كانيباليه
['Samsam22', 'Luckas-bot', 'GhalyBot', 'MenoBot', 'MerlIwBot', 'Eskandarany', 'EmausBot', 'Xqbot', '85.237.212.246', 'AvocatoBot', 'Meno25', 'TXiKiBoT', '84.235.91.50', 'انطون سعد.', 'Raafat', 'JAnDbot', 'WikitanvirBot', 'Legobot', 'Robbot', 'Esperfulmo', 'M777', 'RedBot']
الكانيباليه اتمارست فى اماكن كتيره الكانيباليه cannibalism او أكل البشر للحوم البشر بتعرف علمى كمان بإسم أنثروبوفاجى anthropophagy عاده قديمه مارسها البشر فى كل حته فى العالم كانت لغاية وقت مش بعيد بتتمارس فى جزر فيجى غرب وسط افريقيا سومطره لسه موجوده فى مناطق فى غينيا الجديده فيه نوعين من الكانيباليه كانيباليه خارجيه إكسوكانيباليزم كانيباليه داخليه إندوكانيباليزم الكانيباليه الخارجيه معناها إن اعضاء القبيله بياكلو لحم اشخاص بينتمو لقبايل تانيه بعكس الكانيباليه الداخليه اللى معناها إنهم بياكلوا لحم اشخاص بينتمو لقبيلتهم مع إن الرحاله المستكشفين كتبو عن إن اللحم البشرى كان بيتباع فى اسواق بتاك فى جنوب شرق اسيا قبل ما يحتلها النيديرلانديين ذكر مؤرخين فترة الحروب الصليبيه إن المسيحيين اللاتين أكلو لحوم اعدائهم فى الشرق الأوسط كانو بيطبخو العيال يشووهم ياكلوهم لكن مفيش حاجه تثبت إن البشر فى عصر من العصور او فى أى منطقه استخدموا اللحم البشرى كغذاء بالطريقه اللى ظهرت فى افلام طرازان غيرها الكانيباليه الخارجيه صورة jpg تصغير px المسيحيين اللاتين مارسو الكانيباليه فى الحروب الصليبيه الكانيباليه الخارجيه كانت فى العاده بتحصل بعد المعركه فكان المنتصرين بياكلو اجزاء او اعضاء معينه من جثث اعدائهم المقتولين مش بسبب الجوع ولا الإستطعام لكن لإنهم كانو بيفتكرو إن الاعضاء دى فيها خواص قدرات العدو فكانو بياكلوها بهدف نقل خواص قدرات العدو لنفسهم فى نفس الوقت كانو بيفتكرو إنهم بكده بيمنعو ارواح الاعداء المقتولين من أخد تارهم الإنتقام منهم فى جنوب شرق استراليا كانت قبايل التيدورا النجاريجو بياكلو عضلات الدراع الفخاد حتت لحمه جلد من جنبين القتيل كانت فيه قبايل من القبايل المأوريه فى نيوزيلاندا بتمارس تقطيع أكل لحوم الاعداء لكن فى كل الحالات اكل لحوم البشر كان بيتم فى طقوس معينه بكده أكل لحوم البشر فى الكانيباليه الخارجيه كان بيحصل كنتيجه للصراعات الحروب مش كدافع ليها فيه دراسات انثروبولوجيه اثبتت إن الكانيباليه كانت منتشره أكتر فى المجتمعات الزراعيه بتندر فى مجتمعات الصيد جمع الثمار ده لإن الصراعات المنازعات بتحصل أكتر فى المجتمعات الزراعيه فيه نصوص تاريخيه غربيه من فترة الحروب الصليبيه أشارت لإن المسيحيين اللاتين كانو بعد ما تخلص المعركه بياخدو جثث اعدائهم يقطعوها يطبخوها ياكلوها اشارت نصوص إنهم كانو بيشووا العيال الصغيريين فى أسياخ ساعات كانو بيطلعو الجثث من الترب ياكلوها فى الغالب كانو بيعملو كده من الجوع مش كطقس عقائدى الكانيباليه الداخليه فى الكانيباليه الداخليه أكل اللحم البشرى كانت بتمارسه بعض القبايل كتعبير عن حب احترام المتوفى كوسيله تساعده على الإستمرار فى الحياه بعد موته فى الحاله دى كان قرايب الميت صحابه محبينه بياكلو حتت من جسمه فى قبيلة الديرى الاستراليه كان افراد القبيله بياكلو دهن الدراعات الفخاد البطن الوش كان فى العاده اللى بيقوم بعملية التقطيع شخص عجوز من قرايب المتوفى كانو بيعملو كده لإنهم كانو بيفتكرو انهم بكده ممكن ياخدو قدرات خواص المتوفى ينقلو روحه شخصيته لأجسامهم كان فيه قبايل فى امريكا الجنوبيه بتعتقد إن العضم هو مقر روح الانسان فكانو لما يموت واحد منهم يحرقو جثته بعدين يخلطو رمادها بمشروبات كانو بيشربوها عشان يدخلو حياة الميت فى أجسامهم بكده الكانيباليه كانت دوافعها يا إما العداوه الكراهيه او الحب التقدير كانت بتتم فى الحالتين بطقوس تجهيزات معينه مارس البشر كمان عاة معروفه بإسم صيد الرووس يعنى فصل الراس عن الجسم الإحتفاظ بيها بسبب إعتقاد بإن الراس هى مقر روح الانسان فهرست ملحوظات مصادر amin maalouf the crusades through arab eyes schocken books inc new york georges tate the crusades and the holy land thmes hudson lodon ralph of cane the gesta tancredi of ralph of cane tra and bachrach ashgate uk usa robert the monk historia ilherosolimita trans carol sweetenham ashgate publishing limited england runciman steven history of the crusades penguin books ستيفين رونسيمان تصنيف انثروبولوجيا