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Colloque organis&#233; par l&#8217;Universit&#233; Paul Val&#233;ry Montpellier III (IRIEC) (en coop&#233;ration avec l&#8217;Universit&#233; de Lille)Dates et lieu24 et 25 septembre 2020 &#224; MontpellierArgumentaireCette rencontre s&#8217;inscrit dans la continuit&#233; du Colloque UFA Montpellier-Weimar &#171;&#160;Construction des mythes de h&#233;ros de guerre (Allemagne, France, Japon)&#160;&#187; organis&#233;e par Philippe Wellnitz et G&#233;rard Siary &#224; Berlin en 2014. (Colloque publi&#233; en 2017 au &#171;&#160;Leipziger Universit&#228;tsverlag&#160;&#187; sous le titre Helden und Heldenmythen als soziale und kulturelle Konstruktion / H&#233;ros et mythes h&#233;ro&#239;ques : une construction sociale et culturelle: Deutschland, Frankreich und Japan / Allemagne, France, Japon). Apr&#232;s avoir &#233;tudi&#233; l&#8217;ambivalence dans la construction des &#171;&#160;h&#233;ros&#160;&#187; guerriers, ce nouveau colloque s&#8217;int&#233;resse cette fois &#224; deux autres ambivalences associ&#233;es &#224; la Deuxi&#232;me guerre mondiale : celles du positionnement de certains &#233;tats d&#8217;accueil et &#171;&#160;l&#8217;&#233;thique de survie&#160;&#187; des corv&#233;ables&#160; de l&#8217;Axe.En effet, la biopolitique des forces de l&#8217;Axe entraina vers l&#8217;&#233;tranger des pans de populations qui, d&#232;s lors, durent n&#233;gocier leur existence sinon leur survie avec le pays d&#8217;accueil respectif. Ce ph&#233;nom&#232;ne est d&#233;j&#224; bien connu, mais la nature et l&#8217;ampleur des services que rendent les personnes concern&#233;es &#224; ces &#233;tats d&#8217;accueil - alli&#233;s ou sympathisants de l&#8217;Axe (ex. Japon) ou non (ex.&#160; Suisse) - n&#8217;ont gu&#232;re fait l&#8217;objet d&#8217;&#233;tudes comparatives de cas ou de comparaisons d&#8217;ensemble. Les &#233;tudes existantes proc&#232;dent le plus souvent par pays ou zones g&#233;ographiques mais n&#8217;envisagent pas dans sa globalit&#233; le caract&#232;re fonci&#232;rement utilitaire du ph&#233;nom&#232;ne. La probl&#233;matique s&#8217;inscrit par ailleurs dans la formation de ces &#233;tats &#171;&#160;d&#8217;accueil&#160;&#187; qui, pour se consolider, s&#8217;entendent &#224; recourir aux comp&#233;tences desdits corv&#233;ables.L&#8217;objet du colloque est de retrouver les traces de cette diaspora de corv&#233;ables &#224; merci afin de savoir comment les uns et les autres ont g&#233;r&#233; leur pr&#233;sence et leur cohabitation avec les &#201;tats d&#8217;accueil (membre de l&#8217;Axe, pays neutres), tous prompts &#224; employer leurs services et leur expertise en &#233;change de leur survie. Les situations ne sont cependant pas les m&#234;mes selon qu&#8217;on consid&#232;re les exil&#233;s &#224; Londres, Shanghai ou Buenos Aires ou encore les juifs accueillis en Suisse et au Japon. Bon nombre d&#8217;entre eux sont tenus pour &#171;&#160;utiles&#160;&#187; : &#171;&#160;vente&#160;&#187; contre devises de prisonniers des camps de concentration (p.ex. &#171;&#160;exportation&#160;&#187; de prisonniers pour travail forc&#233; dans des usines suisses frontali&#232;res, &#171;&#160;accueil&#160;&#187; d&#8217;artistes allemands et autrichiens en Suisse, employ&#233;s &#224; bas co&#251;ts dans les structures culturelles), exploitation sexuelle des prisonni&#232;res de l&#8217;Axe (ma&#238;tresses des nazis d&#8217;une part et &#171;&#160;femmes de r&#233;confort&#160;&#187; &#160;(j&#251;gun-ianfu) dans les pays occup&#233;s par le Japon d&#8217;autre part), accueil &#171;&#160;int&#233;ress&#233;&#160;&#187; de juifs au Japon &#224; l&#8217;insu de l&#8217;alli&#233; nazi, etc. Il s&#8217;agira donc de d&#233;montrer &#224; quel prix ces pers&#233;cut&#233;s auront eu la vie sauve, voire ont pu &#233;chapper aux forces de l&#8217;Axe, et de se demander quelle expertise ils ont apport&#233; aux Etats-nations.Les approches seront &#224; la fois historiques (documents d&#8217;archives) et litt&#233;raires (r&#233;cits autobiographiques des pers&#233;cut&#233;s, t&#233;moignages et romans