text:
Phải có khát vọng đọc những thứ tử tế
Thi thoảng tôi lại có dịp ngồi cà phê hầu chuyện nhà văn, nhà nghiên cứu Ngô Tự Lập, và lần nào những câu chuyện của ông Lập cũng hút tôi, đến hết những vùng kiến thức mênh mang này tới những vùng kiến thức mênh mang khác...
Tôi không nhớ hết đã được nghe ông Lập nói về những chủ đề nào, nhưng tôi nhớ là lần gần nhất, ông nói rất nhiều đến sự đọc, đến văn hóa đọc của người trẻ hiện nay - điều mà cá nhân tôi cũng có nhiều thắc mắc, và rất muốn một nhà nghiên cứu triết học như ông giải mã cho tường tận.
- Nhà báo Phan Đăng: Thưa Tiến sĩ Ngô Tự Lập, có lẽ là ông cũng phải ít nhiều quan tâm đến văn hóa đọc của các bạn trẻ hiện nay chứ ạ?
- Tiến sĩ Ngô Tự Lập: Tôi vừa là người làm giáo dục vừa là một người bố, nên phải quan tâm đến chuyện con mình đọc cái gì. Tôi cũng là một người học, nên luôn nghĩ về việc phải làm thế nào để cùng nhau đọc cho hiệu quả. Cuối cùng, tôi cũng là người viết văn, viết nhạc, và dịch thuật. Với những tư cách ấy, tôi đương nhiên phải quan tâm đến việc các bạn trẻ đang đọc cái gì. Bởi nếu không quan tâm, không hiểu các bạn thì tôi viết cho ai?
- Vậy thì một cách khái quát nhất, ông thấy lạc quan hay bi quan với văn hóa đọc của người trẻ hiện nay?
- Có cả bi quan lẫn lạc quan, nhưng lạc quan nhiều hơn. Tôi có đọc những bài báo gần đây của những học giả cùng thế hệ với tôi, kêu ca về việc các bạn trẻ giờ thế này thế kia, khiến họ rất lo lắng. Nhưng tôi nghĩ trong lịch sử, việc người già chê người trẻ theo kiểu “sao bây giờ nó lười thế?”, “sao ngôn ngữ của nó kém thế?”, “sao nó đọc ít thế?”... là chuyện diễn ra từ hàng ngàn năm rồi.
Nhưng anh thấy đấy, rốt cuộc thì nhân loại vẫn cứ tiến lên đấy chứ. Tôi nghĩ, người ta chê là vì người ta có thể đã sử dụng những thước đo đã cũ. Nhưng đúng là không có gì tuyệt đối cả, vì vẫn có những mảng, những sự lo lắng cần bàn đến.
- Cách đây vài năm có một thống kê rất đáng chú ý là từ khóa được người Việt Nam tra nhiều nhất trong năm là “Sơn Tùng MTP”, “Làm vợ người ta”... Khi tôi nói chuyện với một số bạn bè làm trong lĩnh vực xuất bản thì họ cũng nói rất rõ là những khảo sát của họ chứng minh nhiều bạn trẻ hiện nay nếu có chịu mua sách thì cũng chỉ mua sách ngôn tình. Thật lòng, tôi nghĩ nếu người trẻ chỉ đọc sách ngôn tình và chỉ biết thần tượng những cây bút ngôn tình thì họ sẽ bị “suy dinh dưỡng về văn hóa”. Ông thì nghĩ sao?
- Tôi nghĩ, thời buổi nào, số người đọc những chuyện tạp nhạp, lá cải, ngôn tình cũng nhiều hơn số người đọc những thứ nghiêm túc. Tôi có xem một bộ phim tài liệu về ông Rupert Murdoch, một chuyên gia, một tỷ phú truyền thông, người đã mua rất nhiều tờ báo và tạp chí đang hấp hối để rồi tái sinh chúng một cách ngoạn mục.
Tôi nhớ ông ấy nói, bằng cuộc đời làm báo của mình, ông ấy có thể chứng minh rằng cái ham muốn đọc những điều tạp nhạp của nhân loại là vô tận. Cho nên báo lá cải thời nào cũng bán chạy. Tôi xin nhấn mạnh là thời nào cũng thế.
Ở đời, làm người xấu, thích những thứ tầm thường thì dễ, mà thường lại dễ chịu. Vào mâm cơm, chọn ngay miếng ngon cho mình; vào cửa hàng, chen lên trước; thấy đồ của người khác, chiếm làm của mình... đó là một thiên hướng tiềm ẩn ở mỗi người, nhưng xét cho cùng phải cố gắng làm người tốt. Làm người xấu thì dễ, làm người tốt mới khó.
Có lần họp lớp các bạn thời phổ thông, tôi nói nửa đùa nửa thật rằng nhiều khi không chỉ có quyết tâm, mà phải có “hoàn cảnh xô đẩy” người ta mới thành người tốt được. Thầy giáo dạy văn của chúng tôi, năm nay đã gần 90 tuổi, bảo thầy rất đồng ý.
Thầy kể rằng, ngày xưa thầy là một thanh niên trẻ, đẹp trai, đàn hay, nói giỏi, đi đâu cũng có nhiều thôn nữ mê, nhưng vì là bộ đội Cụ Hồ nên không thể hư hỏng được. Giải ngũ về, thầy đi theo ngành sư phạm, mà đã làm thầy thì cũng không thể trở thành người xấu được. Thế là hoàn cảnh cứ xô đẩy thành người tốt.
Nói vui thôi, nhưng để thấy rằng làm người tốt luôn cần rất nhiều nỗ lực. Và đọc cái tốt, cái nghiêm túc, cái tử tế cũng vậy, nó đòi hỏi nỗ lực cao hơn nhiều so với việc đọc những cái tạp nhạp, cái vụn vặt, lá cải.
- Nhưng tại sao lại là sách? Con người ta có bắt buộc phải đọc sách không? Có cách nào khác không.
- Bây giờ giả dụ trên bàn có những đồ ăn, vậy để ăn thì đầu tiên bạn phải làm gì? Đơn giản, bạn phải dùng tay cầm đồ ăn, đưa lên miệng đúng không? Nhưng nếu đồ ăn là một thứ quả nằm trên cây, và cái cây ấy tầm thấp thì bạn phải làm gì? Bạn phải kiễng chân lên để với đúng không? Khi cái cây cao hơn nữa, bạn phải dùng sào. Tiếp tục cao hơn nữa, bạn có thể sẽ dùng cung, nỏ. Nhưng cao hơn tầm bắn của cung, nỏ thì phải làm sao?
Phải chịu, phải bất lực chăng? Con người khác con vật ở chỗ chúng ta có thể dùng những công cụ như cái que, cái sào, cái cung để nối dài tay của mình, con người cũng có thể làm cái kính viễn vọng để nối dài mắt của mình. Tất cả những công cụ đó giúp chúng ta chiến thắng sự hạn chế về thời gian và không gian đúng không nào?
Nhưng có một công cụ không phải là sự nối dài tay, chân, hay các giác quan trên cơ thể con người nữa, mà là nối dài cảm xúc, nối dài ký ức của con người. Công cụ kỳ diệu đó chính là sách. Đọc sách, ký ức của ta lan tỏa về phía quá khứ, dự phóng tới tương lai. Đọc sách, ta có thể biết được cảm xúc của người khác, biến cảm xúc người khác thành cảm xúc của chính ta. Và trên tất cả, nó nối dài chính cuộc sống của chúng ta.
Ví dụ chúng ta không biết Platon là một người như thế nào, vì ông sống từ thời cổ Hy Lạp, nhưng nhờ những trang sách ông để lại mà chúng ta biết rằng tư tưởng của ông vẫn sống, tinh thần của ông vẫn sống. Như thế có nghĩa sách giúp chúng ta chiến thắng cả không gian, cả thời gian và cả sự hạn chế tất yếu về đời sống của mình.
Không cần sách cũng được và không đọc sách cũng được. Nhưng, sách là một công cụ toàn năng, nếu không sử dụng hoặc không sử dụng hiệu quả công cụ toàn năng ấy thì thật là đáng tiếc.
- Để mở rộng cảm xúc, người ta cũng có thể xem một bộ phim, nghe một bản nhạc hay vào một trang web nào đó trên Internet. Sách khác những công cụ này ở điểm nào, theo cách nhìn của ông?
- Tất nhiên, sự phân biệt chỉ là tương đối, vì sách có thể là sách điện tử, và sách có thể tích hợp các loại hình truyền thống khác nhau ở mức độ khác nhau. Nhưng nếu nói một cách khái quát, thì những công cụ nghe nhìn thực chất là sự nối dài trực tiếp, còn với một quyển sách, phần tham gia của người đọc rất nhiều, và sự tham gia ấy nối dài bộ não, chứ không chỉ nối dài thị giác thông thường.
Bạn xem một video, có thể những hình ảnh cụ thể được khôi phục trong bạn, nhưng quyển sách thì không có giá trị khôi phục cụ thể ấy, mà giúp cho sự tưởng tượng được chắp cánh. Còn về Internet, nó chẳng có gì mâu thuẫn với sách cả, vì nó chỉ là công cụ truyền tải thôi.
Ngày xưa, khi chưa có chữ, chưa có sách thì cũng có những công cụ truyền tải khác, ví dụ như sự truyền miệng. Nhưng sự truyền miệng ấy có một điểm yếu là dễ bị biến dạng, hay nói đơn giản là tam sao thất bản. Từ chỗ truyền miệng đến tạo ra một bản in, rồi đến thời đại kỹ thuật số như ngày nay nhân loại đã tiến những bước tiến dài.
- Có bao giờ ông hình dung một đứa trẻ lớn lên trong một gia đình giàu có, xung quanh nó là đồ chơi đẹp, là quần áo đẹp, là thức ăn ngon, là những ông bố bà mẹ chiều chuộng nó hết cỡ, nhưng tuyệt đối không có sách - một đứa bé như thế sẽ phải đối diện với những nguy cơ gì, thưa ông?
- Trong trường hợp mà Phan Đăng vừa nói còn phải hỏi thêm: bố mẹ đứa bé là ai? Cộng đồng ấy bao gồm những ai? Nếu bản thân họ và những câu chuyện của họ đã tạo nên một không gian văn hóa rồi thì cũng ổn thôi. Nhưng không mấy ai có một cộng đồng như vậy suốt đời cả. Mà ngay cả khi có một cộng đồng như vậy thì cũng khó đi xa. Vì trí tuệ của một gia đình, một cộng đồng nhỏ không thể sánh bằng trí tuệ của nhân loại lên tới hàng tỷ người, kéo dài hàng ngàn năm.
Socrate nói rằng một cuộc đời không có suy ngẫm thì không đáng sống. Trên đường tới cà phê với Phan Đăng, tôi nhìn thấy rất nhiều bò. Những con bò lên đường nhựa và rất vui vẻ, thư thái nằm đấy, không hề quan tâm gì đến chuyện xe đạp, ô tô đang nườm nượp xung quanh. Người ta phải gọi người chăn bò đến, xua chúng đi nơi khác thì mới chạy xe qua được.
Con vật cũng có tình cảm, có bản năng, nhưng khác con người ở chỗ: con vật gần như không có sự suy ngẫm về cuộc sống của nó. Nó không nghĩ là ông bà nó, ý nghĩa sự sống của nó và không hoạch định tương lai của nó sẽ như thế nào. Khi ăn, chẳng hạn, con bò biết chọn cỏ non, nhưng nó không có một nghi thức để ăn. Nghĩa là con bò chỉ có giá trị vật lý và sinh vật là chính, chứ không có giá trị văn hóa như con người. Con người cũng là động vật, nhưng là động vật xã hội, và chúng ta càng tăng cường tính xã hội thì cuộc sống của chúng ta càng xa cuộc sống sinh vật thuần túy.
Đọc sách là con đường cực kì hiệu quả để làm việc đó. Khi ta đọc sách thì ta thấy có rất nhiều người đã sống trước ta, và truyền lại cho ta những kinh nghiệm, những suy ngẫm của họ.
- Nhà văn Gorki từng nói: “Sách đem đến cho chúng ta những chân trời mới”. Nhưng cái mới ở đây có thể màu hồng, mà cũng có thể màu xám, màu đen... Thế nên nếu không biết quy hoạch sự đọc thì nhiều lúc những trang sách lại dẫn mình đến những chân trời lầm lỡ?
- Lúc đầu anh có nói tới việc các bạn trẻ thích đọc truyện ngôn tình, theo tôi cũng chẳng nên cấm các bạn trẻ đọc truyện ngôn tình, nhưng chúng ta cũng phải làm sao để các bạn ấy hiểu, rằng nếu chỉ đọc truyện ngôn tình không thôi thì chúng ta lại tự làm nghèo mình. Thật uổng phí.
- Theo ông, các bạn trẻ cần phải đọc những loại sách như thế nào?
- Muốn trả lời câu hỏi ấy, trước hết phải trả lời triết lý giáo dục mà chúng ta xây dựng là như thế nào? Tôi nghĩ, thực chất của giáo dục là để nhắm tới 3 mục đích, đầu tiên là tạo nên con người lao động. Lao động, đó là cái làm nên con người và là hoạt động chủ yếu trong cuộc đời con người. Nhưng con người không thể sống ngoài cộng đồng, đầu tiên là cộng đồng nhỏ, sau đó là cộng đồng lớn với những điểm chung về địa lý, ngôn ngữ, văn hóa...
Cộng đồng ấy là một dân tộc, và nhiệm vụ thứ hai của giáo dục là phải tạo ra con người dân tộc, nghĩa là những con người phải hiểu và yêu dân tộc mình. Mục đích thứ ba của giáo dục là tạo ra con người nhân loại. Ba mục đích ấy cũng quy định việc chúng ta nên đọc gì.
Để lao động, làm việc thì ta đọc các sách công cụ. Để có tâm hồn biết rung cảm trước các giá trị của dân tộc thì ta đọc những tác phẩm lớn về lịch sử, địa lý, văn học của dân tộc mình. Và để hiểu nhân loại, hiểu người, hiểu vật thì ta phải đọc sách triết học. Tôi đã từng đề xuất, học sinh đến cấp 3 phải đọc và học triết học rồi.
- Đọc sách triết học từ cấp 3?
- Sớm ư? Hồi thằng Thành, con trai tôi, lên bốn tuổi, một hôm nó đột ngột hỏi: Bố ơi, tại sao bố mẹ đẻ ra con? Tôi bảo: “Tại vì bố mẹ yêu Thành!”. Cậu ta ngẫm nghĩ một lúc rồi hỏi tiếp: “Nếu bố mẹ đẻ ra thằng bé khác thì sao?”. Tôi bảo: “Thì bố mẹ sẽ yêu cái thằng bé ấy, nhưng bố yêu Thành hơn”. Nó vẫn suy nghĩ đăm chiêu, sau đó nó bảo: “Thế con muốn làm thằng khác kia được không?”.
Những câu hỏi này cho thấy rằng mọi đứa trẻ đều có mầm mống của một nhà triết học. Nhưng nếu không đủ bản lĩnh, không đủ tâm lý trẻ, chính bố mẹ, thầy cô sẽ giết chết những câu hỏi ấy.
Nếu để ý, ta sẽ thấy rằng trẻ em trước 5 tuổi hầu như em nào cũng hay, cũng độc đáo, nhưng có vẻ càng lớn lên, càng đi học thì sự độc đáo càng giảm dần. Tôi nghĩ, lỗi của chúng ta chưa đánh giá đúng mức năng lực của trẻ em và chưa có phương pháp tốt để dạy triết học cho các em học sinh của mình.
- Đừng nói đến học sinh, ngay cả với phần lớn sinh viên hiện nay, nhắc đến triết học và sách triết học, không ít người sẽ lắc đầu lè lưỡi.
- Môn triết học thực ra là môn hay nhất. Nhưng ở ta có hai vấn đề làm các em học sinh chán môn triết học. Một, đó là tính phiến diện. Nếu triết học được hiểu là một hệ thống của một triết gia cụ thể nào đó thì bản thân nó đã không còn là triết rồi. Chỉ dạy một thứ, chỉ nghe một chiều thì không thể nào hay được. Hai, đó là tính máy móc và sự giản lược thái quá.
Sinh viên ta khi học Chủ nghĩa Marx, chẳng hạn, chỉ biết có Marx, Engels và Lenin. Nhưng chủ nghĩa Marx đâu phải chỉ có Marx, Engels và Lenin, mà còn có bao nhiêu người khác nữa tham gia vào phát triển và lẽ ra chúng ta cần giới thiệu. Đó là chưa nói cách lý giải và giới thiệu các tư tưởng của Marx cũng có vấn đề.
- Và vấn đề còn nằm ở cách dạy nữa?
- Vâng. Cách dạy rất quan trọng. Tôi không dám tự cho mình là mẫu mực, nhưng tôi nghĩ đối với sinh viên Việt Nam, vốn thiếu một hành trang triết học tối thiểu ban đầu, điều quan trọng là phải xác định dạy cái gì, sau đó mới đến dạy thế nào.
Theo tôi, cần phải cung cấp cho các em một bức tranh tổng thể, một thứ bản đồ các tư tưởng triết học. Thông thường, ngoài bài nhập môn, chúng tôi những vấn đề cốt lõi của triết học: triết học đạo đức, triết học chính trị, triết học tôn giáo, triết học ngôn ngữ... Triết học Marx cũng là một trong các chủ đề.
Tiếp đến là cách dạy. Dạy triết học phải gắn liền với cuộc sống, phải thông qua những hiện tượng của cuộc sống sống động. Ta cũng có thể lấy các ví dụ trong lịch sử hay văn chương.
Chẳng hạn nói về triết học đạo đức, ta có thể dẫn một giai thoại trong sách Mạnh Tử: vị hoàng đế nọ trông thấy cảnh dân chúng đang chuẩn bị giết một con bò cái rất đẹp để lấy máu tế lễ. Khi nhìn con vật dễ thương, nhà vua không đành lòng, ra lệnh tha cho nó. Người ta bèn thay con bò cái ấy bằng một con dê. Và thế là bao nhiêu năm, người ta ca ngợi ông vua kia là một vị vua nhân từ. Vậy thì chúng ta phải trả lời, giết con bò với giết con dê có khác gì nhau không?
Cũng như thế, chúng tôi đặt vấn đề với bạn sinh viên: Giết người có tốt không? Có người bảo, giết người xấu là tốt, còn giết người tốt là xấu. Nhưng làm thế nào để biết một người là xấu? Đấy là chưa nói trường hợp nếu giết một người tốt mà lại cứu được nhiều người tốt khác thì sao, thì có nên giết không?
Ví dụ, có một người tốt vô tình đi qua một đường tàu, đúng lúc đoàn tàu lao đến. Nếu ông lái tàu cứ lao vào người tốt này thì sẽ cứu được hàng ngàn hành khách trên tàu. Nhưng nếu ông ta đột ngột phanh lại, để cứu người này thì toàn bộ hành khách trên tàu đối diện với nguy cơ chết. Vậy thì có nên giết không?
Hay có một người đi ngoài đường, thấy một con chó bị thương nằm giữa đường. Anh ta liền cứu con chó, băng bó vết thương cho nó, vậy hành động ấy có phải là có đạo đức không? Giả dụ như con chó ấy đang mắc một dịch bệnh, buộc phải giết nó thật nhanh, không thì nó có thể lây bệnh cho cả cộng đồng thì sao? Còn có những người cực kỳ yêu một loài súc vật cụ thể, nên họ cứu súc vật đó chỉ vì cảm thấy một dạng khoái cảm nào đó cho chính họ.
Ví dụ bạn rất yêu chó, nên lúc đó thấy con chó bị thương là bạn cứu. Nhưng nếu đấy không phải là chó, mà là mèo thì bạn cứu không? Nếu không thì hành động cứu chó kia chưa chắc đã chứng minh bạn là người tốt. Hành động ấy chẳng qua là để thỏa mãn cái khoái cảm riêng trong bạn mà thôi. Lại có loại thứ hai, bố anh ta là người yêu chó, nên luôn giáo dục anh ta phải chú ý đến con chó.
Và như thế, khi cứu con chó chẳng qua là vì anh ta chịu sự ảnh hưởng của ông bố, vậy anh ta có phải là người tốt không? Ông Kant bảo rằng, một hành động chỉ được coi là tốt khi người ta làm vì cảm thấy mình có nghĩa vụ phải làm. Dù không muốn cũng phải làm. Tức là chúng ta làm vì cảm giác nghĩa vụ, chứ không phải vì ý thích.
Mặc dù chúng ta rất ghét chó, nhưng chúng ta hiểu được đấy là nghĩa vụ của mình thì trong trường hợp ấy, hành động của chúng ta mới được coi là có đạo đức. Và đấy chỉ là một ví dụ trong rất nhiều ví dụ thôi. Anh thử nghĩ xem, nếu chúng ta dạy triết học như vậy và giúp các bạn sinh viên đọc sách triết học trên một tinh thần như vậy thì triết có thú vị không?
- Đọc tới đây, chắc sẽ có bạn đọc chợt muốn ông giới thiệu một vài cuốn sách triết học cụ thể nào đó...
- Một cuốn sách tôi rất muốn giới thiệu với các bạn là cuốn Chủ nghĩa Marx và triết học ngôn ngữ của Valentin Nikolaevich Voloshinov (1895-1936). Theo tôi, đây là một trong những cuốn sách quan trọng nhất của thế kỷ XX, không chỉ với các nhà nghiên cứu ngôn ngữ, mà với cả các nhà nghiên cứu chính trị, văn học, mỹ học và tất cả các ngành khoa học xã hội và nhân văn nói chung.
Cuốn sách quan trọng bởi vì nó chỉ ra rằng toàn bộ đời sống tư tưởng của chúng ta, bao gồm luật pháp, chính trịnh, thẩm mỹ, đạo đức... - mà trong cuộc sống thể hiện ở cách chúng ta quan niệm về cái thiện, cái ác, cái đẹp, cái xấu, cao thượng, thấp hèn... - đều có bản chất ký hiệu, và vì thế có tính xã hội, tính liên nhân, liên ký hiệu, tính tình huống.
Điều này có nghĩa là ý nghĩa của các hiện tượng tư tưởng luôn luôn năng động, phụ thuộc vào mối quan hệ giữa các chủ thể tham gia, vào khí quyển tinh thần mang tính lịch sử trong đó diễn ra hiện tượng tư tưởng đó diễn ra.
Chính trong cuốn sách, những khái niệm và xu hướng quan trọng như diễn ngôn, ngữ dụng học, liên văn bản, tính phức điệu, nguyên lý đối thoại, giải kiến tạo... đưa ra. Nói cách khác, cuốn sách chính là khởi nguồn của chủ nghĩa Hậu hiện đại.
Trở lại với chủ đề của chúng ta, việc đọc sách cũng như vậy. Ý nghĩa của mỗi cuốn sách phụ thuộc vào những quyển sách khác. Chúng ta không thể đọc một quyển sách mà phải đọc nhiều quyển sách. Các tri thức cụ thể đều nằm trong một mạng lưới tri thức chung rộng lớn hơn. Vấn đề đặt ra tiếp: nhiều bao nhiêu cho đủ? Muốn vậy, mỗi người đọc chúng ta cần phải có một người thầy, một hướng dẫn viên trí tuệ định hướng của mình.
- Tôi quan sát thấy có những người được định hướng đọc sách rất tử tế. Và họ quả nhiên cũng đọc rất nghiêm túc và tử tế. Nhưng sau đó họ lại bị nô lệ bởi cái mình đọc hoặc cái mà thầy mình muốn mình phải đọc. Họ nhìn cuộc sống qua cái lăng kính mà họ đọc, và bất kể những vận động nào khác so với những cái họ đọc, họ biết thì họ đều chỉ trích. Đọc sách mà bị nô lệ bởi sách theo kiểu đó thì cũng vô tác dụng?
- Đúng rồi. Đó là vấn đề có tính biện chứng. Muốn thoát khỏi tình trạng nô lệ tinh thần mà anh vừa nói đến, người ta vừa phải có thầy, vừa phải biết vượt qua thầy. Thêm nữa, phải luôn giữ được tinh thần phê phán và chống lại định kiến.
Chẳng hạn, cái tên sách Chủ nghĩa Marx và triết học ngôn ngữ chính là một lí do khiến cho nhiều người vốn có định kiến với thứ chủ nghĩa Marx máy móc ngần ngại. Họ không biết rằng đây là một trong những cuốn sách cách tân nhất.
Nhân đây, tôi cũng xin nhắc lại những chuyện xảy ra với cuốn Chủ nghĩa Marx và triết học ngôn ngữ và tác giả của nó. Khi nghe hơi nồi chõ rằng Bakhtin là tác giả đích thực của những tác phẩm của Voloshinov và Medvedev, rất nhiều người, trong đó có tôi, đã tin tưởng một cách dễ dãi.
Thật may mắn là các nghiên cứu gần đây đã cho phép vạch ra sự gian dối của Bakhtin và trả lại cho Voloshinov những kiệt tác của ông. Đây cũng là một ví dụ về sự cám dỗ của cái xấu mà chúng ta đã bàn đến ở trên. Bakhtin có lẽ ban đầu cũng không định chiếm đoạt tác phẩm của bạn, nhưng rồi “hoàn cảnh” và lòng tham khiến ông cố tình mập mờ rồi tham, trở thành người dối trá. Điều an ủi là cuối cùng, trước khi chết, ông đã từ chối ký văn bản về khẳng định tác quyền.
- Bây giờ thì tôi muốn hỏi, theo ông, người Việt Nam có truyền thống học thuật không?
- Đúng là chúng ta không có một truyền thống lớn để tự hào về học thuật. Điều ấy một phần đến từ bản chất ngôn ngữ của dân tộc chúng ta. Rất nhiều người nghĩ ngôn ngữ là cái vỏ của tư duy, là công cụ truyền tải ý nghĩ.
Thực ra ngôn ngữ thoạt đầu ra đời để truyền đạt tư duy những nó nhanh chóng trở thành chính tư duy. Chỉ có điều là ý nghĩ ấy - ngôn ngữ ấy có được nói ra ngoài miệng hay không. Tôi đã có một bài riêng bàn về vấn đề này.
Với một số ngôn ngữ như Anh, Pháp, Nga... nói nghĩa là thực hiện một kế hoạch nói, kế hoạch tạo các phát ngôn. Còn với các thứ tiếng đơn lập như tiếng Việt, cái kế hoạch tổ chức ngôn ngữ ấy gần như không có. Nói, với người Việt, chủ yếu là ứng biến: cách tổ chức câu, phát triển câu của người Việt mang tính tùy biến cao.
Vì đặc điểm ngôn ngữ của chúng ta tùy biến nên tư duy của chúng ta cũng tùy biến. Chúng ta không mạnh về tư duy tư biện, và vì thế cũng không mạnh về học thuật.
- Thậm chí đôi khi là tùy tiện...?
- Tùy tiện! Cũng có thể nói như vậy. Tùy tiện, cho nên ngay cả khi chúng ta tiếp nhận các tư tưởng nước ngoài vào, chúng ta thường chỉ tiếp nhận bề mặt, chứ ít tiếp nhận cái bản chất, cái hệ thống. Đấy là lý do khiến chúng ta không có truyền thống về học thuật.
Bên cạnh đó, nhìn lại lịch sử, chúng ta thấy là cách giáo dục thời phong kiến khiến các trí thức của chúng ta đều trở thành học trò của ông Khổng Tử: mục đích của học trò chúng ta chỉ là làm theo và làm được những cái gì đó giông giống ông Khổng Tử, chứ cũng không vượt được ông Khổng Tử. Do vậy chúng ta không có truyền thống về học thuật.
- Biết những điểm yếu của mình chắc chắn sẽ giúp chúng ta tìm ra cách khắc phục nó. Và chúng ta vẫn có quyền hy vọng người Việt nói chung và người Việt trẻ nói riêng sẽ làm được điều này, không phải ngay bây giờ thì sẽ là ngày mai, ngày kia... Một khi đã có khát vọng thì chúng ta nhất định sẽ làm được phải không ông?
- Nhất định thế!
- Xin cảm ơn ông về cuộc trò chuyện này!
- Thế giới ảo có khiến chúng ta mất tự do?(18/06)
- Cái giá của đặc khu kinh tế(18/06)
- Chỉ giáo dục mới làm lan toả các giá trị(17/06)
- Sức mạnh của cái Đúng(17/06)
- Vì sao các nhà làm luật yêu bóng đá?(17/06)
- Siêu hình trong vật lý và tinh thần trong vật chất(17/06)
- Tại sao bóng đá lại ... hấp dẫn?(17/06)
- Dáng hình Hà Nội xưa qua những bức ảnh(10/10)
- Giải Nobel Y học năm nay đã thay đổi mọi thứ chúng ta biết về y học và sinh học(10/10)
- Văn hóa thủ đô(10/10)
- Thư gửi học trò lười đọc sách(10/10)
- Bạn chỉ cần lương thiện, Trời xanh sẽ tự có an bài(10/10)
- Năng lượng vật lý và năng lượng tâm lý(10/10)
- Nhớ lại ngày giải phóng Thủ đô 50 năm trước(10/10)
Chỉ giáo dục mới làm lan toả các giá trị
Cái giá của đặc khu kinh tế
Vì sao các nhà làm luật yêu bóng đá?
Thanh thoát
Tại sao bóng đá lại ... hấp dẫn?
Siêu hình trong vật lý và tinh thần trong vật chất
Thế giới ảo có khiến chúng ta mất tự do?
Đàn ông, phụ nữ và bóng đá
Mỹ: dạy triết học cho trẻ từ 5 tuổi
Sức mạnh của cái Đúng

