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Toujours Roy et la lucidité anthropologique que génère son exploration des combinaisons mobiles entre marqueurs culturels et marqueurs religieux, entre culture et religion. Ici, un point sur l’hypocrisie, qui touche également, se relie à, un autre point sur la marge : ce que les sociétés laissent faire, alors qu’elles se réclament, en tout consensus public, de valeurs nettes et ordonnées.Gestion, par exemple, du péché et de la faute - prostitution, alors que prétentions de ; tolérance y compris négociations catholiques de la confession et des indulgences etc. Conduites hors valeurs acceptées sous divers titres : comme coutume ou folklore, comme marge ou faute, etc. Conformités. L’hypocrisie, pratique de la conformité - car il faut la vivre, et l laisser vivre, lui donner sa souplesse politique, sociale.Espace de la négociation, culturelle, entre société et individus. Celui qui s’assèche quand le fondamentalisme exige la « pureté ». Puritanisme.