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Universit&#233; Paris Diderot &#8211; 21 et 22 juin 2018ArgumentaireSi le Cameroun affiche un bilinguisme officiel et s&#8217;ins&#232;re dans de multiples r&#233;seaux diplomatiques multilat&#233;raux &#8211; dont le Commonwealth des Nations et l&#8217;Organisation internationale de la Francophonie &#8211; il est souvent singuli&#232;rement absent des grandes &#233;tudes consacr&#233;es aux relations internationales africaines, o&#249; dominent souvent le Nigeria, l&#8217;Afrique du Sud ou le S&#233;n&#233;gal. Pourtant, le Cameroun, dans la multiplicit&#233; de ses acteurs, gouvernementaux et non-gouvernementaux, et comme espace diplomatique, offre des perspectives importantes sur les enjeux, possibilit&#233;s et limites d&#8217;une transformation des conceptions et pratiques diplomatiques au XXIe si&#232;cle. Simultan&#233;ment, l&#8217;&#233;tude des dynamiques internationales offre un &#233;clairage sur la fabrique politique au Cameroun. Ceci est d&#8217;autant plus pr&#233;cieux que les c&#233;r&#233;monies r&#233;centes de comm&#233;moration de l&#8217;ind&#233;pendance de la R&#233;publique du Cameroun (1960) et de sa &#8216;r&#233;unification&#8217; avec le Cameroun britannique m&#233;ridional (1961) ont suscit&#233; de vifs d&#233;bats au sein de la nation camerounaise et raviv&#233; des m&#233;moires plurielles, parfois concurrentes, de l&#8217;ind&#233;pendance et des trajectoires de chacun des deux anciens mandats dans les politiques int&#233;rieures et ext&#233;rieures de l&#8217;Etat camerounais sous les pr&#233;sidences d&#8217;Ahmadou Ahidjo (1960-1982) puis de Paul Biya.Dans l&#8217;historiographie du Cameroun contemporain, la question des h&#233;ritages fran&#231;ais et britanniques a occup&#233; une place importante, qu&#8217;il s&#8217;agisse des transferts des pouvoirs (Ngoh, Pungong), des m&#233;canismes de construction de l&#8217;Etat et de la nation (Bayart), de la sociologie et de l&#8217;histoire des relations internationales (Sindjoun), des processus de d&#233;mocratisation et de l&#8217;appr&#233;hension de la &#8216;question anglophone&#8217; (Konings et Nyamnjoh) ou encore des &#233;volutions linguistiques et culturelles (Mpoche). En parall&#232;le, plusieurs &#233;tudes r&#233;centes sur la guerre men&#233;e contre l&#8217;Union des Populations du Cameroun et ses alli&#233;s (Terretta ; Deltombe, Domergue et Tatsitsa) ont permis de renouveler les approches des questions de comm&#233;moration, m&#233;moire et m&#233;morialisation, ainsi que la compr&#233;hension des m&#233;canismes et acteurs de la r&#233;sistance politique, &#233;conomique, sociale et culturelle face &#224; diverses formes de domination et d&#8217;oppression. Plus g&#233;n&#233;ralement, l&#8217;int&#233;r&#234;t renouvel&#233; port&#233; aux transnationalismes, aux r&#233;seaux non-gouvernementaux dans les relations internationales et aux g&#233;ographies culturelles a permis de r&#233;&#233;valuer les liens entre globalisation et d&#233;colonisation, dans leurs dynamiques et leurs limites. Les recherches sur les mobilisations et r&#233;seaux &#233;tudiants (Blum et al.), sur les comm&#233;morations (Lentz et al.) et sur l&#8217;impact des nouvelles formes de communication &#224; l&#8217;&#232;re num&#233;rique (Barringer et al.) sugg&#232;rent l&#8217;importance de reconsid&#233;rer les processus d&#8217;&#233;mancipation, de socialisation et d&#8217;&#233;tatisation dans un cadre favorisant le dialogue entre les disciplines et entre les traditions historiographiques qui demeurent souvent nationales.Ce colloque se propose d&#8217;&#233;tudier le r&#244;le de la diplomatie dans les processus de d&#233;colonisation en Afrique, &#224; travers le prisme du Cameroun. Un des objectifs majeurs de cette rencontre est de s&#8217;interroger sur la pertinence des prismes franco-britanniques et anglophones&#160;/&#160;francophones, et d&#8217;examiner leur relativisation &#8211; possible, voire n&#233;cessaire. Sont donc particuli&#232;rement bienvenues les communications qui d&#233;finissent, pr&#233;cisent, ou remettent en cause les ph&#233;nom&#232;nes franco-britanniques et anglophones&#160;/&#160;francophones dans les relations diplomatiques du Cameroun et au Cameroun &#8211; dans leurs manifestations pratiques comme dans leur fonction d&#8217;outil ou de cat&#233;gorie d&#8217;analyse.