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Paris, 26-27-28 mars 2020ArgumentaireLe d&#233;veloppement du num&#233;rique, sous l&#8217;impulsion de diff&#233;rents acteurs, ainsi que ses implications dans les territoires et les modifications des comportements qu&#8217;il induit, donnent lieu &#224; des discours et des r&#233;actions qui divergent souvent de mani&#232;re fondamentale. Consid&#233;r&#233; comme &#233;tant &#224; l&#8217;origine d&#8217;une &#171;&#160;troisi&#232;me r&#233;volution industrielle&#160;&#187; ce &#171;&#160;passage&#160;&#187; au num&#233;rique am&#232;nerait un ensemble de transformations se situant dans un registre similaire au passage de l&#8217;oral &#224; l&#8217;&#233;crit, puis de l&#8217;&#233;crit &#224; l&#8217;imprim&#233;. Or, si les mutations sont &#224; l&#8217;&#233;vidence de grande ampleur, les implications sont diverses, contradictoires et difficiles &#224; cerner&#160;: mondialisation et relocalisation de l'&#233;conomie&#160;; d&#233;sinterm&#233;diation et &#233;mergence de nouvelles m&#233;diations ; reconfiguration des espaces publics et priv&#233;s&#160;; exigence de privacy et&#160; exploitation g&#233;n&#233;ralis&#233;e des donn&#233;es personnelles par les GAFAM&#160;; annonce d&#8217;une soci&#233;t&#233; de la connaissance et &#160;fake news&#160;&#160;; gouvernance &#171;&#160;augment&#233;e&#160;&#187; et contr&#244;le algorithmique&#160;; arriv&#233;e de nouveaux entrants tels que les m&#233;dias alternatifs,&#160; mais aussi de nouveaux monopoles ; &#233;conomie &#171;&#160;immat&#233;rielle&#160;&#187; ou &#171;&#160;virtuelle&#160;&#187; et nouvel extractivisme (m&#233;taux rares, toxiques, consommation d&#8217;&#233;nergie et de mati&#232;re)&#160;; nouvelles formes de travail &#171;&#160;lib&#233;r&#233;&#160;&#187; (tiers-lieux, nomadisme, capitalisme cognitif) et de pr&#233;cariat (ub&#233;risation, digital labour, micro-travail). Autant d&#8217;&#233;l&#233;ments dont les registres pluriels laissent entendre la richesse des enjeux et des probl&#233;matiques soulev&#233;s, &#224; tous les niveaux des soci&#233;t&#233;s contemporaines, mais aussi la n&#233;cessit&#233; de construire une critique collective, transdisciplinaire et engag&#233;e.Les travaux sont d&#233;sormais tr&#232;s nombreux, tant sont divers les domaines touch&#233;s. &#201;tant capables de faciliter l&#8217;intelligence collective, les nouveaux outils num&#233;riques sont aussi susceptibles de g&#233;n&#233;rer une &#171;&#160;b&#234;tise syst&#233;mique&#160;&#187;, que ce soit &#224; travers l&#8217;&#171;&#160;automatisation des existences&#160;&#187; qu&#8217;ils produisent (Stiegler, 2015) ou&#160; l&#8217;acc&#233;l&#233;ration de la destruction &#233;cologique du monde, pour ne prendre que quelques exemples. Le d&#233;ploiement num&#233;rique s&#8217;est accompagn&#233; de discours sur l&#8217;&#233;mergence d&#8217;une nouvelle forme d&#8217;intelligence collective qui n&#8217;&#233;tait pas d&#233;nu&#233;e de fondements. Mais l&#8217;omnipr&#233;sence r&#233;cente du th&#232;me du smart (smart city, smart nation, smart grid etc.) ram&#232;ne &#171;&#160;l&#8217;intelligence&#160;&#187; &#224; une formule incantatoire recouvrant diverses tentatives g&#233;n&#233;ralement technologiques de transformation et de contr&#244;le des territoires. La soutenabilit&#233; des syst&#232;mes num&#233;riques, la mise en place de nouveaux oligopoles technologiques contraignants, des distorsions majeures dans l&#8217;&#233;conomie et l&#8217;&#233;cologie de l&#8217;attention&#160;: