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Guillaume Garnier, L’oubli des peines. Une histoire du sommeil (1700-1850), PUR, 2013.Avec une préface de Frédéric Chauvaud et Michel PorretLa société française à la veille de l’industrialisation se caractérisait par une culture dominante de sommeil, très largement christianisée et vivant selon des habitudes héritées. Le lieu (chambres, garnis, dortoirs), le mobilier et les accessoires (lits, bourdalous, réveils, veilleuses), les attitudes du corps (positionnement, durée du sommeil), les rituels (prières, sujets de méditation), les vêtements (chemise de nuit, bonnet) sont des éléments partagés tout en étant des marqueurs de distinction sociale. Un aristocrate parisien ne dormait pas comme un paysan de la Gâtine poitevine, une femme dormait différemment d’un homme, un vieillard plus difficilement qu’un enfant…« Sommeil, repos des êtres, sommeil, toi le plus doux des dieux »Le sommeil : au service de la « machine corporelle »Bien dormir ou les nécessités du corpsTrouver son sommeilLe sommeil : un moment conflictuelDormir : un combat de tous les instantsDormir dans le respect de la foi et de la moralitéRéussir à dormirLes pratiques individuelles du sommeilLe sommeil communautaire 