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ArgumentaireL&#8217;indicible, dans le dictionnaire, est ce &#171; qui ne peut &#234;tre dit, traduit par des mots, &#224; cause de son caract&#232;re intense, &#233;trange, extraordinaire[1]. &#187;&#160; L&#8217;indicible, comme l&#8217;ineffable[2], interroge la mise en mots de ce que l&#8217;on ne con&#231;oit que difficilement par la pens&#233;e, tant l&#8217;&#233;motion et l&#8217;affect submergent la perception m&#234;me de l&#8217;exp&#233;rience v&#233;cue. Partant de ces d&#233;finitions, le choix de l&#8217;indicible comme sujet d&#8217;un cycle de conf&#233;rences sur la litt&#233;rature jeunesse souligne d&#8217;embl&#233;e la contradiction que nombre de penseurs et d&#8217;&#233;crivains n&#8217;ont cess&#233; d&#8217;essayer de d&#233;m&#234;ler : comment &#233;crire si ce n&#8217;est dire ce qui justement r&#233;siste au langage et &#224; la parole, par d&#233;faut de mots (justes) pour l&#8217;exprimer ?La question est doublement pertinente quand on s&#8217;adresse &#224; l'infant, &#233;tymologiquement &#171; celui qui ne parle pas[3]&#160;&#187;. La litt&#233;rature jeunesse rejoint ce topos de l&#8217;indicible, profond&#233;ment ancr&#233; dans la cr&#233;ation litt&#233;raire &#224; l&#8217;aune de la modernit&#233;, &#224; savoir l&#8217;&#233;preuve de la faillite du langage et l&#8217;&#233;puisement de la parole. Au XXe si&#232;cle, cette crise du langage s&#8217;actualise de mani&#232;re tragique dans l&#8217;impossibilit&#233; de rendre compte des horreurs de l&#8217;Holocauste[4]. Or, il semble que la litt&#233;rature s&#8217;adressant aux jeunes lecteurs a de tout temps pris en charge les th&#232;mes que la soci&#233;t&#233; des adultes choisit &#8211; souvent par d&#233;pit &#8211; de passer sous silence. Aujourd&#8217;hui encore, nombre de tabous et de r&#233;cits d&#8217;exclusion, tus par crainte ou par pudeur, agitent les discours dans et autour des collections jeunesse, posant la question de l&#8217;indicible comme caract&#233;ristique d&#233;finitoire de l&#8217;&#233;criture et de la lecture de ces livres. Il convient corolairement d&#8217;&#233;tudier, d&#8217;un point de vue sociolitt&#233;raire, dans quelle mesure les censures soci&#233;tales impactent choix &#233;ditoriaux, scripturaux et didactiques.Comment alors articuler la question de l&#8217;indicible au double principe de la litt&#233;rature jeunesse : didactique quand elle est con&#231;ue comme accompagnement d&#8217;un processus d&#8217;individuation et d&#8217;appropriation[5] ; po&#233;tique par l&#8217;invention de formes litt&#233;raires, d&#8217;images, d&#8217;imaginaires, de langages secrets[6] et de strat&#233;gies narratives sp&#233;cifiques. Si &#171; le paradoxe des livres engag&#233;s [est-qu&#8217;] ils d&#233;gagent leur lecteur de tout engagement parce qu&#8217;ils font taire le langage[7] &#187;, comment l'&#339;uvre peut-elle choisir de &#171; [se taire] sur les sujets qu&#8217;elle semble traiter[8] &#187; ? La litt&#233;rature jeunesse peut-elle alors, elle aussi, se faire &#171; parole muette &#187; ? Peut-elle choisir de ne pas dire ?Notes[1] &#171; Indicible &#187;, Tr&#233;sor de la langue fran&#231;aise informatis&#233;, http://www.atilf.fr/tlfi, consult&#233; le 27/11/2019.