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ArgumentaireCe colloque international se penchera sur l&#8217;assimilation en Europe de connaissances relatives aux cultures chr&#233;tiennes-orientales et sur le r&#244;le que les missions ont jou&#233; dans ce processus. Ces connaissances nouvelles sont fond&#233;es en grande partie sur les travaux men&#233;s sur le terrain, au Moyen-Orient, en particuliersur les manuscrits conserv&#233;s dans les monast&#232;res et les patriarcats, et plus g&#233;n&#233;ralement sur le patrimoine litt&#233;raire, linguistique, arch&#233;ologique, cartographique et musicologique, des communaut&#233;s chr&#233;tiennes install&#233;es. Un savoir circule et se transforme de part et d&#8217;autre de la M&#233;diterran&#233;e&#160;: recueilli et d&#233;velopp&#233; dans les grandes biblioth&#232;ques et universit&#233;s europ&#233;ennes, il est aussi int&#233;gr&#233; par les structures de gouvernance des &#201;glises, notamment &#224; Rome, mais retourne encore bien souvent dans son espace d&#8217;origine, o&#249; il est r&#233;-appropri&#233; et nourrit une prise de conscience patrimoniale interne. Les missions chr&#233;tiennes, naturellement situ&#233;es &#224; l&#8217;interface entre le "monde occidental" et le "monde oriental", se retrouvent au c&#339;ur de cette dynamique. Dans le contexte d&#8217;un second XXe si&#232;cle marqu&#233; au Moyen-Orient par la d&#233;colonisation et les guerres, ainsi que par le nationalisme arabe puis l&#8217;islam politique, diff&#233;rents processus &#8211;&#160;affirmation identitaire des communaut&#233;s chr&#233;tiennes, recrutement local accru des missions, r&#233;vision des barri&#232;res confessionnelles&#160;&#8211; renouvellent les enjeux et les m&#233;canismes de cette circulation des savoirs chr&#233;tien-orientaux.ProgrammeLundi 27/11/20179h Ouverture du colloqueFabrice Jesn&#233; (EFR) : AccueilNorig Neveu (Ifpo, Amman) : Pr&#233;sentation du programme MisSMOVittorio Berti (Universit&#224; di Padova), Marie Levant (LabEx EHNE, Paris/EFR) : Introduction9h40 Conf&#233;rence inauguraleHeather Sharkey (University of Pennsylvania): Bibles for Ordinary People: The British and Foreign Bible Society and Middle Eastern &#8216;Vernacular&#8217; Publishing.10.45 Pause-caf&#233;11h10 I. Acteurs et structures de la production culturelle des missionsDiscutant : Norig Neveu (Ifpo, Amman)Tangi Cavalin (EHESS): Prosopographie des dominicains des provinces de France au Moyen-Orient (XIXe-XXIe si&#232;cles).Jean-Jacques P&#233;renn&#232;s (EBAF) : L&#8217;imprimerie des dominicains de Mossoul, au service de la m&#233;moire culturelle des chr&#233;tiens d&#8217;Orient.Rafa&#235;l Herzstein (Open University of Israel) : La Biblioth&#232;que orientale de l&#8217;Universit&#233; Saint-Joseph de Beyrouth : &#171; phare culturel &#187; de l&#8217;orientalisme ?Tijmen Baarda (Leiden University) : Dominican-Iraqi scholarship and the Syro-Chaldean Seminary: Creating and maintaining a shared space of scholarly activity (1878-1950).12.30 Discussion14h45 II.&#160; La constitution de savoirs orientaux : livres, biblioth&#232;ques et imprimeries entre missions et soci&#233;t&#233;s locales.Discutant : Philippe Bourmaud (IFEA / Universit&#233; Jean Moulin-Lyon 3)Carsten Walbiner (Birzeit University) : The Arabic manuscripts kept at the Library of the Franciscan custody in Jerusalem as a mirror of the society the missionaries were living in.Maria Chiara Rioli (Universit&#233; Paris-Est), Marion Blocquet (Ecole des Chartes) : I caratteri di Gerusalemme. La tipografia francescana e la rivista Terra Santa.Charbel Nassif (Institut Catholique de Paris) : Le grand euchologue melkite de 1865 : circonstances d&#8217;impression et sp&#233;cificit&#233;s liturgiques.15.50 Discussion16.40 Pause-caf&#233;17h00 III. Missions et savoirs linguistiquesDiscutant : Kar&#232;ne Sanchez (Leiden University)Hayk Martirosyan (FAU Erlangen-N&#252;rnberg) : The