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Cet ensemble de textes rassemblés par Sarah Ben Néfissa et Aliaa Saraya est en librairie depuis le 1er juillet 2015.Erratum : lors de l'édition papier, le terme umma a été employé pour décrire « la famille » chez les Frères musulmans. Il s’agit bien évidemment de usra (p. 111, p. 113, p. 114, p. 115 et p. 172). En revanche, la umma, entendue cette fos comme la grande communauté des croyants, est bien le terme utilisé p. 94. La rédaction présente ses excuses aux lecteurs.Dossier Sarah Ben Néfissa &#38; Aliaa Saraya : Le temps de l'événement et le temps des processus. Introduction Maria Adib Doss : Parler politique au sein des chaînes coptes. Ouverture ou repli identitaire Bachir Benaziz : Le journal Al-Dustour/Al-Tahrir. Apogée et déclin d’un journal privé Saker El Nour : Les paysans et la révolution en Égypte.Du mouvement national de 1919à la révolution nationale de 2011 Alia Gana : Protestations et mobilisations paysannesen Égypte. Des voix qui comptent ? Tewfik Aclimandos : De l’armée égyptienne.Éléments d’interprétation du "grand récit" d’un acteur-clé du paysage national Sarah Ben Néfissa &#38; Mahmoud Hamdy Abo el-Kasem : L’organisation des Frères musulmans égyptiens à l’aune de l’hypothèse qutbisteDocumentPhilippe Hugon : L’intégration régionale et les trappes à vulnérabilitéVariaYves Guillermou : Les logiques paysannes à l’épreuve du marché et des inégalités. Agricultures familiales et mutations sociales (Ouest Camerou, Sud tunisien)Analyses bibliographiquesDisponibles en exclusivité avant publicationRetrouvez les versions numériques des articles du n° 222 sur Cairn.info et Armand Colin.