تاريخ وتطور العاميه المصريه عبر العصور
['Raafat', 'MenoBot', 'Meno25', 'HitomiAkane', 'Richardkiwi']
اللغه القبطيه العاميه المصريه هى من أوسع اللهجات انتشار وفهم بين العرب وبيرجع دا لأنتشار الأفلام والمسلسلات المصرية من بدايات القرن العشرين كمان لتحر اللهجة نفسها وكلماتها من قواعد النحو والصرف العربية وصارت كمان مفرداتها وكلماتها منتشرة ومفهومة بين باقى البلاد والمدن العربية كافة رغم ان كتير منها مش عربية الأصل اللغة القبطيه سكان مصر من الاف السنين بيتكلموا اللغه الخاصه بهم واللى بتعتبر من عيلة اللغات الحامية الأفريقية كانت فى الاولانى لغة غير مكتوبة وبعدين كتبوها فى اول صورة ليها بالنقوش الهيروغليفية المعروفة وبعدها كتبوها فى نقوش اكثر تحررا عرفوها بالديموطيقية واخدت عدد من الأشكال المشهورة والمعروفة بين علما المصريات بعد انتشار الثقافة اليونانية فى مدينة الأسكندرية عصر البطالمة وكمان بعد انتشار الديانة المسيحية فى العصر الرومانى ابتدت تنحسر الكتابات الهيروغليفية لصعوبة رسوماتها وكمان للأتجاه الى تحويل اللغة الى رموز أبجدية زى اليونانية والفينيقية واللاتينية مش مقاطع ورموز صوتية زى الهيروغليفي عشان كدا أخدت اللغة شكل جديد بدخول بعض الحروف اليونانية وبعض الرموز الخاصة المكملة على نفس الكلمات والمفردات والمعاني لكن وقواعد النحو وتصريف الأفعال وبناء الجملة بتاعت اللغة القديمة وعرفت باللغة القبطية اللغة العربيه وبعد دخول العرب ظل أهل مصر الأصليين على لغتهم بتكلموا بيها فيما بينهم اللغة القبطية لاكتر من قرون لغاية ممكن اوائل العصر الفاطمي وانحسرت اللغة العربية بلهجات اهل نجد واليمن اوائل من استوطن مصر محصورة فى الفسطاط وبين العرب اللى عاشوا فى المدن التانيه زى اسكندرية ومدن وجه قلبى الصعيد وفى العصر الأموى قرر الخليفة عبد الملك بن مروان تعريب كل الدواوين الهيئات الحكومية والوزارات فى الوقت دا ابطال اى لغات اخرى خلاف اللغة العربية فى التعامل الحكومى فى سائر الدولة الأسلامية ومنها مصر ورغم كدا فضلت لغة المصريين القبطية منتشرة ومحكية فى كثير من المدن لفترة وبعدين بدأوا المصريين شوية بشوية فى تعلم اللغة العربية لكن فضلت نفس التأثيرات اللغوية القبطية فى بناء الجملةلكن وفى كثير من المفردات اللغوية ومن هنا ظهرت لهجة جديدة من اللغة العربية أغلب الظن انها ظهرت اولا فى مدينة الفسطاط واللى كانت عاصمة مصر فى الوقت دا وابتدت منها تنتشر بين المصريين فى كافة المدن والقرى على مدار قرون حوالى أجيال لغاية سنة تقريبا اللى بعدها اندثرت اللغة القبطية من استخدام العامة وانحسر استخدامها للأغراض الدينية وبس تطور اللغه المصريه اخدت العامية المصرية من اللغة القبطية كثير من المفردات وحافظت على بناء الجملة ومكان كل كلمة بيها الى حد كبير فمثلا لو قلنا باللغة العربية يولد كل الناس أحرارا متساوين فى الكرامة والحقوق وهبوا عقل وضميرا وعليهم أن يعامل بعضهم بعضا بروح الاخاء لو حبينا نقولها باللهجة المصرية بنقول كل الناس بيتولدوا أحرار ومتساويين فى الكرامة والحئوء اتوهبوا العقل والضمير والمفروض يعاملوا بعض بروح