{"word_count": 614, "character_count": 5146}
12 avril 2018.Introduction/ContexteDepuis la fin du XIX&#232;me si&#232;cle, plusieurs intellectuels fran&#231;ais, aussi bien amateurs qu&#8217;appartenant au monde des institutions, ont consacr&#233; de nombreuses &#233;tudes sur l&#8217;histoire, la langue et la litt&#233;rature de l&#8217;Espagne et le Portugal et ses anciens territoires. Des &#233;tudes fondatrices de l&#8217;hispanisme qui ont &#233;volu&#233; jusqu&#8217;&#224; nos jours, nous ouvrant de plus grands horizons&#160;: sur le &#171;&#160;caract&#232;re espagnol&#160;&#187;, la sociologie, les peuples, les grammaires, les &#233;crivains, le r&#244;le ou pr&#233;destin&#233;e de telle nation, etc. Reflets d&#8217;une &#233;poque et d&#8217;un temps int&#233;ress&#233; par des sujets divers et qui, peu &#224; peu, ont pu d&#233;former ou construire une image plus ou moins lointaine de la r&#233;alit&#233; historique sur plusieurs plans des nations ib&#233;riques.La circulation et l&#8217;&#233;change d&#8217;id&#233;es et savoirs dans tous les domaines cit&#233;s, la traduction d&#8217;ouvrages et lettres ou bien la construction d&#8217;une m&#233;moire collective sur la th&#233;matique hispanique fut pr&#233;sente dans tous les pays euro-m&#233;diterran&#233;ens depuis longue date jusqu&#8217;&#224; nos jours. Tout ceci, met en avant deux questions: celle d&#8217;une permanence (ou non) d&#8217;une tradition sp&#233;cifique aux pays du sud de l&#8217;Europe (tels que ceux cit&#233;s auparavant mais aussi la Gr&#232;ce ou l&#8217;Italie), et quelles sont les sp&#233;cifit&#233;s par nations de l&#8217;hispanisme.Th&#233;matiquesProduction et distribution des savoirs sur l&#8217;Espagne et ses anciens domaines &#224; diff&#233;rentes &#233;chelles (locale, r&#233;gionale, nationale)&#201;changes savants, intellectuels, amateurs dans la construction/invention d&#8217;un portrait de l&#8217;&#171;&#160;hispanisme&#160;&#187; et produits culturels rattach&#233;sObjectifPr&#233;senter un &#233;chantillon de cas sur la conception et le panorama de l&#8217;hispanisme afin de donner r&#233;ponse aux questions suivantes&#160;: Quelles sont les images &#171;&#160;pr&#233;dominantes&#160;&#187; sur la culture, la langue et l&#8217;histoire de l&#8217;Espagne dans les pays euro-m&#233;diterran&#233;ens&#160;? Qui ont &#233;t&#233; les m&#233;diateurs et collaborateurs dans la construction des imaginaires sur des pays&#160;ib&#233;riques ?Modalit&#233;s de soumissionLes communications pourront avoir lieu en fran&#231;ais, en espagnol ou en portugais.Les propositions de communication (250 mots) accompagn&#233;es d&#8217;une courte biographie sont &#224; envoyer, sous format Word ou PDF, &#224;&#160;dario.varela.etu@univ-lemans.frAvant le 30 janvier 2018.Comit&#233; de s&#233;lectionDario Varela, doctorant en Histoire Contemporaine, Universit&#233; du Mans (Le Mans Universit&#233;) - CERHIO12 de abril 2018.Introducci&#243;n/ContextoDesde fines del siglo XIX, diversos intelectuales franceses, tanto amateurs como pertenecientes al mundo institucional, consagraron numerosos estudios sobre la historia, la lengua y la literatura de Espa&#241;a y Portugal, y sus antiguos territorios. Estudios fundadores del hispanismo que han evolucionado hasta nuestros d&#237;as, abri&#233;ndonos nuevos horizontes: sobre el &#171; car&#225;cter espa&#241;ol &#187;, la sociolog&#237;a, los pueblos, las gram&#225;ticas, los escritores, el rol o la predestinaci&#243;n de cierta naci&#243;n, etc. Reflejos de una &#233;poca y tiempo interesado por tem&#225;ticas diversas que, poco a poco, han podido deformar o construir una imagen m&#225;s o menos lejana de la realidad hist&#243;rica, a diferentes niveles, de las naciones ib&#233;ricas.La circulaci&#243;n y el intercambio de ideas y conocimientos en todos los campos citados, la traducci&#243;n de libros y cartas o bien la construcci&#243;n de una memoria colectiva sobre la tem&#225;tica hisp&#225;nica fue algo constante en todos los pa&#237;ses euro-mediterr&#225;neos desde ha largo tiempo hasta nuestros d&#237;as. Todos estos elementos nos incitan a preguntarnos lo siguiente: la permanencia (o no) de una tradici&#243;n especifica en los pa&#237;ses del sur de Europa (como los citados precedentemente no sin olvidar Grecia o Italia), y cu&#225;les son las especificidades por naciones del hispanismoTem&#225;ticas&#160;Producci&#243;n y distribuci&#243;n de los conocimientos sobre Espa&#241;a y sus antiguos territorios a diferentes escalas (local, regional, nacional)Intercambios eruditos, intelectuales, amateurs en la construcci&#243;n/invenci&#243;n de un retrato del &#171;&#160;hispanismo&#160;&#187; y productos culturales asociadosObjetivoPresentar una muestra nutrida de casos sobre la concepci&#243;n y el panorama del hispanismo con la finalidad de responder a las siguientes preguntas: &#191;cuales son las im&#225;genes &#171;predominantes&#187; sobre la cultura, la lengua y la historia de Espa&#241;a en los pa&#237;ses euro-mediterr&#225;neos? &#191;Quienes fueron los mediadores y colaboradores en la construcci&#243;n de los imaginarios sobre los pa&#237;ses ib&#233;ricos?