markdown:
[Soạn bài lớp 12](/)
-
[Khái quát văn học Việt Nam từ đầu cách mạng tháng tám 1945 đến thế kỉ XX](/khai-quat-van-hoc-viet-nam-tu-dau-cach-mang-thang-tam-1945-den-the-ki-xx-cd568.htm)
-
[Nghị luận về một tư tưởng, đạo lí](/nghi-luan-ve-mot-tu-tuong-dao-li-cd569.htm)
-
[Tuyên Ngôn Độc Lập](/tuyen-ngon-doc-lap-cd570.htm)
-
[Tuyên ngôn độc lập](/tuyen-ngon-doc-lap-cd571.htm)
-
[Giữ gìn sự trong sáng của tiếng Việt](/giu-gin-su-trong-sang-cua-tieng-viet-cd572.htm)
-
[Viết bài làm văn số 1: Nghị luận xã hội](/viet-bai-lam-van-so-1-nghi-luan-xa-hoi-cd573.htm)
-
[Giữ gìn sự trong sáng của tiếng Việt (tiếp theo)](/giu-gin-su-trong-sang-cua-tieng-viet-tiep-theo-cd574.htm)
-
[Nguyễn Đình Chiểu, ngôi sao sáng trong văn nghệ của dân tộc](/nguyen-dinh-chieu-ngoi-sao-sang-trong-van-nghe-cua-dan-toc-cd575.htm)
-
[Mấy ý nghĩ về thơ](/may-y-nghi-ve-tho-cd576.htm)
-
[Đô-xtôi-ép-xki](/do-xtoi-ep-xki-cd577.htm)
-
[Nghị luận về một hiện tượng đời sống](/nghi-luan-ve-mot-hien-tuong-doi-song-cd578.htm)
-
[Phong cách ngôn ngữ khoa học](/phong-cach-ngon-ngu-khoa-hoc-cd579.htm)
-
[Viết bài làm văn số 2: Nghị luận xã hội](/viet-bai-lam-van-so-2-nghi-luan-xa-hoi-cd580.htm)
-
[Thông điệp nhân ngày thế giới phòng chống AIDS 01/12/2003](/thong-diep-nhan-ngay-the-gioi-phong-chong-aids-01-12-2003-cd581.htm)
-
[Nghị luận về một bài thơ, đoạn thơ](/nghi-luan-ve-mot-bai-tho-doan-tho-cd582.htm)
-
[Tây tiến](/tay-tien-cd583.htm)
-
[Nghị luận về một ý kiến bàn về văn học](/nghi-luan-ve-mot-y-kien-ban-ve-van-hoc-cd584.htm)
-
[Việt Bắc](/viet-bac-cd585.htm)
-
[Luật thơ](/luat-tho-cd586.htm)
-
[Phát biểu theo chủ đề](/phat-bieu-theo-chu-de-cd587.htm)
-
[Đất nước](/dat-nuoc-cd588.htm)
-
[Đất nước (Nguyễn Đình Thi)](/dat-nuoc-nguyen-dinh-thi-cd589.htm)
-
[Luật thơ (Tiếp theo)](/luat-tho-tiep-theo-cd590.htm)
-
[Thực hành một số phép tu từ ngữ âm](/thuc-hanh-mot-so-phep-tu-tu-ngu-am-cd591.htm)
-
[Soạn bài Viết bài làm văn số 3: Nghị luận văn học](/soan-bai-viet-bai-lam-van-so-3-nghi-luan-van-hoc-cd592.htm)
-
[Dọn về làng](/don-ve-lang-cd593.htm)
-
[Tiếng hát con tàu](/tieng-hat-con-tau-cd594.htm)
-
[Thực hành một số phép tu từ cú pháp](/thuc-hanh-mot-so-phep-tu-tu-cu-phap-cd595.htm)
-
[Sóng](/song-cd596.htm)
-
[Luyện tập vận dụng kết hợp các phương thức biểu đạt trong bài văn nghị luận](/luyen-tap-van-dung-ket-hop-cac-phuong-thuc-bieu-dat-trong-bai-van-nghi-luan-cd597.htm)
-
[Đàn ghi ta của Lor-ca](/dan-ghi-ta-cua-lor-ca-cd598.htm)
-
[Bác ơi!](/bac-oi-cd599.htm)
-
[Tự do](/tu-do-cd600.htm)
-
[Quá trình văn học và phong cách văn học](/qua-trinh-van-hoc-va-phong-cach-van-hoc-cd601.htm)
-
[Người lái đò sông đà](/nguoi-lai-do-song-da-cd602.htm)
-
[Chữa lỗi lập luận trong văn nghị luận](/chua-loi-lap-luan-trong-van-nghi-luan-cd603.htm)
-
[Ai đã đặt tên cho dòng sông](/ai-da-dat-ten-cho-dong-song-cd604.htm)
-
[Những ngày đầu của nước Việt Nam mới](/nhung-ngay-dau-cua-nuoc-viet-nam-moi-cd605.htm)
-
[Thực hành chữa lỗi lập luận trong văn nghị luận](/thuc-hanh-chua-loi-lap-luan-trong-van-nghi-luan-cd606.htm)
-
[Ôn tập phần văn học Lớp 12 kì 1](/on-tap-phan-van-hoc-lop-12-ki-1-cd607.htm)
# Phân tích hình tượng người lái đò trên sông Đà trong bài tùy bút Người lái đò Sông Đà của Nguyễn Tuân – Văn mẫu lớp 12
**Danh mục: ** [Soạn văn ](/soan-van-nc19.htm), [Soạn văn tập 1](/soan-van-tap-1-nc20.htm)
## Phân tích hình tượng người lái đò trên sông Đà trong bài tùy bút Người lái đò Sông Đà của Nguyễn Tuân – Văn mẫu lớp 12 5 (100%) 10 votes Phân tích hình tượng người lái đò trên sông Đà trong bài tùy bút Người lái đò Sông Đà của Nguyễn Tuân – Bài làm 1 của một bạn học sinh chuyên Văn trường THPT chuyên Lê Quý Đôn Quảng Nam Nguyễn Tuân là một trong những cây ...
![](/pictures/picfullsizes/2017/03/20/xqm1489998657.jpg)
##
**Phân tích hình tượng người lái đò trên sông Đà trong bài tùy bút Người lái đò Sông Đà của Nguyễn Tuân – Bài làm 1 của một bạn học sinh chuyên Văn trường THPT chuyên Lê Quý Đôn Quảng Nam**
Nguyễn Tuân là một trong những cây bút tiêu biểu của văn xuôi hiện đại. Mỗi tác phẩm của ông là một bài ca về cái đẹp của cuộc sống, của con người, với tư tưởng, tình cảm gắn bó với đất nước quê hương. Nguyễn Tuân được người đọc đặc biệt chú ý về phong cách nghệ thuật rất riêng và rất độc đáo của ông. Người lái đò Sông Đà, đó là một bài tùy bút, cũng là một bài thơ bằng văn xuôi đã thể hiện được nhưng nét tiêu biểu về phong cách đó.
Người lái đò sông Đà trước hết là một tác phẩm viết về một con người và con sông. Nhưng dưới ngòi bút đầy hứng thú và tài hoa của ông mọi cảnh vật thiên nhiên đều trở thành những công trình mĩ thuật, con ngưõri đều trở thành những nghệ sĩ điêu luyện của mình.
Bằng sự tiếp cận quan sát và khả năng mô tả cùng với một kho chữ nghĩa vô cùng giàu có, chuẩn xác Nguyễn Tuân đã dựng lên những bức tranh hết sức sống động, những hình tượng kì vĩ giàu sức hấp dẫn trong thiên tùy bút rất độc đáo này.
Người lái đò trên sông Đà trong tác phẩm, trước hết là một ông già 70 tuổi đã giành một phần lớn đời mình cho nghề lái đò dọc trên sông Đà. Đó là một người lái đò lão luyện: “Trên dòng sông Đà, ông xuôi, ông ngược hơn một trăm lần rồi chỉnh tay giữ lái độ sáu chục lần…” trong thời gian hơn chục năm làm cái nghề đầy nguy hiểm và gian khổ này.
Đây là một con người từng trải, hiểu biết, rất thành thạo trong nghề lái đò, và đã đạt đến trình độ “bằng cách lấy mắt và nhớ tỉ mỉ như đóng đanh vào
lòng đất tất cả những luồng nước của tất cả những con thác hiểm trở”. Nguyễn Tuân tiếp tục bày tỏ sự khâm phục của mình đối với con người này: “Sông Đà, với ông lái đò ấy, như một trường thiên anh hùng ca mà ông đã thuộc đến cả những dấu chấm than, chấm câu và cả những đoạn xuống dòng”. Thật là một cách so sánh “rất văn chương” đầy thú vị và cũng “rất là Nguyền Tuân”.
Hình tượng người lái đò với “cái đầu bạc quắc thước ấy đặt trên một thân hình cao to gọn quánh như chất sừng, chất mun” và những cánh tay vẫn là cánh tay của một “chàng trai”, “trẻ tráng quá”, Nguyễn Tuân đã gọi đó là một thứ “vàng mười”. Ồng đã đứng trước những thách thức của con sông Đà với thế lực của những bãi đá ghê gớm, những cạm bẫy đầy kinh hoàng: khúc sông lượn, thấy sóng bọt đã trắng xóa của một chân trời đá. Đá ở đây từ ngàn năm vẫn mai phục hết trong lòng sông, hình như mỗi lần có chiếc thuyền nào xuất hiện ở quãng ầm ầm mà quạnh hiu này, mỗi lần có chiếc nào nhỡ vào đường ngoặt sóng là một số hòn bèn nhổm cả dậy để vồ lấy thuyền”.
Và một mình một thuyền ông đã giao chiến như một dũng sĩ: "… hai tay giữ mái chèo khỏi bị hất lên khỏi sóng trận địa phóng thẳng vào mình. Mặt nước hò la vang dậy quanh mình, ùa vào mà bẻ gẫy cán chèo, võ khí trên cánh tay mình”, và sóng nước “thúc vào gối bụng và hông thuyền. Có lúc chúng đội cả thuyền lên. Nước bám lấy thuyền như đô vật túm thắt lưng ông đò đòi lật ngửa mình ra giữa trận nước vang trời thanh la não bạt”. Có lúc tưởng như ông lái đò bị nhấn chìm dưới dòng sông… Các miêu tả chân thực và táo bạo này cho thấy sức mạnh ghê gớm của dòng thác hung dữ đối với con người, chỉ cần lóa mắt, lỡ tay một chút là phải trả giá bằng sinh mạng của mình.
Nhưng dũng cảm và gan dạ chưa đủ, mà cái quan trọng hơn là tài nghệ cùa người cầm lái để lái con đò đến mức điêu luyện và nghệ thuật. Tác giả đã so sánh người lái đò sông Đà với người lái xe lao xuống dốc đèo tuy rất nguy hiểm nhưng người lái xe còn có phanh chân, phanh tay, có tiến lên, lùi lại “còn như cái thuyền mà lao xuống thác thì chả có cái phanh nào cả, chỉ có lao đi chứ không lùi lại, không lao trúng tim luồng nước thì thuyền quay ngang mà ụp, chứ không có lùi gì cả…” vẫn bằng phương pháp so sánh, nhưng với những hình ảnh rất táo bạo, tác giả đã tả sông Đà thiên biến vạn hóa, mỗi chỗ như có một cái bẫy nguy hiểm riêng, đòi hỏi người lái đò phải có một cách ứng phó riêng. Có chỗ thì nước sông “reo lên như đun sôi một trăm độ muốn hất tung cả một cái thuyền đang phải đóng vào một cái nắp ấm nước đang sôi khổng lồ”. “Có luồng nước đi lầm vào thì chết ngay”. Lại có những “hút nước" xoáy sâu như lòng giếng “cái hút nó lút xuống, thuyền trồng ngay cây chuối ngược rồi vụt biến đi”…
Thật là một dòng sông Đà đầy hiểm trở, đầy gian nan cho con người. Thế nhưng, “ông lái đò cố nén vết thương, hai chân vẫn kẹp chặt lấy cái cuống lái.. ”. Mặc dù mặt “méo bệch đi” vì những đòn hiểm, “nhưng trên cái thuyền sáu bơi chèo, vẫn nghe rõ tiếng chỉ huy ngắn gọn tỉnh táo của người cầm lái”.
Rõ ràng qua cách miêu tả đến tột cùng sự dữ dội của con sông, Nguyễn Tuân nhắm đến một mục đích lớn: ca ngợi sự dũng cảm, tài trí của con người, ca ngợi sự chiến thắng vĩ đại của ông lái đò, đã vượt bao thác ghềnh, sóng to gió cả đưa con đò về đến bến bình yên, không phải chỉ một lần, mà hàng trăm lần, suốt 15 năm làm người lái thuyền vượt sông Đà. Cuộc đọ sức giữa con người đã chiến thắng; trở về cuộc sống thanh bình: “thế là hết thác. Dòng sông vặn mình vào một cái bến cát có hang lạnh (…). Sông nước lại thanh bình. Đêm ấy nhà đò đốt lửa trong hang đá, nướng ống cơm lam…”
Cảm hứng lãng mạn đậm đà trong sáng, lan tỏa trong từng câu văn tả thực, tạo cho đoạn văn một sức lôi cuốn không thể cưỡng nổi. Đó là một bài ca về lao động, về con người lao động.
Sau mười năm làm nghề lái đò, cả sau khi đã thôi nghề vài chục năm, trên ngực người lái đò vẫn còn “bầm tụ” một “củ khoai nâu”, với Nguyễn Tuân, đó cũng là cái hình ảnh quý giá của một thứ huân chương lao động siêu hạng”.
Cảm ơn nhà văn Nguyễn Tuân đã cho chúng ta thưởng thức một công trình nghệ thuật đầy sáng tạo. Ngoài việc cung cấp cho chúng ta những kiến thức về
thức về cuộc sống, về văn hóa và lịch sử địa lí, về ngôn ngữ… tác phẩm đích thực ấy còn là một khối kiến trúc thẩm mĩ độc đáo, giúp ta cảm thụ được cái đẹp một cách sâu sắc. Cái đẹp hùng vĩ của thiên nhiên của tạo hóa và đặc biệt là cái đẹp của con người cụ thể, con người lao động: Người lái đò sông Đà.
Nguyễn Tuân đích thực là một nghệ sĩ tài hoa bậc thầy trong việc ngợi ca những con người lao động gian lao nguy hiểm, nhưng đầy vinh quang.
##
**Phân tích hình tượng người lái đò trên sông Đà trong bài tùy bút Người lái đò Sông Đà của Nguyễn Tuân – Bài làm 2**
Với Sông Đà Nguyễn Tuân đã để thơ vào sông núi Tây Bắc. Và Người lái đò Sông Đà, một trong 15 bài tùy bút của kiệt tác Sông Đà ngào ngạt hươmg sắc như một cành hoa lan giữa mùa xuân tươi đẹp. Hai hình tượng đầy chất thơ đồng hiện trong bài tùy bút là hình tượng con sông Đà và hình ảnh người lái đò, đúng là “mười phân vẹn mười”.
Từ Vang bóng một thời đến Sông Đà, một hành trình 20 năm có lẻ, cụ Nguyễn đã “xê địch’’ để đi tìm thứ “vàng mười” còn tiềm ẩn trong lòng người đó đây. Và một trong hàng triệu độc giả, ta càng cảm thấy sâu sắc hơn bao giờ hết “một trong những nét phong cách nghệ thuật của Nguyễn Tuân là nhìn con người ở phương diện tài hoa nghệ sĩ”. Ân tượng ấy càng rõ nét khi ta tiếp cận tùy bút Người lái đò Sông Đà.
Thế giới nhân vật trên trang văn của Nguyễn Tuân thật đáng yêu vô cùng. Một cụ Kép, lông mày bạc, tóc bạc, râu bạc, thấp thoáng giữa vườn lan “nguyện đem cái quãng đời xế chiều của một nhà nho để phụng sự hoa thơm cỏ quý” (Hương Cuội). Một cụ Ấm thức dậy lúc mờ sáng, mang phong thái “một triết nhãn ngồi tính bước đi của thời gian”. Trong ấm trà pha ngon, cụ đã “nhận thấy có một mùi thơ và một vị triết lí” (Chén trà sương). Một Huấn Cao tử tù chân vướng xiềng, cổ mang gông, vung bút viết lên tấm lụa bạch những chữ như rồng bay phượng múa. thể hiện “những cái hoài bão tung hành của một đời con người” (Chữ người tử tù)… Và hình ánh ông lái đò người Thái (Tây Bắc) có ‘‘tay lái ra hoa”. Đó là những con người tài hoa mang cốt cách nghệ sĩ.
Dưới ngòi bút của Nguyễn Tuân, ông lái đò sông Đà hiện lên trong tầm vóc một người lao động bình dị mà phi thường, tâm hồn và phong thái mang cốt cách tài hoa nghệ sĩ. Cũng như trăm nghìn người lái đò “chèo thuyền vượt thác" khác, ông lái đò sông Đà này có “tay lái ra hoa’’ đã từng vượt qua bao trùng vây thạch trận, giao phong sinh tử với "lũ đá nơi ải nước”. Sau hơn mười năm chèo đò và chỉ huy một con thuyền có 6 mái chèo đã ngược xuôi sông Đà trăm chuyến, chở da trâu, xương hổ, chè, cánh kiến về xuôi, ông nắm vững từng con thác, cái ghềnh, nắm chắc binh pháp thần sông, thần đá. Bước vàc cái tuổi 70, đầu tóc bạc trắng, thân hình ông lái đò vẫn đẹp như một phe tượng tạc bằng đá cầm thạch. Nước da ánh lên chất sừng chất mun. Cánh tay rắn chắc trẻ tráng. Cặp mắt tinh anh, nhãn lực nhìn xa vời vợi. Trên ngực của ông nổi lên một số “củ nâu" thương tích trên “chiến trường sông Đà” má Nguyễn Tuân ngưỡng mộ gọi là “thứ Huân chương lao động siêu hạng”.Vẻ đẹp tài hoa nghệ sĩ của ông lái đò là sự tài ba dũng mãnh của một người thuyền trưởng dày dạn thủy chiến. Chất tài hoa nghệ sĩ của ông lái đò là : bản lĩnh chiến dấu và tinh thần dũng cảm phi thường. Cảnh vượt thác của ông lái đò đã thể hiện rõ vẻ đẹp và cốt cách ấy, ở trùng vây thứ nhất, ông lái đò xung trận với khí thế nghênh chiến quyết thắng: “Thạch trận dàn bày vừa song thì cái thuyền vụt tới”. Cảnh hỗn chiến ác liệt diễn ra. Những hòn đá “bệ vệ oai phong lẫm liệt” được nước thác “reo hò làm thanh viện” liều mạng xông đá trái mà thúc gối vào bụng và hông thuyền’’. Ông đã bình tĩnh “hai tay giữ mái chèo khỏi bị hất lên khỏi sóng”. Lúc bị sóng thác đánh miếng đòn hiểm độc “bóp chặt lấy hạ bộ” đau điếng, nhưng vị thuyền trưởng “hai chân kẹp chặt lấy cuống lái”, tiếng chỉ huy của ông vẫn “gọn ngắn tỉnh táo" đưa con thuyền thoát, hiểm. Thật là cao cường biết bao!
Trùng vây thứ hai vô cùng hiểm trở, có nhiều cửa tử: “Dòng thác hùm beo đang hồng hộc tế mạnh trên sông đá”, ông lái đò tấn công ngay “nắm chặt được bờm sóng” cho con thuyền “phóng nhanh vào cửa sinh”. Bọn tướng đá, đứa thì ông tránh mà rảo bơi chèo lèn”, đứa thì bị “ông đè sấn lên mà chặt ra làm đôi mở đường tiến”. Thằng đá tướng thất bại thảm hại “tiu nghỉu cái xanh lè thất vọng”.
Trùng vây thứ ba, bên phải bên trái đều là “luồng chết”. Thần sông còn bố trí bọn đá hậu vệ” của con thác hòng “bắt chết” cái thuyền, ông lái đò mưu trí phóng thẳng con thuyền", "chọc thủng” trùng vây rồi “vút qua cổng đá cánh mở cánh khép". Chiếc thuyền như một mũi tên tre “vút, vút” xuyên nhanh qua hơi nước. Thế là hết thác. Sông nước lại thanh bình.
Qua đó, ta thấy ông lái đò oai phong lẫm liệt như một vị tướng, trí dũng song toàn, quyết đoán và quyết thắng. Đó là vẻ đẹp tài hoa nghệ sĩ của ông lái đò được Nguyễn Tuân khám phá và ca ngợi. Những ẩn dụ, so sánh, nhân hóa được tác giả sử dụng sáng tạo gợi lên cảm giác mãnh liệt đầy ấn tượng. Cảnh vượt thác là bài ca chiến trận hào hùng. Với niềm hào hứng bốc cao, cụ Nguyễn đã tung vào cuộc đọ trí đua tài của ông lái đò với thần sông, thần đá nơi thác ghềnh Đà Giang cả cái kho ngôn từ giàu có của mình, và vận dụng con mắt kĩ thuật của nhiều ngành học quân sự, kiến thức võ thuật… Câu văn có dài có ngắn, biến hóa, hấp dẫn lạ thường.
Vẻ đẹp tài hoa nghệ sĩ của ông lái đò còn được thể hiện trong những lúc ngừng chèo nghỉ ngơi. Sau một ngày giao tranh dữ dội vớ thầnsông, thần đá, ông cùng các bạn chèo nghỉ trong hang đá. Lúc ngừng chèo, họ chẳng một lời bàn tán nào về cuộc chiến thắng vừa qua nơi “cửa ải nước đủ tướng dữ quân tợn” vừa rồi. Rất ung dung và thanh thản, ông lái đò vừa nướng ống cơm kể chuyện về cá anh vũ, về cá dầm xanh, về những hang cá mùa khô có những tiếng to như mìn bộc phá rồi cá tủa ra đầy tràn ruộng. Những câu rất đời thường nhưng phản ánh một đời sông tâm hồn gắn liền với sông nước rất bình dị mà tài hoa, cần lao mà nghệ sĩ.
Tùy bút Người lái đò Sông Đà đích thực là trang hoa, tờ hoa. Nguyễn Tuân đã khám phá ra bao vẻ đẹp kì thú trong thiên nhiên và con người, đã nhìn sự việc ở diện văn hóa nghệ thuật, nhìn con người ở phương diện tài hoa. Mạch văn tự do theo dòng cảm xúc lai láng. Ông lái đò trong bài tùy đầy sáng tạo nghệ thuật sáng bừng lên vẻ đẹp nhân vàn. Trên cái mênh mang của “Dải sông Đà bọt nước lênh bênh ’’, và giữa lớp lớp trùng trùng vây thạch trận “nước xô đá, đá xô sóng, sóng xô gió, cuồn cuộn luồng gió gùn ghè”, ta thấy ông lái đò người Thái quắc thước và con thuyền 6 tay chèo đang dũng mãnh băng băng lướt qua. Ông lái đò là một bài ca về lao động và sự sống. Hình ảnh ông đẹp quá, một vẻ đẹp Tây Bắc như đang “đề thơ vào sông nước” Đà Giang.
