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L'Université de Lorraine organise une journée d'études le 18 octobre 2013 sur le thème :Voyageur et loi en Afrique du Nord du XIXe siècle - Etude sur la terminologie juridique arabe-française&#160;Dans cette optique, un appel à contributions est lancé, contributions portant sur les axes indiqués ci-dessous :A- Perspective de la terminologie / de la traductologieCes écrits usent d’un corpus terminologique arabe lié aux vastes champs du fiqh islamique. Pendant des décennies, les interprètes français ont effectué la traduction d’un nombre important de traités (classiques) de droit musulman (ex. Code musulman, par Khalīl, traduction, par N. Seignette, Constantine, 1878). Il conviendrait aujourd’hui de s’interroger sur les problèmes posés par cette œuvre de traduction : équivalences, adaptations, interprétations, modifications, emprunts, connotations culturelles des termes de départ, francisation (aborder une notion par le prisme du droit positif français)... Néanmoins, ces traductions ont favorisé la codification des droits arabes, et la terminologie arabe vit naître de nombreux néologismes juridiques suite à cette acculturation. Toute contribution sur la traduction et la terminologie juridique (arabe- français) du XIXe siècle sera la bienvenue.B- Perspective littéraire/fictiveIl serait intéressant d’étudier les regards portés par les hommes de lettres, dramaturges, journalistes et voyageurs français sur la Loi « allogène ». Un riche faisceau de thèmes littéraires, images, et motifs liés à la šarī‘a pourrait être explorés: exécutions capitales, polygamie, jihād, adultère, Cadīs, oulémas, juges français, militaires, séances de justice… Toute étude littéraire portant sur les thèmes liés au droit musulman, vus par les français du XIXe siècle, sera la bienvenue.C- Perspective socioculturelleIl serait également judicieux d’analyser les définitions et représentations de la šarī‘a qui émergent de ces discours, afin d’établir la liste exhaustive des traits distinctifs de cette Loi à leurs yeux : barbare, archaïque, vindicative, expéditive, irrationnelle, absconse, élitiste, dissuasive, efficace... De même, il conviendrait d’explorer les représentations objectives qu’ont élaborées ces voyageurs dans le cadre d’une « description scientifique ». Pourront s’y inscrire également les écrits de diplomates, à l’instar du Ministre Guizot (1787-1874), sous la forme des Mémoires portant sur l’Afrique du Nord. Les contributions sur l’idéologie républicaine et son influence sur les représentations de la šarī‘a s’intègrent parfaitement dans notre problématique.Modalités de soumissionDate limite de réception des propositions : 30 avril 2013Notification d’acceptation aux auteurs après examen en aveugle par le comité scientifique : 30 mai 2013.Format des propositions :1 page isolée comportant le nom, l’appartenance institutionnelle, le grade, le titre de la communication et les coordonnées de l’auteur (adresse professionnelle, adresse personnelle, adresse électronique et téléphone)Sur 1 autre page : un résumé de 15 à 20 lignes en français ou en anglais (Word, Times 12, interligne 1,5) présentant le corpus étudié, les idées principales, le raisonnement et les conclusions générales, et précisant le cadre et les notions. 3 mots-clés devront également être mentionnés.Langue du colloque : français et anglais.Les communications seront de 20 minutes, suivies de 10 minutes de questions.Responsable scientifiqueNejmeddine Khalfallah (Nejmeddine.Khalfallah@univ-nancy2.fr), Maître de Conférences en Linguistique et Civilisation arabes, Université de Lorraine.