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Jeudi 11 juin 2020, Universit&#233; Toulouse - Jean Jaur&#232;s, Maison de la RechercheArgumentaireDans ses avant-propos &#224; l&#8217;ouvrage Langue &#38; culture : mariage de raison ? (2009), Rosalind Greenstein rappelait, par une double question rh&#233;torique : &#171; pour qu&#8217;une langue soit comprise, ne faut-il pas qu&#8217;existe une culture sous-jacente et que cette derni&#232;re &#8211; ou son histoire &#8211; soit partag&#233;e parce que connue ? Si elle ne l&#8217;est pas, ne risque-t-on pas de voir appara&#238;tre une langue artificielle, coup&#233;e de ses racines, sans &#226;me, comme le globish, par exemple, ou les diff&#233;rents sabirs qui sortent de Bruxelles ? &#192; moins qu&#8217;il ne s&#8217;agisse de la construction de nouvelles cultures, auquel cas se pose la question des proc&#233;d&#233;s mis en jeu et des approches qui permettent de les mettre en &#233;vidence&#187;. [1] L&#8217;interd&#233;pendance entre langue et culture est valable au sein de toute communaut&#233;, que celle-ci soit g&#233;ographique, nationale, politique, &#233;conomique, artistique, spirituelle ou professionnelle. Cette culture est compos&#233;e de savoirs, de valeurs et de pratiques partag&#233;s dont la connaissance est essentielle &#224; tout acte de communication v&#233;ritable et &#224; la construction de tout projet interculturel.Alors que les langues-cultures de sp&#233;cialit&#233; propres &#224; certains secteurs comme le droit ou l&#8217;&#233;conomie ont suscit&#233; de nombreux travaux de recherche, celles qui concernent les domaines des ALL-SHS tels que les arts, les lettres, les sciences historiques, la g&#233;ographie, la sociologie, la psychologie ou les sciences de l&#8217;&#233;ducation ont &#233;t&#233; peu voire pas du tout &#233;tudi&#233;es. Les anglicistes qui en 2017 et 2018 lan&#231;aient les premi&#232;res journ&#233;es d&#8217;&#233;tudes sur l&#8217;anglais de la psychologie, de la philosophie, de la sociologie et de l&#8217;histoire affirmaient ainsi : &#171; &#192; notre connaissance, il n&#8217;existe toujours pas aujourd&#8217;hui de travaux de reche rche permettant de commencer &#224; d&#233;crire ou d&#233;finir pr&#233;cis&#233;ment les contours et la nature de l&#8217;anglais utilis&#233; par les psychologues, les sociologues, ou les historiens dans la culture anglo -saxonne&#187;. [2] Les propositions en mati&#232;re de formation refl&#232;tent cet &#233;tat de la recherche : m&#234;me s&#8217;il existe quelques formations innovantes, la majorit&#233; des enseignements de langue-culture propos&#233;s aux &#233;tudiant.e.s inscrit.e.s dans les fili&#232;res ALL -SHS sont des enseignements &#224; contenu culturel g&#233;n&#233;raliste. [3] Pourtant, nombreux sont les avantages d&#8217;enseignements de langues-cultures de sp&#233;cialit&#233; en mati&#232;re d&#8217;apprentissage, de d&#233;bouch&#233;s mais aussi dans la perspective d&#8217;une internationalisation et d&#8217;une professionnalisation des formations. [4] Si le constat est alarmant pour l&#8217;anglais, qu&#8217;en est-il pour d&#8217;autres langues comme l&#8217;espagnol, dans un contexte de multiplication des partenariats entre la France et les pays hispanophones, notamment dans la R&#233;gion Occitanie frontali&#232;re avec l&#8217;Espagne ?Forts de deux ann&#233;es d&#8217;exp&#233;rience durant lesquelles ont &#233;t&#233; &#233;prouv&#233;s, &#224; l&#8217;Universit&#233; Toulouse Jean Jaur&#232;s, au sein des enseignements de pr&#233;paration aux niveaux B1 et B2 d&#8217;espagnol, cinq parcours relevant de plusieurs sp&#233;cialit&#233;s ALL-SHS, nous souhaitons proposer une premi&#232;re journ&#233;e d&#8217;&#233;tudes sur ce que nous pourrions appeler l&#8217;&#171; espagnol pour les humanit&#233;s &#187;, ax&#233;e sur trois grands domaines : les arts et les lettres ; l&#8217;histoire ; la sociologie. L&#8217;objectif de cette journ&#233;e est d&#8217;ouvrir une r&#233;flexion sur l&#8217;espagnol comme langue-culture de sp&#233;cialit&#233; de/pour ces champs de connaissance et de formation, dans une ambition &#233;pist&#233;mologique et p&#233;dagogique, depuis une perspective plurielle qui articule pr&#233;occupations sociolinguistiques, dynamiques pluridisciplinaires et pratiques professionnelles.Croisant r&#233;flexion th&#233;orique, connaissance et retours de terrain, cette journ&#233;e s&#8217;adressera &#224; tout.e enseignant.e-chercheur.e, enseignant.e, formateur.e ou &#233;tudiant.e, int&#233;ress&#233;.e par les langues cultures de sp&#233;cialit&#233; des domaines ALL-SHS sur lesquels portera cet &#233;v&#233;nement, que les langues constituent un objet d&#8217;enseignement ou de recherche, ou qu&#8217;elles soient au c&#339;ur d&#8217;un projet de formation (Lansad, licences bilingues, formations professionnalisantes, etc.) ; mais &#233;galement &#224; tout.e professionnel.le des domaines des arts, de la culture, de la communication, de l&#8217;&#233;dition, du journalisme, du patrimoine ou de la sociologie impliqu&#233;.e dans des projets interculturels ou transnationaux.Les &#233;changes depuis ces diff&#233;rents points de vue et exp&#233;riences pourront permettre de mieux cerner ce que peut &#234;tre l&#8217;espagnol pour les arts et les lettres, l&#8217;espagnol pour l&#8217;histoire et l&#8217;espagnol pour la sociologie, aussi bien comme r&#233;alit&#233;s linguistiques et culturelles, que comme sujets de recherche et objets d&#8217;enseignement. Deux modalit&#233;s d&#8217;intervention seront propos&#233;es : la communication scientifique traditionnelle et le format de l&#8217;atelier, moins formel et plus ouvert &#224; la discussion et aux &#233;changes avec le public. En parall&#232;le, une table ronde permettra d&#8217;ouvrir un dialogue inter-langues et interdisciplinaire, notamment avec les anglicistes, sur les enseignements de langue-culture pour les domaines des arts et lettres, de l&#8217;histoire et de la sociologie, et sur les axes de recherche prioritaires en la mati&#232;re.Les propositions de communication (20mn de pr&#233;sentation + 10mn de questions) ou d&#8217;intervention dans l&#8217;atelier (30mn) pourront porter sur les aspects suivants :L&#8217;espagnol comme langue-culture pour les arts, les lettres, l&#8217;histoire ou la sociologie : quelles r&#233;alit&#233;s linguistiques et culturelles ? quelles communaut&#233;s professionnelles ?Ma&#238;triser l&#8217;espagnol et conna&#238;tre la culture de pays hispanophones pour les m&#233;tiers des arts, des lettres, en lien avec l&#8217;histoire ou la sociologie : quels avantages d&#8217;un point de vue professionnel ?Les enseignements de langues-cultures pour les &#233;tudiants d&#8217;arts, de lettres, d&#8217;histoire ou de sociologie : quels liens avec la formation disciplinaire ? Pour quels