احمد كمال
['Raafat', 'GhalyBot', 'HitomiAkane', 'MenoBot', 'InternetArchiveBot', '142.118.215.254', 'Meno25', '197.165.187.82']
احمد كمال باشا هوا احمد كمال حسن احمد كان بارز فى الدراسات الاثريه فى مصر اتولد بالقاهره نشا فيها كان بيعرف اللغات العربيه الفرنسيه الانجليزيه الالمانيه التركيه بيعرف شويه من القبطيه الحبشيه كمان بيقرا الهيروجليفيه لغات ساميه تانيه زى العبريه تقلب فى مناصب اعمال كثيره احرز اوسمه رتب حسنه آخر وظايفه كان امين المتحف المصرى بالقاء دروس الحضاره المصريه القديمه فى الجامعه المصريه فى سنة انعم الخديو عباس حلمى التانى على احمد كمال بلقب بك حصل بعدها على لقب باشا فى عهد الملك فؤاد تحت اشرافه تم نقل المعروضات المقتنيات من متحف سراى الجيزه لمتحف قصر النيل المتحف المصرى القائم حاليا بميدان التحرير كتبه العقد الثمين فى تاريخ مصر القديم اللآلئ الدريه فى قواعد اللغه الهيروغليفيه بغيه الطالبين فى علوم قدماء المصريين ترويح النفس فى مدينه عين شمس ترجمه دليل متحف الاسكندريه من الفرنسيه الى العربيه ترجمه دليل متحف القاهره من الفرنسيه الى العربيه صفائح القبور فى العصر اليونانى الرومانى مجلدان الدر المكنوز فى الخبايا والكنوز مجلدان الاول عربى والتانى فرنسى الموائد القديمه فى جزءين الحضاره القديمه فى حضاره مصر والشرق الى ظهور الاسلام رساله فى التحنيط والجنازه عند قدماء المصريين آجروميه عربيه المانيه رساله فى مدينه منف ومباحث كثيره باللغتين العربيه والفرنسيه نشرت فى المجلات والنشرات العلميه وكل مؤلفاته مطبوعه ومتدواله تعد من مصادر المهمه فى موضوعاتها لاسيما فى التاريخ القديم تاريخه العلمى احمد باشا كمال يونيه اغسطس اول مؤرخ عربى يكتب فى تاريخ مصر حضارتها القديمه كتابه علميه سليمه على ايديه ظهر جيل من كبار علماء التاريخ والآثار بقى رائد المدرسه المصريه فى الدراسات الاثريه كان من شان معرفه اصول اللغه المصريه اللى اتوصل ليها العالم الفرنسى جان فرانسوا شامبليون ان نشطت حركه ترجمه الوثائق المصريه القديمه اتقدمت الدراسات اللغويه انكشف الغامض من حياة القدماء المصريين ازدهرت الدراسات الاثريه باهتمام الجامعات المؤسسات العلميه الاوربيه بالآثار المصريه بدات مرحلة الكشف عن الآثار فتح المقابر ترميم المعابد جمع اوراق البردى ظهور عدد من العلماء النابهين اللى شغفوا بالآثار المصريه بذلو جهود مضنيه فى البحث التنقيب فى قراءة النصوص القديمه ترجمتها تحليلها حتى يثدرو بواسطتها معرفة معالم لتاريخ المصرى القديم لما كانت مصر هيا موطن تلك الحضاره المصريه مثوى آثارها معابدها قام العالم الالمانى هنرى بروكش بفتح اول مدرسه للدراسات الاثريه بالقاهره سنة العالم الالمانى من كبار الاثريين فى العالم من رواد اللغه الهيروغليفيه ليه بحوث جيده فى تاريخ مصر جغرافيتها القديمه المولد النشاه اتولد احمد باشا كمال فى يونيه بالقاهره وقبل ان يلتحق بالتعليم النظامى تعلم القراءه والكتابه ومبادئ الحساب وحفظ شيئا من القرآن الكريم ثم التحق فى سنه بمدرسه المبتديان الابتدائيه بالعباسيه ثم انتقل منها فى سنه الى المدرسه التجهيزيه اللى تقابل دلوقتى المدارس الثانويه وتعد الطلبه للالتحاق بالمدارس العليا ومكث بيها عامين انتقل بعدها الى مدرسه الالسن وهى المدرسه اللى انشاها العالم الالمانى بروكش لدراسه الآثار واللغه القديمه فدرس احمد كمال بيها اللغه المصريه القديمه والحبشيه والقبطيه واللغات الساميه وحذق فى الفرنسيه والالمانيه والانجليزيه واتقن التاريخ المصرى القديم فى معترك الحياه كان المفروض ان يلتحق احمد كمال بعد تخرجه فى المدرسه بمصلحه الآثار