kho chiu qua

Server: nginx admin

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Cache-Control: private, pre-check=0, post-check=0, max-age=0

Pragma: no-cache

Set-Cookie: ads_player=i%3A3%3B; expires=Sat, 20-Sep-2014 21:59:54 GMT; path=/; domain=.chiasenhac.com


markdown:
(
[Khoa học](/thu-muc/khoa-hoc)) - Hôm nay (16-10), đã diễn ra nhiều hoạt động hướng tới Kỷ niệm 50 năm Ngày mở đường [ trên biển (23/10/1961-23/10/2011). Tại Nam Định gần 160 cán bộ, chiến sĩ từng tham gia các chuyến tàu không số có cuộc gặp mặt đầy xúc động tại huyện Hải Hậu, tỉnh Nam Định. Đây là những cựu chiến binh đã trực tiếp vận chuyển vũ khí, trang thiết bị, thuốc men chi viện cho chiến trường Miền Nam từ những năm sáu mươi, đang sinh sống và công tác tại các huyện, thành phố trong tỉnh Nam Định. Hồ Chí Minh](http://chutichhochiminh.net)
Cuộc gặp mặt do Quân chủng Hải quân, Ban liên lạc cựu chiến binh Hội truyền thống đường
**Hồ Chí Minh** tỉnh Nam Định phối hợp tổ chức, nhằm tri ân, tôn vinh những cống hiến, hy sinh của các anh hùng, liệt sỹ, đã làm nên một kỳ tích trên biển – đường ** lịch sử. Hồ Chí Minh** ![ Tàu không số đang trên đường vận chuyển vũ khí vào chiến trường miền Nam](http://cdn.chutichhochiminh.net/files//2011/10//50namtrenbien.jpg)
Tàu không số đang trên đường vận chuyển vũ khí vào chiến trường miền Nam
Nhân dịp kỷ niệm 50 năm ngày truyền thống, Quân chủng Hải quân cũng trao Kỷ niệm chương đường
** trên biển cho cựu chiến binh tiêu biểu tham gia các chuyến tàu không số thuộc huyện Hải Hậu, Giao Thủy… Bộ Tư lệnh Hải quân Việt Nam tặng 20 căn nhà tình thương trị giá 60 triệu đồng/căn cho các gia đình cựu chiến binh đặc biệt khó khăn về nhà ở, tặng 76 suất quà cho thân nhân gia đình liệt sỹ, gia đình cựu chiến binh khó khăn. Ngân hàng Đầu tư và Phát triển tỉnh Nam Định cũng đã trao một ngôi nhà tình nghĩa, 8 sổ tiết kiệm tặng các cán bộ, chiến sỹ đoàn tàu không số; Trung ương đoàn thanh niên cộng sản Hồ Chí Minh** **tặng 8 suất học bổng cho con em cựu chiến binh; Tỉnh đoàn Nam Định tặng 69 tấm chăn cho những cựu chiến binh nghèo trong tỉnh.** *Hồ Chí Minh*
* Vào sáng nay, tại Hà Nội, Thành đoàn Hà Nội tổ chức Ngày hội “Tuổi trẻ Thủ đô vì biển, đảo quê hương” và tổng kết Cuộc thi tìm hiểu “Huyền thoại đường
**Hồ Chí Minh** trên biển. Cuộc thi tìm hiểu “Huyền thoại đường **Hồ Chí Minh** trên biển” được phát động từ ngày 15-8 đã nhận được hơn 450 nghìn bài dự thi của các cấp bộ đoàn và đông đảo tầng lớp nhân dân.
Nhiều bài viết sâu sắc thể hiện tâm tư, tình cảm và lòng biết ơn đối với những người lính hải quân, vượt qua phong ba, bão táp vận chuyển hàng trăm nghìn tấn vũ khí vào chiến trường miền Nam góp phần làm nên thắng lợi vĩ đại của cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước, xây dựng nên truyền thống vẻ vang của hải quân nhân dân Việt Nam. Ban tổ chức cuộc thi đã trao 1 giải đặc biệt, 1 giải nhất, 3 giải nhì, 5 giải ba và 10 giải khuyến khích cho các thí sinh đạt giải.
Cũng trong khuôn khổ Ngày hội “Tuổi trẻ Thủ đô vì biển, đảo quê hương” đã diễn ra các hoạt động khác như Lễ ký kết giữa các cơ sở Đoàn và gia đình cán bộ, chiến sĩ đang làm nhiệm vụ tại quần đảo Trường Sa và Nhà giàn DK1 tại địa bàn 18 tỉnh, thành phía Bắc; Triển lãm tư liệu, hình ảnh và các hoạt động của tuổi trẻ Thủ đô trong việc bảo vệ chủ quyền biển đảo Tổ quốc và triển lãm các bài thi xuất sắc.
N.L
[banbientap@chutichhochiminh.net](mailto:banbientap@chutichhochiminh.net?subject=Bài viết: Hướng tới kỷ niệm 50 năm ngày mở đường Hồ Chí Minh trên biển)

Server: nginx


markdown:
Trưởng khoa
Thạc sĩ LÊ VĂN THU
ĐT: 0934.836.567
Phó trưởng khoa
Thạc sĩ PHẠM THỊ THU HOÀI
ĐT: 0977.416.400
Thạc sĩ HỒ THỊ MỸ BÌNH
ĐT: 0935.547.085
Thạc sĩ TRỊNH VĂN NGUYÊN
ĐT: 0934.699.769
Thạc sĩ NGUYỄN THỊ KIM CƯỜNG
ĐT: 0982.488.825
Đang truy cập :
15
•Máy chủ tìm kiếm : 10
•Khách viếng thăm : 5
Hôm nay :
558
Tháng hiện tại
: 110983
Tổng lượt truy cập : 4132463

Server: Apache

Content-Language: vi

Set-Cookie: nv3c_Aplyn_sess=d2a186e3a69c650d8bc299b5298dabca911260511; path=/; domain=.ckq.edu.vn; HttpOnly


