[ALMACHIE:] Viendrai-je point à bout de cette horde vermine De cagots aime-Christ, vrai engeance d'Érynne ? Ne verrai-je jamais la misérable fin De ces serpents péteux, trouble-culte divin ? Je jure par Pluton, Rhadamanthe, et Cerbère, Lachésis, Atropos, Proserpine, et Mégère, Paravant que trois fois, le postillon du jour Ait galopé léger, son ordinaire tour, Dans le grand étendu de son globe bleuâtre, Que je les plongerai au Cocyte noirâtre, Poussés des bras nerveux d'un turbulent bourreau, Par supplices mortels inventés de nouveau. Quoi ? Almachie, quoi ? Grand prévôt de police, Lerras-tu, impuni, croître ce maléfice ? Non, non, garde-t-en bien, ne sois pas indulgent De châtier à temps le mal de telle gent : "Un fétu allumé rampant dans une étable, "Un flambeau, laissé sus une table "Font ardre quelquefois une grande cité, "Et mettent en désordre un peuple dépité. Ainsi, vraiment ainsi, ces fantasques nouvelles, Qu'un tas de remuants forgent en leurs cervelles, Sous un masque plâtré D'un culte reformé, ou meilleure action, Se fourrant, abuseurs, parmi un fol vulgaire, Pliant à tout moment, Comme le jonc mollet à l'haleine du vent : Par ce moyen trompeur corrompent bien souvent Pêle-mêle, confus, les corps des républiques, Longuement policés par statuts authentiques. Ah ! Que j'ai bonne envie, et dans bien peu de temps, De voir, comme ils seront, résolument constants Vers leur Christ attaché, en croix patibulaire, Comme un séditieux au sommet du calvaire. Rien ne peut m'empêcher, non, rien ne le peut pas, Si le destin fatal n'accourcit mon trépas, Que de leur sang pourpré, je ne rougisse en somme, Et le Tibre blanchâtre, et les carreaux de Rome. Que leurs corps écachés, rompus, brisés, meurtris, Jetés en la voirie ne servent de pâture Aux bêtes, aux oiseaux de sauvage nature. Je veux Éterniser mon nom à la postérité. Ce couteau Martial, cette dextre puissante, Couteau puni-mutins, dextre orgueil abaissante S'affile, se renforce, afin de terrasser Ceux, qui osent du Roi les lois outrepasser. "Un juste Magistrat de son Prince l'image, "Ainsi comme un miroir imitant tout objet "Doit en tout accomplir ce qu'il veut être fait. Moi doncques établi pour régir, à baguette, La Romaine cité, N'entretiendrai-je pas au frein de mon pouvoir, Que nul envers les siens esquive à son devoir ? Non seulement, d'autant que c'est la loi fréquente : Mais d'Alexandre aussi la volonté fervente, Qui ne veut qu'on honore autres Dieux que les siens : Mais qui veut qu'on châtie âprement les Chrétiens. Comme il tient en ceci la suprême puissance, Et moi, tenant de lui, sous lui, la Lieutenance, Aussi suis-je résous à ce point, quant et lui : Si j'en puis découvrir, il n'y aura celui, Qui ne sente aux tourments mon implacable rage, Sans que, par humble voeux, on la puisse apaiser Au contraire, serait davantage attiser Mon courroux flamboyant, comme le mont Chimère S'enflamme, plus il est humecté d'onde claire. Mais, mais, n'entends-je pas près d'ici quelque voix, Parlant à demi-mots ? Oui, je ne me déçois. Voici quelqu'un tout beau, retournons-nous arrière ; Sont peut-être, de ceux, que la dextre meurtrière De mes bourreaux attend, pour par le Phlégéthon Leur âme criminelle adresser chez Pluton. "Écoutons leurs discours, la parole de l'homme "Montre s'il est en soi méchant, ou prudhomme.
[VALÉRIAN:] Mais, Cécile, dis-moi, quelle est l'opinion, Que tu as de Tiburce en la religion Qu'il désire embrasser.
[ALMACHIE:] Ils en sont, c'est sans doute.
[SAINTE CÉCILE:] Il me semble qu'il a l'âme fort bien résoute.
[VALÉRIAN:] Mais, qu'il tarde beaucoup !
[SAINTE CÉCILE:] Un affaire important, Tel comme celui-là ne s'achève à l'instant : Toutefois regardez il nous suit à la trace.
