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Activités scolairesCollège et lycée
6e - 5e
À partir de la 4e
À partir du lycée
Sur les traces de l’Histoire : les débuts du judaïsme
6e et 5e : séance de 1 h 30
Parcours découverte
Quels liens peuvent être tissés entre les Hébreux, peuple de la Bible, et l’histoire du judaïsme ? À l’aide de documents pédagogiques et des collections du musée, ce parcours retrace, sous la forme d’une enquête et d’indices, les éléments constitutifs de l’identité juive et de son développement tout au long de l’Histoire.
Réserver pour cette activité
par mél : email@example.com
(merci de bien préciser la date de la séance à laquelle vous souhaitez assister)
ou par téléphone au 01 53 01 86 62
de 10 h à 17 h
Récits et images de la création :
« Au commencement... »
Issu de la Bible hébraïque, le récit de la Création du monde a profondément marqué les trois mono - théismes. Comment ce récit a-t-il été compris, interprété, enrichi au fil des siècles ? Autour d’une grande table d’étude, les enfants décortiquent le texte, entendent des récits allégoriques juifs, s’initient à l’hébreu et réalisent une œuvre graphique, reflet de leur propre interprétation.
La tour de Babel
Les élèves découvrent autour d’une table d’étude, différentes traductions du récit de la tour de Babel.
Au contact de la variété des interprétations produites à travers les siècles, les élèves apprennent à s’écouter et à se forger une opinion
personnelle sur ce texte célèbre. Après une visite dans les collections, ils construisent leur propre tour à partir des différents éléments symboliques, linguistiques et interprétatifs qu’ils auront glanés.
Juifs, chrétiens et musulmans
Parcours atelier
À partir de la 6e : séance de 2 h 30
Introduction aux récits et aux rites partagés par les traditions monothéistes.
À partir de l’histoire d’Abraham, et de la promesse qu’il reçut d’une « postérité aussi nombreuse que les étoiles du ciel », on abordera différentes facettes de cette figure emblématique et leurs résonances dans les traditions juive, chrétienne et musulmane.
Travail créatif sur métal repoussé.
Cultures en partage : juifs, musulmans
Atelier sur les liens entre les cultures juive et musulmane. Autour d’une table ronde, huit portes s’ouvrent sur huit lieux de rencontres et de croisements entre juifs et musulmans : histoire, rituels, nourritures, sciences..., autant de domaines que les élèves explorent pour discerner les similitudes et les spécificités de chacune des cultures abordées.
Histoires de Moïse*
Initiation au récit biblique et aux multiples représentations iconographiques qu’il a inspirées dans les trois monothéismes.
Les élèves découvrent la richesse d’une figure qui n’a cessé de nourrir l’imaginaire des artistes à travers les cultures.
Après une enquête dans le musée, une réalisation plastique par superpositions leur permet d’exprimer leur propre vision de ce récit fondateur.
* En lien avec l’enseignement de l’histoire des arts.
L'atelier du calligraphe
6e et 5e : séance de 2 h
Voyage au pays des lettres
Un voyage emmène les élèves au pays des lettres, où stèles, manuscrits, étoffes brodées, contrats de mariage, rouleaux enluminés et livres rares racontent leurs histoires. Initié à l’art de la calligraphie hébraïque, chaque enfant repartira avec un marque-page réalisé sur papier parchemin avec la lettre hébraïque qu’il aura personnellement choisie et enluminée.
Parcours intermusées avec le Musée de Cluny : « Les arts de l’écrit au Moyen Âge »
Les mondes de Gotlib
Visite guidée de l'exposition temporaire du Mahj
En lien avec l’exposition Les mondes de Gotlib, du 12 mars au 20 juillet 2014
Gotlib (Marcel Gotlieb) est une référence incontournable du monde de la bande dessinée et de la presse satirique. Après avoir eu ses maîtres, il est devenu, à partir du milieu des années 1970, le maître de nombreux jeunes artistes marqués par ses œuvres.