markdown:
# Phải có khát vọng đọc những thứ tử tế
*Thi thoảng tôi lại có dịp ngồi cà phê hầu chuyện nhà văn, nhà nghiên cứu Ngô Tự Lập, và lần nào những câu chuyện của ông Lập cũng hút tôi, đến hết những vùng kiến thức mênh mang này tới những vùng kiến thức mênh mang khác... *
Tôi không nhớ hết đã được nghe ông Lập nói về những chủ đề nào, nhưng tôi nhớ là lần gần nhất, ông nói rất nhiều đến sự đọc, đến văn hóa đọc của người trẻ hiện nay - điều mà cá nhân tôi cũng có nhiều thắc mắc, và rất muốn một nhà nghiên cứu triết học như ông giải mã cho tường tận.
**- Nhà báo Phan Đăng:** Thưa Tiến sĩ Ngô Tự Lập, có lẽ là ông cũng phải ít nhiều quan tâm đến văn hóa đọc của các bạn trẻ hiện nay chứ ạ? **- Tiến sĩ Ngô Tự Lập:** Tôi vừa là người làm giáo dục vừa là một người bố, nên phải quan tâm đến chuyện con mình đọc cái gì. Tôi cũng là một người học, nên luôn nghĩ về việc phải làm thế nào để cùng nhau đọc cho hiệu quả. Cuối cùng, tôi cũng là người viết văn, viết nhạc, và dịch thuật. Với những tư cách ấy, tôi đương nhiên phải quan tâm đến việc các bạn trẻ đang đọc cái gì. Bởi nếu không quan tâm, không hiểu các bạn thì tôi viết cho ai? *- Vậy thì một cách khái quát nhất, ông thấy lạc quan hay bi quan với văn hóa đọc của người trẻ hiện nay?*
- Có cả bi quan lẫn lạc quan, nhưng lạc quan nhiều hơn. Tôi có đọc những bài báo gần đây của những học giả cùng thế hệ với tôi, kêu ca về việc các bạn trẻ giờ thế này thế kia, khiến họ rất lo lắng. Nhưng tôi nghĩ trong lịch sử, việc người già chê người trẻ theo kiểu “sao bây giờ nó lười thế?”, “sao ngôn ngữ của nó kém thế?”, “sao nó đọc ít thế?”... là chuyện diễn ra từ hàng ngàn năm rồi.
Nhưng anh thấy đấy, rốt cuộc thì nhân loại vẫn cứ tiến lên đấy chứ. Tôi nghĩ, người ta chê là vì người ta có thể đã sử dụng những thước đo đã cũ. Nhưng đúng là không có gì tuyệt đối cả, vì vẫn có những mảng, những sự lo lắng cần bàn đến.
![]()
*- Cách đây vài năm có một thống kê rất đáng chú ý là từ khóa được người Việt Nam tra nhiều nhất trong năm là “Sơn Tùng MTP”, “Làm vợ người ta”... Khi tôi nói chuyện với một số bạn bè làm trong lĩnh vực xuất bản thì họ cũng nói rất rõ là những khảo sát của họ chứng minh nhiều bạn trẻ hiện nay nếu có chịu mua sách thì cũng chỉ mua sách ngôn tình. Thật lòng, tôi nghĩ nếu người trẻ chỉ đọc sách ngôn tình và chỉ biết thần tượng những cây bút ngôn tình thì họ sẽ bị “suy dinh dưỡng về văn hóa”. Ông thì nghĩ sao? *
- Tôi nghĩ, thời buổi nào, số người đọc những chuyện tạp nhạp, lá cải, ngôn tình cũng nhiều hơn số người đọc những thứ nghiêm túc. Tôi có xem một bộ phim tài liệu về ông Rupert Murdoch, một chuyên gia, một tỷ phú truyền thông, người đã mua rất nhiều tờ báo và tạp chí đang hấp hối để rồi tái sinh chúng một cách ngoạn mục.
Tôi nhớ ông ấy nói, bằng cuộc đời làm báo của mình, ông ấy có thể chứng minh rằng cái ham muốn đọc những điều tạp nhạp của nhân loại là vô tận. Cho nên báo lá cải thời nào cũng bán chạy. Tôi xin nhấn mạnh là thời nào cũng thế.
Ở đời, làm người xấu, thích những thứ tầm thường thì dễ, mà thường lại dễ chịu. Vào mâm cơm, chọn ngay miếng ngon cho mình; vào cửa hàng, chen lên trước; thấy đồ của người khác, chiếm làm của mình... đó là một thiên hướng tiềm ẩn ở mỗi người, nhưng xét cho cùng phải cố gắng làm người tốt. Làm người xấu thì dễ, làm người tốt mới khó.
Có lần họp lớp các bạn thời phổ thông, tôi nói nửa đùa nửa thật rằng nhiều khi không chỉ có quyết tâm, mà phải có “hoàn cảnh xô đẩy” người ta mới thành người tốt được. Thầy giáo dạy văn của chúng tôi, năm nay đã gần 90 tuổi, bảo thầy rất đồng ý.
Thầy kể rằng, ngày xưa thầy là một thanh niên trẻ, đẹp trai, đàn hay, nói giỏi, đi đâu cũng có nhiều thôn nữ mê, nhưng vì là bộ đội Cụ Hồ nên không thể hư hỏng được. Giải ngũ về, thầy đi theo ngành sư phạm, mà đã làm thầy thì cũng không thể trở thành người xấu được. Thế là hoàn cảnh cứ xô đẩy thành người tốt.
Nói vui thôi, nhưng để thấy rằng làm người tốt luôn cần rất nhiều nỗ lực. Và đọc cái tốt, cái nghiêm túc, cái tử tế cũng vậy, nó đòi hỏi nỗ lực cao hơn nhiều so với việc đọc những cái tạp nhạp, cái vụn vặt, lá cải.
*- Nhưng tại sao lại là sách? Con người ta có bắt buộc phải đọc sách không? Có cách nào khác không.*
- Bây giờ giả dụ trên bàn có những đồ ăn, vậy để ăn thì đầu tiên bạn phải làm gì? Đơn giản, bạn phải dùng tay cầm đồ ăn, đưa lên miệng đúng không? Nhưng nếu đồ ăn là một thứ quả nằm trên cây, và cái cây ấy tầm thấp thì bạn phải làm gì? Bạn phải kiễng chân lên để với đúng không? Khi cái cây cao hơn nữa, bạn phải dùng sào. Tiếp tục cao hơn nữa, bạn có thể sẽ dùng cung, nỏ. Nhưng cao hơn tầm bắn của cung, nỏ thì phải làm sao?
Phải chịu, phải bất lực chăng? Con người khác con vật ở chỗ chúng ta có thể dùng những công cụ như cái que, cái sào, cái cung để nối dài tay của mình, con người cũng có thể làm cái kính viễn vọng để nối dài mắt của mình. Tất cả những công cụ đó giúp chúng ta chiến thắng sự hạn chế về thời gian và không gian đúng không nào?
Nhưng có một công cụ không phải là sự nối dài tay, chân, hay các giác quan trên cơ thể con người nữa, mà là nối dài cảm xúc, nối dài ký ức của con người. Công cụ kỳ diệu đó chính là sách. Đọc sách, ký ức của ta lan tỏa về phía quá khứ, dự phóng tới tương lai. Đọc sách, ta có thể biết được cảm xúc của người khác, biến cảm xúc người khác thành cảm xúc của chính ta. Và trên tất cả, nó nối dài chính cuộc sống của chúng ta.
Ví dụ chúng ta không biết Platon là một người như thế nào, vì ông sống từ thời cổ Hy Lạp, nhưng nhờ những trang sách ông để lại mà chúng ta biết rằng tư tưởng của ông vẫn sống, tinh thần của ông vẫn sống. Như thế có nghĩa sách giúp chúng ta chiến thắng cả không gian, cả thời gian và cả sự hạn chế tất yếu về đời sống của mình.
Không cần sách cũng được và không đọc sách cũng được. Nhưng, sách là một công cụ toàn năng, nếu không sử dụng hoặc không sử dụng hiệu quả công cụ toàn năng ấy thì thật là đáng tiếc.
![]()
*- Để mở rộng cảm xúc, người ta cũng có thể xem một bộ phim, nghe một bản nhạc hay vào một trang web nào đó trên Internet. Sách khác những công cụ này ở điểm nào, theo cách nhìn của ông?*
- Tất nhiên, sự phân biệt chỉ là tương đối, vì sách có thể là sách điện tử, và sách có thể tích hợp các loại hình truyền thống khác nhau ở mức độ khác nhau. Nhưng nếu nói một cách khái quát, thì những công cụ nghe nhìn thực chất là sự nối dài trực tiếp, còn với một quyển sách, phần tham gia của người đọc rất nhiều, và sự tham gia ấy nối dài bộ não, chứ không chỉ nối dài thị giác thông thường.
Bạn xem một video, có thể những hình ảnh cụ thể được khôi phục trong bạn, nhưng quyển sách thì không có giá trị khôi phục cụ thể ấy, mà giúp cho sự tưởng tượng được chắp cánh. Còn về Internet, nó chẳng có gì mâu thuẫn với sách cả, vì nó chỉ là công cụ truyền tải thôi.
Ngày xưa, khi chưa có chữ, chưa có sách thì cũng có những công cụ truyền tải khác, ví dụ như sự truyền miệng. Nhưng sự truyền miệng ấy có một điểm yếu là dễ bị biến dạng, hay nói đơn giản là tam sao thất bản. Từ chỗ truyền miệng đến tạo ra một bản in, rồi đến thời đại kỹ thuật số như ngày nay nhân loại đã tiến những bước tiến dài.
*- Có bao giờ ông hình dung một đứa trẻ lớn lên trong một gia đình giàu có, xung quanh nó là đồ chơi đẹp, là quần áo đẹp, là thức ăn ngon, là những ông bố bà mẹ chiều chuộng nó hết cỡ, nhưng tuyệt đối không có sách - một đứa bé như thế sẽ phải đối diện với những nguy cơ gì, thưa ông?*
- Trong trường hợp mà Phan Đăng vừa nói còn phải hỏi thêm: bố mẹ đứa bé là ai? Cộng đồng ấy bao gồm những ai? Nếu bản thân họ và những câu chuyện của họ đã tạo nên một không gian văn hóa rồi thì cũng ổn thôi. Nhưng không mấy ai có một cộng đồng như vậy suốt đời cả. Mà ngay cả khi có một cộng đồng như vậy thì cũng khó đi xa. Vì trí tuệ của một gia đình, một cộng đồng nhỏ không thể sánh bằng trí tuệ của nhân loại lên tới hàng tỷ người, kéo dài hàng ngàn năm.
Socrate nói rằng một cuộc đời không có suy ngẫm thì không đáng sống. Trên đường tới cà phê với Phan Đăng, tôi nhìn thấy rất nhiều bò. Những con bò lên đường nhựa và rất vui vẻ, thư thái nằm đấy, không hề quan tâm gì đến chuyện xe đạp, ô tô đang nườm nượp xung quanh. Người ta phải gọi người chăn bò đến, xua chúng đi nơi khác thì mới chạy xe qua được.
Con vật cũng có tình cảm, có bản năng, nhưng khác con người ở chỗ: con vật gần như không có sự suy ngẫm về cuộc sống của nó. Nó không nghĩ là ông bà nó, ý nghĩa sự sống của nó và không hoạch định tương lai của nó sẽ như thế nào. Khi ăn, chẳng hạn, con bò biết chọn cỏ non, nhưng nó không có một nghi thức để ăn. Nghĩa là con bò chỉ có giá trị vật lý và sinh vật là chính, chứ không có giá trị văn hóa như con người. Con người cũng là động vật, nhưng là động vật xã hội, và chúng ta càng tăng cường tính xã hội thì cuộc sống của chúng ta càng xa cuộc sống sinh vật thuần túy.
Đọc sách là con đường cực kì hiệu quả để làm việc đó. Khi ta đọc sách thì ta thấy có rất nhiều người đã sống trước ta, và truyền lại cho ta những kinh nghiệm, những suy ngẫm của họ.
*- Nhà văn Gorki từng nói: “Sách đem đến cho chúng ta những chân trời mới”. Nhưng cái mới ở đây có thể màu hồng, mà cũng có thể màu xám, màu đen... Thế nên nếu không biết quy hoạch sự đọc thì nhiều lúc những trang sách lại dẫn mình đến những chân trời lầm lỡ?*
- Lúc đầu anh có nói tới việc các bạn trẻ thích đọc truyện ngôn tình, theo tôi cũng chẳng nên cấm các bạn trẻ đọc truyện ngôn tình, nhưng chúng ta cũng phải làm sao để các bạn ấy hiểu, rằng nếu chỉ đọc truyện ngôn tình không thôi thì chúng ta lại tự làm nghèo mình. Thật uổng phí.
*- Theo ông, các bạn trẻ cần phải đọc những loại sách như thế nào?*
- Muốn trả lời câu hỏi ấy, trước hết phải trả lời triết lý giáo dục mà chúng ta xây dựng là như thế nào? Tôi nghĩ, thực chất của giáo dục là để nhắm tới 3 mục đích, đầu tiên là tạo nên con người lao động. Lao động, đó là cái làm nên con người và là hoạt động chủ yếu trong cuộc đời con người. Nhưng con người không thể sống ngoài cộng đồng, đầu tiên là cộng đồng nhỏ, sau đó là cộng đồng lớn với những điểm chung về địa lý, ngôn ngữ, văn hóa...
Cộng đồng ấy là một dân tộc, và nhiệm vụ thứ hai của giáo dục là phải tạo ra con người dân tộc, nghĩa là những con người phải hiểu và yêu dân tộc mình. Mục đích thứ ba của giáo dục là tạo ra con người nhân loại. Ba mục đích ấy cũng quy định việc chúng ta nên đọc gì.
Để lao động, làm việc thì ta đọc các sách công cụ. Để có tâm hồn biết rung cảm trước các giá trị của dân tộc thì ta đọc những tác phẩm lớn về lịch sử, địa lý, văn học của dân tộc mình. Và để hiểu nhân loại, hiểu người, hiểu vật thì ta phải đọc sách triết học. Tôi đã từng đề xuất, học sinh đến cấp 3 phải đọc và học triết học rồi.
*- Đọc sách triết học từ cấp 3?*
- Sớm ư? Hồi thằng Thành, con trai tôi, lên bốn tuổi, một hôm nó đột ngột hỏi: Bố ơi, tại sao bố mẹ đẻ ra con? Tôi bảo: “Tại vì bố mẹ yêu Thành!”. Cậu ta ngẫm nghĩ một lúc rồi hỏi tiếp: “Nếu bố mẹ đẻ ra thằng bé khác thì sao?”. Tôi bảo: “Thì bố mẹ sẽ yêu cái thằng bé ấy, nhưng bố yêu Thành hơn”. Nó vẫn suy nghĩ đăm chiêu, sau đó nó bảo: “Thế con muốn làm thằng khác kia được không?”.
Những câu hỏi này cho thấy rằng mọi đứa trẻ đều có mầm mống của một nhà triết học. Nhưng nếu không đủ bản lĩnh, không đủ tâm lý trẻ, chính bố mẹ, thầy cô sẽ giết chết những câu hỏi ấy.
Nếu để ý, ta sẽ thấy rằng trẻ em trước 5 tuổi hầu như em nào cũng hay, cũng độc đáo, nhưng có vẻ càng lớn lên, càng đi học thì sự độc đáo càng giảm dần. Tôi nghĩ, lỗi của chúng ta chưa đánh giá đúng mức năng lực của trẻ em và chưa có phương pháp tốt để dạy triết học cho các em học sinh của mình.
*- Đừng nói đến học sinh, ngay cả với phần lớn sinh viên hiện nay, nhắc đến triết học và sách triết học, không ít người sẽ lắc đầu lè lưỡi. *
- Môn triết học thực ra là môn hay nhất. Nhưng ở ta có hai vấn đề làm các em học sinh chán môn triết học. Một, đó là tính phiến diện. Nếu triết học được hiểu là một hệ thống của một triết gia cụ thể nào đó thì bản thân nó đã không còn là triết rồi. Chỉ dạy một thứ, chỉ nghe một chiều thì không thể nào hay được. Hai, đó là tính máy móc và sự giản lược thái quá.
