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Le second témoignage audio de ce soir nous est proposé de nouveau par Sanaa Amajoud. Elle nous propose de réfléchir avec elle à la construction du genre au Maroc en revenant sur certains éléments centraux de l'éducation des filles et certaines expressions et proverbes qui naturalisent le féminin et le masculin.&#160;Pourquoi moi et lui non《   علاش أنا او هو لا》Je viens encore une fois partager avec vous mes réflexions subjectives déclenchées par le confinement. Cependant, cette fois-ci l'étudiante en sciences sociales en moi transparaît plus au travers de mes phrases. En effet, durant mes années d'études au département de Sociologie de Casablanca, j'ai pu découvrir des contenus interrogeant des choses qui sont tout sauf étrangères à mon univers. C’est avec émerveillement que j'ai lu des sociologues réfléchissant sur des évidences sociales, mais avec beaucoup de recul et en mettant le plus sobrement des mots sur les choses.C'est ainsi que j'ai découvert : la socialisation, le partage des tâches, le genre, la famille, l’amour…Étant fille, femme mariée, mère...c'est à moi-même et à mon entourage immédiat que tout ce que j'apprenais renvoyait au premier abord. Des questions se formulaient (chose qui se poursuit d'ailleurs ! ) sur des faits qui m'entourent…Mes enfants et leur éducation étant une priorité, mes questions les incluaient systématiquement. Quelle éducation leur sera la plus profitable ? Quel modèle suivre ? À quel degré ma propre éducation doit-elle ou ne doit-elle pas interférer avec la leur ?…Le confinement m'a amené à réactualiser ses questions et à leur confirmer des éléments de réponses.Le partage des taches domestiques par exemple concerne autant les adultes que les enfants. S'ils ne sont pas amenés à assumer complètement certaines tâches, il n'en reste pas moins qu'ils intérioriseront ce qu’ils découvriront sur la question au sein du foyer familiale. Leur identité s'en trouvera influencée, et ils influenceront celle de leurs parents comme nous le rappelle si bien François de Singly (autrui significatif ). Dans cette interaction avec mes enfants, mon identité à moi même je la sens en construction continue, ne serait-ce qu'à travers mes choix les concernant.En analysant la vie conjugale, Kaufmann nous dit qu’à travers l’histoire la femme s’est toujours occupé de certaines tâches à l’intérieur. Au jour d'aujourd’hui, les injonctions de l’égalité ne dissuadent pas des femmes de penser d’abord que c’est à elles qu’il revient de les faire.Si la femme occupe la cuisine c'est que c'est elle qui gère le foyer ! Étymologiquement, le mot « foyer » renvoyait au feu ; le feu qui était allumait dans les maisons pour cuir des aliments. Sans le savoir peut-être, quand on dit « foyer » on met la cuisine au centre. Si le centre est occupé par la femme, elle s'en trouve par là même au centre du foyer.Je vous laisse découvrir quelle positon je veux que mes filles occupent par la suite.《lahla ihachmna m’ahoum》.Sanaa Amajoudhttps://soundcloud.com/meriam-cheikh/sanaa-amajoud-pourquoi-moi-et-pas-lui