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Date and venue: Universit&#233; Paris 1 Panth&#233;on Sorbonne, 11/09/2020Keynote: Professor Ladan Niayesh (LARCA, Universit&#233; de Paris)PresentationThe period between the 16th and the 19th centuries has deeply shaped Western representations of Otherness through the work of artists, antiquarians and travel writers. The repetitions, rewritings, quotations and corrections of earlier works all contributed to the construction of a palimpsestic depiction of Otherness, whether spatial or temporal, real or imagined.This workshop aims to investigate the strategies implemented by travel writers in this creative process, where intertextual references and rhetorical solutions were often reinforced by visual props such as maps and illustrations. These mediating devices, among others, could be used to make sense of radical Otherness or, on the contrary, to reinforce the alien character of the encounter. Furthermore, these methods of description allowed the authors to blur the lines between time and space, highlighting contrast or continuity between past and present. Their representations and interpretations underlie what Edward Said has described as Orientalism but this Western framework does not preclude the analysis of works by non-Western authors confronted to various forms of Otherness on their travels abroad.The synthesis and selection of narratives and traditions made by writers will also be addressed, raising broader questions concerning both the role of travel books in constructing and disseminating knowledge and the audience these works were targeting. The didactic dimension of the travelogues may be considered, along with the various frameworks (scientific, religious, antiquarian...) that shape both the depiction and the interpretation of Otherness proposed by the authors. The mediation of modern Otherness through the prism of apparently unrelated realms of knowledge &#8211; classical, literary, archaeological or historical, for instance &#8211; is also worth examining as one of the most common devices authors resort to.We invite the submission of papers on travel writing in any language and topics on any aspect of &#8216;Otherness&#8217; will be considered. These may include, but are not limited to, one of the following:Antiquity as a figure of othernessThe understanding of spatial Otherness as temporal / historical OthernessConstruction of stereotypesContribution to the &#8216;single story&#8217; of a place or people or deconstruction of such a single&#160;storyNon-textual devices used to convey othernessRhetorical or literary devices used to mediate othernessSelection and repetition of themes and motifs&#160;Use of foreign languages within the textUse of science to represent othernessSubmission GuidelinesPapers may be presented in either English or French. Applicants are kindly invited to submit a word document containing the following: (a) your name, (b) the title of your paper, (c) institutional affiliation, (d) contact details, and (e) an abstract in French or English of no more than&#160;300 words&#160;(papers should be suitable for 20 min presentations).Deadlines: Proposals in a Word or PDF document should be sent to the organisers (nolwenn.corriou@univ-paris1.fr&#160;and giacomo.savani@ucd.ie)by&#160;17 April 2020Selected applicants will be contacted by 18 May 2020.Organising committeeNolwenn Corriou (Universit&#233; Paris 1)Giacomo Savani (University College Dublin)Lieu et date : Universit&#233; Paris 1 Panth&#233;on Sorbonne, 11 septembre 2020Keynote&#160;:&#160;Professeure Ladan Niayesh (Universit&#233; de Paris, LARCA)&#160;ArgumentaireLa p&#233;riode qui s&#8217;&#233;tend du XVIe&#160;au XIXesi&#232;cle a profond&#233;ment marqu&#233; les repr&#233;sentations occidentales de l&#8217;alt&#233;rit&#233; par le biais du travail des artistes, des antiquaires et des &#233;crivains voyageurs. Les r&#233;p&#233;titions, r&#233;&#233;critures, citations et corrections de travaux plus anciens ont toutes ensemble contribu&#233; &#224; la construction d&#8217;un portrait palimpsestique d&#8217;une alt&#233;rit&#233;, spatiale autant que temporelle, r&#233;elle ou encore imaginaire.Cette journ&#233;e d&#8217;&#233;tude se propose