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La notion de ʾadab est très importante dès lors qu'on aborde le monde arabe dans sa période dite classique. Le terme est généralement traduit par « littérature », mais à l'origine il recouvre un sens plus large, davantage lié à un savoir-être courtois et urbain, comprenant notamment la maîtrise de la prose par des auteurs qui furent en premier lieu de hauts fonctionnaires œuvrant aussi bien à l’administration qu’aux domaines juridiques et religieux.C’est principalement leurs écrits narratifs ou ceux renvoyant à la morale et à l’éthique que la tradition académique a retenus comme étant le noyau dur à partir duquel se sont développés les canons du ʾadab. Mais qu’en est-il de la riche production qui existe en dehors de ces domaines ?Le présent ouvrage s’inscrit dans une nouvelle orientation des études arabes visant à redessiner les frontières du littéraire dans le domaine des sources arabes. Le parti pris est ainsi de s’intéresser aux écrits classiques dont on considère, à tort ou à raison, qu’ils ne relèvent pas de ce registre.Pour plus d'information, cliquez ici.&#160;Sommaire Introduction. La littérature arabe ancienne et son corpus. Questions disciplinairesIyas Hassan Le Kitāb al-zuhd wa-l-raqāʾiq de ʿAbd Allāh b. al-Mubārak (m. 181/797)Ahyaf Sinno Les mythes eschatologiques arabes. De la négligence religieuseà la reconnaissance littéraireJaafar Ben El Haj Soulami Les traditions apocryphes. Questions littéraires, questions desociétéMohamed Hamza L'image du locuteur dans le qaṣaṣ du hadith prophétique. D'aprèsle modèle du « récit de l'Espionne »Mohamed Zarrouk Šarḥ ou gloses poétiques. Considérations sur le développementd’un genre prosaïque arabeIyas Hassan al-Durr al-ṯamīn attribué à Raǧab al-Bursī. Un exemple des« commentaires coraniques personnalisés » shi’ites (Aspects del’imamologie duodécimaine XVI)Mohammad-Ali Amir-Moezzi Abraham et les idoles de son père. Une lecture postcoraniqueCatherine Pennacchio Écriture et réécriture de l’histoire des Idrissides. Entre la littératurehistorique zaydite des ixe-xe siècles et l’historiographie mérinidemalékite des xiiie-xive sièclesChafik T. Benchekroun Pre-Existence and Shadows. A Gnostic Motif or a Literary One ?Leonardo Capezzone