ابراهيم الجوهرى
['Raafat', 'GhalyBot', 'MenoBot', 'Farah0', 'Meno25', 'HitomiAkane', 'El Gaafary', 'Ghaly']
المعلم ابراهيم الجوهري رئيس كتاب القطر المصري رئيس وزراء فى عصر المماليك وكان ارخن يعنى من اعيان الاقباط ومحسن كريم وهو اخو المعلم جرجس الجوهرى اللى مسك بعده رياسة الوزراء تصغير نشأته رجل عصامي نشأ فى القرن التمنتاشر من أبوين متواضعين فقيرين تقيين والده يسمى يوسف الجوهري كان يعمل فى الحياكة بقليوب تعلم فى كت اب بلده الكتابة والحساب وأتقنهما من حداثته فكان يقوم بنسخ بعض الكتب الدينية ويقدمها للبابا يؤانس التمنتاشر البابا سر البابا من غيرته وتقواه وقربه إليه وكان يقول له ليرفع الرب اسمك ويبارك عملك وليقم ذكراك الأبد بدأ عمله ككاتب عند واحد من أمراء المماليك توسط له البابا عند المعلم رزق رئيس كت اب علي بك الكبير فأتخذه كاتب خاص له واستمر فى دى الوظيفة آخر أيام علي بك الكبير اللى ألحقه بخدمته ولما تولى محمد بك أبو الذهب مشيخة البلد اعتزل المعلم رزق من رئاسة الديوان وحل المعلم إبراهيم محله فبدأ نجمه يتألق فى مصر لحد صار رئيس كتاب القطر المصري فى عهد إبراهيم بك هيا تعادل رتبة رئاسة الوزارة دلوقتى ده المركز زاده وداعة واتضاع وسخاء فاجتذب القلوب إليه تجاربه كان له ابن يدعى يوسف وابنة تسمى دميانة مات الاولانى بعد ما أعد له منزل بكل إمكانياته ليزوجه فكانت نفس الوالدين مرة اوى لحد سم الرجل الباب بمسامير وكسر السلم كي لا يدخل واحد من البيت لكن تحولت المرارة حب شديد لمساعدة الأرامل والأيتام وتعزية كل حزين أو منكوب ظهر القديس أنبا أنطونيوس لزوجته كما له فى نفس الليلة وعزاهما حدث انقلاب فى هيئة الحكام وحضر مصر حسن باشا قبطان على ايد الباب العالي فقاتل إبراهيم بك شيخ البلد ومراد بك واضطرا الهروب أعالي الصعيد ومعهما إبراهيم الجوهري وبعض الأمراء وكت ابهم فنهب قبطان باشا قصور البكوات والأمراء والمشايخ واضطهد المسيحيين وقام بسلب ممتلكات المعلم إبراهيم وعائلته وكل ما قد أوقفه على الكنائس والأديرة اضطرت زوجته الاختفاء فى بيت حسن أغا كتخدا علي بك لكن البعض دل الباشا عليها فاستحضرها وأقرت بكل ممتلكاتهما كما استحضر كمان ابنتها دميانة اللى طلبت من الباشا مهلة جمعت فيها بعض الفقرا لتقول له أن أموال أبي فى بطون هؤلاء وعلى أجسامهم ويبدو أن الباشا اتأثر علشان كده حد ما فلم يبطش بها عاد إبراهيم بك ومراد بك ومعهما المعلم إبراهيم القاهرة فى أغسطس وكان المعلم إبراهيم محبوب من السلطات جد ومن الشعب لحد عي سلطان القبط كما جه فى نقش قديم على حامل الأيقونات واحد من هياكل كنائس دير الأنبا بولا بالجبل الشرقي في الأغلب هيا كنيسة الشهيد أبو سيفين بدير أنبا بولا فى أواخر القرن التمنتاشر كمان فى كتابه بقطمارس katameooc محفوظ بنفس الدير قال عنه الجبرتي المؤرخ الشهير إنه أدرك بمصر من العظمة ونفاذ الكلمة وعظيم الصيت والشهرة مع طول المدة بمصر الا اذا يسبق من ولاد جنسه وكان هو المشار ليه فى الكليات والجزئيات وكان من دهاقين العالم ودهاتهم لا يغرب عن ذهنه شيء من دقائق الأمور ويداري كل إنسان بما يليق به من المداراة ويفعل بما يوجب من انجذاب القلوب والمحبة إليه وعند دخول شهر رمضان كان يرسل غالب أرباب المظاهر ومن دونهم الشموع والهدايا وعمرت فى أيامه الكنائس والأديرة وأوقف عليها الأوقاف الجليلة والأطيان ورتب ليها المرتبات العظيمة والأرزاق الدايرة والغلال قال عنه الأنبا يوساب الشهير بابن الأبح أسقف جرجا وأخميم إنه كان محب لكل الطوايف يسالم الكل ويحب الجميع ويقضي حاجات الكافة ولا يميز أحد عن التانى فى قضاء الحق فى علاقاته الطيبة مع السلاطين فى مصر والأستانة كان يستصدر فرمانات خاصة ببناء الكنائس إصلاحها كما قدم