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ArgumentairePlacés à la marge à la fois de leur société, des institutions savantes et des réseaux du livre, les historiens africains américains du 19e et du début du 20e ont dû faire preuve de beaucoup d&#8217;ingéniosité et d&#8217;imagination dans la recherche de sources et la publication de leurs ouvrages. Ainsi ont-ils utilisé des sources orales et des journaux bien avant leurs homologues anglo-américains. Pour parvenir à publier leurs ouvrages, les premiers auteurs africains-américains (récits d&#8217;esclaves, romans) ont adopté des techniques variées (financement à compte d&#8217;auteur et / ou par souscription, vente des ouvrages par eux-mêmes etc.). La situation à la marge s&#8217;est donc avérée créatrice, comme l&#8217;a révélé le projet IDEX Sorbonne Paris Cité &#171; Écrire l&#8217;histoire depuis les marges : le cas des Africains- Américains &#187; https://hdlm.hypotheses.org/ et ses publications associées[1].Au-delà de ce projet, dont une première étape importante vient de se conclure, nous voulons nous intéresser aux Amériques intellectuelles noires et non-blanches plus globalement, au-delà des États-Unis. Ainsi proposons-nous de consacrer un num&#233;ro de la revue IdeAs. Id&#233;es d&#8217;Am&#233;riques &#160;au sujet, en ouvrant notre problématique à une triple perspective : un élargissement du domaine géographique, culturel, ethnique et &#171; racial &#187; (l&#8217;ensemble des Amériques, avec en conséquence la prise en compte des acteurs noirs, indig&#232;nes, &#171; mulâtres &#187; ou métis selon les pays, les situations et les terminologies), l&#8217;ouverture vers la dimension du genre (les stratégies et contributions des femmes afro-descendantes, indig&#232;nes ou métisses) et les processus de création intellectuelle et d&#8217;édition plus largement compris (écriture de l&#8217;histoire, mais aussi de la fiction). Il s'agit d&#8217;explorer le potentiel qu&#8217;offre la comparaison entre les expériences de l'ensemble des Amériques &#8211; Amérique latine, Caraïbes et Amérique du Nord &#8211; en ce qui concerne les &#171; marges créatrices &#187;. Il nous paraît donc important de prendre en compte aussi le travail des historiens caribéens du 19e siècle, en particulier de la première génération d&#8217;historiens haïtiens dont l&#8217;émergence coïncide avec celle des historiens africains-américains que nous avons étudiés (voir la thèse récente de Délide Joseph[2]). Nous aimerions également explorer la question de l&#8217;émergence de voix noires ou métisses au Brésil (voir les contributions récentes de Paulina L. Alberto ou de Gioavana Xavier da C. Nascimento[3]), dans les Antilles et en Amérique latine jusqu&#8217;au tournant du 20e siècle : quelles conditions sociales, économiques et politiques rendent possible l&#8217;expression d&#8217;une &#171; voix&#160;&#187; &#171;&#160;noire &#187;, &#171;&#160;m&#233;tisse&#160;&#187; ou &#171;&#160;indig&#232;ne&#160;&#187; en situation de domination ? Pourquoi certains pays ont-ils une longue tradition d&#8217;élites intellectuelles et artistiques noires alors qu&#8217;il n&#8217;en va pas nécessairement de même ailleurs ? Comment la situation &#171; marginale &#187; dans ces différents espaces du continent américain s&#8217;est-elle avérée créatrice en termes notamment de méthodes, perspectives, esthétiques et sources ? Positionnés aux marges, les intellectuels issus des communautés indigènes ou africaines ne sont-ils pas aussi parfois au c&#339;ur de la construction nationale&#160;? Les concepts de &#171; marges &#187; et &#171; centre &#187; ne doivent-ils pas être dépassés ?Calendrier&#160;Envoi des r&#233;sum&#233;s (environ 500 mots) et des notices bio-bibliographiques des auteursau plus tard le 15 octobre 2019conjointement &#224; :V&#233;ronique H&#233;brard : veronique.hebrard@univ-lille.frSilvia Capanema : silvia.capanema@univ-paris13.frFatma Ramdani : fatma.ramdani@univ-lille.frClaire Parfait : claire.parfait@univ-paris13.frIsabelle Vagnoux : isabelle.vagnoux@univ-amu.frPr&#233;-s&#233;lection des propositions jusqu'au 31 octobre.R&#233;ponses envoy&#233;es par les responsables du dossier au plus tard le 4 novembre.Envoi des articles retenus lors de la phase de pr&#233;-s&#233;lection au plus tard le 1 mars 2020.Le dossier sera publi&#233; en octobre 2020.Modalit&#233;sLes articles sont tous soumis &#224; double expertise en aveugle. C&#8217;est au comit&#233; de r&#233;daction que revient la d&#233;cision finale de publier les articles soumis selon les retours d&#8217;expertises et l&#8217;importance des r&#233;visions &#224; entreprendre.&#160;Les articles ne d&#233;passeront pas 45 000 signes (notes, bibliographie et espaces compris) et respecteront les normes de la revue.Tout article soumis &#224; la revue doit &#234;tre in&#233;dit. Il n&#8217;a pas &#233;t&#233; publi&#233; auparavant ni sous forme papier, ni sur internet, dans aucune langue et n&#8217;est pas soumis simultan&#233;ment &#224; d&#8217;autres revues. L&#8217;auteur s&#8217;engage &#224; en c&#233;der les droits d&#8217;auteur &#224; la revue pour sa reproduction &#233;lectronique et autorise celle-ci &#224; publier l&#8217;article en ligne. Si une traduction de l&#8217;article est n&#233;cessaire, elle sera effectu&#233;e apr&#232;s acceptation de l&#8217;article par la revue et en relation avec celle-ci.&#160;Langues de publication&#160;: anglais, fran&#231;ais, espagnol, portugais.Secr&#233;taire de r&#233;daction de la revue&#160;Rafa&#235;lle Gandini Miletto+33 (0)1&#160;71 22 99 80gt-recherche@institutdesameriques.fr&#160;R&#233;dactrice en chef de la revue&#160;Isabelle VagnouxProfesseur des universit&#233;s Aix Marseille I - LERMAisabelle.vagnoux@univ-amu.frCoordinatrices du dossier th&#233;matiqueV&#233;ronique H&#233;brard&#160;Professeur des universit&#233;s Lille - CECILLE&#160;veronique.hebrard@univ-lille.frSilvia Capanema&#160;Professeur des universit&#233;s Paris XIII - CRESC&#160;silvia.capanema@univ-paris13.frFatma Ramdani&#160;Professeur des universit&#233;s Lille - CECILLE&#160;fatma.ramdani@univ-lille.frClaire Parfait&#160;Professeur des universit&#233;s Paris XIII - CRIDAF&#160;claire.parfait@univ-paris13.frNotes[1] Writing History from the Margins: African Americans and the Quest for Freedom, sous la direction de Claire Parfait, Hélène Le Dantec-Lowry et Claire Bourhis-Mariotti (New York: Routledge, 2016) ; Écrire l&#8217;histoire depuis les marges : une anthologie d&#8217;historiens africains-américains 1855-1865,dans la collection SHS des éditions Terra-HN (2018). http://www.shs.terra-hn-editions.org/Collection/?-Historiens-africains-americains-; Histoire en marges. Les périphéries de l&#8217;histoire globale, édité par Hélène Le Dantec-Lowry, Matthieu Renault, Marie-Jeanne Rossignol et Pauline Vermeren (à paraître en 2018 aux Presses universitaires François-Rabelais de l&#8217;université de Tours).[2] Genèse d'&#171; une idée avantageuse d'Haïti &#187; : socio-histoire de l'engagement des intellectuels haïtiens, 1801- 1860 (thèse EHESS, 2014, sous la dir. de Myriam Cottias).[3] Alberto, Paulina L. Terms of Inclusion: Black Intellectuals in Twentieth-Century Brazil. Chapel Hill, University of North Carolina Press, 2011.ArgumentAfrican American historians of the 19th and early 20th centuries were located at the margins of their society, of scholarly institutions and of book trade networks. To a certain extent, these adverse conditions led them to search for new sources&#8212;thus they used oral history well before their white counterparts did&#8212;and imagine pioneering ways to break into print. To get their work (slave narratives, essays, novels) printed and circulated, they resorted to various means, such as self-publishing, subscription publishing, marketing and sale of the printed work by the author. The creative power at work in the margins was amply demonstrated in the 3-year granted project entitled &#8220;Writing History from the Margins: The Case of African Americans&#8221; (https://hdlm.hypotheses.org/).