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S&#233;minaire ethnologie et arch&#233;ologies 2017-2018Institut d'ethnologie - Facult&#233; des Sciences sociales &#8211; campus Esplanade - universit&#233; de StrasbourgArgumentaire&#160;Dans toute l&#8217;histoire de l&#8217;humanit&#233;, il y eut des groupes et des individus exceptionnels, &#233;lites ou parias, admir&#233;s ou m&#233;pris&#233;s, remarquables et remarqu&#233;s, dou&#233;s et ma&#238;trisant un savoir particulier ou simplement &#224; l&#8217;&#233;cart des groupes sociaux majoritaires. Cette mise en relief ou &#224; l&#8217;&#233;cart peut &#234;tre simplement question de personnalit&#233; individuelle (adultes surdou&#233;s par exemple&#160;; inventeurs&#160;; architectes cr&#233;ateurs, mendiants, tyrans&#8230;), et peut aussi provenir du statut et de la morphologie sociale (chefs, rois et affid&#233;s dans les espaces sociaux restreints ou larges, actuels ou subactuels&#160;; grands hommes et big men en Oc&#233;anie et en Asie du Sud-Est&#160;; ouvriers compagnons du Tour de France&#160;; chamanes et gu&#233;risseurs&#8230;), de circonstances historiques (autres esp&#232;ces humaines disparues contemporaines de Homo sapiens&#160;; st&#232;les grav&#233;es &#224; la gloire des monarques du Cambodge ancien&#8230;), de circonstances religieuses et symboliques (anachor&#232;tes en Inde et en Asie du Sud-Est&#160;; pros&#233;lytisme &#233;vang&#233;liste par les actions de d&#233;veloppement en Afrique&#8230;), de circonstances politiques (think tanks et experts aux Etats-Unis et en Europe&#160;; cr&#233;ation r&#233;cente d&#8217;&#233;lites suivant les r&#232;gles du management priv&#233; aux ordres de la hi&#233;rarchie dans la fonction publique en Europe&#8230;), de circonstances sociales, culturelles et &#233;conomiques (entrepreneurs chinois en Asie du Sud-Est&#160;; planteurs industriels de palmier &#224; huile en Afrique&#8230;), ou bien de rapports interculturels hi&#233;rarchis&#233;s (intouchables en Inde&#160;; captifs en Mauritanie, forgerons en Afrique sub-saharienne&#160;; Am&#233;rindiens dans les r&#233;serves aux &#201;tats-Unis et au Canada actuels&#8230;). Le sujet est si riche qu&#8217;il ne saurait &#234;tre couvert en l&#8217;espace des huit s&#233;ances du s&#233;minaire, aussi faut-il consid&#233;rer le th&#232;me de cette ann&#233;e comme une simple introduction &#224; un ensemble complexe qu&#8217;il conviendra d&#8217;approfondir par la suite, notamment dans le cadre de futures sessions de ce s&#233;minaire.&#192; la mort d&#8217;Andr&#233;-Leroi-Gourhan, professeur au Coll&#232;ge de France, en 1985, Alain Testart, anthropologue directeur de recherche au CNRS, fut l&#8217;un des rares &#224; poursuivre en France la fructueuse et difficile collaboration entre arch&#233;ologie, notamment pr&#233;historique, et l&#8217;ethnologie ou, plus largement, l&#8217;anthropologie. Apr&#232;s la disparition d&#8217;Alain Testart en 2013, la coop&#233;ration entre ethnologie et ce qu&#8217;Alain Testart r&#233;sumait comme &#171;&#160;avant l&#8217;histoire&#160;&#187; en France est non pas &#224; r&#233;inventer mais &#224; r&#233;activer. Cette collaboration est n&#233;cessaire parce qu&#8217;elle est productive et riche de potentiel et de cons&#233;quences probables. Celles-ci int&#233;ressent tout aussi bien l&#8217;ethnologie que la pal&#233;ontologie et l&#8217;arch&#233;ologie, fournissant &#224; cette