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O que distingue a Europa meridional do resto do continente é o facto das instituições liberais, incluindo o industrialismo capitalista e a democracia política, se terem desenvolvido mais tarde, indicam Hallin e Mancini em Sistemas de media: estudo comparativo. Três modelos de comunicação e política (2010: 101).Com início na década de 1970 ou 1980, todos os países mediterrânicos foram palco de mudanças no sentido de uma imprensa escrita mais orientada para o mercado. As indústrias de jornais na região mediterrânica estão muito dependentes das bancas de jornais que não da sua assinatura. Os tablóides ou jornais populares e sensacionalistas estão praticamente ausentes da região mediterrânica. Os autores incluem Grécia, Portugal e Espanha, mais a Itália, englobando ainda a França, mas de modo matizado.Em todos os países mediterrânicos, a lógica política e do Estado inclina-se no sentido de desempenhar um papel amplo na rádio e na televisão, particularmente nos media pertencentes à esfera pública. A maioria política tem o controlo efectivo da rádio e da televisão públicas, embora esse controlo seja mais limitado nos países ibéricos. A televisão pública portuguesa é uma empresa cujo capital é detido pelo Estado, com o governo a nomear os seus directores. A Alta Autoridade para a Comunicação Social (e depois a Entidade Reguladora para a Comunicação Social), dotada de autoridade de supervisão, ficou com o poder de aprovar a nomeação dos directores. Em Espanha, o organismo que governa a RTVE é nomeado pelos partidos com assento no parlamento. As agências noticiosas fundadas pelo Estado funcionam para manter a presença da imprensa nacional na cena mundial como também subsídio para os media noticiosos internos que utilizam o serviço.Os autores (2010: 136) identificam Nelson Traquina, o qual refere que a política portuguesa relativa aos media nas décadas de 1980 e 1990 foi de desregulação selvagem, no que me parece um ponto interessante a reflectir. Portugal introduziu a televisão comercial de maneira incontrolada, sem impor obrigações significativas de serviço público às estações. Segundo o autor português, as estações deveriam ter como objectivo providenciar o acesso a pontos de vista políticos, promover a língua e a cultura nacionais, encorajar a produção audiovisual nacional, tópicos que têm sido atribuídos ao serviço público de televisão. Portugal eliminou em 1991 a taxa de licença da televisão pública. Em Espanha, na Grécia e em Portugal, o serviço público nunca existiu na realidade, segundo Enrique Bustamante (Hallin e Mancini, 2010: 137), no que me parece outro assunto relevante. Por exemplo, a ditadura de Franco estava preocupada com o controlo político e ideológico da rádio e da televisão, mas esses canais actuavam essencialmente como empresa comercial financiada pela publicidade.Os países do sul da Europa têm um sistema político a que Sartori chama de pluralismo polarizado, com muitos partidos políticos distintos nas suas orientações ideológicas mas alinhados num longo espectro político. Contudo, os dois principais partidos em Espanha e Portugal são catch-all, sem grande diferenciação nas suas perspectivas políticas. O desenvolvimento dos media tem sido muito afectado pelos padrões políticos do pluralismo polarizado. Os sistemas pluralistas polarizados são sistemas políticos complexos, com muitos partidos conflituantes, às vezes constituídos por facções em conflito. O elemento principal de comunicação política presume-se ser o apelo dos actores políticos a um público de massas de cidadãos individuais, com o processo de negociação a ter lugar entre partidos, facções e outros actores aliados. Os media mostram características ligadas a este padrão: proximidade da relação entre os actores políticos e os media, enfoque destes na vida política e natureza relativamente elitista do jornalismo, dirigidos mais aos políticos profissionais do que a um largo público.Os media dos países mediterrânicos desviaram-se de muitas maneiras da norma liberal dominante do profissionalismo neutro e de um meio guardião, parecendo próximos do modelo de Curran da esfera pública radical democrática em que os media funcionam como campo de batalha entre as forças sociais em conflito (Hallin e Mancini, 2010: 151).Leitura: Daniel C. Hallin e Paolo Mancini (2010). Sistemas de media: estudo comparativo. Três modelos de comunicação e política. Lisboa: Livros Horizonte, pp. 101-154