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Travail en cours  La métaphore n’est pas vive seulement en ce qu’elle vivifie un langage constitué. La métaphore est vive en ce qu’elle inscrit l’élan de l’imagination dans un «&#160;penser plus&#160;» sous la conduite du «&#160;principe vivifiant&#160;» qui est l’âme de l’interprétation&#160;[1] Nous[1]proposons un retour réflexif sur un projet de traduction féministe et postcolonialedu texte Enjamber la flaque où se reflète l’enfer, de Souad Labbizetraduit par Roula Sadaki sous le titre تخطي البركة حيث ينعكسالجحيم&#160; [taxattî al birka haythou yanâkisou aljahim], dans la collection La Petite iXe, aux éd. iXe dirigées par OristelleBonis et paru en mars 2019. Traduire un texte qui évoque leviol n’est pas un geste anodin. Traduire ce même texte, écrit en français dansun contexte diasporique en rejouant la scénographie des dominations et desrésistances peut s’avérer encore plus improbable dans le passage du français àl’arabe.Nous souhaitons rendre compte de l’expérience de la lecture du récit de Souad Labbize, et du travail traductif et éditorial qui s’en est suivi. Il s’agit en effet d’une expérience singulière où la traduction féministe se double d’une solidarité autour de la transmission envisagée comme outil d’empowerment : solidarité féministe transnationale (une autrice de la diaspora maghrébine vivant en France et une éditrice française) et trans-générationnelle (jeune traductrice et relectrices). L’article présentera les dimensions traductologiques et éthiques de cette collaboration en prenant en charge les différents points de vues et en analysant cette convergence des solidarités. Traduction et déplacement ont lamême racine dans la langue arabe classique: naql. C’est pourquoi latraduction sera envisagée dans sa capacité à déplacer les enjeux poétologiqueset politiques. En outre, le geste éditorial militant de iXe conçoit lapublication bilingue comme une manière de promouvoir la traduction qui ne peut plus être laissée à son invisibilitétraditionnelle. Il s’agit bien ici de trans-énoncer le dire traumatique duviol, sujet principal de ce récit de Labbize. Sur le plan poétique, c’est la métaphore et les intertextes,autres figures du déplacement, dont il s’agira de penser la traduction enveillant à garder le pouvoir d’évocation tissé par les co-textes. Maintenircette échoïcité est une manière de ne pas taire la complexité postcoloniale (H.Bhabha).En examinant, en traduisant et en valorisant ces voixféministes postcoloniales en arabe, nous voulons aider à leur circulationinterculturelle et montrer comment elles se sont prêtées à l’élaboration dethéories portant sur les possibilités d’émancipation du sujet à la fois fémininet (post)colonial hors du cloisonnement où les avaient maintenues les discourspatriarcal et colonialiste. C’est pourquoi, l’article de présentation seraégalement traduit en arabe. Peu de critiques (notamment au Maghreb) se sontpenchées sur les relations entre théories postcoloniales et traductionféministe. Notre étude s’orientera selon deux grands axes d’analyse :premièrement, nous explorerons les stratégies de traduction liées au contextediglossique (langue arabe patrimoniale/ dialectes arabes confinés à la sphèreorale), deuxièmement, nous nous attacherons à présenter les soubassementsépistémologiques et politiques d’une telle entreprise qui déplace et élargitl’espace littéraire. Bibliographie sélectiveDes Rochers Arianne, Les stratégies de résistance féministe, lost in translation : comment la prose d’Ena Lucía Portela met les éthiques de la traduction à l’épreuve, Ottawa, École de traduction et d’interprétation de l’université d’Ottawa, 2015, 145 p.Godard Barbara, « Theorizing feminist discourse/translation », in BASSNETT, Susan and André LEFEVERE, (eds.), Translation, History and Culture, London/New York, Pinter, 1990Malena Anne et Tarif Julie, « La traduction féministe au Canada et les théories postcoloniales : une influence réciproque ? », Diacronia.ro, 2015Oster Corinne, «La traduction est-elle une femme comme les autres ? – ou à quoi servent les études de genre en traduction ?», La main de Thôt [En ligne], n° 1 - Genre et traduction, Genre et traduction, mis à jour le : 09/01/2018, URL : http://revues.univ-tlse2.fr/lamaindethot/index.php?id=127.Venuti Lawrence, The Translator’s Invisibility. A History of Translation, London/New York, Routledge, 1995.[1] Ce nousimplique l’ensemble des collaboratrices dans ce projet de création-recherche-action.&#160; [1] PaulRicoeur, la métaphore vive, 1975, page 384