الأخوة ومن الكلمات القبطية اللى مازالت مستخدمة لغاية دلوقت لح أمب بمعنى يشرب بمعنى انتهى بلا مدينة قرية ايتاي صارة رس يم بمعنى يفرد بمعنى يبلل أو يفتت لبوة أنثى الأسد بمعنى يزداد ضياء ماسخ رمس مساح مي اب تاتا بمعنى يمشي رق وق أب اى علامة الدهشة أوط بمعنى ثمرة وصارت تطلق على الطماطم بلهجة اهل القاهرة ار مكيال فتافيت اجزاء صغيرة فاشوش لاشيء هرب اس بمعنى الس عال من كلمة ال ول الفرعونية هيا اناء فخاري ماجور وعاء فخاري ننوسة عروسة لعبة نونو طفل صغير وغوش بمعنى حائر بمعنى استحوذ توسع واد واكتر من كلمة قبطية لاتزال مستخدمة من العصر الفرعونى مع تحوير طفيف ملف بوستر البوم الليلادي عمرو دياب jpeg thumb left px المصرى هى لغة الاغانى المصريه المصريين اللى بيستخدموها فى حياتهم اليوميه الفارسى بيتكتب بحروف عربى مع تزويد شوية حروف اللغه التركيه مكتوبه بحروف لاتينيه وبفعل انتشار اللهجة اليمنية والنجدية فى مصر دخلت بعض الكلمات والمصطلحات فى اللهجة المصرية واللى بقت بتميزها زى مثلا عايز ايه فمصدرها من ايش عائز النجدية الأصل بعد حذف واستبدال بـ لسهولتها على اللسان كمان استخدام أدوات الأشارة عند أهل اليمن ذا ده ذى هذه هذولى هؤلاء تحولت الى ادوات الأشارة المعروفة فى لهجة اهر مصر دا دي دول كمان تغيرت بعض الحروف اللى كانت ثقيلة على لسان المصريين زى حرف الى حرف فى نطق كتير من الكلمات العربية وكمان اللى تحول الى اللى تحول الى وبكدا ظهرت كلمات جديدة تختلف أحيانا عن اصلها العربى زى مثلا انة بمعنى بابة لمة بمعنى الظلام وم هو الثوم وظهرت مصطلحات زى ماك لت بمعنى ما أكلت شئ معلهش معل بمعنى ماعليه شئ وهكذا الثقافة الفارسية وبانتشار الثقافة الفارسية دخلت بعض الكلمات فى اللهجة زى مثلا بندر بمعنى مرسى او ميناء وعرفت فى مصر بمعنى الحضر استاذ بمعنى معلم بخت بمعنى حظ رشي بمعنى مخلل ترزي من كلمة رزى الفارسية بمعنى خياط او حائك مورستان بمعنى مستشفى فندق هيا معروفة وهكذا الثقافة التركية وفى العصر الأيوبى والمملوكى والعثمانى جم المماليك والعثمانيين من بلاد القوقاز وما بعد النهر بلغاتهم التركية والخزرية والأرمنية وبدأوا فى تعلم اللغة العربية ودخلت معاهم بعض المفردات الجديدة للغة زى مثلا أوضة بمعنى غرفة سراي بمعنى قصر كوبري بمعنى جسر أو معبر دوغري بمعنى مستقيم أو طوالي طز بمعنى ملح وبقت بعد كدا تستخدم للتقليل من قيمة الشيء او الشخص بغرض الأهانة وكلمة أفندم بمعنى سيدى بقت تستخدم للرد على المنادى بمعنى نعم وكلمة اب اب هو الجورب من التركية çorap كراكون هيا كلمة قديمة شوية بمعنى قسم البوليس وهكذا كمان اشتهر المصريين بنطق حرف بطريقة خاصة بهم عن اهل الحجاز والعراق ودا من التأثير التركى عليهم كمان استبدال حرف فى نطق كتير من الكلمات بالهمزة ودا برضه من تأثير الثقافة التركية الثقافه الفرنسيه وبعد خروج الفرنسيين من مصر سنة رغم قلة الوجود الفرنساوى اللى يقدر يفرض الثقافة على الفرنسيين لكن ولاة مصر اللى جم بعد كدا زى محمد على باشا واسماعيل باشا وغيره كانو بيبعتوا بعثات دراسية لفرنسا للعلم نشر الثقافة وكمان تم استخدام اللغة