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Coord. : Nathalie CEREZALES (Université Paris 1), Cyril ISNART (CIDEHUS, Universidade de Évora)Org. : Centro Interdisciplinar de História, Sociedades e Culturas da Universidade de Évora, École des Hautes Études Hispaniques et Ibériques (Casa de Velázquez, Madrid), Centro em Rede de Investigação em Antropologia (Faculdade das Ciêncas Sociais e Humanas, Universidade Nova de Lisboa, Lisbonne), Institut d’Ethnologie Méditerranéenne, Européenne et Comparative, UMR 7307, Aix-en-Provence, Temps, Espaces, Langages, Europe Méridionale – Méditerranée, UMR 7303, Aix-en-Provence, Équipe d’accueil 4100 Histoire culturelle et sociale de l’art - École doctorale d’histoire de l’art-Paris 1 Panthéon-Sorbonne. Dans le cadre du programme Memorias religiosas e ação patrimonial no Mediterrâneo. Coexistência confessional e afirmação patrimonial, financé par la Fundação par a Ciência e a Tecnologia (PTDC/IVC-ANT/4033/2012)Lieu :Casa de VelázquezC/ de Paul Guinard, 328040 MadridPrésentationLe projet MERAP-Med, regroupant anthropologues, historiens, géographes et historiens de l’art, est né de la volonté de proposer une réflexion comparative sur les manières de construire et représenter les identités religieuses dans le contexte multiconfessionnel méditerranéen à travers les pratiques patrimoniales. Ces premières journées d’étude ont pour ambition d’étudier la façon dont les acteurs publics et/ou religieux se saisissent du patrimoine, afin de consolider ou construire leur légitimité. Il s’agira d’interroger les nouvelles modalités de patrimonialisation de l’objet et plus particulièrement les significations produites par son exposition et ses contextes d’utilisation. Le patrimoine d’origine religieuse devient le support des mémoires et des revendications identitaires et se révèle être un moyen de diffusion de la pensée des communautés confessionnelles, notamment par le tourisme culturel.Mais il se révèle également comme un enjeu des oppositions entre différents groupes et symbole de la cristallisation de certains conflits. Analyser les interactions entre l’objet de patrimoine et ses acteurs permettra d’aborder le thème de la coexistence et du partage de l’espace entre les différents monothéismes méditerranéen d’une manière renouvelée.ProgrammeJEUDI 6 MARS16h-18hOuvertureMichel BERTRANDDirecteur de la Casa de VelázquezIntroductionCyril ISNARTCIDEHUS (Universidade de Évora)Penser le patrimoine religieux en Méditerranée ?Crispin PAINEInstitute of Archaeology (University College London)Religion and Museums: an Uncomfortable Fit?VENDREDI 7 MARS10h-13h30Pierre SINTESTELEMME (UMR 7303, Aix-Marseille Université)Reprise de mémoire juive à Rhodes : pluralité de discours, pluralité d’échelles des promoteurs d’une minorité disparueNathalie CEREZALESUniversité Paris 1Entre religiosité populaire et valeur patrimoniale: le cas des Pasos du Musée national de sculpture à Valladolid15h30-17hAndré JULLIARDCNRS / INSHS Institut National des Sciences de l'Homme et de la SociétéLes politiques de développement comme processus de patrimonialisation des pèlerinages à St Nicolas de Myre (Italie et Turquie)