markdown:
|
|
![]()
|
|![]()
|
||
|
|
|
#
1
|
|
|
|![]()
Văn hoá và ngôn ngữ trong giao tiếp xét từ góc dịch thuật
VĂN HÓA VÀ NGÔN NGỮ TRONG GIAO TIẾP XÉT TỪ GÓC DỊCH THUẬT CULTURE AND LANGUAGE IN COMMUNICATION IN TRANSLATION Nguyễn Phước Vĩnh Cố Trường Đại học Ngoại ngữ Đà nẵng Tóm tắt:
Bài báo giới thiệu sơ lược nhiều khía cạnh văn hóa và ngôn ngữ nhằm cung cấp cho người dịch (biên/phiên dịch) nói riêng và sinh viên ngoại ngữ nói chung sự hiểu biết hơn về giao tiếp qua các nền văn hóa (phong cách giao tiếp lời nói, ngôn ngữ và thế giới quan). Bài báo cũng nghiên cứu phạm trù lịch sự của Brown và Levinson và phương châm hội thoại của Grice và đặt biệt quan niệm lễ phép trong giao tiếp ở các cộng đồng nói năng của các nền văn hóa Phương Đông vốn bị chi phối bởi lễ giáo Khổng Tử và các quy tắc hành vi của nó để dịch hình thái xưng hô và vấn đề giao văn hóa như tình dục, lời khen.
Abstract:
The paper briefly presents many aspects of culture and language to provide translators/interpreters in particular and students of forein languages in general with a greater awareness of communication across cultures (verbal communication styles, language and worldview). The paper also looks at politeness proposed by Brown and Levinson and Gricean maxims and especially the concept deference in in communication in speech communities of Eastern cultures always determined and controlled by Confucianism and its rules of behaviour in the translation of address forms and cross-cultural communication problems such as sex language and compliments.
Keywords: culture, language, cross-cultural, verbal communication, deference.
I.Mở đầu
Xin mở đầu bài viết bằng những ví dụ sinh động của Wilaiwan Kanittanan trong một bài viết về giảng dạy ngôn ngữ [9]. Những ví dụ này, dù liên quan đến chuyện văn hóa và ngôn ngữ từ tiếng Thái sang tiếng Anh cụ thể là cách thức chào hỏi, xưng hô, trò chuyện nhưng những đặc trưng văn hóa và ngôn ngữ ở tiến Thái từ những ví dụ này lại có nét tương đồng với tiếng Việt và có khác biệt khi đối chiếu với tiếng Anh.
a.
Chào hỏi
Một sinh viên Thái sẽ gặp giáo viên dạy tiếng Anh của mình trên đường tới một hiệu sách và chào hỏi thầy mình.
- Good morning, Mr Johnson. Where are you going?
b.
Xưng hô
Một sinh viên Thái trẻ đang mừng lễ Giáng sinh với một gia đình người Mỹ
Chủ nhà: Sunne why dont you just call me Mary? Mrs Watson sounds very
formal.
Sunne: Yes, thank you, Mrs Watson.
c.
Trò chuyện
Khi trò chuyện, người Thái đôi khi hỏi những câu hỏi mà ở nền văn hóa Thái rấtđỗi bình thường nhưng với người phương Tây thấy rất ư riêng tư.
- Người Thái: Yes, you have spent quite a long time in Asia and how old are you now?
d.
Ngôn ngữ mang tính quy quy thức giao tiếp
- Người phương Tây: I just won a scholarship.
- Người Thái: We have to celebrate. You have to give me a treat.
II. Nội dung
1.
Văn hóa và ngôn ngữ
1.1
Văn hóa và từ vựng
Trong tiếng Anh, ta có thể nói You should talk to my brothers in the corner. Tuy nhiên, theo Condon và Yousef [4] việc dịch từ brother sang tiếng Nhật lại không dễ dàng chút nào ở câu trên. Đơn giản là vì ở tiếng Nhật, không chỉ có một từ duy nhất để chỉ từ brother. Tiếng Nhật có từ anh (older brother), từ em ( younger brother) và một từ khái quát gần gần với từ sibling (anh/chị/em) và từ này được dùng nhiều hơn nhưng không tương đương chính xác với từ brother.
1.2
Văn hóa và từ xưng hô
Ai từng học tiếng Pháp, Tây Ban Nha, Đức và Nga ắt sẽ phải lúng túng khi phải chọn lựa giữa một you (trang trọng) và một you(thân mật). Ở tiếng Anh lại không có sự phân biệt như vậy. Lyons [8] (dẫn theo Hatim và Mason) nghiên cứu hình thái xưng hô tu (thân mật) và vous (trang trọng) trong kiệt tác nổi tiếng của Tolstoy Anna Karenina trong đó các nhân vật thuộc giới quý tộc Nga thường sử dụng hình thái xưng hô tư và vư tùy theo mối quan hệ vốn có của họ, phản ánh sự thay đổi tình cảm và tâm lý nhưng đôi lúc họ cũng chuyển sang tiếng Pháp mà giai cấp xã hội của họ chỉ cho phép dùng hình thái xưng hô vous, bằng cách này họ tránh sự lựa chọn giữa hai hình thái xưng hô tiếng Nga vư được xem là quá trang trọng đến lạnh lùng và tư quá đỗi thân mật vì vậy nguy hiểm. Đáng lưu ý bản dịch tiếng Anh của tác phẩm Anna Karenina đã không chuyển được ý nghĩa của việc chuyển đổi từ tư sang vư.
1.3
Văn hóa và giao tiếp
Các hãng bảo hiểm nhật khuyên người mua bảo hiểm của hãng khi đang du lịch ở Mỹ cần phải tránh lối hành xử đậm chất văn hóa của con người Nhật là luôn mồm nói xin lỗi nếu họ bị liên đới vào một tai nạn giao thông . Ở Nhật xin lỗi là một hành vi truyền thống để biểu hiện thiện ý và giữ gìn mối hòa thuận trong xã hội ngay cả khi người xin lỗi không có lỗi gì cả. Nhưng ở Mỹ lời xin lỗi được xem là nhận tội và có thể đưa đến việc du khách Nhật chịu trách nhiệm về tại nạn đó mà đáng ra lỗi không thuộc về họ .
1.4
Văn hóa và ngôn ngữ không lời
Một vòng tròn đươc hình thành với ngón tay cái với ngón tay trỏ, một cử chỉ hết sức phổ biến tại Mỹ. Đối với người Mỹ: Mọi sự đều tốt đẹp. Đối với người Nhật: Bạn đang nói về tiền bạc. Đối với người Pháp: Cái gì đó không giá trị. Đối với người Hi Lạp: Đó là một cử chỉ tuc tĩu. Vậy người Mỹ bằng cách dùng cử chỉ không lời đó có thể vô tình xúc phạm người Hy Lạp.
1.5
Văn hóa và dich thuật
Ai biết đã từng thử dịch ý tưởng từ một ngôn ngữ này sang một ngôn ngữ khác đều biết sự giao tiếp qua các nền văn hóa có thể là một thách thức. Một bản dịch vụng đôi lúc có thể gây sự buồn cười. Ví dụ: một loại sữa đặc có nhãn hiệu là Pet của người Mỹ được hãng sản xuất vô tình giới thiệu vào thị trường nói tiếng Pháp mà không hề biết rằng từ pet trong tiếng Pháp có nghĩa là đánh rắm.
1.6
Văn hóa và ngôn ngữ tình dục
- Thats why Kens fucking me?
- Threesomes are huge right now Theyre the blow job of the 90s
- Oral sex is Gods gift to women. You can get off without a worry of pregnancy
-But if you dont go down on him, how do you expect him to go down on you?
- What was the blow job of the 80s? Anal sex
- I only give head to get head Me, too
- Blow job tug of war
- Will you at least lick my balls?
Trích trong phim Sex and the city
1.7
Văn hóa và câu mở đầu cuộc hội thoại qua điện thoại
Theo Edward [6], ở Pháp, lời mở đầu trong giao tiếp qua điện thoại thường bao gồm lời xin lỗi vì người Pháp cho rằng mình đã xâm phạm đời tư của ai đó.
- Người được gọi: Allô?
- Người đang gọi: Allô? Je suis désolé de vous déranger. Est-ce que jpeux parler à Marie-France? (Hello? Im terribly sorry for disturbing you. Can I speak to Marie-France?)
Trong giao tiếp qua điện thoại ở Mỹ, lời mở đầu như trên là không phổ biến. Như vậy, trong hai nền văn hóa tương đối giống nhau nhưng lời mở đầu trong giao tiếp qua điện thoại lại khác nhau. Kết quả là người Pháp nhận thấy người Mỹ là bất lịch sự thì người Mỹ lại thấy lúng túng bởi lời xin lỗi của người Pháp mà họ cho là quá khách sáo và không có nghĩa.
1.8
Văn hóa và kinh doanh
Khi quảng cáo xà phòng Camay tại Nhật vào năm 1983, Procter & Gamble đã gặp một trở ngại bất ngờ trong một pha quảng cáo thương mại trên truyền hình. Khi một phụ nữ Nhật đang thư giản trong bồn tắm xa xỉ đầy bọt xà phòng thì người chồng bước vào và hỏi xà phòng vợ đang dùng là loại gì. Pha quảng cáo này vốn rất được ưa thích tại Mỹ và các nước Châu Âu nhưng tại Nhật thì thất bại hoàn toàn vì ở Nhật người ta thường phản đối người đàn ông bước vào phòng khi phụ nữ đang tắm cho dù người đó là vợ mình.
2.
Văn hóa là gì? Ngôn ngữ là gì?
Để làm rõ các vấn đề nêu trên, cơ sở lý thuyết quan trọng nhất là trả lời câu hỏi: Văn hóa là gì? Ngôn ngữ là gì? Có hay không, những ảnh hưởng văn hóa đối với ngôn ngữ? Kế đến là dùng một số quan niệm về ngôn ngữ để giải mã vấn đề văn hóa trong giao tiếp. Xin trích một số nhận định về văn hóa và ngôn ngữ dù rất ngắn gọn nhưng ở mức độ nào đó đã trả lời một phần các câu hỏi trên.
- Mọi hành vi văn hóa đều có tính khuôn mẫu. [E.Sapir, dẫn theo R.Lado,7]
- Các nền văn hóa là hệ thống được cấu kết các hành vi có tính khuôn mẫu. [7]
- Ngôn ngữ có tính biểu tượng. [4]
- Ngôn ngữ là tinh thần dân tộc. [ Humboldt, dẫn theo Nguyễn Văn Chiến , 10]
- Ngôn ngữ không chỉ đơn thuần là một chuỗi các biểu tượng có các tính chất võ đoán mà qua đó các ý tưởng được diễn tả. Ngôn ngữ là sự ảnh hưởng quan trọng đối với văn hóa, là một trong những biểu tượng chứa cảm xúc nhất của nền văn hóa và một dân tộc [4].
- Trước khi đi vào vấn đề, ta hãy thử xem câu hỏi Where are you going?(phần mở đầu, mục a) dưới góc độ các nhận định văn hóa và ngôn ngữ vừa nêu. Câu hỏi này dù hết sức quen thuộc với người Thái nhưng khiến cho người giáo viên Anh lúng túng tìm câu trả lời. Thực ra người Thái không quan tâm việc Thầy giáo đi đâu ? Câu hỏi này là một lời chào và xét về mặt chức tương đương với câu how are you? Đây là một trong những chức năng quan trọng trong giao tiếp : chức năng đưa đẩy (Phatic communion) do nhà nhân chủng học Malinowski đặt tên . Dù có vẻ như phổ quát nhưng chức năng này thay đổi từ nền văn hóa này đến nền văn hóa khác ở một vài khía cạnh.Trước hết các biểu thị hình thái rất đặc ngữ và khác nhau. Nhiều câu đưa đẩy là những cấu truc lạ lẫm như (how do you do?). Một số sử dụng khuôn mẫu như Hello trong tiếng Anh và rất nhiều dạng khác là câu hỏi và câu trả lời. Mặc khác nếu người ta không quen thuộc với hình thái và chức năng của các khuôn mẫu như thế thì việc trả lời các câu hỏi có chức năng đưa đẩy này có vẻ như không mấy dễ dàng gì. Người nói tiếng Anh có thể bị ngạc nhiên khi biết rằng một số người nói tiếng Anh không phải là dân bản ngữ thường phải suy ngẫm khi được hỏi How are you?hoặc How are things?. Vậy còn lâu một số người Anh, Mỹ, Úc đang ở Việt Nam, Nhật, Thái mới biết được rằng câu hỏi: Anh/ chị đi đâu đấy? có chức năng giống như : Anh/chị sức khỏe thế nào?. Ở Nhật câu trả lời thông thường là: Đi đây một tí (Chotto soko made). Người Việt theo Trần Ngọc Thêm [13] Bác đi đâu đấy? Hỏi mà không cần trả lời, nghe trả lời và hoàn toàn hài lòng với những câu trả lời kiểu Nhật: Tôi đi đằng này một tí hoặc trả lời bằng cách hỏi lại: Cụ đang làm gì đấy? Đáp: Vâng, Bác đi đâu đấy?. Nguyễn Văn Chiến [10] nhận xét cú phát ngôn: Cậu đi đâu đấy? hay Anh/chị đã ăn sáng chưa? là những hành vi văn hóa có tính khuôn mẫu: Lời chào hỏi ở người Việt Nam. Mặc dù, trên cấu trúc hình thức, có những phát ngôn là câu hỏi. Thoạt nhìn bài báo đề cập khá nhiều khía cạnh văn hóa và ngôn ngữ nhưng, tựu trung bài báo chỉ giới hạn trong việc dịch từ xưng hô và ngôn ngữ tình dục xét dưới góc độ phép lịch sự.
2.
Các phong cách văn hóa giao tiếp bằng lời nói
Theo Adler và Rodman [1] mỗi một ngôn ngữ có một phong cách độc đáo của riêng mình mà phân biệt nó với các ngôn ngữ khác. Và khi giao tiếp dùng phong cách lời nói từ một nền văn hóa này tới một nền văn hóa khác thì các vấn đề sau đây có thể xảy ra.
2.1
Trực tiếp (nói thẳng vấn đề)-Gián tiếp(nói quanh co)
Nhà nhân chủng học Edward [1] nhận diện hai cách thức văn hóa khác biệt khi sử dụng ngôn ngữ. Cách thức thứ nhất được gọi là low-context cultures (Những nền văn hóa sử dụng ngôn ngữ chủ yếu để diễn tả ý tưởng càng rõ, càng logic càng tốt). Đối với người giao tiếp sử dụng phương thức này, ý nghĩa của lời nói nằm ở từ được nói ra. Trái lại high- context cultures là những nền văn hóa xem ngôn ngữ là cách thức giữ gìn sự hòa thuận chứ không gây lúng túng cho người khác bằng cách nói thẳng. Người giao tiếp thuộc các nền văn hóa này biết cách khám phá nghĩa từ ngữ cảnh mà thông báo được phát đi. Người Mỹ và Canada coi trọng việc nói thẳng và tỏ vẻ thiếu kiên nhẫn với lối nói vòng vo. Trái lại, người Nhật, người Triều Tiên ưa thích khuôn mẫu high- context. Vì ở những nền văn hóa này việc giữ gìn sự hòa thuận vốn rất được coi trọng và người giao tiếp sẽ kị việc nói thẳng vốn được coi là hành vi đe dọa thể diện người khác. Ví dụ, từ không (no) hiếm khi được sử dụng trong giao tiếp và có thể được thay thế bởi hơi khó một chút (a bit difficult). Từ đồng ý cũng có thể không đồng ý nhưng chỉ hàm ý rằng người ta hiểu lời thỉnh cầu. Ví dụ Tôi sẽ xem xét về điều đó (Ill think about it). Đối với người Mỹ sẽ có nghĩa là có một khả năng chấp nhận trong khi với một người Nhật lại có thể là một cách nói lịch sự thay vì nói không.
2.2
Tỉ mĩ (lê thê)-Súc tích (cô đọng)
Được biết người nói tiếng Ả Rập thường sử dụng ngôn ngữ phong phú hơn, biểu cảm hơn hầu hết người giao tiếp dùng Tiếng Anh. Sự quả quyết và cường điệu quá thái có vẻ như nực cười trong tiếng Anh lại là nét đặc trưng phổ biến ở tiếng Ả Rập. Để chuyển được nghĩa mình đã rất no, người khách phải tiếp tục lập đi lập lại từ không một vài lần kèm theo một lời thề như: Thượng đế ơi! hoặc Xin thề có thượng đế. Tính súc tích có thể nhận diện được ở nền văn hóa mà sự im lặng được coi trọng. Ví dụ ở các nền văn hóa người da đỏ. Cách thức phổ biến nhất để giải quyết các tình huống xã hội mơ hồ là giữ im lặng.
2.3
Trang trọng-Thân mật
Tính thân mật đặc trưng cho các mối quan hệ ở các nước như Mỹ, Canada và Úc hoàn toàn khác biệt với tính trang trọng, nói nôm na là việc ý tứ trong việc sử dụng từ ngữ thích hợp ở các nước phương Đông. Lấy Triều Tiên làm ví dụ. Ngôn ngữ nước này phản ánh hệ thống tầng bậc mối quan hệ theo quan điểm Khổng giáo. Vì vậy nó có các từ vựng đặc biệt dành cho các giới tính khác nhau, mức độ thân mật khác nhau . Ví dụ có nhiều mức độ trang trọng khác nhau để nói chuyện với người lớn tuổi, người thân quen và người hoàn toàn xa lạ.
3.
Ngôn ngữ và thế giới quan
