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WEBER Florence, Penser la parenté aujourd'hui. La force du quotidien, Paris : Éditions Rue d'Ulm - Presses de l'école normale supérieure, 2013, 262 p.Compte rendu par Yasmine DEBARGE (Institut des Sciences sociales du Politique [ISP], École Normale Supérieure de Cachan)Avec Penser la parenté aujourd'hui. La force du quotidien, Florence Weber approfondit la démarche déjà présente dans Le sang, le nom, le quotidien, paru en 2005. À partir d'une approche transdisciplinaire dans laquelle l'anthropologie est particulièrement présente, l'auteure propose d'interroger les liens entre parenté et modalités de l'économie domestique, notamment lors des successions et de la prise en charge des personnes en situation de dépendance. Dès l'introduction, elle précise les trois dimensions de la parenté qu'elle mobilise : le droit, qui établit la filiation officielle ; le quotidien, qui prend la forme de la familiarité entre individus ; et le sang, qui, par le biais des investigations biologiques, a pris une place prépondérante ces dernières décennies. Pour comprendre comment ces dimensions de la parenté sont ou ne sont pas investies, l'auteure a recours à deux concepts issus de deux courants distincts de l'anthropologie : la « lignée », héritière du structuralisme et qui correspond à l'ensemble des ascendants et descendants d'une personne ; et la « maisonnée », développée par le marxisme et qui réunit l'ensemble des personnes habitant une même maison. La lignée est un vecteur important de transmission matérielle. Néanmoins, il est utile d’observer la maisonnée pour comprendre la logique de répartition des biens entre ses membres.L'ouvrage s'articule autour de huit cas ethnographiques répartis sur six chapitres qui illustrent comment ces trois dimensions sont mobilisées par les acteurs dans les moments de crise. Les cas sont toujours situés : le contexte socio-historique est systématiquement décrit et mis en lien avec les choix opérés par les acteurs concernés, permettant ainsi au lecteur de saisir les enjeux qui se cristallisent sur chacune des dimensions de la parenté. Les deux premiers chapitres retracent les parcours de trois femmes, nées à des périodes différentes entre la Seconde Guerre mondiale et la fin du XXe siècle. Pour chacune d'entre elles, les paternités biologique, juridique et quotidienne sont dissociées et interprétées de façon différente par les protagonistes. Premier exemple, celui de Bérénice : sa mère, alors qu'elle était mariée, a eu un amant qui est le père biologique de Bérénice, et son époux, du fait du mariage entre sa mère et lui, en est le père juridique. Ils ont divorcé rapidement après la naissance de l'enfant, et sa mère s'est remise en couple peu de temps après le divorce, son nouveau conjoint devenant ainsi le père quotidien de Bérénice. Celle-ci peine parfois à se positionner vis-à-vis de ces (ou ses ?) différents pères. Eux-mêmes, comme en témoignent les courriers et les récits rapportés par Bérénice, ne sont pas si clairs quant aux rôles qu'ils doivent jouer vis-à-vis d'elle. Ces deux premiers chapitres éclairent comment l'appropriation par les acteurs de ces différentes paternités donne le sens social de la relation entre l'enfant et le parent. En filigrane de cette étude de cas, Florence Weber souligne la norme actuelle de la maternité : l'enfant devrait désormais s'inscrire « dans un projet parental assumé, lié à une relation amoureuse maîtrisée et exclusive, qui n'a pas besoin de mariage pour être reconnue publiquement ». Selon l'auteure, ces trois dimensions (le sang, le droit et le quotidien) seraient constitutives de la parenté. Un déséquilibre entre elles entraînerait un questionnement de la parenté et pourrait susciter un traitement différentiel des enfants d'une même mère : ainsi, en l'absence de lignée paternelle juridique pour l'un des enfants d'une fratrie, il n'est pas rare que des grands-parents compensent ce déséquilibre des héritages entre frères et/ou sœurs.Le troisième chapitre expose comment deux enfants d'une même fratrie et de mêmes lignées peuvent ne pas bénéficier des mêmes transmissions de biens. Les maisonnées peuvent répondre à des besoins à un instant T et plus tard, ne plus avoir de ressources pour répondre à de nouveaux besoins. C'est le cas d'Helena dont l'histoire y est racontée. La sœur aînée d'Helena a pu bénéficier indirectement de l'héritage