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Pr&#233;sentationAnt&#233;c&#233;dentsLe s&#233;minaire de Paris Ouest NanterreEn juin 2015 un s&#233;minaire de recherches a &#233;t&#233; organis&#233; par le CRIIA-GRELPP du d&#233;partement d&#8217;&#233;tudes Ib&#233;riques et Ibero-am&#233;ricaines de l&#8217;Universit&#233; de Paris Nanterre. L&#8217;objectif de ce s&#233;minaire &#233;tait de r&#233;fl&#233;chir sur le champ d&#8217;&#233;tudes hispanistes et la question afrodescendante.Les th&#232;mes abord&#233;s furent l&#8217;enseignement de l&#8217;espagnol dans les pays africains, l&#8217;insertion de contenus afrohispanistes dans les livres scolaires, des &#233;tudes sur diff&#233;rents auteurs, artistes, peintres qui repr&#233;sentent dans leurs &#339;uvres les Afrodescendants aussi bien en &#8220;Am&#233;rique Latine&#8221; qu&#8217;en Guin&#233;e Equatoriale, ou aussi l&#8217;invisibilit&#233; dont ils souffrent et la question raciale en &#171;&#160;Am&#233;rique latine&#160;&#187;.Le s&#233;minaire s&#8217;est termin&#233; par une table ronde en guise de synth&#232;se de la journ&#233;e. Face &#224; la r&#233;ussite et surtout &#224; l&#8217;int&#233;r&#234;t montr&#233; pour ce s&#233;minaire (une quinzaine de participants d&#8217;Europe, d&#8217;Afrique et d&#8217;Am&#233;rique Latine) nous avons d&#233;cid&#233; d&#8217;aborder la question du suivi du s&#233;minaire.Par rapport au sujet que nous allions aborder lors de notre prochaine rencontre, une th&#233;matique a recueillie un consensus assez large tant la question semble urgente : r&#233;fl&#233;chir &#224; la cr&#233;ation de livres scolaires, mais surtout proposer des livres qui correspondent aux apprenants de l&#8217; Afrique ou de la diaspora africaine. Pouvons-nous continuer &#224; offrir et &#224; utiliser des livres scolaires qui refl&#232;tent essentiellement des contenus eurocentristes en &#233;vacuant de ce fait toute l&#8217;histoire de l&#8217;Afrique et des Afrodescendants malgr&#233; leur poids d&#233;mographique sur le plan mondial ( en &#171;&#160;Am&#233;rique Latine&#160;&#187; on recense pr&#232;s de 30% de population afrodescendante&#8230;).Le futur colloque pr&#233;tendait &#234;tre &#224; la fois th&#233;orique, c&#8217;est &#224; dire, r&#233;fl&#233;chir sur le contenu des livres scolaires, et pratique dans le but de cr&#233;er de nouveaux livres avec une perspective afrod&#233;coloniale (c&#8217;est-&#224;-dire une juste repr&#233;sentation des africains et des personnes d&#8217;ascendance africaine)Lors de la cl&#244;ture de notre s&#233;minaire de 2015, nous nous sommes interrog&#233;s sur le lieu o&#249; se tiendrait ledit colloque car une bonne partie des chercheurs qui travaillent sur cette th&#233;matique sont d&#8217;Afrique ou d&#8217;Am&#233;rique Latine, et ceci implique des probl&#232;mes de logistique et de visa. &#8230; La g&#233;opolitique du savoir &#233;tant un privil&#232;ge des pays du nord, il &#233;tait n&#233;cessaire de renverser le Centre du Nord et placer les P&#233;riph&#233;ries du Sud au Centre&#8230; C&#8217;est pour ces raisons pratiques et politiques que le colloque serait organis&#233; en Afrique, point de d&#233;part de nos aventures &#233;pist&#233;mologiques &#8230;Le colloque de Saint-Louis du S&#233;n&#233;galLe colloque a eu lieu du 02 au 06 mai 2017 au sein de l&#8217;universit&#233; Gaston Berger. Quarante chercheurs, quelques non acad&#233;miques, des professeurs de l&#8217;enseignement secondaire et des &#233;tudiants y ont particip&#233;. Toutes les communications portaient sur la question des manuels scolaires