Cette première exposition rétrospective retrace le parcours personnel et artistique de Gotlib et, avec la participation de Gotlib lui-même, relie ses choix, ses idées fixes, ses passions et ses causes, en établissant une conversation entre l’artiste, le juif athée, et le rebelle pourfendeur de tous les conformismes. Du journal Pilote (où il entre en 1965) à Fluide Glacial, en passant par Les Dingodossiers, la Rubrique-à-brac et L’Écho des Savanes, l’artiste, non sans tendresse, nous place face aux excès de l’homme, être mélancolique et fragile souvent pris au piège de ses désirs et de ses instincts. Au fil de l’exposition, sont évoqués ses maîtres et ses complices : René Goscinny, Harvey Kurtzman, les Monty Python, Reiser, Fred, Franquin, Mandryka, Claire Bretécher, sans oublier Isaac Newton, La Coccinelle et Gai-Luron.
Être Juif à Paris au Moyen Âge
À partir de la 5e : séance de 2 h
Promenade hors les murs
En déambulant à travers les rues étroites du Paris médiéval, les élèves découvrent les conditions de vie des juifs dans le royaume de France à l’époque de Saint Louis (Louis IX, roi de 1226 à 1270). Mêlant histoire et fiction, cette promenade permet de se plonger dans l’univers mental et matériel des hommes et des femmes du XIIIe siècle, grâce à une évocation minutieuse de leurs métiers, croyances, espérances... La promenade hors les murs débutera devant la sortie du métro Saint-Paul (ligne 1).
À partir de la 4e - Séance de 1 h 30 Introduction aux récits et aux rites partagés par les traditions monothéistes.
Juifs, chrétiens et musulmans se réclament d’un ancêtre commun : Abraham, et d’un même concept : le monothéisme.
Quelle est leur spécificité ? Quelles valeurs, quelles figures emblématiques, quels rites partagent-ils ?
Héritage en partage : juifs, chrétiens
Juifs et chrétiens possèdent un héritage commun, la Bible, dont chacun revendique l’interprétation authentique.
Mais comment ont-ils été amenés à se différencier, puis à s’affronter ? Par-delà l’antagonisme, quels domaines les relient ?
Parcours intermusées avec avec le musée du Louvre « Héritage en partage »
Autour d’une table ronde, huit portes s’ouvrent sur huit lieux de rencontres et de croisements entre juifs et musulmans : histoire, rituels, nourritures, sciences..., autant de domaines que les élèves explorent pour y découvrir les similitudes et les spécificités de
chacune des cultures abordées.
Parcours intermusées avec l’Institut du monde arabe « Cultures en partage »
Histoire des juifs de France
À travers une approche sociale, culturelle, économique et politique, cette visite analysera l’évolution de la
présence juive en France du Moyen Âge au XXe siècle : des juifs sujets du roi de France aux juifs citoyens de la République française.
Bleu, blanc, pourpre !
Initiation à la signification symbolique du bleu, du
blanc et de la couleur pourpre dans la tradition et
l’art juifs (de la Bible à Chagall), ainsi qu’au métier
exercé et aux techniques employées par les
artisans passés maîtres dans l’art de la teinture,
de l’Asie centrale au bassin méditerranéen.
Parcours intermusées avec le Palais de la découverte
En lien avec les programmes de physique-chimie de 4e à la terminale.
Identité, ponts et différences
Réflexion sur l'identité et l'altérité
On cherchera, à travers l’Histoire, à dégager l’évolution des relations de la communauté juive, culture minoritaire, avec la France. Les participants relieront les éléments de leur visite au musée à leurs propres expériences.
Une discussion portera ensuite sur le droit à la différence et le respect de l’autre.
Réalisation d’une affiche à partir d’une photo.
L'affaire Dreyfus
4e - 3e : séance de 2 h 30
Découverte d’un combat pour la justice et de son impact universel.
Une présentation richement documentée de l’affaire Dreyfus (1894-1906), qui insiste sur l’engagement personnel du capitaine Dreyfus, ainsi que sur les enjeux politiques et culturels liés à cet événement clé de l’histoire de la France contemporaine. Dans un second temps, les élèves conçoivent des supports (articles de presse, affiches...) qui permettent de revenir sur le rôle de la presse et de la caricature dans l’Affaire.