d&#233;bouch&#233;s professionnels ? Pour quels projets de mobilit&#233; universitaire ?L&#8217;espagnol comme langue-culture de sp&#233;cialit&#233; pour les &#233;tudiants d&#8217; arts, de lettres, d&#8217;histoire ou de sociologie : exemples de formations / de pratiques p&#233;dagogiques.Quelle articulation possible entre le CECRL (Cadre Europ&#233;en Commun de R&#233;f&#233;rences pour les Langues) et la langue-culture de sp&#233;cialit&#233; dans le cas de l&#8217;espagnol pour les &#233;tudiants d&#8217;arts, de lettres, d&#8217;histoire ou de sociologie ?L&#8217;espagnol comme langue-culture de sp&#233;cialit&#233; et la professionnalisation des formations en arts, lettres, histoire ou sociologie.L&#8217;espagnol comme langue-culture de sp&#233;cialit&#233; et l&#8217;internationalisation des formations en arts, lettres, histoire ou sociologie.Quelles formations pour les (futur.e.s) enseignant.e.s d&#8217;espagnol comme langue-culture de sp&#233;cialit&#233; &#224; destination d&#8217;&#233;tudiants d&#8217;arts, de lettres, d&#8217;histoire ou de sociologie ?Quelles ressources p&#233;dagogiques pour les enseignements d&#8217;espagnol comme langueculture de sp&#233;cialit&#233; pour les arts, les lettres, l&#8217;histoire ou la soc iologie : des ressources existantes (&#233;diteurs) ? des r&#233;seaux d&#8217;enseignants ? comment favoriser le travail collaboratif ?CalendrierEnvoi des propositions de communication ou d&#8217;atelier (300 mots) et d&#8217;une courte notice bio bibliographiqueau plus tard le 31 mars 2020&#224; : emilie.lumiere@univ-tlse2.fr ; alina.castellanos-rubio@univ-tlse2.fr ; maria.patricio-mulero@univtlse2.fr ; gabrielle.massol@ut-capitole.fr ; nina.jambrina@univ-tlse2.fr R&#233;ponse du comit&#233; scientifique : d&#233;but avril 2020.Frais d&#8217;inscriptionAucun frais d&#8217;inscription ne sera demand&#233; pour participer &#224; la journ&#233;e.Comit&#233; d&#8217;organisation et comit&#233; scientifique&#201;milie Lumi&#232;re (Universit&#233; Toulouse-Jean Jaur&#232;s, DEHHA, membre du laboratoire LLACr&#233;atis)Alina Castellanos (Universit&#233; Toulouse-Jean Jaur&#232;s, DEHHA, membre associ&#233;e d&#8217;HICOES)Mar&#237;a Patricio Mulero (Universit&#233; Toulouse-Jean Jaur&#232;s, DEHHA, membre associ&#233;e des laboratoires Labtop -CRESPPA / LCEIE / CECPCI)Gabrielle Massol (Universit&#233; Toulouse 1 Capitole, D&#233;partement des Langues et Civilisations)Nina Jambrina (Universit&#233; Toulouse-Jean Jaur&#232;s, membre associ&#233;e du laboratoire LLACr&#233;atis)Journ&#233;e d&#8217;&#233;tudes du laboratoire LLA-Cr&#233;atis, Universit&#233; Toulouse-Jean Jaur&#232;s (UT2J).PartenairesD&#233;partement des &#201;tudes hispaniques et hispano -am&#233;ricaines, UT2J ; UFR de Langues, Litt&#233;ratures et Civilisations Etrang&#232;res, UT2J ; D&#233;partement des Langues et Civilisations, UT1.Notes[1] Greenstein, Rosalind (dir.). Langue et culture: mariage de raison ? &#201;ditions de la Sorbonne, 2009, p. 9.[2] Journ&#233;e d&#8217;&#233;tudes &#171; Approche(s) de l&#8217;anglais de sp&#233;cialit&#233; de la psychologie et de la philosophie &#187;, janvier 2017, Universit&#233; Toulouse-Jean Jaur&#232;s, laboratoire CAS (resp. scientifiques Linda Terrier, Henri Le Prieult, Elsie Bhanniny) ; Journ&#233;e d&#8217;&#233;tudes &#171; Approche(s) de l&#8217;anglais de sp&#233;cialit&#233; de la Sociologie et de l&#8217;Histoire &#187;, mars 2018, Universit&#233; Savoie Mont Blanc, laboratoire LLSETI (resp. scientifiques Alice Henderson, Fr&#233;d&#233;rique Freund).