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Le colloque a pour objectif de réunir les spécialistes de l’Orient afin de leur donner l’occasion de présenter les matériaux sur lesquels ils travaillent, d’en exposer aussi bien l’intérêt que les spécificités. L’intitulé de cette rencontre doit être compris dans son acception la plus large, tant du point de vue géographique que disciplinaire : l’« Orient » est ce vaste périmètre qui va de Corfou à la mer du Japon ; les « matériaux » sont les documents textuels sous toutes leurs formes, les vestiges archéologiques, les œuvres artistiques, les données linguistiques et tout autre trace du passé ; enfin, l’« historien » est entendu comme celui qui tente de comprendre comment on vivait, pensait ou agissait autrefois.Mardi 29 mai 20129h00 : AccueilBiographies - autobiographies(Séance présidée par Jean-Pierre Mahé)9h15 : Didier Davin : « Zen, mensonges et légitimité : la biographie du moine Ikkyū à travers le double filtre de sa pensée et de ses disciples »9h45 : Alice Travers : « La fabrique de l’histoire au Tibet contemporain. Contours et articulations d’une mémoire collective dans les Matériaux pour l’histoire et la culture du Tibet »10h15 : Ronan Moreau : « À dos d’éléphant, du Cachemire aux mines de Golconde : récits de voyageurs européens au xviie siècle »10h45-11h : PauseChiffres, langues et dénominations(Séance présidée par Thomas Römer)11h00 : Gregory Chambon : « L’historien face aux données chiffrées et métriques de la documentation cunéiforme : intérêt pour l’histoire sociale et culturelle »11h30 : Gilles Authier : « Les langues non-écrites du Caucase : matériaux pour une (pré-)histoire »12h00 : Amina Abudureheman : « L’histoire des noms des lieux du Xinjiang »12h30-14h00 : Pause déjeunerÉpigraphie(Séance présidée par Dominique Charpin)14h00 : Jean-Louis Bacqué-Grammont : « Quelques aspects des sociétés des Républiques musulmanes soviétiques et post-soviétiques d’Asie Centrale et du Caucase à travers les cimetières locaux »14h30 : Perrine Estienne : « Les inscriptions sanskrites des Cālukya orientaux : matériaux épigraphiques et données historiques »15h00 Vasundhara Filliozat : « Une communauté shivaïte du Karnataka révélée par des inscriptions kannada »15h30-15h45 : PauseManuscrits(Séance présidée par Pierre-Sylvain Filliozat)15h45 : Olivier Venture : « L’Empire Qin à la lumière de nouvelles sources écrites »16h15 : Madeleine Scopello : « L’apport des codices gnostiques d’Egypte à l’histoire religieuse de la fin de l’Antiquité »Mercredi 30 mai 2012Historiographie et méthodologie(Séance présidée par Alain Thote)9h00 : Dominique Charpin : « L’historien de la Mésopotamie et ses sources : le cas de l’époque paléo-babylonienne »9h30 : Damien Chaussende : « Comment doit-on écrire l’histoire dans la Chine classique ? Le Traité de l’historien parfait de Liu Zhiji »10h00 : Thomas Römer : « Historiographie biblique et reconstruction de l’histoire biblique »10h30-10h45 : PauseArt et littérature(Séance présidée par Madeleine Scopello)10h45 : Bernadette Martel-Thoumian : « Ibn Iyas et les chanteuses ou quand l’art s’invite dans la chronique historique »11h15 : Julien Faury : « Littérature et discours biographiques à l’époque de Heian : autobiographie, notes journalières et poésie »11h45 : Anne Vergati : « Les peintures népalaises : matériaux pour l’histoire des royaumes Malla (Népal) »12h15-14h00 : Pause déjeunerArchives(Séance présidée par Jean-Noël Robert)14h00 : Zhao Bing, Michèle Pirazzoli-t’Serstevens, Françoise Wang-Toutain : « Modalités du patronage impérial à travers les archives du Palais de Pékin au xviiie siècle »14h30 : Michela Bussotti : « Les généalogies familiales chinoises comme sources de l’histoire locale »15h00-15h15 : Pause(Séance présidée par Bernadette Martel-Thoumian)15h15 : Simone Mauclaire : « Repenser l’histoire de la religion villageoise dans le Japon médiéval  à partir d’archives de l’économie rurale, de la littérature populaire religieuse,  et de matériaux recueillis sur le terrain »15h45 : Alain Arrault : « Matériaux inédits pour un phénomène peu documenté: les certificats de consécration de la statuaire domestique en Chine (xvie-xxe siècle) »16h15 : Benoît Lurson : « La ligne et le cadre : Les moyens d’expression du texte et de l’image comparés dans la relation de la “Sortie de Min” à Medinet Habou »&#160;LieuParis (75005) (11 place Marcelin Berthelot (Collège de France - Salle 2))Datesmardi 29 mai 2012mercredi 30 mai 2012ContactDamien Chaussendecourriel : damienchaussende (at) yahoo [point] frJean-Noël Robertcourriel : jean-noel [point] robert (at) college-de-france [point] fr