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FormatJourn&#233;e d&#8217;&#233;tudes PHILIXTE Universit&#233; libre de Bruxelles en collaboration avec Vrije Universiteit BrusselFormat visioconf&#233;renceArgumentaire&#192; l&#8217;occasion de la pr&#233;sente journ&#233;e d&#8217;&#233;tudes, nous nous proposons de r&#233;fl&#233;chir &#224; la mani&#232;re dont l&#8217;imaginaire urbain renvoie &#224; des territorialit&#233;s qui sont simultan&#233;ment habit&#233;es par les &#233;crivains et artistes, l&#8217;Occupant, les autochtones et ceux qui sont d&#233;sormais consid&#233;r&#233;s dans leur condition d&#8217;exclus, d&#8217;&#233;trangers ou de &#171; clandestins &#187;, pour emprunter ce terme &#224; Jan Cox (cf. son tableau Les clandestins du quai Van Dyck, 1942).Comment se d&#233;ploie cet imaginaire urbain &#224; travers les repr&#233;sentations litt&#233;raires, picturales, musicales, filmiques qui portent sur la destruction lente qui gagne l&#8217;Occident dans les ann&#233;es 40, cette &#171; fin, une fin incompr&#233;hensible, la fin d&#8217;une ville, d&#8217;un temps, d&#8217;une pens&#233;e &#187; (Paul Noug&#233;, &#171; La guerre &#187;) ? Comment s&#8217;est agenc&#233; cet espace imaginaire qui renvoie &#8211; explicitement ou implicitement &#8211; &#224; l&#8217;espace qu&#8217;il d&#233;double &#8211; l&#8217;espace r&#233;f&#233;rentiel, organis&#233; selon la nouvelle l&#233;gislation impos&#233;e ? Il s&#8217;agit d&#8217;un espace qui conditionne l&#8217;admission : les enfants isra&#233;lites n&#8217;ont &#171; plus le droit de s&#8217;asseoir sur les bancs de nos &#233;coles &#187; (comme le d&#233;nonce l&#8217;Enseignement en 1941), d&#8217;autres interdictions concernent la fr&#233;quentation des parcs publics, et lorsque la fr&#233;quentation de l&#8217;espace commun est permise (rues, places, certains int&#233;rieurs), c&#8217;est avec un signe distinctif qui met en &#233;vidence la non-appartenance territoriale. Le tableau de Felix Nussbaum en porte t&#233;moignage en mettant en lumi&#232;re la condition de hors-la-loi de l&#8217;homme &#224; l&#8217;&#233;toile jaune dans Bruxelles occup&#233; (Autoportrait au passeport juif, 1943) ; Kurt Peiser, quant &#224; lui, montre un &#171; &#233;toil&#233; &#187; dans un d&#233;cor de l&#8217;int&#233;rieur o&#249;, semble-t-il, rien ne se d&#233;tache, sauf ce morceau jaune qui ressort sur un fond sombre (L&#8217;&#233;toil&#233;).Nous invitons les contributeurs &#224; s&#8217;interroger sur la part de la dimension spatiale dans les &#233;crits (fiction, po&#233;sie, &#233;crits intimes, th&#233;&#226;tre, etc.) ou les r&#233;alisations picturales des &#233;crivains et artistes qui ont r&#233;agi face aux mesures introduites &#224; l&#8217;encontre des Juifs. Est-ce que la ville des ann&#233;es 40 a &#233;t&#233; affect&#233;e dans ses repr&#233;sentations comme dans sa r&#233;alit&#233; ? Comment se pr&#233;sente-elle dans le roman policier ou les textes du fantastique r&#233;el des auteurs belges par exemple (Max Servais, Jean Ray, Franz Hellens, Thomas Owen&#8230;) ? L&#8217;atmosph&#232;re lugubre et terrifiante a-t-elle &#224; voir avec l&#8217;Histoire ou s&#8217;agit-il d&#8217;un cadre impos&#233; par le genre litt&#233;raire ? Comment est-elle appr&#233;hend&#233;e par les surr&#233;alismes belge et fran&#231;ais ? Ou encore, comment cet espace urbain se mat&#233;rialise-t-il plus particuli&#232;rement dans les arts plastiques de l&#8217;&#233;poque ? Lorsque le peintre alsacien Joseph Steib repense le cadre int&#233;rieur/ext&#233;rieur, il ne laisse aucune place &#224; l&#8217;espace non envahi par l&#8217;id&#233;ologie et la pers&#233;cution s&#8217;effectue jusqu&#8217;au lieu le plus intime (Nous sommes venus vous lib&#233;rer, 1944). Le dehors, ainsi que le dedans, deviennent des espaces contr&#244;l&#233;s auxquels il est impossible d&#8217;&#233;chapper (Charlotte Salomon, Leben? Oder Theater? Ein Singespiel).Dans le cadre de ces questionnements, les espaces culturels suivants seront examin&#233;s : belge, fran&#231;ais, allemand, afin d&#8217;interroger les diff&#233;rences et convergences entre les regards port&#233;s sur les &#233;v&#233;nements qui bouleversent le monde intelligible des territorialit&#233;s par l&#8217;imposition de nouvelles polarit&#233;s et partitions. Ces regards divergent-ils selon les p&#233;riodes historiques (d&#233;but des ann&#233;es 30, entre-deux-guerres, guerre) ? Ou selon la situation occup&#233;e, &#224; l&#8217;int&#233;rieur