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Erst in der vierten Parascha beginnt unser Midrasch mit der Auslegung des zweiten Schöpfungstags; nun wird die Wölbung, die „Feste“ zwischen den oberen Wassern – dem Himmel bzw. den Himmeln – und den unteren Wassern errichtet; letztere werden sich dann zurückziehen und die Erde freilegen.Gen 1,6 Und Gott sprach: Es werde eine Wölbung mitten in den Wassern, und es sei eine Scheidung zwischen den Wassern und den Wassern!Wie schon in BerR 1,3 und 3,8 begegnet der Vers Ps 104,3 als bildliche Umsetzung des Schöpfungsgeschehens; im Kontext dieses Verses werden die vier Elemente erwähnt: Feuer, Wasser, Luft und Erde.Ps 104,1 Preise JHWH, meine Seele! JHWH, mein Gott, du bist sehr groß, mit Majestät und Pracht bist du bekleidet. 2 der in Licht sich hüllt wie in ein Gewand, der die Himmel ausspannt gleich einer Zeltdecke, 3 der seine Obergemächer errichtet in den Wassern, der Wolken macht zu seinem Wagen, der einherzieht auf den Flügeln des Windes, 4 der Winde zu seinen Boten macht, Feuer und Lohe zu seinen Dienern: 5 Er hat die Erde gegründet auf ihre Grundfesten. Sie wird nicht wanken immer und ewig.In unserem Abschnitt hat Ps 104,3 vor allem die Funktion, auf das Außerordentliche der Schöpfung hinzuweisen. Sie ist anders als jedes gewöhnliche Bauwerk. ‘ויאמר  אלהים  יהי  רקיע  וגוUnd Gott sagte: Es sei eine Wölbung usw. ‘כתEs steht geschrieben (Ps 104,3): ‘המקרה  במים   עליותיו  וגוDer  seine Obergemächer in den Wassern errichtet usw.בנוהג   העולםIn der Welt ist es üblich,מלך  בשר  ודם  בונה  פלאטיןdass ein König aus Fleisch und Blut einen Palast (palatin / palatium) bautומקרה  באבנים  ובעצים  ובעפרund (ihn) aus Steinen, Holz und Sand errichtet.אבל  הקב''הAber der Heilige, der gesegnet ist,לא  קירה  עולמו אלא  במיםerrichtet seine Welt aus nichts anderem als Wasser, ‘שנdenn es ist gesagt: ‘המקרה  במים  וגוDer in den Wassern errichtet usw. ‘ויאמר  אלהים  יהי  רקיע  וגוUnd Gott sagte: Es sei eine Wölbung usw.Auch in einem anderen Midraschwerk, in der Mechilta des Rabbi Jischmael (MekhY, Haschira 8), wird Ps 104,3 zitiert, um auf Wunderhaftes und Außerordentliches hinzuweisen, auf Ereignisse von kosmischer Bedeutung. Dass die Welt unglaublicherweise aus dem Wasser erbaut wurde, wird dort  im Zusammenhang mit dem Durchzug durch das Schilfmeer zitiert, und mit dem Vers  Ex 15,11 verknüpft: Wer ist dir gleich unter den Göttern, JHWH! Wer ist dir gleich, herrlich in Heiligkeit, furchtbar an Ruhmestaten, Wunder tuend!Vgl. auch: BerR 2,4