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La colonie philosophique. Écrire l’histoire de la philosophie aux XVIIIe et XIXe siècles Catherine König-Pralong, 2019L’histoire de la philosophie est une invention des Lumières. En Allemagne comme en France, cette discipline nouvelle a contribué à façonner l’imaginaire occidental moderne en opérant une double colonisation savante de la pensée. Colonisation du temps, d’une part: l’Européen est considéré dorénavant comme le fruit d’une histoire longue de la pensée qui, grâce aux révolutions scientifique et morale, aboutit à l’âge de la raison, de l’autonomie et de la modernité. Colonisation de l’espace, d’autre part : les historiens de la philosophie, à l’instar des ethnologues ou des linguistes, distinguent désormais l’Europe des autres « cultures », qui deviennent le terrain des enquêtes empiriques. L’Europe est ainsi devenue, par le discours de l’histoire de la philosophie aux XVIIIe et XIXe siècles, le territoire exclusif de la rationalité analytique et réflexive. La colonie philosophique propose une enquête interdisciplinaire sur ce tournant aux conséquences profondes pour la fabrique du monde contemporain.(Texte par l’auteur)&#160;Table des matières&#160;OrigineIntroductionLa colonie philosophiqueTerritorialisations culturelles et colonisations du passéUne histoire des savoir avec des idéesUne histoire interdisciplinaire de l’histoire de la philosophie&#160;Chapitre 1La raison philosophique moderne et ses historiens (1730-1830)La philosophie des historiens de la philosophieLe self de l’historien de la philosophieJuge et ethnographeProfesseur et pionnierGénéalogiste et évangéliste&#160;Chapitre 2La subjectivité de l’historien en question (1830-1880)Le dédoublement du self scientifiqueHistorien de sa propre subjectivitéFaillibiliste et auto-analysteActeur, chef d’école et politiqueTemporalisation, historicisation, auto-analyse&#160;Chapitre 3Altérité, races et hybridationL’histoire de la philosophie naturaliséeLa construction identitaire de l’altérité arabeL’Europe comme biotope de la philosophieL’Arabe dans l’histoire de la philosophie des XVIIIe-XIXe sièclesL’histoire naturelle et comparée de la philosophieComparer et exclure: les Arabes et les autres orientaux&#160;Chapitre 4Généalogie philosophico-linguistiqueDu français moderne au latin scolastiqueLe français classique et de latin scolastiqueLinguistique et nationalismeLe conflit franco-allemand, scolastico-mystiqueLa modernité française, scolastique et analytiqueUne modernité antigermaniqueLe joug prosaïque de la raisonLa clarté analytique du françaisLe conditionnement culturel de l’historiographie philosophique&#160;Chapitre 5La philosophie comme nature et cultureLa culture et la nature philosophiques de l’EuropeL’européanisation de la philosophieLa philosophie comme conscience historique et auto-examenAccélération et vitesseUne culture chrétienne séculariséeLa province philosophique&#160;Chapitre 6Géographie contre psychologieJules Michelet et Victor CousinDe l’histoire universelle au spatial turnLes cartes de la civilisation de Cousin et MicheletCousin : la philosophie comme dispositif centralMichelet et CousinLe dernier Michelet : la décentralisation, germanique et orientaleMichelet et l’histoire de la philosophie&#160;ConclusionIndexBibliographie