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Ce colloque est organis&#233; en partenariat avec l&#8217;Universit&#233; de Chicago, l&#8217;Universit&#233; Paris 1 Panth&#233;on-Sorbonne et l&#8217;IHMC-IHRF.Conseil ScientifiquePaul Cheney (Universit&#233; de Chicago)Bernard Gainot (Universit&#233; Paris 1, IHMC-IHRF)Fr&#233;d&#233;ric R&#233;gent (Universit&#233; Paris 1, IHMC-IHRF)Pierre Serna (Universit&#233; Paris 1, IHMC-IHRF)DescriptionL&#8217;objectif de ce colloque est de repartir du constat de Michel Rolf Trouillot constatant une d&#233;sesp&#233;rante absence de travaux concernant Ha&#239;ti apr&#232;s son ind&#233;pendance, lacune qui emp&#234;che de comprendre la naissance de cette nouvelle nation dans un contexte des plus complexes et des plus adverses. De r&#233;cents travaux sont revenus de fa&#231;on importante sur la r&#233;volution de Saint-Domingue, et ont eu le m&#233;rite de replacer le soul&#232;vement des esclaves, leur conqu&#234;te de la libert&#233;, dans le mouvement plus vaste des r&#233;volutions atlantiques. Pourtant, demeure encore en suspens, au-del&#224; de la naissance en 1804 d&#8217;un nouveau pays, son mode de fonctionnement et le choix d&#8217;&#233;conomie politique qu&#8217;il fait, dans un contexte des plus difficiles, entour&#233; de colonies esclavagistes.L&#8217;objectif du colloque est aussi d&#8217;interroger la place centrale du syst&#232;me de la plantation et de ses cons&#233;quences sur l&#8217;organisation sociale et politique du pays et ses relations avec la France restaur&#233;e, dans un second temps.Un des enjeux importants de cette rencontre est de construire le lien entre la fin du&#160;xviiie&#160;si&#232;cle et le d&#233;but du&#160;xixe&#160;si&#232;cle afin de comprendre les ruptures et les continuit&#233;s &#224; Saint Domingue, devenu Ha&#239;ti, et de proposer une histoire d&#233;cal&#233;e par rapport aux d&#233;coupages acad&#233;miques command&#233;s par l&#8217;histoire fran&#231;aise, pour comprendre la sp&#233;cificit&#233; du mod&#232;le ha&#239;tien et les probl&#232;mes politiques, &#233;conomiques, ethnique et sociaux qu&#8217;il pose. Un regard comparatif sera pos&#233; sur les autres &#238;les qui demeurent sous domination fran&#231;aise.Cette rencontre de deux jours doit rassembler les historiens qui, depuis quelques ann&#233;es, ont travaill&#233; sur le th&#232;me pour le renouveler en profondeur des deux c&#244;t&#233;s de l&#8217;Atlantique &#8211; John Garrigus, Paul Cheney, Mary Lewis Pierre Force, Bernard Gainot, entre autres &#8211; autour des th&#233;matiques structurantes d&#8217;une soci&#233;t&#233; post esclavagiste, mais conservant la structure de la plantation. Travail, &#233;conomie, &#233;migration, planteurs, combats philosophiques et politiques, g&#233;opolitique postr&#233;volutionnaire, politiques de l&#8217;indemnit&#233;, faillites et fortunes se trouveront au c&#339;ur des interrogations et des perspectives discut&#233;es et pr&#233;sent&#233;es autour, &#233;galement, des ouvrages les plus r&#233;cents.Ainsi, il s&#8217;agit de planter le cadre politique des relations que Ha&#239;ti va entretenir avec son environnement am&#233;ricain, puis avec l&#8217;Europe, et tout particuli&#232;rement la France, en recentrant sur la question du constitutionalisme et des probl&#232;mes ethniques et politiques, qui constituent le cadre de la premi&#232;re pr&#233;sentation.Le probl&#232;me des indemnit&#233;s impos&#233;es par l&#8217;ancienne m&#233;tropole, contrainte qui va p&#233;naliser l&#8217;&#233;conomie naissante du pays ind&#233;pendant, constitue le second temps. Il est li&#233; &#224; une probl&#233;matique majeure du colloque, qui est aussi d&#8217;interroger la place centrale du syst&#232;me de la plantation et de ses cons&#233;quences sur l&#8217;organisation sociale et politique du pays et ses relations avec la France.ProgrammeVendredi 19 mai 20179 h 30&#160;Accueil10 h Paul Cheney, Pierre Serna, Introduction et cadre politique10 h 20, Autour de l&#8217;ouvrage de Bernard GAINOT (IHRF-IHMC),&#160;La R&#233;volution des esclaves, Vend&#233;miaire 2017.Mod&#233;rateurs&#160;: Pierre Serna (IHRF-IHMC) et Vincent Cousseau (Universit&#233; de Limoges).I. Le syst&#232;me de la plantation11 h 20 &#8211; 13 h Autour des ouvrages de John GARRIGUS, University of Texas at Arlington,&#160;The Plantation Machine&#160;: Atlantic Capitalism in Saint-Domingue, et Johnhenry GONZALEZ, University of South Florida,&#160;Royal Plantations and Republican Parcels&#160;: The Decline of La Grande Culture in Early Haiti.13 h &#8211; 14 h 30&#160;: D&#233;jeunerII. Le syst&#232;me de la plantation (suite)14 h 30- 16 h Autour de l&#8217;ouvrage de Paul CHENEY (University of Chicago) et Pierre FORCE (Columbia University), Family Fortunes across the Haitian Revolution&#160;: Plantation, Household and State.&#192; l&#8217;issue de cette premi&#232;re journ&#233;e, un cocktail sera offert gr&#226;ce au partenariat avec le Comit&#233; national pour la m&#233;moire et l&#8217;histoire de l&#8217;esclavage, dont le pr&#233;sident, Fr&#233;d&#233;ric R&#233;gent, pr&#233;sentera les actions et les objectifs.