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Les mercredis de 18 à 20 h, au bâtiment France, 190 avenue de France, 1er étage, salle 117  75013 PARIS. Première séance le mercredi 21 novembre 2012.&#160; Les conférences vont se développer – en alternance d’une semaine sur l’autre – selon deux axes de recherche distincts.Le premier axe porte sur la tradition manuscrite de la poésie des troubadours (avec une introduction à l’étude de l’ancien occitan). L'objet privilégié de notre enquête sera le chansonnier Vega Aguiló (Barcelona, Biblioteca de Catalunya, 7-8). Compilé dans le milieu de la chancellerie d’Alphonse le Magnanime entre 1423 et 1432, ce vaste recueil associe aux poètes catalans de la génération précédant le grand Ausiàs March, vingt-cinq chansons des principaux troubadours et plusieurs poèmes de Guillaume de Machaut et Otton de Grandson. L’analyse d’un certain nombre de chansons de troubadours tels Blacasset, Raimbaut de Vaqueiras, Uc de Saint-Circ pourra fournir un bon point de repère pour illustrer les pratiques d’édition utilisées dans le domaine de la poésie lyrique médiévale.Le deuxième axe porte sur l’expansion de la langue et de la littérature française en Italie au Moyen Age, et plus particulièrement dans le royaume de Naples à l’époque de la première dynastie angevine. Il s’agit de pénétrer dans un domaine susceptible de réserver encore quelques surprises. On peut s’étonner du nombre relativement faible de témoins qui peuvent être localisés à Naples, surtout si nous pensons à l’abondance de manuscrits français copiés en Toscane ou dans le Nord de l’Italie. Nous savons par ailleurs que des scribes et des miniaturistes français étaient actifs à Naples, y compris en dehors de la cours angevine. Ce constat expliquerait-il en partie que nous soyons parfois incapables de reconnaître en tant que ‘napolitains’ des mss. dont l’aspect extérieur nous paraît entièrement français ? D’ailleurs, seul le ms. fr. 688, ensemble de traductions de textes historiques (dont l’Histoire des Normands par Aimé du Mont-Cassin, récemment rééditée par M. Guéret-Laferté), est écrit dans un français truffé de formes italiennes méridionales. Son état linguistique ‘mixte’ n'est pas sans rappeler le mélange plus ou moins grammaticalisé de français et de formes dialectales du Nord de l’Italie dont le franco-italien  ‘classique’ nous fournit des nombreux exemples. Mais le ms. fr. 688 constitue un cas tout à fait exceptionnel. Une vingtaine d’autres manuscrits copiés par des scribes italiens – parmi lesquels on compte des témoins du Tristan en prose, du cycle du Méliadus/Guiron et de l’Histoire ancienne jusqu’à César – ont été considérés tour à tour par les philologues et par les historiens de l’art comme susceptibles d’avoir été copiés à Naples. De telles localisations n’ont pas toujours fait l’unanimité. Notre but sera celui d’examiner le plus large nombre de dossiers pour parvenir à une meilleure connaissance de la circulation et de la production de mss. en langue d’oïl dans l’Italie du Sud.