[VALÉRIAN:] Ô Dieu, Dieu, qu'il est beau ! Ô l'Angélique face !
[TIBURCE:] Je reviens de chez vous, afin de vous y voir, Où mon état Chrétien vous eussiez- pu savoir.
[ALMACHIE:] Voilà, voilà mes gens, bourreaux, que l'on s'apprête.
[SAINTE CÉCILE:] Vous êtes donc Chrétien ?
[TIBURCE:] Voire, sans d'autre enquête. Jésus le bel enfant, qui vous suit à côté ! Serait-ce bien votre Ange ? Hé ! Que je sois été Promptement de cette certitude, Qui trempe mon esprit en une inquiétude ! Humble je vous en prie, au nom du Dieu vivant.
[SAINTE CÉCILE:] Oui, mon Cousin, ce l'est, je vous en fais savant.
[TIBURCE:] Ô qu'heureux est celui, qui va sous telle escorte, "La seule compagnie en est beaucoup plus forte, "Conduite en toute part de la divinité, "En étant un chef-d'oeuvre orné de pureté.
[VALÉRIAN:] C'est doncques le Chrétien.
[TIBURCE:] Le Chrétien ?
[VALÉRIAN:] Oui, lui-même, Nettoyé comme vous, de l'eau du saint baptême, Je vous avise bien, qu'il prend possession De notre âme, aussitôt que l'on fait cession Au culte des faux Dieux, et temple satanique, Pour épouser le joug, de la loi Catholique.
[TIBURCE:] J'en éprouve vraiment des effets en mon coeur, Par ce depuis le temps, que Cécile ma soeur, Au vif m'aiguillonna de sa vive parole, Et qu'un peu de liqueur de l'onde douce-molle, De ce fleuve sacré fut distillé su62s moi : Je ne sais, mais je sens dans moi, je ne sais quoi, Qui m'embrase l'esprit d'une si vive flamme, Que l'acier affilé d'une meurtrière lame, Ne pourrait me forcer par effroyable crainte, De quitter de mon Dieu la loi purement sainte. Non plus qu'un dur rocher ne s'ébranle constant, Pour orage, tempête, ou tonnerre éclatant : Mais ferme sur son pied, et haut dressant la tête, Se moque de l'orage, et foudreuse tempête.
[ALMACHIE:] Jupiter, Mars, Vulcain, Saturne, et toi Janus, Dieux célestes puissants des mortels reconnus : Pluton, Minos, Éaque, et vous Dires bourelles, Qui bourellez là-bas les âmes criminelles : Quoi ? Quoi ? Permettrez-vous, permettrez-vous longtemps, Ces avortons infects, ces bâtards inconstants, Verser un noir poison de religion sotte, Parmi ceux, qui vers vous ont l'âme tant dévote ? Jupin où est ton foudre ? Et toi Mars ta fureur ? Vulcain tes fers trempés ? Toi Saturne faucheur Où est ta grande faux ? Et Janus ta prudence, Qui ne met au néant leur superbe insolence ? Toi Minos qu'attends-tu de rendre jugement ? Et toi Pluton, pourquoi, sursois-tu ton tourment ? Vous filles de la nuit, qui portez sur la Tête Des tortillés serpents pour votre tresse honnête, Que ne ramassez-vous vos peines tout en un, Pour punir ces méchants, qui gâtent le commun ? Ah ! Ah ! Je me reprends, les déités suprêmes M'ont mis ce glaive en main, pour En user sur leurs corps, selon la gravité Du vice de chacun, et sale énormité : Mais aux Dieux infernaux appartient la réserve De la punition de l'âme vile et serve : Après qu'ils ont souffert le supplice premier En leur corps, par arrêt de droit justicier. Cà, doncques çà, voyons, quels Dieux ils reconnaissent. Quel Roi est leur Seigneur, qui ceux qu'ils méconnaissent. Qui êtes-vous, parlez, qui d'un pas orgueilleux Allez ainsi marchant, et d'un front sourcilleux ? Quels propos ourdissait votre langue profane Tantôt, contre les Dieux, contre leur sacré fane ?
