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Colloque &#224; l'Universit&#233; du Qu&#233;bec &#224; Montr&#233;al 21 et 22 novembre 2019Pr&#233;sentationMontr&#233;al, 28 novembre 1969 : 200 femmes prennent la rue et d&#233;fient, les premi&#232;res, le r&#232;glement anti-manifestation de l&#8217;administration Drapeau-Saulnier. Ces militantes, pour la plupart issues de la contestation sociale des ann&#233;es 1960, sont arr&#234;t&#233;es sur-le-champ et d&#233;tenues. Quelques semaines plus tard, plusieurs d&#8217;entre elles se r&#233;unissent pour former le Front de lib&#233;ration des femmes, un premier collectif qui donnera le coup d&#8217;envoi au renouveau f&#233;ministe qu&#233;b&#233;cois.Durant les d&#233;cennies 1970 et 1980, des femmes se mobilisent pour l&#8217;acc&#232;s &#224; la contraception, la d&#233;criminalisation de l&#8217;avortement, l&#8217;&#233;ducation &#224; la sexualit&#233;, la reconnaissance sociale et &#233;conomique du travail m&#233;nager, l&#8217;ouverture de garderies populaires ou encore leur admission dans les tavernes et au banc des jur&#233;s &#8211; dont elles sont encore exclues. Elles d&#233;noncent le viol, la violence conjugale et la subordination des femmes dans l&#8217;ensemble des sph&#232;res de la soci&#233;t&#233; : dans les milieux d&#8217;emploi, dans les organisations de gauche, dans la politique et, bien s&#251;r, dans la famille. Elles &#233;crivent des pi&#232;ces de th&#233;&#226;tre, fondent une maison d&#8217;&#233;dition f&#233;ministe et publient leurs propres journaux et revues, dont Qu&#233;b&#233;coises deboutte!, Les T&#234;tes de pioche, Des luttes et des rires de femmes et La Vie en rose. Elles sont debouttes, comme le proclamait un slogan de l&#8217;&#233;poque!Ce colloque vise &#224; revisiter, cinquante ans apr&#232;s l&#8217;&#233;mergence du Front de lib&#233;ration des femmes, l&#8217;h&#233;ritage de cette frange des mouvements f&#233;ministes en (r&#233;)examinant les discours, les publications, les cr&#233;ations, les revendications et les mobilisations &#8211; mais aussi les limites et les absences. En prenant le contexte des ann&#233;es 1970 et 1980 comme point de d&#233;part, les propositions de communications pourront s&#8217;inspirer de, ou alors d&#233;passer, quelques-uns des th&#232;mes suivants :Les publications f&#233;ministes et leurs discours ;Les trajectoires personnelles ou collectives, les moyens d&#8217;action et les mobilisations marquantes ;Les relations entre f&#233;minisme et cr&#233;ation artistique, litt&#233;raire, po&#233;tique, th&#233;&#226;trale ou cin&#233;matographique ;La r&#233;ception des revendications f&#233;ministes dans les m&#233;dias grand public ;Les croisements entre le priv&#233; et le politique, dont la politisation et la collectivisation de certains enjeux &#171; priv&#233;s &#187; ;Les rapports entre collectifs ou id&#233;es f&#233;ministes et groupes ind&#233;pendantistes, &#233;tudiants, communistes ou syndicaux ;Les liens &#233;tablis avec d&#8217;autres groupes de femmes &#8211; assist&#233;es sociales, ouvri&#232;res, militantes de partis politiques ou de syndicats ;L&#8217;inclusion ou l&#8217;exclusion de femmes &#8211; lesbiennes, transgenres, immigrantes, autochtones ou en situation de handicap ;Les conflits et les tensions entre certaines strat&#233;gies ou tendances ;Les (dis)continuit&#233;s avec les mouvements, discours et revendications qui ont &#233;merg&#233; ou gagn&#233; en visibilit&#233; au 21e si&#232;cle : d&#233;nonciation du harc&#232;lement et des agressions sexuelles, r&#233;mun&#233;ration des stages, f&#233;minisme d&#233;colonial, mouvements des femmes autochtones, mouvements queer, etc.Nous encourageons les contributions qui s&#8217;appuient sur les exp&#233;riences de militant&#183;es, d&#8217;actrices et d&#8217;acteurs, ainsi que sur les recherches d&#8217;&#233;tudiant&#183;es de 2e et 3e cycles, de professeur&#183;es, d&#8217;enseignant&#183;es, de charg&#233;&#183;es de cours, de chercheuses et de chercheurs ind&#233;pendant&#183;es issu&#183;es des &#233;tudes litt&#233;raires, de la science politique, de l&#8217;histoire, de la sociologie, des &#233;tudes sur les m&#233;dias et la communication, ou de toute autre discipline.Modalit&#233;s de soumissionNous vous invitons &#224; soumettre des propositions de communication individuelle ou de s&#233;ance communeavant le 1er ao&#251;t 2019Celles-ci doivent inclure un titre, une description d&#8217;approximativement 200 mots par communication et une br&#232;ve biographie personnelle. Pour nous faire parvenir votre proposition ou pour toute question, adressez votre courriel &#224; toujoursdebouttes@gmail.com.Comit&#233; organisateurMarie-Andr&#233;e Bergeron, Universit&#233; de CalgaryJosette Brun, Universit&#233; LavalCamille Robert, Universit&#233; du Qu&#233;bec &#224; Montr&#233;alComit&#233; scientifiqueKarine Rosso, Universit&#233; de SherbrookeChlo&#233; Savoie-Bernard, Universit&#233; de Montr&#233;alVal&#233;rie Yanick, Universit&#233; Laval