De la Première à la Seconde Guerre mondiale à travers les archives familiales
Cet atelier propose aux élèves de découvrir le destin singulier d’Alexandre Aron, officier juif pendant la Première Guerre mondiale, haut fonctionnaire dans les années 1930, contraint à la clandestinité sous le coup des lois de Vichy. À travers un ensemble de carnets intimes, de photographies, de cartes et de plans tirés de ses archives familiales, les élèves sont invités à reconstituer et à interroger les étapes de ce destin représentatif d’une génération de juifs français témoins et acteurs des drames de la première moitié du XXe siècle.
Un travail de création radiophonique conclut l’atelier.
Mémoire et processus de création
Classes de 3e et de lycée : séance de 3 h
Autour de l’installation Les Habitants de l’hôtel de Saint-Aignan en 1939, de Christian Boltanski
Les élèves sont invités à découvrir, au Mahj, Les Habitants de l’hôtel de Saint-Aignan en 1939, une œuvre de l’artiste contemporain Christian Boltanski destinée à évoquer la mémoire des familles logées avant-guerre dans ces lieux qui accueillent aujourd’hui le Musée d’art et d’histoire du Judaïsme. Certaines d’entre elles furent raflées puis déportées, parce que juives.
Réinscrit dans l’histoire de l’art contemporain, le travail accompli depuis trente ans par Christian Boltanski
pourra servir d’inspiration à la réalisation d’une installation éphémère formant un théâtre de la mémoire.
Parcours intermusées avec le Mémorial de la Shoah : « Art et mémoire »
* En lien avec l’enseignement de l’histoire des arts. Stéréotypes et préjugés
Décryptage des mécanismes de formation des représentations négatives de l’autre.
Clichés, stéréotypes et préjugés alimentent les comportements racistes. Ils se forment souvent à l’insu de leurs utilisateurs. Mais comment naissent-ils ? De quelles représentations se nourrissent-ils ? Ont-ils un fondement historique ? Autant d’interrogations que pose cet atelier, à la lumière de l’expérience juive. Partant d’exemples tirés du concret, on étendra la réflexion à toute forme de discrimination, et on analysera la perversité de ces processus. Réalisation d’un clip vidéo.
Le Marais juif
Une promenade dans le cœur historique de Paris, sur les traces d’une présence juive vieille de quinze siècles.
La riche période médiévale est suivie d’une interruption après l’expulsion de 1394. Puis, à la faveur de la Révolution française, les vagues d’une immigration juive originaire d’Europe de l’Est se succèdent jusqu’aux années noires de 1940-1944.
Mais, dès 1960, le quartier est enrichi par une population juive venue d’Afrique du Nord.
Aujourd’hui, le Marais est un lieu vivant et pittoresque où la mémoire des individus croise l’Histoire.
Jérusalem(s)*
Voyageant à travers les cartes (anciennes et contemporaines), les récits et les représentations symboliques de Jérusalem dans les trois monothéismes, l’atelier proposera aux élèves une réflexion sur l’histoire complexe de cette ville, depuis l’Antiquité jusqu’à l’époque contemporaine.
Les élèves réaliseront une oeuvre collective qui fera dialoguer une pluralité de Jérusalem(s), passées et présentes, imaginées et réelles.
Maryan. La ménagerie humaine
En lien avec l’exposition Maryan. La ménagerie humaine du 6 novembre 2013 au 9 février 2014
L’œuvre de Maryan est celle d’un homme qui a vu l’horreur et qui est revenu. Né en Pologne à Nowy Sacz en 1927, Pinchas Burstein, dit Maryan, a passé la guerre entre ghettos, camps de travail, d’internement, de concentration. Seul survivant de sa famille, il séjourne successivement à Jérusalem, Paris et New York où il vit les quinze dernières années de sa vie. Il meurt en 1977. L’exposition Maryan. La ménagerie humaine s’articule autour des neuf carnets de dessins très aboutis intitulés Ecce homo que Maryan a réalisés en 1971 sur les conseils de son psychanalyste. Avec un humour désespéré et ravageur, il y revient sur son enfance, sa traversée de la guerre, qu’il accompagne de commentaires lapidaires. L’exposition revient également sur son œuvre peinte qui, à partir des années 1960, fait une place grandissante à un carnaval de créatures, mi-hommes mi-animaux, incarnant le pouvoir, l’autosatisfaction, le dégoût et l’idiotie.
