{"word_count": 799, "character_count": 6627}
ArgumentaireL&#8217;int&#233;r&#234;t de ce colloque est triple.&#160;D&#8217;abord, il entend d&#233;passer les divisions g&#233;ographiques habituelles pour nouer un dialogue entre les sp&#233;cialistes d&#8217;aires culturelles diff&#233;rentes. Les recherches sur les partis islamistes, les organisations chr&#233;tiennes en Afrique Sub-Saharienne, les partis religieux en Isra&#235;l, ou les partis d&#233;mocrates-chr&#233;tiens europ&#233;ens restent le plus souvent cloisonn&#233;es. Ce colloque a pour objectif de favoriser les &#233;changes entre sp&#233;cialistes de diverses aires culturelles et de susciter ainsi des perspectives comparatives. Ensuite, la litt&#233;rature sur les interactions entre partis et religion prend le plus souvent pour point de d&#233;part l&#8217;organisation partisane. Relevant essentiellement de la science politique, la religion demeure souvent dans ces travaux une bo&#238;te noire. Ce colloque entend questionner ce qu&#8217;est exactement la religion lorsque celle-ci est mobilis&#233;e, plus ou moins explicitement, dans la sph&#232;re partisane.&#160;Quels aspects de la religion sont pertinents pour saisir les comportements politiques et &#233;lectoraux ? Peut-on parler de &#171;&#160;rapport religieux&#160;&#187; aux institutions politiques&#160;? Les analyses des diff&#233;rents aspects de la socialisation religieuse, des conceptions de la &#171;&#160;v&#233;rit&#233;&#160;&#187; religieuse et ses &#233;ventuelles incompatibilit&#233;s avec le principe de la souverainet&#233; populaire, les dissonances entre croyances religieuses et mobilisations partisanes, les conversions de pratiques et rituels religieux dans la sph&#232;re politique, sont au c&#339;ur de nos pr&#233;occupations. Ce colloque est enfin pens&#233; comme une rencontre pluridisciplinaire qui permettra aux sociologues et anthropologues du fait religieux et aux politistes en prise avec la question de la religion de d&#233;gager des voies de renouvellement des articulations du religieux et du politique, sous l&#8217;angle de la formation et des dynamiques du champ partisan.OrganisationColloque annuel de l&#8217;Association fran&#231;aise de sciences sociales des religions, organis&#233; parMyriam A&#239;t-Aoudia (Centre &#201;mile Durkheim &#8211; Sciences Po Bordeaux),Philippe Portier (GSRL - EPHE),Yann Raison du Cleuziou (Centre &#201;mile Durkheim &#8211; Universit&#233; de Bordeaux)ProgrammeLundi 06 fevrier, 9 H &#8211; 12 HMyriam A&#239;t-Aoudia (Sciences Po Bordeaux &#8211; CED) et Yann Raison du Cleuziou (Universit&#233; de Bordeaux &#8211; CED) Introduction09 h 30 &#8211; 12 h. La variable religieuse dans le votePr&#233;sidence : Myriam A&#239;t-Aoudia. Discutant : Vincent Tiberj (Sciences Po Bordeaux&#8211; CED)Pierre Br&#233;chon (Sciences Po Grenoble &#8211; PACTE) La religion explique-t-elle les attitudes politiques ? Ce que les enqu&#234;tes ISSP dans huit pays d&#8217;Europe occidentale permettent de conclure.Fatima Khemilat (IEP Aix-en-Provence &#8211; CHERPA) Le vote musulman : une appellation d&#8217;origine non contr&#244;l&#233;e ? Petite cartographie du rapport ordinaire au politique des fran&#231;ais.es de confession musulmane.Alia Gana (CNRS/IRMC/LADYSS/Universit&#233; Paris 1 - Panth&#233;on Sorbonne) et Gilles