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Présidente d'IRENE&#160;Articles« Gassendi, Naudé et La Mothe Le Vayer », in Libertinage et philosophie au xviième siècle, 2 (Publications de l’Université de Saint-Étienne, 1997).« Gassendi lecteur d’Horace dans les lettres latines », Revue des études latines, tome 75, 1997 (pp. 241-259)Traduction de Gabriel Naudé L’annexe latine au chapitre VI du supplément à l’histoire de Louis XI, Corpus, n°35, 1999.Compte rendu de l’édition des Libertins au xviième siècle, édition établie, présentée et annotée par Jacques Prévot (Bibliothèque de la Pléiade), Corpus, n°35, 1999.« Histoire et historia dans les Lettres latines de Gassendi, in Gassendi et les gassendistes (Université de Saint-Étienne, 2000). pp. 39-57.« Le cas Épicure : un procès en réhabilitation, par Gassendi ». Bruniana e Campanelliana, 2001/1 pp.155-175.« Gassendi et Lucrèce dans les lettres latines », Dix-septième siècle, n° 216, 2002, pp. 527-543.« Les correspondances savantes comme une utopie ». Libertinage et philosophie n°6 (Université de Saint-Étienne, 2002). pp. 37-54.« Gassendi contre la métaphore », dans Penser la nuit éd. D. Bertrand (Champion, 2003) p. 73-87.« D’Épicure à Gassendi, Plaisir et douleur, les passions critère du bien vivre », Les passions à l’âge classique, sous la direction de P.-F. Moreau (PUF, collection Léviathan, 2003).« Destin et providence : Gassendi contre le portique », Libertinage et philosophie au dix-septième siècle (Université de Saint-Étienne, 2003), p. 203-219.« Gassendi, épicurisme et nouveaux savoirs », dans Bulletin de la Société des amis du Centre d’études supérieures de la Renaissance de Tours (Tours, 2002)« Gassendi et l’hypocrite : quel masque pour quelle personne », PFSCL vol. XXX 2003, n° 59, p. 435-462.« L’éruption du Vésuve de 1631 : Naudé et Gassendi », dans Mémoire du volcan et modernité, éd. D. Bertrand (Champion, 2004), p. 87-107.« La Transparence épicurienne, une clef pour la prudence politique au 17ème siècle », dans Pluralismo e religione civile (Mondadori, Milan, 2004, pp. 40-59).« La vie d’Épicure par Gassendi », in Der Garten und die Moderne, Epikureische Moral und Politik vom Humanismus bis zur Aufklärung (Frommann-Holzboog 151, Stuttgart Bad Canstatt, 2004), p. 139-161.« Epicurus Redivivus by Pierre Gassendi : Biography opposed to the love of self », Intellectual news n° 13 Winter 2003, p. 19-27.« La cosmologie copernicienne et l’accusation d’athéisme », dans La question de l’athéisme au 17ème siècle (Brepols, 2004), pp. 73-103.Biographie de Pierre Gassendi dans les Célébrations nationales (p. 186-188) (Ministère de la culture et de la communication, direction des archives de France).« Les libertins érudits au pied du volcan », Intellectual news n°14 (hiver 2004), pp. 44-55.« Gassendi, lecteur d’Évhémère », Papers on French Seventeenth Century Literature, Vol. XXXII, No. 63 (2005), pp. 353-371. Entretien avec René Girard, dans L’ENA hors les murs (juin 2005).« Place de l’islam dans la psyché européenne », in Le Monde Le Mans : Existe-t-il une Europe philosophique ?, ss dir. Nicolas Weill (Presses universitaires de Rennes, 2005), pp. 215-227.« L’Epicurus redivivus, de Pierre Gassendi : biographie contre philautie », in « Une vie humaine... Récits biographiques et anthropologie philosophique », dir. Charles Ramond, (PUB, Bordeaux, 2008).« Édition, introduction et notes de Gabriel Naudé, Discours sur les divers incendies du Mont Vésuve, et particulièrement sur le dernier qui commença le 16 décembre 1631 », in Zeitsprünge. Forschungen zur Frühen Neuzeit, 12 (2008), p. 270-384Dictionary of seventeenth-century french philosophers (Thoemmes Press), 39 notices biographiques, paru en 2008LivresVie et mœurs d’Épicure par Pierre Gassendi, version bilingue, notes, introduction et commentaires (Alive. Paris. 2001. 