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Évelyne Mesclier, geógrafa, directora del Instituto Francés de Estudios Andinos (IFEA)La pandemia del coronavirus es un fenómenodirectamente vinculado con la globalización, como ya se ha escrito en múltiplesmedios de comunicación. Pero para entenderla mejor y luchar adecuadamentecontra ella, es necesario ir más allá de esa afirmación general y detenerse enlas formas mismas de la globalización. Partiremos de una afirmación: elcoronavirus no es un ser pensante, no ha inventado ninguna estrategia, noestamos en ninguna guerra; el coronavirus tan solo reproduce las formas denuestro mundo actual, por la sencilla razón que su existencia depende denuestra presencia y de nuestras interrelaciones. Nuestro mundo actual no es en absolutohomogéneo, contrariamente a lo que expresiones como “la aldea global” dejaríaimaginar. El mundo actual está interconectado, pero las interconexionesintroducen muchas diferencias entre sitios muy interconectados y lugares queestán por supuesto dentro del mundo global, pero mantienen una mayor distanciaen términos de diversos tipos de flujos, y entre aquellos y sus márgenes yperiferias. Ciertos sitios producen mucha mercancía para el mundo pero recibena solo unas pocas centenas de personas foráneas, como las minas. Otros noproducen nada, pero redistribuyen inmensas cantidades de personas y mercancías,como los grandes aeropuertos. Hay lugares que envían muchas personas hacia otrossitios sin recibir a muchas, como las áreas rurales ecuatorianas que proveyerona España de obreros y empleadas domésticas. Las grandes metrópolis, las mayoresáreas industriales del mundo, hacen un poco de todo esto a la vez, reciben ymandan de todo.Cuando empezó a difundirse fuera de China, elcoronavirus adoptó las formas mismas de la globalización. El mapa realizado porla John Hopkins University empezó a mostrar hacia inicios del mes de febrerouna gran similitud con lo que el geógrafo Olivier Dollfus llamó el ArchipiélagoMegalopolitano Mundial: básicamente, la fachada Este del continente asiático,la fachada Oeste del continente europeo, y la fachada Este del continentenorteamericano fueron los primeros lugares afectados por el coronavirus. Se añadióIrán, y otros países petroleros del Medio Oriente. La expansión de laenfermedad en Australia, nos demostró muy rápidamente algoesencial: que el coronavirus no se iba a detener cuando termine el inviernoboreal, pues no se detenía con el verano austral. Los países más cercanos aChina no fueron los primeros contaminados, o mucho menos: la India por ejemplodesarrolló el contagio después de los países europeos. Cuando el virus llegó a América Latina,también llegó primero a los países más conectados, Brasil y México, a fines defebrero. Ecuador, con una gran cantidad de personas que migraron en décadasanteriores hacia España, supo de su primer caso unos días después. Despuésapareció en los países un poco menos conectados, Colombia y Perú. Un poco mástarde apareció en Bolivia, país con menos población, cuyos vínculos con elexterior son menos intensos, y no tiene grandes aeropuertos del tamaño de losde Bogotá o Lima. Puede ser que en uno que otro caso haya pasado desapercibidomás tiempo en uno que otro país, sin embargo, las fechas de los primerosfallecimientos corroboran esta lógica. Dentro de cada país, la ruta del coronavirusha sido parecida. Se instaló primero en las áreas más dinámicas en términos deflujos. En el Perú llegó a Lima, cuya población está más en contacto con elmundo global. Apareció luego en las grandes ciudades del norte, las cualesestán muy relacionadas con Lima, y en Iquitos, aparentemente un margen en elterritorio peruano pero en realidad un centro para muchos intercambios ytráficos tanto con el resto de la Amazonía, como con el norte del Perú.Apareció bastante después en sitios menos conectados, como Ayacucho oHuancavelica.Cuando cambiamos de escala y nos adentramos enel país, se notan las mismas dinámicas.