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1913, vor 107 Jahren, begann in den USA die Frauenrechtlerin Alice Paul ihre Kampagne. Sie war eine Leiterin, Kämpferin und das Gesicht der amerikanischen Frauenstimmrechtsbewegung. Sie setzte sich intensiv für die Durchsetzung des Frauenwahlrechts ein, auch wenn der Weg zum Frauenwahlrecht sehr steinig war. Die Gleichheit aller Menschen sollte in allen Bereichen des Lebens garantiert werden. ((„Women's Heritage Trail,“ New Jersey History Trust, accessed January 19, 2020, http://www.pages.drexel.edu/~mek344/eport/images/37_paulsdale.pdf.))"I never doubted that equal rights was the right direction. Most reforms, most problems are complicated. But to me there is nothing complicated about ordinary equality."Alice Paul (Interview, 1972) (("Alice Paul,"Suffrage 100MA", acccessed January 15, 2020, https://suffrage100ma.org/alice-paul/.  "Ich habe nie daran gezweifelt, dass Gleichberechtigung die richtige Richtung ist. Die meisten Reformen, die meisten Probleme sind kompliziert. Aber für mich ist die gewöhnliche Gleichberechtigung nichts Kompliziertes.")) Alice Paul, 1920.- National Woman's Party Records, Library of CongressAlice Paul war eine außergewöhnliche und charismatische Persönlichkeit. Eine Anführerin der militanten Wahlrechtsbewegung des 20. Jahrhunderts. Sie motivierte erfolgreich sowohl jüngere Frauen, als auch unzufriedene ältere Frauen. Der Mut, den sie den Frauen schenkte, veranlasste sie dazu, ungewöhnliche Risiken einzugehen. Dies blieb jedoch nicht ohne Konsequenzen: So musste sie sowohl eine Inhaftierung, als auch die Entfremdung von Familien, Freunden und Gleichaltrigen bewältigen. Sie übertrug militante Taktiken auf die amerikanische Kampagne. Mit der Gründung der National Woman's Party brachte sie dem amerikanischen Suffragismus zu seinem erfolgreichen Ende. ((Christine A., Lunardini, From Equal Suffrage to Equal Rights, Alice Paul and the National Woman’s Party, 1910-1928 (New York: New York University Press, 1986), 9 u. 14.))Inwieweit wurde Alice Paul von ihrer elterlichen Erziehung und ihrer Bildung so beeinflusst, dass sie davon überzeugt war, sie könne einen großen Wandel in der Politik bewirken?Paul trat in die Fußstapfen ihrer Mutter. Sie besuchte zuerst eine Quäkerschule in Moorestown und schrieb sich dann in Swarthmore ein. Man kann sagen, dass beide Eltern fromme und aktive Quäker waren. Sie hielten an den traditionellen Quäker-Überzeugungen fest. Dazu gehörte vor allem die Gleichstellung der Geschlechter. Schon als junges Mädchen begleitete sie ihre Mutter zu Wahlversammlungen bei einem Nachbarn in Moorestown. Die Eltern zogen Paul in einer Umgebung der Disziplin, Leistung und des Dienstes auf. Außerdem gehörten weder Musik noch Tanzen zu ihrer Kindheit, wenn man den Quäkerunterricht beibehielt. ((Lunardini, From Equal Suffrage to Equal Rights, 10-11.))Alice Paul hatte viele der gleichen sozialen und erzieherischen Eigenschaften wie andere Suffragetten. Sie hat eine beeindruckende Sammlung von Abschlüssen, darunter schließlich zwei juristische Abschlüsse und einen Doktortitel. ((Lunardini: From equal suffrage to equal rights S.14)) Ihr familiäres Erbe, ihre Quäkerausbildung und ihr Interesse an Wirtschaft, Politik und dem Status von Frauen, beeinflussten Paul, um aktiv in der Suffragettenbewegung zu arbeiten. (( Lunardini, From Equal Suffrage to Equal Rights, 13.))Der Anfang einer BewegungMit einer Einladung der Charity Organization of London, nahm sie im Herbst 