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ArgumentaireDepuis pr&#232;s de trois d&#233;cennies, le mod&#232;le de la circulation renouvelle l&#8217;analyse des ph&#233;nom&#232;nes migratoires en mettant en lumi&#232;re la capacit&#233; des migrants &#224; organiser leurs circulations et &#224; entretenir des liens entre les pays d&#8217;o&#249; ils viennent et ceux o&#249; ils vivent et travaillent (De Tapia, 1998&#160;; Tarrius, 2002&#160;; Peraldi 2002&#160;; Urry, 2005&#160;; Levitt, 2007&#160;; Glick-Schiller, 2010). De cette prise en compte des investissements multi-situ&#233;s a d&#233;coul&#233; une attention nouvelle pour les liens transnationaux, ce qui s&#8217;est traduit par une orientation conceptuelle, &#224; la fois descriptive et interpr&#233;tative, autour de ce que l&#8217;on a pu appeler la &#171;&#160;double pr&#233;sence&#160;&#187; (Diminescu, 2005&#160;; Wihtol de Wenden, 2009, 2014)&#160;; celle-ci &#233;tant appel&#233;e &#224; se substituer durablement &#224; la &#171;&#160;double absence&#160;&#187; (Sayad, 1999) caract&#233;ristique des migrations fordistes, li&#233;es au contexte colonial et post-colonial. Si la f&#233;condit&#233; de ces analyses a permis d&#8217;op&#233;rer un important changement paradigmatique dans le champ des migrations, c&#8217;est en faisant de l&#8217;absence un impens&#233; des migrations et des circulations. Or, en d&#233;finissant un nouveau mode de pr&#233;sence ici et l&#224;-bas, le mod&#232;le de la circulation occulte la production sociale, culturelle, politique et juridique que l&#8217;&#233;loignement et l&#8217;absence peuvent susciter dans les soci&#233;t&#233;s de d&#233;part et dans celles d&#8217;installation.Cet appel &#224; contribution se donne ainsi pour objectif de faire le point sur la place et le r&#244;le de l&#8217;absent(e) dans les soci&#233;t&#233;s m&#233;diterran&#233;ennes caract&#233;ris&#233;es par des formes de mobilit&#233;s plurielles et, plus largement, de consid&#233;rer l&#8217;absence comme un r&#233;v&#233;lateur des transformations sociales &#224; l&#8217;&#339;uvre &#224; diff&#233;rentes &#233;chelles d&#8217;analyse.Axe 1 - Sciences de l&#8217;&#233;migration depuis les soci&#233;t&#233;s de d&#233;partLes questions migratoires constituent d&#233;sormais un objet de recherche bien connu mais dont la connaissance privil&#233;gie comme cadre d&#8217;analyse le pays d&#8217;installation. Ce constat invite &#224; porter l&#8217;attention sur les cons&#233;quences de l&#8217;absence sur les soci&#233;t&#233;s de d&#233;part. Comment celles-ci r&#233;organisent-elle les relations sociales, les modes de vie&#160;? Quels sont les effets de l&#8217;absence sur la division sexu&#233;e des r&#244;les&#160;et leurs recompositions&#160;? Comment et dans quel cadre sont mis en &#339;uvre les retours &#8211; y compris le retour post-mortem &#8211; au pays natal&#160;? Ce premier axe souhaite tout &#224; la fois faire le point sur les connaissances relatives aux soci&#233;t&#233;s de d&#233;part et revisiter un certain nombre d&#8217;analyses en mettant au jour les impens&#233;s qui les structurent, et ce, dans une perspective moins critique qu&#8217;analytique. Il s&#8217;agira donc de proposer &#224; partir de la prise en compte de l&#8217;absence dans les soci&#233;t&#233;s de d&#233;part une histoire certes d&#233;cal&#233;e des grands paradigmes, mais centrale dans la compr&#233;hension du ph&#233;nom&#232;ne migratoire.Axe 2 &#8211; Absence, communication et interactionLes travaux de Sayad (1985) ont montr&#233; combien la communication avec l&#8217;absent t&#233;moigne de l&#8217;importance attach&#233;e aussi bien au message qu&#8217;au messager comme autant d&#8217;attestations de bonne moralit&#233; pour justifier l&#8217;&#233;loignement, la promesse d&#8217;un retour imminent, ou les contraintes qui le font tarder. Avec l&#8217;introduction dans l&#8217;existence ordinaire d&#8217;espaces &#8211; publics ou priv&#233;s &#8211; destin&#233;s &#224; rendre op&#233;rationnelles les correspondances en tout lieu et &#224; tout moment, les nouvelles technologies de communication participent &#224; structurer l&#8217;exp&#233;rience migratoire dans la mesure o&#249; l&#8217;absence de l&#8217;exil&#233;(e) laisse des traces, offrant la possibilit&#233; d&#8217;&#234;tre retrac&#233;es par les correspondants lorsque l&#8217;absence jusque-l&#224; &#171;&#160;remarqu&#233;e&#160;&#187;, c&#8217;est-&#224;-dire renseign&#233;e, c&#232;de &#224; la disparition et au silence. Dans quelle mesure l&#8217;&#233;loignement recompose-t-il les &#233;changes entre membres &#233;loign&#233;s