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Ces derniers jours, l'axe Genre&#38;Europe de l'encyclopédie EHNE s'est enrichi de nouvelles notices en français et en anglais. Découvrez-les et n'hésitez pas à les faire connaître !Affiches féministes (xixe-xxe siècle), par Bibia PavardPour diffuser leurs messages politiques dans l’espace public, les mouvements féministes ont fait des affiches un mode d’expression privilégié depuis le xixe siècle. Leur graphisme, leurs slogans, leurs thèmes et leur mode de production participent à la formation de cultures féministes de l’imprimé tout en exposant des images de femmes alternatives aux représentations dominantes. Les femmes qui votent, qui travaillent, qui manifestent sont en opposition aux stéréotypes de la mère, de la femme au foyer et de la femme objet sexuel. L’évolution de ces affiches témoigne des temporalités des mouvements féministes et permet d’observer les circulations politiques et esthétiques au-delà des frontières nationales.https://ehne.fr/article/genre-et-europe/feminismes-et-mouvements-feministes-en-europe/affiches-feministes-xixe-xxe-siecleChurchmen, Masculinity and the Priestly Ideal, by Josselin TricouThe priestly or sacerdotal ideal (from the Latin sacer meaning sacred or separate), founded on the separation between clerics and laymen, shaped and legitimized the unusual masculinity of Catholic clerics practicing Latin rites. The Roman Catholic Church successfully established itself as the dominant model for all clergies in nineteenth- and twentieth-century Europe. Since the “crisis” surrounding the Second Vatican Council (1962-1965), this ideal was partially challenged, although the number of priests in “old Christian” countries decreased dramatically. Priestly masculinity was more suspect than ever, and even seen as being shameful by European populations.https://ehne.fr/en/article/gender-and-europe/religion-and-gender-europe/churchmen-masculinity-and-priestly-ideal