{"word_count": 115, "character_count": 788}
Ces nouvelles perceptions s'accompagnent de la mise en récit d'une mémoire, à partir de laquelle s'exprime une conscience de la dispersion, la recherche d'un statut individuel à partir d'une histoire collective et dessinant des lieux identitaires inédits. Appartenir à une « diaspora » demeure une formulation subjective mais dans « l'ordre des identités », pour reprendre la formulation de M. Oriol (1980), elle renvoie à une « sortie » des modèles communautaires imposés et de l'identité instituée, vers un choix individuel permettant la combinaison des appartenances.&#160;&#160;Martine Hovanessian, « La notion de diaspora », Journal des anthropologues [En ligne], 72-73 | 1998,mis en ligne le 01 janvier 1999, consulté le 30 avril 2019. URL : http://journals.openedition.org/jda/2696