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Paris, &#201;cole normale sup&#233;rieure et &#201;cole nationale sup&#233;rieure des Beaux-Arts, 15-16 juin 2020ArgumentaireColloque international organis&#233; par le centre d&#8217;excellence Jean Monnet IMAGO (Paris, &#201;cole normale sup&#233;rieure), en partenariat avec l&#8217;universit&#233; de Gen&#232;ve (Chaire des Humanit&#233;s num&#233;riques), Purdue University et les Beaux Arts de Paris.Si les circulations des artistes et des &#339;uvres occupent l&#8217;histoire de l&#8217;art depuis de nombreuses ann&#233;es, celles des images soul&#232;vent des difficult&#233;s. Comprises, au sens large, comme des &#171; repr&#233;sentations ou reproductions d'un objet ou d'une figure &#187; (Larousse.fr), les images peuvent &#234;tre &#224; la fois mat&#233;rielles, artificielles, mentales, num&#233;riques, et perceptives. C&#8217;est peut-&#234;tre la vari&#233;t&#233; de ces supports qui rend l&#8217;&#233;tude de leur circulation si difficile.Comment va-t-on ne serait-ce que d&#8217;une image mentale &#224; une image imprim&#233;e, en passant par une image peinte, elle-m&#234;me inspir&#233;e peut-&#234;tre d&#8217;une image photographique&#160;? La circulation des images a-t-elle n&#233;cessairement besoin de supports mat&#233;riels (une image num&#233;rique &#233;tant aussi mat&#233;rielle, dans la mesure o&#249; elle doit, pour &#234;tre per&#231;ue, &#234;tre affich&#233;e d&#8217;une mani&#232;re ou d&#8217;une autre) ? Sait-on, par ailleurs, &#224; quelle vitesse les images circulent, selon les &#233;poques, les cultures, les modes de transport ? Une image qui circule finit-elle par s&#8217;&#233;puiser, comme le suppose l&#8217;artiste Hito Streyel, porte-parole des &#8220;Pauvres images&#8221; (https://www.e-flux.com/journal/10/61362/in-defense-of-the-poor-image/), ces fichiers abim&#233;s d&#8217;avoir trop circul&#233;, comme les tableaux qui sont pass&#233; par trop de mains finissent par tomber en miettes ?Si la question des circulations d&#8217;images semble relever surtout d&#8217;approches descriptives, qui nous permettraient de d&#233;terminer ce qui circule, comment cela circule, o&#249; cela circule, et quelles sont les cons&#233;quences mat&#233;rielles d&#8217;une circulation d&#8217;images, s&#8217;y attaquer c&#8217;est imm&#233;diatement entrer dans le domaine des &#233;tudes culturelles, politiques et g&#233;opolitiques. Car les circulations d&#8217;images ont toujours accompagn&#233; la mondialisation - elles ont m&#234;me probablement contribu&#233; &#224; ces rencontres, ces confrontations comme &#224; ces m&#233;tissages que trente ann&#233;es d&#8217;&#233;tudes de la mondialisation n&#8217;ont pas r&#233;ussi &#224; clarifier. La remarque de Sanjay Subrahmanyam 2007, selon laquelle les images &#233;taient le vrai d&#233;fi des &#233;tudes globales, reste encore valable et risque de l&#8217;&#234;tre longtemps[1].Ce colloque s&#8217;attaquera pourtant &#224; la question, en invitant les participant-e-s &#224; m&#234;ler, croiser, ou au moins faire dialoguer les approches tr&#232;s diverses de l&#8217;analyse monographique et formelle, l&#8217;approche num&#233;rique (quantitative, cartographique, visuelle), l&#8217;&#233;tude esth&#233;tique - pour faire le bilan de ce que la circulation fait aux images, et ce que les images font lorsqu&#8217;elles circulent.L&#8217;appel &#224; proposition s&#8217;adresse &#224; des profils volontairement divers : artistes, historien-ne-s de l&#8217;art, sp&#233;cialistes d&#8217;&#233;tudes visuelles, sp&#233;cialistes de vision artificielle, historien-ne-s de la mondialisation, sp&#233;cialistes d&#8217;&#233;tudes cognitives. Les candidatures &#224; plusieurs voix sont les bienvenues. Les propositions pourront, de mani&#232;re non exclusive, aborder les enjeux suivantsQuelles sont les images qui circul&#232;rent et circulent actuellement le plus et le mieux ? - et comment les rep&#232;re-t-on ? Comment expliquer les raisons de leur succ&#232;s, et aupr&#232;s de quel public ?Comment mesurer la circulation des images et ses diff&#233;rentes vitesses de diffusion, selon les &#233;poques, les diff&#233;rents proc&#233;d&#233;s techniques de reproduction et les territoires ?Comment les images circulent-elles, selon quels vecteurs et par l&#8217;interm&#233;diaire de quels acteurs et prescripteurs ?Que fait la circulation &#224; une image ?Le colloque se d&#233;roulera &#224; l&#8217;&#201;cole normale sup&#233;rieure le 15 juin 2020, aux Beaux-Arts de Paris le 16 juin 2020. &#160;Il est financ&#233; par le centre d&#8217;excellence Jean Monnet IMAGO (www.imago.ens.fr), en partenariat avec la Chaire des Humanit&#233;s num&#233;riques de l&#8217;universit&#233; de Gen&#232;ve (www.dh.unige.ch), Purdue University et l&#8217;&#201;cole nationale sup&#233;rieure des Beaux-arts (ENSBA).Comit&#233; d&#8217;organisation&#160;Marie-Jos&#233; Burki (ENSBA)Gr&#233;gory Chatonsky (www.chatonsky.net)Catherine Dossin (Purdue University)B&#233;atrice Joyeux-Prunel (Universit&#233; de Gen&#232;ve, Chaire des Humanit&#233;s num&#233;riques)L&#233;a Saint-Raymond (&#201;cole normale sup&#233;rieure)Modalit&#233;s de propositionLes propositions (500 mots au plus) devront &#234;tre envoy&#233;es au plus tard le 25 mars 2020, accompagn&#233;es d&#8217;une courte bio-bibliographie &#224; imago.conference@gmail.comLes participants recevront une r&#233;ponse avant le 15 avril 2020.[1]Sanjay Subrahmanyam,"Par-del&#224; l'incommensurabilit&#233;&#160;: pour une histoire connect&#233;e des empires aux temps modernes,&#8221; Revue d'histoire moderne et contemporaine, 54-4 bis (2007)&#160;: 34-53.