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30 novembre et 1er d&#233;cembre 2020 &#8211; Universit&#233; de StrasbourgArgumentaireLe parcours et l&#8217;&#339;uvre de Friedrich Engels demeurent encore souvent dans l'ombre que projette sur eux la figure de Karl Marx. Celui qui se pr&#233;sentait lui-m&#234;me comme un &#171;&#160;second violon&#160;&#187; n'a jamais b&#233;n&#233;fici&#233; d'une attention et d'un int&#233;r&#234;t aussi soutenus que son c&#233;l&#232;bre compagnon de lutte. Le surnom d'&#160;&#171;&#160;inventeur du marxisme&#160;&#187; qu'on lui pr&#234;te commun&#233;ment a d'ailleurs contribu&#233; &#224; forger l'image d'un vulgarisateur sans originalit&#233;, que d'aucuns accusent m&#234;me d'avoir &#233;t&#233; l'un des premiers &#224; transformer la parole de Marx en dogme rigide.L'ambition de ce colloque est de rompre avec les id&#233;es re&#231;ues sur Engels en mobilisant les acquis de la recherche r&#233;cente en sciences humaines et sociales, afin de projeter sur sa vie et ses travaux une lumi&#232;re nouvelle. La parution, au cours des derni&#232;res d&#233;cennies, d'&#233;tudes biographiques (Tristram Hunt, Engels, le gentleman r&#233;volutionnaire, Paris, Flammarion, 2009) et philosophiques (Georges Labica, Mireille Delbraccio [dir.], Friedrich Engels, savant et r&#233;volutionnaire, Paris, PUF, 1997) sp&#233;cifiquement consacr&#233;es &#224; Engels, mais aussi l'avanc&#233;e de l'&#233;dition critique de ses &#339;uvres en langue fran&#231;aise (Friedrich Engels, &#201;crits de jeunesse, 2 vol., Paris, &#201;ditions sociales, GEME, 2015 et 2018), ont en effet permis d'ouvrir des champs d'&#233;tudes jusqu'ici peu explor&#233;s.Le colloque sera structur&#233; autour de cinq grands axes&#160;:Engels et la philosophie.Cet axe sera notamment l'occasion d'aborder le rapport d'Engels au jeune h&#233;g&#233;lianisme, depuis ses textes du d&#233;but des ann&#233;es 1840 jusqu'au Ludwig Feuerbach et la fin de la philosophie classique allemande, ou encore &#224; la question de la dialectique, telle qu'elle est abord&#233;e par exemple dans l'Anti-D&#252;hring. De mani&#232;re plus g&#233;n&#233;rale, il s&#8217;agira de revenir sur les diff&#233;rents enjeux qui traversent la philosophie politique et sociale d'Engels.Engels et le mouvement ouvrierCet axe concernera les rapports d'Engels avec le mouvement ouvrier de son temps, depuis sa d&#233;couverte de l'ow&#233;nisme et du chartisme &#224; Manchester au d&#233;but des ann&#233;es 1840 jusqu'&#224; ses d&#233;bats avec les dirigeants de la social-d&#233;mocratie allemande entre les ann&#233;es 1870 et les ann&#233;es 1890, en passant par son action au sein de la Ligue des communistes et de l'Association internationale des travailleurs.Engels, observateur de son tempsCet axe permettra de voir en Engels un t&#233;moin et un analyste des &#233;v&#233;nements et des bouleversements qui traversent le XIXe si&#232;cle, attentif aussi bien &#224; la &#171;&#160;situation de la classe laborieuse en Angleterre&#160;&#187; qu'aux enjeux diplomatiques et militaires de la guerre russo-turque de 1877-1878 ou encore au monde nouveau qui se d&#233;veloppe aux &#201;tats-Unis, qu'il visite en 1888.La r&#233;ception d'Engels au XXe si&#232;cleCet axe aura pour objectif d'&#233;tudier la r&#233;ception de l&#8217;&#339;uvre d'Engels au cours du XXe si&#232;cle, non seulement dans les diff&#233;rents mouvements et organisations politiques qui se sont r&#233;clam&#233;s du marxisme, mais aussi dans les sciences sociales, qu'il s'agisse par exemple du r&#244;le jou&#233; par L'Origine de la famille, de la propri&#233;t&#233; et de l&#8217;&#201;tat dans les d&#233;bats en anthropologie, ou encore de la place occup&#233;e par La Guerre des paysans dans l'historiographie des soul&#232;vements allemands de 1525. On s&#8217;int&#233;ressera &#233;galement au lien qui relie cette r&#233;ception &#224; l&#8217;histoire des &#233;ditions et traductions ainsi qu&#8217;&#224; la diffusion des textes d&#8217;Engels au XXe si&#232;cle.L'actualit&#233; d'EngelsCet axe aura vocation &#224; interroger la place de la r&#233;f&#233;rence &#224; Engels dans les diff&#233;rents courants critiques des sciences sociales contemporaines, qu'il s'agisse de l'analogie entre les femmes et le prol&#233;tariat dans le f&#233;minisme mat&#233;rialiste, du r&#244;le des manuscrits concernant la Dialectique de la nature dans le marxisme &#233;cologique, ou encore de l'importance du texte sur la Question du logement pour penser le droit &#224; la ville.Modalit&#233;s de soumissionLa langue du colloque sera le fran&#231;ais. Les propositions de communications, d'un format de 3&#160;500 signes, sont &#224; envoyeravant le 31 d&#233;cembre 2019.Une prise en charge des frais de participation des intervenantes et intervenants est envisageable, dans la limite du budget disponible. Les propositions de communications seront accompagn&#233;es d'une br&#232;ve pr&#233;sentation de la candidate ou du candidat, indiquant notamment son champ disciplinaire, son statut et son institution de rattachement.Les candidatures sont &#224; adresser par voie &#233;lectronique &#224; l'adresse suivante&#160;: jquetier@unistra.frComit&#233; d'organisationAlix Bouffard (ATER en philosophie, CREPHAC)Nicolas Bourguinat (Professeur d'histoire contemporaine, ARCHE)Saliha Boussedra (Chercheuse associ&#233;e en philosophie, CREPHAC)Franck Fischbach (Professeur de philosophie allemande, CREPHAC)Jean Qu&#233;tier (ATER en philosophie, CREPHAC)