[1]The first phase of the project has ended, and we would now like to look beyond the United States, for a special issue of the open access online journal IdeAs. Id&#233;es d&#8217;Am&#233;riques. The issue means to examine the emergence of native, black, and mixed-race intellectuals in the Americas, looking at different countries and their specificities, while exploring issues of genre, and processes of creation and publication of works of fiction or nonfiction. Comparison between the diverse experiences of the Americas (North and South America) should provide further examples of the creative power at work in the margins. The panel theme can be approached from several angles: Which circumstances&#8212;social, political, economic&#8212;allow for the emergence of a native, black, or mixed-race voice in white-dominated societies? How can we explain the rise of a black, native, or mixed-race intellectual and artistic elite in some countries and not others? In what ways has the marginal position of native, black and mixed-race intellectuals forced them to innovate in terms of methods, aesthetics, sources and approaches? Should we go beyond the very notions of &#8220;center&#8221; and &#8220;margins&#8221;?CalendarThe authors should send in abstracts of 500 words maximum and a short biographical noticeby October 15, 2019 to:V&#233;ronique H&#233;brard : veronique.hebrard@univ-lille.frSilvia Capanema : silvia.capanema@univ-paris13.frFatma Ramdani : fatma.ramdani@univ-lille.frClaire Parfait : claire.parfait@univ-paris13.frIsabelle Vagnoux : isabelle.vagnoux@univ-amu.frVetting process: The co-editors will answer by November 4, 2019Final pre-selected papers will be sent by March 1, 2020Final publication online, after the peer-reviewing process and revisions: October 2020.ProcedureDouble blind peer review procedure.All submissions must be previously unpublished in any form, either print or web, or in any other language; nor must they have been sent simultaneously for consideration to any other journal. Authors agree to cede copyright to&#160;IdeAs for electronic reproduction and authorize online publication. If a translation is necessary, it will be carried out after acceptance of the original by&#160;IdeAs&#160;and under&#160;IdeAs&#160;supervision.Articles must not exceed&#160;45 000&#160;signs (including footnotes, bibliography and spaces) and must abide by the journal's editorial rules.Languages: English, French, Spanish or Portuguese.Notes[1]&#160; Writing History from the Margins: African Americans and the Quest for Freedom, eds Claire Parfait, H&#233;l&#232;ne Le Dantec-Lowry and Claire Bourhis-Mariotti (New York: Routledge, 2016)&#160;; &#201;crire l&#8217;histoire depuis les marges&#160;: une anthologie d&#8217;historiens africains-am&#233;ricains 1855-1865, collection SHS, &#233;ditions Terra-HN (2018)http://www.shs.terra-hn-editions.org/Collection/?-Historiens-africains-americains-; Histoire en marges. Les p&#233;riph&#233;ries de l&#8217;histoire globale, eds H&#233;l&#232;ne&#160;Le&#160;Dantec-Lowry, Matthieu&#160;Renault, Marie-Jeanne&#160;Rossignol and&#160;Pauline Vermeren (Presses universitaires Fran&#231;ois-Rabelais de l&#8217;universit&#233; de Tours, forthcoming).ArgumentosSituados tanto a la margen de su sociedad como de las instituciones cient&#237;ficas y de las redes editoriales, los historiadores africanos &#8211; americanos&#160; del siglo 19 e inicios del siglo 20, tuvieron que ser ingeniosos e imaginativos en la b&#250;squeda de fuentes y en la publicaci&#243;n de sus escritos. Es as&#237; que estos utilizaron fuentes orales y peri&#243;dicos mucho antes de sus hom&#243;logos