##
**Phân tích hình tượng người lái đò trên sông Đà trong bài tùy bút Người lái đò Sông Đà của Nguyễn Tuân – Bài làm 3**
Nguyễn Tuân là nhà văn có hai giai đoạn sáng tác trước và sau cách mạng. Trước 1945 ông nổi tiếng với các tác phẩm như Vang bóng một thời, Một chuyến đi… sau năm 1945 ông nổi tiếng với thể loại tùy bút mà tiêu biểu là các tác phẩm: Hà Nội ta đánh Mỹ giỏi, tùy bút Sông Đà… Người lái đò Sông Đà là tác phẩm trích trong tùy bút Sông Đà được viết nhân chuyến thực tế Tây Bắc năm 1958. Tác phẩm để lại dấu ấn sâu sắc trong lòng người đọc không chỉ là hình tượng con Sông Đà “hung bạo, trữ tình” mà còn
Thế giới nhân vật trên trang văn của Nguyễn Tuân thật đáng yêu vô cùng. Một cụ Kép, lông mày bạc, tóc bạc, râu bạc, thấp thoáng giữa vườn lan “nguyện đem cái quãng đời xế chiều của một nhà nho để phụng sự hoa thơm cỏ quý” (Hương Cuội). Một cụ Ấm thức dậy lúc mờ sáng, mang phong thái “một triết nhân ngồi tính bước đi của thời gian”. Trong ấm trà pha ngon, cụ đã “nhận thấy có một mùi thơ và một vị triết lí” (Chén trà sương). Một Huấn Cao tử tù chân vướng xiềng, cổ mang gông, vung bút viết lên tấm lụa bạch những chữ như rồng bay phượng múa, thể hiện “những cái hoài bão tung hoành của một đời con người” (Chữ người tử tù)… Và hình ảnh ông lái đò người Thái (Tây Bắc) có “tay lái ra hoa”. Đó là những con người cực kì tài hoa mang cốt cách nghệ sĩ.
Trên thác đá đầy đủ tướng dữ quân tợn, những hút nước chết người, những yết hầu chật hẹp, lạnh lẽo và “sóng xô đá, đá xô gió” bỗng hiên ngang một người lái đò hùng dũng, oai phong như khắc như chạm. Bước vào cái tuổi 70, đầu tóc bạc trắng, thân hình ông lái đò vẫn đẹp như một pho tượng tạc bằng đá cẩm thạch. Nước da ánh lên chất sừng chất mun. Cánh tay rắn chắc trẻ tráng “Tay ông lêu nghêu như cái sào, chân ông lúc nào cũng khuỳnh khuỳnh như kẹp lấy một cuống lái tưởng tượng”. Cặp mắt tinh anh, nhãn lực nhìn xa vời vợi. Trên ngực của ông nổi lên một số “củ nâu” thương tích trên “chiến trường Sông Đà” mà Nguyễn Tuân ngưỡng mộ gọi là “thứ Huân chương lao động siêu hạng”. Ông lái đò sông Đà này có “tay lái ra hoa” đã từng vượt qua bao trùng vây thạch trận, giao phong sinh tử với “lũ đá nơi ải nước”. Sau hơn mười năm chèo đò và chỉ huy một con thuyền có 6 mái chèo đã ngược xuôi sông Đà trăm chuyến, chở da trâu, xương hổ, chè, cánh kiến về xuôi, ông nắm vững từng con thác, cái ghềnh, nắm chắc binh pháp thần Sông, thần Đá.
Không chỉ mang vẻ đẹp ngoại hình gắn với lao động sông nước, ở ông còn in đậm vẻ đẹp tâm hồn tính cách:
Thứ nhất, thể hiện ở sự từng trải, giàu kinh nghiệm, có sự hiểu biết sâu sắc về luồng lạch trên sông Đà.
Ông lái đò thể hiện sự hình thành “tính cách” của mình qua “trí nhớ ông được rèn luyện cao độ bằng cách lấy mắt mà nhớ tỉ mỉ như đóng đanh vào lòng tất cả những luồng nước của tất cả những con thác hiểm trở . Sông Đà, đối với ông lái đò ấy, như một trường thiên anh hùng ca mà ông đã thuộc đến cả những cái chấm than chấm câu và những đọan xuống dòng ”.” Chính vì vậy “ông lái đã nắm chắc được binh pháp của thần sông, thần đá. Ông đã thuộc qui luật phục kích của lũ đá”. Đó chính là hình ảnh của một con người gắn bó với lao động, yêu nghề sông nước, từng trải và giàu kinh nghiệm.
Thứ hai, ở sự thông minh linh hoạt, dũng cảm như một viên tướng tài ba, như một nghệ sĩ trong nghệ thuật vượt thác sông Đà.
Cuộc sống của người lái đò sông Đà là một cuộc chiến đấu hằng ngày. Và ngày nào cũng phải giành những cái sống từ tay nhưng con thác. Vẻ đẹp này được ngòi bút NT thể hiện qua hình ảnh ông lái đò vượt thác: Vẻ đẹp tài hoa nghệ sĩ của ông lái đò là sự tài ba dũng mãnh của một vị thuyền trưởng dày dạn kinh nghiệm thủy chiến. Chất tài hoa nghệ sĩ của ông lái đò là ở bản lĩnh chiến đấu và tinh thần dũng cảm phi thường. Cảnh vượt thác của ông lái đò đã thể hiện rõ vẻ đẹp và cốt cách ấy. Ở trùng vây thứ nhất, ông lái đò xung trận với khí thế nghênh chiến quyết thắng: “Thạch trận dàn bày vừa xong thì cái thuyền vụt tới”. Cảnh hỗn chiến ác liệt diễn ra. Những hòn đá “bệ vệ oai phong lẫm liệt” được nước thác “reo hò làm thanh viện” chúng liều mạng xông vào mà “đá trái” mà “ thúc gối vào bụng và hông thuyền… Có lúc chúng đội cả thuyền lên”. Nguy hiểm là vậy nhưng ông lái đò vẫn bình tĩnh “hai tay giữ mái chèo khỏi bị hất lên khỏi sóng”. Ngay cả lúc bị con thủy quái này đánh miếng đòn hiểm nhất “bóp chặt lấy hạ bộ” đau điếng nhưng vị thuyền trưởng vẫn “ hai chân vẫn kẹp lấy cuống lái” dù mặt méo bệch vì đau đớn nhưng tiếng chỉ huy của ông vẫn sắc lạnh, tỉnh táo, đưa con thuyền thoát khỏi nguy hiểm.
Thật là một cảnh tượng xưa nay chưa từng có! Cao cường biết bao !
Trùng vây thứ hai lại vô cùng hiểm trở, bố trí nhiều cửa tử hơn: “Dòng thác hùm beo đang hồng hộc tế mạnh trên sông đá”. Ông lái đò bắt đầu cuộc tấn công bằng cách “nắm chặt được cái bờm sóng đúng luồng rồi” ông cho con thuyền “phóng nhanh vào cửa sinh mà lái miết một đường chéo về phía cửa đá ấy”. Bọn tướng đá, đứa thì “ông tránh mà rảo bơi chèo lên”, đứa thì bị “ông đè sấn lên mà chặt đôi ra để mở đường tiến”. Cuối cùng ông thắng còn bọn đá tướng thất bại thảm hại đưa cái mặt “tiu nghỉu, xanh lè thất vọng”.
Trùng vây thứ ba, bên phải bên trái đều là “luồng chết cả”. Đã vậy, còn bố trí “bọn đá hậu vệ” canh cửa hòng “bắt chết” cái thuyền. Ông lái đò mưu trí “phóng thẳng con thuyền”, “chọc thủng” trùng vây rồi “vút qua cổng đá cánh mở cánh khép”. Chiếc thuyền như một mũi tên tre “vút, vút” xuyên nhanh qua hơi nước. Thế là hết thác. Sông nước lại thanh bình.
Qua đó, ta thấy ông lái đò oai phong lẫm liệt như một vị danh tướng, trí dũng song toàn, quyết đoán và quyết thắng. Đó là vẻ đẹp tài hoa nghệ sĩ của ông lái đò được Nguyễn Tuân khám phá và ca ngợi. Những ẩn dụ, so sánh, nhân hóa được tác giả sử dụng sáng tạo gợi lên cảm giác mãnh liệt đầy ấn tượng. Cảnh vượt thác là bài ca chiến trận hào hùng. Nguyễn Tuân đã tung ra một đội quân ngôn ngữ thật hùng hậu, đa dạng, biến ảo thần kì với liên tục những phép tu từ vô cùng sinh động : so sánh ngầm , nhân hóa , cường điệu … Câu chữ tuôn chảy ào ạt , điệp điệp trùng trùng tạo ra một bức tranh hòanh tráng . Nhà văn đã dụng tâm diễn tả cuộc chiến giữa ông lái đò với dòng sông theo hướng thọat đầu tưởng như không cân sức. Nhưng cuối cùng phần thắng đã thuộc về con người nhờ sự thông minh và dũng cảm. Cuộc vượt thác thật ngoạn mục, ông lái đò thực sự là một người nghệ sĩ tài hoa.
Thứ ba, ở sự khiêm nhường, bình dị, phong thái ung dung mang cốt cách nghệ sĩ.
Đối với người lái đò, hiểm nguy trên dòng sông cũng chính là một phần trong cuộc sống của ông . Khi vượt qua gian nguy , sóng nước lại tan xèo xèo trong trí nhớ “sông nước lại thanh bình . Đêm ấy nhà đò đốt lửa trong hang đá , nướng ống cơm lam , và tòan bàn tán về cá anh vũ , cá dầm xanh … Cũng chẳng thấy ai bàn thêm một lời nào về cuộc chiến thắng vừa qua ” . Nhà văn như muốn nghỉ ngơi sau chặng đường dài cùng nhân vật của mình đua tranh tài trí với thiên nhiên hung dữ . Song qua giọng văn nhẹ nhàng , ta lại thấm thía thêm một vẻ đẹp của người lái đò . Đó là sự khiêm nhường, bình dị, ung dung bởi vì “ngày nào cũng giành lấy cái sống từ tay những cái thác , nên nó cũng không có gì là hồi hộp đáng nhớ … ”. Cái phi thường đã trở thành bình thường. Phẩm chất chiến sĩ đã hòa quyện với phong thái tài tử, nghệ sĩ .
Có thể nói Người lái đò sông Đà được miêu tả trong tác phẩm vừa có tư thế của một người lao động trí dũng, vừa có phong thái của một nghệ sĩ tài hoa. Hình tượng người lái đò thể hiện phong cách nghệ thuật độc đáo của Nguyễn Tuân ở giai đoạn sau Cách mạng Tháng Tám: người lái đò dù là người lao động bình dị vẫn hiện lên với chất tài hoa, nghệ sĩ; để miêu tả vẻ đẹp của hình tượng, nhà văn sử dụng kiến thức của nhiều ngành khoa học khác nhau; ngôn ngữ sinh động, giàu hình ảnh…
Qua hình tượng người lái đò, nhà văn tỏ thái độ yêu mến, tự hào và cảm phục trước những con người lao động bình dị vùng Tây Bắc, những con người mà nhàvăn gọi là “chất vàng mười” quí giá của Tổ quốc. Qua nhân vật người lái đò, Nguyễn Tuân cho rằng chủ nghĩa anh hùng đâu phải tìm kiếm đâu xa. Nó có trong cuộc sống tìm miếng cơm manh áo của nhân dân lao động. Những người bình dị có trí dũng tài ba họ có thể tạo hình tạc mẫu cho nghệ thuật.
##
**Phân tích hình tượng người lái đò trên sông Đà trong bài tùy bút Người lái đò Sông Đà của Nguyễn Tuân – Bài làm 4**
Người lái đò Sông Đà là một trong những tuỳ bút xuất sắc nhất của Nguyễn Tuân in trong tập tuỳ bút Sông Đà (1960) . Sông nước Việt Nam đã chảy qua nhiều trang văn của Nguyễn Tuân, có sông Bến Hải, sông Gianh nhưng đặc biệt nhất vẫn là Sông Đà bởi Sông Đà đem lại cho nhà văn cảm giác mạnh, máu phiêu lãng giang hồ .
Với một tâm hồn luôn khát khao hướng tới cái đẹp, Nguyễn Tuân đã tìm đến nó như một địa chỉ lớn của thi ca, nhạc hoạ để rồi biến vùng sông nước ấy thành nghệ thuật . Và cũng từ đó ta bắt gặp một Sông Đà như một sinh thể có linh hồn, có tâm trạng phức tạp để từ đó nhà văn nâng người lái đò Sông Đà lên bậc nghệ sĩ tài hoa, anh hùng trên sông nước . Nhưng bao trùm lên tất thảy vẫn là văn phong độc đáo và một tình yêu tha thiết với thiên nhiên đất nước và sự tôn kính công sức lao động của con người .
Dưới ngòi bút tài hoa của Nguyễn Tuân, con Sông Đà hiện lên không còn là dòng sông vô tri vô giác mà là một sinh thể có hồn, có tâm trạng , ở đó luôn có sự hội tụ hai đặc điểm hung bạo và trữ tình .
Trước hết phải nói đến tính cách hung bạo của sông Đà . Nếu đã có một lần xuôi ngược trên dòng sông này, ắt hẳn không mấy ai quên được tính cách dữ dội của sông Đà dù đi vào mùa đông nước cạn hay mùa hè nước nổi . Cái đáng sợ của sông Đà còn ở toàn bộ môi trường và cảnh quan hùng vĩ với vẻ huyền bí hoang sơ của dòng sông chảy giữa chốn núi non trùng điệp của Tây Bắc xa xôi . Sông Đà dữ, cát sông Đà cũng dữ “Nó đục thủng gan bàn chân lỗ rỗ như những vệt hà đục thủng đáy tàu thuyền” . Bờ sông Đà chẳng hiền hoà “Nó dựng vách thành , mặt sông chỉ lúc đúng ngọ mới trông có mặt trời . Có vách thành chẹt lòng sông lại như mọt cái yết hầu .Có quãng con nai con hổ đã có lần vọt từ bờ bên này sang bờ bên kia . Ngồi trong khoang đò qua chỗ ấy giữa mùa hè cũng cảm thấy lạnh, cảm thấy mình như đứng dưới một cái ngõ mà ngóng lên khung cửa sổ nào từ cái tầng nhà thứ mấy nào vừa tắt phụt đèn điện … ” Tổng hợp các giác quan khác nhau và có những so sánh táo bạo, mới mẻ, bất ngờ, Nguyễn Tuân đã tạo được ấn tượng sâu sắc về vách đá dựng đứng với độ cao hun hút khôn cùng . Tất cả các chuyển động đều náo động . Người đọc như có cảm giác đang ngồi trên một con đò mà phóng đi vun vút trên sông, băng băng xuống thác để thấy được quanh mình tiếng nước hò reo bốn mặt và cả những hòn đá ngỗ ngược phía trước như “nhất tề nhổm cả dậy để vồ lấy thuyền”, để ra oai hỏi cái thuyền phải xưng tên tuổi trước khi chiến đấu, để thách thức chiếc thuyền có giỏi thì tiến vào …Cái dáng đá hất hàm ấy trông ngỗ ngược, hỗn hào, du côn một cách rất hiện đại . Những hòn đá nằm, ngòi, nổi, chìm tưởng như tuỳ thích lại được sông Đà giao cho mỗi hòn một nhiệm vụ để bày thạch trận tiêu diệt chiếc thuyền .
Sông Đà hung bạo không chỉ ở thạch trận , ở bờ sông dựng vách thành . Nước sông Đà cũng vào hùa như tiếp thêm cái oai linh hùng vĩ đó . Và sự dữ dội của nó cứ thế nhân mãi lên . Những câu văn có kết cấu trùng điệp, nhịp điệu khẩn trương gấp gáp giống như sự chuyển vận của gió to và sóng lớn : “Nước xô đá, đá xô sóng , sóng xô gió gùn ghè suốt năm như lúc nào cũng đòi nợ xuýt bất cứ người lái đò sông Đà nào tóm được qua đấy ”. Rồi “nước ở đây thở và kêu như cửa cống cái bị sặc . Trên mặt cái hút xoáy tít đáy cũng đang quay lừ lừ những cánh quạ đàn” … Những cái giếng nước sâu nước ặc ặc như vừa rót dầu sôi vào . Có những thuyền đã bị cái hút nó hút xuống, thuyền trồng ngay cây chuối ngược rồi vụt biến đi, bị dìm dưới dòng sông đến mươi phút sau mới thấy tan xác ở khuỷnh sông dưới .
Nói đến sông Đà không thể bỏ qua những con thác nguy hiểm . Sông Đà có cả thảy bảy mươi ba cái thác như bảy mươi ba cạm bẫy luôn rình rập tàu thuyền . Nguyễn Tuân như một nhạc trưởng đang điều khiển một dàn giao hưởng chơi thật hùng tráng bài ca của gió thác xô sóng đá . Ban đầu là cung bậc nỉ non của dòng thác nghe như là oán trách gì, rồi lại như là van xin, rồi lại như là khiêu khích . Thế rồi âm thanh đó bất ngờ được phóng to hết cỡ , các nhạc khí bừng bừng hét lên như một khúc nhạc của một thiên nhiên dang ở đỉnh điểm của sự phấn khích mạnh mẽ và man dại . Trong đó âm vang cuồng loạn của núi rừng được đưa vào để thanh viện cho sự diễn tả con thác giận dữ ầm ầm và va đập vào bờ đá . Tiếng sóng thác rống lên như tiếng một ngàn con trâu mộng đang lồng lộn giữa rừng vầu tre nứa đổ lửa , đang phá tuông rừng lửa, rừng lửa cùng gầm thét với đàn trâu da cháy bùng bùng . Nước, đá, sóng hỗ trợ cho nhau tạo nên thế thạch trận, mai phục hết trong lòng sông . Chúng hung hăng , bạo ngược, hùng vĩ và hiểm trở, trở thành hiểm hoạ của con người , trở thành kẻ thù số một của những người lái đò trên sông Đà .
Bên cạnh tính cách hung bạo, Nguyễn Tuân còn chú trọng khắc hoạ tính cách trữ tình của sông Đà . Lời văn Nguyễn Tuân như bồng bềnh với bầu trời của mùa xuân, mùa thu , nơi tác giả từ trên tàu bay mà nhìn xuống từng nét sông núi tải ra trên đại dương đá lờ lờ bóng mây dưới chân mình . Con sông Đà được ví như một mĩ nhân kiều diễm, xinh đẹp . Con sông Đà tuôn dài, tuôn dài như một áng tóc trữ tình mà đầu tóc, chân tóc ẩn hiện trong mây trời Tây Bắc bung nở hoa ban hoa gạo tháng hai và cuồn cuộn mù khói núi Mèo đốt nương xuân . Miêu tả dòng sông từ nhiều góc độ, nhiều không gian khác nhau, Nguyễn Tuân đã phát hiện ra một cách tinh tế màu sắc của nước sông Đà . Khi xuân về , dòng sông xanh màu ngọc bích, còn khi thu sang thì nước sông lừ lừ chín đỏ như mặt người bầm đi vì rượu bữa … Hơn thế, sông Đà còn hiền từ, dịu dàng đằm đằm âm ấm như một cố nhân xa lâu thì nhớ mà gặp lại thì cuống quýt mừng vui . Lúc đầu chỉ là cảm giác mơ hồ về sự thèm chỗ thoáng, do đi rừng dài ngày, thậm chí còn quên đi là mình đang đổ ra sông Đà . Rồi dòng sông hiện ra , nhưng chỉ một chút thôi, loang loáng như trẻ con nghịch gương chiếu vào mắt . Để rồi kịp nhận ra được dòng sông, người bạn cũ thì sao mà nó ngẩn ngơ đến thế trong cái màu nắng rất Đường thi “Yên hoa tam nguyệt há Dương Châu” . Tác giả khéo làm cho cái ùa vui đó trải dài ra thành nhịp điệu : bờ sông Đà, bãi sông Đà, chuồn chuồn bươm bướm trên sông Đà . Ít nhiều hiểu được vì sao cái vui của tác giả khi gặp lại sông Đà lại đằm đằm âm ấm như gặp lại cố nhân đến vậy , nó cứ thấm thía thêm niềm hạnh phúc , niềm hân hoan được sống và tồn tại trên đất nước này của nhà văn .
Nhưng ấn tượng nhất đối với người đọc có lẽ là đoạn văn bắt đầu từ câu : Thuyền tôi trôi trên sông Đà … Câu văn viết toàn thanh bằng đẹp như một lời thơ . Mà cả đoạn văn ấy cũng là một đoạn thơ . Nguyễn Tuân đã tạo được sự lặng lẽ đầy thơ mộng của một mũi đò lừ lừ trôi giữa đôi bờ sông tiền sử, về một nỗi niềm cổ tích hay hoài niệm về thời Lí, thời Lê …
Và cả cái lặng lẽ mơ màng đến độ con người chờ mong một sự giật mình để rũ bỏ ra khỏi giấc mơ xưa mà không được . Mùa xuân dòng sông Đà được nhà văn cho e ấp tỏ mình qua mấy lá non nhú lên trên một nương ngô và những nõn búp của tranh đồi núi . Cả dòng nước lững lờ trôi vì nhớ thương những con thác trên thượng nguồn … cũng góp phần làm cho dòng sông thêm trữ tình , thơ mộng .
Nhưng tác phẩm không chỉ đề cập đến dòng sông Đà, Nguyễn Tuân dành nhiều trang văn của mình để nói đến người lái đò sông Đà . Ở ông không chỉ có lòng dũng cảm của một người anh hùng mà còn thể hiện cái tài hoa của một người nghệ sĩ . Chở đò không chỉ là một nghề khó nhọc mà còn là cả một nghệ thuật cao cường, đầy tài hoa, đạt đến độ tinh vi, siêu hạng . Ông lão tự tin, bình tĩnh khi đối diện với thác nước sông Đà vì ông thấu hiểu qui luật của thần đá , thần sông, nhớ mặt từng hòn đá trên sơ đồ thạch trận mà chúng giăng ra đánh bẫy những con đò . Với người lái đò này, tài nghệ ở chỗ khong được phép sai lầm bởi chỉ cần một phút lơi là, thiếu sự phối hợp là có thể phải trả giá bằng chính mạng sống của bản thân mình . Tác giả miêu tả người lái đò phải luôn mắt luôn tay, luôn chân như một nghệ sĩ xiếc trên sân khấu, vừa phải lanh lẹn, vừa phải khéo léo .
