رسايل النبى محمد للملوك و الحكام
['Samsam22', 'Raafat', 'MenoBot', 'GhalyBot', 'Meno25', '213.229.83.205', 'M777', '41.178.22.242', 'Redaking', '2.49.159.108', 'Legobot', '41.235.3.185', 'ZxxZxxZ', 'CommonsDelinker', 'Mahmoud Ashour', 'EmausBot', '94.98.42.236', 'Amirobot', 'MystBot', '81.91.31.141', 'AvocatoBot', 'Islam90']
left رسايل الرسول محمد للملوك الحكام هى رسايل بعتها النبى محمد لملوك حكام المناطق فى جزيرة العرب البلاد اللى حواليها النبى محمد كان عادة بيفتتح رسايله بلفظ من محمد رسول الله الى فلان ساعات بلفظ اما بعد ساعات بألفاظ زى هذا كتاب سلم أنت كان بيذكر اسم المبعوته له الرساله او بإسم شهرته فلو كان المكتوب له ملك كتب بعد اسمه عظيم القوم الفلانيين او ملك القوم الفلانيين او صاحب مملكة كذا كان بيشير لنفسه فى الرساله بألفاظ مفرده زى أنا لى جاءنى وفد على ساعات بصيغة الجمع زى بلغنا جاءنا كان بيكتب للى ريحاله الرساله بصيغه مفرده بكاف الخطاب زى لك عليك تاء المخاطب زى أنت قلت كذا فعلت كذا فى حالات الجمع كان بيستخدم ألفاظ زى أنتم لكم عليكم عنوان الرساله كان عادة من محمد رسول الله الى فلان على اليمين كان بيتكتب من محمد رسول الله على الشمال الى فلان لو الرساله رايحه لمسلم كانت بيبدأها بالسلام فكان بيتكتب سلام عليك او السلام على من آمن بالله رسوله لكن لو الرساله كانت لحد مش مسلم كان بيتكتب سلام على من اتبع الهدى او ماكانش بيتكتب سلام فى المقدمه بعد السلام كان ساعات بيتكتب التحميد فيقول فإنى احمد إليك الله الذى لا إله إلا هو وساعات كان بيزود ألفاظ التشهد بعد المقدمه كان بيتكتب اما بعد او ألفاظ تانيه كان بيختم الرساله ساعات بالسلام فيتكتب للمسلم والسلام عليك ورحمة الله وبركاته او كلمة السلام بس لغير المسلم كان ساعات بيتكتب والسلام على من اتبع الهدى الرسايل كان بتحط عليها ختم مكتوب عليه محمد رسول الله الرسايل اللى كانت بتتبعت لحكام بره جزيرة العرب كانت عادة بتتكتب بألفاظ بسيطه واضحه إكمنهم ماكانوش بيتكلمو عربى بالتالى كانت بتستخدم كلمات بسيطه جمل قصيره عشان يفهموها كويس ده على عكس الرسايل اللى كانت بتتبعت للحكام فى جزيرة العرب فكانت بتستخدم ألفاظ عربيه بيفهموها الرسل اللى كانو بيودو الرسايل كانو بطبيعة الحال بيتميزو بوفرة العقل طلاقة اللسان عشان يقدرو يردو على الاسئله يشرحو الموضوع كويس فمثلا بيتقال إن المقوقس عظيم القبط لما سلمه حاطب بن أبى بلتعة الرساله قاله ايه اللى منعه من انه يدعى على فيسلط على فرد عليه حاطب ايه الى منع عيسى انه يدعى على اللى رفضوه فسكت شويه كرر السؤال فرد عليه حاطب بنفس الرد فماقدرش يرد لما سأله عن انتصارات النبى فى المعارك اللى بتحصل مابينه بين مناؤيه فقاله حاطب إن الحرب بينهم سجال مره بيكسب مره بيتغلب فسأله المقوقس طيب هو النبى يتغلب فرد عليه حاطب طيب وهو الإلاه بيتصلب الرسايل دى ماكانش بيطلع عليها الرسل اللى بينقلوها كانو بيسلموها من غير مايعرفو ايه المكتوب فيها النبى