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ArgumentaireLes sciences sociales analysent les processus qui se d&#233;ploient autour des d&#233;chets dans leurs diff&#233;rentes expressions et dynamiques : marqueurs et organisateurs de l&#8217;espace (Gouhier 2000; Subremon et Gouvello, 2012 ; Cirelli et Florin, 2015), ressources &#233;conomiques disput&#233;es au centre de jeux et d&#8217;enjeux de pouvoir (Medina 1997 ; Bertolini 1990 et 2005 ; Barles, 2005, Cav&#233; 2016), champ d&#8217;innovation technique, politique&#160; et sociale (Barbier et Laredo, 1997&#160;; Gutberlet 2015), miroir de la crainte soci&#233;tale du d&#233;sordre (Douglas, 1966 ; Faure, 1977), embl&#232;me de ce que les soci&#233;t&#233;s consid&#232;rent comme r&#233;pulsif, r&#233;vulsant et contaminant (Lhuillier et Cochin, 1999), reflet des contradictions d&#8217;un mod&#232;le de production (Hawkins, 2006 ; Ortar et Anstett, 2017 ; Monsaingeon, 2017, Sing, 2017) et de son rapport &#224; l&#8217;environnement et &#224; la nature (Durand, 2010 ; Bahers, 2012). Aussi, le d&#233;chet est-il un &#171; fait social total, mais aussi technique, scientifique, anthropologique, corporel et moral, m&#233;taphysique et finalement mat&#233;riel &#187; (Beaune, 1998). En ce sens, le d&#233;chet int&#233;resse les sciences sociales qui tentent d'en saisir les sp&#233;cificit&#233;s et d'analyser les pratiques, relations, repr&#233;sentations des acteurs dont, en particulier, les &#171; travailleurs des d&#233;chets &#187; (Corteel, Le Lay, 2011), &#224; savoir tous ceux qui ont &#224; faire avec les d&#233;chets, depuis leur r&#233;cup&#233;ration, leur traitement et leur gestion, en int&#233;grant les positions, discours, d&#233;bats ainsi que les r&#233;ponses diff&#233;renci&#233;es que ces acteurs apportent aux probl&#233;matiques li&#233;es aux d&#233;chets.Dans le domaine des &#233;tudes litt&#233;raires, les d&#233;chets, d&#233;j&#224; convoqu&#233;s dans les pr&#233;occupations &#233;cocritiques (centr&#233;es sur les rapports entre litt&#233;rature et &#233;cologie), se voient aussi consacrer des travaux sp&#233;cifiques, dont l&#8217;ouvrage pionnier de Susan Signe Morrison, The Literature of Waste (2015). Conjointement &#224; cette &#233;volution, la litt&#233;rature contemporaine porte un int&#233;r&#234;t grandissant &#224; cette th&#233;matique comme en t&#233;moignent deux romans r&#233;cents parmi d'autres : Le pays o&#249; les arbres n&#8217;ont pas d&#8217;ombre, de Katrina Kalda (2016) ou Les fils conducteurs, de Guillaume Poix (2017). Cette visibilit&#233; accrue nous invite &#224; consid&#233;rer la pr&#233;sence des d&#233;chets dans les &#339;uvres de l&#8217;extr&#234;me contemporain dans une perspective compar&#233;e, pouvant mobiliser des analyses incluant toutes les aires g&#233;ographiques.&#160; Nous envisagerons donc le corpus tant fran&#231;ais qu&#8217;&#233;tranger qui appr&#233;hende le rebut comme la face cach&#233;e d&#8217;un monde capitaliste heureux (DeLillo, Outremonde, 1998) ou associe les lieux et les figures du d&#233;chet &#224; des processus de marginalisation sociale. Nous nous int&#233;resserons tant aux &#339;uvres qui placent le d&#233;chet au c&#339;ur du fonctionnement normal du syst&#232;me consum&#233;riste qu&#8217;&#224; celles qui envisagent les d&#233;bris que laissent une catastrophe (Micha&#235;l Ferrier, Fukushima, r&#233;cit d&#8217;un d&#233;sastre, 2012) ou une crise &#233;conomique (Christos Chryssopoulos, Une lampe entre les dents. Chronique