[VALÉRIAN:] Qui nous sommes monsieur, le magnifique rang, nous fait assez connaître, Sans par dénombrement le vous faire apparaître. Pour le regard du point de la religion, Qu'ores nous professons, Je pense qu'il discorde, autant d'avec le vôtre, Que le blanc, et le noir opposés l'un à l'autre. Nous n'adorons qu'un Dieu, vous en adorez cent : Vos Dieux ne peuvent rien, le nôtre est tout-puissant, Vos Dieux ne sont la part que les voulez mettre, Le nôtre est en tout lieu par vertu de son être. Vous voyez bien vos Dieux, ils ne vous voyent pas, Le nôtre nous voit bien, nous ne le voyons pas. Vos Dieux ne sont en fin que des vaines idoles, Qui n'ont esprit, ni sens, ni vie, ni paroles. Le nôtre n'est qu'un esprit, qu'un savoir très parfait Qu'une éternelle vie, et qu'un verbe d'effet.
[ALMACHIE:] Venez-çà, Rodomonts, venez chaudes cervelles, Que je vous parle ouvert de tout autres nouvelles. Vous êtes donc issus d'ancienne maison Célèbre, dites-vous, et pour cette raison Vous sera-t-il permis de trier la partie, D'une religion, à votre fantaisie ? Qui vous apprend cela ? Quelle loi ? Quels statuts ? Sont-ce des droits dépendants de vos nobles vertus ? Ah ! Pauvres abusés ! Nous vous ferons paraître, Que vous êtes sujets, et que nous sommes maître. Approchez, dites-moi, reconnaissez-vous point Alexandre Empereur Pour votre unique Roi.
[TIBURCE:] À quell'fin principale Demandez-vous ceci ?
[ALMACHIE:] Quoi ? Repartissez-vous, Sans répondre aux objets, qui vous sont faits par nous, Nous qui pouvons tramer le fil de votre vie, Tant si court et si long qu'il nous en prend l'envie Répondez, mais en bref, ou j'atteste les cieux.
[TIBURCE:] Toutes les fois qu'il tonne, et qu'en l'air spacieux L'éclair ne single point paravant le tonnerre, L'on s'épouvante un peu : mais il passe grand erre, Sans porter sous le bruit de son bourdonnement, À chose que ce soit dommage aucunement. Ainsi de quelques-uns les mines menaçantes Effrayent un petit, mais ne sont point nuisantes.
[ALMACHIE:] Dites-vous ? Effrontés : Ah ! C'est donc ainsi Que vous me redoutez. Oy ! Quels gens sont-ce ci ?
[SAINTE CÉCILE:] Qui ne craignent que Dieu.
[ALMACHIE:] Vous parlez tous ensemble.
[SAINTE CÉCILE:] Tous trois nous le craignons, et sous lui chacun tremble.
[ALMACHIE:] Je vous ferai trembler toutefois dessous moi, Ou, vous vous rangerez aux lois de votre Roi. Devriez-vous pas plutôt animés de courage, Et jaloux de l'honneur de votre Prince sage, Vous-même réprimer un vulgaire fâcheux, Qui clandestinement attise malheureux Dans son cerveau bouillant, Des haines couve-feu, pour perdre sa province ? Car ainsi que l'on voit sous le globe azuré, Qu'entre diverses fleurs d'un jardin peinturé, Le jaunâtre souci, avec l'héliotrope Tournent la part où le soleil Tire pour éclairer le monde de son oeil Ainsi de tous sujets l'illustre Gentilhomme, Devrait aussi sur tous mouler sa volonté Aux décrets résolus de son prince indompté.
[VALÉRIAN:] Mais vous ne dites pas, que maints arbres fertiles, peuvent être stériles Plantés confusément dedans un même champ. Les uns aiment l'éclat de Phébus au couchant : Les autres le lever de l'aurore blafarde. Les uns se plaisent plus près de l'onde fuyarde : Les autres aux lieux secs, les aucuns sur les monts : Les autres en la plaine, et le reste aux vallons. Ainsi pour le regard de la nature humaine, Elle ne peut pas bien D'une même façon vivre communément. Les uns veulent ceci : d'autres une autre sorte. C'est en fin que chacun veut son bien se rapporte. Ainsi penseriez-vous nous faire Suivre le culte vain de faux Dieux comme vous ? Trop plutôt verra-t-on les cerfs emplumés d'ailes Humer le vent en l'air, plutôt les hirondelles Becquetantes toudront le tapis vert-mollet d'un riche pré douillet : Avant que nous changions notre foi Catholique, Pour tenir votre loi vraiment Diabolique.
