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ATELIER FIQH8 avril 2019, 13h-19h,IMAF, salle de réunion, 2e étage, 96 Bd Raspail, 75006 ParisContact : Hocine Benkheira***PROGRAMME13h-13h15Présentation de l’Atelier13h15-13h55Christian MUELLER (CNRS, IRHT) Bilan de recherches sur les actes notariés en droit musulman (VIIe-XVIe siècles).Présentation synthétique d'éditions récentes et de réflexions sur la fonction des actes notariés dans la pratique du droit.13h55-14h10 Discussion14h10-14h50Hocine BENKHEIRA (EPHE) Retour sur The Origins of Muḥammadan Jurisprudence (1954) de Joseph SchachtIl s’agit d’évaluer, environ 70 ans après, la pertinence des hypothèses défendues par Schacht. On en présentera quelques-unes, en montrant leur profondeur, de même qu’on discutera la réévaluation par plusieurs auteurs de certaines d’entre elles.14h50-15h05 Discussion15h05- 15h45Wissam&#160;HALAWI (Université de Lausanne)&#160;Études et approches de la formation des écoles juridiques shi’itesDans cette intervention, je reviens sur les différentes approches historiennes de la formation des écoles&#160;ja’farites, qui tentent d’expliquer l’établissement d’un&#160;fiqh&#160;proprement shi’ite. La construction du hadith shi’ite est discutée, de même que le rôle attribué aux imams historiques dans ce processus. Si notre connaissance de l’école ou des écoles imamites a évolué ces dernières décennies, celle d’autres écoles shi’ites (en particulier ismaéliennes, zaydites et druzes), plus minoritaires, constitue&#160;aujourd’hui&#160;de nouveaux chantiers de recherche incontournables dans l’étude de l’histoire du droit shi’ite.15h45-16h00 Discussion16h00-16h30 PAUSE16h30-17h10Moussa ABOU RAMADAN&#160;(Université de Strasbourg)&#160;L’ijmāʿ&#160;:&#160;état des lieux de la rechercheJ'examinerai les recherches qui ont été consacrées à l’ijmāʿ&#160;incluant des livres, articles et &#160;traductions.17h10-17h25 Discussion17h25-18h05Ziad BOU AKL&#160;(Centre Jean Pépin, CNRS/ENS)&#160;: Uṣūl al-fiqh&#160;sunnites&#160;: état des lieuxJe ferai une synthèse de la recherche en cours dans le domaine des&#160;uṣūl al-fiqh&#160;sunnites en mettant en avant les nouvelles thématiques qui intéressent les chercheurs et les liens tissées avec les autres disciplines de l’époque classique, notamment le&#160;kalām&#160;et la&#160;falsafa.18h05-18h20 Discussion18h20-19h00Lahcen DAAIF&#160;(Université de Lyon II)&#160;Le raisonnement analogique chez Ibn Ḥanbal&#160;: à la recherche d’une définitionPersonne ne conteste désormais que les vives condamnations, par Aḥmad Ibn Ḥanbal (m. 241/855),&#160;de toutes espèces d’opinions personnelles en matière de religion ciblent également le raisonnement par analogie (qiyās). Faudrait-il pour autant se contenter de cette affirmation pour prétendre avoir cerné la position d’Ibn Ḥanbal sur le raisonnement analogique&#160;? Suffirait-elle à nous éviter la conclusion erronée selon laquelle le&#160;qiyās&#160;est définitivement exclu du système juridique de l’éponyme du hanbalisme, comme le prétendaient certains islamologues&#160;? Sinon, où on est la recherche au juste sur le&#160;qiyās&#160;du point de vue d’Ibn Ḥanbal ?19h00-19h15 Discussion