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ArgumentaireBien apr&#232;s le travail de l&#8217;artiste italien Claudio Parmiggiani&#160;&#8212; Mutus Liber, 1975&#160;; Sallita della memoria, 1976&#160;;&#160;Giordano Bruno, 1977 &#8212;&#160; faisant tr&#232;s explicitement r&#233;f&#233;rence &#224;&#160;l&#8217;ars memoriae&#160;&#171;&#160;art de m&#233;moire&#160;&#187;, comment les plasticiens contemporains interrogent-ils la m&#233;moire en tant que fondement de tous les arts&#160;?On se rappellera en effet que la mythique Mn&#233;mosyne, d&#233;esse de la m&#233;moire, elle-m&#234;me n&#233;e de l&#8217;union du ciel et de la terre, donna naissance, en &#233;pousant Zeus, aux neuf muses qui re&#231;urent chacune une part de son savoir, incarn&#233; dans les arts et la cr&#233;ation. Invent&#233; d&#232;s l&#8217;Antiquit&#233; mais d&#233;velopp&#233; &#224; la fin du Moyen-Age et &#224; la Renaissance, &#171;&#160;l&#8217;art de m&#233;moire&#160;&#187; d&#233;signe les dispositions mises en &#339;uvre pour une rem&#233;moration, pour une anamn&#232;se. Il s&#8217;agit de se fabriquer un itin&#233;raire mental dans un syst&#232;me de lieux et d&#8217;images-souvenir. Raisonnement qui proc&#232;de par images &#8212; fa&#231;onner des images mentales correspondant aux &#233;l&#233;ments &#224; m&#233;moriser &#8212;, et par une disposition volontaire de l&#8217;espace m&#233;moriel &#8212; imaginer des lieux pour contenir des images &#8212;, l&#8217;art de m&#233;moire est donc un dispositif, une organisation, un agencement de la m&#233;moire personnelle. Cette m&#233;moire entretient un lien certain avec la carte, permettant d&#8217;unir espace et temps.Diff&#233;rents mod&#232;les d&#8217;organisation de la m&#233;moire nous sont parvenus de cette lointaine p&#233;riode, mat&#233;rialis&#233;s en de complexes architectures mn&#233;moniques inspir&#233;es de la structure du corps humain ou de l&#8217;arbre (Raymond Lulle) ou encore de l&#8217;organisation spatiale du th&#233;&#226;tre romain (Giulio Camillo, Giordano Bruno ou Robert Fludd par exemple) ou de l&#8217;entrep&#244;t, en articulation avec des images de m&#233;moire hi&#233;roglyphiques et complexes. Le savoir, la connaissance du monde ainsi organis&#233;e a pu transiter dans le temps gr&#226;ce &#224; diverses techniques mn&#233;moniques, m&#234;lant pass&#233; et pr&#233;sent, m&#233;moire et histoire, dans toute l&#8217;ambigu&#239;t&#233; des hypoth&#233;tiques restitutions.Nombre d&#8217;artistes contemporains &#8212; parmi lesquels Oscar Munoz, particuli&#232;rement remarquable dans ses articulations images et dispositifs, mais encore Alfredo Jaar ou bien Esther Shales Gerz &#8212; riches des interrogations que leur propre vie a suscit&#233;, et port&#233;s par les textes fondateurs de la philosophie (Platon, Aristote, Nietzsche, Bergson, Derrida&#8230;), de l&#8217;histoire, de l&#8217;histoire de l&#8217;art, de la psychanalyse ou de la litt&#233;rature (Aby Warburg, Gombrich, Walter Benjamin, Freud, Proust, Frances Yates, Pierre Nora&#8230;) tissent un fil de r&#233;flexion dans un art de m&#233;moire actualis&#233; par les nouvelles technologies. Mais si la toile se prend pour la m&#233;moire universelle, les artistes proposent par de multiples m&#233;diums de s&#8217;interroger sur ce qui fait m&#233;moire et comment s&#8217;exerce cette m&#233;moire.Il s&#8217;agira de r&#233;fl&#233;chir &#224; la forme plastique que la m&#233;moire pourrait prendre au sein de chaque exp&#233;rience personnelle de l&#8217;art, entre r&#233;manence et r&#233;miniscence, r&#233;sonnances, nuances, ricochets&#8230; Plac&#233;e sous l&#8217;&#233;gide de Mn&#233;mosyne et des muses, l&#8217;exposition qui accompagnera la Journ&#233;e d&#8217;Etudes montrera les formes actuelles d&#8217;un art de la m&#233;moire contemporain constitu&#233; de ses lieux et de ses images et faisant un dispositif global.Modalit&#233;s pratiques d'envoi des propositionsLes communications ne devront pas exc&#233;der 20 minutes, elles seront suivies d&#8217;une discussion d&#8217;une dizaine de minutes.Les propositions de communications d&#8217;une quinzaine de lignes seront suivies d&#8217;une courte bio-bibliographie. Elles sont &#224; envoyer aux adresses suivantes&#160;:isabelle.alzieu@gmail.comjerome.moreno@wanadoo.frD&#233;lai d&#8217;envoi des propositions de communication&#160;: le 1er&#160;d&#233;cembre 2017.Responsabilit&#233; scientifique&#160;Isabelle Alzieu, Professeur des universit&#233;s, universit&#233; de Toulouse Jean Jaur&#232;s, membre permanente du laboratoire LLA Cr&#233;atis (AE 4152)&#160;J&#233;r&#244;me Moreno, docteur en Arts plastiques, charg&#233; de cours &#224; l'universit&#233; Toulouse Jean Jaur&#232;s, chercheur associ&#233; au laboratoire LLA Cr&#233;atis (AE 4152)