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Séminaire de recherche animé par Chantal Jaquet, Pascal Sévérac et Ariel Suhamy. Il a pour objet non seulement la communication et la discussion des études récentes menées sur les œuvres de Spinoza, mais la constitution de nouvelles recherches sur des problèmes non explorés, et l’exposé de travaux en cours soumis pour la première fois au public afin de tester leur validité et de permettre leur élaboration définitive dans les meilleures conditions. Le séminaire se veut donc un véritable laboratoire collectif de recherche où les esprits s’aiguisent par le dialogue et il accueille aussi bien les chercheurs confirmés en France et à l’étranger que les jeunes doctorants qui peuvent y trouver le cadre propice à la discussion de leur thèse.Les séances auront lieu au premier semestre : le jeudi de 11h à 13h, à l’Université Paris I Panthéon-Sorbonne, Centre Panthéon, salle 216, entrée 2 place du Panthéon ou rue Cujas, aile Cujas, 2eme étage. Au second semestre : le mercredi de 19h à 21h, à l’Université Paris I Panthéon-Sorbonne, en salle Halbwachs, escalier C, 1er étage droite, 17 rue de la Sorbonne, 75005 Paris.La philosophie de Spinoza est souvent évoquée à l’appui des thèses contemporaines aussi bien dans les sciences « dures » que dans les sciences humaines et sociales. L’auteur de l’Ethique apparaît ainsi comme un modèle théorique en biologie et neurobiologie, dans les ouvrages de Jean-Pierre Changeux, d’Henri Atlan, ou d’Antonio Damasio. Il fait figure de référence dans les sciences économiques et sociales, comme en témoignent les travaux d’André Orléan et Frédéric Lordon sur la monnaie et l’intérêt souverain. Il alimente la réflexion politique autour du concept de multitude central chez Antonio Negri ou du concept de trans-individuel forgé par Etienne Balibar. Ce n’est pas simplement la vision spinoziste du corps biologique ou politique qui nourrit les débats, c’est également sa conception de l’esprit, de la conscience et de l’inconscient qui retient l’attention des psychologues et des psychanalystes, ainsi que le montre le dernier ouvrage de José Attal sur Spinoza et Lacan. Indépendamment des filiations superficielles et éphémères, il faut noter que l’intérêt perdure et produit des effets spéculatifs. Il s’agit donc de comprendre en quoi la philosophie de Spinoza reste un modèle pour les contemporains et fournit des concepts opératoires pour appréhender des champs de pensée aussi différents. L’objectif du séminaire consistera donc à étudier les usages contemporains de la pensée de Spinoza.• PROGRAMME DU SÉMINAIRE SPINOZApour l’ année 2012-2013* PREMIER SEMESTREUniversité Paris I Panthéon-Sorbonne, Centre Panthéon, salle 216 Jeudi 8 novembre 2012, 11h-13h :Pascal SÉVÉRACL’affect et le prophète. Confrontation de la philosophie spinozisteavec l’analyse par Philippe Burrin de l’antisémitisme nazi Jeudi 29 novembre 2012, 11h-13h :David RABOUINActualité de l’ordre géométrique Jeudi 13 décembre 2012, 11h-13h :Sophie LAVERANFrontières de l’individualité : perspectives contemporainessur l’articulation entre ontologie et politique chez Spinoza* DEUXIÈME SEMESTREUniversité Paris I Panthéon-Sorbonne, salle Halbwachs mercredi 16 janvier 2013, 19h-21h :María Luisa DE LA CÁMARAL´anti-cartésianisme de Spinoza et la science actuelle mercredi 6 février 2013, 19h-21h :Yves CLOTVygotski au-delà de Freud, avec Spinoza mercredi 20 mars 2013, 19h-21h :José ATTALSpinoza ne convient plus à la psychanalyse mercredi 10 Avril 2013, 19h-21h :Vittorio MORFINOLe concept de multitude spinozienne chez Negri oude la désarticulation de l’ontologie et de l’histoire mercredi 15 mai 2013, 19h-21h :Frédéric LORDONPour un structuralisme des passionsCHSPM / LIS / CERPHIContact :cjaq@univ-paris1.fr