Sinh viên ta khi học Chủ nghĩa Marx, chẳng hạn, chỉ biết có Marx, Engels và Lenin. Nhưng chủ nghĩa Marx đâu phải chỉ có Marx, Engels và Lenin, mà còn có bao nhiêu người khác nữa tham gia vào phát triển và lẽ ra chúng ta cần giới thiệu. Đó là chưa nói cách lý giải và giới thiệu các tư tưởng của Marx cũng có vấn đề.
*- Và vấn đề còn nằm ở cách dạy nữa?*
- Vâng. Cách dạy rất quan trọng. Tôi không dám tự cho mình là mẫu mực, nhưng tôi nghĩ đối với sinh viên Việt Nam, vốn thiếu một hành trang triết học tối thiểu ban đầu, điều quan trọng là phải xác định dạy cái gì, sau đó mới đến dạy thế nào.
Theo tôi, cần phải cung cấp cho các em một bức tranh tổng thể, một thứ bản đồ các tư tưởng triết học. Thông thường, ngoài bài nhập môn, chúng tôi những vấn đề cốt lõi của triết học: triết học đạo đức, triết học chính trị, triết học tôn giáo, triết học ngôn ngữ... Triết học Marx cũng là một trong các chủ đề.
Tiếp đến là cách dạy. Dạy triết học phải gắn liền với cuộc sống, phải thông qua những hiện tượng của cuộc sống sống động. Ta cũng có thể lấy các ví dụ trong lịch sử hay văn chương.
Chẳng hạn nói về triết học đạo đức, ta có thể dẫn một giai thoại trong sách Mạnh Tử: vị hoàng đế nọ trông thấy cảnh dân chúng đang chuẩn bị giết một con bò cái rất đẹp để lấy máu tế lễ. Khi nhìn con vật dễ thương, nhà vua không đành lòng, ra lệnh tha cho nó. Người ta bèn thay con bò cái ấy bằng một con dê. Và thế là bao nhiêu năm, người ta ca ngợi ông vua kia là một vị vua nhân từ. Vậy thì chúng ta phải trả lời, giết con bò với giết con dê có khác gì nhau không?
Cũng như thế, chúng tôi đặt vấn đề với bạn sinh viên: Giết người có tốt không? Có người bảo, giết người xấu là tốt, còn giết người tốt là xấu. Nhưng làm thế nào để biết một người là xấu? Đấy là chưa nói trường hợp nếu giết một người tốt mà lại cứu được nhiều người tốt khác thì sao, thì có nên giết không?
Ví dụ, có một người tốt vô tình đi qua một đường tàu, đúng lúc đoàn tàu lao đến. Nếu ông lái tàu cứ lao vào người tốt này thì sẽ cứu được hàng ngàn hành khách trên tàu. Nhưng nếu ông ta đột ngột phanh lại, để cứu người này thì toàn bộ hành khách trên tàu đối diện với nguy cơ chết. Vậy thì có nên giết không?
Hay có một người đi ngoài đường, thấy một con chó bị thương nằm giữa đường. Anh ta liền cứu con chó, băng bó vết thương cho nó, vậy hành động ấy có phải là có đạo đức không? Giả dụ như con chó ấy đang mắc một dịch bệnh, buộc phải giết nó thật nhanh, không thì nó có thể lây bệnh cho cả cộng đồng thì sao? Còn có những người cực kỳ yêu một loài súc vật cụ thể, nên họ cứu súc vật đó chỉ vì cảm thấy một dạng khoái cảm nào đó cho chính họ.
Ví dụ bạn rất yêu chó, nên lúc đó thấy con chó bị thương là bạn cứu. Nhưng nếu đấy không phải là chó, mà là mèo thì bạn cứu không? Nếu không thì hành động cứu chó kia chưa chắc đã chứng minh bạn là người tốt. Hành động ấy chẳng qua là để thỏa mãn cái khoái cảm riêng trong bạn mà thôi. Lại có loại thứ hai, bố anh ta là người yêu chó, nên luôn giáo dục anh ta phải chú ý đến con chó.
Và như thế, khi cứu con chó chẳng qua là vì anh ta chịu sự ảnh hưởng của ông bố, vậy anh ta có phải là người tốt không? Ông Kant bảo rằng, một hành động chỉ được coi là tốt khi người ta làm vì cảm thấy mình có nghĩa vụ phải làm. Dù không muốn cũng phải làm. Tức là chúng ta làm vì cảm giác nghĩa vụ, chứ không phải vì ý thích.
Mặc dù chúng ta rất ghét chó, nhưng chúng ta hiểu được đấy là nghĩa vụ của mình thì trong trường hợp ấy, hành động của chúng ta mới được coi là có đạo đức. Và đấy chỉ là một ví dụ trong rất nhiều ví dụ thôi. Anh thử nghĩ xem, nếu chúng ta dạy triết học như vậy và giúp các bạn sinh viên đọc sách triết học trên một tinh thần như vậy thì triết có thú vị không?
![]()
*- Đọc tới đây, chắc sẽ có bạn đọc chợt muốn ông giới thiệu một vài cuốn sách triết học cụ thể nào đó...*
- Một cuốn sách tôi rất muốn giới thiệu với các bạn là cuốn
** Chủ nghĩa Marx và triết học ngôn ngữ** của Valentin Nikolaevich Voloshinov (1895-1936). Theo tôi, đây là một trong những cuốn sách quan trọng nhất của thế kỷ XX, không chỉ với các nhà nghiên cứu ngôn ngữ, mà với cả các nhà nghiên cứu chính trị, văn học, mỹ học và tất cả các ngành khoa học xã hội và nhân văn nói chung.
Cuốn sách quan trọng bởi vì nó chỉ ra rằng toàn bộ đời sống tư tưởng của chúng ta, bao gồm luật pháp, chính trịnh, thẩm mỹ, đạo đức... - mà trong cuộc sống thể hiện ở cách chúng ta quan niệm về cái thiện, cái ác, cái đẹp, cái xấu, cao thượng, thấp hèn... - đều có bản chất ký hiệu, và vì thế có tính xã hội, tính liên nhân, liên ký hiệu, tính tình huống.
Điều này có nghĩa là ý nghĩa của các hiện tượng tư tưởng luôn luôn năng động, phụ thuộc vào mối quan hệ giữa các chủ thể tham gia, vào khí quyển tinh thần mang tính lịch sử trong đó diễn ra hiện tượng tư tưởng đó diễn ra.
Chính trong cuốn sách, những khái niệm và xu hướng quan trọng như diễn ngôn, ngữ dụng học, liên văn bản, tính phức điệu, nguyên lý đối thoại, giải kiến tạo... đưa ra. Nói cách khác, cuốn sách chính là khởi nguồn của chủ nghĩa Hậu hiện đại.
Trở lại với chủ đề của chúng ta, việc đọc sách cũng như vậy. Ý nghĩa của mỗi cuốn sách phụ thuộc vào những quyển sách khác. Chúng ta không thể đọc một quyển sách mà phải đọc nhiều quyển sách. Các tri thức cụ thể đều nằm trong một mạng lưới tri thức chung rộng lớn hơn. Vấn đề đặt ra tiếp: nhiều bao nhiêu cho đủ? Muốn vậy, mỗi người đọc chúng ta cần phải có một người thầy, một hướng dẫn viên trí tuệ định hướng của mình.
*- Tôi quan sát thấy có những người được định hướng đọc sách rất tử tế. Và họ quả nhiên cũng đọc rất nghiêm túc và tử tế. Nhưng sau đó họ lại bị nô lệ bởi cái mình đọc hoặc cái mà thầy mình muốn mình phải đọc. Họ nhìn cuộc sống qua cái lăng kính mà họ đọc, và bất kể những vận động nào khác so với những cái họ đọc, họ biết thì họ đều chỉ trích. Đọc sách mà bị nô lệ bởi sách theo kiểu đó thì cũng vô tác dụng?*
- Đúng rồi. Đó là vấn đề có tính biện chứng. Muốn thoát khỏi tình trạng nô lệ tinh thần mà anh vừa nói đến, người ta vừa phải có thầy, vừa phải biết vượt qua thầy. Thêm nữa, phải luôn giữ được tinh thần phê phán và chống lại định kiến.
Chẳng hạn, cái tên sách Chủ nghĩa Marx và triết học ngôn ngữ chính là một lí do khiến cho nhiều người vốn có định kiến với thứ chủ nghĩa Marx máy móc ngần ngại. Họ không biết rằng đây là một trong những cuốn sách cách tân nhất.
Nhân đây, tôi cũng xin nhắc lại những chuyện xảy ra với cuốn Chủ nghĩa Marx và triết học ngôn ngữ và tác giả của nó. Khi nghe hơi nồi chõ rằng Bakhtin là tác giả đích thực của những tác phẩm của Voloshinov và Medvedev, rất nhiều người, trong đó có tôi, đã tin tưởng một cách dễ dãi.
Thật may mắn là các nghiên cứu gần đây đã cho phép vạch ra sự gian dối của Bakhtin và trả lại cho Voloshinov những kiệt tác của ông. Đây cũng là một ví dụ về sự cám dỗ của cái xấu mà chúng ta đã bàn đến ở trên. Bakhtin có lẽ ban đầu cũng không định chiếm đoạt tác phẩm của bạn, nhưng rồi “hoàn cảnh” và lòng tham khiến ông cố tình mập mờ rồi tham, trở thành người dối trá. Điều an ủi là cuối cùng, trước khi chết, ông đã từ chối ký văn bản về khẳng định tác quyền.
*- Bây giờ thì tôi muốn hỏi, theo ông, người Việt Nam có truyền thống học thuật không?*
- Đúng là chúng ta không có một truyền thống lớn để tự hào về học thuật. Điều ấy một phần đến từ bản chất ngôn ngữ của dân tộc chúng ta. Rất nhiều người nghĩ ngôn ngữ là cái vỏ của tư duy, là công cụ truyền tải ý nghĩ.
Thực ra ngôn ngữ thoạt đầu ra đời để truyền đạt tư duy những nó nhanh chóng trở thành chính tư duy. Chỉ có điều là ý nghĩ ấy - ngôn ngữ ấy có được nói ra ngoài miệng hay không. Tôi đã có một bài riêng bàn về vấn đề này.
Với một số ngôn ngữ như Anh, Pháp, Nga... nói nghĩa là thực hiện một kế hoạch nói, kế hoạch tạo các phát ngôn. Còn với các thứ tiếng đơn lập như tiếng Việt, cái kế hoạch tổ chức ngôn ngữ ấy gần như không có. Nói, với người Việt, chủ yếu là ứng biến: cách tổ chức câu, phát triển câu của người Việt mang tính tùy biến cao.
Vì đặc điểm ngôn ngữ của chúng ta tùy biến nên tư duy của chúng ta cũng tùy biến. Chúng ta không mạnh về tư duy tư biện, và vì thế cũng không mạnh về học thuật.
*- Thậm chí đôi khi là tùy tiện...?*
- Tùy tiện! Cũng có thể nói như vậy. Tùy tiện, cho nên ngay cả khi chúng ta tiếp nhận các tư tưởng nước ngoài vào, chúng ta thường chỉ tiếp nhận bề mặt, chứ ít tiếp nhận cái bản chất, cái hệ thống. Đấy là lý do khiến chúng ta không có truyền thống về học thuật.
Bên cạnh đó, nhìn lại lịch sử, chúng ta thấy là cách giáo dục thời phong kiến khiến các trí thức của chúng ta đều trở thành học trò của ông Khổng Tử: mục đích của học trò chúng ta chỉ là làm theo và làm được những cái gì đó giông giống ông Khổng Tử, chứ cũng không vượt được ông Khổng Tử. Do vậy chúng ta không có truyền thống về học thuật.
*- Biết những điểm yếu của mình chắc chắn sẽ giúp chúng ta tìm ra cách khắc phục nó. Và chúng ta vẫn có quyền hy vọng người Việt nói chung và người Việt trẻ nói riêng sẽ làm được điều này, không phải ngay bây giờ thì sẽ là ngày mai, ngày kia... Một khi đã có khát vọng thì chúng ta nhất định sẽ làm được phải không ông?*
- Nhất định thế!
*- Xin cảm ơn ông về cuộc trò chuyện này!* ![ Phải có khát vọng đọc những thứ tử tế](//fs.chungta.com/ThumbnailBigs/14124E6776864C6D8FB32525A6F38DAA/0/290/0/D2548F8392E14A2E92D38AB1877B0359/0/503005/Phai-co-khat-vong-doc-nhung-thu-tu-te.jpg)
![ Phải có khát vọng đọc những thứ tử tế](http://fs.chungta.com/ThumbnailBigs/14124E6776864C6D8FB32525A6F38DAA/0/290/0/D2548F8392E14A2E92D38AB1877B0359/0/503005/Phai-co-khat-vong-doc-nhung-thu-tu-te.jpg)
[Thế giới ảo có khiến chúng ta mất tự do?](/nd/tu-lieu-tra-cuu/the-gioi-ao-co-khien-chung-ta-mat-tu-do.html)(18/06) [Cái giá của đặc khu kinh tế](/nd/tu-lieu-tra-cuu/cai-gia-cua-dac-khu-kinh-te.html)(18/06) [Chỉ giáo dục mới làm lan toả các giá trị](/nd/tu-lieu-tra-cuu/chi_giao_duc_moi_lam_lan_toa_cac_gia_tri.html)(17/06) [Sức mạnh của cái Đúng](/nd/tu-lieu-tra-cuu/suc-manh-cua-cai-dung.html)(17/06) [Vì sao các nhà làm luật yêu bóng đá?](/nd/tu-lieu-tra-cuu/vi_sao_cac_nha_lam_luat_yeu_bong_da-f.html)(17/06) [Siêu hình trong vật lý và tinh thần trong vật chất](/nd/tu-lieu-tra-cuu/sieu_hinh_vat_ly_tinh_than_vat_chat.html)(17/06) [Tại sao bóng đá lại ... hấp dẫn?](/nd/tu-lieu-tra-cuu/tai_sao_bong_da_lai_hap_dan.html)(17/06) [Dáng hình Hà Nội xưa qua những bức ảnh](/nd/tu-lieu-tra-cuu/dang_hinh_ha_noi_xua_qua_anh.html)(10/10) [Giải Nobel Y học năm nay đã thay đổi mọi thứ chúng ta biết về y học và sinh học](/nd/tu-lieu-tra-cuu/giai-nobel-y-hoc-thay-doi-moi-thu-chung-ta-biet-ve-y-hoc-va-sinh-hoc.html)(10/10) [Văn hóa thủ đô](/nd/tu-lieu-tra-cuu/van_hoa_thu_do-0.html)(10/10) [Thư gửi học trò lười đọc sách](/nd/tu-lieu-tra-cuu/thu-gui-hoc-tro-luoi-doc-sach.html)(10/10) [Bạn chỉ cần lương thiện, Trời xanh sẽ tự có an bài](/nd/tu-lieu-tra-cuu/ban-chi-can-luong-thien-troi-xanh-se-tu-co-an-bai.html)(10/10) [Năng lượng vật lý và năng lượng tâm lý](/nd/tu-lieu-tra-cuu/nang_luong_vat_ly_nang_luong_tam_ly-6.html)(10/10) [Nhớ lại ngày giải phóng Thủ đô 50 năm trước](/nd/tu-lieu-tra-cuu/nho_lai_ngay_giai_phong_thu_do_50_nam_truoc.html)(10/10) [Chỉ giáo dục mới làm lan toả các giá trị](/nd/tu-lieu-tra-cuu/chi_giao_duc_moi_lam_lan_toa_cac_gia_tri.html) [Cái giá của đặc khu kinh tế](/nd/tu-lieu-tra-cuu/cai-gia-cua-dac-khu-kinh-te.html) [Vì sao các nhà làm luật yêu bóng đá?](/nd/tu-lieu-tra-cuu/vi_sao_cac_nha_lam_luat_yeu_bong_da-f.html) [Thanh thoát](/nd/tu-lieu-tra-cuu/thanh-thoat-13-06-2018-642801108.html) [Tại sao bóng đá lại ... hấp dẫn?](/nd/tu-lieu-tra-cuu/tai_sao_bong_da_lai_hap_dan.html) [Siêu hình trong vật lý và tinh thần trong vật chất](/nd/tu-lieu-tra-cuu/sieu_hinh_vat_ly_tinh_than_vat_chat.html) [Thế giới ảo có khiến chúng ta mất tự do?](/nd/tu-lieu-tra-cuu/the-gioi-ao-co-khien-chung-ta-mat-tu-do.html) [Đàn ông, phụ nữ và bóng đá](/nd/tu-lieu-tra-cuu/dan_ong_phu_nu_va_bong_da.html) [Mỹ: dạy triết học cho trẻ từ 5 tuổi](/nd/tu-lieu-tra-cuu/my-day-triet-hoc-cho-tre-tu-5-tuoi.html) [Sức mạnh của cái Đúng](/nd/tu-lieu-tra-cuu/suc-manh-cua-cai-dung.html)

