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Revue espagnole, Urban , numéro « Espectros de Lefebvre / Specters of Lefebvre »,  Convocatoria para la recepción de artículos / Call for PapersDate-limite : 30 avril 2011Espectros de LefebvreLa  sombra de Henri Lefebvre es alargada. Bajo el signo del ‘giro  espacial’, las teorías sociales del siglo XXI no han cesado de recuperar  el pensamiento de una vida que recorre todo el siglo XX. Sus primeros  escritos fueron contemporáneos de los de Poëte, Lavedan, Lenin,  Benjamin, Heidegger, Mumford, Eluard, Tzara, de las u/dis/topías de Le  Corbusier y la institucionalización de la planificación urbana, la  gestación del consumo de masas y la formación de los totalitarismos, de  la proliferación de los movimientos obreros, del cine de Chaplin y el  París que duerme de René Clair. Su obra tardía es vecina a la de Harvey,  Soja, Negri, Jameson, Bourdieu, Sennett, a la ciudad sin romance del  suburbio global y la defensa de la ciudad vivida de los centros  históricos, a la consolidación de los modernos regímenes neoliberales,  el declive de las sociedades del bienestar y la constricción de la vida  cotidiana en las redes del consumo compulsivo.Toda  clase de síndromes y un siglo, o casi, de por medio, hasta su muerte en  1991. Y después, el diluvio: un torrente de resurrecciones,  reediciones, apropiaciones, aproximaciones, traducciones y traiciones…  Los espectros de Lefebvre recorren las cartografías del urbanismo  crítico, de la geografía humana, los estudios culturales, la filosofía  política.El  próximo verano se cumple el vigésimo aniversario de su muerte: 20 años  sin Lefebvre, 20 años repletos de Lefebvre. En el próximo número de  URBAN invitamos a la preparación de estudios críticos que relean su  obra, sus acercamientos a la ciudad, al urbanismo, a la vida cotidiana,  la historia, la filosofía, la política; las espacializaciones de  Lefebvre, sus marxismos y sociologías, sus visiones de la articulación  entre urbanismo y reproducción social, sus heterodoxias, sus sombras y  errores, sus fuentes, sus legados. Invitamos, en definitiva, a revivir  textualmente su máxima: pensar la ciudad y cambiarla como momento  necesario en la transformación de la sociedad y la vida.Los conflictos de la ciudad existenteLa  crisis que tantas certidumbres ha desmontado ha puesto en evidencia la  desnudez del discurso sobre lo urbano y la falsedad o inviabilidad de  los escenarios en los que hasta hace muy poco se preveía su futuro. El  gran relato del crecimiento indefinido y la hegemonía del proceso de  urbanización moderno sobre todo el territorio, cabalgando sobre  infraestructuras cada vez más costosas, a costa de consumir extensiones  crecientes de territorio y de ir devorando su enorme patrimonio de  formas alternativas, parece escasamente viable aunque no renuncie a  mantener su dominio buscando nuevas configuraciones. Entre ellas y como  en otras épocas anteriores la ciudad existente con su maduro caudal de  recursos “no renovables” aunque cada vez más mermados, se convierte en  la despensa de urgencia “para renovar” el arsenal de fórmulas de  supervivencia del régimen de acumulación. Así, de forma contradictoria,  lo no renovable nutre la renovación en una espiral de desposesión que  mina las bases de la propia reproducción del sistema social y económico  en su conjunto, es decir, de nuestra civilización.A  nuestras ciudades se les exige conservar su identidad, es decir ser  espacios genuinos que nieguen en el imaginario social la uniformidad que  imponen la reglas de juego de la economía avanzada del capital, y de la  que cabe esperar pocas ocasiones de evolución. Precisamente, se les  pide que alimenten sus circuitos de innovación, es decir, que  contribuyan de forma decisiva a renovar las modalidades productivas y  distributivas del régimen, sus productos, sus procesos de trabajo y sus  mecanismos de circulación, para que aquél siga siendo competitivo en un  mundo cada vez más incapaz de conservar sus propias condiciones de  existencia. Al mismo tiempo, se les pide que sean los lugares  fundamentales para desarrollar nuevos mecanismos reguladores capaces de  corregir las patologías sociales derivadas de estas tensiones  competitivas y las desigualdades crecientes que constituyen su sustancia  y que el decreciente Estado del Bienestar agravará sin duda en el  futuro.Ante  la imposibilidad de atender exigencias tan opuestas, cada vez más la  intervención sobre la ciudad existente se mueve en el campo de lo  ideológico, del imaginario, o de la virtualidad, manipulados. Muestra de  ello es la confusión sobre la naturaleza y el alcance real de las  fórmulas operativas que se utilizan y que reina sobre un vacío teórico  cuidadosamente preservado desde la academia, las instituciones de la  ciudad y del Estado y, en nuestro caso, de la propia Comunidad Europea,  pero también desde las propias organizaciones ciudadanas confundidas  entre los efectos de los procesos de elitización que se les presentan  llenos de prestigio y los fenómenos de exclusión social y funcional que  descomponen irreversiblemente nuestros otrora complejos tejidos urbanos.URBAN  abre así una convocatoria de estudios y reflexiones sobre estos  problemas cruciales, con la intención de ofrecer nuevas aproximaciones  tanto en el campo teórico como en la crítica sobre las intervenciones en  la ciudad, la rehabilitación integrada, las nuevas centralidades, los  procesos de elitización o gentrificación, los nuevos fenómenos de  exclusión social, las