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Le Blog d'Ariane,
samedi 22 janvier 2011 Rois mages
Collégiale Notre-Dame du Grand Andely, Vitrail de l'enfance du Christ, Adoration des mages, 1510-1520
Combien de galettes des rois avez-vous partagées depuis le début du mois ? Un certain nombre, j'imagine. Il est même difficile de trouver d'autres pâtisseries chez les boulangers. On n'est pas très sûr que les mages étaient rois, on est même plutôt sûr du contraire. Mais l'iconographie religieuse a popularisé le motif des rois mages avec leurs couronnes, comme sur ce vitrail du 16e siècle qui se trouve dans l'église Notre-Dame du Grand Andely.L'image en est plus parlante : agenouillé, sa couronne à la main, le roi Melchior fait preuve d'une humilité qui frappe les esprits. Il porte de riches vêtements de pourpre et d'hermine, marque de sa richesse et de sa puissance, tandis que l'Enfant est nu. Derrière lui, Gaspard et Balthazar attendent leur tour. Et dans le coin gauche, derrière Marie, l'étoile qui les a guidés brille.
Comme souvent, le maître-verrier s'est librement inspiré de la Légende dorée de Jacques Voragine.
Le premier des Mages s’appelait Melchior, c’était un vieillard à cheveux blancs, à la longue barbe. Il offrit l’or au Seigneur comme à son roi, l’or signifiant la Royauté du Christ. Le second, nommé Gaspard, jeune, sans barbe, rouge de couleur, offrit à Jésus, dans l’encens, l’hommage à sa Divinité.
Le troisième, au visage noir, portant toute sa barbe, s’appelait Balthazar ; la myrrhe qui était entre ses mains rappelait que le Fils devait mourir. Pour l'instant, il va très bien, le Fils. C'est un beau bébé joufflu et souriant qui a l'air bien plus grand et plus éveillé qu'un nouveau-né. C'est normal, il est supposé avoir entre un et deux ans. On a tendance à télescoper les deux histoires, celle de la Nativité avec le bébé dans sa crèche, et celle des Rois. Mais, selon la Bible, il s'est passé des mois entre les deux. Marie a eu le temps de se remettre de l'accouchement pendant quarante jours, Jésus a été présenté au temple, puis avec Joseph tous trois sont rentrés à Jérusalem. Pendant ce temps, les mages cheminaient, venus des confins du monde connu, à la poursuite d'une étoile. A la recherche d'un nouveau-né divin. Ce que représente le vitrail, c'est l'aboutissement de ce pèlerinage. La fin de la quête, de l'attente. La rencontre avec le Christ, un face à face extraordinaire. Il nous est donné de ressentir un peu de leur émotion lorsque l'enfant paraît, après des mois de désir et d'attente. Dans les regards profonds et graves des nouveaux-nés, tout juste arrivés de l'autre côté du miroir, flotte encore quelque chose de l'être immatériel qu'ils ont été. Avant qu'ils n'acquièrent la parole et le souvenir, tandis qu'ils ne sont pas encore tout-à-fait de ce monde, "ce sont tous de petits anges du ciel." (Ermanno Olmi) Ce billet, écrit à 22:52 par Ariane dans la catégorie Les Andelys a suscité : 3 commentaires
mardi 10 août 2010 Georges Guynemer
"C'est une vue qui donne envie de voler." Aux Andelys, le panorama que l'on découvre depuis les coteaux de la Seine embrasse toute la grande boucle du fleuve et se perd à l'ouest, où l'horizon se fond dans la brume. Le ciel s'étire, immense au-dessus de cette immensité. La phrase de ma collègue m'a fait l'effet d'une révélation. Se pourrait-il que ce paysage si grandiose ait fait naître des rêves d'envol ? En tout cas l'histoire des Andelys est étrangement liée à celle de l'aviation. A des époques différentes, trois hommes s'y sont rendu célèbres par leurs exploits aéronautiques, coïncidence étonnante dans un bourg de quelques milliers d'habitants. C'est d'abord Jean-Pierre Blanchard, natif des Andelys, qui s'illustre en traversant le premier la Manche en ballon, en 1785. Blanchard est célébré au Petit-Andely par un monument, une rue et une plaque sur sa maison natale. Plus près de nous, l'Andelysien Marcel Lefèvre est un héros de la Seconde Guerre mondiale. Pilote de chasse, il faisait partie du fameux escadron Normandie-Niemen qui s'est battu sur le front russe. Marcel Lefèvre est mort au combat après 14 victoires aériennes. Grâce à son frère un musée, le Mémorial Normandie-Niemen, lui rend hommage ainsi qu'à ses compagnons d'armes. Entre les deux s'intercale un mythe. Georges Guynemer, l'as de la Première Guerre mondiale, entré de son vivant dans la légende.
