ابو المسك كافور
['Raafat', 'GhalyBot', '197.39.108.228', 'Meno25']
gold dinar of abu al misk kafur minted in in ramla palestine ابو المسك كافور الإخشيدى لقبه الليثي السوري كان من رقيق الحبشة وأصبح رابع حكام الدوله الاخشيديه في مصر والشام كان الحاكم الفعلي لمصر من بعد وفاة محمد بن طغج الإخشيد المؤسس الاول للدولة الإخشيدية فى مصر وأصبح كافور سنة والي على مصر حيث حكمها ثم توسع إلى بلاد الشام دام حكمه لمدة سنة وهو صاحب الفضل في بقاء الدولة الإخشيدية في مصر حياته اشتراه في سنة محمد بن طغج مؤسس الأسرة الإخشيدية كواحد من الرقيق من الحبشة وكان مخصي وأسود اللون ولم يكن كافور علي سواده وسيما بل كان دميما قبيح الشكل مثقوب الشفة السفلي مشوه القدمين بطيئا ثقيل القدم فوقع في يد أحد تجار الزيوت فسخره في شؤون شتى وقاسي كافور الأمرين ولقي الكثير من العنت من سيده حتي إذا خرج من تحت قبضة سيده ووقع في يد محمود بن وهب بن عباس الكاتب فعرف كافور السبيل نحو القراءة والكتابة فنفض يديه متاعب المعصرة وأدران الزيت فالسيد الجديد ابن عباس الكاتب هذا كان موصولا بمحمد بن طغج ويعرفه منذ كان قائدا من قادة تكين أمير مصر وقتها وقبل أن يصبح ابن طغج علي حكم مصر حمل كافور هدية من مولاه إلي ابن طغج فعينه الإخشيد كمشرف على التعاليم الأميرية لأبنائه ورشحه كضابط في الجيش كان يفضل البقاء والإخلاص لسيده ليس طمعا في إرثه أو هداياه كما فعل بقية الناس وعندما انتبه سيده لذكائه وموهبته وإخلاصه جعله حرا وأطلق سراحه أرسل كافور كقائد عسكري في سنة لسوريا كما أرسل ليقود حملات أخرى في الحجاز كما أن له خلفية بالترتيبات والشؤون الدبلوماسية بين الخليفة في بغداد والأمراء الإخشيديين أصبح الحاكم الفعلي لمصر من سنة بعد وفاة محمد بن طغج كوصي على العرش وتوفي في القاهرة كما أنه دفن في القدس بالرغم من أن المؤرخين وصفوه بأنه حاكم عادل ومعتدل إلا أن شهرته ارتبطت بالقصائد الساخرة الموجهة ضده من قبل المتنبي الشاعر الأكثر شهرة عربيا وصية كافور على أنوجور وأبى الحسن عندما تول أنوجور حكم مصر سنة كان لايزال طفلا صغير لا يتجاوز الرابعة عشرة من عمره فقام كافور بتدبير أموره وأمور الدولة وبقيت علاقتهما كما كانت علاقة الأستاذ بتلميذه وأصبح كافور صاحب السلطان المطلق فى إدارة الدولة الإخشيدية واستطاع التغلب على المشاكل التى قابلت الدولة فى مستهل ولاية أنوجور وتمكن من القبض على زمام الأمور بيده وخاطبه الناس بالأستاذ وذ اسمه فى الخطبة ود عى له على المنابر فى مصر والبلاد التابعة لها كما عامل رؤساء الجند وكبار الموظفين معاملة حسنة فاكتسب محبتهم واحترامهم فلما كبر أنوجور شعر بحرمانه من سلطته فظهرت الوحشة بينه وبين أستاذه كافور وحاول البعض أن يوقع بينهما وطلبوا من أنوجور أن يقوم بمحاربة كافور فلما علمت أم أنوجور بذلك خافت عليه وعملت على الصلح بينه وبين كافور وما لبث أنوجور أن مات سنة ولاية كافور على مصر كان ولى عهد أنوجور فى الحكم ولد صغير هو أحمد بن أبى الحسن على فحال كافور دون توليته بحجة صغر سنه واستصدر كتاب من الخليفة العباسى يقره فيه على توليته مصر سنة بدلا من هذا الطفل الصغير فتولى كافور مصر وما يليها من البلاد ولم يغير لقبه الأستاذ ود له على المنابر بعد الخليفة ويصفه المؤرخ أبو المحاسن بقوله كان كافور دنى الشعراء ويجيزهم وكانت قرأ عنده فى كل ليلة السير وأخبار الدولة الأموية والعباسية وله ندماء وكان عظيم الحرمة وله اب وله جوار مغنيات وله من الغلمان الروم ما يتجاوز الوصف وقد زاد ملكه على ملك مولاه الإخشيد وكان كثير الخلع والهبات خبير بالسياسة فطن ذكيا جيد العقل كافور الإخشيدي والي مصر في سنة توفى محمد بن طغج ودفن في القدس وتم تعيين كافور الإخشيدي واليا على مصر كان كافور الإخشيدي ذو شعبية كبيرة وشخصية محبوبة بين رجال الدين والعلم والفن والأدب وكان يغدق عليهم العطايا حتى صار ذو شعبية وحب كبير ويحكى أن المتنبي مدحه في أشعاره إلا أن كافور لم يجزل العطاء له حتى صار المتنبي يهجوه في كل مناسبة بأحد الصفات وفيه قال صار الخصي إمام الآبقين بها فالحر مستعبد والعبد معبود لا تشتر العبد إلا والعصا معه إن العبيد لأنجاس مناكيد من علم الأسود المخصي مكرمة أقومه البيض أم آباؤه الصيد وفاة كافور الإخشيدى مات كافور الإخشيدي سنة بعد أن عاش في خدمة الدوله الاخشيديه لمدة واحد وعشرين قضاها في صراعات مع رجال الدولة لمحاولة إثبات جدارته وقوته وقدرته على قيادة الجيش ومن بعدها حكم مصر حيث عمل زيادة وتوسيع ممتلكات الدولة الإخشيدية احبه المصريين وزادت شعبيته حيث كان يعمل على قضاء حوائج الناس بنفسه كما أنه كام كريما وسخيا مع رعيته وشعبه وقد أثبت للجميع أن الرق ولون البشرة لم يكن سببا في إعاقته عن التقدم في حياته على العكس كان دافعا له لإثبات جدارته ورباطة جأشه في أحلك المواقف استطاع أن يحيا حياته بشرف بين المصريين حتى مات بينهم في القاهرة وتم نقل جثمانه ودفنوه في القدس تصنيف إخشيديين إخشيديين تصنيف مواليد تصنيف وفيات