Có hai quan niệm được các nhà ngôn ngữ học đề xuất a) Thuyết quyết định ngôn ngữ b) Thuyết tương đối ngôn ngữ.
3.1
Thuyết quyết định ngôn ngữ
Quan niệm rằng thế giới quan của một nền văn hóa được hình thành và phản ánh bởi ngôn ngữ các thành viên của ngôn ngữ đó nói. Ví dụ nổi tiếng nhất về thuyết này là quan niệm người Eskimo có một số lượng lớn từ vựng để chỉ từ Tuyết (ước tính có đến 100 từ).
3.2
Thuyết tương đối ngôn ngữ
Thuyết này cho rằng ngôn ngữ có ảnh hưởng lớn đến nhận thức người sử dụng nó. Như một học giả đã nói: Cái khác biệt giữa các ngôn ngữ là không .Một khía cạnh của thuyết tương đối dễ dàng dược chứng minh vì chúng ta có thể chỉ một số vật mà chắc chắn diễn tả các nghĩa ở một số ngôn ngữ liên quan đến các nền văn hóa khác nhau .Ví dụ một số ngôn ngữ có một số từ không có tương đương chính xác trong tiếng Anh . Ví dụ: Lao (quan thoại Bắc kinh): một danh xưng tôn kính để gọi người lớn tuổi cho ta thấy tầm quan trọng của họ trong gia đình và xã hội.
3.3
Ký hiệu học
Một quan điểm hữu ích khác về ngôn ngữ do Moris đề xuất được gọi là kí hiệu học. Theo Moris, kí hiệu học gồm ba ngành: a) cú học, b) nghĩa học, c) dụng học và trong dụng học chúng tôi đặc biệt chú ý phép lich sự của Brown và Levinson và nguyên lí hội thoại của Grice để nghiên cứu một số vấn đề về văn hóa và ngôn ngữ trong bài báo này.
3.3.1
Phép lịch sự và quan điểm của Brown và Levinson
Nói tới nguyên lí lịch sự là nói tới khái niệm thể diện. Brown và Levinson [3] phân biệt hai loại thể diện:
-Thể diện dương: Mong muốn có sự đồng tán, yêu thích tức là bản thân khẳng định được sự đồng tình và tôn trọng của người khác.
-Thể diện âm: Không mong muốn người khác áp đặt cho mình tức là hành vi của mình không gặp phải trở ngại tức người khác.
Trong nghiên cứu phép lịch sự, Brown và Levinson phân biệt chiến lược lịch sử dương: (Chiến lược biểu thị tính gần gũi, thân mật và quan hệ tốt đẹp giữa người nói và người nghe) với chiến lược lịch sử âm: (Chiến lược chỉ khoảng cách xã hội giữa người nói và người nghe). Các từ ngữ chỉ phép lịch sự gồm các khác biệt giữa lời nói trang trọng và lời nói thân mật và việc xử dụng hình thái xưng hô. Tuy nhiên, trong nghiên cứu ngôn ngữ, phép lịch sự được biểu thị ở hai điểm chính sau :a) Ngôn ngữ biểu thị như thế nào, khoảng cách xã hội giữa người nói và các mối quan hệ đóng vai trò khác nhau giữa họ. b) Hành thể diện, tức là cố gắng thiết lặp duy trì và giữ thể diện trong khi trò chuyện được thực hiện như thế nào trong một số cộng đồng nói năng. Các ngôn ngữ khác nhau ở chỗ chúng diễn tả phép lịch sự như thế nào. Trong việc diễn tả phép lịch sự qua việc sử dụng hình thái xưng hô cụ thể , tiếng Anh và tiếng Việt khác nhau ở các đặc điểm chính sau. Tiếng Anh thuộc về các ngôn ngữ diễn tả phép lịch sự dựa vào cá nhân, tiếng Việt dựa thuộc các ngôn ngữ diễn tả phép lịch sự dựa vào các chiến lược lịch sự quy định bởi các chuẩn mực xã hội. Chính vì vậy ở tiếng Anh phép lịch sự cần được tập trung nghiên cứu nhưng ở tiếng Việt, cái gọi là lễ phép (deference) phải đặc biệt chú trọng. Lễ phép trong giao tiếp ở các cộng đồng nói năng Phương Đông thường bị chi phối bởi lễ giáo Khổng Tử. Đây chính là khác biệt chủ yếu về ngôn ngữ qua các nền văn hóa giữa tiếng Anh và tiếng Việt. Điển hình nhất là khi xem xét cặp đại từ xưng hô ngôi thứ nhất và ngôi thứ hai trong tiếng Anh I và You khi đem so sánh đối chiếu với tiếng Việt thì ngoài một số đại từ ngôi một và ngôi hai thì hệ thống xưng hô tiếng Việt còn sử dụng từ thân tộc (kinship) có số lượng gấp hàng chục lần (có khoảng 34 cặp) và có chức năng tương đươngvới cặp đại từ I và You. Từ đây có thể nói trong hệ thống xưng hô tiếng Anh hiện tượng chỉ dùng từ I ngôi thứ nhất số ít và You ngôi thứ hai (ít và nhiều) là một phương sách tạo ra khoảng cách (chiến lược lịch sự âm) và ở tiếng Việt hiện tượng dùng từ thân tộc trong xưng hô là một phương sách tạo ra sự gần gũi (chiến lược lịch sự dương). Xét từ góc độ giao tiếp đây chính là yếu tố văn hóa quan trọng nhưng xét từ góc độ dịch thuật bên cạnh yếu tố văn hóa người dịch còn phải tính đến các yếu tố khác như các loại dịch (tương đương hình thức hay tương đương động), các loại văn bản (thông tin, biểu cảm ), mục đích của dịch vv.
3.3.2
Nguyên lý hội thoại và phép lịch sự
Theo Grice [dẫn theo Nguyễn Đức Dân,11], nguyên lý cộng tác gồm một nguyên lý khái quát bao trùm và bốn phương châm.
-
Nguyên lý cộng tác: Hãy làm cho phần đóng góp của mình ở một giai đoạn mà cuộc hội thoại được xem xét đúng như mục đích hay phương châm mà cuộc đối thoại đòi hỏi và mình đã chấp nhận tham gia.
-
4 phương châm:
-
Phương châm lượng: Đưa ra lượng thông tin đúng như (nó) được đòi hỏi
-
Phương châm chất: Nói năng phải đúng
-
Phương châm liên quan: Những điều nói ra phải có liên quan đến hội thoại
-
Phương châm phương thức: Nói năng phải rõ ràng, khác biệt
Nhìn chung, các phương châm có thể tóm ọn như sau: Làm thế nào để mỗi phương châm có hiệu lực và hiệu quả trong giao tiếp. Bất kì một sai lệch nào khỏi các phương châm trên đều được người tham dự (hội thoại) hiểu là sự hàm ý (implicature). Nói cách khác bên cạnh tuân thủ bốn phương châm và bằng cách như vậy tạo ra điều mà Grice gọi là hàm ý hội thoại (conversational implicature). Ví dụ, phát ngôn Do you know what time is it? nếu được dùng như một câu hỏi sẽ chuyển nghĩa I do not know the time: I wish to know the time. Levinson [2, dẫn theo Mona Baker] gọi loại nghĩa này là hàm ý thông thường. Nếu cũng phát ngôn này và dùng như một câu hỏi tu từ, đúng ngữ cảnh với một ngữ điệu thích hợp, nó có thể có nghĩa: You are very late. Đây là điều mà Grice gọi là hàm ý hội thoại. Hàm ý này nãy sinh do người nói vi phạm phương châm chất vốn đòi hỏi sự chân thật: (nói năng phải đúng). Vậy sự vi phạm bất kì hoặc một vài phương châm nói trên có thể dẫn đến hàm ý hội thoại. Cho dù có một số đề xuất cho rằng nguyên lí cộng tác và các phương châm của Grice là phổ quát nhưng một số nhà ngôn ngữ không dễ dàng chấp nhận điều này. Cần lưu ý là có vẻ như các phương châm của Grice phản ánh trực tiếp các quan niệm được cho là có giá trị trong thế giới nói tiếng Anh, ví dụ sự chân thật, ngắn gọn và liên quan. Những phương châm này không nhất thiết có cùng giá trị ở nền văn hóa khác và người ta cũng không mong muốn nó làm nền tảng lý tưởng cho việc giao tiếp. Loveday [2, dẫn theo Mona Baker] quả quyết rằng tiêu chí chính xác ngôn ngữ được ưa chuộng ở văn hóa phương Tây không thể xem là điều hiễn nhiên và không được mỗi xã hội thừa nhận một cách phổ biến. Câu hỏi quan trọng nhất là liệu bốn phương châm do Grice đề xuất là thấu đáo và liệu có một phương châm nào đó phổ quát hơn ở các nền văn hóa khác nhau không?
3.3.3.
Nguyên lí cộng tác và phương châm : Nói năng phải lịch sự
Theo Mona Baker [2] chính bản thân Grice cũng thừa nhận rằng bốn phương châm là một danh sách chưa đầy đủ và gợi ý thêm những phương châm khác như hãy nói năng lịch sự (Be polite). Ở một số nền văn hóa có vẻ như Phương châm nói năng phải lịch sự quan trọng hơn hẳn các phương châm khác. Loveday [2, dẫn theo Mona Baker] giải thích rằng từ Không gần như là một từ thóa mạ trong tiếng Nhật vì vậy lối nói lập lờ, tránh né, thậm chí là nói dối được ưa thích hơn. Theo Condon và Yousef [4], có vẻ như có khoảng 20 khác nhau để chuyển nghĩa của từ đó mà không phải dùng từ không một cách trực tiếp. Nếu đúng vậy, điều này gợi ý rằng các phương châm chất (nói năng phải đúng) và cách thức (nói năng phải rõ ràng) đã không được đếm xỉa gì khi người ta xem xét lich sự ở một số nền văn hóa. Hẳn điều này sẽ gây sự giao thoa văn hóa trong hội thoại. Theo Gibney [2,dẫn theo Mona Baker] khi Tổng thống Nixon bày tỏ lo lắng về sự xuất khẩu gia tăng của ngành dệt Nhật sang Mỹ với Thủ tướng Sato vào năm 1970. Ông Sato đã trả lời là: zensho shimasu được dịch nguyên văn là: Tôi sẽ giải quyết vấn đề đó như tôi có thể. Đối với Nixon, câu này có nghĩa là: Tôi sẽ quan tâm về điều đó tức là Sato sẽ giải quyết vấn đề và tìm cách cắt giảm xuất khẩu. Tuy nhiên, đối với Sato, đó chỉ là cách lịch sự để chấm dứt cuộc đàm thoại. Theo Nguyễn Quang [12], ở hành động khen một bé sơ sinh, tác động của việc cấm kị đóng một vai trò nổi trội trong văn hóa và ngôn ngữ Việt. Người Việt không nói: Cháu bé trông xinh quá thay vào đó họ dùng từ trộm vía trước lời khen Trộm vía, cháu bé trông xinh quá. Hoặc dùng cách nói ngược Cháu bé trông dể ghét chưa kìa. Theo Lương Quang Luyện [14], từ trộm vía là một hiện tượng không thể dịch được nhưng xét từ góc độ giao thoa văn hóa, hai ví dụ trên có thể tương ứng chức năng với lời khen của ngôn ngữ Anh là: He/She looks really cute.và ngược lại khi chuyển câu trên sang tiếng Việt xét theo phương châm nói năng phải lịch sự thì câu trên phải được dịch là: Trộm vía, cháu bé trông xinh quá/Cháu bé trông dể ghét chưa kìa. Rõ ràng phép lịch sự là một quan điểm tương đối vì vậy các nền văn hóa khác nhau có các tiêu chí khác nhau về hành vi lịch sự. Các nền văn hóa cũng có các ý tưởng khác nhau về điều khác nhau về điều cấm kị và không cấm kị. Chẳng hạn, tình dục là một vấn đề cấm kị ở một số nền văn hóa phương Đông nhưng ở phương Tây chuyện đó là chuyện nhỏ. Vậy nếu người dịch gặp các từ có bốn chữ cái (các từ chỉ các cơ quan sinh dục cũng như những từ tục tĩu trong tiếng Anh thường là những từ có bốn con chữ như cunt, ball, cock, fuck, hoặc các ngôn ngữ tình dục như oral sex, blow job, fellatio, cunnilingus, To go down on... thì giải pháp nào người dịch phải chọn lựa cho phù hợp với độc giả của ngôn ngữ dịch (ở đây là người Việt) vốn ảnh hưởng sâu sắc lễ giáo Khổng tử. Vậy một số ngữ cảnh dịch phải chọn lựa , xem xét góc độ văn hóa, xem ra phương châm nói năng cho lịch sự quan trọng hơn tính chính xác nhiều[2]. Trong tiếng Việt có những từ ngữ lịch sự như: chuyện ấy, chuyện đó, chuyện người lớn, cái đó, cái ấy có thể dùng để thay thế các hoạt động tình dục hoặc các từ chỉ bộ phận sinh dục. Vì vậy, người dịch có thể quyết định loại bỏ, thay thế những từ ngữ xúc phạm độc giả ở ngôn ngữ dịch. Vậy câu Lets find a hotel and have a fuck (Chúng ta đi tìm khách sạn nghỉ, em nhé.), từ have a fuck bị loại bỏ. Ive fucked Mary, từ đã làm chuyện đó có thể thay cho fucked. Have you forgotten your tampons, từ cái gì đó thay cho your tampons. Quan trọng không kém ở tiếng Việt chỉ những tình huống đầy nhạy cảm này người dịch có thể dùng từ Hán-Việt vốn mang sắc thái trang trọng và thanh nhã trong khi đó thuần Việt lại có sắc thái trung hòa, khiếm nhã. Vậy các từ fellatio cunnilingus, oral sex, to go down on.. có thể dịch là: khẩu dục. Việc có thêm một phương châm nói năng cho lịch sự mà tầm quan trọng của nó nổi trội hơn các phương châm khác ở một số nền văn hóa cắt nghĩa các quyết định khôn ngoan của người dịch ở những tình huống nói trên.
III.
Kết luận
Văn hóa và ngôn ngữ là một đề tài rộng và phức tạp và thay đổi dù có những trải nghiệm ở nền văn hóa khác nhưng người dịch phải thừa nhận: Tôi mới đến vùng đất này lần đầu chính vì vậy khi bước vào lĩnh vực này lời khuyên sau đây của các nhà văn hóa và ngôn ngữ (Condon & Yousef)[4], nhà dịch thuật (Phan ngọc)[14]: nhập gia tùy tục có đáng cho chúng ta suy ngẫm không?
TÀI LIỆU THAM KHẢO
[1]. Adler & Rodman (2006), Understaning Human Communication, Oxford Universty Press.
[2]. Baker, M. (1992), In Other Words: A Coursebook on Translation, Routledge.
[3]. Brown, P&S.Levinson (1987), Politeness: Some Universals in Language Usage, Cambridge Universty Press.
[4]. Condon. C & Yousef. S (1975), An Introduction to Intercultural Communication. Macmillan Publishing Company.
[ 5]. Drew, R. (2002), English for International Negotiations, NXB Thành Phố HCM.
[6]. Edward, F (2004), Language: Its Structure and Use, Thomson Wadsworth.
[7]. Lado, R ( 1960). Linguistics across Cultures. The Universty of Michigan Press.
[8]. Hatim & Mason (1990). Discourse and the Translator. Longman.
[9]. Paper on Translation, Aspect, Concepts & Implications. SEAMEO Regional Language Center (1993).
[10] Nguyễn văn Chiến (2004), Tiến Tới Xác Lập Vốn Từ Vựng Văn hóa Việt. NXB Khoa Học Xã Hội.
[11]. Nguyễn Đức Dân (1998), Ngữ Dụng Học T.1.NXB Giáo Dục.
[12]. Nguyễn Quang (2004), Một Số Vấn Đề Giao Tiếp Nội Văn Hóa Và Giao Văn Hóa. NXB Đại Học Quốc Gia Hà Nội.
[13]. Trần Ngọc Thêm (1999), Cở Sở Văn Hóa Việt Nam. NXB Giáo Dục.
[14]. Những Vấn Đề Ngôn Ngữ và Dịch Thuật, Trường ĐHSP Ngoại Ngữ Hà Nội (1993).
Lần sửa cuối bởi Tracylee; 09-07-2011 lúc 03:00 PM
Lý do: Font
|
|
#
2
|
|
|
|![]()
Khác biệt về văn hóa và ngôn ngữ luôn là đề tài rất thú vị. Tôi nghĩ, một trong những nguyên tắc tối thượng của các nhà ngoại giao là phải nắm được ngôn ngữ cử chỉ, những "does and boes" trong nền văn hóa của nước mà mình đang đối ngoại...Ngay cả với những người bình thường, khi đi ra nước ngoài cũng nên biết. Mong sẽ được đọc những bài hay tương tự :-)
__________________
Gi gỉ gì gi, gì cũng tưởng biết...hóa ra chưa biết gì!
|
|
#
3
|
|
|
|![]()
Cảm ơn bài viết bổ ích của bạn.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Dịch Thuật - Phiên Dịch Uy Tín, Chất Lượng, Giá Cạnh Tranh.
Website :
Phục vụ khắp 63 Tỉnh thành trong cả nước.
Share
|
|
#
4
|
|
|
|![]()
Sao bai viet nay chi duoc dich sang tieng Anh phan tom tac va Tieu de ? Con nguyen mot bai thi toan tieng viet ?
|
|![]()
|Công cụ bài viết
|
|Kiểu hiển thị
|
|
|
Bạn
không thể gửi chủ đề mới
Bạn
không thể gửi trả lời
Bạn
không thể gửi file đính kèm
Bạn
không thể sửa bài viết của mình Mở Mở Mở
HTML đang
Mở |
|

