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radio.cz > Rubrique «Culture sans frontières» Archives d'émissions Culture sans frontières
Anne Aghion : « Mon film a eu un effet thérapeutique sur les victimes qui ne se sentent pas oubliées »
21-03-2010 02:01 | Anna Kubišta
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Le festival du film sur les droits de l’homme, One World, s’est achevé
jeudi dernier. Parmi les films projetés à cette douzième édition, Mon
voisin, mon tueur, de la réalisatrice franco-américaine Anne Aghion.
Pendant dix ans, elle tourné au Rwanda, dans un village en particulier,
sur les conséquences du génocide de 1994 et sur le lent et difficile
processus de cohabitation entre les victimes et les bourreaux d’hier.
Comment vivre à côté de l’assassin de ses enfants ? Comment
réinsérer dans la communauté les bourreaux d’hier ? Comment
reconstruire une société divisée où les blessures sont encore à vif ?
Comment éviter qu’une telle tragédie ne se reproduise ? Telles sont les
questions qu’affrontent depuis quelques années Hutus et Tutsis, et
auxquelles les tribunaux appelés Gacaca tentent, par une forme de justice
particulière, de répondre.
Télécharger:
Anne Aghion « Il y a une trilogie de trois films plus courts et Mon voisin, mon tueur,
c’est le long, qui englobe les trois. »
Qui condense les trois ?
« Voilà. On peut dire ça comme ça. »
Avez-vous l’intention de retourner au Rwanda pour filmer ?
Ces tribunaux spéciaux que vous évoquez dans vos films, ce sont les
Gacaca. Pouvez-vous nous rappeler de quoi il s’agit et ce que signifie le
mot Gacaca ?
'Mon voisin, mon tueur' « En fait ‘acaca’ veut dire ‘herbe’. Donc les ‘gacaca’, ça
veut dire ‘la justice sur l’herbe’. C’est la traduction du mot.
Maintenant, qu’est-ce que ça veut dire ? En fait, les Rwandais ont mis
en place un système qu’ils ont basé sur un système traditionnel de
résolution de conflit. Mais les anthropologues juridiques vous diront que,
quand on prend un système traditionnel et qu’on en fait une loi, ce
n’est plus un système traditionnel. Ils ont donc décidé de mettre en
place une loi qu’ils ont appelée ‘Gacaca’, une loi très compliquée
qui a beaucoup évolué au fil de années et qui prévoit que les gens
accusés de génocide au Rwanda, s’ils avouent leur crime et que leurs
aveux sont acceptés, bénéficient d’une remise de peine susbtantielle.
Et qu’ils puissent même purger une partie de leur sentence grâce à des
travaux d’intérêt général. »
Donc ça veut dire que leurs aveux soient acceptés par les victimes et
par les juges ?
« Oui, c’est ça. Pour remettre les choses dans leur contexte, il faut
se rappeler qu’il y a eu plus de 800 000 morts au Rwanda, sur un pays de
8 à 9 millions d’habitants aujourd’hui. Il y a environ 1 million de
personnes qui ont été jugées par les Gacaca en cinq ans. Le génocide ne
s’est pas déroulé de façon uniforme dans le pays et les Gacaca ne se
déroulent pas non plus de façon uniforme. Les juges sont des gens comme
vous et moi, certains n’ont pas plus qu’une éducation primaire,
certains ont été formés extrêmement rapidement pour juger leurs
concitoyens. Donc, tout cela est très inégal. »
'Mon voisin, mon tueur'
Ces Gacaca coexistent avec le Tribunal Pénal International pour le
Rwanda, qui est encore une autre instance de justice... « Il y a en fait quatre instances différentes de jugement des crimes de
génocide au Rwanda. Il y a la justice normale rwandaise, c’est-à-dire
des tribunaux pénaux normaux qui sont aujourd’hui censés juger les gens
de première catégo