derni&#232;re de nouveaux mod&#232;les explicatifs ou simplement &#233;clairants, de nouvelles hypoth&#232;ses de recons-truction sociale pour les peuples disparus, les soci&#233;t&#233;s primitives au sens propre. Cette collaboration agrandit spatialement le terrain d&#8217;observation de la pr&#233;histoire au monde entier et particuli&#232;rement aux soci&#233;t&#233;s exotiques. &#192; rebours, elle suscite pour l&#8217;ethnologie de nouvelles perspectives et mani&#232;res d&#8217;envisager les soci&#233;t&#233;s reliques actuelles, lui offrant une extension de son domaine d&#8217;action dans le temps long, aujourd&#8217;hui trop d&#233;laiss&#233; en anthropologie.C&#8217;est pourquoi le &#171;&#160;s&#233;minaire d&#8217;ethnologie et de pr&#233;histoire&#160;&#187; a &#233;t&#233; cr&#233;&#233; en 2014, montrant une large ouverture sur l&#8217;arch&#233;ologie pr&#233;historique suivant l&#8217;exemple montr&#233; nagu&#232;re par Andr&#233; Leroi-Gourhan et Alain Testart. Depuis 2016, il s&#8217;ouvre aussi &#224; la pal&#233;oanthropologie et, r&#233;solument interdisciplinaire, il se prolonge d&#8217;une approche de sciences participatives avec l&#8217;intervention de personnes issues de la soci&#233;t&#233; civile comme c&#8217;&#233;tait le cas nagu&#232;re avec les soci&#233;t&#233;s savantes qui relayaient et parfois d&#233;passaient, les compl&#233;tant toujours, les institutions acad&#233;miques et universitaires. L&#8217;organisation comme l&#8217;intitul&#233; du s&#233;minaire ont donc &#233;t&#233; modifi&#233;s. En 2016, il a pris le nom de &#171;&#160;S&#233;minaire ethnologie et arch&#233;ologies&#160;&#187; et est aujourd&#8217;hui dirig&#233; par Pierre Le Roux, ethnologue&#160;; Bernard Moizo, socio-anthropologue&#160;; Roger Som&#233;, ethnologue&#160;; Val&#233;ry Zeitoun, pal&#233;oanthropologue. En 2014, le th&#232;me du s&#233;minaire a &#233;t&#233; &#171;&#160;Des animaux pour les dieux, les morts et les anc&#234;tres&#160;: la pratique du sacrifice animal&#160;&#187;. Celui de l&#8217;ann&#233;e 2015 fut &#171;&#160;Le sauvage et le domestique&#160;&#187;. Le th&#232;me choisi pour l&#8217;ann&#233;e 2016 fut &#171;&#160;La mondialisation, d&#8217;hier et aujourd&#8217;hui&#160;&#187;.Le s&#233;minaire, &#224; th&#232;me annuel, comporte 24 heures, r&#233;parties en 8 s&#233;ances de 3 heures au premier semestre universitaire, &#224; raison de 3 s&#233;ances mensuelles environ. Il a normalement lieu le vendredi apr&#232;s-midi, de 14h &#224; 17h, aux dates indiqu&#233;es dans le programme, sur le campus Esplanade de l&#8217;universit&#233; de Strasbourg (salle pr&#233;cis&#233;e &#224; chaque s&#233;ance). Il accueille chercheurs, enseignants-chercheurs, docteurs, doctorants, &#233;tudiants de niveau master (toutes disciplines) et il est ouvert aux &#233;tudiants de licence et au public cultiv&#233; dans la limite des places disponibles.Innovation p&#233;dagogique&#160;: reprenant le principe adopt&#233; en 2016, le s&#233;minaire accueille &#224; chacune de ses huit s&#233;ances un intervenant &#171;&#160;senior&#160;&#187;, chercheur ou enseignant-chercheur, suivi d&#8217;un intervenant &#171;&#160;junior&#160;&#187;, chercheur hors-statut, doctorant ou &#233;tudiant prometteur dipl&#244;m&#233; d&#8217;un master, afin de permettre &#224; de jeunes chercheurs de se lancer dans la discussion acad&#233;mique en pr&#233;sentant leurs premiers travaux &#224; l&#8217;aune