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Le colloque &#233;tudiant &#8220;Changer l&#8217;Art et la vie &#224; la Belle Epoque (1880-1914)&#8221; aura lieu le samedi 4 avril 2020 au Mus&#233;e des Beaux-Arts de Lyon.Pr&#233;sentation&#160;Depuis 2015, l&#8217;association Beaux-Arts Campus organise des &#233;v&#233;nements &#224; destination des &#233;tudiant.e.s au Mus&#233;e des Beaux-Arts de Lyon. L&#8217;an prochain, Beaux-Arts Campus a d&#233;cid&#233; de mettre en avant les &#233;tudiant.e.s int&#233;ress&#233;.e.s par la recherche en leur donnant une occasion d&#8217;exposer les r&#233;sultats de leur travaux de licence, de master ou de th&#232;se, dans le cadre d&#8217;un colloque organis&#233; par et pour les &#233;tudiants, au Mus&#233;e des Beaux-Arts de Lyon.&#160;Ce colloque, qui aura lieu le samedi 4 avril 2020, interviendra avant l&#8217;ouverture, au Mus&#233;e des Beaux-Arts, d&#8217;une exposition consacr&#233;e &#224; Pablo Picasso. Dans cette perspective, le sujet qui a &#233;t&#233; retenu est le suivant :&#160;&#8220;Changer l&#8217;Art et la vie &#224; la Belle &#201;poque (1880-1914)&#8221;Ce sujet, volontairement large, a vocation &#224; permettre &#224; des &#233;tudiant.e.s de disciplines diff&#233;rentes de participer, afin de profiter des possibilit&#233;s offertes par l&#8217;infrastructure du Mus&#233;e et de faire l&#8217;exp&#233;rience de la pr&#233;paration et de la participation &#224; une journ&#233;e de colloque. Si l&#8217;approche historique retenue dans l&#8217;intitul&#233; du colloque ouvre &#233;videmment la porte aux historien.es et historien.es de l&#8217;art, les propositions issues des sciences exactes, des sciences sociales et des &#233;tudes artistiques seront &#233;galement &#233;tudi&#233;es avec attention.&#160;Axes de travailLes communications peuvent librement s&#8217;inspirer des trois axes qui organiseront la journ&#233;e de colloque :&#160;Le sentiment de la nouveaut&#233;La Belle Epoque est &#224; la fois une p&#233;riode de transformations politiques - tant sur le plan institutionnel que id&#233;ologique-, industrielles &#38; scientifiques, et, &#233;videmment, artistiques. Au-del&#224; des transformations et des r&#233;alisations cependant, la Belle &#201;poque est &#233;galement marqu&#233; par la pr&#233;sence de penseurs enthousiastes de la modernit&#233;, qui voient dans les transformations industrielles et artistiques de l&#8217;&#233;poque la marque de l&#8217;&#233;volution de l&#8217;humanit&#233; vers un stade sup&#233;rieur de l&#8217;&#233;volution.&#160;On peut donc s&#8217;int&#233;resser :&#160;Aux acteurs de cette nouveaut&#233; : la presse, les artistes, les inventeurs, les photographes, mais aussi les entreprises, les industriels, les publicitaires, l&#8217;Etat (organisation de conventions internationales, Expositions Internationales)Aux penseurs de cette nouveaut&#233; : Marinetti, Zola, Tesla, Comte, Auclert, MirbeauAux caract&#233;ristiques de cette nouveaut&#233;, tant sur le plan formel que th&#233;orique&#160;Aux r&#233;alisations de cette nouveaut&#233; : la Tour Eiffel, le cin&#233;ma, l&#8217;aviation, la publicit&#233;, les voitures, l&#8217;&#233;lectricit&#233;, le cubisme, le futurisme, mais &#233;galement, sur le plan politique, les lois Ferry, l&#8217;&#233;volution des forces politiques sous l&#8217;influence du socialisme, les luttes ouvri&#232;res et f&#233;ministes ; mais aussi