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ArgumentaireLa formule &#171;&#160;d&#233;veloppement durable&#160;&#187; a fait son apparition au d&#233;but des ann&#233;es 2000 notamment dans le domaine de l&#8217;action publique (Krieg-Planque, 2010). Cet &#233;quivalent fran&#231;ais du sustainable development en souligne les dimensions temporelles&#160;: il s'agit de se projeter sur une longue dur&#233;e et de tenir compte des conditions d'existence des g&#233;n&#233;rations &#224; venir. &#192; ces notions de &#171;&#160;g&#233;n&#233;rations&#160;&#187; et de &#171;&#160;longue dur&#233;e&#160;&#187; s&#8217;ajoutent les concept d&#8217;&#171;&#160;urgence&#160;&#187; et d&#8217;&#171;&#160;imm&#233;diatet&#233;&#160;&#187;&#160;: les accords de Paris, en dressant le constat de l&#8217;ampleur des modifications que l&#8217;homme fait porter sur la plan&#232;te, pr&#233;conisent des actions de &#171;&#160;court et moyen terme&#160;&#187; par des engagements demand&#233;s aux &#201;tats. Les niveaux d&#8217;&#233;missions de gaz &#224; effet de serre et de pollutions diverses, de perte de biodiversit&#233; (Ceballosa et al, 2017) caract&#233;riseraient le d&#233;but d&#8217;une nouvelle &#233;poque au sens g&#233;ologique du terme, l&#8217;anthropoc&#232;ne (Crutzen &#38; Stoermer, 2000), o&#249; les activit&#233;s humaines seraient devenues le facteur majeur dans le fonctionnement et la modification du syst&#232;me terre. Les temporalit&#233;s de l&#8217;anthropoc&#232;ne sont toujours en d&#233;bat, certains sugg&#233;rant un d&#233;but de cette &#233;poque au moment de l&#8217;apparition de l&#8217;agriculture ou de la r&#233;volution industrielle&#160;; cependant la &#171;&#160;grande acc&#233;l&#233;ration&#160;&#187; qui a eu lieu aux alentours des ann&#233;es 1950 avec notamment l&#8217;utilisation massive du p&#233;trole, semble aujourd&#8217;hui faire de plus en plus consensus (M&#246;llers et al, 2015&#160;; Bonneuil &#38; Fressoz, 2016). Cette situation augmente l&#8217;incertitude sur l&#8217;avenir de la plan&#232;te et de l&#8217;humanit&#233;, en particulier des populations d&#233;j&#224; en situation de pr&#233;carit&#233;. L&#8217;humanit&#233; est invit&#233;e &#224; s&#8217;organiser &#171;&#160;rapidement&#160;&#187; pour mieux g&#233;rer les modifications qu&#8217;elle a initi&#233;es et assumer la responsabilit&#233; &#171;&#160;d&#8217;intendant de la terre&#160;&#187; (Stephen et al., 2011) pour &#234;tre &#224; m&#234;me de choisir la trajectoire &#224; venir.Avenir, g&#233;n&#233;rations, courte, moyenne et longue dur&#233;e, urgence, acc&#233;l&#233;ration&#160;: ce num&#233;ro sera con&#231;u sur la base de contributions portant exclusivement sur les approches temporelles de l&#8217;action en lien avec un d&#233;veloppement dit &#171;&#160;durable&#160;&#187;. Les propositions probl&#233;matiseront ces dimensions temporelles &#224; l&#8217;aide de recherches empiriques propres. En interrogeant la tension entre le court et le long terme, et en interrogeant notamment la notion d&#8217;urgence (climatique, sociale, etc.) il s'agira de d&#233;passer la seule approche bio-syst&#233;mique pour int&#233;grer les quatre piliers du d&#233;veloppement durable que sont la croissance &#233;conomique, l&#8217;inclusion sociale et l&#8217;&#233;quilibre environnemental, et les cultures. Comment traiter de la reconnaissance de la diversit&#233; des cultures, des politiques d&#8217;&#233;ducation, de la diffusion de la science, de la libert&#233; d&#8217;expression, d&#8217;acc&#232;s &#224; l&#8217;information, en adoptant une approche centr&#233;e sur les temporalit&#233;s&#160;? L&#8217;axe pass&#233;, pr&#233;sent, avenir (Chesneaux, 1985) permet d&#8217;interroger ces quatre caract&#233;ristiques du d&#233;veloppement durable. Par exemple, le respect des cultures du pr&#233;sent constitue un lien entre le pass&#233; des soci&#233;t&#233;s et leur avenir, entre la pr&#233;servation des traditions et l&#8217;&#233;mergence de nouvelles cr&#233;ativit&#233;s.Comment