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ArgumentaireLe cr&#233;dit est de ces choses qui circulent sans entraves dans les espaces ouverts de l&#8217;&#233;conomie mondialis&#233;e. Quand le pouvoir financier ne se passe pas tout simplement des fronti&#232;res, il n&#8217;h&#233;site pas &#224; les redessiner selon ses besoins. Or, les derni&#232;res ann&#233;es nous ont appris que la raison d&#8217;&#234;tre du volume de toutes ces transactions ne se rapporte pas principalement &#224; la fonction que les &#233;conomistes de toutes sensibilit&#233;s pr&#234;tent d&#8217;abord au cr&#233;dit, &#224; savoir de permettre &#224; des initiatives de se mat&#233;rialiser.&#160;Et pour cause, la profusion actuelle des capitaux ne se pr&#233;sente pas sous forme d&#8217;investissements productifs, mais en tant qu&#8217;expansion formidable de l&#8217;offre d&#8217;endettement. Les flux de cr&#233;ances participent directement de la captation de la valeur, formant la cl&#233; de vo&#251;te d&#8217;un complexe de puissances &#233;conomiques, politiques et juridiques, dont il faut d&#233;finir les ressorts, les techniques, les processus et les effets.L&#8217;utilit&#233; de l&#8217;endettement a &#233;t&#233; aper&#231;ue depuis les plus anciennes formes de soci&#233;t&#233;, o&#249; les prestations mutuelles jouent une fonction de reconnaissance et d&#8217;&#233;vitement des conflits. Il y a un&#160;int&#233;r&#234;t&#160;&#224; donner et &#224; rendre&#160;; il y a une&#160;utilit&#233;&#160;&#224; la r&#233;ciprocit&#233;. Qu&#8217;advient-il de cette derni&#232;re lorsque la circulation de la richesse ne sert plus que les fins acquisitives que lui assignent l&#8217;individualisme possessif ou l&#8217;utilitarisme&#160;? Ce qui est utile ne se mesure-t-il que d&#8217;apr&#232;s des valeurs mon&#233;taires&#160;? Le cas &#233;ch&#233;ant, quels effets cela entra&#238;ne-t-il sur le mode d&#8217;inscription des dettes, sur l&#8217;arsenal (moral, judiciaire ou policier) qui assure qu&#8217;elles soient d&#251;ment honor&#233;es&#160;? Comment ces instruments &#224; l&#8217;usage des cr&#233;anciers pratiquent-ils un red&#233;coupage des espaces politiques et &#233;rigent-ils de nouvelles fronti&#232;res&#160;?Ces th&#233;matiques pourront &#234;tre abord&#233;es &#224; partir de l&#8217;&#233;conomie politique, de la sociologie financi&#232;re, de l&#8217;histoire, du droit, de l&#8217;anthropologie, de la s&#233;miologie et de la philosophie, autant de disciplines qui contribuent &#224; renouveler les m&#233;thodes d&#8217;analyse de la science politique, &#224; &#233;quiper la recherche de cadres r&#233;flexifs et &#224; l&#8217;enrichir de diff&#233;rentes sensibilit&#233;s.Conditions de soumissionCeux et celles qui d&#233;sirent participer &#224; cet atelier doivent faire parvenir aux organisatrices une proposition de communication incluant un titre, un r&#233;sum&#233; de 300 mots et quelques mots-cl&#233;savant le 1er&#160;d&#233;cembre 2016.Conseil scientifique et d'organisation&#201;milie Bernier, Professeure &#224; temps partiel, &#201;cole d&#8217;&#233;tudes politiques, Universit&#233; d&#8217;Ottawa,&#160;ebernier@uottawa.caJade Bourdages, Doctorante, &#201;cole d&#8217;&#233;tudes politiques, Universit&#233; d&#8217;Ottawa,&#160;jbour053@uottawa.caMarie Langevin, Professeure, &#201;cole des sciences de la gestion, Universit&#233; du Qu&#233;bec &#224; Montr&#233;al,&#160;langevin.marie@uqam.c