ابن بطوطه
['Samsam22', 'Ghaly', 'Meno25', 'GhalyBot', 'MenoBot', 'Luckas-bot', 'WikitanvirBot', 'Raafat', '86.108.94.245', 'Isa alcala']
الرحاله ابن بطوطه محمد بن عبد الله اللواتى ابن بطوطه طنجه المغرب رحاله مغربى اتولد فى طنجه قضى سنه فى السفر الرحلات رحلته الاولى كانت للحج عن طريق شمال افريقيا مصر صل مصر وهى فى قمة حضارتها تقدمها الثقافى فى عهد السلطان الناصر محمد بن قلاوون فإنبهر بيها باللى شافه فيها وصفها بقوله وهى أم البلاد قرارة فرعون ذى الأوتاد ذات الأقاليم العريضة البلاد الأريضة المتناهية فى كثرة العمارة المتناهية بالحسن النضارة قهرت قاهرتها الأمم تمكنت ملوكها نواصى العرب العجم زار الشام سنة بعدها بلاد فارس بلاد العرب شرق افريقيا اسيا الصغرى القرم حوض الفولجا الادنى دخل قسطنطينيه من هناك راح على خوارزم بخارى تركستان افغانستان الهند اشتغل فى دلهى تمن سنين اتبعت فى سفاره للصين زار جزر المالاديف اللى كانت اياميها اسمها جزر المهل جزر فى اندونيسيا بعدين رجع لطنجه سنة عمل رحلتين تانيين واحده للاندلس سنة واحده للسودان الغربى سنة بعدها رجع لفاس سنة هناك ملى كتابه المشهور تحفة النظار غرائب الأمصار على كاتب البلاط المرينى نال الكتاب شهره كبيره اترجم للغات كتيره ابن بطوطه فى مصر صورة alexandrie et phare jpg تصغير px ابن بطوطه وصل اسكندريه فى نص ابريل انبهر ابن بطوطه بعمود السوارى بيحكى ابن بطوطه انه خرج من طنجه فارق وطنه زى الطيور ما بتفارق عششها يوم الخميس يونيه سنة رجب بنية الحج ده كان فى عهد عثمان بن يعقوب بن عبد الحق المرينى ابو سعيد مصر وقتها كان بيحكمها السلطان الناصر محمد بن قلاوون تاسع سلاطين الدوله المملوكيه اسكندريه وصل ابن بطوطه اسكندريه عاصمة مصر العريقه فى العصر البطلمى فى نص ابريل سنة وصفها بإنها الثغر المحروس القطر المأنوس العجيبة الشأن الأصلية البنيان بها ما شئت من تحسين تحصين مآثر دنيا دين كرمت مغانيها لطفت معانيها جمعت بين الضخامة الإحكام مبانيها ذكر ان ليها اربع تبواب باب السدره باب رشيد باب البحر الباب الاخضر انبهر ابن بطوطه بمرسى اسكندريه اللى قال عنه انه عمره ما شاف فى الدنيا مرسى زيه ما بيضاهيهوش الا مرسى قاليقوط فى الهند مرسى سرداق فى بلاد الترك مرسى الزيتون دلوقتى تشيون فى الصين شاف ابن بطوطه اطلال فنار اسكندريه ذكر ان الملك الناصر محمد بن قلاوون كان ناوى يبنى فنار بداله استغرب من عمود السوارى اللى وصفه بإنه من غرايب اسكندريه كان وقتها بارز وسط غابة نخل ما فهمش ازاى العمود الرخام الضخم ده اترفع اتنصب طبعا مصر خلال عصورها المختلفه كانت متطوره متقدمه فى فنون العماره الهندسه كان صعب على غير المصريين فهم قدرة المصريين على تحريك الحجاره رفع العواميد الضخمه زى ما ابن بطوطه انبهر استغرب رحاله قبله بكام الف سنه هو هيرودوتوس انبهر استغرب هو كمان من قدرات المصريين تقدم مصر حاكم اسكندريه كان امير اسمه صلاح الدين كان عايش وقتها فى اسكندريه زكريا ابو يحى الليحانى من ملوك الدوله الحفصيه اللى لجأ لمصر معاه عياله اللى واحد فيهم كان اسمه المصرى تانى كان اسمه السكندرى سكنهم الملك الناصر فى دار السلطنه فى اسكندريه طلعت لهم الدوله المصريه مرتب يومى يعيشو منه دمياط الدلتا بعد ما قعد ابن بطوطه فى اسكندريه قابل علماءها اتعرف عليهم سافر على القاهره عدى على