Día de la Solidaridad con los Presos Políticos de Sudáfrica
# Día de la Solidaridad con los Presos Políticos de Sudáfrica

La Asamblea General de las Naciones Unidas proclama el 11 de octubre como Día de la Solidaridad con los Presos Políticos de Sudáfrica.

## Celebración

El 9 de noviembre de 1976 la Asamblea General de las Naciones Unidas en su resolución 31/6 C proclama el 11 de octubre como Día de la Solidaridad con los Presos Políticos de Sudáfrica.

## Fin del apartheid

La liberación de Nelson Mandela en el 1990, después de 27 años de prisión, y la sucesiva elección a jefe de Estado, decretaron el fin del apartheid.

Las elecciones del 1994 determinaron la victoria aplastante del Congreso Nacional Africano (CNA), con el 62,65% de los votos, pero por debajo del umbral del 66,7% (es decir, los dos tercios) que habrían permitido modificar la constitución y de entonces gobierna ininterrumpidamnete el país, primero con Nelson Mandela, después con Thabo Mbeki, y sucesivamente con Kgalema Motlanthe. La Comisión por la Verdad y la Reconciliación, instituida en el 1995, se ha ocupado de reunir testimonios sobre las violaciones de los derechos humanos y ha concedido la amnistía a quién confesase espontáneamente y plenamente los crímenes cometidos a las órdenes del gobierno.

El Sudáfrica post-apartheid, añadiendo nueve lenguas africanas, ha llevado el total de los idiomas oficiales a once. Otro gesto del nuevo gobierno fue el abatimiento del arsenal sudafricano.

El aniversario de las elecciones del 27 de abril se celebra como un día festivo para el Sudáfrica, conocido como Fiesta de la Libertad.

## La Sudáfrica del post-apartheid

Las condiciones de vida para los negros, sin embargo, siguen siendo muy difíciles. El gobierno sudafricano tuvo que aceptar las políticas neoliberales del Fondo Monetario Internacional: se ha hecho cargo de pagar la deuda internacional creada por los precedentes gobiernos, también privatizando muchas empresas nacionales. Los servicios sociales (agua, educación, salud) no son reconocidos a todos. En las periferias urbanas los pobres no son todavía ciudadanos a todos los efectos.

