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ArgumentaireLa question de la machine appelle &#224; ouvrir un dialogue entre les sciences et les arts. Il semble difficile en effet de penser la machine en dehors du contexte des &#233;volutions scientifiques, depuis les inventions de la Renaissance et les machines volantes dessin&#233;es par L&#233;onard de Vinci jusqu&#8217;aux robots ultra-performants du XXIesi&#232;cle. Si l&#8217;on suit la d&#233;finition que propose Aristote dans&#160;Probl&#232;mes m&#233;caniques, la machine est &#171;&#160;ce qui nous permet de vaincre la nature dans notre propre int&#233;r&#234;t&#160;&#187;. Des tableaux de Turner au&#160;Modern Times&#160;de Chaplin, les machines ont nourri l&#8217;imaginaire de la litt&#233;rature et des arts anglophones, alors m&#234;me qu&#8217;il ne nous est pas naturel d&#8217;associer les engrenages de la m&#233;canique &#224; la cr&#233;ativit&#233; de l&#8217;artiste. Les machines ont n&#233;anmoins ind&#233;niablement r&#233;volutionn&#233; les arts et leur r&#233;ception, gr&#226;ce &#224; l&#8217;imprimerie, aux machines &#224; &#233;crire, aux ordinateurs et aux techniques de reproduction, qui ont permis l&#8217;acc&#232;s d&#8217;un large public aux &#339;uvres produites en s&#233;rie. Les machines de plus en plus performantes ont permis au cin&#233;ma de devenir parlant, tandis que la couleur et les effets sp&#233;ciaux donnent vie aux cr&#233;ations les plus inventives.&#160;La machine a&#160;&#233;t&#233; &#233;lev&#233;e au rang de symbole de la modernit&#233;, devenant synonyme de productivit&#233; et d&#8217;optimisation dans une perspective de rendement capitaliste. La R&#233;volution industrielle marque un tournant dans le r&#244;le et dans l&#8217;esth&#233;tique des machines, repr&#233;sent&#233;es dans le roman&#160;Hard Times&#160;de Dickens, et c&#233;l&#233;br&#233;es par Whitman dans son po&#232;me &#171;&#160;To a Locomotive in Winter&#160;&#187;. Cette exaltation du progr&#232;s se trouve au c&#339;ur de l&#8217;esth&#233;tique des avant-gardes, au d&#233;but du XXesi&#232;cle. Ainsi, Ezra Pound propose son c&#233;l&#232;bre&#160;&#171;&#160;Make it new&#160;!&#160;&#187; tandis que Wyndham Lewis et les vorticistes &#233;laborent une pens&#233;e de la machine dans la revue&#160;Blast. Le&#160;Manifeste futuriste&#160;de Marinetti fait l&#8217;&#233;loge du danger, de la vitesse et du mouvement, &#233;rigeant la machine &#224; la fois comme symbole et comme moteur du progr&#232;s.A la fascination se substitue une peur du remplacement et de la d&#233;pendance de l&#8217;homme &#224; la machine lorsque les cr&#233;atures d&#233;passent leur inventeur, ainsi que l&#8217;illustre le&#160;Frankenstein&#160;de Mary Shelley et son monstre assembl&#233; comme une machine gr&#226;ce &#224; une m&#233;thode qui s&#8217;apparente au bricolage (L&#233;vi-Strauss). La machine-outil c&#232;de la place &#224; la machine intrusive. Quand les machines, elles-m&#234;mes des corps m&#233;caniques, prennent vie, surgit la crainte d&#8217;un corps-machine d&#233;nu&#233; d&#8217;&#226;me qui m&#232;ne &#224; une remise en question de l&#8217;humanit&#233; m&#234;me de l&#8217;&#234;tre vivant, sur laquelle jouent de nombreuses &#339;uvres de science-fiction. Cela nous am&#232;nera&#160;&#224; r&#233;fl&#233;chir au m&#233;canisme du corps dou&#233; de raison tel qu&#8217;il appara&#238;t chez Descartes, et &#224; la conception deleuzienne du corps comme machine d&#233;sirante. Au th&#233;&#226;tre, le corps automate permet de repenser le jeu du com&#233;dien, comme chez Edward Gordon Craig pour qui l&#8217;acteur doit &#234;tre une &#171;&#160;sur-marionnette&#160;&#187;. Le genre litt&#233;raire de la dystopie, de&#160;Brave New World&#160;d&#8217;Huxley&#160;&#224;&#160;Nineteen Eighty-Four&#160;d&#8217;Orwell, pr&#233;sente les rouages de la machine politique, alors que la technologie devient un outil de surveillance et d&#8217;oppression, menant &#224;&#160;la d&#233;shumanisation. Les d&#233;bats actuels sur l&#8217;intelligence artificielle, sur la cybern&#233;tique (Wiener, Porush) et sur la robotique nourrissent les pistes d&#233;velopp&#233;es par le transhumanisme et par le posthumanisme (Hayles). Si le