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Avec le soutien de l’ERC TARICA, le dossier intitulé : Les partis islamistes ont-ils vraiment changé ? La "modération" au crible des sciences sociales dirigé par Alia&#160;Gana&#160;et Myriam&#160;Aït Aoudia est paru dans la revue l'Année du Maghreb, 22&#160;|&#160;2020, aux éditions CNRS.RÉSUMÉLes lecteurs peuvent avoir le sentiment que tout a été dit et écrit sur les mouvements islamistes au Maghreb. Le sujet serait désormais épuisé et saturé. Ce n’est pas complètement faux au regard de l’abondante littérature scientifique et grand public traitant de l’islam politique. Pourtant, les événements intervenus ces dix dernières années dans les sociétés maghrébines ont en partie changé la donne : les mouvements protestataires, les réformes institutionnelles et l’ouverture partielle ou totale des champs politiques aux opposants historiques ont été suivis par l’accession de certaines organisations islamistes aux arènes parlementaires et gouvernementales. D’où l’émergence de nouveaux questionnements sociologiques sur la réelle capacité des islamistes à intégrer les instances du pouvoir, à développer des politiques publiques, à gérer l’économie et à faire face aux défis sociétaux et sécuritaires. Les islamistes seront-ils d’aussi « bons gouvernants » qu’ils ont été de « virulents opposants » aux régimes autoritaires, finissant par se « modérer » et accepter les principes et les valeurs des démocraties pluralistes ?Au-delà d’une posture normative stimulante sur le plan intellectuel, mais relativement pauvre d’un point de vue heuristique, l’objectif de ce dossier est précisément de dépasser la représentation binaire « islamo-démocrates » versus « agenda islamiste caché », en privilégiant des enquêtes inédites et in situ sur la trajectoire des mouvements islamistes au Maghreb. Dans cette perspective, les auteur.e.s entendent jouer sur les différents échelles et registres d’analyse : local/central/transnational, idéologie/religion/praxis, organisations partisanes/mouvement social, en prenant en compte les interactions avec les autres forces politiques séculières ou islamistes « radicales », et en réintroduisant une perspective à la fois historique et comparative.Dossier réalisé sous la direction de Alia Gana et Myriam Aït-AoudiaRédacteur en chef :&#160;Vincent GeisserConsulter l'intégralité du dossier en libre accès sur le portail OpenEdition&#160;: https://doi.org/10.4000/anneemaghreb.6151Les contributions des chercheurs de l'équipe de l'ERC Tarica : Alia&#160;GanaIntroduction&#160;: L’intégration politique des islamistesPerspective critique de la thèse de « l’inclusion-modération »&#160;Belkacem&#160;BenzenineLes députés islamistes algériens (2012-2017) : ce que le passage à l’opposition fait à « la modération »&#160;Haoues&#160;Seniguer&#160;et Hassan&#160;ZouaouiDe la « modération » chez des cadres du Parti de la justice et du développement au Maroc&#160;: réhabiliter la religion/l’idéologie dans l’analyse de l’islamismeEster&#160;SigillòEnnahdha et l’essor des associations islamiques en Tunisie : revendiquer l’islam politique au-delà de la dimension partisane&#160;?Anca&#160;MunteanuIntégration politique des partis islamistes et processus de «&#160;spécialisation&#160;»&#160;: perspective comparée Tunisie-MarocThéo&#160;BlancEnnahdha et les salafistes&#160;: la construction relationnelle de la « modération »Clément&#160;SteuerLes Frères musulmans égyptiens face à la pluralisation de l’offre militante islamisteDilek&#160;YankayaDu cadre d’action collective au programme partisan&#160; : ancrages patronaux des islamismes en Turquie et en TunisieMyriam Aït-AoudiaConclusion du dossier : Idéologie et religion dans les partis islamistes contemporains 