et illustraient la philosophie du colloque : pr&#233;senter des r&#233;flexions &#233;pist&#233;mologiques mais aussi des actions concr&#232;tes pour la modification des manuels scolaires.L&#8217;objet des d&#233;bats a concern&#233; les zones socio-culturelles suivantes&#160;: Afrique (S&#233;n&#233;gal, C&#244;te d&#8217;ivoire, Gabon, Cameroun, Mozambique, Angola, Guin&#233;e Bissau), Europe (France, Espagne, Italie), Am&#233;rique (Colombia, M&#233;xico, Brasil).L&#8217;organisation du colloque s&#8217;est faite &#224; partir de deux mouvements r&#233;flexifs. Chaque matin, des sessions pl&#233;ni&#232;res d&#8217;ordre &#233;pist&#233;mologiques accompagn&#233;es d&#8217;exemples concrets ont eu lieu, et durant l&#8217;apr&#232;s-midi, des ateliers o&#249; les participants ont d&#251; r&#233;fl&#233;chir &#224; la probl&#233;matique de la cr&#233;ation de manuels scolaires. Neuf sessions de trois ateliers ont eu lieu&#160;:Comment repr&#233;senter L&#8217;Afrique et sa diaspora dans les manuels scolaires &#171;&#160;latino-am&#233;ricains&#160;&#187; et comment repr&#233;senter &#171;&#160;l&#8217;Afro-Am&#233;rique latine&#160;&#187; dans les manuels scolaires africains&#160;?Les livres d&#8217;Espagnol et de Portugais Langue Etrang&#232;re et la repr&#233;sentation des Africains et des personnes d&#8217;ascendance africaine. La repr&#233;sentation des Africains et des personnes d&#8217;ascendance africaine dans les manuels scolaires en Afrique.Les ateliers avaient pour objectif de faire l&#8217;&#233;tat de&#160;la question et de proposer &#224; la fin du colloque des pistes de r&#233;flexions et d&#8217;&#233;laboration de nouveaux livres scolaires. Les travaux du second colloque ont permis d&#8217;avancer des pistes pour la prochaine rencontre au Br&#233;sil en octobre 2019.Le colloque de Salvador da Bahia, Br&#233;silCette troisi&#232;me rencontre est le fruit des r&#233;sultats du pr&#233;c&#233;dent colloque qui a eu lieu &#224; Saint-Louis. Son objectif ne sera pas la cr&#233;ation de manuels scolaires au format papier mais la cr&#233;ation d&#8217;une plateforme digitale o&#249; les membres du r&#233;seau pourront mettre en ligne des supports de tous types (textes, photos, vid&#233;os, audio, peintures, etc.) en rapport avec les cultures africaines et afro-diasporiques.Ainsi, chaque enseignant, animateur culturel, artiste, &#233;ducateur aura acc&#232;s aux sources primaires partout dans le monde. Cependant, cette initiative n&#8217;emp&#234;che pas &#224; post&#233;riori la cr&#233;ation de livres au format papier.C&#8217;est pourquoi l&#8217;optique de cette deuxi&#232;me rencontre sera beaucoup plus cibl&#233;e sur les pratiques p&#233;dagogiques et didactiques que celle du second colloque.Ci-dessous les th&#232;mes des ateliers pour lesquels nous aimerions recevoir des propositions&#160;:1-Oraliture afrodiasporique dans l&#8217;enseignement (pratiques didactiques multiples)2-Diversit&#233; culturelle, interculturalit&#233; et enseignement3- Exp&#233;riences dans les enseignements sur l&#8217;Afrique et ses diasporas4-L&#8217;Afrique et l&#8217;Afro-Am&#233;rique dans les programmes scolairesCrit&#232;res de r&#233;ception des propositions:Pr&#233;ciser l&#8217;atelier pour lequel la proposition est envoy&#233;e&#202;tre en train de travailler concr&#232;tement en classe sur des th&#232;mes et des pratiques d&#233;coloniales en relation avec la repr&#233;sentation des Africains et des personnes d&#8217;ascendance africaine (citer des sources, des documents in&#233;dits, oraux, &#233;crits, filmiques&#8230; qui pourront servir dans