Server: VIE Portal NG

X-Response-Times: 1.409 second(s)

Set-Cookie: .VIEPortal-User=VIEPortalNG|qFUPH78m/m0=; expires=Tue, 26-Jun-2018 08:23:14 GMT; path=/; HttpOnly

X-Powered-By: VIE Portal NG - CopyrightÃÂ© 2010 - 2018 VIEPortal.net - Quynh Nguyen (Mr.) - vieportal.net


text: Câu Chuyện Cuộc Sống Một bác sĩ vào bệnh viện vội vàng sau khi nhận được gọi cho một cuộc phẫu thuật khẩn cấp. Ông nhanh chóng thay trang phục và đi thẳng vào phòng phẫu thuật. Ông đã gặp cha của cậu bé sẽ được phẫu thuật đang đứng đợi. Khi nhìn thấy ông, cha cậu bé hét lên: "Tại sao ông lại đi lâu vậy? Ông có biết rằng cuộc sống của con trai tôi đang gặp nguy hiểm không? Ông không có bất kỳ ý thức trách nhiệm nào à?" Bác sĩ mỉm cười và nói: "Tôi xin lỗi, tôi không ở trong bệnh viện & tôi đã đi nhanh nhất có thể sau khi nhận được cuộc gọi. Và bây giờ, tôi muốn anh bình tĩnh lại để tôi có thể làm công việc của tôi …" "Bình tĩnh thế nào được nếu là con trai của ông đang nằm trong căn phòng này , ông sẽ bình tĩnh được không ? Nếu con trai của ông sắp chết ông có bình tĩnh nổi không?" - Cha cậu bé nói một cách giận dữ. Bác sĩ mỉm cười một lần nữa và trả lời: "Tôi sẽ nói lại những gì trong Sách Thánh viết" Chúng ta đến từ cát bụi và sẽ trở về cát bụi , may mắn là tên của Thiên Chúa" Các bác sĩ không thể kéo dài cuộc sống. Hãy đi và cầu nguyện cho con trai của anh, chúng tôi sẽ làm những gì tốt nhất nhờ ân điển của Đức Chúa Trời" "Đưa ra lời khuyên khi ông không quan tâm luôn dễ dàng như vậy" - Cha cậu bé nghĩ thầm . Ca phẫu thuật mất khoảng vài tiếng đồng hồ, sau đó các bác sĩ bước ra khỏi phòng phẫu thuật với những nụ cười rạng rỡ. "Cám ơn Chúa , con trai của anh được được cứu !" Không chờ đợi câu trả lời của người cha, ông đã chạy như bay ra thang máy và không quên nói vọng lại "Nếu anh có bất kỳ câu hỏi nào, hãy hỏi các y tá !" "Tại sao ông ta lại ngạo mạn thế chứ? Ông ta không thể chờ đợi một vài phút để tôi hỏi về tình trạng của con trai tôi sao?" - Cha cậu bé nói hằn học khi nhìn các y bác sĩ còn lại . Y tá trả lời, nước mắt rớt xuống khuôn mặt của cô: "Con trai ông ấy qua đời hôm qua trong một tai nạn giao thông, ông ấy đang bận mai táng cho con trai khi chúng tôi gọi ông tới bệnh viện phẫu thuật cho con trai anh. Ông ấy đã cứu được cuộc sống của con trai anh và bây giờ ông ấy lại chạy đi để hoàn thành nốt việc chôn cất con trai mình." "Đạo đức rất khó để đánh giá bất kì ai... bởi vì bạn không bao giờ biết cuộc sống của họ như thế nào và những gì họ đang trải qua"

markdown:
Thảo luận trong '
[Quà tặng cuộc sống](forums/qua-tang-cuoc-song.54/)' bắt đầu bởi [Ruby](members/ruby.87/), [29 Tháng mười hai 2013](threads/cau-chuyen-cuoc-song.3812/).
loading...
[đọc truyện](http://forumtruyen.net/)đủ mọi thể loại như [truyện teen](http://forumtruyen.net/forums/truyen-teen.70/), [truyện ngắn](http://forumtruyen.net/forums/truyen-ngan.61/)hay [ebook truyện](http://forumtruyen.net/forums/ebook-truyen.67/)
Thảo luận trong '
[Quà tặng cuộc sống](forums/qua-tang-cuoc-song.54/)' bắt đầu bởi [Ruby](members/ruby.87/), [29 Tháng mười hai 2013](threads/cau-chuyen-cuoc-song.3812/).

