{"word_count": 355, "character_count": 2566}
La danse est un mauvais objet. Elle ne sait pas bien se tenir à distance. Tu as beau t’efforcer de la regarder en toute objectivité, la voilà qui te contamine de ses mouvementements. Elle constitue en ce sens un bon antidote à l’objectivisme et une bonne piste d’entrée dans les épistémologies situées développées dans le sillage des travaux de Donna J. Haraway et de Karen Barad. Qu’advient-il de la scientifique qui devient sa propre cobaye ? Quelles intra-actions entretissent la chercheuse et son objet, quand cet objet ne veut pas tenir sa place ? Cette conférence propose quelques allers-retours sur les pratiques de la recherche-en-danse et les épistémologies féministes contemporaines.Le lundi 29 juin à 15h, l’Atelier des doctorants a organisé une conférence live avec Romain Bigé, suivie d’un temps d’échange avec le public.Communication live enregistréeQuelques références* sur les épistémologies situées, cf. Bénédikte Zitouni, « With whose blood were my eyes crafted? (D. Haraway) Les savoirs situés comme la proposition d’une autre objectivité », in Elsa Dorlin et Eva Rodriguez (dir.), 2012, Penser avec Donna Haraway. Puf.* sur le compost-humanisme, cf. Haraway, Staying with the trouble: Making kin in the Chthulucene, 2016, Duke University Press.* sur la figure du témoin modeste, cf. Donna J. Haraway, 1997, Modest_Witness@Second_Millennium.FemaleMan©_Meets_OncoMouse™: Feminism and Technoscience, New York, Routledge.* sur l'idéologie de la recherche, cf. Vilém Flusser, 2014, « Le geste de chercher »,  in Les Gestes, Al Dante.* sur le penser-en-danse, cf. Laurence Louppe, « Entretiens ».https://www.cnd.fr/fr/page/2108-laurence-louppe-une-pensee-qui-danse* sur les pratiques auto-cobaye, cf. Beatriz Preciado, 2008, Testo Junkie: Sexe, drogue et biopolitique. Grasset &#38; Fasquelle.* sur les moutons, et la tâche de donner leur chance à celleux qu'on étudie, cf. Vincianne Despret, « Sheep do have opinions ».https://orbi.uliege.be/bitstream/2268/135590/1/Sheep%20do%20have%20opinions.pdfBiographieAncien étudiant de l’École normale supérieure, agrégée et docteure en philosophie, Romain Bigé a écrit une thèse dédiée au Contact Improvisation (« Le partage du mouvement », Paris, ENS, 2017), ce qui l’a conduite au commissariat de deux expositions-performances itinérantes : Gestes du Contact Improvisation (Rennes, Musée de la danse, 2018) et Steve Paxton: Drafting Interior Techniques (Lisbonne, Culturgest, 2019). Iel est actuellement Professeure en Philosophie / Épistémologie de l’art à l’École supérieure d’art d’Aix-en-Provence.[cite]