mi rebeldía, pero sí quiero centrarme más en que si vamos a tocar pensamientos comunistas, entonces yo puedo decir que toquemos la Reforma Agraria que planteó Job en el Antiguo Testamento y ahí está, la Biblia desarrolló todos sus principios en el campo y eso no lo puede negar nadie, absolutamente nadie, me gustaría más que el campo se mirara como un sitio de desarrollo hacia la arquitectura, porque es que la arquitectura rural en Colombia no se ha tocado, por ejemplo, yo cuando estaba en la Jagua de Ibirico un municipio muy bonito que a mí me llamó la atención, yo me enamoré de la Iglesia, me enamoré porque me parecía una arquitectura lindísima, pero en las casas que tenían sus habitantes yo no encontraba la arquitectura, una vez cuando yo estaba en Manizales, me dio por hacer un recorrido por la plaza de toros de Manizales y eso me cayó la policía, todo el mundo y me investigó, y un policía me dijo, señor usted por qué está mirando y le dije, porque ese un Mudéjar original, me llamó la atención esa arquitectura, no venía ni a colocar bombas ni nada sino a apreciar la arquitectura. Entonces yo veo que si hacemos un análisis de nuestras culturas indígenas las culturas indígenas no tienen una arquitectura, tienen es actividades precolombinas, que están consignadas en el Museo del Oro y eso nadie lo puede negar y si uno va al Museo Nacional uno no encuentra la arquitectura indígena, ni la arquitectura afro, ni la arquitectura negra, ni la palenquera, entonces hablemos cosas serias, hablemos sobre un desarrollo y yo lo dirijo directamente hacia la arquitectura, porque es que el campo colombiano tiene mucho para desarrollarse, demasiado, por ejemplo yo me he puesto a pensar, en ese cinturón, en ese círculo grande que cierra Valledupar, que cierra Manaure
Henry Gómez Nieto
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