محمد قرر انه يبعت رسايل للحكام الملوك يدعوهم فيها لدخول الاسلام اهم حاكمين فى الفتره دى كانو هيرقليس هرقل امبراطور الامبراطوريه البيزنطيه عاصمته كانت فى قسطنطينيه التانى كان خسرو التانى برويز كسرى ملك فارس عاصمة ملكه كانت تيسفون المدائن فى العراق الحالى البيزنطيين الفرس كانو اعداء بعض فى صراعات مابينهم وبين بعض البيزنطيين كانو مسيحيين تابعين للكنيسه البيزنطيه الفرس كانو بيتبعو الديانه الزرادشتيه كانت فيه نظم عبادات وثنيه وقت تسلم هرقل رسالته من النبى محمد كان لسه راجع منتصر من غزوه بلاد الفرس اللى كانو هاجمو اراضى الامبراطوريه البيزنطيه استولو على صليب الصلبوت احتلو مصر لمدة سنين مصر وقت وصول الرساله للمقوقس كانت تحت الاحتلال البيزنطى هرقل كان بعت قوروس المقوقس على مصر عشان يحكمها مدنيا كنايب ليه فى نفس الوقت عشان يقعد على كرسى الكنيسه القبطيه المصريين وقتها كانو على المذهب اليعقوبى رئيس كنيستهم كان البطريرك بنيامين الاول لما قوروس هو على المذهب الملكانى التابع لبيزنطه وصل مصر اضطر بنيامين انه يهرب بالتالى رسالة محمد لقوروس كانت للحاكم البيزنطى اللى بيحكم مصر من غير رضا المصريين بالتالى كان بيمثل البيزنطيين مش المصريين الرساله المهمه الرابعه كانت لملك الحبشه الحبش كانو مسيحيين على المذهب اليعقوبى وتابعين لكنيسة اسكندريه المصريه بقية الرسايل كانت لحكام فى جزيرة العرب نفسها بعد ما قرر النبى محمد انه يبعت الرسايل اتعمل ختم فضه اتنقش عليه محمد رسول الله عشان تتختم بيه الرسايل رسالة هرقل وصلها دحيه بن خليفة الكلبى رسالة كسرى وصلها عبد الله بن ذافة السهمى رسالة المقوقس وصلها حاطب يبن أبى بلتعة الرسايل اللى اتبعتت للحكام جوه جزيرة العرب نفسها وصلها لملكين مان عمرو يبن العاص السهمى رسالة ملكين اليمامة وصلها سليط بن عمرو رسالة ملك البحرين وصلها العلاء بن الحضرمى رسالة الحارث الغسانى ملك تخوم الشام وصلها شجاع بن وهب الأسدى رسالة الحارث الحميرى ملك اليمن وصلها المهاجر بن اميه المخزومى فيه مؤرخين قالو ان كل الرسل دول خرجو من المدينه المنوره فى وقت واحد لكن فيه مؤرخين تانيين قالو انهم ماخرجوش فى وقت واحد بصفه عامه كل الرسل اتعاملو معامله كويسه بإحترام ماحدش فيهم اتقبض عليه او اتقتل رجعو كلهم المدينه المنوره سالمين كل ده حصل فى المدينه بعد صلح الحديبه قبل ما يخرج النبى محمد اتباعه المهاجرين يروحو على مكه لتأدية عمرة القضاء زى ماجه فى بنود معاهدة الحديبه لهرقل ملك الروم ملف رساله محمد لهرقل jpg thumb px رسالة محمد لهرقل امبراطور بيزنطه وصل الرساله دحيه بن خليفة الكلبى فيه قصه نسخ تانيه للرساله دى وقت وصول دحيه بن خليفة الكلبى لبلاط هرقل لتسليمه رسالة النبى محمد هرقل كان لسه راجع منتصر من غزوه لبلاد الفرس اللى كانو هاجمو اراضى الامبراطوريه البيزنطيه استولو على صليب الصلبوت احتلو مصر لمدة سنين هرقل فى الظروف دى مااهتمش بموضوع الرساله اللى جاتله من نبى فى جزيرة العرب ماشافش خطوره فى الموضوع هرقل وقتها