[ALMACHIE:] Ô blasphème exécrable ! Ô infernaux démons ! Sortez des cachots noirs de vos sales prisons. Et toi grasseux Charon pirate rabat-joie Emporte, pille, prends, cette sordide proie : Passe-la au-delà le fleuve stygieux, Où la portent à leurs Dieux. Je m'en vais leur ravir leur misérable vie, Ou leur volonté donc je tiendrai asservie.
[TIBURCE:] Il est bien malaisé, impossible du tout De pouvoir ce dit-on jamais venir à bout De faire quitter lieu aux douces colombelles, Où, croît quelque bon grain au goût savoureux d'elles : Qu'elles ont reconnu propre à leur aliment, Pour en avoir goûté une fois seulement. Ainsi sais-je fort bien que nous Au service duquel avons sacrés nos coeurs Que pour griefs tourments, que pour fer, que pour flamme, L'on ne nous pourrait pas en démembrer notre âme.
[ALMACHIE:] Ah ! C'est doncques ce Christ, que vous honorez tant : Et les Dieux d'Almachie, allez-vous rebutant ?
[VALÉRIAN:] Nous reverrons le Dieu qu'il faut que l'on révère, Empereur souverain des cieux, et de la terre.
[ALMACHIE:] Empereur souverain ?
[VALÉRIAN:] Souverain Empereur.
[ALMACHIE:] Alexandre qu'est-il ?
[VALÉRIAN:] Ton maître, et gouverneur : Et lui de notre Dieu la créature vile, Trop plus que n'est à l'homme une bête servile.
[ALMACHIE:] Que j'endure ceci à ma barbe, à mon front, Que l'on fasse à mon Roi, un si vilain affront ? Bourreau, apprête-toi, affile ton épée, Dans leur sang vicieux, je la veux voir trempée.
[MOUSTAROT:] Commandez sera fait, voyez ce bras charnu, Ce coutelas tranchant, qui n'est qu'à demi nu, Ce tortis de cordeaux, ce milan guette-proie D'un homme estimant moins la vie que d'une oie : Me voilà jà tout prêt, il ne faut que trois mots, Tue, tue, bourreau, massacre ces cagots. Comme un éclair mouvant, passant devant la vue Traîne un foudreux tonnerre aussitôt à sa queue : Qui fracasse, qui rompt, qui brise avec effroi Ce qu'il trouve en roulant affermi contre soi. De même assurez-vous Qu'au signe plus petit, que j'aurai manifeste De vous Qu'aussitôt vous oirez éclater ma fureur Sur ces séditieux, sans être pitoyable Aux plaintes navre-coeurs de leur voix lamentable.
[ALMACHIE:] Tiens-toi donc toujours prêt : or ça qu'en dites-vous ?
[VALÉRIAN:] Plus vous nous menacez, plus nous sommes résous.
[ALMACHIE:] L'aimant attire à soi le fer de toute sorte : "Le Roi tous ses sujets aussi, par sa main forte.
[VALÉRIAN:] Oui, mais comme l'aimant n'attire que le fer, Sans élever vers soi ce qui est plus léger : De même tout propos n'émeut toute personne : Mais cil qui touche jà à quoi prompt il s'adonne. Partant prêchez, tonnez, menacez, tourmentez, Encore moins beaucoup sur nous vous profitez, Que si vous battiez l'air, vous peignez dessus l'onde, Vous embrassiez les vents, et renversiez le monde. Celui qui aurait pris dès son lever matin Un salubre antidot, pour se conserver sain : Soit qu'il avale après quelque poison mortelle, Ce venin perd en lui sa force naturelle. Ceux-là qui sont aussi entièrement imbus Des préceptes divins, qu'à grands traits ils ont bus : Le parler venimeux d'une langue méchante Mortelle qu'elle soit, ne leur est pas nuisante. Dites, faites, rompez, vous perdez votre temps : Le saint esprit en nous, nous rend ainsi constant.
[ALMACHIE:] L'esprit démoniaque, obstiné, misérable.
[TIBURCE:] L'esprit d'un Dieu, qui est d'essence impartissable, "Qui étant un, est trine : et trine, n'est qu'un Dieu : "Le père, son esprit, et son fils Dieu au milieu, "Le père Dieu de soi, le fils Dieu, par son père : "Même le saint esprit, qui tous deux les infère, "Étant tierce personne en la divinité, "Émanant des deux : mais qui de vérité, "n'ont qu'une espèce unique, "Remplissant tout ce tout d'un pouvoir déifique, "L'ayant ainsi bâti de son verbe puissant, "Et par lequel aussi l'ira démolissant. Voilà des qualités de ce Dieu que j'adore.
