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[caption id="attachment_1638" align="aligncenter" width="500"] Un grafito pompeyano (fotografía de F. García Jurado)[/caption]Mi amigo y compañero Vicente Cristóbal López, filólogo y poeta, nos sorprendió hace unos días con sus agudas observaciones acerca de unas pintadas que había encontrado en las puertas de los servicios masculinos de la, así, llamada, "Sección de Filología Clásica", en la planta segunda de la Facultad de Filología de la Universidad Complutense de Madrid. Me pareció curioso e interesante que este texto no se perdiera en los etéreos buzones de nuestros correos electrónicos. Como en su momento pudo hacer don Alfredo Adolfo Camús, Vicente Cristóbal López, no en vano la persona que hoy ocupa el mismo cargo de catedrático de Literatura Latina, también hace gala de un fresco gracejo digno de ser recordado."Letras latinas en las letrinas", por Vicente Cristóbal LópezOs mando el texto, dos textos, que he encontrado esta mañana en elbaño nuestro, en la puerta de uno de los cubículos. Es una muestra decómo nuestros estudiantes avanzan en el uso y manejo del latín vivopara hablar de las cosas más elementales y cotidianas de nuestranaturaleza y metabolismo. Y para darnos cuenta de cómo el latín nosolo hoy es la lengua de la iglesia (ya en decadencia) y de cosassublimes, sino que, como ya sabíamos, sirve para hablar de caca y pis(teste Pompeya). He aquí mi hallazgo (y os juro y perjuro que esto noes una falsificación mía; podéis comprobar que no es mi letra):1) Me he fijado lo primero, porque estaba escrito con letra másgrande, en esta línea: DUM SOCIUS MINGIT MINGE AUT MINGERE FINGE,glosada en castellano con unos pertinentes comentarios acerca de losocial que puede llegar a ser la actividad del mear por oposición a laotra, más individualista. Mis comentarios: a) al contenido: añado laobservación de que en el mundo romano, como vemos por las letrinas dealgunos lugares arqueológicos, como el teatro de Mérida, el actocacatorio era necesariamente tan comunitario y social como elmingitorio, porque las letrinas eran corridas y sin muros separadores.Imaginaos a dos romanos en esa situación: uno de ellos ya estabasentado; llega el otro y le dice al primero: Salve, quo modo tehabes?; el previamente sentado probablemente diría: "Pos..., posteatibi respondebo, nunc caco; melius dicam: cacare conor"; claro quepara no complicarse la vida y cumplir socialmente con las formalidadessin gastar muchos esfuerzos verbales, necesarios por otra parte parasu otra cosa en vías de realización, podría decir sin más: "bene!", yseguir con lo suyo. b) a la forma: al autor hay que decirle que elhexámetro (porque es un casi hexámetro como veis) no está completo, yque debe añadir (mi conjetura, de cajón) un TU tras MINGIT para que elhexámetro se complete.2) Al lado estaba escrito este singular dístico elegíaco:HIC SESSUST ALIQUIS QUI MOLLE CACARE QUIETECONATUST: MERDAM CONSPICIS ANTE OCULOS!Por suerte para mí, la reliquia y cuerpo del delito ya no estaba antelos ojos. ¡Menos mal! VICENTE CRISTÓBAL LÓPEZ