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 COLLOQUE INTERNATIONALDu mercredi 11 au vendredi 13 juin 2014Écritures de la destruction dans le monde judéo-polonais de la fin de la Seconde Guerre mondiale à la fin des années soixante : productions, trajectoires, réseauxMUSEE D’ART ET D’HISTOIRE DU JUDAÏSME Hôtel de Saint-Aignan71, rue du Temple75003 ParisProgramme11 JUIN: OUVERTURE15h-15h30 : Accueil des participants15h30-16h : Judith Lyon-Caen et Judith Lindenberg, discours d’ouverture.16H-18H : UNE MEMOIRE TRANSNATIONALE, LA COLLECTION « DOS POYLISHE YIDNTUM » A BUENOS AIRESDiscutant : Yitskhok NiborskiJan Schwarz (Lund University), Memoirs of the Yiddish Cultural Center in Warsaw: « Dos poylishe yidntum » and Transnational MemoryFleur Kuhn (Paris 3), Prendre et donner la parole: le témoignage indirect dans la collection « Dos poylishe yidntum »Malena Chinski (Institut de Développement Économique et Sociale, Buenos Aires), « Dos poylishe yidntum», en coulisse: la correspondance de Marc Turkow"Judith Lindenberg (EHESS), Écrits d’histoires, écrits d’historiens dans la collection « Dos poylishe yidntum »12 JUIN: LIEUX ET INSTITUTIONS DE MÉMOIRE9h-9h30 : Accueil des participants9H30-11H : UN LIEU DE LA DIASPORA : PARISDiscutante : Sylvie-Anne GoldbergConstance Pâris de Bollardière (EHESS), Écritures de la destruction et reconstruction : les actions de Yankev Pat en faveur de la culture yiddish en France, 1944-1948Simon Perego (Sciences Po), De l’écrit à l’oral. Le recours aux « écritures de la destruction » dans les cérémonies en mémoire de la révolte du ghetto de Varsovie (Paris, 1944-1967)Éléonore Biezunski (EHESS), Miroir des mémoires : Der Teater Shpigl, une revue théâtrale yiddish parisienne de l’après- guerre11H30-12H30 : LES LIVRES DU SOUVENIRDiscutante : Annette WieviorkaAudrey Kichelewski (Université de Strasbourg), « Et la terre ne trembla pas ». La Shoah dans les Livres du souvenirGali Drucker Bar-Am (Hebrew University of Jerusalem), Lieux de mémoire as Identity Quests : Yizker-Bikher in Post-World War II Jewish Culture14H-16H : INSTITUTIONS SAVANTES ET ECRITURE DE L’HISTOIREDiscutant : Samuel KassowLaura Jockush (University of Tel aviv), Writing the Khurbn: Survivor Historians and the Beginnings of Holocaust Research in the Late 1940sJudith Lyon-Caen (EHESS), Michel Borwicz, un parcours d’historienAmy Kerner (Brown University), « 36 Hidden Saints » : Polish Jews and Yiddish Culture in Buenos Aires (1945-47)Cecile E. Kuznitz (Bard College), Yiddish Scholarship in the Wake of Destruction : YIVO in the Post-War World13 JUIN : DYNAMIQUES DE L’ÉCRITURE ET POLITIQUES DE PUBLICATION9H30-11H : ÉCRITS AU CŒUR DE LA CATASTROPHE (1)Discutant : Gilles RozierSamuel Kassow (Trinity College), Peretz Opoczynski's reportages from the Warsaw ghetto and their post-war iterationsNathalie Moine (CNRS), « Moscou, été 1944 ». Le récit d’Avrom Sutzkever sur le ghetto de Wilno, un témoignage-manifesteCatherine Coquio (Paris 7), ""Ce n'était pas un monde"/ "Wozu noch Welt?" Le ghetto comme monde11H30-13H : ÉCRITS AU CŒUR DE LA CATASTROPHE (2)Laëtitia Tordjman (Paris 3), Oser Warszawski, l’écrivain-témoinAlban Perrin (Sciences Po), Ce que j’ai vu a Auschwitz d’Alter FajnzylbergAurélia Kalisky (Zentrum für Literatur und Kulturforschung, Berlin), Les archives de la douleur en yiddish: l'odyssée d'un texte, du camp d'Auschwitz à la Knesset15H-17H30 : TRAJECTOIRES ET RÉCEPTIONSDiscutante : Anny Dayan-RosenmanAnna Ciarkowska (Université de Łódz), L’héritage multiculturel: Lviv de Piotr RawiczArnaud Bikard (Université de Moscou), Avrom Zak, un témoin du XXème siècleCarole Matheron (Université Paris 3), Dans les pas de Leyb Rochman : la figure du survivant17H30-18H: Discussion généraleColloque de l’ANR “POLY”(« Dos poylishe yidntum », 1946-1966 : histoire et mémoire d’un monde disparu au lendemain de la catastrophe)Centre de recherches historiques (UMR 8558 EHESS/CNRS)Comité scientifiqueAnnie Dayan Rosenman, Rachel Ertel, Samuel D. Kassow, Judith Lyon-Caen, Ytzkhok Niborski, Anette WieviorkaComité d’organisationJudith Lindenberg, Fleur Kuhn, Constance Paris de Bollardière, Éléonore Biezunski, Simon PeregoAvec le soutien du Centre de recherches historiques, de l’Ecole des hautes études en Sciences sociales De l’Institut Polonaisdu Centre Medem, de la Maison de la culture yiddish, et du Musée d’art et d’histoire du Judaïsme