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Roc� - Identit� en crescendo
Chronique par Anthokadi - Publi�e le 28/01/2007
"Nous sommes français en freelance, étrangers en puissance. L’inconscient des gens, même de bonne foi, nous voue méfiance. Ce pays est presque le nôtre - mais seulement "presque", le temps tout simplement d’un changement de veste." (Nikkfurie (La Caution), 'Peines de Maures', 2005) "L'Occident laissera-t-il l'universel lui échapper pour devenir enfin ce qu'il est supposé être, ce corpus et ce discours dans lesquels toute l'humanité pourrait se reconnaître ? (…) Les questionnements des Suds, les volontés qu'on y perçoit de faire partie d'un monde qui n'aurait pas été exclusivement pensé ailleurs, font sans doute partie de cette réécriture. Mais, des deux côtés du miroir, les immortels gardiens des temples bougent encore et n'ont pas renoncé à dire ce que le monde doit être, ou à vouloir s'en retrancher." (Sophie Bessis, "L'Occident et les autres, histoire d'une suprématie", 2001, p. 334) 10. "Mulâtre a pour féminin mulâtresse (Acad.) : Une jolie mulâtresse. Adjectivement, on dit mulâtre pour les deux genres : Un domestique mulâtre. Une servante mulâtre (Acad.) Noir – nègre. – Pour désigner les peuples de race noire, ces deux mots sont synonymes : Un grand Noir. Un pauvre nègre. Une belle négresse. Une servante noire. Néanmoins, le second terme (nègre) étant considéré par les Noirs eux-mêmes comme péjoratif, on emploie le premier de préférence. (V. aussi INDIEN-HINDOU.) NOTA. – Il est évident que cette remarque n'est pas valable pour les mots ou expressions figés dans lesquels entre le mot nègre, tels que tête-de-nègre (couleur), faire le nègre, travailler comme un nègre, etc." (Extraits du "Dictionnaire Larousse des difficultés de la langue française", éd. 2006, ouvrage couronné par l'Académie française) 9. "Mon ventre est lourd, serré et ma haine reste feutrée, feutrée par l’hypocrisie qui nous entoure. Tant de clichés du ciné à l’artistique alentour, tout est dit même sans discours. Les clichés laissent figé et sur certains pèsent si lourd… J’ai croisé le Roi Lion dans sa savane et il n’y a que le singe qui a l’accent africain ; j’ai croisé Shrek et son âne, c’est l’âne qui a l’accent antillais - je garde ça dans l’âme, si bien que dans ma tête la savane est en feu." (Rocé, 'Besoin d'oxygène', in "Identité en crescendo", 2006) 8. "J’ai eu l’occasion de retourner en France et je constate toujours que si les Français ont beaucoup oublié, ils n’ont souvent rien appris, rien en tout cas qui puisse les rapprocher de nous." (Fadel Dia, professeur émérite de géographie né au Sénégal en 1939, "A mes chers parents gaulois…", 2007, p. 12) 7. "Je m’affirme seul, loin de l’entonnoir intégration qui m’amputerait de mes ancêtres pour que je glisse sans frottement. Détacher ma culture et mon nom pour rentrer dans le rang, c’est l’assimilation et c’est de la mutilation. Et devoir s’intégrer à un pays qui est déjà le sien, c’est flairer, se mordre la queue, donc garder un statut de chien. Quand je ne peux séparer les cultures qui m’ont fait Un, m’en retirer une partie c’est ôter tout l’être humain." (Rocé, 'Le métèque', in "Identité en crescendo", 2006) 6. "L'Occident s'est créé et s'est infligé deux peurs : le terrorisme et l'immigration." (Aminata Traoré, ancienne ministre de la Culture et du Tourisme du Mali, in "Bamako" d'Abderrahmane Sissako, 2006) "Terrorisme : terme utilisé pour désigner la violence perpétrée sans l’aval des puissants de ce monde et contre leurs intérêts." (Aminata Traoré, "Le viol de l'imaginaire", 2002, p. 185) "Un terroriste ne doit pas être combattu, mais convaincu." (Jamel Debbouze, &qu