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CoordinationMarie-Therese M&#228;der, Gisela Febel Universit&#228;t BremenArgumentaireDepuis les ann&#233;es 1990, on observe un int&#233;r&#234;t croissant pour les questions d&#8217;ordre &#233;cologique suscit&#233;es par les cons&#233;quences directes du r&#233;chauffement global (conditions m&#233;t&#233;orologiques extr&#234;mes, hausse du niveau de la mer, fonte des glaciers, d&#233;rives climatique et v&#233;g&#233;tative) et la destruction des moyens de subsistance de millions d&#8217;individus. R&#233;cemment, le mouvement plan&#233;taire Fridays for Future a attir&#233; l&#8217;attention sur le fait que nous sommes &#224; la crois&#233;e des chemins. Alors que les travaux scientifiques sur les relations entre l&#8217;individu et l&#8217;environnement se sont tout d&#8217;abord concentr&#233;s sur la r&#233;gion anglophone et ont &#233;merg&#233; &#8211; sous le nom &#171; Ecocritism &#187; &#8211; comme un nouveau domaine de recherches interdisciplinaire des &#233;tudes litt&#233;raires aux &#201;tats-Unis (cf. Buell 1995), les approches th&#233;oriques de ce champ en plein essor sont de plus en plus discut&#233;es en Europe. Dans le monde francophone, il convient de mentionner le caract&#232;re novateur des travaux du Belge Pierre Schoentjes (2015) et de la Canadienne St&#233;phanie Posthumus (2017). Schoentjes se consacre lui-m&#234;me &#224; l&#8217;&#233;criture et a re&#231;u, en 2015, le prix Vossaert pour son essai &#233;copo&#233;tique Wildproject. Tenant compte de la tradition philosophique (Serres 1992, 2000; Latour 1999; Guattari 1989; Schaeffer 2011), Posthumus, quant &#224; elle, a identifi&#233; des &#233;l&#233;ments d&#8217;une variante fran&#231;aise d&#8217;approches &#233;cocritiques (&#8216;French Ecocritique&#8217;) afin de les appliquer &#224; un ensemble de romans contemporains. Enfin, les impulsions comparatistes et postcoloniales ont, elles aussi, fondamentalement contribu&#233; &#224; &#233;largir le champ au cours des quinze derni&#232;res ann&#233;es ; tant sur le plan spatial, en cela qu&#8217;elles consid&#232;rent &#233;galement les litt&#233;ratures carib&#233;ennes, subsahariennes, canadiennes et latino-am&#233;ricaines, que sur le plan th&#233;matique, dans la mesure o&#249; elles mettent en &#233;vidence les liens existants entre l&#8217;oppression coloniale et la r&#233;partition in&#233;gale des ressources. Dans ce contexte, il convient &#233;galement de nommer l&#8217;&#233;mergence de travaux qui s&#8217;attachent &#224; combiner les complexes th&#233;matiques de la nature et de l&#8217;environnement avec des th&#233;ories relatives &#224; la diaspora, l&#8217;expulsion, l&#8217;hybridation ainsi qu&#8217;&#224; la mondialisation. &#192; ce sujet, il est &#233;tonnant de constater que &#8211; contrairement &#224; la germanistique (Schmitt/Solte-Gresser 2017) et aux &#233;tudes anglo-am&#233;ricaines (Gersdorf/Mayer 2006) o&#249; elles sont &#233;tablies &#8211; les approches &#233;cocritiques n&#8217;ont jusqu&#8217;&#224; pr&#233;sent gu&#232;re &#233;t&#233; re&#231;ues dans la romanistique germanophone.Partant de ce d&#233;sid&#233;ratum, la section se propose de faire le point sur les discours &#233;cocritiques et &#233;copo&#233;tiques actuels, d&#8217;explorer les relations historiques entre nature, environnement et individu, et de discuter le potentiel des approches &#233;cocritiques dans les litt&#233;ratures francophones anciennes et contemporaines. Dans cette perspective, les contributions sur les auteurs engag&#233;s issus des courants postcoloniaux s&#8217;av&#232;rent particuli&#232;rement pertinentes : parmi eux, on peut nommer entre autres Rapha&#235;l Confiant et Louis Boutrin (Chronique d&#8217;un empoisonnement annonc&#233;, 2007), Lucie Pradel (L&#8217;&#226;me du monde. Pour une &#233;cocritique du patrimoine culturel, 2017), Jacques Roumain (Gouverneurs de la ros&#233;e, 1994) ou encore Alain Mabanckou (Verre cass&#233;, 2005). Tout aussi appropri&#233;es seront des contributions relatives aux dystopies de la destruction de la nature (Sous b&#233;ton de Karoline George, 2011), aux utopies alternatives (Afrotopia de Felwine Sarr, 2016) ou encore aux r&#233;interpr&#233;tations &#233;cocritiques de textes historiques et contemporains, des histoires naturelles (Voyage &#224; la Martinique de Thibault de Chanvalons, 1763 ; Voyage &#224; la Guadeloupe de F&#233;lix Longin, 1848), &#224; la m&#233;taphore de la nature chez Maryse Cond&#233; (Travers&#233;e de la Mangrove, 1989) ou aux descriptions de paysages de J.M.G. Le Cl&#233;zio (La Quarantaine, 1995). La section se focalise surtout sur des questions litt&#233;raires et culturelles. Toutefois, les contributions traitant la th&#233;matique dans une perspective linguistique ou didactique sont elles aussi les bienvenues. La publication des actes de la section est pr&#233;vue.Modalit&#233;s de soumissionLes propositions de communication, d&#8217;une longueur de 300 mots maximum, accompagn&#233;es d&#8217;un aper&#231;u biobibliographique,sont &#224; envoyer d&#8217;ici au 15 janvier 2020&#224; Marie-Therese M&#228;der et Gisela Febel : mmaeder@uni-bremen.de, febel@uni-bremen.deBibliographieBoucher, James/Laborde, Cynthia (dir.) (2019), Alternative Francophone, vol. 2 (4), Nature, environ-nement et &#233;cologie. Pour une approche &#233;cocritique de la litt&#233;rature francophone.Buell, Lawrence (2006), The Future of Environmental Criticism. Environmental Crisis and Literary Imagination, Malden, Blackwell.Buell, Lawrence (1995), The Environmental Imagination. Thoreau, Nature Writing, and the Formation of American Culture, Cambridge, Belknap.B&#252;hler, Benjamin (2016), Ecocriticism. 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