d&#8217;exil/romans historiques). Ce colloque questionnera les &#233;thiques politiques des uns et des autres, les th&#233;ories racistes revues selon des crit&#232;res variables d&#8217; &#171;&#160;utilit&#233;&#160;&#187; et les compromis entre pays d&#8217;accueil et leurs &#171;&#160;h&#244;tes&#160;&#187; de circonstance souvent amen&#233;s &#224; renier ou occulter leurs propres valeurs (&#171;&#160;&#233;thique de survie&#160;&#187;). La mise en r&#233;seau de philologies et historiographies isol&#233;es (fonctionnant habituellement par aires g&#233;ographiques) devrait permettre d&#8217;&#233;tudier ce ph&#233;nom&#232;ne de mani&#232;re globale sous l&#8217;angle d&#8217;une approche interculturelle propre &#224; l&#8217;EA IRIEC (approches socio-critiques de l&#8217;interculturalit&#233;). L&#8217;&#233;quipe d&#8217;organisation encourage aussi les doctorants et les jeunes chercheurs &#224; participer &#224; un panel group&#233; d&#8217;interventions courtes qui leur sera r&#233;serv&#233; (powerpoints, expos&#233;s de projets de recherche ou posters, etc.)Modalit&#233;s de contributionRemise des propositions (300 mots maximum avec succincte pr&#233;sentation biobibliographique avec rattachement institutionnel) pour le 10 avril 2020.&#224; adresser aux organisateurs de l&#8217;IRIEC (UPV Montpellier) et Lille IIIR&#233;ponse fin avrilLangues des contributions : francais, allemand, anglais, espagnol, japonaisEnvoi des r&#233;sum&#233;s &#233;largis de communication avec titre d&#233;finitif&#160; fin juin 2020N.b. La publication du colloque est pr&#233;vue en 2021 et donnera lieu &#224; d&#8217;autres manifestations.Comit&#233; de s&#233;lection et organisateursPhilippe Wellnitz (UPV Montpellier, IRIEC) philippe.wellnitz@univ-montp3.frG&#233;rard Siary (UPV Montpellier) gerard.siary@univ-montp3.frToshio Takemoto (Univ. de Lille) toshio.takemoto@gmail.comSymposium organized by Universit&#233; Paul Val&#233;ry Montpellier III (IRIEC) in cooperation with the University of LilleDates and placeSeptember 24 and 25 2020 in Montpellier (France)ArgumentThis meeting is a continuation of the UFA (French-German University) Montpellier-Weimar Colloquium "Construction of myths of war heroes (Germany, France, Japan)" organized by Philippe Wellnitz and G&#233;rard Siary in Berlin in 2014. (Colloquium published in 2017 at "Leipziger Universit&#228;tsverlag&#160;&#187; under the title Helden und Heldenmythen als soziale und kulturelle Konstruktion Deutschland, Frankreich und Japan (Heroes and heroic myths: a social and cultural construction: Germany, France, Japan with abstracts in English, French, German and Japanese).After having there discussed the ambivalence in the construction of &#171;&#160;war-heroes&#160;&#187;, this new conference is interested this time in two other ambivalences associated with the Second World War: those of the positioning of certain host states and &#171;&#160;the ethics of survival&#160;&#187; of persecuted persons who fled from Axis-occupied territories to other Axis-allied or to neutral States.Indeed, the biopolitics of the Axis forces led abroad populations who, from then on, had to negotiate their existence if not their survival with the respective host country. This phenomenon is already well known, but the nature and extent of the services rendered by the persons concerned to these receiving states - allies or sympathizers of the Axis (eg Japan) or not (eg Switzerland) - have yet hardly been the subject of comparative case studies or overall comparisons. The existing studies most often proceed by single countries or geographical areas but usually do not consider the fundamentally utilitarian nature of the phenomenon. The problem is also part of the formation of these "host" states which, in order to consolidate, agree to use the skills of the said task force.The purpose of the conference is to find the traces of this diaspora of people and the way they cohabitated with the host States (Axis members, neutral countries), all quick to use their services and expertise in exchange for survival. The situations are not the same, however, depending