dans un espace migratoire ou dans un cadre diasporique et influe-t-il sur la &#171;&#160;pr&#233;sence&#160;&#187; de l&#8217;absent(e)&#160;au sein de ses collectifs d&#8217;appartenance&#160;? Les propositions s&#8217;inscrivant dans cet axe s&#8217;efforceront de mettre en &#233;vidence la fa&#231;on dont l&#8217;exp&#233;rience de l&#8217;absence conf&#232;re aux &#233;changes des caract&#233;ristiques diff&#233;rentes selon le statut de l&#8217;absent(e) (v.g. parent engag&#233; dans la parentalit&#233; transnationale), le temps pass&#233; &#224; l&#8217;&#233;tranger et les modulations du projet migratoire. Il s&#8217;agira &#233;galement d&#8217;&#233;valuer de quelle fa&#231;on les nouvelles technologies permettent (ou pas) un gain conversationnel par rapport aux &#233;changes &#233;pistolaires lesquels pr&#233;sentent souvent &#171;&#160;un refoulement des aspects les plus dramatiques de l&#8217;exp&#233;rience migratoire&#160;&#187; (Albera, 2009)&#160;? L&#8217;approche comparative sera la bienvenue.Axe 3 &#8211; Le genre de l&#8217;absence au prisme de l&#8217;art et de la cultureSi les liens entre membres de collectifs dispers&#233;s structurent l&#8217;exp&#233;rience de l&#8217;exil(e) dans un espace, un temps et un univers des sensibles, moins courantes sont les recherches qui ont interrog&#233; l&#8217;exp&#233;rience migratoire et ses effets &#224; partir de ses formes artistiques et culturelles. Elles sont cependant r&#233;v&#233;latrices d&#8217;une &#233;conomie morale des sentiments et des affects qui affleure dans la relation entre membres g&#233;ographiquement &#233;loign&#233;s. Il s&#8217;agira donc ici de documenter dans les domaines litt&#233;raire, musical, urbanistique et architectural les productions de l&#8217;absence au prisme du genre et de rendre compte, dans le temps et l&#8217;espace, de leurs &#233;volutions et manifestations.Axe 4 - Politiques d&#8217;Etats vis-&#224;-vis de leurs ressortissantsLa circulation des hommes et des marchandises longtemps &#171;&#160;silencieuse et continue&#160;&#187; (Aymard, 1986) a assur&#233; l&#8217;unit&#233; de cet espace m&#233;diterran&#233;en en permettant un red&#233;ploiement des activit&#233;s commerciales ou autres. Les migrations se heurtent d&#233;sormais &#224; des modalit&#233;s accrues de contr&#244;le migratoire qui reconfigurent les exp&#233;riences et les profils. Nous souhaitons donc promouvoir les contributions &#224; deux niveaux&#160;: Premi&#232;rement, au niveau des politiques d&#8217;Etat qui officialisent l&#8217;absent(e) en lui accordant un statut (cas embl&#233;matique des Marocains r&#233;sidant &#224; l&#8217;&#233;tranger&#160;: MRE), en lui reconnaissant ou refusant la double nationalit&#233;. Ce faisant, quels rapports au pays d&#8217;origine et au pays d&#8217;installation, ces politiques d&#8217;Etat d&#233;veloppent-elles&#160;? Quelles conceptions d&#8217;une &#171;&#160;communaut&#233; nationale&#160;&#187; fa&#231;onnent-elles&#160;entre pr&#233;sents et absents&#160;? Deuxi&#232;mement, au niveau des temporalit&#233;s sp&#233;cifiques, qui structurent les d&#233;placements des migrant(e).s particuli&#232;rement en cas de situation irr&#233;guli&#232;re, lesquelles ralentissent ces mobilit&#233;s (camps de &#171;&#160;transit&#160;&#187;, lieux d&#8217;assignation) voire les interrompent (expulsion). Ces in&#233;gales capacit&#233;s de mobilit&#233; ont des effets directs sur les liens avec les collectifs rest&#233;s au pays&#160;: comment donc penser l&#8217;absence et comment signifier &#224; l&#8217;entourage l&#8217;interruption &#8211; ou la mise en suspens &#8211; du projet migratoire&#160;?Dans ce contexte, le couple pr&#233;sence/absence n&#233;cessite une analyse renouvel&#233;e attentive &#224; l&#8217;interp&#233;n&#233;tration des logiques globales &#224; une &#233;chelle locale. Sont attendues des contributions pluridisciplinaires centr&#233;es sur les effets de l&#8217;absence sur le vivre-ensemble des soci&#233;t&#233;s m&#233;diterran&#233;ennes.Directeurs scientifiquesKamel Chachoua,&#160;Aix-Marseille Univ, CNRS, IREMAM (UMR 7310), Aix-en-Provence, FranceConstance De Gourcy, Aix-Marseille Univ, CNRS, LAMES (UMR 7305), Aix-en-Provence, France.Calendrier5 novembre 2016&#160;: Envoi des propositions aux directeurs scientifiques du num&#233;ro&#160;: Kamel Chachoua (chachoua [at] mmsh.univ-aix.fr) et&#160;Constance De Gourcy&#160;(constance.degourcy [at] univ-amu.fr).5 janvier 2017&#160;: R&#233;ponse aux auteurs5 juin 2017&#160;: Envoi des articles aux directeurs scientifiques du num&#233;roAutomne 2018&#160;: Publication du num&#233;ro