[3] Lumi&#232;re, &#201;milie (sous presse). &#171; L&#8217;espagnol et l&#8217;anglais de sp&#233;cialit&#233; ALL-SHS dans les universit&#233;s fran&#231;aises (secteur LANSAD) : &#233;l&#233;ments pour un &#233;tat des lieux et perspectiv es &#187;. Les Cahiers du GERES n&#176;11, https://www.geres-sup.com/revue/les-cahiers-du-geres-n-11/. XVIe Rencontres Internationales du GERES (Groupe d&#8217;&#201;tude et de Recherche en Espagnol de Sp&#233;cialit&#233;), 21-23 juin 2018, Centro Universitario CIESE Comillas.[4] Lumi&#232;re, &#201;milie (sous presse). &#171; Pour une sp&#233;cialisation du secteur LANSAD. Mise en place d&#8217;enseignements de &#8220;Langues et cultures de sp&#233;cialit&#233;&#8221; adoss&#233;s aux programmes de formation et de recherche : cas particulier des domaines ALL-SHS &#187;. Communication pr&#233;sent&#233;e lors du Colloque &#171; Pour une gouvernance linguistique des universit&#233;s et des &#233;tablissements d&#8217;enseignement sup&#233;rieur &#187;. 8-9 novembre 2018. &#201;cole Polytechnique Universit&#233; Paris Diderot-Sorbonne.Jueves 11 de junio de 2020&#160;Universit&#233; Toulouse - Jean Jaur&#232;s, Maison de la RechercheArgumentosEn el pr&#243;logo del libro Langue &#38; culture : mariage de raison ? (2009), Rosalind Greenstein recordaba, con una doble pregunta ret&#243;rica: &#8220;para que una lengua sea comprendida, &#191;no es necesario que exista una cultura subyacente y que &#233;sta &#250;ltima &#8211;o su historia&#8211; sea compartida para que se d&#233; a conocer? Si no es el caso, &#191;no nos arriesgamos a que aparezca una lengua artificial, desenraizada, sin alma, como el globbish por ejemplo, o los diferentes sabirs que hacen aparici&#243;n en Bruselas? A menos que se trate de la construcci&#243;n de nuevas culturas, en cuyo caso surge la pregunta sobre los procedimientos implementados y sobre los enfoques que permiten ponerlas de manifiesto&#8221; [nuestra traducci&#243;n]. La interdependencia entre lengua y cultura es v&#225;lida en el seno de toda comunidad, ya sea geogr&#225;fica, nacional, pol&#237;tica, econ&#243;mica, art&#237;stica, espiritual o profesional. Esta cultura se compone de saberes, de valores y de pr&#225;cticas compartidas cuyo conocimiento es esencial a todo acto de comunicaci&#243;n verdadera y a la construcci&#243;n de todo proyecto intercultural.Mientras que las lenguas de especialidad propias a ciertos sectores como el derecho o la econom&#237;a han suscitado numerosos trabajos de investigaci&#243;n, las que conciernen al &#225;mbito de las humanidades, como las artes y las letras, la historia, la geograf&#237;a, la sociolog&#237;a, la psicolog&#237;a o las ciencias de la educaci&#243;n, han sido muy poco o nada estudiadas. Los anglicistas que en 2017 y 2018 organizaban las primeras jornadas de estudio sobre el ingl&#233;s para la psicolog&#237;a, la filosof&#237;a, la sociolog&#237;a y la historia afirmaban: &#8220;Por lo que sabemos, todav&#237;a no existen hoy trabajos de investigaci&#243;n que permitan empezar a describir o definir precisamente los contornos y la naturaleza del ingl&#233;s utilizado por los psic&#243;logos, los soci&#243;logos o los historiadores en la cultura anglosajona&#8221; [nuestra traducci&#243;n]. Las propuestas de formaci&#243;n reflejan este estado