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L’Assemblée générale de l’AFA se tiendrale jeudi 30 mai 2002de 17h à18hà la cafétéria de laMAISON DES SCIENCES DE L’HOMME54, bd Raspail75006 PARIS(Métro : Sèvres-Babylone)A l’ordre du jour : rapport moral et financierélection des nouveaux membres du BureauA cette occasionl’AFA organisedeux Journées d’étudeles mercredi 29 et jeudi 30 maide 10h à 12h30etde 14h à 17h105, bd Raspail75006 PARIS(amphithéâtre de l’EHESS)« RENCONTRES ANTHROPOLOGIE ET POLITIQUE »La conjoncture actuelle se caractérise par une évacuation des catégories du politique. Ce phénomène général peut être lu comme un effet d’une évolution des rapports internationaux, marquée en particulier par l’effondrement de la bipartition du monde et la place désormais occupée par les institutions internationales qui opèrent une diffusion des modèles économiques et politiques du capitalisme. Dans le même temps, les rapports de domination, d’exploitation et d’oppression font l’objet d’ethnicisations et de culturalisations diversifiées, impliquant séparatismes, divisions et compétitions identitaires. Ces processus, qui tendent à occulter les dimensions politiques des rapports sociaux, ont un écho démultiplicateur dans les discours de portée générale (médias, champ de la politique...). Enfin, ils se remarquent dans les sciences sociales où les approches sont fréquemment déconnectées des rapports politiques pour renvoyer la causalité des phénomènes observés à des notions telles que valeurs, religieux, éthique, culture, communauté, etc. Cette tendance se manifeste dans le changement des paradigmes dominants et prend des formes particulières selon les disciplines. Seules semblent y échapper les sciences politiques qui occupent aujourd’hui une situation de quasi-monopole en ce domaine. Cependant, elles ne parviennent pas à contrer ce désinvestissement du politique et peuvent même y contribuer dans certaines de leurs tendances. L’anthropologie, après s’être focalisée sur la nature de l’État dans la période des décolonisations, particulièrement en Afrique, semble s’être en partie retirée de ce champ d’analyse politique.LA PREMIERE JOURNEE de ces rencontres sera consacrée à l’examen des continuités et des ruptures épistémologiques internes à chacune des disciplines – droit, histoire, sociologie, géographie, sciences politiques, psychanalyse, anthropologie – afin d’identifier, parmi les orientations qui s’y manifestent, les progressions et les régressions d’analyses prenant en compte le politique. Par exemple : Certaines orientations centrées sur le symbolique ou la circulation et les échanges culturels ne déplacent‑elles pas ou ne se substituent‑elles pas souvent à une interprétation des enjeux politiques ?Si le rejet des excès du théoricisme des années soixante a permis de lever une propension à la surdétermination des phénomènes sociaux, n’y a-t‑il pas aujourd’hui une tendance inverse à la sur-valorisation des études empiriques ? Quels effets ont, sur les schèmes explicatifs en usage, les politiques de gestion de la recherche par appels d’offres, de plus en plus fréquents et ciblés ?LA SECONDE JOURNEE visera à discuter des possibilités, pour l’anthropologie, d’appréhender les modalités actuelles de construc­tion et de dissimulation du politique à partir de terrains d’enquêtes diversifiés. Comment comprendre le sens des formes du politique aujourd’hui en partant de champs microsociaux, pris dans des secteurs divers du social (institutions politiques ; associations et ONG ; lieux de cultes ; espaces communautaires et/ou résidentiels ; famille, rapports de parenté et de genre ; entreprise et travail, etc.). Comment reconstruire leurs articulations aux processus globaux, nationaux et internationaux dans une conjoncture où globalisation et interdépendance s’imposent ? Quelles en sont les implications méthodologiques et théoriques ?Ces journées seront clôturées par un verre amical ouvert à tous.