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24-25 novembre 2017Organisateurs&#160;Jean-Michel Durafour et Jos&#233; MoureArgumentaireElia Kazan (1909-2003), n&#233; grec d&#8217;origine anatolienne, est l&#8217;un des cin&#233;astes les plus importants du cin&#233;ma hollywoodien d&#8217;apr&#232;s-guerre. Son activit&#233; cr&#233;atrice est &#233;galement riche d&#8217;une contribution majeure &#224; l&#8217;histoire du th&#233;&#226;tre du XXe si&#232;cle (metteur en sc&#232;ne de th&#233;&#226;tre, il a cofond&#233; l&#8217;Actors Studio en 1947), mais aussi dans une moindre mesure &#224; la litt&#233;rature (romans, autobiographie). Aujourd&#8217;hui, cette &#339;uvre, &#224; bien des &#233;gards remarquable par sa complexit&#233;, sa finesse mais aussi ses &#233;nigmes,&#160; nous para&#238;t, sinon oubli&#233;e, du moins largement m&#233;connue, sous-estim&#233;e dans sa diversit&#233; et son intensit&#233;, travestie par de nombreux pr&#233;jug&#233;s. Trop souvent, des films, certes des chefs-d&#8217;&#339;uvre dont nul ne conteste l&#8217;importance artistique, esth&#233;tique ou historique &#8211; Un tramway nomm&#233; d&#233;sir, &#192; l&#8217;est d&#8217;Eden &#8211;, servent d&#8217;arbres prestigieux pour cacher une for&#234;t qui reste encore largement &#224; explorer. Kazan, le premier, n&#8217;a pas peu contribu&#233; &#224; brouiller les pistes. Tr&#232;s t&#244;t engag&#233; dans le communisme puis, avec le producteur Darryl F. Zanuck, contre le racisme et l&#8217;antis&#233;mitisme (Le Mur invisible, L&#8217;H&#233;ritage de la chair), il affirmera un art de plus en plus personnel avec des films d&#8217;une hauteur humaine bouleversante (America, America, Le Fleuve sauvage), assombrie par l&#8217;&#233;pisode de la collaboration avec la Commission sur les activit&#233;s anti-am&#233;ricaines pendant la p&#233;riode maccarthyste.Ce colloque &#8211; qui emprunte son titre &#224; un c&#233;l&#232;bre roman de Stefan Zweig &#8211; est le premier colloque international pluridisciplinaire sur Kazan en langue fran&#231;aise et se tiendra sur deux journ&#233;es. Il a pour ambition scientifique de contribuer &#224; dresser une cartographie critique de l&#8217;&#339;uvre de Kazan, de son (ou de ses) style(s), mais aussi de sa morale, de sa politique, de sa g&#233;ographie, de sa topologie des sentiments, etc., et ce, selon cinq axes&#160;: 1/ en &#233;tudiant les films de Kazan en et pour eux-m&#234;mes dans leurs singularit&#233;s, 2/ en les repla&#231;ant dans l&#8217;histoire du cin&#233;ma (ant&#233;rieure, contemporaine et post&#233;rieure) 3/ en pensant leurs rapports avec les autres arts, 4/ en les rapportant &#224; leur environnement culturel imm&#233;diat (notamment social, &#233;conomique ou id&#233;ologique), ou 5/ en les prenant comme cas d&#8217;&#233;tude catalyseurs pour des probl&#232;mes esth&#233;tiques ou th&#233;oriques plus g&#233;n&#233;raux (po&#233;tique des figures, esth&#233;tique des motifs, par exemple).Modalit&#233;s de soumissionLes propositions sont &#224; renvoyer au plus tard le 15 juin 2017aux deux adresses suivantes&#160;: jean-michel.durafour@u-pem.fr et jmoure@univ-paris1.fr.Elles ne devront pas d&#233;passer les 700 signes (espaces compris) et seront accompagn&#233;es d&#8217;une courte notice bio-bibliographique.Comit&#233; scientifiqueVincent Amiel,Marc Cerisuelo,Fabien&#160; Delmas,Jean-Michel Durafour,Sarah Leperchey,Jos&#233; Moure