Park Jaesam
# Park Jaesam

Bak Jae-sam (ou Pak Chaesam, Pak Chae-Sam ; hangeul : 박재삼), né le 10 avril 1933 dans la préfecture de Tokyo et mort le 8 juin 1997, est un écrivain sud-coréen.

## Biographie

Bak Jae-sam est né le 10 avril 1933 au Japon. Il fut étudiant de l'université Korea, mais abandonna rapidement ses études. Il a travaillé comme journaliste pour le journal Daehan-Ilbo et en tant que rédacteur pour le journal Hyundai Munhak-sa.

En 1957, il remporte le Prix de littérature contemporaine (Hyundae Munhak). Durant les années 1960, il fut membre du club littéraire Sahwajip (avec les écrivains Park Hui-jin, Sung Chan-gyeong, Park Seong-ryong, Lee Seong-gyo, Lee Chang-dae et Kang Wi-seok), et fut aussi secrétaire général de l'Association des poètes coréens. En 1976, il remporte le Prix de l'Association des poètes coréens.

Park est décédé le 8 juin 1997.

## Œuvre

Son premier poème publié est Dans l'eau de la rivière (Gangmureseo), poème qui a été publié dans la revu Littérature Contemporaine (Hyundae Munhak), sur la recommandation de Seo Jeong-ju, en 1955. Durant la même année, son poème en forme de shijo, Providence (Seomni), fut publié sur la recommandation de Yoo Chi-wan dans la revue Providence.

L'Institut coréen de traduction littérature (LTI of Korea) présente son oeuvtre de cette manière :

La poésie de Bak Jae-sam, à la différence des écrivains réalistes et modernistes des années 1950, exprime la beauté éternelle et fragile de la nature et la dignité des gens ordinaires par l'intermédiaire des paroles et des chansons traditionnelles coréennes. Cependant, sa poésie n'est pas uniquement une nouvelle forme de la vieille école de la poésie attachée à la nature : s'il a utilisé les techniques classiques du sentimentalisme, il a aussi cherché à surmonter l'incompatibilité de l'homme avec la notion d'éternité de la nature en intégrant, plutôt que de les rejeter, les notions de pathétique et de nihilisme dans la vie des gens ordinaires comme un élément fondamental de l'humanité. Ainsi, cette poésie montre que les douleurs et les épreuves de la vie ne sont pas incompatibles avec la notion de beauté. Ses textes Le cœur de Chunhyang (Chunhyang-i ma-eum) et La rivière d'automne rougeoyant de lamentation (Ureumi taneun ga-eul gang) représentent idéalement son travail et sa célèbre versification célébrant la vie de tous les jours. Ses compositions lyriques, et même ses premiers poèmes, sont considérés comme une extension de la poésie traditionnelle coréenne, une expansion qui a maintenu une étroite affinité avec la compréhension du grand public tout en proposant de nouveaux modèles pour la compréhension de la psychologie humaine et de la relation entre l'homme et le monde naturel.

