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En partant de l’exemple des associations villageoises d’épargne, de crédit et de solidarité à Adéane et à Coubanao, cette thèse s’interroge sur les formes de solidarité dans les organisations communautaires dans la région de Ziguinchor. En effet, ces dernières considérées, comme des espaces d’échange et de partage, sont progressivement devenues des lieux d’interdépendance, d’aide et d’entraide (Niang, 2000 ; Kane, 2010). En milieu rural en particulier, elles se présentent en stratégie de survie pour les femmes qui en sont les principales actrices. Les cotisations/épargnes leur permettent de supporter les frais de scolarité de leurs enfants, de financer des activités économiques et de subvenir aux besoins de tous les jours. A travers les premières données recueillies à Adéane et à Coubanao, il est apparu que le don de soi, les dons et cadeaux lors des cérémonies coutumiers (mariage, baptême et funérailles) sont une norme sociale obligatoire (Mauss, 2012) qui conditionne les relations sociales, l’interdépendance et la solidarité entre ces femmes. Par ailleurs, l’implication d’organisations légalement reconnues dans leur encadrement et l’emprunt de pratiques bureaucratiques (bureau de fonctionnement, carnets de membre, cachet, règlement intérieur, etc.) font de ces organisations de véritables structures partagées entre normes « formelles » et normes pratiques informelles (Olivier de Sardan, 2008). Pour mener à bien cette recherche, nous j'ai opté pour une triangulation des méthodes. L’approche quantitative (recensement et enquête par questionnaire) sera combinée avec la méthode qualitative (entretiens semi-directifs et observations directes). Ces approches seront complétées par une analyse documentaire en exploitant les documents et outils de travail de ces organisations.