[ALMACHIE:] Ô folle opinion, qui votre esprit dévore ! Et qui Mettrait tôt mon état en trouble, pour cela ! Comme au printemps muable, et dangereux automne, Le change de saison nuit à mainte personne. Ainsi la nouveauté, de chose que ce soit, Perd une république, où l'on l'endurerait. C'est donc assez parlé, avancez satalites, Prenez, garrottez-les, sans plus d'autres redites.
[MOUSTAROT:] Cà, çà, compagnons çà, çà, maîtres séducteurs : Vraiment c'est raison, que, comme imitateurs De Christ votre grand Dieu Fils d'un simple artisan, d'un charpentier en somme, Vous sentiez comme il fit, combien peut le pouvoir De cil, qui sous le ciel de pair ne peut avoir. Il mourut sous César, et vous sous Alexandre Verrez à votre dam, qu'il ne faut entreprendre Jamais contre son Roi, son maître, son Seigneur Chose mal à propos, pour se perdre d'honneur : Et principalement de ne vouloir ensuivre Le culte qu'il professe, ains tout autrement vivre. Pilate prononça sa sentence de mort, Par ce qu'il se disait Roi des Juifs, à grand tort : Outre plus fils de Dieu, auteur de tout le monde, Du ciel venu çà bas, pour le pécheur immonde. Voilà le point pourquoi Il fut après l'arrêt mis à mort sur le champ. Le Prévôt Almachie a la même droiture, De décréter sur vous cette rude capture : Parce que méprisant les Dieux de l'Empereur, Vous adorez plutôt un pendard abuseur. Que si vous ne voulez fumer de sacrifice Leurs autels comme nous : lui Clave de justice, Par mes sanglantes mains vous enverra là-bas Ainsi que votre Christ en l'éternel trépas.
[VALÉRIAN:] Tu blasphèmes bourreau, crains-tu point sa vengeance ?
[MOUSTAROT:] Oui, d'un homme cloué au bras d'une potence.
[VALÉRIAN:] Ô Dieu que tu es bon !
[MOUSTAROT:] Sa bonté l'a perdu Croyez-le bonnes gens ; fait-il bien l'entendu ?
[TIBURCE:] Tout beau, n'en vomis plus, je crains qu'à ta malheure, Tôt ou tard misérable il faille que tu meures ?
[MOUSTAROT:] Bien, alors, comme alors : mais attendant je crois, Que vous êtes au point de marcher devant moi. Monsieur le Lieutenant, j'ai fait votre ordonnance. Que me reste-t-il à faire ?
[ALMACHIE:] Patience. N'amollirai-je point ces coeurs diamantins, Qui vous rendent ainsi résolument mutins ?
[VALÉRIAN:] Comme le diamant, pierre vraiment exquise, Martelé sur l'enclume onc pourtant ne se brise : De même les tourments, que vous avez compris De nous faire endurer, ne rompront nos esprits.
[SAINTE CÉCILE:] Courage mon époux, Valérian, courage, Courage, mon cousin, l'honneur de ton lignage. Es olympiques jeux, se dressait tout genre de combats : Vous savez mieux que moi, que n'en partait personne Qui n'eût premièrement, d'une adextre vertu, Son lutteur ennemi, battu, et abattu. Ainsi pour dans le ciel, lieu de votre origine Remporter, triomphants, une gloire divine : Ne craignez les assauts des tyrans inhumains : Mourez pour celui-là, qui vous fit de ses mains : Qui vous a garantis de l'infernale géhenne, Par sa mort, que pour vous, il souffrit à grand peine : Car mourant vous vivrez, et gagnerez le prix, Si précieux, qu'il est d'inestimable prix.
[L'ANGE:] Oui, vous le gagnerez, oui je vous en assure : Croyez-le fermement, c'est chose vraiment sûre. Je l'apprends de l'esprit du Dieu de vérité, Qui par un doux instinct de sa divinité, Comme à son cher mignon, a voulu, de sa grâce, Me la communiquer clairement face à face. Mais je vous dirai bien pour vous enfler le coeur D'un courage indomptable, et royale valeur, Que comme vous voyez maints gentilshommes braves Bien dressés, bien nourris, non moins courtois que graves : Quand il est question de courir à qui mieux, Pour emporter la bague, un chacun envieux De l'honneur, se dispose, et brossant la carrière, L'un l'emporte sur tous d'une gente manière. "Ainsi de tous humains ici-bas combattant, "Pour le butin des cieux, peu le vont remportant, "Si jusques à l'arrêt de leur course mortelle, "Ils ne tracent l'honneur. Donc que votre âme belle, "Constante jusqu'à hui encontre tout effort, "Pour jouir de ce bien, le soit jusqu'à la mort.
