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ArgumentaireCitoyennet&#233; et libert&#233; dans le monde anglophone&#160;du XVIIe au d&#233;but du XIXe si&#232;cles.Journ&#233;e d&#8217;&#233;tude &#224; l&#8217;Universit&#233; Clermont Auvergne, le&#160;4 mai 2018&#160;La &#171;&#160;citoyennet&#233;&#160;&#187;, la participation aux affaires de la communaut&#233;, qu&#8217;elle soit formelle ou informelle, s&#8217;est manifest&#233;e &#224; travers divers modes, mais aussi &#224; travers l&#8217;usage de diff&#233;rents termes identifiant les &#171;&#160;citoyens&#160;&#187;. La citoyennet&#233; est &#224; la fois le statut, regroupant les droits et les devoirs individuels mais aussi les entreprises du citoyen vertueux visant &#224; r&#233;pondre aux int&#233;r&#234;ts de sa communaut&#233;. A l&#8217;instar de Thomas Marshall, dans son livre&#160;Citizenship, Social Class, and Other Essays, publi&#233; en 1950, nous distinguons plusieurs dimensions de la citoyennet&#233; mais nous choisirons de nous concentrer sur son volet politique, ainsi que sur les liens entre &#171;&#160;libert&#233;&#160;&#187; et &#171;&#160;citoyennet&#233;&#160;&#187;, tels qu&#8217;ils se sont d&#233;velopp&#233;s dans le monde anglophone au cours des&#160;XVIIe,&#160;XVIIIe&#160;et d&#233;but du XIXesi&#232;cles.&#160;Nous examinerons les divers modes d&#8217;exercice de la citoyennet&#233; dans une perspective interdisciplinaire et comparatiste, qu&#8217;elle soit juridique, socio-politique ou anthropologique, et nous amorcerons une r&#233;flexion autour de&#160;la qualit&#233; de &#171;&#160;citoyen&#160;&#187; pendant ces p&#233;riodes&#160;: qui &#233;tait consid&#233;r&#233; comme citoyen et qui ne l&#8217;&#233;tait pas&#160;?&#160;Comment la dialectique &#171;&#160;inclusion-exclusion&#160;&#187; des groupes minoris&#233;s dans la communaut&#233; politique, comme les femmes, les Am&#233;rindiens, les travailleurs sous contrat, les Africains-Am&#233;ricains, les esclaves ou nouveaux libres, et les catholiques, s&#8217;est-elle construite, et comment fut-elle transf&#233;r&#233;e d&#8217;une aire g&#233;ographique &#224; l&#8217;autre&#160;?Le&#160;terme&#160;freemen&#160;fut employ&#233;&#160;&#224; l&#8217;&#233;poque m&#233;di&#233;vale anglaise&#160;pour d&#233;signer les hommes poss&#233;dant un certain statut social ainsi que des droits et privil&#232;ges. Dans les villes, les&#160;citizenspouvaient participer &#224; l&#8217;&#233;lection de leurs repr&#233;sentants, porter une arme, ou encore &#234;tre membres de guildes ou de corporations &#233;litistes politiques et &#233;conomiques (Heater 2-7).&#160;Les colons britanniques d&#8217;Am&#233;rique du Nord ont h&#233;rit&#233; d&#8217;une bonne partie de ces &#233;l&#233;ments juridique, politique et culturel mais l&#8217;id&#233;e&#160;d&#8217;une citoyennet&#233; am&#233;ricaine &#233;mergea surtout pendant la guerre d&#8217;Ind&#233;pendance. Les Insurg&#233;s se nomm&#232;rent eux-m&#234;mes&#160;citizens, pour insister sur l&#8217;abandon de leur suj&#233;tion &#224; la Couronne britannique (R.M. Smith 14), associant encore une fois les id&#233;es de citoyennet&#233; et de libert&#233;.&#160;Pourtant, les r&#233;volutionnaires am&#233;ricains avaient cherch&#233; dans un premier temps &#224; recouvrer leurs droits constitutionnels en tant que&#160;freeborn Englishmen. Ils voulaient en particulier prot&#233;ger leur droit &#224; une repr&#233;sentation politique effective et inh&#233;rente au paiement de leur imp&#244;t. Cependant, les fondateurs ne pr&#233;cis&#232;rent pas les crit&#232;res d&#8217;acc&#232;s &#224; la citoyennet&#233; dans la Constitution f&#233;d&#233;rale de 1788, la d&#233;l&#233;guant de fait aux&#160;&#201;tats. Ainsi, notre compr&#233;hension de la citoyennet&#233; doit n&#233;cessairement &#234;tre multiple et englober, en plus de l&#8217;&#233;chelon infra-local, les niveaux national et de l&#8217;&#201;tat f&#233;d&#233;r&#233;, en raison des caract&#233;ristiques f&#233;d&#233;rales des&#160;&#201;tats-Unis d&#8217;Am&#233;rique. Ainsi,&#160;comparer les exp&#233;riences britanniques et am&#233;ricaines permettra &#224; la fois d&#8217;identifier les caract&#233;ristiques communes &#224; ces deux pays, d&#8217;en souligner les contrastes, et de s&#8217;interroger sur la mani&#232;re dont la citoyennet&#233; am&#233;ricaine a pu s&#8217;inspirer des principes anglais.Modalit&#233;s de soumissionLes communications pourront porter sur les th&#233;matiques suivantes, sans exclusive: citoyennet&#233; formelle et informelle&#160;; citoyennet&#233; locale et/ou nationale&#160;; citoyennet&#233; et groupes minoris&#233;s&#160;; citoyennet&#233; et revendications individuelles ou de groupes&#160;; citoyennet&#233; et libert&#233;&#160;; citoyennet&#233; et stratification sociale. Les propositions de 300 mots ainsi qu&#8217;une courte biographie sont &#224; envoyer &#224; : Anne-Claire Faucquez&#160;acfaucquez@gmail.com&#160; Linda Garbaye&#160;linda.garbaye@yahoo.com, avant le&#160;5 novembre 2017.Une s&#233;lection des contributions pourra &#234;tre publi&#233;e.Comit&#233; organisateur et scientifiqueAnne-Claire Faucquez, TransCrits, Universit&#233; Paris VIII, Vincennes-St DenisLinda Garbaye, CHEC, Universit&#233; Clermont Auvergne