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Et dire que Weld El 15 a participé en son temps à une campagne incitant à la participation aux élections du 23 octobre 2011 ! Celles-là mêmes qui allaient porter au pouvoir une alliance tripartite, dominée par le parti Ennahda... Le regrette-t-il aujourd'hui, derrière les barreaux d'une prison où il y a fort à craindre qu'il ait droit à un traitement spécial ? Agé d'une vingtaine d'années, Weld El 15, de son vrai nom Alaa Eddine Yacouki (علاء الدين يعقوبي) est bien, comme il est dit sur l'affiche de cette campagne civique (source ici), une « star du rap tunisien », lequel représente inconstestablement une des meilleures traditions (une bonne dizaine d'années au bas mot) de ce genre musical dans le monde arabe. Familier il y a peu encore de la seule tribu du rap, le nom de Weld El 15 est désormais connu bien au-delà de ces seuls milieux. Vers la mi-mars en effet, quelques journaux – surtout dans le monde arabe (article un peu plus tard dans Le Monde) – ont fait part d'une série d'arrestations en Tunisie. Une actrice, un cameraman ont ainsi séjourné quelques heures en prison pour avoir participé à la réalisation d'un clip largement diffusé dans les médias sociaux. Son titre, Boulicia Kleb (Flics = chiens! ou encore « chiens de policiers » si l'on veut), une charge particulièrement violente – mais purement verbale ! – contre les forces de sécurité. Associés aux juges (qui ont eu tout loisir de se venger par la suite comme on le verra), les policiers se voyaient donc traités de chiens, bons à égorger comme des moutons, et même à être tirés comme des lapins. (En fin de ce billet, les paroles en arabe tunisien : si une bonne volonté veut bien les traduire, même en partie, merci d'avance!)Les comparses ont été relachés relativement rapidement, y compris quatre rappeurs « coupables » (!) d'avoir été mentionnés par Weld El 15 dans la dédicace de son clip. Mais le principal accusé, le chanteur, restait introuvable... Pire, il narguait ses poursuivants en donnant un entretien vidéo pour Nawaat, le site d'information militant le plus célèbre du pays. En substance, il expliquait qu'il ne regrettait rien de ce qu'il avait pu dire dans sa chanson dont les paroles ne faisaient que rendre à la police la monnaie de sa pièce en utilisant le langage qu'elle emploie elle-même le plus souvent vis-à-vis des jeunes. Il s'étonnait aussi d'être accusé de la sorte alors qu'il avait pensé, comme bien d'autres Tunisiens, que la révolution avait été faite pour que tout le monde ait le droit d'exprimer ses opinions. Quant à la justice, il n'avait pas assez confiance en elle pour remettre son sort entre ses mains...Condamné par contumace, fin mars, à deux années de prison, le rappeur s'est résolu à se livrer à la justice le 13 juin dernier. Il s'est pourvu en appel et, en deux jours, l'affaire était réglée, et le jugement confirmé. Deux ans ferme. Un verdict dont l'annonce a provoqué quelques remous, des lacrymos et des coups notamment contre des journalistes... De nouvelles poursuites judiciaires sont prévues pour les copains de Weld El 15 qui se sont trouvés pris dans une bien étrange bagarre à la sortie du tribunal et qui s'en tireront vraisemblablement moins bien que Hind Meddeb, une journaliste française d'origine tunisienne, tout de même protégée par sa notoriété (article dans Libération).[caption id="attachment_4436" align="alignleft" width="259"] Pas de justice ! (bombé sur le bus du ministère de ladite justice)[/caption]C'est loin d'être la première affaire de ce type en Tunisie qui a en a connu bien d'autres dans la sphère politico-culturelle (voir l'onglet Tunisie pour certaines d'entre elles). Pour beaucoup, cela ne fait d'ailleurs que confirmer l'incompatibilité radicale de l'islam politique avec la création artistique. On peut l'analyser ainsi mais on peut trouver aussi que les choses sont plus compliquées. Du côté du rap, notamment, on a pu constater, dans ce billet par exemple, que les « frérots » – Ghannouchi en tête – savaient faire au moins semblant d'apprécier les rimes rythmées du