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« La princesse de la Chine »Version albanaise. Traduction en français.ATU 516 -- Faithful John / Le fidèle serviteurATU 861 -- Sleeping at the rendez-vous /Le vendredi suivant, la princesse se rendit au tombeau, et elle y trouva le jeune homme qui s’était endormi ; au lieu de l’éveiller, et voyant qu’il était de la plus grande beauté, elle cueillit trois boutons de rose, qu’elle lui jeta dans le sein ; après quoi elle s’éloigna. Source impriméeDozon, Auguste 1822-1891 Contes albanaisParis : Ernest Leroux, 1881, p. 179-183, n° 24 En ligne1. Archive.org IncipitIl était un roi et une reine , lesquels avaient un fils unique. Ce jeune homme, qui était passionné pour la chasse, y alla un jour avec le fils du grand vizir. En chassant, ils tuèrent une pie, et de la blessure il tomba une goutte de sang sur la neige, car on était alors en hiver et il avait neigé en abondance. Un derviche vint à passer, et, en voyant cette goutte de sang rouge, il dit : Ce sang est rouge comme le sang des joues de la fille du roi de Chine. RésuméUn fils de roi, chassant avec le fils du grand vizir, tire une pie : de sa blessure, du sang sur la neige. Un derviche passant par là y voit la couleur des joues de la fille du roi de la Chine ((Mise à jour du 30/01/2020 : Dans un texte publié au sein des Contes et légendes de l'Arménie, parus en 1911, Frédéric Macler précise ce qu'il faut entendre par « Chine » dans les contes arméniens, d'après les informations qui lui ont été confiées par M. Kanaïants, un professeur vivant alors à Etchmiadzin. Sa « Note sur le sens du vocable Chine (Tchinoumatchin) dans la littérature arménienne populaire » (p. 176-179) replace la région imaginaire du conte dans une géographie plus proche. Les mots Tchinastan, Tchinoumatchin, Tchina qaghaq doivent être rapprochés de l'histoire de la dynastie Mamikonian et de son expansion territoriale. Ainsi, la princesse rêvée de cette version albanaise peut-elle être imaginée dans une cité située entre Arménie, Géorgie et Turquie. On pourra consulter le texte de la note publiée en 1911 sous ce lien Note sur le sens du vocable Chine (Tchinoumatchin).)). Le prince tombe malade du désir de voir princesse si belle. Il dépérit. Sur les conseils de son ami, le prince obtient de son père argent et cavaliers pour faire un long voyage. Arrivés à destination, ils renvoient leur escorte et s’installent dans une auberge. Un barbier leur sert d'informateur. Le fils du vizir, déguisé en fille, fait parvenir des cadeaux d'argent à la maîtresse de « l’école des filles turques », et se fait accueillir à l’intérieur. La fille du roi l’invite au palais. Elle le reconnaît comme garçon. L’ami raconte l'histoire du prince et arrange un rendez-vous au tombeau de la mère de la princesse. Le prince s’endort à l’endroit prévu mais la princesse qui le trouve à son gré accepte de le revoir. Elle aimerait se marier avec le prince, mais elle est destinée à un autre. La semaine suivante, la noce s'arrête au tombeau : le fils du vizir et la princesse échangent leurs habits ; il prend la place de la mariée dans le cortège. Pendant ce temps, les deux amoureux s’enfuient pour se marier. Lors des festivités de la noce, la fausse épousée séduit la sœur cadette du marié : elles s’enfuient à cheval pendant la nuit et rejoignent le fils du roi. Nouveau mariage.Source des images : L'Albanaise / Camille Corot (Brooklyn Museum) --- Couple d'Albanais / Pjetër Marubi. [cite]