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ArgumentaireLa s&#233;miologie et la s&#233;miotique, h&#233;riti&#232;res de la linguistique, se sont &#233;loign&#233;es de cette derni&#232;re en se donnant comme d&#233;fi d&#8217;int&#233;grer &#224; leurs objets d&#8217;&#233;tude les langages non verbaux: le visuel, le musical, le gestuel. Ensuite, elles se sont consacr&#233;es &#224; th&#233;oriser et analyser des types de discours complexes, tels que les discours syncr&#233;tiques. Par discours syncr&#233;tique, nous entendons une production langagi&#232;re relativement stabilis&#233;e d&#8217;un point de vue g&#233;n&#233;rique et/ou institutionnel, qui r&#233;sulte de l&#8217;articulation entre au moins deux syst&#232;mes s&#233;miotiques diff&#233;rents (le texte et l&#8217;image, l&#8217;image et le son, etc.), tels qu&#8217;on les trouve dans l&#8217;affiche publicitaire, le roman illustr&#233;, l&#8217;op&#233;ra, la BD, l&#8217;installation artistique, etc. Dans un premier temps, les analyses s&#233;miologiques de la photo publicitaire et documentaire ainsi que la r&#233;flexion rh&#233;torique sur les langages &#171; pluricodiques &#187; se sont surtout consacr&#233;es &#224; rep&#233;rer les unit&#233;s figuratives de l&#8217;image pouvant correspondre aux unit&#233;s lexicales du langage verbal. Dans un second temps, la s&#233;miotique discursive d&#8217;A. J. Greimas s&#8217;est consacr&#233;e &#224; l&#8217;&#233;tude des langages syncr&#233;tiques du point de vue de la narrativit&#233; verbo-visuelle, dans le cadre d&#8217;une s&#233;miotique du discours, l&#8217;objectif &#233;tant de rep&#233;rer des macro-correspondances entre les diff&#233;rents langages telles que la narrativit&#233;, le semi-symbolisme d&#8217;h&#233;ritage anthropologique et les strat&#233;gies &#233;nonciatives.Par rapport &#224; cet &#233;tat de la question, notre projet bilat&#233;ral et notre journ&#233;e d&#8217;&#233;tude entendent aborder deux questions :au niveau th&#233;orique&#160;: comparer les th&#233;ories des correspondances entre langages diff&#233;rents, selon :l&#8217;approche&#160;narrative&#160;(qui privil&#233;gie l&#8217;analyse du plan du contenu des langages en laissant de c&#244;t&#233; l&#8217;analyse du plan d&#8217;expression),l&#8217;approche&#160;semi-symbolique&#160;(qui privil&#233;gie les rapports entre les cat&#233;gories de la forme d&#8217;expression et celles de la forme du contenu des langages),l&#8217;approche&#160;&#233;nonciative&#160;(qui privil&#233;gie les strat&#233;gies intersubjectives de mise en discours) ;proposer de nouveaux niveaux de pertinence pour aborder la complexit&#233; des discours syncr&#233;tiques, dont la substance de l&#8217;expression, tr&#232;s peu &#233;tudi&#233;e jusqu&#8217;&#224; pr&#233;sent. Etudier la substance du plan d&#8217;expression implique l&#8217;&#233;tude de chaque langage dans sa mat&#233;rialit&#233;, en relation avec son inscription dans son support.au niveau m&#233;thodologique&#160;: se consacrer &#224; une s&#233;rie d&#8217;analyses comparatives de corpus syncr&#233;tiques belges et br&#233;siliens o&#249; les deux &#233;quipes mettent en commun leurs comp&#233;tences. On privil&#233;giera l&#8217;analyse crois&#233;e : le corpus belge sera prioritairement &#233;tudi&#233; par l&#8217;&#233;quipe br&#233;silienne et vice-versa afin de pouvoir tester l&#8217;interf&#233;rence culturelle des approches.Les corpus privil&#233;gi&#233;s sont les suivants : le discours syncr&#233;tique dans la BD belge (de Herg&#233; &#224; Peeters/Schuiten), les graffitis de la ville de S&#227;o Paulo (Beco do Batman, Rua Augusta, Tunel da Avenida Paulista, Viaduto Jaceguai, Bairro Libertade, Vila Pompeia), la po&#233;sie concr&#232;te de Augusto de Campos, Pedro Xisto, Haroldo de Campos, D&#233;cio Pignatari, Edgard Braga et ses d&#233;veloppements (Paulo Leminski, J&#250;lio Plaza et Arnaldo Antunes) en relation avec la longue tradition de la po&#233;sie concr&#232;te en Belgique francophone (de Dotremont &#224; K&#233;guenne).L&#8217;enjeu de ces rencontres scientifiques, qui se tiendront &#224; Li&#232;ge et &#224; Araraquara (S&#227;o Paulo), est de s&#8217;&#233;loigner d&#8217;une m&#233;thodologie structuraliste bas&#233;e sur la seule analyse du contenu, qui, ainsi d&#233;sincarn&#233;e, ignore la sp&#233;cificit&#233; perceptive de chaque langage.&#160;Programme9h00-9h30 Introduction aux travaux par J.C. Portela (UNESP-Araraquara), S. Badir (FNRS/ULg), J.P. Bertrand (ULg), M.G. Dondero (FNRS/ULg)9h30-10h00 Norma Discini de Campos (USP, McKenzie, S&#227;o Paulo)&#160;La Bande dessin&#233;e : corps et style10h00-10h30 Francis Edeline (ULg),&#160;A propos de Paul De VreePause11h-11h30 Livio Bello&#239; (FNRS/ULg) et Michel Delville (ULg), Pour une po&#233;tique de l'effacement : autour de Tom Phillips11h30-12h00 Anne Beyaert-Geslin (Universit&#233; Bordeaux Montaigne), L'&#233;nonciation d&#233;linquante du graffitiPause14h00-14h30 Diana Luz Pessoa de Barros (USP, McKenzie, S&#227;o Paulo), Semi-symbolisme et syncr&#233;tisme14h30-15h00 Vivien Lloveria (Universit&#233; de Limoges), La perception syncr&#233;tique. Pour une approche s&#233;mio-ph&#233;nom&#233;nolgiquePause15h30-16h00 Benoit Crucifix (ULg), Cases en cut-up : une lecture grammatextuelle du&#160;Last Look&#160;de Charles Burns16h00-16h30 Fran&#231;ois Provenzano (ULg), Lecture du&#160;Street art au tournant, de Christophe Genin16h30 Cl&#244;ture