{"word_count": 386, "character_count": 3290}
ArgumentaireMatrice culturelle de l&#8217;Europe m&#233;di&#233;vale, la Bible informe tous les champs du savoir, tous les genres litt&#233;raires, tous les domaines de l&#8217;&#233;crit, du droit &#224; la physique et des chartes &#224; la po&#233;sie. En dehors de l&#8217;ex&#233;g&#232;se au sens strict, celle des commentaires, il existe une ex&#233;g&#232;se au sens large et non moins f&#233;conde, celle des textes de toute nature o&#249; l&#8217;on interpr&#232;te, discute ou adapte un verset de l&#8217;&#201;criture en vue d&#8217;une certaine fin&#160;: &#233;difiante ou savante, pragmatique ou r&#233;cr&#233;ative. &#201;tudier cette ex&#233;g&#232;se au sens large, c&#8217;est donc mesurer l&#8217;influence et l&#8217;autorit&#233; de la Bible au-del&#224; du premier cercle de ses sp&#233;cialistes, c&#8217;est comprendre les voies multiples par lesquelles un texte impr&#232;gne, stimule et unifie la civilisation occidentale.Quels passages de la Bible ont jou&#233; un r&#244;le majeur dans les discours de tous ordres&#160;? Par quelles m&#233;thodes, avec quels outils intellectuels ont-ils &#233;t&#233; assimil&#233;s&#160;? &#192; quelles objections, &#224; quels obstacles se sont-ils heurt&#233;s&#160;? &#192; quelles lectures, th&#233;ories ou pratiques nouvelles ont-ils donn&#233; lieu&#160;? Telles sont les questions principales que nous aborderons en concentrant notre enqu&#234;te sur le Moyen &#194;ge central, cette p&#233;riode foisonnante o&#249; les proc&#233;d&#233;s &#233;prouv&#233;s de la culture monastique se confrontent aux proc&#233;d&#233;s naissants de la culture scolaire puis universitaire.Dans le prolongement des s&#233;minaires qui se sont tenus &#224; l&#8217;IRHT sur l&#8217;ex&#233;g&#232;se, le pr&#233;sent atelier vise &#224; introduire les &#233;tudiants et jeunes chercheurs aux m&#233;thodes de l&#8217;histoire des textes et de l&#8217;histoire intellectuelle dans le Moyen &#194;ge latin.OrganisationAm&#233;lie De Las Heras (Fondation Thiers - IRHT ; amelie[point]delasheras(at)irht[point]cnrs[point]fr),Dominique Poirel (CNRS-IRHT ; dominique[point]poirel(at)irht[point]cnrs[point]fr),Francesco Siri (CNRS-IRHT ; francesco[point]siri(at)irht[point]cnrs[point]fr)ProgrammeLe s&#233;minaire prend place &#224; l&#8217;IRHT-Paris (40 avenue I&#233;na), en salle Jeanne Vielliard, le mardi de 17h30 &#224; 19h30, une fois par mois environ. Le programme est consultable &#224; l'adresse suivante :&#160;https://irht.hypotheses.org/1810.15 novembre 2016Dominique Poirel (CNRS &#8211; IRHT)&#160;: La Bible dans les opuscules et trait&#233;s d&#8217;Hugues de Saint‑Victor6 d&#233;cembre 2016Am&#233;lie de Las Heras (Fondation Thiers &#8211; IRHT)&#160;: La Bible dans les chroniques espagnoles du xiie si&#232;cle14 mars 2017S&#233;bastien Barret (CNRS &#8211; IRHT)&#160;: La Bible dans les textes diplomatiques28 mars 2017 [&#224; confirmer]Franck Roumy (Universit&#233; de Paris 2 &#8211; IHD)&#160;: La Bible dans les textes de droit canonique11 avril 2017Laurence Moulinier (Universit&#233; de Lyon2 &#8211; CIHAM)&#160;: [La Bible et Hildegarde de Bingen et peut-&#234;tre Elisabeth de Sch&#246;nau]16 mai 2017Christophe Grellard (EPHE &#8211; LEM)&#160;: La Bible dans l&#8217;&#339;uvre de Jean de Salisbury&#160;