critique de leurs a&#238;n&#233;s.Deuxi&#232;me innovation p&#233;dagogique&#160;: reprenant le principe adopt&#233; d&#232;s 2015 et reconduit en 2016, des &#233;tudiants volontaires en d&#233;but d&#8217;ann&#233;e universitaire, &#224; raison d&#8217;un &#233;tudiant par niveau (licence sciences sociales 2e ann&#233;e, licence sciences sociales parcours ethnologie 3e&#160;ann&#233;e, master ethnologie 1re ann&#233;e, master ethnologie 2e ann&#233;e) suivent la totalit&#233; des s&#233;ances du s&#233;minaire et en pr&#233;sentent publiquement la synth&#232;se critique dans les m&#234;mes conditions que les conf&#233;renciers invit&#233;s lors des s&#233;ances habituelles. Cette formule pla&#238;t aux &#233;tudiants qui l&#8217;ont exp&#233;riment&#233;e en 2015 et 2016 tant en ce qui concerne les intervenants que les auditeurs, car il s&#8217;agit d&#8217;un exercice en conditions r&#233;elles de prise de parole acad&#233;mique en public, et donc une excellente initiation &#224; la recherche.CoordinateursPierre Le Roux, professeur d&#8217;ethnologie, Institut d&#8217;ethnologie, universit&#233; de Strasbourg, laboratoire SAGE (Soci&#233;t&#233;s, Acteurs, Gouvernement en Europe, UMR 7363 CNRS &#38; Unistra), (Strasbourg)Roger Som&#233;, professeur d&#8217;ethnologie, Institut d&#8217;ethnologie, universit&#233; de Strasbourg, laboratoire DynamE (Dynamiques europ&#233;ennes, UMR 7367 CNRS &#38; Unistra), (Strasbourg)Comit&#233; d&#8217;organisationPierre Le Roux, professeur d&#8217;ethnologie, Institut d&#8217;ethnologie, universit&#233; de Strasbourg, laboratoire SAGE (Soci&#233;t&#233;s, Acteurs, Gouvernement en Europe, UMR 7363 CNRS &#38; Unistra), (Strasbourg)Bernard Moizo, socio-anthropologue, directeur de recherche &#224; l&#8217;Institut de recherche pour le d&#233;veloppement, directeur du GRED (Gouvernance, Risque, Environnement, D&#233;veloppement, UMR IRD &#38; Universit&#233; Paul Val&#233;ry-Montpellier 3), (Montpellier).Roger Som&#233;, professeur d&#8217;ethnologie, Institut d&#8217;ethnologie, universit&#233; de Strasbourg, laboratoire DynamE (Dynamiques europ&#233;ennes, UMR 7367 CNRS &#38; Unistra), (Strasbourg)Val&#233;ry Zeitoun, pal&#233;oanthropologue, directeur de recherche au CNRS, membre du Centre de recherche sur la pal&#233;obiodiversit&#233; et les pal&#233;oenvironnements (CR2P, UMR 7207 CNRS &#38; Mus&#233;um national d&#8217;Histoire naturelle, Universit&#233; Paris 6, Sorbonne universit&#233;s, Universit&#233; Pierre et Marie Curie), (Paris).Programme 1re s&#233;ance, 6 octobre 2017(14h-17h) salle des conf&#233;rences (Maison interuniversitaire des sciences de l&#8217;Homme en Alsace-MISHA, campus Esplanade, universit&#233; de Strasbourg)Ouverture du s&#233;minaire, Pierre Le Roux, Roger Som&#233;1er intervenantLes grands entrepreneurs chinois de Tha&#239;lande, Jean Baffie (socio-anthropologue, charg&#233; de recherche CNRS e. r., ancien directeur de la Maison Asie Pacifique de Marseille) (La Grande Combe)2e intervenantLes sans-logis de Nanterre, parias parmi les parias, Yann Benoist (docteur en ethnologie de l&#8217;universit&#233; Paris v-Ren&#233; Descartes Sorbonne-cit&#233;, chercheur associ&#233; au laboratoire interdisciplinaire &#171; R&#233;cits, cultures et soci&#233;t&#233;s &#187;-LIRCES (UFR LASH, Nice), sp&#233;cialiste de la pauvret&#233;, des sans-abri et de l&#8217;anthropologie de la sant&#233;, charg&#233; de cours &#224; l&#8217;Institut