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La question du sujet du langage reste à travailler dans Saussure. Je continue à y lire une invention - puissance de synthèse de la philologie, et puissance de réimagination impressionnantes - de l’inconscient c.-à-d. du social dans le langage. À placer avec les développements de la sociologie, (et sans doute des savoirs biopolitiques alors, savoirs d’Etat. C’est à poursuivre).C’est ce nouveau sujet qui est construit, émerge par résultante de la nouvelle techtonique des plaques, nouvelles combinaisons épistémologiques. Qui est peut-être encore nommé « peuple » par 19èmisme ? Mais qui se transforme, comme « vie des peuples », en le sujet moderne ; la/une modernité du sujet ? (Freud, déconstruction des humanismes,  socialismes - ! pour la sociologie de Ferdinand -, contrôle, masses ?, tout ça à regarder de près.) Postmoderne, that is. Moderniste.Il y a donc du boulot pour en refaire une lecture en génération toute autre que celle de l’apogée (et limite ?, anti-impérialiste) des 30 glorieuses. Valeur critique contemporaine de.. Peut commencer à se faire par les interpellations toujours actives : Saba Mahmood, etc. Et plus en profondeur Butler, Asad, et toutes les propositions sur le performatif politique.&#160;