{"word_count": 791, "character_count": 7177}
Argumentaire&#160;Le s&#233;minaire s'inscrit dans la continuit&#233; des recherches doctorales conduites au s&#233;minaire d'ethnosc&#233;nologie &#224; la Maison des Sciences de l'Homme Paris Nord (Paris 8, Paris 13, CNRS). La notion de &#171;&#160;spectacle vivant&#160;&#187; est encadr&#233;e en France juridiquement par une loi sociale et fiscale de 1999 d&#233;signant par cette formule les spectacles &#171;&#160;produits ou diffus&#233;s par des personnes qui, en vue de la repr&#233;sentation en public d&#8217;une &#339;uvre de l&#8217;esprit s&#8217;assurent la pr&#233;sence physique d&#8217;au moins un artiste du spectacle vivant percevant une r&#233;mun&#233;ration.&#160;&#187; (art. 1 Loi n&#176;99-198 du 18 mars 1999). La pr&#233;sence physique de l&#8217;artiste distingue ainsi le spectacle vivant des autres formes spectaculaires, tel que le cin&#233;ma. Cette pr&#233;sence conduit davantage &#224; tenir compte de l&#8217;histoire personnelle de l&#8217;artiste qui s&#8217;inscrit dans un r&#233;seau de relations &#233;cologiques intersubjectives. Ce s&#233;minaire entend &#233;tudier les formes performatives, spectaculaires et &#224; dimension dialogique forte, qui s&#8217;articulent autour d&#8217;un axe non seulement technique, entendu dans la perspective maussienne, mais aussi et surtout esth&#233;tique&#160;: cirque, mime, danse, th&#233;&#226;tre, arts martiaux. Par sa perspective &#233;thico-pratique, l&#8217;anthropologie th&#233;&#226;trale a montr&#233; comment l&#8217;artiste de spectacle vivant et ses cr&#233;ations se caract&#233;risent par leur &#171;&#160;nomadisme&#160;&#187;. Or, il arrive que la libert&#233; de cr&#233;er des &#339;uvres, &#233;ph&#233;m&#232;res par nature, se paie au prix de l&#8217;absence d&#8217;&#233;tablissement fixe, de la circulation forc&#233;e, de l&#8217;exil, mais aussi au b&#233;n&#233;fice de la rencontre, du devenir autre, de la connaissance, du partage et du m&#233;tissage. Le s&#233;minaire s&#8217;attachera d&#8217;abord &#224; historiciser le nomadisme des arts du spectacle vivant, c&#8217;est-&#224;-dire les processus n&#233;goci&#233;s par l&#8217;artiste pour acclimater, adapter voire r&#233;inventer selon les circonstances, ses techniques du corps et de transmission, ses esth&#233;tiques et ses sensibilit&#233;s. Il s&#8217;agira notamment d&#8217;appr&#233;hender les enjeux, les difficult&#233;s et les malentendus culturels qui &#233;mergent dans ces processus. Pour cela l&#8217;approche biographique et les t&#233;moignages d&#8217;artistes et d&#8217;artistes-chercheurs en situation nomade seront privil&#233;gi&#233;s. Le s&#233;minaire s&#8217;int&#233;ressera particuli&#232;rement aux politiques du regard que l&#8217;on porte aujourd&#8217;hui sur des techniques et esth&#233;tiques qui ont &#233;merg&#233; depuis le 18e si&#232;cle et font d&#233;bat sur les sc&#232;nes actuelles&#160;: dressage d&#8217;animaux sauvages, usages du nu, de la peau et des handicaps dans la construction d&#8217;identit&#233;s performatives et spectaculaires. Une attention particuli&#232;re sera donn&#233;e aux perspectives de l&#8217;ethnosc&#233;nologie, de l&#8217;&#233;cologie corporelle et des &#233;cosomatiques pour leur contribution &#224; l&#8217;&#233;tude du renouvellement du monde des arts du spectacle vivant comme repr&#233;sentation ou r&#233;ponse fonctionnelle &#224; nos soci&#233;t&#233;s contemporaines.Mots-cl&#233;s&#160;:&#160;Anthropologie historique,&#160;Anthropologie visuelle,&#160;Apprentissage,&#160;Arts,&#160;Circulations,&#160;Corps,&#160;Danse,&#160;Esth&#233;tiqueAires