دمنهور اللى وصفها بإنها ام مدن البحيره كلها فوا اللى لفت نظره فيها انها مليانه بساتين النحراويه اللى كانت مبانيها وقتها جديده ابيار ودى كانت مبانيها قديمه بتشتهر بصناعة الهدوم بتتفوق فيها عن اى مكان تانى فى الشرق المحله الكبيره اللى عجبته قوى فضل يعدى على مدن قرى مصر اللى صفها بإنها مليانه نخل فواكه طيور سمك بورى لغاية ما وصل بلطيم ملطين وقتها على بحيرة تانيس من هناك طلع على دمياط اللى لقاها مدينه واسعه مليانه فواكه موز كان بيتنقل منها بالمراكب للقاهره ذكر ابن بطوطه ان دمياط كانت فيها اغنام طيور سمينه كتيره فيها البان جاموسى مالهاش مثيل فى حلاوة الطعم ان دمياط كانت بتصدر السمك البورى لبيزنطه الشام دمياط فى الفتره دى كانت فيها جزء حديث البنا جزء قديم كان اتخرب وقت الحمله الصليبيه السابعه بتاعة لويس التاسع من دمياط سافر ابن بطوطه على فارسكور دى بلد على النيل ما بين دمياط المنصوره هى البلد اللى اتأسر فيها الملك لويس التاسع قواده نبلائه ابن بطوطه فى فارسكور بعت له الامير المحسنى فلوس عشان يتعيش منها اكرام من المصريين للغربا بعد دمياط راح ابن بطوطه على مدينة اشمون الرمان لقاها مدينه قديمه فيها مرسى صغير بيقول انها اتنسبت للرمان بسبب كترته فيها انها بتصدره للقاهره من هناك راح على سمنود عى شط النيل قال انها كانت مليانه مراكب فيها اسواق كويسه من سمنود ركب مركب رايح القاهره وصف السكه ما بين اسكندريه القاهره بإنها كانت عباره عن اسواق متصله مصر فى عهد الملك الناصر كانت بتتمتع بثراء اقتصادى استقرار سياسى لإن الملك الناصر كان بيعمل مشروعات اقتصاديه ضخمه مااتعملتش من ايام الفراعنه البطالمه فعم الرخاء الازدهار مصر كانت كل بلاد الدنيا وقتها بتعمل الف حساب لمصر بتحرص على ان يكون ليها علاقات كويسه بيها بيقول المؤرخ ابن اياس عن الملك الناصر لم يل من أبناء الملوك قاطبة لك مصر أعظم من الملك الناصر محمد أم الدنيا px وصل ابن بطوطه العاصمه المصريه أم البلاد قرارة فرعون ذى الأوتاد ذات الاقاليم العريضه البلد الأريضه المتناهيه فى كثرة العمارة المتناهية بالحسن النضارة تموج موج البحر بسكانها شبابها يجد على طول العهد كوكب تعديلها لا يبرح عن منزل السعد قهرت قاهرتها الأمم تمكنت ملوكها نواصى العرب العجم لها خصوصية النيل الذى أجل خطرها أغناها عن أن يستمد القطر قطرها أرضها مسيرة شهر لمجد السير كريمة التربة مؤنسة لذى الغربة بالأوصاف دى بدأ ابن بطوطه وصف عاصمة مصر العريقه ابن بطوطه ما كانش جى من منطقه متخلفه شاف الاندلس لف الدنيا لكن مصر وقتها ماكانش ليها مثيل لا تقارن بأى بلد تانى ابن جزى كان ذكر قول الشاعر لعمرك ما مصر بمصر إنما هى الجنة الدنيا لمن يتبصر فأولادها الولدان الحور عينها وروضتها الفردوس النيل كوثر الشاعر ناصر الدين بن ناهض شاطىء مصر جنة ما مثلها من بلد بيحكى ابن بطوطه ان مصر العاصمه كان فيهه ألف سقا على الجمال ألف سقا على الأرض فى نيلها كان فيه ألف مركب رايحه جايه ما بين الصعيد اسكندريه دمياط محمله بأنواع الخيرات على ضفة نيل القاهره كانت منطقة الروضه دى كانت جنينه كبيره مكان بيتفسح فيه المصريين لاحظ ابن بطوطه بإن المصريين ذوو طرب وسرور لهو ده طبعا كان وسط منطقه مكتئبه خشنه الطباع حضر احتفال دام كذا يوم بمناسبة شفا ايد الملك الناصر من كسر شاف الناس مبتهجه فرحانه الشوارع مليانه بالزينات