autant de ph&#233;nom&#232;nes potentiellement destructeurs de l&#8217;intelligence (individuelle et collective) et de la plan&#232;te. Si l&#8217;on r&#233;fute une approche purement computationnelle, syst&#233;matis&#233;e et automatis&#233;e de l&#8217;intelligence, comment faut-il l&#8217;approcher&#160;? Dans quelles conditions le collectif peut-il devenir porteur d&#8217;intelligence&#160;? L&#8217;usage du num&#233;rique change-t-il les donn&#233;es du probl&#232;me&#160;? Comment&#160;? Dans quelles proportions&#160;? Le r&#244;le du num&#233;rique a &#233;t&#233; soulign&#233; dans des &#233;v&#233;nements politiques tels que les r&#233;volutions arabes, les mouvements &#171;&#160;Occupy&#160;&#187;, les gilets jaunes, etc.&#160;; est-ce &#224; dire qu&#8217;il a &#233;t&#233; un ingr&#233;dient n&#233;cessaire, sans lequel ces &#233;v&#233;nements n&#8217;auraient pas pu se produire&#160;? Andr&#233; Gorz &#233;voquait le num&#233;rique comme une technologie-carrefour (1983, 2003, 2008), susceptible de permettre une r&#233;appropriation de l&#8217;outil de production, pens&#233; comme fondamentalement h&#233;t&#233;ronome&#160;: doit-on le suivre&#160;?Ce colloque sera donc le moment de r&#233;fl&#233;chir &#224; l&#8217;entrelacs entre diff&#233;rentes strates probl&#233;matiques de la &#171;&#160;num&#233;risation du monde&#160;&#187;, sans n&#233;gliger un &#233;l&#233;ment central&#160;: toutes ces intelligences ont toujours besoin d&#8217;exister d&#8217;une mani&#232;re ancr&#233;e, ce qui nous conduit &#224; mettre en &#233;vidence le concept de territoire. Celui-ci ne sera pas entendu au sens simplement physique, mais aussi &#233;cologique, administratif, politique, &#233;thique et existentiel (Guattari, 1989), de l&#8217;ordre du milieu (Berque, 2000) ou du transindividuel (Simondon, 2017). Il s&#8217;agira donc d&#8217;explorer ces nouveaux territoires et leurs intelligences (&#224; l&#8217;aide des outils de l&#8217;architecture, de l&#8217;urbanisme et du design) pour aller au-del&#224; des&#160; smart territories, au sens plat et &#171;&#160;b&#234;te&#160;&#187; de d&#233;ploiement massif de toutes sortes de devices num&#233;riques. L&#8217;objectif de ce colloque est de nous permettre de mieux nous positionner dans ce vaste champ de recherches acad&#233;miques et industrielles en nous appuyant sur une multitude d&#8217;exp&#233;riences, comp&#233;tences, exp&#233;rimentations qui viendront de cette communaut&#233; critique que nous souhaitons contribuer &#224; faire &#233;merger.Le colloque se donne une dimension inaugurale, dans la mesure o&#249; il aspire &#224; &#234;tre la premi&#232;re &#233;tape en vue de la constitution d&#8217;une communaut&#233; &#233;pist&#233;mique internationale et transdisciplinaire sur le sujet.Par ailleurs, en parall&#232;le, des sessions de workshop permettront d&#8217;aborder de mani&#232;re transversale et interdisciplinaire les th&#232;mes abord&#233;s dans le colloque pour &#234;tre en position d&#8217;apprentissage de connaissances en simultan&#233; avec l&#8217;action et l&#8217;exp&#233;rience.Axes th&#233;matiquesNous proposons six axes th&#233;matiques principaux qui pourront structurer ces journ&#233;es&#160;:I. &#201;cologie politique et sobri&#233;t&#233; num&#233;riqueAucune transformation technique n'a &#233;t&#233; neutre sur le plan politique, &#233;cologique et social&#160;: toutes ont eu de profondes implications et les mutations num&#233;riques n&#8217;&#233;chappent pas &#224; la r&#232;gle. Les mat&#233;riaux utilis&#233;s