Une série de fiches pédagogiques sur l’œuvre de Maryan seront disponibles sur simple demande à partir de novembre 2013 et téléchargeables sur le site du Mahj.
En écho à l’exposition Maryan. La ménagerie humaine, le Mahj s’associe à la MC93 Maison de la Culture de Seine-Saint-Denis qui présente, du 31 janvier au 15 février 2013, La voix dans le débarras, spectacle pour deux comédiens, texte bilingue français-anglais de Raymond Federman adapté et mis en scène par Sarah Oppenheim.
Dans le cadre de ce partenariat, possibilité de visite guidée thématique de l’exposition Maryan. La ménagerie humaine au tarif réduit de 40 € pour les groupes assistant également
au spectacle La voix dans le débarras, et organisation de rencontres avec Sarah Oppenheim, avant ou après la représentation.
Informations, réservations
Au Mahj : 01 53 01 86 62 ou email@example.com A la MC93 : 01 41 60 72 68 ou email@example.com.
Tarif : 8 € par élève pour les groupes scolaires
à partir de 10 places.
La Voix dans le débarras, coproduction MC93 Maison de la Culture
de Seine-Saint-Denis et Le Bal Rebondissant. Réserver pour cette activité
De l’antijudaïsme
à l’antisémitisme
Volet 1 : « À l’ombre de l’enceinte de Philippe Auguste, histoire d’une communauté urbaine au Moyen Âge »
À partir de la 2de : séance de 2 h
Au XIIIe siècle, à l’ombre de l’enceinte construite sous Philippe Auguste, des juifs et des chrétiens cohabitent dans ce qui est alors la marge industrieuse et maraîchère de Paris... Les stèles funéraires médiévales déposées au Mahj sont des
témoins exceptionnels de la présence juive à Paris au coeur du Moyen Âge, que les élèves sont invités à découvrir, avant de poursuivre leur enquête dans les rues étroites du Marais, à la recherche des anciennes « juiveries » de la ville.
Parcours intermusées avec les Archives nationales, site Marais
Volet 2 : « La citoyenneté et ses remises en cause »
À partir de la 2de : séance de 1 h 30
Les deux « statuts des Juifs » promulgués en octobre 1940 et juin 1941 par le régime de Vichy sont revenus sur le siècle et demi d’intégration des juifs à la société française inauguré par les décrets d’émancipation de 1790 et 1791. Ce processus d’intégration s’est fait par étapes, et s’est trouvé confronté, dès le dernier tiers du XIXe siècle, à un violent antisémitisme qui trouve sa pleine expression au moment de l’affaire Dreyfus (1894-1906), puis à nouveau dans les années 1930.
Parcours intermusées avec les Archives nationales, site Pierrefitte-sur-Seine
Opinion, médias et débats
au temps de l’affaire Dreyfus (1894-1906)
À partir de la 2de - Séance de 3 h
À partir de documents d’archives originaux (tirés pour la plupart des archives familiales d’Alfred Dreyfus), d’extraits vidéo et de caricatures de presse, les élèves découvrent l’impact médiatique de l’affaire Dreyfus sur la société de la Belle Époque et son rôle clé dans la construction du débat démocratique en France. Sensibilisés aux outils et à la méthode de l’analyse historique, ils sont ensuite invités à prendre part activement à une discussion sur les différents enjeux de l’Affaire, à la fin du XIXe siècle et aujourd’hui.
A l'auditorium
© Musée d'art et d'histoire du Judaïsme