Le lien de Guynemer avec les Andelys est plus ténu. Né à Paris à la Noël 1894, il a été baptisé au Thuit, commune voisine des Andelys où sa famille possédait un château et 280 hectares de terres. Si Guynemer a ressenti ici l'appel du paysage ouvert sur le ciel, cela s'est produit quand il était tout enfant : sa grand-mère devenue veuve vend le château alors que Georges n'a que six ans. Le père et l'arrière-grand-père de Georges Guynemer étaient tous deux officiers, mais son grand-père a été un temps sous-préfet de Louviers. Sa grand-mère la sous-préfète, dont le journal nous est parvenu, qualifie Le Thuit d'endroit "le plus beau et le plus ennuyeux du monde".On dirait que cette beauté a agi à la manière des sirènes. Séduits par l'ampleur du paysage, Blanchard, Guynemer et Lefèvre ont appris à voler, ce qui leur a valu la gloire. Mais ils s'y sont brûlé les ailes. Tous trois sont morts trop jeunes à cause de leur passion.
Peut-être se disaient-ils que mourir dans les airs, c'est raccourcir le chemin vers le ciel. Ce billet, écrit à 21:26 par Ariane dans la catégorie Les Andelys a suscité : aucun commentaire
dimanche 8 novembre 2009 Jean-Pierre Blanchard
Sur une colonne de pierre blanche, le profil en bronze d'un homme coiffé à la mode de l'Ancien Régime se détache sur la silhouette d'une montgolfière. Le monument situé sur la place du Petit-Andely est dédicacé "à Blanchard, ses concitoyens et ses admirateurs".Blanchard est l'une des gloires des Andelys. Sa maison natale se trouve juste derrière l'église Saint-Sauveur, au numéro 8. Le petit Jean-Pierre y voit le jour le 4 juillet 1753. Très jeune, il rêve de voler. Il construit un drôle d'engin à plumes, qui ne s'élèvera jamais au-dessus du sol. C'est l'invention des frères Montgolfier qui va donner un tournant décisif à sa carrière. En mars 1784, quelques mois seulement après les premiers vols en ballon, Blanchard effectue sa première ascension et devient à son tour un des pionniers de l'aéronautique. Il perfectionne la technique (son ballon est gonflé à l'hydrogène et non à l'air chaud) et se met en tête de traverser la Manche, en compagnie de l'Américain John Jeffries. Partis de Douvres, les deux hommes atterrissent à Guînes, près de Calais, un peu moins de trois heures plus tard. Ils ont eu chaud, si l'on peut dire : arrivés au tiers du parcours, leur ballon a commencé à descendre. Il leur a fallu jeter par-dessus bord tout le lest, les victuailles, l'ancre et même une partie de leurs vêtements, geste héroïque (on est en janvier) ! L'exploit accompli au péril de leur vie leur vaut une gloire immense. Blanchard l'exploite habilement en multipliant les ascensions. S'il n'a pas été le premier à voler en France, il le sera dans d'autres pays, en Allemagne, en Pologne, aux Pays-Bas... Il parcourt l'Europe puis se rend aux Etats-Unis. Le 9 janvier 1793, Blanchard s'envole de Philadelphie en Pennsylvanie et atterrit à Deptford, dans le New Jersey. Pas moins de cinq présidents des Etats-Unis assistent à l'évènement, le président en exercice George Washington, et les futurs présidents John Adams, Thomas Jefferson, James Madison et James Monroe !
Rentré en France, Blanchard se marie. Sa femme Madeleine Sophie, aussi intrépide que lui, l'accompagne dans ses démonstrations.
Blanchard meurt en 1809, suite à une chute due probablement à un accident vasculaire cérébral en vol qui l'a empêché de s'occuper du foyer du ballon. Le parachute, qu'il n'a pas inventé mais dont il s'est fait le promoteur, ne lui est d'aucun secours.
Sa femme poursuit seule les démonstrations d'ascension. Elle aussi connaît une fin tragique. Au cours d'un vol nocturne où, parvenue très haut dans le ciel de Paris, elle doit lancer des feux d'artifices, son ballon prend feu. La malheureuse s'écrase au sol, devenant la première femme victime d'un accident d'aéronef. Le monument des Andelys ne l'a toutefois pas associée à l'hommage rendu à son illustre époux. Il est vrai qu'elle n'est pas native de la commune. Ce billet, écrit à 15:10 par Ariane dans la catégorie Les Andelys a suscité : 2 commentaires
lundi 19 octobre 2009 Une impression forte
Château-Gaillard tire son nom de son aspect redoutable. La forteresse conçue par Richard Coeur de Lion était si bien pensée, perchée sur son piton rocheux, avec ses murs immenses et très épais, ses fossés larges et profonds, qu'elle paraissait imprenable. Pour faire définitivement forte impression sur ses contemporains et surtout sur ses ennemis, le duc de Normandie n'a pas lésiné sur les moyens. Il a même, avant l'heure, usé d'arguments psychologiques de dissuasion.Voyez-vous les rayures blanches et brunes sur ce mur ? La place forte est entourée de remparts de dix mètres de haut composés de deux sortes de pierres différentes. La pierre blanche est du calcaire du val de Seine, la brune vient des côtes de la Manche.L'appareillage très régulier met en valeur l'alternance des matériaux, dans un but décoratif. Oui, décoratif ! Toute l'astuce est là. Ces pierres