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Pr&#233;sentationLa revue Histoire de l&#8217;&#233;ducation ouvre un appel &#224; articles en vue de la constitution d&#8217;un dossier consacr&#233; &#224; une r&#233;flexion sur les temporalit&#233;s en histoire de l&#8217;&#233;ducation, et notamment l&#8217;int&#233;r&#234;t que peut avoir la prise en compte de perspectives de longue dur&#233;e en la mati&#232;re. Il s&#8217;adresse donc aux historiens sp&#233;cialistes de toutes les p&#233;riodes, mais aussi aux chercheurs issus d&#8217;autres disciplines. Sa parution est pr&#233;vue pour la fin de l&#8217;ann&#233;e 2020. Chaque article s&#233;lectionn&#233; (entre quatre et huit) pourra compter de 30 000 &#224; 70 000 signes, selon l'ampleur de la question trait&#233;e et l'importance de l'argumentaire mobilis&#233;.ArgumentaireLa question des temporalit&#233;s et de leur ench&#226;ssement est consubstantielle &#224; toute r&#233;flexion proprement historienne. Dans ses aspects les plus g&#233;n&#233;raux, elle a &#233;t&#233; reformul&#233;e et actualis&#233;e r&#233;cemment dans un num&#233;ro des Annales (avril 2015&#160;: &#171;&#160;La longue dur&#233;e en d&#233;bat&#160;&#187;) ou dans un article de Jean Le Bihan et Florian Mazel sur la p&#233;riodisation (Revue historique, num&#233;ro 680, 2016). L'histoire de l'&#233;ducation soul&#232;ve cependant quelques probl&#232;mes sp&#233;cifiques qui justifient une r&#233;flexion particuli&#232;re sur la mani&#232;re dont peuvent s&#8217;y articuler temps court et longue dur&#233;e et, d&#8217;autre part, sur la pertinence des p&#233;riodisations traditionnellement admises, que l&#8217;avanc&#233;e des travaux historiens pourrait inviter &#224; revisiter.Davantage que d&#8217;autres domaines, l&#8217;&#233;ducation est en effet un objet r&#233;current de r&#233;forme. Des traces anciennes de cette volont&#233; r&#233;formatrice (issue des pouvoirs politiques ou religieux, parfois des acteurs) peuvent &#234;tre trouv&#233;es tant dans les &#171;&#160;r&#233;formations&#160;&#187; universitaires m&#233;di&#233;vales que dans les projets et r&#233;alisations plus ou moins aboutis de l&#8217;&#233;poque moderne, et &#233;videmment dans les propositions des p&#233;dagogues phares et les entreprises gouvernementales du XXe si&#232;cle. L&#8217;importance accord&#233;e &#224; la r&#233;forme &#233;ducative a, de plus, &#233;t&#233; accentu&#233;e au cours des cinq derni&#232;res d&#233;cennies par la permanence d&#8217;un vif et large d&#233;bat public autour de l&#8217;&#233;ducation, incluant la question des formes et variantes de capital culturel utiles ou n&#233;cessaires &#224; la coh&#233;sion sociale. La combinaison de ces trois facteurs appara&#238;t comme doublement favorable au temps court, celui de la p&#233;riode la plus contemporaine et celui des r&#233;formes successives et r&#233;centes, envisag&#233;es comme la cl&#233; de transformation et de compr&#233;hension du syst&#232;me &#233;ducatif. Une des ambitions du projet est donc d&#8217;interroger cette double focalisation en s&#8217;appuyant sur la profondeur du regard historien.Seconde particularit&#233; de l&#8217;histoire de l&#8217;&#233;ducation telle qu&#8217;elle est souvent &#233;crite depuis plus d&#8217;un si&#232;cle, en France comme dans les autres pays occidentaux, les th&#233;ories &#233;ducatives et les &#171;&#160;grands p&#233;dagogues&#160;&#187; ont longtemps occup&#233; une place pr&#233;pond&#233;rante par rapport &#224; l&#8217;analyse des pratiques, des acteurs ou des finalit&#233;s sociales de l'&#233;ducation. Quelles cons&#233;quences sur l'&#233;tat des savoirs a eu le privil&#232;ge ainsi donn&#233; &#224; l'histoire des id&#233;es, des principes, des th&#233;ories&#160;? S&#8217;il a permis et permet peut-&#234;tre encore le dialogue &#224; travers les si&#232;cles, les pays ou les aires culturelles, n&#8217;est-ce pas au prix de l'&#233;conomie d'une analyse pr&#233;cise et pertinente de leurs contextes, hic et nunc&#160;? Ces probl&#232;mes d'&#233;conomie des contextes sont pos&#233;s notamment aux histoires globales, connect&#233;es ou compar&#233;es de l'&#233;ducation.