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ArgumentaireDepuis la parution, en 1975, de La Lib&#233;ration animale de Peter Singer, l&#8217;&#233;thique animale &#8211; qui &#233;tudie les obligations que nous avons &#224; l&#8217;&#233;gard des animaux &#8211; s&#8217;est &#233;tablie comme un champ de recherche philosophique &#224; part enti&#232;re. Pouvons-nous utiliser les animaux pour notre consommation (viande, v&#234;tements), pour la recherche (exp&#233;rimentation animale), pour nous divertir (cirques, zoos) et, le cas &#233;ch&#233;ant, &#224; quelles conditions? Jusque r&#233;cemment, l&#8217;&#233;thique animale a surtout appliqu&#233; les th&#233;ories classiques de l&#8217;&#233;thique normative &#224; ces questions. En outre, elle a g&#233;n&#233;ralement fond&#233; le statut moral des animaux sur leurs propri&#233;t&#233;s intrins&#232;ques, telles que leur sentience. Mais cet &#233;tat de choses a chang&#233;, principalement gr&#226;ce &#224; deux publications &#8211; Animal Ethics in Context de Clare Palmer et Zoopolis de Sue Donaldson et Will Kymlicka &#8211; qui soulignent toutes deux l&#8217;importance morale des relations. D&#8217;apr&#232;s Palmer, nos devoirs moraux varient selon les relations que nous entretenons avec les animaux concern&#233;s : nous avons des devoirs moraux positifs envers les animaux domestiques (qui d&#233;pendent de nous) et un devoir n&#233;gatif, de laisser faire, vis-&#224;-vis des animaux sauvages (qui ne d&#233;pendent pas de nous). Donaldson et Kymlicka souscrivent &#224; cette th&#233;orie, &#224; un d&#233;tail pr&#232;s. Ils consid&#232;rent que nous avons &#224; l&#8217;&#233;gard des animaux des devoirs politiques : les animaux domestiques devraient se voir accorder un statut de citoyens, tandis que les animaux sauvages auraient un droit de non-intervention similaire &#224; celui des &#201;tats souverains.Malgr&#233; ces r&#233;cents d&#233;veloppements, de nombreuses questions demeurent ouvertes en &#233;thique animale. Des questions de nature plus th&#233;orique et philosophique, telles que :Les animaux ont-ils des droits politiques (citoyennet&#233;, etc.)? Devons-nous les prendre en compte dans l&#8217;allocation des ressources? Sont-ils eux-m&#234;mes des agents politiques?Avons-nous le devoir d&#8217;intervenir dans la nature, par exemple pour lutter contre la pr&#233;dation et aider les animaux sauvages en d&#233;tresse?Quelles sont les relations entre l&#8217;&#233;thique animale et l&#8217;&#233;thique environnementale? Au-del&#224; des animaux, avons-nous des devoirs envers des entit&#233;s telles que les esp&#232;ces ou les &#233;cosyst&#232;mes? Ces devoirs priment-ils parfois sur les devoirs que nous avons envers les animaux?Si, comme le sugg&#232;rent certaines donn&#233;es exp&#233;rimentales, les insectes sont sentients, quelles sont nos obligations &#224; leur endroit? Plus g&#233;n&#233;ralement, que devons-nous aux animaux consid&#233;r&#233;s comme nuisibles?Mais Ethica souhaite aussi et surtout traiter des questions qui rel&#232;vent de l&#8217;&#233;thique appliqu&#233;e, moins abord&#233;es dans la litt&#233;rature savante&#160;:Comment adapter notre mode de consommation en fonction de son impact sur les animaux? Faut-il, par exemple, cesser de manger de la viande et d&#8217;autres produits d&#8217;origine animale (&#339;ufs, lait, fromage, miel, etc.)?Y a-t-il des formes d&#8217;utilisation des animaux qui sont moralement acceptables? Lesquelles? &#192; quelles conditions?La recherche sur les animaux est-elle toujours condamnable, ou faut-il simplement la soumettre &#224; des r&#232;gles plus strictes (comme la recherche sur les humains) ? Le cas &#233;ch&#233;ant, quelles r&#232;gles?Plus concr&#232;tement, quelles sont les implications de l&#8217;&#233;thique animale pour les professionnels qui interviennent ou travaillent avec des animaux? Quelles questions pose-t-elle sur les plans de l&#8217;intervention, de l&#8217;institutionnalisation, des pratiques?Ces th&#233;matiques ne sont que des suggestions. Les auteurs peuvent proposer d&#8217;autres sujets en lien avec la probl&#233;matique abord&#233;e dans ce num&#233;ro. Ethica &#233;tant une revue interdisciplinaire, les contributions des diff&#233;rentes disciplines des sciences et des sciences humaines et sociales sont souhait&#233;es et bienvenues.Calendrier et modalit&#233;s de soumissionSoumission de propositions d&#8217;article sous forme de r&#233;sum&#233; de 250-300 mots adress&#233; aux deux responsables (voir adresses ci-dessous) : 30 avril 2017Les auteurs dont les propositions sont retenues sont avis&#233;s par un message courriel et re&#231;oivent les consignes de pr&#233;sentation &#160;: 31 mai 2017R&#233;ception des articles au secr&#233;tariat de la revue : dany_rondeau@uqar.ca 30 septembre 2017:&#160;Processus d&#8217;&#233;valuation par les pairs pour les articles scientifiques : Octobre/Novembre 2017Envoi des textes aux auteurs pour correction : 15 d&#233;cembre 2017Envoi de la version finale par les auteurs : 15 janvier 2018Publication du num&#233;ro : Mars-Avril 2018Les textes peuvent &#234;tre envoy&#233;s par courriel &#224; la direction de la revue (dany_rondeau@uqar.ca)ou aux deux responsables du dossier Fran&#231;ois Jaquet (francois.jaquet@unige.ch) et Angela Martin (angela.martin@unifr.ch)Pour la section Varia, faire parvenir vos textes &#224; la direction de la revue (dany_rondeau@uqar.ca).Pour consulter la politique r&#233;dactionnelle : http://www.uqar.ca/ethica&#201;valuation des textesChaque projet d&#8217;article est soumis &#224; deux lectrices ou lecteurs comp&#233;tents dans le domaine du sujet trait&#233; par l&#8217;auteure ou l&#8217;auteur.Le nom de l&#8217;auteure ou de l&#8217;auteur n&#8217;appara&#238;t pas sur la copie du texte soumis &#224; l&#8217;&#233;valuation.S&#233;lection et publicationApr&#232;s avoir pris connaissance des rapports de lecture, le comit&#233; de r&#233;daction prend la d&#233;cision au sujet de la publication.La d&#233;cision est communiqu&#233;e &#224; l&#8217;auteure ou &#224; l&#8217;auteur avec l&#8217;essentiel du rapport de lecture et les motifs qui expliquent la d&#233;cision.Les auteures ou auteurs sont invit&#233;s &#224; revoir leur texte et &#224; l&#8217;exp&#233;dier avec les corrections d&#233;finitives dans les meilleurs d&#233;lais en vue de respecter le calendrier de publication d&#8217;Ethica.Les auteures ou auteurs recevront gratuitement un exemplaire du num&#233;ro de la revue dans lequel para&#238;t leur texte.Les droits de reproduction des articles publi&#233;s sont r&#233;serv&#233;s &#224; Ethica.