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TABLE RONDE INTERNATIONALE SURLa circulation et la reconversion des élites africaines, des années 1950 au début des années 1990 : Afrique-Europe de l’Est-Europe occidentale – AmériquesDakar, 27-29 novembre 2012Avec le soutien de :-        La Fondation de la Maison des Sciences de l’Homme de Paris-        La Faculté des Sciences et Technologies de l’Education et de la Formation de l’UCAD-        L’Ecole Doctorale ET.HO.S de l’UCAD1.     Thème général et objectifsLe programme de recherche ELITAF (Etudiants et Elites africaines formées dans les pays de l’ex-bloc soviétique) initié par le Réseau international sur les Acteurs Emergents (RIAE) a retenu entre autres objectifs «de retracer l’histoire de la mobilité estudiantine de l’Afrique principalement vers les pays de l’ex- bloc soviétique (URSS, Europe centrale et de l’Est, Cuba) : flux, destinations, conditions de séjour, formations, de faire le bilan des études déjà réalisées tant du point de vue des pays de départ que  des pays d’accueil, de rapporter les évolutions des caractéristiques de ces mobilités avec les grands événements politiques qui ont scandé  les relations Est-Ouest »[1]En lien étroit avec ce programme de recherche d’une durée de trois ans et dans le cadre de la commémoration du cinquantenaire de la Faculté des Sciences et Technologies de l’Education et de la Formation (anciennement Ecole Normale Supérieure) de l’Université Cheikh Anta Diop à Dakar, le Groupe Interdisciplinaire de Recherche sur l’Education et les Savoirs (GIRES), en partenariat avec le Réseau International sur les Acteurs Emergents (RIAE), a retenu d’organiser une Table Ronde internationale centrée sur le thème général de « la formation des élites africaines dans les pays de l’Est ». La Table Ronde ambitionne, dans une démarche comparatiste, de réfléchir sur la formation, circulation et la reconversion des élites africaines (anciens étudiants militants ou non, élites des partis « révolutionnaires » - syndicalistes – élites militaires - etc.) entre les pays d’Afrique, les pays d’Europe de l'Est ou de l’aire d’influence soviétique, les pays d'Europe occidentale, les Amériques[2].Il s’agira notamment d’identifier et d’analyser les mutations et permanences dans les rapports d’adhésion ou de mise en parenthèses d’un modèle sociétal, de normes et valeurs. Ce qui revient à une appréciation des conditions et médiations de la domestication ou du bon usage de l’internationalisation[3] facilitée ou non par des organisations politiques, syndicales, etc.[4] Pour la plupart des pays concernés, la « filière politique » a pratiquement cessé de fonctionner après la chute du mur de Berlin en 1989, même si des stagiaires et des étudiants continuent d'aller dans les pays de l’ancien Bloc soviétique avec des bourses de la coopération officielle bilatérale. 2.     Axes de réflexion et d’échangesA partir des regards croisés de chercheurs, d’anciens étudiants et d’institutionnels (administratifs – hommes politiques – organismes) ayant contribué à la sélection et à la facilitation de l’envoi de jeunes, de cadres administratifs et/ou politiques dans les anciens pays de l’Est, il sera apprécié le travail d’appropriation et de retraduction de modèles (sociopolitiques et/ou intellectuels) opéré par les différentes générations des élites africaines en termes d’engagement politico-syndical ou d’employabilité (capital personnel que l’individu doit gérer et qui est constitué de la somme de toutes ses compétences mobilisables pour être recruté, employé). En d’autres termes, l’on tentera d’analyser comment et pourquoi, de retour chez eux, les acteurs concernés déconstruisent et retraduisent, à leurs propres avantages ou pour la société, les savoirs acquis à l’étranger.En privilégiant trois grands repères dans le processus (l’avant – la période de formation – l’après retour), les questionnements et échanges s’articuleront autour de trois sous-thèmes.1)     Le choix des pays du Bloc de l’EstPourquoi et comment aller dans les pays du Bloc de l’Est ?Rôle et la place des agents de facilitation ou ‘passeurs’ (Partis politiques - Centres culturels – Gouvernement – organisations internationales d’étudiants ou de syndicats – etc.)Modes et critères de sélection ainsi que les profils socioculturels des étudiantsParcours d’acheminement (pays relais pour les ‘politiques’ en particulier)2)     Types de formation – Insertion socioculturelle dans les pays d’accueilFilières et pays de formationMéthodes et contenus de formationVie estudiantine dans les pays de formationMariages mixtes3)     Reconnaissance d’une formation - Engagement – ReconversionLégitimité et reconnaissance socio-administrative des diplômesRéseaux de connexions et d’interconnexions des anciens des pays de l’Est : poids et degré d’influence des associations dans l’insertion professionnelle et sociopolitiqueRapports à la langue de formation, mariages mixtesMutations et permanences dans les trajectoires professionnelles et l’engagement sociopolitique : fabrication, évolution des savoirs et sens (perception de l’engagement pour une cause, un idéal).[1] - Pour contrer un tant soit peu ce flux d’étudiants africains vers l’Est, les USA vont mettre en place une politique de « charter ». Cf. par exemple Charton, H. (2005). La formation des Africains aux Etats-Unis de 1860 à 1960, une histoire paradoxale, in Mama Africa. Hommage à Catherine Coquery-Vidrovitch, Chanson-Jabeur, C. &#38; Goerg, O. (dir), Paris, L’Harmattan, pp. 219-231.[2] - cf. Jean Chatain, Augusta Epanya, Albert Moutoudou (2011). Kamerun, l’indépendance piégée – De la lutte de libération à la lutte contre le néocolonialisme, Paris, L’Harmattan[3] - Cf. notamment Mazella S (sous dir.). (2009). Mondialisation étudiante. Le Maghreb entre Nord et Sud, Paris, Karthala-IRMC ; Niane, B. (2011). Elites par procuration – Handicaps et ruses des dirigeants politico-administratifs sénégalais, Paris, L’Harmattan[4] - Voir ce propos Dieng, Amady Ali (2011). Mémoires d’un étudiant africain. Vol II De l’université de Paris à mon retour au Sénégal (1960-1967), Dakar, CODESRIA