WARC-Type: response

Content-Type: application/http; msgtype=response

WARC-Identified-Payload-Type: text/html

Server: LiteSpeed

Connection: close

Accept-Ranges: bytes

Vary: Accept-Encoding

Cache-control: private, max-age=0

Content-Type: text/html; charset=UTF-8


text:
[SFPD] Mẫu Đơn Xin Việc
Trang 1 trong tổng số 1 trang • Share •
[SFPD] Mẫu Đơn Xin Việc
Đơn Xin Việc
☼ Thông Tin IC ☼
Họ và tên :
Tuổi ( yêu cầu trên 25 ):
Giới tính:
Số điện thoại:
Địa chỉ:
Quốc tịch:
Thời gian sinh sống và làm việc ở:
Từng tham gia tổ chức nào :
Bằng cấp ( Liên quan đến cảnh sát ) :
Tiền án tiền sự ( Có/Không ) :
Mức án từng phải nhận ( Những gì bị cảnh sát thụ án ):
Lí do bạn muốn gia nhập và cống hiến cho tổ chức:
Tiểu sử bản thân ( Ít nhất 300 từ ):
☼ Thông Tin IC ☼
Họ và tên :
Tuổi ( yêu cầu trên 25 ):
Giới tính:
Số điện thoại:
Địa chỉ:
Quốc tịch:
Thời gian sinh sống và làm việc ở:
Từng tham gia tổ chức nào :
Bằng cấp ( Liên quan đến cảnh sát ) :
Tiền án tiền sự ( Có/Không ) :
Mức án từng phải nhận ( Những gì bị cảnh sát thụ án ):
Lí do bạn muốn gia nhập và cống hiến cho tổ chức:
Tiểu sử bản thân ( Ít nhất 300 từ ):
NguyenVan_Toan
- Thành Viên BQT
- Tổng số bài gửi : 25
Join date : 22/06/2016
-
Trang 1 trong tổng số 1 trang
Permissions in this forum:Bạn không có quyền trả lời bài viết

markdown:
[[SFPD] Mẫu Đơn Xin Việc](/t20-topic)
Trang
**1**trong tổng số **1**trang • [Share](#)•
[[SFPD] Mẫu Đơn Xin Việc](/t20-topic#20)
Đơn Xin Việc
☼ Thông Tin IC ☼
Họ và tên :
Tuổi ( yêu cầu trên 25 ):
Giới tính:
Số điện thoại:
Địa chỉ:
Quốc tịch:
Thời gian sinh sống và làm việc ở:
Từng tham gia tổ chức nào :
Bằng cấp ( Liên quan đến cảnh sát ) :
Tiền án tiền sự ( Có/Không ) :
Mức án từng phải nhận ( Những gì bị cảnh sát thụ án ):
Lí do bạn muốn gia nhập và cống hiến cho tổ chức:
Tiểu sử bản thân ( Ít nhất 300 từ ):
☼ Thông Tin IC ☼
Họ và tên :
Tuổi ( yêu cầu trên 25 ):
Giới tính:
Số điện thoại:
Địa chỉ:
Quốc tịch:
Thời gian sinh sống và làm việc ở:
Từng tham gia tổ chức nào :
Bằng cấp ( Liên quan đến cảnh sát ) :
Tiền án tiền sự ( Có/Không ) :
Mức án từng phải nhận ( Những gì bị cảnh sát thụ án ):
Lí do bạn muốn gia nhập và cống hiến cho tổ chức:
Tiểu sử bản thân ( Ít nhất 300 từ ):
**NguyenVan_Toan**
- Thành Viên BQT
- Tổng số bài gửi : 25
Join date : 22/06/2016
Trang
**1**trong tổng số **1**trang
Bạn
**Permissions in this forum:** **không có quyền**trả lời bài viết

WARC-Identified-Payload-Type: application/xhtml+xml

X-Content-Type-Options: nosniff

Pragma: no-cache

P3P: CP="IDC DSP COR ADM DEVi TAIi PSA PSD IVAi IVDi CONi HIS OUR IND CNT"

Cache-Control: no-cache

Vary: User-Agent

X-XSS-Protection: 1; mode=block

Content-Type: text/html; charset=utf-8


markdown:
## ‘Game trang điểm’ online Free
‘Game trang điểm’ online, free ‘Game trang điểm’ download, tro choi ‘Game trang điểm’ mien phi, ‘Game trang điểm’ cuc hay va moi nhat
‘Game trang điểm’ online, free ‘Game trang điểm’ download, tro choi ‘Game trang điểm’ mien phi, ‘Game trang điểm’ cuc hay va moi nhat

Server: nginx

Cache-Control: no-store, no-cache, must-revalidate, post-check=0, pre-check=0

LCache: BYPASS

Vary: Cookie,Accept-Encoding,User-Agent


text:
Một căn nhà xinh được bày trí ấn tượng từ bên ngoài chắc hẳn là điều quá dễ dàng gì nhưng làm sao để bố trí không gian bên trong căn nhà với đầy đủ nội thất hiện đại, tinh tế phù hợp với phong cách thiết kế cũng như tính cách của từng người sống trong căn nhà xinh đó lại là một điều không dễ dàng gì. Nhưng đó không phải là điều khó khăn với công ty Nhà Xinh chúng tôi với các KTS dày dặn knih nghiệm trong việc thiết kế kiến trúc và nội thất sẽ giúp các gia chủ lên ý tưởng cho căn nhà xinh đúng như mong muốn của từng gia đình Việt.
Trong căn nhà xinh của bạn, phòng khách luôn chiếm vị trí quan trọng nhất , đó là bộ mặt của căn nhà, là nơi cả gia đình quây quần bên nhau sau những giờ làm việc căng thẳng và cũng là nơi tiếp khách cũng như khẳng định vị thế, phong cách của gia chủ. Nếu nói phòng khách đóng vai trò quan trọng nhất trong căn nhà xinh của bạn thì phòng ngủ là yếu tố quan trọng thứ 2, bởi vì đối với mỗi cá nhân, phòng ngủ giờ đây không đơn thuần là nơi nghỉ ngơi, mà đã trở thành không gian tối cần thiết. Là không gian riêng tư, không gian của bản sắc mỗi người. Với những người chưa có gia đình, phòng ngủ được coi như một không gian riêng, nơi thể hiện cá tính, sở thích và niềm đam mê được nâng cao, là không gian con người ta sống thật với chính mình. Với những đôi vợ chồng, phòng ngủ là không gian riêng để cùng chia sẻ đắng cay ngọt bùi trong cuộc sống, phút giây thăng hoa của tình yêu và cảm xúc.
Mẫu phòng ngủ ngày nay được thiết kế rất đa dạng, từ kiểu cách bài trí cho đến cách sắp xếp đồ đạc nội thất, Nhà xinh xin giới thiệu một số mẫu phòng ngủ để bạn tham khảo. Hi vọng với những mẫu phòng ngủ mà chúng tôi giới thiệu dưới đây sẽ giúp quý khách có ý tưởng riêng và khác biệt cho căn phòng ngủ của mình, bạn sẽ được tận mắt chứng kiến các bản thiết kế mẫu phòng ngủ đẹp do chính các KTS thiết kế một cách khoa học, hợp lý, kết hợp với sản phẩm nội thất cao cấp như giường ngủ, tủ quần áo, bàn phấn, tap đầu giường… tất cả những món đồ này sẽ tạo lên một không gian nghỉ ngơi sang trọng nhằm mang lại cho bạn những giấc ngủ hoàn hảo trong không gian của riêng bạn. Thế giới riêng của bạn luôn được thiết kế bởi những con người chuyên nghiệp và tận tâm.
Những phòng ngủ tinh tế mang sắc trắng tinh khôi vô cùng độc đáo và ấn tượng hứa hẹn mang đến cảm giác thư thái cũng như giấc ngủ ngọt ngào cho mọi người. Hơn nữa, xu hướng tương lai vô cùng ấn tượng đã tạo nên chất độc đáo, lạ lẫm cho từng góc nhỏ trong mẫu thiết kế nhà xinh này.
Thiết kế nội thất chính là việc tìm kiếm các giải pháp thiết kế sáng tạo cho các không gian sống nhằm hỗ trợ sức khỏe, tạo sự an toàn và nâng cao chất lượng cuộc sống. Thiết kế nội thất tốt không chỉ làm cho không gian sống trở nên đẹp và ấn tượng hơn mà còn tác động đáng kể đến sức khỏe và tâm trạng của con người.
Từ một không gian cũ kỹ đã biến thành một căn nhà đẹp với thiết kế nội thất từ bê tông và gỗ hiện đại tạo nên một không gian ấm áp. Trần nhà được tô điểm bởi những mảng trắng như những đám mây với ánh sáng vàng làm cho không gian thêm sống động quyến rũ. Một bức tường bê tông với đường cong mềm mại mở ra một không gian phòng ngủ đầy bất ngờ và làm cho căn nha xinh tăng thêm phần cá tính mạnh mẽ.
Phòng ngủ luôn là nơi dừng chân bình yên nhất của bạn sau một ngày bôn ba tấp nập với cuộc sống. Đã đến lúc để tâm hồn được thanh thản trong một không gian mang đậm phong cách riêng của bạn.
Trong căn nhà xinh của bạn thì ngoài phòng khách là tâm điểm đáng chú ý ra thì nội thất nơi phòng ngủ cũng được nhiều gia chủ quan tâm. Bởi phòng ngủ không chỉ đơn thuần là nơi nghỉ ngơi, thư giãn sau một ngày làm việc mệt mỏi mà nó còn là nơi thể hiện gu thẩm mỹ và phong cách sống của chủ nhân. Vì thế, thiết kế nội thất phòng ngủ sao cho hợp lý và đẹp nhất, hợp phong thủy luôn được các gia chủ đề cao và mong muốn.
Trang trí nội thất nhà xinh theo phong cách hiện đại tạo nên không gian sống thoải mái cho các thành viên trong gia đình. Xu hướng trang trí nội thất nhà đẹp đang được nhiều người yêu thích, với những màu sắc nhẹ nhàng kết hợp với nội thất các KTS dày dặn kinh nghiệm sẽ giúp gia đình bạn có một không gian sống hoàn hảo, thư giãn thoải mái nhất khi về nhà sau những giờ làm việc và học tập căng thẳng.
Những góc phòng ngủ tràn ngập sắc màu tươi sáng này sẽ đem đến sự trẻ trung và tươi mới cho bạn trẻ. Phong cách nội thất tối giản cùng với sắc màu tươi sáng được chắt lọc tinh tế mang đến không gian sống sáng tạo, cá tính, sẽ mang đến giấc ngủ ngọt ngào cho mọi người.
Phòng ngủ được bố trí cạnh cửa sổ lớn đế lấy ánh sáng, không khí tươi mát và có thể nằm ngắm bức tranh thiên nhiên đầy sắc màu khi phố lên đèn. Hệ thống rèm cửa màu xanh lam, một màu sắc nhẹ nhàng giúp tinh thần thật thoải mái, thư thái dễ chìm vào giấc ngủ.
Phòng ngủ là một chốn riêng tư, nơi cuối cùng trong một ngày để bạn nghỉ ngơi lấy lại sức lực và tinh thần. Bởi vậy đây là nơi thật sự quan trọng vì nó tạo cho bạn cảm giác được bảo vệ , bình yên và không bị làm phiền bởi các môi trường xung quanh. Phòng ngủ cần phải có không khí thoáng đãng trong lành và lưu thông tốt để bạn có thể nạp năng lượng cho một này làm việc tiếp theo.
Giấc ngủ là một phần vô cùng quan trọng trong cuộc sống mỗi con người. Do đó, hãy cùng ru ngoan giấc nồng với mẫu phòng ngủ được thiết kế và trang trí tinh tế, sang trọng và cũng không kém phần ngọt ngào nhằm lấy lại sức lực và tinh thần cho một ngày mới bất đầu.

