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Pr&#233;sentationCycle de cours et conf&#233;rence de Fran&#231;ois Rosset (Universit&#233; de Lausanne) &#224; l&#8217;Ecole normale sup&#233;rieure, ParisProfesseur invit&#233; par l&#8217;&#233;quipe &#8220;Ecritures des Lumi&#232;res&#8221; de l&#8217;ITEM et l&#8217;EUR Translitter&#230; en janvier-f&#233;vrier 2020L&#8217;&#233;tude place au centre de son projet l&#8217;attention &#224; la translation postul&#233;e comme propri&#233;t&#233; constitutive de la fiction telle qu&#8217;elle est illustr&#233;e et racont&#233;e par de nombreux romanciers europ&#233;ens au temps des Lumi&#232;res. Narrations &#224; la premi&#232;re personne, m&#233;moires ou t&#233;moignages fictifs, dialogues, &#233;changes &#233;pistolaires : le XVIIIe si&#232;cle exp&#233;rimente les formes discursives propres &#224; mimer au plus pr&#232;s la transmission de l&#8217;exp&#233;rience humaine dans le monde r&#233;el. Mais en m&#234;me temps prolif&#232;rent les r&#233;cits fantastiques, les voyages imaginaires et les utopies, les romans de r&#234;ve, les romans &#233;sot&#233;riques et m&#234;me les romans m&#233;di&#233;vaux, qui reposent sur un socle de vraisemblance &#233;largi o&#249; les images, les fantasmes, les illusions, ainsi que leurs mises en r&#233;cit que sont les fables font pour ainsi dire partie int&#233;grante de cette r&#233;alit&#233; humaine dont il s&#8217;agit de rendre compte. Loin de se limiter &#224; une aire culturelle d&#233;finie, ce patrimoine offre un vaste champ de circulation dans l&#8217;espace et dans le temps. R&#233;&#233;critures, traductions, reformulations, r&#233;appropriations : &#224; l&#8217;image des Voyages imaginaires publi&#233;s par Garnier ou de sommes romanesques telles que le Cleveland de Pr&#233;vost, l&#8217;Icosam&#233;ron de Casanova ou le Manuscrit trouv&#233; &#224; Saragosse de Potocki. Un ouvrage que je pr&#233;pare sur ce sujet (commande des &#233;ditions Hermann) b&#233;n&#233;ficiera de plusieurs mani&#232;res du s&#233;jour &#224; l&#8217;ENS, gr&#226;ce aux &#233;changes avec les &#233;tudiants et les coll&#232;gues de PSL. Il proposera une exploration de ces espaces narratifs o&#249; la fiction, loin de vouloir se calquer sur la r&#233;alit&#233;, semble faire retour sur elle-m&#234;me pour s&#8217;interroger sur le patrimoine d&#8217;images et de discours dont elle se nourrit.Programme des s&#233;ancesFran&#231;ois Rosset est professeur de litt&#233;rature et culture fran&#231;aise &#224; l&#8217;Universit&#233; de Lausanne. Parmi les quelque 250 publications dont il est l&#8217;auteur, consacr&#233;es principalement aux formes du roman au XVIIIe si&#232;cle, &#224; des questions d&#8217;imagologie litt&#233;raire et aux Lumi&#232;res helv&#233;tiques dans une perspective d&#8217;histoire culturelle, on trouve un bon nombre de travaux d&#8217;&#233;dition scientifique, notamment de Jean Potocki, de Benjamin Constant, de Germaine de Sta&#235;l, de Casanova.Le 13 janvier 2020, de 11h &#224; 13h, Salle Beckett, ENS, 45 rue d&#8217;Ulm, 75005 ParisLe fantastique : question de chronologie.  A partir de l&#8217;exemple du fantastique, il sera propos&#233; d&#8217;examiner les m&#233;canismes qui pr&#233;sident &#224; la fixation des genres dans l&#8217;histoire litt&#233;raire transnationale. Qu&#8217;est-ce qui fonde les consensus &#233;tablis autour de telle chronologie commun&#233;ment admise ? Quelle consistance accorder aux ph&#233;nom&#232;nes dits &#171; pr&#233;curseurs &#187; ? La th&#232;se qui sera d&#233;fendue est que le fantastique se reconna&#238;t avant tout par l&#8217;agencement d&#8217;unit&#233;s s&#233;miotiques et de s&#233;quences issues de traditions dans plusieurs pays, de courants de pens&#233;es, de cat&#233;gories textuelles, de formations discursives et de modes d&#8217;expression tr&#232;s divers qui sont profond&#233;ment enracin&#233;s dans les strates du temps et dispers&#233;s dans la multiplicit&#233; des espaces culturels. Une approche lin&#233;aire de la chronologie du genre peut &#234;tre alors s&#233;rieusement mise en cause.20 janvier, de 11h &#224; 13 h, Salle des Actes, ENS, 45 rue d&#8217;Ulm, 75005 ParisVoyages imaginaires et utopie.  