De la vie heureuse (juxtalinéaire) j - 20
# De la vie heureuse (juxtalinéaire) j - 20

| XX. Philosophi | XX. Les philosophes |
| non præstant quæ loquuntur ? | n’exécutent pas ce qu’ils disent ? |
| Præstant tamen multum | Ils exécutent pourtant beaucoup |
| quod loquuntur, | par cela même qu’ils disent, |
| quod concipiunt | par ce qu’ils conçoivent |
| mente honesta. | dans leur esprit honnête. |
| Utinam quidem | Plût-aux-dieux-que certes |
| et agerent | ils fissent aussi |
| paria dictis ! | des choses conformes à leurs paroles ! |
| quid esset beatius illis ? | quel être serait plus heureux qu’eux ? |
| Interim non est quod | En-attendant il-n’y-a pas lieu que |
| contemnas bona verba, | tu méprises de sages paroles, |
| et præcordia plena | et des cœurs remplis |
| bonis cogitationibus. | de bonnes pensées. |
| Tractatio | Le maniement |
| studiorum salutarium, | d’études salutaires, |
| etiam citra effectum, | même en-deça-de l' (sans) effet, |
| est laudanda | est louable |
| Quid mirum si, | Quoi d’étonnant si, |
| aggressi ardua | marchant dans des voies escarpées |
| non escendunt in altum ? | ils n’arrivent pas au sommet ? |
| Sed si vir es, | Mais si tu es un homme, |
| suspice, | regarde-avec-admiration, |
| etiamsi decidunt, | même s’ils tombent, |
| conantes magna. | ceux qui tentent de grandes choses. |
| Est res generosa | C’est une chose généreuse |
| conari alta, | que de tenter des choses hautes, |
| respicientem | en regardant |
| non ad suas vires, | non pas à ses propres forces, |
| sed ad suæ naturæ, | mais à celles de sa nature, |
| tentare | que d’essayer |
| et concipere mente majora | et de concevoir dans l’esprit des actes trop grands |
| quam quæ possint effici | pour qu’ils puissent être exécutés |
| etiam adornatis | même par ceux qui sont doués |
| ingenti animo. | d’une grande âme. |
| Qui sibi proposuit hoc : | Celui qui s’est proposé ceci : |
| « Ego et videbo mortem | « Moi je verrai même la mort |
| eodem vultu | du même air |
| cum quo audiam ; | avec lequel j’entendrai mon arrêt ; |
| ego parebo laboribus, | moi je me soumettrai aux épreuves, |
| quanticumque illi erunt, | quelque-grandes-qu’elles seront, |
| fulciens corpus animo ; | soutenant mon corps par mon âme |
| ego contemnam æque | moi je mépriserai également |
| divitias | les richesses |
| et præsentes et absentes : | soit présentes, soit absentes : |
| nec tristior, | ni n’étant plus triste, |
| si jacebunt alicubi, | si elles sont ailleurs que chez moi, |
| nec animosior si | ni plus fier si |
| fulgebunt circa me ; | elles brillent autour de moi ; |
| ego sentiam fortunam | moi je ne sentirai pas la fortune |
| nec venientem, | ni quand elle viendra, |
| nec recedentem ; | ni quand elle se-retirera ; |
| ego videbo omnes terras | moi je regarderai toutes les terres |
| tanquam meas, | comme miennes, |
| meas tanquam omnium ; | les miennes comme à tous ; |
| ego vivam sic quasi sciam | moi je vivrai ainsi comme-si je savais |
| me natum aliis, | que je suis né pour les autres, |
| et agam gratias | et je rendrai grâce |
| naturæ rerum | à la nature du monde |
| hoc nomine : | à ce titre : |
| quo enim genere | de quelle manière en effet |
| potuit agere melius | eût-elle pu faire mieux |
| meum negotium ? | mon affaire ? |
| donavit me unum | elle a donné moi, un individu, |
| omnibus, | à tous les êtres, |
| omnes mihi uni. | tous les êtres à moi, un individu. |
| Nec custodiam sordide, | Ni je ne garderai sordidement |
| nec spargam prodige | ni je ne sèmerai en-prodigue |
| quidquid habebo ; | tout-ce-que j’aurai ; |
| credam me possidere | je croirai que je ne possède |
| nihil magis | rien plus |
| quam bene donata ; | que ce que j’ai bien donné ; |
| pendam beneficia | je n’évaluerai mes bienfaits |
| non numero, nec pondere, | ni par le nombre ni par le poids, |
| nec ulla æstimatione | ni par aucune autre estimation |
| nisi | sinon par celle que je ferai |
| accipientis ; | de celui qui-recevra ; |
| sed quod dignus accipiet, | mais ce que quelqu’un qui en sera digne recevra |
| nunquam erit multum mihi. | ne sera jamais beaucoup pour moi. |
| Faciam nihil | Je ne ferai rien |
| causa opinionis | en-vue-de l’opinion |
| omnia conscientiae : | tout en-vue-de ma conscience : |
| credam quidquid faciam | je croirai que tout-ce-que je ferai |
| me conscio | moi seul en ayant-conscience |
| fieri populo spectante | est fait la foule regardant. |
| Restinguere | Eteindre |
| desideria naturæ, | les désirs de la nature, |
| non implere alvum | non pas remplir mon estomac |
| et exinanire, | et le vider facticement, |
| erit mihi finis | sera pour moi la fin |
| edendi bibendique. | du manger et du boire. |
| Ergo jucundus amicis, | Donc agréable à mes amis, |
| mitis et facilis inimicis | doux et traitable à mes ennemis, |
| exorabor antequam roger, | je serai fléchi avant que je sois prié, |
| occurram precibus honestis. | j’irai-au-devant des prières honnêtes. |
| Sciam mundum | Je saurai que le monde |
| esse meam patriam, | est ma patrie, |
| et deos præsides : | et que les dieux y président : |
| hos stare supra me, | que ceux-ci se tiennent au-dessus-de moi |
| circaque me, | et autour de moi, |
| censores dictorum | censeurs de mes paroles |
| factorumque. | et de mes actions. |
| Quandocumque autem | Or à quelque-instant-que |
| natura repetet | la nature redemandera |
| aut ratio dimittet spiritum, | ou la raison congédiera la vie, |
| exibo testatus me amasse, | je sortirai attestant que j’ai aimé |
| bonam conscientiam, | la bonne conscience, |
| bona studia ; | les bonnes études ; |
| libertatem nullius | que la liberté de personne |
| diminutam per me, | n’a été diminuée par moi, |
| meam minime. » | et la mienne pas du tout. » |