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ArgumentaireLes archives deviennent un instrument de plus en plus central pour l&#8217;art contemporain, aussi bien dans la pratique des artistes que dans le travail des chercheurs. D&#8217;une part, on observe une &#171; pulsion d&#8217;archive &#187; (Hal Foster) dans la pratique d&#8217;artistes qui se servent des archives comme d&#8217;un mat&#233;riau pour leurs oeuvres. D&#8217;autre part, l&#8217;archive est devenue un instrument fondamental pour la recherche sur l&#8217;art contemporain. L&#8217;art contemporain &#233;tant fr&#233;quemment con&#231;u comme une pratique &#233;ph&#233;m&#232;re, on ne peut l&#8217;atteindre que par ses traces et r&#233;miniscences (photographies, r&#233;cits, enregistrements...). Et l&#224; o&#249; l&#8217;objet n&#8217;a pas disparu, il a souvent perdu sa centralit&#233;.Mais cela pose encore un probl&#232;me : qui constitue ces archives ? Et dans quel cadre sont-elles conserv&#233;es ? Loin d&#8217;&#234;tre un dispositif neutre, la &#171; condition de l&#8217;archive &#187; (Jacques Derrida) est un &#171; lieu d&#8217;autorit&#233; &#187;. L&#8217;archive peut &#234;tre un instrument de pouvoir, imposant des r&#233;cits id&#233;ologiques et des identit&#233;s fig&#233;es, ou elle peut permettre de reconstruire &#224; rebours l&#8217;histoire des &#171; hommes inf&#226;mes &#187; (Michel Foucault). Dans d&#8217;autres cas, il s&#8217;agit de mettre en question non seulement les modes de fonctionnement, mais aussi la fragilit&#233; des institutions charg&#233;es de la conservation archivistique, r&#233;v&#233;lant ainsi l&#8217;instabilit&#233; de la m&#233;moire sociale.La r&#233;flexion critique sur le dispositif de l&#8217;archive appara&#238;t d&#8217;autant plus n&#233;cessaire que l&#8217;on assiste &#224; une f&#233;tichisation progressive des archives : elles font de plus en plus l&#8217;objet d&#8217;expositions et, tandis que les institutions se les disputent, leur prix monte sur le march&#233;. Mais l&#8217;actuelle valorisation des archives peut &#234;tre vue aussi comme un sympt&#244;me de leur disparition, au moins sous leur forme mat&#233;rielle habituelle, du fait de leur num&#233;risation progressive.&#160;ProgrammeSamedi 22 octobre 20169h : Accueil des participants9h15 : Pr&#233;sentation de la journ&#233;e, par Gabriel Ferreira Zacarias et Nicolas Heimendinger9h30 : &#171; Du milieu des archives : observations crois&#233;es &#187;, par Ya&#235;l Kreplak, Yann Potin, Clothilde Roullier (Archives nationales)10h : &#171; L&#8217;image archiv&#233;e. Sur quelques-unes des formes de l&#8217;art contemporain &#187;, par Paul Bernard-Nouraud (Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales)10h30 : Discussion / Pause11h : &#171; Archive vivante &#8211; archive critique &#187;, par Maria Tyl (Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales)11h30 : &#171; R&#233;sistance(s) de l&#8217;archive : r&#233;flexions sur les archives du MAC-USP &#187;, par Elena Lespes Munoz (Universit&#233; Paris 1 Panth&#233;on-Sorbonne)12h : Discussion12h30-14h : D&#233;jeuner14h : &#171; Un monde d&#8217;archives : Fernand Deligny et les pratiques du langage expositif &#187;, par Marlon Miguel (Universit&#233; Paris 8 / Universit&#233; F&#233;d&#233;rale de Rio de Janeiro)14h30 : &#171; Au-del&#224; de l&#8217;archive : Ulises Carri&#243;n, la demeure ou l&#8217;errance &#187;, par Delicia Cebri&#225;n L&#243;pez (Universidad Complutense de Madrid)15h : &#171; Eparpiller l&#8217;archive, th&#233;matiser l&#8217;archive : deux &#233;tudes de cas photographiques &#187;, par Roberta Agnese (Universit&#233; Paris Est Cr&#233;teil)15h30 : Discussion / Pause16h : &#171; Vers une d&#233;finition th&#233;orique et critique de l&#8217;archive en architecture contemporaine &#187;, par Nina Mansion (Universit&#233; Bordeaux Montaigne / Ecole du Louvre)16h30 : &#171; Pratiques de l&#8217;archive en danse : l&#8217;exemple du Projet Waehner 2015-2018 &#187;, par Guillaume Sint&#232;s (Universit&#233; Paris 8)17h : Discussion / ConclusionLieuINHA, Salle Walter Benjamin,2 rue Vivienne, 75002 Paris (M&#233;tro Bourse)de 9h &#224; 13h et de 14h &#224; 17hEntr&#233;e libre