Tính cách nghệ sĩ của người lái đò sông Đà còn được thể hiện ở chỗ : những công việc gian nan đem lại hứng thú cho ông . Bởi vì khi con đò đã về xuôi, đã hết thác ghềnh thì người lái đò chân tay như tê dại và buồn ngủ .Vượt qua cuộc chiến đấu sinh tử với thiên nhiên, con người lại trở về với cuộc sống thanh bình . Khi làn sóng thác lèo xèo tan trong trí nhớ, song nước lại thanh bình thì chả ai bàn thêm một lời nào về cuộc chiến đấu vừa qua . Cuộc chiến đấu sống chết vừa rồi hoá ra không có gì đáng hồi hộp, đáng nhớ . Nhà thơ đã mượn cho kí ức của con người vẻ đẹp thênh thang của bờ cát bên sông . Và những người lái đò đêm ấy đốt lửa trong hang đá, nướng ống cơm lam và chỉ toàn bàn về cá anh vũ, cá dầm xanh …
Nhà Văn làm cho ta thấy họ lớn hơn bậc nữa vì họ có thể hồn nhiên quên đi cái lớn của mình . Hay nói đúng hơn họ không cho là lớn, cái chúng ta thấy rõ ràng là vĩ đại . Ta thấy trong tính cách này của người lái đò sông Đà có một chút khinh bạc và kiêu ngạo của Nguyễn Tuân . Người lái đò gan góc là thế nhưng cũng chính là người nhớ tiếng gà gáy, buộc cái bu gà theo đuôi thuyền để nó gáy cho đỡ nhớ ruộng, nhớ nương, nhớ bản, nhớ mường . Thì ra ông lái đò không chỉ là anh hùng mà còn là nghệ sĩ, một tay lái tài hoa như Nguyễn Tuân đã gọi .
Với vốn hiểu biết sâu rộng và một tài năng thiên bẩm về nghệ thuật sáng tạo hình tượng nghệ thuật, với cái nhìn mọi sự vật ở góc độ tài hoa nghệ sĩ, ở phương diện văn hoá, Nguyễn Tuân đã dựng lên một hình tượng sông Đà sống động, một người lái đò tài hoa anh dũng nhưng cũng rất đỗi đời thường . Đem đến cho người đọc những cung bậc cảm xúc khác nhau khi say sưa dõi theo vẻ đẹp của thiên nhiên và con người Tây Bắc . Và cái được nhất của tác phẩm chính là dấu ấn Nguyễn Tuân đóng vào tâm trí độc giả .
Người lái đò sông Đà là tác phẩm tiêu biểu cho bút pháp Nguyễn Tuân sau cách mạng tháng Tám . Tác phẩm thể hiện một cách sâu sắc phong cách nghệ thuật của nhà văn, đồng thời khẳng định cái đẹp, cái tài hoa không thuộc về một bộ phận nào, conngười nào, cảnh sắc nào cụ thể mà là ở quanh ta, ở trong chính mỗi con người . Điều cốt lõi là cái nhìn và tâm hồn của người thưởng thức.
##
**Phân tích hình tượng người lái đò trên sông Đà trong bài tùy bút Người lái đò Sông Đà của Nguyễn Tuân – Bài làm 5**
Nguyễn Tuân là một cây bút xuất sắc của nền văn xuôi Việt Nam hiện đại. "Người lái đò Sông Đà" trích trong "Tùy bút Sông Đà" (1960). Đây là kết quả chuyến đi thực tế đến với Tây Bắc năm 1958 để kiếm tìm "chất vàng" của thiên nhiên và chất vàng mười trong tâm hồn con người. Đọc tác phẩm, ta bắt gặp hình ảnh Sông Đà với hai nét tính cách hung bạo và trữ tình. Và nổi bật bên hình tượng ấy là người lái đò dũng cảm tài hoa trên sông nước.
Điểm đặc biệt đầu tiên của nhân vật này chính là không có tên gọi cụ thể mà tên của ông gắn liền với nghề nghiệp, địa danh: "ông lái đò Lai Châu". Điều này thể hiện, ông là đại diện cho vẻ đẹp người lái đò trên sông nước, cần mẫn. Người lái đò là một ông lão 70 tuổi. Ông đã dành một phần lớn cuộc đời của mình để lái đò dọc trên Sông Đà. Bây giờ ông đã thôi nghề khoảng mười năm." Trên sông ông xuôi ông ngược trên 100 lần, giữ tau lái chính khoảng 60 lần". Chỉ bằng vài câu ngắn gọn giới thiệu về người lái đò, độc giả phần nào đã hình dung ra ngoại hình và tố chất của ông. Đọc tiếp tác phẩm, ta có thể thấy được điều đó.
Ông lái đò hiện lên là người khỏe mạnh, từng trải, ngoại hình và tố chất được tạo nên bởi nét đặc thù của môi trường lao động là trên sông nước. "Tay ông lêu nghêu như cái sào, chân ông lúc nào cũng khuỳnh ra như kẹp lấy một cuống lái tưởng tượng. Giọng ông ào ào, nhỡn giới cao vòi vọi". Nguyễn Tuân gọi con người này là "thứ vàng mười" bởi ông đã đứng trước thử thách và chiến thắng Sông Đà. Trước hết ở ông lái đò Lai Châu là người tài hoa trí dũng, có phong thái ung dung của người nghệ sĩ. Ông tài trí, từng trải, lão luyện trong nghề, đạt đến trình độ "lấy mắt mà nhớ tỉ mỉ như đóng đanh vào lòng tất cả những luồng nước của những con thác hiểm trở". Nguyễn Tuân đã bày tỏ lòng khâm phục của mình đối với người lái đò bằng cách so sánh, liên tưởng độc đáo "sông Đà đối với ông lái đò như một trường thiên anh hùng ca mà ông đã thuộc cả dấu câu chấm than và cả đoạn xuống dòng". Ông thuộc rõ quy luật phục kích của đá, biết rõ cửa tử cửa sinh.
Lòng dũng cảm của ông được thể hiện qua ba thạch trận. Vòng một sông Đà hiện lên như một kẻ thù nham hiểm xải quyệt, không chỉ sóng gió mênh mang, hút nước, thác nước mà còn bầy binh bố trận "bọt tung trắng xóa cả một chân trời đá". Đá mai phục ngàn năm bày binh bố trận những binh pháp tôn tử. Ở vòng này gồm năm cửa trận, bốn cửa tử, một cửa sinh chia thành ba tuyến tiền vệ, trung vệ và hậu vệ. Phối hợp với đá và thác nước hò la vang dậy làm thanh điệp cho đá. Đá oai phong lẫm liệt tiến lùi thách thức còn sóng nước như quân liều mạng. Nhưng ông lái đò vẫn giữ chặt mái chèo để khỏi bị hất tung ra trận địa sóng. Ông cố nén vết thương kẹp chặt cuống lái kiên cường vượt qua cơn võ chiến. Đến vòng hai, sông Đà lúc này mở ra nhiều cửa tử hơn, chỉ có một cửa sinh nằm lập lờ phía tả ngạn. Dòng thác hùm beo hồng hộc thế mạnh. Bọn thủy quân cửa ải xô ra níu thuyền vào cửa tử. Ông lái đò cùng chiếc thuyền cưỡi trên con sông như cưỡi trên lưng hổ. Ông nắm chắc bờm sóng, ghì cương lái miết vào cửa sinh. Bốn năm bọn thủy quân cứ ào nước xô ra níu thuyền vào cửa tử. Dòng sông như con thú hoang lồng lên đòi ăn chết con thuyền. Nhưng ông già dằn mặt từng đứa nắm chắc quy luật của thần sông thần đá không hề nao núng, tỉnh táo, sáng tạo thay đổi chiến thuật chiến thắng Sông Đà. Bị thua ông lái đò ở hai vòng trước, trùng vi thứ ba, dòng thác càng trở nên điên cuồng dữ dội hơn. Ít cửa ra vào, bên phải bên trái đều là cửa tử, luồng sống ở giữa ngay cạnh voi đá vọng về xong ông lái đò vẫn bình tĩnh dũng cảm phóng thẳng thuyền. Thuyền vút vút qua cánh cổng đá để rồi chiến thắng đi qua.
Không chỉ dũng cảm tài ba, người lái đò yển sông còn mang phong thái nghệ sĩ. Sau cuộc vượt thác mọi nguy hiểm như tan biến "sóng nước xèo xèo tan trong trí nhớ". Họ lại đốt lửa nướng ống cơm lam bàn chuyện cá anh vũ, cá rồng xanh như không có gì xảy ra". Mặc dù ngày ngày họ phải vật lộn đối mặt với hiểm nguy rình rập. Đó là vẻ đẹp của một tâm hồn nghệ sĩ.
Trong xây dựng nhân vật ông lái đò, Nguyễn Tuân chú ý khắc họa nét tài hoa của nghệ sĩ "nhân vật phải là người nghệ sĩ trong nghề nghiệp". Nhà văn chú ý tạo tình huống thử thách để nhân vật bộc lộ bản chất của mình. Sông Đà càng hung bạo bao nhiêu, người lái đò càng tài hoa dũng cảm bấy nhiêu. Nhà văn am hiểu nhiều ngành nghệ thuật quân sự, thể thao kết hợp với nghệ thuật miêu tả so sánh liên tưởng độc đáo qua ngôn ngữ phong phú để làm nổi bật sông Đà và người lái đò Sông Đà. Tóm lại, thành công trong xây dựng nhân vật ông lái đò Lai Châu đã trở thành sức hút riêng của tác phẩm trong nền văn học nước nhà.
##
**Phân tích hình tượng người lái đò trên sông Đà trong bài tùy bút Người lái đò Sông Đà của Nguyễn Tuân – Bài làm 6**
Nguyễn Tuân là một người tài hoa, và đa tài. Những tác phẩm của ông đều mang những đặc điểm rất độc đáo không ai có thể học theo. Và như một điều rất tự nhiên những lời lẽ trong văn ông rất nghệ thuật chứa đựng những kiến thức hiểu biết sâu rộng. Những nhân vật trong các tác phẩm của ông nghiễm nhiên là một nghệ sĩ, và còn là những nghệ sĩ tài hoa. Nhân vật ông lái đò trong tùy bút “Người lái đò sông Đà” của Nguyễn Tuân là một nhân vật như thế.
Nguyễn Tuân đã khoác một chiếc áo mới vào văn chương của nền văn học Việt Nam, với những câu chuyện cũ nhưng cách khai thác mới đã khiến độc giả đón nhận. Và trong tác phẩm “Người lái đò sông đà” dưới ngòi bút tài hoa của Nguyễn Tuân, bức tranh thiên nhiên sông Đà hiện lên vô cùng hung bạo, trữ tình có vị trí quan trọng. Điều này góp phần làm nên một tấm phông rất phù hợp để hình tượng người lao động ở trên núi rừng Tây Bắc nổi lên với hai phẩm chất, anh hùng và nghệ sĩ. Và tiêu biểu là ông lái đò rất gan dạ, dũng cảm gần hai mươi năm chiến đấu với thác đá sóng nước sông Đà để tồn tại.
Có thể thấy ông là người có“tay lái ra hoa”. Qua những trang văn, hình ảnh ông lái đò hiện lên đầy ấn tượng với những nét về ngoại hình đúng là một con người của sông nước: gần bảy mươi tuổi nhưng rất chắc khỏe và được miêu tả với “thân hình gọn quánh như chất sừng, chất mun”, “tiếng nói ào ào như sông nước”. “hai tay dài lêu nghêu như cái sào lái đò”, “hai chân khuỳnh khuỳnh như đang kẹp chặt cái cuống lái trong tưởng tượng”…chỉ với những nét vẽ mộc mạc mang tính gợi vậy mà hình tượng ông lái đò như là một anh hùng trên sông nước, vĩnh viễn đọng lại vào trái tim bạn đọc để dự báo về nhân vật cả cuộc đời gắn với nghề lái đò và ông giống như một nghệ sĩ thực thụ.
Bao nhiêu đam mê, yêu quý sông Đà của Nguyễn Tuân được gửi gắm vào nhân vật ông lái đò, chính vì thế nhà văn đã để nhân vật của mình gắn bó với sông Đà đến mức máu thịt, ông lái đò có thể hiểu và yêu dòng sông đến mức thuộc lòng từng tên thác tên ghềnh hơn một nghìn tên. Trong cách miêu tả của Nguyễn Tuân, Ông lái đò thuộc dòng sông như thuộc một “bản trường ca, thuộc đến từng dấu chấm dấu phẩy, dấu chấm than và từng đoạn xuống dòng”. “Ông lái đò đã nắm chắc binh pháp của thần sông thần đá, ông đã thuộc quy luật phục kích của lũ đá nơi ải nước”. Chính vì thế mà ông lái đò đã khuất phục, chế ngự được sự hung bạo của dòng sông Đà.
Người lái đò là một người lao động bình thường bằng xương bằng thịt nhưng với trí dũng song toàn nên ông vẫn chiến thắng thiên nhiên nghiệt ngã
Mảng thứ hai mà Nguyễn Tuân muốn khắc họa đó chính là tính cách của ông lái đò. Nó cụ thể qua những cuộc giao tranh dữ dội với nước, sóng, gió và đã qua ba thạch trận. Những trận chiến của người với thiên nhiên được miêu tả một cách tỉ mỉ chi tiết.Trước hết là trùng vi thạch trận thứ nhất, người đọc đặc biệt ấn tượng với những câu văn tả đá được nhân hóa như một đội quân: “đá tảng, đá hòn”..;, “đá tiền vệ” đã bày ra thạch trận với năm cửa, có bốn cửa tử và một cửa sinh. Bên cạnh đó, nhà văn sử dụng một loạt động từ trùng điệp để tô đậm sức mạnh của đội quân đá: “mai phục”, “nhổm cả dậy”, “đứng ngồi nằm tùy theo sở thích”. “ăn chết”, ‘cánh cửa”, “hất hàm’…Cộng hưởng với những động từ là những tính từ làm nổi bật tính hung bạo: “ngỗ ngược”, “nhăn nhúm”, “méo mó…Tất cả làm nổi bật thế và lực của đá sông vừa đông vừa mạnh hung tợn, ghê sợ tạo thành thế không cân sức với ông lái đò chỉ có một mình đơn phương độc mã để gieo vào lòng người đọc bao phấp phỏng, hồi hộp. Bên cạnh đá là nước, “phối hợp với đá, nước thác reo hò làm thanh viện cho đá”, tạo nên âm thanh dữ dội tăng thêm không khí chiến đấu ác liệt. Sóng nước biết tung ra các đòn đánh nguy hiểm như đánh giáp lá cà, đánh khuýp quật vô hồi, đá trái, thúc gối…
Với sự hiểu biết rộng lớn của mình. Nguyễn Tuân đã mở mang tầm kiến thức của người đọc. Tác giả sử dụng kho ngôn từ phong phú sinh động đầy ắp trong mọi lĩnh vực của sự sống, cả các ngôn ngữ quân sự thể thao, quân sự cũng được huy động với tần số đậm đặc để cực tả đá nước sông Đà. Và đây chính là nghệ thuật vẽ mây đẩy trăng gián tiếp ca ngợi chí dũng của ông lái đò. Nhà văn ca ngợi ông lái đò có sức chịu đựng phi thường.
Ở trùng vi thạch trận thứ hai, đá nước sóng tăng thêm nhiều cửa tử “dòng thác hùm beo đang hồng hộc tế mạnh”, “bốn năm thủy quân không ngớt khiêu khích”…Những động từ mạnh vẫn tiếp tục được sử dụng trên những trang văn cộng hưởng với phép tu từ so sánh nhân hóa rất độc đáo. Những phép nghệ thuật này giúp nhà văn biến sóng nước thành hùm thiêng, sông nước tăng thêm sức mạnh để tiếp tục tôn lên tư thế hào hùng của ông lái đò.
Khi miêu tả ông lái đò. Ông lái đò “không chút nghỉ tay, nghỉ mắt phá luôn vòng vây thứ hai và đổi luôn chiến thuật”, “ông đò nắm chắc binh pháp của thần sông, thần đá, ông đã thuộc hết quy luật phục kích của lũ đá” nên ông chủ động tự tin nhanh nhẹn làm chủ tình thế “cưỡi lên thác sông Đà như cưỡi hổ, nắm chặt bờm sóng, ghì cương lái, phóng nhanh, chặt đôi thác để mở đường tiến. Lại với những động từ mạnh liên tiếp lại khiến người đọc đi vào cuộc chiến của sóng nước để từ đó tôn vinh lên những nét đẹp của ông lái đò đó là mưu trí, dũng cảm, kiên cường. Nguyễn Tuân miêu tả “bên phải, bên trái đều là luồng chết” khiến ông lái đò phải vận dụng tài năng nghề nghiệp của mình, nâng thuyền của mình lên mặt nước như nghệ sĩ lái mô tô bay trong không trung để “xuyên qua mặt nước”…những động từ mạnh “vút” hay “xuyên” cộng với nhiều phép so sánh liên tiếp khiến người đọc vừa cảm nhận được độ nhanh mạnh vừa cảm nhận được độ khéo léo của con thuyền trong hướng đi luồn lách tránh đội quân đá đông đúc. Cách ông lái đò chế ngự những trận đồ và nghệ thuật lái thuyền đến đây khiến người đọc hoàn toàn tâm phục, khẩu phục. Ông đã đạt đến mức nghệ sĩ trong nghề nghiệp của mình.
Qua “ Người lái đò sông Đà” chúng ta càng phải khẳng định Nguyễn Tuân đích thực là một nghệ sĩ tài hoa bậc thầy trong việc ngợi ca những con người lao động trong gian lao nguy hiểm nhưng đầy vinh quang, điển hình là hình tượng ông lái đò. Người dân lao động hiện lên với vẻ tài hoa và như một nghệ sĩ thực thụ với nghề của mình.
[](/soan-bai-thay-thuoc-gioi-cot-nhat-o-tam-long-nd83.htm)
### Soạn bài thầy thuốc giỏi cốt nhất ở tấm lòng
Soạn bài thầy thuốc giỏi cốt nhất ở tấm lòng I. Đọc – hiểu văn bản Câu 1. Những chi tiết nói về nhân vật Thái y lệnh họ Phạm. - Giới thiệu : + Là quan Thái y ...
[](/trinh-bay-cam-nhan-cua-em-ve-doan-van-song-nuoc-ca-mau-nd154.htm)
### Trình bày cảm nhận của em về đoạn văn Sông nước Cà Mau
Đề bài: Phát biểu cảm nghĩ về đoạn Sông nước Cà Mau (trích Đất rừng phương Nam) của Đoàn Giỏi Bài làm Đất rừng phương Nam là một truyện dài viết cho trẻ em của ...
[](/phat-bieu-cam-nghi-ve-truyen-thay-thuoc-gioi-cot-nhat-o-tam-long-nd156.htm)
### Phát biểu cảm nghĩ về truyện Thầy thuốc giỏi cốt nhất ở tấm lòng
Đề bài: Phát biểu cảm nghĩ về truyện Thầy thuốc giỏi cốt nhất ở tấm lòng Bài làm Trong cuộc sống, ai cũng cần có một nghề để lao động, kiếm sống và để phục vụ, ...
[](/soan-bai-song-chet-mac-bay-nd161.htm)
### Soạn bài sống chết mặc bay
SỐNG CHẾT MẶC BAY (Phạm Duy Tốn) I. ĐỌC HIỂU VĂN BẢN 1. (Câu 1, Sgk tr 81) Đoạn 1: "Gần một giờ đêm... Khúc đê này hỏng mất": nguy cơ vỡ đê và sự ...
[](/chung-minh-rang-nhan-dan-viet-nam-tu-xua-den-nay-luon-luon-song-theo-dao-li-an-qua-nho-ke-trong-cay-nd172.htm)
### Chứng minh rằng nhân dân Việt Nam từ xưa đến nay luôn luôn sống theo đạo lí Ăn quả nhớ kẻ trồng cây
Chứng minh rằng nhân dân Việt Nam từ xưa đến nay luôn luôn sống theo đạo lí "Ăn quả nhớ kẻ trồng cây". 1. Với từ ngữ đơn giản, mộc mạc, câu tục ngữ ...
[](/soan-bai-ca-hue-tren-song-huong-nd194.htm)
### Soạn bài ca Huế trên sông Hương
CA HUẾ TRÊN SÔNG HƯƠNG 1. (Câu 1, Sgk tr 103 tập 2) - Cố đô Huế nổi tiếng với các danh lam thắng cảnh như sông Hương, núi Ngự, cầu Tràng Tiền, chùa Thiên Mụ..., ...
[](/vai-tro-cua-cay-coi-hoac-cua-rung-cua-cac-loai-dong-vat-hoang-da-cua-nhien-lieu-sach-trong-viec-bao-ve-moi-truong-song-nd203.htm)
### Vai trò của cây cối (hoặc của rừng, của các loài động vật hoang dã, của nhiên liệu sạch...) trong việc bảo vệ môi trường sống
Vai trò của cây cối (hoặc của rừng, của các loài động vật hoang dã, của nhiên liệu sạch...) trong việc bảo vệ môi trường sống. Bài làm: Trong cuộc sống của ...
[](/mua-xuan-la-tet-trong-cay-lam-cho-dat-nuoc-cang-ngay-cang-xuan-bac-ho-muon-khuyen-day-chung-ta-dieu-gi-qua-2-dong-tho-nay-nd210.htm)
### Mùa xuân là Tết trồng cây Làm cho đất nước càng ngày càng xuân. Bác Hồ muốn khuyên dạy chúng ta điều gì qua 2 dòng thơ này?
Mùa Xuân là mùa đâm hoa nảy lộc của muôn loài cây và cũng là mùa có không khí mát mẻ nhất trong năm. Đầu xuân Bác khuyên chúng ta nên hưởng ứng phong trào trồng ...
[](/hay-trinh-bay-noi-bat-loi-song-vo-cung-gian-di-thanh-bach-cua-bac-ho-nd221.htm)
### Hãy trình bày nổi bật lối sống vô cùng giản dị, thanh bạch của Bác Hồ
Như chúng ta đã biết Hồ Chí Minh là vị lãnh tụ đã giúp đất nước chúng ta thoát khỏi xiềng xích nô lệ của thực dân Pháp và đế quốc Mỹ. Người là một người sống ...
[](/soan-bai-nhung-cau-hat-ve-tinh-yeu-que-huong-dat-nuoc-con-nguoi-nd225.htm)
### Soạn bài những câu hát về tình yêu quê hương đất nước, con người
Soạn bài những câu hát về tình yêu quê hương đất nước, con người I. Đọc – hiểu văn bản Câu 1. Ý kiến b và ý kiến c là đúng. - Khác với những bài ca dao trong ...