&#160;Axes de r&#233;flexionSans se focaliser sur l'histoire r&#233;cente du syst&#232;me &#233;ducatif, les contributions pourront porter sur toutes les p&#233;riodes et tous les aspects de l'histoire de l'&#233;ducation, formelle ou informelle. Est ainsi envisageable l&#8217;analyse d&#8217;un ou plusieurs objets pr&#233;cis qui auraient leur temporalit&#233; propre (mise en apprentissage ou en pension, &#233;ducation domestique, familiale ou pr&#233;ceptorale, pluri-activit&#233; des enseignants, etc.). Il n'est cependant pas n&#233;cessairement attendu que ces propositions pr&#233;sentent des r&#233;sultats de recherches in&#233;dits et une r&#233;flexion plus large &#224; caract&#232;re historiographique serait &#233;galement bienvenue. Quel que soit le type de mat&#233;riau sur lequel elles s&#8217;appuient, elles devront essentiellement avoir une dimension probl&#233;matique, m&#233;thodologique, &#233;ventuellement critique des paradigmes dominants ou de l'&#233;tat des savoirs, ou suggestive d'orientations de recherches et de sources pertinentes.&#160; Pourront ainsi &#234;tre interrog&#233;es les r&#233;alit&#233;s d&#233;sign&#233;es par les mots ou les concepts d'origine, de naissance, d'invention, de "fabrique", de rupture, d'innovation ou, inversement, d'invariants, de structures, de constantes, d'h&#233;ritages, qui sous-tendent le travail de ceux qui, historiens ou non, analysent le pass&#233; de l'&#233;ducation. C'est dire que l'appel s'adresse &#224; l'ensemble des chercheurs en sciences sociales int&#233;ress&#233;s.Les contributions pourront porter sur un ou plusieurs des axes de r&#233;flexions ci-apr&#232;s sugg&#233;r&#233;s. Certains de ceux-ci s'appliquent plus particuli&#232;rement au cas fran&#231;ais, mais toutes contributions critiques portant sur des questions de temporalit&#233; et de p&#233;riodisation sp&#233;cifiques &#224; d'autres pays seront les bienvenues. Ainsi:La pertinence des d&#233;coupages acad&#233;miques entre p&#233;riodes ancienne, m&#233;di&#233;vale, moderne et contemporaine, dans le domaine &#233;ducatifL'importance des ruptures induites par les R&#233;formes religieuses, la R&#233;volution fran&#231;aise, les lois de Guizot, Ferry, Haby, etc.La r&#233;alit&#233; des &#233;volutions (contenus, m&#233;thodes, r&#233;sultats, personnels enseignants...) dans les enseignements de tous les niveaux. On pourrait en particulier &#234;tre attentif &#224; la confrontation entre les ruptures institutionnelles/l&#233;gislatives, les continuit&#233;s mentales (&#171;&#160;prisons de longue dur&#233;e&#160;&#187;) et culturelles et les pratiques sociales. Ou l'inverse, le cas &#233;ch&#233;ant.Les &#233;ventuelles sp&#233;cificit&#233;s et articulations des temporalit&#233;s locales, r&#233;gionales et nationales dans le domaine &#233;ducatif.Les rapports entre enseignements pr&#233;-coloniaux, coloniaux, post-coloniauxL'enseignement des filles, l'&#233;ducation familiale, le r&#244;le des Eglises, l'ascenseur social, la formation des &#233;lites, etc.., pourraient &#233;galement &#234;tre interrog&#233;s sous l'angle de la p&#233;riodisation et de l'embo&#238;tement des temporalit&#233;s.Modalit&#233;s pratiques et calendrierLes propositions d&#8217;article (2000 &#224; 3000 signes), accompagn&#233;es d&#8217;une br&#232;ve notice bio-bibliographique (5 lignes maxi) sont &#224; adresser par courriel avant le 15 juin 2019 &#224; l'adresse suivante:revue[point]histoire-education[at]ens-lyon[point]frApr&#232;s examen des propositions, les r&#233;ponses seront donn&#233;es aux auteurs avant le 15 septembre 2019, le texte des articles &#233;tant attendu au plus tard pour mars 2020, en vue d&#8217;une parution &#224; la fin de l&#8217;ann&#233;e 2020.ResponsablesPierre Caspard : p[point]caspard[at]gmail[point]comBoris Nogu&#232;s : boris[point]nogues[at]ens-lyon[point]frComit&#233; scientifiqueLe comit&#233; scientifique est celui de la revue Histoire de l&#8217;&#233;ducation :Bruno Belhoste&#160;(universit&#233; Paris&#160;I &#8211; Panth&#233;on-Sorbonne)Laurent Besse (universit&#233; Fran&#231;ois Rabelais de Tours)Annie Bruter&#160;(Service d'histoire de l'&#233;ducation)Pierre Caspard&#160;(Service d&#8217;histoire de l&#8217;&#233;ducation)Jean-Fran&#231;ois Chanet&#160;(IEP de Paris)Jean-Fran&#231;ois Condette&#160;(universit&#233; d&#8217;Artois)Sylv&#232;ne Edouard (universit&#233; Jean Moulin Lyon 3)Willem Frijhoff&#160;(universit&#233; libre d'Amsterdam)Nathalie Gorochov&#160;(universit&#233; Paris-Est Cr&#233;teil)Rita Hofstetter&#160;(universit&#233; de Gen&#232;ve)Ivan Jablonka&#160;(universit&#233; Paris XIII)Thierry Kouam&#233;&#160;(universit&#233; Paris&#160;I &#8211; Panth&#233;on-Sorbonne)Jean-Luc Le Cam&#160;(universit&#233; de Bretagne occidentale)St&#233;phane Lembr&#233;&#160;(universit&#233; d&#8217;Artois)Jean-No&#235;l Luc&#160;(Sorbonne universit&#233;)Rebecca Rogers&#160;(universit&#233; Ren&#233; Descartes &#8211; Paris&#160;V)Marianne Thivend&#160;(universit&#233; Louis Lumi&#232;re - Lyon&#160;II)Chantal Verdeil&#160;(INALCO)