transhumanisme se veut une exploration &#233;clair&#233;e des possibilit&#233;s d&#8217;am&#233;lioration de l&#8217;exp&#233;rience humaine par la technologie, le posthumanisme propose une vision plus critique qui souligne la menace inh&#233;rente &#224; la d&#233;mat&#233;rialisation croissante des machines.Il n&#8217;en demeure pas moins que la machine, loin d&#8217;&#234;tre r&#233;duite &#224; une simple m&#233;canique froidement efficace et purement scientifique, peut engendrer l&#8217;inspiration cr&#233;atrice. L&#8217;imagination du savant et de l&#8217;artiste donne naissance &#224; des machines qui, &#224; leur tour, se font sources d&#8217;inspiration. Anne Sexton offre ainsi &#224; sa machine &#224; &#233;crire un pouvoir cr&#233;ateur (&#171;&#160;God is in your typewriter&#160;&#187;). &#201;tudier la machine implique &#233;galement de repenser la coexistence entre fonctionnement et dysfonctionnement&#160;: l&#224; o&#249; une machine qui ne fonctionne plus devient inutile dans l&#8217;industrie, elle peut rev&#234;tir une force cr&#233;atrice en art. La machine permet &#233;galement de changer notre regard sur le monde gr&#226;ce aux dispositifs optiques. Les appareils photo, cam&#233;ras et miroirs cr&#233;ent l&#8217;illusion et transforment notre vision du r&#233;el, comme dans&#160;Alice Through the Looking-Glass&#160;de Lewis Caroll ou dans nombre de r&#233;cits gothiques et fantastiques qui filtrent la r&#233;alit&#233; et permettent &#224; l&#8217;&#339;il d&#8217;adopter une nouvelle perspective (Milner).&#160;L&#8217;opposition entre machine et cr&#233;ation, entre sciences et arts, n&#8217;est qu&#8217;illusoire. L&#8217;interd&#233;pendance qui se dessine ici nous invite &#224; repenser l&#8217;inspiration comme &#233;troitement li&#233;e &#224; la machine, qui non seulement permet techniquement la cr&#233;ation litt&#233;raire et artistique, mais en est &#233;galement bien souvent la source. Il s&#8217;agira d&#8217;&#233;tudier ces tensions entre invention et d&#233;pendance, entre ma&#238;trise et m&#233;fiance, entre fascination et rejet, qui se r&#233;v&#232;lent cruciales dans la repr&#233;sentation de la machine dans la litt&#233;rature et les arts.ProgrammeLaboratoire OVALE &#8211; VALE (EA 4085)&#160;28 mai 2019 &#8211; May 28th 2019Maison de la Recherche de Sorbonne Universit&#233;, salle D223 -&#160;28 rue Serpente, 75006 Paris&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;9.30:&#160;Accueil des intervenants / Speakers&#8217; registration&#160;(Hall - 2&#232;me &#233;tage)9.45: Ouverture de la journ&#233;e / Opening remarksLine Cottegnies (Sorbonne Universit&#233;)10 - 11.15:&#160;Keynote SpeechJ.R. Carpenter &#8220;Mapping Machines: Rewriting the World&#8221;11.15: Pause caf&#233; /&#160;coffee break&#160;11.45 - 12:45Machines on stage / Machines th&#233;&#226;tralesChair: Anouk BotteroMyl&#232;ne Maignant (&#201;cole normale sup&#233;rieure) &#160;&#8220;Mathematics and Computer Science on Samuel Beckett's Stage&#8221;&#201;lise Rale (Sorbonne Universit&#233;) &#160;&#8220;Les machines de Broadway&#8221;12.45: D&#233;jeuner /&#160;lunch14.10- 15.30The machines of modernity: from anxiety to aesthetic fascination /&#160;Les machines de la modernit&#233; : de l&#8217;inqui&#233;tude &#224; la fascination esth&#233;tiqueChair: Diane DrouinTatiana Smoliarova (University of Toronto)&#8220;&#8216;Smoothing the ravell&#8217;d fleece&#8217;: spinning machine between poetry and politics&#8221;Pauline Choay-Lescar (Sorbonne-Universit&#233;)&#160;&#8220;Whitman et les temps modernes&#8221;Tamar Kharatishvili (Northwestern University)&#8220;Expatriate Modernisms: Machine Aesthetics in Pound, Cendrars and Delaunay-Terk&#8221;15.30: Pause caf&#233; /&#160;coffee break16.00 &#8211; 17.00Contemporary American perspectives on the machine /&#160;Perspectives am&#233;ricaines contemporaines sur la machineChair: Omayyah Al-ShababMehdi Achouche (Universit&#233; Jean Moulin - Lyon 3)&#160;&#8220;L&#8217;&#194;ge de cristal&#160;(Michael Anderson, 1976), ou la ville-machine et la contre-utopie pastorale&#8221;H&#233;lo&#239;se Thomas (Universit&#233; Bordeaux Montaigne)&#160;&#8220;Machines in the Anthropocene&#8221;17.00: Conclusion de la Journ&#233;e / Concluding remarks