{"word_count": 358, "character_count": 2604}
Un dossier des ASSR coordonné par Cécile BoëxTélécharger le sommaireL’effervescencede l’actualité religieuse et la globalisation des formes de religiositéconduisent plus que jamais les sciences sociales à interroger leurs frontièresdisciplinaires et à mettre à l’épreuve leurs paradigmes du fait religieux.Revue trimestrielle, publiant des numéros thématiques et un bulletinbibliographique annuel, les Archives des Sciences Sociales des Religions tententde relever ce défis dans une perspective résolument comparative,pluridisciplinaire et épistémologique. En janvier/mars 2018 elle a fait paraîtreun dossier dirigé par Cécile Boëx(Maîtresse de conférence à l’EHESS) sur le thème « Le religieux à l’épreuve des révolutions et de laviolence dans le monde arabe ». Ce dossier revient sur l’onde de choc provoquéepar ces évènements à partir des relations complexes, multiples et situées entrele religieux et le politique. Partant du constat que le bilan de ces mouvementsest particulièrement sombre, avec d’un côté des zones de béance politique et deguerre civile et de l’autre le redéploiement des régimes autoritaires, les dixarticles qui le composent reviennent sur les bouleversements provoqués par cesrévoltes en dehors d’une vision binaire (printemps révolutionnaires/hiversislamistes). Le dossier explore plus particulièrement les hybridations desrépertoires politiques et religieux lors de la phase de mobilisation, lesrecompositions identitaires et sociales, notamment en Syrie, en Tunisie, en Égypteet au Bahreïn ainsi que les mutations du salafisme.Trois articles de ce dossier (qui sera prochainement mis enligne sur Cairn) intéressent plus particulièrement le programme de rechercheShakk. L’introduction signée par Cécile Boëx et Paolo Pinto propose uneréflexion sur la diversité des liens entre religieux et politique, et analysenotamment l’articulation entre expression du désaccord, désobéissance ettranscendance. Dans sa contribution personnelle, Cécile Boëx revient sur uncorpus de vidéos d’hommage mises en ligne sur YouTube entre 2011 et 2014, pourexaminer les modalités de réappropriation du statut de martyr dans le contextede la révolte, puis de la guerre en Syrie. A partir de l’examen attentif desdynamiques à l’œuvre au sein d’une organisation humanitaire et prosélytesalafiste appelée l’Instance Islamique du Sham (IIS), Thomas Pierret, quant àlui, montre que dans la Syrie en guerre, une « voie moyenne »salafiste - souscrivant au récit et aux symboles de la révolution, et donc àses aspirations de souveraineté populaire - a bien été à l’œuvre contre laradicalisation jihadiste.