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Pierre Cabanes analisou, em 1972, as inscrições que cobrem o muro do teatro de Butrint (Albânia do Sul) descobertas entre 1928 e 1932, cuja primeira publicação remonta a 1966 (Studime Historike, 1966, fasc. 2, p. 143-191, de K. Bozhori e D. Budina). Elas foram redigidas entre o fim do século III e o início do século II a.C., durante pelo menos 29 anos. Elas mencionam, em 31 atos, pelo menos 403 escravos que foram libertados (alguns nomes foram apagados pelo tempo e pelo desgaste da pedra).“A distribuição de escravos por sexo é mais fácil de observar, embora muitos nomes possam ser indiferentemente masculinos ou femininos, o que obriga a abandonar essa comparação entre os dois sexos. M. Guarducci, e K. Bozhori e D. Budina depois dele, estimaram que, dos 400 libertos, a metade era de mulheres; na verdade, a balança parece pender verdadeiramente para o lado feminino: dos 365 escravos cujos nomes não geram confusão, 206 são de mulheres e apenas 159 são de homens; ou seja: quatro sete avos são do sexo feminino. Essa proporção surpreende vividamente e obriga a interrogar tanto pelas razões dessa alforria quanto a respeito das atividades desses escravos, como veremos no final deste estudo. Também se deve notar que a porcentagem de elementos femininos e masculinos é relativamente estável de um ano para o outro, com a exceção, é claro, dos anos em que a liberdade é concedida com muita parcimônia”.Pierre Cabanes, “Les inscriptions du théâtre de Bouthrôtos” [“As inscrições do teatro de Bouthrôtos”], dans Actes du colloque 1972 sur l’esclavage [Atas do colóquio de 1972 sobre a escravidão], Annales littéraires de Besançon, Paris, Les Belles Lettres, 1974, p. 105-208, também p.190.