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dossier du numero 10 : Parenté en images. (envoi des articles avant le 15 septembre 2010)« La parenté, c’est un procédé taxinomique  qui porte sur l’humain,  et qui trie entre nos ‘semblables’ et les autres  dans l’ensemble des  individus qui sont réellement ou putativement liés  entre eux par la  naissance ou par le mariage.Mais ce, sans jamais que  l’identité commune  qu’elle postule résulte immédiatement de la  filiation, de la  consanguinité ou de l’alliance » (Laurent Barry, La  parenté, 2008).   Familles recomposées, transformation de l’alliance matrimoniale en lien   temporaire, et gestation pour autrui : les modifications qui se sont   opérées au sein des liens de parenté à la fin du XXe et au début du XXIe   siècle nous ont amenés à réviser nos définitions de ce qu’était la   parenté. Dans ce contexte de bouleversement, en quoi les images peuvent   penser la représentation, voire la constitution d’un système ou d’un   lien de parenté particulier ? Est-ce que les images donnent à voir la   différence entre parenté biologique et parenté sociale ? En regard,  l’étude des images utilise abondamment depuis longtemps la  métaphore de  la parenté comme outil d’analyse. On parle d’images  apparentées, de  filiation dans une série d’images. Que signifie la  définition en termes  de parenté la relation entre plusieurs images ? Ne  s’agit-il que d’une  certaine définition de la ressemblance ? Peut-on  définir ce que cet  usage apporte à la définition de la parenté ? L’enjeu  de ce numéro  serait de confronter les  approches anthropologiques,  sociologiques,  historiques, pour tenter de comprendre les images de la  parenté mais  aussi la parenté des images. Pluridisciplinaire et ouvert à toutes les  périodes historiques, et aires  géographiques, il privilégiera les  dossiers qui invitent à repenser de  manière critique la définition de  la parenté. La description des  images-sœurs, l’analyse de la filiation  entre les images et leurs  auteurs, devront être traitées de manière à  proposer une véritable  définition de ce que l’on entend alors par «  parenté ». Enfin, une attention particulière sera prêtée à la manière  dont peuvent  être figurées les formes de parenté les plus singulières  (liens de  parenté inversés, réprouvés ou refoulés) mais aussi les  pseudo-parentés,  la parenté spirituelle, ou fondée sur les pratiques de  soin et de  partage alimentaire, etc. « Comment n’aurait-il pas été  mien, lui qui  fut mon frère par le sang, mon fils par la profession  religieuse, mon  père par la sollicitude, mon compagnon par l’accord de  nos esprits, mon  intime par l’affection ? » (Bernard de Clairvaux,  Sermons sur le  Cantique).Coordination du numéro : Chloé Mailletchloemaillet@yahoo.com