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Colloque international, Orl&#233;ans, 7-9 juin 2017&#160;ArgumentaireDans une perspective interdisciplinaire qui a vocation &#224; r&#233;unir des sp&#233;cialistes divers (historiens, historiens du droit, litt&#233;raires, civilisationnistes, anthropologues, sociologues, ethnologues, etc.), ce colloque se propose d&#8217;explorer les rituels de la vie priv&#233;e et publique du Moyen-Age &#224; nos jours. S&#8217;il convient d&#8217;interroger les rituels comme pratiques r&#233;gl&#233;es et codifi&#233;es, c&#8217;est surtout l&#8217;articulation &#8211; ph&#233;nom&#232;nes d&#8217;analogie, d&#8217;imitation, de contamination, d&#8217;inclusion, d&#8217;extension, ou inversement de distinction ou d&#8217;exclusion &#8211; entre des formes de ritualit&#233; de la vie personnelle ou familiale, domestique, voire quotidienne, et des pratiques rituelles de la sph&#232;re publique, c&#8217;est-&#224;-dire sociale, politique, religieuse, juridique et plus largement institutionnelle et culturelle, qu&#8217;il s&#8217;agira d&#8217;examiner et d&#8217;analyser.Saisi concr&#232;tement dans son articulation entre public et priv&#233;, le rituel pourra &#234;tre interrog&#233; selon les axes suivants, qui ne sont pas exclusifs&#160;:&#160;1. la dimension herm&#233;neutique du rituel, dont le sens suppose une interpr&#233;tation&#160;: quelle compr&#233;hension l&#8217;individu et le groupe ont-ils de leur pratique rituelle&#160;? quelle est la connaissance qu&#8217;ils en ont&#160;? qui d&#233;tient le savoir et le sens d&#8217;un rituel, en quoi cette ma&#238;trise contribue-t-elle &#224; instaurer son identit&#233;&#160;? comment un rituel peut-il donner lieu &#224; des interpr&#233;tations diff&#233;rentes, voire divergentes&#160;?2. la question du pouvoir&#160;: en quoi le rituel permet-il l&#8217;institution et l&#8217;affirmation d&#8217;une auctoritas&#160;? en quoi rel&#232;ve-t-il plus globalement d&#8217;une forme et d&#8217;une expression d&#8217;un pouvoir&#160;?3. le rituel et la norme&#160;: en quoi le rituel est-il un principe de r&#233;gulation sociale et temporelle&#160;? rel&#232;ve-t-il seulement de l&#8217;usage, de la coutume, ou&#160;y a-t-il une ritualit&#233; de l&#8217;extraordinaire&#160;? quelle place laisse-t-il &#224; l&#8217;exception&#160;?4. la mise en question du rituel&#160;: quelles en sont les contestations, les transgressions, les d&#233;voiements, et quelle forme prennent-ils ? tout rituel ne suppose-t-il pas une part de libert&#233; et de plasticit&#233; qui permet son &#233;volution&#160;?5. la cr&#233;ation de nouveaux rites&#160;: par quels processus, en quelles circonstances s&#8217;invente et se configure un rituel&#160;? comment la codification du rituel peut-elle &#234;tre r&#233;invent&#233;e par un individu ou un groupe qui se le r&#233;approprie ainsi&#160;?6. la repr&#233;sentation du rituel&#160;: par quels processus de m&#233;diatisation et par quels supports (oraux, visuels, &#233;crits, sonores)&#160;est-il repr&#233;sent&#233;&#160;? les pratiques rituelles peuvent-elles donner lieu &#224; une fictionnalisation, et quels en sont les enjeux&#160;? &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;&#160;La perspective diachronique du colloque permettra ainsi de faire appara&#238;tre, au fil de communications de port&#233;e synchronique, les &#233;volutions de la ritualit&#233; &#224; l&#8217;intersection du public et du priv&#233; sur une &#232;re globalement homog&#232;ne dans son histoire culturelle, sociale et politique (de l&#8217;Occident chr&#233;tien &#224; l&#8217;Europe contemporaine). Ce faisant, le colloque &#171;&#160;Rituels de la vie publique et priv&#233;e du Moyen &#194;ge &#224; nos jours&#160;&#187;, interdisciplinaire dans ses approches, entend plus globalement s&#8217;inscrire dans une &#233;tude et une histoire des pratiques, des repr&#233;sentations et des mentalit&#233;s. &#160; &#160;Modalit&#233;s pratiques d&#8217;envoi de propositionsLes propositions (environ 1500 signes) sont &#224; envoyer &#224; colloque.rituels@univ-orleans.fravant le 15 novembre 2016.Comit&#233; scientifique et d'organisationJean-Patrice BOUDET, PR Histoire, Universit&#233; d'Orl&#233;ansAnne DELOUIS, MCF Anthropologie, Universit&#233; d'Orl&#233;ansAude D&#201;RUELLE, PR Litt&#233;rature, Universit&#233; d'Orl&#233;ansPhilippe HAUGEARD Pr Litt&#233;rature, Universit&#233; d'Orl&#233;ansGa&#235;l RIDEAU PR Histoire, Universit&#233; d'Orl&#233;ans