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S&#233;minaire de la Chaire Exil et Migrations du Coll&#232;ge d'&#233;tudes mondiales de la FMSHDescriptif des objectifs de la Chaire exil et migration&#160;Un migrant migrait parce qu&#8217;il voulait vivre mieux. Il migre aujourd&#8217;hui parce qu&#8217;il veut tout simplement vivre. Il fuit la guerre, la famine, la pers&#233;cution, la mis&#232;re, le ch&#244;mage, la d&#233;sertification, la d&#233;vastation nucl&#233;aire. Si les causes sont diverses, elles concourent &#224; donner aux migrations contemporaines une ampleur et une nature in&#233;dite. Plus d&#8217;un million de migrants parvenus en Europe au long de l&#8217;ann&#233;e 2015 dont un cinqui&#232;me d&#8217;enfants ; pr&#232;s de 300 000 arrivants en 2016 ; plus de 10 000 morts sur le chemin migratoire vers l&#8217;Europe depuis 2013. Des dizaines de camps de d&#233;tention ou de&#160; &#171; jungles &#187; sur les territoires europ&#233;ens. 250 millions de migrants climatiques pr&#233;vus pour 2050. Un milliard de migrants &#8211; tous statuts confondus, internes aux fronti&#232;res nationales ou les franchissant &#8211; dans le monde actuellement, soit un habitant de la plan&#232;te sur 7 [1].L&#8217;Europe &#233;voque une crise migratoire devant ses graves difficult&#233;s &#224; g&#233;rer une situation devenue plus que probl&#233;matique. Crise, alors, au sens &#233;tymologique, d&#8217;un tournant, d&#8217;une rupture dans l&#8217;histoire des migrations qui accompagne l&#8217;histoire de l&#8217;humanit&#233; depuis ses d&#233;buts et dans laquelle s&#8217;inscrivent encore les mouvements du dernier tiers du XXe si&#232;cle. Ce qui oblige alors le savoir sur les migrations &#224; un changement paradigmatique dont le symbole serait l&#8217;adoption de l&#8217;exil comme cat&#233;gorie englobant toutes les mobilit&#233;s contemporaines, quel que soit leur degr&#233; de contrainte, mais avec une priorit&#233; accord&#233;e au d&#233;placement forc&#233; car il sollicite plus urgemment la recherche, fondamentale et appliqu&#233;e. Un migrant est d&#8217;abord un exil&#233;, c&#8217;est-&#224;-dire un sujet, un acteur politique et social et il doit &#234;tre trait&#233; ainsi. Un migrant exp&#233;rimente la condition de l&#8217;exil&#233;, l&#8217; &#171; exiliance &#187;, qui est une des d&#233;clinaisons de la condition humaine. Interroger le rapport entre l&#8217;exp&#233;rience individuelle de l&#8217;exil&#233; et le ph&#233;nom&#232;ne collectif de la migration dessine la vis&#233;e majeure de la chaire. Comprendre l&#8217;exil&#233; afin de mieux pr&#233;parer sa migration &#8211; comprendre la migration afin de mieux accueillir l&#8217;exil&#233;.Le processus migratoire de la derni&#232;re d&#233;cennie que le nouveau paradigme nommera &#171; exil de masse contemporain &#187; &#233;chappe &#224; une approche monodisciplinaire par sa crit&#233;riologie complexe. La vari&#233;t&#233; des causes de la migration actuelle et leur convergence appellent l&#8217;&#233;laboration d&#8217;une &#233;pist&#233;mologie con&#231;ue au carrefour des m&#233;thodologies. &#192; cette fin, les &#233;tudes exiliques mobilisent dans une volont&#233; transdisciplinaire l&#8217;ensemble des sciences humaines et sociales, voire m&#234;me d&#8217;autres disciplines telles que la m&#233;decine (&#171; la sant&#233; et la migration &#187;) ou l&#8217;ing&#233;nierie (&#171; les transports et la migration &#187;). Travailler sur l&#8217;exil et la migration trouve sa l&#233;gitimit&#233; renforc&#233;e par la r&#233;sonnance des th&#232;mes trait&#233;s avec les pr&#233;misses de d&#233;bats majeurs des soci&#233;t&#233;s occidentales : citoyennet&#233;, ethnicit&#233;, la&#239;cit&#233;, x&#233;nophobie, droits de l&#8217;homme.Les travaux de la chaire sont men&#233;s en collaboration avec le champ associatif et solidaire ainsi qu&#8217;avec le milieu artistique, rapprochant donn&#233;es empiriques et repr&#233;sentations de l&#8217;exp&#233;rience exilique et des ph&#233;nom&#232;nes migratoires. Ce qui semble paralyser la communaut&#233; europ&#233;enne n&#8217;est pas tant la ma&#238;trise des moyens, qu&#8217;elle a montr&#233; poss&#233;der, que le manque d&#8217;une vision d&#8217;ensemble indispensable &#224; la mise en &#339;uvre de nouvelles politiques. Contribuer &#224; son inspiration correspond aux objectifs de la chaire.