{"word_count": 960, "character_count": 7660}
CoordinationNum&#233;ro th&#233;matique coordonn&#233; parDr Mokhtar Zouaoui,Dr Abdelkrim BenselimPr Youcef ImmouneArgumentaireDepuis quelques ann&#233;es, un regain d&#8217;int&#233;r&#234;t pour la linguistique Saussurienne est apparu dans les milieux de la linguistique. La raison n'est plus le CLG (Cours de linguistique g&#233;n&#233;rale), mais les nouveaux Cahiers retrouv&#233;s en 1996 et &#233;dit&#233;s en 2002. Ce nouveau corpus compos&#233; de manuscrits et de cahiers d&#8217;&#233;tudiants allait permettre non seulement de nouvelles lectures, mais essentiellement de r&#233;tablir&#160; une v&#233;rit&#233; sur l'impasse faite aux d&#233;veloppements &#233;pist&#233;mologiques qui d&#233;butaient le deuxi&#232;me&#160; cours de Saussure (1857-1913). L&#8217;int&#233;r&#234;t de ces Cahiers retrouv&#233;s r&#233;side dans le fait qu&#8217;ils mettent la lumi&#232;re sur les vrais apports des &#233;tudes de Saussure &#224;&#160; la linguistique de la parole&#160; offrant cette fois-ci une image plus juste de ce que fut son projet linguistique. Ils permettent aussi de mieux saisir la singularit&#233; de la pens&#233;e saussurienne, de mieux d&#233;finir les contours d&#8217;un projet novateur, ceux d&#8217;une linguistique unifi&#233;e, d&#8217;une vision coh&#233;rente des faits du langage. Ces &#233;tudes permettent de rompre avec une id&#233;e fragmentaire, contenue dans le Cours, selon laquelle le langage serait la somme de la langue et de la parole, que ces deux derni&#232;res d&#233;finissent non seulement des champs de recherche diff&#233;rents mais d&#233;signent des objets disparates. On finit, gr&#226;ce &#224; ces travaux, par comprendre que pour Saussure, ces trois notions (que sont le langage, la langue et la parole) ne d&#233;signent en fait qu&#8217;un seul objet, &#224; la mani&#232;re d&#8217;une pyramide, o&#249; les trois faces &#233;tablies sur un m&#234;me fondement, ne constituent qu&#8217;un seul monument. Cette conception unifi&#233;e des faits du langage r&#233;cuse l&#8217;id&#233;e tr&#232;s r&#233;pandue parmi les linguistes, soutenue d&#8217;ailleurs par les &#233;diteurs du Cours, selon laquelle la linguistique saussurienne souffrirait d&#8217;un d&#233;ficit tr&#232;s sensible, celui de l&#8217;absence d&#8217;une linguistique de la parole. Or, la linguistique saussurienne, r&#233;v&#233;l&#233;e par les &#201;crits, accorde bel et bien une place importante &#224; la parole. &#192; l&#8217;occasion de la cr&#233;ation&#160; de la chaire de Bally, voici ce que dit Saussure&#160;de la linguistique&#160;:&#160;&#171;&#160;Elle comporte&#160; deux parties&#160;: l'une qui est plus pr&#232;s&#160; de la langue,&#160; d&#233;p&#244;t&#160; passif, l'autre, qui est plus pr&#232;s&#160; de la parole, force active et v&#233;ritable origine des ph&#233;nom&#232;nes&#160; qui s&#8217;aper&#231;oivent&#160; ensuite peu &#224;&#160; peu sans l'autre moiti&#233; du langage. Ce n'est pas trop que les deux&#160;&#187;.Il s&#8217;agit donc, apr&#232;s la publication des &#201;crits, de l&#8217;urgence et de la n&#233;cessit&#233; de renouer avec le projet qu&#8217;avait nourri Saussure depuis son jeune &#226;ge, celui de penser le langage humain &#224; partir des langues et des usages qu&#8217;en font les sujets parlants. Il s&#8217;agit notamment de la lecture, de l&#8217;interpr&#233;tation des textes in&#233;dits, nomm&#233;s textes de l&#8217;Orangerie, pour repenser les sciences du langage et contribuer &#224; un avenir de la linguistique. Mais pourquoi parler d&#8217;interpr&#233;tation, ne suffit-il pas de lire express&#233;ment ces textes pour en extraire la pens&#233;e&#160;? Ces textes ne sont-ils pas pour autant lisibles de telle sorte qu&#8217;il est possible de saisir, sans le recours &#224; une quelconque