541 pages)Pierre Gassendi, introduction à la vie savante (Brepols, juin 2003), 454 pagesLes lettres latines de Gassendi, édition, introduction et notes en 2 volumes (Brepols février 2004)Taussig S. éd. (révision, annotations, annexes, notices biographiques et postface) de Jean-Pierre Maury, À l’origine de la recherche scientifique : Marin Mersenne (Vuibert, septembre 2003), 320 pagesTaussig S. et Lurbe P. éd. La question de l’athéisme au 17ème siècle (Brepols 2004).Taussig S. réviseur du texte latin de Hobbes Thomas Le Léviathan (Vrin - Dalloz, 2004).Vie et mœurs d’Épicure par Pierre Gassendi, version bilingue, notes, introduction et commentaires (Les Belles Lettres, Paris, 2005). Deuxième édition entièrement reprise. Europe, attribuée à Desmarest de Saint-Sorlin et Richelieu, édition précédée d’un essai de Sylvie Taussig (Brepols, 2006)Pierre Gassendi, Du principe efficient c’est-à-dire les causes des choses (Syntagma philosophicum, Physique, section i, Livre 4), traduction et annotation par Sylvie Taussig (Brepols 2006).Les Musulmans en France, coécrit avec Bernard Godard (Robert Laffont, 2007)Pierre Gassendi, De la liberté, de la fortune, du destin et de la divination (Syntagma philosophicum, Éthique, Livre III), traduction et annotation par Sylvie Taussig (Brepols 2007).Gassendi et la Modernité, dir. Sylvie Taussig (Brepols 2007) Mémoire de Gassendi (en collaboration avec Anthony Turner) (Brepols 2008)TraductionsJeffrey Andrew Barash, Heidegger et le sens de l’histoire, traduit de l’anglais (américain) par Sylvie Taussig (Galaade, 2006)Pourquoi la France ?, collectif éd. Laura Lee Downs et Stéphane Gerson, traduction de l’anglais (américain) (édition du Seuil), 2007Jan-Werner Müller, Un esprit dangereux : Carl Schmitt dans la pensée européenne de l’après-guerre (Armand Colin), traduit de l’américain (2007)RecensionsPapers on French Seventeenth Century Literature Winfried Schröder, Ursprünge des Atheismus (Stuttgart-Bad Cannstatt, 1998), p. 307-309.Dinah Ribard, Raconter, vivre, penser. Histoires de philosophes (1650-1766) (Vrin, EHESS, 2003, 457 pages)Véronique Wiel, Écriture et philosophie chez Malebranche (Honoré Champion, Paris), 412 pagesMichael Cuntz, Der göttliche Autor, Apologie, Prophetie und Simulation in Texten Pascals (Franz Steiner Verlag) 251 pagesJutta Weiser Vertextungsstrategien im Zeichen des désordre : Rhetorik, Topik und Aphoristik in der französischen Klassik am Beispiel der Maximes von La Rochefoucauld. Heidelberg : Universitätsverlag Winter, 2004 (Neues Forum für allgemeine und vergleichende Literaturwissenschaft, 25). 318 p.Intellectual News Susanna Gambino Longo, Savoir de la nature et poésie des choses. Lucrèce et Épicure à la Renaissance italienne (Honoré Champion, Paris 2004, 333 pages)Bruniana et CampanallianaArmand-Jean du Plessis, Cardinal duc de Richelieu, Traité qui contient la méthode la plus facile et la plus assurée pour convertir ceux qui se sont séparés de l’Église, texte établi et introduit par Stéphane-Marie Morgain et Françoise Hildesheimer, annotation et annexes par Stéphane-Marie Morgain (Champion, Paris, 2005) 1193 pages, B&#38;C, XII, 2006, 1, pp. 219-222Antonia LoLordo, Pierre Gassendi and the Birth of Early Modern Philosophy, Cambridge University Press, 2006, 294pp. B&#38;C, 2007Recensions Archives Tome 67, cahier 1, 2004 (p.139-140) : Gérard Simon, Archéologie de la vision. L’optique, le corps, la peinture (Seuil, 2003)Organisation de ColloquesJuin 2001 : La question de l’athéisme au 17ème siècle, organisé dans le cadre du CHPMOctobre 2002, « Infini et salut de Giordano Bruno à Pascal », organisé (Sorbonne) dans le cadre du CHPM2002-2005 : Organisation d’un séminaire bimensuel avec Levent Yilmaz, à l’EHESS, « La conjugaison des anciens » Gassendi et la modernité, colloque international pour le 250ème anniversaire de la mort De Pierre Gassendi, Digne, 21-23 Octobre 2005 (Avec Patrice Bailhache, Olivier Bloch , Miguel Donis, Tullio Gregory, Saul Fischer, Robert Hatch, Simone Mazauric Peter N. Miller, Margaret Osler, Éric Palmas, Frédéric Serror, Brigitte Van Wymeersch).