{"word_count": 938, "character_count": 7631}
ArgumentaireDans la lign&#233;e des travaux de Goubert (Du Luxe au confort, 1988), de Crowley (The Invention of Comfort, 2001) et de DeJean (The Age of Comfort, 2009), ce colloque souhaite revenir sur la part que tenait le plaisir sensoriel dans l&#8217;organisation des espaces int&#233;rieurs en Europe entre 1700 et 1850. Plusieurs trait&#233;s d&#8217;architecture du XVIIIe si&#232;cle tels que celui de Boffrand (1745) ou plus tard de Le Camus de M&#233;zi&#232;res (1780) mettent l&#8217;accent sur l&#8217;importance des sens dans la disposition et la d&#233;coration des pi&#232;ces. Ces textes soulignent que certains arrangements, pour reprendre le terme de l&#8217;&#233;poque, doivent cr&#233;er une impression de plaisir et de bien-&#234;tre sur ses usagers. Cette id&#233;e d&#8217;un d&#233;cor qui &#233;veille les diff&#233;rents organes de perception du corps humain dans le but de produire un effet sur le spectateur s&#8217;inscrit dans une approche sensualiste de l&#8217;architecture. Cette pr&#233;occupation est alors d&#233;sign&#233;e par de nombreux auteurs sous les termes d&#8217;&#171; agr&#233;ment &#187; et de &#171; commodit&#233; &#187; qui permettent d'exprimer, avant qu&#8217;il n&#8217;apparaisse au d&#233;but du XIXe si&#232;cle, le concept de confort.Nous proposons de privil&#233;gier trois grands axes de r&#233;flexion, qui n&#8217;&#233;puisent &#233;videmment pas le champ des possibles :De la th&#233;orie &#224; la pratiqueLe premier axe est consacr&#233; &#224; la place de l&#8217;agr&#233;ment et du confort dans les ouvrages th&#233;oriques et &#224; l&#8217;impact de ceux-ci dans la production de d&#233;cors. Il s&#8217;agira ainsi de d&#233;terminer la part accord&#233;e aux sens et au corps non seulement dans les trait&#233;s d&#8217;architecture, mais aussi les textes destin&#233;s aux artistes d&#233;corateurs, comme le livre d&#8217;Andr&#233; Jacob Roubo (L&#8217;Art du menuisier en meubles, 4 vols, 1769-1775), et, plus incidemment, dans les recueils de mod&#232;les (Jean-Charles Delafosse (Nouvelle Iconologie historique, 1768). L&#8217;int&#233;r&#234;t port&#233; aux sensations dans ces ouvrages peut &#234;tre pens&#233; (/envisag&#233;) en regard de la philosophie sensualiste (Condillac, Trait&#233; des sensations, 1754) mais aussi de la litt&#233;rature libertine du si&#232;cle des Lumi&#232;res (La Petite Maison de Bastide, 1763).Nous interrogerons les fondements id&#233;ologiques de cette pr&#233;occupation nouvelle pour le corps, mais aussi le reflet de cet int&#233;r&#234;t dans le d&#233;veloppement d'un langage sp&#233;cifique et dans l&#8217;apparition de nouveaux termes d&#233;signant des biens mobiliers. L&#8217;&#233;ventuel impact de cette nouvelle exigence sur la cr&#233;ativit&#233; des artisans, sur les innovations techniques et formelles, sera &#233;galement questionn&#233;.Normes et usagesLe deuxi&#232;me axe de r&#233;flexion propose d&#8217;interroger la notion d&#8217;agr&#233;ment &#224; l&#8217;aune des normes sociales et de l&#8217;usage des diff&#233;rentes pi&#232;ces de l&#8217;habitat. Dans l&#8217;historiographie plus ou moins r&#233;cente, l&#8217;id&#233;e de confort est r&#233;guli&#232;rement associ&#233;e aux lieux dits de l&#8217;&#171; intime &#187; qui apparaissent simultan&#233;ment &#224; l&#8217;art de la distribution (petits appartements, boudoirs, salles des bains, etc.). Il sera int&#233;ressant de se demander si l&#8217;opposition entre les espaces d&#8217;apparat et ceux plus priv&#233;s, d&#233;di&#233;s au confort et au bien-&#234;tre des individus, est pertinente pour appr&#233;hender les meubles et objets composant les d&#233;cors produits entre l&#8217;Ancien R&#233;gime et la Monarchie de juillet. Quels m&#233;canismes sociaux, &#233;conomiques