{"partition": "head_middle", "source_domain": "cpa.hypotheses.org", "digest": "sha1:SLWERZ52TJV4UXEA7KQSYY4GJUWBOSTS", "path": "/lustre/fsn1/projects/rech/qgz/uzq54wg/processed_redpajama/base_processing/output/fr/2014-15/000_00039.parquet"}
Chaque lundi, un peu de la CULTURE ARABE ACTUELLE pour comprendre ce qu’elle nous dit sur l’ACTUALITE POLITIQUE ARABE Accueil
Aladin et l’antisémitisme arabe
20 avril 2010 Par Yves Gonzalez-Quijano	Les protestations égyptiennes contre les décisions des responsables français s’obstinant, lors des Rencontres de l’image organisées par le CCF du Caire, à maintenir une programmation jugée « pro-israélienne » (voir le précédent billet) sont loin d’être uniques. Les incidents se multiplient, donnant des arguments à ceux qui, dans le monde arabe, considèrent qu’il y a un véritable infléchissement de la politique culturelle française.
En dépit du contrôle assez vigilant que les autorités tunisiennes imposent à la circulation de l’information, certains quotidiens arabes ont relayé les protestations d’intellectuels tunisiens lorsque l’ambassade de France en Tunisie a organisé, en février dernier, le premier débat du projet Aladin. Avec son titre tout droit sorti des Mille et Une Nuits, ce programme, en collaboration avec l’Unesco, a pour but de sensibiliser les populations arabes et musulmanes du pourtour méditerranéen (la Turquie est concernée) à la question de l’antisémitisme.
Un article publié dans Al-Akhbar ironise cruellement sur cette série de conférences et de débats sur l’holocauste qu’organise la nation dont les propres autorités, au temps de Vichy, ont collaboré avec les nazis. Elles n’ont d’ailleurs toujours pas reconnu le rôle des autorités coloniales vichystes lorsque les forces allemandes et italiennes ont envahi le pays en 1942, et que les juifs tunisiens ont été obligés de porter l’étoile jaune. Cinq mille d’entre eux ont été alors envoyés dans des camps de travail. C’est le bey d’Egypte qui prit alors leur défense, et ce sont des Tunisiens tels que Khaled ‘Abd al-Wahab (خالج عبد الوهاب), un riche propriétaire terrien, qui prirent le risque, alors, de cacher chez eux des juifs pour les sauver de la persécution.
Bien oubliée, l’histoire de Khaled ‘Abd al-Wahab fait l’objet aujourd’hui d’une campagne (voir cet article dans Al-Quds al-‘arabi) menée en particulier par le Washington Institute for Near East Studies. L’enjeu est de faire reconnaître l’action de ce « Schindler musulman » qui a risqué sa vie pour sauver celle de ses compatriotes juifs. Malgré les témoignages de certains des descendants des familles protégées, le Yad Vashem a jusqu’à présent refusé d’inscrire dans ses registres le nom de ce « Juste » tunisien.
En Algérie également, la population locale, alertée par ses autorités religieuses, a refusé d’occuper les maisons que les autorités vichystes avaient confisquées aux « nationaux » juifs… Ce qui n’a pas toujours été le cas de colons originaires de la métropole, bien moins scrupuleux…
A l’heure des « devoirs de mémoire » si souvent rappelés en France au sujet des persécutions subies par les juifs, l’histoire de Khaled ‘Abd al-Wahab et des autres « Justes » musulmans est là pour nous dire que cette mémoire est bien sélective et bien oublieuse parfois de ses propres fautes, alors même qu’elle prétend donner des leçons aux autres, qui y entendent les échos d’une certaine morgue coloniale … Elle devrait aussi aider à comprendre que l’histoire du judaïsme dans le monde arabe n’est pas celle de l’Europe. Aux bonnes âmes qui s’inquiètent de voir aujourd’hui prospérer dans certains milieux les traductions arabes des Protocoles des sages de Sion et des autres ouvrages de cette nature, il faut rappeler qu’elles ne font que réutiliser, hélas, les déchets de l’antisémitisme européen.
(Désolé pour le retard : je suis sur un autre fuseau horaire !)
