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OrganisationM.&#160;Katouzian-Safadi(CNRS, SPHERE &#8211; CHSPAM)ArgumentaireDans les textes ayant attrait &#224; la Physique et/ ou aux Sciences de la Vie, de nombreux domaines sont abord&#233;s o&#249; les savants m&#233;di&#233;vaux ne peuvent pas apporter des explications selon leurs concepts aux ph&#233;nom&#232;nes observ&#233;s. Quelques exemples peuvent &#234;tre cit&#233;s&#160;:&#160;les diverses gu&#233;rissions par interm&#233;diaire ou non de th&#233;rapie m&#233;dicamenteuse.le comportement animal&#160;: sa reproduction, ses mues, ses m&#233;tamorphoses, ses adaptations.l&#8217;existence des ph&#233;nom&#232;nes, ou des &#234;tres &#233;tranges d&#233;crits par des voyageurs ou des personnes dignes de confiancesl&#8217;attraction, le rejet des corps, les poids et les mesures.Au cours de chaque expos&#233;, nous souhaitons dans un premier temps, d&#233;crire un ph&#233;nom&#232;ne observ&#233; (comportement animal, observation curieuse, qualit&#233; de plante&#8230;) et souligner le caract&#232;re &#233;tonnant en relation avec les connaissances ou l&#8217;exp&#233;rience v&#233;cue. Dans un second temps, nous aimerions examiner l&#8217;attitude du savant face &#224; ce ph&#233;nom&#232;ne&#160;: comment le d&#233;crit-il&#160;? Sa position face &#224; une &#171;&#160;causalit&#233;&#160;&#187; &#233;ventuelle &#224; proposer&#160;? Les r&#233;actions des savants pourraient varier entre un rejet ou une acceptation du ph&#233;nom&#232;ne. Au cours de cette journ&#233;e nous nous int&#233;ressons aux diverses attitudes que les savants adoptent face &#224; ces ph&#233;nom&#232;nes. Cette premi&#232;re journ&#233;e tente uniquement de recenser ces attitudes sans en faire des cat&#233;gories de pens&#233;e.Programme20 octobre, 9:00 &#8211; 18:00, Universit&#233; Paris DiderotAhmed AARAB (Professeur, Facult&#233; des Sciences et des Techniques, Tanger)&#160;L&#8217;attitude de Ğāḥiẓ (m. 868) face &#224; certains ph&#233;nom&#232;nes zoologiques.Meyssa BENSAAD (Chercheur associ&#233;, CNRS, SPHERE&#8211;CHSPAM)&#160;L&#8217;extraordinaire &#8217;ordinaire&#8217; chez al- Ğāḥiẓ (776-868)&#160;: la notion de ʽağīb (&#233;tonnant ou merveilleux) dans le Kit&#226;b al-Hayaw&#226;n.Younes KARAMATI (Department of History of Science, Tehran University)&#160;Les textes les plus anciens des abdāl  ou des succ&#233;dan&#233;es et les &#233;quivalences entre rem&#232;des.Mehrnaz KATOUZIAN-SAFADI (CNRS, SPHERE &#8211; CHSPAM) le th&#233;rapeute entre les logiques du corps et la m&#233;dication&#160;: quelques propositions du m&#233;decin Rāzī (m. 925) sur les vertus et les propri&#233;t&#233;s des rem&#232;des.Kaouthar LAMOUCHI-CHEBBI (Doctorante, Univ. D. Diderot - P7, &#38; enseignante, Universit&#233; de la Manouba, Tunis)&#160;Discussions autour de la g&#233;n&#233;ration spontan&#233;e dans Kitāb-al-Ḥayawān de Ğāḥiẓ.Philippe LHERMINIER (Professeur et secr&#233;taire de la Soci&#233;t&#233; zoologique de France, vice-pr&#233;sident de la Soci&#233;t&#233; de Mythologie Fran&#231;aise)&#160;Le Livre des animaux d&#8217;Isidore de S&#233;ville (m. 636), la d&#233;route de la science ou mode de pens&#233;e&#160;?Fatemeh MEHRI (Academy of Persian Language and Literature, Tehran)&#160;Les pr&#233;faces des Ağaib-nāmeh&#8217; (les &#233;crits sur les faits &#233;tonnant)&#160;: discussion sur l&#8217;&#233;criture et le th&#232;me de &#171;&#160;propri&#233;t&#233;&#160;&#187;.Philippe PROVEN&#199;AL (Mus&#233;um d&#8217;Histoire Naturelle du Danemark)&#160;Abd al-Latīf al-Bagdādī, ses observations minutieuses et le paradigme de l&#8217;&#233;poque classique.Sabine ROMMEVAUX-TANI (CNRS, SPHERE)&#160;Exp&#233;riences de pens&#233;e et recours aux experimenta dans un texte de philosophie naturelle anonyme du XIVe si&#232;cle, le De sex inconvenientibus.