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Argumentaire&#160;Les grandes occasions signent un &#233;cart par rapport au quotidien. Elles offrent une large gamme de situations individuelles ou collectives, uniques ou r&#233;p&#233;titives ; elles se reproduisent sous une forme immuable ou, au contraire, renouvel&#233;e, et peuvent se d&#233;rouler sur une dur&#233;e plus ou moins longue.&#160;Vie priv&#233;e, vie publique, vie civile ou militaire, vie religieuse, vie universitaire, vie associative, vie sportive, vie festive, vie culturelle &#8230;autant de cadres qui les suscitent.&#160;Le textile, un des &#233;l&#233;ments associ&#233;s &#224; cet &#233;cart, porte la marque de l&#8217;&#233;poque, du lieu et du milieu. Porteur d&#8217;un message explicite ou implicite, souvent interpr&#233;table, il se r&#233;v&#232;le f&#233;cond pour approcher une soci&#233;t&#233;.&#160;La grande occasion modifie la valeur intrins&#232;que du textile. Quel que soit son usage, vestimentaire ou autre, il tranche par la mati&#232;re, la couleur, la forme, l&#8217;ornementation. Il peut &#234;tre luxueux, ruineux ou de pacotille, entra&#238;ner des d&#233;penses importantes ou le recours &#224; la location, &#234;tre neuf ou d&#8217;occasion, faire l&#8217;objet d&#8217;un r&#233;emploi ou d&#8217;une transformation/adaptation, voire d&#8217;un pastiche. &#160;Les domaines &#224; explorer sont tr&#232;s divers, depuis la tenue &#171; du dimanche &#187; jusqu&#8217;au d&#233;corum des souverains. On s&#8217;attachera &#224; d&#233;gager les modalit&#233;s et les raisons de cette singularit&#233; textile. Est-ce le regard de l&#8217;individu sur lui-m&#234;me ou le respect de codes sociaux ? Est-ce ostentation, simulation ou encore valorisation de l&#8217;occasion par l&#8217;individu ou le groupe ?&#160;Modalit&#233;s de soumissionLes r&#233;sum&#233;s pr&#233;ciseront clairement la probl&#233;matique de la communication propos&#233;e qui devra &#234;tre in&#233;dite. Les tenues professionnelles sont concern&#233;es uniquement lorsqu&#8217;elles sont port&#233;es dans des circonstances exceptionnelles. On &#233;vitera les tenues de mariage ou de deuil &#8230;sauf si l&#8217;exemple donne lieu &#224; une r&#233;flexion novatrice sur le sujet.Les r&#233;sum&#233;s de 15 &#224; 20 lignes, accompagn&#233;s d'un titre provisoire, sont &#224; envoyeravant le 19 mai&#224; Mme Claude Coupry &#60;claude.coupry@orange.fr&#62;Informations pratiquesLes journ&#233;es se d&#233;rouleront au ch&#226;teau de Fontainebleau, les 24 et 25 novembre 2017Conseil Scientifique&#160;Anna Leicher, Conservateur d&#233;l&#233;gu&#233; des Antiquit&#233;s et objets d&#8217;art de Maine-et-Loire, Pr&#233;sidente de l&#8217;AFETVincent Cochet, Conservateur du patrimoine, charg&#233; de l'inspection des monuments historiques &#224; la Direction r&#233;gionale des affaires culturelles de la R&#233;gion Centre (en 2002), en poste au ch&#226;teau de Fontainebleau (en 2013)Marguerite Coppens, Conservateur chef de d&#233;partement Dentelles,&#160; Mus&#233;es royaux d&#8217;art et d&#8217;Histoire, Bruxelles (&#224; la retraite)Claude Coupry, Ing&#233;nieure de recherche CNRS,&#160; Laboratoire de Dynamique, Interactions et R&#233;activit&#233; (&#224; la retraite)Fran&#231;oise Cousin, Ing&#233;nieure de recherche Enseignement sup&#233;rieur, responsable des collections textiles (Mus&#233;e du Quai Branly) (&#224; la retraite)Corinne Duroselle, Membre associ&#233; Cerma-Mondes Am&#233;ricains, EHESSJean-Paul Leclercq, Conservateur de l&#8217;Inventaire g&#233;n&#233;ral du patrimoine culturel, conservateur au mus&#233;e de la Mode et du Textile, Les Arts d&#233;coratifs, Paris (&#224; la retraite)Annie Ringued&#233;, Urbaniste, sp&#233;cialiste de l'habitat insalubre, chercheur ind&#233;pendant pour l'&#233;tude des textiles de l'Afrique de l'Ouest.&#160;Nicole Pellegrin, Charg&#233;e de recherche, CNRS/ENS (&#224; la retraite)