ou &#224; l&#8217;ext&#233;rieur du pays (voir les cas des &#233;crivains fran&#231;ais et belges ayant effectu&#233; un voyage en Allemagne dans les ann&#233;es 30 et des &#233;crivains allemands qui vivent les premi&#232;res ann&#233;es du nazisme avant de quitter le pays) ? Confronter plusieurs aires culturelles permettra de mettre en perspective les diff&#233;rents points de vue dirig&#233;s vers cet espace d&#8217;exclusion et d&#8217;observer ainsi son image plurielle.Nous nous focaliserons tant sur les &#233;crivains/artistes qui se sont oppos&#233;s aux mesures d&#8217;exclusion et de pers&#233;cution que sur ceux qui ont &#233;t&#233; eux-m&#234;mes victimes de telles mesures, sans oublier ceux qui se sont alli&#233;s au r&#233;gime et &#224; l&#8217;appel du meurtre.La p&#233;riode &#233;tudi&#233;e s&#8217;&#233;tendra des ann&#233;es 1930 &#224; la Lib&#233;ration &#8211; moment o&#249; un nombre d&#8217;&#233;crits (mais aussi &#339;uvres d&#8217;art) r&#233;alis&#233;s pendant la guerre vont pour la premi&#232;re fois &#234;tre diffus&#233;es.Programme9h30-9h45&#160; Ouverture de la journ&#233;e d&#8217;&#233;tudesLaurence Brogniez (Universit&#233; libre de Bruxelles)&#160;Atinati Mamatsashvili (Universit&#233; libre de Bruxelles/Universit&#233; d&#8217;&#201;tat Ilia)&#160;Arvi Sepp (Vrije Universiteit Brussel / Universit&#233; d&#8217;Anvers)9h45 &#8211; 11h45 Session 1&#160;: Espaces prohib&#233;s et leurs repr&#233;sentations litt&#233;raires, musicalesVivian Liska (Universit&#233; d&#8217;Anvers) &#8211; Places, Words and Stones. Vienna in Postwar Austrian-Jewish Literature.Hubert Rolandn(F.R.S.-FNRS / Universit&#233; catholique de Louvain)&#160;&#8211; Vivre au quotidien la lutte contre la terreur national-socialiste : la repr&#233;sentation de Bruxelles occup&#233;e dans le roman de Hertha Ligeti&#160;Die Sterne verl&#246;schen nicht (1959).Hans Vandevoorde (Vrije Universiteit Brussel)&#160;&#8211; Idel Ianchelevici et ses amis bruxellois. Comment survivre la guerre.Alexis Nuselovici (Aix-Marseille Universit&#233; / FMSH) &#8211; L&#8217;espace urbain comme spatialit&#233; exilique&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; Helga Mitterbauer/Louise Counet (Universit&#233; libre de Bruxelles)&#160;&#8211; L&#8217;&#233;criture auto-fictive chez Hertha Fuchs-Ligeti.&#160;Christopher Brent Murray (Universit&#233; libre de Bruxelles)&#160;&#8211; La m&#233;lodie clandestine et ses imaginaires spatiaux&#160;: quelques cas issus des &#339;uvres de Paul Arma, Ren&#233; Leibowitz et Louis Saguer&#160;Ma&#233;lys Vaillant (Universit&#233; libre de Bruxelles) &#8211; L'ali&#233;nation des espaces sociaux dans les romans des auteurs Juifs.11h45 &#8211; 12h00 Discussion12h00 &#8211; 14h00 Pause14h00 &#8211; 16h00 Session 2 &#8211; G&#233;ographie litt&#233;raire des villesElisabeth Leijnse (Universit&#233; de Namur) &#8211; Amsterdam-Paris 1914-1944 : les paradoxes de l'antis&#233;mitisme dans les &#233;crits intimes de deux s&#339;urs.Bela Tsipuria (Universit&#233; d&#8217;&#201;tat Ilia)&#160;&#8211; Spatial Representation of Tbilisi in Georgian Poetry of the 1930s: Georgian Modernism and Soviet Narrative of Modernisation.Annelies Augustyns (Vrije Universiteit Brussel/ Universit&#233; d&#8217;Anvers) &#8211; Breslau sous le national-socialisme : La ville entre 'Heimat' et 'lieu de terreur' dans les &#233;crits autobiographiques juifs-allemands&#160;Atinati Mamatsashvili (Universit&#233; libre de Bruxelles/Universit&#233; d&#8217;&#201;tat Ilia)&#160;&#8211; 1942 : espaces d&#8217;&#233;viction et d&#8217;expulsion dans les &#339;uvres litt&#233;raires belges et fran&#231;aises.16h00-16h15&#160; ConclusionsOrganisateursLaurence Brogniez (Universit&#233; libre de Bruxelles)&#160;Atinati Mamatsashvili (Universit&#233; libre de Bruxelles &#8211; Professeur invit&#233;e FNRS/Universit&#233; d&#8217;&#201;tat Ilia)Arvi Sepp (Vrije Universiteit Brussel / Universit&#233; d&#8217;Anvers)&#160;Contact&#160;: Atinati.Mamatsashvili@ulb.ac.be&#160;&#160;&#160;Comit&#233; scientifique&#160;Laurence Brogniez (Universit&#233; libre de Bruxelles)&#160;Atinati Mamatsashvili (Universit&#233; libre de Bruxelles/Universit&#233; d&#8217;&#201;tat Ilia)&#160;Helga Mitterbauer (Universit&#233; libre de Bruxelles)&#160;Chiara Nannicini (l&#8217;Universit&#233; Saint Louis &#8211; Bruxelles/Universit&#233; de Gand)Arvi Sepp (Vrije Universiteit Brussel / Universit&#233; d&#8217;Anvers)&#160;Hans Vandevoorde (Vrije Universiteit Brussel)&#160;