جرجس الجوهرى
['Raafat', 'MenoBot', 'GhalyBot', 'Regencyyy', 'Meno25', 'Ghaly', 'El Gaafary']
المعلم ابراهيم الجوهرى اخو المعلم جرجس الجوهرى تصغير المعلم جرجس الجوهرى هو اخو المعلم ابراهيم الجوهرى وكان كبير كتبة مصر فى عصر المماليك باشر أمور الحكومة فى أربع عهود وعاصر المعلم جرجس الجوهرى اثنين من البطاركة هم البابا يؤنس والبابا مرقس الثامن من باباوات الكنيسة القبطية حياته هو شقيق المعلم إبراهيم الجوهري مش شهرته بس فى علو المنصب وعظم المكانة بل ما امتاز به من العقل وكرم الأخلاق وعمل المعروف للجميع بدون تمييز بين مسلم ونصراني وعدم التدخل فيما لا يعنيه وعظم النفس والصدق لحد نال ثقة الجميع على اختلاف أجناسهم ومشاربهم باشر أمور الحكومة فى عهود مختلفة واحتك بكثير من حكام متباينين فى العادات والأخلاق والدين مدة حكم المماليك يذكر التاريخ أنه لما مات أخوه المعلم إبراهيم الجوهري قلده إبراهيم بك منصبه بقا كبير كتبة مصر اقتدى بأخيه فى كل شيء لحد نال ثقة المصريين مسيحيين ومسلمين كان بين الكتبة اللى تحت إدارته رجل سوري الأصل دعى يوسف كس اب سو لت له نفسه أن يوشي به عند إسماعيل بك اللى غضب عليه وعزله من منصبه لكن بعد مدة وجيزة اكتشف إسماعيل بك كذب يوسف وخيانته فأمر بتغريقه فى نهر النيل وأعاد المعلم جرجس منصبه مدة الحملة الفرنسية مع أن الحملة الفرنسية تمثل فترة قصيرة جد بالنسبة لتاريخ مصر لكنها تمثل دور هام فى تاريخ الأقباط كان الأقباط فى موقف لا حسدون عليه فمن ناحية جه نابليون بونابرت مصر يقيم إمبراطورية فى الشرق الأوسط تحت دعوى الدفاع عن الإسلام فلم يترك فرصة إلا وأظهر ود للمسلمين والإسلام فكان يلبس الزي الشرقي ويصحب قادته الجامع ومعه مائة شيخ ليتلو التواشيح ويحرك رأسه متظاهر بالتقوى لكن المسلمين أدركوا ما فى أعماقه أنه لا يؤمن بالدين ومن الجانب الآخر يروي لنا يعقوب بك نخلة أنه لما شاع الخبر أن الجنود الفرنسيين قادمون واشتغل الأمراء بالاستعداد لمقابلتهم اختل النظام وسادت الفوضى وكثر اللصوص وقط اع الطرق فى البلاد وهاج سكان القاهرة على بيوت النصارى الأقباط والسوريين والإفرنج والأروام بدعوى البحث عما فيها من الأسلحة واتخذ أهل الفساد والطمع ده ذريعة فنهبوا بيوت اللى لا قدرة لهم على المقاومة وأشار البعض بقتل كل النصارى عن آخرهم فعارضهم فى ذلك إبراهيم بك وقاومهم ومنعهم واحتمى بعض النصارى الإفرنج وغيرهم فى داره وهجم رعاع الناس على بيوت البكاوات والأمراءاللى فروا قدام الفرنسيين ونهبوها لكن شعر بونابرت بحاجته خبرة الأقباط خاصة فى جمع الضرائب كما يظهر من رسالته الجنرال كليبر jean baptiste kléber فى أغسطس لقد تعرف على المعلم جرجس وكما يقول توفيق إسكاروس لما ضي الأمر وانتصر نابليون بجيوشه على المماليك فى إمبابه ووصلوا بولاق كلف مراد بك المعلم جرجس بإعداده لنزول نابليون فيه ففرشه وجهزه ولما دخل القاهرة أقام به ومن ذاك الحين عرفه نابليون وكليبر ومنومن بعده وتحققوا فيه سداد الرأي والحكم فكان فى نظرهم عميد الأقباط واحترموه غاية الاحترام اعتبره الفرنسيون عميد الأقباط فأجل وه واحترموه واستصحبه نابليون بونابرت فى واحدة من المهام كما استصحبه الفرنسيون فى عبورهم للنيل عند بولاق عقب وصول الجيش العثماني أبي قير بصحبة حلفائهم الإنجليز وظل المعلم جرجس محافظ على رئاسة الكتاب والمباشرة