&#160;On pourra ainsi s&#8217;int&#233;resser :aux manifestations, &#233;changes, ph&#233;nom&#232;nes &#8216;franco-britanniques&#8217; pendant la p&#233;riode des mandats et tutelles au Cameroun ;aux modalit&#233;s, p&#233;rim&#232;tres et impact des multiples r&#233;sistances &#224; la notion m&#234;me d&#8217;un ph&#233;nom&#232;ne &#8216;franco-britannique&#8217; (des r&#233;sistances les plus pragmatiques aux remises en cause th&#233;oriques, conceptuelles)&#224; la r&#233;&#233;avaluation de la place du Cameroun dans les r&#233;seaux franco-africainsaux relations avec les organisations diplomatiques multilat&#233;rales, particuli&#232;rement (mais pas exclusivement) le Commonwealth et la Francophonie&#224; l&#8217;influence d&#8217;autres facteurs et acteurs (dont l&#8217;Allemagne, le Nigeria, ou encore les Etats-Unis, le Japon, la Chine, l&#8217;Inde et la Russie)au r&#244;le et &#224; l&#8217;impact des processus de m&#233;moire et m&#233;morialisation dans les relations internationalesaux contraintes linguistiques, aux acteurs et aux activit&#233;s de la traduction et l&#8217;interpr&#233;tariat, et aux langues et langages nouveaux, possibles ou souhaitables dans les relations internationales contemporaines.Au-del&#224; des relations &#233;tatiques, bilat&#233;rales et multilat&#233;rales, ce colloque entend pr&#234;ter une attention majeure au r&#244;le des acteurs non-&#233;tatiques dans la d&#233;colonisation de la diplomatie.Sont ainsi particuli&#232;rement bienvenues les communications portant sur le r&#244;le des entrepreneurs, des journalistes, des &#233;tudiants, des artistes, sur les solidarit&#233;s religieuses, et sur l&#8217;impact des r&#233;seaux transnationaux sur les m&#233;canismes de lib&#233;ration/&#233;mancipation et de contr&#244;le des populations. Sont &#233;galement bienvenues les communications cherchant &#224; mettre les questions ci-dessus en perspective par le biais d&#8217;une histoire longue des diplomatiques africaines, r&#233;&#233;valuant ainsi la place conceptuelle et pratique des empires europ&#233;ens.Modalit&#233;s de soumissionLes propositions de communication, en anglais ou en fran&#231;ais, de 500 mots (max.) et accompagn&#233;es d&#8217;un court CV (une page maximum) sont &#224; envoyer aux organisateursavant le 15 d&#233;cembre 2017.Merci de bien vouloir &#233;crire aux deux adresses&#160;: kizitus@yahoo.com et melanie.torrent@univ-paris-diderot.frOrganisateursKizitus Mpoche et M&#233;lanie Torrent.InstitutionsUniversit&#233; Paris Diderot &#38; CNRS (LARCA UMR 8225),Institut universitaire de France,Universit&#233; de DoualaInstitute of Commonwealth Studies.Comit&#233; scientifiqueDaniel Abwa (Universite de Yaounde I, Cameroun)Terry Barringer (SCOLMA, Royaume-Uni)Jean-Pierre Bat (Institut des mondes africains, Paris Panth&#233;on-Sorbonne et Archives nationales, France)Richard Bourne (Ramphal Institute, Royaume-Uni)Joseph Valery Chedjou (Commonwealth Club, Douala, Cameroun)Gordon Cumming (Cardiff University, Royaume-Uni)Odile Goerg (CESSMA, Paris Diderot, France)Konstantinos Katsakioris (Institute of African Studies, Bayreuth, Allemagne)Guillaume Lachenal (SPHERE, Paris Diderot, France)Philip Murphy (Institute of Commonwealth Studies, Royaume-Uni)Pascal Ndjock Nyobe (Mus&#233;e Maritime, Douala, Cameroun)&#160;Esther Olembe (Archives Nationales, Yaounde, Cameroun)Elisabeth Schmidt Zollman (SIRICE, Paris Sorbonne, France)&#160;Universit&#233; Paris Diderot &#8211; 21 &#38; 22 June 2018ArgumentWhile Cameroon promotes official bilingualism and is involved in multiple multilateral diplomatic networks &#8211; including the Commonwealth of Nations and the Organisation internationale de la Francophonie &#8211; it is often strikingly absent from major studies of African international relations, where Nigeria, South Africa and Senegal often have pride of place. And yet Cameroon, as a diplomatic space and in the variety of its governmental and non- governmental actors, offers significant insights into the stakes, possibilities and limits of the transformation of diplomatic conceptions and practices in the 21st&#160;century. Simultaneously, the study of international dynamics sheds light on the fabric of politics in Cameroon. This is particularly important when the recent ceremonies for the commemoration of the independence of the Republic of Cameroon (1960) and its &#8216;reunification&#8217; with the British Southern Cameroons (1961) have generated heated debates within the Cameroonian nation and have revived plural, sometimes conflicting, memories of independence and of the trajectories of the two former mandates in the internal and external policies of the Cameroonian state under Presidents Ahmadou Ahidjo (1960-1982) and Paul Biya.In the historiography of contemporary Cameroon, the question of the French and British legacies has held an important place &#8211; in the transfers of power (Ngoh, Pungong), in the mechanisms of state-building and nation-building (Bayart), in the sociology