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Poursuivons notre exploration de la poésie du Coréen Sang-Tai KIM (1943-2018) qui a fait paraître un recueil bilingue consacré au Beaufortain, en Savoie. D'autres vers fascinants existent, que ceux déjà cités.On observe le sentiment, chez lui, de ce qui unit les choses par delà les apparences, l'esprit qui lie tout, et fond tout dans un espace grandiose. Une méditation sur L'azalée naine le suggère (101):Comme un mille-pattesà l'infinides racines poussent de sa tige.Toutes les générations vivent ensemble.Dans l'ordre végétal le temps s'annule, la succession qu'on croit obligatoire n'a plus de sens.Le brouillard, à son tour, a pour remarquable faculté d'unir les êtres, comme Dans le sein d'une maman (119):Le pin et le châtaignier,le sentier et la prairie,la rose et le pissenlit,dans le brouillard,se fondent tous en un.Tout est paisible.La matrice originelle est retrouvée.La culture populaire contemporaine est invoquée pour figurer la mythologie, mais, plus encore, les objets deviennent des êtres dans une image saisissante (125):Après la traversée de la forêt,dans le cielsurgit le pays des Schtroumpfs,le chalet aux cheveux grisrespire un souffle aux parfums de tomme.J'aime l'image du lieu mystérieux qu'habitent des lutins par delà une forêt et dans les hauteurs; mais celle d'un chalet à l'haleine de tomme m'a sidéré: elle est magnifique, inattendue, originale, profonde et vraie. Au pays des gnomes les maisons ont une âme, et voici qu'elle est faite des fromages qu'on y crée! La tomme devient ainsi l'expression d'un esprit secret, et c'est bien ainsi que les Savoyards la considéraient, quand ils la mangeaient.Tout vit d'une vie occulte, et cela amène à se demander si (139):Cette pierre est-elle vraiment morte?Ou fait-elle semblant d'être morte?On se demande pareillement si les animaux font semblant de ne pas savoir parler. La mort peut n'être qu'une apparence. Comme le disait Teilhard de Chardin, même le minéral a sa vie psychique cachée, qui fonde sa forme.Saint Augustin affirmait que le feu avait un poids qui l'attirait vers le haut, et c'est sans doute une poussée spirituelle qui permet aux plantes de vaincre la pesanteur; Sang-Tai KIM l'assimile à une Révolte (141):Par gravité les pommes tombent.Par révolte les champignons poussent.C'est ce qu'il affirme: les lois physiques sont dépassées, les lois morales s'imposent à la conscience du poète – qui voit juste!Le recueil se termine par un poème incroyable, évoquant le lien entre une rivière et les étoiles (157):Sans bruit.Souriant,De la voie lactéeune petite rivière couleavec quatre pétales de primevères.Quels sont ces mystérieux pétales? Des restes des étoiles? Sans doute. La Terre et le Ciel se confondent, dans ce texte enchanté. On pénètre l'infini, le voile du réel s'efface, et cela n'a rien d'effrayant: la paix préside à cette entrée dans l'âme illimitée de l'univers. Le poète y invite, et ouvre la porte qui, à partir des choses, emmène au-delà du temps, des lieux, dans l'Espace où se tient l'esprit bienveillant du monde.De magnifiques illustrations d'In-Gang ponctuent ces vers de Sang-Tai KIM: j'en parlerai une autre fois.