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La nuit est calme et l’atmosphère brillante, c'est presque Noël. L’année 1989 se finit, une nouvelle décennie se lève avec des nouvelles chances pour tous, surtout pour les hommes américains. Nous sommes dans un petit amphithéâtre, des paroles intenses occupent la salle, c'est évident qu'on attend  un personnage extraordinaire. Ross Jeffries se tient derrière les rideaux rouges, il fait ses exercices préférés de méditation pour se concentrer sur son but sacré; aujourd’hui il a apporté "la bible" pour ouvrir les yeux aux hommes hétérosexuels américains, le livre duquel tout procède, le livre qui constate la base pour tous les manières de la Séduction. Il porte dans ses mains l'Ars Amatoria d'Ovide. Saisi d’émotion, il se place lentement au centre de la scène tandis que ses spectateurs l'acclament. Pour aujourd’hui Ιl a préparé une présentation du début d'Ars Amatoria avec quelques conseils généraux, toujours annoncés par le Maître. Même s'il le désirait franchement, il ne lira pas la traduction du texte original parce qu' il croit que cela en serait "trop" pour les oreilles des jeunes hommes hétérosexuels américains. Il a donc fait un pastiche, une imitation des quelques fragments. Le silence immédiat qui suit son entrée métamorphose la salle. Le temps ainsi que l'espace ont perdu leur normalité. Tout est prêt et Ross commence:RossS’il est quelqu’un dans cette salle à qui l’art d’aimer soit seulementun rêve, qu’il écoute mes paroles et instruit jusqu’à la fin, qu’il aime.C’est l’art avec lequel les avions ont été faits, qui permet aux voitures de courir rapidementqui permet aux boxers de se battre fortement :c’est tout à fait normal,L’Amour doit être gouverné par l’Art.Moi, Ovide m’a donné comme le maître de notre siècleDon Juan est celui qui me nommera !L’amour n’est pas qu’un enfant imprudent avec des intentions incontrôlables,Et je m’explique tout de suite afin que tout devienne faisable:Ça veut dire  que ce n’est pas du tout facile, Le savoir précis pour contrôler les filles.Mais malgré que je crie «  l’amour ce n’est pas juste une maladie ! »Mais au contraire c’est une bataille pour les garçons qui ont le styleCroyez-moi, il n’était pas toujours comme ça.Plus violemment l’Amour m’a transpercé,Plus violemment il m’a embrasé, mieux je saurai me venger des blessures qu’il m’a faites.Je n’irai pas prétendre faussement que le Dieu m’a inspiré ce traité;Ce ne sont pas les pasteurs qui m’ont instruit ni les académiciens qui m’ont conduit.Mais il est logique de demander qu’est la source de ma sagesse ?L’expérience en effet est ce qui m’a amené ici.Εcoutez, mes amis, et nul méfait d’amour ne vous arrivera.Voici les étapes sacrées pour mettre en lumière notre projet:Au début tu trouves l’objet ;Ca veut dire « the girl »La femme destinée à se dédier elle-même à toi qui est le soldat persistant qui pour la première foisAffrontes des combats où tu es neuf.Ensuite consacre tes efforts à tenir dans tes bras la jeune filleEt après fais les durs travaux nécessaires pour conserver ton amour.Il n’y a pas besoin d’être méfiantsmes chers amis, soyez confiants !Je vous réassure  que tous les femmes peuvent être prises.Il vous faut réfléchir  vous -mêmes, ce n’est pas une devinette.Qu’est-ce qu’il se rend habituellement les femmes heureuses ?Mais les promesses, ce sont elles qui toujours entraînent les femmes.Et les dieux de la mythologie grecque sont de cela les témoins !Jupiter, l’idole de chaque vrai homme au sommetCe dieu-modèle possédait vraiment l’Art d’aimer !Et son comportement en incarne l’exemple meilleur.C’est qu’il n’était pas honnête avec son épouse. Si vous êtes sages, suivez son exemple rassurant et efficaceDites-vous toujours « au nom du dieu je te promets ma fidélité ! »Et après jouez avec des jeunes filles qui sont à disponibilitéAmusez-vous ! Lorsque vous posséderez l’art d’aimerVous comprendrez qu’il n’y a pas besoin d’être timidesLes femmes, pour la plupart, sont une race perfide,Allez ! Trompez des trompeusesEt elles vont tomber dans les pièges qu’elles-mêmes ont dressés.Je vous révélerai maintenant encore un outil adorable aux femmesEt Je parle à propos des larmes !Rassurez-vous alors que vos maîtresses voient vos joues baignées et saléesmême si vous avez besoin d'eau et de mouchoirs.Je suggère que vous vous présentiez surtout sensibles,Observez l’ennemi et copiez ses méthodesÉcoutez mes paroles suivez-les jusqu'a la finSéduisez, détruisez et restez les dominants!&#160;Ars Amatoria Vers: 1-45Dans le prologue, Ovide présente lui-même, son œuvre didactique et son bût ; il désire d’instruire l’amour aux jeunes parce qu’il constate qu’en effet l’amour est une manière, un artifice. Ayant suivi ses conseils, les hommes seront capables à séduire les filles et les garder pour toujours. Il présente donc le plan du manuel.Vers : 630-670Ovide afin de persuader les Romains d’avoir confiance à lui, prend les thèmes de la mythologie grecque ou d’élégie. Les aventures des dieux sont les exemples qui prouvent que les promesses fausses sont un moyen propre pour séduire les filles. Zeus lui-même est le modèle parfait avec son comportement manipulateur.Ross JeffriesRoss Jeffries est  l’un des fondateurs de la communauté de séduction Américaine. Ses articles publiés en ligne l’ont progressivement mené à créer un site Internet de référence sur la séduction, le première du genre.