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Os cartazes diziam: "Decida você". Mais de 40% escolheram Salazar, seguindo-se Cunhal. Na minha perspectiva, foram más opções. Triunfou o militantismo das opiniões ideológicas. De entre os portugueses já mortos - porque foram os escolhidos na parte final do concurso -, há, inegavelmente, exemplos mais adequados de bons e justos.Houve um lado de ridículo no concurso "Os grandes portugueses", visível no dispositivo televisivo. Ontem, falava-se em bravura e coragem. Não sei se as pessoas que "representavam" determinadas personalidades do passado nacional tinham competência para assumirem essa função. Depois, cada "representante" tinha um tempo limitado para defender o seu "representante", como se fosse um Quiz (teste) qualquer. As figuras (cartão?) que "representavam" as personalidades eram feias (não devo empregar a palavra "tosca").No debate sobre o concurso que se estabeleceu na opinião pública surgiram múltiplas posições, várias delas acaloradas e, por isso, despidas de bom senso. No fim de contas, tratou-se de um mero concurso de televisão, o qual aproveitou o canal onde foi emitido o concurso, ao pôr as pessoas a falarem dele. Eis uma razão positiva: relembrar figuras da História de Portugal, goste-se ou não.Mas, para além desse lado de ridículo, devemos olhar o concurso dentro das narrativas da pós-televisão (ver aqui). Na pós-televisão, há pequenos canais especializados e audiência reduzida, com o espectador a ser programador do que vê. No caso de "Os grandes portugueses", o espectador-militante usou o telefone para influir na votação, o que acontece desde o primeiro Big Brother (na TVI). Votar em Salazar seria uma outra versão do votar no Zé Maria. Eis uma razão negativa: abandonar o serviço público e entrar no infotainment (não devo usar a palavra "tablóide").&#160;