{"word_count": 163, "character_count": 1194}
&#60;![CDATA[Ã?ber Krisen und ihre Auswirkungen auf das kulturelle Erbe handelt ein Artikel in der NZZ. Thematisiert wird neben dem Irak und Afghanistan auch der Balkan: Der Zusammenbruch Jugoslawiens nach Titos Tod liess die aus der Geschichte geerbten Nationalismen und religiösen Differenzen wieder aufflammen und in einen unvorstellbar grausamen Krieg münden. Das jeweils fremde Kulturgut war dabei ein erklärtes Angriffsziel, man suchte den Feind durch Auslöschen seines kulturellen Gedächtnisses zu erledigen. Zielscheibe des Hasses waren, ob bei den katholischen Kroaten, den orthodoxen Serben oder den muslimischen Bosniaken, vor allem historische sakrale Bauten und Kultgegenstände der Gegenseite. In der SZ meint der klassische Archäologe L. Giuliani, nur der Markt könne die weltweiten Raubgrabungen verhindern. Das ist absurd, denn er arbeitet durchaus schlüssig heraus, dass die Ã?konomie keinerlei Interesse an den für die Forschung so wichtigen Kontexten hat. Warum sollte dann eine Lockerung der strikten Vorschriften über kulturelles Eigentum Raubgräber und ihre Verbündeten, die Händler, davon abhalten, weiterhin illegal zu Tage geförderte Einzelstücke zu vermarkten? ]]&#62;