and history of international relations (Sindjoun), in the democratisation processes and the comprehension of the &#8216;anglophone question&#8217; (Konings and Nyamnjoh) and in linguistic and cultural evolutions (Mpoche). In parallel, several recent studies on the war against the Union des Populations du Cameroon and its allies (Terretta; Deltombe, Domergue et Tatsitsa) have revised approaches to commemoration, memory and memorialisation, as well as understandings of the mechanisms and actors of political, economic, social and cultural resistance against multiple forms of domination and oppression. More generally, renewed interest in transnationalism, non-governmental networks in international relations and cultural geography has made it possible to reassess links between globalisation and decolonisation, in their dynamics and their limits. Research into student mobilisation and networks (Blum et al.), on commemorations (Lentz et al.) and into the impact of new forms of communication in the digital age (Barringer et al.) suggest how important it is to reconsider processes of emancipation, socialisation and nationalisation by promoting dialogue across the disciplines and historiographical traditions, which often remain national.This conference therefore aims to study the role of diplomacy in the decolonisation processes in Africa, through the case of Cameroon. One of the major objectives of this conference is to interrogate the very relevance of the &#8216;Franco-British&#8217; and &#8216;anglophone/francophone&#8217; prisms, and to examine their possible, and even necessary, relativity. We particularly welcome papers which define, specify or question &#8216;Franco-British&#8217; and &#8216;anglophone/francophone&#8217; phenomena in Cameroonian diplomacy and in diplomatic relations in Cameroon &#8211; in their practical manifestations as well as in their use as tools or categories of analysis. Subjects can include:&#8216;Franco-British&#8217; realities and constructions, exchanges and phenomena during the mandate and trusteeship periods in Cameroonthe means, scope and impact of the varied forms of resistance to the very notion of a &#8216;Franco-British&#8217; heritage (from the more pragmatic resistance to theoretical and conceptual challenges)the reassessment of Cameroon&#8217;s place in Franco-African networksrelations with multilateral diplomatic organisations, particularly (but not exclusively) the Commonwealth and the Francophoniethe influence of other factors and actors (including Germany, Nigeria, the United States, Japan, China, India and Russia)the role and impact of memory and memorialisation processes in international relationslinguistic constraints, the actors and activities related to translation and interpreting, and the new, possible or desirable languages of contemporary international relations  Beyond bilateral and multilateral state relations, this conference will focus on the role of non-state actors in the decolonisation of diplomacy.We particularly welcome papers that focus on the role of entrepreneurs, journalists, students, artists, on religious solidarities, and on the impact of transnational networks on the mechanisms for liberation/emancipation and for the control of populations. Also welcome are papers that seek to study the above questions from the perspective of the&#160;longue dur&#233;e&#160;African diplomatic history, reassessing the conceptual and practical place of the European empires.Submission guidelinesAbstracts, in English or French (500 words max.), and a short CV (one page max.) should be sent to the organisersno later than 15 December 2017.Please use both addresses&#160;:&#160;kizitus@yahoo.com&#160;and&#160;melanie.torrent@univ-paris-diderot.frOrganisersKizitus Mpoche and M&#233;lanie TorrentInstitutionsUniversit&#233; Paris Diderot &#38; CNRS (LARCA UMR 8225),Institut universitaire de France,Universit&#233; de Doualathe Institute of Commonwealth StudiesScientific committeeDaniel Abwa (Universite de Yaound&#233; I, Cameroon)Terry Barringer (SCOLMA, UK)Jean-Pierre Bat (Institut des mondes africains, Paris Panth&#233;on-Sorbonne et Archives nationales, France)Richard Bourne (Ramphal Institute, UK)Joseph Valery Chedjou (Commonwealth Club, Douala, Cameroon)Gordon Cumming (Cardiff University, UK)Odile Goerg (CESSMA, Paris Diderot, France)Konstantinos Katsakioris (Institute of African Studies, Bayreuth, Germany)Guillaume Lachenal (SPHERE, Paris Diderot, France)Philip Murphy (Institute of Commonwealth Studies, UK)Pascal Ndjock Nyobe (Mus&#233;e Maritime, Douala, Cameroon)&#160;Esther Olembe (Archives Nationales, Yaound&#233;, Cameroon)Elisabeth Schmidt Zollman (SIRICE, Paris Sorbonne, France)&#160;