int&#233;grer dans une m&#234;me analyse les temps longs de la nature et du climat dans les temps plus courts de la politique ou des faits &#233;conomiques et sociaux (Bonneuil &#38; Fressoz, 2016)&#160;? Peut-on &#171;&#160;penser comme une montagne&#160;&#187; pour agir en prenant en compte l&#8217;&#233;quilibre du syst&#232;me dans sa globalit&#233; et ses temporalit&#233;s, comme le sugg&#233;rait Aldo L&#233;opold il y a un si&#232;cle&#160;? Qu&#8217;est-ce qu&#8217;un &#233;quilibre du point de vue des temporalit&#233;s et comment peut-on agir sur cet &#233;quilibre&#160;? &#192; l&#8217;image des travaux r&#233;alis&#233;s ces derni&#232;res d&#233;cennies sur le r&#244;le de l&#8217;espace dans le fonctionnement des &#233;cosyst&#232;mes (Wu, 2013), il est n&#233;cessaire de d&#233;velopper une approche transdisciplinaire des temporalit&#233;s pour mieux comprendre le fonctionnement des socio-&#233;cosyst&#232;mes et anticiper les effets des changements globaux (Wolkovich et al., 2014).Actions politiques et transitionsOn entend qu&#8217;il faut agir, et vite, avant 2050, peut-&#234;tre avant 2030. Depuis fin juin&#160;2017, la revue Nature a m&#234;me donn&#233; trois ans seulement pour inverser la courbe des &#233;missions de GES (Figueres et al. 2017). Certes, mais comment l&#8217;action politique, avec ses temporalit&#233;s propres, se structure-t-elle pour r&#233;pondre &#224; la fois &#224; l&#8217;urgence et &#224; celle du long-terme (cf. notre pr&#233;c&#233;dent dossier &#171;&#160;Temporalit&#233;s et action publique&#160;&#187;, 2014)&#160;? Comment mener dans le temps pr&#233;sent une action politique int&#233;grant un changement complet et donc profond de paradigme&#160;?Comment une action politique reposant sur la planification ou au contraire sur la conception de sc&#233;narios qui, par d&#233;finition, ne sont que des hypoth&#232;ses, peut-elle r&#233;pondre &#224; des situations critiques, tout en int&#233;grant la connaissance et la compr&#233;hension des cycles&#160;? Comment et sur quels fondements construire des strat&#233;gies r&#233;pondant &#224; la complexit&#233; des situations, et d&#233;passant la simplicit&#233; d&#8217;une vision en deux dimensions qui ne r&#233;clame que la croissance (ou la d&#233;croissance), l&#8217;acc&#233;l&#233;ration (ou la d&#233;c&#233;l&#233;ration) et qui repose donc sur une appr&#233;hension lin&#233;aire du temps&#160;? Comment s&#8217;appuyer sur l&#8217;histoire environnementale, sociale, &#233;conomique, sur la m&#233;moire, dans cette activit&#233; &#224; l&#8217;intitul&#233; paradoxal (voire oxymorique) qu&#8217;est la gestion des risques&#160;? Et lorsqu&#8217;on analyse les changements de comportements et les &#233;volutions des syst&#232;mes, comment savoir s&#8217;il s&#8217;agit d&#8217;&#233;piph&#233;nom&#232;nes ou de bouleversements profonds et durables des paradigmes&#160;?Si ces pr&#233;occupations semblent progressivement s&#8217;affirmer dans l&#8217;action politique&#160;fran&#231;aise &#8211; Loi relative &#224; la transition &#233;nerg&#233;tique pour la croissance verte en 2015, mise en place par un Minist&#232;re de l'&#201;cologie et du D&#233;veloppement Durable qui vient d&#8217;&#234;tre remplac&#233; par un minist&#232;re de la Transition &#233;cologique et solidaire &#8211; les actions propos&#233;es essaient d&#8217;adapter &#224; court terme le syst&#232;me actuel en utilisant des innovations technologiques (voiture &#233;lectrique, isolation) mais peinent encore &#224; esquisser une transition vers un nouveau syst&#232;me plus efficace &#233;nerg&#233;tiquement et plus r&#233;silient &#224; long terme qui repenserait l&#8217;organisation de l&#8217;espace et des temporalit&#233;s (Calthorpe, 2010). On s&#8217;int&#233;ressera donc &#224; la nature et aux temporalit&#233;s de l&#8217;action politique en faveur d&#8217;un d&#233;veloppement durable et aux modes temporels auxquels ces derniers r&#233;pondent. Quel est le lien entre les temporalit&#233;s de l&#8217;action