de la investigaci&#243;n: incluso existiendo algunas formaciones innovadoras, la mayor&#237;a de los cursos en lengua de especialidad propuestos a los estudiantes inscritos en los sectores de humanidades son de contenido cultural generalista. Y sin embargo, existen muchas ventajas en la formaci&#243;n de las lenguas de especialidad en materia de aprendizaje y oportunidades, pero tambi&#233;n desde la perspectiva de una internacionalizaci&#243;n y de una profesionalizaci&#243;n de las formaciones. Si el an&#225;lisis ya es preocupante para el caso del ingl&#233;s, &#191;c&#243;mo no va a serlo para otras lenguas como el espa&#241;ol, en un contexto de multiplicaci&#243;n de los acuerdos entre Francia y los pa&#237;ses hispanohablantes, especialmente en la regi&#243;n Occitanie, fronteriza con Espa&#241;a?Sobre la base de dos a&#241;os de experiencia en la Universit&#233; Toulouse Jean-Jaur&#232;s, durante los cuales se han llevado a cabo formaciones de preparaci&#243;n a los niveles B1 y B2 de espa&#241;ol a partir de cinco itinerarios correspondientes a cinco especialidades en humanidades, deseamos proponer una primera jornada de estudios sobre lo que podr&#237;amos denominar &#8220;Espa&#241;ol para las humanidades&#8221;, centrada en tres grandes &#225;mbitos: Artes y Letras; Historia; Sociolog&#237;a. El objetivo de esta jornada es abrir una reflexi&#243;n sobre el espa&#241;ol como lengua de especialidad de y para estos campos de conocimiento y de formaci&#243;n, con una ambici&#243;n epistemol&#243;gica y pedag&#243;gica, desde una perspectiva plural que articula preocupaciones socioling&#252;&#237;sticas, din&#225;micas pluridisciplinares y pr&#225;cticas profesionales.Aliando la reflexi&#243;n te&#243;rica, el conocimiento y la experiencia sobre el terreno, esta jornada se dirige a todo docente, investigador, formador o estudiante interesado/a en las lenguas de especialidad en el &#225;mbito de las humanidades sobre las que tratar&#225; este evento, ya sean como objeto de educaci&#243;n o de investigaci&#243;n, o como base de un proyecto de formaci&#243;n (lenguas de especialidad, estudios biling&#252;es, formaciones profesionales, etc.). Igualmente, se dirige a todo profesional de los &#225;mbitos de las artes, de la cultura, de la comunicaci&#243;n, de la edici&#243;n, del periodismo, del patrimonio o de la sociolog&#237;a implicado en proyectos interculturales o transnacionales.Los intercambios desde estos diferentes puntos de vista y experiencias permitir&#225;n determinar mejor lo que puede ser el espa&#241;ol para las Artes y las Letras, el espa&#241;ol para la Historia y el espa&#241;ol para la Sociolog&#237;a, tanto como realidades ling&#252;&#237;sticas y culturales, como temas de investigaci&#243;n y/o como objeto de formaci&#243;n. Se proponen dos modalidades de intervenci&#243;n a los/as interesados/as: la ponencia cient&#237;fica tradicional y el formato de taller, menos formal y m&#225;s abierto a la discusi&#243;n y a los intercambios con el p&#250;blico. En paralelo, una mesa redonda permitir&#225; abrir un di&#225;logo interdisciplinario entre lenguas, especialmente con profesores de ingl&#233;s de la universidad, sobre la formaci&#243;n en lenguas de especialidad para los &#225;mbitos de las Artes y las Letras, la Historia y la Sociolog&#237;a, y sobre los ejes de investigaci&#243;n prioritarios en la materia.Las propuestas de comunicaci&#243;n (20 min de