Cache-Control: private

Pragma: private

Set-Cookie: bblastactivity=0; expires=Fri, 21-Aug-2015 21:57:55 GMT; path=/

Content-Type: text/html; charset=iso-8859-1


markdown:
**Cài đặt GPRS để làm gì **: truy cập Internet bằng điện thoại di động. GPRS được viết tắt của [General Packet Radio Service](http://en.wikipedia.org/wiki/Gprs), là dịch vụ truyền dữ liệu dạng gói cho phép truyền dữ liệu với tốc độ từ 56-114 Kbit/s. Sau khi cài đặt xong, bạn có thể thực hiện kết nối Internet để [đọc báo](http://baomoi.mobi), check email, [duyệt web](http://m.baomoi.com)…
Hiện tại, cả 3 mạng di động lớn nhất Việt Nam đều hỗ trợ GPRS. Việc cài đặt GPRS đôi khi hơi khó khăn với từng loại máy, tuy vậy bạn có thể cài đặt miễn phí GPRS theo các chỉ dẫn sau (
*hãy nhớ rằng cài đặt thì miễn phí nhưng dùng GPRS thì có phí bạn nhé*) : **1)Thuê bao Mobifone :**
Cách 1: Bạn soạn tin nhắn: “
**DK GPRS**“, và gửi đến **994** , hệ thống sẽ tự động gửi tin nhắn hướng dẫn đăng ký dịch vụ.
Cách 2: Đăng ký tại website MobiFone tại địa chỉ:
[ www.mobifone.com.vn](http://www.mobifone.com.vn/), chọn mục: “Tiện ích Online” -> “Cài đặt tự động” -> “Cài đặt WAP” hoặc truy cập trực tiếp [tại đây](http://www.mobifone.com.vn/web/vn/ota/indexProducerWap.jsp).
Ngoài ra, nếu bạn có tay nghề vọc máy thì có thể tự thiết lập các thông số như sau :
- GPRS:
+ Homepage: http://wap.mobifone.com.vn
+ Security: non-secure
+ IP address: 203.162.21.114
+ Bearer: GPRS
+ Username: mms
+ Password: mms
+ APN/GPRS access point:
m-wap (nếu có Gateway/Proxy thì điền IP : 203.162.21.107, cổng : 3128 hoặc 9201
Đối với các máy BlackBerry, bạn vào phần Options -> Advance Option -> TCP/IP vào điền thông số sau vào :
APN : m-wap
Username : mms
Password : mms
Ngoài ra, trong phần Option -> Mobile Network, bạn cũng phải thiết lập thông số
**Data Services = ON**.
Đối với thuê bao Mobifone, bạn có thể
[vào đây để xem hướng dẫn chi tiết cho từng dòng máy](http://www.mobifone.com.vn/web/vn/everything/3g/) nếu bạn vẫn không cấu hình được theo hướng dẫn trê.
(Nếu vẫn không được, bạn cũng có thể gọi tới tổng đài có tính phí của Mobifone 0904.144.444 hoặc 0904.144.144 để xin trợ giúp)
**2)Thuê bao Vinaphone** :
Cách 1 : Nếu SIM của bạn đã được kích hoạt GPRS, bạn soạn tin nhắn
**“GPRS ON” gửi 333** ( *bản tin miễn phí*) hệ thống sẽ tự động cài đặt dịch vụ tại tổng đài cho bạn đồng thời gửi về máy di động của bạn bản tin cài đặt cấu hình tự động. Khi nhận được bản tin cài đặt cấu hình GPRS, để cài đặt bạn **nhập mã PIN là 1111** rồi lưu và kích hoạt là có thể sử dụng dịch vụ. Để hủy dịch vụ soạn tin: **“GPRS OFF”**, gửi 333.
Nếu trong trường hợp chưa được kích hoạt GPRS, bạn cần phải vào đây (
[http://www.vinaphone.com.vn/personal/register.do](http://www.vinaphone.com.vn/personal/register.do)) để đăng ký làm thành viên của Vinaphone Portal. Khi đăng ký, trong một số trường hợp bạn sẽ phải nhập đủ 20 chữ số đằng sau SIM điện thoại của bạn vào form đăng ký.
Cách 2: Bạn có thể truy cập trực tiếp tới
[trang web của Vinaphone](http://www.vinaphone.com.vn/view.do?g=services&p=gprs) để tự cài đặt với các máy Nokia, Samsung, Siemen, LG, Motorola cho tới các máy smartphone như Blackberry, O2…
Đối với các máy BlackBerry, bạn vào phần Options -> Advance Option -> TCP/IP vào điền thông số sau vào :
APN : m3-world
Username : mms
Password : mms
Ngoài ra, trong phần Option -> Mobile Network, bạn cũng phải thiết lập thông số
**Data Services = ON**. **3)Thuê bao Viettel** :
Viettel có hỗ trợ các gói cước khác nhau nên bạn cần đọc kỹ
[hướng dẫn cài đặt GPRS của Viettel tại đây](http://www.vietteltelecom.vn/mobile/gprs/2008/07/2086/). Để cài đặt GPRS, bạn cần phải qua 2 bước :
- Đăng ký gói cước dịch vụ (nhắn tin D0/D10/D25/D50 tới 191 để đăng ký)
- Nhắn tin để cấu hình máy (nhắn tin D <tên máy> tới 191)
Để xem hướng dẫn chi tiết của một số dòng máy thông dụng, bạn có thể
[xem tại đây để biết cách cài đặt với Nokia, Samsung, Siemen, LG, Motorola hay các máy smartphone như Blackberry, O2](http://www.vietteltelecom.vn/mobile/gprs/2008/07/2087/)… Nếu bạn muốn vọc, đây là các thông số cơ bản của Viettel khi cài đặt GPRS :
Đối với các máy BlackBerry, bạn vào phần Options -> Advance Option -> TCP/IP vào điền thông số sau vào :
APN : v-internet
Username : (để trống)
Password : (để trống)
Ngoài ra, trong phần Option -> Mobile Network, bạn cũng phải thiết lập thông số
**Data Services = ON**.
Lưu ý, khi sử dụng Viettel để vào WAP, bạn phải set active là Viettel Wap, còn khi
**sử dụng GPRS của Viettel để vào web qua các ứng dụng, ví dụ như Baomoi’s Mobi, bạn cần phải active Viettel GPRS.** Muốn set active bạn vào biểu tượng Internet (truy cập web) -> Setting. Tùy từng dòng máy sẽ có những tên gọi khác nhau.
Nên nhớ, bạn phải đăng ký sử dụng dịch vụ GPRS trước khi cài đặt dịch vụ này. Không quá khó phải không?

Server: VNG-ME

Set-Cookie: websitez_mobile_detector_v1-7-5=false%7C0%7Cc4ce282ba646690265c3201d3e318e0e; expires=Thu, 21-Aug-2014 22:58:55 GMT; path=/


markdown:
[Hướng dẫn chơi](javascript:void(0);)game Thien than dung cam | [thêm vào blog](javascript:void(0))
Nhiệm vụ của bạn là điều khiển chiếc phi thuyền chiến đấu tiêu diệt toàn bộ kẻ thù.
**Cách chơi:**
Sử dụng :
Để di chuyển
Phím :
Để bắn
Phím :
Để ném bom
game liên quan
[Cô bé bướng bỉnh](/ban-gai/co-be-buong-binh-c109g157b35.html)
Đang chơi: 0
[Bảo vệ đảo thiên đường](/tinh-diem/bao-ve-dao-thien-duong-c145g141b16.html)
Đang chơi: 0
[Ném nhau dưới tuyết](/tinh-diem/nem-nhau-duoi-tuyet-c145g169b16.html)
Đang chơi: 0
[Bưu tá tận tâm](/tinh-diem/buu-ta-tan-tam-c145g665b16.html)
Đang chơi: 1
<< Trang đầu
__1__ [2](javascript:AjaxAction('div_relate_game','/ajax/game_lien_quan.php?v_game_id=662&page=2');) [Trang cuối >>](javascript:AjaxAction('div_relate_game','/ajax/game_lien_quan.php?v_game_id=662&page=2');)
## Bình luận về trò chơi Thiên thần dũng cảm
[ng0cljnh0812](/thong-tin-tai-khoan-a13.html?account=ng0cljnh0812)Gửi lúc 15:04 ngày 07/08/2014
mik thik trò này
[giahypenguin](/thong-tin-tai-khoan-a13.html?account=giahypenguin)Gửi lúc 21:02 ngày 06/08/2014
boss cuối bài 3 khó quá, để dành 4 mạng mà cũng thua
[tramkute001](/thong-tin-tai-khoan-a13.html?account=tramkute001)Gửi lúc 09:13 ngày 30/07/2014
trò này hay ứa ^3^
[chamkute2005](/thong-tin-tai-khoan-a13.html?account=chamkute2005)Gửi lúc 14:14 ngày 26/07/2014
dễ kyh, chơi vs a2 zui ghê
[yoona.snsd](/thong-tin-tai-khoan-a13.html?account=yoona.snsd)Gửi lúc 10:24 ngày 01/07/2014
xinh thật đó . hay ghê
<< Trang đầu
__1__

Content-Type: text/html; charset=Utf-8

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


markdown:
[Google Dich](http://googledich.blogspot.com/)là chương trình dịch thuật tự động của Google tại địa chỉ **http://translate.google.com.vn** **.**
### Google Dịch là gì?
Google Dịch là dịch vụ dịch miễn phí nhằm cung cấp các bản dịch nhanh giữa 57 ngôn ngữ khác nhau. Google Dịch có thể dịch từ, câu và trang web giữa bất kỳ kết hợp ngôn ngữ được hỗ trợ nào của chúng tôi. Với Google Dịch, chúng tôi hy vọng làm cho thông tin có thể truy cập trên toàn cầu và hữu ích, bất kể thông tin đó được viết bằng ngôn ngữ gì.
### Google Dịch hoạt động như thế nào?
Khi Google Dịch tạo bản dịch, nó tìm kiếm các mẫu trong hàng trăm triệu tài liệu nhằm giúp xác định bản dịch tốt nhất cho bạn. Bằng cách phát hiện các mẫu trong các tài liệu do con người đã dịch, Google Dịch có thể đưa ra gợi ý thông minh về bản dịch nào thích hợp. Quá trình tìm kiếm các mẫu này trong một số lượng lớn văn bản được gọi là "dịch máy theo kiểu thống kê". Vì các bản dịch do máy tạo ra nên không phải tất cả các bản dịch đều hoàn hảo. Càng có nhiều tài liệu do người dịch để Google phân tích trong ngôn ngữ cụ thể, chất lượng bản dịch sẽ càng cao. Đó là lý do tại sao độ chính xác của bản dịch đôi khi sẽ thay đổi giữa các ngôn ngữ.
### Google Dịch hỗ trợ những ngôn ngữ nào?
Google Dịch hiện hỗ trợ 57 ngôn ngữ:
Các ngôn ngữ alpha hiện có là:
Google Dịch thử nghiệm các ngôn ngữ khác, được gọi là "ngôn ngữ alpha". Chất lượng bản dịch có thể ít tin cậy hơn so với các ngôn ngữ được hỗ trợ của chúng tôi. Chúng tôi đang tiến hành hỗ trợ các ngôn ngữ khác và sẽ giới thiệu ngay khi chất lượng bản dịch đáp ứng được các tiêu chuẩn.
### Tôi có thể làm gì để cải thiện chất lượng Bản dịch?
Nếu bạn thấy rằng một trong số các bản dịch của chúng tôi có thể được dịch hay hơn, hãy nhấp vào liên kết "Đóng góp bản dịch hay hơn" trên trang kết quả để đề xuất cải tiến. Bạn cũng có thể giúp cải thiện chất lượng bản dịch bằng cách sử dụng
[Bộ công cụ Dịch](http://translate.google.com/toolkit?hl=vi) để dịch hoặc bằng cách [tải lên các bộ nhớ dịch](http://translate.google.com/support/toolkit/bin/answer.py?hl=vi&answer=147844) vào Bộ công cụ Dịch.
### Bạn muốn tìm hiểu thêm?
Nếu bạn vẫn có câu hỏi về Google Dịch hoặc muốn cung cấp phản hồi, vui lòng xem
[nhóm thảo luận của Google Dịch](http://groups.google.com/group/google-translate?hl=vi).
Bạn có thể đọc thêm các nội dung cập nhật gần đây nhất của chúng tôi trên
[Blog của Google Dịch](http://googletranslate.blogspot.com/#googtrans/en/vi) và về các dự án nghiên cứu khác của Google tại trang web [Google Research](http://research.google.com/).
Để tìm hiểu thêm về khoa học dịch máy, hãy kiểm tra các tài nguyên sau:
[Lưu trữ Bản dịch Máy](http://www.mt-archive.info/) [Dịch Máy theo Kiểu thống kê](http://www.statmt.org/)
## No comments:
## Post a Comment