المدارس البيمارستان المنصورى المدرسه الناصريه من تحف القاهره لاحظ ابن بطوطه ان القاهره فيها اعداد كبيره من المدارس قال عنها لا يحيط أحد بحصرها لكثرتها وصف الزوايا اللى المصريين كانو بيسموها خوانق بيقول ان الامرا كانو بيتنافسو على بنا الزوايا دى لفعل الخير كانت كل زاويه مخصصه لطايفه معينه من الفقرا اللى كانو غالبيتهم اجانب صوفيين كانو بيعيشو فيها على حساب الامير اللى بيأكلهم بيدفع لهم مرتبات شهريه يتعيشو منها شاف ابن بطوطه البيمارستان المنصورى فخر مصر فى العصر المملوكى فى بين القصرين ده كان مستشفى ضخمه بناها السلطان المنصور قلاوون افتتحها سنة بحضور علما امرا مصر كانت مزوده بقاعات محاضرات لتعليم الطب معامل للادويه عيادات لعلاج الامراض المختلفه على ارقى نظم اياميها العلاج فى البيمارستان المنصورى الكشف الكونسولتو الادويه الاكل الشرب كانت ببلاش على حساب الدوله المصريه للغنى الفقير الحر العبد حتى لو حد عيان مات فيه كانت الدوله بتتكفل بالجنازه الدفن القرافه ابن بطوطه زار قرافة القاهره اللى مالهاش مثيل فى الدنيا ذكر ان المصريين كانو بيبنو فيها مبانى جميله حيطانها متزينه شكلها زى البيوت قرافة القاهره ما كانتش مجرد مقابر زى فى البلاد التانيه لكن كانت منطقة جناين المقابر فيها بتشبه الفيلات البيوت لدرجة ان المصريين الاغنيا الامرا كانو بيحبو يسكنو فيها جنب الترب كانت بتتبنى مدارس زوايا فكانت القرافه عباره عن مدافن منطقه سكنيه الميراث ده لسه موجود فى قرافة القاهره لغايه دلوقتى الناس اللى عايشه فيها النهارده مش حاجه جديده بيقول ابن بطوطه ان فى قرافة القاهره مدافن مالهاش حصر للعلما الصالحين طبعا ما فاتش ابن بطوطه انه يزور الاهرامات يتكلم عنها وصفها بإنها من العجائب المذكورة على مر الدهور قال عنها شوية معلومات خرافيه على قد ما كانت الناس بتعرف اياميه لإن فى الوقت ده ماكانش معروف غير تاريخ مصر الخرافى دوران المحمل المصرى المحمل المصرى دوران المحمل كان من الاحتفالات اللى حضرها ابن بطوطه فى مصر وصفه بإنه كان يوم مشهود دوران المحمل كان احتفال خروج كسوة الكعبه كل سنه من القاهره تحت اشراف سلطان مصر الملقب بـ خادم الحرمين الشريفين قبل توجه الكسوه للحجاز كانت بتتحط فى هودج على جمل بيتلف بيها فى شوارع القاهره وسط فرق الموسيقا استعراضات فرسان المماليك المبهره على الحصنه فى اليوم ده كانت القاهره بتتزين كان المصريين رجاله ستات عيال بييخرجو فى الشوارع يتفرجو بعد الاحتفالات كان المحمل بيروح على الحجاز قدامه امرا مصر وراهم الحجاج الدكاتره المصريين اللى كانو بيروحو مع المحمل عشان يعالجو الناس اللى بتعيا فى الحج بيقول ابن بطوطه ان فى اليوم المشهود ده فى شهر رجب كان بيطلع القضاه الاربعه وكيل بيت المال المحتسب معاهم الفقها الامرا يروحو على بيت السلطان اللى هو قلعة الجبل هناك كان بيطلع لهم الجمل عليه كسوة الكعبه قدامه الامير المكلف بالاشراف على الحج اللى كان بيتسمى امير الحج معاه عسكر مصر المكلفين بحماية القافله السقايين اللى كانو بيسقو الحجاج فى السكه يطوفو بالمحمل فى شوارع القاهره الصعيد صورة orilla del nilo jpg left thumb px زار ابن بطوطه مدن الصعيد على النيل ساب ابن بطوطه القاهره اتجه على الصعيد عدى على منية القائد دى كانت مدينه صغيره على الشط الغربى للنيل تابعه لبنى سويف كانت مشهوره