الكثير من أمواله أوقاف للكنائس والأديرة واهتم بنسخ الكثير من الكتب الدينية على حسابه لتقديمها للكنائس وداعته قيل أن أخاه المعلم جرجس الجوهرى جاءه يوم يشتكي له من بعض الشبان إنهم أهانوه فى الطريق سائل إياه أن يتصرف فى سلطانه فقال له أنه سيقطع ألسنتهم وفي اليوم اللى بعد كده إذ كان أخوه يسير فى نفس الطريق وجد الشبان يحبونه ويكرمونه جد فلما سأل أخاه عما فعله معهم أجاب أنه بعت لهم عطايا وخيرات قطعت ألسنتهم عن الشر قيل عنه كمان إنه إذ كان يصلي فى كنيسة السيدة العذراء بحارة زويلة وكان متعجل بعت القمص إبراهيم عصفوري من علماء عصره يقول له المعلم يقول لك أن تسرع قليل وتبكر فى الصلاة ليتمكن من اللحاق بالديوان أجابه الكاهن المعلم فى السماء واحد والكنيسة لله لا لأحد لم يعجبه فليبن كنيسة تانيه إذ سمع المعلم إبراهيم تقبل الإجابة بصدر رحب دون غضب أو ثورة ولكنه حسب ذلك صوت من الله إذ بنى كنيسة باسم الشهيد أبي سيفين بالجهة البحرية لكنيسة السيدة العذراء ستجد المزيد عن هؤلاء القديسين هنا فى موقع الأنبا تكلا فى أقسام السير والسنكسار والتاريخ أما الكاهن فجاء يهنئه على بنائها قائل حمد لله اللى جعل استياءك سبب فى بناء كنيسة تانيه فزادت ميراثك وحسناتك حبه لخدمة التانيين عاد المعلم إبراهيم بعد قداس عيد القيامة المجيد ليجد أنوار بيته مطفأة كلها إذ سأل زوجته عن السبب أجابته كيف نستطيع أن نبتهج بالنور ونع يد عيد النور المنبثق من القبر الفارغ حضرت عندي فى المساء مرات قبطي سجين هيا وأولادها فى حاجة الكسوة والطعام ساعدني الله فذهبت مرات المعلم فانوس اللى نجح فى استصدار الأمر بإطلاق سراحه فذهب المعلم إبراهيم وأحضر الرجل وزوجته وأولاده بيته لكي يضيء الأنوار ويبتهج الكل بالعيد أما ما هو أعجب ده السجين اللى أكرمه المعلم فى بيته إذ قدم له عمل قال للمعلم بأن هناك صديق له هو أولى منه بهذه الوظيفة واكتر منه احتياج ففرح المعلم إبراهيم باتساع قلب ده الرجل ومحبته وقدم عمل لصديقه محبة غالبة للموت انتقل المعلم إبراهيم فى بشنس سنة الموافق مايو فحزن عليه أمير البلاد إبراهيم بك اللى كان يعزه جد سار فى جنازته ورثاه البابا يؤانس لم تنته حياته بموته فقد قيل أن رجل فقير اعتاد أن يأتيه يمكن من بلد تانيه بطريقة دورية يطلب معونة إذ جه كعادته وبلغ داره عرف إنه تنيح فحزن جد سأل عن مقبرته وانطلق ليها يبكي ذاك السخي بمرارة لحد نام من شدة الحزن وظهر له المعلم إبراهيم يقول له لا تبك أنا لي فى ذمة فلان الزيات ببولاق عشر بنادقة فسل عليه مني وأطلبها منه فيديها لك إذ استيقظ الرجل خجل أن يذهب المدين بالليل ظهر له المعلم تانى فى حلم وسأله أن ينفذ ذات الأمر لكنه كمان تردد فى الأمر وفي المرة التالتة قال له لا تقلق اذهب كما قلت لك وسأخبره بأمرك فقام الفقير وذهب الرجل بدون ما ينطق بكلمة تفرس فيه الرجل وطلب منه أن يروي له ما حدث معه إذ روى له ذلك قال بالحق نطقت علشان المعلم إبراهيم تراءى لي أنا كمان وأبلغني بالرسالة اللى أمرك بها فإليك ما فى ذمتي وهوذا مثلها كمان مني محبة بلا تغص يروي لنا توفيق إسكارس فى كتابه نوابغ الأقباط ومشاهيرهم فى القرن التسعتاشر أن عيله سريانية أرثوذكسية من حلب لسه تقيم قداسات إلهية باسم ده الراحل ذلك أن عائلهم وجد ضيق شديد ون هبت أمواله فى حلب فجاء مصر واهتم به المعلم إبراهيم وسنده فى عمل التجارة فأنجح الرب طريقه واقتنى ثروة ضخمة ورجع عائلته يروي لهم ما فعله ده القبطي به فرأوا أن يقيموا قداسات باسمه اعتراف بفضله شوف كنيسة قبطية أرثوذكسية تاريخ مصر القبطيه القاهرة القبطية مقر بابا الاسكندرية تصنيف وفيات تصنيف تاريخ مصر القبطيه تصنيف اقباط تصنيف مصر تصنيف كنايس تصنيف مسيحيه تصنيف قليوبيين تصنيف ناس من قليوب