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Comme il a été suggéré dans l’argumentaire, l’idée de diffraction peut être mise en relation avec les sciences de l’Antiquité car ces dernières peuvent être abordées sous différents prismes étant donné les différentes temporalités et aires culturelles qu’elles recouvrent. L’étude de la sculpture romaine, et plus précisément du portrait romain, peut s’inscrire dans cette notion de pluralité si l’on prend en compte son éclectisme. Cette pluralité se constate également lorsque l’on observe comment, des portraits officiels, va découler une si grande variété de têtes provinciales qui vont en reprendre les codes de représentations tout en conservant une facture et une identité locale. L’usage du portrait, à partir du règne d’Auguste, va se diffuser et être adopté dans chacune des provinces de Rome. Cette pratique, bien qu’elle ne concerne qu’une certaine élite, va gagner différentes couches sociales. Aussi, l’axe « se mettre en présence » permet d’aborder certaines questions autour des portraits provinciaux notamment la suivante : Comment cette élite locale se met-elle en présence et pourquoi ? La question ne pouvant être traitée dans sa globalité, elle est amenée ici à travers plusieurs exemples issus des réserves des musées Saint-Raymond de Toulouse et du musée des Jacobins d’Auch. La question de ces portraits locaux sera abordée dans un premier temps selon ses différentes fonctions, le portrait d’ordre public, vecteur de communication, et le portrait privé, d’ordre funéraire. Il sera ensuite question du phénomène de mimétisme présent tout au long de l’Empire, le Zeitgesicht, et de ses enjeux. Nous terminerons sur ces portraits locaux avec les obstacles qu’ils présentent et leurs intérêts scientifiques.Bibliographie indicativeBalty J-Ch., Cazes D., Les portraits romains : Epoque julio-claudienne, Sculptures antiques de Chiragan, I-1, Musée Saint-Raymond, Odyssée, Toulouse, 2005.Balty J-Ch., Cazes D., Les portraits romains : Siècle des Antonins, Sculptures antiques de Chiragan, I-2, Musée Saint-Raymond, Odyssée, Toulouse, 2012.Balty J-Ch., Cazes D., Les portraits romains : Tétrarchie, Sculptures antiques de Chiragan, I-5, Musée Saint-Raymond, Odyssée, Toulouse, 2012.Bianchi Bandinelli R., Rome, Le centre du pouvoir, l’univers des Formes, Gallimard, 1969.Gagnal N., « Dion Cassius et la statuaire à Rome sous le Haut-Empire », Iconographie impériale, iconographie royale, iconographie des élites dans le monde gréco-romain, Travaux du Centre de Recherche en Histoire de l’Université de Saint-Étienne, 1, Paris, (2004), 2011.Holscher T., The language of images in Roman Art, Cambridge University Press, Cambridge, 2004.Picard G-Ch., L’art romain, PUF, les Neufs Muses, Paris, 1963.Rosso, L’image de l’empereur en Gaule romaine : portraits et inscriptions, Comité des travaux historiques et scientifiques, 2006.Nerzic Ch., La sculpture en Gaule Romaine, Errance, Paris, 1989.La sculpture romaine en Occident, Nouveaux regards, Bibliothèque d’archéologie méditerranéenne et Africaine, Centre Camille-Jullian, Errance, Paris, 2016.Le regard sur Rome, portraits romains des musées de Mérida, Toulouse et Tarragona, Musée Saint-Raymond, Toulouse, 1995.