en grande quantit&#233; se traduisent par un renforcement de l&#8217;extractivisme &#224; l&#8217;&#233;chelle globale, dans la mesure o&#249; le num&#233;rique tend &#224; renforcer la dynamique de la croissance de la production et de la consommation de biens et de services. C&#8217;est d&#8217;abord en ce sens-l&#224; que ces technologies peuvent &#234;tre qualifi&#233;es de &#171;&#160;troisi&#232;me r&#233;volution industrielle&#160;&#187;&#160;: parce qu&#8217;elles sont le moyen de franchir un pas de plus dans la qu&#234;te d&#8217;un taux de croissance du PIB &#233;lev&#233;, jug&#233; n&#233;cessaire pour la bonne sant&#233; &#233;conomique d&#8217;un pays, et pr&#233;alable &#224; l&#8217;atteinte de tous les autres objectifs, &#233;conomiques, sociaux et m&#234;me &#233;cologiques (&#171;&#160;croissance verte&#160;&#187;). Diverses enqu&#234;tes et travaux (Flipo, 2012, 2013) montrent que ce chemin n&#8217;est pas explicitement voulu par les individus, qui m&#233;connaissent souvent les implications &#233;cologiques des r&#233;seaux num&#233;riques. Ceux-ci se sont cependant rendus indispensables, s&#8217;installant dans une position de monopole radical et finissent par devenir contre-productifs (Illich, 2004, 2005). Le rapport Villani (2018) &#233;voque un risque d&#8217;&#171;&#160;impasse technologique&#160;&#187;, d'autres parlent de &#171;&#160;collapsus du num&#233;rique&#160;&#187; (Danet, 2017) ou d'effondrement&#160;: que peut-on penser&#160;de cela ? Doit-on aller vers une &#171;&#160;d&#233;croissance&#160;&#187; ou &#171;&#160;sobri&#233;t&#233; num&#233;rique&#160;&#187;&#160;? Doit-on plut&#244;t freiner le mouvement pour mieux anticiper les cons&#233;quences et mieux &#233;clairer les choix collectifs&#160;? Faut-il faire le choix de moins se connecter pour garder la ma&#238;trise de ses usages (Vieira, 2019)&#160;? Comment mettre en &#339;uvre un choix collectif en la mati&#232;re&#160;?II. Communs et communicationCes derni&#232;res ann&#233;es, le th&#232;me du/des commun(s) a pris de l&#8217;importance sur le devant de la sc&#232;ne critique. Cet int&#233;r&#234;t exprime notamment une volont&#233; de r&#233;pondre &#224; une s&#233;rie de man&#339;uvres des march&#233;s et des entreprises capitalistes aid&#233;s par les &#201;tats, dont le but est d&#8217;imposer l&#8217;extension du domaine de la propri&#233;t&#233;. Face &#224; ce renforcement des droits priv&#233;s exclusifs et de l&#8217;id&#233;ologie propri&#233;taire, ont &#233;merg&#233; des initiatives oppositionnelles, notamment dans le domaine du num&#233;rique et de la connaissance (Le Crosnier, 2015)&#160;: logiciels libres, licence GPL, Copyleft, licence Creative Commons, Open data, Wikip&#233;dia, P2P, etc. Pr&#233;cis&#233;ment, ces dynamiques de r&#233;sistance aux nouvelles enclosures ont pris globalement la forme de luttes pour les communs, en s&#8217;appuyant notamment sur les travaux d&#8217;Elinor Ostrom. L&#8217;un des apports majeurs de ces initiatives r&#233;side dans l&#8217;importance accord&#233;e au moment de l&#8217;institution des r&#232;gles et du droit car il ne peut y avoir de communs sans un travail du commun (Nicolas-Le Strat, 2016), qui n&#8217;est autre qu&#8217;un travail de production de la d&#233;mocratie. Aussi, les travaux men&#233;s sur les communs (de la connaissance) quant &#224; leur production, leur acc&#232;s et leur gouvernance se sont-ils coupl&#233;s &#224; un autre type de r&#233;flexion, de nature plus directement politique et strat&#233;gique (Hardt, Negri, 2000&#160;; 2004&#160;; 