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La porte et le passage : porches et portails
* * * Publié le lundi 01 septembre 2008 par Raphaëlle Daudé Résumé
L'association « Rencontre avec le patrimoine religieux » organise du 2 au 4 octobre 2008 à Auxerre un colloque intitulé « La porte et le passage : porches et portails » sur l'architecture, le décor et la liturgie de la porte et de l'entrée des édifices religieux en France et en Europe du XIIe au XXe siècle.
Musée des Beaux-Arts, ancienne abbaye Saint-Germain- AuxerreDans l'histoire humaine, aussi loin que les recherches actuelles permettent de remonter, la porte constitue, dans un édifice, un des lieux les plus chargés de significations symboliques. Ce constat est peut-être plus évident encore pour les édifices religieux. La porte est le lieu du franchissement qui permet d'accéder à un autre espace, matériel et/ou symbolique. Le christianisme lui a donné une signification d'autant plus forte que le Christ se définit lui-même comme " la porte des brebis ", que saint Pierre, investi du pouvoir des clefs, est le gardien de la porte du Paradis, et que la Vierge est appelée " Porte du ciel ". Ce champ vaste et divers couvre des édifices de natures différentes : portes de basiliques, porches aux grandioses tympans romans, portails des cathédrales gothiques qui abritent un peuple de statues aux ébrasements ou bien logées dans les voussures. Les narthex ou entrées à épisodes dans l'espace et le temps ne s