{"word_count": 499, "character_count": 3129}
En realidad, quienes nos sentimos fascinados por la historiografía o, en otras palabras, la construcción de los relatos que configuran nuestras diversas historias, somos a menudo presa de ciertas tendencias necrófilas. Al igual que los nombres de las calles, los monumentos conmemorativos o las viejas noticias de la prensa, los cementerios están repletos de nombres de personajes que pueblan nuestros imaginarios. Père-Lachaise ha sido esta semana el lugar adecuado para tales estas evocaciones en torno a mis discretos héroes. En particular, quiero hablaros del pensador Victor Cousin. POR FRANCISCO GARCÍA JURADOVictor Cousin (28 de noviembre de 1792 – 14 de enero de 1867) fue en su época un reconocido pensador francés de la corriente llamada espiritualita (que no debe confundirse con la espiritista, cuyo fundador, por cierto, también está enterrado en el mismo cementerio). Cousin era un pensador ecléctico, es decir, de aquellos que intentaban encontrar la complementariedad de distintos sistemas filosóficos. En particular, Cousin llevó a cabo una síntesis de los sistemas de Descartes, Kant y la escuela escocesa (Edimburgo recuerda con orgullo a Hume en una bella escultura urbana). Cousin fue profesor tanto en la Sorbona como en la importante École Normale Superieure (instituciones ambas entre las que han transcurrido mis días durante esta semana del 7 al 14 de octubre). Eminente clasicista, en 1840 ocupó el cargo de ministro de educación y hoy día su recuerdo en París va desde la calle que lleva su nombre junto a la Sorbona hasta la tumba donde descansan sus restos en el mencionado cementerio de Père-Lachaise. Para mí Victor Cousin hubiera sido un pensador más si no fuera porque Alfredo Adolfo Camús fue un declarado admirador de su eclecticismo filosófico. De hecho, Camús intentó transferir a España el espiritualismo filosófico de Cousin y de Laromiguière. Todo esto tenía lugar durante los efervescentes años 40 del siglo XIX. Luego, por circunstancias que en algún momento ha tenido ocasión de apuntarme en amables conversaciones el profesor José Luis Mora, fue el krausismo el movimiento filosófico que terminó siendo hegemónico, con lo que este intento previo de transferir la corriente del pensamiento de Cousin quedó olvidada.Fue una sorpresa cuando el otro día, en Père-Lachaise se me apareció tan fácilmente la tumba de Cousin. No fue difícil encontrarla, al contrario de lo que me ocurrió con la tumba del propio Camús en el cementerio de Leganés. Cousin está enterrado en un lugar señero del cementerio, junto al monumento a los muertos, y su sarcófago aparece junto al camino. El sarcófago, por cierto, está creado sobre el modelo exacto de la tumba de Lucio Cornelio Escipión Barbado, y es exactamente el mismo modelo que encontramos también en la tumba del pintor Delacroix (es este caso, el sarcófago se encuentra en una posición más elevada).Más allá de las tumbas de los personajes famosos, mis discretos héroes me hacen pensar en el gusto por lo recóndito, por los caminos pequeños y menos transitados. Es la discreta fiesta de los amantes de la historiografía. Francisco García Jurado