&#160;Acc&#232;sUniversit&#233; Paris Diderot, b&#226;timent Condorcet, 4 rue Elsa Morante, 75013 ParisMetro&#160;: lignes 14 and RER C, arr&#234;t&#160;: Biblioth&#232;que Fran&#231;ois Mitterrand ou ligne 6, arr&#234;t&#160;: Quai de la gare. Bus&#160;: 62 and 89 (arr&#234;t&#160;: Biblioth&#232;que rue Mann), 325 (arr&#234;t&#160;: Watt), 64 (arr&#234;t&#160;: Tolbiac-Biblioth&#232;que Fran&#231;ois Mitterrand)OrganisationM. Katouzian-Safadi (CNRS, SPHERE &#8211; CHSPAM) The corpus of medieval texts concerning Physics and/or Life sciences describes numerous surprising phenomena, which cannot be explained by the common concepts of the time. A number of examples can be mentioned here:Various cures with or without medicines.Animal behavior: animal reproduction, molting, (or sloughing, shedding, ecdysis), metamorphosis, adaptation.Strange phenomena, or strange beings (aliens) described by travelers, or people one can trust.The attraction of body to another body, repulsion of body, the weights and the measures.During each presentation, we wish first to describe the phenomena (animal behavior, strange observation, quality of plant &#8230;) and underline the particularity of observed phenomena in comparison with knowledge or habits. Secondly, we would like to consider the attitude of the scholar with this phenomenon: How does he describe it? His position on an eventual causality? How the scholar does relate it? He can accept or refuse it. In this Workshop, we focus on various reactions of scholars by avoiding category of thought for his attitude.ProgramOctober 20, 9:00 &#8211; 18:00, University Paris Diderot*Ahmed AARAB (Pr, Facult&#233; des Sciences et des Techniques, Tanger)  The attitude of Ğāḥiẓ (d. 868) towards certain zoological phenomena.Meyssa BENSAAD (Chercheur associ&#233;, CNRS, SPHERE&#8211;CHSPAM)  The ability of al- Ğāhiẓ (776-868) to treat the extraordinary phenomena: the concept of ʽağīb according to al- Ğāhiẓ.Younes KARAMATI (Department of History of Science, Tehran University)  The oldest texts of abdāl or substitute drugs and des equivalences between remedies.Mehrnaz KATOUZIAN-SAFADI (CNRS, SPHERE &#8211; CHSPAM)  The physician&#8217;s choice between body requirements and medication: some suggestions of Razes (d. 925) about the properties and virtues of remedies.Kaouthar LAMOUCHI-CHEBBI (Doctorante, Univ. D. Diderot - P7, &#38; enseignante, Universit&#233; de la Manouba, Tunis)  Discussions about spontaneous generation in Kitāb-al-Ḥayawān of Ğāḥiẓ.Philippe LHERMINIER (Pr et Secr&#233;taire de la Soci&#233;t&#233; zoologique de France, Vice-Pr&#233;sident de la Soci&#233;t&#233; de Mythologie Fran&#231;aise)  The book of animals by Isidore of Seville (d. 636), is it the defeat of science or another way of thinking?Fatemeh MEHRI (Academy of Persian Language and Literature, Tehran)&#160;The Prefaces of &#8216;Ağāib-nāmeh&#8217;, (writings on the surprising things): Texts and the subject of Property.Philippe PROVEN&#199;AL (Mus&#233;um d&#8217;Histoire Naturelle du Danemark)  The accurate observations of &#8217;Abd al-Latīf al-Bagdādī and the paradigm of the Classical PeriodSabine ROMMEVAUX-TANI (CNRS, SPHERE)  Thought experiments and use of "experimenta" in an anonymous text of natural philosophy: the De sex inconvenientibus (14th century)AccessUniversit&#233; Paris Diderot, b&#226;timent Condorcet, 4 rue Elsa Morante, 75013 ParisMetro&#160;: lignes 14 and RER C, arr&#234;t&#160;: Biblioth&#232;que Fran&#231;ois Mitterrand ou ligne 6, arr&#234;t&#160;: Quai de la gare. Bus&#160;: 62 and 89 (arr&#234;t&#160;: Biblioth&#232;que rue Mann), 325 (arr&#234;t&#160;: Watt), 64 (arr&#234;t&#160;: Tolbiac-Biblioth&#232;que Fran&#231;ois Mitterrand)