markdown:
Cần biết -
24/04
Có người rất hay bị muỗi đốt, có người thì không. Nhưng nếu kiểm soát được mùi cơ thể, bạn sẽ không bao giờ bị muỗi đốt.
Mọi người thường cho rằng họ có 'máu ngọt' hấp dẫn muỗi nên mới bị đốt. Tuy nhiên, mùi cơ thể và yếu tố di truyền mới là nguyên nhân khiến bạn trở thành nạn nhân. Đây là nghiên cứu mới được công bố bởi các nhà khoa học tại Trường Vệ sinh và Y học Nhiệt đới London (Anh).
Nghiên cứu đã chỉ ra rằng, một số người sinh ra đã thu hút muỗi. Và mùi cơ thể của con người thu hút các loài côn trùng theo những cách khác nhau và điều này bị ảnh hưởng mạnh mẽ bởi yếu tố di truyền.
Các nhà nghiên cứu đã thử nghiệm trên những cặp anh em sinh đôi cùng trứng và khác trứng để xem họ hấp dẫn muỗi như thế nào. Kết quả, những cặp sinh đôi cùng trứng mức độ hấp dẫn muỗi như nhau, điều này cho thấy yếu tố di truyền đã có tác động mạnh mẽ đến việc thu hút muỗi.
Tiếp đó, họ tiếp tục mở rộng nghiên cứu trên 19 cặp anh em sinh đôi khác trứng và 18 cặp sinh đôi cùng trứng để tìm hiểu nguyên nhân nào khiến muỗi thích đốt người này hơn người khác. Và liệu mùi cơ thể và gen di truyền có phải là nguyên nhân chính hay không.
Trong một loạt thử nghiệm, mỗi cặp anh em đặt một bàn tay ở cuối một đường ống dẫn không khí có hình Y. Người ta sẽ bơm gió ngang qua đó, chuyên chở cả mùi đi theo. Rồi người ta thả bầy muỗi ra để chúng tìm đến bàn tay của mỗi cặp anh em.
Đối với những anh em sinh đôi cùng trứng, những người chia sẻ nhiều chất liệu di truyền, người ta thấy muỗi bị thu hút đều ở cả hai người. Ngược lại, ở những cặp anh em sinh đôi khác trứng, những người chỉ chia sẻ một vài gen với nhau, muỗi bay đến mỗi người ở mức độ khác nhau.
Các nhà nghiên cứu cho rằng thí nghiệm đã chứng minh muỗi bị thu hút bởi những gen gây mùi trên cơ thể được di truyền đến các cặp sinh đôi.
TS James Logan người đứng đầu nhóm nghiên cứu, thuộc Trường Y học nhiệt đới và vệ sinh London cho biết: 'Nếu hiểu được cơ sở di truyền đối với mỗi cá nhân, chúng ta có thể phát triển những cách thức để kiếm soát muỗi tốt hơn và phát triển những cách thức mới để xua đuổi chúng'.
>> Xem thêm: Vì sao bạn hay bị muỗi đốt?
Theo
Thiên Hoa/Vtc.vn
Miễn cước lưu lượng 3G/4G khi đọc, tra cứu 700 bệnh và xem hàng nghìn video về sức khỏe. Soạn tin SK7 gửi 5005 (5.000đ/tuần) hoặc Bấm Tại đây!
Sống Khỏe
-
31/03
Nước ta có khí hậu nhiệt đới gió mùa là môi trường lý tưởng cho loài muỗi sinh sôi, phát triển và truyền các bệnh nguy hiểm.
Sống Khỏe
-
06/04
Ngoài gây bệnh sốt rét, sốt xuất huyết, viêm não Nhật Bản, muỗi còn là thủ phạm truyền ký sinh trùng ăn mòn da người.
Sống Khỏe
-
07/04
Giao mùa là thời điểm thuận lợi cho muỗi phát triển. Nhưng liệu bạn có đang 'tiếp tay' cho chúng sinh sôi?
Sống Khỏe
-
23/04
Ngoài việc sử dụng xịt muỗi, có những phương pháp chống muỗi từ tự nhiên vừa hiệu quả, đơn giản lại an toàn cho sức khỏe.
Sống Khỏe
-
24/04
Ba trường hợp nhiễm cúm H7N9 đầu tiên trên thế giới được ghi nhận tại Trung Quốc vào ngày 31/3/2013.
Vi-rút cúm gia cầm H5N1 độc lực cao là nguyên nhân gây ra dịch bệnh trên gia cầm ở châu Á.
Tự ý điều trị mất ngủ dễ gây ra những hậu quả xấu cho sức khoẻ, thậm chí nguy hiểm đến tính mạng.
Sử dụng bông ngoáy tai là thói quen vệ sinh của nhiều người vì khả năng làm sạch tốt mà lại nhẹ nhàng với tai.
Ngoài ra còn có một số tin đáng chú ý: Sự thật đau lòng tiềm ẩn sau trào lưu bơm môi; Cảnh báo trẻ em hút thuốc ngày một tăng...
Sống khỏe
-
21 phút trước
Bệnh viện Bình Dân TP HCM vừa liên tiếp phẫu thuật nội soi cho ba bệnh nhân để lấy tăm xỉa răng, xương cá đâm xuyên thành ruột.
Sống khỏe
-
57 phút trước
Ở Việt Nam, đa số các bệnh nhân ung thư dạ dày được phát hiện ở giai đoạn muộn, tỷ lệ sống sau 5 năm chưa cao, trong khi ung thư dạ dày nếu được phát hiện sớm tỷ lệ chữa khỏi đạt tới gần 100%.
Sống khỏe
-
1h40 phút trước
Ở bộ não có một 'trung tâm vui sướng' báo cho chúng ta biết về những cảm xúc vui sướng cũng như khả năng lập lại niềm vui đó.
Sống khỏe
-
2h3 phút trước
Viêm mũi họng, viêm phế quản, viêm phổi, suyễn là bệnh hô hấp thường gặp ở trẻ khi thời tiết chuyển mùa.
Sống khỏe
-
19/01
Mẹ lạm dụng sữa, các loại thuốc bổ sung vitamin D, canxi khi mang bầu sẽ làm tăng nguy cơ bại não đối với thai nhi khi chào đời.
Xem thêm
Phương choắt -
2h14 phút trước
0913***058 -
2h14 phút trước
0972***312 -
2h14 phút trước
Quốc cường -
2h14 phút trước
01692***471 -
2h14 phút trước
01672***977 -
2h14 phút trước
©2015 : SongKhoe.vn - Quy định
sử dụng - Thông tin - Site Map -
Rss
Cơ quan chủ quản: Công ty Truyền thông Viettel
GP: Số 351/GP-TTĐT do Sở TT&TT Hà Nội cấp ngày 25/01/2017
Trụ sở: Tầng 4, Tòa nhà The Light, Tố Hữu, Nam Từ Liêm, HN
Chịu trách nhiệm nội dung: Ông Võ Thanh Hải
Hotline: 0965.350.350 – CSKH: 198 (Miễn phí)
Liên hệ quảng cáo: 0969.16.17.18 - Email: hoptac@viettel.com.vn
Các thông tin trên SongKhoe.vn chỉ mang tính chất tham khảo, khi áp dụng phải tuyệt đối tuân theo chỉ dẫn của Bác sĩ.
Chúng tôi tuyệt đối không chịu bất cứ trách nhiệm nào do việc tự ý áp dụng các thông tin trên SongKhoe.vn gây ra.