Yves Gonzalez-QuijanoMore Posts Imprimer ce billet	Mots clefs : sionisme, Unesco	Posté dans :	Algérie, France, société, Tunisie	38 commentaires pour “ Aladin et l’antisémitisme arabe ”
Benjamin Geer le 20 avril 2010 à 19:23 J’ai assisté à la rencontre de Aladin au centre culturel français du Caire il y a quelques mois. D’une part, je trouve que c’est une démarche utile : alors qu’il n’y avait vraisemblablement aucune source d’information fiable sur la Shoah en arabe, ils ont fait traduire Primo Levi et Anne Frank en arabe (et en persan et turc), et on peut télécharger les traductions gratuitement sur leur site internet. En plus, leur site internet dit clairement que la Shoah, c’est une affaire européenne et non pas israélienne, et que les Palestiniens ne devraient pas en payer le prix.
D’autre part, leur tentative de gagner la confiance du public arabe fait preuve d’une grande naïveté : ils se vantent de la participation de chefs d’État arabes, comme Hosni Mubarak, qui n’ont aucune crédibilité aux yeux du public arabe auquel s’adresse le projet. Ils ont beaucoup parlé de la nécessité d’un dialogue entre musulmans et juifs, mais ils ne semblent avoir fait aucun effort pour attirer des Égyptiens à cette rencontre, car l’assistance paraissait presque entièrement composée de Français. Et pour couronner le tout, ils n’ont même pas laissé de temps pour un dialogue avec l’assistance à la fin.
La bonne volonté ne suffit pas pour mener à bien ce genre de projet. Il faut aussi faire un réel effort pour comprendre son public.
houariB le 21 avril 2010 à 23:28 Plusieurs choses (je ne vous tient pas rigueur) mais j’aimerais clarifier les points suivants:
1)Il n’y a pas de problème “religieux” entre juifs et musulmans. Le conflit palestinien est une affaire de colonialisme et d’ethnocide typique du nationalisme ethnique européen du 19 ème siècle.
2)Le génocide des juifs européens (je n’utilise pas le terme Holocauste, qui est une référence religieuse, et qui n’est pas neutre) a été utilisé sciemment par les israéliens pour légitimer toutes les atrocités qu’ils ont commit en Palestine, au Liban …
Il est injuste de tenir rigueur aux arabes qu’ils ont du mal à s’intéresser à la question, lorsque d’un autre coté on vous explique que si on vous jette dehors, on tue vos parents et on vous empêche de revenir chez vous c’est du fait que vos oppresseurs ont été oppressés en Europe.
Cela dit j’aimerais rappeler que le protocole de sion et le négationnisme n’est apparu qu’avec le reflux du nationalisme arabe et du progressisme. En l’occurrence avec l’émergence des coqueluches dit modérés dans le monde arabe.
Sadate, Moubarak les Roitelets saoudiens jordaniens etc.. ont/sont (été) des anti-juifs notoires.
Contrairement aux progressistes arabes qui ont toujours considérés la lutte contre israel possible, ces “modérés” ont dans l’idée que les juifs(pour eux = Israel) sont trop puissant pour être combattus. A la distinction notable de H Nasrallah qui dans son dernier discours clarifie et élimine toutes ambiguïtés dans la politique du Hezbollah sur le sujet.
J’aimerais rappeler que en Europe, le génocide des tsiganes a été oublié. Le racisme anti-tsigane n’est pas réprimé et n’est même pas caché.
N’oubliez pas que le colonialisme est glorifié dans un article de loi en France.
Qui se souvient des Tasmaniens colonisés et exterminés jusqu’au derniers, et empaillés par les britanniques/australiens.
Marcel le 21 avril 2010 à 8:57 “En Algérie également, la population locale, alertée par ses autorités religieuses, a refusé d’occuper les maisons que les autorités vichystes avaient confisquées aux « nationaux » juifs… Ce qui n’a pas toujours été le cas de colons originaires de la métropole, bien moins scrupuleux…”
Tiens, ça, ça m’intéresse. Vous avez des sources précises ?
Yves Gonzalez-Quijano le 21 avril 2010 à 21:38 Vous connaissez le principe de ces billets : je reprends des choses publiées dans la presse arabe. L’allusion à l’Algérie est dans l’article donné en lien et publié dans Al-Akhbar, sans références. Peut-être qu’un lecteur pourra donner des précisions. Elles seront bienvenues car, moi aussi, je n’en sais pas plus sur cette question précise. En revanche, sur Khaled Abd al-Wahab, c’est très documenté.