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Argumentaire La diffusion de l&#8217;internationalisme, de l&#8217;antiautoritarisme et de l&#8217;anarchisme dans tout le bassin m&#233;diterran&#233;en, &#224; partir de la deuxi&#232;me moiti&#233; du XIXe si&#232;cle, est essentiellement due &#224; la grande mobilit&#233; humaine qui caract&#233;rise l'&#233;poque.&#160;La diffusion de la globalisation,&#160; leur r&#233;seau transnational, les routes de l'&#233;migration et du colonialisme ont conduit des militants et des exil&#233;s de pays, de culture, de langue et d'appartenance politique diverse, &#224; se rencontrer et &#224; partager des espaces et des exp&#233;riences partout dans le monde, y compris sur les&#160; rives orientale et m&#233;ridionale de la M&#233;diterran&#233;e. D'Alger &#224; Istanbul, en passant par Alexandrie et Tunis, les villes transnationales du sud et de l'est de la M&#233;diterran&#233;e ont vu s'installer des groupes et des personnes qui, par leurs id&#233;es et leurs actions, ont revendiqu&#233; leur appartenance &#224; l&#8217;internationalisme antiautoritaire et &#224; l&#8217;anarchisme. Il s'agit souvent de noms et d'&#233;v&#233;nements que l'historiographie a presque totalement oubli&#233;, du moins jusqu'&#224; ces derni&#232;res ann&#233;es.Les objectifs de cette rencontre sont les suivants:s'interroger sur les raisons de l'oubli, par les historiens des mouvements radicaux, de cette zone g&#233;ographiquereconstruire l'histoire des exp&#233;riences internationalistes individuelles ou collectives, antiautoritaires et anarchistes en M&#233;diterran&#233;e orientale et m&#233;ridionale entre 1860 et les ann&#233;es 1920adopter une perspective transnationale qui tienne compte des d&#233;placements, des contacts et des &#233;changes entre les individus et les groupes &#224; l'&#233;chelle locale, r&#233;gionale et internationaler&#233;fl&#233;chir &#224; l'influence que les dynamiques entre les diff&#233;rents groupes de population ont eues localement sur le militantisme internationaliste etanarchiste. Comment a-t-on essay&#233; de d&#233;passer, intellectuellement et concr&#232;tement,&#160; la dichotomie entre&#160; le fait de se&#160;&#160;&#160; professer internationaliste et anticolonialiste et le fait d'appartenir &#224; des populations &#233;trang&#232;res &#224; des territoires soumis &#224;&#160; la domination coloniale et au r&#233;gime sp&#233;cial des Capitulations.&#160;se&#160; concentrer sur les repr&#233;sentations, les discours et les images que les militants, leurs publications et l'historiographie ont donn&#233; des populations&#160; autochtones, de leur mobilisation sur le plan social et politique, de leur cultureLes journ&#233;es d'&#233;tude, organis&#233;es par l&#8217;UCLouvain en collaboration avec l'&#233;quipe LLACS-RESO de l&#8217;universit&#233; Paul-Val&#233;ry Montpellier 3, se tiendra &#224; l&#8217;UCLouvain durant le 20- 21 avril 2020. Les interventions&#160; se feront en fran&#231;ais et en anglais.&#160;Modalit&#233;s de soumissionLes propositions de communication devront contenir un titre et un r&#233;sum&#233; de 500 mots, ainsi&#160; qu'une courte biographie (nom, pr&#233;nom, &#233;tablissement de rattachement, adresse &#233;lectronique), et devront &#234;tre envoy&#233;es &#224; isabelle.felici@univ-montp3.fr et costantino.paonessa@uclouvain.be avant le 30 novembre 2019Sauf exception et en accord avec les organisateurs, les frais de voyage et d'h&#233;bergement sont &#224; la charge des intervenants.Comit&#233; scientifiqueCostantino Paonessa, charg&#233; de recherche FNRS, Universit&#233; UCLouvain (Belgique)Isabelle Felici, Professeur, Universit&#233; Paul-Val&#233;ry Montpellier 3