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Paris 1 Panthéon-Sorbonne Galerie Colbert2, rue Vivienne, 75002 Paris Salle Jullian, 28-29 Juin 2019Organisé par Michel Weemans (ENSA Bourges, CEHTA-EHESS, Paris), Colette Nativel (Paris 1 Panthéon-Sorbonne, HiCSA)et Ralph Dekoninck (UCLouvain, GEMCA)Vendredi 28 juin14.00 : Introduction :&#160;Michel Weemans,&#160;Colette Nativel&#160;et&#160;Ralph DekoninckModérateur :&#160;Pierre-Antoine Fabre&#160;(Paris, EHESS)14.30 :&#160;Colette Nativel&#160;(Paris 1 Panthéon-Sorbonne, HiCSA)Lire un tableau: les leçons de Bruegel15.30 :&#160;Jürgen Müller&#160;(Technischen&#160;Universität Dresden)Ways of lying : Pieter Bruegel’s religious commentaries16.30 :&#160;Michel Weemans&#160;(ENSA-Bourges, CEHTA-EHESS, Paris)Muscipula diaboli: Pieter Bruegel’s Triumph of Death as Trap ImageSamedi 29 juinModérateur :&#160;Guillaume Cassegrain&#160;(Université Grenoble Alpes, LARHRA)10.00 :&#160;Reindert Falkenburg&#160;(New York University, Abu Dhabi)“Thick Speculation” on Pieter Bruegel11.00 :&#160;Mitchell Merback&#160;(Baltimore, Johns Hopkins University)Estrangement, Attitude, and Speculation: Sedlmayr vs. Bruegel12h : DéjeunerModérateur :&#160;Ingrid Falque&#160;(UCLouvain, GEMCA)14.00 :&#160;Tine Meganck&#160;(Bruxelles, Musées Royaux des Beaux-Arts de Belgique)Spectacles and speculation. Bruegel on seeing and seizing the moment15.00 :&#160;Ralph Dekoninck&#160;(UCLouvain, GEMCA)«&#160;Poupées de Kermesse ». Jouer avec l’image16.00 :&#160;Bertrand Prévost&#160;(Université Bordeaux Montaigne)Face de Dieu, tête du Diable. Plasticité, théologie et anthropologie de l’incorporation selonBruegel17.00 : Discussion17.30 : Conclusions&#160;Reindert FalkenburgArgumentLes images de Bruegel appellent un acte de perception contemplatif et « spéculatif » qui a ses racines dans la culture médiévale mais auquel l’artiste donne une nouvelle forme esthétique à son époque qui est celle de la Renaissance, de l’Humanisme et de la Réforme. Dans la pensée chrétienne, spéculer, c’est s’exercer à la contemplation du monde visible comme moyen de comprendre les principes divins, passer du visible à l’invisible. Dans nombre d’ouvrages qui comportent dans leur titre le terme de « Miroir » (Speculum), les créatures du monde naturel sont décrites comme les traces du Créateur et de ses intentions salvatrices pour le monde.Ce colloque propose d’envisager la représentation de la nature et des activités humaines chez Bruegel dans le contexte de cette pensée spéculative. À la fois miroir du monde et miroir tendu au spectateur, les images spéculatives de Bruegel sont conçues comme des exercices de discernement.Il s’agira dès lors d’interroger deux des caractéristiques fondamentales des oeuvres de Bruegel. La première est la manière dont ces oeuvres ne cessent d’articuler ou d’opposer l’aveuglement et le discer- nement spirituel, les apparences de surface et la vérité cachée, les pièges du diabolique et la difficulté à percevoir le divin. OEuvrant conjointement avec la première, la seconde caractéristique est la com- plexité narrative et visuelle des images de Bruegel. Celle-ci implique un ensemble de procédés visuels – profusion et enchevêtrement des figures, réduction et marginalisation des détails les plus signifiants, paradoxes, ambiguïtés et pièges visuels - qui visent à troubler le regard.Ces journées seront l’occasion d’examiner et de confronter les récentes études sur Bruegel, en revenant sur un certain nombre de questions autour de la conversation, l’ekphrasis, l’exégèse visuelle, la contem- plation, la spéculation.Comité organisateur :Michel Weemans, Colette Nativel et Ralph DekoninckComité scientifique :Ralph Dekoninck, Reindert Falkenburg, Colette Nativel et Michel Weemans