Cache-Control: private, max-age=0

X-Content-Type-Options: nosniff

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Server: GSE


markdown:
**Các danh mục liên quan**
20/01/2014
[Mai Le](/trang-ca-nhan/3-mai-le.htm)
20/01/2014, 22:35
## Thuyết minh về món bún chả - thuyết minh về môt món ăn
Tôi ngờ không thể thêm nữa về bún chả Hà Nội, một khi những văn nhân tuyệt tài như Thạch Lam, Vũ Bằng, Nguyễn Tuân trong đời sống đã từng xoa xuýt trầm trồ cách này hay cách khác đưa bún chả thành giai phẩm.
Nhưng hình như vẫn còn một đẳng cấp khác của bún chả cần phải thưởng thức như một nghi lễ thì chưa ai nói. Thứ bún chả của cô tôi, gái quê lên Thăng Long làm dâu phố cổ.
Mười mươi bún chả phiên bản đương đại được khai sinh từ phố thị, do nhu cầu làm phong phú những món ăn quê khi nông dân trở thành thị dân. Nó là món thuần Việt nhất, được kết hợp với những nguyên liệu cũng nhất nhất thuần Việt, nhưng được trình diễn dưới hình thức của món ăn phương Tây.
Tất thảy từ nước chấm, bún, chả, rau, gia vị, mỗi người một suất. Và ở bún chả, gia vị còn giữ vai trò của rau ăn kèm.
Món bún chả thượng thừa thì bao giờ cũng không thể khác là phải do những người đàn bà sở hữu tinh hoa ẩm thực thị dân và ẩm thực thôn quê Bắc như là cô tôi thể hiện.
Hồi đó bố chồng cô còn sống, thi thoảng tôi cũng phải thực hiện nghĩa vụ cùng bố đến thăm ông định kỳ vài tháng một lần vào những ngày lập tiết hoặc giữa tiết mùa.
Sau lót dạ buổi trưa thì bữa long trọng lại diễn ra vào lúc hơn kém 15 giờ bằng nghi lễ bún chả, mà lúc đó tôi chỉ thấy những rườm rà, cách thức không mong thụ hưởng thêm lần nữa. Thời gian bắt đầu cuộc đãi đằng thoạt tưởng đã oái oăm, nhưng có căn nguyên từ bản chất lẫn phong cách thưởng thức món.
Bún chả là món ăn giằng co về tính hàn nhiệt. Cần dùng nhanh thức ăn nóng, thức ăn lạnh nhưng việc đó lại diễn trong cái sự chầm chậm về chiều. Dù có hơi quá miếng thì sau bữa thực khách vẫn cảm thấy nhẹ nhõm vì món dễ tiêu nếu phải dịch chuyển xa thì cũng chẳng nề.
Một không gian mở, ấy là chiếc sập đại gỗ gụ chạm bong thông trúc cúc mai tứ diện trải chiếu cạp điều kê giữa sảnh tiếp giáp nhà dưới với gian khách, liền khoang giếng trời. Bún chả dậy mùi, bền mùi, nên vị trí ngồi thưởng thức cũng phải suy tính.
Bố tôi và dượng về phe hầu cụ chủ nhà ván cờ thế về tàn. Con chim gáy treo cành lan già cất tiếng khê khê. Tiếng chuông xích lô, chuông tàu điện vẳng vào nghe xa lắc, ngái ngủ.
Thì chính lúc ấy cô nép chếch sau lưng bố chồng xin phép được bày mâm. Bàn cờ xếp lại, chậu thau nước rửa tay, khăn bông nõn đặt trên giá ba chân hình con phượng ghé lại gần. Nến được thắp lên, dù giữa ban ngày.
Nhỏ nhưng là ông trưởng họ tương lai nên tôi được đặc cách ngồi cùng người lớn. Mâm bốn, cụ chủ, bố, dượng và tôi.
Chưa bao giờ trước mặt tôi lại bày ra nhiều bát đĩa đến thế. Lách cách một màu trắng hoa loa kèn đồ sứ Pháp. Đũa gỗ mun, khảm bạc hai đầu, thảnh thơi duỗi mình trên con ghê sứ kê đầu. Nậm rượu cúc đài các giữa bầy chén quân tinh xảo cũng một màu trắng, nhưng là sắc trắng hoa chè đồ sứ ký kiểu.
Băn khoăn và lo lắng, tôi sẽ hành xử thế nào đây với những bát, những đĩa với những chả viên, tròn dẹt giống y chiếc khuy áo khoác bằng mã não. Chả miếng ba chỉ vừa cỡ một cánh hồng quế. Trong khi mùi bún chả nghênh ngang chiếm lĩnh và chế ngự không gian bằng sự gọi mời trào nhức nước miếng.
Tôi căng thẳng thì người lớn trịnh trọng.
Hương rượu nếp cúc găn gắt thơm hắc như một lời cắt ngang quý tộc chứng minh cho sự có mặt của mình.
Chiếc bát trước mặt tôi bỗng nhiên sóng sánh màu hổ phách dậy ngược lên sắc vị cà cuống, cái sắc vị thơm cay nằm giữa quế chi với hoa hồi. Một sắc vị từ đồng lúa lên đời sống cao sang nhưng siêu thực.
Vây quanh tôi là nghi lễ kính lên, thưa xuống của người lớn. Ba chiếc chả lập lờ khiêu khích giữa thắm son cà rốt, trắng ngà đu đủ. Hồi hộp tôi run run nâng đôi đũa mun, thám hiểm mảnh đu đủ răng cưa dai dai, hoa đồng tiền cà rốt giòn tơi. Chúng được tính đến độ dày mỏng và cả thời gian ngấm gia vị trước bữa ăn.
Chưa thể đụng đến chả, rụt rè tôi múc thìa sứ nhỏ chiêu ngụm nước hổ phách như để an ủi và dìm bớt đi nỗi hung hăng thèm ăn.
Thật ngại, sự thèm trong tôi bỗng bị kích hoạt bởi tổng hoà sắc vị chua chua thanh nhã, cay cay the dịu, ngọt mát đường củ cải, ngọt đạm độ cao của nước mắm chắt, ngọt nước dùng gà. Thứ nước hổ phách quái quỷ cứ như là nước ma, dằn lưỡi để tự tan trong miệng cũng ngon mà có húp cạn bát thì cảm giác cái sự ngon vẫn không đổi, vòm miệng khô ráo không lây rây.
Sau này thì tôi biết chính cái khó của sự pha nước chấm là vừa dung hoà vừa tách biệt các cảm giác vị giác cho thực khách.
Thôi, cũng đã đến lúc không nên cà kê. Hãy nhập cuộc từ tốn và lắng nghe người lớn đàm luận những chuyện trời đất.
Ăn miếng chả viên bao giờ cũng cắn làm hai. Nhai nhỏ nhẹ, vừa nhai vừa ngẫm nghĩ thì sẽ thấy cái dẻo dính bì lợn, bùi ngậy thịt nạc dắt mỡ, cái sậm sựt chất chưởng của sụn sườn khiến răng chạm răng gion giòn đẩy đưa cái ngon ngon lên tận cùng.
Dù chả viên hay chả miếng, thì mỗi loại đều có hai phiên bản: chay và mặn. Chay là chả trần không nêm muối hay gia vị, mặn thì tuân đủ các qui trình. Chả chay nước chấm khác. Chả mặn nước chấm khác.
Chả chay có cái thú của đơn nhất, độc tôn, mộc không pha tạp. Chủ động được liều lượng gia vị mà ta không ưa. Còn chả mặn là cái sướng của sự kết hợp đa thanh xung quanh chủ vị đã được cân bằng.
Chả viên dùng thịt nạc vai dắt mỡ, bì lưng rửa kỹ trong dấm thanh, sụn sườn và thịt nạc lọc từ sườn, thái chỉ trên thớt nghiến, rồi mới băm đều tay. Loại thịt nạc vai giữ chủ đạo sẽ cho những viên chả tròn đều, không vỡ khuôn hình. Phòng chả khô sau khi nướng, thì nạo mài chút cùi dừa non hoặc củ đậu, rắc loáng thoáng, trộn đều. Nếu có thể thì hãy làm ơn chỉ mấy chục miligam cognac XO hoặc nửa ly vang thượng đẳng nêm vào lúc ướp chả, sẽ cho ta cảm giác sang trọng phần khác của thế giới.
Một góc nhỏ văn hoá Việt được giàu có thêm từ nghệ thuật tạo tác bún chả do tiếp nhận chút gia vị ngoại lai. Và không quên ghi nhớ nguyên liệu chính, tất nhiên phải là của con lợn đực thiến đen tuyền hai năm tuổi.
Chả miếng tưởng đơn giản, nhưng lại phức tạp hơn do nguyên liệu phải kén kỹ hơn. Dĩ nhiên là thịt ba chỉ, dùng ở mé dưới hai bên sườn thì cũng dễ, nhưng kiếm cho ra phiến nầm lợn nái mới rã con mới là khó. Thịt nầm béo, không ngấy, giòn, mềm, ngọt, mấp nhẹ đã thấu răng ngân nga. Khi nướng chín tới, miếng chả rướn mình căng lên...
Chả miếng cũng phải để bì thì mới hợp cách. Chả miếng mỗi lần gắp là một, chia chả miếng làm hai lần e rằng độ khoái khẩu sẽ bớt thăng hoa. Nhưng luân phiên, một chả viên tiếp chả miếng ba chỉ rồi chả miếng nầm chen kẽ đệm lót giữa nhịp điệu chả là những khoảng lặng của bún, rau thơm, rượu cúc lên xuống. Hồn vía ta ngây ngất ngay giữa trần phàm.
Than nướng chả là thứ than hoa gỗ nghiến vốn lách tách trong hoả lò đồng thau mà các địa chủ Việt xưa hong tay ngày tháng giá.
Vỉ nướng thì nên kén tre bánh tẻ mọc ở miền đá ong Sơn Tây khô cằn nhưng tre bánh tẻ chứa nhiều nước, thứ nước cốt tre tươi ở Sơn Tây lành và mát ngấm vào miếng chả sẽ khiến cho vị nó trở nên thanh thoát nền nã như tâm tình thiếu phụ thương chồng.
Nướng chả là nghệ thuật điều chỉnh lửa kết hợp với sự xoay chuyển của vỉ nướng, cao thấp, cận nhiệt viễn nhiệt. Dù viên hay miếng thì bề mặt không bị điểm cháy đen, phải óng đều màu bánh rán, bề mặt căng. Và bí quyết từ hai chiếc lông gà đẫm nước cốt gà trống già sánh đặc và mỡ gà trống thiến thi thoảng lại được phết lên vỉ nướng với một liều lượng mơ hồ.
Rau thơm kèm thì là đương nhiên húng Láng chiếm đầu vị, rồi rau ngổ ta mọc nơi nhiều nắng. Hai thứ này để nguyên cả ngọn dài, chỉ rửa trước khi dùng năm bảy phút, khi ăn các cụ cầm cả chiếc, vặt từng lá nhâm nhi, sau khi gắp miếng chả, tợp ngụm rượu nếp cúc lâu năm trong chiếc chén sứ ký kiểu thì tinh dầu húng Láng bừng lên choáng váng như ta bị doping.
Sẽ đặc sắc và dư ba hơn nếu có dăm tàu rau ghém bánh tẻ, thuôn thuôn như vầng trăng xanh cuống ròng ròng thứ nhựa trắng sữa, vo rối như cục len xanh, xếp miếng chả bất kỳ, vẫy khẽ cổ tay để miếng thức vừa động mặt bát nước chấm, ý tứ há miệng trịnh trọng. Cái chất nhựa trắng có giá trị tiêu thực ngăm ngăm đắng, khiến ta hơi ngại ngần một chút. Nhưng bình tĩnh dấn tới, thì mắt ta vụt sáng lên như vừa phát hiện ra một chân trời…
Ai đó không thích nước chấm thì đã có nước dùng gà trống già hoặc xương ống bò cô đậm từ sáng, thoảng vị gừng tươi thái chỉ. Củ hành hoa trần trắng xanh.
Nếu không có đệ nhất hương vị cay của cà cuống thì nên thay thế bằng ớt chín ương. Trái ớt xanh thậm phớt sọc lửa sẽ cho cái nồng nàn hăng hăng như cái ghen của người đàn bà kém nhan sắc cũng thích thú vô cùng bởi cái rùng mình rụt lưỡi vì… cay.
Tất cả những thức trên dẫu có hoàn hảo, nhưng mới chỉ được một nửa. Nửa sau, vế đầu của món ta đang bàn thì chính là bún. Bún này kén gạo gié tháng 10, giao hoà với cơm gạo tám nấu để nguội mà nhồi, sợi nhỏ dài như là miến làm từ tinh bột đỗ xanh, mỗi con bún cuộn vòng to vừa cỡ đồng bạc Đông Dương có hình đầm mặc váy loè xoè. Cho nên nó có tên là bún bà đầm xoè. Nó có vị thơm của cơm mới, có cái tinh nhuần của vị bánh trong sợi bún.
Bún đầm xoè đã mất tăm ở Hà Nội, nhưng nghe đâu ở Huế cũng còn phiên bản.
Hình như thứ gì ngon đối với người Việt thì cũng phải dai vừa đủ, mềm vừa độ, cứng như xương thì phải nhai được sụn. Y như tính cách con người vậy. Thao tác trong bữa phải nhiều công đoạn thì mới mãn ý, đó mới là bữa ăn trọng thị. Nếu chiếu chuẩn đó vào những chiều bún chả ngày trước ở nhà cô tôi nơi phố cổ thì còn cao hơn cả tương hợp.
Bình dân giờ đây là bún chả. Bún chả mang phong cách hương vị Hà Nội theo thực khách và người Hà Nội hiện diện ba miền, tích hợp thêm những hay dở. Bún chả cũng buồn vui nỗi bún chả.
Ngôi nhà phố cổ thực hiện luật thừa kế bán xong, cô tôi giờ lên ở chung cư. Đến thăm, tôi thường ngậm ngùi nhắc đến món bún chả được dùng như một nghi lễ ở nhà cô những năm chưa mấy xa.
Người cô già tóc cước cười phơ phơ. Hư, các anh bây giờ toàn lũ thực bất chi kỳ vị, sao xứng để ăn những món ăn tinh tế như vậy nữa. Thôi cứ vác miệng lên Hàng Mành.
Nhưng hình như vẫn còn một đẳng cấp khác của bún chả cần phải thưởng thức như một nghi lễ thì chưa ai nói. Thứ bún chả của cô tôi, gái quê lên Thăng Long làm dâu phố cổ.
Mười mươi bún chả phiên bản đương đại được khai sinh từ phố thị, do nhu cầu làm phong phú những món ăn quê khi nông dân trở thành thị dân. Nó là món thuần Việt nhất, được kết hợp với những nguyên liệu cũng nhất nhất thuần Việt, nhưng được trình diễn dưới hình thức của món ăn phương Tây.
Tất thảy từ nước chấm, bún, chả, rau, gia vị, mỗi người một suất. Và ở bún chả, gia vị còn giữ vai trò của rau ăn kèm.
Món bún chả thượng thừa thì bao giờ cũng không thể khác là phải do những người đàn bà sở hữu tinh hoa ẩm thực thị dân và ẩm thực thôn quê Bắc như là cô tôi thể hiện.
Hồi đó bố chồng cô còn sống, thi thoảng tôi cũng phải thực hiện nghĩa vụ cùng bố đến thăm ông định kỳ vài tháng một lần vào những ngày lập tiết hoặc giữa tiết mùa.
Sau lót dạ buổi trưa thì bữa long trọng lại diễn ra vào lúc hơn kém 15 giờ bằng nghi lễ bún chả, mà lúc đó tôi chỉ thấy những rườm rà, cách thức không mong thụ hưởng thêm lần nữa. Thời gian bắt đầu cuộc đãi đằng thoạt tưởng đã oái oăm, nhưng có căn nguyên từ bản chất lẫn phong cách thưởng thức món.
Bún chả là món ăn giằng co về tính hàn nhiệt. Cần dùng nhanh thức ăn nóng, thức ăn lạnh nhưng việc đó lại diễn trong cái sự chầm chậm về chiều. Dù có hơi quá miếng thì sau bữa thực khách vẫn cảm thấy nhẹ nhõm vì món dễ tiêu nếu phải dịch chuyển xa thì cũng chẳng nề.
Một không gian mở, ấy là chiếc sập đại gỗ gụ chạm bong thông trúc cúc mai tứ diện trải chiếu cạp điều kê giữa sảnh tiếp giáp nhà dưới với gian khách, liền khoang giếng trời. Bún chả dậy mùi, bền mùi, nên vị trí ngồi thưởng thức cũng phải suy tính.
Bố tôi và dượng về phe hầu cụ chủ nhà ván cờ thế về tàn. Con chim gáy treo cành lan già cất tiếng khê khê. Tiếng chuông xích lô, chuông tàu điện vẳng vào nghe xa lắc, ngái ngủ.
Thì chính lúc ấy cô nép chếch sau lưng bố chồng xin phép được bày mâm. Bàn cờ xếp lại, chậu thau nước rửa tay, khăn bông nõn đặt trên giá ba chân hình con phượng ghé lại gần. Nến được thắp lên, dù giữa ban ngày.
Nhỏ nhưng là ông trưởng họ tương lai nên tôi được đặc cách ngồi cùng người lớn. Mâm bốn, cụ chủ, bố, dượng và tôi.
Chưa bao giờ trước mặt tôi lại bày ra nhiều bát đĩa đến thế. Lách cách một màu trắng hoa loa kèn đồ sứ Pháp. Đũa gỗ mun, khảm bạc hai đầu, thảnh thơi duỗi mình trên con ghê sứ kê đầu. Nậm rượu cúc đài các giữa bầy chén quân tinh xảo cũng một màu trắng, nhưng là sắc trắng hoa chè đồ sứ ký kiểu.
Băn khoăn và lo lắng, tôi sẽ hành xử thế nào đây với những bát, những đĩa với những chả viên, tròn dẹt giống y chiếc khuy áo khoác bằng mã não. Chả miếng ba chỉ vừa cỡ một cánh hồng quế. Trong khi mùi bún chả nghênh ngang chiếm lĩnh và chế ngự không gian bằng sự gọi mời trào nhức nước miếng.
Tôi căng thẳng thì người lớn trịnh trọng.
Hương rượu nếp cúc găn gắt thơm hắc như một lời cắt ngang quý tộc chứng minh cho sự có mặt của mình.
Chiếc bát trước mặt tôi bỗng nhiên sóng sánh màu hổ phách dậy ngược lên sắc vị cà cuống, cái sắc vị thơm cay nằm giữa quế chi với hoa hồi. Một sắc vị từ đồng lúa lên đời sống cao sang nhưng siêu thực.
Vây quanh tôi là nghi lễ kính lên, thưa xuống của người lớn. Ba chiếc chả lập lờ khiêu khích giữa thắm son cà rốt, trắng ngà đu đủ. Hồi hộp tôi run run nâng đôi đũa mun, thám hiểm mảnh đu đủ răng cưa dai dai, hoa đồng tiền cà rốt giòn tơi. Chúng được tính đến độ dày mỏng và cả thời gian ngấm gia vị trước bữa ăn.
Chưa thể đụng đến chả, rụt rè tôi múc thìa sứ nhỏ chiêu ngụm nước hổ phách như để an ủi và dìm bớt đi nỗi hung hăng thèm ăn.
Thật ngại, sự thèm trong tôi bỗng bị kích hoạt bởi tổng hoà sắc vị chua chua thanh nhã, cay cay the dịu, ngọt mát đường củ cải, ngọt đạm độ cao của nước mắm chắt, ngọt nước dùng gà. Thứ nước hổ phách quái quỷ cứ như là nước ma, dằn lưỡi để tự tan trong miệng cũng ngon mà có húp cạn bát thì cảm giác cái sự ngon vẫn không đổi, vòm miệng khô ráo không lây rây.
Sau này thì tôi biết chính cái khó của sự pha nước chấm là vừa dung hoà vừa tách biệt các cảm giác vị giác cho thực khách.
Thôi, cũng đã đến lúc không nên cà kê. Hãy nhập cuộc từ tốn và lắng nghe người lớn đàm luận những chuyện trời đất.
Ăn miếng chả viên bao giờ cũng cắn làm hai. Nhai nhỏ nhẹ, vừa nhai vừa ngẫm nghĩ thì sẽ thấy cái dẻo dính bì lợn, bùi ngậy thịt nạc dắt mỡ, cái sậm sựt chất chưởng của sụn sườn khiến răng chạm răng gion giòn đẩy đưa cái ngon ngon lên tận cùng.
Dù chả viên hay chả miếng, thì mỗi loại đều có hai phiên bản: chay và mặn. Chay là chả trần không nêm muối hay gia vị, mặn thì tuân đủ các qui trình. Chả chay nước chấm khác. Chả mặn nước chấm khác.
Chả chay có cái thú của đơn nhất, độc tôn, mộc không pha tạp. Chủ động được liều lượng gia vị mà ta không ưa. Còn chả mặn là cái sướng của sự kết hợp đa thanh xung quanh chủ vị đã được cân bằng.
Chả viên dùng thịt nạc vai dắt mỡ, bì lưng rửa kỹ trong dấm thanh, sụn sườn và thịt nạc lọc từ sườn, thái chỉ trên thớt nghiến, rồi mới băm đều tay. Loại thịt nạc vai giữ chủ đạo sẽ cho những viên chả tròn đều, không vỡ khuôn hình. Phòng chả khô sau khi nướng, thì nạo mài chút cùi dừa non hoặc củ đậu, rắc loáng thoáng, trộn đều. Nếu có thể thì hãy làm ơn chỉ mấy chục miligam cognac XO hoặc nửa ly vang thượng đẳng nêm vào lúc ướp chả, sẽ cho ta cảm giác sang trọng phần khác của thế giới.
Một góc nhỏ văn hoá Việt được giàu có thêm từ nghệ thuật tạo tác bún chả do tiếp nhận chút gia vị ngoại lai. Và không quên ghi nhớ nguyên liệu chính, tất nhiên phải là của con lợn đực thiến đen tuyền hai năm tuổi.
Chả miếng tưởng đơn giản, nhưng lại phức tạp hơn do nguyên liệu phải kén kỹ hơn. Dĩ nhiên là thịt ba chỉ, dùng ở mé dưới hai bên sườn thì cũng dễ, nhưng kiếm cho ra phiến nầm lợn nái mới rã con mới là khó. Thịt nầm béo, không ngấy, giòn, mềm, ngọt, mấp nhẹ đã thấu răng ngân nga. Khi nướng chín tới, miếng chả rướn mình căng lên...
Chả miếng cũng phải để bì thì mới hợp cách. Chả miếng mỗi lần gắp là một, chia chả miếng làm hai lần e rằng độ khoái khẩu sẽ bớt thăng hoa. Nhưng luân phiên, một chả viên tiếp chả miếng ba chỉ rồi chả miếng nầm chen kẽ đệm lót giữa nhịp điệu chả là những khoảng lặng của bún, rau thơm, rượu cúc lên xuống. Hồn vía ta ngây ngất ngay giữa trần phàm.
Than nướng chả là thứ than hoa gỗ nghiến vốn lách tách trong hoả lò đồng thau mà các địa chủ Việt xưa hong tay ngày tháng giá.
Vỉ nướng thì nên kén tre bánh tẻ mọc ở miền đá ong Sơn Tây khô cằn nhưng tre bánh tẻ chứa nhiều nước, thứ nước cốt tre tươi ở Sơn Tây lành và mát ngấm vào miếng chả sẽ khiến cho vị nó trở nên thanh thoát nền nã như tâm tình thiếu phụ thương chồng.
Nướng chả là nghệ thuật điều chỉnh lửa kết hợp với sự xoay chuyển của vỉ nướng, cao thấp, cận nhiệt viễn nhiệt. Dù viên hay miếng thì bề mặt không bị điểm cháy đen, phải óng đều màu bánh rán, bề mặt căng. Và bí quyết từ hai chiếc lông gà đẫm nước cốt gà trống già sánh đặc và mỡ gà trống thiến thi thoảng lại được phết lên vỉ nướng với một liều lượng mơ hồ.
Rau thơm kèm thì là đương nhiên húng Láng chiếm đầu vị, rồi rau ngổ ta mọc nơi nhiều nắng. Hai thứ này để nguyên cả ngọn dài, chỉ rửa trước khi dùng năm bảy phút, khi ăn các cụ cầm cả chiếc, vặt từng lá nhâm nhi, sau khi gắp miếng chả, tợp ngụm rượu nếp cúc lâu năm trong chiếc chén sứ ký kiểu thì tinh dầu húng Láng bừng lên choáng váng như ta bị doping.
Sẽ đặc sắc và dư ba hơn nếu có dăm tàu rau ghém bánh tẻ, thuôn thuôn như vầng trăng xanh cuống ròng ròng thứ nhựa trắng sữa, vo rối như cục len xanh, xếp miếng chả bất kỳ, vẫy khẽ cổ tay để miếng thức vừa động mặt bát nước chấm, ý tứ há miệng trịnh trọng. Cái chất nhựa trắng có giá trị tiêu thực ngăm ngăm đắng, khiến ta hơi ngại ngần một chút. Nhưng bình tĩnh dấn tới, thì mắt ta vụt sáng lên như vừa phát hiện ra một chân trời…
Ai đó không thích nước chấm thì đã có nước dùng gà trống già hoặc xương ống bò cô đậm từ sáng, thoảng vị gừng tươi thái chỉ. Củ hành hoa trần trắng xanh.
Nếu không có đệ nhất hương vị cay của cà cuống thì nên thay thế bằng ớt chín ương. Trái ớt xanh thậm phớt sọc lửa sẽ cho cái nồng nàn hăng hăng như cái ghen của người đàn bà kém nhan sắc cũng thích thú vô cùng bởi cái rùng mình rụt lưỡi vì… cay.
Tất cả những thức trên dẫu có hoàn hảo, nhưng mới chỉ được một nửa. Nửa sau, vế đầu của món ta đang bàn thì chính là bún. Bún này kén gạo gié tháng 10, giao hoà với cơm gạo tám nấu để nguội mà nhồi, sợi nhỏ dài như là miến làm từ tinh bột đỗ xanh, mỗi con bún cuộn vòng to vừa cỡ đồng bạc Đông Dương có hình đầm mặc váy loè xoè. Cho nên nó có tên là bún bà đầm xoè. Nó có vị thơm của cơm mới, có cái tinh nhuần của vị bánh trong sợi bún.
Bún đầm xoè đã mất tăm ở Hà Nội, nhưng nghe đâu ở Huế cũng còn phiên bản.
Hình như thứ gì ngon đối với người Việt thì cũng phải dai vừa đủ, mềm vừa độ, cứng như xương thì phải nhai được sụn. Y như tính cách con người vậy. Thao tác trong bữa phải nhiều công đoạn thì mới mãn ý, đó mới là bữa ăn trọng thị. Nếu chiếu chuẩn đó vào những chiều bún chả ngày trước ở nhà cô tôi nơi phố cổ thì còn cao hơn cả tương hợp.
Bình dân giờ đây là bún chả. Bún chả mang phong cách hương vị Hà Nội theo thực khách và người Hà Nội hiện diện ba miền, tích hợp thêm những hay dở. Bún chả cũng buồn vui nỗi bún chả.
Ngôi nhà phố cổ thực hiện luật thừa kế bán xong, cô tôi giờ lên ở chung cư. Đến thăm, tôi thường ngậm ngùi nhắc đến món bún chả được dùng như một nghi lễ ở nhà cô những năm chưa mấy xa.
Người cô già tóc cước cười phơ phơ. Hư, các anh bây giờ toàn lũ thực bất chi kỳ vị, sao xứng để ăn những món ăn tinh tế như vậy nữa. Thôi cứ vác miệng lên Hàng Mành.
Trả lời Mai Le , 22:35 ngày 20/01/2014 Xem thêm
Thảo luận liên quan
Tài liệu mới nhất

