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Petra Gehring und Andrea Rapp stellenin ihrem Buchbeitrag über die vordigitale und digitale Buchseite interessanteFragen zur Zukunft des Textes.[1]Dabei greifen sie auf einen Essay von Ivan Illich zurück, der in derdeutschsprachigen Buch- und Bibliothekswissenschaft viel zu wenig Beachtunggefunden hat: L’ère du livre (1990),dt. Im Weinberg des Textes. Als das Schriftbildder Moderne entstand (1991, Neuaufl. 2010). Illich hat am Beispiel derLeselehre des Hugo von St. Victor Didascaliconde studio legendi (ca. 1128) untersucht, wie der „Text“ als neuzeitlichesPhänomen entstanden ist. Er fragt zunächst, welche Funktion die Seite einermittelalterlichen Buchhandschrift für das Lesen hatte. Sie sei eine „Partitur“für den gläubigen Leser gewesen, der die Schrift existenziell aufgenommen habe.Lektüre hieß, die Sätze, die Autorität und Geltung hatten, auszusprechen oder halblautzu murmeln. Leser im 15. Jahrhundert,  Musee Condé, Chantilly - bereits Texte, nicht Bücher lesend?Jenseits dieser vormodernenSchwelle (um 1150) werde die Buchseite, so Illich, zum Textträger, der sich vondem einen Buch löse und sich in verschiedenen Versionen und Varianten darstelle.Die Buchseite werde in der Folge immer übersichtlicher organisiert (Kapitelüberschriftenim Langtext, Marginalien etc.), so dass sie zum (stummen) Erfassen des Sinnsbesser geeignet ist. Der Leser versenke sich in den Text und nicht mehr insBuch. Illich sieht seine Gegenwart an eine neue Epochenschwelle gelangen: Nunsei auch die Ära des Textes vorbei, sie werde abgelöst vom „Bildschirm“, in demdas audiovisuelle Bewegtbild dominiere. Zerbricht nun die Bedeutung der Texte?Den Befund Illichs wollen Gehring/Rappso nicht bestätigen. „Ob die digitale Kultur den Text wirklich hinter sichlässt, etwa zugunsten von Kurzformeln, sprachunabhängigen Icons, Standbildern,Filmsequenzen, Tönen oder auch sogenannten virtuellen oder virtuellaugmentierten Realitäten: Wir wissen es nicht.“ Ihre Sache ist die derBeobachtung: Die Transformation des mittelalterlichen Buches ins Digitale kann sowohlauf die mimetische Abbildung des ganzen Buchkörpers abzielen als auch auf dieErfassung des Inhalts. Beide Aspekte der Transformation eröffnen neueMöglichkeiten: So kann z.B. die faksimilierte Buchseite vergrößert werden. Aufder anderen Seite lässt sich der Text auf der Seite durch Transkription oderKonversion in diskrete Einzelzeichen zerlegen. Er löst sich dann von der fixenTopographie der Buchseite und kann in verschiedenen Formaten oder Browsern präsentiertwerden. Zugleich sind die Lesegeräte und damit der Ort des Lesens nicht mehrstationär, sondern als mobile devicesin Bewegung. Neben die lineare Aneignung der Texte durch Versenkung tritt dasteil-automatisierte Auswerten großer Textmengen durch Verfahren des distant reading und der kollaborativenRezeption (z.B. durch Annotationen). Gelehrtenportraits aus dem Jahr 1426. Bayerisches Hauptstaatsarchiv München, Geheimes Hausarchiv, HS 12 fol. 4Die Darmstädter Autorinnen sehen Gewinne und Verluste, wenn der „Text“ nicht mehr ans Papier gebunden ist, sondern digital umgeformt wird. Sie beobachten auch, dass Lesetexte (Langtexte) künftig eher zum Sonderfall der Kommunikation werden. Der Rückgriff auf Illich erweistsich als erhellend für die Frage, wie sich der Textgebrauch im digitalenKontext verändert. [1] Vordigitale und digitale Buchseite. Der Text als Raum. In: Technik, Macht, Raum. Technikzukünfte, Wissenschaft und Gesellschaft. Hrsg. von A. Brenneis u.a. Wiesbaden 2018, S. 273-285.[cite]