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version provisoire consolidée, màj#1: 2017-03-16Voici notre proposition de traduction de l'article de Roeland Raes ((Roeland Raes a été le confondateur de Were Di dont il a assuré la présidence de 1964 à 1978. Il est également le cofondateur de Voorpost Ch.-P. Ghillebaert, L'abbé Jean-Marie Gantois (1904-1968), un prêtre égaré en politique, thèse de doctorat en science politique (dir.: Prof. M. Hastings), Université de Lille 2, 2007, p. 782 ; S. Govaert, « Le Vlaams Blok et ses dissidences », Courrier hebdomadaire du CRISP, 20/1992 (n° 1365), pp. 1-42.)) intitulé "Nieuws  van over de 'schreve'. Vlaams-Federale Partij" et paru dans Vlaams Blok ((Vlaams Blok était l'organe mensuel du parti éponyme de 1981 à 1997, après une première période de publication sous le titre De Vlaams Nationalist de 1977 à 1981 à l'époque du parti VNV. Ce mensuel est désormé intitulé Vlaams Blok Magazine. Cf. V. Bosseman, De communicatiestrategie van het Vlaams Blok Evolutie van positionering, doelgroep en boodschap, mémoire de recherche de licenciaat [bac+4/5] en science de la communication (dir.: Prof. Vyncke), Université de Gand, 2001, p. 21.)) le 01/12/1989.Le Vlaams Blok n'est ethnonationaliste uniquement sur le papier, il fait l'expérience de ce nationalisme aussi dans les faits. Il n'est pas grand-néerlandais uniquement sur le plan théorique, il fait l'expérience de cette néerlandité aussi sur le terrain. Deux raisons donc qui motivent la participation d'une délégation du parti au congrès du P.F.F. le 11 novembre à Godewaersvelde, juste de l'autre côté de la "schreve" ((NdT: Le mot schreve est le mot le plus ordinairement employé en flamand-occidental pour désigner la frontière. Pour certains locuteurs, il désigne exclusivement la frontière franco-belge, contrairement au mot grenze qui est valable pour toute frontière ou limite)). Pour une expérience, ce fut une expérience ! Le cadre  ne tient pas la comparaison avec les centres culturels et les palais des congrès où nous rassemblons nos troupes. Un petit café, avec une arrière-salle, dans une village rural au calme absolu. Quand on entre dans la salle de bar, on voit immédiatement à la place d'honneur, au-dessus du comptoir, deux grandes photos, celle de Joris Van Severen et celle de Jean-Marie Gantois; dans une minuscule salle annexe: une bibliothèque régionaliste plutôt bien fournie et quelques jeux traditionnels flamands dont le sens m'échappe un peu. Dans la "salle de conférence", ensuite: des drapeaux de toutes les ethnies européennes, des présentoirs et quelques dizaines de congressistes. Quelques combattants vieillissants, mais une majorité bien plus grande de jeunes. La délégation du Vlaams Blok est reçue de manière enthousiaste; pas mal de personnes présentes nous connaissent depuis le Pélerinage de l'Yzer ou la Fête du Chant. Ce congrès du PFF se déroule quelque peu différemment de ce à quoi nous sommes habitués ici; il y a une liste d'intervenant dont la longueur est dissuasive et il y a de la bonne volonté et de l'enthousiasme effrené.Discours d'ouverture: le président du parti, Paul Verbeke. Pour un jeune parti qui doit péniblement se faire une place sous le soleil de la politique, c'est une bonne chose d'être dirigé par ce septuagénaire respecté de tous qui, en 1984, était déjà candidat aux élections européennes et, la même année, fondait le PFF. En attendant qu'il passe le relais de la direction du parti à un jeune, il préside paternellement tout cet enthousiasme plein de jeunesse. Ensuite des rapports sur les "sections" déjà structurées: Dunkerque, Armentières, Roubaix, Lille. Très bon discours radical de Max Simeoni, le leader corse bien connu: quoique élu au Parlement européen sur la liste verte d'Antoine Waechter, il parle clairement la langue ethnonationaliste. Le barde sud-flamand Ghislain Gouwy, ensuite: il me fait penser au Breton Glenmor, ne chante pas - cette fois, mais apporte un texte évocateur qui rend la salle silencieuse. Ensuite le salut des "nations amies": la Bretagne (quelqu'un du POBL), la Flandre, l'Alsace (il y a visiblement aussi deux partis qui se disent nationalistes, la différence entre les deux n'était finalement pas évidente. Il y a aussi un représentant des Sioux qui apporte un message dans le sens "Flamands, Sioux, même combat". Comme les salutations étaient en majeure partie en langue Sioux, leur sens échappe à la plupart des présents, mais voilà qui est bien sympathique...Aux participants, on a distribué le texte du Lion de Flandre, en néerlandais et en français et ainsi nous savons que notre chant de combat national commence par "Il demeure indomptable, le fier lion flamand" et finit par "Et rugit sa victoire sur les corps palpitants". C'est pour apprendre que nous voyageons !Blague à part: nous avons pu faire la connaissance d'un groupe de nationalistes intelligents et convaincus, de frères de sang qui, après des siècles de séparation, malgré des conditions de travail des plus difficiles, sont restés fidèles à leurs racines ethniques et qui n'ont pas peur de s'engager. Sur le plan électoral, les chances du PFF (et de tous les partis similaires) sont très faibles, mais cela ne semble pas dissuader ces jeunes gens: ils rayonnent d'un optimisme contagieux. Evidemment, le Vlaams Blok entretiendra des contacts plus étroits avec le PFF. Si vous voulez faire plus ample connaissance, une visite s'impose au Blauwershof, 270 rue d'Eecke à Godewaersvelde (à peine à 8 km de Poperinghe). Ou si voulez découvrir l'organe du parti, Geel en zwart, demandez un exemplaire au PFF, BP 58, 59155, Fâches-Thumesnil. A faire !