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A New Age é, então, um aglomerado de tendência que não compreende uma organização real, dogmas ou textos sagrados (Siqueira, 2003), mas antes se trata de uma sensibilidade espiritual e de uma busca pela integração do sujeito com o cosmos e o divino (não necessariamente separados nesta lógica integrativa), integração essa que enfoca a individuação no acesso ao religioso, cabendo ao sujeito a livre escolha de entre as várias possibilidades no campo religioso, i.e., a adesão é uma opção (Berger, 1992) situada, individual, consciente, podendo ser ainda temporal. Desta forma, a individuação surge como um processo pelo qual os sujeitos se apropriam de elementos das várias realidades religiosas (as quais podem ser, também elas, novas ordenações como movimentos, centros, grupos ou fraternidades) com as quais interage direta ou indiretamente (através de livros, sítios na internet, entre outros meios), e com estes compõe um novo quadro referencial que forma um todo coerente para si, independentemente de representar uma ruptura com as formas instituídas de cada universo de partida.-- rascunho de paper sobre as religiões afro-brasileiras em Portugal.