markdown:
Một căn nhà xinh được bày trí ấn tượng từ bên ngoài chắc hẳn là điều quá dễ dàng gì nhưng làm sao để bố trí không gian bên trong căn nhà với đầy đủ nội thất hiện đại, tinh tế phù hợp với phong cách thiết kế cũng như tính cách của từng người sống trong căn
**nhà xinh** đó lại là một điều không dễ dàng gì. Nhưng đó không phải là điều khó khăn với công ty Nhà Xinh chúng tôi với các KTS dày dặn knih nghiệm trong việc thiết kế kiến trúc và nội thất sẽ giúp các gia chủ lên ý tưởng cho căn nhà xinh đúng như mong muốn của từng gia đình Việt.
Trong căn nhà xinh của bạn, phòng khách luôn chiếm vị trí quan trọng nhất , đó là bộ mặt của căn nhà, là nơi cả gia đình quây quần bên nhau sau những giờ làm việc căng thẳng và cũng là nơi tiếp khách cũng như khẳng định vị thế, phong cách của gia chủ. Nếu nói phòng khách đóng vai trò quan trọng nhất trong căn nhà xinh của bạn thì phòng ngủ là yếu tố quan trọng thứ 2, bởi vì đối với mỗi cá nhân, phòng ngủ giờ đây không đơn thuần là nơi nghỉ ngơi, mà đã trở thành không gian tối cần thiết. Là không gian riêng tư, không gian của bản sắc mỗi người. Với những người chưa có gia đình, phòng ngủ được coi như một không gian riêng, nơi thể hiện cá tính, sở thích và niềm đam mê được nâng cao, là không gian con người ta sống thật với chính mình. Với những đôi vợ chồng, phòng ngủ là không gian riêng để cùng chia sẻ đắng cay ngọt bùi trong cuộc sống, phút giây thăng hoa của tình yêu và cảm xúc.
Mẫu phòng ngủ ngày nay được thiết kế rất đa dạng, từ kiểu cách bài trí cho đến cách sắp xếp đồ đạc nội thất, Nhà xinh xin giới thiệu một số mẫu phòng ngủ để bạn tham khảo. Hi vọng với những mẫu phòng ngủ mà chúng tôi giới thiệu dưới đây sẽ giúp quý khách có ý tưởng riêng và khác biệt cho căn phòng ngủ của mình, bạn sẽ được tận mắt chứng kiến các bản thiết kế mẫu phòng ngủ đẹp do chính các KTS thiết kế một cách khoa học, hợp lý, kết hợp với sản phẩm nội thất cao cấp như giường ngủ, tủ quần áo, bàn phấn, tap đầu giường… tất cả những món đồ này sẽ tạo lên một không gian nghỉ ngơi sang trọng nhằm mang lại cho bạn những giấc ngủ hoàn hảo trong không gian của riêng bạn. Thế giới riêng của bạn luôn được thiết kế bởi những con người chuyên nghiệp và tận tâm.
Những phòng ngủ tinh tế mang sắc trắng tinh khôi vô cùng độc đáo và ấn tượng hứa hẹn mang đến cảm giác thư thái cũng như giấc ngủ ngọt ngào cho mọi người. Hơn nữa, xu hướng tương lai vô cùng ấn tượng đã tạo nên chất độc đáo, lạ lẫm cho từng góc nhỏ trong mẫu thiết kế nhà xinh này.
[Thiết kế nội thất chính là việc tìm kiếm các giải pháp thiết kế sáng tạo cho các không gian sống nhằm hỗ trợ sức khỏe, tạo sự an toàn và nâng cao chất lượng cuộc sống. Thiết kế nội thất tốt không chỉ làm cho không gian sống trở nên đẹp và ấn tượng hơn mà còn tác động đáng kể đến sức khỏe và tâm trạng của con người.](http://nhaxinhsaigon.com/)
Từ một không gian cũ kỹ đã biến thành một căn nhà đẹp với thiết kế nội thất từ bê tông và gỗ hiện đại tạo nên một không gian ấm áp. Trần nhà được tô điểm bởi những mảng trắng như những đám mây với ánh sáng vàng làm cho không gian thêm sống động quyến rũ. Một bức tường bê tông với đường cong mềm mại mở ra một không gian phòng ngủ đầy bất ngờ và làm cho căn
** tăng thêm phần cá tính mạnh mẽ. nha xinh**
Phòng ngủ luôn là nơi dừng chân bình yên nhất của bạn sau một ngày bôn ba tấp nập với cuộc sống. Đã đến lúc để tâm hồn được thanh thản trong một không gian mang đậm phong cách riêng của bạn.
Trong căn nhà xinh của bạn thì ngoài phòng khách là tâm điểm đáng chú ý ra thì nội thất nơi phòng ngủ cũng được nhiều gia chủ quan tâm. Bởi phòng ngủ không chỉ đơn thuần là nơi nghỉ ngơi, thư giãn sau một ngày làm việc mệt mỏi mà nó còn là nơi thể hiện gu thẩm mỹ và phong cách sống của chủ nhân. Vì thế, thiết kế nội thất phòng ngủ sao cho hợp lý và đẹp nhất, hợp phong thủy luôn được các gia chủ đề cao và mong muốn.
Trang trí nội thất nhà xinh theo phong cách hiện đại tạo nên không gian sống thoải mái cho các thành viên trong gia đình. Xu hướng trang trí nội thất nhà đẹp đang được nhiều người yêu thích, với những màu sắc nhẹ nhàng kết hợp với nội thất các KTS dày dặn kinh nghiệm sẽ giúp gia đình bạn có một không gian sống hoàn hảo, thư giãn thoải mái nhất khi về nhà sau những giờ làm việc và học tập căng thẳng.
Những góc phòng ngủ tràn ngập sắc màu tươi sáng này sẽ đem đến sự trẻ trung và tươi mới cho bạn trẻ. Phong cách nội thất tối giản cùng với sắc màu tươi sáng được chắt lọc tinh tế mang đến không gian sống sáng tạo, cá tính, sẽ mang đến giấc ngủ ngọt ngào cho mọi người.
Phòng ngủ được bố trí cạnh cửa sổ lớn đế lấy ánh sáng, không khí tươi mát và có thể nằm ngắm bức tranh thiên nhiên đầy sắc màu khi phố lên đèn. Hệ thống rèm cửa màu xanh lam, một màu sắc nhẹ nhàng giúp tinh thần thật thoải mái, thư thái dễ chìm vào giấc ngủ.
Phòng ngủ là một chốn riêng tư, nơi cuối cùng trong một ngày để bạn nghỉ ngơi lấy lại sức lực và tinh thần. Bởi vậy đây là nơi thật sự quan trọng vì nó tạo cho bạn cảm giác được bảo vệ , bình yên và không bị làm phiền bởi các môi trường xung quanh. Phòng ngủ cần phải có không khí thoáng đãng trong lành và lưu thông tốt để bạn có thể nạp năng lượng cho một này làm việc tiếp theo.
Giấc ngủ là một phần vô cùng quan trọng trong cuộc sống mỗi con người. Do đó, hãy cùng ru ngoan giấc nồng với mẫu phòng ngủ được thiết kế và trang trí tinh tế, sang trọng và cũng không kém phần ngọt ngào nhằm lấy lại sức lực và tinh thần cho một ngày mới bất đầu.

Server: Apache

Connection: Upgrade, close

Transfer-Encoding: chunked


text:
Gấu bông khỉ cầm tinh sửu của Gấu bông đẹp mang hình dáng con trâu màu xanh đen mạnh mẽ với khuôn mặt đáng yêu hiền lành của chú khỉ nhưng lại kết hợp với chiếc áo màu xanh của với chiếc sừng lạ lẫm cùng đôi tai đáng yêu của chú trâu màu xanh đen.
Size: 20cm => Giá: 125.000 vnd
Hotline: 0932.79.39.07
Thú nhồi bông khỉ bông cầm tinh con sửu màu xanh đen mạnh mẽ
Tất cả các hình trên Web đều do Shop Gấu Bông Đẹp tự chụp nên bạn yên tâm sản phẩm y hình nhé.
Khuôn măt đáng yêu, nụ cười duyên kết hợp cùng đôi mắt híp chú trông cực dễ thương đúng không nào.
Bông nhồi là gòn trắng tinh khiết 100%, lớp lông nhung bên ngoài mềm mịn êm ái an toàn với người sử dụng đặc biệt là các bé.
Chiếc mũ trâu được thiết kế độc đáo với chiếc mũi to cùng đôi tai vểnh vểnh và chiếc sừng ở tai vô cùng độc lạ. Ngoài ra Shop còn bảo hành đường may vĩnh viễn cho tất cả các sản phẩm mua tại Shop nên bạn yên tâm mua hàng nhé.
Size: 20cm => Giá: 125.000 vnd
Hotline: 0932.79.39.07
https://www.gaubongdep.com/khi-bong/khi-bong-cam-tinh-suu-con-trau-mau-xanh-den.html

markdown:
**Gấu bông khỉ cầm tinh sửu **của [ Gấu bông đẹp](http://giaykiyomi.net/gau-bong-dep/) mang hình dáng con trâu màu xanh đen mạnh mẽ với khuôn mặt đáng yêu hiền lành của chú khỉ nhưng lại kết hợp với chiếc áo màu xanh của với chiếc sừng lạ lẫm cùng đôi tai đáng yêu của chú trâu màu xanh đen. *Size: 20cm => Giá: 125.000 vnd* *Hotline: 0932.79.39.07*
## Thú nhồi bông khỉ bông cầm tinh con sửu màu xanh đen mạnh mẽ
Tất cả các hình trên Web đều do Shop Gấu Bông Đẹp tự chụp nên bạn yên tâm sản phẩm y hình nhé.
Khuôn măt đáng yêu, nụ cười duyên kết hợp cùng đôi mắt híp chú trông cực dễ thương đúng không nào.
Bông nhồi là gòn trắng tinh khiết 100%, lớp lông nhung bên ngoài mềm mịn êm ái an toàn với người sử dụng đặc biệt là các bé.
Chiếc mũ trâu được thiết kế độc đáo với chiếc mũi to cùng đôi tai vểnh vểnh và chiếc sừng ở tai vô cùng độc lạ. Ngoài ra Shop còn bảo hành đường may vĩnh viễn cho tất cả các sản phẩm mua tại Shop nên bạn yên tâm mua hàng nhé.
*Size: 20cm => Giá: 125.000 vnd* *Hotline: 0932.79.39.07* [https://www.gaubongdep.com/khi-bong/khi-bong-cam-tinh-suu-con-trau-mau-xanh-den.html](https://www.gaubongdep.com/khi-bong/khi-bong-cam-tinh-suu-con-trau-mau-xanh-den.html)

Server: cloudflare

X-Frame-Options: SAMEORIGIN

Set-Cookie: __cfduid=dda2bff2148b53bcad29cb1efa31ffb5b1529396631; expires=Wed, 19-Jun-19 08:23:51 GMT; path=/; domain=.giaykiyomi.net; HttpOnly


text:
Chủ đề từ 1 đến 20 của 2848
Diễn đàn: Cây của tôi
Chọn nhanh Cây của tôi Lên trên
- Khu vực riêng
- Thiếp lập
- Tin nhắn riêng
- Các theo dõi
- Đang trực tuyến
- Tìm diễn đàn
- Trang chính
- Diễn đàn
- Hoạt động của Ban cây cảnh
- Giao lưu trực tuyến
- Giao lưu ngoại tuyến
- Sự kiện & Thời sự
- Thư giãn
- Thế giới sinh vật cảnh
- Kinh nghiệm nghệ nhân
- Lý luận Cây Cảnh Nghệ Thuật
- Bonsai
- Cây Sanh
- Cây Tùng
- Cây thuốc chữa bệnh
- Hoa Lan
- Các loại cây & hoa tiêu biểu
- Kỹ thuật nuôi trồng
- Tiểu cảnh & Sân vườn
- Sinh vật cảnh
- Đồ Cổ
- Chuyên mục cuộc sống
- Chứa bài viết chưa đọc
- Chứa bài viết chưa đọc
- Chủ đề đã đóng
- Bạn đã gửi bài trong chủ đề này
- Bạn Không thể gửi Chủ đề mới
- Bạn Không thể Gửi trả lời
- Bạn Không thể Gửi file đính kèm
- Bạn Không thể Sửa bài viết của mình
-
Tìm hiểu thế nào là nâng mũi Hàn Quốc? – Chuyên gia tư vấn 0 comment Câu hỏi: Thế nào là nâng mũi Hàn Quốc thưa bác sĩ và chi phí có đắt lắm không? Mũi cháu thấp, nhiều người bảo nên đi nâng mũi...
Tìm hiểu thế nào là nâng mũi Hàn Quốc? – Chuyên gia tư vấn

markdown:
Chủ đề từ 1 đến 20 của 2848
# Diễn đàn: Cây của tôi
Chọn nhanh
[Cây của tôi](forums/6-Cay-cua-toi.html?s=aff2daf993fa648982d05d33cf372f5b) [Lên trên](forums/6-Cay-cua-toi.html#top)
- Khu vực riêng
[Thiếp lập](usercp.php?s=aff2daf993fa648982d05d33cf372f5b) [Tin nhắn riêng](private.php?s=aff2daf993fa648982d05d33cf372f5b) [Các theo dõi](subscription.php?s=aff2daf993fa648982d05d33cf372f5b) [Đang trực tuyến](online.php?s=aff2daf993fa648982d05d33cf372f5b) [Tìm diễn đàn](search.php?s=aff2daf993fa648982d05d33cf372f5b) [Trang chính](forum.php?s=aff2daf993fa648982d05d33cf372f5b)
- Diễn đàn
[Hoạt động của Ban cây cảnh](forums/4-Hoat-dong-cua-Ban-cay-canh.html?s=aff2daf993fa648982d05d33cf372f5b) [Giao lưu trực tuyến](forums/5-Giao-luu-truc-tuyen.html?s=aff2daf993fa648982d05d33cf372f5b) [Giao lưu ngoại tuyến](forums/12-Giao-luu-ngoai-tuyen.html?s=aff2daf993fa648982d05d33cf372f5b) [Sự kiện & Thời sự](forums/17-Su-kien-Thoi-su.html?s=aff2daf993fa648982d05d33cf372f5b) [Thư giãn](forums/22-Thu-gian.html?s=aff2daf993fa648982d05d33cf372f5b)
-
[Thế giới sinh vật cảnh](forums/29-The-gioi-sinh-vat-canh.html?s=aff2daf993fa648982d05d33cf372f5b) [Kinh nghiệm nghệ nhân](forums/30-Kinh-nghiem-nghe-nhan.html?s=aff2daf993fa648982d05d33cf372f5b) [Lý luận Cây Cảnh Nghệ Thuật](forums/31-Ly-luan-Cay-Canh-Nghe-Thuat.html?s=aff2daf993fa648982d05d33cf372f5b) [Bonsai](forums/32-Bonsai.html?s=aff2daf993fa648982d05d33cf372f5b) [Cây Sanh](forums/40-Cay-Sanh.html?s=aff2daf993fa648982d05d33cf372f5b) [Cây Tùng](forums/44-Cay-Tung.html?s=aff2daf993fa648982d05d33cf372f5b) [Cây thuốc chữa bệnh](forums/48-Cay-thuoc-chua-benh.html?s=aff2daf993fa648982d05d33cf372f5b) [Hoa Lan](forums/51-Hoa-Lan.html?s=aff2daf993fa648982d05d33cf372f5b) [Các loại cây & hoa tiêu biểu](forums/58-Cac-loai-cay-hoa-tieu-bieu.html?s=aff2daf993fa648982d05d33cf372f5b) [Kỹ thuật nuôi trồng](forums/65-Ky-thuat-nuoi-trong.html?s=aff2daf993fa648982d05d33cf372f5b) [Tiểu cảnh & Sân vườn](forums/69-Tieu-canh-San-vuon.html?s=aff2daf993fa648982d05d33cf372f5b) [Sinh vật cảnh](forums/73-Sinh-vat-canh.html?s=aff2daf993fa648982d05d33cf372f5b) [Đồ Cổ](forums/81-Do-Co.html?s=aff2daf993fa648982d05d33cf372f5b)
-
[Chuyên mục cuộc sống](forums/85-Chuyen-muc-cuoc-song.html?s=aff2daf993fa648982d05d33cf372f5b)
- Chứa bài viết chưa đọc
- Chứa bài viết chưa đọc
- Chủ đề đã đóng
- Bạn đã gửi bài trong chủ đề này
- Bạn
**Không thể**gửi Chủ đề mới
- Bạn
**Không thể**Gửi trả lời
- Bạn
**Không thể**Gửi file đính kèm
- Bạn
**Không thể**Sửa bài viết của mình
-
Tìm hiểu thế nào là nâng mũi Hàn Quốc? – Chuyên gia tư vấn 0 comment Câu hỏi: Thế nào là nâng mũi Hàn Quốc thưa bác sĩ và chi phí có đắt lắm không? Mũi cháu thấp, nhiều người bảo nên đi nâng mũi...
## Tìm hiểu thế nào là nâng mũi Hàn Quốc? – Chuyên gia tư vấn

