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"Dans le petit monde où vivent les enfants" dit Pip dans "De grandes espérances", de Charles Dickens, "rien n'est plus délicatement perçu, rien n'est plus délicatement senti que l'injustice". Je crois qu'il a raison : après sa rencontre humiliante avec Estella, il se souvient avec force "des capricieuses et violentes corrections" qu'il a reçues, enfant, des mains de sa propre sœur. Mais les adultes aussi perçoivent fortement l'injustice. Ce qui nous émeut alors, de façon assez compréhensible, ce n'est pas de constater que le monde ne parvient pas à être entièrement juste (qui s'y attendrait parmi nous?), c'est qu'il existe autour de nous des injustices manifestement réparables, que nous voulons éliminer." (Sen, 2009, préface, p. 11)Ceci est une introduction aux différents œuvres qui vont être proposées dans le cadre de " la justice sociale".La justice se définie comme étant des principes moraux appelant au respect du droit, de l’équité ainsi que des droits d’autrui. La justice sociale, quant à elle, rassemble l’ensemble des règles définissant le partage des biens, ressources au sein d’une communauté. L’objectif de ce dispositif est d’accroître le bien-être de l’ensemble de la collectivité et de consolider l’union au sein même du groupe. Depuis des siècles, philosophes, penseurs, économistes, tentent d’élaborer les concepts d’une justice sociale. Les plus significatives de notre époque sont celle rédigée par John Rawls et son ouvrage intitulé « Théorie de justice », paru en 2009, et celle d’Amartya Sen, « L’idée de justice », parue en 2009. Nous pourrons citer également les travaux de Nancy Fraser, « Qu’est-ce que la justice sociale ? Reconnaissance et distribution », paru en 2005. Nos institutions gouvernementales comme l’ANESM (Agence Nationale de l’évaluation et de la qualité des établissements sociaux et médico-sociaux) se sont appuyées sur les œuvres de John Rawls pour rédiger leur charte éthique.En outre, il est reconnu que John Rawls, avec son œuvre, « Théorie de justice » a « solidement ancré la question de théorie de justice ». Aussi, j'apporterai un soin particulier à étudier les œuvres de cet auteur afin de comprendre ultérieurement le fonctionnement des institutions qui prennent part aux débats dans l’élaboration, le suivi du projet de vie de la personne handicapée.Dans un premier temps, je vais vous présenté l’œuvre d’Emmanuel Kant, puis celle de J-J Rousseau pour nous permettre de mieux appréhender l’œuvre de John Rawls et enfin celle d’Amartya Sen, qui propose une alternative à la théorie de John Rawls. Un grand nombre de chercheurs l’ont d’ailleurs opérationnalisée dans divers domaines et notamment dans ceux qui  m'intéressent dans le cadre de cette étude.Bibliographie :Sen, A ; 2009. « L’idée de justice ». Champs essais.Bibliographie dans le cadre de ce doctorat.