{"word_count": 1974, "character_count": 17158}
Coordination du dossierDelphine MercierSylvia ChiffoleauJens ThoemmesArgumentaireDans l&#8217;ensemble, la litt&#233;rature sur les migrations a abord&#233; la question du temps des migrations sous plusieurs angles. Nous en retenons trois ici &#224; titre d&#8217;exemple&#160;: les parcours, le transit et l&#8217;attente, les cat&#233;gories institutionnelles.Les travaux des anthropologues, g&#233;ographes, historiens et sociologues ont regard&#233; plus sp&#233;cifiquement les temps des migrations (Sayad, 1999) et des parcours. Les temporalit&#233;s y sont souvent d&#233;crites comme des &#171;&#160;fronts pionniers&#160;&#187;, comme des extensions du temps durant les diff&#233;rentes &#233;tapes du parcours migratoire. &#201;voluant dans un entre-deux et dans un entre-lieux, les migrants, les r&#233;fugi&#233;s, les &#233;trangers, les travailleurs saisonniers temporaires se regroupent autour &#171;&#160;des murs de la m&#233;moire&#160;&#187; (Vidal, 2005). Le d&#233;placement devient du temps en n&#233;gatif, car il n&#8217;y a plus d&#8217;espace. Nous assistons aussi &#224; un changement de paradigme de la nature des migrations vers les mobilit&#233;s (Tarrius, 1992&#160;; Cort&#232;s et Faret, 2009&#160;; Pellerin, 2011) avec des cons&#233;quences importantes sur les temporalit&#233;s. Dans cette perspective, des d&#233;placements r&#233;versibles, temporaires ou circulaires, rompent de mani&#232;re g&#233;n&#233;rale avec l&#8217;id&#233;e d&#8217;un d&#233;part et d&#8217;une arriv&#233;e d&#233;finitive, avec la pr&#233;somption d&#8217;un trajet unique ou d&#8217;un chemin trac&#233; pr&#233;alablement.Des travaux se sont aussi centr&#233;s sur les temps du transit (Bredeloup, 2013) et de l&#8217;attente. En d&#233;crivant l&#8217;allongement des temps d&#8217;attente &#224; chaque escale au cours du transit, certains auteurs concluent que la conscience du temps perdu ne l&#8217;est pas forc&#233;ment, car chaque &#233;tape est &#233;galement une exp&#233;rience qui renforce des apprentissages. D&#8217;autres contributions montrent au contraire que dans les temps d&#8217;attente le temps devient un temps confin&#233;, et l&#8217;absence d&#8217;apprentissage et de rencontres rend alors ce temps inutile (Kobelinsky, 2014). On parle de confinement du temps, temps emprisonn&#233;, temps priv&#233;. Enfin, d&#8217;autres auteurs qui &#233;tudient le renforcement des politiques de contr&#244;le des migrations en Europe ou aux &#201;tats-Unis font la d&#233;monstration de l&#8217;augmentation des &#171;&#160;poches&#160;&#187; d&#8217;attente tout au long du parcours des aspirants &#224; la migration. Ces &#171;&#160;poches d&#8217;attente&#160;&#187; ne concernent d&#8217;ailleurs pas seulement les aspirants, mais elles sont &#233;galement li&#233;es &#224; la restriction des conditions d&#8217;obtention d&#8217;un titre de s&#233;jour qui retarde l&#8217;acc&#232;s &#224; un statut r&#233;gulier des &#233;trangers d&#233;j&#224; pr&#233;sents sur le territoire. Ceux-ci sont ainsi condamn&#233;s &#224; vivre dans un &#171;&#160;&#233;ternel pr&#233;sent&#160;&#187; avec de multiples recommencements (Courant, 2014). Le temps du passage et des papiers est suspendu et reporte sans cesse d&#8217;autres temporalit&#233;s.Les institutions imposent &#233;galement leurs temporalit&#233;s, et ce sont ces temporalit&#233;s qui structurent aussi l&#8217;espace migratoire. Ces temporalit&#233;s varient en fonction des institutions, des lois nationales et internationales, des instances interm&#233;diaires (pays de transit) et bien s&#251;r en fonction des &#233;chelles, du niveau international au niveau le plus local. De plus, tout un vocabulaire de classifications bas&#233; sur des cat&#233;gories temporelles a &#233;t&#233; d&#233;velopp&#233;&#160;: &#171;&#160;primo-arrivant&#160;&#187;, &#171;&#160;durablement install&#233;&#160;&#187;, &#171;&#160;visa longue dur&#233;e&#160;&#187; etc. ne sont que des exemples qui renvoient aux temps des institutions.On voit l&#8217;int&#233;r&#234;t, &#224; l&#8217;int&#233;rieur mais aussi au-del&#224; de ces trois ensembles, parcours-attente-institutions, d&#8217;&#233;largir la perspective en int&#233;grant des mani&#232;res objectives