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 Bernard Heyberger, directeur d'études de l'EHESS (CéSoR) et de l'EPHEMercredi de 14 h à 16 h (IISMM, salle de réunion, 1er étage, 96 bd Raspail 75006 Paris), du 26 octobre 2016 au 14 juin 2017Les chrétiens du Proche-Orient attirent aujourd'hui plus que jamais l'attention des médias et de l'opinion publique. Mais ils font aussi l'objet de recherches en histoire et en anthropologie abondantes et dynamiques. Ce séminaire accompagne ce renouvellement. Il est devenu, au cours des années, le lieu de rendez-vous et de débat des chercheurs qui travaillent sur le christianisme oriental entre le XVIe et le XXIe siècle.Y sont abordés des thématiques comme la place des chrétiens dans les sociétés et les États majoritairement musulmans, mais aussi leur vie religieuse et culturelle spécifique (production écrite, iconographie, etc...) et leur rapport avec la science orientaliste construite en Occident depuis le XVIe siècle.Mots-clés : Anthropologie historique, Diaspora, Ecclésiologie, Empire, Fait religieux, Histoire, Histoire culturelle, Interactions, Islam, Liturgie, Minorités, Orientalisme, Religieux (sciences sociales du)Aires culturelles : Arabe (monde), Méditerranéens (mondes), Musulmans (mondes)ProgrammeMercredi 26 octobre 2016 Bernard Heyberger (EHESS / CéSoR) IntroductionMercredi 2 novembre 2016 Kais Ezzerelli (EHESS / CéSoR) Muhammad Kurd 'Ali : un précurseur d'Edward Saïd ? La dénonciation d'un orientalisme orienté par un intellectuel syrien dans l'entre-deux-guerresMercredi 9 novembre 2016 Mustafa Diktaş (EHESS / CéSoR) A shared shrine dedicated to St George in Lebanon: Mar Jirjes al BatiyehMercredi 16 novembre 2016 Felicità Tramontana (U. of Warwick) The Custody of the Holy Land and the circulation of objects and food across the Early Modern MediterraneanMercredi 23 novembre 2016 Su Erol (EHESS / CéSoR) L'environnement visuel des Syriaques d'Istanbul: un signe du mimétisme occidental ?Mercredi 30 novembre 2016 AbsenceMercredi 7 décembre 2016 Rana Hisham Issa (U. of Oslo) Rakākah and the Petit Quarrel of 1871: Christian Authors and the Competition over ArabicMercredi 14 décembre 2016 AbsenceMercredi 21 décembre 2016 VacancesMercredi 4 janvier 2017 Luc Balbont (journaliste, Jbayl) Les mouvements citoyens au Liban, et la place qu’y occupent les chrétiensMercredi 11 janvier 2017Simon Najm (CéSoR/EHESS)La conscription militaire et la taxe badal al-‘Askariyyé après les réformes ottomanes : difficultés, défis et effets sur les Grecs orthodoxes de Syrie (1839-1910)Mercredi 18 janvier 2017 Francine Costet-Tardieu (INALCO) L’État égyptien et ses minorités chrétiennes à l’époque de la monarchie (1922-1952)Mercredi 25 janvier 2017Caterina Bandini (EHESS/ centre Halbwachs)Les "pèlerinages de justice en Terre sainte" : une nouvelle forme chrétienne de solidarité internationale ?Mercredi 8 février 2017 AbsenceMercredi 15 février 2017 VacancesMercredi 22 février 2017 Anaïs Massot (EHESS / CéSoR) Mikha’îl Mishâqa, notable de Damas converti au protestantisme, contre le patriarche melkite catholique Maximos Mazloum : un conflit  politique, religieux et inter-personnel au 19e siècleMercredi 1er mars 2017 Dimitris Stamatopoulos (Université de Macédoine, Thessalonique) Power and Hegemony in the Rum Millet (18th -20th c.): Laic-clerical interest groups in the Ecumenical Patriarchate during the Late Ottoman periodMercredi 8 mars 2017 Alastair Hamilton (Université américaine du Caire) Jean Michel Vansleb (1635 -1679) à la découverte de l’Egypte : escroc ou savant ?Mercredi 15 mars 2017 Sabine Saliba (EHESS / CéSoR) Petits propriétaires, grands notables et fondations monastiques familiales: la montagne libanaise des XVIIe-XIXe sièclesMercredi 22 mars 2017 Marie Bossaert (Ecole française de Rome) Le rôle des Arméniens dans l'enseignement du turc en Europe (XIX-XXe s.)Mercredi 29 mars 2017 Daniela Melfa (Université de Catane) L’internationalisation de la cause arménienne dans l’après-guerre (1918-1919): les fonds d’archives du ministère italien des Affaires étrangèresMercredi 5 avril 2017 VacancesMercredi 12 avril 2017 VacancesMercredi 19 avril 2017 Alessia Melcangi (Université de Catane)Protected or discriminated? The Copts of Egypt during the presidency of Gamal 'Abd al-Nasser (1952-1970)Mercredi 26 avril 2017Elodie Gavrilof (EHESS)L'exemple d'une minorité dans la construction de l'État national (1923-1933) : les écoles arméniennes en TurquieMercredi 3 mai 2017Aylin de Tapia (Université Koç, Istanbul)Relations interconfessionnelles en contexte rural : les chrétiens hellénophones et turcophones et les musulmans en Cappadoce (1839-1923)Mercredi 10 mai 2017Hervé Georgelin (Université d’Athènes)Grecs d'Istanbul dans le nouvel État-nation turc : des discours entre littérature et témoignage. En quoi peuvent-ils contribuer au discours savant ?Mercredi 17 mai 2017Maria Chiara Rioli (OPenJerusalem, U. Marne-la-Vallée)L'Eglise latine de Jérusalem face à l'établissement de l'Etat d'IsraëlMercredi 24 mai 2017Teymour Morel (U. de Genève / EPHE)L'oeuvre philosophique de Butrus al-Tûlâwî (1657-1746), érudit maronite d'Alep, à la lumière de la diffusion de ses témoins manuscritsMercredi 31 mai 2017Bernard HeybergerCirculations méditerranéennes (XVIIe-XVIIIe s.)Mercredi 7 juin 2017Marie-Carmen Smyrnelis (Institut Catholique de Paris)Identifier les personnes et contrôler les mobilités dans la Méditerranée du XIXe siècleMercredi 14 juin 2017Marie Bossaert (Ecole française de Rome)Le rôle des Arméniens dans l'enseignement du turc en Europe (XIX-XXe s.)Informations pédagogiquesSuivi et validation pour le master : Hebdomadaire annuel (48 h = 2 x 6 ECTS)Mentions &#38; spécialités : Histoire et civilisations(Séminaire de recherche M1S1 M1S2 M2S3 M2S4) Sciences des religions et société(Séminaire de recherche M1S1 M1S2 M2S3 M2S4)Direction de travaux d'étudiants : entretiens individuels sur rendez-vous.Réception : à l'IISMM ou au CéSor, sur rendez-vous.Niveau requis : évaluation par entretien avec l'enseignant.Adresse(s) électronique(s) de contact : bernard.heyberger(at)ehess.fr&#160;Voir sur le site de l'EHESS