{"word_count": 665, "character_count": 3907}
« El príncipe moro e el príncipe cristiano » [Le prince maure et le prince chrétien]Version chilienne. Conté par Francisco Coronado, Ignao, Valdivia, 1951ATU 516 – Faithful John / Le fidèle serviteurPríncipe moro oyó toah esas palabra. AI día tempranito se levantó príncipe moro, ensilló sus caballoh y tomaron desayuno. Y sigueron andando. A lo mucho que habían andao llegaron a un árbol. Ai volvieron a alojar. Ya príncipe moro principió a arreglar su cama y li arregló la cama al príncipe cristiano. Cenaron, en seguía si acostaron. Príncipe cristiano se quedó dormío al tiro. Príncipe moro quedó escuchando. Volvieron a llegar las trara aonde estaban alojao.Source impriméePino Saavedra, Yolando 1901-1992 Cuentos folklóricos de Chile Santiago de Chile : Instituto de investigaciones folklóricas “Ramón A. Laval”, 1961, vol. 2, p. 45-49, n° 81, p. 307-309En ligne Memoria chilena :  Cuentos folklóricos de Chile, 2 IncipitEran doh hermanos muy querío. Un día el príncipe cristiano oyó decir de la Belleza  ’el Mundo. Le dijo al príncipe moro: —Hermano, acompáñame pa ir en busca  ’e la Belleza  ’el Mundo. De luego de haber estao loh hermanos de acuerdo d’  ir a buscar la Belleza  ’el Mundo, le dijo al papá: —Papá, yo voy a ir en busca  ’e la Belleza  ’el Mundo. —¿Hijo, por Dios, cuándo llegarís tú ahí? ¡Es tan lejo onde está! —Yéndome yo con mi hermano, tengo que llegar onde esté. —Bien —le dijo el rey—, vaiga.RésuméDeux princes, l'un maure, l'autre chrétien, s'aiment comme des frères. Le prince chrétien entend parler de la Beauté du monde (la Belleza  ’el Mundo) et demande à son frère de l'accompagner dans sa quête ; le roi accepte de les laisser partir. Après une longue chevauchée, ils s'arrêtent sous un arbre ; le prince chrétien dort, l'autre veille ; deux rapaces (traras) donnent au compagnon, trois nuits successives, les moyens d'enlever la princesse (écouter, trois poils d'or, heure de midi). Le prince maure enlève la princesse et la porte sur son dos ; la princesse se retourne et le prévient du danger ; les poils d'or jetés se changent en trois géants qui tuent les trois serpents monstrueux (culebrones) à leur poursuite ; après s'être retournée vers l'arrière, la Belle reste « tordue ». Le prince chrétien découvre la princesse à ses côtés en se réveillant.Sur le chemin du retour, halte pour la nuit, deux traras en haut de l'arbre : pour redresser la Belle, au prochain cours d'eau, ils doivent se baigner elle, vers l'amont, les deux hommes, vers l'aval ; la princesse ressort de l'eau, toute droite. À la dernière étape, par trois fois, les oiseaux répètent : « celui qui aurait entendu ces paroles et les répéterait, se changerait en pierre et mer ». Joie au palais à l'arrivée des deux voyageurs et de la belle fiancée. Les frères continuent à vivre ensemble.Après quelques mois, le prince chrétien ressent colère et jalousie envers son frère maure ; celui-ci rappelle son rôle dans la conquête de la Belle et répète les paroles des oiseaux ; il se métamorphose en pierre en trois étapes. Un bel enfant naît au couple princier. Un jour, passant en vol, une trara souligne l'ingratitude du prince et dit comment délivrer son frère pétrifié : le nourrisson est saisi, égorgé, son sang frotté sur la pierre, le frère revient à la vie ; le reste du sang est frotté sur le bébé qui ressuscite. Joie du prince chrétien et de la Beauté du monde. Le prince maure garde de la rancœur contre son frère. Un jour, en promenade au bord de la mer, il retrouve les trois poils d'or ; les géants sont lancés vers le palais ; ils détruisent tout. Le prince chrétien et la Beauté du monde disparaissent. Vengé, le prince maure reprend les trois poils d'or ; il les garde.Source des images : Traru / Kevin Jones (cc-by-2.0) ---  Valdivia  / Sebacorreabarra (cc-by-sa-3.0) --- Caracara plancus / Charles J. Sharp (cc-by-sa-4.0) --- Estero de Reñaca / Felipebernala (cc-by-sa-3.0). [cite]