بصناعة الكتان من هناك راح على مدينة بوش اللى وصفها بإنها كانت اكتر مدينه فى مصر فيها كتان كانت بتصدره لنواحى مصر شمال افريقيا بعد بوش راح على دلاص دى كمان كانت مدينه مشهوره بالكتان بعد ما زار ببا سافر على البهنسا وصفها بإنها مدينه واسعه بيتصنع فيها صوف نوعه كويس هناك استضافه الشيخ صالح العجمى قعده فى بيته من البهنسا راح على منية ابن الخصيب دى مدينة المنيا دلوقتى وصفها بإنها مدينه واسعه مبنيه غلى شط النيل فيها مدارس زوايا وبيحكى انه دخل الحمام هناك فلقى الناس ما بتغطيش نفسها فزعل قوى راح لوالى المدينه الامير شمس الدين اشتكى فنادى المشرفين على الحمامات قالهم الناس لازم تتغطى من منية ابن الخصيب سافر ابن بطوطه على مدينة منلوى وصفها بإنها مدينه صغيره فيها حداشر معصرة سكر ان الفقرا فيها بيتسمح لهم بدخول المعاصر اخد السكر ببلاش من منلاوى راح على منفلوط ولقاها مدينه جوها نقى فيها مبانى جميله بيتصنع فيها نوع من العسل بيتعمل من القمح بيتسمى النيدا بيتباع فى اسواق مصر من هناك سافر على اسيوط اللى قال عنها انها بل جميله فيها اسواق بديعه القاضى بتاعها كان اسمه شرف الدين عبد الرحيم كان بيتلقب بإسم حاصل ما تم وده لإن الفقرا لما كانو بيروحوله لطلب المساعده كانو بيقولوله حاصل ما تم يعنى ما فضلش من المال الحاصل حاجه فلزقت فيه الجمله بقت لقبه اخميم ابن بطوطه استغرب من الرسومات فى معبد اخميم لكن كان مدرك ان اللى بيتقال عنها خرافات بعد اسيوط ابن بطوطه زار مدينة اخميم لقاها مدينه عظيمه اصيلة البنيان عجيبة الشأن استغرب لما شاف فيها اثار مصر القديمه عليها الرسومات الفرعونيه اللغه الهيروغليفى اللى اياميها ما كانش حد عارف هى ايه بالظبط لغاية ما فسرها شامبوليون بيقول ابن بطوطه عن معبد اخميم بها البربى المعروف بإسمها هو مبنى بالحجارة فى داخله نقوش كتابه للأوائل لا تفهم فى هذا العهد صور الأفلاك الكواكب يزعمون أنها بنيت النسر الطائر ببرج العقرب بها صو الحيوانات سواها الخرافات عن تاريخ مصر القديم كانت اياميها منتشره بسبب الجهل بالتاريخ الحقيقى اللى اتعرف فى قرون لاحقه بعد ما اتفسر الهيروغليفى اتعرف تاريخ مصر لكن ابن بطوطه كان مدرك ان التفسيرات اياميها كانت خرافيه فبيقول عند الناس فى هذه الصور أكاذيب لا يعرج عليها دى ملحوظه ذكيه مع انه كان عايش فى القرن تلاتاشر خصوصا إذا عرفنا ان على الرغم من انتشار العلم المعلومات تدوين العلما لتاريخ مصر الحقيقى لسه فى القرن واحد وعشرين فى المنطقه العربيه ناس بتردد خرافات من العصور الوسطى ملحوظه مهمه تانيه ذكرها ابن بطوطه هى ان اخميم كان فيها راجل اسمه الخطيب دمر جزء من مبانى المعبد بنى مدرسه بالحجاره الناس كانت بتقول عنه انه استفاد ما بيده من المال من ملازمته لهذه البرابى معابد مصر استنزفت عبر التاريخ حجارتها كانت بتستخدم فى بنا الاسوار القلاع المدارس زى فى حالة الخطيب غيره عملية نهب المقابر الفرعونيه سرقة الدهب منها كانت بتحصل بإستمرار ده ضيع جزء كبير من تراث مصر معبد اخميم اللى شافه ابن بطوطه فى القرن تلتاشر ما فضلش منه تقريبا حاجه استمرت سفرية ابن بطوطه على الجنوب فوصل قنا هناك شاف جامع الولى عبد الرحيم القناوى قابل حفيده شهاب الدين احمد فى المدرسه السيفيه من قنا راح على الاقصر لكن ما اتكلمش على معابدها منها على ارمنت فلقاها مدينه صغيره على شط النيل فيها