et subjectives de concevoir le temps des migrations, en traitant de mani&#232;re centrale et concr&#232;te des concepts qui s&#8217;y r&#233;f&#232;rent&#160;: g&#233;n&#233;ration, ennui, attente, &#226;ges (minorit&#233;/majorit&#233; notamment), dur&#233;e, s&#233;paration, &#233;v&#233;nements, etc.De quelle mani&#232;re l&#8217;&#233;tat et l&#8217;&#233;volution des migrations peuvent-ils &#234;tre &#233;clair&#233;s par une analyse des temporalit&#233;s&#160;? Le passage des migrations traditionnelles &#224; la mobilit&#233;, la r&#233;versibilit&#233; des d&#233;placements, les allers-retours n&#8217;indiquent-ils pas que les temps devraient &#234;tre d&#233;sormais un domaine privil&#233;gi&#233; d&#8217;analyse des pratiques migratoires&#160;? Les rapports aux temps des migrants, entre temps courts (urgence des d&#233;parts, des passages) et temps longs (institutions, transit, projet de vie), ne permettent-ils pas de remettre de l&#8217;alternance l&#224; o&#249; une vision de la lin&#233;arit&#233; et de la s&#233;quence d&#233;part/arriv&#233;e r&#233;duisent souvent la complexit&#233; et l&#8217;&#233;paisseur des exp&#233;riences&#160;?Il s&#8217;agit pour ce num&#233;ro de ne pas c&#233;der &#224; une &#171;&#160;lin&#233;arit&#233; &#224; rebours&#160;&#187; (Green, 2002), qui consiste pour les analyses des parcours migratoires &#224; reculer du pays d&#8217;arriv&#233;e au pays de d&#233;part, mais bien de replacer l&#8217;analyse des temporalit&#233;s de la migration comme des temps v&#233;cus et non pas seulement comme des temps dont la signification est celle donn&#233;e par ceux qui les organisent. Traiter des temps des migrations incluant des aspects objectifs et subjectifs s&#8217;av&#232;re indispensable.Ces questions, &#233;l&#233;ments et concepts ne sont que des exemples d&#8217;un d&#233;bat qui demande &#224; &#234;tre approfondi et &#233;largi. Face &#224; ces d&#233;fis m&#233;thodologiques et th&#233;oriques, nous aimerions inviter des contributions de l&#8217;ensemble des sciences humaines et sociales. Des propositions privil&#233;giant l&#8217;enqu&#234;te et la recherche empirique seront particuli&#232;rement appr&#233;ci&#233;es.Envoi des projets d&#8217;articlesLes auteurs devront envoyer leur proposition d&#8217;article aux coordinateurs du num&#233;ro Delphine Mercier (delphine.mercier@univ-amu.fr), Sylvia Chiffoleau (sylvia.chiffoleau@gmail.com) et Jens Thoemmes (jens.thoemmes@gmail.com), avec copie au secr&#233;tariat de r&#233;daction de la revue (temporalites@revues.org).Cette proposition, compos&#233;e d&#8217;un titre et d&#8217;un r&#233;sum&#233; d&#8217;une page en fran&#231;ais ou en anglais du projet d&#8217;article (5&#160;000 signes maximum), ainsi que du nom, des coordonn&#233;es et de l&#8217;affiliation institutionnelle de l&#8217;auteur, est attendue d&#8217;ici le 6&#160;avril 2020.Les auteurs sont invit&#233;s &#224; consulter les consignes aux auteurs et les proc&#233;dures de s&#233;lection des r&#233;ponses &#224; cet appel :https://journals.openedition.org/temporalites/684https://journals.openedition.org/temporalites/683Calendrier r&#233;capitulatif et &#233;ch&#233;ancesR&#233;ception des propositions (r&#233;sum&#233;s de 5&#160;000 signes maximum)&#160;: 6&#160;avril 2020R&#233;ponse des coordinateurs&#160;: 20&#160;avril 2020R&#233;ception des articles (50&#160;000 signes maximum)&#160;: 2&#160;juin 2020Retour des expertises des &#233;valuateurs&#160;: 10&#160;juillet 2020Version r&#233;vis&#233;e&#160;: 3&#160;septembre 2020Remise des versions d&#233;finitives&#160;: 2&#160;novembre 2020Sortie du num&#233;ro&#160;: 15&#160;d&#233;cembre 2020BibliographieBaby-Collin Virginie, Mazzella Sylvie, Mourlane St&#233;phane, Regnard-Drouot C&#233;line, Sint&#232;s Pierre (dir.), 2017. Migrations et temporalit&#233;s en M&#233;diterran&#233;e&#160;: les migrations &#224; l&#8217;&#233;preuve du temps (XIXe-XXIe si&#232;cle), Karthala-Maison m&#233;diterran&#233;enne des sciences de l'homme, Paris.Bouagga Yasmine, 2014. &#171;&#160;Le temps de punir. G&#233;rer l&#8217;attente en maison d&#8217;arr&#234;t&#160;&#187;, Terrain, n&#176;&#160;63, p.&#160;86-101.Bourdieu Pierre, 1997.