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Foucault a analysé le concept antique de la parrhesia, comme renvoyant au "courage de la vérité". Descartes disait "larvatus prodeo", je m'avance masqué, dans le contexte de la censure religieuse de l'époque. Il y a là toute l'ambigüité de l'intellectuel public : parrhésiaste de l'écriture (dans une interaction sociale différée), masque (de cire) de la figure (dans la confrontation directe).(1/6/12)