ath&#233;nienne, 2013). Qu&#8217;elles soient documentaires, inscrites dans un cadre r&#233;aliste, ou relevant de la litt&#233;rature d&#8217;anticipation, ces &#339;uvres pourront &#234;tre lues au prisme d&#8217;ouvrages&#160;relatifs &#224; la place du d&#233;chet dans nos soci&#233;t&#233;s, analys&#233;e litt&#233;ralement (Harpet, 1999) ou comme m&#233;taphore de l&#8217;exclusion (Bauman, 2006), mais aussi comme corpus premier &#233;clairant pr&#233;cis&#233;ment ce que la litt&#233;rature, dans sa sp&#233;cificit&#233;, peut dire de notre relation aux d&#233;chets.&#160;Dans ce contexte, le colloque Au-del&#224; du d&#233;chet : litt&#233;rature et sciences sociales en dialogue pr&#234;tera&#160;attention &#224; ce que la litt&#233;rature dit et fait des rebuts et des personnes qui vivent avec, depuis que ceux-ci sont devenus un probl&#232;me majeur des soci&#233;t&#233;s contemporaines. Ceci rejoint notamment le &#171; renoncement &#187; &#224; r&#233;int&#233;grer les rebuts dans le m&#233;tabolisme urbain et l&#8217;&#233;mergence de lieux de stockage ou de flux &#224; grande &#233;chelle (Barles, 2010). Plus largement, il veut rendre compte de l'enjeu crucial que les d&#233;chets repr&#233;sentent pour nos soci&#233;t&#233;s en posant l'hypoth&#232;se que la litt&#233;rature, associ&#233;e &#224; l'analyse des sciences sociales, &#233;claire et questionne notre rapport au rebut.&#160;Qu&#8217;est-ce que le langage litt&#233;raire peut exprimer sur la nature de ce rapport au d&#233;chet, que les analyses spatiales, &#233;conomiques, sociales, ou encore les images, n&#8217;auraient pas saisi ? R&#233;ciproquement, quels sont les points aveugles de l&#8217;imagination litt&#233;raire quand on la confronte aux analyses des sciences sociales ? Quelles dimensions du rapport soci&#233;tal au d&#233;chet la litt&#233;rature est-elle en mesure d&#8217;&#233;clairer par ses propres moyens d&#8217;expression et d&#8217;analyse ?&#160; Quel est le pouvoir des mots par rapport &#224; celui des images dans l&#8217;analyse du d&#233;chet et de l&#8217;univers qui le constitue ? Comment la fiction permet-elle d&#8217;imaginer l&#8217;avenir apocalyptique d&#8217;un monde effondr&#233; ou la r&#233;alit&#233; ordinaire de la vie dans les d&#233;bris du capitalisme ? Enfin, en quoi la litt&#233;rature nous rend-elle sensibles &#224; tout ce qui, du point de vue de l&#8217;&#233;conomie capitaliste et des r&#233;cits qui la soutiennent, constitue un d&#233;chet sans importance ? Peut-elle augurer d&#8217;un au-del&#224; du d&#233;chet, en valorisant les d&#233;chets et les individus pr&#233;caires qui en ont l&#8217;usage, ou en redessinant la fronti&#232;re entre l&#8217;utile et le rebut ?&#160;Pour r&#233;pondre &#224; ces questions, ce colloque vise &#224; un r&#233;el &#233;change interdisciplinaire, en invitant chercheurs en litt&#233;rature, en sciences sociales, (histoire, g&#233;ographie, anthropologie, sociologie, philosophie, etc.) et &#233;crivains &#224; croiser leurs regards sur la repr&#233;sentation litt&#233;raire ou visuelle des d&#233;chets dans l'extr&#234;me contemporain, des ann&#233;es 1970 &#224; nos jours.