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Résumé:Il existe deux versions remaniées à l’époque de Charlemagne de l’ancienne loi salique héritée des Francs. Ces manuscrits nous renseignent sur la façon dont évolua le rapport aux recueils de lois traditionnels sous son règne, et sur les motivations politiques qui poussèrent le souverain à les réformer. Au début, l’entourage de Charlemagne misa sur la continuité avec la législation des rois francs, corrigea le texte conformément aux nouvelles directives orthographiques, rendit son contenu plus accessible en s’inspirant du droit romain, et utilisa la loi salique pour démontrer l’»exceptionnalisme« des Francs. La deuxième version, en revanche, résulta d’une volonté d’épurer le texte, avec un travail quasi critique sur ce dernier, et introduisit sciemment une rupture avec les versions carolingiennes jusqu’alors en vigueur. En outre, le droit franc fut révisé dans le contexte d’une politique inclusive des identités, ce qui modifia profondément les liens entre le recueil de lois (lex) et les édits du roi (capitula).Aus der Zeit Karls des Großen sind zwei Überarbeitungen der alten fränkischen Lex Salica überliefert. Diese beiden Versionen geben uns darüber Auskunft, wie sich der Umgang mit den überlieferten Rechtsbüchern unter Karl dem Großen veränderte und welche politischen Zielsetzungen der Herrscher mit der Rechtsreform verfolgte. Zu Anfang setzte man im Umfeld Karls auf die Kontinuität mit der Gesetzgebung der fränkischen Könige, korrigierte den Text anhand der neuen orthographischen Leitlinien, machte den schwer verständlichen Inhalt durch Anleihen beim römischen Recht verständlich und benutzte die Lex Salica zur Demonstration des fränkischen exceptionalism. Die zweite Fassung ist dagegen Produkt eines fast schon textkritischen Bemühens um einen gereinigten Text, der bewusst einen Bruch mit den bisher verfügbaren karolingischen Fassungen herbeiführte. Darüber hinaus wurde die fränkische Rechtsüberlieferung in den Kontext einer inklusiven Politik der Identitäten gestellt, womit sich auch das Verhältnis zwischen Rechtsbuch (lex) und Herrschererlass (capitulum) grundsätzlich veränderte.Two revised versions of the old Frankish Lex Salica have survived from the age of Charlemagne. They provide information on the extent to which the handling of traditional law books changed under Charlemagne as well as shedding light on the political goals the emperor pursued. At the beginning, in Charlemagne’s surroundings, the continuity of the Frankish rulers’ legislation was the point of orientation, the text was corrected with the aid of the new orthographic guidelines, the difficult context was made more comprehensible by borrowings of the Roman law and the Lex Salica was used to demonstrate the Frankish exceptionalism. The second version is however the product of an almost text critical effort to receive a cleaned text, which consciously lead to a break with the Carolingian versions that had been available so far. Moreover, the Frankish law tradition was placed within the context of an inclusive policy of identities, whereby the relation between law book (lex) and the ruler’s edict (capitulum) fundamentally changed.&#160;[caption id="attachment_221" align="alignright" width="171"] Karl Ubl[/caption]Zur Person:Karl Ubl studierte Geschichte, Philosophie und Historische Hilfswissenschaften in Wien, Harvard und Heidelberg und lehrt seit 2011 als Professor für Geschichte des frühen Mittelalters an der Universität zu Köln. Im Zentrum seiner Forschungen stehen die Diskurse über normative Ordnungen im christlichen Mittelalter. Zuletzt publizierte er eine Monographie über »Inzestverbot und Gesetzgebung. Die Konstruktion eines Verbrechens, 300-1100« (2008) sowie ein kleines Taschenbuch über »Die Karolinger. Herrscher und Reich« (2014).