1908 an ihrer ersten Wahlparade teil und arbeitete zwei Jahre mit der Women's Social and Political Union zusammen. So wurde sie mit der Strategie und Taktik des militanten Suffragismus vertraut. An einer Londoner Polizeistation begann die Zusammenarbeit mit Lucy Burns. Beide waren wegen Demonstration festgenommen worden. Burns wurde in der amerikanischen Wahlkampagne ihre Verbündete. ((Lunardini, From Equal Suffrage to Equal Rights, 14-15.))Am 3. März 1913, ein Tag vor der Amtseinführung von Woodrow Wilson, organisierten Paul und Burns eine Parade in der Pennsylvania Avenue in Washington. Sie forderten eine Verfassungsänderung, die Frauen das Wahlrecht einräumen sollte. Das erste große Wahlspektakel, das die National American Woman Suffrage Association (NAWSA) organisierte. Die Parade erregte die Aufmerksamkeit der Öffentlichkeit, die sie sich erhofft hatten. Sie führte zu Unruhen. Die Zeitungen berichteten monatelang darüber und riefen einerseits öffentliche Unterstützung, aber auch Druck hervor. Gewalt durch feindliche Menschenmassen führte zu einer Untersuchung des Kongresses zum Schutz der Demonstrant*innen durch die Polizei. ((Allison Lange, „National Women's Party and Militant Methods,“ National Women's History Museum, 2015, ttp://www.crusadeforthevote.org/nwp-militant/ . und Lisa Kathreen Graddy, "Alice Paul: Champion of Woman Suffrage," Women's History, National Museum of Women History, May 8, 2012, https://americanhistory.si.edu/blog/2012/05/alice-paul-champion-of-woman-suffrage.html.))Uneinigkeit mit der NAWSAAm 17. März, wenige Tage nach der Wahlparade, organisierte das Kongresskomitee die erste Delegation im Weißen Haus. Zu den Delegierten gehörten Alice Paul, Ida Husted Harper, die derzeitige Herausgeberin von The History of Woman Suffrage, und Genevieve Stone, die Frau eines Kongressabgeordneten. Alice Paul forderte Woodrow Wilson dazu auf, das Wahlrecht in die Tagesordnung aufzunehmen. Dies sollte während einer Sondersitzung am 7. April dem Kongress präsentiert werden. Wilson behauptete, nie etwas davon gehört zu haben. Er versuchte das Wahlrecht mit so wenig Störungen wie möglich zu "verhandeln". Die Haltung Wilson's zum Frauenwahlrecht reflektierte die vorherrschende Einstellung gegenüber der Rolle der Frau in der Gesellschaft. Auf Grund dieser weitverbreiteten ablehnenden Haltung sollte es noch ein sehr langer Weg bis zur Priorisierung des Wahlrechts werden. Schnell wurde Paul und Burns bewusst, dass sie eine Organisation benötigten, die die Änderung des Bundes priorisieren und nicht ignorieren würde. Der Kongressausschuss war nicht groß genug, was für die Mitglieder viele Hindernisse bedeutete. Die Finanzierung von Aktivitäten und die Beschaffung von Geldern waren beispielsweise ein großes Problem für fünf Personen. ((Lunardini, From Equal Suffrage to Equal Rights, 32-33.))Mit mehr Paraden, mehr Proteste und mehr Aufmerksamkeit der Öffentlichkeit sollte die Verabschiedung eines Bundeswahlrechtzusatzes sichergestellt werden. Doch die NAWSA widersetzte sich, sie war mit Paul's militanter Taktik nicht einverstanden. Kampagnen, traditionelle Methoden, Petitionen an Gesetzgeber, sowie Lobbyarbeit wurden eher bevorzugt. So lösten sich Paul und andere militante Suffragisten 1914 von der NAWSA. ((Kate Clarke, Lemay, Votes for Women!, A Portrait of Persistence (Princeton, Princeton University Press, 2019), 167. ))Erster großer Schritt auf dem Weg zur vollen Gleichberechtigung"The Woman's Party is made up of women of all races, creeds