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Un paradigme tunisien ? Histoire et sciences sociales en révolution Programme de séminaire coordonné par Jocelyne Dakhlia, Directrice d’EtudesEHESS, 105, boulevard Raspail, 75006 ParisLes mardis de 13h à 15h, salle 3, à partir du 5 novembre 2013Argumentaire La Révolution tunisienne a fait voler en éclats le présupposé tenace de sociétés islamiques vouées au pouvoir autoritaire et sans aspiration démocratique. Ce faisant, elle fut une révolution sans modèle et sans leadership, suscitant par là un espoir universel. Elle ouvrait aussi la voie à toutes les projections analytiques,  et à toutes les récupérations ou confiscations possibles. Qu’est-il advenu de cet universalisme révolutionnaire ? Faut-il en faire le deuil ? L’effet d’exemplarité et d’« entraînement » du soulèvement tunisien, tant dans les autres pays arabes que, de manière bien plus limitée, en d’autres parties du monde, demeure, à bien des égards, mal élucidé.Ce séminaire tentera d’éclairer ce phénomène d’une « Tunisie au monde » mais aussi la pertinence d’un « paradigme tunisien », sur divers plans et dans une approche résolument transdisciplinaire (histoire, sociologie, sciences politiques, économie, anthropologie…).On y conduira une réflexion sur l’articulation problématique et difficile des sciences sociales à une dynamique de type révolutionnaire, ou référée au trouble révolutionnaire. Le séminaire présentera et discutera des enquêtes en cours, enquêtes de fond et de terrain, sur la société et la situation tunisiennes. On y interrogera donc la pertinence d’une « exception » tunisienne, si fortement mise en exergue dans nombre d’analyses (premier pays arabe à abolir l’esclavage, première Constitution du monde arabe, premier pays islamique en matière de droits des femmes…)… Par la comparaison, par la déspécification méthodologique on tentera aussi de comprendre ce que la Tunisie, par son histoire et son présent, dit aujourd’hui au monde.ProgrammePremier semestre Mardi 5 novembre 2013 , Jocelyne Dakhlia, EHESS, « Sciences sociales en révolution »&#160;Mardi 12 novembre 2013, Hichem Abdessamad, EHESS-Université du 9 avril, Tunis, « Le retour de Bourguiba dans le débat politique tunisien »&#160;Mardi 19 novembre 2013, Amna Guellali, Human Rights Watch, « La question de la justice transitionnelle en Tunisie »&#160;Mardi 26 novembre 2013, Choukri Hmed, Univ. Paris Dauphine, « Fleuve ou volcan ? Sur l'insuffisance des lectures spontanéistes et déterministes de la révolution et les moyens de les dépasser »&#160;Mardi 3 décembre 2013, Imed Melliti, Institut supérieur des sciences humaines,Tunis El Manar-IRMC, « La Révolution tunisienne sous l'angle des rapports intergénérationnels et des problèmes de la jeunesse »&#160;Mardi 10 décembre 2013, Hèla Yousfi, Univ. Paris Dauphine « Luttes politiques et luttes sociales au sein de l'UGTT : organisation syndicale ou acteur politique? »&#160;Mardi 17 décembre 2013, Stéphanie Pouessel, IRMC Tunis, « Transitions politiques et revendications minoritaires en Tunisie »&#160;Mardi 7 janvier 2014, Alain Messaoudi, Univ. de Nantes, « Artistes plasticiens, images et révolutions en Tunisie »&#160;Mardi 14 janvier 2013, Jean-Philippe Bras, Univ. de Rouen, « Révolution et Constitution en Tunisie»&#160;Mardi 21 janvier 2014, Saïda Ounissi, Univ. Paris I, « Une redéfinition des rapports entre féminisme et islam : l’exemple de la Tunisie »&#160;Mardi 28 janvier 2014, Nicolas Dot-Pouillard, IFPO, Beyrouth, « Quelle Palestine pour quelle Tunisie? Une symbolique disputée".&#160;Mardi 4 février 2014, Abir Krefa, ENS Lyon, « Les écrivaines et écrivains tunisiens face au régime autoritaire : des résistances spécifiques ? »&#160;Mardi 11 février 2014 : Michaël Béchir Ayari, International Crisis Group, « Le salafisme à l’épreuve de la contestation »