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Alain Joblin, Christophe Leduc et Olivier Rota (éd.), Religion et spectacle religieux du XVIe s. à nos jours, Arras, Artois Presses Université, "Etudes des Faits Religieux", 2015, 191 p.La mise en spectacle de la pratique religieuse vise à ébranler les volontés, convaincre et gagner l’adhésion des spectateurs. Or, s’il vise à renforcer la religion pour laquelle il est mobilisé, le « spectacle religieux » ne la dénature-t-il pas tout autant ?Nous verrons dans ce volume sur quels mécanismes repose l’entreprise de séduction, et les éléments de contestation qui lui ont été opposés, à la fois en milieu catholique et protestant, du XVIe siècle à nos jours.TABLE DES MATIÈRESAlain Joblin, Introduction au volumeChristophe Leduc, Spectacle religieux baroque et critique épiscopaleà la fin du XVIIe siècle : l’attitude pondérée de FénelonPhilippe Martin, La messe, espace symbolique social. Les messes rougesÉric Roulet, Le théâtre d’évangélisation en Nouvelle-Espagne au XVIe siècle. Un théâtre du sensibleAlain Joblin, Un « povre monde misérablement trompé » :une critique protestante de la religion spectacle Paul Chopelin, Le spectacle de la Nouvelle Alliance. Les messes de la fédération et la mise en scène du providentialisme révolutionnaire (1789-1790)Olivier Rota, La Passionsspiel d’Oberammergau entre légitimation et critique, de 1860 à nos joursLee Hyunjoo, Le théâtre du martyre au séminaire de Yongsan 1920, Corée du SudSuzanne Bray, Des actes de culte à l’art du spectacle :James Welch à la BBC (1939 à 1946)Mokhtar Ben Barka, Religion, spectacle et mass-média aux États-Unis.L’exemple de l’« Église électronique »