ولكن ذلك لم يحدث فقد حيل بينه وبين العمل بالمصلحه اللى كان يحتكر الاجانب العمل بيها بسبب سيطره الاحتلال الانجليزى على مصر فعمل احمد كمال بوزاره المعارف معلما للغه الالمانيه باحدى المدارس الاميريه بالقاهره ثم تركها وعمل مترجما للغه الفرنسيه فى وزاره الماليه ولكن شغفه بالآثار جعله يترك تلك الوظيفه لما حانت اول فرصه للعمل بمصلحه الآثار والتحق فى وظيفه كاتب بعد ان تظاهر بعدم معرفته بالآثار لينال الوظيفه ثم لم يلبث ان شغل وظيفه مترجم ومعلم للغات القديمه بالمتحف المصرى ولما خلت وظيفه امين مساعد بالمتحف المصرى تمكن من الفوز بيها فى سنه فكان اول مصرى يتقلد هذا المنصب وظل يشغله حتى اعتزل العمل سنه عمله بالتدريس وجنب ذلك كان يقوم بتدريس اللغه المصريه القديمه والحضاره المصريه فى مدرسه المعلمين العليا وفى الجامعه المصريه الاهليه واختير عضوا بالمجمع العلمى المصرى والمجمع اللغوى اللى اسسه محمد توفيق البكرى فى سنه والمجمع العلمى العربى بدمشق النشاط العلمى تعددت جهود احمد باشا كمال فشملت التنقيب عن الآثار وتخريج جيل من الاثريين والبحث والتاليف التنقيب عن اآثار اما التنقيب عن الآثار فله مساهمات عظيمه فى الحفائر اللى اجريت فى عشرات من المواقع الاثريه وخاصه فى مدينه عين شمس وفى مصر الوسطى ونشر تقارير ضافيه عن هذه الحفائر وقام بدور رئيسى فى العثور على مومياوات الفراعنه اللى كانت مخباه بالدير البحرى بغربى طيبه جهوده المتحفيه وبذل جهدا كبيرا فى عمليه نقل آثار المتحف المصرى وتنظيمه وترتيبه مرتين الاولى لما نقلت آثاره من بولاق الى متحف الجيزه سنه والتانيه لما نقلت من متحف الجيزه الى المتحف الحالى بوسط القاهره سنه ودعا الى انشاء المتاحف فى عواصم الاقاليم المصريه فنجح فى انشاء متاحف فى اسيوط والمنيا وطنطا جهوده الاكاديميه سعى عند الوزير النابه احمد حشمت باشا وزير المعارف لانشاء فرقه لدراسه علم الآثار المصريه بمدرسه المعلمين الخديويه فانشئت اول فرقه كان من بينها عدد من الطلاب صاروا بعد كده من كبار علماء التاريخ والآثار زى سليم حسن واحمد عبد الوهاب باشا ومحمود حمزه وبعد تخرج الفرقه الاولى سنه حاول ان يلحق بعض اعضائها بالمتحف المصرى ولكنه لم يوفق بسبب العراقيل اللى اقامها الاجانب فى سبيل ذلك فاشتعل خريجو هذه الفرقه بالتدريس ثم نجحت مساعيه فى تعيين ثلاثه منهم فى المتحف المصرى سنه وتقرر ارسالهم الى فرنسا وانجلترا لاتمام دراسه الآثار هناك والتلاته هم سليم حسن صاحب موسوعه مصر القديمه ومحمود حمزه وسامى جبره وسعى عند وزاره المعارف فى احياء دراسه الآثار فى مدرسه المعلمين العليا فاعادت الوزاره افتتاح فرقه دراسه الآثار واللغات القديمه بمدرسه المعلمين سنه اى بعد وفاته والتحق بيها طلاب الشهاده الثانويه ولما انشئت الجامعه المصريه تقرر ان يكون من بين اقسام كليه الآداب قسم للآثار ثم استقل بعد كده وصار كليه خاصه بالآثار مؤلفاته ملف ترويح النفس في مدينة عين شمس jpg اونترويح النفس فى مدينه عين شمس thumb الف احمد كمال عددا كبيرا من الكتب باللغه العربيه والفرنسيه منها العقد الثمين فى محاسن واخبار وبدائع آثار الاقدمين من المصريين ويقع فى صفحه تناول فيه تاريخ مصر الفرعونيه بايجاز مع الاهتمام بالنواحى الحضاريه الفوائد البهيه فى قواعد اللغه الهيروغليفيه وهو كتاب كبير تناول فيه قواعد تلك اللغه واصولها وطريقه كتابتها وسار فى تبويبه وتنظيمه على اسس قواعد اللغه العربيه وتناول فى نهايه الكتاب خطوط اللغه المصريه ووضع قاموسا صغيرا للكلمات الهيروغليفيه المهمه ومعانيها والنطق القبطى لها اللآلئ الدريه فى النباتات والاشجار القديمه المصريه وهو معجم للنباتات