et l&#8217;objectif affich&#233; visant le d&#233;veloppement durable&#160;?Perception des temporalit&#233;s et changement de comportementsUn autre axe de r&#233;flexion peut porter sur la mani&#232;re dont les personnes re&#231;oivent et int&#232;grent dans leur existence les changements de paradigmes induits par cette action politique, et revoient ainsi leurs crit&#232;res d&#8217;&#233;valuation et leurs priorit&#233;s, leurs habitudes, leurs pratiques et repr&#233;sentations &#8211; en somme leur mani&#232;re d&#8217;&#234;tre au monde, leur culture. Ainsi, les modes de comportements relevant de la &#171;&#160;slow attitude&#160;&#187; peuvent &#234;tre interrog&#233;s dans ce cadre, de m&#234;me que la promotion des mobilit&#233;s urbaines douces, par exemple, ne peut se passer d&#8217;une remise en question de la vitesse des mouvements contemporains. L&#8217;approche environnementale &#8211; en termes de calcul des &#233;missions de GES &#8211; rejoint une approche soci&#233;tale et comportementale. On pourra s&#8217;int&#233;resser &#224; la mani&#232;re dont s&#8217;incarnent dans l&#8217;action les notions li&#233;es &#224; l&#8217;&#233;cologie temporelle, diffus&#233;es, suite aux conf&#233;rences de Tutzing, par Barbara Adam, William Grossin et aujourd&#8217;hui par Thierry Paquot. L&#8217;objectif que William Grossin assigne &#224; l&#8217;&#233;cologie temporelle, de &#171;&#160;limiter les d&#233;t&#233;riorations des milieux temporels d&#8217;existence et d&#8217;y rem&#233;dier&#160;&#187;, luttant ainsi contre les temps &#171;&#160;malsains&#160;&#187;, les temps contraints des horloges, les temps artificiels produits par la soci&#233;t&#233; industrielle, fait singuli&#232;rement &#233;cho aux enjeux du d&#233;veloppement durable et sugg&#232;re que dans le champ des temporalit&#233;s, il existe une vision durable de ces derni&#232;res. Des temporalit&#233;s durables seraient ces temps choisis, personnels, r&#233;concili&#233;s avec la nature et permettant le bien-&#234;tre individuel et collectif.De m&#234;me, la possibilit&#233; d&#8217;une approche circulaire de l&#8217;&#233;conomie, impliquant par exemple une revalorisation des d&#233;chets m&#233;rite des interrogations sur les temporalit&#233;s. Elle va de pair avec des modifications de comportements et de perception de la valeur de mati&#232;res. Ces mati&#232;res, qui &#233;taient vou&#233;es &#224; une existence &#233;ph&#233;m&#232;re (produites, utilis&#233;es, jet&#233;es) redeviennent des ressources valorisables dans le temps. Cette conscience nouvelle de temporalit&#233;s lentes ou durables, comment rencontre-t-elle des temporalit&#233;s rapides voire acc&#233;l&#233;r&#233;es&#160;? Prendre conscience qu&#8217;un d&#233;chet nucl&#233;aire met cent mille ans &#224; perdre la moiti&#233; de son rayonnement ou qu&#8217;un courriel parcourt des milliers de kilom&#232;tres en une seconde est-ce sans effet sur l&#8217;action et sur la conception du pr&#233;sent&#160;?La confrontation aux temporalit&#233;s &#171;&#160;longues&#160;&#187; du monde est r&#233;cente. Ce n&#8217;est que depuis le XVIIIe&#160;si&#232;cle avec notamment les th&#233;ories de Buffon sur l&#8217;&#226;ge de la Terre puis au XIXe&#160;si&#232;cle avec les travaux de Lamarck puis de Darwin sur l&#8217;&#233;volution que l&#8217;humanit&#233; a pu comprendre les temporalit&#233;s des processus g&#233;ologiques et biologiques. Paradoxalement, c&#8217;est &#224; ce m&#234;me moment de construction d&#8217;une histoire de la Terre que le recours aux &#233;nergies fossiles a permis un d&#233;veloppement sans pr&#233;c&#233;dent des activit&#233;s humaines et une acc&#233;l&#233;ration artificielle de certains ph&#233;nom&#232;nes naturels (taux d&#8217;extinction des esp&#232;ces, &#233;mission de GES), bouleversant cette m&#234;me histoire.On peut donc se demander comment ces changements de paradigmes lanc&#233;s par une action publique renouvel&#233;e face &#224; une situation complexe et urgente s&#8217;articulent avec le