les pratiques &#233;ducatives)Envoyer une proposition (une page maximum) en y incluant un r&#233;sum&#233; des activit&#233;s ou ateliers r&#233;alis&#233;s en classe avec une tr&#232;s br&#232;ve pr&#233;sentation biographiqueLe travail peut se r&#233;f&#233;rer &#224; tous les niveaux et milieux &#233;ducatifsD&#233;lai d&#8217;envoiLes propositions sont &#224; envoyer jusqu&#8217;au mercredi 30 Mai 2019 &#224; cette adresse: afrodecolonial@gmail.comPr&#233;ciser dans l&#8217;objet du courriel l&#8217;atelier choisi pour lequel la proposition est envoy&#233;e. Exemple :Objet : 1- Oraliture afrodiasporique dans l&#8217;enseignement (pratiques didactiques).R&#233;ponses : 15 juin 2019Coordination generaleJuliana Barreto Farias (UNILAB-Campus dos Mal&#234;s-UNEB-BA,Brasil)F&#225;bia Barbosa Ribeiro (UNILAB-Campus dos Mal&#234;s- BA/UNIFESP-Guarulhos-SP, Brasil)Maria Aparecida Oliveira Lopes (UFSB-Brasil)S&#233;bastien Lef&#232;vre (Universit&#233; Gaston Berger, Saint Louis, Senegal/Universit&#233; Paris Nanterre, Fran&#231;a)Christian Hounnouvi Coffi(Universit&#233; de Nantes, Fran&#231;a)Michel Feugain (Universit&#233; Catholique de Lille, Fran&#231;a)Fabiana Carneiro da Silva (UFSB-Brasil)Comit&#233; local d'organisationJuliana Barreto Farias (UNILAB-Campus dos Mal&#234;s-Bahia, Brasil-UNEB-Bahia)F&#225;bia Barbosa Ribeiro (UNILAB-Campus dos Mal&#234;s-BA/UNIFESP-Guarulhos-SP)Alexandre Ant&#243;nio Timbane (UNILAB-Campus dos Mal&#234;s-BA)L&#237;dia Lima da Silva (UNILAB-Campus dos Mal&#234;s-BA)Detoubab Ndiaye (UNEB)Comit&#233; scientifiqueAlexandre Ant&#243;nio Timbane (UNILAB-Campus dos Mal&#234;s-BA)Ana Maria Dje (Universit&#233; Houphouet Boigny, Abidjan, Costa do Marfim)Bas'llele Malomalo&#160; (UNILAB-Campus dos Mal&#234;s-BA)Catherine Tetteh (Melanin Foudation-Sui&#231;a)Carolina Garc&#237;a Ram&#237;rez (Universidad Pedag&#243;gica Nacional de Colombia)Cibele Barbosa da Silva Andrade (Funda&#231;&#227;o Joaquim Nabuco, Recife, Brasil)Christian Hounnouvi Coffi(Universit&#233; de Nantes, Fran&#231;a)Daniel Kalfon (Universidad Tecnol&#243;gica del Choc&#243;-Diego Luis C&#243;rdoba-Col&#244;mbia)Detoubab Ndaye (UNEB-Brasil)&#201;rika Bastos Arantes (UFF-Campos/RJ-Brasil)Eugenio Nkogo-Ondo (Fil&#243;sofo e escritor-Guin&#233;-Equatorial/Espanha)F&#225;bia Barbosa Ribeiro (UNILAB-Campus dos Mal&#234;s-Bahia, Brasil)Fabiana Carneiro da Silva (UFSB-Brasil)Fernando Proto Guti&#233;rrez (EPR &#8211; Escuela del Pensamiento Radical (FAIA), Argentina)Idalina Maria Freitas (UNILAB-Campus dos Mal&#234;s-BA)Joceneide Cunha (UNEB- Eun&#225;polis)Juliana Barreto Farias (UNILAB-Campus dos Mal&#234;s-Bahia, Brasil-UNEB)L&#237;dia Lima da Silva (UNILAB-Campus dos Mal&#234;s-BA)Maria Aparecida Oliveira Lopes (UFSB-Brasil)Maria Thedim-Goirand (Universit&#233; Sorbonne Nouvelle, Paris 3, Fran&#231;a)Michel Feugain (Universit&#233; Catholique de Lille, Fran&#231;a)Michel Mbala, Lussunzi Vita (Universidade de Angola)Patricia Teixeira Santos (UNIFESP)Paul Mvengou Cruzmerino (Universit&#233; Omar Bongo, Libreville, Gab&#227;o)Rosemberg Ferracini (UFT)Sandra Patr&#237;cia Guido (Universidad Pedag&#243;gica Nacional de Colombia)S&#233;bastien Lef&#232;vre (Universit&#233; Gaston Berger, Saint Louis, Senegal/Universit&#233; Paris Nanterre, Fran&#231;a)V&#233;ronique Okome-Beka (Ecole Normale Sup&#233;rieure de Libreville, Gabon / Instituto Cultural Hispano Lus&#243;fono (ICHL), Libreville, Gab&#227;o)Vi-Makome Inongo (escritor, Espanha/Camar&#245;es)Wilmer Villa (Universidad Distrital Francisco Jos&#233; de Caldas-Col&#244;mbia)Mbare Ngom, (Morgan State University, USA)