Van Hamme (Universit&#233; Libre de Bruxelles) La territorialit&#233; du vote &#8216;&#8216;islamiste&#8217;&#8217; en Tunisie. Enseignements d'une analyse de g&#233;ographie et de sociologie &#233;lectorale des scrutins de 2011 et 2014.Blandine Chelini-Pont (Universit&#233; Aix-Marseille - GSRL), Marie Gayte-Lebrun (Universit&#233; de Toulon &#8211; BABEL) "God's Own Party&#8217;&#8217; ? R&#233;publicains, d&#233;mocrates et vote religieux &#224; l'aube du XXIe si&#232;cle.12h. &#8211; Assembl&#233;e g&#233;n&#233;rale de l&#8217;AFSR14 h 30 &#8211; 17 h 30. La ressource religieuse dans la construction des entreprises partisanesPr&#233;sidence : Philippe Portier (EPHE &#8211; GSRL). Discutante : Florence Haegel (Sciences Po Paris &#8211; CEE)Anna Grasso (IEP Aix-en-Provence &#8211; CHERPA) : L&#8217;utilisation de la ressource religieuse par un parti "la&#239;que" dans la Tunisie de l&#8217;apr&#232;s-r&#233;volution.Erminia Chiara Calabrese (IREMAM &#8211; LABEX MED)"al-iltizam al-kamil" (L'engagement totalisant) : pratiques et rituels religieux dans la construction d'une communaut&#233; partisane. Le cas du Hezbollah libanais.Alain Dieckhoff (Sciences Po Paris &#8211; CERI) En quel sens les partis religieux juifs sont-ils religieux ?Vincent Soulage (EPHE -GSRL) Quand le parti socialiste parlait th&#233;ologie.17 h 30. Pot offert par l&#8217;AFSRMardi 7 f&#233;vrier9 h 30 &#8211; 12 h 30. Socialisation religieuse et engagement partisanPr&#233;sidence : C&#233;line B&#233;raud (EHESS &#8211; C&#233;Sor). Discutant : Bruno Duriez (CNRS &#8211; CLERSE)Guillaume Letourneur (Universit&#233; Paris I Panth&#233;on-Sorbonne &#8211; CESSP) R&#233;seaux traditionalistes et extr&#234;me droite en France depuis les ann&#233;es 1980 : le cas de la f&#233;d&#233;ration FN de la Mayenne.Franck La Barbe (Universit&#233; de Montpellier &#8211; CRISES) Une &#233;quation impossible ? Les protestants &#233;vang&#233;liques et l&#8217;engagement en politique. Analyses de quelques donn&#233;es anthropologiques.Eric Meyer (EHESS &#8211; CEIAS) Le processus de politisation des moines bouddhistes sri lankais, 1946-2015.Bayram Balci (Sciences Po Paris &#8211; CERI) Entre mysticisme et politique : transformations du mouvement de Fethullah G&#252;len.14 h &#8211; 17 h 30. Les autorit&#233;s religieuses et la r&#233;gulation des partis politiquesPr&#233;sidence : Marie Balas (Universit&#233; de Strasbourg &#8211; DynamE). Discutant : Jean-Paul Willaime (EPHE - GSRL)Pierre Prud&#8217;homme (Universit&#233; Aix-Marseille &#8211; Institut des Mondes Africains) L&#8217;islam en politique, un signifiant flottant ? Ernesto Laclau au Mali, ou les limites du "religion et politique".Cl&#233;ment Steuer (Le Caire &#8211; CEDEJ), Naima Bouras (Le Caire- CEDEJ) Politisation compar&#233;e des tissus associatifs religieux dans l&#8217;&#201;gypte post-r&#233;volutionnaire.Franco Garelli (Universit&#233; de Turin) Les modalit&#233;s de l'encadrement et l'influence des autorit&#233;s catholiques sur la D&#233;mocratie Chr&#233;tienne en Italie.Yann Raison du Cleuziou (Universit&#233; de Bordeaux &#8211; Centre Emile Durkheim) Les catholiques observants et la construction du vote catholique l&#233;gitime durant les primaires de la droite et du centre.Conclusions et synth&#232;se : Philippe Portier (EPHE &#8211; GSRL)