changement d&#8217;&#233;poque promu sous le nom d&#8217;anthropoc&#232;ne. Ce changement de g&#233;n&#233;ration au sens g&#233;ologique du terme est-il nouveau ou ne fait-il qu&#8217;ent&#233;riner la posture de l&#8217;homme &#171;&#160;ma&#238;tre et possesseur de la nature&#160;&#187; d&#233;j&#224; promue par Descartes&#160;? Une action politique visant &#224; r&#233;pondre aux urgences pesant sur l&#8217;environnement et l&#8217;humanit&#233; ne vient-elle pas renforcer cet anthropocentrisme et l&#8217;id&#233;e que c&#8217;est donc l&#8217;homme qui dicte son tempo &#224; la nature&#160;?Les articles attendus, fond&#233;s sur une approche empirique, porteront donc sur les temporalit&#233;s des ph&#233;nom&#232;nes &#233;tudi&#233;s (&#233;v&#232;nements, traitement politique, appr&#233;hension et action des individus, et des collectifs).Les contributions pourront relever des sciences humaines et sociales, et notamment de la sociologie, de la g&#233;ographie, de l&#8217;&#233;conomie, des sciences politiques, de l&#8217;&#233;cologie, de l&#8217;histoire, de l&#8217;histoire des sciences, de l&#8217;histoire de l&#8217;environnement, de l&#8217;urbanisme, ou encore des sciences exp&#233;rimentales, dans la mesure o&#249; la dimension de l&#8217;action individuelle ou politique est abord&#233;e. Les approches pluri-, trans- ou interdisciplinaires sont particuli&#232;rement bienvenues.Envoi des projets d&#8217;articlesLes auteurs devront envoyer leur proposition d&#8217;article aux coordinateurs du num&#233;ro Natalia Leclerc (Natalia.Leclerc1@univ-brest.fr) et J&#233;r&#244;me Sawtschuk (Jerome.Sawtschuk@univ-brest.fr) &#8212; avec copie au secr&#233;tariat de r&#233;daction de la revue (temporalites@revues.org).Cette proposition, compos&#233;e d&#8217;un titre et d&#8217;un r&#233;sum&#233; d&#8217;une page en fran&#231;ais ou en anglais du projet d&#8217;article (5&#160;000 signes maximum), ainsi que du nom, des coordonn&#233;es et de l&#8217;affiliation institutionnelle de l&#8217;auteur, pourra &#234;tre envoy&#233;ejusqu&#8217;au 15&#160;janvier 2018.Les auteurs sont invit&#233;s &#224; consulter nos proc&#233;dures : http://temporalites.revues.org/683La composition de nos comit&#233;s : http://temporalites.revues.org/533Et les consignes aux auteurs : http://temporalites.revues.org/684Calendrier r&#233;capitulatif, &#233;ch&#233;ancesR&#233;ception des propositions (r&#233;sum&#233;s de 5&#160;000 signes maximum)&#160;: 15 janvier 2018R&#233;ponse des coordinateurs&#160;: 19&#160;f&#233;vrier 2018R&#233;ception des articles (50&#160;000 signes maximum)&#160;: 23&#160;avril 2018Retour des expertises des &#233;valuateurs&#160;: 1er&#160;juin 2018Version r&#233;vis&#233;e&#160;: 3&#160;septembre 2018Remise des versions d&#233;finitives&#160;: 15&#160;octobre 2018Sortie du num&#233;ro&#160;: d&#233;cembre 2018Comit&#233; de R&#233;dactionJean-Michel Baudouin, Professeur en sciences de l&#8217;&#233;ducation &#224; l&#8217;universit&#233; de Gen&#232;veJean-Yves Boulin, Charg&#233; de recherche CNRS &#224; l&#8217;Irisso (Dauphine). Temps de travail, temps de la ville.Nathalie Burnay, Professeure, Universit&#233; de Namur et Universit&#233; catholique de Louvain.Sylvie C&#233;l&#233;rier, Professeur Universit&#233; de Lille 1 &#8211; Clers&#233;. Chercheur associ&#233;e CEEBeate Collet, Ma&#238;tre de Conf&#233;rence en sociologie, GEMASS, UMR 8598, Paris 4Didier Demazi&#232;re, Directeur de recherche CNRS au Centre de sociologie des organisations (CSO, Sciences-Po)Fran&#231;ois-Xavier Devetter, Ma&#238;tre de conf&#233;rences en sciences &#233;conomiques au Clers&#233; (Lille 1)Nicolas Fieulaine, Ma&#238;tre de Conf&#233;rences en Psychologie Sociale, Universit&#233; de Lyon &#8212; Coordinateur du r&#233;seau international Perspective temporelle. Groupe de Recherche en Psychologie Sociale (GRePS, EA 4163)Ghislaine Gallenga, Ma&#238;tresse de Conf&#233;rences en Anthropologie, Universit&#233; d&#8217;Aix-Marseille &#8212; Institut D'Ethnologie Europ&#233;enne M&#233;diterran&#233;enne Et Comparative - IDEMEC CNRS UMR 7307Natalia Leclerc, Professeur agr&#233;g&#233;e de lettres modernes &#224; l&#8217;universit&#233; de Brest, docteur en litt&#233;rature g&#233;n&#233;rale et compar&#233;eL&#233;a Lima, Ma&#238;tre de conf&#233;rences en sociologie au Cnam, Directrice adjointe du LISE, UMR 3320Thomas Lindemann, Professeur de Science Politique &#224; l&#8217;Universit&#233; Versailles Saint-Quentin et de Relations internationales &#224; l&#8217;&#201;cole PolytechniqueJean-Marc Ramos, Ma&#238;tre de conf&#233;rences en sociologie &#224; l&#8217;universit&#233; Paul Val&#233;ry &#8211; Montpellier 3. Membre fondateur de Temporalit&#233;s, il a codirig&#233; le bulletin Temporalistes avec William Grossin.Nicolas Robette, Ma&#238;tre de conf&#233;rences en d&#233;mographie &#224; l&#8217;universit&#233; de Versailles &#8211; Saint Quentin, membre du laboratoire Printemps et chercheur associ&#233; &#224; l&#8217;InedM&#233;lanie Roussel, Docteure en sociologie, Centre universitaire de Recherches sur l'Action Publique et le Politique, &#201;pist&#233;mologie et Sciences Sociales - CURAPP-ESS (UMR 7319)Diane-Gabrielle Tremblay, Professeur, Universit&#233; du Qu&#233;bec, T&#201;LUQ. Chaire de recherche sur les enjeux socio-organisationnels de l'&#233;conomie du savoir, gestion des &#226;ges et des temps sociauxComit&#233; scientifiqueNadya Araujo Guimaraes, Professeur de sociologie &#224; l&#8217;universit&#233; de S&#227;o Paulo. R&#244;le des institutions sur le march&#233; du travail, liens entre genre, origine ethnique et emploi.Thierry Blin, Ma&#238;tre de conf&#233;rences en sociologie &#224; l&#8217;universit&#233; Montpellier III. Action collective, mouvements sociaux, mais aussi l&#8217;&#339;uvre d&#8217;Alfred Sch&#252;tz.Paul Bouffartigue, Directeur de recherche CNRS au Laboratoire d&#8217;&#233;conomie et de sociologie du travail (LEST).Maryse Bresson, Professeur de sociologie &#224; l&#8217;universit&#233; de Versailles &#8211; Saint-Quentin. Membre du laboratoire Printemps, sp&#233;cialis&#233;e dans la sociologie des pr&#233;carit&#233;s et de l&#8217;intervention sociale.Fr&#233;d&#233;ric de Coninck, Ing&#233;nieur g&#233;n&#233;ral des ponts et chass&#233;es habilit&#233; &#224; diriger des recherches en sociologie. Directeur de l&#8217;&#233;cole doctorale Ville et environnement de Paris Est. Codirige le num&#233;ro 16 sur les conflits de temporalit&#233;s dans les organisations.Corinne Gaudart, Charg&#233;e de recherche CNRS en ergonomie au Laboratoire interdisciplinaire pour la sociologie &#233;conomique (Lise &#8211; CNAM). Conditions de travail, ergonomie du travail.Abdelhafid Hammouche, Professeur de sociologie &#224; Lille 1 et directeur du Clers&#233;. Action publique dans l&#8217;espace urbain, famille en situation migratoire, rapports d&#8217;autorit&#233; interg&#233;n&#233;rations.Christian Lalive d&#8217;&#201;pinay, Professeur honoraire au centre interfacultaire de g&#233;rontologie de Gen&#232;ve. Parcours de vie, vieillesse, loisirs et travail, r&#233;cits de vie, culture et dynamique des soci&#233;t&#233;s industrielles.Michel Lallement, Professeur de sociologie au CNAM et ancien directeur du Lise. R&#233;gulations du travail et de l&#8217;emploi, travail et utopie, trajectoires sociales et production culturelle.Carmen Leccardi, Professeur de sociologie &#224; l&#8217;universit&#233; Bicocca de Milan. Processus de mutations culturelles, implications &#233;thiques et de pouvoir de la question temporelle.