Pragma: private

Cache-Control: private


text:
Trình duyệt của bạn đã tắt chức năng hỗ trợ JavaScript.
Website chỉ làm việc khi bạn bật nó trở lại.
Để tham khảo cách bật JavaScript, hãy click chuột
vào đây
!
TIN GIÁO HỘI
GIÁO HỘI HOÀN VŨ
GIÁO HỘI VIỆT NAM
GIÁO PHẬN
GIÁO PHẬN
Giới thiệu Giáo phận
Linh mục đoàn
Giáo xứ - Giáo hạt
CHỦNG VIỆN
Lược sử
Cơ sở vật chất
Ban đào tạo
Chương trình đào tạo
Thư viện
Chùng sinh các khóa
Dự tu
Bài viết - Chia sẻ
HỌC VIỆN
Giới thiệu học viện
Cơ sở học viện
Ban điều hành
Định hướng đào tạo
Ban đào tạo
Thời khoá biểu
Bài viết - Chia sẻ
DÒNG TU
Dòng Đaminh
Dòng Mân Côi
Dòng Mến Thánh Giá
Dòng Thăm Viếng
Dòng Trinh Vương
Tu hội Thánh Tâm
Bài viết về thánh...
CÁC ỦY BAN
Bác ái
Giáo Dân
Giáo dục
Di dân
Giáo Lý - Đức tin
Giáo Sĩ
Loan báo Tin Mừng
Mv hôn nhân Gia Đình
Mục vụ Giới trẻ
Mục vụ Ơn gọi
Thánh Kinh
Thánh nhạc
Truyền Thông
Văn Hóa
Xây dựng
VĂN KIỆN
Văn Kiện Hội Thánh
Văn Kiện HĐGMVN
Văn thư Giáo Phận
SUY NIỆM
Suy niệm mỗi ngày
Suy niệm Chúa Nhật
Suy niệm Cầu nguyện
TƯ LIỆU
Chuyên đề
Suy tư
Góc dịch thuật
Mẫu đơn từ
Phụng Vụ
Mẹ Maria
Ca nhạc
Thánh nhạc
Giáo lý
Giới thiệu sách
HÌNH ẢNH
VIDEOS
Trang nhất
Tin Tức
DÒNG TU
Dòng Đaminh
Thứ 5 tuần 1 MC Khuôn vàng thước ngọc
Thứ tư - 08/03/2017 05:50
1216
Thứ Năm sau Chúa Nhật I Mùa Chay (Mt 7, 7-12)
Từ điển giải thích, “Khuôn vàng thước ngọc” là cái được gọi là mẫu mực, hoàn mỹ nhất cần được noi theo. Đối với người tín hữu 'khuôn vàng thước ngọc' chính là câu nói:
“Tất cả những gì anh em muốn người ta làm cho mình, thì chính anh em cũng hãy làm cho người ta, vì Luật Mô-sê và lời các ngôn sứ là thế đó”
(Mt 7, 12). Sở dĩ câu nói ấy được chọn, vì nó gồm tóm tất cả đạo lý Đức Giêsu đã dạy. Trong các lãnh vực: giáo dục, y tế, xã hội... cũng có những khuôn mẫu riêng.
Đối với người phụ nữ đức hạnh chính là khuôn vàng thước ngọc của họ, được thể hiện ra bên ngoài bằng những việc phúc thiện hay đơn giản chỉ là lời ăn, tiếng nói, trang phục phù hợp với nhân phẩm địa vị. Còn trong ngành giáo dục dưới cái nhìn của học trò thì khuôn vàng thước ngọc chính là các bậc Thầy Cô. Do đó, nếu những người nắm giữ vai trò đào tạo nhân bản, truyền đạt các giá trị văn hóa, mà còn có những thủ đoạn mua bằng, bán điểm... thì học trò sẽ bị nhiễm tính gian dối từ chính cách hành xử của giáo viên.
Nét hoàn mỹ trong lời Chúa hôm nay là gì? Thưa đó chính là Tình Yêu! Thiếu yếu tố này chúng ta khó có thể làm cho người khác những điều tốt đẹp như làm cho chính mình. Định luật tình yêu là một nguyên tắc tích cực làm cho Lời Chúa có giá trị trong mọi thời đại. khi suy nghĩ về câu nói:
‘những gì anh em muốn […] hãy làm cho người ta
’, ở đây có mối liên hệ: chủ thể và khách thể. Nếu chủ thể muốn điều gì thì ‘hãy làm’ cho khách thể cái đó. Ý Chúa dạy đã rất rõ ràng, chắc chắn trong chúng ta không ai muốn mình sẽ gặp những sự: lừa lọc, phản bội, cản đường… trên đường học vấn, tình yêu hay công danh, sự nghiệp thì cớ gì ta lại làm những sự ấy cho người khác. Đó là mặt tích cực, còn khía cạnh tiêu cực, có những trường hợp người dưới, cầu mong cấp trên gặp bất trắc để mình có cơ hội thay thế chức nghiệp. Vì vậy, nhiều khi cấp trên gặp nạn, có người trong bụng mừng thầm. Hoặc có khi ngấm ngầm cầu cho người khác thất bại do đó mới có câu, ‘bất hạnh của người này là hạnh phúc của kẻ kia’. Những người có tư tưởng ấy dẫu mới chỉ là suy nghĩ, cũng đáng bị phê phán vì đã nghịch với ý muốn của Chúa Giêsu là,
“anh em có lòng yêu thương nhau”
(Ga 13, 35).
Cầu nguyện
: Lạy Chúa, những đức tính ngay thẳng, thật thà, khiêm tốn, nhân ái… như khuôn vàng thước ngọc trong đạo đức xã hội đang dần mai một. Xin cho chúng con ý thức được rằng một dân tộc thiếu những đức tính ấy dù ở lãnh vực nào thì cũng không có đoàn kết yêu thương, như thế cũng có nghĩa mọi nỗ lực cải cách sẽ thất bại bởi trên dưới không đồng lòng vì thiếu tình người và đức ái.
Nhóm Suy niệm, HDĐM
Tweet
Những tin mới hơn
Hoài niệm trong thinh lặng
(24/03/2017)
Cộng đoàn là một hồng ân
(29/03/2017)
Thứ 5 tuần 4 MC Sai lầm cần tránh khi đọc Kinh Thánh
(29/03/2017)
Nữ tu Đaminh: Hành trình đến vùng ngoại biên
(01/04/2017)
Thứ 5 tuần 3 MC Đâu là quyền năng đích thực ?
(22/03/2017)
Người mục tử âm thầm
(19/03/2017)
Người thánh hiến canh tân tự tâm
(13/03/2017)
Nghịch lý cuộc sống
(15/03/2017)
Thánh Giuse, vị quản gia khôn ngoan
(17/03/2017)
Tu viện Đaminh Phú Nhai khởi công nhà nguyện
(09/03/2017)
Những tin cũ hơn
Chôn cất thai nhi tại nghĩa trang Đồi Cốc
(07/03/2017)
Cái nhìn về Lời Chúa và tha nhân
(05/03/2017)
Thứ 5 sau Lễ Tro: Lựa chọn
(01/03/2017)
Mùa Chay cần hành động hơn lý thuyết
(28/02/2017)
Nén bạc thời gian quà tặng vô giá
(17/02/2017)
Thứ 5 tuần 5 Lòng thương xót không ranh giới
(08/02/2017)
Tiếng gà gáy thức tỉnh
(06/02/2017)
Mùa xuân trở lại
(03/02/2017)
Thứ Năm 02/02 Khôn lớn như trẻ Giêsu
(01/02/2017)
Xuân về từ trang Kinh thánh
(28/01/2017)
Liên kết
Vatican - HĐ.Giám Mục
Tòa Thánh Vatican
Liên HĐ Giám Mục Á Châu
HĐ Giám Mục Việt Nam
UBBAXH-Caritas Việt Nam
Công lý và hòa bình
Giáo lý đức tin
Ủy ban Thánh Kinh
Mục vụ di dân
Mục vụ Gia đình
Website Các Giáo Phận
Tổng giáo phận Hà Nội
Giáo Phận Thái Bình
Giáo Phận Bắc Ninh
Giáo Phận Hưng Hóa
Giáo Phận Thanh Hóa
Giáo Phận Phát Diệm
Giáo Phận Hải Phòng
Giáo Phận Vinh
Giáo Phận Lạng Sơn
Tổng Giáo Phận Huế
Giáo Phận Đà Lạt
Giáo Phận Kon Tum
Giáo Phận Phan Thiết
Giáo Phận Cần Thơ
Giáo Phận Long Xuyên
Giáo Phận Mỹ Tho
Giáo Phận Phú Cường
Giáo Phận Xuân Lộc
Giáo Phận Bà Rịa
Tổng Giáo Phận Sài Gòn
Giáo Phận Vĩnh Long
Giáo Phận Buôn Mê Thuật
Các website Công Giáo
Vietcatholic
Đài Chân Lý Á Châu
Đài Vatican
Mạng Thánh Linh
Mạng Lưới Dũng Lạc
Thánh ca Việt Nam
Khúc cảm tạ
LH Bề Trên Thượng Cấp
Nhóm Ca Trưởng
Chủng viện - Dòng tu
Dòng Ngôi Lời
Dòng Phanxicô Việt Nam
Dòng Tên
Dòng Thánh Tâm Huế
Dòng Đaminh
Dòng con Đức Mẹ Phù Hộ
Dòng Chúa Cứu Thế
Thống kê
Đang truy cập
50
Máy chủ tìm kiếm
5
Hôm nay
11,779
Tháng hiện tại
315,314
Tổng lượt truy cập
16,072,439
Chúng tôi trên mạng xã hội
Chúng tôi trên mạng xã hội
Bạn đã không sử dụng Site,
Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập
. Thời gian chờ:
60
giây
Chúng tôi trên mạng xã hội

markdown:
Trình duyệt của bạn đã tắt chức năng hỗ trợ JavaScript.
Website chỉ làm việc khi bạn bật nó trở lại.
Để tham khảo cách bật JavaScript, hãy click chuột
vào đây
!
TIN GIÁO HỘI
GIÁO HỘI HOÀN VŨ
GIÁO HỘI VIỆT NAM
GIÁO PHẬN
GIÁO PHẬN
Giới thiệu Giáo phận
Linh mục đoàn
Giáo xứ - Giáo hạt
CHỦNG VIỆN
Lược sử
Cơ sở vật chất
Ban đào tạo
Chương trình đào tạo
Thư viện
Chùng sinh các khóa
Dự tu
Bài viết - Chia sẻ
HỌC VIỆN
Giới thiệu học viện
Cơ sở học viện
Ban điều hành
Định hướng đào tạo
Ban đào tạo
Thời khoá biểu
Bài viết - Chia sẻ
DÒNG TU
Dòng Đaminh
Dòng Mân Côi
Dòng Mến Thánh Giá
Dòng Thăm Viếng
Dòng Trinh Vương
Tu hội Thánh Tâm
Bài viết về thánh...
CÁC ỦY BAN
Bác ái
Giáo Dân
Giáo dục
Di dân
Giáo Lý - Đức tin
Giáo Sĩ
Loan báo Tin Mừng
Mv hôn nhân Gia Đình
Mục vụ Giới trẻ
Mục vụ Ơn gọi
Thánh Kinh
Thánh nhạc
Truyền Thông
Văn Hóa
Xây dựng
VĂN KIỆN
Văn Kiện Hội Thánh
Văn Kiện HĐGMVN
Văn thư Giáo Phận
SUY NIỆM
Suy niệm mỗi ngày
Suy niệm Chúa Nhật
Suy niệm Cầu nguyện
TƯ LIỆU
Chuyên đề
Suy tư
Góc dịch thuật
Mẫu đơn từ
Phụng Vụ
Mẹ Maria
Ca nhạc
Thánh nhạc
Giáo lý
Giới thiệu sách
HÌNH ẢNH
VIDEOS
Trang nhất
Tin Tức
DÒNG TU
Dòng Đaminh
Thứ 5 tuần 1 MC Khuôn vàng thước ngọc
Thứ tư - 08/03/2017 05:50
1216
Thứ Năm sau Chúa Nhật I Mùa Chay (Mt 7, 7-12)
Từ điển giải thích, “Khuôn vàng thước ngọc” là cái được gọi là mẫu mực, hoàn mỹ nhất cần được noi theo. Đối với người tín hữu 'khuôn vàng thước ngọc' chính là câu nói:
“Tất cả những gì anh em muốn người ta làm cho mình, thì chính anh em cũng hãy làm cho người ta, vì Luật Mô-sê và lời các ngôn sứ là thế đó”
(Mt 7, 12). Sở dĩ câu nói ấy được chọn, vì nó gồm tóm tất cả đạo lý Đức Giêsu đã dạy. Trong các lãnh vực: giáo dục, y tế, xã hội... cũng có những khuôn mẫu riêng.
Đối với người phụ nữ đức hạnh chính là khuôn vàng thước ngọc của họ, được thể hiện ra bên ngoài bằng những việc phúc thiện hay đơn giản chỉ là lời ăn, tiếng nói, trang phục phù hợp với nhân phẩm địa vị. Còn trong ngành giáo dục dưới cái nhìn của học trò thì khuôn vàng thước ngọc chính là các bậc Thầy Cô. Do đó, nếu những người nắm giữ vai trò đào tạo nhân bản, truyền đạt các giá trị văn hóa, mà còn có những thủ đoạn mua bằng, bán điểm... thì học trò sẽ bị nhiễm tính gian dối từ chính cách hành xử của giáo viên.
Nét hoàn mỹ trong lời Chúa hôm nay là gì? Thưa đó chính là Tình Yêu! Thiếu yếu tố này chúng ta khó có thể làm cho người khác những điều tốt đẹp như làm cho chính mình. Định luật tình yêu là một nguyên tắc tích cực làm cho Lời Chúa có giá trị trong mọi thời đại. khi suy nghĩ về câu nói:
‘những gì anh em muốn […] hãy làm cho người ta
’, ở đây có mối liên hệ: chủ thể và khách thể. Nếu chủ thể muốn điều gì thì ‘hãy làm’ cho khách thể cái đó. Ý Chúa dạy đã rất rõ ràng, chắc chắn trong chúng ta không ai muốn mình sẽ gặp những sự: lừa lọc, phản bội, cản đường… trên đường học vấn, tình yêu hay công danh, sự nghiệp thì cớ gì ta lại làm những sự ấy cho người khác. Đó là mặt tích cực, còn khía cạnh tiêu cực, có những trường hợp người dưới, cầu mong cấp trên gặp bất trắc để mình có cơ hội thay thế chức nghiệp. Vì vậy, nhiều khi cấp trên gặp nạn, có người trong bụng mừng thầm. Hoặc có khi ngấm ngầm cầu cho người khác thất bại do đó mới có câu, ‘bất hạnh của người này là hạnh phúc của kẻ kia’. Những người có tư tưởng ấy dẫu mới chỉ là suy nghĩ, cũng đáng bị phê phán vì đã nghịch với ý muốn của Chúa Giêsu là,
“anh em có lòng yêu thương nhau”
(Ga 13, 35).
Cầu nguyện
: Lạy Chúa, những đức tính ngay thẳng, thật thà, khiêm tốn, nhân ái… như khuôn vàng thước ngọc trong đạo đức xã hội đang dần mai một. Xin cho chúng con ý thức được rằng một dân tộc thiếu những đức tính ấy dù ở lãnh vực nào thì cũng không có đoàn kết yêu thương, như thế cũng có nghĩa mọi nỗ lực cải cách sẽ thất bại bởi trên dưới không đồng lòng vì thiếu tình người và đức ái.
Nhóm Suy niệm, HDĐM
Tweet
Những tin mới hơn
Hoài niệm trong thinh lặng
(24/03/2017)
Cộng đoàn là một hồng ân
(29/03/2017)
Thứ 5 tuần 4 MC Sai lầm cần tránh khi đọc Kinh Thánh
(29/03/2017)
Nữ tu Đaminh: Hành trình đến vùng ngoại biên
(01/04/2017)
Thứ 5 tuần 3 MC Đâu là quyền năng đích thực ?
(22/03/2017)
Người mục tử âm thầm
(19/03/2017)
Người thánh hiến canh tân tự tâm
(13/03/2017)
Nghịch lý cuộc sống
(15/03/2017)
Thánh Giuse, vị quản gia khôn ngoan
(17/03/2017)
Tu viện Đaminh Phú Nhai khởi công nhà nguyện
(09/03/2017)
Những tin cũ hơn
Chôn cất thai nhi tại nghĩa trang Đồi Cốc
(07/03/2017)
Cái nhìn về Lời Chúa và tha nhân
(05/03/2017)
Thứ 5 sau Lễ Tro: Lựa chọn
(01/03/2017)
Mùa Chay cần hành động hơn lý thuyết
(28/02/2017)
Nén bạc thời gian quà tặng vô giá
(17/02/2017)
Thứ 5 tuần 5 Lòng thương xót không ranh giới
(08/02/2017)
Tiếng gà gáy thức tỉnh
(06/02/2017)
Mùa xuân trở lại
(03/02/2017)
Thứ Năm 02/02 Khôn lớn như trẻ Giêsu
(01/02/2017)
Xuân về từ trang Kinh thánh
(28/01/2017)
Liên kết
Vatican - HĐ.Giám Mục
Tòa Thánh Vatican
Liên HĐ Giám Mục Á Châu
HĐ Giám Mục Việt Nam
UBBAXH-Caritas Việt Nam
Công lý và hòa bình
Giáo lý đức tin
Ủy ban Thánh Kinh
Mục vụ di dân
Mục vụ Gia đình
Website Các Giáo Phận
Tổng giáo phận Hà Nội
Giáo Phận Thái Bình
Giáo Phận Bắc Ninh
Giáo Phận Hưng Hóa
Giáo Phận Thanh Hóa
Giáo Phận Phát Diệm
Giáo Phận Hải Phòng
Giáo Phận Vinh
Giáo Phận Lạng Sơn
Tổng Giáo Phận Huế
Giáo Phận Đà Lạt
Giáo Phận Kon Tum
Giáo Phận Phan Thiết
Giáo Phận Cần Thơ
Giáo Phận Long Xuyên
Giáo Phận Mỹ Tho
Giáo Phận Phú Cường
Giáo Phận Xuân Lộc
Giáo Phận Bà Rịa
Tổng Giáo Phận Sài Gòn
Giáo Phận Vĩnh Long
Giáo Phận Buôn Mê Thuật
Các website Công Giáo
Vietcatholic
Đài Chân Lý Á Châu
Đài Vatican
Mạng Thánh Linh
Mạng Lưới Dũng Lạc
Thánh ca Việt Nam
Khúc cảm tạ
LH Bề Trên Thượng Cấp
Nhóm Ca Trưởng
Chủng viện - Dòng tu
Dòng Ngôi Lời
Dòng Phanxicô Việt Nam
Dòng Tên
Dòng Thánh Tâm Huế
Dòng Đaminh
Dòng con Đức Mẹ Phù Hộ
Dòng Chúa Cứu Thế
Thống kê
Đang truy cập
50
Máy chủ tìm kiếm
5
Hôm nay
11,779
Tháng hiện tại
315,314
Tổng lượt truy cập
16,072,439
Chúng tôi trên mạng xã hội
Chúng tôi trên mạng xã hội
Bạn đã không sử dụng Site,
Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập
. Thời gian chờ:
60
giây
## Chúng tôi trên mạng xã hội