ses r&#233;alisations les plus sombres, comme la justification des conqu&#234;tes coloniales&#160;&#160;A la naissance de la science-fiction : Verne, Robida, Villiers de l&#8217;Isle-AdamLes troubles-f&#234;tes de la Belle EpoqueEn face des chantres de la modernit&#233;, on peut observer la pr&#233;sence de forces conservatrices ou promotrices de projets alternatifs. La critique, quand elle ne porte pas sur les caract&#233;ristiques m&#234;me des projets modernistes, souligne souvent leur caract&#232;re h&#233;t&#233;rodoxe, utopique, irr&#233;aliste, voire absurde.&#160;On peut donc s&#8217;int&#233;resser :&#160;Aux freins &#224; l&#8217;&#233;mergence de la modernit&#233;, sur le plan institutionnel, politique ou &#233;conomiqueAux th&#233;oriciens et critiques de l&#8217;antimodernisme : Barbey d&#8217;Aurevilly, Maupassant, P&#233;guy, Gautier, NietzscheAux &#233;l&#233;ments qui viennent assombrir l&#8217;image de la &#8220;Belle&#8221; Epoque et de son amour de la modernit&#233;, comme les premi&#232;res craintes li&#233;es &#224; la mondialisation et &#224; l&#8217;accroissement de la concurrence &#233;trang&#232;re, comme avec le bl&#233; am&#233;ricain&#160;A la permanence de propositions artistiques formellement neutres qui ancrent la Belle Epoque dans une continuit&#233; historique : Rostand, Labiche(Re)pr&#233;senter la Belle Epoque : images de la modernit&#233;, de 1914 &#224; nos joursS&#8217;il existe un d&#233;bat sur la date de l&#8217;expression &#8220;Belle &#201;poque&#8221;, il est certain qu&#8217;elle date d&#8217;apr&#232;s la premi&#232;re Guerre Mondiale, et correspond donc &#224; une d&#233;finition de celle-ci a posteriori. Le dernier axe d&#8217;&#233;tude propos&#233; ici correspond donc &#224; l&#8217;&#233;tude de la constitution de l&#8217;imaginaire de la Belle Epoque au fur et &#224; mesure du XX&#232;me si&#232;cle.&#160;On peut s&#8217;int&#233;resser :&#160;A l&#8217;imaginaire de la Belle &#201;poque durant la guerre et dans l&#8217;imm&#233;diat apr&#232;s-guerre, &#224; sa nostalgie d&#8217;un temps calme et apais&#233;&#160;Aux repr&#233;sentations de celle-ci dans le reste du si&#232;cle, dans des arts aussi vari&#233;s que le cin&#233;ma (Coco d&#8217;apr&#232;s Chanel, Avril et le Monde Truqu&#233;), le jeu-vid&#233;o (Dishonored, Professor Layton), la chanson (Jack et la M&#233;canique du Coeur), la bande-dessin&#233;e (Ad&#232;le-Blanc Sec, La Ligue des Gentlemen extraordinaires)&#160;Sur le cas plus pr&#233;cis du cin&#233;ma, &#224; la naissance de celui-ci et sa rapide &#233;volution juridique, artistique et technologiqueA ce que ces repr&#233;sentations r&#233;v&#232;lent du rapport des soci&#233;t&#233;s contemporaines &#224; leur propre modernit&#233;A l&#8217;image de rapidit&#233;, de profusion, d&#8217;&#233;chauffement qui se constitue autour de la Belle &#201;poque au fil du tempsA la critique de la Belle Epoque, que ce soit par les postmodernes ou les critiques de la modernit&#233;, ou par les penseurs de la d&#233;colonisation qui critiquent les vell&#233;it&#233;s coloniales et les pr&#233;tentions politiques de la Troisi&#232;me R&#233;publique&#160;Modalit&#233;s de soumissionCet appel &#224; communication s&#8217;adresse aux &#233;tudiant.e.s, de la licence au doctorat, mais &#233;galement aux &#233;tudiants de classes pr&#233;paratoires, en &#233;cole ou en alternance.