&#201;lisabeth Longuenesse, Chercheuse en sociologie &#224; l&#8217;Institut fran&#231;ais du proche-orient (Ifpo). Travail et question sociale, professions savantes et syndicalisme professionnel, migrations et mobilit&#233;s.Catherine Omn&#232;s, Professeur d&#8217;histoire contemporaine &#224; l&#8217;universit&#233; de Versailles &#8211; Saint-Quentin, pr&#233;sidente du conseil scientifique du Comit&#233; d&#8217;histoire de la s&#233;curit&#233; sociale, Catherine Omn&#232;s travaille sur les march&#233;s du travail et les trajectoires professionnelles, la sant&#233; et la s&#233;curit&#233; au travail, et les pratiques et politiques patronales.Vanilda Pa&#239;va, Professeur retrait&#233;e de l&#8217;universit&#233; f&#233;d&#233;rale de Rio de Janeiro. Sociologie de l&#8217;&#233;ducation.Agn&#232;s P&#233;lage, Ma&#238;tre de conf&#233;rences en sociologie &#224; l&#8217;UVSQ et membre du laboratoire Printemps. Classes sociales, construction sociale du droit du travail, direction de l&#8217;enseignement secondaire.J&#233;r&#244;me P&#233;lisse, Professeur des Universit&#233;s &#224; Sciences Po. Firmes, March&#233;s du travail et groupes professionnels, Risques, Sant&#233;Em&#237;lia Rodrigues Ara&#250;jo, Professeur de sociologie &#224; l&#8217;universit&#233; de Minho (Portugal) : sociologie de la culture et repr&#233;sentations du temps.Christiane Rolle, Ing&#233;nieur d&#8217;&#201;tudes UVSQ en retraite. Ancienne secr&#233;taire de r&#233;daction de la revue, a notamment coordonn&#233;, avec Morgan Jouvenet, le dossier du n&#176; 14.Laurence Roulleau-Berger, Directrice de recherche CNRS en sociologie, Triangle, ENS-Lyon. Villes internationales (Europe et Chine et &#233;conomies plurielles), emploi, migrations, d&#233;soccidentalisation de la sociologie.Gabrielle Varro, Charg&#233;e de recherche en sociologie au CNRS HDR (retrait&#233;e).Didier Vrancken, Professeur de sociologie &#224; l&#8217;universit&#233; de Li&#232;ge et directeur du Centre de recherche et d&#8217;intervention sociologiques. Action et intervention en siuation d&#8217;incertitude. Parcours de vie.BibliographieAdam, Barbara, 2001. &#8220;The Multiplicity of Times: contributions from the Tutzing time ecology Project&#8221;, Time &#38; Society, 10 (1), 349-350.Audier, Serge, 2017. La Soci&#233;t&#233; &#233;cologique et ses ennemis, Pour une histoire alternative de l&#8217;&#233;mancipation, &#233;d. La D&#233;couverte.Bonneuil, C., &#38; Fressoz, J.&#160;B., 2016. L'&#201;v&#233;nement anthropoc&#232;ne. La Terre, l'histoire et nous. Points, 332 p.Calthorpe, P., 2010. Urbanism in the Age of Climate Change, Washington, DC, Island Press.Ceballosa, G.,&#160;Ehrlichb, P.&#160;R., Dirzob R., 2017. Biological annihilation via the ongoing sixth mass extinction signaled by vertebrate population losses and declines. Proceedings of the National Academy of Sciences (early edition).http://www.pnas.org/content/early/2017/07/05/1704949114.abstractCGLU, 2010. La culture, quatri&#232;me pilier du d&#233;veloppement durable, 2010, rapport de la CGLU (Cit&#233;s et gouvernements locaux unis)&#160;:http://www.agenda21culture.net/sites/default/files/files/documents/fr/zz_culture4pilierdd_fra.pdf (consult&#233; le 12&#160;octobre 2017)Chesneaux Jean, 1985. &#171;&#160;L'axe pass&#233;/pr&#233;sent/avenir&#160;&#187;, Espaces Temps, 29. Cet obscur objet de l'histoire. 1. Une force trop tranquille, pp. 13-17.Comby Jean-Baptiste, 2015. La Question climatique, Gen&#232;se et d&#233;politisation d&#8217;un probl&#232;me public, &#233;d. Raisons d&#8217;agir, &#171;&#160;Cours et travaux&#160;&#187;.Crutzen, P.&#160;J., &#38; Stoermer, E. F., 2000. &#8220;Global change newsletter&#8221;. The Anthropocene, 41, 17-18.Figueres, C., Schellnhuber, H.&#160;J., Whiteman, G., Rockstr&#246;m, J., Hobley, A., &#38; Rahmstorf, S., 2017. &#8220;Three years to safeguard our climate&#8221;. Nature, 546 (7660), 593-595.Grossin, William, 1996. Pour une science des temps. Introduction &#224; l'&#233;cologie temporelle, Toulouse, &#201;ditions Octares.Krieg-Planque, A., 2010. La formule &#8220;d&#233;veloppement durable&#8221;&#160;: un op&#233;rateur de neutralisation de la conflictualit&#233;. Langage et soci&#233;t&#233;, (4), 5-29.M&#246;llers, N., Schw&#228;gerl, C., &#38; Trischler, H. (Eds.), 2015. Welcome to the Anthropocene: The Earth in Our Hands. Deutsches Museum Verlag.Paquot, T., 2014. &#171;&#160;Un temps &#224; soi&#160;: Pour une &#233;cologie existentielle&#160;&#187;, Esprit, d&#233;cembre, (12), 18-35. doi&#160;: 10.3917/espri.1412.0018.Steffen, W., Persson, &#197;., Deutsch, L., Zalasiewicz, J., Williams, M., Richardson, K.,... &#38; Molina, M., 2011. &#8220;The Anthropocene: From global change to planetary stewardship&#8221;. AMBIO: A Journal of the Human Environment, 40 (7), 739-761.Wolkovich, E.