{"word_count": 910, "character_count": 6364}
Japon, l'après désastre20 mars 2012Programme du colloqueRésumé des interventions---------------------------------------------------------------------ProgrammeUn an après la triple catastrophe du nord-est du Japon  (séisme magnitude 9, tsunami, accident nucléaire à Fukushima) où 20.000 personnes ont trouvé la mort, comment évaluer ses conséquences, visibles et invisibles ? comment peut-on faire face aux multiples problèmes, matériels, sociaux, humains,  qui restent encore à résoudre ?Du point de vue de différentes disciplines -littérature, sociologie, journalisme, urbanisme, architecture-  plusieurs observateurs et spécialistes nous apportent un éclairage sur ces questions cruciales, et sur les nouveaux enjeux de l'environnement, en associant données objectives et réflexions pour le long terme.Table Ronde   Vivre à Fukushima ?             10h-13hMichaël Ferrier, professeur-écrivain (Université de Chuo), Fukushima, récit d'un désastre : un an après, une "demi-vie" nucléaire.Kolin Kobayashi, journaliste indépendant, Un an après Fukushima, la lutte contre la contamination radioactiveNanako Inaba, sociologue (Université de Ibaraki), Voir les mouvements des « Sans » pour comprendre la situation sociale après l'accident nucléaireFilm documentaire (26 mn), Fukushima, un an après, de  David Zavaglia, journaliste scientifiqueTable Ronde  Une région dévastée à reconstruire           14h-18hTsutomu Iyori, architecte-urbaniste (Université de Kyoto), Comment les Japonais ont envisagé la reconstruction après les grandes catastrophes depuis 1923. Comment l’envisager depuis 2011 ?Shin Omae, sociologue (Université de Ryukoku), Tôhoku : un état des lieuxMurielle Hladik, philosophe-architecte (Université de Paris 8), Recoudre le tissu urbain, renouer le lien socialDébat  généralJapon, l'après désastre20 mars 2012Résumé des interventionsMatinMichaël FERRIER, Fukushima, récit d'un désastre :  un an après, une  "demi-vie" nucléaire.Nous nous interrogerons sur la manière dont la  catastrophe a d'ores et déjà  inauguré une nouvelle ère dans la vie quotidienne et les rapports sociaux. A partir du concept de "demi-vie", nous tâcherons de décrire mais aussi de commencer à penser les différentes mutations en cours, afin de faire apparaître les nouvelles logiques (commerciales, politiques et symboliques) qui y président. Enfin, et quelque paradoxal que cela puisse apparaître dans ce contexte de catastrophe, nous  insisterons sur le rôle que pourrait ou que devrait jouer la littérature au sein du nouvel agencement qui est en train de se mettre en place.Kolin KOBAYASHI, Un an après Fukushima : la lutte contre la contamination radioactive Après un bilan général de l'accident nucléaire, seront abordées les questions de la position du gouvernement et de la réalité vécue au quotidien par la population de Fukushima. Comment se protéger contre la radioactivité ? Comment vivre avec ?  A Fukushima comme à Tchernobyl, l’enjeu majeur est aujourd’hui de vivre avec la radioactivité, et de reconnaître la contamination à faibles doses.Nanako INABA, Voir les mouvements des « Sans » pour comprendre la situation sociale après l'accident nucléaireAprès la catastrophe de Fukushima, les mouvements sociaux de la pauvreté et de l'exclusion sociale, dits mouvements des “Sans” (syndicat des travailleurs journaliers de Tokyo et syndicat des jeunes précaires) ont manifesté leur solidarité avec les habitants des zones contaminées et les travailleurs des centrales nucéaires de Fukushima. Leur logique se différencie des mouvements anti-nucléaires de Tokyo qui s’appuient sur le sentiment d’insécurité  et la peur d’une extension de la contamination radioactive vers la capitale. Les revendications des mouvements des “Sans” peuvent aider à voir comment construire une société dans la radioactivité permanente.Film documentaire de 26 mn,  Fukushima, un an après, de  David ZavagliaUn an après l’accident nucléaire, plus d'un million de personnes vivent dans des zones contaminées par les radiations. Nous sommes partis à la rencontre des victimes de l'accident, agriculteurs, pêcheurs, simples citoyens, pour voir comment elles tentent de réorganiser leur vie, mais aussi évaluer les menaces qui pèsent sur leur santé.--------Après-midiTsutomu IYORI, Comment les Japonais ont envisagé la reconstruction après les grandes catastrophes depuis 1923? et en 2011 ?Depuis le grand tremblement de terre du Kantô en 1923, le Japon a connu plusieurs destructions matérielles et sociales de villes et de régions.  Mais des formes d’urbanisme identiques ont été adoptées pour la reconstruction, avec un même contrôle administratif du Gouvernement central. Aujourd’hui, la reconstruction et la réhabilitation sociale de villes et de régions aussi vastes et diverses pourrait-elle  se  faire par la même méthode ?Shin Omae, Tôhoku : un état des lieux, le coût de la reconstruction (en anglais)The earthquake of 3.11.2011 caused an enormous damage to the Tohoku (northeastern region of Japan). The damage (houses and buildings, infrastructure: roads, floodwalls etc.) is estimated to 20 thousand billions yen or 200 billions euro by the authorities. How to finance the recovery cost is very critical issue for the future of Japanese economy. I will discuss about two major arguments upon how to finance it. One is tax raise and the other is government bond to be directly taken up by the Bank of Japan referring the historical experience of Kanto earthquake of 1923.  Also, I will talk about how differently the people in the devastated area behaved in both occasions.Murielle HLADIK, Recoudre le tissu urbain, renouer le lien socialAprès la phase de l’intervention d’urgence, va venir la phase post-catastrophe de la reconstruction. Se pose alors, sur ces terrains par nature précaires, la question de la sécurité. Comment renouer et recoudre le lien social qui existait auparavant sur ces terres aujourd’hui dévastées ? Quels sont les enjeux éthiques, économiques, environnementaux et sociaux de la reconstruction ?  Peut-on envisager un  « risque zéro » ?  Un certain nombre d’initiatives locales mises en place sont menées par les architectes et les urbanistes, mais aussi, dans un registre différent, par les artistes et les historiens du patrimoine. L’ensemble de ces actions visant, avant tout et dans la mesure du possible, la reconstruction du lien social disloqué.