&#160;Veuillez envoyer un r&#233;sum&#233; de votre proposition de communicationavant le 10 f&#233;vrier 2020&#224; beauxartscampus@gmail.com contenant :&#160;Le titre de votre pr&#233;sentation&#160;Un r&#233;sum&#233; de 250 - 300 mots de son contenu, qui, en temps r&#233;el, occupera 20 &#224; 25 minutes de pr&#233;sentationUne pr&#233;sentation de l&#8217;auteur.ice de trois &#224; cinq lignes&#160;Pour toute question, vous pouvez contacter Beaux-Arts Campus via le mail indiqu&#233; ou sur la page Facebook de l&#8217;association.Comit&#233; scientifiqueLe comit&#233; scientifique est compos&#233; de Th&#233;o RUEL, pr&#233;sident de l&#8217;association,Clara BAUDRY, &#233;tudiante en historienne de l&#8217;Art,Louis DALL&#8217;AGLIO, masterant &#224; l&#8217;Ecole Normale Sup&#233;rieure de Lyon.Le colloque est organis&#233; par l&#8217;association Beaux-Arts Campus, en partenariat avec le Mus&#233;e des Beaux-Arts de Lyon.Bibliographie indicative&#160;Berger Suzanne, Notre premi&#232;re mondialisation: le&#231;ons d&#8217;une &#233;chec oubli&#233;, sans lieu, la R&#233;publique des id&#233;es, 2003.&#160;Bertrand Romain, Habermas au Bengale, ou comment &#171; provincialiser l&#8217;Europe &#187; avec Dipesh Chakrabarty, Political Science Working Papers Series, Universit&#233; de Lausanne, 2009&#160;Compagnon Antoine, Les Antimodernes: De Joseph de Maistre &#224; Roland Barthes, Paris, Folio, 2016.Compagnon Antoine, &#171; Quand les &#233;crivains ne s&#8217;aimaient pas &#187;, Les Temps Modernes, n&#176; 672, no 1, 27 d&#233;cembre 2013, p. 8-14.d&#8217;Aurevilly Jules Barbey et Pierre Glaudes, Barbey d&#8217;Aurevilly journaliste : Articles et chroniques, Paris, Flammarion, 2016.Duroselle Jean-Baptiste, La France de la Belle &#233;poque, 2. ed, Paris, Les Presses de Sciences Po, 1992.Fontaine Anne, Coco avant Chanel, 2009.&#160;Giget Marc, &#171; L&#8217;Innovation &#224; la Belle Epoque &#187;, Conservatoire National des Arts et M&#233;tiers, 2012 (en ligne : https://vimeo.com/39026076, consult&#233; le 20 novembre 2019).Irrational Games, Bioshock Infinite : Burial at Sea, 2K Games, 2014Girardet Raoul, Le Nationalisme fran&#231;ais : 1871-1914, Paris, Seuil, 1983.Leroy G&#233;raldi et Julie Bertrand-Sabiani, La Vie litt&#233;raire &#224; la Belle Epoque, Paris, Presses Universitaires de France - PUF, 1998.Marinetti Tomaso, &#171; Manifeste du Futurisme &#187;, Le Figaro, 1909 (en ligne : https://www.uni-due.de/lyriktheorie/texte/1909_marinetti.html, consult&#233; le 20 novembre 2019).Michalik Alexis, Edmond, 2018.&#160;Prost Antoine, Les Fran&#231;ais de la Belle &#201;poque, sans lieu, Gallimard, 2019.Rittaud-Hutinet Jacques, Les fr&#232;res Lumi&#232;re : L&#8217;invention du cin&#233;ma, Paris, Flammarion, 1993.Scorcese Martin, Hugo Cabret, 2011.Steiner Anne, &#171; Les militantes anarchistes individualistes : des femmes libres &#224; la Belle &#201;poque &#187;, Amnis. Revue de civilisation contemporaine Europes/Am&#233;riques, no 8, 1er juin 2008 (DOI : 10.4000/amnis.1057, consult&#233; le 20 novembre 2019).Arkane Studio, Dishonored, Bethesda, 2012.Winock Michel, La Belle Epoque, Paris, Perrin, 2003.Zola Emile, Le Roman exp&#233;rimental, Paris, Editions Flammarion, 2006.Zola Emile et Adeline Wrona, Zola journaliste : Articles et chroniques, Paris, Flammarion, 2011.Zweig Stefan et Serge Ni&#233;metz, Le monde d&#8217;hier : Souvenirs d&#8217;un europ&#233;en, Paris, Librairie G&#233;n&#233;rale Fran&#231;aise, 1996.