القديمه مرتب حسب الحروف الابجديه وبه اسماء النباتات باللغه الهيروغليفيه ومرادفاتها العربيه والفرنسيه بغيه الطالبين فى علم وعوائد وصنائع واحوال قدماء المصريين ويقع فى صفحه من القطع الكبير وهو مزود بثلاثمائه رسم توضيحى تناول فيه علوم قدماء المصريين من طب وفلك ورياضيه ونبات وحيوان ترويح النفس فى مدينه الشمس والمعروفه دلوقتى بعين شمس تناول فيه تاريخ المدينه واسماءها القديمه ومعابدها ومعبوداتها وآثارها واطلالها الحاليه الدر النفيس فى مدينه منفيس وهو كتاب صغير تحدث فيه عن تاسيس المدينه فى عهد مينا واسمائها القديمه واقاليمها وتاريخها الحضاره القديمه فى مصر والشرق وهو عباره عن مجموعه المحاضرات اللى القاها فى الجامعه المصريه الاهليه وله بالفرنسيه كتابان يدخلان فى نطاق الفهرست السنه للمتحف المصرى اللى اشترك فيه عشرات العلماء ولا يزال حتى دلوقتى من اهم مصادر الآثار المصريه كما قام بكتابه نحو ستين مقالا بالفرنسيه تتناول بحوثا دينيه ولغويه وجغرافيه معجم اللغه المصريه القديمه المعجم اهم ما كتبه احمد باشا كمال من مؤلفات واعظمها شانا فى مجلد بيجمع مفردات اللغه المصريه ما يقابلها بالعربيه الفرنسيه القبطيه العبريه تم طباعه المخطوط فى مجلد بواسطه المجلس الاعلى للآثار سنة فى شكل تصوير شمسى بخط المؤلف بعد جمع نسخ المخطوط من الورثه هو مسوده للمعجم تحتاج بحوث لنشرها ككتاب وهذا المعجم وليد فكره ملكت المؤلف الحصيف وهى ان هناك صلات بين اللغه المصريه القديمه واللغات الساميه وخصوصا اللغه العربيه وكان لتمكنه من اللغات المصريه والساميه اثر كبير فى تتبع الفكره وتاصيلها ولان لغته الام هى اللغه العربيه على عكس الباحثين الغربيين وقد اشار الى هذه الصله فى محاضره ليه القاها فى مدرسه المعلمين الناصريه سنه حيث قال ان كثره مطالعتى فى اللغه المصريه القديمه من كنت فى التامنه عشره من عمرى الى ان بلغت الستين مهدت لى سبيل الوصول الى اكتشاف غريب مفيد الا وهو ان اللغه العربيه واللغه المصريه القديمه من اصل واحد ان لم يكونا لغه واحده افترقتا بما دخلهما من القلب والابدال كما حصل فى كل اللغات القديمه استغرق انجاز العمل عشرين سنه من العمل الجاد المضنى والبحث العميق واسفر عن جزءا من القطع الكبير اتجاوز بعض الاجزاء الف صفحه اتضمن كل جزء واحد من الحروف الهيروجليفيه قام منهجه على وضع الرسوم الهيروغليفيه اولا الحروف الصوتيه فيها ما يقابلها فى اللغه الفرنسيه والعربيه وقد يعارضها باللغات التانيه كالقبطيه والحبشيه والآراميه والعبريه ومن امثله الكلمات المصريه القديمه ومرادفاتها من العربيه كلمه حنت وهى الحنطه وترا ذره زت زيت زدتو الزيتون ولما تقدم احمد كمال الى وزاره المعارف لطبعه قبل وفاته على نفقتها احالت جزءا منه الى مدير المطبوعات وكان انجليزيا فاحاله الى كبير الامناء بمصلحه الآثار العالم الانجليزى فرث لابداء الراى فاشرك معه عضوين احدهما امريكى والآخر فرنسى وجاء راى اللجنه مخيبا للآمال فلم تهتم الوزاره بطبعه اهمل عمل كان نشره سيدحض نظريات الاستشراق والتغريب اللى تدعو الى الفرعونيه وتباعد بين اصل جنس الشعب المصرى والجنس العربى ويكشف عن عراقه اوروبيه مصر على امتداد تاريخها الطويل اتبنى كتير من العلماء والمؤلفين مصريين مثل محمد كريم وغيره نفس النظريه بوجود علاقه بين الحضاره المصريه القديمه الحضارات الساميه الآخرى اللغات الساميه القديمه منها المصريه وكتاب آلهة مصر الاوروبيه واحد من هذه الكتب لينكات برانيه احمد كمال باشا مصادر تصنيف مصرولوجيين مصريين تصنيف اثريين مصريين تصنيف اكاديميين مصريين تصنيف مواليد تصنيف وفيات تصنيف متعلمين فى جامعه القاهره