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Ce que fut la colonisation : L’oeuvre positive de l’Algérie envers la France
Par Chems Eddine Chitour
Mondialisation.ca, 30 juin 2012
Région : Moyen-Orient et Afrique du Nord
Thème: Histoire, société et culture
Analyses: Le «Printemps arabe»
« Lorsqu’on voit ce que l’occupation allemande a fait comme ravage dans l’esprit français, on peut deviner ce que l’occupation française a pu faire en cent trente ans en Algérie.» Jean Daniel «Le temps qui reste» 1972 Cette phrase résume à elle seule la tragédie de la colonisation. En réponse au négationnisme des «nostalgériques» quant à la clochardisation de la société algérienne, pour reprendre une expression de Germaine Tillon, nous voulons dans cette contribution, rapporter en honnête courtier, montrer que la colonisation française ne fut pas un long fleuve tranquille. Nous allons dans un premier temps décrire l’apport de l’Algérie pour le rayonnement des occupants pendant plus de deux mille ans. Tout au long de ces 132 ans, l’oeuvre coloniale ne fut pas positive car le fameux bréviaire décliné de toutes les façons possibles – Mise en valeur des territoires, diffusion de l’enseignement, fondation d’une médecine moderne, créations d’institutions administratives et juridiques, bref, les traces de cette oeuvre incontestable à laquelle la présence française a contribué – eurent lieu certes, mais ne profitèrent objectivement qu’à la population européenne et à la métropole, car il faut savoir que pour son malheur, l’Algérie n’eut pas d’industrie, elle fut pourvoyeuse de matières premières (blé, agrumes, liège, minerais, alfa, vin, dattes…) et bien plus tard en pétrole qui a financé une partie des frais de la «pacification» en Algérie à partir de la mise en production de Hassi Messaoud. Certes, nous l’avons écrit, à titre individuel des instituteurs, des médecins, des Européens admirables tentèrent d’alléger les souffrances des Algériens, mais ils furent, en petit nombre. Nous leur serons à jamais reconnaissants. Les rares Algériens instruits furent selon la belle expression de Jean El Mouhoub Amrouche, des voleurs de feu. Moins d’un millier d’Algériens formés en 132 ans, cela explique, les errements de l’Algérie après 1962. L’oeuvre positive de l’Algérie à travers l’histoire Tout au long de son histoire, l’Algérie eut affaire à des envahisseurs successifs qu’elle a successivement boutés ou absorbés. Ce fut le cas des Phéniciens qui établirent sur les côtes et qui furent des marchands entretenant le commerce avec les autochtones et ceci pendant près de sept siècles après que Didon ait foulé le sol de l’Afrique à Carthage. Ce fut ensuite la période romaine. L’oeuvre «positive» de la colonisation romaine dura six siècles depuis la troisième guerre punique en 148 avant J.-C. Réciproquement, l’Algérie contribua au rayonnement d’abord par ses hommes de théâtre (Apulée, Lactance, Fronton…Térence) et ses hommes d’Eglise avec plus de 700 évêchés entre ceux des Donatistes et ceux de l’Eglise officielle représentée par l’un des pères de l’Eglise que fut saint Augustin. Pour le Christianisme, l’apport de saint Augustin dans la mise en place du canon romain. C’est dire si cette oeuvre ne fut pas positive pour la chrétienté. De plus, Rome fit de l’Algérie son grenier à blé que le colonisateur français n’eut aucune peine à exploiter… Au bout de six siècles, la présence romaine est de nos jours at