&#160;M., Cook, B.&#160;I., McLauchlan, K.&#160;K., &#38; Davies, T.&#160;J., 2014. &#8220;Temporal ecology in the Anthropocene&#8221;. Ecology letters, 17 (11), 1365-1379.Wu, J., 2013. &#8220;Key concepts and research topics in landscape ecology revisited: 30 years after the Allerton Park workshop&#8221;, Landscape ecology, 28 (1), 1-11.ArgumentThe phrase &#8220;d&#233;veloppement durable&#8221; appeared during the early 2000's, notably in the field of public policies (Krieg-Planque, 2010). A French equivalent of the English &#8220;sustainable development&#8221;, it underlines in itself its temporal aspects, as the idea is to embrace long-term planning and to take into consideration the living conditions of the future generations. Along with the notions of &#8220;generations&#8221; and &#8220;long-term&#8221;, are included the concepts of &#8220;emergency&#8221; and &#8220;immediacy&#8221;: the Paris agreement, by drawing up the scale of the changes that man inflicts upon the planet, calls for short and medium-term plans of action, pledged by the governments of participating countries. Greenhouse gas emission levels, pollution of all kinds and the loss of biodiversity (Ceballosa et al., 2017) may mark the beginning of a new geologic era: the anthropocene (Crutzen &#38; Stoermer, 2000), when human activities have become the biggest impacting factor on the Earth's ecosystem. The temporalities of the anthropocene are still being discussed: while some believe it begins with the birth of agriculture or the industrial revolution, a consensus seems to appear around the idea of a &#8220;great acceleration&#8221; happening during the fifties with the massive use of oil (M&#246;llers et al., 2015; Bonneuil &#38; Fressoz, 2016). This situation increases uncertainties about the future of the planet and of mankind, particularly of those already living in precarious conditions. Mankind is urged to get &#8220;quickly&#8221; organized in order to better manage the changes it has inititated, to take responsibility as a steward of the land (Stephen et al., 2011) and thus to be able to choose an upcoming trajectory.Future, generations, short, medium and long-term, emergency, acceleration: this issue will revolve only around contributions handling temporal approaches of actions related to development considered as &#8220;sustainable&#8221;. Propositions should problematize the temporal dimension with the help of personal empirical research. By questioning the tension that exists between short and long-term perspectives, by questioning the concept of emergency (climate emergency, social emergency, etc.), the point will be to go beyond the bio-systemic approach and involve the four pillars of sustainable development: economic growth, social inclusion, environmental balance and cultures. How to handle the recognition of cultural diversity, educational policies, diffusion of science, freedom of expression, access to information, all from a temporal point of view? To focus on the past, present, future (Chesneaux, 1985) is a way to question the four characteristics of sustainable development. For instance, the respect of present cultures draws a link between the past and the future of societies, between the preservation of traditions and emerging new creativities.How to include in one same analysis the longer time frame of nature and climate evolution within the shorter times of politics, economics or social facts (Bonneuil &#38; Fressoz, 2016)&#160;? Is it possible to &#8220;think like a mountain&#8221;, in order to take action while reckoning the global and temporal balance of the system, as Aldo Leopold suggested a century ago? Just like studies were made in the last decades about the role of space in the functioning of ecosystems (Wu, 2013), an