صابئه
['Raafat', 'GhalyBot', 'MenoBot', 'Samsam22', 'Meno25', 'كريم رائد', 'Xqbot', '85.154.178.9', 'Magioladitis', '69.172.116.67', 'Eskandarany', 'ZéroBot', 'LucienBOT', 'Esperfulmo', 'Legobot', 'FoxBot', '194.165.155.19', '82.168.225.143', 'EmausBot', 'Luckas-bot', 'Amirobot', '159.0.113.142', '87.208.97.137', 'M777', 'AvocatoBot', 'Diego Grez Bot']
صليب صابئى الصابئه كلمه اصلها من الفعل الارامى المندائى مصبتا يعنى صب ميه تدل علا التطهر النقاء الاسم ده هو اسم دين توحيدى الصابئه بيعتبروه اول دين من ايام ادم ليهم كتابهم اللى اسمه جنزا ربا يعنى كنز عظيم وتعتبر الديانه الصابئيه هى أول الديانات السماويه بالرغم من قلة عدد اتباعها نتيجة القتل القهر الاضطهاد علا مر العصور من حكام اديان تانيه نتيجة تغيير البعض لدينه عشان جواز او طلاق او فلوس او وظيفه او ضغوط او مصالح غيره او بسبب التبشير باديان تانيه بيؤمن الصابئه بعدد من الأنبياء هم آدم شيتل ابن ادم نوح سام بن نوح يوحنا يعنى يوحنا المعمدان اركان دين الصابئه التوحيد سهدوثا اد هى يعنى شهادة الحى مصبتا يعنى صب الميه يعنى تعميد فى الميه رشاما براخا يعنى رسامه بركه يعنى تشطيف صلاه الصلاه بتكون ناحية الشمال تلات مرات اليوم صوما صوم كبير يعنى صوم عن الخطايا الذنوب الغلط طول العمر صوم صغير يعنى الصوم عن اكل اللحوم اوقات معينه زدكا او زدقا يعنى زكاه او صدقه كتب الصابئه للصابئة مجموعة من الكتب اللى بتنظم لهم طقوسهم وشعائرهم تنقسم الى مجاميع المجموعه الأولانيه أجزاء التعاليم الدينية اللى جت بشكل أساس فى جنزا رببا ginza rabba او كنزا ربا يعنى كنز ربانى او كنز عظيم دراشا اد يحيا يوحنا يعنى دروس يحيا يوحنا ديوان أباثر يعنى ديوان أباثر اللى هو ملاك مهم حسب ايمانهم آلما ريشايا ربا وآلما ريشايا زوطا وفيهم شرح عن العالم الرئيسى الكبير والعالم الرئيسى الصغير كتب صغيره المجموعة التانيه الأجزاء اللى تتناول المراسيم والطقوس الدينيه من الكنزا المندائى المقدس تشمل سيدرا اد نشماثا كتاب الأنفس الجزء دا بتاع طقوس مصبتا يعنى صب الميه يعنى تعميد مراسيم الجواز بعض النصوص عنى كمان بالمسقتا القلستا وهو كتاب حول الأدعيه التراتيل والصلوات اللى يشمل كل ما جه بتراتيل ونصوص الصباغة الصابئية وتراتيل الجواز المسقتا قداها ربا ويعنى الصلاة العظيمة أو طلب التوسل العظيم الف تريسار شي اله يعنى الف اتناشر غلطه يتضمن الغلطات اللى يرتكبها رجل الدين كمان بيتناول فى جزء منه التقويم المندائى السنوى وجزء منه بيتكلم عن مراسيم الجواز طقوس المصبتا يعنى التعميد والمسقتا يعنى صلاة الجنازه ديوان ملكوتا اليثا وطراسة تاغا اد شيشلام ربا ويتناولان شرح مراسيم تكريس رجل الدين ديوان مصبتا اد هيبل زيوا وشرح مصبوتا ربا ويتناولان شرح طقوس الصباغة شرح اد قابين اد شيشلام ربا وهو شرح مراسيم الجواز شرح بروانايا وهو شرح عما يتم عمله فى أيام البروانايا الخمسة البنجه شرح طاباهاتا وهو شرح لمراسيم مسقتا الآباء الأولين المجموعة التالته أجزاء المعرفه العلم التاريخ وهما سفر ملواشه يعنى سفر أو كتاب تحديد أوقات الشر اللى يواجهها الناس والمدن حران كويثا اللى يستعرض هجرة بعض الناصورائيين يتضمن حران كويثا كمان بعض التواريخ للأحداث الفلكيه السابقه كمان اللاحقه المحرمات التجديف باسم الخالق الكفر عدم أداء الفروض الدينية الارتداد عن الدين الصابئي القتل الزنا من الكبائر المؤدية الى النار السرقه الكدب شهادة الزور