que l'on fait venir de loin, à grands frais, montrent la puissance de Richard Coeur de Lion. Elles disent au roi de France, regarde ! Je suis le roi d'Angleterre, je règne sur la Normandie et l'Aquitaine, mon domaine s'étend de l'Ecosse aux Pyrénées. Je suis si riche que je peux me permettre des fantaisies décoratives sur cette citadelle. Ne t'y frotte pas, toi qui n'es qu'un roitelet, tu ne fais pas le poids.Le bas du mur a perdu son parement de pierres taillées. Il laisse apparaître le remplissage de petits morceaux de pierres et de mortier qui formait la masse entre les deux chemises de pierres lisses. Cet aspect ruiné n'est pas dû à la seule usure du temps. C'est un démantèlement volontaire, autorisé par Henri IV. Le château avait perdu son rôle militaire dans la France unifiée, mais il servait de repaire à des bandits. Le roi a donc autorisé des congrégations religieuses à venir s'y servir en pierres pour réparer leurs abbayes. Les moines ont pris les pierres du bas, et ils ont laissé celles du haut du mur. Tout en haut, on aperçoit les fines archères par lesquelles on lançait des volées de flèches sur l'ennemi, pour tenter de le tenir à l'écart. Ce billet, écrit à 18:09 par Ariane dans la catégorie Les Andelys a suscité : 2 commentaires
mardi 29 septembre 2009 Retable et prédelle
Le joyau de l'église Saint-Sauveur au Petit-Andely, c'est ce magnifique retable de l'Adoration des Bergers qui serait selon certains (mais ce n'est pas certain) l'oeuvre du grand peintre Philippe de Champaigne.
A l'origine, cet autel somptueux n'était pas destiné à la petite église du Petit-Andely, mais à l' abbaye de Mortemer. Les hasards de la Révolution Française l'ont fait arriver ici.Les colonnes torses avec des enroulements de pampres signent le style baroque, très en vogue sous Louis XIII. On affectionne alors un décor riche et surchargé de dorures. Rien n'est trop beau pour pousser les fidèles à l'adoration, même si cela doit coûter une vraie fortune aux communautés. Les églises ont besoin d'être remeublées, une grande partie de leur décor gothique a disparu dans la tourmente huguenote.
Au 17e siècle, la Contre-Réforme bat son plein. Après le trouble jeté dans les esprits par les guerres de religion, l'Église catholique réaffirme son dogme. Un des moyens médiatiques mis en oeuvre, c'est le retable. Aussi incontournable que le site internet aujourd'hui.Le retable est un élément décoratif qui se place derrière l'autel, attirant le regard vers ce lieu sacré de la célébration de l'eucharistie. En bas du retable, le tabernacle renferme les hosties qui seront distribuées lors de la communion.Le retable du Petit-Andely repose sur une prédelle, une frise de tableautins qui rehausse le majestueux tableau et l'éloigne des flammes des cierges. De nombreux retables sont ornés de volets qui étaient refermés pendant les jours de pénitence comme le Carême. On ne voyait alors que la prédelle, ce qui a conduit à la représenter en grisaille. L'effet n'en était que plus saisissant quand, le jour de Pâques, on rouvrait les volets sur le grand tableau aux coloris éclatants, façon télé couleurs après le noir et blanc. Le retable de Saint-Sauveur n'est pas un polyptyque, mais la tradition de la grisaille pour la prédelle a été conservée. Les vignettes, qui se lisent de gauche à droite comme une bande dessinée, figurent des scènes de la vie de la Vierge. Elles étaient destinées à soutenir la méditation pendant la récitation du chapelet. Elle semblent dues à l'école de Quentin Varin, le peintre qui, de passage aux Andelys, a suscité la vocation du jeune Nicolas Poussin.Au-dessus de la prédelle, l'Adoration des Bergers éclate de couleurs. Le regard est attiré par la zone blanche du berceau, le blanc de l'innocence. D'un geste délicat, Marie dévoile l'enfant Jésus aux bergers venus l'adorer. Elle est vêtue de rouge, symbole du sang : elle vient de donner la vie, et de bleu, symbole de son appartenance au monde divin. C'est elle qui fait le lien entre le ciel et l'homme. Son visage est idéalisé, alors que les caractères des autres protagonistes sont plus réalistes.
Joseph, protecteur, se tient en retrait. Il est figuré en jeune homme, une représentation inhabituelle. Les bergers en revanche réunissent tous les âges de la vie. L'un d'entre eux offre un agneau, pattes attachées, préfiguration du destin qui attend le nouveau-né. Mettre en présence la vie et la mort, voilà qui est bien typique du baroque, qui aime confronter les deux versants d'une même médaille. Le berger qui tient l'agneau est habillé de jaune, la couleur associée à la trahison de Judas. A l'arrière-plan, mains jointes, un berger debout porte une cornemuse repliée sur son bras. Là encore, c'est un symbole. L'instrument contient de l'air, souffle de vie, principe divin, dans une outre de cuir, signe de l'animalité humaine. L'adoration des rois mages, prédelle du retable du Petit-Andely, grisaille attribuée à l'école de Quentin Varin Ce billet, écrit à 15:48 par Ariane dans la catég