anglo-americanos. Para lograr publicar sus obras (relatos de esclavos, novelas), los primeros autores africanos &#8211; americanos&#160; adoptaron entonces diversas maneras que iban desde la financiaci&#243;n por cuenta de autor y/o por suscripci&#243;n, a la venta directa de sus propios libros. Este contexto al margen de la sociedad se ha revelado prol&#237;fico, tal como fue constatado en el proyecto IDEX Sorbonne Paris Cité &#171; Écrire l&#8217;histoire depuis les marges : le cas des Africains- Américains &#187; https://hdlm.hypotheses.org/ y las publicaciones asociadas a este proyecto[1].M&#225;s all&#225; de este &#250;ltimo, cuya primera etapa acaba de concluirse, nuestra reflexi&#243;n busca abarcar las Am&#233;ricas intelectuales negras pero tambi&#233;n no-blancas, es decir el conjunto del continente americano. Es por esta raz&#243;n que proponemos dedicar un numero de la revista IdeAs. Id&#233;es d&#8217;Am&#233;riques a este tema y ampliar nuestra problem&#225;tica hacia una triple perspectiva: una extensi&#243;n del espacio geogr&#225;fico, cultural y &#8220;racial&#8221; (es decir el conjunto de las Am&#233;ricas, incluyendo as&#237; los actores negros, mutalos y mestizos en funci&#243;n de los pa&#237;ses, las situaciones y terminolog&#237;as empleadas); una apertura a la dimensi&#243;n del g&#233;nero (con el estudio de las estrategias y contribuciones de mujeres afro-descendientes, ind&#237;genas y mestizas) y, finalmente, en el sentido m&#225;s largo de los t&#233;rminos, la perspectiva de los procesos de creaci&#243;n intelectual y editorial (escritura de la historia, pero tambi&#233;n de la ficci&#243;n). Se trata entonces de explorar el potencial que permite la comparaci&#243;n entre las diferentes experiencias relativas a las &#8220;m&#225;rgenes creadoras&#8221; en el conjunto de las Am&#233;ricas (Am&#233;rica latina, Caribe y Am&#233;rica del Norte). De igual manera, nos parece&#160; importante tener en cuenta el trabajo de los historiadores caribe&#241;os del siglo 19, en particular la primera generaci&#243;n de historiadores haitianos cuya aparici&#243;n coincide con la de los historiadores africanos-americanos que hemos mencionado anteriormente (ver en particular la tesis reciente de Délide Joseph[2]). Nos parece igualmente importante explorar el tema de la emergencia de voces negras o mestizas en Brasil (ver las contribuciones recientes de Paulina L. Alberto ou de Gioavana Xavier da C. Nascimento[3]), en las Antillas y en Am&#233;rica latina hasta mediados del siglo 20: &#191;Cu&#225;les son las condiciones sociales, econ&#243;micas y pol&#237;ticas que permiten la expresi&#243;n de una &#8220;voz&#8221; &#8220;negra&#8221;, &#8220;ind&#237;gena&#8221;, mestiza&#8221; bajo una situaci&#243;n de dominaci&#243;n? &#191;Por qu&#233; ciertos pa&#237;ses tienen una larga tradici&#243;n de &#233;lites intelectuales negras, ind&#237;genas, mestizas, mientras que en otras regiones del continente es casi inexistente? &#191;C&#243;mo la situaci&#243;n &#8220;marginal&#8221; en estos diferentes espacios del continente americano ha demostrado ser creativa en t&#233;rminos de m&#233;todos, perspectivas, est&#233;ticas y fuentes? &#191;Posicionados al margen, los intelectuales emergentes de las comunidades ind&#237;genas o afroamericanas, no est&#225;n tambi&#233;n a veces en el centro de la construcci&#243;n nacional? &#191;Por tanto todas estas reflexiones no suponen sobrepasar o por lo menos repensar los conceptos mismos de &#8220;m&#225;rgenes&#8221; y centro&#8221;?CalendarioEnv&#237;o de los res&#250;menes (500 palabras aprox.) y de las rese&#241;as bio-bibliogr&#225;ficas de los autoresa m&#225;s tardar el 15 de octubre de 2019a:V&#233;ronique H&#233;brard : veronique.hebrard@univ-lille.frSilvia Capanema : silvia.capanema@univ-paris13.frFatma Ramdani : fatma.ramdani@univ-lille.frClaire Parfait : claire.parfait@univ-paris13.frIsabelle Vagnoux : isabelle.vagnoux@univ-amu.frLas coordinadoras responder&#225;n a m&#225;s tardar el 4 de noviembre de 2019.Env&#237;o de los art&#237;culos seleccionados a m&#225;s tardar el 1 de marzo de 2020.Publicaci&#243;n despu&#233;s del proceso de doble evaluaci&#243;n an&#243;nima y de correcciones: Octubre 2020.ModalidadesLos art&#237;culos est&#225;n sometidos a una doble evaluaci&#243;n an&#243;nima. Pertenece al comit&#233; de redacci&#243;n la decisi&#243;n final de publicar los art&#237;culos sometidos en funci&#243;n del resultado de las evaluaciones y de las revisiones pedidas.Los art&#237;culos no deben ultrapasar los 45 000 signos (notas, bibliograf&#237;a y espacios incluidos) y deben respetar las normes editoriales de la revista.Todo articulo sometido debe ser in&#233;dito. No se ha publicado anteriormente, ni en forma impresa ni en Internet, en ninguna lengua y no se presenta simult&#225;neamente a otras revistas. El autor se compromete en ceder sus derechos de autor a la revista para su reproducci&#243;n electr&#243;nica y autoriza &#233;sta a publicarlo en l&#237;nea. Si una traducci&#243;n del art&#237;culo es necesaria se har&#225; una vez aceptada el articulo por la revista y en relaci&#243;n con ella.Idiomas de publicaci&#243;n: ingl&#233;s, franc&#233;s, espa&#241;ol, portugu&#233;s.Notes[1] Writing History from the Margins: African Americans and the Quest for Freedom, sous la direction de Claire Parfait, Hélène Le Dantec-Lowry et Claire Bourhis-Mariotti (New York: Routledge, 2016) ; Écrire l&#8217;histoire depuis les marges : une anthologie d&#8217;historiens africains-américains 1855-1865,dans la collection SHS des éditions Terra-HN (2018). http://www.shs.terra-hn-editions.org/Collection/?-Historiens-africains-americains-; Histoire en marges. Les périphéries de l&#8217;histoire globale, édité par Hélène Le Dantec-Lowry, Matthieu Renault, Marie-Jeanne Rossignol et Pauline Vermeren (à paraître en 2018 aux Presses universitaires François-Rabelais de l&#8217;université de Tours).[2] Genèse d'&#171; une idée avantageuse d'Haïti &#187; : socio-histoire de l'engagement des intellectuels haïtiens, 1801- 1860 (thèse EHESS, 2014, sous la dir. de Myriam Cottias).[3] Alberto, Paulina L. Terms of Inclusion: Black Intellectuals in Twentieth-Century Brazil. Chapel Hill, University of North Carolina Press, 2011.Apresenta&#231;&#227;oSituados &#224; margem da sociedade, das institui&#231;&#245;es do conhecimento e das redes de edi&#231;&#227;o, os historiadores afro-americanos dos s&#233;culos XIX e XX contaram com muita ast&#250;cia e imagina&#231;&#227;o na procura por fontes e para publicar suas obras. Assim, utilizaram fontes orais e jornais bem antes de seus hom&#243;logos anglo-americanos. Para conseguir publicar seus trabalhos, os primeiros autores afro-americanos (testemunhos de escravos, romances) adaptaram t&#233;cnicas variadas (financiamento pessoal e/ou atrav&#233;s de arrecada&#231;&#227;o coletiva, venda de seus livros, etc). A situa&#231;&#227;o marginal se mostrou portanto criativa, como foi demonstrado no projeto de pesquisa IDEX Sorbonne Paris Cit&#233; &#171;&#160;Escrever a hist&#243;ria a partir das margens: o caso dos afro-americanos (https://hdlm.hypotheses.org/ e demais publica&#231;&#245;es).&#160;Partindo desse projeto, do qual uma etapa importante acaba de ser conclu&#237;da, nosso intuito &#233; refletir sobre as Am&#233;ricas negras e n&#227;o-brancas de forma mais global, para al&#233;m dos Estados Unidos. Dessa forma, propomos organizar um n&#250;mero exclusivo da revista&#160;IdeAs.