&#160;M&#233;ditations pascaliennes, Paris, &#201;ditions du Seuil.Bredeloup Sylvie, 2013. &#171;&#160;Les temps du transit dans la migration africaine&#160;&#187;, Journal des africanistes, no&#160;83/2 (juillet), p.&#160;58-90.Bret Julien, 2012. &#171;&#160;Temps migratoires en tension&#160;: Les temporalit&#233;s produites et v&#233;cues du travail domestique global au Liban&#160;&#187;, Temporalit&#233;s, no&#160;15 (mai). https://doi.org/10.4000/temporalites.2029.Chantraine Gilles, 2004. &#171;&#160;La m&#233;canique du temps vide. Structure s&#233;curitaire et r&#233;actions individuelles au temps carc&#233;ral en maison d&#8217;arr&#234;t&#160;&#187;, in Sociologie p&#233;nale&#160;: syst&#232;me et exp&#233;rience. Pour Claude Faugeron, D.&#160;Kaminski et M. Kokoreff (&#233;d.), Coll. Trajets, &#201;r&#232;s, p.&#160;257-271.Cort&#232;s G., Faret L., 2009. Les circulations transnationales. Lire les turbulences migratoires contemporaines, Paris, Armand Colin.Green Nancy L., 2002. Repenser les migrations. 1re &#201;dition. Le n&#339;ud gordien. Paris, Presses universitaires de France.Kobelinsky Carolina, 2010.&#160;L&#8217;accueil des demandeurs d&#8217;asile. Une ethnographie de l&#8217;attente, Paris, &#201;ditions du Cygne.Kobelinsky Carolina, 2014. &#171;&#160;Le temps dilat&#233;, l&#8217;espace r&#233;tr&#233;ci. Le quotidien des demandeurs d&#8217;asile&#160;&#187;, Terrain, n&#176;&#160;63, p.&#160;22-37.Leclerc-Olive Mich&#232;le, 2015. &#171;&#160;Au-del&#224; des &#233;pist&#233;mologies s&#233;dentaires&#160;: Les changements urbains au miroir de l&#8217;exil&#160;&#187;, Parcours anthropologiques, no&#160;10 (octobre), p.&#160;24-45. https://doi.org/10.4000/pa.443.Le Courant Stefan, 2014. &#171;&#160;&#8220;&#202;tre le dernier jeune&#8221;&#160;: Les temporalit&#233;s contrari&#233;es des migrants irr&#233;guliers&#160;&#187;, Terrain, no&#160;63 (septembre), p.&#160;38-53. https://doi.org/10.4000/terrain.15490.Pellerin H&#233;l&#232;ne, 2011. &#171;&#160;De la migration &#224; la mobilit&#233; : changement de paradigme dans la gestion migratoire. Le cas du Canada&#160;&#187;, Revue europ&#233;enne des migrations internationales 27, n&#176;&#160;2, p.&#160;57&#8211;75. https://doi.org/10.4000/remi.5435.Makaremi Chowra, 2008. &#171;&#160;Participer en observant&#160;: &#201;tudier et assister les &#233;trangers aux fronti&#232;res&#160;&#187;, in Fassin Didier, Bensa Alban, Politiques de l&#8217;enqu&#234;te, Paris, La D&#233;couverte, p.&#160;165-183.Sayad Abdelmalek, Bolzman Claudio, Fibbi Rosita, et Guillon Michelle, 2001. &#171;&#160;La vacance comme pathologie de la condition d&#8217;immigr&#233;. Le cas de la retraite et de la pr&#233;retraite&#160;&#187;, Revue europ&#233;enne des migrations internationales 17 (1), p.&#160;11-36. https://doi.org/10.3406/remi.2001.1760Temime &#201;mile, 2000. &#171;&#160;Abdelmalek Sayad. La Double Absence. Des illusions de l&#8217;&#233;migr&#233; aux souffrances de l&#8217;immigr&#233;&#160;&#187;, La pens&#233;e de midi 2 (2), p.&#160;159-61.Vidal Laurent, 2005. Mazag&#227;o, la ville qui traversa l&#8217;Atlantique&#160;: du Maroc &#224; l&#8217;Amazonie, 1769-1783, Paris, Aubier.Tarrius Alain, 1992. &#171;&#160;Circulation des &#233;lites professionnelles et int&#233;gration europ&#233;enne&#160;&#187;, Revue Europ&#233;enne de Migrations Internationales 8, n&#176;&#160;2, p.&#160;27-56. https://doi.org/10.3406/remi.1992.1320Guest editorsDelphine MercierSylvia ChiffoleauJens ThoemmesArgumentOn the whole, the literature on migration has approached the question of the time of migration from several angles. Three of them are given here by way of example: journeys, transit and waiting, and institutional categories.The work of anthropologists, geographers, historians and sociologists has looked more specifically at times of migration (Sayad, 1999) and journeys. The temporalities are often described as "pioneer fronts", as extensions of time during the different stages of the migratory journey. Migrants, refugees, foreigners and temporary seasonal workers, moving in an in-between and between places, gather around "walls of memory" (Vidal, 2005). Displacement becomes time in negative, because there is no more space. We are also witnessing a paradigm shift in the nature of migration towards mobility (Tarrius, 1992; Cort&#232;s and Faret, 2009; Pellerin, 