rap avec, dans certains cas, une filiation idéologique ikhwangi assumée !Une autre grille d'explication consiste à revenir aux bonnes vieilles analyses de classe en soulignant que les multiples tendances qui forment les jeunesses néo-urbaines de l'islam poltique ont en commun une perte de repères que comble, à leurs yeux, l'adoption de pratiques religieuses extrémistes (article en arabe fort intéressant publié dans Al-Safir par Ghassan ben Khalifa). Sauf que, dans le cas présent, on voit bien se former, notamment dans les réseaux sociaux numériques, une sorte de front commun entre, d'un côté, les membres de ces jeunesses des périphéries urbaines déshéritées et, de l'autre, quelques-uns des « héritiers » (au sens de Pierre Bourdieu) des élites tunisiennes (et même tunisoises)...Une révolte de la jeunesse alors, point commun à toutes ces jeunes générations du numérique à la recherche d'un mode d'expression politique ? Si le phénomène est difficile à cerner, son ampleur, plus de deux ans après la fuite de Ben Ali, ne faiblit pas. Désormais à l'ombre pour deux années en principe, l'auteur de Boulicia Kleb n'est pas prêt de renouveler ses insolences. Mais le calme n'est pas revenu pour autant, loin de là, sur la scène du rap tunisien. Lancé depuis le début du mois d'avril, le groupe Sayeb 15 continue à faire parler de lui sur Facebook. De leur côté, neuf vedettes du rap tunisien (Lak3y, Klay BBJ, Madou Mc, Blidog, Wistar, Htounsi et même le « légaliste » Balti...) viennent de se réunir pour réclamer, tous ensemble, la libération de leur « confrère » (vidéo ici). Attisée par bien d'autres titres de ce genre, largement aussi violents que celui qui a déclanché la colère des responsables de l'ordre public en Tunisie, la protestation court à travers les réseaux. Religieux ou pas, il ne sera pas facile pour le pouvoir de remettre un couvercle sur cette marmite bouillonnante...Après le clip de Weld El 15, les paroles de la chanson (en arabe)...https://www.youtube.com/watch?v=6owW_Jv5ng4XV - Boulicia Kleb #purplecityThe Mixtape 1920 Out SoonLyrics : شدوني عل الإستهلاك...عداوني عالزطلابكاو لميما هزوني ربطية باطلافي قالب غالطة حطوني في ورطةتونس نعطيها وردة الحكومة تاخو الكتلهأأأه أعطيني شما عاالسريععام حبس منشدوش كان جا بابا إسمو بو سبيعلذا إنحب نتوب نحيت دروG مل مكتوبالحبس منشوفوش كان جيت ولد سليم شيبوبيا رئيس يا محامي يا بوليس يا مستشاركيف ما بكيتو بابا بوك منشعل فيه النارهذيا الحوما قندهار الكاس فاضيدي اليسار شيطان رجيم يدي اليمين أبو عياضخدمو بييا ... هزوني للجباناإلبارح باييت في الدار ليلا بايت في زنزاناأمي ماتبكيييش ماكبسونيشالبوليس يلي طيحني أمو نوكلها لحشيشالبوليسيا كلاب وانا نقول النبيح منينأنا نقول النبيح منين تره قولي النبيح منينالبوليسيا كلاب.... البوليسيا كلابالبوليسيا كلاب .....البوليسيا كلابأنبح ياكلب أأأنبح ياكلب...أأأنبح ياكلبالبوليسيا كلاب .أنبح ياكلب أأأنبح ياكلب...أأأنبح ياكلبالبوليسيا كلاب .........................................­..شرجي سلاحك يا بوليس أضربنا بل كرتوشرانا موتا مGلعين كان تضربنا منحسوشتحب تاخو لبطاقت تعريف ههه رانا من مدوشفل عيد نحب نذبح بوليس مممم في بلاسط العلووشخلطو و رانا فل الحوم جرينا و ماشدوناشالرافل يلم الكل الحومة كحلا بل الحناشكان تلوج عالزطول فوقي ماتلقاهاش......بطل لقرايا والزطلة ما تبطلهاشهككا نعيشو يا بوليس ماعانا شي مخوبيكرهتونا فل سيفيل يعلم بينا كان ربيإنتي تحب طيحني تركبلي المينوط في يديخرجني من مخك و بربي سايبلي زبيهذي الحومة يا حنشون تفجع فينا بالسجونلاعبها كابس يا قلابس لابس في راسك كلسونفي راسي برشا جنون وسخ وذنيك نسمعهولككيف ما حشيتو معايا قبل جيت اليوم باش نركزهولك........................................­....من بوشوشة ل بيت الدوش قلوب حجر منخافوشنيك لحنوش أعطيني فرد ما نقتلهوم بلكرتوشتشدوني وللا متشدوش ماعلابالي بيهديما زاطل و متكيف حاول باش تخرالي فيهالبولسية كلاب حكايا باينا مل مااانأرجل واحد في الداخليية فاسد و طحانتره تره واقف إحترام للضباط يا عفاط....... مزطولين ........ موبيقاتكو ... كو ... كوكائين زطلا و كيتامينماكم إنتوما تجيبو فاها قولي الدروG جاي منينماكم إنتوما تبيعو فيه إنتوما اللحما لكبارأ حنا حطمتونا بل عقار ملي ولاد سغارمنطولش عليك نعتيك فلاش أعلى باليصارت ثورة في البلاد ياخي طلعت من تاليتحطح يا حكوما مادام الحشية للكرومة..... الولاد الحومة و .... المضلومةلGلg يعمل