&#160;Ce cocktail sera soutenu par le &#171;&#160;Fonds de dotation Henri Gr&#233;goire, Germain Porte&#160;&#187;.Samedi 20 mai 2017III. &#201;lites et indemnit&#233;s9 h 45 &#8211; 10 h 15&#160;Marieke Polfliet &#171;&#160;Refuge et sociabilit&#233; politique&#160;: les Francs-ma&#231;ons domingois aux &#201;tats-Unis dans la premi&#232;re moiti&#233; du&#160;xixe&#160;si&#232;cle.&#160;&#187;10 h 15 &#8211; 10 h 45 Agn&#232;s Renault (docteure en histoire) &#171;&#160;Les colons de Saint-Domingue &#224; Santiago de Cuba, l&#8217;appropriation d&#8217;un nouvel espace colonial&#160;&#187;10 h 45 &#8211; 11 h Discussion11 h &#8211; 11 h 30 Mary Lewis, Harvard, &#171;&#160;The indemnity of 1825&#160;&#187;11 h 30 &#8211; 12 h Fran&#231;ois Blancpain, historien &#171;&#160;Les n&#233;gociations des trait&#233;s de 1838&#160;&#187;12 h &#8211; 12 h 15 Discussion12 h 15 &#8211; 14 h 15&#160;: Pause d&#233;jeunerIV. L&#8217;impact de la R&#233;volution ha&#239;tienne sur les colonies rest&#233;es fran&#231;aises14 h 15 &#8211; 14 h 45 Fr&#233;d&#233;ric R&#233;gent (IHRF-IHMC) &#171;&#160;Retour des &#233;migr&#233;s et r&#233;tablissement de l&#8217;esclavage en Guadeloupe. 1801-1810&#160;&#187;14 h 45 &#8211; 15 h 15 Lionel Trani (IHRF-IHMC) &#171;&#160;La Martinique sous Napol&#233;on&#160;&#187;15 h 15 &#8211; 15 h 45 Bernard Gainot (IHMC-IHRF) &#171;&#160;L&#8217;&#201;tat d&#8217;Ha&#239;ti sous le regard des abolitionnistes fran&#231;ais&#160;&#187;15 h 45 &#8211; 16 h Discussion Conclusions et perspectives de recherches16 h &#8211; 16 h 45 Klara Gusti Gaillard Pourchet, universit&#233; d&#8217;&#201;tat de Ha&#239;ti &#171;&#160;Ha&#239;ti-France, 1875-1915. Permanences, &#233;volutions et incidences d&#8217;une pratique de relations in&#233;gales.&#160;&#187;ArgumentMichel Rolph-Trouillot once observed, with justice, that widespread disinterest among historians in the Haitian Revolution had the effect of silencing its principal actors and making slave self-emancipation &#8220;unthinkable&#8221; in the first-world historical imagination. Over the past couple of decades, however, this revolution has come to occupy a central place in historians&#8217; understanding of the French Revolution in its global context, and in the influence of race and slavery on revolutionary ideology. Thanks to this scholarship, we know more than ever about the unfolding of events on the island of Hispaniola and their relation to metropolitan interests, actors and ideology. At the same time, the very classic chronological boundaries respected in most of this work&#8212;which runs from the immediate pre-revolution to Haitian independence in 1804, and sometimes slightly beyond&#8212;, as well as its insistently political thematic focus, have been limiting in at least two senses. First, work on the origins of the Haitian Revolution&#8212;and therefore the effect of Saint-Dominguan conflicts upon revolutionary dynamics within France&#8212;has been curiously cut off from an analysis of the plantation economy of the eighteenth century. Although the plantation remained the basic social and economic unit of Saint-Dominguan society, historians of the Haitian Revolution have largely focused their attention on conflicts in the multi-ethnic world of places like Port-au-Prince and Cap-Fran&#231;ais. Second, the narrow chronological range of much of this work has made it difficult to connect trends in post-colonial Haiti and in Restoration France to the deep social and political structures that were put into place over the long eighteenth century. Despite the enthusiastic pronouncements of new Haitian elites and the despairing prognostications of Saint-Dominguan planters, these were not entirely unmade on either side of the Atlantic over a decade and a half of revolution.The goal of this two-day conference is to reconnect the pre- and post-revolutionary histories of independent Haiti, colonial Saint-Domingue and France. The immediate occasion of this conference is a new body of work&#8212;recent or forthcoming books by Trevor Bernard and John Garrigus, Paul Cheney, Pierre Force, Mary Lewis, Fr&#233;d&#233;ric R&#233;gent and Bernard Gainot&#8212;that addresses the making and unmaking of French colonial society and its imperial structures. In this work, we find an attention to&#160;: the plantation economy, its evolution in the final decades of the eighteenth century and the problems of a post-emancipation plantation economy&#160;; the sometimes unstable structures of Atlantic trade that sustained the plantation complex&#160;; evolving ideologies of colonial and racial rule&#160;; patterns of immigration to Saint-Domingue and the creation of a shared elite&#160;; the interdependence of household fortunes in metropolitan and colonial France&#160;; the interrelation of Antillean island economies&#160;; and the post-revolutionary reconstitution of economic and political power in Haiti and in France. We will put recently published work into conversation with scholarship in progress on Saint-Domingue.