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ArgumentaireL&#8217;&#233;thique individuelle et collective, la responsabilit&#233;, la transparence, la d&#233;ontologie, font l&#8217;objet de r&#233;flexions nombreuses et approfondies dans les sph&#232;res publique et priv&#233;e depuis les ann&#233;es 1980. La transparence de la vie publique, la bio&#233;thique, l&#8217;&#233;thique environnementale, la responsabilit&#233; sociale des entreprises, le name and shame, la compliance etc&#8230; sont autant de concepts qui visent &#224; int&#233;grer une part d&#8217;&#233;thique dans les comportements, par le biais de dispositions l&#233;gislatives ou r&#233;glementaires contraignantes mais aussi de soft law. De nouveaux champs de l&#8217;&#233;thique sont d&#233;couverts r&#233;guli&#232;rement, comme la responsabilit&#233; num&#233;rique, l&#8217;&#233;thique de l&#8217;intelligence artificielle ou de la blockchain. Alors que l&#8217;&#233;thique et le droit sont deux notions th&#233;oriquement bien distinctes, l&#8217;&#233;thique a tendance &#224; infuser les ordres juridiques, voire &#224; devenir un objet d&#8217;&#233;tude juridique &#224; part enti&#232;re.N&#233;anmoins la crise sanitaire actuelle nous montre que les consid&#233;rations &#233;thiques risquent d&#8217;&#234;tre oubli&#233;es face &#224; une imp&#233;rieuse n&#233;cessit&#233;. L&#8217;&#233;thique m&#233;dicale peut &#234;tre malmen&#233;e face &#224; une &#233;pid&#233;mie d&#8217;ampleur in&#233;dite&#160;: elle a &#233;t&#233; invoqu&#233;e &#224; propos du sort des personnes &#226;g&#233;es ou vuln&#233;rables, du &#171;&#160;tri&#160;&#187; en r&#233;animation (proposition du Comit&#233; consultatif national d&#8217;&#233;thique de cr&#233;er des &#171;&#160;cellules &#233;thiques de soutien&#160;&#187; dans les h&#244;pitaux&#160;: &#171;&#160;Enjeux &#233;thiques face &#224; une pand&#233;mie&#160;&#187;, 13 mars 2020), du recueil des donn&#233;es m&#233;dicales, du tra&#231;age &#233;pid&#233;miologique (communiqu&#233; de l&#8217;Acad&#233;mie nationale de M&#233;decine du 5 mai 2020 : &#171;&#160;Covid-19, tra&#231;age &#233;pid&#233;miologique et &#233;thique m&#233;dicale&#160;&#187;) ou des essais th&#233;rapeutiques. Il pourrait &#234;tre d&#233;rog&#233; aux normes de l&#8217;&#233;thique de la recherche face &#224; la n&#233;cessit&#233; de trouver rapidement un vaccin. Le d&#233;confinement pose &#233;galement des questions &#233;thiques soulev&#233;s par le Comit&#233; consultatif national d&#8217;&#233;thique (&#171;&#160;Enjeux &#233;thiques lors du d&#233;confinement : Responsabilit&#233;, solidarit&#233; et confiance&#160;&#187;, 20 mai 2020). La transparence du discours politique peut aussi &#234;tre mise en balance avec le risque d&#8217;amplifier une crise. Le &#171;&#160;mensonge d&#8217;&#201;tat&#160;&#187; (M&#233;diapart, 2 avril 2020) est ainsi oppos&#233; au Pr&#233;sident de la R&#233;publique qui estime que &#171;&#160;nous n&#8217;avons jamais &#233;t&#233; en rupture&#160;&#187; de masques (BFMTV, 18 mai 2020). La responsabilit&#233; sociale des entreprises semble de faible poids face &#224; la n&#233;cessit&#233; du r&#233;approvisionnement en masques ou gants &#224; usage unique, qui oblige les entreprises &#224; &#171;&#160;oublier&#160;&#187; les standards internationaux en mati&#232;re de droit du travail ou leur politique en mati&#232;re d&#8217;achats durables et responsables. Il en est de m&#234;me de l&#8217;impact &#233;conomique de la crise, qui peut obliger les entreprises &#224; privil&#233;gier le profit imm&#233;diat au d&#233;triment des progr&#232;s en mati&#232;re d&#8217;&#233;thique.Certes, les politiques de confinement semblent dict&#233;es par une responsabilit&#233; collective envers les plus fragiles. De m&#234;me, dans leur d&#233;claration commune sur le Covid-19 (&#171;&#160;Consid&#233;rations &#233;thiques dans une perspective mondiale&#160;&#187;, 31 mars 2020), le Comit&#233; international de bio&#233;thique de l&#8217;UNESCO et la Commission mondiale d&#8217;&#233;thique des connaissances scientifiques et des technologies de l&#8217;UNESCO ont insist&#233; sur le fait qu&#8217;&#171; une perspective de bio&#233;thique et d&#8217;&#233;thique des sciences et des technologies, ancr&#233;e dans les droits de l&#8217;homme, devrait jouer un r&#244;le cl&#233; dans le contexte de cette pand&#233;mie difficile&#160;&#187;. N&#233;anmoins, les progr&#232;s en mati&#232;re d&#8217;&#233;thique semblent plus vraisemblablement devoir &#234;tre stopp&#233;s provisoirement ou durablement dans le contexte de cette crise d&#8217;ampleur mondiale, quitte &#224; ce que le &#171;&#160;monde d&#8217;apr&#232;s&#160;&#187; renouvelle le d&#233;fi (Axel Kahn : &#171;&#160;Covid-19 : un immense d&#233;fi &#233;thique&#160;&#187;, La Tribune, 7 mai 2020).L&#8217;objet de ce colloque virtuel est donc de s&#8217;interroger sur la possibilit&#233; de moduler les exigences &#233;thiques en temps de crise, et sur les limites de cette modulation. Partant de la crise sanitaire actuelle, les r&#233;flexions peuvent &#234;tre &#233;tendues &#224; d&#8217;autres types de crises et avoir une port&#233;e plus g&#233;n&#233;rale. Elles peuvent &#233;galement s&#8217;int&#233;resser &#224; tous les champs de l&#8217;&#233;thique publique ou priv&#233;e (politique, m&#233;dicale, des affaires etc&#8230;) en France et &#224; l&#8217;&#233;tranger.Ax&#233; sur les liens entre &#233;thique et droit, ce colloque virtuel peut &#234;tre utilement &#233;clair&#233; par des contributions dans les domaines de l&#8217;histoire, de la sociologie ou de l&#8217;&#233;conomie notamment.Modalit&#233;s de contributionLes propositions de contributions (qualit&#233;s de l&#8217;auteur et r&#233;sum&#233; d&#8217;une dizaine de lignes) sont attendues &#224; l&#8217;adresse suivante Vanessa.Barbe@uphf.frau plus tard le&#160;10 juin 2020.Les contributions retenues feront l&#8217;objet de vid&#233;os d&#8217;une quinzaine de minutes, lesquelles seront r&#233;unies sous le format d&#8217;un colloque virtuel, mis en ligne dans le courant du mois de juin 2020.Comit&#233; scientifiqueVanessa Barb&#233;, professeur de droit public &#224; l&#8217;Universit&#233; Polytechnique des Hauts-de-France, directrice-adjointe du Centre de recherche interdisciplinaire en sciences de la soci&#233;t&#233;Jean-Fran&#231;ois Kerl&#233;o, professeur de droit public &#224; l&#8217;Universit&#233; d&#8217;Aix-Marseille, directeur scientifique de l&#8217;Observatoire de l&#8217;&#233;thique publique