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ArgumentaireDepuis les approches ph&#233;nom&#233;nologiques, on sait que nous co-construisons la r&#233;alit&#233; avec nos perceptions, nos appr&#233;hensions du monde. Le monde est ce que nous percevons et notre capacit&#233; de perception est, &#224; de nombreuses reprises, conditionn&#233;e par des facteurs qui d&#233;terminent notre conception des choses, des personnes, de l'espace, du temps. Nos relations sociales, nos processus de culturalisation, les progr&#232;s technologiques et la consommation du contenu m&#233;diatique nous ont amen&#233;s &#224; g&#233;n&#233;rer des processus d'apprentissage social qui nous d&#233;placent culturellement.&#192; la suite des progr&#232;s technologiques et des mutations des soci&#233;t&#233;s contemporaines, nous vivons dans une &#233;poque o&#249; d'une part, une nouvelle perspective se dessine vers une soci&#233;t&#233; interculturelle qui affirme la n&#233;cessit&#233; des normes et d'un langage communs, bas&#233;e sur la reconnaissance de la diversit&#233; culturelle, sur l'ouverture de diff&#233;rents ensembles culturels et sur l'acceptation du changement. Une soci&#233;t&#233;, d'autre part, o&#249; les technologies de l'information et de la communication ont pris une place d&#233;cisive, notamment dans le domaine de l'apprentissage et de l'acquisition de la comp&#233;tence interculturelle, c'est-&#224;-dire, de la &#171; mani&#232;re d'analyser la diversit&#233; culturelle &#187; (Meunier, 2007).D&#233;passant la simple comparaison et/ou l'identification &#224; un autre groupe culturel, l'interculturel b&#226;tit des passerelles entre les cultures dans le but d'un &#233;change et d'un enrichissement mutuel, tout en ouvrant une nouvelle perspective : celle des regards crois&#233;s.En effet, le concept de comp&#233;tence interculturelle pr&#233;suppose des connaissances et des savoir-faire d'ordre linguistique mais &#233;galement d'ordre social et/ou anthropologique qui rajoutent &#224; la notion de culture une dimension beaucoup plus ample. L'individu y est situ&#233; en tant qu'&#234;tre social qui exc&#232;de le simple statut de produit de sa culture pour en constituer l'un de ses principaux acteurs ; langue et culture deviennent, dans ce contexte, le &#171; lieu de mise en sc&#232;ne de soi et d'autrui &#187; (Abdallah Pretceille, 1999). Que devient cette mise en sc&#232;ne dans ce monde connect&#233; en permanence, c'est-&#224;-dire passant toujours par une m&#233;diation comme &#171; processus de transformation [...] produit sur les comportements [par] le dispositif technique &#187; ? (Burton et al., 2011).Actuellement, un regard port&#233; sur des terrains multiples qui ont vocation ou qui, tout simplement, apparaissent comme des vecteurs id&#233;aux de formation interculturelle nous poussent &#224; constater que la soci&#233;t&#233; interculturelle, pour reprendre le titre de Verbunt (2005), est ambig&#252;e. Ainsi, ces m&#234;mes espaces m&#233;diatiques qui favorisent les relations interculturelles, qui permettent la construction d'une culture globale, -on pense aux nombreux projets europ&#233;ens (formation, recherche), aux nombreuses collaborations &#233;conomiques internationales- semblent &#233;galement favoriser les manipulations id&#233;ologiques. L'interculturel devient violence, rappelant en cela les propos de Demorgon :&#171; L'interculturel volontaire ne peut ignorer qu'il est li&#233; &#224; l'interculturel factuel. Celui-ci, pacifique ou violent, ... &#187; (2003 : 45). L'interculturel demeure-t-il interculturel d&#232;s lors qu'il aborde ce visage de la fermeture &#224; l'Autre, d&#232;s lors qu'il se compla&#238;t, sans les interroger, dans les &#171; &#233;vidences invisibles &#187; ? (Carroll 1991).C'est &#224; travers les discours dans les m&#233;dias, dans les r&#233;seaux sociaux, dans les espaces de formations vari&#233;s, appr&#233;hend&#233;s comme micro-soci&#233;t&#233; interculturelle que cette question pourra &#234;tre abord&#233;e. La notion de fronti&#232;res est ainsi &#224; repenser face &#224; ce monde globalis&#233; virtuel qui traverse le temps et l'espace et qui peut mener &#224; la fois &#224; l'ouverture et &#224; la connaissance/reconnaissance de l'autre, mais aussi &#224; la