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

Cache-Control: private

Content-Type: text/html; charset=utf-8

Connection: close


markdown:
## Mô tả sản phẩm
![ HOP CAO CAP - CHUONG GIO FENGSHUI (3)](http://songnhan.vn/wp-content/uploads/2016/07/HOP-CAO-CAP-CHUONG-GIO-FENGSHUI-3.jpg)
![ HOP CAO CAP - CHUONG GIO FENGSHUI (3)](http://songnhan.vn/wp-content/uploads/2016/07/HOP-CAO-CAP-CHUONG-GIO-FENGSHUI-3.jpg)
*-Quý khách lần đầu tiên đặt những chiếc hộp cao cấp hoặc có quá nhiều vấn đề chưa rõ quy trình, chất liệu cũng như giá cả hợp lý cho -một chiếc hộp cao cấp? (Tham khảo thêm* * tại đây)* *-Quý khách mong muốn có những chiếc hộp cao cấp, in logo thương hiệu riêng của chính mình lên cùng thương hiệu đẳng cấp nhằm tôn vinh thêm món quà tặng?* *-Quý khách phân vân quá nhiều giữa muôn vàn thông tin trên mạng, để tìm cho mình một xưởng sản xuất khép kín với máy móc hiện đai và nhân công lành nghề chuyên nghiệp?* *-Quý khách mong mỏi một đơn vị sản xuất tư vấn nhiệt tình, với giá cả hợp lý – chất lượng ổn định – thời gian giao hàng đúng hẹn.* **TẠI XƯỞNG SẢN XUẤT HỘP CAO CẤP SONG NHÂN BẠN SẼ ĐƯỢC:**
Những con người tâm huyết với nghề , chuyên nghiệp nhất sẽ tư vấn cho bạn những phương án tốt nhất để cho ra một sản phẩm độc đáo không đụng hàng, cực chất và đỉnh nhất nhằm tôn vinh thêm giá trị thương hiệu của bạn
Desiger Chuyên Nghiệp sẽ lên thiết kế với những mẫu hộp cao cấp hiện đại, sang trọng và bắt mắt nhất.
BP. Sản xuất sẽ ra mẫu nhanh chóng chuẩn xác 100% cho Quý khách duyệt trước khi quý khách tiến hành ký hợp đồng sản xuất.
Đồng thời sản phẩm sẽ được sản xuất với một quy trình khép kín cực kỳ chặt chẽ, chuyên nghiệp và tỉ mỉ nhất từ hộp giấy, hộp gỗ boc nhung, hộp gỗ bọc vải, hộp gỗ sơn mài cho đến hộp Composit giả đá, giả gỗ, giả da cực kỳ tinh xảo và sang trọng đã và đang cung cấp cho thị trường trong và ngoài nước.
Song Nhân còn là một trong những đơn vị hàng đầu TP.HCM nhận gia công thành phẩm các quy trình thành phẩm như gia công bọc vải, gia công bọc da, bọc nhung cao cấp cho hộp gỗ, gia công hộp cao cấp cho các công ty in ấn, dịch vụ và quảng cáo tại TP. HCM.
Chúng tôi nhận đơn đặt hàng trên toàn quốc. Khi quý khách có bất kỳ điều gì thắc mắc, không am hiểu hay đơn thuần muốn biết giá cho một đơn hàng hộp cao cấp trong tương lai của mình, hãy liên hệ ngay với chúng tôi theo số
**hotline 0916 41 5757 (Mr. Nhân) – 08. 6680 4210** để được tư vấn tốt nhất.
Hoặc liên hệ chúng tôi theo địa chỉ sau:
Công Ty
**TNHH SX – TMDV SONG NHÂN**
- Địa chỉ: Xưởng Sản xuất:Số 20, Đường 12 (Khu biệt thự Sông Đà), Khu phố 6, Phường Hiệp Bình Chánh, Quận Thủ Đức, TP.HCM (
[Quý khách xem bản đồ tại đây](http://songnhan.vn/lien-he/))
- Điện thoại: (08) 6680 4210 – 0916 41 5757 (Mr.Nhân) – 0938 08 7370 ( Ms.Nhân)
- Email: hopcaocap.
[sonat](http://songnhan.vn/tag/sonat/)@gmail.com
## Đánh giá
Chưa có đánh giá nào.

