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À travers l'analyse croisée des parcours de plusieurs percussionnistes et danseurs résidant à Cuba ou dans l'état du Veracruz (Mexique), ce chapitre interroge la nature du sentiment d'appartenance au réseau transnational d'interprètes du répertoire « afro-cubain ». Existe-t-il un « sentiment de transnationalité » chez ces artistes, qui se présentent selon les cas comme des "ambassadeurs" ou des promoteurs culturels, des pratiquants de la santería ou des autodidactes créateurs d'un répertoire propre ? Comment se combine-t-il alors avec les constructions identitaires locales et nationales ? Comment comprendre l'existence de modes d'insertions différents dans ce réseau, sans remettre en question son existence ?De ces parcours, ici, sont retenus avant tout les mises en récit ainsi que les termes et formules employés. Au-delà de la « véracité » des événements contés, ce sont donc les mots eux-mêmes qui en disent long sur la manière dont chacun des acteurs de ce réseau se pensent ou vivent leur pratique artistique en relation avec tous les autres (l'ethnologue y compris), dans un espace de relations qui traverse non seulement les frontières géographiques, mais aussi parfois les frontières des « communautés imaginées », sans pour autant les faire disparaître.Kali Argyriadis