2010&#160;; Dardot, Laval, 2014&#160;; Garo, 2019), portant notamment sur la question de savoir quelle place ou quel r&#244;le il convient d&#8217;accorder au commun dans le cadre d&#8217;une r&#233;flexion sur l&#8217;&#233;volution du capitalisme et sur le d&#233;passement de l&#8217;ordre n&#233;olib&#233;ral. &#192; l&#8217;&#232;re d&#8217;un capitalisme qui serait devenu cognitif et aurait pour caract&#233;ristique de g&#233;n&#233;raliser la production de la valeur en dehors m&#234;me des ph&#233;nom&#232;nes d&#8217;exploitation et de la sph&#232;re professionnelle, Hardt et Negri (2000) estiment, par exemple, que le travail immat&#233;riel serait la base d&#8217;un &#171;&#160;potentiel pour une sorte de communisme spontan&#233;&#160;&#187; et postulent un vacillement du syst&#232;me capitalisme depuis sa propre dynamique de d&#233;veloppement, notamment port&#233;e par les technologies num&#233;riques qui seraient devenues des appuis (im)mat&#233;riels majeurs de la redialectisation du monde de la production et celui de la vie sociale.III. Territoires &#171;&#160;intelligents&#160;&#187;&#160;: entre dispositifs de contr&#244;le et appropriations cr&#233;atives&#192; ce jour le th&#232;me de la smart city rel&#232;ve souvent du slogan recouvrant diverses tentatives g&#233;n&#233;ralement technologiques et num&#233;riques de transformation de la ville. Si l&#8217;on r&#233;fute la ville &#171;&#160;intelligente&#160;&#187; comme &#233;tant d&#233;finie par la technologie ou par la totalisation de vertus, comment l&#8217;approcher&#160;? C&#8217;est &#224; l&#8217;investigation de ces diff&#233;rents aspects et &#224; la r&#233;ponse &#224; cette question qu&#8217;est consacr&#233; le pr&#233;sent projet de colloque. Le colloque visera &#224; produire la r&#233;flexivit&#233; n&#233;cessaire &#224; l'appr&#233;hension de ce qui se joue dans mais &#233;galement &#224; travers le ph&#233;nom&#232;ne Smart Cities, v&#233;ritable objet &#171;&#160;fronti&#232;re&#160;&#187; entre diff&#233;rents mondes qui ont plus que jamais besoin de se rencontrer et d&#8217;apprendre ensemble pour r&#233;inventer la ville de demain (Lessig, 2008).L&#8217;&#233;mergence du concept de ville &#171;&#160;intelligente&#160;&#187; au d&#233;but des ann&#233;es&#160;2000 a fait suite &#224; une technologisation de la ville et de ses diff&#233;rents espaces. C&#8217;est un fait, nous assistons &#224; un &#171;&#160;tissage extensif&#160;&#187; des donn&#233;es et des milieux urbains (Carmes, Noyer, 2014), &#224; une hybridation des actants num&#233;riques et des espaces donnant lieu &#224; des scenarios transnationaux de figures urbaines (Mongin, 2013). Cela modifie notre mani&#232;re de les percevoir, de les parcourir et de les exp&#233;rimenter, et transforme simultan&#233;ment les modalit&#233;s de notre participation &#224; l&#8217;espace public. Si cette prolif&#233;ration technologique dans l&#8217;espace public a permis la mise en place de nouveaux services urbains, la multiplication d&#8217;outils num&#233;riques, l&#8217;automatisation de la gestion des infrastructures, une optimisation des flux mat&#233;riel, non mat&#233;riel et humain, une capacit&#233; d&#8217;adaptation rapide de l&#8217;espace public, une cogestion en d&#233;mocratie directe des citoyens, etc., elle a &#233;galement, en contrepartie, augment&#233; consid&#233;rablement le nombre de puces et de capteurs en tout genre ainsi que le nombre de cam&#233;ras de vid&#233;o protection / surveillance au sein de l&#8217;espace urbain : les flux de