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Am Mittwoch, den19. Juni 2019Am 19. Juni stellte Malte Griesse (Universität Konstanz / CMB) sein Forschungsarbeit über Mobilität und Revolte in der Frühen Neuzeit vor. Außerdem präsentierte Florence Costa (Université Paris-Est Marne-la-Vallée) ihr Dissertationsprojekt über die „classe populaire“ im Kontext der städtischen Gentrifizierung.Bericht von Paula Seidel und Diane BarbeVortrag / exposé IFlorence Costa, doctorante en géographie à l'Université Paris-Est Marne-la-Vallée, a présenté son projet de recherche doctorale intitulé : « Quelle place pour les classes populaires dans les métropoles dans un contexte de gentrification ? ». Son étude met en regard deux espaces urbains en prise à un processus de gentrification : le quartier de la Goutte d'Or - La Chapelle à Paris et la partie sud du Ortsteil Wedding, notamment le Sprengelkiez, à Berlin. La singularité de son sujet est de penser les rapports réciproques entre le processus de gentrification et les classes populaires – qu'elle entend comme comprenant les salariés subalternes de l'industrie et des services ainsi que certains petits indépendants. Elle analyse d'une part les conséquences de la gentrification sur ces groupes sociaux, en mobilisant notamment la notion multidimensionnelle de « déplacement »-« Verdrängung » - qu'il soit direct ou indirect. Elle s'intéresse d'autre part à la manière dont les classes populaires se rapportent au processus en questionnant la visibilité ou l'invisibilité des changements, l'appréciation de certains d'entre eux ou au contraire l'émergence d'un sentiment de dépossession, les phénomènes d'adaptation ou de résistances au processus.&#160; Vortrag / exposé IIMalte Griesse thematisierte in seinem Vortrag Revolten der Frühen Neuzeit im ländlichen Raum und betrachtete sie als Kommunikationsereignisse. Kommunikation und Kommunikationsmittel spielen bis heute eine zentrale Rolle für politisches Aufbegehren. In der Frühen Neuzeit – etwa in den französischen Religionskriegen oder im Englischen Bürgerkrieg – beförderten der Buchdruck und das expandierende Flugschriften- und Zeitungswesens das politische Bewusstsein und die Mobilisierung der Menschen. Außerhalb der städtischen Zentren aber so auch in Osteuropa entwickelte sich das Druckwesen weniger dynamisch. Dort, wo die Menschen nicht auf leistungsstarke Distanzmedien zurückgriffen, war die Organisation einer Revolte eine umfassende Kommunikations- und Koordinationsleistung. Auf dem Land mussten neben den sozialen Grenzen beträchtliche geografische Entfernungen überwunden werden. In seinen Forschungen nimmt Griesse diese Kommunikationsleistungen in den Blick, die Hindernisse, die es zu überwinden galt sowie die unterschiedlichen Voraussetzungen verschiedener geografisch-kultureller Räume. Er fragt nach unterschiedlichen Mobilitätsmodi sowie nach den Dynamiken der Politisierung in den neu entstandenen Kommunikationsräumen. Dabei analysiert er sowohl die Verständigung in der Revolte als auch die Kommunikation über sie. Im Vortrag lag der Fokus auf der erstgenannten Perspektive: Wie organisiert sich Widerstand und wie vernetzt er sich &#160;über geografische Distanzen und Standesgrenzen hinweg? Dieser Frage folgend, betrachtet Griesse die Revolte als organisatorische Herausforderung, den Widerstand als Koordinationsleistung. Zwei&#160; kontrastive Fallbeispiele, die sich hinsichtlich der von Siedlungsdichte und naturräumliche Rahmenbedingungen für Kommunikation und Mobilisierung unterschieden, dienten im Vortrag der Analyse. Im Fall der sogenanntenBauernkriege in Russland, seit Beginn des 17. Jahrhunderts waren die Träger derAufstände und Bürgerkriege vor allem Kosaken (unter ihnen ursprünglichgeflohene Bauern). Bauern spielten kaum eine Rolle. Die Revoltierenden agiertenalso aus einem anderen Alltagskontext als den der Bauern heraus. Es stellt sichdeshalb die Frage, warum Bauern sich nicht zur Rebellion organisierten.Im zweiten Fall,der Aufstand der ersten „Croquants“ am Ausgang der Religionskriege inFrankreich im 16. Jahrhundert, waren die Akteure Bauern. Ihr Aktionsradius betrug,bedingt durch die Feldarbeit, etwa 6 Kilometer. Die Bauern vernetzten sich überBriefe mit Protestaufrufen von Dorf zu Dorf. Anschließend trafen sie sich undorganisierten gemeinsame Aktionen. Dabei forderten sie politische Repräsentation.Die Obrigkeit reagierte zunächst mit Milde und Verständnis. Heinrich der IV.schenkte den rebellierenden „Croquants“ Gehör und bewilligte Steuererleichterungensowie politische Repräsentation. Seine Haltung ändert sich jedoch grundsätzlichinfolge der zahlenmäßig größten Versammlung im Jahre 1594. Laut Befehl sollteder Aufstand zerschlagen und die Aufständischen entwaffnet werden. DieseEskalation erklärte Griesse im Vortrag mit der Mobilisierung und Vernetzung derAufstandsakteure, denn zu besagter Versammlung waren auch Bewohner verschiedenerProvinzen zusammengekommen. Die Angst vor einer weiteren Verbreitung derRevolten veranlasste die Obrigkeit zu militärischer Gewalt und dazu, dieGouverneure autonom agieren zu lassen.Auch im Hinblickauf das russische Fallbeispiel schrieb Griesse der Kommunikation eineSchlüsselrolle zu. Weite Distanzen machten eine Verständigung von Dorf zu Dorfwie im französischen Fall unmöglich. Die Kosaken konnten für ihre Aufständejedoch die Mittel militärischer Kommunikation nutzen. Sie bewegten sich aufPferden und hatten durch die dadurch gewonnene Mobilität einen großenAktionsradius. Unter den, in der Regel nicht aufständischen, Bauern bildetendie Bewohner der Regionen der mittleren Wolga eine Ausnahme. Sie gehörten nichtrussischen Volksgruppen an, waren mobil und miteinander vernetzt undkooperierten mit den Kosaken. Wie also lässt sich die hohe Mobilität in dieserRegion erklären?Eine Ursache sei, soGriesse, dass die nichtrussischen Bauern im Unterschied zu den russischen alsSoldaten eingezogen wurden. Das Militär diente als Kommunikationspool, der dannfür die Revolte genutzt wurde. Es diente als Mittel für die Mobilisierung. MilitärischeMobilität verändert die Kommunikation und schafft dadurch eine Voraussetzungfür die Revolte, lautet folglich Griesses These. Mobilität und die darausresultierende Vernetzung sei ein entscheidender Faktor für die Organisation vonRevolten. Demgemäß versuchten sich die Obrigkeiten durch die spätere Trennungvon Militär und Zivil ein Kommunikationsmonopol zu sichern.