and nationalities who are united on the one program of working to raise the status of women."Brief von Alice Paul an Heywood Broun, 1924 (("Letter from Alice Paul to Heywood Broun," Library of Congress, accessed January 20, 2020, http://www.nzdl.org. "Die Woman's Party setzt sich aus Frauen aller races, Religionen und Nationalitäten zusammen, die sich zu einem einzigen Programm zusammengeschlossen haben, um den Status von Frauen zu verbessern."))1916 gründete sie die National Woman's Party. Paul gab ihre Taktik nicht auf und führte 1917 einen Streikposten vor dem Weißen Haus und im Kongress an . Das ganze Jahr standen sie in Kälte und Regen vor den Toren von Präsident Woodrow Wilson. Sie blieben Standhaft. Sie wurden gefoltert, verhaftet und eingesperrt. Die Politiker waren verärgert. Es hieß die Streikposten seien unpatriotisch. Es kam zu Anklagen unter anderem wegen Blockierung des Verkehrs. Doch Paul und ihre Mitstreiterinnen waren der Überzeugung, sie würden für ihre politische Überzeugung bestraft und verweigerten die Zahlung der verhängten Geldstrafen. In Folge dessen wurde sie von der Polizei zu einem Arbeitshaus geschickt, wo sie weiterhin gegen ihre Strafen protestierten. Höhepunkt ihres Widerstandes war ein Hungerstreik. Daraufhin ernährten die Behörden die Frauen gewaltsam durch eine Röhre. ((Lange, „National Women's Party and Militant Methods.“))"Mr. President how long must women wait to get their liberty? Let us have the rights we deserve."Protestbanner vor dem Weißen Haus, 1917. ((Bethanee Bemis, "A scrap of suffrage History," National Museum of American History, Washington, August 13, 2016, https://americanhistory.si.edu/blog/scrap-suffrage-history . "Herr Präsident, wie lange müssen Frauen warten, um ihre Freiheit zu erlangen? Lassen Sie uns die Rechte haben, die wir verdienen. ))Catherine Flanagan (links) und Gertrude Crocker (rechts) vor dem Tor des Weißen Hauses. Auf dem Banner steht: "Wie lange müssen Frauen auf Freiheit warten?"-National Woman's Party Records, Library of CongressMit dieser Frage provozierten demonstrierende Frauen eine Antwort des Präsidenten. Sie nutzten rhetorisch geschickt seine eigenen Worte des gegen ihn und wollten so seine Heuchelei verdeutlichen; Er wolle den ersten Weltkrieg, um die Freiheit zu verteidigen. Was jedoch ist mit der Verweigerung der Freiheit der Frauen seines eigenen Landes? ((Graddy, "Alice Paul: Champion of Woman Suffrage."))21. Mai 1919. Präsident Wilson organisierte eine Sondersitzung und legte dem Kongress die Änderung des Bundeswahlrechts vor. Am 4. Juni verabschiedete das Repräsentantenhaus es als neunzehnte Novelle. Jedoch musste nach dem Verfassungsrecht die Änderung von sechsunddreißig Staaten der damals achtundvierzig Staaten ratifiziert werden. Zweiundzwanzig staatliche Ratifizierungen wurden erzielt. Die Suffragisten hielten zahlreiche Sitzungen ab und sammelten Unterstützung. Sie erstellten einen "Ratifizierungsbanner". Bei jeder Ratifizierung des neunzehnten Verfassungszusatzes eines neuen Staates, nähten sie einen Stern an.Endlich. Am 18. August 1920 ratifizierte auch Tennessee den neunzehnten Verfassungszusatz. Somit erzielte die Women's-Suffrage-Bewegung nach jahrelanger harter Arbeit und Opferbereitschaft endlich das Frauenwahlrecht, was ein riesiger Schritt zur Gleichberechtigung bedeutete. ((Lemay, Votes for Women!, 217-219.))&#160;Alice Paul näht einen Stern auf die Ratifizierungsflagge, 1919-1920- National Woman's Party Records, Library of Congress&#160;