donn&#233;es tendent &#224; rendre possible un &#171;&#160;monitoring&#160;&#187; temps r&#233;el de la ville&#160; (pollution, circulation, &#233;nergie,...). Si l&#8217;approche &#233;conomique, &#233;cologique ou s&#233;curitaire est tr&#232;s souvent mise en avant afin de justifier ces choix technologiques, il n&#8217;en demeure pas moins que ces m&#234;mes outils et/ou dispositifs servent aussi &#224; contr&#244;ler, &#224; surveiller, &#224; normer et &#224; normaliser tant l&#8217;espace urbain que les comportements qui y prennent place.&#160;Le data mining et l&#8217;intelligence artificielle se pr&#233;sentent comme le nouveau grand r&#233;cit des soci&#233;t&#233;s performatives et comme une caract&#233;ristique des soci&#233;t&#233;s de veille et de l&#8217;h&#233;g&#233;monie marketing. L&#8217;action publique, territoriale et urbaine n&#8217;y &#233;chappe pas.&#160; Les donn&#233;es sont depuis longtemps des acteurs majeurs de la construction des politiques publiques. Elles agissent au c&#339;ur des processus d&#233;cisionnels, de la s&#233;miotisation des pratiques, des &#171;&#160;intelligences collectives&#160;&#187;. Pour nombre de domaines, ces orientations se pr&#233;sentent non comme un projet politique, mais comme le prolongement &#171;&#160;ordinaire&#160;&#187; de l&#8217;action publique (Morozov, 2014), en restant cantonn&#233;es &#224; une question d&#8217;ing&#233;nierie, c&#8217;est-&#224;-dire &#224; une question d&#8217;allocation de moyens techniques ou humains et d&#8217;efficience des proc&#233;dures (Harcourt, 2005).Or, &#224; mesure que se d&#233;ploient la perspective datacentrique et le m&#233;dium algorithmique dans le domaine de la gouvernance des hommes et des territoires, c'est toute une &#233;conomie politique des donn&#233;es qu'il convient d'interroger, et ce d&#232;s, les agencements &#224; partir desquels se fabriquent les moyens de pilotage urbain (Big Data, Open Data, IOT) et plus globalement l'action publique datacentrique (McGuinness et Slaugther, 2019).Notre propos consistera dans le cadre de cet axe relatif aux mondes urbains, la ville dite &#171;&#160;intelligente&#160;&#187;, la &#171;&#160;smart city&#160;&#187; ou la &#171;&#160;ciudad inteligente&#160;&#187; - le concept s&#8217;est mondialis&#233; &#8211; de se positionner de fa&#231;on m&#233;thodologique dans le domaine des relations sociales et politiques qui s&#8217;&#233;tablissent dans ce nouvel espace urbain. Il s&#8217;agira ainsi de tenter de pr&#233;ciser les probl&#233;matiques qui &#233;mergent dans les relations entre l&#8217;ordre social et la ville dans le cadre de ces projections urbaines qui posent, &#224; la fa&#231;on de Le Corbusier, un nouvel &#171;&#160;ordre&#160;&#187;. Il s&#8217;agira &#233;galement d&#8217;examiner ce que font les m&#233;diations num&#233;riques aux rapports entre un suppos&#233; &#171;&#160;e-citoyen&#160;&#187; et un Etat qui &#233;volue vers sa propre &#171;&#160;ub&#233;risation&#160;&#187;, cr&#233;ant ainsi un nouvel ordre socio-politique, s&#233;curitaire et &#233;conomique g&#233;rant de fa&#231;on manag&#233;riale les territoires urbains dans lesquels &#233;volue un individu construit par la &#171;&#160;r&#233;volution cyber&#160;&#187;&#160;; et sachant que des projections de l&#8217;ONU pour l&#8217;ann&#233;e 2050 posent que pr&#232;s de 75% de la population mondiale sera urbanis&#233;e.IV.Th&#233;ories et pratiques de la conception&#160;: architecture et designDepuis les ann&#233;es 1950, la &#171;&#160;computation&#160;&#187; a investi les territoires