cr&#233;ation de nouvelles fronti&#232;res/barri&#232;res par exemple les groupes mondialis&#233;s qui se retrouvent au nom de la haine de l'autre. Des discours exprimant des couples a priori contradictoires semblent ainsi &#233;merger lorsqu'il s'agit d'interculturel : global face au local, internationalisation/hybridisation,&#160; &#160;etc.L'objectif du GLAT 2020 est, en d&#233;finitive, d'interroger, dans une approche interdisciplinaire et plurilingue, ces espaces connect&#233;s qui favorisent le commun des diversit&#233;s afin de comprendre quels repr&#233;sentations et paradigmes sur l'interculturel et les relations &#224; l'Autre, ces espaces cherchent &#224; d&#233;velopper.Pour cette 13&#232;me&#160;&#233;dition du colloque international du GLAT, deux tables rondes s&#8217;ajouteront aux conf&#233;rences et communications.Les communications pourront s'orienter autour des 5 axes th&#233;matiques suivants :Axes th&#233;matiquesLinguistique Appliqu&#233;e et TIC : nouveaux &#233;changes interculturelsNouveaux espaces virtuels (pop-up, tweets, sms, blog, r&#233;seaux sociaux, ), nouveaux enjeux interculturelsM&#233;diatisation et ambigu&#239;t&#233; des interactions discursives dans les domaines sp&#233;cialis&#233;s (tourisme interculturel, discours &#233;cologiques, juridiques, )&#201;conomie : nouveaux d&#233;fis dans les m&#233;diations interculturellesCybermarketing et cyberpublicit&#233;Interculturalit&#233; et TIC : nouvelles approches linguistiques et litt&#233;rairesLes TIC : carrefour culturel multi et interlinguistiqueTraduction : nouveaux enjeux interculturels sur les TICConstruction, d&#233;construction et reconstruction des discours m&#233;diatiquesTIC et &#160;interculturalit&#233; &#160;: &#160;&#224; &#160;la &#160;d&#233;couverte &#160;de &#160;nouveaux &#160;imaginaires &#160;(manifestations &#160;ludiques, humoristiques, )TIC, linguistique et litt&#233;rature : influence de la science-fiction sur la construction du cyberespaceDialogue interculturel et TIC : Lexicologie, terminologie et lexicographieLexique, terminologie et phras&#233;ologie : dialogue des cultures sur les TIC (expressions imag&#233;es, emprunts ext&#233;rieurs, cultur&#232;mes, )Lexicographie et TIC : vers une dimension interculturelleVers une nouvelle didactique des langues et des cultures au moyen des TICQuel peut &#160;&#234;tre &#160;le &#160;r&#244;le &#160;et &#160;la &#160;place &#160;des &#160;TIC &#160;dans &#160;une &#160;approche &#160;interactionniste, &#160;sociale &#160;et socioconstructiviste de l'apprentissage ?Quels outils pour une classe &#224; la d&#233;couverte de l'interculturalit&#233; ?Linguistique et TIC : quels enjeux pour l'apprentissage des langues ?Francophonie : int&#233;gration p&#233;dagogique des TIC pour un univers interculturel connect&#233;Approche sociologique, anthropologique, culturelle dans un monde connect&#233;Interculturalit&#233; &#224; l'&#232;re de la mondialisation : &#224; la recherche des traces identitairesInterculturalit&#233;, manipulation id&#233;ologique et m&#233;diationSt&#233;r&#233;otypes et clich&#233;s culturels sur les r&#233;seaux sociauxR&#233;seaux sociaux et genre : des regardsBrouillage des fronti&#232;res r&#233;elles et imaginaires : vers l'int&#233;gration et l'interculturalit&#233;Nouveaux mythes d'une soci&#233;t&#233; interculturellePr&#233;-programmeConf&#233;rences pl&#233;ni&#232;resVeronica Crosbie, Ma&#238;tre de conf&#233;rences, Dublin City University, IrlandeAlison&#160; Gourv&#232;s-Hayward, Professeur, Chef du d&#233;partement Langues et&#160; Culture Internationale, IMT Atlantique, Campus de Brest, FranceBrigitte L&#233;pinette, Professeur des universit&#233;s, Facult&#233; de Philologie, Traduction et communication de l'Universit&#233; de Valencia, EspagneTables rondesDeux projets : Machinima (Second Life) et WebQuestAnim&#233;e par Mercedes Eurrutia Cavero, Ma&#238;tre de conf&#233;rences, Universit&#233; de Murcie, Espagne.Avec : &#160;Mar&#237;a Elena &#160;Baynat Monreal, &#160;Mercedes L&#243;pez Santiago, &#160;Mercedes Sanz Gil, &#160;Universitat &#160;de Val&#232;ncia,Universitat Polit&#232;cnica de Val&#232;ncia,Universitat Jaume I de Castell&#243;n, Espagne.M&#233;diations et manipulationsAnim&#233;e par Juan Miguel Aguado, Professeur des universit&#233;s &#224; la Facult&#233; de Communication et Documentation de l&#180;Universit&#233; de Murcie, exdirecteur g&#233;n&#233;ral de&#160; radiot&#233;l&#233;vision de la r&#233;gion.