Server: Apache/2.2.3 (CentOS)


markdown:
cung ứng pallet nhua thùng nhựa, khay nhựa, sóng nhựa công nghiệp
**Công ty TNHH Thiết Bị Công Nghiệp Xanh **là một trong những nhà phân phối số một Việt Nam chuyên cung cấp các thiết bị phục vụ trong công nghiệp như xe nâng pallet, xe đẩy hàng, thang nâng di chuyển bằng điện. Đặc biệt là hộp nhựa, khay nhựa, rổ nhựa dùng trong công nghiệp.
1. Pallet nhựa mặt bông D1200 x R1000 x C120mm
2. Pallet nhựa mặt bông D1100 x R1100 x C120mm
3. Pallet nhựa mặt bông D1100 x R1100 x C150mm
4. Pallet nhựa liền khối D1100 x R1100 x C150m
5. Pallet nhựa mặt bông D1100 x R1100 x C150m– Màu xanh nhạt, số lượng 100 chiếc)
6. Pallet nhựa mặt bông D1150 x R950 x C120m ( Số lượng 200 cái màu xanh nhạt)
7. Pallet liền khối D1200 x R800 x C1508. Pallet mặt bông D1300 xR1100 x C120
9.Pallet mặt bông D1300 x R1100 x C150
Hộp nhựa, khay nhựa CÔNG NGHIỆP:
- Với nhiều chủng loại kích cỡ đa dạng
- Loại thùng kín & thùng đan lưới; loại thùng chứa hải sản hay đựng dụng cụ,…
- Màu sắc đa dạng theo yêu cầu của khách hàng
- Lựa chọn: Quét chữ theo yêu cầu, chỗ cài name card,…\
**Mọi chi tiết Quý khách vui lòng liên hệ** **Công ty TNHH Thiết Bị Công Nghiệp Xanh ** **Hồng Anh: 098 398 0015** **ĐT: 39618745 FAX: 39618746** **Đ/C : 36 Đình Nghi Xuân, Bình Tân** **Skype: xenangso1** **Email: honganhe398@yahoo.com** **www.xecongnghiep.com** **hoặc www.palletnhua.com**
THÔNG TIN CHI TIẾT
**Công ty TNHH Thiết Bị Công Nghiệp Xanh:** [Khay chứa linh kiện , sóng nhựa ](/rao-vat/21449/khay-chua-linh-kien--song-nhua)
[ HÀNG THANH LÝ/PALLET NHỰA THANH LÝ](/rao-vat/21442/-hang-thanh-ly-pallet-nhua-thanh-ly)
[Pallet nhựa ngoại nhập, pallet nhựa mới, pallet...](/rao-vat/21441/pallet-nhua-ngoai-nhap-pallet-nhua-moi-pallet-nhua-cu)
[tank nhựa đựng nước và hóa chất](/rao-vat/45752/tank-nhua-dung-nuoc-va-hoa-chat)
[Thùng nhựa, khay nhựa, thùng xốp các loại giá rẻ...](/rao-vat/44879/thung-nhua-khay-nhua-thung-xop-cac-loai-gia-re-canh-tranh-toan-quoc)
[Thảm gai nhựa hoa cúc các loại giá cạnh tranh ship...](/rao-vat/44121/tham-gai-nhua-hoa-cuc-cac-loai-gia-canh-tranh-ship-free-noi-thanh-hn)
[Cung cấp sản phẩm kệ cho siêu thị giá rẻ 2014 ](/rao-vat/42167/cung-cap-san-pham-ke-cho-sieu-thi-gia-re-2014)
[thùng đá, bình đá, thùng đá nhựa, thùng giữ nhiệt,...](/rao-vat/40219/thung-da-binh-da-thung-da-nhua-thung-giu-nhiet-thung-da-nha-hang-thung-da-du-lich-thung-lanh)
[thùng nhựa công nghiệp, hộp nhựa đặc, thùng nhựa...](/rao-vat/40218/thung-nhua-cong-nghiep-hop-nhua-dac-thung-nhua-dan-ro-nhua-bit-song-nhua-dan-ro-nhua-dac-khay-nhua-dac)
[thùng nhựa đan, thùng nhựa đặc, rổ nhựa, sóng...](/rao-vat/36960/thung-nhua-dan-thung-nhua-dac-ro-nhua-song-nhua-hop-nhua-khay-nhua)
[Chuyên cung cấp các loại thùng đá mẫu mã đa dạng.](/rao-vat/28927/chuyen-cung-cap-cac-loai-thung-da-mau-ma-da-dang)
[Hộp cơm hâm nóng tự động Magic Bulet](/rao-vat/22403/hop-com-ham-nong-tu-dong-magic-bulet)
[THÙNG ĐÁ CÁ NHÂN IGLOO PLAYMATE ELITE ](/rao-vat/21633/thung-da-ca-nhan-igloo-playmate-elite)
[BÌNH TÍCH LẠNH MAXCOLD- 2X200ML IGL 00025055](/rao-vat/21632/binh-tich-lanh-maxcold-2x200ml-igl-00025055)
[Lưới thể thao, lưới che sân bóng đá,lưới bao sân...](/rao-vat/20611/luoi-the-thao-luoi-che-san-bong-da-luoi-bao-san-bong-da-mini)