Fix&#233; dans son identit&#233; g&#233;n&#233;rique par la publication du recueil de Garnier en 1787-89, le voyage imaginaire soul&#232;ve beaucoup de questions, notamment celles-ci : quels rapports ces r&#233;cits ouvertement fictionnels entretiennent-ils avec ces autres traditions, parfaitement parall&#232;les, qui sont celle de la relation de voyage authentique et celle, tout &#224; l&#8217;oppos&#233;, de l&#8217;utopie ? quelles diff&#233;rences permettraient-elles de distinguer entre compte rendu d&#8217;une exp&#233;rience r&#233;elle et r&#233;cit viatique invent&#233; ? et quelles r&#233;flexions sur l&#8217;&#233;criture de la fiction ces diff&#233;rences inspirent-elles ?27 janvier, de 10h30 &#224; 12h30, Salle de conf&#233;rences du 46 rue d&#8217;Ulm, 75005 ParisRomans de r&#234;ve.  Au si&#232;cle des Lumi&#232;res, o&#249; l&#8217;essentiel des activit&#233;s et productions des hommes fait l&#8217;objet d&#8217;un r&#233;examen sous le r&#233;gime de la raison et de la critique des pr&#233;jug&#233;s, les r&#234;ves fascinent et d&#233;rangent tout &#224; la fois. Ils suscitent de nouvelles approches psychologiques et physiologiques, tout en continuant d&#8217;investir assez largement le champ de la cr&#233;ation litt&#233;raire. Tache aveugle dans le champ des connaissances, mais p&#244;le d&#8217;attraction irr&#233;sistible pour les vell&#233;it&#233;s cognitives, le r&#234;ve est aussi un lieu de conjointure ou d&#8217;accointance particuli&#232;rement f&#233;cond entre l&#8217;exp&#233;rience du r&#233;el et la production de la fiction. Dans les romans, le r&#234;ve peut servir de caution de vraisemblance pour les envol&#233;es les plus hardies de l&#8217;imagination, d&#8217;adjuvant utile dans la construction des intrigues, de signal propre &#224; diriger ou &#224; &#233;garer le lecteur, de champ d&#8217;exp&#233;rimentation ou de r&#233;flexion sur l&#8217;&#234;tre humain, ses qualit&#233;s et capacit&#233;s ; mais il fonctionne aussi comme un indice particuli&#232;rement probant r&#233;v&#233;lant un questionnement pos&#233; sur les origines, la mati&#232;re et la nature de la fiction elle-m&#234;me. C&#8217;est cet espace d&#233;ploy&#233; entre foisonnement romanesque et m&#233;tafictionalit&#233; qui sera examin&#233;.Corpus de lectures :  L. Bordelon, Histoire de Monsieur Oufle (1710) A.F. Pr&#233;vost, Histoire de M. Cleveland, 1731-1739 D. Diderot, Le r&#234;ve de d&#8217;Alembert &#161;[1769], 1830 C.-F. Tiphaigne de la Roche, Giphantie, 1760 J. Cazotte, Le diable amoureux, 1772-1776 Voltaire, Le Taureau blanc, 1774 W. Beckford, Vathek, 1782 L. E. de Tressan, Dom Ursino le Navarin, 1782 J. Casanova, Icosam&#233;ron, 1788 J. Potocki Manuscrit trouv&#233; &#224; Saragosse, 1804 et 1810 Outre ces enseignements, il est pr&#233;vu de contribuer aux recherches en g&#233;n&#233;tique des textes en lien avec l&#8217;&#233;quipe &#171; Ecritures des Lumi&#232;res &#187; de l&#8217;ITEM, en donnant une conf&#233;rence au S&#233;minaire g&#233;n&#233;ral de critique g&#233;n&#233;tique sur la gen&#232;se du Manuscrit trouv&#233; &#224; Saragosse et les principes qui ont pr&#233;sid&#233; &#224; sa r&#233;cente &#233;dition (Cf. &#338;uvres de Jean Potocki, &#233;dit&#233;es par F. Rosset et D. Triaire, t. IV,1 et IV,2, Louvain, Peeters, 2006).4 f&#233;vrier, de 17h &#224; 19h, Salle Dussane, ENS, 45 rue d&#8217;Ulm, 75005 Paris&#171;&#160;Manuscrit trouv&#233; &#224; Saragosse&#160;&#187;: le roman infini, Conf&#233;rence au S&#233;minaire g&#233;n&#233;ral de critique g&#233;n&#233;tique de l&#8217;ITEMLe&#160;Manuscrit trouv&#233; &#224; Saragosse, &#233;crit par Jean Potocki entre 1791 et 1815, a connu une histoire particuli&#232;rement compliqu&#233;e. Ce n&#8217;est que r&#233;cemment qu&#8217;on a pu en &#233;clairer les &#233;tapes et mettre au jours les diff&#233;rentes versions du roman qui se sont succ&#233;d&#233;. Il s&#8217;agira donc, d&#8217;une part, de faire conna&#238;tre les d&#233;tails de cette histoire &#233;ditoriale et des op&#233;rations philologiques qui s&#8217;y sont d&#233;ploy&#233;es, mais aussi de montrer comment ce roman invite &#224; une lecture m&#233;taphorique des processus de production du texte et de sa circulation.Contact&#160;Nathalie Ferrand, directrice de l'&#233;quipe &#8220;Ecritures des Lumi&#232;res&#8221; de l&#8217;Institut des textes et manuscrits modernes, nathalie.ferrand@ens.frhttp://www.item.ens.fr/lumieres/https://www.translitterae.psl.eu/actualites-agenda/professeurs-invites/francois-rosset/