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Deseamos compartir con nuestros usuarios&#160;que la Biblioteca Islámica&#160;ha terminado de procesar la donación de Ignacio Alcaraz Cánovas,&#160;conocedor directo&#160;del Protectorado&#160;español en Marruecos&#160;sobre el que publicó diferentes obras. Como se comentaba a principios de julio en "Una década de donaciones y legados en la Biblioteca&#160;Islámica”,&#160;nos ha&#160;donado&#160;un centenar de documentos librarios&#160;y&#160;unas&#160;200 fotografías, gracias&#160;en parte al&#160;contacto que nos facilitó la popular escritora María Dueñas. En líneas generales, esta donación refuerza algunos aspectos temáticos menos frecuentes de nuestra colección, como el hebraico de aquella etapa, y mejora notablemente nuestro patrimonio bibliográfico, con obras anteriores a 1956.[caption id="attachment_5880" align="alignleft" width="300"] Entrevista a Ignacio Alcaraz en Marruecos[/caption]Ignacio Alcaraz Cánovas nació en Cartagena en&#160;1923 y vivió su infancia en Tetuán, donde sus padres tenían una librería y donde&#160;estudió en el colegio marista “Nuestra Señora del Pilar”. Fue testigo directo de la vida del Protectorado español en Marruecos, lo que se refleja en esta parte de su biblioteca personal&#160;y&#160;en la temática de sus libros,&#160;protagonizados por los personajes que habitaban esa zona del país.&#160;Con 17 años ingresó en la Administración de Hacienda del Protectorado y trabajó a las órdenes de los Altos Comisarios. En 1951 fue nombrado profesor de la escuela Politécnica del Protectorado y&#160;en 1952 pertenecía a la Administración Internacional de Tánger. Vivió activamente&#160; los hechos políticos y sociales del momento, y en 1956 el gobierno marroquí le nombró Interventor Regional de Gastos.&#160;A partir de 1967, desempeñó diferentes cargos en la Administración española desde que Marruecos se independizó y los últimos españoles regresaron a su&#160;país.Aunque trabajara&#160;en relación con&#160;los aspectos económicos,&#160;estuvo ligado al negocio cultural de su familia y&#160;mantuvo una intensa actividad intelectual y una enorme curiosidad por los acontecimientos históricos, como demuestran también las tres carpetas llenas de recortes de prensa en diferentes lenguas (sobre Tetuán,&#160; Ceuta y Melilla,&#160;los bereberes y Marruecos en general) que recuerdan a las Misceláneas de García Figueras y de Fernando Valderrama, por lo heterogéneo y completo de la información recogida.Entre los libros donados hay dos con dedicatoria&#160;de Mohammad ibn Azzuz Hakim, un intelectual e historiador marroquí del que la biblioteca posee amplia bibliografía y que describió en su Diario de un alfaquí rural la creación de la librería Alcaraz, propiedad de su familia,&#160;en la calle de la República de Tetuán.&#160;Algunas de las ideas recogidas por este historiador en&#160;su prólogo de El socialismo español y el nacionalismo marroquí de 1900 a 1939 parecen coincidir con las del propio Alcaraz cuando señala: "...quiérase o no, Marruecos fue, es y será con respecto a España el país que más repercusión tuvo, tiene y tendrá en la historia española; y lo mismo podemos decir de España respecto a Marruecos". Como puede deducirse de esta cita&#160;a ambos les interesa más la historia común de los dos pueblos que sus enfrentamientos.Otro grupo importante de documentos de&#160;esta&#160;donación lo constituyen los libros enmarcados históricamente en la Guerra Civil española.