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Décoloniser les savoirs sur le genreLe travail en questionLe jeudi 16 février 2017 de 14h à 18hà la Maison de la recherche de la faculté Arts, Lettres, Langues et Sciences Humaines d'Aix en PceBâtiment 2 Salle 2.4429 av. R. Schuman 13621 Aix en PcePrésentation du thème de la rencontre : Par la thématique de la décolonisation des savoirs, nous nous inscrivons cette année dans un cadre réflexif proposé par les postcolonial studies. Les séances et les travaux présentés sont l'occasion de produire une réflexion méthodologique transdisciplinaire qui propose une mise en pratique de cette décolonisation du savoir. Il s'agit d'engager une réflexion sur les discours, les catégorisations et les pratiques manipulant la catégorie du colonial ou du postcolonial à l'intersection du genre ou des sexualités. Cette rencontre s'articulera autour de deux présentations traitant de la question spécifique du travail : l'une sera proposée par Juana Moreno, anthropologue, sur la féminisation du travail dans le contexte postcolonial marocain et de la culture de la fraise ; la seconde par Mélissa Nayral, anthropologue, sur le travail et les rapports femmes-hommes dans la société kanak postcoloniale.Présentation des interventions :Juana Moreno, postdoctorante LabexMed, LEST, AMU, CNRS, Centre Norbert Elias, AMU-EHESS-UAPV-CNRSEtudier la féminisation du travail dans un contexte postcolonial. Rapports au travail, subjectivités et "agency" des ouvrières d'un secteur d'agro-exportation au Maroc.Résumé à venirMélissa Nayral, postdoctorante associée au CREDO (UMR 7308)Le travail en pays Kanak : changements des rapports sociaux de sexe et enjeux sociopolitiques en contexte de décolonisation laborieuse.Depuis bientôt 30 ans, la Nouvelle-Calédonie est dans un processus de décolonisation, censée favoriser, depuis 1998 et la signature de l’Accord de Nouméa, le développement du « destin commun », ce devenir collectif façonné jour après jour par tous les habitants du territoire. Or, celui-ci ne renvoie pas seulement aux relations qui existent entre les différents groupes ethniques et politiques qui composent sa population et il concerne également les rapports qu’entretiennent les hommes et les femmes.A Ouvéa, dans l’archipel des Loyauté, en dépit d’une certaine remise en cause du comportement idéal d’une mère-épouse reposant sur une soumission permanente et sur un rôle de gestion et d’entretien de l’espace domestique, nombre d’activités quotidiennes continuent de séparer les hommes des femmes. Dans la diversité des pratiques qu’il recouvre, le travail constitue ainsi une catégorie au sein de laquelle se jouent des aspects fondamentaux de l’identité individuelle et collective mais aussi des relations de pouvoir.Tout au long de cette intervention, nous nous demanderons ainsi : Comment les pratiques du travail sont-elles porteuses d’enjeux qui éclairent le statut et la condition des femmes Kanak, en particulier des mères-épouses ? De la même manière, nous tâcherons de montrer comment, le travail, en tant que notion heuristique, permet de saisir plusieurs des changements en cours dans les rapports sociaux de sexe locaux et nous questionnerons enfin leur impact sur l’organisation sociale et politique de la Nouvelle-Calédonie.Au plaisir de vous y retrouver ou de vous y rencontrer !Julie Abbou, Fleur Beauvieux, Marion Breteau, Aurélie Fillod-Chabaud, Léa Inconstant, Perrine Lachenal, Anaïs Martin et Manon Vialle,pour l’atelier Efigies Aix-Marseille.Contact : efigies.aixmarseille@gmail.comhttp://efigies-ateliers.hypotheses.org/category/atelier-efigies-aix-marseille**********************************Notre atelier fait partie d'EFiGiES, une association interdisciplinaire créée en 2003 qui vise à créer de la solidarité entre étudiant·e·s, doctorant·e·s et jeunes chercheur·e·s travaillant en Études Féministes, Genre et Sexualités à travers une mise en commun de savoirs et d’informations : http://www.efigies.org/L’atelier Efigies Aix-Marseille, mis en place en 2011, se veut un espace de discussion collective des terrains, méthodes et concepts liés au genre en sciences humaines et sociales. Il vise à :- mutualiser les connaissances, les expériences et la veille autour des questions de genre, sexualités et rapports sociaux de sexe ;- constituer un espace de découverte et de dialogue entre disciplines différentes ;- nouer des liens entre étudiant-e-s, doctorant-e-s et jeunes chercheur-e-s d’Aix-Marseille au-delà des affiliations institutionnelles.