Tūrān
# Tūrān

Tūrān (in persiano توران‎) è l'antico nome iranico dell'Asia Centrale. Letteralmente significa "la terra dei Tur". Originariamente le popolazioni del Tūrān erano di etnia iranica, anche se nel corso della storia la regione fu invasa a più riprese da popolazioni turcofone, che oggi ne costituiscono la principale componente etnica. Geograficamente il bassopiano turanico costituisce, assieme all'altopiano iranico, la regione della Grande Persia.

## Tūrān nella storia

Gli originari Turani erano il popolo iranico dei Tuirya dell'epoca avestica.

«Il popolo di Tura ci è ben noto dall'Avestā recente: si tratta di nomadi tra il Caspio e l'Aral e delle regioni dell'Oxus e dello Iaxartes. Si segnala ancora in epoca sasanide, nel Khwārezm, sul basso Oxus, un distretto di Tur. I Tura, o Turanici sono diventati nella leggenda il simbolo di tutto ciò che non era iranico (sono stati identificati con i Turchi, per la rassomiglianza dei nomi); ma è evidente che essi erano di origine ārya, perlomeno per quanto riguarda la classe dominante»

(Jacques Duchesne-Guillemin. L'Iran antico e Zoroastro. In Storia delle religioni vol. 2 (a cura di Henri-Charles Puech. Bari, Laterza, 1977, p. 140)

Quindi i Turanici erano una:

«tribù del Centro Asia, che nell'Avestā rappresentano il popolo nomade nemico per antonomasia degli Arii. Forse sono Sciti nomadi in lotta con gli Irani divenuti agricoltori stanziali»

(Arnaldo Alberti. Avestā. Torino, UTET, 2006, pag.644)

Paul Du Breuil li identifica come scito-turanici, come appartenenti a quelle tribù di Cimmeri e Sciti della regione uralo-caspica che

«attraversano il Caucaso verso la fine dell'VIII secolo a.C. e attaccano la regione di Urartu, restando a lungo in Cappadocia e nel paese di Manna (a sud del lago di Urmia), e alleandosi infine con i Medi, loro cugini, per annientare l'Assiria. Descrivendo la caduta di Ninive nel 612 a.C., Erodoto nomina accanto all'esercito medo e quello babilonese la presenza di un esercito scitico»

(Paul Du Breuil. Zarathustra (Zoroastro) e la trasfigurazione del mondo. Genova, Ecig, 1998, pp. 46 e segg.)

## Tūrān nell'Avestā

Una delle più antiche testimonianze sui Turani si trova nel Farvardīn Yašt (Inno allo Spirito guardiano), inserito come XIII yašt (inno) nella Kordah Avestā che secondo gli iranisti dovrebbero essere stato composto nel V secolo a.C..

«ýûzhem tadha taurvayata verethrem dânunãm tûranãm, ýûzhem tadha taurvayata tbaêshå dânunãm tûranãm, ýûshmaoyô parô karshnazô hvîra baon sevishta ýôi taxma xshtâvayô ýôi taxma saoshyañtô ýôi taxma verethrâjanô, xrûmå asêbish fraziñta dânunãm baêvare-paitinãm»

«Ecco annientate la forza dei Danu turanici, ecco annientate la malvagità dei Danu turanici, grazie a voi i condottieri divengono potenti e vittoriosi; loro i valorosi eroi, i valorosi salvatori, i valorosi conquistatori della stirpe dei Danu condottieri di moltitudini che feriscono con le pietre»

(Farvardīn Yašt IX, 38)

L'Avestā contiene i nomi di vari gruppi tribali che confinavano tra loro, tra cui i Tūrya Negli inni dell'Avestā, l'aggettivo Tūrya è connesso a vari nemici dello Zoroastrismo, tra i quali il re turanico Frankasiyan.

La parola ricorre in una sola circostanza nelle Gāthā, segnatamente nella Uštavaitī Gāthā:

«hyat us ashâ naptyaêshû nafshucâ tûrahyâ uzjên fryânahyâ aojyaêshû ârmatôish gaêthå frâdô thwaxshanghâ at îsh vohû hêm aibî-môist mananghâ aêibyô rafedhrâi mazdå sastê ahurô»

«Quando tra i lodabili discendenti del Turano Fryāna è sorta Aša, questa, grazie alla zelante attività di Ārmaiti, che è pietà e tolleranza, ha fatto prosperare le creature, per cui Mazdā Ahura le ha unite a Vohū Manah, perché annunciassero loro la sua protezione»

(Uštavaitī Gāthā, Yasna XLVI, 12. Traduzione di Arnaldo Alberti in Avestā, Torino, Utet, 2008, p. 184)

Ricorre tuttavia venti volte nelle parti più recenti dell'Avestā. Apparentemente non v'è alcuna differenza etnica fra Tūrya e Ārya nell'Avestā, avendo entrambi nomi indoeuropei.

## Tūrān nello Shahnameh

Secondo il racconto leggendario riportato nello Shahnameh, che ricostruisce mitologicamente la storia iranica dalla creazione del mondo alla conquista islamica, quindici secoli prima le tribù nomadi che abitavano i territori di Tūrān erano governate dal re Tūr, primogenito dell'imperatore Farīdūn.

Lo Shahnameh associa i Turani con i Turchi, sostenendo che la turchizzazione dell'Asia Centrale fosse stata parzialmente completata durante quel periodo di tempo.. Tur/Turaj (Tuzh in medio-persiano) è il figlio del re Farīdūn nell'antica mitologia iranica. Nello Shāhnāmeh è identificato con i Turchi sebbene culturalmente non ci sia alcuna relazione fra i Turanici dello Shahnameh e la cultura degli antichi Turchi.

A partire da questo racconto mitologico, in Occidente nel XIX secolo e fino ai primi del XX, il termine "turanico" occorse per identificare i turcofoni, i parlanti lingue ugriche e i parlanti lingue uraliche.