كان مشغول بإنتصاره على الفرس بمشاكل لاهوتيه مع مسيحيين مصر لكسرى أبرويز ملك الفرس ملف bdd rsol jpg thumb px رساله محمد لخسرو برويز كسرى ملك فارس نسخة ابن الجوزى المنتظم فى تاريخ الملوك والأمم وصل الرساله عبد الله بن حذافة السهمى كسرى هو خسرو التانى برويز ملك فارس بيتقال ان لما كسرى قرا الرساله اتغاظ قطعها وقال يكتب الى بهذا وهو عبدى بعت لباذان بن ساسان نايبه فى اليمن انه يبعت راس الراجل اللى فى الحجاز لما النبى محمد سمع باللى عمله كسرى قال مزق الله ملكه بعت باذان رساله للنبى محمد فى الظروف دى فى فبراير اتقتل كسرى على ايد ابنه شيرويه اللى قعد مكانه على عرش فارس فقال النبى محمد خبر موت كسرى للرسل بتوع باذان طلب منهم انهم يكونو رسله لباذان يدعوه للاسلام فعلا باذان أسلم بقى عامل محمد فى اليمن دى كانت نقطة ارتكاز قويه لمحمد فى جنوب شبه الجزيره العربيه للمقوقس والى مصر البيزنطى رسالة النبى محمد للمقوقس الرساله ذكرها ابن الجوزى لكن فيه نسخه تانيه ذكرها ابن عبد الحكم بتقول بيتقال ان الرساله اتكتبت بخط ابو بكر الصديق وصل الرساله حاطب بن أبى بلتعه المقوقس هو قوروس اللى عينه الامبراطور البيزنطى هيرقليوس هرقل حاكم مدنى على مصر فى نفس الوقت رئيس دينى على كنيسة اسكندريه القبطيه رد على رسالة النبى محمد برساله ذكرها ابن عبد الحكم بتقول الرساله لمحمد بن عبد الله من المقوقس عظيم القبط سلام عليك اما بعد فقد قرأت كتابك وفهمت ما ذكرت فيه ما تدعو إليه وقد علمت أن نبيا قد بقى وكنت أظن أنه يخرج بالشام وقد أكرمت رسولك وبعثت إليك بجاريتين لهما مكان فى القبط عظيم كسوة واهديت إليك بغلة لتركبها والسلام عليك نسخه تانيه ذكرها الوافدى بتقول باسمك اللهم من المقوقس الى محمد اما بعد فقد بلغنى كتابك وفهمته وأنت تقول إن الله أرسلك رسولا وفضلك تفضيلا وأنزل عليك قرآنا مبينا فكشفنا عن خبرك فوجدناك أقرب داع دعا الى الله وأصدق من تكلم بالصدق ولولا أنى ملكت ملكا عظيما لكنت اول من آمن بك لعلمى أنك خاتم النبيين وإمام المرسلين والسلام عليك منى الى يوم الدين المقوقس بعت للنبى محمد بغله بيضا حمار فلوس وهدايا من مصر النبى سمى البغله دلدل الحمار سماه غفير او يعفور الجاريتين كانو ماريه اللى اتعرفت باسم ماريه القبطيه خلف منها النبى محمد ابن اسمه ابراهيم مات هو صغير الجاريه التانيه كان اسمها سيرين دى اداها النبى لحسان بن ثابت للنجاشى ملك الحبشه النسخه ذكرها ابن إسحاق وصل الرساله عمرو بن اميه الضمرى بيتقال ان النجاشى رد على رسالة محمد برساله بتقول حسب ما ذكر ابن اسحاق الى محمد رسول الله من النجاشى أصحمة سلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته الذى لا إله إلا هو الذى هدانى للاسلام اما بعد فقد بلغنى كتابك يا رسول الله فما ذكرت من امر عيسى فورب السماء والأرض إن عيسى عليه السلام ما يزيد على ما ذكرت ثفروقا إنه لكما قلت وقد عرفنا ما بعثت به إلينا وقدم ابن عمك وأصحابه وأشهد أنك رسول الله صادقا مصدقا وقد بايعتك وبايعت ابن عمك وأسلمت