repercusiones de actuaciones para el incremento de  la movilidad en los tejidos internos y peatonalizaciones…Fecha límite para la recepción de artículos: 30-04-2011Specters of LefebvreHenri  Lefebvre continues to cast a long shadow. Under the sign of a ‘spatial  turn’, the social theories of the 21st century have incessantly  recovered the thoughts of a life that spanned the whole of the 20th  century. His first texts were contemporary with those of Poëte, Lavedan,  Lenin, Benjamin, Heidegger, Mumford, Eluard, Tzara, with the  u/dys/topias of Le Corbusier and the institutionalisation of town  planning, the birth of mass consumption and the formation of  Totalitarianism, the proliferation of working-class movements, the films  of Chaplin and the Paris that sleeps of René Clair. His late work  co-exists alongside that of Harvey, Soja, Negri, Jameson, Bourdieu,  Sennett, the unromantic city of the global suburbs and the defence of  the lived-in city of historic centres, the consolidation of modern  neo-liberal regimes, the decline of welfare societies and the  constriction of everyday life in compulsive consumer networks.All  kinds of syndromes and (almost) a century have existed until his death  in 1991. And then, le déluge; a torrent of resurrections, re-editions,  appropriations, approaches, translations and betrayals… The Specters of  Lefebvre haunt the cartographies of critical urbanism, human geography,  cultural studies and political thought.The  twentieth anniversary of his death takes place next summer: 20 years  without Lefebvre, 20 years filled with Lefebvre. In the next issue of  URBAN we call for the preparation of critical studies to re-interpret  his work, his idea of the city and urbanism, everyday life, history,  philosophy, politics; the spatialisations of Lefebvre, his Marxisms and  sociologies, his visions of the connection between urbanism and social  reproduction, his heterodoxies, shadows and errors, his sources and  legacies; we invite you, in short, to textually re-live his maxim, that  of reflecting on the city and changing it, as a necessary moment in the  transformation of life and society.Conflicts in existing citiesThe  present crisis, which has finally eliminated so many uncertainties, has  fully exposed the discourse of urban issues and the falseness or lack  of feasibility of scenarios that, until fairly recently, were considered  to be the foundations of their future. That great narrative of  boundless growth and the hegemony of the modern urbanization process  throughout the territory, mounted on infrastructures with costs that  increased year after year, at the expense of consuming vast extensions  of land and devouring its enormous heritage, is no longer feasible, even  while forgoing the maintenance of its domains through a search for new  configurations. Such configurations, as in previous times, include  already existing cities, with their mature flow of “non-renewable”  resources, albeit somewhat reduced, that are converted into an emergency  larder for “renovating” the battery of formulae for the survival of the  regimen of accumulation. This gives rise to the contradiction of  non-renewable elements that fuel renewal, in a spiral of dispossession  that undermines the bases of reproduction of the social and economic  system as a whole, i.e., of our civilisation.Our  cities are asked to maintain their identity, in other words, to  constitute genuine spaces which, through a specific social imagination,  deny the uniformity imposed by the rules of the game established by the  advanced capital economy, which can hardly be expected to evolve. Our  cities are, in fact, asked to feed its innovation circuits; in other  words, to make a decisive contribution to renewing the models of  production and distribution of the regime, its products, its labour  processes and its mechanisms of circulation, thereby guaranteeing that  the former continues to be competitive in a world that is increasingly  unable to preserve its own conditions of existence. At the same time,  they are asked to be fundamental places for developing new regulatory  mechanisms that will correct the social pathologies stemming from these  competitive tensions and the growing inequalities from which they are  created, which the declining Welfare State will no doubt aggravate in  the future.Since  it is impossible to deal with such contradictory demands, intervention  in existing cities is increasingly focused on the field of manipulated  ideological, imaginary or virtual elements. Proof of this is the  confusion regarding the nature and current scope of the operating  formulae employed, which prevails over a theoretical void that is  carefully preserved by the academia, the institutions of both city and  state –and, in our case, the European Union–, but also by citizens  associations, who are unable to distinguish between the effects of the  elitisation processes presented to them in an aura of great prestige,  and the phenomena of social and functional exclusion that irreversibly  destroy our formerly complex urban tissue.URBAN  therefore calls for the submittal of studies and articles about these  crucial problems, in order to offer new approximations in the fields of  theory and criticism of interventions carried out in cities, integrated  renewal, new centralities, processes of elitisation or gentrification,  new social exclusion phenomena, the repercussions of actions to  pedestrianize or increase mobility in inner core areas, etc.Deadline for Submission: 30-04-2011