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ArgumentairePar l&#8217;&#233;loignement g&#233;ographique qu&#8217;elles impliquent entre les membres d&#8217;un groupe de parent&#233;, les migrations provoquent de fait une red&#233;finition des liens et des r&#244;les familiaux comme l&#8217;ont montr&#233; les travaux sur les "familles transnationales". Mais l&#8217;&#233;volution des liens de parent&#233; dans les migrations est aussi le r&#233;sultat d&#8217;un puissant travail d&#8217;imposition de normes par les institutions prenant en charge sp&#233;cifiquement (&#224; travers les politiques migratoires) ou non (&#233;cole et petite enfance, logement, sant&#233;) les questions migratoires. Ces normes portent aussi bien sur les contours reconnus de la famille (pouvant exclure des fr&#232;res et soeurs, des tantes ayant jou&#233; le r&#244;le de m&#232;re, des enfants adultes) que sur le contenu attendu&#160;de ces liens (des agents de l&#8217;Etat &#233;tant charg&#233;s de distinguer un &#171; vrai &#187; d&#8217;un &#171; faux &#187; couple,&#160;ou de juger la mani&#232;re d&#8217;&#234;tre un &#171; bon &#187; p&#232;re ou une &#171; bonne &#187; m&#232;re). Confront&#233;es &#224; ces&#160;normes, les personnes immigr&#233;es les apprivoisent, s'y contraignent ou les contournent, en mobilisant leurs propres cadres normatifs et leurs ressources &#233;conomiques, sociales, et culturelles.L&#8217;objectif de cette journ&#233;e d&#8217;&#233;tudes est de saisir la rencontre entre ce double jeu de normes pr&#233;sidant &#224; la red&#233;finition des liens de parent&#233; en migration &#8211; normes v&#233;hicul&#233;es par les institutions des pays d&#8217;arriv&#233;es et normes reconnues par les migrants et leurs groupes de parent&#233; (faisant en partie &#233;cho aux normes v&#233;hicul&#233;es par les institutions de leurs pays de d&#233;part). Il s&#8217;agira ainsi d'interroger le "travail" autour des normes familiales qui red&#233;finissent la parent&#233; en migration, par les institutions et par les migrants eux-m&#234;mes. Nous confronterons des travaux d'anthropologues, d'historien.ne.s, de politistes et de sociologues afin de r&#233;unir des contributions autour de diff&#233;rents axes : les politiques migratoires, les politiques publiques (de droit commun, non-sp&#233;cifiques aux migrants : familiales, scolaires, de sant&#233;, etc.), les normes diffus&#233;es par les institutions dans les pays de d&#233;part / d'arriv&#233;e, les&#160;normes familiales des migrants.Organisation et renseignementsJennifer Bidet (U. Paris Descartes, Cerlis) &#8211; jennifer.bidet@parisdescartes.frAm&#233;lie Grysole (CMH-EHESS, INED) &#8211; agrysole@yahoo.frProgramme9h-9h30. Accueil9h30 IntroductionsFlorence Weber (CMH, ENS) Le sang, le nom, le quotidien &#224; l&#8217;&#233;preuve des fronti&#232;res.Jennifer Bidet (Cerlis, U. Paris Descartes) &#38; Am&#233;lie Grysole (CMH-EHESS, INED) Politiques migratoires, politiques familiales et parent&#233; pratique des migrants.10h-12h &#8211; Contr&#244;ler la r&#233;alit&#233; des liens de parent&#233; pour controler les entr&#233;es aux fronti&#232;resKaren Fog Olwig (Professeur d&#8217;Anthropologie, Universit&#233; de Copenhague). Documenting a &#8220;Family Life&#8221; worthy of &#8220;Respect&#8221;: Seeking Family Reunification in Denmark.Manuela Salcedo (IRIS, EHESS). Le soup&#231;on comme moyen de tri des couples binationaux en France. Une comparaison entre couples de m&#234;me sexe et de sexe diff&#233;rent en contexte migratoire.Discutant : Nicolas Fischer (CESDIP)12h-13h45. D&#233;jeuner13h45-15h45 &#8211; Des &#171; familles &#187; aux contours variables : d&#233;finitions institutionnelles dans les pays d'&#233;migration et d'immirgation&#160;Marieme N&#8217;Diaye (ISP). Le statut des femmes : enjeu central des r&#233;formes du droit de la famille au S&#233;n&#233;gal et au Maroc.Muriel Cohen (CHS, U. Paris I). La proc&#233;dure AFTA (autorisation d'entr&#233;e en France pour les familles de travailleurs Alg&#233;riens) : d&#233;limiter et limiter l'immigration familiale alg&#233;rienne apr&#232;s l'ind&#233;pendance.Discutante : Sibylle Gollac (CRESPPA/CSU)15h45-16h. Pause caf&#233;16h-18h &#8211; Juger les bonnes mani&#232;res de &#171; faire famille &#187; : le r&#244;le des institutions de droit commun&#160;Olivia Vieujean (CMH-ETT, EHESS). Des femmes migrantes tamoules (Sri Lanka) face &#224; l'encadrement de la fonction parentale en quartier populaire.Camille Fran&#231;ois (CRESPPA-CSU, U. Paris VIII). Une police des familles immigr&#233;es : le logement social.Discutante : S&#233;verine Gojard (INRA/ALISS)