d&#8217;ethnologie de l&#8217;universit&#233; de Strasbourg) (Paris)2e s&#233;ance, 13 octobre 2017(14h-17h) salle des conf&#233;rences (MISHA)Intervenants &#171; senior &#187; et &#171; junior &#187;Les anachor&#232;tes et les ermitages en Inde et en Asie du Sud-Est : images, sites, textes, Arlo Griffiths (directeur d&#8217;&#233;tudes, histoire de l&#8217;Asie du Sud-Est, &#233;cole fran&#231;aise d&#8217;Extr&#234;me-Orient, Lab. HiSoMA-UMR 5189 Maison de l&#8217;Orient et de la M&#233;diterran&#233;e Jean Pouilloux) (Lyon) et Marine Schoettel (alumna de l&#8217;&#201;cole du Louvre, &#233;tudiante de master en philologie et histoire de l&#8217;art, &#201;cole pratique des hautes &#233;tudes) (Paris)Intervenant &#171; junior &#187;Les graveurs d&#8217;Angkor : &#233;pigraphie des inscriptions en sanskrit et vieux khmer du Cambodge ancien, Chlo&#233; Chollet (&#233;tudiante de master en arch&#233;ologie et &#233;pigraphie, &#201;cole pratique des hautes &#233;tudes) (Paris)6e S&#233;ance : 24 novembre 2017(14h-17h) salle Ourisson (Institut Lebel, Esplanade)Intervenant &#171; senior &#187;Lucy, Flores et Naledi. Des &#171; grands hommes &#187; de 1,10 m, Val&#233;ry Zeitoun (pal&#233;oanthropologue, directeur de recherche CNRS, membre du Centre de recherche sur la pal&#233;obiodiversit&#233; et les pal&#233;oenvironnements-CR2P, UMR 7207 CNRS &#38; Mus&#233;um national d&#8217;Histoire naturelle, Universit&#233; Paris 6, Sorbonne, Universit&#233; Pierre et Marie Curie), (Paris)Intervenant &#171; junior &#187;L&#8217;&#233;criture du mythe chez les Napo Runa de l&#8217;&#201;quateur amazonien, Arthur Cognet (doctorant en anthropologie sociale, universit&#233; Lumi&#232;re Lyon 2, membre du Laboratoire d&#8217;anthropologie des enjeux contemporains-LADEC, FRE 2002, univ. Lumi&#232;re Lyon 2, ENS Lyon, CNRS, laur&#233;at 2017 de la Bourse Louise Beyrand &#38; Olivier Toussaint) (Lyon)7e S&#233;ance : 1er d&#233;cembre 2017(14h-17h) salle Alain Beretz (Nouveau Patio)Intervenant &#171; senior &#187;Les surdou&#233;s au prisme de la norme, C&#233;cile Bost (dipl&#244;m&#233;e de l&#8217;Institut d&#8217;&#233;tudes politiques de Paris, sp&#233;cialiste du d&#233;veloppement &#233;conomique et de l&#8217;am&#233;nagement du territoire &#224; Marseille, chercheur pair dans le laboratoire de sant&#233; publique du Pr Auquier, EA 3279, h&#244;pital La Timone, Marseille, &#233;crivain et bloggeuse sur le surdon adulte (www.talentdifferent.com) (Marseille)Intervenant &#171; junior &#187;Les industriels du palmier &#224; huile face aux villageois du Gabon, Charlemagne Mouandjouri (doctorant en ethnologie, universit&#233; de Strasbourg, laboratoire SAGE, UMR 7363 CNRS &#38; Unistra) (Strasbourg)8e S&#233;ance : 15 d&#233;cembre 2017(14h-17h) salle des conf&#233;rences (MISHA)Intervenant &#171; senior &#187;Par-del&#224; norme et d&#233;viance : le statut ambigu du chamane dans les soci&#233;t&#233;s am&#233;rindiennes, &#201;ric Navet (professeur &#233;m&#233;rite, Institut d&#8217;ethnologie, universit&#233; de Strasbourg, laboratoire SAGE, UMR 7363 CNRS &#38; Unistra, ethnologue pr&#232;s les Indiens Ojibw&#233; du Canada et les Indiens Teko de Guyane) (Cherbourg)Intervenants &#171; juniors &#187;Synth&#232;se des &#233;tudiantsQuatre &#233;tudiants de l&#8217;Institut d&#8217;ethnologie en licence 2, licence 3, master 1, master 2 (Strasbourg)Conclusion et cl&#244;ture du s&#233;minaire, Pierre Le Roux, Roger Som&#233;