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Ces derniers jours, l’axe Genre&#38;Europe de l’encyclopédie EHNE s’est enrichi de nouvelles notices en français et en anglais. Découvrez-les et n’hésitez pas à les faire connaître !Femmes, genre et travail en migration, xixe-xxie siècles, par Manuela MartiniLargement marquées par la présence féminine dès le xixe siècle, les migrations de travail arrivant, traversant ou quittant le continent européen ont ouvert des possibilités nouvelles aux femmes en migration. Agricultrices avec leurs conjoints, ouvrières dans l’industrie ou employées dans différentes formes de service, elles ont longtemps été autant voire plus actives que les autochtones. Pour certaines toutefois le mariage et la coupure avec les réseaux familiaux ont entraîné un surplus de travail ménager et une rupture avec le travail en dehors du foyer dans certaines phases, éminemment genrées, du cycle de vie familial. Les guerres mondiales et les transformations extraordinaires connues par les sociétés européennes mais aussi la décolonisation, l’accélération de la mondialisation, la facilité et la rapidité des déplacements ont changé le volume et la nature des flux migratoires au sein et en direction de l’Europe. Anciens et nouveaux métiers coexistent dans des flux composites et désormais majoritairement féminins.https://ehne.fr/article/genre-et-europe/genre-et-circulations-en-europe/femmes-genre-et-travail-en-migration-xixe-xxie-sieclesGender and profound changes in European Judaism, by Béatrice de GasquetThe role of Jewish women and men in European societies has undergone profound changes over the last two centuries. Their gradual equality of rights with non-Jews—in addition to the process of secularization and assimilation, anti-Semitism, and internal reforms of Judaism—had a different impact on women and men, and transformed Jewish representations of femininity and masculinity. The renewed value ascribed to women as “guardians of tradition” during the nineteenth century was a change that paradoxically enabled them to take on new roles as educators, leaders of Jewish organizations, and sometimes as officers. A major revolution came with their access to secular education, which was particularly early, and also to religious education somewhat later. The profound reorganization of Jewish collective institutions after the Holocaust led to renewed religious polarization opposing the “Orthodox,” who were often in the majority, and “liberals” with respect to women’s participation in the synagogue and the study of religious texts.https://ehne.fr/en/article/gender-and-europe/religion-and-gender-europe/gender-and-profound-changes-european-judaism