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La controverse à propos de Basma Kodmani
Par René Naba
Mondialisation.ca, 07 avril 2012
renenaba.com 7 avril 2012
Région : Moyen-Orient et Afrique du Nord
Analyses: Le «Printemps arabe», SYRIE
« La liberté d’information est un leurre, si l’information sur les faits n’est pas garantie et si ce n’est pas les faits eux-mêmes qui font l’objet du débat.» Hanna Arendt. En hommage à Sadeq Jalal Al Azm, pionnier de la contestation syrienne. (1)
Paris – Basma Kodmani fait l’objet d’une controverse dont la vivacité témoigne de l’animosité que suscite la porte-parole de l’opposition syrienne de l’extérieur et de l’ampleur du déchirement de la classe politique et intellectuelle arabe à l’égard du drame syrien et des enjeux que sous-tend la conquête de Damas tant au plan de la stratégie régionale qu’au niveau de l’imaginaire collectif arabe.
La mise en ligne, en février 2012, d’une ancienne émission télévisée française réalisée à l’occasion du salon du livre français en 2008, dont Israël était l’invité d’honneur, a fait éclater au grand jour la polémique, latente depuis l’installation du Conseil national transitoire syrien avec l’aide massive de la France.
L’émission «Bibliothèque Médicis» de la chaîne parlementaire «Public Sénat», animée par le très journaliste sarkozyste Jean Pierre El Kabbache, a été réalisée avec la participation d’écrivains israéliens et d’un ancien président du CRIF, Théo Klein, en la compagnie exclusive de l’universitaire franco-syrienne.
Sa réactivation, selon toute vraisemblance, paraissait destinée à discréditer la porte-parole de l’opposition en suggérant sa connivence avec Israël et le lobby pro israélien de France.
Une caution moderniste à une alliance rétrograde
Universitaire à l’expertise reconnue, Basma Kodmani a bénéficié d’un soutien de poids dans cette bataille de l’opinion avec le témoignage de l’universitaire américano palestinien Rachid Khalid, de l’éditeur franco syrien Farouk Mardam Bey, petit fils d’un chef du combat nationaliste syrien du temps du mandat français, l’ancien premier ministre Jamil Mardam Bey, et de Leila Chahid, ancien délégué de Palestine en France. Le trio a dénoncé la «perversité» du procédé dont l’objectif répondait au souci de «discréditer une vraie militante de la cause palestinienne».Auteure d’une thèse sur les réfugiés palestiniens, Basma Kodmani a collaboré avec des personnalités palestiniennes de premier plan, tel Faysal Husseini, à des projets humanitaires et politiques. A son actif figurent notamment le projet de parrainage d’enfants des camps de réfugiés palestiniens avec de riches familles arabes de Palestine et d’ailleurs, de même que plusieurs pétitions de personnalités occidentales en faveur des Palestiniens.
Mais la propulsion au poste de porte-parole de l’opposition syrienne de cette chercheuse à l’IFRI (Institut Français de Relations Internationales), le fortin atlantiste de la pensée stratégique de la diplomatie française, de surcroît ancienne directrice de la branche régionale de la Ford Foundation au Caire, et auditrice assidue au Forum de Bilderberg, la plateforme décisionnelle des cosmocrates de la trilatérale (Etats-Unis, Europe, Japon) a été perçue par des franges de l’opinion arabe comme une volonté de conférer un halo de modernité à une opposition largement dominée par les «Frères Musulmans».
Un effet d’image destiné à gommer dans l’opinion le congrès de juillet 2011, tenu à Paris par les Frères Musulmans, sous l’égide de Bernard Henry Levy, le plus en vue des intellectuels français pro-israéliens, désastreux pour la crédibilité de l’opposition syrienne. Une opération de ravalement cosmétique à une alliance rétrograde, boudée d’ailleurs à ce titre par d’authentiques résistants de l’intérieur.
Le rôle d’un intellectuel progressiste
L’empressement de l’universitaire franco syrien Bourhane Ghalioune à obtenir l’adoubement du prédicateur islamique Youssef Al-Qaradawi a confirmé cette hypothèse, en même temps qu’elle discréditait le nouveau chef nominal de l’opposition syrienne, en ce que sa renonciation à sa posture laïque antérieure a signé la marque d’un renoncement. Sa précipitation à donner des gages au camp israélo-américain en annonçant la rupture du ravitaillement stratégique du Hezbollah libanais en cas de victoire, la marque d’un reniement, plongeant dans la consternation ses parrains par son amateurisme contre-productif et découragé bon nombre de ralliement à sa cause.
A son indépendance, la Syrie confiait la direction de son gouvernement à une personnalité chrétienne, Farès al-Khoury, indice de sa maturité politique et du dépassement des clivages ethnico-religieux. Soixante ans plus tard, un intellectuel qui a forgé sa réputation sur la critique des pratiques religieuses de son pays, fait acte d’allégeance à l’Islam atlantiste et pétrolier, en gage de sa promotion politique, un signe indiscutable de régression civique.Le devoir d’un intellectuel progressiste est de faire conjuguer Islam et progressisme et non de provoquer l’abdication intellectuelle des progressistes devant un islamisme basique, invariablement placé sous les fourches caudines israélo-américaines. Originaire de la ville de Homs, d’une famille pétrie de dialectique marxiste, l’auteur du «malaise arabe» aurait dû se souvenir que ce malaise-là résulte principalement de la démission des élites et de leur embrigadement dans le rôle de caution aux équipées impériales.
Fille d’un diplomate syrien ayant émargé sur le budget de l’état syrien tout au long de sa carrière, au parcours académique, sans ancrage sur le terrain, sans tradition de lutte, nullement répertoriée dans les rangs de l’opposition historique au régime baasiste, le parachutage de Basma Kodmani au poste stratégique de porte-parole de l’opposition a été perçu comme un passe-droit exorbitant, nullement justifié par son palmarès oppositionnel, soulignant en filigrane la volonté de la France de placer sous sa tutelle l’opposition syrienne de l’extérieur.
Plaident en ce sens l’opposition du tandem à une intervention publique à Paris, avec la complicité du Quai d’Orsay, d’un des plus prestigieux opposants syriens, à la légitimité supérieure à celle du duo, Michel Kilo, emprisonné à deux reprises par Damas, de même que le véto opposé à un résistant authentique de l’intérieur, Georges Sabra, ancien prisonnier politique et dirigeant du Parti démocratique de Syrie, à briguer la tête de l’opposition syrienne. Au prétexte de sa religion chrétienne ? De sa qualité d’homme de gauche? Des deux à la fois?…Un signe d’ouverture?
En contrechamp, le pitoyable défilé d’opposants de la dernière heure, bouffons à l’expression aléatoire, à la pensée problématique, se vautrant sur les plateaux de télévision pour le quart d’heure de célébrité médiatique, a offert un spectacle affligeant d’opportunisme indigne de la qualité du combat des opposants de l’intérieur et du niveau intellectuel de la société civile syrienne.
Ces trois faits ont posé le problème de la pertinence politique du tandem franco syrien et de leur mentor fran