[2] Selon Vladimir Jank&#233;l&#233;vitch, l&#8217;indicible renvoie &#224; l&#8217;inaptitude du langage &#224; dire une chose effroyable, tandis que l&#8217;ineffable constate la faillite du langage &#224; rendre compte d&#8217;un trop-plein de signification. (La Mort, Paris, Flammarion, 1977, p. 82-84). Voir aussi David Le Breton, Du silence, Paris, M&#233;taili&#233;, 1997, p. 200-201.[3] Au sujet de l&#8217;infans comme &#171; concept essentiel pour penser l&#8217;id&#233;e m&#234;me de litt&#233;rature &#187;, voir Jean-Fran&#231;ois Lyotard, Lectures d&#8217;enfance, Paris, Galil&#233;e, 1991, p. 8-9.[4] Voir la c&#233;l&#232;bre formule d&#8217;Adorno sur la barbarie du po&#232;me apr&#232;s Auschwitz ou encore George Steiner, Language and Silence : Essays on Language, Literature, and the Inhuman, Yale University Press, 1998. Voir aussi Lydia Kokkola, &#171; The unspeakable : Children&#8217;s fiction and the Holocaust &#187;, dans Roger D. Sell (&#233;d.), Children&#8217;s Literature as Communication, Amsterdam, John Benjamins Publishing Company, 2002, p. 213-233.[5] V&#233;ronique Castellotti, Pour une didactique de l&#8217;appropriation, diversit&#233;, compr&#233;hension, relation, Paris, &#201;ditions Didier, 2017.[6] Voir Marie-Jos&#233; Fourtanier et Marine Grosbois, &#171; L&#8217;indicible en litt&#233;rature de jeunesse contemporaine : comment dire par un langage secret la famille, la solitude et la peur ? &#187;, dans Gilles B&#233;h&#233;toguy et al. (dir.), Id&#233;ologie(s) et roman pour la jeunesse auXXIe si&#232;cle, Pessac, Presses universitaires de Bordeaux, 2015, p. 91-101.[7] Serge Martin, Po&#233;tique de la voix en litt&#233;rature de jeunesse, Paris, L&#8217;Harmattan, 2015, p. 289.[8] Anne Cauquelin, &#171; Temps du silence &#187;, dans Lucien Sfez (dir.), Dictionnaire critique de la communication, Paris, PUF, 1993, p. 167.9 Jacques Ranci&#232;re, La Parole muette. Essai sur les contradictions de la litt&#233;rature, Paris, Hachette, 2011.Programme20/02Introduction&#160;: &#171;&#160;La litt&#233;rature jeunesse ou comment dire le monde&#160;?&#160;&#187;Tonia Raus&#160;&#38; S&#233;bastian Thiltges27/02&#171;&#160;Peut-on tout dire aux enfants&#160;?&#160;&#187;Nathalie Prince, Le Mans Universit&#233;05/03&#171;&#160;D&#233;chets radioactifs&#160;: comment parler aux g&#233;n&#233;rations futures&#160;?&#160;&#187;S&#233;bastian Thiltges, Universit&#233; du Luxembourg12/03RepriseTonia Raus &#38; S&#233;bastian Thiltges19/03&#171;&#160;L&#8217;&#233;crire pour le dire&#160;&#187;Luc Tartar, auteur dramatique26/03&#171;&#160;The Silence of Trauma in Suzanne Collins&#8217;s The Hunger Games Trilogy&#160;&#187;Myl&#232;ne Branco, Universit&#233; du Luxembourg02/04&#171;&#160;When unspeakable is spelled LGBTIQ+&#160;&#187;Sandy Artuso, Universit&#233; du Luxembourg09/04&#171;&#160;He who must not be named&#160;&#187;Agn&#232;s Pr&#252;m, Universit&#233; du Luxembourg23/04&#171;&#160;Une litt&#233;rature sous surveillance&#160;: analyse de cas de censure et d&#8217;autocensure&#160;&#187;Daniel Delbrassine,&#160;Universit&#233; de Li&#232;ge30/04&#171;&#160;Philosopher avec les enfants &#224; partir de la litt&#233;rature de jeunesse&#160;&#187;Edwige Chirouter, Universit&#233; de Nantes07/05&#171;&#160;La Shoah en album, entre impensable, invisibilit&#233; et transmission&#160;&#187;&#201;l&#233;onore Hamaide-Jager, Universit&#233; d&#8217;Artois14/05&#171;&#160;La colonisation dans la litt&#233;rature de jeunesse contemporaine&#160;: de l&#8217;impens&#233; &#224; l&#8217;indicible&#160;&#187;&#201;lodie Malanda,&#160;Universit&#233; Paris 328/05Bilan et discussionTonia Raus &#38; S&#233;bastian Thiltges