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L&#8217;Universit&#233; Protestante d&#8217;Afrique Centrale (UPAC), &#224; travers sa Facult&#233; des Sciences Sociales et des Relations internationales (FSSRI) au Cameroun, organise dans son Campus &#224; Djoungolo, en septembre 2020, un colloque international.ArgumentaireIl est g&#233;n&#233;ralement admis que rien d&#8217;exceptionnel, de grandiose et d&#8217;admirable ne peut se cr&#233;er ni se r&#233;aliser sans passions. Seulement, lorsque les passions se transforment en intol&#233;rances, en extr&#233;mismes, la suite logique, ce sont les guerres. Extr&#233;mismes et guerres sont ainsi &#233;troitement li&#233;es dans l&#8217;histoire de l&#8217;humanit&#233;. Cette v&#233;rit&#233; immuable s&#8217;impose partout dans l&#8217;histoire du monde tant en Asie, en Am&#233;rique, en Europe qu&#8217;en Afrique. Nous voulons cependant distinguer parmi ces guerres n&#233;es des extr&#233;mismes, celles que l&#8217;on peut consid&#233;rer comme positives et d&#8217;autres comme n&#233;gatives.Par guerres positives, nous entendons celles &#224; l&#8217;issue desquelles s&#8217;est install&#233;e une paix durable promotrice d&#8217;un d&#233;veloppement harmonieux et d&#8217;un mieux-&#234;tre pour les peuples. On les retrouve en Asie o&#249; les guerres de conqu&#234;te ont contribu&#233; &#224; l&#8217;unification des peuples et &#224; la cr&#233;ation des nations en Chine, au Japon, en Cor&#233;e, en Inde pour ne citer que ces cas. En Am&#233;rique, la guerre de s&#233;cession peut &#234;tre consid&#233;r&#233;e comme positive car, paradoxalement, elle a permis la consolidation de l&#8217;Union qui donne aux Etats-Unis d&#8217;Am&#233;rique sa capacit&#233; de devenir &#8217;&#8217;l&#8217;hyper puissance&#8217;&#8217; qui domine le monde aujourd&#8217;hui.En Europe, il y a eu de nombreuses guerres positives, notamment celles qui ont permis la constitution de vastes empires donnant &#224; ce continent les bases de son unit&#233; mais surtout les guerres cons&#233;cutives aux mouvements de nationalit&#233; qui ont fa&#231;onn&#233; la configuration actuelle de l&#8217;Europe. L&#8217;Afrique, depuis son contact avec l&#8217;Occident, n&#8217;a connu qu&#8217;une seule guerre que l&#8217;on peut consid&#233;rer, dans une certaine mesure comme positive, celle qui, par endroits, a abouti &#224; la lib&#233;ration nationale des peuples colonis&#233;s.Par guerres n&#233;gatives, il faut entendre d&#8217;une part les guerres qui, par leurs dur&#233;es et l&#8217;utilisation des armes de destructions massives, ont entra&#238;n&#233; de grosses pertes en vies humaines et, d&#8217;autre part, celles qui, malgr&#233; leurs cessations formelles, demeurent une menace permanente pour la paix durable. Dans la premi&#232;re cat&#233;gorie de ces guerres, nous pouvons citer, dans l&#8217;histoire contemporaine, les Deux Grandes Guerres mondiales (1914-1918 et 1939-1945), et la guerre froide qui s&#8217;est install&#233;e &#224; la fin de la Seconde Guerre mondiale, a connu un ralentissement avec le d&#233;mant&#232;lement de l&#8217;URSS (Union des R&#233;publiques Socialistes et Sovi&#233;tiques), la chute du mur de Berlin et qui reprend du poil de la b&#234;te depuis que le Pr&#233;sident de la Russie Vladimir POUTINE s&#8217;impose en continuateur de l&#8217;id&#233;ologie de l&#8217;URSS. Ces guerres ont eu lieu dans tous les continents et plus de 70 ans apr&#232;s leurs cessations, les effets n&#233;gatifs sont encore visibles aujourd&#8217;hui contre la pr&#233;servation de la paix dans le monde. La deuxi&#232;me cat&#233;gorie des guerres n&#233;gatives est constitu&#233;e principalement des guerres intra&#233;tatiques et inter-&#233;tatiques que l&#8217;on retrouve dans tous les continents. Dans cette cat&#233;gorie, l&#8217;Afrique, depuis sa rencontre avec l&#8217;occident, y occupe une place de choix avec des guerres de conqu&#234;tes, appel&#233;es prosa&#239;quement &#8216;&#8217;pacifications&#8217;&#8217;, ayant entra&#238;n&#233; la balkanisation de l&#8217;Afrique depuis le congr&#232;s de Berlin (1884-1885), des coups d&#8217;&#201;tats interminables depuis les ind&#233;pendances doubl&#233;es de multiples guerres de s&#233;cession et des guerres inter- &#201;tats.Quelles soient positives ou n&#233;gatives, les