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Hirigoyen Marie-France, Le harcèlement moral au travail, Paris : PUF, coll. « Que sais-je ? », 2014.Compte rendu par Rachel Cox (Université du Québec à Montréal [UQAM])Spécialiste de la question du harcèlement moral au travail, Marie-France Hirigoyen est l’auteure de deux livres, Harcèlement moral. Démêler le vrai du faux (2001) et Le harcèlement moral. La violence perverse au quotidien (1998) qui ont fait connaître son expertise dans le monde de la recherche tout en étant abondamment couverts et relayés par les médias. En 2014, elle signe un petit livre dans la collection « Que sais-je ? » qui se veut un condensé de ses travaux et de ses réflexions sur le sujet.Psychothérapeute, la force de Marie-France Hirigoyen repose sur la singulière capacité qu’elle a de traduire le phénomène du harcèlement moral dans toute sa complexité, conjuguant l’exposé de données scientifiques à la narration d’un point de vue davantage « terrain », où son expérience de clinicienne auprès des victimes infuse son analyse d’une authenticité qui rend captivante la lecture de plusieurs chapitres du livre (« Définition », « Impact du harcèlement moral », « … Quelles causes ? »).Le grand intérêt de son analyse réside dans ce passage constant qu’elle effectue entre les enjeux individuels et les enjeux collectifs du harcèlement moral au travail. Psychiatre de formation, elle dresse un état des lieux de ce qui a trait à la souffrance psychique au travail de l’individu contemporain tout en s’efforçant, néanmoins, de situer cette souffrance dans le contexte de l’organisation du travail, des modes managériaux les plus récents et de l’évolution de la société en général. En effet, si comme l’exprime Guillaume Leblanc, « la médecine de l’esprit est désormais mandatée de dire la polysémie des troubles sociaux qui affectent mentalement un sujet » ((Guillaume LEBLANC, « Le droit à la vie », Raisons politiques, 25, 2007, p. 57-68.)) , l’analyse de Marie-France Hirigoyen a le mérite d’associer les modes de traitement de la souffrance psychique au travail – incluant la prévention du harcèlement moral – à des enjeux résolument collectifs où une dimension de justice sociale est omniprésente.Il importe, par ailleurs, de mentionner que certains chapitres (« Épidémiologie », « Le cadre juridique ») réfèrent à des sources qui ne sont pas toujours uniformes ou égales. Le choix des nombreux pays étudiés peut parfois sembler arbitraire ou effectué en fonction de la disponibilité de données, ce qui est susceptible, à l’occasion, de relativiser l’utilité de l’approche comparative.En plus de proposer une excellente synthèse de ses ouvrages précédents sur le harcèlement moral au travail, l’auteure profite de ce « Que sais-je ? » pour répondre finement à certaines critiques selon lesquelles le « harcèlement moral consacre l’essor de la victimologie» ((Pierre-Henri CASTEL, « À propos des prises de position récentes des psychanalystes français sur les grandes questions de santé mentale », Cahiers de la recherche sociologique, 41-42, 2005, p. 135-138.)) et serait donc associé à une tendance vers « une accentuation des processus de responsabilisation individuelle » ((Hélène STEVENS, « Quand le psychologique prend le pas sur le social pour comprendre et conduire des changements professionnels », Sociologies pratiques, 17, 2008, p. 1-7.)) liée nécessairement à une lecture « infrapolitique » des tensions dans les milieux de travail ((Danilo MARTUCCELLI, « Critique de l’individu psychologique », Cahiers de la recherche sociologique, 41-42, 2005, p. 43-62.)) . Pour Marie-France Hirigoyen, il est clair que « ce n’est pas le concept du harcèlement moral qui vient psychologiser et individualiser la problématique de la souffrance au travail, c’est l’évolution du travail et de la société qui est venue changer les personnes » (p. 82). Elle affirme ainsi avec force que « le harcèlement moral n’est pas seulement une pathologie subjective qui concerne des individus. Il est aussi un symptôme social qui vient interroger la société entière sur son rapport à l’éthique » (p. 125). Par cette conclusion, Marie-France Hirigoyen contribue, de manière significative, à l’émergence d’un nouveau cadre d’analyse du phénomène du harcèlement moral au travail, construit de manière itérative et polycentrique, et dans lequel les choix sociopolitiques de l’organisation du travail et les choix individuels du comportement au travail sont parfaitement imbriqués.&#160;