[1] Chiffres de l&#8217;Organisation mondiale des migrations et de l&#8217;Organisation des Nations-Unies.Programme23 octobre 2017&#160;L&#8217;exil, la nostalgie et la modernit&#233;. Autour de Svetlana BoymL'horaire : 18h &#224; 20h (le 23/10/17)L'adresse compl&#232;te du lieu : EHESS, 105 bd Raspail, 75006 Paris, amphith&#233;&#226;tre Fran&#231;ois FuretPr&#233;sentationCe film documentaire d'une heure concerne la vie et le travail de Svetlana Boym, critique litt&#233;raire et culturelle, artiste m&#233;diatique, romanci&#232;re et dramaturge. En 1980, &#226;g&#233;e de 21 ans, Svetlana quitte l'URSS pour les &#201;tats-Unis, o&#249; elle devient professeur de litt&#233;rature slave et compar&#233;e &#224; l'Universit&#233; d'Harvard. &#201;crivain brillante d'une port&#233;e ambitieuse et d'une grande imagination, combinant des m&#233;moires personnels avec un essai philosophique et une analyse historique, elle a explor&#233; (&#224; travers 6 livres d&#233;j&#224; parus et 2 autres &#224; para&#238;tre) les motifs d'exil, de nostalgie, d'imagination diasporique et de diff&#233;rentes formes de libert&#233; chez les auteurs tels que Pouchkine, Dosto&#239;evski, Nabokov, Mandelstahm, Akhmatova, Brodsky, etc.. Exub&#233;rante, ironique et spirituelle, Svetlana&#160;Boym fut - jusqu'&#224; sa mort pr&#233;matur&#233;e du cancer en 2015 &#224; l'&#226;ge de 56 ans - une&#160;critique et une enseignante charismatique. Le film, distribu&#233; par The Museum of Modern Art, NY, a &#233;t&#233; projet&#233; en avant premi&#232;re &#224; l'Universit&#233; d'Harvard en mai 2017.La projection sera suivie d'un d&#233;bat sur l'oeuvre de Svetlana Boym qui fait &#233;cho en de nombreux aspects aux probl&#232;matiques d&#233;velopp&#233;es dans le cadre de la chaire "Exil et migrations" dirig&#233;e par Alexis Nuselovici (Nouss) au sein du Coll&#232;ge d'&#233;tudes mondiales de la Fondation Maison des sciences de l'homme (FMSH). Cet &#233;change r&#233;unira&#160;Judith Wechsler (r&#233;alisatrice du film, prof. d'histoire de l'art, Tufts University), Kristian Feigelson (prof. de sociologie du cin&#233;ma et de l'audiovisuel, universit&#233; Sorbonne Nouvelle-Paris 3), Florence Dumora (MCF en litt&#233;rature, Universit&#233; Paris Diderot-Paris 7) et Alexis Nuselovici (prof. de litt&#233;rature, Universit&#233;&#160;Aix-Marseille / Coll&#232;ge d'&#233;tudes mondiales-FMSH).20 novembre 2017La France, l'Allemagne, l'Italie et la migration. Pourquoi ? Comment ?D&#233;bat entre les intervenants et le public avec Bettina Severin-Barboutie, Prof de l'Universit&#233; de Giessen (Allemagne), sp&#233;cialiste de l'Europe aux XIXe et XXe si&#232;cles et de l'histoire des migrations, et Stefan Martens, directeur adjoint de l'Institut historique allemand, directeur du d&#233;partement d'histoire contemporaineFace &#224; la situation migratoire actuelle et les cons&#233;quences dramatiques qu&#8217;elle entra&#238;ne, la France, l&#8217;Allemagne et l'Italie ont adopt&#233; des mesures totalement diff&#233;rentes, quantitativement et qualitativement. Cette s&#233;ance sera consacr&#233;e &#224; leur examen afin de comprendre les raisons pour lesquelles les deux pays, si proches et dominants en Europe, ne se retrouvent pas sur une politique commune.lieu : FMSH, Forum, 54 bd Raspail, 75006 Parisdate, horaire : lundi 20 novembre 2017, de 18h &#224; 20h10 d&#233;cembre 2017"LITTEXIL, 2e salon des litteratures de l'exil et des migrations"LITTEXIL est un salon consacr&#233; aux litt&#233;ratures de l&#8217;exil et de la migration en partenariat avec la revue Hommes et Migrations du Mus&#233;e de l&#8217;histoire de l&#8217;immigration. Le salon litt&#233;raire organis&#233; par Alexis Nuselovici et Marie Poinsot (Mus&#233;e de l'immigration),avec : Deux tables rondes (&#171; Violence et exil &#187; ; &#171; La migration et la BD &#187;), stands d'&#233;diteurs et pr&#233;sentation des auteurs, performances (rap, po&#233;sie)lieu : Mus&#233;e de la Porte dor&#233;edate, horaire : dimanche 10 d&#233;cembre 2017, 14h &#224; 18h