guerres sont essentiellement le fruit des extr&#233;mismes qui peuvent &#234;tre politiques, &#233;conomiques, sociaux-culturels, voire spirituels. Leurs entraves &#224; la paix et au d&#233;veloppement sont ind&#233;niables, universellement reconnues et d&#233;cri&#233;es &#224; maintes reprises. En 1970 d&#233;j&#224;, &#224; l&#8217;occasion du vingt-cinqui&#232;me anniversaire de l&#8217;Organisation des Nations Unies, le secr&#233;taire g&#233;n&#233;ral de cette organisation internationale faisait remarquer que : &#171; aujourd&#8217;hui, l&#8217;humanit&#233; est confront&#233;e &#224; faire un choix critique et urgent : soit accro&#238;tre la coop&#233;ration de paix et aller de l&#8217;avant, soit faire face &#224; la d&#233;sunion, au conflit, voire &#224; l&#8217;an&#233;antissement m&#234;me &#187;.La d&#233;claration de Rio en 1992 stipulait clairement que &#171; la guerre entrave le d&#233;veloppement durable &#187;. Dans la m&#234;me veine, Boutros Boutros-Ghali, alors Secr&#233;taire g&#233;n&#233;ral de l&#8217;ONU, d&#233;clarait qu&#8217;&#171; il ne peut y avoir de paix sans d&#233;veloppement &#233;conomique et social, tout comme le d&#233;veloppement n&#8217;est pas envisageable en absence de paix &#187;. L&#8217;un de ses successeurs &#224; cette fonction, le Ghan&#233;en Kofi Annan, dans son rapport de 2005, affirme avec autorit&#233; ce qui suit : &#171; Il n&#8217;y a pas de s&#233;curit&#233; sans d&#233;veloppement, il n&#8217;y a pas de d&#233;veloppement sans s&#233;curit&#233; et il ne peut y avoir ni s&#233;curit&#233;, ni d&#233;veloppement si les droits de l&#8217;homme ne sont pas respect&#233;s &#187;Enfin, rappelons que l&#8217;Objectif 16 du programme de d&#233;veloppement durable &#224; l&#8217;horizon 2030 s&#8217;est donn&#233; pour objets les faits suivants : &#171; promouvoir l&#8217;av&#232;nement des soci&#233;t&#233;s pacifiques et inclusives pour un d&#233;veloppement durable, assurer l&#8217;acc&#232;s de tous &#224; la justice et mettre en place des institutions fiables et inclusives &#224; tous les niveaux &#187;.Objectifs du colloqueL&#8217;Afrique a besoin de paix pour se d&#233;velopper. Or depuis les ind&#233;pendances, elle vit, &#224; travers des guerres et des conflits, dans une ins&#233;curit&#233; permanente peu propice au d&#233;veloppement. L&#8217;Afrique, c&#8217;est le continent des coups d&#8217;&#201;tat : de 1952 avec le renversement du roi Farouk en &#201;gypte jusqu&#8217;au milieu des ann&#233;es 1980, ce continent a connu plus de 70 coups d&#8217;&#201;tat militaires ; entre 1960 et 2011, 22 chefs d&#8217;&#201;tat ont &#233;t&#233; assassin&#233;s alors qu&#8217;ils &#233;taient en fonction. L&#8217;Afrique est le continent des guerres intra&#233;tatiques sous des pr&#233;textes divers. On les rencontre presque partout en Afrique, notamment au Lib&#233;ria, en Sierra L&#233;one, en &#201;thiopie, en &#201;gypte, en Alg&#233;rie, en Somalie, au Soudan, au Nig&#233;ria, au Tchad, au Mali, au S&#233;n&#233;gal, en Gambie, au Cameroun, en Centrafrique pour ne citer que ces quelques cas.C&#8217;est pourquoi l&#8217;Universit&#233; Protestante d&#8217;Afrique Centrale (UPAC), &#224; travers son d&#233;partement Paix et d&#233;veloppement (PD) qui englobe le volet Justice de Paix (JP), invite les universitaires des sciences humaines et sociales, les repr&#233;sentants de la soci&#233;t&#233; civile, des organisations non gouvernementales, les religieux, et bien d&#8217;autres, &#224; une r&#233;flexion profonde en vue de montrer que la fragilit&#233; qui caract&#233;rise les &#201;tats africains soixante ans apr&#232;s les ind&#233;pendances rel&#232;ve des extr&#233;mismes de toutes sortes qui y ont g&#233;n&#233;r&#233; des guerres sans cesse, dissip&#233; la paix et compromis les nombreux efforts de construction et de consolidation des &#201;tats de droits, stables et prosp&#232;res. C&#8217;est l&#8217;objectif principal de ce colloque. Une r&#233;flexion qui pourrait aider &#224; exorciser les d&#233;mons de la guerre qui traumatisent les peuples africains depuis les ind&#233;pendances.Cette r&#233;flexion a pour objectifs les &#233;l&#233;ments suivants :Dresser une cartographie et une typologie des extr&#233;mismes et des extr&#233;mistes en Afrique depuis les ind&#233;pendances ;Analyser les enjeux politiques, &#233;conomiques, identitaires et g&#233;opolitiques des guerres qui ont cours en Afrique depuis les ind&#233;pendances ;&#201;valuer les co&#251;ts humains, mat&#233;riels, financiers et environnementaux de six d&#233;cennies d&#8217;extr&#233;mismes et de guerres pour le continent depuis les ind&#233;pendances ;D&#233;crire les modes op&#233;ratoires des entrepreneurs d&#8217;extr&#233;mismes et de guerres dont l&#8217;action paralyse les processus de d&#233;veloppement depuis les ind&#233;pendances ;Proposer aux diff&#233;rentes parties prenantes du d&#233;veloppement en Afrique des orientations strat&#233;giques permettant de contenir les extr&#233;mismes existants, d&#8217;&#233;viter l&#8217;apparition et la prolif&#233;ration d&#8217;autres formes d&#8217;extr&#233;mismes &#224; l&#8217;effet de capitaliser avec efficacit&#233; et efficience les diff&#233;rentes ressources de d&#233;veloppement disponibles et de ne pas rater les rendez-vous des centenaires de l&#8217;&#233;mancipation du continent ;Revisiter les approches africaines anciennes (normatives) de paix et de r&#233;solution de conflit en Afrique en vue de les appliquer dans les conflits post ind&#233;pendances.Axes d'interventionLes communications &#224; proposer pour ce colloque doivent se faire selon les axes d&#8217;interventions suivantes (elles ne sont pas limitatives) :1. Extr&#233;mismes et guerres en Afrique depuis les ind&#233;pendances :Extr&#234;me pauvret&#233; des populations, pillages des richesses et des ressources naturelles, interventions des organismes financiers mondiaux&#8230; ;Extr&#233;mismes et extr&#233;mistes ethniques, tribaux et guerres en Afrique depuis les ind&#233;pendances ;Extr&#233;mismes m&#233;diatiques et guerres en Afrique depuis les ind&#233;pendances ;Langues &#233;trang&#232;res et guerres en Afrique depuis les ind&#233;pendances ;Armes et guerres en Afrique depuis les ind&#233;pendances.2. Guerres et restauration de la paix en Afrique depuis les ind&#233;pendances :Forces endog&#232;nes et restauration de la paix en Afrique depuis les ind&#233;pendances ;Forces exog&#232;nes et restauration de la paix en Afrique depuis les ind&#233;pendances ;Forces religieuses et restauration de la paix en Afrique depuis les ind&#233;pendances ;Pratiques culturelles africaines et restauration de la paix en Afrique depuis les ind&#233;pendances.3. Guerres et entraves au d&#233;veloppement de l&#8217;Afrique depuis les ind&#233;pendances :Sur le plan mat&#233;riel et humain ;Sur le plan infrastructurel.Modalit&#233;s de participationEnvoyer le titre et le r&#233;sum&#233; de sa communication, ses nom et pr&#233;nom, son institution d&#8217;attache et une br&#232;ve biographie (400 mots maximum) aux adresses suivantes :&#160;decanat.fssri@gmail.com ; abwadaniel@gmail.com ; warrey64@gmail.com&#160;Calendrier28 f&#233;vrier 2020 : dernier d&#233;lai de recevabilit&#233; des projets de communications et les r&#233;sum&#233;s ;30 mars 2020 : r&#233;ponses aux contributeurs ;31 juillet 2020 : date limite de recevabilit&#233; des communications compl&#232;tes ;Septembre 2020 : colloque (dates &#224; d&#233;terminer) ;D&#233;cembre 2020 : publication des Actes du Colloque.Supervision generaleREV. Professeur BOUBA MBIMA, PRESIDENTProfesseur Daniel ABWA, RAPPORTEURREV. Samuel FROUISOU, RAPPORTEUR&#160;Comit&#233; scientifiqueProfesseur Daniel ABWAProfesseur OLINGAProfesseur SAIBOU ISSAProfesseur Jean KOUFAN MENKENEProfesseur Virginie OYONGMEN WANYAKAProfesseur Josep NTUDA EBODEProfesseur Jean Emmanuel PONDIProfesseur Nadine MACHIKOUProfesseur C&#233;lestin TAGOU&#160;Professeur Yves MANDJEM&#160;Professeur ALAWADI ZELAOProfesseur Mikael KisskaltRev. Prof. ALagbada Ibilade Nicod&#232;meProf. BLOSSOM N. FondoRev. Prof. Bosela E. Eale&#160;Pr C&#233;cile Dolisane EBOSSEPr. Christian BIOS NELEMPr. SOULEY MANEPr. HAMADOU ADAMAComit&#233; d'organisationREV. Dr Louis EPIEMEBONG EBONG&#160;Dr. William Hermann ARREY&#160;Dr. Falk Litane PETEGOUDr. Bertrand BEGOUMENIEDr. Charly NDIAPIDr. Magloire KENGNE FOKOUA&#160;Dr Martin Flaubert NDENGBE&#160;Dr. Marie-Paule NEMI&#160;Mlle Jeanne TETEDE AGNILA&#160;Mlle Marie-Ange NGOB ABWAMlle An&#233;mone LOKO BILLEMlle Charlotte KONAIMme Mvolo MarlyseMme Diane DEUGOUE&#160;M. Julien TARDIFM. Ronny Kevin FOMETE DJATSA