culturelles&#160;:&#160;Transnational/transfronti&#232;resContact&#160;:&#160;Tiziana Leucci,&#160;Pierre Philippe-MedenTiziana&#160;Leucci,&#160;charg&#233;e de recherche au CNRS(CEIAS)Pierre&#160;Philippe-Meden,&#160;enseignant contractuel &#224; Montpellier 3, chercheur associ&#233; &#224; Paris 8 (EA1573), Maison des Sciences de l&#8217;Homme Paris Nord (USR3258)Programme3e lundi du mois&#160;de 14 h &#224; 17 h&#160;(salle A07_37, 54 bd Raspail 75006 Paris),&#160;du 18 novembre 2019 au 15 juin 2020.&#160;En d&#233;cembre la s&#233;ance se d&#233;roulera le 2 d&#233;cembre (m&#234;me heure, m&#234;me salle)18 nov. 2019Intervenant 1Jean-Marie Pradier (Pr., MSHPN, SOFETH). Arts nomades : la question des disciplines (ethnosc&#233;nologie, anthropologie r&#233;flexive, anthropologie modale, histoire connect&#233;e...)Intervenant 2Nathalie Gauthard (Pr., Universit&#233; d'Artois, MSHPN, SOFETH). M&#233;moire, transmission et migration : les arts sc&#233;niques tib&#233;tains &#224; l'&#233;preuve de la cr&#233;ation2 d&#233;c. 2019Intervenant 1Paul Forigua (doctorant, EHESS). Transformisme et identit&#233;s nationales&#160;: transculturation(s) au sein du Miss Gay International (Bogota, Colombie)Intervenant 2Tania Magy (Dr., Paris 1, CERAP, Toulouse 2, LISST). Art Rom, une recherche de terrain en caravane mus&#233;e20 janv. 2020Intervenant 1Candice Moise (Doctorante, Universit&#233; d'Artois). Un art qui n'existe pas (encore). Lieux, marges et m&#233;tissages du th&#233;&#226;tre masqu&#233;Intervenant 2David Lorent&#233; (Doctorant, Paris-Descartes). Karla Suschitzky, la professeure de gymnastique rythmique &#224; l'&#206;le des naturistes (Physiopolis)17 f&#233;v. 2020Intervenant 1Marek Ahnee (Doctorant, EHESS, CEIAS). La po&#233;sie kīrttanai de Vadivel Chellen : textes, performances et le statut depuvalar dans le Port-Louis tamoul (1900-1940)Intervenant 2Jean-Pierre Richard (Traducteur, Paris 7). La sc&#232;ne shakespearienne comme rituel pornographique16 mars 2020Intervenant 1Alix de Morant (MCF, Montpellier 3, Rirra21). Marches et d&#233;marches en milieu urbain, pratiques paysag&#232;res. Du trac&#233; au documentIntervenant 2Pier Giorgio Giacch&#233; (Pr. P&#233;rouse). Un acteur qui n'existe plus (h&#233;las): Carmelo Bene et le voyage au bout de la sc&#232;ne20 avril 2020Intervenant 1Selene D'Agostino (Doctorante, Universit&#233; d'Artois). The Magdalena Project, un r&#233;seau transnational de femmes artistes de la sc&#232;ne : du nomadisme au bourgeonnement karstiqueIntervenant 2P&#233;n&#233;lope Dechauffour (MCF, Montpellier 3, Rirra21). Transhumance et vagabondage dans le th&#233;&#226;tre de Kossi Efoui : une &#233;thique de l'errance solitaire18 mai 2020Intervenant 1Mich&#232;le Fornohff (Doctorante, Universit&#233; libre de Bruxelles/Sorbonne Universit&#233; Paris IV) - Le th&#233;&#226;tre yiddish de l&#8217;entre-deux-guerres &#224; Paris, Bruxelles et Amsterdam&#160;: exploration d&#8217;une identit&#233; nomade (titre provisoire)Intervenant 2Caroline Nizard (Dr., Universit&#233; de Lausanne, IHAR) - La dimension esth&#233;tique du yoga : pol&#233;mique ou adaptation ?15 juin 2020Intervenant 1H&#233;l&#232;ne Kessous (Dr., EHESS, CEIAS) - Blanchir les peaux pour mieux incarner le divin. Circulation d'un canon esth&#233;tique entre la peinture, le th&#233;&#226;tre et le cin&#233;maIntervenant 2Catherine Servan-Schreiber (Chercheuse, EHESS, CEIAS) - &#192; la rencontre du public. Adapter le r&#233;pertoire en tourn&#233;e&#160;: esth&#233;tique et statut du barde en Inde du Nord