herm&#233;neutique, la port&#233;e, le sens&#160;? Quelle est donc cette nature propre aux nouveaux textes saussuriens, celle du De l&#8217;essence double du langage notamment qui s&#8217;invite &#224; son tour comme objet de r&#233;flexion et d&#8217;interpr&#233;tation&#160;? Quelles sont enfin les applications auxquelles peuvent donner lieu ces nouveaux textes, tant ceux de l&#8217;Orangerie que ceux d&#233;j&#224; publi&#233;s auparavant dans les Cahiers Ferdinand de Saussure&#160;ou ailleurs ?Les textes publi&#233;s dans Les Cahiers ainsi que ceux qui reproduisent les cahiers des disciples de Saussure dans l&#8217;&#233;dition critique du CLG de Rudolf Engler ont permis en effet de distinguer les traces d&#8217;une &#233;pist&#233;mologie saussurienne&#160;; il s&#8217;agit, plus pr&#233;cis&#233;ment selon Simon Bouquet de la pr&#233;sence, dans les textes saussuriens, des &#233;l&#233;ments d&#8217;une &#233;pist&#233;mologie de la grammaire compar&#233;e, d&#8217;une m&#233;taphysique linguistique et d&#8217;une &#233;pist&#233;mologie programmatique d&#8217;une science du langage. Trois domaines de pens&#233;es qui constituent autant d&#8217;axes de recherches soutenus dans le cadre du renouveau du projet saussurien (S. Bouquet, 1997). La s&#233;miotique, la philosophie du langage ainsi que les sciences de la culture et des textes semblent elles aussi propres &#224; tirer profit de ce renouveau, les derni&#232;res analyses de Fran&#231;ois Rastier (2015) le confirment. En effet, les &#233;tudes men&#233;es par F. de Saussure sur les anagrammes, inform&#233;es nagu&#232;re par Les mots sous les mots de Jean Starobinski (1971), ne sont plus seulement consid&#233;r&#233;es du point de vue litt&#233;raire, mais bien plus encore comme une r&#233;flexion sur la s&#233;miose textuelle bas&#233;e sur une conception s&#233;miotique des langues. Ce sont autant de pistes de recherche que&#160; proposent tous ceux qui participent au renouveau des &#233;tudes saussuriennes.Mais ce regain d&#8217;int&#233;r&#234;t pour Saussure, facilit&#233;, il est vrai, par la d&#233;couverte des nouveaux Cahiers, ne l'est-il pas aussi par une certaine faillite du Chomskysme, du cognitivisme et de la pragmatique ordinaire, s&#8217;interroge&#160; Fran&#231;ois Rastier&#160;?Modalit&#233;s de soumissionLes contributions &#224; ce num&#233;ro seront soumises via la plateforme ASJP (Algerian Scientific Journal Platform, le portail des revues scientifiques alg&#233;riennes, https://www.asjp.cerist.dz/).Pour cela, et avant la soumission, il est n&#233;cessaire de /cr&#233;er un compte+de s&#233;lectionner la revueRevue alg&#233;rienne des lettres https://www.asjp.cerist.dz/en/PresentationRevue/523puis cliquer sur la rubrique &#171; soumission d&#8217;article &#187;.Les articles doivent &#234;tre r&#233;dig&#233;s selon le Template t&#233;l&#233;chargeable sur la page de la revue &#224; la rubrique &#171; Instructions aux auteurs &#187;.Il est important de pr&#233;ciser que l'article est destin&#233; au n&#176;6 de la revue.Dates importantes30 avril 2019 : dernier d&#233;lai pour la r&#233;ception des articles.30 juin 2020 : mise en ligne du n&#176; 6 sur la plateforme ASJP.Sources bibliographiquesBouquet S. 1997. Introduction &#224; la lecture de Saussure. Paris. Payot.Rastier F. &#171;&#160;Introduction &#224;&#160; une relecture de Saussure&#160;&#187;. Dans Linguistique. 2006/1 (vol.42) pp.3-18.Rastier F. 2015. Saussure au futur. Paris. Les Belles Lettres.Saussure F. (de). 2002. &#201;crits de linguistique g&#233;n&#233;rale. Edit&#233;s par S. Bouquet &#38; R. Engler. Paris. Gallimard.Saussure F. (de).1972. Cours de linguistique g&#233;n&#233;rale. Edition critique par Tulio de Mauro. Paris. Payot.Starobinski J. 1971. Les mots sous les mots. Les anagrammes de Ferdinand de Saussure. Paris. Gallimard.