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ParThomas Nadeau-MercierQuelles sources utiliser? Quelrécit serais-je en mesure de construire à partir de celles-ci?Comment me démarquer des travaux existants? Ces questions sontessentielles et même centrale au travail historique. Si certainessources s’imposent d’elles-mêmes, s’inscrivant naturellementdans un questionnement posé, d’autres sont cachées,insoupçonnées, et obligent le chercheur à rester à l’affût, às’aventurer vers des fonds d’archives à première vueinintéressants. C’est avec les revues médicalesque je suis d’abord entré en contact, un ensemble de documents quise présenta naturellement à moi en souhaitant réfléchir à lapilule et la sexualité adolescente. Sans monopoliser l’espacepublic à partir des années 1960, les médecins acquirent, comme jel’ai expliqué dans mes billets précédents, un statut d’autorité,détrônant l’Église catholique qui dictait étroitement jusqu’àce moment les normes relatives à la sexualité. L’identificationde cette première partie de mon corpus structura étroitement maproblématique, en faisant du phénomène de médicalisation unélément central de mes réflexions, jusqu’à un point où ilserait difficile actuellement de délaisser ces documents.   Au fildu temps, la valeur de ces sources s’est toutefois révélée bienplus grande que ce que j’espérais, en permettant d’abord detracer l’évolution de la prescription de la pilule contraceptiveen fonction de l’âge. Cette tendance historique, remarquée parquelques auteurs, est tout à fait palpable des années 1960 à 1980,où l’on observe d’abord un discours médical associant la piluleaux femmes adultes et mariées, évoluant pour cibler davantage lesjeunes femmes. Les publicités des compagnies pharmaceutiques quicommercialisaient la pilule sont aussi à cet égard, trèséloquentes, et offre un grand potentiel d’analyse iconographique. En poussant un peu plus loin monanalyse du discours médical, je me rendis compte qu’il s’ydéploie tout un langage normatif en matière de sexualité, rompantdéfinitivement avec les prescriptions religieuses pour en fixer denouvelles, au centres desquelles figure la pilule. On peut ainsi yvoir un déplacement du comportement déviant et asynchrone, de lasexualité en elle-même, vers la grossesse non-planifiée. Sans dresser tout l’éventaildes possibles quant aux revues médicales, j’ajouterai simplementqu’on peut y déceler des rapports de pouvoir, de genre, desdynamiques intergénérationnelles, et l’expression de tendancesque l’on pourrait qualifier de nationales ou d’idéologiques.  Bref, ces sources sont intéressantes, probablement suffisantes pour disserter longuement sur la question de la pilule et des normes sexuelles. Mais rapidement je me suis demandé quel argumentaire j’étais en voie de développer, craignant de dresser un portrait étriquer et éminemment répressif de la sexualité des adolescentes au Québec. C’est ainsi que j’ai cherché à m’éloigner du discours, et à trouver de l’information sur les services mis en place pour les jeunes femmes en matière de régulation des naissances. Cette piste, qui se serait avérée tout à fait intéressante, fut malheureusement vaine. Après avoir parcouru de nombreux fonds d’archives d’organismes communautaires, les fonds des services de santé universitaires, et face aux fastidieuses demandes d’accès à l’information pour les archives médicales, je dû laisser tomber.  Je suis ainsi retourné à monidée initiale, l’étude du discours, tout en cherchant à lediversifier en faisant intervenir une multiplicité d’acteurssociaux. Face aux propos fréquemment alarmistes et infantilisantsdes médecins au sujet de la sexualité des jeunes, il me semblaitintéressant de le mettre en relation avec celui des jeunes femmeselles-mêmes. Les possibilités ne sont pas énormes. Étonnamment,dans les médias de l’époque, si l’on fait grand cas de larévolution sexuelle, on interroge rarement le groupe concerné pourprendre réellement le pouls de la situation. Les journauxuniversitaires sont toutefois intéressants. Il est possible d’enfaire ressortir une attitude militante et revendicatrice des jeunesfemmes, qui luttèrent dès la fin des années 1960 pour obtenirl’accès au contraceptif oral sur les campus universitaire.Plusieurs journaux étudiants sont disponibles, mais évidemmentquelques problèmes se dressent à nouveau devant moi, d’abord lefait qu’uniquement une minorité de femmes accédaient alors auxétudes supérieures, ce qui soulève la question de la portée de cegenre de source. Par ailleurs, les femmes en milieux universitairesconstitue un groupe différent et indépendant de celui desadolescentes, m’obligeant à réajuster ma problématique. Toujours dans l’objectif dediversifier mon étude du discours, et de faire intervenir unevariété d’acteurs sociaux, je me suis tourné vers les journauxet les revues à grands tirages. Nommons par exemple La Presse, LeDevoir, Châtelaine et L’Actualité, des publicationsqui non seulement recèlent de dossiers concernant la sexualité etla prescription de la pilule chez les jeunes femmes, mais qui aussi,étant donné leur lectorat considérable, permettent de tirer desconclusions au sujet des représentations collectives de la sociétéquébécoise. Publicité du contraceptif oral Ortho-novum, commercialisé par la compagnie Ortho Pharmaceutical. Tiré de l'Union médicale du Canada, (1967) 96, 12.