جناين هناك استضافه قاضيها اللى نسى اسمه بعد ارمنت سافر اسنا اللى وصفها بإنها مدينه عظيمه متسعة الشوارع ضخمة المنافع لاحظ انها مليانه مدارس زوايا جناين فيها سوق كويس هناك استضافه اكرمه قاضى القضاه شهاب الدين بن مسكين راح ابن بطوطه مدينة ادفو اللى كان بينها بين اسنا مسيرة يوم ليله فى الصحرا بعدين عدى النيل دخل مدينة العطوانى هناك اجر جمل وسافر مع جماعه من العرب فى الصحرا الفاضيه زار حميثرا اللى لقاها مليانه ضباع فقضى هو العرب اللى معاه ليلتهم فى محاربتها هجم ضبع من دول على حمله قطعه اكل معظم البلح اللى كان فيه بعد مشى خمستاشر يوم وصل مدينة عيذاب اللى سكانها سود اسمهم بجاه بيقول انهم ماكانوش بيورثو البنات بيركبو جمال بيسموها صهب بيعيشو على لبنها المدينه حسب قوله كان تلتها ملك مصر تلتينها كانو بتوع ملك البجاه لما وصل عيذاب لقى ملك البجاه فى معارك مع الترك خرم المراكب فإتعذر على ابن بطوطه يعى البحر الاحمر للحجاز فرجع مع العرب على الصعيد وصل قوص منها رجع القاهره تانى بات فيها ليله سافر بعدها على بلبيس اللى لقاها مدينه كبيره فيها جناين كتيره لكن مافيهاش حاجه تستحق الذكر منها طلع على الصالحيه دخل سينا عدى على السواده الوارده الطيب العريش الخروبه هناك نزل فى فنادق كانو بيسموها خان كل خان من دول كان فيه دكان يشترى منه المسافر احتياجاته قطيا وصل ابن بطوطه قطيا قطيا دى حسب قوله كانت بوابه على حدود مصر هناك المسافر الخارج الداخل مصر كان بيتعرض للتفتيش التجار كانو لازم يدفعو ضرايب على اللى معاهم كانت المنطقه دى متراقبه لمنع تسلل الجواسيس المخربين لجوه مصر رئيس ديوان الحدود اياميها كان امير اسمه عز الدين استاذ القمارى اهتم بيه اكرمه خلاه يعدى مع كل اللى كانو معاه من غير مشاكل لما عرف انه مغربى لإن المغاربه كانو بيتعاملو كويس بيعدو بسهوله من قطيا راح على غزه دخل الشام بعد رحله طويله عريضه زار فيها بلاد كتيره رجع ابن بطوطه على المغرب عن طريق مصر لما وصل غزه لقاها فاضيه بسبب موت ناس كتير منها بالوبا اللى اتعرف فى التاريخ بإسم الموت الاسود دخل مصر وصل دمياط منها على فارسكور سمنود ابو صير المحله الكبيره نحراريه ابيار دمنهور اسكندريه منها على القاهره لقى ان السلطان الناصر محمد بن قلاوون اتوفى ان حاكم مصر هو السلطان حسن ابن الناصر محمد من القاهره راح تانى على عيذاب عدى البحر الاحمر على جده منها على مكه عشان يعمل عمره من هناك رجع مصر تانى عن طريق غزه غادر مصر فى مركب رجع على المغرب فهرست المراجع ابن إياس بدائع الزهور في وقائع الدهور مجلدات الهيئة المصرية العامة للكتاب ابن بطوطة تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار دار الكتب العلمية بيروت حمدى السعداوى المماليك المركز العربى للنشر معروف أخوان للنشر والتوزيع الأسكندرية شهاب الدين النويرى نهاية الأرب فى فنون الأدب جزء مركز تحقيق التراث القاهرة قاسم عبده قاسم دكتور عصر سلاطين المماليك التاريخ السياسى والاجتماعى عين للدراسات الإنسانية والاجتماعية القاهرة الموسوعة الثقافية مؤسسة فرانكلين للطباعة والنشر القاهرة نيو يورك the new encyclopædia britannica macropædia berton publisher the new encyclopædia britannica micropædia berton publisher تصنيف مغاربه تصنيف مستكشفين رحاله تصنيف مستكشفين مغاربه تصنيف مواليد تصنيف وفيات