du design, entendant par design une activit&#233; de projet. Les exp&#233;rimentations conduites dans les ann&#233;es 1980, encourag&#233;es par le progr&#232;s des logiciels de dessin et de conception (CAO-DAO), se posaient comme des &#171;&#160;d&#233;monstrateurs&#160;&#187; de la force formelle et visuelle de la d&#233;composition et d&#233;-construction spatiale que les outils num&#233;riques semblaient proposer (Carpo, 2017). Les travaux sur le Folding Design (Lynn, 1994) ainsi que l'appropriation d'outils de conception tel que CATIA par l'architecte Frank Gehry sont des exemples repr&#233;sentatifs d'une phase au cours de laquelle les concepteurs se sont saisis des nouvelles ressources offertes par l'&#233;mergence du num&#233;rique. Ce moment a &#233;t&#233; avant-coureur d'un plus vaste mouvement qui a pu r&#233;duire la cr&#233;ation-cr&#233;ativit&#233; &#224; des aspects formels et &#224; la valeur cr&#233;&#233;e par les industries culturelles (&#171;&#160;l'architecture spectacle&#160;&#187;). Cette approche, accus&#233;e de formalisme &#8211;hypertrophie de la dimension sculpturale, des enveloppes...&#8211; a &#233;t&#233; d&#233;nonc&#233;e au cours des ann&#233;es 1990 par les promoteurs de modes de conception plus syst&#233;miques.Dans un contexte de d&#233;multiplication des acteurs et de g&#233;n&#233;ralisation des proc&#233;d&#233;s de conception assist&#233;e se sont d&#233;velopp&#233;s des syst&#232;mes normatifs qui, d&#233;sormais, prennent le pas sur ce qu'&#233;taient des exp&#233;rimentations port&#233;es par quelques praticiens. C'est ainsi que depuis une dizaine d'ann&#233;es, le BIM et le design thinking s'imposent dans la fabrication des territoires. On observe &#233;galement la mutation des rapports de forces entre les diff&#233;rents acteurs (l&#233;gislateurs, d&#233;veloppeurs, constructeurs, concepteurs) et l'&#233;mergence de nouveaux monopoles quant &#224; la ma&#238;trise de ces technologies. Cette num&#233;risation du projet pr&#233;sente ainsi un risque important de manipulation si l'on n'en saisit pas tous les impacts. N&#233;anmoins, elle ouvre &#233;galement la possibilit&#233; de r&#233;inventer des syst&#232;mes, des m&#233;thodes et des lieux de projet. Il s'agira donc de questionner d'autres formes de conception dites num&#233;riques, qui ne seraient pas superficiellement techno-sceptiques, mais raisonnablement critiques.V. Digital labour et mutations du travail &#224; l&#8217;&#232;re num&#233;riqueDans les ann&#233;es 1990, Ursula Huws a initi&#233; le courant dit du digital labor et forg&#233; le concept de &#171;&#160;cybertariat&#160;&#187; pour rendre compte des mutations du travail li&#233;es &#224; la diffusion et au d&#233;veloppement des technologies num&#233;riques (Huws, 2003 et 2014). Ces mutations sollicitent l&#8217;attention du sociologue, notamment sur les d&#233;rives du &#171;&#160;travail du clic&#160;&#187; qui cr&#233;e de nouvelles formes d&#8217;assujettissement et de pr&#233;carit&#233; (Cardon &#38; Casilli, 2015&#160;; Casilli, 2019) et interrogent le juriste. Quelle place donner au droit dans un environnement soumis &#224; la mutation permanente et au devenir &#171;&#160;agile&#160;&#187; de l&#8217;entreprise (pens&#233;e sur le mod&#232;le des &#171; m&#233;thodes agiles &#187; des r&#233;seaux informatiques, c&#8217;est-&#224;-dire adaptables en permanence) et dans un contexte marqu&#233; par le passage des fonctions sociales aux finalit&#233;s &#233;conomiques du Droit du travail (Maggi-Germain, 2019) ?Parall&#232;lement au discours