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L’islam, qui n’était pas la première référence des Printemps arabes, se trouve actuelle- ment au cœur des radicalisations en cours dans les pays du Proche-Orient et du Maghreb engagés ou non dans des phases de transition.La haine, qu’elle soit confessionnelle ou opposant des mouvements à référents religieux à des mouvements laïques, semble s’être généralisée dans le monde arabe, depuis l’Irak jusqu’à l’Egypte, en passant par la Syrie, et bien au-delà. Le processus de confessionna- lisation est à l’œuvre. Nous l’étudierons à travers des études de cas (Irak, Syrie, Yémen, mais aussi Turquie). Il s’agira d’analyser comment ces haines se sont construites et d’éta- blir si elles sont comparables.Quelle est la place de l’islam, notamment des acteurs se réclamant de l’islam, dans cette polarisation que connaissent la plupart des sociétés arabes en transition (Egypte, Tuni- sie, Syrie, Yémen) et, au-delà, en Algérie ? On s’intéressera notamment à la légitimation par les autorités religieuses de combats politiques et/ou confessionnels (par exemple, la position d’Al-Azhar et des ulémas sunnites du monde arabe face au « coup d’Etat » en Egypte ou à la guerre en Syrie). Quelles nouvelles autorités religieuses musulmanes peuvent émerger dans ce contexte de polarisation généralisée ? Quel devenir pour les mouvements islamistes à la suite du changement de pouvoir en Egypte et de l’adoption d’une nouvelle Constitution en Tunisie ?Tenter de répondre à toutes ces questions est l’objet de ce colloque. Encore faut-il que nous arrivions à résoudre une série de problèmes méthodologiques majeurs. Comment faire de la recherche dans des pays polarisés politiquement et/ou confessionnellement ? Comment travailler quand des chercheurs sont sollicités sans cesse par une actualité mouvante dont on ignore encore la temporalité à court, moyen ou long terme ? Comment se situer lorsque les collègues, localement ou dans les diasporas, sont parties prenantes aux conflits en cours ? La confrontation de nos expériences devrait pouvoir nous per- mettre de dresser un état des lieux de ce qui nous est permis, en tant que chercheurs, dans un contexte de crise aigüe.Les organisateurs : Anna Bozzo, historienne (Université Roma Tre), membre associée au GSRL Pierre-Jean Luizard, historien (GSRL-CNRS/EPHE)ProgrammeMercredi 26 marsSite Pouchet, 59-61 rue Pouchet, 75017 Paris - M° Brochant ou Guy MôcquetA partir de 8h30 - Accueil des intervenants9h - Introduction - Généalogie des haines politiques et confessionnelles dans le monde arabe : un essai de typologieAnna Bozzo et Pierre-Jean Luizard9h30 - Egypte : l’islam, l’armée et la haine politiquePrésidence de séance: Valentine Zuber (EPHE, GSRL)« Egypte, essai sur les passions révolutionnaires »Tewfick Aclimandos, historien (Collège de France)« Représentations de soi et de l’ennemi dans le discours public des Frères Musulmans (2011-2013) »Marie Vannetzel, politologue, post-doctorante WAFAW (CERI-Sciences Po)10h50 Pause café11h - Radicalisations égyptiennes : genèse d'une nouvelle configuration politique?Présidence de séance: François Burgat, politologue, (IREMAM)« La chute des Frères Musulmans,le nationalisme et les particularités de la construction identitaire égyptienne »Sara Ben Nefissa, politologue (IRD, Paris)« Les chrétiens dans la crise politique égyptienne »Fatiha Kaoues, sociologue, post-doctorante, DEMEC-Université d’Aix-Marseille12h30 Pause déjeuner14h - Tunisie, vers un compromis historique ?Présidence de séance: Sara Ben Nefissa« Une lecture de la Constitution tunisienne de janvier 2014 »Kmar Bendana, historienne (Université La Manouba, IRMC, Tunis)« Les femmes dans la vie politique tunisienne question du genre et processus constitutionnel »Saïda Ounissi, sociologue, doctorante (Paris 1, IEDES)« Ennahda, entre parti et mouvement: le débat interne »Anthony Santilli, politologue, doctorant (EPHE, Paris et LUISS G. Carli, Rome)Jeudi 27 marssalle Lombard, IISMM, 96 boulevard Raspail, 75006 Paris - M° St-Placide ou Notre-Dame-des-Champs10h - Syrie, épicentre des affrontements confessionnels dans la régionPrésidence de séance: Bernard Heyberger, directeur IISMM-EHESS, directeur d’études EHESS« L’opposition syrienne au piège de la variable religieuse »François Burgat (IREMAM, Aix-en-Provence)« Le pluralisme religieux en Syrie: quel avenir? »Naël Georges, historien (Université de Genève)« Irak-Syrie, comment se construit la haine confessionnelle? »Pierre-Jean Luizard, historien (GSRL-CNRS/EPHE)12h Pause déjeuner13h30 - Islam, pouvoir, communautarismes : études de cas en perspective comparéePrésidence de séance: Sabrina Mervin (CNRS, CEIFR)« Crise du système, malaise social, corruption à grande échelle: l’islam sera-t-il encore un recours? L’énigme algérienne »Anna Bozzo, historienne (Université Roma Tre), membre associée au GSRL« Processus de confessionnalisation dans la Turquie d’Erdogan »Hamit Bozarslan, sociologue et politologue (CETOBAC-EHESS)« Les hauts plateaux yéménites : d’une guerre intérieure à une guerre civile? »Samy Dorlian, politologue, chercheur indépendant15h45 Pause16h - Table-ronde avec l’ensemble des intervenants et conclusion des organisateursTélécharger le programme : Affiche01LTélécharger l'affiche : Programme-Recto_VersoL