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Colloque International Paris-Li&#232;ge-Namur,&#160;14-15-16 d&#233;cembre 2017,&#160;Institut national d&#8217;histoire de l&#8217;art, universit&#233; de Li&#232;ge et universit&#233; de&#160;Namur.ArgumentaireA la suite des travaux de Max Dvoř&#225;k sur la notion de &#171;&#160;valeur historique&#160;&#187; et dans la continuit&#233; des recherches de Louis Grodecki sur &#171;&#160;les monuments dans l&#8217;histoire&#160;&#187;, il ne s&#8217;agit plus aujourd&#8217;hui d&#8217;aborder le chantier de restauration aux seules fins discriminantes de la &#171;&#160;critique d&#8217;authenticit&#233;&#160;&#187;.&#160; Le chantier de restauration implique en effet des questions mat&#233;rielles, techniques, &#233;conomiques, sociales et spirituelles qui rel&#232;vent de l&#8217;histoire, de l&#8217;arch&#233;ologie &#8211; &#171;&#160;Arch&#233;ologie des restaurations&#160;&#187; r&#233;cemment valoris&#233;e par Nicolas Reveyron &#8211; de l&#8217;anthropologie et de la sociologie.Le fil conducteur des d&#233;bats envisag&#233;s par ce colloque sera donc moins les restaurateurs c&#233;l&#232;bres ou les chantiers embl&#233;matiques que les proc&#233;d&#233;s techniques et les savoir-faire des m&#233;tiers (du gros-&#339;uvre comme du second-&#339;uvre) ainsi que l&#8217;organisation et la vie des chantiers. Partant, la documentation qui devra alimenter les communications ne sera pas celle, d&#233;j&#224; largement exploit&#233;e, des propos th&#233;oriques mais bien celle, quasi in&#233;dite, des sources historiques et arch&#233;ologiques &#233;clairant sur les hommes, les mat&#233;riaux et les pratiques.L&#8217;objectif est &#224; la fois de s&#8217;interroger, &#224; la faveur d&#8217;exemples puis&#233;s en Europe du Nord, sur les strat&#233;gies d&#8217;approvisionnement en mat&#233;riaux, sur l&#8217;&#233;volution des proc&#233;d&#233;s techniques associ&#233;s &#224; leur fa&#231;onnage et &#224; leur mise en &#339;uvre, de m&#234;me que sur les enjeux humains, &#233;conomiques, sociaux et th&#233;ologiques qui motivent ces usages. Les d&#233;marches engag&#233;es pour l&#8217;achat de la pierre et les raisons qui contribu&#232;rent au choix des carri&#232;res seront par exemple envisag&#233;es. Il s&#8217;agira &#233;galement d&#8217;&#233;valuer les crit&#232;res qui pr&#233;sid&#232;rent &#224; la s&#233;lection des essences de bois, bois dont on parle peu, pour les XIXe&#160;et XXe&#160;si&#232;cles industriels, mais qui reste tr&#232;s pr&#233;sent sur le chantier pour les cintres, les &#233;chafaudages, les outils de levage et de calage. L&#8217;enjeu est par ailleurs de mesurer la place et le r&#244;le du m&#233;tal dans la restauration (boulon, liaisonnage au plomb&#8230;) autant que l&#8217;apport de nouveaux mat&#233;riaux comme les ciments, le b&#233;ton, le zinc, la fonte, le goudron et, plus largement, des nouvelles m&#233;thodes de protection telles que la silicatisation. Dans le prolongement de ces questions sur la nature des mat&#233;riaux, il conviendra, par le biais des textes et des traces arch&#233;ologiques, d&#8217;identifier et d&#8217;analyser les outils de fa&#231;onnage (manuel ou m&#233;canique) et les techniques de mise en &#339;uvre. Parall&#232;lement, un int&#233;r&#234;t accru sera r&#233;serv&#233; aux proc&#233;d&#233;s techniques destructeurs, mobilis&#233;s pour faire dispara&#238;tre certaines &#171;&#160;strates&#160;&#187; du b&#226;ti ancien pr&#233;alablement &#224; sa restauration &#224; proprement parler. Enfin, il ne faudra pas n&#233;gliger, dans le cadre d&#8217;une architecture sacr&#233;e, l&#8217;impact des contingences spirituelles et th&#233;ologiques (incarnation du divin en toute mati&#232;re) dans le choix des nouveaux mat&#233;riaux (zinc, fonte, ciment &#8230;) ou la substitution de substance symboliquement charg&#233;e (abandon de la cire pour le gaz&#8230;).Il s&#8217;agira par ailleurs de d&#233;voiler l&#8217;organisation interne des chantiers, notamment les aspects humains, politiques et &#233;conomiques qui sous-tendent ces entreprises. Les m&#233;thodes propres aux activit&#233;s encadr&#233;es par des administrations d&#8217;Etat (soumission, adjudication, attachement figur&#233;), la hi&#233;rarchie entre les hommes (architecte, inspecteur, entrepreneur, v&#233;rificateur) et entre les m&#233;tiers feront par exemple l&#8217;objet d&#8217;un int&#233;r&#234;t particulier.Il conviendra enfin de mettre en r&#233;sonance les chantiers de restauration des XIXe&#160;et XXe&#160;s. avec les chantiers de construction contemporains et des p&#233;riodes ant&#233;rieures. La transmission des savoirs tacites et formul&#233;s (pour reprendre ici les cat&#233;gories d&#233;finies par Fran&#231;ois Caron) dans le milieu du b&#226;timent traverse les g&#233;n&#233;rations &#224; un rythme autonome peu sensible aux gesticulations de l&#8217;histoire politique et formelle. En d&#233;pit des r&#233;volutions industrielles et de l&#8217;&#233;volution des th&#233;ories, transmettre implique une relative permanence des techniques comme des savoir-faire. Il s&#8217;agit de lignes de force qui parcourent les p&#233;riodes et rassemblent les b&#226;tisseurs de plusieurs temps. Il en r&#233;sulte une longue histoire mat&#233;rielle de l&#8217;architecture &#8211; m&#233;di&#233;vale notamment &#8211;, une sorte de &#171;&#160;m&#233;ga-p&#233;riode&#160;&#187; panofskienne dont les &#233;chos comme les traces animent les chantiers de restauration modernes et contemporains. Parfois, le rejeu des gestes et des techniques n&#8217;est pas le fruit volontaire d&#8217;une reproduction &#224; l&#8217;identique mais simplement celui d&#8217;un h&#233;ritage non formul&#233;. Cet h&#233;ritage tacite tomb&#233; entre les mains du restaurateur nous &#233;claire ainsi sur les probl&#233;matiques mat&#233;rielles du constructeur. Ce colloque ambitionne donc d&#8217;&#233;valuer la valeur du chantier de restauration comme source documentaire (historique et arch&#233;ologique) du chantier de construction m&#233;di&#233;val.L&#8217;aire g&#233;ographique envisag&#233;e (Allemagne, Belgique, France, Pays-Bas) r&#233;sulte d&#8217;un compromis pragmatique entre l&#8217;approche nationale, trop &#233;troite pour permettre d&#8217;envisager la fortune pr&#233;cise et la circulation transfrontali&#232;re des mat&#233;riaux, des pratiques et des hommes, et l&#8217;approche globalis&#233;e &#224; l&#8217;ensemble de l&#8217;Europe, qui semble encore pr&#233;matur&#233;e compte tenu de la maigre bibliographie que le th&#232;me &#233;tudi&#233; a suscit&#233; &#224; ce jour. La cadre temporel retenu, enfin, &#224; savoir le XIXe&#160;si&#232;cle et le d&#233;but du XXe&#160;si&#232;cle, jusqu&#8217;&#224; la Premi&#232;re Guerre mondiale, doit permettre d&#8217;&#233;valuer l&#8217;&#233;volution des