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OrganisateursPierre Savy et Claire Sotinel (ACP et CRHEC)LieuUniversité Paris-Est Marne-la-Vallée, cité DescartesBois de l’Étang – Rue Galilée, salle C00677420 Champs-sur-MarneDeuxième colloque thématique de Pocram, Signes et scènes est consacré à une approche phénoménologique de la conversion lorsqu’elle entre dans l’espace public, à travers les acteurs, les procédures, les représentations qui en sont données. Il est organisé en trois thèmes, avec des études centrées tout d’abord sur le moment de la conversion, souvent analysé comme une stratégie, puis sur la vérification de la conversion, moment de mise en question de l’authenticité de la conversion par les autorités (interrogation doctrinale, interrogation sur l’observance), et enfin, sur la mise en scène et la représentation de la conversion, celle des hommes et celle des espaces.Mercredi 28 octobre 2015 (9h30 – 18h30)9 h 30 :  Introduction1. Stratégies de conversionHarvey Hames :  Kings and Conversion in the 13th Century  : Where Politics and Religion Meet ?Tijana Krstic :  Catechetical Dialogues : Religious Instruction and Conversion in Southeast-Central Europe under the Ottoman Rule (16th-17th Centuries)Amélie Chekroun :  Le rôle des autorités sultaniennes au moment de la conversion collective des populations chrétiennes à l’islam lors de la “Conquête de l’Abyssinie” (Ethiopie, XVIe siècle)12h30-14h : DéjeunerSabina Pavone :  Signes de la conversion dans l’Inde des XVIe-XVIIe sièclesPierre Savy : Étapes et usages de la conversion d’Obadiah (vers 1100)Jeffrey Shoulson : Hugh Broughton and the Politics of Jewish Conversion in Elizabethan EnglandDiscussion2. Vérification de la conversionNeil McLynn : Conversion Anxieties : Policing Christian Behaviour in Late Antique Rome, Africa and SyriaÉric Rebillard : La participation des chrétiens aux fêtes religieuses / civiques aux trois premiers siècles de notre èreJeudi 29 octobre 2015 (9h30 – 19h)Bruno Dumézil : Nescire se dicit si fuerit baptizatus : identification et surveillance des convertis (VIe-VIIIe siècle)Claire Soussen : La conversion des Juifs catalans après 1391 : les impasses d’une fausse solutionMaurice Kriegel : La défiance envers les Juifs convertis (XVe-XVIe siècles) : un “racisme” de l’époque moderne ?Aliocha Maldavsky : Convertir et contrôler les Indiens. Les encomenderos et l’espace chrétien dans les Andes au XVIe siècleDiscussion 12h30 – 14h. Déjeuner3. Mise en scène de la conversionClaire Sotinel : La conversion des espaces dans l’Antiquité tardive, un substitut au discours sur la conversion des personnes ?Konstantin Klein : Conversion after Chalcedon : The Patriarchate of Jerusalem and the countrysideRosie Bonté : Converting the Evidence : Narratives of Religious Change in Norse Orkney from early Middle Ages to Modern TimeRyan W. Szpiech : Jews Forcing Jews : The Story of the Forced Conversion of Iberian Karaites in the Anti-Jewish Writing of Abner of Burgos (c. 1260-1347)Bérénice Gaillemin : Les catéchismes en images du Mexique à l’époque moderne : outils pédagogiques ou armes politiques ?Discussion18 h  :  Conclusion générale&#160;Informations pratiquesComment venir ? Entrée libre sur inscription préalable par courrier adressé à pocram.anr@gmail.comFLYER (SIGNES ET SCENE)-PRINTAFFICHE (SIGNES ET SCENE)-PRINT