WARC-Truncated: length

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: nginx

Vary: Accept-Encoding,User-Agent

Link: <http://songnhan.vn/wp-json/>; rel="https://api.w.org/", <http://songnhan.vn/?p=2882>; rel=shortlink

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


markdown:
Sổ tay du học Nhật Bản
Search this site
SỔ TAY DU HỌC
Giới thiệu chung
Mục lục
Hướng dẫn
Hỏi đáp
Sitemap
LIÊN KẾT
VYSA
PROJECT
Thông báo
Phân công công việc
Tài liệu tham khảo
Mục lục
>
Chương 3 – Du học tại Nhật Bản
>
3. Đến với du học Nhật Bản
>
B. Tài chính
>
III. Du học tự túc
Contents
1
Mục 1
1.1
Phần 1-1
1.2
Phần 1-2
2
Mục 2
2.1
Phần 2-1
2.2
Phần 2-2
Mục 1
Phần 1-1
[Nội dung chi tiết]
Phần 1-2
[Nội dung chi tiết]
Mục 2
Phần 2-1
[Nội dung chi tiết]
Phần 2-2
[Nội dung chi tiết]
Comments
Sign in
|
Recent Site Activity
|
Report Abuse
|
Print Page
|
Powered By
Google Sites

Server: GSE

X-Content-Type-Options: nosniff

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

X-Robots-Tag: noarchive

Cache-Control: public, max-age=5

X-XSS-Protection: 1; mode=block


markdown:
![ ](http://4.bp.blogspot.com/-ieU_8k1nVyE/T3xs1WtEtfI/AAAAAAAAAww/1CDd2dWv2fE/s400/3rdbirthday.jpg)
![ ](http://4.bp.blogspot.com/-ieU_8k1nVyE/T3xs1WtEtfI/AAAAAAAAAww/1CDd2dWv2fE/s400/3rdbirthday.jpg)
Lại một năm nữa trôi qua...
Ngôi nhà nhỏ lại thêm một tuổi...
Một năm với bao nhiêu vui, buồn đã qua rồi...
Xem nào, vui nhất có lẽ chính là lúc các anh qua Việt Nam...
Mà đó cũng chính là lúc buồn nhất... bởi vì các anh đã để lại hai mẩu nho nhỏ thất lạc nơi phương nào...
Dù vậy, các anh biết đến Việt Nam cũng đã vui rồi phải không ...
Rồi thì mình đã lớn, cũng dịu lại đi nhiều tính trẻ con nông nổi, tính bướng bỉnh ngây thơ...
Sẽ chẳng có hoàng tử, cũng chẳng có hoa hồng ^^ Nhưng đời vẫn là một câu chuyện đẹp.
Ngôi nhà đã gắn bó với tôi ba năm, nói dài không dài nói ngắn chẳng ngắn...Nhưng ba năm này cũng là ba năm sóng gió nhất của cuộc đời tôi từ khi mới chào đời...
Vậy nên cảm ơn ngôi nhà nhỏ bình yên, cảm ơn những người đã cùng tôi bước một đoạn trên con đường dài tít tắp. Dù sau này cuộc đời mỗi người mỗi ngả, con đường của tất cả chúng ta sẽ rẽ về nhiều hướng khác nhau. Tôi vẫn hi vọng ngôi nhà nhỏ này có thể đón chào bạn ghé thăm khi chùn chân mỏi gối. Để rồi sau đó chúng ta sẽ lại tiếp thêm nghị lực bước đi...
Yêu nhà nhỏ, yêu mọi người thật nhiều :)
Ah~.Trả lờiXóa
Nhà nhỏ được 3 tuổi.
Nhớ năm ngoái lượt view là 22k, tại sao năm nay không được 33k chứ. *khóc*
Một năm qua nhà nhỏ chẳng có thay đổi gì nhiều, cũng chỉ trầm tĩnh như vậy à. Chắc có người nào đó mãi bận rộn, lâu lâu mới nhớ lên chăm chút cho cưng...
Đừng lo, cưng có chị mà. Chị hảo yêu cưng là được rồi. Nhớ.
Nhà nhỏ. Chúc mừng sinh nhật a~
Thật sự, cuộc đời dù cho có ồn ào tấp nập như thế nào, mỗi lần bước vào đây, dường như cái nắng nóng mệt nhọc đều bị bỏ quên bên ngoài bàn phím.Trả lờiXóa
Mỗi lúc tâm trạng không tốt, lại lên mạng, lại tìm kiếm một nơi thật tĩnh lặng. Dù rằng nó không thuộc về mình, nhưng có người luôn cùng mình san sẻ.
Ừ, sống rất là mệt. Cũng rất bất an. Nhưng mỗi ngày trôi qua lại thở phào, rằng mình vẫn còn được sống, được mỉm cười, được yêu thương.
Không sao hết, như vậy là đủ thỏa mãn rồi. Đừng đỏi hỏi gì thêm...
Ngoan nào *xoa xoa*Xóa
ss đó a~~ =.="Xóa

Cache-Control: private, max-age=0


markdown:
## Sửa máy in epson T1390 tại Hà Nội
Cửu Long chuyên
*sửa máy in epson T1390 *cùng tất cả các loại máy in epson laser, máy in phun đã lắp bộ dẫn mực ngoài, chưa lắp bộ dẫn mực ngoài và nhận reset mực, reset máy, thông đầu phun máy in epson t1390, sửa cơ, thay dây curoa, chế mực thải, clear đầu phun, sử main, thay card tín hiệu, thay quả đào cuốn giấy… các loại máy in epson. [Sửa máy in epson T1390 chuyên nghiệp](/)
Hãy gọi cho Cửu Long đơn vị không chỉ
*sửa máy in epson T1390 *mà còn nhận sửa chữa, đổ mực in và lắp bộ dẫn mực ngoài tất cả các loại máy in epson hiện có trên thị trường Việt Nam.
### I. Các loại máy in epson thường sửa
- Máy in epson WF-7011/ WF-7511/ WF-3521/ WF-2538/ WF-4530/ WF-4540/ WF-4525/ WF-4020/ WF-4535
- Máy in epson WP-4011/ WP-4511/ WP-4521/ WP-3540/ WP-2520/ WP-3520/ WP-3530/ WP-7520
- Máy in epson B510DN/ B300/ B500/ B1100
- Máy in epson BX305F/ BX300f/ BX625fwd
- Máy in epson PM245/ PM310/ PM235/ PM225/ PM260/ PM a890/ PM a840/ PM a820/ PM a900/
- Máy in epson T60/ T30/ T50/ T11/ T1390/ TX720wd/ TX111/ TX121/ TX210
- Máy in epson ME-101/ ME-301/ ME-32/ ME-320
- Máy in epson ME ofice 900wd/ ME ofice 535/ MF ofice 960fwd
- Máy in epson K100/ K200/ K300/ k301
- Máy in epson M100/ M200/ M2010
- Máy in epson L110/ L120/ L130/ L300/ L555/ L210/ L350/ L355/ L1800/ L800
- Máy in epson N11/ N110/ N2500/ N100/
Tất cả dịch vụ
**sửa máy in epson T1390** cùng dịch vụ đổ mực máy in, máy fax, máy photocopy, sửa máy in, máy fax, máy tính, máy photocopy, máy hủy tài liệu đều có tại Cửu Long.
### II. Sản phẩm dịch vụ Cửu Long cung cấp
[Đổ mực máy in](/do-muc-may-in-tai-nha/)các hãng
- Sửa máy in
- Sửa máy fax
- Sửa máy photocopy
- Cung cấp mực in, mực máy fax, mực máy photocopy
- Cung cấp máy in, máy fax, máy photocopy
- Bảo trì máy tính – Mạng LAN, Internet
- Sửa máy vi tính
- Sửa chữa LAPTOP
- Sửa chữa máy văn phòng (Máy in, fax, photocopy, UPS, scaner, máy hủy giấy, máy đếm tiền, máy chấm công, máy đánh chữ..)
- Mực in liên tục
- Máy in cũ
- Máy fax cũ
- Văn phòng phẩm.
### III. Thông tin liên hệ
[Sửa máy in Epson t1390](../sua-may-in-epson/)
### Công ty TNHH thương mại kỹ thuật Cửu Long
VPGD: Ngõ 116 đường Nguyễn Xiển, Thanh Xuân, Hà Nội
Tel: 04. 35589304/ 62933730/ 22163064/ 39166511
Website: http://suamayin.com.vn
Cám ơn quý khách đã sửa dụng dịch vụ
[tại Cửu Long SỬA MÁY IN EPSON T1390 ](./)
### Bài viết liên quan
- No related posts found
### Bài cùng chuyên mục
[Sửa máy in tại quận Nam Từ Liêm giá rẻ](../sua-may-in-tai-quan-nam-tu-liem-gia-re/) [Hướng dẫn Sửa máy in uy tín, chất lượng, giá rẻ nhất](../huong-dan-sua-may-in-uy-tin-chat-luong-gia-re-nhat/) [Hướng dẫn sửa máy in đèn đỏ và vàng nhấp nháy liên tục.](../huong-dan-sua-may-in-den-do-va-vang-nhap-nhay-lien-tuc/) [Hướng dẫn sửa máy in Canon 3300 bị đen lề trái, phải](../huong-dan-sua-may-in-canon-3300-bi-den-le-trai-phai/) [Hướng dẫn sửa máy in chữ bị nhòe, mờ máy in hp 5200](../huong-dan-sua-may-in-chu-bi-nhoe-mo-may-in-hp-5200/) [Hướng dẫn sửa máy in hp M125A bản photo bị mờ](../huong-dan-sua-may-in-hp-m125a-ban-photo-bi-mo/) [Sua may in hp 2055dn đang in bị treo](../sua-may-in-hp-2055dn-dang-in-bi-treo/) [Sua may in Hp 2014 bị chấm khắp trang](../sua-may-in-hp-2014-bi-cham-khap-trang/)

