{"word_count": 195, "character_count": 1329}
L'engagement de Sartre dans l'Histoire est connu, ses discussions avec  Che Guevara, ses déclarations incendiaires contre la colonisation, ses  harangues sur un tonneau de Billancourt.Sait-on qu'en pleine euphorie militante, Sartre réservait chaque jour du  temps pour le piano? Il déchiffrait des partitions de Chopin ou Debussy.  L'homme qui incarnait son siècle vivait des intensités et des rythmes  secrets. Comment la philosophie s'accorde-t-elle à cette pratique en  contrebande? Nietzsche, qui se rêvait compositeur plus que philosophe,  adopta le piano comme son diapason, la table d'évaluation de ses idées,  l'instrument de ses transfigurations intimes.Combattre Wagner, vaincre la lourdeur, épouser Lou, devenir  méditerranéen. il joua sa vie sur le clavier, même pendant sa folie.  Décider de vivre en musique engage le corps amoureux. Barthes le  comprit, à l'écart des codes dont il était devenu le théoricien. Le  piano lui offrit une échappée hors des discours savants. Musicien, il  découvrit une autre érotique, tantôt berceuse enfantine, tantôt  pourvoyeuse de pulsions.Le jeu musical transporte une gamme d'affects qui se prolongent dans la  vie sociale et intellectuelle, de sorte que la pratique du piano ne  laisse pas intact le reste des jours. Doigtés, allures, sensualités,  tout se livre sur la touche.