Strict-Transport-Security: max-age=63072000; includeSubDomains

Set-Cookie: nv4c_p7293_nvvithemever=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; Max-Age=0; path=/; domain=.gpbuichu.org; httponly

Cache-Control: max-age=0, no-cache, no-store, must-revalidate


text:
Tên tài khoản
Ghi nhớ?
Mật khẩu
Đăng ký
Hỏi đáp
Danh sách thành viên
Lịch
Tìm Kiếm
Bài gửi hôm nay
Đánh dấu là đã đọc
GuitarPro.Vn - Học Guitar Online - Diễn đàn Hàng Đầu về Guitar
»
Học Guitar Online
»
Vấn đề của người mới chơi
»
Những người mới chơi guitar nên học thầy !
Để có thể tham gia thảo luận, các bạn phải đăng ký làm THÀNH VIÊN , click vào đây để đăng ký.
Một số lưu ý khi sử dụng bộ máy tìm kiếm:
- Viết tiếng Việt có dấu (bộ gõ đã được tích hợp sẵn trong diễn đàn).
- Có phân việt chữ hoa chữ thường với các chữ cái của tiếng Việt ("Ước gì" khác "ước gì"; "Đôi" khác "đôi")
- Nhập nội dung cần tìm. Sau đó nhấn Enter hoặc nút "Tìm".
- Nếu không tìm được hợp âm hay tabs, bạn hãy lưu ý lập topic yêu cầu trợ giúp ở
ĐÚNG
Box Yêu cầu và làm
ĐÚNG
nội quy. Chúng tôi sẽ giúp bạn!
Tìm theo tên chủ đề
Theo nội dung bài viết
Tìm tương đối
Tìm Tuyệt đối
Mở kết quả ở cửa sổ mới
Mở ra ở cửa sổ hiện tại
User Tag List
Trang 3/3
<
1
2
3
Công cụ bài viết
Kiểu hiển thị
#
21
04-09-15, 08:42 PM
Banned
:
vndiscover1
Tạm Biệt Chim Én
Level:
- Class:
None
EXP: 29/70 (41.4%)
SP: 5/10 (50%)
Số lần cộng|trừ:
0
lần
Tham gia ngày: Aug 2015
Bài gửi: 13
Thanks: 0
Thanked 2 Times in 2 Posts
Mentioned: 0 Post(s)
Tagged: 0 Thread(s)
Quoted: 0 Post(s)
Học ở đâu cũng vậy quan trọng là phải đam mê
Thực sự mà nói thì học guitar cần nhất vẫn là bạn phải có đam mê, bởi vì guitar đòi hỏi phải có sự siêng năng luyện tập hàng ngày mới học được. Bạn có thể tự học ở nhà vài tháng sau đó đến lớp học sẽ tiếp thu nhanh hơn. Còn nếu bạn có điều kiện thì có thể đến lớp ngay, nhưng mà tháng đầu tiên học guitar sẽ rất là chán
The Following User Says Thank You to vndiscover1 For This Useful Post:
dammedanhat
(05-09-15)
Sponsored Links
vndiscover1
Xem thông tin chung
Tìm bài gửi bởi vndiscover1
#
22
05-09-15, 09:44 AM
Is2Guitar
Thành Viên GuitarPro.VN
Level:
- Class:
None
EXP: 3/20 (15%)
SP: 5/10 (50%)
Số lần cộng|trừ:
0
lần
Tham gia ngày: Aug 2015
Bài gửi: 3
Thanks: 0
Thanked 1 Time in 1 Post
Mentioned: 0 Post(s)
Tagged: 0 Thread(s)
Quoted: 0 Post(s)
Mới tập nếu có điều kiện nên theo học thầy thật. Vừa tiết kiệm đc thgian lại đỡ nản.
+1 EXP
__________________
♡ Phụ kiện guitar kịch độc - chất lừ ♡
♫ s2 Guitar - chia sẻ đam mê! ♫
Facebook:
https://www.facebook.com/s2guitar
Hotline: 096.141.2888
The Following User Says Thank You to Is2Guitar For This Useful Post:
dammedanhat
(05-09-15)
Is2Guitar
Xem thông tin chung
Gởi nhắn tin tới Is2Guitar
Tìm bài gửi bởi Is2Guitar
#
23
16-09-15, 10:16 AM
tranbaotram
Thành Viên GuitarPro.VN
Level:
- Class:
None
EXP: 5/10 (50%)
SP: 5/10 (50%)
Số lần cộng|trừ:
0
lần
Tham gia ngày: Jan 2015
Bài gửi: 6
Thanks: 0
Thanked 0 Times in 0 Posts
Mentioned: 0 Post(s)
Tagged: 0 Thread(s)
Quoted: 0 Post(s)
Mình muốn tự học trên mạng, bạn nào biết đường link học guitar hay chỉ cho mình với. Cảm ơn mọi người!
+1 EXP
tranbaotram
Xem thông tin chung
Gởi nhắn tin tới tranbaotram
Tìm bài gửi bởi tranbaotram
#
24
16-09-15, 10:27 AM
legend3012
Thành Viên GuitarPro.VN
Level:
- Class:
None
EXP: 13/40 (32.5%)
SP: 5/10 (50%)
Số lần cộng|trừ:
0
lần
Tham gia ngày: Sep 2010
Bài gửi: 44
Thanks: 11
Thanked 21 Times in 11 Posts
Mentioned: 0 Post(s)
Tagged: 0 Thread(s)
Quoted: 1 Post(s)
Chuẩn lun, con đường nhanh nhất là tìm một lớp học cơ bản để theo, ở đó bạn vừa tìm được những người cùng đam mê và quá trình tập mới đầu cũng đỡ nản hơn. Nhân tiện ai ở Long Biên thì qua bên mình đang có lớp dạy đàn nhé, giá 1trieu/24 buổi chỉ tận tay đến lúc đánh đệm hát phừng phừng thì thôi
The Following User Says Thank You to legend3012 For This Useful Post:
dammedanhat
(23-09-15)
legend3012
Xem thông tin chung
Gởi nhắn tin tới legend3012
Tìm bài gửi bởi legend3012
#
25
07-10-15, 09:46 AM
lacdasaysua1
Thành Viên GuitarPro.VN
Level:
- Class:
None
EXP: 6/10 (60%)
SP: 5/10 (50%)
Số lần cộng|trừ:
0
lần
Tham gia ngày: Sep 2015
Bài gửi: 3
Thanks: 0
Thanked 0 Times in 0 Posts
Mentioned: 0 Post(s)
Tagged: 0 Thread(s)
Quoted: 0 Post(s)
mình ở Hà Nội có bạn nào biết trung tâm nào tốt không chỉ cho mình với ( là mình mới tập tọe thôi chưa biết gì mình muốn học từ cái cơ bản nhất )
+2 EXP
__________________
in thiệp cưới
-
thiệp cưới đẹp
-
thiệp cưới Hà Nội
lacdasaysua1
Xem thông tin chung
Gởi nhắn tin tới lacdasaysua1
Tới trang chủ của lacdasaysua1
Tìm bài gửi bởi lacdasaysua1
Trang 3/3
<
1
2
3
Đánh dấu
Digg
del.icio.us
StumbleUpon
Google
Tags
đàn
,
acoustic
,
của
,
chơi đàn
,
chơi guitar
,
guitar
,
học
,
lớp guitar
,
mới chơi guitar
,
một
,
người
,
những
,
quên
,
tháng
,
trọ
,
youtube
,
youtube.com
«
Chủ đề trước
|
Chủ đề tiếp theo
»
Công cụ bài viết
Hiện bản có thể in
Email trang này
Kiểu hiển thị
Dạng hẹp
Chuyển sang dạng Hybrid (Lai ghép)
Chuyển sang dạng Threaded
Quyền viết bài
Bạn
không thể
gửi chủ đề mới
Bạn
không thể
gửi trả lời
Bạn
không thể
gửi file đính kèm
Bạn
không thể
sửa bài viết của mình
BB code
đang
Mở
Mặt cười
đang
Mở
[IMG]
đang
Mở
HTML đang
Tắt
Nội quy diễn đàn
Chuyển đến
Bảng điều chỉnh cá nhân
Tin nhắn riêng
Subscriptions
Ai đang online
Tìm trong diễn đàn
Trang Ðầu
Thông Báo - Thắc mắc - Góp ý
Thông Báo Từ BQT
Thắc Mắc - Đóng Góp Ý Kiến
Học Guitar Online
Video hướng dẫn Guitar
Việt Nam
Nước Ngoài
Vấn đề của người mới chơi
Cách đọc hợp âm - Guitarpro - Tab - Sheets
Hỏi đáp Guitar đệm hát
Hỏi đáp Guitar cổ điển
Hỏi đáp fingerstyle
Thư Viện
Hợp Âm
[HA] A – B – C
[HA] D – E – F
[HA] G – H – I – J
[HA] K – L – M – N
[HA] O – P – Q – R
[HA] S – T – U – V
[HA] W – X – Y – Z
[HA] Khác - Bộ sưu tập
Guitar Pro - Tab - Sheet
[GP] A – B – C
[GP] D – E – F
[GP] G – H – I – J
[GP] K – L – M – N
[GP] O – P – Q – R
[GP] S – T – U – V
[GP] W – X – Y – Z
[GP] Khác - Bộ sưu tập
Thư Viện E-Book - Tài Liệu Guitar
Âm Nhạc & Tin Học
Các phần mềm khác
Yêu Cầu Hợp Âm - Guitarpro-Tabs-Sheet
Yêu Cầu Hợp Âm
Yêu Cầu Guitar Pro - Tabs - Sheet
Thảo Luận Về Guitar & Nhạc Cụ Khác
Đệm Hát
Cổ Điển
E-Guitar - Bass - Rock
Fingerstyle
Flamenco
Chế tác,lựa chọn,sử dụng,bảo quản nhạc cụ
Nhạc Lý - Vấn Đề Chuyên Sâu
Cách soạn Guitarpro - điền hợp âm
Nhạc Cụ Khác - Vấn Đề Khác
Giao Lưu - Nối Vòng Tay Lớn
Các Tỉnh Miền Bắc
Các lớp học guitar, địa điểm offline miền Bắc
Các Tỉnh Miền Trung-Tây Nguyên
Các lớp học guitar, địa điểm offline miền Trung
Các Tỉnh Miền Nam
Các lớp học guitar, địa điểm offline miền Nam
Club, Bang Hội trên GuitarPro.Vn
Sân Khấu GuitarPro.Vn
Biểu Diễn Guitar Đệm Hát
Biểu Diễn Guitar Cổ Điển
Biểu Diễn Guitar Finger Style
Quà tặng âm nhạc
Giọng Hát GuitarPro.Vn (Karaoke - Beat)
Thể Loại Khác - Góc Sáng Tác
Góc sáng tác
GPer Idols Miền Bắc 2011
Thông Tin Âm Nhạc
Âm Nhạc Trong Nước
Âm Nhạc Nước Ngoài
Thông Tin Nghệ Sĩ
Cảm Nhận Âm Nhạc - Radio Online
MTV – Nghe Nhạc - Bài Hát Mới
Nhạc Pop
Rock Room
Thể Loại Nhạc Khác
Guitar Hay
Khu Vui Chơi
Mua Bán Nhạc Cụ
Các Trung Tâm Dạy Đàn
Thùng rác
Tán Gẫu - Chém Gió
Múi giờ GMT +7. Hiện tại là
03:12 PM
GuitarPro.Vn | Hocguitar.net | GuitarDamMe.Com
-
Lưu Trữ
-
Chính sách riêng tư
-
Terms of Service
-
Lên trên
Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2018, vBulletin Solutions, Inc.
GuitarPro.Vn

Set-Cookie: bblastactivity=0; expires=Wed, 19-Jun-2019 08:12:56 GMT; Max-Age=31536000; path=/


text:
Trình duyệt của bạn đã tắt chức năng hỗ trợ JavaScript.
Website chỉ làm việc khi bạn bật nó trở lại.
Để tham khảo cách bật JavaScript, hãy click chuột
vào đây
!
Huyện Hải Lăng
Trang nhất
Giới thiệu
Mảnh đất và con người
Điều kiện tự nhiên, tài nguyên
Lịch sử hình thành
Bản đồ hành chính
Tiềm năng và thế mạnh
Du lịch Hải Lăng
Ẩm thực Hải Lăng
Cơ cấu tổ chức
Huyện ủy
UBND huyện
Tin Tức
Thời sự - Chính trị
Kinh tế - Thị trường
Văn hóa - Xã hội
Gương người tốt việc tốt
Trang văn hóa văn nghệ
Hệ thống văn bản
Thủ tục hành chính
TTHC theo lĩnh vực
TTHC theo sở ngành
TTHC theo huyện, xã
Hình ảnh
Video clips
Hỏi đáp
Lấy ý kiến người dân
Các câu hỏi thường gặp
Gửi câu hỏi
Đường dây nóng
Thứ ba, 19/06/2018, 15:22
Đảng cộng sản Việt Nam quang vinh muôn năm!
Thành viên
RSS
Sơ đồ cổng
Liên kết
Liên hệ
Đăng nhập site
Trang nhất
Liên hệ
Để không ngừng nâng cao chất lượng dịch vụ và đáp ứng tốt hơn nữa các yêu cầu của Quý khách, chúng tôi mong muốn nhận được các thông tin phản hồi. Nếu Quý khách có bất kỳ thắc mắc hoặc đóng góp nào, xin vui lòng liên hệ với chúng tôi theo thông tin dưới đây. Chúng tôi sẽ phản hồi lại Quý khách trong thời gian sớm nhất.
Ban biên tập Cổng thông tin điện tử huyện Hải Lăng
Bộ phận tiếp nhận và giải quyết các yêu cầu, đề nghị, ý kiến người dân và doanh nghiệp
Điện thoại:
84.233.3828344
Email:
hailang@quangtri.gov.vn
Gửi phản hồi
Gửi câu hỏi
Gửi góp ý
Gửi bản sao thư này cho tôi
Bạn đã không sử dụng Site,
Bấm vào đây để duy trì trạng thái đăng nhập
. Thời gian chờ:
60
giây

Set-Cookie: nv4c_v1tKv_nvvithemever=deleted; expires=Thu, 01-Jan-1970 00:00:01 GMT; Max-Age=0; path=/; domain=.hailang.quangtri.gov.vn; httponly