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Nadia AnjumanGeboren wurde Nadia Anjuman am 27. Dezember 1980. Sie wuchs in einer Familie auf, die ihre Liebe und Leidenschaft zum Dichten unterstützte. 1995, als die Taliban Herat einnahmen, musste sie ihren Schulabschluss vorläufig unterbrechen. Das hielt Nadia Anjuman aber nicht davon ab ihrer Leidenschaft nachzugehen. Schon kürzeste Zeit später gründete sie gemeinsam mit ihren ehemaligen Kommilitonen die&#160;Suzan-e-Telaye, die Gruppe der goldenen Nadel. Sie trafen sich in einem Haus in der Nachbarschaft mit ihren Büchern, versteckt in den Nähkästchen, um keine Aufmerksamkeit auf sich zu ziehen. Hinter verschlossenen Türen wurden sie dann von dem Universitätsprofessor Mohammad Naser Rahyab unterrichtet. Die Suzan-e-Telaye diskutierte nicht nur persische Literatur, sondern auch Autoren wie Shakespeare und Tolstoy. Nachdem das Taliban-Regime 2001 gestürzt wurde, war Nadia Anjuman eine der ersten Frauen, die sich für ein Studium an der Universität Herat qualifizieren konnte. Ihr Studium konnte sie nicht abschließen, da sie im November 2005 aus Eifersucht von ihrem Ehemann aufgrund ihres Erfolgs ermordet wurde. Ihr Ehemann, war ebenfalls ein Dichter, doch längst nicht so erfolgreich wie seine Ehefrau.&#160;Nadia Anjuman veröffentlichte noch vor ihrem Tod ihr erstes Buch Gul-e-Dodi mit Gedichten, die sie selber schrieb. Hauptsächlich schrieb sie Ghazals, welches eine besondere lyrische Gedichtform ist, die zum Beispiel bei berühmten persischen Dichtern wie Rumi zu finden sind. Ein Ghazal besteht aus einer Folge von Verspaaren. In Load Poems Like Guns – Women’s Poetry from Herat, Afghanistan sammelte Farzana Marie die Gedichte von acht Dichterinen aus Herat. Darunter auch einige der berühmtesten Gedichte von Nadia Anjuman. Eines davon ist ihr Ghazal عبث(Abas) aus dem Jahre 1999: عبثنیست&#160;شوقی&#160;که&#160;زبان&#160;باز&#160;کنم&#160;از&#160;چه&#160;بخوانممن&#160;که&#160;منفور&#160;زمانم&#160;چه&#160;بخوانم&#160;چه&#160;نخوانمچه&#160;بگویم&#160;سخن&#160;از&#160;شهد&#160;که&#160;زهر&#160;است&#160;به&#160;کامموای&#160;از&#160;مشت&#160;ستمگر&#160;که&#160;بکوبیده&#160;دهانمنیست&#160;غمخوار&#160;مرا&#160;در&#160;همه&#160;دنیا&#160;به&#160;که&#160;نازمچه&#160;بگویم،&#160;چه&#160;بخندم،&#160;چه&#160;بمیرم،&#160;چه&#160;بمانممن&#160;و&#160;این&#160;کنج&#160;اسارت،&#160;غم&#160;ناکامی&#160;و&#160;حسرتکه&#160;عبث&#160;زاده&#160;ام&#160;و&#160;مهر&#160;بباید&#160;به&#160;زبانمدانم&#160;ای&#160;دل&#160;که&#160;بهار&#160;ان&#160;بود&#160;و&#160;موسم&#160;عشرتمن&#160;پربسته&#160;چه&#160;سازم&#160;که&#160;پریدن&#160;نتوانمگرچه&#160;دیریست&#160;خموشم&#160;نرود&#160;نغمه&#160;ز&#160;یادمز&#160;انکه&#160;هر&#160;لحظه&#160;به&#160;نجوا&#160;سخن&#160;از&#160;دل&#160;بر&#160;هانمیاد&#160;آن&#160;روز&#160;گرامی&#160;که&#160;قفس&#160;را&#160;بشکافمسر&#160;برون&#160;آرم&#160;ازین&#160;عزلت&#160;و&#160;مستانه&#160;بخوانممن&#160;نه&#160;آن&#160;بید&#160;ضعیفم&#160;که&#160;ز&#160;هر&#160;باد&#160;بلرزمدخت&#160;افغانم&#160;و&#160;بر&#160;جاست&#160;که&#160;دایم&#160;به&#160;فغانمMakes No Sense&#160;Music makes no sense anymore—why should I compose,I am abandoned by time whether I sing or am still.When words are poison to the tongue, why taste?Stifling songs is my abuser’s strongest skill.No one anywhere notices or cares whetherI cry, whether I laugh, whether I die or am stillhere, in this captive’s cell with Grief and Remorse;why live, if my tongue is sealed, still.Slow down, heart that leaps to greet sweet spring,my broken wings will temper this temporary thrill.Though melodies drain from memory, stale with silence,songs waft up from soul-whispers still.&#160;One thought of the day I will break the cagemakes me croon like a carefree drunk untilthey can see I am no wind-trembled willow tree—an Afghan woman wails and sings, and wail and sing I will!Obwohl der Titel und die ersten Verse des Gedichts eine pessimistische Atmosphäre schaffen, wurde Nadia Anjuman als sehr optimistisch von ihrer Familie und ihren Freunden bezeichnet. Das Gedicht kam 1999 während des Taliban-Regimes zustande. Die Aussichtslosigkeit und Hoffnungslosigkeit, die sie vermutlich verspürte, werden in dem Gedicht deutlich. Nichtsdestotrotz spürt man einen Hauch ihres Optimismus gegen Ende des Gedichts, als sie schreibt, dass sie eines Tages aus dem Käfig, oder in dem Fall der Gefangenschaft, ausbrechen wird.&#160;Nadia Anjumans Tod war für die ganze Nation ein Schock. Sie wurde&#160;Banu-e Ghazal-e Afghanistan&#160;(übersetzt: Afghanistans Frau des Ghazals). In&#160;Load Poems Like Guns&#160;ist ein Gedicht von Somaia Ramish zu finden, die über den Verlust Anjumans schrieb:تقديم به ناديا انخمن باد كه سينه آسمان را شكافتآسمان برای&#160;خودش مرددست روزگار كه تو را از ما چيدهمه برای تو مرديمو تو از&#160;آسمان خنديدیبرای ماو برای لحظه ای كه ما خود را هم از ياد می بريدFor Nadia Anjuman&#160;The sky diedfor the wind that split open its chestWe all died for youthough fate’s sleight of hand snuck from usAnd you smiled from the skyfor us and for the moments we carry away from our memories. Quelle: Marie, Farzana: Load Poems Like Guns. Women's Poetry from Herat, Afghanistan. USA 2015.