&#160;Les propositions de contribution pourront :&#160;s&#8217;attacher aux acteurs du rebut et notamment &#224; la figure du chiffonnier, de l'&#233;boueur et autres r&#233;cup&#233;rateurs dans les repr&#233;sentations litt&#233;raires mais aussi collectivesconfronter les g&#233;ographies (lieux, paysages, circulations) du d&#233;chet en litt&#233;rature aux g&#233;ographies du d&#233;chet analys&#233;es par les sciences socialesconsid&#233;rer le travail sur le d&#233;chet tel qu&#8217;il est trait&#233; par les sciences sociales (collecte, r&#233;cup&#233;ration, transformation, valorisation, circulations, etc.) et la mani&#232;re dont celui-ci est repr&#233;sent&#233; dans et par la litt&#233;ratureinterroger notre lien intime et sensible &#224; ce que nous jetons ou sommes cens&#233;s jeter, et les strat&#233;gies et m&#233;canismes par lesquels des individus ou des groupes sociaux restituent une valeur in&#233;dite &#224; ce qui en semblait d&#233;pourvuModalit&#233;s de soumissionL'appel &#224; communication est ouvert aux doctorant(e)s ainsi qu'aux chercheur(e)s en litt&#233;rature et dans les disciplines des sciences socialesjusqu&#8217;au 1er juin 2019.La proposition sera r&#233;dig&#233;e en fran&#231;ais ou en anglais et transmise au format Word, police Times New Roman 12, interlignes 1,15 et devra comprendre : le nom du/des auteur(s), l&#8217;universit&#233; et le laboratoire de rattachement et une adresse mail valideun titre&#160;3 &#224; 5 mots cl&#233;s un r&#233;sum&#233;&#160; entre 4000 et 6000&#160; signes maximumune courte bibliographie indiquant les ouvrages sur lesquels la proposition s'appuie (5 r&#233;f&#233;rences maximum)une courte biographie de l&#8217;auteur (5 lignes environ)Les propositions doivent &#234;tre soumises via le site du colloque&#160;: https://audeladudechet.sciencesconf.orgDates &#224; retenirDate du colloque :&#160;19-20-21 novembre 2019&#160;Appel &#224; communication : lancement 21 mars 2019Date limite de soumission des propositions: 1er juin 2019Notification aux auteurs : d&#233;but juillet 2019&#160;Lieu du colloque : Universit&#233; de Tours&#160;InscriptionsInscription gratuite mais obligatoire via le site du colloque: https://audeladudechet.sciencesconf.org&#160;&#160;&#160;&#160;Comit&#233; d'organisation&#160;Claudia Cirelli (Universit&#233; de Tours)B&#233;n&#233;dicte Florin (Universit&#233; de Tours)Lucie Ta&#239;eb (Universit&#233; de Brest)Rapha&#235;lle Guid&#233;e (Universit&#233; de Poitiers)Adeline Pierrat (Universit&#233; du Mans)&#160;Comit&#233; scientifique&#160;Elisabeth Anstett (Directeur de recherche CNRS, anthropologue, EHESS)Mustapha Azaitraoui (enseignant-chercheur, g&#233;ographe, Universit&#233; Hassan II, Khouribga, Maroc)Sabine Barles (Professeur des universit&#233;s, urbaniste, Universit&#233; Paris I)G&#233;rard Bertolini (Directeur de recherche, CNRS, &#233;conomiste)V&#233;ronique Bragard, (Professeure, Universit&#233; Catholique de Louvain)Claudia Cirelli (UMR CITERES/CoST, ing&#233;nieure de recherche)Delphine Corteel (Ma&#238;tre de Conf&#233;rences en sociologie, Universit&#233; de Reims)B&#233;n&#233;dicte Florin (Ma&#238;tre de Conf&#233;rences en g&#233;ographie, Universit&#233; de Tours, CITERES/EMAM)Rapha&#235;lle Guid&#233;e (Ma&#238;tre de Conf&#233;rences en Litt&#233;rature compar&#233;e, Universit&#233; de Poitiers)Anne-Rachel Hermetet (Professeur en litt&#233;rature compar&#233;e, universit&#233; d&#8217;Angers)Katrina Kalda (&#233;crivain, Universit&#233; de Tours)Anna Madoeuf (Professeur en g&#233;ographie, Universit&#233; de Tours, CITERES/EMAM)Patrice Mel&#233; (Professeur en g&#233;ographie, Universit&#233; de Tours, CITERES/CoST)Fabrizio Maccaglia (Ma&#238;tre de Conf&#233;rences en g&#233;ographie, Universit&#233; de Tours, CITERES/CoST)Susan Signe Morrison, (Professeure de Litt&#233;rature anglaise, Texas State University)Martine Pelletier (Ma&#238;tre de Conf&#233;rences en Langues et Litt&#233;ratures anglaises, Universit&#233; de Tours)Adeline Pierrat (Ma&#238;tre de Conf&#233;rences en g&#233;ographie, Universit&#233; du Mans)Francisco Suarez (Professeur de la Universidad Nacional General Sarmiento, Buenos Aires, Argentina)Lucie Ta&#239;eb (Ma&#238;tre de conf&#233;rences en &#201;tudes germaniques, Universit&#233; de Brest)Vicente Ugalde (enseignant chercheur, &#201;tudes urbaines, El Colegio de M&#233;xico, Mexique)Bibliographie s&#233;lectiveLes communicants peuvent se reporter &#224; la liste (non exhaustive) des fictions propos&#233;es sur le site Soci&#233;t&#233;s urbaines et d&#233;chets :https://sud.hypotheses.org/category/s6-ressources/fictions- Bahers Jean-Baptiste, 2012, Dynamiques des fili&#232;res de r&#233;cup&#233;ration-recyclage et &#233;cologie territoriale : l&#8217;exemple du traitement des d&#233;chets d&#8217;&#233;quipements &#233;lectriques et &#233;lectroniques (DEEE) en Midi-Pyr&#233;n&#233;es, Th&#232;se de doctorat en g&#233;ographie et am&#233;nagement sous la direction de M.-C. Jaillet et A. Rouyer, Universit&#233; Toulouse II-Le Mirail, 491 p.&#160;- Barbier R&#233;my, Laredo Philippe, 1997, L&#8217;internalisation des d&#233;chets. Le mod&#232;le de la communaut&#233; urbaine de Lille, Paris, Economica, 111 p.- Barles Sabine, 2005, L&#8217;invention des d&#233;chets urbains. France : 1790-1970, Seyssel, Champ Vallon, coll. Milieux, 297 p.- Barles Sabine, 2010, &#171; Society, energy and materials: the contribution of urban metabolism studies to sustainable urban development issues &#187;, Journal of Environmental Planning and Management. 53(4) pp : 439- 455.- Bauman Zygmunt, 2004, Wasted Lives. Modernity and Its Outcasts, Polity Press, Cambridge.- Beaune Jean-Claude, 1998, &#171; Pr&#233;face &#187;, dans Harpet C., Du d&#233;chet : philosophie des immondices. Corps, ville, industrie, Paris, L&#8217;Harmattan, p. 9-17.- Bertolini G&#233;rard, 1990, Le march&#233; des ordures. &#201;conomie de gestion des d&#233;chets m&#233;nagers, Paris, L&#8217;Harmattan, 206 p.- Bertolini G&#233;rard, 2005, &#201;conomie des d&#233;chets, Paris, Technip, 208 p.- Cav&#233; J&#233;r&#233;mie, 2016,&#160; La ru&#233;e vers l&#8217;ordure - conflits dans les mines urbaines de d&#233;chets, 2015, Presses Universitaires de Rennes, Collection : Espace et Territoires, 252 p.- Cirelli Claudia, Florin B&#233;n&#233;dicte (dir.) 2015,&#160; Soci&#233;t&#233;s Urbaines et D&#233;chets. &#201;clairages internationaux, Tours, Presses de l'Universit&#233; Fran&#231;ois-Rabelais, 450 p.- Corbin Alain, 1988, Le miasme et la jonquille, Flammarion, 432 p.- Corteel Delphine, Le Lay St&#233;phane (dir.), 2011, Les travailleurs des d&#233;chets, Toulouse, &#201;r&#232;s, coll. &#171; Clinique du travail &#187;, 331 p.- Douglas Mary, &#8201;2001 [1966], De la souillure.Essai sur les notions de pollution et de tabou. 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Anthropoc&#232;ne, 288p.- Morrison Susan Signe, 2015, The Literature of Waste Material Ecopoetics and Ethical Matter, New York, Palgrave Macmillan US- Ortar Nathalie, Anstett Elisabeth&#160;(dir.), 2017, Jeux de pouvoir dans nos poubelles. &#201;conomies morales et politiques du recyclage au tournant du XXIe si&#232;cle, Paris, Editions Petra, 224 p.&#160;- Subr&#233;mon H&#233;l&#232;ne, Gouvello Bernard de, 2012, &#171; Introduction &#187;, Flux, no 87, p. 4-6.-Tsing, Anna, 2017, Le champignon de la fin du monde, Paris, La D&#233;couverte, 416 p.&#160;