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- Contextualités- Réflexions et Regards Hybrides -&#160;Appel à communications : colloque international du CeRAP/Sorbonne Université 2019.14 &#38; 15 octobre 2019, 8h - 20h,&#160;INHA, 2 rue Vivienne, 75002, Paris.Proposé par Micaela Neveu et François Cuynet Encollaboration avec Daniel Lévine (CeRAP), Arnaud Maillet, SabineBerger (Centre André Chastel) et l’ED 124 de Sorbonne UniversitéContact&#160;: contextualites@gmail.comAppel à communications&#160;&#160; Produit de la pensée encyclopédiste, le musée révolutionnaire constitue la quintessence du projet universaliste initié par les Lumières, violemment critiqué, dès sa création, par l’historien d’art et archéologue Antoine C. Quatremère de Quincy. En effet, dans Les Lettres à Miranda sur le déplacement des monuments de l’art de l’Italie publié en 1796, Quatremère dénonce déjà la politique mise en place par le Directoire et Napoléon Bonaparte sur la saisie des œuvres d’art au bénéfice de la France[1]. Les questions soulevées par ce texte concernant la décontextualisation des œuvres de leurs lieux d’origine interrogent la nature même de l’esprit de découverte propre à l’indivisible « république des arts ». Ainsi, Quatremère soutient que « diviser c’est détruire », par conséquent, entreprendre quelque transfert partiel se résumerait à opérer une mutilation inévitable à ses auteurs[2]. Débat d’actualité, le sujet passionne. Cependant, les multiples réponses apportées semblent souvent mener à une impasse ; la décontextualisation, au-delà de la problématique complexe posée par la restitution des œuvres, soulèvent également le questionnement des méthodes de représentation des œuvres dans les espaces muséographiques ou archéologiques. Depuis le cabinet de curiosités,aménagé de manière éclectique pour le seul plaisir du monarque, en passant parles galeries princières progressistes jusqu’au musée ouvert au peuple, lesespaces dédiés à l’Art et à l’Archéologie n’ont cessé de faire évoluer leurprésentation en fonction de leurs desseins. Tantôt baroque, tantôtencyclopédique, la mise en scène des objets a toujours eu pour but de produireun effet sur le visiteur. De toute évidence, les discours idéologiques, lesnarrations et les récits politisés, scénographiés au moyen des objets, primentsur le sens réel des œuvres et des vestiges présentés. A notre époque, les présentationsde l’art et de l’archéologie semblent être sous l’influence d’une esthétique ayantpour tendance la standardisation d’un modèle au détriment de contexteshistoriques et scientifiques. De quelle manière le bien culturel,objet d’art ou vestige archéologique, est-il mis en valeur dans les espaces dupatrimoine, qu’il soit issu de la production européenne ou extra-occidentale&#160;?Quelles sont les stratégies d’influence qu’entretient le musée - ou les lieuxqui lui sont associés - avec les enjeux de contextualisation, expographique,scénographique, et dans quels buts&#160;? Il s’agira de se demander également ce que signifie en soi«&#160;recontextualiser&#160;» un objet&#160;? Quelles sont les moyensintellectuels, matériels, techniques ou technologiques qui peuvent être mis enœuvre pour y parvenir&#160;? Les lieux de l’art et/ou ceux del’archéologie peuvent-ils se définir comme des «&#160;zones à part&#160;»,apatrides et universalistes, aumoment où les films sur l’art après-guerre puis, à l’orée des années 2000, lessites internet et les réseaux sociaux constituent des moyens alternatifsd’exposition, ou au contraire, concrétisent-ils des espaces subversifs, des«&#160;îlots de résistance&#160;» dans la globalisation des cultures, devantencore trouver leurs modes d’expression&#160;?Cette rencontre, organisée en partenariat avec le Centre de Recherche sur l’Amérique Préhispanique, le Centre André Chastel et l’École Doctorale 124 de Sorbonne Université, a pour objectif de réunir doctorants, jeunes chercheurs et professionnels du monde de la recherche. En abordant les réflexions énoncées par Quatremère de Quincy le thème de ce colloque invite à se pencher sur les problèmes et les solutions engendrées par la circulation des œuvres et des objets archéologiques, lors des contextualisations et leur présentation, mais également les actions de mise en valeur du patrimoine artistiques et/ ou archéologiques&#160;in situ.