d&#8217;examiner les strat&#233;gies mises en &#339;uvre par les auteurs et autrices de litt&#233;rature de voyage au cours du processus de cr&#233;ation qui associe aux r&#233;f&#233;rences intertextuelles et proc&#233;d&#233;s rh&#233;toriques des outils visuels tels que des cartes ou des illustrations. Ces modes de repr&#233;sentation, parmi d&#8217;autres, pouvaient &#234;tre convoqu&#233;s afin de donner sens &#224; l&#8217;alt&#233;rit&#233; radicale ou, au contraire, afin de souligner l&#8217;&#233;tranget&#233; des peuples rencontr&#233;s. En outre, ces diff&#233;rentes m&#233;thodes descriptives offraient aux auteurs et autrices la possibilit&#233; de brouiller les lignes entre temps et espace, mettant ainsi en lumi&#232;re le contraste ou la continuit&#233; entre pass&#233; et pr&#233;sent. Les repr&#233;sentations et interpr&#233;tations qu&#8217;ils proposent sous-tendent ce qu&#8217;Edward Said a d&#233;crit comme l&#8217;Orientalisme mais ce cadre de pens&#233;e occidentale n&#8217;exclut en rien l&#8217;analyse de travaux par des auteurs et autrices non-occidentaux confront&#233;s, lors de leurs voyages &#224; l&#8217;&#233;tranger, &#224; diverses formes d&#8217;alt&#233;rit&#233;.La synth&#232;se et la s&#233;lection des r&#233;cits et des traditions effectu&#233;es par les auteurs et autrices seront &#233;galement prises en consid&#233;ration, dans la mesure o&#249; elles soul&#232;vent des questions sur le r&#244;le de la litt&#233;rature de voyage dans la construction et la diss&#233;mination de la connaissance ainsi que sur le public auquel s&#8217;adressaient les &#339;uvres. Le didactisme de la litt&#233;rature de voyage peut &#233;galement &#234;tre &#233;voqu&#233;, en lien avec les diff&#233;rents syst&#232;mes de pens&#233;e et de connaissance (science, religion, antiquarisme...) qui informent la repr&#233;sentation et l&#8217;interpr&#233;tation de l&#8217;Autre propos&#233;es par les auteurs. La description de l&#8217;alt&#233;rit&#233; contemporaine &#224; travers le prisme de domaines de connaissance en apparence distincts &#8211; classique, litt&#233;raire, arch&#233;ologique ou historique, par exemple &#8211; m&#233;rite &#233;galement d&#8217;&#234;tre prise en consid&#233;ration, &#233;tant l&#8217;un des proc&#233;d&#233;s les plus commun&#233;ment utilis&#233;s.Nous invitons des propositions de communication sur la litt&#233;rature de voyage de tout domaine linguistique et des &#233;tudes de tout aspect de la notion d&#8217;alt&#233;rit&#233; seront les bienvenues. Les propositions pourront s&#8217;articuler autour des aspects suivants, sans en exclure d&#8217;autres&#160;:L&#8217;Antiquit&#233; comme figure de l&#8217;alt&#233;rit&#233;La conception de l&#8217;alt&#233;rit&#233; spatiale comme &#233;tant temporelle / historiqueLa construction de st&#233;r&#233;otypesLa contribution des &#233;crits &#224; l&#8217;&#233;mergence d&#8217;un r&#233;cit unique d&#8217;un lieu ou d&#8217;un peuple ou encore la d&#233;construction de cette histoire uniqueLes proc&#233;d&#233;s non-textuels utilis&#233;s pour repr&#233;senter l&#8217;AutreLes proc&#233;d&#233;s rh&#233;toriques et litt&#233;raires convoqu&#233;s dans la repr&#233;sentation&#160;La s&#233;lection et la r&#233;p&#233;tition de th&#232;mes et de motifsL&#8217;usage des langues &#233;trang&#232;res au sein du texteL&#8217;usage des sciences dans la repr&#233;sentation de l&#8217;alt&#233;rit&#233;Modalit&#233;s de soumissionNous invitons des propositions de communication en fran&#231;ais ou en anglais d&#8217;une longueur de 20 minutes.&#160;Les propositions devront &#234;tre pr&#233;sent&#233;es dans un document Word ou PDF indiquant&#160;: (a) votre nom, (b) le titre de la communication, (c) votre rattachement institutionnel, (d) votre adresse &#233;lectronique, et (e) une proposition en fran&#231;ais ou en anglais ne d&#233;passant pas 300 mots.Les propositions sont &#224; envoyer au plus tard le 17 avril 2020aux deux organisateurs (nolwenn.corriou@univ-paris1.fr&#160;et&#160;giacomo.savani@ucd.ie).Les r&#233;ponses seront envoy&#233;es aux participant&#183;e&#183;s le 18 mai 2020.Comit&#233; d'organisationNolwenn Corriou (Universit&#233; Paris 1)Giacomo Savani (University College Dublin)