sur le digital labor, un important d&#233;bat sociologique a surgi autour du &#171;&#160;capitalisme de plateforme&#160;&#187; et de la connectivit&#233; (Armano, Murgia, Teli, 2017). Deux questions d&#8217;importance sont d&#233;battues. La premi&#232;re concerne les transformations des relations sociales qui sont &#224; la base des plateformes num&#233;riques. Tandis que le sociologue interroge les nouvelles formes de rapports sociaux, mais aussi d&#8217;exploitation et de domination, le juriste s&#8217;interroge sur l&#8217;&#233;volution des crit&#232;res du contrat de travail pouvant conduire &#224; une modification du champ d&#8217;application du contrat de travail et, ce faisant, du Droit du travail. Doit-il prendre en compte de nouvelles formes d&#8217;activit&#233;s caract&#233;ris&#233;es par une ind&#233;pendance technique plus importante&#160;?&#160;La deuxi&#232;me question porte sur la distinction entre travail et activit&#233; que la connectivit&#233; rend encore plus incertaine. Cependant, si la connectivit&#233; num&#233;rique est une forme inhabituelle d&#8217;omnipr&#233;sence et de contr&#244;le par l&#8217;entreprise, elle peut, en m&#234;me temps, dans certaines conditions, servir de support &#224; un mode d&#8217;auto-organisation e de coop&#233;rativisme (Scholtz, 2016), comme dans les cas des collectifs de hackers/makers (Berrebi, Bureau, Lallement, 2018). Si avec la culture hacker il y a mise en cause du syst&#232;me de droits de propri&#233;t&#233;, dans les hackerspaces se configure aussi le basculement vers un &#171;&#160;mod&#232;le de fabrication personnelle&#160;&#187;, individuel et collectif, avec de surcro&#238;t la volont&#233; de certains d&#8217;&#339;uvrer &#224; la transition &#233;cologique. Ainsi, positivement, la puissance d&#8217;agir serait d&#233;multipli&#233;e par la ma&#238;trise citoyenne des nouvelles technologies (Lallement, 2019).R&#233;fl&#233;chir sur ces formes de r&#233;sistance, sur la mani&#232;re dont ces formes peuvent accro&#238;tre la capacit&#233; d&#8217;action, est alors crucial pour saisir la capacit&#233; d'auto-organisation exprim&#233;e par les sujets. En effet, il n'y a pas de d&#233;terminisme technologique, l'impact de la num&#233;risation sur le travail d&#233;pend de choix et de pratiques qui d&#233;passent la simple question technique qu'il faut &#233;tudier de fa&#231;on pr&#233;cise. Le colloque sera alors l&#8217;occasion d&#8217;analyser les conditions sociales et institutionnelles de r&#233;appropriation des technologies digitales dans une perspective d&#8217;&#233;mancipation du travail.&#160;VI. Mobilisations et d&#233;territorialisationsDans la derni&#232;re d&#233;cennie, des mobilisations aussi diverses que les&#160;&#171;&#160;r&#233;volutions arabes&#160;&#187;, le mouvement Me Too, les campagnes diverses pour le climat, les gilets jaunes etc. nous ont habitu&#233;s &#224; consid&#233;rer les technologies de communication num&#233;rique comme des outils d&#233;sormais premiers dans la constitution de groupes de contestation, de r&#233;volte politique, &#233;conomique et sociale. Dans le m&#234;me moment o&#249; ces soul&#232;vements initi&#233;s sur Internet s&#8217;affirment et se multiplient, progressent ouvertement et efficacement la recherche et l&#8217;utilisation des instruments num&#233;riques &#224; des fins de contr&#244;le, de r&#233;pression et de surveillance g&#233;n&#233;ralis&#233;e, domaine dans lequel la Chine est pionni&#232;re et exemplaire avec la reconnaissance faciale et les&#160;&#171;&#160; cr&#233;dits