&#160;Id&#233;es d&#8217;Am&#233;riques sobre o tema, abrindo nossa problem&#225;tica para uma tripla perspectiva : um prolongamento do dom&#237;nio geogr&#225;fico, cultural, &#233;tnico e racial (as Am&#233;ricas como um todo, com a considera&#231;&#227;o dos atores negros, &#171;&#160;mulatos&#160;&#187; (pardos), ind&#237;genas ou mesti&#231;os segundo a realidade dos diferentes pa&#237;ses, as situa&#231;&#245;es e as terminologias locais); uma abertura para a quest&#227;o do g&#234;nero (a estrat&#233;gia e a contribui&#231;&#227;o das mulheres afro-descendentes, ind&#237;genas ou mesti&#231;as); e os processos de cria&#231;&#227;o intelectual e de edi&#231;&#227;o em geral (escrita da hist&#243;ria, mas tamb&#233;m de fic&#231;&#227;o). Trata-se de explorar o potencial aberto pela compara&#231;&#227;o entre as experi&#234;ncias na totalidade das Am&#233;ricas - Am&#233;rica Latina, Caribe e Am&#233;rica do Norte - com rela&#231;&#227;o &#224;s &#171;&#160;margens criativas&#160;&#187;. Parece-nos portanto importante considerar tamb&#233;m o trabalho de historiadores caribenhos do s&#233;culo XIX, em particular a primeira gera&#231;&#227;o de historiadores haitianos cuja emerg&#234;ncia coincide com a dos afro-americanos que estudamos (ver a tese recente de D&#233;lide Joseph). Gostar&#237;amos tamb&#233;m de explorar a quest&#227;o da emerg&#234;ncia de vozes negras ou mesti&#231;as no Brasil (ver as contribui&#231;&#245;es recentes de Paulina L. Alberto ou de Giovana Xavier da C. Nascimento), nas Antilhas e na Am&#233;rica Latina at&#233; a virada do s&#233;culo XX: quais s&#227;o as condi&#231;&#245;es sociais, econ&#244;micas e pol&#237;ticas que tornaram poss&#237;vel a express&#227;o de uma &#171;&#160;voz&#160;&#187; &#171;&#160;negra&#160;&#187;, &#171;&#160;mesti&#231;a&#160;&#187; o &#171;&#160;ind&#237;gena&#160;&#187; em situa&#231;&#227;o de domina&#231;&#227;o? Por que certos pa&#237;ses t&#234;m uma longa tradi&#231;&#227;o de elites intelectuais negras, enquanto outros n&#227;o? Como a situa&#231;&#227;o &#171;&#160;marginal&#160;&#187; nesses diferentes espa&#231;os do continente americano se revelou criativa em termos sobretudo de m&#233;todos, perspectivas, est&#233;ticas e fontes? Situados &#224; margem, os intelectuais oriundos das comunidades ind&#237;genas ou africanas n&#227;o se encontrariam de fato no centro&#160;da constru&#231;&#227;o nacional? Os conceitos de &#171;&#160;margem&#160;&#187; e &#171;&#160;centro&#160;&#187; n&#227;o estariam, assim, ultrapassados?Calend&#225;rioEnvio de resumos (aproximadamente 500 palavras) e de refer&#234;ncias bio-bibliogr&#225;ficas dos autoresat&#233; o dia 15 de outubro de 2019a:V&#233;ronique H&#233;brard : veronique.hebrard@univ-lille.frSilvia Capanema : silvia.capanema@univ-paris13.frFatma Ramdani : fatma.ramdani@univ-lille.frClaire Parfait : claire.parfait@univ-paris13.frIsabelle Vagnoux : isabelle.vagnoux@univ-amu.frPr&#233;-sele&#231;&#227;o das propostas at&#233; 31 de outubro.Respostas enviadas pelos organizadores do dossi&#234; at&#233; 4 de novembro.Envio dos artigos selecionados at&#233; 1o de mar&#231;o de 2020.O dossi&#234; ser&#225; publicado em outubro de 2020.ProcedimentoOs artigos ser&#227;o submetidos, sob anonimato, a um duplo parecer. A decis&#227;o final sobre a publica&#231;&#227;o dos artigos ap&#243;s os pareceres e levando-se em conta a import&#226;ncia das revis&#245;es sugeridas &#233; de responsabilidade do comit&#234; editorial.&#160;Os artigos n&#227;o devem ultrapassar 45 000 caracteres (incluindo-se notas, bibliografia e espa&#231;os).&#160;Todos os artigos submetidos &#224; revista devem ser in&#233;ditos e n&#227;o podem ter sido publicados antes nem sob a forma impressa, nem na internet, nem mesmo em outro idioma, e n&#227;o devem ter sido submetidos simultaneamente a outras publica&#231;&#245;es. O autor se compromete a ceder seus direitos &#224; revista para sua publica&#231;&#227;o eletr&#244;nica e autoriza-a a public&#225;-lo on Line. Se for necess&#225;ria uma tradu&#231;&#227;o, ela ser&#225; feita ap&#243;s aceite do artigo pela revista e com supervis&#227;o do comit&#234; editorial.Idiomas de publica&#231;&#227;o: ingl&#234;s, franc&#234;s, espanhol, portugu&#234;s.&#160;