role of the German Aid Society for Armenian Relief in the Preservation and Dissemination of Armenian Language in Marash (Cicilia), 1898-1919.Alessandro Mengozzi (Universit&#224; di Torino) : Modern Aramaic and the Catholicization of Christian Culture in Northern Iraq-17.45 DiscussionMardi 28/11/20179h00 IV. Transferts, circulations et reformulations des savoirsDiscutant : Bernard Heyberger (EHESS/EPHE/EFR)Emiliano Fiori (Humboldt-Universit&#228;t zu Berlin) : Syriac Studies for the Kaiser : Eduard Sachau&#8217;s Scientific Mission to Mesopotamia.Ameer Jaj&#233; (IDEO, Le Caire) : La d&#233;couverte de l&#8217;&#233;glise de Kokh&#233; : l&#8217;aube de la foi chr&#233;tienne en M&#233;sopotamie.Massimiliano Vaghi (Universit&#224; di Milano) : R&#233;ceptions et reformulations de l&#8217;Orient chr&#233;tien dans les &#171; Archives des missions scientifiques et litt&#233;raires &#187; (fin XIXe si&#232;cle.).Riccardo Saccenti (Fscire) : Ecrire l&#8217;histoire de l&#8217;Orient avec les yeux de Fran&#231;ois d&#8217;Assise: origines, m&#233;thodes et contenues de la Biblioteca bio-bibliografica della Terra Santa de Girolamo Golubovich10.30 Discussion11.30 Pause-caf&#233;11h50 V. Patrimonialisation et mise en valeur des traditions culturelles localesDiscutant : S&#233;verine Gabry-Thienpont (Ifao, Le Caire)Julien Auber de Lapierre (EPHE) : Marcus Simaika Pacha ou l&#8217;inventeur du patrimoine copte.Hiroko Miyokawa (University of Oxford) : The Rediscovery of St. Menas the Miracle Maker.Willy Jansen (Radboud University Nijmegen) : Showing the cultures of the East. Piet Gerrits and the Biblical Museum of the Holy Land Foundation.12.50 Discussion15.00 VI. Savoirs concurrentiels : les politiques missionnaires et leurs enjeuxDiscutant : Anthony O&#8217;Mahony (University of London)Konstantinos Papastathis (Universit&#233; du Luxembourg) : Missionary Politics in Late Ottoman Palestine : The Stance of the Orthodox Patriarchate of Jerusalem.Paolo Maggiolini (Universit&#224; Cattolica del Sacro Cuore, Milano) : Change, Transition, and Development in the Contemporary Holy Land : the Latin Patriarchate of Jerusalem and the British Mandate in Palestine.Paolo Zanini (Universit&#224; di Milano) : Cattolici e Protestanti in Terra Santa. Aspetti culturali di una rivalit&#224; secolare (1848-1948).Edouard Coquet (Universit&#233; Paris-Sorbonne) : Le Saint-Si&#232;ge et les &#201;glises orientales face &#224; l&#8217;autorit&#233; fran&#231;aise en Syrie et au Liban (1920-1930).16.20 Discussion17.30 Pause-caf&#233;17.45 Conf&#233;renceChantal Verdeil (INALCO), L&#8217;Universit&#233; Saint-Joseph de Beyrouth &#224; la fin de la p&#233;riode ottomane.Mercredi 29/11/20179.00 VII. Chr&#233;tiens d&#8217;Orient et gouvernement romain au tournant de Vatican II : repenser la mission ?Discutant : Giuseppe Maria Croce (Rome)Anthony O&#8217;Mahony (University of London) : Between Rome and Antioch: Cardinal-Patriarch Gabriel Tappouni and the Syriac Catholic Church in the modern Middle East &#8211; ecclesial identity, mission and Canon Law.Claire Maligot (EPHE) : Se faire la voix de l&#8217;Orient au concile Vatican II. M&#233;diations latines et protestations orientales dans le d&#233;bat sur les rapports de l&#8217;Eglise catholique avec les autres religions.Alberto Guasco (Link Campus University, Rome) : Paolo VI, i benedettini di Gerusalemme e la riconciliazione con i cristiani d&#8217;Oriente.Isabelle Rousselin (Bethl&#233;em) : Le monast&#232;re de l&#8217;Emmanuel (Bethl&#233;em) et son projet monastique dans l'Eglise melkite (1963-2017).10.30 Discussion11.30 Pause-caf&#233;11.45 Table ronde conclusivePr&#233;sid&#233;e par Alberto Melloni (Universit&#224; di Modena e Reggio Emilia / Fscire).Conclusions :Aur&#233;lien Girard (Universit&#233; de Reims), Bernard Heyberger (EPHE/EHESS/EFR), Anthony O'Mahony (University of London)Discussion finale et perspectives du programme MisSMO : &#233;quipe MisSMO.