Server: Apache/2.2.27 (CentOS)


markdown:
RadEditor - please enable JavaScript to use the rich text editor.
Hành động của 12 cung hoàng đạo khi tăng cân - 19/08/2014
Ăn cà chua đúng cách để giảm cân - 17/08/2014
Bí kíp giảm mỡ bụng cho dân văn phòng - 11/08/2014
Mẹo giảm mỡ bụng bằng cafe - 20/07/2014
Làm trắng răng "rẻ bèo" với 5 công thức tự chế đơn giản - 14/07/2014
SWEAT LASER - TRIỆT TIÊU MỒ HÔI NÁCH - 11/07/2014
Bơi lội giúp giảm cân nhanh chóng - 10/07/2014
Mẹo giảm cân đơn giản ai cũng làm được - 09/07/2014
8 bài cháo thuốc giảm béo - 06/07/2014
8 loại trái cây giúp giảm mỡ bụng hiệu quả - 01/07/2014
Ăn chuối mỗi sáng giảm béo bụng cho dân văn phòng - 27/06/2014
Ớt tốt cho quá trình giảm cân - 25/06/2014
Thực đơn giảm vòng eo siêu tốc hiệu quả - 22/06/2014
Nắng – cháy nắng
Nói lắp (Cà lăm)
Nổi cáu
Kiết lỵ
Hột cơm bàn chân
Hẹp môn vị
Hẹp bao quy đầu
Gầu
Ghẻ
Đái dầm
Ban đỏ nổi hạch
Bọng nước

X-Powered-By-Plesk: PleskWin


markdown:
[kqxs can tho](http://kqxs24h.com.vn/ket-qua-xo-so-can-tho/)
[ket qua xo so can tho](http://kqxs24h.com.vn/ket-qua-xo-so-can-tho/) **Để nhận KQXS Cần Thơ sớm nhất, soạn: UOC CT gửi 8177**
Để nhận Thống Kê Cần Thơ đẹp trong ngày, soạn:
** VAC CT gửi 8577**
|Đặc biệt||635977|
|Giải nhất||95912|
|Giải nhì||48148|
|Giải ba||43295 - 58838|
|Giải tư||41064 - 86163 - 09133 - 09322 - 81940 - 45956 - 62582|
|Giải năm||8424|
|Giải sáu||5516 - 5205 - 4333|
|Giải bảy||630|
|Giải tám||03|
|Đầu||Đuôi|
|0||5, 3|
|1||2, 6|
|2||2, 4|
|3||8, 3, 3, 0|
|4||8, 0|
|5||6|
|6||4, 3|
|7||7|
|8||2|
|9||5|
Để nhận KQXS Cần Thơ sớm nhất, soạn: UOC CT gửi 8177
Để nhận Thống Kê Cần Thơ đẹp trong ngày, soạn: VAC CT gửi 8577
|Đặc biệt||947872|
|Giải nhất||85630|
|Giải nhì||44879|
|Giải ba||89986 - 61526|
|Giải tư||13479 - 04394 - 36625 - 10741 - 60786 - 45268 - 26222|
|Giải năm||2784|
|Giải sáu||5848 - 8024 - 1839|
|Giải bảy||304|
|Giải tám||54|
|Đầu||Đuôi|
|0||4|
|1|
|2||6, 5, 2, 4|
|3||0, 9|
|4||1, 8|
|5||4|
|6||8|
|7||2, 9, 9|
|8||6, 6, 4|
|9||4|
Để nhận KQXS Cần Thơ sớm nhất, soạn: UOC CT gửi 8177
Để nhận Thống Kê Cần Thơ đẹp trong ngày, soạn: VAC CT gửi 8577
|Đặc biệt||391147|
|Giải nhất||09214|
|Giải nhì||17631|
|Giải ba||51738 - 02184|
|Giải tư||47705 - 82054 - 93711 - 46879 - 26505 - 13966 - 62677|
|Giải năm||4793|
|Giải sáu||7457 - 6117 - 1385|
|Giải bảy||078|
|Giải tám||89|
|Đầu||Đuôi|
|0||5, 5|
|1||4, 1, 7|
|2|
|3||1, 8|
|4||7|
|5||4, 7|
|6||6|
|7||9, 7, 8|
|8||4, 5, 9|
|9||3|
Để nhận KQXS Cần Thơ sớm nhất, soạn: UOC CT gửi 8177
Để nhận Thống Kê Cần Thơ đẹp trong ngày, soạn: VAC CT gửi 8577
|Đặc biệt||432168|
|Giải nhất||58440|
|Giải nhì||86272|
|Giải ba||31460 - 88032|
|Giải tư||21143 - 85961 - 46372 - 70091 - 38876 - 30087 - 29365|
|Giải năm||6540|
|Giải sáu||2104 - 0184 - 8181|
|Giải bảy||955|
|Giải tám||93|
|Đầu||Đuôi|
|0||4|
|1|
|2|
|3||2|
|4||0, 3, 0|
|5||5|
|6||8, 0, 1, 5|
|7||2, 2, 6|
|8||7, 4, 1|
|9||1, 3|
Để nhận KQXS Cần Thơ sớm nhất, soạn: UOC CT gửi 8177
Để nhận Thống Kê Cần Thơ đẹp trong ngày, soạn: VAC CT gửi 8577
|Đặc biệt||342427|
|Giải nhất||74603|
|Giải nhì||44768|
|Giải ba||66308 - 30248|
|Giải tư||89749 - 42549 - 75020 - 13492 - 26475 - 18311 - 37095|
|Giải năm||9021|
|Giải sáu||7527 - 0325 - 5671|
|Giải bảy||808|
|Giải tám||52|
|Đầu||Đuôi|
|0||3, 8, 8|
|1||1|
|2||7, 0, 1, 7, 5|
|3|
|4||8, 9, 9|
|5||2|
|6||8|
|7||5, 1|
|8|
|9||2, 5|
Để nhận KQXS Cần Thơ sớm nhất, soạn: UOC CT gửi 8177
Để nhận Thống Kê Cần Thơ đẹp trong ngày, soạn: VAC CT gửi 8577
|Tên Tỉnh/ TP||Mã|
|Truyền Thống||MB|
|Bình Dương||BD|
|Vĩnh Long||VL|
|Trà Vinh||TV|
|Gia Lai||GL|
|Ninh Thuận||NT|[Tải game iwin online 4.3.7 mới nhất cho Android](http://kqxs24h.com.vn/tai-game-iwin-online-4-3-7-moi-nhat-cho-android/) [Tải game iwin online 434, mới nhất miễn phí](http://kqxs24h.com.vn/tai-game-iwin-online-434-moi-nhat-mien-phi/) [Giờ vàng khuyến mãi hấp dẫn ngày 29/07/2014 tại iWin Online](http://kqxs24h.com.vn/gio-vang-khuyen-mai-hap-dan-ngay-29072014-tai-iwin-online/) [Cập nhật iWin Online 4.3.2, phiên bản mới nhât](http://kqxs24h.com.vn/cap-nhat-iwin-online-4-3-2-phien-ban-moi-nhat/) [Tải iWin phiên bản 2.9.4 cho điện thoại Java](http://kqxs24h.com.vn/tai-iwin-phien-ban-2-9-4-cho-dien-thoai-java/) [Tải Game iWin 4.3.1 mới nhất cho điện thoại](http://kqxs24h.com.vn/tai-game-iwin-4-3-1-moi-nhat-cho-dien-thoai/) [Triết lý sống của “đại gia” xây hạnh phúc từ tiền trúng số](http://kqxs24h.com.vn/triet-ly-song-cua-dai-gia-xay-hanh-phuc-tu-tien-trung-so/) [Vận số kỳ lạ của goá phụ trúng độc đắc bạc tỷ](http://kqxs24h.com.vn/van-so-ky-la-cua-goa-phu-trung-doc-dac-bac-ty/) [4 gia đình trong xóm trúng số gần 10 tỷ đồng](http://kqxs24h.com.vn/4-gia-dinh-trong-xom-trung-so-gan-10-ty-dong/) [“Đại gia” nuôi mộng đổi đời nhờ vận may](http://kqxs24h.com.vn/dai-gia-nuoi-mong-doi-doi-nho-van-may/) [iWin Online khuyến mãi giờ vàng X3 SMS](http://kqxs24h.com.vn/iwin-online-khuyen-mai-gio-vang-x3-sms/) [Đoán đúng trúng gold với iOnline trong ngày 23/5/2014](http://kqxs24h.com.vn/doan-dung-trung-gold-voi-ionline-trong-ngay-2352014/) [Hướng dẫn nhận tặng Win trong iWin Online](http://kqxs24h.com.vn/huong-dan-nhan-tang-win-trong-iwin-online/) [IWin online khuyến mãi SMS ngày 21/05/2014](http://kqxs24h.com.vn/iwin-online-khuyen-mai-sms-ngay-21052014/) **Để nhận KQXS Cần Thơ sớm nhất, soạn: UOC CT gửi 8177**
Để nhận Thống Kê Cần Thơ đẹp trong ngày, soạn:
** VAC CT gửi 8577**


markdown:
**Bố chồng loạn luân với nàng dâu truyện 18+, **“Huệ, bố cởi áo con nhé” Huệ không trả lời, nhưng quay người nằm ngửa, phơi ngưc ra. Miệng Công vẫn tiếp tục hôn và một tay cởi dần từng cúc áo. Sau khi chiếc cúc áo cuối cùng đã mở, nàng ngồi dậy để Công lột chiếc áo qua vai, qua đầu ra khỏi người. Nàng ngồi cạnh chàng, hoàn toàn trần truồng. Nàng lại bắt đầu run rẩy vì thân thể nàng không còn gì che đậy, tất cả mọi bộ phận kín đáo nhất đã phơi bầy trước mắt ông bố chồng… **Truyện này có PHIM**
## Full
[ đọc]( http://kutublog.com/truyen/) bố chồng loạn luân với nàng dâu truyện 18+
Công lái xe về đến nhà đã thấy xe của con trai ông đậu trước cửa. Công để xe cạnh xe của con, đi vòng ra cổng sau vào nhà. Vào những ngày nóng bức con trai và con dâu của ông thường đến bơi lội trong hồ sau nhà ông. Hôm nay Công ngạc nhiên không thấy con trai mà chỉ có một mình con dâu tên Huệ đang đứng ở bờ hồ.
Huệ là người hoạt bát, vui tính nên ai cũng có cảm tình và muốn gần nàng. Công luôn luôn thích gần gũi Huệ và vui mừng khi gặp nàng. Lý do Công thích gặp Huệ vì nàng là một cô gái rất đẹp và có duyên. Huệ có một thân hình mảnh mai, dong dỏng cao với đôi chân dài. Gương mặt sáng sủa, cặp vú không quá lớn và cũng không nhỏ, hai mông săn cứng, cặp đùi nẩy nở.
Công tươi cười đón tiếp cô con dâu với cái bắt tay thân thiện. Nàng biết ông bố chồng rất thích nàng và rất vui vẻ khi gặp nàng. Huệ cũng biết ông là một người đàn ông sung mãn và ông thích nhìn nàng trong bộ bikini. Nàng rất tự nhiên, không lúng túng khi bắt gặp ông nhìn nàng đang mặc bộ đồ tắm. Nàng biết nàng có một thân hình hấp dẫn, lôi cuốn các chàng trai. Bất cứ người đàn ông nào dù lớn hay nhỏ, khi gặp nàng cũng không thể rời con mắt khỏi cặp vú của nàng.
### Truyện 18+ bố chồng loạn luân với nàng dâu
Công là một người đàn ông trung niên, khỏe mạnh. Ông năng tập thể dục và thường chậy bộ mỗi buổi sáng vào khoảng một giờ đồng hồ. Do đó ông có một thân hình lực lưỡng, ngực nở như một huấn luyện viên thể thao. Tuy đã 45 tuổi nhưng trông ông như một thanh niên ngoài 30 tuổi mà thôi. Ông goá vợ, bà Công chết trong một tai nạn xe cộ đã ba năm, nhưng ông vẫn chưa tái giá và cũng chưa có ý định đó. Nhiều bà trong khu vực ông ở rất mong muốn được nâng khăn, sửa túi cho ông nhưng ông không để ý đến họ.
” Sao hôm nay chỉ có mình con đến đây, chồng con đi đâu rồi ? ”
**Bố chồng loạn luân với nàng dâu Full Clip** **[Tải bản đẹp cho điện thoại ] Click Here.**
” Bạn chồng con đến rủ anh ấy đi coi đá banh và con cũng muốn đến hỏi bố mấy việc riêng ”
” Ồ ! việc gì vậy ? Con lại đây, ngồi xuống xích đu này cho mát, nói cho bố biết con cần gì, nếu khả năng bố có thể giúp được thì bố sẽ làm ngay ” Công đi đến chiếc ghế cạnh hồ, ngồi xuống. Huệ theo ông, ngồi xuống ghế kế bên.
” Bố thấy con có vẻ không hài lòng về chuyện gì. Hai vợ chồng con lại có chuyện gì xích mích phải không ? ”
” Vợ chồng con không có chuyện gì xich mích đâu, bố đừng buồn về chuyện đó. Hôm nay con muốn bố giúp chúng con một việc ”
” Bố đã nói rồi, có việc gì cứ cho bố biết, bố sẽ giúp ”
” Như Bố đã biết, đã từ lâu chúng con muốn có một đứa con. Chúng con đã cố gắng thực hiện các tư thế giao hợp theo sự chỉ dẫn của Bác sĩ ba năm rồi mà không có kết quả. Tháng trưóc vợ chồng con đã đươc bác sĩ chuyên khoa hiếm muộn làm xét nghiệm. Kết quả xét nghiệm cho biết, đối với con không có vấn đề gì, nhưng chồng con thì tinh dịch loãng, không có đủ tinh trùng nên không thể có con được.”
” Bố rất buồn được biết tin này vì bố cũng rất mong mỏi có đứa cháu nội để vui đùa với nó. Theo bố nghĩ thì các con có thể nhận một đứa bé mồi côi về làm con nuôi. ”
” Anh Dân lại không thích con nuôi và con cũng đồng ý với anh ấy. Con muốn có một đứa con do chính con sinh ra nó. ”
” Nếu vậy, con có thể xin một ống tinh trùng của một người nào đó rồi nhờ Bác sĩ cấy vào người con. Hiện nay có nhiều người biếu tinh trùng mà không cần biết người nhận là ai. Như vậy đứa con của con sau này nó chỉ biết bố nó là Dân mà thôi. ”
” Chúng con đã biết việc lấy tinh trùng của người khác là phương pháp hay nhất. Nhưng anh Dân lại không muốn lấy tinh trùng của người ngoài. Vì lý do đó mà hôm nay con có mặt ở đây. Con muốn anh Dân nói chuyện này với bố nhưng anh ấy ngượng nghịu không dám nói. Chúng con muốn bố tặng chúng con tinh trùng của bố. ”
Công giật mình, sửng sốt trước đề nghị của con dâu. Bố nhìn con và con nhìn bố chờ đợi quyết định của bố. ” Chà ! Việc này khó quá, cho bố một thời gian để suy nghĩ cho kỹ càng ”
” Còn một việc quan trọng nữa ”
” Còn việc gì nữa ! con cứ nói tiếp đi, bố đang bàng hoàng về việc con vừa đề nghị đấy. ”
Sau một hồi do dự, Huệ nói tiếp : ” Tổn phí cho việc cấy tinh trùng tại bệnh viện lên tới ba mươi ngàn mỹ kim. Chúng con không có số tiền đó. ”
” Bố sẽ vay ngân hàng để giúp các con. ”
” Không, Chúng con không muốn bố đi vay tiền. Chúng con muốn bố trực tiếp làm cho con có bầu bằng phương pháp truyền giống tự nhiên. ”

