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GAILLARD Michèle (éd.)L'empreinte chrétienne en Gaule du IVe au IXe siècleTurnhout : Brepols, 2014, 551 p.Collection Culture et société médiévales ; 26ISBN 978-2-503-55044-2C 1271Résumé éditeur : Ce volume contient les textes de la plupart des communications effectuées lors de trois journées d’étude tenues à l’Université de Lille 3, à l’automne 2010. Ces journées avaient pour but de présenter les recherches en cours sur la topographie religieuse des villes épiscopales, de mieux faire connaître les espaces ruraux, objets de nombreux et récents travaux archéologiques et historiques, tout en étudiant les changements intervenus au cours de ces six siècles dans le domaine des normes et comportements sociaux. Les vingt contributions ici offertes entraînent le lecteur de la législation constantinienne à la normalisation carolingienne, des premiers signes archéologiques de la présence du christianisme aux prémices de la paroisse médiévale, des premiers monastères aux communautés cénobitiques strictement encadrées par les réformes carolingiennes, des plus hauts lieux du christianisme gaulois ou gallo-franc à des sites moins illustres mais tout autant chargés d’histoire. Les auteurs ont inscrit leurs réflexions dans les grandes problématiques qui animent aujourd’hui l’archéologie et l’historiographie des débuts du christianisme en Occident, ce qui permet d’apprécier, à chaque étape de ce long itinéraire, l’empreinte du christianisme en Gaule aux premiers siècles de son histoire. (4e de couv.)Michèle Gaillard, professeur d'histoire médiévale à l'université Lille 3-Charles-de-Gaulle et membre de l'Institut de Recherches Historiques du Septentrion (IRHiS) est spécialiste d'histoire religieuse du haut Moyen Âge et particulièrement du monachisme. Après plusieurs années de recherches sur l'époque carolingienne, elle s'intéresse désormais plus particulièrement aux sources hagiographiques qu'elle entreprend de confronter aux données archéologiques pour comprendre les processus de christianisation en Gaule du Nord à la fin de l'Antiquité et au début du Moyen Âge.Table des matières :Charles Bonnet et Michèle Gaillard, Introduction1. Les héritages antiquesL’influence du christianisme dans l’Empire romain tardifPierre Jaillette, Une constitution de Constantin sur les pratiques magiques dans les campagnes (code théodosien IX, 16, 3)Audrey Becker, Les évêques et la diplomatie romano-barbare en Gaule au Ve siècleEmmanuelle Raga, L’influence chrétienne sur le modèle alimentaire classique : la question de l’alternance entre banquets, nutrition et jeûneConstruction de modèles chrétiensBruno Judic, Les modèles martiniens dans le christianisme des Ve-VIIe sièclesMarie-Céline Isaïa, Le saint évêque dans l’hagiographie lyonnaise (IVe-VIIe s.)Bruno Dumézil, Le modèle royal à l’époque mérovingienne 2. La ville chrétienneLieux du culte chrétienMarc Heijmans, À propos de la mise à jour de la Topographie Chrétienne des Cités de la Gaule : réflexions sur le cas d’ArlesSylvie Balcon-Berry et Walter Berry, Le groupe épiscopal d’Autun au haut Moyen ÂgePascale Chevalier, Au coeur du groupe épiscopal du Puy, le baptistère Saint-JeanRaymond Brulet, La cathédrale Notre-Dame de Tournai : le programme des fouilles archéologiquesLe culte des saintsJean-François Reynaud, À la recherche des martyrs de Lyon et de VienneIan N. Wood, The cult of saints in the south-east of Gaul in the fifth and sixth centuriesMichèle Gaillard et Christian Sapin, Autour de la tombe de saint Quentin : histoire et archéologie d’un culte (milieu IVe-début VIIIe s.)3. Les cadres de la vie chrétienneL’expansion monastiqueYann Codou, Aux origines du monachisme : le dossier de Saint-Honorat de LérinsSébastien Bully, Aurélia Bully et Morana Čaušević-Bully avec la collaboration de Laurent Fiocchi, Les origines du monastère de Luxeuil (Haute-Saône) d’après les récentes recherches archéologiquesÉtienne Louis, Une église monastique du haut Moyen Âge dans le nord de la France : le cas de HamageLe christianisme en milieu ruralJean Terrier, L’apport des fouilles des églises rurales de la région genevoise à la connaissance de la christianisation des campagnesLaurent Schneider, Les églises rurales de la Gaule (Ve-VIIIe siècles). Les monuments, le lieu et l’habitat : des questions de topographie et d’espace.Charles Mériaux, L’« entrée en scène » du clergé rural à l’époque carolingienneIsabelle Cartron, Quelques réflexions sur les sépultures en milieu rural en Gaule : pratiques funéraires et organisation des nécropoles Stéphane Lebecq, Conclusion Axe de recherches :Équipe 3 : Du local aux empires : appartenances, institutions, conflits