الفرنسية كلغة تانية فى دواوين الحكومة مع اللغة التركية لغاية ماتم قصر التعامل على اللغة العربية مطلع القرن العشرين بعد ثورة كمان انتشر الاوروبيين من يونان وطلاينة وانجليز وفرانسويين وخلافه بين المصريين فى كافة المدن زى القاهرة واسكندرية وطنطا والأسماعيلية وبورسعيد فدخلت المفردات والكلمات من اللغات دى للهجة المصرية زى مثلا طرابيزة من اليونانية τραπέζι بمعنى منضدة فانوس من اليونانية φανός بمعنى مصباح كوافير من الكلمة الفرنسية coiffeur بمعنى مصفف شعر چيبه من الفرنسية jupe بمعنى تنورة البنت ڤاترينة من الأيطالية vetrina بمعنى واجهة عرض بلياتشو من الأيطالية pagliaccio بمعنى مهر بوليس بمعنى البوليس من الأنجليزية police اوتوبيس من الفرنسية autobus وكافة مصطلحات الميكانيكا فتيس دركسيون مارشدير جادون موتور كاربيراتير جت من الثقافة الفرنسية وهكذا ومع مرور الزمن بتتغير اللهجة وبتدخلها مفردات ومصطلحات جديدة ده يخللى منها اكتر اللهجات ديناميكية ومرونة ودا بيخلى المصريين اللى من الجيل الحالى لهم مفردات وكلمات مش مستخدمة فى الأجيال اللى فاتت وتحس بالموضوع دا كتير لما تتفرج على أفلام قديمة من بداية السينما المصرية فتلاقى مصطلحات ماعادتش مستخدمة فى الوقت الحالى وكتير بيستغرب المعنى أو مش بيفهمه ويكبيديا مصرى ناس كتير بالذات القوميين اللى بينحازوا للقومية المصرية بيعتبروا العامية المصرية لغة مستقلة عن اللغة العربية ومش مجر لهجة بيتم التعامل بيها فى منطقة ما ولهم اسبابهم اللى بتخليهم يطالبوا بدا فهم بيعتبروها ليها مفرداتها الخاصة وكمان تعبيراتها ومصطلحاتها اللى بتخرج بيها عن اللغة العربية وتديها أصل حامى أفريقى ومش أصل سامى عربى ان كانت مكتوبة بالأبجدية العربية بيقولوا ان زيها زى الفارسى والكردى والأوردو وغيره مكتوب بحروف عربى هو لغة خلاف العربى تماما وتستخدم مصطلحات كتير من اللغة العربية كما نجحوا فى فتح قسم خاص بيها فى موسوعة ويكيبيديا الحرة ويكبيديا مصري وبقا فيها اكتر من ألف مقالة لحد تاريخ كتابة التدوينة وكمان بقا ليها ترميز وكود خاص ومواقع كتير على شبكة الأنترنت لتعليم اللغة المصرية لكن اللغة الرسمية المعمول بيها فى مصر هيا اللغة العربية اللى بيتكتب بيها القوانين والدستور والمخاطبات والمستندات الأدب والأشعار والصحف القومية والخاصة والكتب والمؤلفات والرسايل العلمية رغم انه فيه شعراء كتير تخصصوا فى شعر العامية المصرية كمان فيه أدباء وروائيين كانو بيكتبوا الحوار فى رواياتهم بالعامية لكن برغم كدا فالعامية المصرية هيا لغة التعامل بين الناس على اختلاف اللهجات المستخدمة بطول مصر وعرضها هيا لغة الحوار فى الشارع وفى الأعلام والأعمال الفنية من مسلسلات أفلام ومسرحيات أغاني العامية المصرية ايا كان وبعيدا عن خلاف القوميين مع الأصوليين فالعامية المصرية تعتبر اوسع اللهجات العربية انتشارا فاللى بيتكلموا بيها اكثر من مليون انسان كما انها مفهومة فى غالبية الدول الناطقة باللغة العربية ودا اللى بيخلى ادبياتها واشعارها واعمالها الفنية بتعتبر من انجح الأعمال واكثرها قبولا فى كل دول العالم العربي مصرى كلام مصرى