Server: Apache


markdown:
# Nền giáo dục khai phóng là gì?
>> Mời tham khảo: *Thưa tiến sĩ Adler,* *Liệu một nền giáo dục các môn học khai phóng chẳng phải là một thứ xa xỉ hiếm có trong thế giới ngày nay sao? Các sinh viên đại học của chúng ta nên nghiên cứu vật lý, toán và những khoa học khác thay vì triết học văn chương và âm nhạc. Chúng ta cần những người trẻ tuổi được đào tạo về các môn khoa học chứ không phải những con người có thể trò chuyện hấp dẫn về “văn hóa”. Ngày nay phải chăng bất kỳ ai cũng có thể biện hộ cho giá trị của một nền giáo dục khai phóng?* *W. W. thân mến,*
Trước tiên chúng ta hãy làm rõ nghĩa của khái niệm môn học khai phóng và giáo dục khai phóng
(1). Các môn học khai phóng, theo truyền thống, đều nhằm phát triển những năng lực trí tuệ của con người, những năng lực trí tuệ và trí tưởng tượng mà không có chúng thì ta không thể hoàn tất được một công việc trí tuệ nào. Giáo dục khai phóng không bị trói buộc vào những môn học nào đó, kiểu như triết học, lịch sử, văn chương, âm nhạc, nghệ thuật, và những môn được gọi là “khoa học nhân văn” khác.
Theo truyền thống khai phóng, các môn khoa học, kiểu như toán và vật lý, được coi như có tính khai phóng như nhau, nghĩa là, đều có khả năng phát triển năng lực trí tuệ như nhau.
Truyền thống khai phóng có từ chương trình giảng dạy thời Trung Cổ. Nó bao gồm hai phần. Phần đầu, tam khoa, bao gồm Ngữ pháp, thuật Hùng biện, và Luận lý. Nó dạy nghệ thuật đọc và viết, nghệ thuật nghe và nói, và nghệ thuật tư duy hợp lý. Phần còn lại, cao đẳng tứ khoa, bao gồm Số học, Hình học, Thiên văn học, và âm nhạc (không phải loại âm nhạc có thể nghe được rõ ràng, mà là nhạc học được hình dung như một môn toán học). Nó dạy nghệ thuật quan sát, tính toán, và đo lường làm thế nào để hiểu khía cạnh định lượng của mọi vật. Dĩ nhiên là ngày nay chúng ta sẽ thêm vào nhiều bộ môn khoa học tự nhiên và xã hội nữa. Đấy là những gì đã được thực hiện qua nhiều nỗ lực hiện đại khác nhau nhằm cách tân nền giáo dục khai phóng.
Nền giáo dục khai phóng, bao gồm tất cả các môn học truyền thống cũng như những ngành khoa học mới hơn, là rất quan yếu cho việc phát triển những nhà khoa học hàng đầu. Không có nó, chúng ta chỉ có thể đào tạo những nhà kỹ thuật, những người không thể hiểu những nguyên lý cơ bản đằng sau những vận động mà họ thực hiện. Chúng ta hầu như không thể mong chờ những người máy tinh xảo như thế tạo ra những phát kiến quan trọng mới mẻ nào. Một chương trình chỉ đơn thuần huấn luyện kỹ thuật có lẽ sẽ kết thúc bằng sự sụp đổ đối với ngành khoa học cơ bản.
Mối quan hệ giữa nền giáo dục khai phóng với sự sáng tạo trong khoa học không chỉ là sự võ đoán. Lịch sử đã chứng minh rằng các nhà khoa học vĩ đại người Đức thế kỷ 19 đều có nền móng vững chắc về nghệ thuật khai phóng. Tất cả họ đều trải qua một nền giáo dục khai phóng bao gồm tiếng Hy Lạp, La tinh, Luận lý, Triết học, và Lịch sử, cộng thêm Toán, Vật lý, và những môn khoa học khác. Thực tế, cho tới ngày hôm nay, đây là sự chuẩn bị học vấn cho các nhà khoa học châu Âu. Einstein
(2), Bohr (3), Fermi (4) và những nhà khoa học hiện đại vĩ đại khác đều phát triển không chỉ nhờ việc học ngành kỹ thuật của mình, mà còn nhờ vào nền giáo dục khai phóng.
Từ khi phi thuyền Sputnik I được phóng vào không gian, thì điều này cũng hết sức đúng đối với các nhà khoa học Nga. Về hệ thống giáo dục hiện tại ở Liên Xô, mà có một số người cứ đòi hỏi nước Mỹ phải cố gắng sánh ngang, có vẻ như nó chứa đựng một điều gì đó ngoài việc đào tạo về kỹ thuật và tập trung vào toán học và các môn khoa học tự nhiên.
Tuy nhiên mục đích của nền giáo dục khai phóng lại không phải là sản sinh ra những nhà khoa học. Nó cố tìm cách để phát triển những con người tự do biết cách sử dụng trí tuệ của mình và có thể độc lập suy nghĩ. Mục đích hàng đầu của nó không phải là phát triển khả năng chuyên môn, dù một nền giáo dục khai phóng là không thể thiếu được đối với bất kỳ một nghề chuyên môn về đầu óc nào. Nó sản sinh ra những công dân có thể sử dụng quyền tự do chính trị của họ một cách có trách nhiệm. Nó phát triển những con người trí thức có thể sử dụng thời gian rỗi của họ một cách hữu ích. Nó là một nền giáo dục cho tất cả những người tự do, dù họ có ý định trở thành nhà khoa học hay không.
Vấn đề giáo dục là làm thế nào để sản sinh ra những con người tự do, chứ không phải một đám những nhà kỹ thuật được đào tạo mà không có tri thức. Chỉ có nền học vấn khai phóng tốt nhất mới có thể hoàn tất được điều này. Nó phải bao gồm tất cả môn học nhân văn cũng như toán học và khoa học. Nó phải loại trừ việc chỉ đơn thuần đào tạo kỹ thuật và ngành nghề.
(1) Các môn học khai phóng ( *liberal arts*) có gốc Latinh là *artes liberales*, các môn học cho người tự do ( *liberi*), phân biệt với *artes servilles*, các môn học thấp hơn. Đó là các môn trong tam khoa và cao đẳng tứ khoa nói trên. Thời nay, đó là tên gọi các môn học ở đại học, gồm văn, triết, ngôn ngữ, sử, giáo trình về các môn khoa học được dùng để phân biệt với các môn kỹ thuật học chuyên nghiệp. *Liberal arts* có thể hiểu là các nghệ thuật (hoặc môn học) làm người tự do. Chúng tôi dịch là môn học khai phóng vì dựa theo mục tiêu của các môn học này. Còn “nền giáo dục khai phóng” ( *liberal education*) là việc giáo dục các môn học khai phóng, phân biệt với giáo dục nghề chuyên môn. (2) Albert Einstein (1879 - 1955): nhà vật lý người Mỹ gốc Đức. Thuyết tương đối rộng của ông tạo ra một cuộc cách mạng trong tư tưởng khoa học và tạo lập nền tổng lý thuyết cho sự khám phá năng lực ngyên tử du sau này. Ông đoạt giải Nobel về vật lý năm 1921. (3) Niels Bohr (1885 - 1962): nhà vật lý Đan Mạch. Ông đoạt giải Nobel về vật lý năm 1922 nhờ công trình về thuyết lượng tử. Ông tham gia vào chương trình phát triển bom nguyên tử tại Mỹ trong Thế chiến II. (4) Enrico Fermi (1901 - 1954): nhà vô lý người Mỹ gốc Ý. Ông đoạt giải Noel về vật lý năm 1938 nhờ công trình về vật lý hạt nhân và sự phản ứng phân rã hạt nhân. ![ Nền giáo dục khai phóng là gì?](//fs.chungta.com/ThumbnailBigs/14124E6776864C6D8FB32525A6F38DAA/0/290/0/171235BE41AF4309B62BF259AB03B27F/0/000000/Nen_giao_duc_khai_phong_la_gi.jpg)
![ Nền giáo dục khai phóng là gì?](http://fs.chungta.com/ThumbnailBigs/14124E6776864C6D8FB32525A6F38DAA/0/290/0/171235BE41AF4309B62BF259AB03B27F/0/000000/Nen_giao_duc_khai_phong_la_gi.jpg)
[Tâm sự của Hạng Vũ](/nd/tu-lieu-tra-cuu/tam-su-cua-hang-vu.html)(19/01) [Đi tìm lẽ sống trong cuộc cách mạng công nghiệp 4.0: Khi bạn chỉ còn là những công dân vô dụng](/nd/tu-lieu-tra-cuu/di-tim-le-song-trong-cuoc-cach-mang-4-0.html)(18/01) [Những câu hỏi cha mẹ nên dùng để hỏi thăm, trò chuyện với con](/nd/tu-lieu-tra-cuu/nhung-cau-hoi-cha-me-nen-dung-de-tro-chuyen-voi-con.html)(18/01) [Dâng hiến](/nd/tu-lieu-tra-cuu/dang-hien.html)(18/01) [Chiều hướng ý thức hệ tương lai cho Việt Nam](/nd/tu-lieu-tra-cuu/chieu_huong_y_thuc_he_tuong_lai_viet_nam.html)(18/01) [Vĩnh biệt một nhà văn – một dịch giả đầy tài năng một kịch gia tâm huyết](/nd/tu-lieu-tra-cuu/vinh-biet-mot-nha-van-mot-dich-gia-kich-gia.html)(18/01) [Kẻ sĩ ngày xưa và người trí thức ngày nay](/nd/tu-lieu-tra-cuu/ke_si_ngay_xua_va_nguoi_tri_thuc_ngay_nay.html)(18/01) [Cá chép vượt vũ môn](/nd/tu-lieu-tra-cuu/ca_chep_vuot_vu_mon.html)(03/06) [Hãy để mặt trời luôn chiếu sáng](/nd/tu-lieu-tra-cuu/hay-de-mat-troi-luon-chieu-sang.html)(01/06) [Tư tưởng Phan Châu Trinh và các giá trị khai sáng](/nd/tu-lieu-tra-cuu/tu-tuong-phan-chau-trinh-va-cac-gia-tri-khai-sang.html)(01/06) [Trẻ em thua thiệt, quốc gia tổn thất](/nd/tu-lieu-tra-cuu/tre-em-thua-thiet-quoc-gia-ton-that.html)(01/06) [Pháp quyền hay Pháp trị](/nd/tu-lieu-tra-cuu/phap-quyen-hay-phap-tri.html)(31/05) [Người ăn xin và Ông lão](/nd/tu-lieu-tra-cuu/nguoi-an-xin-va-ong-lao.html)(31/05) [Yêu thương gửi tặng những "tín đồ nghiện ngập" của tình yêu!](/nd/tu-lieu-tra-cuu/yeu_thuong_gui_tang_nhung_tin_do_nghien_tinh_yeu.html)(31/05) [Dâng hiến](/nd/tu-lieu-tra-cuu/dang-hien.html) [Chiều hướng ý thức hệ tương lai cho Việt Nam](/nd/tu-lieu-tra-cuu/chieu_huong_y_thuc_he_tuong_lai_viet_nam.html) [Nhiều người thuộc “thế hệ @”](/nd/tu-lieu-tra-cuu/nhieu_nguoi_thuoc_the_he.html) [Kẻ sĩ ngày xưa và người trí thức ngày nay](/nd/tu-lieu-tra-cuu/ke_si_ngay_xua_va_nguoi_tri_thuc_ngay_nay.html) [Sự suy thoái của Thế hệ trẻ hay sự chuyển dịch Hệ hình tư duy?](/nd/tu-lieu-tra-cuu/su-suy-thoai-cua-the-he-tre-hay-su-chuyen-dich-he-hinh-tu-duy.html) [Vĩnh biệt một nhà văn – một dịch giả đầy tài năng một kịch gia tâm huyết](/nd/tu-lieu-tra-cuu/vinh-biet-mot-nha-van-mot-dich-gia-kich-gia.html) [Tâm sự của Hạng Vũ](/nd/tu-lieu-tra-cuu/tam-su-cua-hang-vu.html) [Tôi đọc "Miền Hoang" của Sương Nguyệt Minh](/nd/tu-lieu-tra-cuu/toi-doc-mien-hoang-cua-suong-nguyet-minh.html) [Đi tìm lẽ sống trong cuộc cách mạng công nghiệp 4.0: Khi bạn chỉ còn là những công dân vô dụng](/nd/tu-lieu-tra-cuu/di-tim-le-song-trong-cuoc-cach-mang-4-0.html) [Những câu hỏi cha mẹ nên dùng để hỏi thăm, trò chuyện với con](/nd/tu-lieu-tra-cuu/nhung-cau-hoi-cha-me-nen-dung-de-tro-chuyen-voi-con.html)

Server: VIE Portal NG

X-Response-Times: 4.346 second(s)

Set-Cookie: .VIEPortal-User=VIEPortalNG|SY0iHfpV/Rs=; expires=Sat, 27-Jan-2018 03:09:54 GMT; path=/; HttpOnly

X-Powered-By: VIE Portal NG - CopyrightÃÂ© 2010 - 2018 VIEPortal.net - Quynh Nguyen (Mr.) - vieportal.net


markdown:
# Gastrointestinal cancers
**Gastrointestinal cancers**
-
[báo cáo khoa học: "Intracellular gold nanoparticles enhance non-invasive radiofrequency thermal destruction of human gastrointestinal cancer cells"](http://tailieu.vn/doc/bao-cao-khoa-hoc-intracellular-gold-nanoparticles-enhance-non-invasive-radiofrequency-thermal-dest-1015197.html)
Tuyển tập báo cáo các nghiên cứu khoa học quốc tế ngành y học dành cho các bạn tham khảo đề tài: Intracellular gold nanoparticles enhance non-invasive radiofrequency thermal destruction of human gastrointestinal cancer cells
9p
toshiba25
08-12-2011
24
3
Download
-
[Báo cáo khoa học: "Taurolidine reduces the tumor stimulating cytokine interleukin-1beta in patients with resectable gastrointestinal cancer: a multicentre prospective randomized trial"](http://tailieu.vn/doc/bao-cao-khoa-hoc-taurolidine-reduces-the-tumor-stimulating-cytokine-interleukin-1beta-in-patients--888332.html)
Tuyển tập báo cáo các nghiên cứu khoa học quốc tế ngành y học dành cho các bạn tham khảo đề tài: Taurolidine reduces the tumor stimulating cytokine interleukin-1beta in patients with resectable gastrointestinal cancer: a multicentre prospective randomized trial
13p
matuot_238
12-10-2011
31
1
Download
-
Tumors of the Stomach Gastric Adenocarcinoma Incidence and Epidemiology For unclear reasons, the incidence and mortality rates for gastric cancer have decreased markedly during the past 75 years. The mortality rate from gastric cancer in the United States has dropped in men from 28 to 5.8 per 100,000 persons, while in women the rate has decreased from 27 to 2.8 per 100,000. Nonetheless, 21,260 new cases of stomach cancer were diagnosed in the United States, and 11,210 Americans died of the disease in 2007.
5p
konheokonmummim
03-12-2010
44
5
Download
-
Imatinib has also demonstrated targeted activity in other diseases, including gastrointestinal stromal tumors (GIST), rare mesenchymal tumors of the GI tract (stomach and small intestine). The pathogenic molecular event for most patients with this disease is mutation of the proto-oncogene c-Kit, leading to the constitutive activation of this receptor tyrosine kinase without the binding of its physiologic ligand, stem cell factor. About 10% of GISTs encode activating mutations of the PDGFRα instead of c-Kit.
5p
konheokonmummim
03-12-2010
46
4
Download
-
Etiology and Risk Factors Risk factors for the development of colorectal cancer are listed in Table 874. Table 87-4 Risk Factors for the Development of Colorectal Cancer Diet: Animal fat Hereditary syndromes (autosomal dominant inheritance) Polyposis coli Nonpolyposis syndrome (Lynch syndrome) Inflammatory bowel disease Streptococcus bovis bacteremia Ureterosigmoidostomy ? Tobacco use Diet The etiology for most cases of large-bowel cancer appears to be related to environmental factors. The disease occurs more often in upper socioeconomic populations who live in urban areas.
5p
konheokonmummim
03-12-2010
52
4
Download
-
Table 87-5 Hereditable (Autosomal Dominant) Gastrointestinal Polyposis Syndromes Syndrom e Distribu Histolo nant Malig Associated Lesions tion of Polyps gic Type Potential Familial adenomatous polyposis Large intestine a Adenom on Comm None Gardner's Large Adenom Comm Osteomas, syndrome and intestines small a on fibromas, lipomas, epidermoid cysts, ampullary cancers, congenital hypertrophy retinal of pigment epithelium Turcot's syndrome Large intestine a Adenom on Comm tumors Brain Nonpoly Large Adenom on Comm al Endometri and ovarian posis syndrome int...
5p
konheokonmummim
03-12-2010
41
4
Download
-
We especially paid attention not to distend the bladder too much to prevent a high irrigation pressure and a resultant TUR syndrome. Special attention was paid to avoid the injury to Santorini’s plexus and the rectum. The procedure was started from the 12 o’clock position, dividing the prostate into 6 parts, and resected specimens were collected separately to examine the distribution of cancer. The seminal vesicle was partially resected at its attached part to the prostate between the 4 and 8 o’clock positions to determine the invasion of cancer.
594p
ti_du_hoang
10-08-2012
29
3
Download
-
Palliation Surgery is employed in a number of ways for supportive care: insertion of central venous catheters, control of pleural and pericardial effusions and ascites, caval interruption for recurrent pulmonary emboli, stabilization of cancerweakened weight-bearing bones, and control of hemorrhage, among others. Surgical bypass of gastrointestinal, urinary tract, or biliary tree obstruction can alleviate symptoms and prolong survival. Surgical procedures may provide relief of otherwise intractable pain or reverse neurologic dysfunction (cord decompression).
5p
konheokonmummim
03-12-2010
37
3
Download
-
Mucositis Irritation and inflammation of the mucous membranes particularly afflicting the oral and anal mucosa, but potentially involving the gastrointestinal tract, may accompany cytotoxic chemotherapy. Mucositis is due to damage to the proliferating cells at the base of the mucosal squamous epithelia or in the intestinal crypts. Topical therapies, including anesthetics and barrier-creating preparations, may provide symptomatic relief in mild cases.
4p
konheokonmummim
03-12-2010
31
3
Download
-
Harrison's Internal Medicine Chapter 87. Gastrointestinal Tract Cancer Gastrointestinal Tract Cancer: Introduction The gastrointestinal tract is the second most common noncutaneous site for cancer and the second major cause of cancer-related mortality in the United States. Esophageal Cancer Incidence and Etiology Cancer of the esophagus is a relatively uncommon but extremely lethal malignancy. The diagnosis was made in 15,560 Americans in 2007 and led to 13,940 deaths. Worldwide, the incidence of esophageal cancer varies strikingly. ...
5p
konheokonmummim
03-12-2010
46
3
Download
-
Clinical Features About 10% of esophageal cancers occur in the upper third of the esophagus (cervical esophagus), 35% in the middle third, and 55% in the lower third. Squamous cell carcinomas and adenocarcinomas cannot be distinguished radiographically or endoscopically. Progressive dysphagia and weight loss of short duration are the initial symptoms in the vast majority of patients. Dysphagia initially occurs with solid foods and gradually progresses to include semisolids and liquids.
5p
konheokonmummim
03-12-2010
33
3
Download
-
Hereditary Nonpolyposis Colon Cancer Hereditary nonpolyposis colon cancer (HNPCC), also known as Lynch syndrome, is another autosomal dominant trait. It is characterized by the presence of three or more relatives with histologically documented colorectal cancer, one of whom is a first-degree relative of the other two; one or more cases of colorectal cancer diagnosed before age 50 in the family; and colorectal cancer involving at least two generations. In contrast to polyposis coli, HNPCC is associated with an unusually high frequency of cancer arising in the proximal large bowel.
5p
konheokonmummim
03-12-2010
39
3
Download
-
Screening The rationale for colorectal cancer screening programs is that earlier detection of localized, superficial cancers in asymptomatic individuals will increase the surgical cure rate. Such screening programs are important for individuals having a family history of the disease in first-degree relatives. The relative risk for developing colorectal cancer increases to 1.75 in such individuals and may be even higher if the relative was afflicted before age 60.
5p
konheokonmummim
03-12-2010
30
3
Download
-
Most recurrences after a surgical resection of a large-bowel cancer occur within the first 4 years, making 5-year survival a fairly reliable indicator of cure. The likelihood for 5-year survival in patients with colorectal cancer is stagerelated (Fig. 87-3). That likelihood has improved during the past several decades when similar surgical stages have been compared. The most plausible explanation for this improvement is more thorough intraoperative and pathologic staging.
5p
konheokonmummim
03-12-2010
46
3
Download
-
Radiation therapy to the pelvis is recommended for patients with rectal cancer because it reduces the 20–25% probability of regional recurrences following complete surgical resection of stage II or III tumors, especially if they have penetrated through the serosa.
5p
konheokonmummim
03-12-2010
38
3
Download
-
Cancers of the Anus Cancers of the anus account for 1–2% of the malignant tumors of the large bowel. Most such lesions arise in the anal canal, the anatomic area extending from the anorectal ring to a zone approximately halfway between the pectinate (or dentate) line and the anal verge. Carcinomas arising proximal to the pectinate line (i.e., in the transitional zone between the glandular mucosa of the rectum and the squamous epithelium of the distal anus) are known as basaloid, cuboidal, or cloacogenic tumors; about one-third of anal cancers have this histologic pattern.
5p
konheokonmummim
03-12-2010
42
3
Download
-
In 1991 I was presenter of the BBC’s Watchdog programme, married to my copresenter John Stapleton with a two-year-old son. Life was good. I had never heard of bowel cancer, had no idea that it was the second biggest cancer killer in the UK. So I had no worries that the subtle symptom I had spotted intermittently – just a bit of rectal bleeding – might be serious. When my GP reassured me that it was ‘nothing to worry about’ at my age, ‘probably piles’, I believed him. It was a terrible shock to discover nearly a year later, through my persistence, that I had advanced bowel...
219p
mnemosyne75
02-02-2013
21
2
Download
-
[Báo cáo khoa học: Expression, localization and potential physiological signiﬁcance of alcohol dehydrogenase in the gastrointestinal tract](http://tailieu.vn/doc/bao-cao-khoa-hoc-expression-localization-and-potential-physiological-signi-cance-of-alcohol-dehyd-1415639.html)
ADH1 and ADH4 are the major alcohol dehydrogenases (ADH) in ethanol and retinol oxidation. ADH activity and protein expression were investigated in rat gastrointestinal tissuehomogenates by enzymatic andWesternblot analyses. In addition, sections of adult rat gastrointestinal tract were examined byin situ hybridization and immunohistochem-istry.ADH1andADH4weredetectedalong thewhole tract, changing their localization and relative content as a function of the area studied.
11p
fptmusic
16-04-2013
12
1
Download
-
The data from this large study provide a strong argument against the use of an arbitrary PSA threshold to select men for prostate biopsy. The aim of prostate biopsy is not to detect each and every prostate cancer. After all, the Prostate Cancer Prevention Trial demonstrates that the majority of prostate cancers are in men with a normal PSA level. The aim of prostate biopsy is actually to detect those prostate cancers with the potential for causing harm.
284p
ti_du_hoang
10-08-2012
38
4
Download
-
Double-contrast air-barium enema revealing a sessile tumor of the cecum in a patient with iron-deficiency anemia and guaiac-positive stool. The lesion at surgery was a stage II adenocarcinoma. Since stool becomes more formed as it passes into the transverse and descending colon, tumors arising there tend to impede the passage of stool, resulting in the development of abdominal cramping, occasional obstruction, and even perforation. Radiographs of the abdomen often reveal characteristic annular, constricting lesions ("apple-core" or "napkin-ring") (Fig. 87-2).
5p
konheokonmummim
03-12-2010
38
4
Download