&#160;El sur del Perú está articulado alrededor de la “segunda capital” delpaís, Arequipa, y de ciudades como Cusco y Puno: este sistema tiene su propiadinámica, distinta a la del norte, tanto en la economía y hasta en el votopolítico, como en el coronavirus. Arequipa misma es la región que presenta hoyen día más casos, pese a ser Cusco más turística. Si nos acercamos aún más,dentro de Lima los barrios que tuvieron los primeros casos de contagio fueronlos más acomodados, cuyos habitantes viajan más frecuentemente.¿Qué podemos deducir de este mapeo rápido? Elcoronavirus no se desplaza en base a la proximidad, yendo de casa en casa comolo hicieron el agua y el barro de los “huaicos” durante el Niño costero de2017. No se desplaza así porque nosotros los humanos tampoco nos relacionamosde esta manera en la época de la globalización. El coronavirus se desplazasiguiendo los mismos esquemas de los flujos que articulan nuestras redeseconómicas y de interacción social. No soy especialista de la geografía de la saludy no soy epidemióloga; solo quisiera proponer aquí algunas pistas para lareflexión, a partir de los mapas que podemos tener en mente a estas alturas dela pandemia. Controlar el estado de salud de las personasque se desplazan para juntarse con otras personas, para fines personales oeconómicos, tal vez sea la medida más importante de todas. Estas personas, quepueden ser asintomáticas, van de un punto a otro para encontrarse con un serquerido o un socio económico, y existe una fuerte probabilidad de que contagiena esta persona con la cual van a pasar mucho tiempo: varias horas o inclusodías. Al parecer la situación es peor todavía cuando una persona portadora delcoronavirus permanece con muchas otras personas en un lugar cerrado, como uncrucero, un barco militar o un Parlamento, una mina, un penal. En Francia, enCorea del Sur, algunos de los principales focos de contagio han sido eventosreligiosos. En Ecuador, en Argentina, han sido también fiestas de cumpleañoslas que facilitaron los casos más impresionantes de contagio. En Italia, habríasido entre otras cosas un partido de futbol que facilitó la propagación en elnorte del país.En cambio pocas personas parecen habersecontagiado porque estuvieron en la calle, aun cuando uno de sus vecinos hayamuerto del coronavirus. No sabemos aún si las personas se contagian yendo ahacer sus compras, aunque los empleados de los supermercados sí puedencontagiarse bastante fácilmente, como lo demuestran casos recientes. Pero ellosjustamente comparten un espacio reducido con otras personas durante un tiempolargo, mucho más largo que en el caso de los compradores. Dentro de Lima, de lamisma forma que a nivel mundial, el virus no parece difundirse a través delógicas de proximidad, como lo haría por ejemplo un incendio: los mapasdisponibles muestran más bien que los domicilios de las personas contaminadasestán muchas veces alejados de varias cuadras los unos de los otros. En cambio,el virus está cada vez más presente en ciertos lugares de los barrios periféricos.El contagio se produce probablemente muchas veces lejos del domicilio de lapersona en algún foco de contagio, en el sitio donde trabajaba, tal vez enciertas líneas de transporte. Y es muy probable también que las formasespaciales que vemos en los mapas ahora tengan que ver con la segregaciónespacial de la aglomeración, es decir, la repartición muy desigual en elespacio de los niveles de bienestar, de educación, y por ende las ocupacioneslaborales más frecuentes en cada tipo de barrioSi el virus viaja con las personasprincipalmente, parece necesario limitar mucho los desplazamientos. No sepueden suprimir los viajes de repatriación entre los países, porque una personaque está en un país ajeno al suyo, donde se habla otro idioma, donde no puedeacceder a su propio banco ni al sistema de salud donde tiene su seguro, dondeno entiende a cabalidad las instrucciones del gobierno, está en una situaciónde fuerte vulnerabilidad y puede poner en riesgo a los demás.