&#160;Conditions de soumissionLes propositions de communications peuvent &#234;tre soumises en fran&#231;ais, en espagnol, en anglais, en italien ou en allemand. Elles doivent &#234;tre accompagn&#233;es d'une br&#232;ve notice biographique et pr&#233;sent&#233;es sous format Word ou compatible: titre (dans la langue choisie et aussi en anglais), axe th&#233;matique, mots-cl&#233;s (5 au maximum), r&#233;sum&#233; de 500 mots maximum et au moins 5 r&#233;f&#233;rences bibliographiques.Veuillez d&#233;poser ces documents sur le site : https://glat2020murcia.sciencesconf.orgavant le 29 f&#233;vrier 2020Les notifications du comit&#233; scientifique, ainsi que les autres dates importantes, seront transmises avant le 24 f&#233;vrier 2020. Les inscriptions seront ouvertes &#224; partir de cette date.Les langues du colloque du colloque seront, l'anglais, l'espagnol, le fran&#231;ais, l'italien et l'allemand. Tousles diaporamas (PowerPoint ou autre) seront r&#233;dig&#233;s dans une autre langue que la langue de pr&#233;sentation orale afin de faciliter la compr&#233;hension des participants au colloque. Par exemple, si vous faites une pr&#233;sentation dans une langue romane, vos slides pourraient &#234;tre en anglais.Les pr&#233;sentations seront d'une dur&#233;e de 15 minutes, suivies de 5 minutes de discussion.Pour plus d'informations : catherine.sable@imt-atlantique.fr/melena.baynat@uv.esPrix d'inscription170 &#8364; communicants et non communicants, avant le 25 mars 2020200 &#8364; communicants et non communicants, &#224; partir du 26 mars 2020130 &#8364; communicants &#233;tudiants en doctoratCes tarifs comprennent 3 repas, les pauses-caf&#233; et la publication des articles.20 &#8364; &#233;tudiants en Licence, en Master et en Doctorat (sans communication).Ce tarif ne comprend que les pauses-caf&#233;.Inscription au Congr&#232;s sur le site web : https://glat2020murcia.sciencesconf.orgComit&#233; scientifiqueDagmar Abendroth-Timmer (Universit&#233; de Siegen, Allemagne).M&#170; Elena Baynat Monreal (Universit&#233; de Valence, Espagne)Nicol&#225;s Campos Plaza (Universit&#233; de Murcia, Espagne)Loreto Cant&#243;n Rodriguez(Universit&#233; d&#8217;Almeria, Espagne)Odile Challe (Universit&#233; Paris Dauphine, France)Michele De Gioia (Universit&#224; degli Studi di Padova, Italie)Jean-Marc Delagneau (Universit&#233; du Havre, France)Mercedes Eurrutia Cavero (Universit&#233; de Murcie, Espagne)Alison Gourv&#232;s-Hayward (IMT Atlantique, Campus de Brest, France)John Humbley (Universit&#233; Paris 7, France)Aim&#233;e Johansen (IMT Atlantique, Campus de Brest, France)Ioannis Kanellos (IMT Atlantique, Campus de Brest, France)V&#233;ronique Lemoine-Bresson (Universit&#233; de Lorraine, France)Mercedes L&#243;pez Santiago (Universitat Polit&#232;cnica de Val&#232;ncia, Espagne)Sonia Madrid C&#225;novas(Universit&#233; de Murcie, Espagne)Mario Marcon (ATILF - UMR 7118 CNRS/Universit&#233; de Lorraine, France)Flor Mena Mart&#237;nez (Universit&#233; de Murcie, Espagne)Christophe Morace (ENSTA Bretagne, France)Micaela Rossi (Universit&#233; de G&#234;nes, Italie)Cathy Sabl&#233; (IMT Atlantique, Campus de Brest, France)Mercedes Sanz Gil (Universit&#233; Jaume I de Castellon, Espagne)Dolores Thion (Universit&#233; de Pau, France)Marta Tordesillas(Universit&#233; Autonome de Madrid, Espagne)Comit&#233; d'organisationMarine Abraham (Universit&#233; de Murcie, Espagne)Aranzazu Gil Casadomet (Universit&#233; Autonome de Madrid, Espagne)Ismael Hlimi Amador (Universit&#233; de Murcie, Espagne)Aim&#233;e Johansen (IMT Atlantique, Campus de Brest, France)Andrea Ladr&#243;n de Guevara Quintela (Universit&#233; de Murcie, Espagne)Karine Langlet, (IMT Atlantique, campus de Brest, France)Andr&#233; Le Saout (IMT Atlantique, campus de Brest, France)Hugo Mart&#237;nez Moreno (Universit&#233; de Murcie, Espagne)Elena Meseguer Pa&#241;os(Universit&#233; de Murcie, Espagne)Mar&#237;a Navarro Ballester (Universit&#233; de Murcie, Espagne)Mar&#237;a Jos&#233; Ros Manzanares (Universit&#233; de Murcie, Espagne)Mar&#237;a Dolores Rubio Miras(Universit&#233; de Murcie, Espagne)