exposici&#243;n + 10 min de preguntas) o de talleres (30 min) pueden centrarse en los aspectos siguientes:El espa&#241;ol como lengua de especialidad para las Artes y las Letras, la Historia o la Sociolog&#237;a: &#191;qu&#233; realidades ling&#252;&#237;sticas y culturales? &#191;qu&#233; comunidades profesionales?Dominar el espa&#241;ol y conocer la cultura de los pa&#237;ses hispan&#243;fonos para las profesiones vinculadas a las Artes y las Letras, la Historia o la Sociolog&#237;a: &#191; qu&#233; ventajas desde un punto de vista profesional?Las formaciones de lengua de especialidad para los estudiantes de Artes y Letras, Historia o Sociolog&#237;a: &#191;cu&#225;les son los v&#237;nculos con la formaci&#243;n disciplinar?, &#191; en funci&#243;n de qu&#233; salidas profesionales?, &#191;para qu&#233; proyectos de movilidad universitaria?El espa&#241;ol como lengua de especialidad para los estudiantes de Artes y Letras, Historia o Sociolog&#237;a: ejemplos de formaciones y de pr&#225;cticas pedag&#243;gicas.&#191;Qu&#233; articulaci&#243;n posible entre el MCER (Marco Com&#250;n Europeo de Referencia para las Lenguas) y las lenguas de especialidad en el caso del espa&#241;ol para los estudiantes de Artes y Letras, Historia o Sociolog&#237;a?El espa&#241;ol como lengua de especialidad y la profesionalizaci&#243;n de las formaciones en Artes y Letras, Historia o Sociolog&#237;a.El espa&#241;ol como lengua de especialidad y la internacionalizaci&#243;n de las formaciones en Artes y Letras, Historia o Sociolog&#237;a.&#191;Qu&#233; formaciones para los (futuros) profesores del espa&#241;ol como lengua de especialidad para estudiantes de Artes y Letras, Historia o Sociolog&#237;a?&#191;Qu&#233; recursos pedag&#243;gicos para los profesores del espa&#241;ol como lengua de especialidad para Artes y Letras, Historia o Sociolog&#237;a? &#191;Recursos existentes (editores)? &#191;Redes de profesores? &#191;C&#243;mo favorecer el trabajo colaborativo?CalendarioEnv&#237;o de las propuestas de contribuciones en forma de comunicaci&#243;n o de taller (300 palabras) y de una breve bio-bibliograf&#237;ahasta el 31 de marzo de 2020a: emilie.lumiere@univ-tlse2.fr ; alina.castellanos-rubio@univ-tlse2.fr ; maria.patricio-mulero@univ-tlse2.fr ; gabrielle.massol@ut-capitole.fr ; nina.jambrina@univ-tlse2.fr&#160;Respuesta del comit&#233; cient&#237;fico: principios de abril 2020.Inscripci&#243;nLa inscripci&#243;n para participar en la jornada es gratuita.&#160;Comit&#233; de organizaci&#243;n y comit&#233; cient&#237;fico&#201;milie Lumi&#232;re (Universit&#233; Toulouse-Jean Jaur&#232;s, DEHHA, miembro del laboratorio LLA-Cr&#233;atis)Alina Castellanos (Universit&#233; Toulouse-Jean Jaur&#232;s, DEHHA, miembro asociado de HICOES)Mar&#237;a Patricio-Mulero (Universit&#233; Toulouse-Jean Jaur&#232;s, DEHHA, miembro asociado de los laboratorios Labtop-CRESPPA / LCEIE / CECPCI)Gabrielle Massol (Universit&#233; Toulouse 1 Capitole, D&#233;partement des Langues et Civilisations)Nina Jambrina (Universit&#233; Toulouse-Jean Jaur&#232;s, miembro asociado del laboratorio LLA-Cr&#233;atis)&#160;Jornada de estudios del laboratorio LLA-Cr&#233;atis, Universidad Toulouse-Jean Jaur&#232;s (UT2J).&#160;ColaboradoresD&#233;partement des &#201;tudes hispaniques et hispano-am&#233;ricaines, UT2J ; UFR de Langues, Litt&#233;ratures et Civilisations Etrang&#232;res, UT2J ; D&#233;partement des Langues et Civilisations, UT1.