de la grand-mère maternelle : sa mère, héritière principale, aide financièrement sa fille aînée qui vient d'avoir des enfants. Quelques années plus tard, Helena sollicite le soutien de ses parents et de sa sœur à la naissance de son deuxième enfant, mais l'argent de l'héritage de la grand-mère a été dépensé. Elle n'aura donc pas bénéficié de la même aide financière que sa sœur lors de la transmission des biens. Pour Helena, que Florence Weber qualifie de « mère pauvre » dans l'intitulé du chapitre, cette absence de solidarité de lignée et de maisonnée, s'ajoute à une disqualification de sa maternité par les services sociaux qui lui ont ôté l'autorité parentale.Le quatrième chapitre éclaire la parenté quotidienne de manière originale, avec les relations quotidiennes d'employeurs et d'employés résidant dans un même domicile. Les deux cas du chapitre décrivent les histoires, d'une part, d'une gouvernante et de la famille qui l'a engagée sur trois générations et, d'autre part, d'un couple qui assurait la maintenance du château dans lequel résidaient leurs patrons. Florence Weber explique comment le partage du quotidien a tissé des liens entre employeurs et employés, au point où les employeurs se sont sentis une obligation morale vis-à-vis, dans le premier exemple, de la gouvernante vieillissante et, dans le second, du devenir social de l'enfant du couple. Dans les deux cas, ce que l'auteure qualifie de parenté quotidienne a entraîné une rupture réelle ou symbolique du milieu d'origine. Comme Florence Weber le conclut pour ce chapitre, la mort effaçant la parenté quotidienne, « au décès, les maisonnées se soudent ou se défont et les lignées s'affirment ».Enfin, les deux derniers chapitres traitent des situations de dépendance et de la configuration des rapports familiaux qu'elles génèrent. Le cinquième chapitre est consacré à Teresa, dont la maladie d'Alzheimer requiert une prise en charge quotidienne, notamment pour des questions évidentes de santé mais aussi pour éviter la dilapidation de ses biens par une gouvernante décrite comme peu scrupuleuse. Le sixième chapitre traite de la question des prestations sociales apportant un soutien financier aux personnes dont l'état physique requiert une présence permanente. Florence Weber rappelle comment se déclenchent certains mécanismes de désignation d'un responsable familial. Ce faisant, elle souligne la difficulté à assumer seul une personne dépendante et comment la confrontation aux institutions donne lieu à une disqualification des parents non officiels, tels que des enfants non reconnus, des filleuls ou encore des amis proches ayant partagé le quotidien de la personne.L'ensemble de l'ouvrage concentre de nombreux enjeux politiques contemporains autour de la parenté qui, selon l'auteure, sont en pratique divisés, à la fois par les chercheurs mais également par ceux qui mettent en œuvre ces politiques, en deux domaines : le premier concerne les questions politiques et juridiques de sexualité, de filiation et de parentalité et le deuxième, les questions sociales de prise en charge des personnes dépendantes (enfants, vieillards et malades). Florence Weber insiste sur l’indissolubilité de ces deux domaines en termes de réflexion. Selon elle, le fait qu'ils soient débattus séparément par des champs disciplinaires distincts, a des conséquences pratiques immédiates, avec, par exemple, un déficit de travaux sur les aspects marchands et professionnels du care. L'auteure invite ainsi ici au dialogue transdisciplinaire pour que les multiples facettes de ces objets soient étudiées dans leur complexité. Cette conclusion renvoie le lecteur à l'importance de la méthodologie d'enquête et d'analyse, élément d'autant moins contournable dans un contexte où les travaux de sciences sociales sont indispensables à l'élaboration de politiques publiques. Florence Weber n'hésite d'ailleurs pas à clôturer son livre avec un paragraphe listant les tâches de l’État pour répondre aux besoins des citoyens, plaçant le droit dans une position charnière d'opérationnalité des politiques publiques. Penser la parenté aujourd'hui. La force du quotidien est principalement un manuel dont les cas pratiques offrent des outils pédagogiques pour expliquer les différentes dimensions de la parenté, mais il est aussi un manifeste pour la place des chercheurs en sciences sociales dans les débats juridiques et politiques autour de la parenté.