وحائز على ثقة الفرنسيين ورضاء أعيان المصريين وكبار المشايخ والسادة لحد تم جلاء الفرنسيين عن مصر فى سنة مدة حكم الأتراك حينما دخل الأتراك والمماليك القاهرة على أثر انسحاب الفرنسيين ساد الاضطراب وهرب عدد كبير من الأقباط مصر القديمة والجيزة يصف الجبرتي ما عاناه الأقباط فقال أما أكابر القبط مثل جرجس الجوهري وفلتيوس وملطي فإنهم طلبوا الأمان من المتكلمين من المسلمين لكونهم انحصروا فى دورهم وهم فى وسطهم وخافوا على نهب دورهم إذا خرجوا فارين فبعتوا ليهم الأمان فحضروا وقابلوا الباشا والكتخدا والأمراء وأعانوهم بالمال واللوازم وفي أول سنة ثار الجنود الأتراك وزحفوا على حارة النصارى ونهبوا بيت المعلم جرجس الجوهري وأخذوا منه أشياء نفيسة يقول الجبرتي بأنه فى يوم الأحد صفر سنة هـ أشيع بأن فرمان صدر ضد النصارى أنهم لا يلبسون ثياب ملونة ويقتصرون على لبس الأزرق والأسود بس فبمجرد الإشاعة وسماع ذلك ترصد جماعة من الغوغاء لمن يمر عليهم من النصارى ولمن يجدوه بثياب ملونة يأخذون طربوشه ونعله الأحمر ويتركون له الطاقية والحزام الأزرق وماكانش القصد من ذلك الانتصار للدين بل السلب وأخذ الثياب بعدين أن النصارى صرخوا عظمائهم فسمعوا لشكواهم ونود بعدم التعرض لهم مدة حكم محمد علي يقول الجبرتي أن محمد على باشا ابتدا تصرفاته بالعمل على تعزيز كلمته وإظهار سلطانه وتأييد مقامه واسترضاء الجند وصرف المتأخر من مرتباتهم ففرض على قبط مصر وعلى عظمائهم جزية قال صاحب الكافي قبض على المعلم جرجس الجوهري معلم مصر يومئذ وصاحب راجها الضرائب وعلى جماعة من عظماء القبط وسجنهم ببيت كتخدا وطلب من المعلم جرجس الجوهري حسابه عن سنة بعد ما تولى محمد علي الحكم نال لديه المعلم جرجس المقام الاولانى ما يسديه ليهم من الهدايا والعطايا لحد كانو يسمونه جرجس أفندي وكان عظيم النفس ويعطي العطايا ويوزع على كل الأعيان عند قدوم شهر رمضان الشموع والسكر والأرز والبن والملابس غير أن الوالي بسرعه انقلب عليهبعد كده مختلق سبب وهو عدم مبادرته جباية كل ما كان يطلبه من الضرائب ولعل ذلك كان شفقة من المعلم جرجس على الأهالي فقبض عليه ومن معه من الأقباط بحجة أن فى ذمته مبالغ متأخرة من حساب التزامه يقول توفيق إسكاروس في يوم الأربعاء جمادي الأولى سنة هـ قبض محمد على باشا على جرجس الجوهري ومعه جماعة من الأقباط فحبسهم ببيت كتخدا وطلب حسابه من ابتداء سنة خمسة عشرة وأحضر المعلم غالي اللى كان كاتب الألفي بالصعيد وألبسه منصبه فى رآسة الأقباط وفي يوم الأربعاء منه افرجوا عن جرجس الجوهري ومن معه على آلاف وثمانمائة كيس وأن يبقى على حاله فشرع فى توزيعها على باقي الأقباط وعلى نفسه وعلى كبرائهم وصيارفهم ما عدا فتيوس وغالي وحو لت عليه التحاويل وحصل لهم كرب شديد وضج فقراؤهم واستغاثوا اضطر المعلم جرجس بيع كثير من أملاكه فى الأزبكية وقنطرة الدكة بعدين لجأ الصعيد وي قال أن محمد علي قد نفاه هناك قبل رحيله الصعيد جمع كل حجج أملاكه وسلمها البطريركية كوقف ليها لتنفق من ريعها رح له بالرجوع القاهرة بعد أربع سنين فعاد سنة وقابل الباشا فأكرمه بعدين نزل بيته اللى كان المعلم غالي قد أعده له وتقاطر وجوه المدينة من كل الملل للترحيب به لكن المنية عاجلته فتنيح فى سنة ودفن بدير مار جرجس بمصر القديمة بجوار اخوه المعلم إبراهيم الجوهري كتب المؤرخ الجبرتي عنه قائل أنه نافذ الكلمة واسع الصدر عظيم النفس أما خدماته للأقباط فلا تقل عما فعله أخوه المعلم إبراهيم الجوهري فكان شريكه فى تعمير الكنائس والأديرة ووقف العقارات عليها غير ذلك من وجوه البر والإحسان لما مات أخوه المعلم إبراهيم الجوهري قلده إبراهيم بك منصبه فسار على نهجه واقتدى بشقيقة فى كل شيء لحد نال ثقة كل المصريين وكان بين الكتبة تحت يده كاتب مسيحي من أصل سوري يدعى يوسف كساب سولت له نفسه الشديدة أن يسعى عند مخدومه إسماعيل بك بوشاية ضد المعلم جرجس واتهمه بما هو مش فيه ولأن المعلم جرجس كان من أتباع على بك الكبير خصم إسماعيل ده صدق إسماعيل وشاية يوسف وغضب على المعلم جرجس وأنزله من درجة الوظيفة وعين بدله رئيس آخر للدواوين لكن بعد فترة ظهر له كذب يوسف كساب فأمر بإغراقه فى النيل وإعادة المعلم جرجس الجوهري منصبه مرة تانيه علاقة جرجس الجوهري بنابليون لما غزت الحملة الفرنسية مصر وانتصر الفرنسيون على المماليك ووصلوا بولاق كلف المعلم جرجس رئيس المباشرين بأن يعد بيت الألفي لنزول نابليون فيه فجهزه وفرشه وأقام فيه نابليون ومن هنا عرفه نابليون وأهداه جبه مزركشة بالنصب ليلبسها فى أيام الشريفة ولما سافر نابليون السويس متبعا إبراهيم بك استصحب معه بعض الأعيان والمديرية وفى مقدمتهم المعلم جرجس اللى كان يعتمد عليه فى المهام الكبيرة كما رافق الفرنساويين هو وبعض أعيان القبط الوجه البحري لإقرار الصلح بين المقاتلين ويذكر المؤرخ عبد الرحمن الجبرتي أنه لما احتفل الفرنساويون بأحد أعيادهم دعوا أعيان المصريين كان المعلم جرجس بينهم لابس ملابس الافتخار ولما حدثت الثورة ضد الحملة الفرنساوية طلب المعلم جرجس وبعض أعيان الأقباط من مقدمي المسلمين الأمان لأنهم انحصروا فى دورهم وهم فى وسطهم وخافوا نهب بيوتهم إذا خرجوا فارين فبعت ليهم الأمان وقابلوا الباشا والكتخدا والأمراء وأعانوهم بالمال واللوازم ولما تولى محمد على باشا الحكم سنه نال المعلم جرجس الجوهري فى عهده المركز الأول لكن الأمر انقلب ضده لما طالبه محمد على بأموال كثيرة وكان يستحمله فى الوفاء بها ولما لم يف بما طلبه منه قبض عليه ومعه بعض المباشرين الأقباط بحجة أنه تأخر عن دفع ما عليه الأموال وحجزوا فى بيت كتخدا وعين بدله المعلم غالى اللى كان كاتب عند الألفي عدو محمد على باشا وظل جرجس مسجون سبعة أيام وأفرج عنه بشرط أن يدفع آلاف وثمانمائة كيس فدفع جزء عظيم منه ووزع الباقي على الكتاب والصيارفة ما عدا المعلم غالى والمعلم فيلوتاؤس وأخطر جرجس أن يبيع أفخر أملاكه بجهة الأزبكية وقنطرة الدكة وباع لمحمد على كل ما كان يملك وقيل أنه نفي الصعيد بأمر محمد على وقبل هروبه الصعيد جمع كل حجج أملاكه الباقية وسلمها للبطريركية لتنفق من ريعها فوضعت البطريركية اليد عليها وظلت فى حوزتها وظل هو منفى فى الصعيد أربع سنين عفي عنه بعدها ليعود القاهرة المحروسة فى سنه هـ وقابل الباشا فأكرمه وعاد بيته بحارة الو نديك وكان المعلم غالى قد جهزه له وظل به أن مات سنه هـ ودفن بمصر العتيقة أسفل كنيسة كان قد بناها هو وأخوه باسم مارجرجس وله صورة عليها وهو يلعب على الناي اللى كان يجيد الترتيل عليه شوف كنيسة قبطية أرثوذكسية تاريخ مصر القبطيه القاهرة القبطية مقر بابا الاسكندرية تصنيف وفيات تصنيف تاريخ مصر القبطيه تصنيف اقباط تصنيف مصر تصنيف كنايس تصنيف مسيحيه تصنيف قليوبيين تصنيف ناس من قليوب