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Conférence - Médecine et colonisation XIXe, début XXe Conférence en partenariat avec les écoles doctorales sciences humaines, université de Poitiers etla Société Française pour l'histoire des sciences de l'homme.Mardi 7 décembre à 18h30 à l'Espace Mendès FranceMédecine et colonisation           XIXe, début XXeClaire Fredj, Maître de       conférences en histoire       contemporaine à l'universite de Paris-Ouest Nanterre La Défense.Depuis         les années 1990, la recherche internationale fait de la santé un         lieu pour         l’histoire du terrain colonial, une entrée réévaluant notamment         l’aspect         médical de la conquête. Présentée par les États impériaux comme         un vecteur de         civilisation, la médecine du colonisateur apparaît comme un         outil du contrôle         social. La problématique sanitaire permet de cerner les         conséquences sociales         imposées par un modèle qui pénètre dans le champ du religieux et         de l’intime,         mais aussi les formes que prennent le refus médical et les         résistances aux         changements, comme le montrent par exemple les difficultés         opposées aux         campagnes de vaccination. Le contrôle des dominés est         aujourd’hui de plus en         plus envisagé par les politiques d’administration, d’éducation         et de         collaboration avec les élites indigènes. Aborder la réception de         la médecine         par les indigènes ne suffit cependant pas pour autant à écrire         cette histoire.         La compréhension de l’histoire démographique des colonies repose         sur         l’inclusion de l’histoire sanitaire de tous les groupes qui y         vivent,         populations d’origine européenne comprises. Du point de vue         européen, la         colonisation a été longtemps perçue comme un danger sanitaire         dont il convenait         de se protéger et c’est notamment dans cette perspective que les         médecins se         sont spécialisés dans la compréhension des maladies         « tropicales »,         avec les questions anthropologiques qu’elles soulèvent         (acclimatement/races).         Posant des questions similaires à la plupart des puissances         coloniales, la         santé pose non seulement la question des circulations         trans-impériales à         plusieurs niveaux, mais également celle de la coopération         médicale : les         institutions de formation et de recherche dans le domaine des         maladies « exotiques »,         qui fonctionnent grâce aux circulations entre centres européens         et         extra-européens, organisent une géographie savante dont le cadre         référent du         national ou du colonial s’élargit à l’international