خيانة الأمانه العهد الحسد النميمة الغيبه التحدث والاخبار بالصدقات الم عطاه القسم الباطل عبادة الشهوات الشعوذة والسحر الخـتـان التغيير فى الخلقة يحرم الدين الصابئى علا الصابئى الخـتان والتغيير فى خلقة الله سبحانه والعلـ الشرعية واضحه فى ده الأمر دا ان الله خلق الانسان كامل مش محتاج ختان او غيره مادام معندوش عاهه او مرض التوبه فى الدين الصابئى كما أن التوبة بيان أحكامها واردة فى الدين الصابئى اللى غلط بعدين تاب فان الله غفور رحيم هو ملك النور الحنان التو اب الكريم شرب الخمره ليعلمو أن الخمره يوضع شاربها فى قيود أقفال تتقل عليه السلاسل والأغلال وأن حب الذهب والفضة وجمع الأموال صاحبه يموت ميتتين فى موت واحد اياكم تكشير الوشوش السكر ما تقربوش له الظلم المر تجنبوه انها من رجس الشيطان كل منقوع التمر الزبيب الفواكه بأنواعها اذا مر عليها ساعة يحرم شربه لاحتمال فساده بالتخمر فالدين الصابئى يأخذ بع ـلـ ـة السكر مهما كانت كمية الخمر الربا العياط علا الميت ولبس السواد ما تعيطوش علا موتاكم ولا تقيمو عليهم الأحزان اللى يقطع هدومه علا ميت يدنـ سها تلويث الطبيعه الأنهار أكل الميت الدم الحامل الجارح الكاسر من الحيوانات اللى هاجمه حيوان مفترس التفريق الجسدى والطلاق لايقع الا فى ظروف خاصه اوى ظهرت فى الوقت الحاضر الانتحار انهاء الحياه والاجهاض تعذيب النفس وايذاء الجسد الرهبنه عدم الجواز ززز يحر الدين الصابئى جواز الصابئى او الصابئه من غير الصابئى او الصابئه اتجوزو عشان تعمر تكبر بكم الدنيا أيها العزا أيتها العذارى أيها الرجال العازفون عن الستات هل وقـ فتم على ساحل البحر يوما هل نظرتم الى الس مك كيف سبح أزواجا هل عدتم الى ضفة الفرات العظيم هل تأمل ـتم الأشجار واقفة تشرب الماء على فافه وتـ ثم فما لكم لا تـثمرون أفلا نظرتم الى الأنهار اليابسة كيف تذبل الأشجار على طآنها وتموت كذلك العذارى اللآئي لا يذكرن اسم الح نفوسه تموت الر جال الزاهدون فى الستات والستات الزاهدات فى الرجال بيموتو وم صيرهم الضلمه لما يخرجو من جسمهم أيها الآصفياء اللى اصطفيتهم أقيموا أعراسا لأبنائ وأقيموا أعراسا لبنات كم وآمنوا بربك ان العالم الى زوال ولا تكونوا كالذي يكرهون الحياة في عز فون عن الانجاب فيها أثم روا ان أردتم أن تص عدو للنور القضاء والع ـمل الصالح وح ـب الـناس وبالتوبة له وحـده لا تعـترضوا علا أمر ربكم وكـونو صالحين وادعين متواضعين ولتكن فـيكم التوبه أحبوا لأصحابكم ما تحبون لأنفسكم واكرهوا لهم ما تكرهون ليها وتزودوا لآخرتكم بالعمل الصالح فانظرو واسمعو وآمنو وتقبلو كلمات ربكـ ـم يؤمن بالآخـرة والبعث والحساب الصابئة يؤمنون ومن خلال ما جه فى نصوص شريعتهم الصابئية باليوم الآخر والحساب والمعاد والبعث والجنه والنار باسم الحى العظيم نحن نصعـدكم لجنات عدن لما تموتو يوم ما تخرجو من جسمكم بصو أين أنتم مقيمون أفـهذه جنات عدن اللى كنتم بيها توعدون ده الظلام اللى أنتم فيه موثقون أرواحكم تبلى ونفوسكم بالعذاب تصلى مقيمين فيه الى يوم الدين يومها الأرض والسماء تتهدمان مش لكم بينهما مكان الكواكب تتساقط ويلفها الدخان والشمس والقمر يتبعثران فأين تذهبون اني دعوتكم الى الحياة اللى لا موت فيها والى النور اللى لا ظلام فيه فاخرجوا الى طريق الحياة خرجكم الى طريق السماء حيث لا موت ولا ظلـماء يمكن قراية كتب ديانة الصابئه المندائين من موقع موسوعة العيون المعرفية موقع موسوعة العيون المعرفية للكتب المندائية تصنيف اديان تصنيف ديانات ابراهيميه