ou culturels ont pu favoriser un nouvel id&#233;al consistant &#224; rechercher des sensations agr&#233;ables dans les int&#233;rieurs ? Dans quelles mesures (et quand ?) le confort du quotidien devient-il un marqueur social permettant d&#8217;affirmer son rang ? Comment penser les rapports entre le confort et le luxe ? Et enfin peut-on observer des changements dans l&#8217;&#233;tiquette de cour en lien avec la notion de confort ?Mat&#233;rialit&#233; et restaurationLe troisi&#232;me axe est orient&#233; sur des questions mat&#233;rielles. Il conviendra alors d&#8217;&#233;tudier l&#8217;importance du confort dans l&#8217;&#233;volution des formes donn&#233;es au mobilier. Nous prendrons aussi en compte les questions &#233;conomiques relatives aux mat&#233;riaux utilis&#233;s. Les essences de bois et de tissus exotiques import&#233;s des nouvelles colonies, comme l&#8217;&#233;b&#232;ne, le coton ou la soie, attisent les curiosit&#233;s et jouissent d&#8217;un grand int&#233;r&#234;t en raison de leurs caract&#233;ristiques agr&#233;ables.Une grande importance sera &#233;galement donn&#233;e aux questions de transformation et de r&#233;emploi des objets. Il s&#8217;agira notamment de consid&#233;rer la place du confort dans l&#8217;histoire de l&#8217;adaptation et la mise au go&#251;t du jour d&#8217;int&#233;rieurs existants. Ceux-ci connaissent, au cours de leur existence, de nombreuses restaurations et modifications visant &#224; leur conserver une certaine modernit&#233; et utilit&#233;. Quelle place tient le confort dans l&#8217;adaptation de formes anciennes aux &#233;volutions de la mode ? Des questions relatives aux restaurations du XXe si&#232;cle pourront &#233;galement &#234;tre abord&#233;es. Le constat montre qu&#8217;en d&#233;pit des principes d&#233;ontologiques de la conservation restauration des biens culturels pr&#244;nant les valeurs de lisibilit&#233; de l&#8217;&#339;uvre, de visibilit&#233; et de r&#233;versibilit&#233; de traitement, la restauration du mobilier a toujours eu cette particularit&#233; de pr&#233;senter une dualit&#233; entre exigences d&#233;ontologiques et remise en &#233;tat de pr&#233;sentation et d'utilisation. Dans quelle mesure, la restauration n&#8217;est-elle pas un acte de cr&#233;ation, lorsqu&#8217;il s&#8217;agit d&#8217;une intervention fondamentale ? Lorsque l&#8217;objet a &#233;t&#233; modifi&#233;, post&#233;rieurement &#224; sa cr&#233;ation, faut-il revenir &#224; son &#233;tat originel ?Modalit&#233;s pratiquesLe colloque durera une journ&#233;e et demie et sera conclu par une visite guid&#233;e. Les communications, d&#8217;une dur&#233;e de 30 minutes, pourront &#234;tre prononc&#233;es en fran&#231;ais ou en anglais. Elles seront suivies de minutes d&#8217;&#233;changes avec le public. Elles devront s&#8217;efforcer, dans la mesure du possible, de soulever des questions afin de susciter la discussion.Les propositions sont attendues pour le 13 janvier 2020 au plus tard.Elles devront &#234;tre compos&#233;es d&#8217;un titre, d&#8217;un r&#233;sum&#233; ne d&#233;passant pas 300 mots &#224; l&#8217;adresse email&#160;decoration.et.plaisir@gmail.com. Elles devront &#234;tre accompagn&#233;es d&#8217;un CV, ainsi que, pour les doctorants, de l&#8217;intitul&#233; de la th&#232;se et des noms du ou des directeur(s) de recherche. Une r&#233;ponse sera adress&#233;e aux participants au plus tard le 15 f&#233;vrier 2020.Comit&#233; d'organisationNo&#233;mi Duperron, Universit&#233; de Gen&#232;veMaxime Georges M&#233;traux, Sorbonne Universit&#233; et Galerie Hubert DucheminBarbara Jouves, Universit&#233; Paris 1 Panth&#233;on-SorbonneMarc-Andr&#233; Paulin, Universit&#233; Lille 3 et Centre de Recherche et de Restauration des Mus&#233;es de FranceB&#233;rang&#232;re Poulain, Universit&#233; de Gen&#232;ve