[VALÉRIAN:] Ô Dieu, donne-nous donc cette raide constance, Nous ne demandons rien à ta toute puissance, Que ce dernier présent de ta douce faveur : Ains que mourant pour toi de même libre coeur Que tu as fait pour nous, aussi par tes mérites, Que nous soyons la hault de tes troupes élites.
[ALMACHIE:] Il est temps d'accomplir ce que j'ai protesté, Après avoir ainsi longuement contesté. Bourreau mène-les-moi aux lieux patibulaires De ce pas, sans tarder : à ces deux réfractaires De ton glaive tranchant sépare-moi du corps Leurs chefs, pleins de méchef, que je les trouve morts, Lorsque je passerai par cette place honteuse Incontinent, pour voir cette fin malheureuse.
[VALÉRIAN:] Sanguinaire prévôt, sais-tu pas que le vent, Fait surgir bien plutôt au havre le navire : Que celui qui est lent, et doucement soupire ? Car au lieu d'égayer davantage il ennuie, Et le calme trop long au marchant souvent nuit. De même plus heureuse est la mort, qui délivre Soudain l'homme des maux de ce caduque vivre.
[MOUSTAROT:] Allons, Charon attend sur le bord Phlégéthon Vos esprits condamnés, pour les rendre à Pluton : Le corbeau affamé de charogne puante Attend, à déchirer votre chair pourrissante, Qu'il me faudra jeter sur quelques grands chemins Quand vous aurez passé par mes meurtrières mains.
[ALMACHIE:] Va-t'en, dépêche-toi : je veux par leur supplice, Tant d'eux, que de leur race éteindre la notice
[TIBURCE:] Plus on broie menu les poudres de senteurs, D'autant mieux fleure-t-on leurs suaves odeurs : Ainsi plus la vertu de l'homme est exercée Par effort de malheur, plus elle est dispersée : Si bien que toi tyran plus tu nous géhenneras, D'autant plus notre los partout tu sèmeras.
[VALÉRIAN:] À Dieu ma chère épouse : or çà que je t'embrasse, Et pour dernier adieu, que je baise ta face.
[SAINTE CÉCILE:] Mon coeur, je ne veux pas vous quitter, s'il vous plaît.
[L'ANGE:] N'aussi ferai-je moi.
[SAINTE CÉCILE:] Mais ce qui me déplaît, C'est qu'on ne me permet vous tenir compagnie Quant et quant à la mort, qui vous est définie.
[TIBURCE:] Votre temps n'est venu comme le nôtre l'est, "Dieu disposant de tout, ainsi comme il lui plaît : "Le jeune, le vieillard, l'homme viril en somme, "Par le statut d'en-haut prend fin, et se consomme.
[L'ANGE:] Voyez chers favoris de l'Empereur céleste Voyez-moi, je vous pri'cette couronne leste Cette branche de palme, et ce laurier vainqueur, C'est le pris apprêté, pour votre saint labeur. Courage encore un peu, courage belles âmes, Vous ne sentirez point les éternelles flammes : Car je les porterai au sein de Jésus Christ, Sitôt que de la vie aurez rendu l'esprit.
[VALÉRIAN:] Allons, mon frère, allons librement aux supplices Pour vivre auprès de Dieu en heureuses délices.
[LE CHOEUR:] Comme l'ancre crochue, Bi-fourchue Fait sister le navire Qu'il ne vire : La divine faveur Du Sauveur Tient l'homme constamment Au tourment. Comme en la mer ondeuse, Périlleuse, Souvent l'ancre dégage Du naufrage : La divine faveur Du Sauveur Apporte allégement Au tourment. Comme la nef haurée, Bien ancrée, Morgue toute tempête Trouble-tête : La divine faveur Du Sauveur Se moque appertement Du tourment. Comme l'ancre mordante, Fort tenante Au temps rude et tranquille Sert utile : La divine faveur Du Sauveur Au mal, ainsi qu'au bien Duit très bien.