&#160;Esta guerra le marcó profundamente porque&#160; cuando tenía tan sólo 13 años de edad, su padre Fernando y su tía Catalina fueron asesinados en Tetuán y Grazalema, respectivamente, y enterrados en fosas comunes. Este tema&#160;lo trata en Marruecos y la recuperación de la memoria histórica: las fosas comunes en el Protectorado. Libros de temática&#160; hebrea&#160;son el&#160;&#160;Glosario de haquetía y ladino-judezmo y otros 3 más sobre los judíos en España y en Tetuán. Por otro lado,&#160;cabe destacar&#160; los deportivos y culturales,&#160;como el Tetuán y su Atlético&#160;y otro sobre el cine&#160;marroquí titulado Memorias del cine&#160;en Melilla, Ceuta y en el norte de Marruecos, que suponen&#160; nuevas vías de investigación y análisis menos tratadas documentalmente. También hay que hacer mención a las obras que &#160;describen las ciudades de Tetuán y su patrimonio, y&#160;sobre todo, de Tánger. Hay&#160;además&#160;algunas novelas sobre el Protectorado, un par de ejemplares de poesía y unos cuantos libros de la guerra de África,&#160;otros que tratan sobre política y gobierno marroquí, su nacionalismo, la dinastía alawí y las relaciones hispano-marroquíes.Por último, señalar la docena de publicaciones periódicas donadas, entre los que destacaríamos los tres números de la revista África: revista de tropas coloniales (1927, 1930, 1932), que completan la colección existente (a partir del año&#160;1950) en&#160;la&#160;Biblioteca Islámica. África es una de las principales publicaciones de la era del Protectorado, en la que&#160;destacan las bellas ilustraciones que acompañan a los textos, dibujos y acuarelas de Bertuchi&#160;además de&#160;un gran número de fotografías, como las de Bartolomé Ros, entre otros fotógrafos del momento. Llaman la atención los anuncios que en ella se publican sobre establecimientos o industrias, ferrocarriles, etc., que permiten conocer más detalles y curiosidades sobre aquel período de&#160;nuestra historia común,&#160;como se puede apreciar en los números digitalizados por la BNE en el siguiente enlace.  Portada de la revista ÁfricaResulta crucial poner a disposición de los investigadores, o de quienes tengan interés en conocer nuestro pasado, estos contenidos &#160;asociados a la etapa del Protectorado y&#160;aprovechar el sinfín de posibilidades de explotación y estudio de nuestro patrimonio cultural digital. De hecho, la digitalización incorporada al catálogo CISNE, que la biblioteca AECID estrenó a finales de 2012, contribuye a la revalorización de una colección de fotografías de una época poco conocida de la Historia de España, especialmente en lo que respecta a la acción cultural en el Norte de Marruecos durante el Protectorado (1912-1956). Se ha trabajado a partir de las fotografías del Legado de Fernando Valderrama, donadas en el año 2002; entre otros documentos estaban los de los fotógrafos Francisco García Cortés, José Palacios, Calvac o Calvache, Antonio Vaca, Vicente Zubillaga y Bartolomé Ros. Todo ello&#160;permitirá profundizar en la historia de la fotografía, como señala el profesor Juan Miguel Sánchez Vigil.[caption id="attachment_5301" align="alignleft" width="432"] Fotografía del legado de Ignacio Alcaraz[/caption]Era la época del&#160; fotoperiodismo. Se aprecia en la fuerza de las imágenes, muy descriptivas, de quienes reflejaron situaciones del territorio situado al otro lado del Estrecho y constituyen un testimonio de incalculable valor que ayuda a conocer las luces y las sombras de esa etapa de la memoria histórica reciente. Puesto que esas fotografías han suscitado gran interés, nuestro objetivo es difundir las recibidas de Ignacio Alcaraz: escenarios con edificios relevantes, paisajes, manifestaciones cotidianas de gran valor documental cien años después, tanto de la sociedad civil como de la militar (escenas de guerra con soldados anónimos en camilla o portando armas para combatir, aviones, barcos y zepelines que reflejan la contienda, etc.).espacioSegún José Luis Gómez Barceló en su artículo “Fotografía española en Marruecos: realidades soñadas, ensoñaciones&#160; recreadas”, el archivo visual de Alcaraz pudo pertenecer al escritor López Rienda. A partir de ahora será un recurso documental al servicio de la comunidad científica que, esperamos, pronto generará nuevos conocimientos compartidos de nuestros investigadores.espacioENTRADAS RELACIONADAS:Una década de donaciones y legados en la Biblioteca IslámicaExposición sobre el Protectorado español en MarruecosNuestro pasado en imágenes... a un clic, en la Biblioteca IslámicaEspañoles en el norte de África, demografía y Protectorado en AWRAQEl Protectorado y los investigadores