&#160;Cette volonté de recontextualisation des pièces arrachées à leur contexte d’origine change-t-elle selon qu’elle s’effectue dans un musée archéologique ou des Beaux-Arts&#160;?Par le biais d’une approche pluridisciplinaire, convoquant les méthodes historique, archéologique, anthropologique, muséologique et artistique, nous souhaitons porter un regard nouveau sur les thématiques de la contextualisation de l’art et des vestiges. Aussi, une exposition photographique viendra illustrer le travail de la recherche archéologique contemporaine en Bolivie. Intitulée «&#160;Aux origines des Incas&#160;: missions Tiahuanaco&#160;», cet événement abordera l’évolution des projets archéologiques menés actuellement dans le bassin du lac Titicaca, tant en milieu terrestre qu’au moyen de fouilles subaquatiques. Hébergée dans la grande galerie Colbert de l’INHA à Paris, l’exposition ouvrira le champ d’action du CeRAP sur les disciplines spécifiques de la muséologie/muséographie de l’Art et de l’Archéologie préhispanique.&#160;Enfin, le colloque « Arts &#38; Vestiges » offrira un espace d’échange et de communication permettant d’articuler les différents domaines de la recherche et de croiser les regards. Il s’inscrit dans les démarches d’investigation du CeRAP et du Centre Chastel en faveur d’un partenariat dynamique entre Art et Archéologie ; ces disciplines ayant pour point commun les multiples influences réciproques dans la construction et la représentation des cultures dans le monde occidental. Événement inédit, ce colloque donnera lieu à la publication des actes suivie d’un catalogue d’exposition. Merci de nous faire parvenir vos propositions de communications en suivant ces 4 axes&#160;:1.&#160;Méthodes de présentation archéologique&#160;: théories et techniques, (chantiers, fouilles, restauration, médiation).&#160;2.Scénographies et mises en scène de l’art et des objets&#160;:&#160;musées, expositions, bibliothèques, galeries d’art,films, sites internet et réseaux sociaux.3.&#160;Sites du patrimoine&#160;: paysages, architectures, reconstitutions, restitutions, (in situ, 3D, virtuels, copies).4.&#160;Exposer les récits et les mythes&#160;: récits de voyages, récits scientifiques, récits ethnographiques, catalogues, photographies, films, nouveaux médias.Les propositions de communications (environ 300 mots), présentant une courte bibliographie (accompagnée d’un CV d’une page précisant l’institution de rattachement ainsi qu’une adresse e-mail de contact), sont à envoyer par courriel&#160;: contextualites@gmail.comDate limite descandidatures&#160;: 31 mars 2019Membres organisateurs de Sorbonne Université :Micaela Neveu, Doctorante, CeRAPFrançois Cuynet, Maître de conférences, CeRAP&#160;Daniel Lévine, Professeur titulaire de la Chaire d’Archéologie des Civilisations de l’Amérique Préhispanique, CeRAP.Arnaud Maillet, Maître de conférences, Centre André Chastel.&#160;Sabine Berger, Maître deconférences, Centre André ChastelJoanna Sezol, Doctorante, CeRAPMarie Planchot et l’équipe de l’École Doctorale 124.&#160;Comité scientifique&#160;:Daniel LévineArnaud MailletFrançois CuynetMicaela Neveu[1]POMMIER E., «&#160;La Révolution et le destin des œuvres&#160;», QUATREMÈRE DE QUINCY A. C., Les Lettres à Miranda sur le déplacement des monuments de l’art de l’Italie, Paris, Edition Macula [1989] 2017, p. 8.[2]QUATREMÈRE DE QUINCY A. C.,Op. Cit, pp. 89-90. 