sociaux&#160;&#187;. Ces deux p&#244;les mettent en sc&#232;ne des tensions, des courses poursuites entre les dispositifs en voie d&#8217;affinement permanent et les strat&#233;gies des acteurs marqu&#233;es par des tentatives d&#8217;appropriation, de contournement et de d&#233;tournement&#160;: la num&#233;risation du monde en ressort plus amphibologique que jamais. En effet ce paysage est rendu plus complexe encore par le d&#233;veloppement des m&#233;dias num&#233;riques dans la sant&#233; et l&#8217;&#233;ducation (e-sant&#233;, e-&#233;ducation etc.) suppos&#233;s faire acc&#233;der des populations &#233;loign&#233;es et d&#233;munies (cibles de longue date de microcr&#233;dits vari&#233;s) &#224; des biens communs globalis&#233;s.Soulignons corolairement les distorsions et les ruptures entre les lieux o&#249; sont stock&#233;es les donn&#233;es (serveurs physiques)&#160;; les lieux o&#249; les internautes se situent physiquement ou administrativement&#160;; les lieux d'attache administrative ou fiscale des logiciels/applications/sites.... et les mesures de r&#233;gulations qui s&#8217;appliquent &#224; chacun de ces lieux et niveaux. Ces emboitements fractur&#233;s et oxymoriques rendent possibles toutes les lignes de fuite mais aussi accentuent les difficult&#233;s des autorit&#233;s dont le fonctionnement reste territorialis&#233; et construit sur des fronti&#232;res.Enfin la dimension &#233;conomique du num&#233;rique est essentielle dans le contexte de la financiarisation capitalistique actuelle&#160;: elle s&#8217;inscrit dans l&#8217;articulation entre la rentabilit&#233; des entreprises (fournisseurs des services type Facebook, Twitter, Tencent, etc.), l&#8217;opportunit&#233; commerciale que rec&#232;lent les informations que les usages des clients g&#233;n&#232;rent, les r&#233;gulations que les &#201;tats veulent mettre en &#339;uvre et leurs effets sur les mobilisations en ligne.Modalit&#233;s de soumissionLes propositions de communication sont &#224; envoyeravant le 15 octobre 2019&#224; cra@sciencesconf.orgElles feront 3000 signes maximum, avec cinq r&#233;f&#233;rences bibliographiques&#160;;&#160; elles pr&#233;ciseront l&#8217;axe dans lequel la contribution s&#8217;inscrit. Il faudra joindre &#224; la proposition une courte notice bio-bibliographique, pr&#233;cisant le rattachement institutionnel de l&#8217;auteur.Une r&#233;ponse sera donn&#233;e autour du 15 novembre 2019.Comit&#233; de pilotageManola Antonioli (ENSAPLV- LAA UMR 7218 LAVUE)Fabrice Flipo (IMT BS- LCSP EA 7335 Paris Diderot)Gabriel P&#233;ri&#232;s (IMT-BS &#8211; LinX)Antonella Tufano (ENSAPLV &#8211; MAACC UMR MAP 3495)Comit&#233; d&#8217;organisationFlorence Astri&#233; (ENSAPLV- LAA UMR 7218 LAVUE)Yves Citton (Paris 8 -&#160; EA 7322 LHE)Antonella Corsani (ISST IDHE.S Paris 1 Panth&#233;on Sorbonne )Emilien Cristia (ENSAPLV &#8211; MAACC UMR MAP 3495)Maxime Geny (ENSAPLV- LAA UMR 7218 LAVUE)Haud Gueguen (CNAM &#8211; CRTD EA 4132)Fabien Granjon (Paris 8 &#8211; EXPERICE EA 3971)Wenjing Guo (CESSM/A UMR 245)Joffrey Paillard (ENSAPLV- LAA UMR 7218 LAVUE)Pierre-Michel Riccio (IMT Mines Al&#232;s- LGI2P)Camille Rondot (CELSA Sorbonne-Universit&#233; &#8211; GRIPIC EA 1498)Pierre Sauv&#234;tre (Paris 10 &#8211; SOPHIAPOL EA 3932)Monique Selim (CESSM/A UMR 245)La composition du comit&#233; scientifique est sur le site web d&#233;di&#233;.https://cra.sciencesconf.org/BibliographieArmano E., Murgia A., &#171;&#160;Travail Gratuit&#160;&#187;, in&#160; MC Bureau, A. 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