2011) with important consequences on temporalities. From this perspective, reversible, temporary or circular movements generally break with the idea of a definitive departure and arrival, with the presumption of a single route or a previously traced path.Work has also focused on transit times (Bredeloup, 2013) and waiting times. In describing the lengthening of waiting times at each stopover during transit, some authors conclude that awareness of lost time is not necessarily so, since each stage is also an experience that reinforces learning. Other contributions show, on the contrary, that in waiting times, time becomes a confined time, and the absence of learning and encounters then renders this time useless (Kobelinsky, 2014). We speak of confined time, imprisoned time, private time. Finally, other authors studying the strengthening of migration control policies in Europe or the United States demonstrate the increase in "pockets" of waiting time along the journey of aspiring migrants. These "waiting pockets" do not only concern applicants, but are also linked to the restriction of the conditions for obtaining a residence permit, which delays the access to a regular status for foreigners already present on the territory. They are thus condemned to live in an "eternal present" with multiple restarts (Courant, 2014). The time of passage and papers is suspended and constantly postpones other temporalities.Institutions also impose their temporalities, and it is these temporalities that also structure the migratory space. These temporalities vary according to institutions, national and international laws, intermediate bodies (transit countries) and of course according to scales, from the international to the most local level. Moreover, a whole vocabulary of classifications based on temporal categories has been developed: "newly-arrived", "permanently settled", "long-term visa", etc. are only examples that refer to the times of institutions.We see the interest, within and beyond these three sets, pathway-waiting-institutions, to broaden the perspective by integrating objective and subjective ways of conceiving the time of migration, by dealing centrally and concretely with the concepts that refer to it: generation, boredom, wait, ages (minority/majority in particular), duration, separation, events, etc.How can the state and evolution of migration be informed by an analysis of temporalities? The transition from traditional migration to mobility, the reversal of the trend and the evolution of migration.The aim of this issue is not to give way to "reverse linearity" (Green, 2002), which for analyses of migratory journeys means going backwards from the country of arrival to the country of departure, but rather to place the analysis of the temporalities of migration as lived times and not only as times whose meaning is that given by those who organize them. It is essential to deal with times of migration that include both objective and subjective aspects.These issues, elements and concepts are only examples of a debate that needs to be deepened and broadened. Faced with these methodological and theoretical challenges, we would like to invite contributions from the whole range of human and social sciences. Proposals favouring empirical research will be particularly welcome.Submission of draft articlesAuthors should send their article proposals to the guest editors Delphine Mercier (delphine.mercier@univ-amu.fr), Sylvia Chiffoleau (sylvia.chiffoleau@gmail.com) and Jens Thoemmes (jens.thoemmes@gmail.com), with a copy to the journal's copy editor&#160; (temporalites@revues.org).This proposal, consisting of a title and a one-page summary in French or English of the draft article (maximum 5,000 characters), as well as the name, contact details and institutional affiliation of the author, is expected by 6 April 2020.Authors, please check Journal Procedures here : https://journals.openedition.org/temporalites/3459Summary timetable and deadlinesReceipt of proposals (abstracts of up to 5,000 characters): 6 April 2020Guest Editors' reply: 20 April 2020Receipt of papers (maximum 50,000 signs): 2 June 2020Return of appraisers' expertise: 10 July 2020Revised version: September 3, 2020Final versions: November 2, 2020Release date: December 15, 2020