pratiques sur un temps suffisamment long et de r&#233;server une place de choix aux nouvelles techniques qui se multiplient &#224; la charni&#232;re des deux si&#232;cles. L&#8217;ambition de ces rencontres est donc,&#160;in fine, d&#8217;&#233;crire les premi&#232;res lignes d&#8217;une histoire mat&#233;rielle du chantier de restauration en Europe.Afin d&#8217;orienter les r&#233;ponses &#224; cet appel, de mieux cerner les registres ou d&#233;marches possibles, et sans pr&#233;sager d&#8217;autres approches non &#233;voqu&#233;es ci-dessous, nous proposons aux intervenants potentiels quatre entr&#233;es :1. Une approche m&#233;thodologique destin&#233;e &#224; fonder ou pr&#233;ciser les outils et principes d&#8217;analyse arch&#233;ologique des chantiers de restauration de la p&#233;riode contemporaine.2. Une approche arch&#233;ologique destin&#233;e &#224; identifier et interpr&#233;ter les traces, marques et&#160;vestigia&#160;des chantiers de restauration. Ce deuxi&#232;me axe pourrait &#234;tre aliment&#233; par des &#233;tudes monographiques de monuments.3. Une approche anthropologique abordant le chantier de restauration comme lieu de reproduction de gestes, de savoir-faire et de techniques transmis par le chantier de construction.4. Une approche historique, par d&#233;finition fond&#233;e sur les textes, pourra r&#233;pondre aux questions d&#8217;organisation mat&#233;rielle, hi&#233;rarchique et sociale. Cet axe pourrait &#234;tre illustr&#233; par des monographies de chantiers.Modalit&#233;s pratiques d'envoi des propositionsLes membres du comit&#233; d&#8217;organisation attendent des propositionsavant le&#160;15&#160;d&#233;cembre 2016&#160;&#224; l&#8217;adresse suivante&#160;:&#160;julien.noblet@laposte.net&#160;ou&#160;julien.noblet@inha.fr&#160;Elles devront comporter un titre, un r&#233;sum&#233; (300 mots maximum, la langue envisag&#233;e (fran&#231;ais ou anglais uniquement) pour la communication, les noms et qualit&#233;s des intervenants ainsi qu&#8217;un bref CV d&#8217;une demi page.Dans la mesure des possibilit&#233;s offertes par la structure du programme choisi, les intervenants retenus de nationalit&#233; belges et autres, seront invit&#233;s &#224; prendre la parole &#224; l&#8217;INHA-Paris le 14 d&#233;cembre 2017 tandis que les intervenants de nationalit&#233; fran&#231;aise et autres, prendront la parole aux Universit&#233;s de Li&#232;ge le 15 et de Namur le 16 d&#233;cembre 2017.Dates et lieux du colloquePremi&#232;re journ&#233;e,&#160;INHA Paris, jeudi 14 d&#233;cembre 2017,&#160;salle Vasari, de 8h30 &#224; 18h.Deuxi&#232;me journ&#233;e,&#160;Universit&#233; de Li&#232;ge, Facult&#233; d&#8217;architecture, vendredi 15 d&#233;cembre 2017.Troisi&#232;me journ&#233;e,&#160;Universit&#233; de Namur, Facult&#233; de philosophie et lettres, samedi 16 d&#233;cembre 2017.Comit&#233; d&#8217;organisationClaudine Houbart, Univ. Li&#232;ge, URi AAP (Art, arch&#233;ologie, patrimoine).Mathieu Piavaux, Univ. Namur, AcanthuM (Traces mat&#233;rielles, cr&#233;ation, patrimoine).Arnaud Timbert, Univ. Lille, Laboratoire IRHiS UMR-CNRS 8529 &#8211; INHA Domaine &#171;&#160;Histoire de l&#8217;Architecture&#160;&#187;.Comit&#233; scientifiqueStefan Albrecht, Univ. Bamberg.Anna Bergmans, Univ. Gand.Fabienne Chevallier, Mus&#233;e d&#8217;Orsay.Thomas Coomans, Univ. Leuven.Gilles Maury, ENSAP-Lille.Bruno Phalip, Univ. Clermont-Ferrand.Muriel Verbeeck, ESA Saint-Luc, Li&#232;ge.