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Valente, Gabriela (2020)Educação &#38; Sociedade 41, pp. 1-14. Open access.RESUMOO objetivo deste artigo é tecer uma reflexão teórica a partir do questionamento de como a sociologia da socialização e a sociologia pragmática contribuem para os estudos em sociologia da educação, sendo raras as pesquisas que buscam associar estas duas correntes teóricas. Parte-se do pressuposto que, por mais que haja diferenças e similitudes, as duas teorias são complementares e ajudam a compreender sociologicamente a prática humana e, especificamente, a prática docente. Para averiguar esta hipótese, utiliza-se a literatura franco-luso-brasileira. Conclui-se que as duas correntes sociológicas juntas oferecem instrumentos teóricos e metodológicos para a realização de estudos em sociologia da educação que se preocupam com a complexidade do agir, constitutiva da docência.EXTRACT“Sociologia pragmática e a conduta humanaA sociologia pragmática (NACHI, 2012) é uma corrente sociológica que se desenvolve com e contra a sociologia bourdieusiana na década de 1980 na França. Entre os diferentes sociólogos que a representam temos Bruno Latour, Michel Callon, Luc Boltanski, Laurent Thevenot e seus discípulos. Evidentemente, existem diferenças nas contribuições sociológicas de cada um deles, as quais não serão tratadas neste texto. Aqui vamos nos deter nas publicações de Luc Boltanski e de Laurent Thevenot, principalmente no que concerne a sociologia da justificação. A sociologia pragmática deixa de ser uma sociologia crítica e pretende realizar uma sociologia da crítica (CORRÊA; DIAS, 2016). A sociologia da crítica pressupõe que os atores dispõem de capacidades críticas que são utilizadas de forma cada vez mais frequente na sociedade moderna (BOLTANSKI, 1990, p. 61), sendo o papel do pesquisador trabalhar a partir de uma perspectiva compreensiva na escuta atenta destas narrativas. Ou seja, criticando diretamente a ideia de que os agentes bourdieusianos não teriam consciência do campo social no qual estão inseridos e do sentido objetivo que suas práticas produzem e reproduzem. Para Bourdieu, as estratégias de ação dos agentes seriam inconscientes e, portanto, não podem ser explicitadas pelo próprio indivíduo. Desta maneira, apenas sociólogos e pesquisadores experientes teriam a condição de compreender a motivação das práticas humanas. A sociologia pragmática repudia esta ideia e entende que a função do pesquisador deve deixar de ser desvelar as estruturas de poder (a partir de um olhar de fora para dentro), passando a ter a função de quebrar com uma suposta assimetria entre pesquisador e pesquisado (de dentro para dentro). Ou seja, o pesquisador tem como função recriar da forma mais completa possível o espaço crítico anunciado pelo pesquisado (BOLTANSKI, 1990, p. 63), tendo como finalidade última representar a base normativa dos julgamentos (BLONDEAU; SEVIN, 2004). Neste sentido, concordamos com Benatouïl (1999) quando ele afirma que a sociologia crítica está preocupada em saber o que a sociedade faz do homem, enquanto que a sociologia pragmática está interessada em saber o que o homem faz de si mesmo, dos outros e de tudo aquilo que o cerca (seres não humanos e natureza, por exemplo).” (p. 5-6)Between socialization sociology and pragmatic sociology: challenge to think teaching practicesABSTRACTThe aim of this article is to provide a theoretical reflection based on the questioning of how the sociology of socialization and pragmatic sociology contribute to studies in the sociology of education, since researches which seek to associate these two theoretical currents are rare. Therefore, we assume that, although there are differences and similarities, the two theories are complementary and help to sociologically understand the human practice, and specifically in this text the teaching practice. To verify this hypothesis, the Franco-Portuguese Brazilian literature that discusses these theories is used. The conclusion reached is that the two sociological currents together offer theoretical and methodological tools to carry out studies in sociology of education that are concerned with the complexity of acting, constitutive of the teaching profession.EXTRACT“Pragmatic sociology and human conductPragmatic sociology (NACHI, 2012) is a sociological current that developed with and against Bourdieusian sociology in the 1980s in France. Among the different sociologists who rep-resent it we have Bruno Latour, Michel Callon, Luc Boltanski, Laurent Thevenot and his disciples. Of course, there are differences in the sociological contributions of each of them, which will not be dealt with in this text. Here we will focus on the publications of Luc Boltanski and Laurent Thevenot, especially as regards the sociology of justification. Pragmatic sociology ceases to be a critical sociology and intends to realize a sociology of criticism (CORRÊA; DIAS, 2016). The sociology of critique presupposes that the actors have critical capacities that are increasingly used in modern society (BOLTANSKI, 1990, p. 61), and the role of the researcher is to work from a comprehensive perspective in attentive listening to these narratives. That is, directly criticizing the idea that Bourdieusian agents would not be aware of the social field in which they are inserted and of the objective sense that their practices produce and reproduce. For Bourdieu, the strategies of action of the agents would be unconscious and, therefore, cannot be made explicit by the individual himself. In this way, only experienced sociologists and researchers would be able to understand the motivation of human practices. Pragmatic sociology repudiates this idea and understands that the function of the researcher should no longer be to unveil power structures (from an outside viewpoint), but to break with a supposed asymmetry between researcher and researcher (from the inside viewpoint). In other words, the researcher's function is to recreate as completely as possible the critical space announced by the researcher (BOLTANSKI, 1990, p. 63), with the ultimate purpose of rep-resenting the normative basis of judgments (BLONDEAU; SEVIN, 2004). In this sense, we agree with Benatouïl (1999) when he states that critical sociology is concerned with knowing what society makes of man, while pragmatic sociology is interested in knowing what man makes of himself, of others and of everything around him (non-human beings and nature, for example).” (p. 5-6)Download link 