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Est-ce que « le Da Vinci Code » est l’attaque la plus dangereuse contre le christianisme ?
Voyez cette page en: anglais (english), Albanais, bulgare, Catalan, chinois (traditional), tchèque (česky), hollandais (nederlands), indonésien (bahasa indonesia), italien (italiano), japonais, corée, Slovak, espagnol (español), tagalog, Ukrainien Ce n’est pas un secret que le christianisme aux USA, en Grande Bretagne et dans d’autres pays est de plus en plus attaqué dans les médias, dans les écoles, dans des tribunaux et, trop souvent, même dans certaines églises. Dans une culture qui cherche systématiquement à discréditer le Christ et sa Parole, le théologien (et pasteur dans la région de Chicago), le docteur Erwin Lutzer a observé : « Le Da Vinci Code est l’attaque la plus dangereuse contre le christianisme que j’aie jamais vue. »[1]
A la lumière d’une telle affirmation, regardons de plus prêt le roman si populaire de Dan Brown et le film du même nom qui va bientôt sortir sur nos écrans pour analyser leur possible impact sur l’église et sur la culture. »
Même si Dan Brown voudrait que nous croyions que « toutes les descriptions artistiques, architecturales, documentaires en plus de ses descriptions des rituels secrets soient dignes de foi, » [2], le Code Da Vinci demeure un roman, comportant les justes et les méchants, les évasions in extrémis. Son protagoniste, le spécialiste de cryptologie Robert Langdon, reste un personnage assez passif sans profondeur. De plus, l’intrigue est prédictible au mieux, et la rédaction, même si elle est assez bonne par moments, ne laisse pas un souvenir indélébile. Même s’il est distrayant en tant que roman « populaire »[3], il n’est pas du type à résister à l’épreuve du temps pour devenir un classique du genre. Et pourtant, le Da Vinci Code est devenu un hit mondial ! La grande attraction de ce roman autrement banal est la théorie centrale d’un complot qui, pour le dire simplement, voit Jésus épousant Marie Madeleine. Après la mort de Jésus, Marie se serait enfuie avec leur enfant et serait devenue, au bout d’un certain temps, la symbole du « féminin sacré » du paganisme ancien.
Cette théorie n’est pas l’invention de Dan Brown ; tout étudiant de l’histoire ecclésiastique serait au courant de cette tradition ancienne (quoiqu’aberrante), qui a été considérée comme hérésie par les protestants comme les catholiques.[4] Cependant, il ne faut que creuser (et pas très profondément) la base “historique” de cette tradition pour être convaincu qu’il s’agisse, effectivement, d’une invention.
Michael Baigent, Richard Leigh et Henry Lincoln [5] font la déclaration étonnante suivante au sujet de leurs propres recherches :
Nous avons seulement cherché à passer [les Evangiles] au crible — afin de trouver certains fragments de vérité possible ou probable… fragments qui pourraient témoigner d’un mariage entre Jésus et la femme connue comme étant de Magdala. …Pour les trouver, nous nous sommes rendu compte que nous serions obligés de lire entre les lignes, de combler certains manquements, et d’expliquer certaines césures et ellipses. Nous aurions eu à traiter des omissions, des suggestions, avec des allusions qui étaient, au mieux indirectes. [6]
Mais l’attaque contre le Christ et sa Parole, la Bible, dans le Da Vinci Code est beaucoup plus profonde que la simple répétition d’une ancienne théorie d’un complot. En semant le doute dans l’esprit du lecteur concernant l’origine de la Bible, le roman – et probablement le film aussi – devient une attaque directe contre l’autorité des Ecritures. Selon l’historien fictif de Mr. Brown, Leigh Teabing,[7] l’empereur romain Constantin fit un