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En parlant de « communication », de « société de l'information » ou d'« économie de la connaissance », on laisse souvent penser que le savoir se réduit à une masse de données segmentées, isolées, brevetables et commercialisables comme n'importe quelle marchandise.Devant cette vision appauvrie et sclérosée, Yves Citton renverse la perspective et révise notre imaginaire du savoir. Il montre que les Humanités, souvent considérées comme poussiéreuses voire inutiles, cultivent une compétence incontournable, celle de l'interprétation. Très loin de la simple « lecture » automatisée d'informations computables, revêche à toute réduction économiste, l'interprétation est une activité qui demande à être cultivée par un soin très particulier. La dynamique propre à ce geste diffus dans toutes nos pratiques est faite de tâtonnements, d'errances et d'erreurs, de suspens, de sauts, de bifurcations, de rencontres - où l'intuition (esthétique) joue un rôle aussi important que la systématicité (scientifique).Devant l'emballement de la course au profit, l'exacerbation des inégalités sociales et le mur écologique qui nous font face, affirme Yves Citton, une reconsidération des Humanités est indispensable pour quiconque se préoccupe de l'avenir de l'humanité.Introduction.Économie de la connaissance ou cultures de l'interprétation ?Qu'entend-on dire de « l'économie de la connaissance » ?Quelles voies critiques ont déjà été frayées ?L'intellectualité diffuse et l'avenir des Humanités1. Comment penser et présenter nos savoirs ?Toute connaissance est une interprétationVolatilisation, aspirations et marges d'interprétationRégimes de discours et degrés d'adhésionLa connaissance comme court-circuit de l'interprétation2. Comment dansons-nous la valse de l'interprétation ?Lecture vs. interprétationRecognition vs. Interprétation« Un cerveau, c'est du vide »Les trois temps de l'interprétation3. Comment contracter le futur ?Le temps du pressentimentL'art de la précipitationFragilité de l'interprétation et force du collectifLa vaticination constituante4. Quelles conditions réunir pour interpréter ?L'aménagement de vacuoles protectricesL'impératif d'inactionL'importance comme questionnement et sentimentLa protection d'une énonciation indirecteLibre circulation et libre accès au bien communLe filtre paradoxal5. Comment former des interprêtes ?De la captation privative à l'inter-prêt participatifDu capital humain à la singularité collectiveLa décapitation des icebergsLes sous-cultures comme émergences de formes de vieL'enseignement de l'interprétation inventriceHumanités appliquées, critiques, postcritiques6. Comment humaniser l'avenir ?« La vie et la vraie vertu de l'esprit »Chacun est un artisteInterprétation, humanisation et faitichismeConclusion. Politiques de l'interprétation, politiques des HumanitésL'hypothèse du capitalisme cognitifLe capitalisme est-il soluble dans l'interprétation ?Cheveux, décodages et délugesCultures de l'interprétation, cultures de gaucheCultiver l'avenir des HumanitésRemerciementsIndications bibliographiquesIndex des nomsIndex des notionsEditions La Découverte- 2010