على يديه لله رب العالمين وقد بعثت إليك بابنى وإن شئت أتيك بنفسى فعلت يا رسول الله فإنى اشهد أن ما تقوله حق والسلام عليك ورحمة الله وبركاته موضوع اسلام النجاشى مش واضح مش مثبوت لكن فى كل الأحوال النبى محمد بعتله رسالتين فى واحده فيهم طلب منه ترجيع المسلمين اللى كانو هربو على الحبشه سبب اضطهاد الوثنيين ليهم فى مكه قبل الهجره للمدينه المنوره فجهز لهم النجاشى سفينتين رجعتهم لجزيرة العرب معاهم جعفر بن ابى طالب ابن عم النبى ام حبيبة رملة بنت أبى سفيان اللى مات جوزها عبد الله بن جحش هما فى الحبشه بعد ما اعتنق المسيحيه بعد رجوع ام حبيبه من الحبشه اتجوزها النبى محمد بقت من أمهات المؤمنين بيقول المؤرخين ان النبى اتجوزها عشان يرتبط بالنسب بأبوها ابو سفيان كتوكيد لعهد الحديبه للمنذر بن ساوى التميمى والى البحرين رسالة النبي للمنذر بن ساوى رساله محمد الحارث بن شمر الغسانى وصل الرساله العلاء بن الحضرمى نسخه تانيه البحرين فى الوقت ده كانت ولايه فارسيه رد واليها المنذر بن ساوى بكلام كويس دخل الاسلام هو العرب هناك اليهود المسيحيين الزرادشتيين اتفقو مع العلاء بن الحضرمى المنذر على دفع الجزيه دينار على كل شخص بالغ للحارث الغسانى ملك الحيرة وصل الرساله شجاع بن وهب الاسدى الحارث بن أبى شمر الغسانى لما اتقرت عليه الرساله قال من ينزع منى ملكى أنا سائر إليه لما عرف النبى باللى قاله الحارث الغسانى قال باد ملكه لجيفر عبد ابنى الجلندى الازديين حكام مان وصل الرساله عمرو بن العاص السهمى فيه نسخه تانيه للرساله بادر الرسول صلى الله عليه وسلم بالكتابة الى ملكي عمان يدعوهما بدعوة الاسلام بعد فتح مكة مباشرة وكان جيفر عبد فى صحار حين تسلما كتاب الرسول صلى الله عليه وسلم واسلما مباشره وبقي عمرو بن العاص لديهم حتى توفي الرسول فعاد رسالة الرسول محمد لفروة بن عمرو الجذامى لطهقة النهدى قومه لأكيدر دومة لوائل بن جر اهل حضرموت رسالة الرسول محمد لقبيلة همدان فى اليمن لهوذة بن على صاحب اليمامة ذكرها السهيلى وصل الرساله سليط بن عمرو هوذة بن على حاكم اليمامه كان مسيحى بعد ما استلم الرساله بعت للنبى محمد وفد كان فيه جاعة بن مرارة الرجال بن عنفوة اللى بلغوه إنه إن جعل الامر له من بعده أسلم وسار إليه ونصره إلا قصد حربه فلعنه النبى على طمعه قال لا ولا كرامة اللهم أكفينه بيتقال انه مات بعد سنه جاعة الرجال دخلو الاسلام وفضلو عايشين فى المدينه لكن الرجال رجع اليمامه ارتد شهد بإن النبى محمد أشرك مسيلمه معاه رد على رسالة مسيلمة الكذاب رد محمد على مسيلمة الكذاب مسيلمه كان بعت رساله للنبى محمد قاله فيها من مسيلمة رسول الله الى محمد رسول الله اما بعد فإنى قد أشركت فى الامر معك إن لنا نصف الارض ولقريش نصف الارض ولكن قريشا قوم يعتدون بعد وفاة النبى اتمرد مسيلمه على الخليفه ابو بكر الصديق فبعت له جيش بقيادة خالد بن الوليد غلبه فى معركة اليمامه اتقتل مسيلمه وده كان سنة هـ لنصارى نجران من محمد رسول الله الى ملك نجران اليمن تصنيف النبى محمد تصنيف اسلام