Vary: Accept-Encoding, Cookie

Cache-Control: max-age=3, must-revalidate

WP-Super-Cache: Served supercache file from PHP

Server: cloudflare-nginx


markdown:
ZING MP3
MỞ RỘNG
FOLLOW US
TRỢ GIÚP
DỊCH VỤ
PHIÊN BẢN MOBILE
Copyright © ZingĐơn vị chủ quản: VNG CorporationGiấy phép MXH số 05-GXN-TTDT.
Một sản phẩm của Zing


markdown:
![ Ca si Nhac Che](/thumbs/240x240/source/picture/singer/03-2014/Nhac-Che.jpg)
## Bản Tin Lê Văn Luyện - Nhạc Chế
Album:
[Nhạc Tuyển Chọn](/album-242/nhac-tuyen-chon.html)
Thể loại:
[Nhạc Chế](/the-loai-4/nhac-che.html)
Sáng tác: Đang cập nhật
Nghe: 6.006 | Tải: 231
Bản Tin Lê Văn Luyện - Nhạc Chế
Bài hát
**Bản Tin Lê Văn Luyện** do ca sĩ ** thể hiện, thuộc thể loại Nhạc Chế** **. Các bạn có thể nghe, download (tải nhạc) bài hát** [Nhạc Chế](/the-loai-4/nhac-che.html) **mp3, album, MV miễn phí tại Nghe Nhạc Hay** [Bản Tin Lê Văn Luyện](/tim-bai-hat/ban-tin-le-van-luyen-1.html)
|LINK|
|BLOG|
|FORUM|
[Nhạc Chế](/ca-si-135/nhac-che.html)
Trình bày: Nhạc Chế | Thể loại: Nhạc Chế
[Xăng Xăng](/bai-hat-32768/xang-xang.html)
Lượt nghe: 1.382 | Lượt tải: 198
Trình bày: Nhạc Chế | Thể loại: Nhạc Chế
[Phong Ba Tình Đời](/bai-hat-28479/phong-ba-tinh-doi.html)
Lượt nghe: 3.258 | Lượt tải: 472
Trình bày: Nhạc Chế | Thể loại: Nhạc Chế
[Kiếp Bán Chè](/bai-hat-4622/kiep-ban-che.html)
Lượt nghe: 3.708 | Lượt tải: 231
Trình bày: Nhạc Chế | Thể loại: Nhạc Chế
[Chuyện Chàng Đi Thi](/bai-hat-21562/chuyen-chang-di-thi.html)
Lượt nghe: 2.041 | Lượt tải: 232
Trình bày: Nhạc Chế | Thể loại: Nhạc Chế
[Vì Em Đã Quá Yêu Anh](/bai-hat-50967/vi-em-da-qua-yeu-anh.html)
Lượt nghe: 4.115 | Lượt tải: 2.080
[Album Nhạc Chế](/ca-si-135/album-1/nhac-che.html)
[Video Clip Nhạc Chế](/ca-si-135/video-1/nhac-che.html)
Like
[Fanpage Nhạc Hay](https://www.facebook.com/nghenhactructuyen)trên Facebook để cùng chia sẻ cảm xúc âm nhạc
[Album Nhạc Chế](/the-loai-4/album-1/nhac-che.html)
[Nhạc Chế Táo Quân 2013](/album-3595/nhac-che-tao-quan-2013.html)
Various Artists
258.393
[Nhạc Chế Vol 2](/album-482/nhac-che-vol-2.html)
Various Artists
379.969
[Nhạc Chế Táo Quân 2012](/album-1813/nhac-che-tao-quan-2012.html)
Various Artists
594.303
[Nhạc Chế Vol 1](/album-481/nhac-che-vol-1.html)
Various Artists
345.819

Content-Type: text/html


markdown:
# Nobita Và Vương Quốc Gió
|Server Local:|
# Phim Cùng Thể Loại Hoạt Hình
Lượt xem: 2471
Lượt xem: 2403
[Người Dơi: Cuộc Đột Kích Arkham](http://phim.anhtrang.org/phim/nguoi-doi-cuoc-dot-kich-arkham-LRaLUk.html)
Lượt xem: 3963
Lượt xem: 3539
Lượt xem: 26951
Lượt xem: 27942
Lượt xem: 30442
Lượt xem: 20174
[Legends of Oz: Dorothy's Return](http://phim.anhtrang.org/phim/legends-of-oz-dorothy-s-return-pRaLUk.html)
Lượt xem: 120174
[Thám Tử Lừng Danh Conan: Lupin 3 Và Thám Tử Conan 2](http://phim.anhtrang.org/phim/tham-tu-lung-danh-conan-lupin-3-va-tham-tu-conan-2-eRaLUk.html)
Lượt xem: 117298
Lượt xem: 22645
Lượt xem: 146146
Lượt xem: 88692
Lượt xem: 68879
[Người Đẹp Và Quái Vật: Kỳ Giáng Sinh Bị Ếm Bùa](http://phim.anhtrang.org/phim/nguoi-dep-va-quai-vat-ky-giang-sinh-bi-em-bua-vQaLUk.html)
Lượt xem: 59866
Lượt xem: 13870
[Ghost in the Shell Arise: Border 3 - Ghost Tears](http://phim.anhtrang.org/phim/ghost-in-the-shell-arise-border-3-ghost-tears-dQaLUk.html)
Lượt xem: 70006
Lượt xem: 38598
Lượt xem: 105315
Lượt xem: 129571
### Thông Báo
-Nếu không hiện thông báo video không tồn tại mà vẫn không xem được thì bạn hãy thử đổi sang chế độ HD (720p hoặc 1080p) rồi nhấn play để xem.
-Bạn nào xem phim thấy hiện thông báo video không tồn tại vui lòng để lại comment để BQT cập nhật lại link (Nếu tất cả các phần không xem được mới là đã bị xóa).
-Các phim có ghi HD thì xem server youtube và picasa sẽ hiện chất lượng phim để bạn chọn cho phù hợp đường truyền.
### Tin Điện Ảnh
-
[Ngất ngây trước nụ hôn ướt át của Jo In Sung - Gong Hyo Jin](http://www.thuocphim.net/tin-tuc/ngat-ngay-truoc-nu-hon-uot-at-cua-jo-in-sung-gong-hyo-jin-751.html)Trong tập 5 của "It's Okay, That's Love" (Chỉ...
-
[Marvel chơi cứng, Batman và Superman phải nhượng bộ Captain America](http://www.thuocphim.net/tin-tuc/marvel-choi-cung-batman-va-superman-phai-nhuong-bo-captain-america-750.html)"Batman v Superman: Dawn of Justice" (Người Dơi...
- Xem thêm
### Xem Nhiều Trong Ngày
![ Tia Chớp](http://imagizer.imageshack.com/img538/2964/7JspEv.jpg)
A TV show centered around scientist Barry Allen, who...
![ Ranh Giới Sinh Tử](http://img824.imageshack.us/img824/562/v2bp.jpg)
![ Sắc Giới](http://img802.imageshack.us/img802/6712/anhtrangorg936fulllustc.jpg)
Đây là bản uncut, không có...
![ Tù Nhân Thiếu Niên](http://imagizer.imageshack.com/img631/8708/VkCHrT.jpg)
A troubled and explosively violent teenager is transferred...
![ Kỳ Án Nhà Thanh 2 | Gối Thần Kỳ Án 2](http://img801.imageshack.us/img801/8749/anhtrangorgapillowcaseo.jpg)
Một năm trước, 2 người vợ Lệ Thư, Hương...
![ Huyền Thoại Héc-Quyn](http://img845.imageshack.us/img845/4491/n6ch.jpg)
In Ancient Greece 1200 B.C., a queen succumbs to the...
![ Người Vận Chuyển 2](http://img542.imageshack.us/img542/5626/anhtrangorgmv5bmtq5mdm0.jpg)
Sau khi nghỉ hưu ở Miami, cưu nhân viên...
![ Chú ơi, Em Yêu Anh!](http://imagizer.imageshack.com/img537/2638/Y7zxf8.jpg)
Để lấp liếm lời nói dối của mình...
![ Đại Chiến Robot 4: Kỷ Nguyên Huỷ Diệt](http://imagizer.imageshack.com/img538/8776/SJEG7y.jpg)
After the battle between the Autobots and Decepticons...
![ Sự Phát Triển](http://imagizer.imageshack.com/img901/5866/YmESoI.jpg)
An unconventional documentary that lifts the veil on...
- Xem thêm


markdown: Xem Phim » Phim phim-han-so-tranh-hung-long-tieng Video phim-han-so-tranh-hung-long-tieng Phim xem nhiều Full Người đàn bà cuồng dâm Full Sắc giới Full Tình yêu bất tận Full 120 Ngày địa ngục

Cache-Control: max-age=0, no-cache, no-store, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0


markdown:
# TÌM KIẾM VỚI TỪ KHÓA - Xem-phim-hoa-hau-han-quoc-tap-7 -
| |Không tìm thấy kết quả với từ khóa : Xem-phim-hoa-hau-han-quoc-tap-7
diễn viên
Xem-phim-hoa-hau-han-quoc-tap-7, bộ phim Xem-phim-hoa-hau-han-quoc-tap-7 hoặc đạo diễn Xem-phim-hoa-hau-han-quoc-tap-7
mà bạn đang vừa tìm kiếm hiện chưa có trên Phimbadao.Net, hoặc đã bị xóa.
chúng tôi sẽ cập nhật thông tin về
Xem-phim-hoa-hau-han-quoc-tap-7 trong thời gian ngắn nhất có thể
### Công cụ tìm kiếm Google
![ Loading](http://phim.org/play/adsfile/loading.gif)
Loading<


markdown:
.
- Tin tức & Sự kiện
[Gọi điện miễn phí với ứng dụng Nanu: không cần kết nối 3G và Wifi](/detail/goi-dien-mien-phi-voi-ung-dung-nanu-khong-can-ket-noi-3g-va-wifi/item-3314.html) [Lộ diện dáng vẻ sang trọng của Galaxy Note 4](/detail/lo-dien-dang-ve-sang-trong-cua-galaxy-note-4-/item-3313.html) [Cẩn trọng với phần mềm mạo danh ứng dụng bảo mật của Kaspersky](/detail/can-trong-voi-phan-mem-mao-danh-ung-dung-bao-mat-cua-kaspersky/item-3312.html) [Chiêm ngưỡng những Smartphone có màn hình cực đỉnh](/detail/chiem-nguong-nhung-smartphone-co-man-hinh-cuc-dinh/item-3311.html) [PHONG VŨ 7 năm liền là Đơn vị Bán lẻ CNTT-VT hàng đầu Việt Nam](/detail/phong-vu-7-nam-lien-la-don-vi-ban-le-cnttvt-hang-dau-viet-nam/item-3310.html) [AOC đồng hành cùng](/detail/aoc-dong-hanh-cung-/item-3309.html) [12 cách tối ưu hóa smartphone Android](/detail/12-cach-toi-uu-hoa-smartphone-android/item-3308.html) [Thay đổi hình nền desktop nhanh chóng bằng tiện ích Desktoppr](/detail/thay-doi-hinh-nen-desktop-nhanh-chong-bang-tien-ich-desktoppr/item-3306.html) [Lộ ảnh chụp màn hình của Windows 9?](/detail/lo-anh-chup-man-hinh-cua-windows-9-/item-3305.html) [Khách hàng may mắn trong vòng quay may mắn tại Khu trải nghiệm Công Nghệ Cao Phong Vũ](/detail/khach-hang-may-man-trong-vong-quay-may-man-tai-khu-trai-nghiem-cong-nghe-cao-phong-vu/item-3296.html) [Xem tất cả >>](/tin-tuc-su-kien.html)
- Facebook Fanpage
- Video Clip
- Nhận bản tin


markdown:
Thứ hai, 6/6/2011 | 08:47 GMT+7
# Màn hình máy tính bị nhiễu
Đã 3 tuần nay không hiểu sao màn hình máy PC của tôi luôn bị nhiễu và rất khó chịu khi xem phim hoặc lúc làm việc.
Xin chỉ giúp tôi nguyên nhân và cách khắc phục.
**Mc Sony Vu**
Câu hỏi khác xin gửi về:
[vitinh@vnexpress.net](mailto:vitinh@vnexpress.net)

Set-Cookie: device_env=4; expires=Thu, 28-Aug-2014 22:05:28 GMT; path=/; domain=vnexpress.net