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Séminaire - Le corps, témoin du religieux : preuves et épreuvesCycle de séminaires sur le thème « Le corps, témoin du religieux : preuves et épreuves ». Si toutes les religions s’intéressent au corps, dans les textes et dans leurs interprétations, le but de ce programme n’est, toutefois, pas de parcourir la relation corps-religion du point de vue exclusivement théologique mais plutôt d’interroger l’ambivalence du corps dans son rapport au religieux. Le religieux brime t-il le corps ? Comment le religieux fait il « parler » le corps ? Le corps est-il un lieu d’expression du religieux ? C’est autour de deux axes que le programme s’organisera : d’une part, le corps peut être mis à l’épreuve par le religieux mais inversement, et d’autre part, le religieux peut être mis à l’épreuve par le corps. Toutefois, il est bien évident que la frontière entre ces deux axes est poreuse. Axe 1 : La mise à l’épreuve du corps par le religieux. Axe 2 : La mise à l’épreuve du religieux par le corps.Maison des Sciences de l'Homme de Montpellier - Centre Interdisciplinaire d'Étude du ReligieuxSéminaire du CIER-MSH-MLe corps, témoin du religieux : Preuves et ÉpreuvesAnnée 2011 – les vendredis de 9h30 à 13hVendredi 25 février : le corps disciplinéAnita GONZALEZ-RAYMOND (professeur de civilisation espagnole, Université de Montpellier III) : « Le corps du captif »Mohamed GHOSN (docteur en droit, Université de Montpellier I) : « Le corps dans l’islam : prêt divin et corps châtié »Jérôme THOMAS (docteur en ethnologie, Université de Montpellier III) : « Evangéliser par le corps. La policia cristiana dans les Andes au XVIe siècle »Vendredi 15 avril : le corps socialiséJean-François COTTIER (professeur de langue française et d’études médiévales, Université de Montréal) : « désordre sexuel désordre social dans le livre de Gomorrhe et les écrits de Pierre Damien »Luc BOROT (professeur de civilisation britannique, Maison française d’Oxford) : « Quelques enjeux du contrôle des corps socialisés par la religion. Les religions organisées face aux débordements et aux dissidences en Angleterre au XVIIe siècle »Laurent FOURNIER (maître de conférences en anthropologie, Université de Nantes) : « Pratiques corporelles et fêtes religieuses en Europe : le cas des jeux traditionnels » Vendredi 27 mai : le corps, les saints et les martyrsFrank LESTRINGANT (professeur de littérature du XVIe siècle, Université de Paris IV) : « L’histoire des martyrs selon Agrippa d’Aubigné »Laurence MOULINIER-BROGI (professeur d’histoire médiévale, Université de Lyon II) : « Le corps dans l’œuvre d'une abbesse, Hildegarde de Bingen »Sophie DUHEM (maître de conférences en histoire de l’art moderne, Université de Toulouse II) et Estelle MARTINAZZO (agrégée d’histoire, doctorante de l’Université de Montpellier III) : « “L’humidité les faisoit incliner et la sécheresse les redressoit” : étude des corps momifiés et autres corps saints du diocèse de Toulouse sous l’Ancien régime »Vendredi 7 octobre : corps et âmeElian CUVILLIER (professeur de Nouveau Testament, Institut Protestant de Théologie, Montpellier) : « “Chair” (sarx), “corps” (sôma), “âme” (psuchê) et “esprit ” (pneuma) : réflexions sur quelques termes anthropologiques chez l’apôtre Paul »Thierry LAVABRE-BERTRAND (professeur d’histologie et de cytologie, Faculté de médecine, Université de Montpellier 1) : « La conception ternaire corps/esprit/âme dans la pensée médicale au cours des âges »Nadia VEYRIE (chercheur en sociologie, chargée d’enseignement, Universités de Montpellier 1 et de Caen): « Rites funéraires et corps : devenir des morts/devenir des vivants »Vendredi 2 décembre : corps et mystiqueJean-Daniel CAUSSE (professeur de psychanalyse, Université de Montpellier III et d’éthique, Institut Protestant de Théologie, Montpellier) : « Le corps et l'expérience mystique. Lecture à la lumière de Jacques Lacan et Michel de Certeau »Christian BELIN (professeur de littérature française du XVIIe siècle, Université de Montpellier III) : « Le langage du corps dans l’écriture mystique »Damien BOQUET (maître de conférences en anthropologie religieuse, Université d’Aix-Marseille I) : « Corps et émotions dans l’hagiographie féminine du XIIIe siècle »