Server: Apache/2.2.31 (CentOS)

Pragma: no-cache

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

Set-Cookie: TLDEVNamespace=5jonptu85bidrk5h5macrl87e4; path=/; domain=.tailieu.vn; HttpOnly

Vary: Accept-Encoding


markdown:
No products in the cart.
– Hệ thống giữ xe thông minh Khu dân cư tập đoàn Mường Thanh
– 1 máy – 2 làn xe
45,000,000 ₫
– Hệ thống giữ xe thông minh Bãi giữ xe thông minh Hùng Vương Quare
3TCORP.
There are no reviews yet.
You must be logged in to post a review.
## Reviews
There are no reviews yet.


markdown:
![ こだわりのハンバーガーを丸かじり！名古屋「SOUL DINER」は食欲がそそるお店♡](http://tastime.jp/wp-content/uploads/2017/12/466e162d5949026848da9aea92d566b9-e1516063230289-232x160.png)
![ こだわりのハンバーガーを丸かじり！名古屋「SOUL DINER」は食欲がそそるお店♡](http://tastime.jp/wp-content/uploads/2017/12/466e162d5949026848da9aea92d566b9-e1516063230289-232x160.png)
TastimeMagでは「東海地方」にあるインスタ映え・フォトジェニックな飲食店やスポットが36件紹介されています。
[乙女心をくすぐる「夏空カフェ」でかわいいパフェを食べちゃおう♡](http://tastime.jp/9368) [思わず飲みたくなる！インスタ映えドリンクが飲める名古屋カフェ５選♡](http://tastime.jp/1757) [ほっこりしあわせ気分♡名古屋で人気のフォトジェニックな和カフェ5選](http://tastime.jp/1013)
インスタ映え！表参道で今話題のおすすめお洒落カフェ10店
インスタ映え！浅草で今話題のおすすめお洒落カフェ10店
インスタ映え！六本木で今話題のおすすめ厳選カフェ10選【2017年版】
誕生日に絶対喜ばれる！都内のバースデープレートがとってもかわいいお店5選
インスタ映え！下北沢で今話題のおすすめお洒落カフェ10店
インスタ映え！表参道で今話題のおすすめお洒落カフェ10店
インスタ映え！浅草で今話題のおすすめお洒落カフェ10店
インスタ映え！六本木で今話題のおすすめ厳選カフェ10選【2017年版】
誕生日に絶対喜ばれる！都内のバースデープレートがとってもかわいいお店5選
インスタ映え！下北沢で今話題のおすすめお洒落カフェ10店
クリスマスにぴったりの六本木デートプランをご紹介！インスタもばっちり♡
インスタ映えもばっちり!?表参道の夜デートプランをご紹介♡第一弾！
インスタ映え！品川で今話題のおすすめ厳選カフェ5選【2017年版】
インスタ映え！六本木で今話題のおすすめ厳選カフェ10選【2017年版】
いちご好きにはたまらない！？「LE BREAD LAB」のいちごラテが可愛すぎる♡
自由が丘「パンの田島」のふんわりコッペパンが気になる♡
ロゴが可愛い「ぽんでcoffee」はポンデケージョ専門店♡
SNSで話題！韓国の人気ブランチカフェはココ「LITTLE NECK」♡
大阪で新鮮なコーヒーが飲めるカフェ？！「MUC COFFEE ROASTERS」って？
小さなパンケーキには可愛さがぎっしり？！「ベアーズ シュガー シャック」に行きたい♡

X-Cache-Status: MISS

X-UA-Device: pc


markdown:
[Hình xăm tôn giáo](hinh-xam-ton-giao.html) [Hình xăm rồng](hinh-xam-rong.html) [Hình xăm chó sói](hinh-xam-cho-soi.html) [Hình xăm phượng hoàng](hinh-xam-phuong-hoang.html) [Hình xăm hoa anh đào](hinh-xam-hoa-anh-dao.html) [Hình xăm hoa mẫu đơn](hinh-xam-hoa-mau-don.html) [Hình xăm cá chép](hinh-xam-ca-chep.html) [Hình xăm cá vàng](hinh-xam-ca-vang.html) [Hình xăm phong cách nhật bản](hinh-xam-phong-cach-nhat-ban.html) [Hình xăm phong cách việt nam](hinh-xam-phong-cach-viet-nam.html) [Hình xăm thổ dân da đỏ](hinh-xam-tho-dan-da-do.html) [Sửa hình xăm-che khuyết điểm](sua-hinh-xam-che-khuyet-diem.html) [Hình xăm phong cách châu âu](hinh-xam-phong-cach-chau-au.html) [Hình xăm thần thoại](hinh-xam-than-thoai.html) [Thiết kế hình xăm](thiet-ke-hinh-xam.html) [Hình Xăm Hổ](hinh-xam-ho.html) [Hình xăm chân dung](hinh-xam-chan-dung.html) [Hình xăm Dreamcatcher](hinh-xam-dreamcatcher.html) [Hình xăm cho nữ](hinh-xam-cho-nu.html) [Hình xăm màu nước](hinh-xam-mau-nuoc.html) [Hình xăm thiên thần](hinh-xam-thien-than.html) [Hình xăm hoa văn](hinh-xam-hoa-van.html) [Hình xăm chữ](hinh-xam-chu.html) [Hình xăm 3D](hinh-xam-3d.html) [Hình xăm lông vũ](hinh-xam-long-vu.html) [Hình xăm đầu lâu](hinh-xam-dau-lau.html) [Hình xăm hoa văn Mandala](hinh-xam-hoa-van-mandala.html) [Hình xăm hoa](hinh-xam-hoa.html) ![ Giới thiệu tadashi](images/logo.jpg)
![ Giới thiệu tadashi](images/tattoo.png)
Nghệ sĩ chính tại Tadashi Studio là anh Trung Tadashi. Sau khi tốt nghiệp trường Đại Học Mỹ Thuật Tp.HCM, anh sang Nhật 5 năm để rèn luyện và trau dồi kỹ năng của mình về nghệ thuật Châu Á.
Sau đó, anh quay trở về Việt Nam và bắt đầu tiếp cận với nghệ thuật xăm hình vào tháng 6 năm 2007. Kể từ đó anh cho ra đời nhiều tác phẩm xăm nghệ thuật chất lượng và luôn được khách hàng đánh giá cao.
TADASHI TATTOO STUDIO
Địa chỉ : 283/1 Phạm Ngũ Lão, Quận 1, TPHCM
Điện thoại: 028.3920.2782 ( lễ tân )
Hotline : 0918.65.90.68 (Ms.Thư)
For foreigner : 0938.49.66.22 (Ms.Nu)
Email : tadashitattoovn78@gmail.com
Website : www.tattoovn.com

Content-Type: text/html


markdown:
HOTLINE
0982 295 429
0903 295 429
Trang Thiết Bị
Mã sản phẩm:TB-007
Liên hệ
Mã sản phẩm:TB-006
Mã sản phẩm:TB-005
Mã sản phẩm:TB-004
Mã sản phẩm:TB-003
Mã sản phẩm:TB-002
CÔNG TY CỔ PHẦN CÔNG NGHỆ TDH VIỆT NAM
Trụ sở : Số 4 ngách 420/24 đường Khương Đình, P. Hạ Đình, Q. Thanh Xuân, TP. HN
Nhà máy: Lô 8, KCN Yên Nghĩa, Hà Đông, Hà Nội
SĐT: 02433.888.868
Hotline: 0982 295 429 - 0903 295 429
Email: info.tdhvietnam@gmail.com
Copyright © 2017

Set-Cookie: prdlistviewed=|4407|; expires=Sun, 21-Jan-2018 02:50:22 GMT; path=/


markdown:
GIỎ HÀNG: 0 SP
08.5422 6526 - 08.6422 6527
Đang online: 2
Tổng lượt truy cập: 193353
Giá: Liên hệ
Chi tiết
CÔNG TY TNHH SX TM XNK THẠCH THẢO
Địa Chỉ : 608 - 610 Quốc Lộ 13, P.Hiệp Bình Phước , Q. Thủ Đức, TP. HCM
Hotline: 08.5422 6526 - 08.6422 6527
Fax: 08.5422 6527
ĐTDD: 0969 39 76 76 ( Ms Thúy )
EMAIL : thachthao2277@gmail.com
Website: www.thachthaocons.com


markdown:
Khi kinh tế phát triển, con người ngày càng quan tâm đến hình thức thì nhu cầu làm đẹp nói chung ngày càng tăng cao. Nếu phụ nữ làm đẹp là lẽ đương nhiên thì những năm gần đây, nam giới cũng tìm đến các bệnh viện thẩm mỹ để cải thiện một số bộ phận chưa vừa ý trên cơ thể mình. Theo đó,
**nâng mũi** là lựa chọn làm đẹp nhiều nhất của phái mạnh. **TẠI SAO NHU CẦU LÀM ĐẸP CỦA NAM GIỚI LẠI TĂNG CAO?**
Hiện nay, làm đẹp không chỉ dành riêng cho phái nữ. Tại Việt Nam, khi tư tưởng truyền thống cho rằng nam giới phải phong trần mới nam tính, thì quan niệm này đang dần thay đổi khi mà nhu cầu làm đẹp của nam đang tăng mạnh trong những năm gần đây. Nam giới đi làm đẹp vì nhiều lý do.
Một số trường hợp đặc biệt do khiếm khuyết cơ thể do bẩm sinh hay tai nạn, buộc lòng nam giới phải nhờ đến can thiệp của phẫu thuật thẩm mỹ để cải thiện khiếm khuyết của mình.
Nhiều người khác lại mượn tới công nghệ thẩm mỹ để sửa tướng như
**nâng mũi**, cắt mắt hai mí,… nhằm hanh thông đường làm ăn. Công việc giao tiếp nhiều cần phải giữ phong độ nên nhiều quý ông cũng cần chau chuốt vẻ ngoài. Nhưng quan niệm đẹp của nam hiện nay không còn chỉ là tóc tai quần áo chỉnh tề mà họ cũng muốn chăm chút từ làn da, móng tay, đôi mắt, thậm chí nhiều người không ngần ngại đi hút mỡ bụng, cắt mí, căng da, **nâng mũi**, gọt cằm để trẻ trung, tự tin hơn.
Đặc biệt, giới nghệ sĩ không kể nữ hay nam thì coi làm đẹp là nhu cầu thiết yếu vì họ là người của công chúng, lúc nào cũng phải đẹp.
Thêm vào đó, hình ảnh các soái ca điển trai trong các bộ phim của Hollywood, Hàn Quốc, khiến nam giới từ trẻ tới trung niên tìm tới các sản phẩm và dịch vụ làm đẹp.
**NÂNG MŨI** ĐƯỢC NAM GIỚI LỰA CHỌN PHỔ BIẾN NHẤT
Tại các trung tâm thẩm mỹ,
**nâng mũi** là dịch vụ được nhiều nam giới lựa chọn. Chiếc mũi đối với người đàn ông đặc biệt quan trọng đối với tổng thể gương mặt nhằm thể hiện vẻ nam tính. Tuy nhiên, đặc điểm chung của người châu Á là chiếc mũi có sống mũi thấp nên phương pháp **nâng mũi **bằng sụn sườn thường được nam giới lựa chọn nhiều nhất.
Đối với những người làm ăn,
**nâng mũi** không đơn giản là để cải thiện ngoại hình mà còn giúp công việc làm ăn thuận lợi.
Nam giới đi
**nâng mũi **thường trong khoảng từ 25 – 40 tuổi. Kỹ thuật **nâng mũi** có sống mũi thấp hay nắn chỉnh mũi cao nhưng sống mũi gãy cho nam giới cũng không khác gì so với nữ giới, điểm khác biệt ở đây là kỹ thuật tạo hình.
Đối với nữ giới, một chiếc mũi đẹp là mũi S line, cong mềm mại, cao tự nhiên, đầu mũi thon gọn với lỗ mũi hình hạt chanh duyên dáng. Còn đối với nam giới, dáng mũi có phần nam tính hơn, sống mũi cao tự nhiên, đầu mũi không quá thon nhỏ hoặc mềm mại. Tùy vào mỗi trường cụ thể mà sẽ có các cách điều chỉnh mũi phù hợp đối với nam giới.
Làm đẹp là nhu cầu chính đáng, nên phụ nữ hay đàn ông đi làm đẹp ngày càng trở lên phổ biến. Điều quan trọng là cần biết tìm tới đúng địa chỉ làm đẹp để tránh tiền mất tật mang. Bệnh viện chuyên khoa Thẩm mỹ Sài Gòn với đầy đủ trang thiết bị hiện đại được chuyển giao công nghệ từ Châu Âu, cùng với những bàn tay thẩm mỹ hàng đầu được dẫn dắt bởi GS.TS.BS Nguyễn Xuân Cương, sẽ tạo ra những kết quả thẩm mỹ hoàn thiện nhất. Bệnh viện Thẩm Mỹ Sài Gòn là nơi đáng tin cậy cho nam giới
**nâng mũi** làm đẹp, hanh thông đường sự nghiệp.
_____________________________
**BỆNH VIỆN THẨM MỸ SÀI GÒN**
GS.TS Nguyễn Xuân Cương
97B Nguyễn Du, Phường Bến Thành, Quận 1, Tp.Hồ Chí Minh, Việt Nam
Tel: (84.28) 3829 1342 – 3829 2571
Fax: (84.28) 3823 9461
Hotline: 0908 560 378 – 0908 664 999
Email: drcuong97@gmail.com
Website:
[www.thammysaigon.com](http://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.thammysaigon.com%2F&h=zAQFBjaz2AQHBW-GrupGVtecsyy1NDR_u3DmsfPmt4n8XAw&enc=AZMlE41Eb4gw2xUNHk8oBE2Z6GTTEdk2c-sLPiW7_VuhtxuKVV0spiwoPW8tGp2OKNxmgAH4nbPucDGqJxJh33wURfEa0YOMNF8xg7uUCoHV7LHoYIgUGK3QgOybk0AsRxG15pDbfuWNntHmy8KSt4zjuBK-lXbJ7up4chLKg7ytZr5Q4TARcSeBFcke8AzHYTo94wcyJqW65CDVjt168NMk&s=1)

Server: LiteSpeed

Accept-Ranges: bytes

X-Litespeed-Cache: miss