on whether one considers the exiles in London, Shanghai or Buenos Aires or for example the Jews received in Switzerland and Japan. Many of them were held to be "useful":&#160; some of them were "sold" against convertible currencies and could by this means escape from concentration camps (eg "export" of prisoners for forced labor in Swiss border factories, "reception" of German and Austrian artists in Switzerland as low-cost employees in cultural structures), sexual exploitation of prisoners of the Axis (jewish and other mistresses of the Nazis on the one hand and "comfort women"&#160;(j&#251;gun-ianfu) in the countries occupied by Japan on the other hand), "interested" reception of Jews in Japan hided by japanese officials in front of the Nazi ally, etc.It will therefore be a question of demonstrating at what cost these persecuted will have been saved, even could have escaped the forces of the Axis, and to wonder what expertise they brought to the nation-states.The approaches will be both historical (archive documents) and literary (autobiographical documents of the persecuted, testimonies and novels of exile / historical novels). This conference will question the political ethics of both sides, racist theories reviewed according to variable criteria of "utility" and the compromises between host countries and their occasional "hosts" often led to deny or obscure their own values ​​( "Survival ethics"). The networking of isolated philologies and historiographies (usually operating by geographical areas) should make it possible to study this phenomenon in a rather global manner from the angle of an intercultural approach specific to our research unit IRIEC (socio-critical approaches to interculturality ).The organizing team also encourages PhD-students and young post-doc researchers to participate in a group panel of short interventions that will be reserved for them (powerpoints, presentations of research projects or posters, etc.) in discussion with our own PhD-students in order to create future networks.Submission guidelinesSubmission of proposals (300 words maximum with succinct biobibliographical presentation including contributors&#8217; institutional&#160; membership and support) for April 10, 2020 to be sent to the organizers of IRIEC (UPV Montpellier) and Lille Response / acceptation at the end of AprilLanguages ​​of contributions: French, German, English, Spanish, JapaneseAfter acceptation, extended communication summaries with final title are kindly expected till the end of June 2020N.B. Publication of the conference is scheduled for 2021 and will lead to other events.Selection et organisation committeePhilippe Wellnitz (UPV Montpellier, IRIEC) philippe.wellnitz@univ-montp3.frG&#233;rard Siary (UPV Montpellier) gerard.siary@univ-montp3.frToshio Takemoto (University of Lille) toshio.takemoto@gmail.comColoquio organizado por la Universidad Paul Val&#233;ry Montpellier III (IRIEC) (en cooperaci&#243;n con la Universidad de Lille)Fechas24 y 25 de septiembre 2020 en MontpellierPresentaci&#243;nEste encuentro es la continuaci&#243;n del Coloquio Montpellier-Weimar de la UFA "Construir mitos de h&#233;roes de guerra (Alemania, Francia, Jap&#243;n)" organizado por Philippe Wellnitz y G&#233;rard Siary en Berl&#237;n en 2014. (Coloquio publicado en 2017 en la "Leipziger Universit&#228;tsverlag" bajo el t&#237;tulo Helden und Heldenmythen als soziale und kulturelle Konstruktion / H&#233;roes y mitos heroicos: una construcci&#243;n social y cultural: Deutschland, Frankreich und Japan / Alemania, Francia, Jap&#243;n).Despu&#233;s de haber estudiado la ambivalencia en la construcci&#243;n de los "h&#233;roes" guerreros, este nuevo coloquio se centra esta vez en otras dos ambivalencias asociadas a la Segunda Guerra Mundial: las del posicionamiento de ciertos estados anfitriones y la "&#233;tica de la supervivencia" de los corveables del Eje.En efecto, la biopol&#237;tica de las fuerzas del Eje arrastr&#243; a sectores de la poblaci&#243;n hacia el extranjero, y a partir de entonces tuvieron que negociar su existencia, si no su supervivencia, con el respectivo pa&#237;s