&#160; En cambio, limitar los desplazamientos de laspersonas a lo largo y ancho de un mismo territorio nacional parece ser unaforma factible de impedir que el virus llegue a cada localidad. Cerrar lo quelos gobernadores de región o las autoridades de comunidades llaman “fronteras”- en realidad los límites de sus territorios de jurisdicción, el cual no tienenla competencia legal de cerrar -, probablemente no sea lo más útil:&#160; el peligro mayor probablemente se producirácon la aparición de un “hijo” o “nieto” del pueblo. Dejar que pase por ahí unforáneo, una persona de una comunidad vecina, el cual no tendrá mayor contactocon nadie y seguirá su camino, es probablemente mucho menos peligroso.Deberían tomarse precauciones muy especialesen todas las situaciones donde se desplazan grandes cantidades de personas y sejuntan en unos pocos espacios. Con la cosecha del arroz, en el norte, si no setoman las precauciones del caso, probablemente - y lastimosamente - se notará através del coronavirus el vínculo fuerte entre los valles costeños y “sus”sierras, de donde bajan los jornaleros. Pero el caso más preocupante a esenivel es tal vez el de las grandes plantaciones agroexportadoras. Laantropóloga Ana Lucía Araujo Raurau en Noticias Ser.Pe, señala que han sidoautorizadas para seguir con sus actividades, pero no son objeto de inspeccionesrigurosas. Sin embargo, esta actividad representa un desafío mayor, en cuantosupone “el traslado diario de miles de trabajadores hacia/desde los fundos” yla “utilización cotidiana de los comedores y vestidores”, de un tamaño ajustadoa la eficiencia económica pero no a las necesidades de protección que implicauna pandemia.Desplazarse es uno de los derechosfundamentales de los seres humanos. Restringido para los peones de lashaciendas, hasta que estas desaparecieron con la reforma agraria de 1969, es underecho que permite escapar de los maltratos, conversar con los demás en formamás próxima que a través de las redes, aprender mucho más por todo lo que sellama “comunicación” que no incluye tan solo el verbo sino también los gestos,las sonrisas, el tacto…El recrudecimiento en el mundo del maltrato hacia lasmujeres y los niños en las situaciones de confinamiento dan fe de ello. Si bienes importante limitar nuestros contactos con los demás, los desplazamientos“inofensivos” (pasear al perro en la calle, ir a caminar solo o con susprójimos, encontrarse con una sola persona, trabajar en un ambiente ventilado ycon muy pocas personas …) deberían poder ser pronto entendidos como tales, entanto que los más peligrosos : juntar a trabajadores en un espacio pocoventilado, a escasos centímetros los unos de los otros para ahorrar el espacio,tendrían que ser re-evaluados totalmente. Entre los dos, las relacionesfamiliares suponen que cada cual se haga muy responsable de lo que estáhaciendo: juntarse entre pocas personas, no permanecer juntos por mucho tiempoy adoptar todas las precauciones de higiene que se han difundido.Los geógrafos de la salud probablemente yaestén trabajando en entender cómo se difundió exactamente el contagio y cómo sepodría aminorar su difusión en los próximos meses. Los datos necesarios son losde la pandemia, por supuesto, pero también lo son aquellos de los censos y lasbases de datos de las instituciones, así como los numerosos trabajos de campo,llevados a cabo en medio urbano, peri-urbano y rural, que nos permitan entenderel funcionamiento de la sociedad. Estos diversos datos son los que permitiráninterpretar a los primeros. Son los que nos permitieron en el pasado elaborar unosatlas de las dinámicas del sur peruano y del territorio nacional en suconjunto. Algunos colegas están hoy en día trabajando en elaborar mapas actualizadosy enriquecidos por nuevos enfoques, para entender situaciones como losintercambios comerciales, las migraciones, las nuevas formas de movilidad. Seráimportante juntar estos esfuerzos para reordenar nuestros territorios. Esteordenamiento no debería hacerse a partir de una visión teórica y a priori dequé cosa debería estar dónde, sino a partir del criterio de los sistemas que yaexisten y que las personas que habitan los lugares necesitan en su vidacotidiana. Ojalá estos sistemas de la vida cotidiana puedan parecer por fin másimportantes que los proyectos faraónicos y orientarnos hacia un territoriomenos segregado, más democrático en las tomas de decisión, más respetuoso delos paisajes naturales y culturales, esenciales para una vida digna y rica, ytambién mejor organizado para enfrentar las epidemias del siglo XXI.&#160; 