[caption id="attachment_1562" align="alignnone" width="348"] Ars Amatoria, une illustation par Victor Reinganum, 1965[/caption]&#160;[caption id="" align="alignnone" width="360"] Ross Jeffries a servi de modèle au personnage caricatural joué par Tom Cruise dans le film « Magnolia ».[/caption]Commentaire sur le choix de traiter Ars Amatoria avec ce contexte particulier En traitant l’ouvrage ancien de cette façon, je ne voulais pas imposer l’impression qu’il existe en effet une corrélation entre Ars Amatoria et la communauté américaine de Séduction. En apparence, Ovide donne une série des conseils aux amants pour réussir en amour mais il est évident aussi que l’ouvrage n’est pas si sérieux et Ovide reste affectivement détaché du contenu de son texte dans lequel la satire ou l’ironie sont très présents. En plus, il sera d’anachronisme si on traite le texte ancien selon les concepts de sexisme ou de la réification de la femme. N’est-il pas vain de vouloir apprendre à aimer comme si l’amour était une technique à acquérir ? C’est la question cachée sous les distiques élégiaques d’Ovide. Au contraire, il est évident aussi que la communauté de séduction est fondée sur le principe de la supériorité d’homme et elle s’adresse à ceux qu’ils ont l’impression qu’ils vont conserver leur dominance sur les femmes s’ils possèdent la connaissance suffisante. Cet épisode imaginaire décrit comment un manipulateur comme Ross Jeffries, amené par son regard court et sexiste, a utilisé l’ Ars Amatoria comme encore un utile destiné à servir son bût.Voyant ToolsEn utilisant le site Voyant Tools , j’ai choisi à examiner trois œuvres d’Ovide qui constituent la première période de son œuvre, c’est-à-dire la période dans laquelle il vivait à Rome comme un homme jeune et déterminant à imposer son style poétique très personnel et en exprimant  sa morale libre et controversée  pendant le temps d'Auguste. Les Héroïdes, l’Ars Amatoria et les Amores sont les ouvrages les plus « légères » d’Ovide où le thème d’amour joue un rôle essentiel. En exploitant des thèmes par la mythologie grecque et latine, Ovide consacra à une carrière de poète érotique et mondain. Le caractère de son écriture était très contemporain pendant une époque qui semblait en apparence “rafraîchissante”  mais elle était en réalité encore très conservatrice comme il le témoigne l’exile suivant d’Ovide. Le Voyant Tools m’a aidé à trouver de traits communs parmi ces trois œuvres en ce qui concerne le style avec lequel Ovide a choisi d’écrire ses premiers ouvrages. Premièrement, l’outil des « Phrases » m’a montré qu’Ovide a utilisé certaines phrases plusieurs fois dans le même œuvre. Cependant, J’ai choisi à répéter aussi la phrase qu’il écoute mes paroles et instruit jusqu’à la fin en le modifiant à la phrase Ecoutez mes paroles les suiviez à la fin. J’ai remarqué aussi que le poète utilisé beaucoup des phrases avec des pronoms personnels, l’outil « Cirrus » nous montre que deux par les mots les plus fréquents étaient « mea » et « tua ». L’usage des pronoms personnels renforce effectivement le style très directe d’Ovide, les expressions comme pro se/pro nobis/ quae mihi/ quae tibi montrent un désir de créer une intimité davantage entre lui et le lecteur. Il utilise évidemment beaucoup le pronom « mea », plus précisément il l’utilise 192 fois dans les 3 ouvrages, en créant beaucoup des corrélations comme mea est, mea vota ou mea verba. Il est évident donc qu’Ovide prend le personnage d’un “confesseur” dans son œuvre, il prétend qu’il commence à partir ses expériences personnelles pour parler à propos des concepts plutôt catholiques et mondiales-comme l’amour. Il est en plus évident son esprit didactique dans ces ouvrages ; l’outil de « Contexts » m’a indiqué 8 occurrences ou le mot «este » apparaît et les 5 concernent l’œuvre Ars Amatoria. L’usage d’impératif affirme l’attitude incitative du part d’Ovide qui caractérise en général son œuvre primordial. J’ai utilisé donc aussi beaucoup d’impératif et de subjonctif dans mon syntaxe pour souligner le style consultatif. L’outil de « Contexts » m’a indiqué aussi plusieurs syntagmes avec le schéma « opus est » qui se trouve également dans les trois œuvres. Un syntagme qui apparaît 3 fois avec cette phrase est le suivant ; nil + opus est et je l’ai copié dans la phrase Il n’y a pas besoin d’être méfiants. L’usage d’adverbe semper est ainsi apparente, un choix qui indique aussi le caractère mondiale de son œuvre. En examinant cet adverbe avec l’outil « Trends », j’ai vu que semper est plus fréquent dans Ars Amatoria par rapport aux Amores et Héroïdes alors j’ai utilisé beaucoup le mot toujours dans mon pastiche afin que j’imite le style absolu et mondial du poète.    