anfitri&#243;n. Este fen&#243;meno ya es bien conocido, pero la naturaleza y el alcance de los servicios prestados por los interesados a esos Estados anfitriones -ya sean aliados o simpatizantes del Eje (por ejemplo, Jap&#243;n) o no (por ejemplo, Suiza)- apenas han sido objeto de estudios de casos comparativos o de comparaciones globales. Los estudios existentes suelen realizarse por pa&#237;ses o zonas geogr&#225;ficas, pero no tienen en cuenta el car&#225;cter fundamentalmente utilitario del fen&#243;meno en su conjunto. El problema tambi&#233;n forma parte de la formaci&#243;n de estos estados "anfitriones", que, para consolidar su posici&#243;n, aceptan utilizar las habilidades de estos "corveables".El objetivo del coloquio es rastrear las huellas de esta di&#225;spora de explotados a merced para conocer c&#243;mo han gestionado su presencia y convivencia con los Estados de acogida (miembros del Eje, pa&#237;ses neutrales), todos ellos r&#225;pidos en utilizar sus servicios y conocimientos a cambio de su supervivencia. Sin embargo, las situaciones no son las mismas, dependiendo de si se consideran a los exiliados en Londres, Shanghai o Buenos Aires o los jud&#237;os recibidos en Suiza y Jap&#243;n. Muchos de ellos se consideran "&#250;tiles": "venta" de prisioneros de los campos de concentraci&#243;n por divisas (por ejemplo, "exportaci&#243;n" de prisioneros para trabajos forzados en f&#225;bricas de la frontera suiza, "alojamiento" de artistas alemanes y austriacos en Suiza, trabajo a bajo costo en instalaciones culturales), explotaci&#243;n sexual de prisioneros del Eje (amantes nazis y "mujeres de solaz" en los pa&#237;ses ocupados por los japoneses), recepci&#243;n "interesada" de jud&#237;os en Jap&#243;n sin el conocimiento del aliado nazi, etc. La situaci&#243;n de los jud&#237;os en Suiza y Jap&#243;n tambi&#233;n es diferente.Por lo tanto, se tratar&#225; de demostrar a qu&#233; precio se salvaron estos perseguidos, o incluso escaparon de las fuerzas del Eje, y se intentar&#225; cuestionar qu&#233; experiencia aportaron a los Estados nacionales.Los planteamientos ser&#225;n tanto hist&#243;ricos (documentos de archivo) como literarios (relatos autobiogr&#225;ficos de los perseguidos, testimonios y novelas de exilio/novelas hist&#243;ricas). Este simposio interrogar&#225; la &#233;tica pol&#237;tica de ambas partes, las teor&#237;as racistas revisadas seg&#250;n diversos criterios de "utilidad" y los compromisos entre los pa&#237;ses anfitriones y sus "anfitriones" en circunstancias que a menudo les llevan a negar o a ocultar sus propios valores ("&#233;tica de la supervivencia"). La puesta en red de filolog&#237;as e historiograf&#237;as aisladas (que suelen operar por zonas geogr&#225;ficas) deber&#237;a permitir estudiar este fen&#243;meno de manera global desde la perspectiva de un enfoque intercultural espec&#237;fico de la EA de la IRIEC (enfoques sociocr&#237;ticos de la interculturalidad).El equipo organizador tambi&#233;n anima a los estudiantes de doctorado y a los j&#243;venes investigadores a participar en un panel agrupado de intervenciones cortas reservado para ellos (powerpoints, presentaciones de proyectos de investigaci&#243;n o carteles, etc.).Modalidades de proposiciones de ponencias&#160;Presentaci&#243;n de propuestas (300 palabras como m&#225;ximo con una breve presentaci&#243;n biobibliogr&#225;fica con afiliaci&#243;n institucional) antes del 10 de april de 2020.que se enviar&#225; a los organizadores del IRIEC (UPV Montpellier) y de Lille IIIRespuesta en abrilIdiomas de las contribuciones: ingl&#233;s, alem&#225;n, franc&#233;s, espa&#241;ol, japon&#233;s, alem&#225;n.Res&#250;menes ampliados de las comunicaciones con t&#237;tulo final que se enviar&#225;n a finales de junio de 2020Postadata&#160;: La publicaci&#243;n del coloquio est&#225; prevista para el a&#241;o 2021 y ser&#225; seguida por otros eventos.Comit&#233; de Organizaci&#243;nPhilippe Wellnitz (UPV Montpellier, IRIEC) philippe.wellnitz@univ-montp3.frG&#233;rard Siary (UPV Montpellier) gerard.siary@univ-montp3.frToshio Takemoto (University of Lille) toshio.takemoto@gmail.com