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Pr&#233;sentationLes contextes r&#233;cents des &#233;lections europ&#233;ennes et de la mont&#233;e des nationalismes nous rappellent que la d&#233;finition culturelle de l'Europe continue de se poser avec acuit&#233;, interrogeant les limites des h&#233;ritages partag&#233;s. L'id&#233;e d&#8217;Europe ne va pas de soi, elle se construit sur des h&#233;ritages fragiles, fantasm&#233;s ou encore remodel&#233;s. Cette construction de l&#8217;Europe est un ph&#233;nom&#232;ne qui varient selon les acteurs, les espaces et le temps. Cette journ&#233;e d'&#233;tudes cherche &#224; se concentrer sur trois aspects fondamentaux d'une id&#233;e de l'Europe qui se charge de symbolique au cours de son histoire&#160;: sur l'h&#233;ritage intellectuel des philosophes, penseurs et actuels essentiels de la d&#233;finition de l'h&#233;ritage europ&#233;en, sur l'h&#233;ritage symbolique d'une Europe incarn&#233;e par des repr&#233;sentations mythologiques, linguistiques ou encore iconographiques. Enfin, sera abord&#233;e la question de l'h&#233;ritage conflictuel d'une Europe construite par ses r&#233;sistances internes et ses fronti&#232;res, que celles-ci soient physiques, sociales ou culturelles.Programme9h Accueil des participants9h15 Introduction : Gabriel Redon (UPEC)Premi&#232;re session: des h&#233;ritages intellectuels et symboliques (1)9h30 - Jung Youyoung (EHESS) &#171;Constantinople, la mythologie urbaine comme h&#233;ritage symbolique&#187;10h - Marthe Czerbakoff (Bordeaux) &#171;La tradition du Moamin dans la construction d&#8217;un savoir v&#233;t&#233;rinaire en Europe au XIIIe si&#232;cle : entre h&#233;ritage commun et &#233;mergence des particularismes &#187;10h30 - Guillaume Linte (UPEC/Strasbourg) &#171;La tradition m&#233;dicale occidentale &#224; l&#8217;heure de l&#8217;expansion oc&#233;anique : affirmer un h&#233;ritage culturel europ&#233;en en contexte connect&#233;&#187;11h - Discussions et pause-caf&#233;Deuxi&#232;me session : des h&#233;ritages intellectuels et symboliques (2)11h30 - Guillaume Minea-Pic (EHESS/Florence) &#171;La fabrique de l&#8217;homme nouveau : les camps de concentration dans les strat&#233;gies d&#8217;ing&#233;nierie sociale europ&#233;ennes du XXe&#160;si&#232;cle. Approches compar&#233;es et &#233;tudes de cas sp&#233;cifiques ; points de convergence&#187;12h - Iris Pupella-Nogu&#232;s (UPEC/Trieste) &#171;Historien universitaire et journaliste engag&#233; : analyses de Giorgio Levi della Vida sur l&#8217;Europe apr&#232;s la Premi&#232;re Guerre Mondiale dans le journal romain Il Paese (1921-1922)&#187;12h30 - Clarisse Tesson (UPEC) &#171;Quels saints patrons pour une Europe en reconstruction ?&#187;13h Pause d&#233;jeunerTroisi&#232;me session : des h&#233;ritages conflictuels14h30 -&#160; Quentin Dylewski et Alexandra Lalibert&#233; de Gagn&#233; (Toulouse) &#171;Fronti&#232;res de la Chr&#233;tient&#233;, fronti&#232;res de l&#8217;Europe ? La promotion d&#8217;un id&#233;al de &#171;d&#233;fenseur de la foi&#187; dans les constructions identitaires centre-europ&#233;ennes et balkaniques (XVe&#8211;XIXe si&#232;cle)&#187;15h - John-Erik Hansson (Florence/Cergy-Pontoise) &#171;William Godwin et la politisation de l&#8217;Antiquit&#233; gr&#233;co-romaine dans les livres d&#8217;histoire pour enfants en Grande-Bretagne au d&#233;but du XIXe si&#232;cle&#187;15h30 - Laurent Filliung (UPEC) &#171;Une &#8216;Fran&#231;aise de l&#8217;ext&#233;rieur&#8217;: Catherine Filliung (1848-1915)&#187;16h - Marine Tesson (UPEC) &#171;Le Brexit et l&#8217;Empire romain: m&#233;moire, r&#233;&#233;cri&#173;ture et r&#233;f&#233;rentiel commun&#187;16h30 Discussions16h45 Conclusion Pauline Spychala (UPEC/WWU M&#252;nster)