transdisciplinary approach of temporalities has to be developed in order to better understand how socio-ecosystems work and to anticipate the effects of global change (Wolkovich et al., 2014).Political action and transitionsWe hear we must act fast, before 2050, perhaps before 2030. Starting from June&#160;2017, the Nature journal has given us three years to reverse the trend of GHG emissions (Figueres, 2017). Very well, but how can political action structure itself within its own temporalities to face short and long-term emergencies (cf. our previous record about &#8220;Temporalities and Public Action&#8221;, 2014)&#160;? How is it possible to carry out policies in the present time, that take heed of a complete and radical change of paradigm?How can a policy, relying either on planification or on the conception of scenarios which are, by definition, mere hypothesis, face critical situations, all the while integrating the knowledge and understanding of cycles? How, and relying on what foundation can strategies be built that match the complexity of situations beyond a two-dimensional vision of growth (or ungrowth) and acceleration (or deceleration), therefore based on a linear conception of time? How to draw on environmental, social, economical history and on memory in order to conduct the paradoxically named (to the point of an oxymoron) activity of risk management? How can changes in behaviours and evolutions of systems be identified either as epiphenomenons or as a profound and durable overturning of paradigms?While these concerns seem to acquire a growing importance in French political action &#8211; as seen with the 2015 law on the energetic transition towards green growth, passed by the Minist&#232;re de l'&#201;cologie et du d&#233;veloppement durable&#8221;, recently replaced by the &#8220;Minist&#232;re de la Transition &#233;cologique et solidaire&#8221; - the proposed short-termed actions aim to update the current system through technological innovations (electric cars, isolation) but seem to be experiencing difficulties in shifting towards a new, energetically more efficient system, more resilient in the long-term, fully rethinking the organization of space and temporalities (Calthorpe, 2010). The nature and temporalities of policies, as well as the time frames they address regarding sustainable development should therefore be researched. How are the temporalities of policies related to the declared objective of sustainable development?Perception of temporalities and change in behavioursAnother focus could be the way people receive and incoporate changes of paradigms resulting of policies into their own existence, thus rethinking their standards, priorities, habits, practices and representations &#8211; in a nutshell, their way of being in the world, their culture. Thus, habits relevant to a &#8220;slow attitude&#8221; could be studied within this frame, so could be the promotion of soft urban mobility that cannot go without questioning the speed of contemporary movement. The environmental approach &#8211; as in the measure of GHG emissions &#8211; meets societal and behavioural approaches. One may take interest in the way the concepts related to temporal ecology, worded by Barbara Adam, William Grossin following the Tutzing conferences, and today by Thierry Paquot, translate into action. According to William Grossin, temporal ecology should aim &#8220;at curbing the deterioration of temporal environments of existence and at resolving it&#8221;, fighting &#8220;unhealthy&#8221; time frames, the coerced time of clocks, the artificial times created by the industrial society: this significantly echoes the issues related to sustainable development and suggests that in the field of temporalities, there exists a sustainable vision of temporalities. Sustainable temporalities would be chosen time frames, personal ones, reconciled with nature and opening the possibility of individual and collective well-being.Also, the possibility of a circular approach of economics, implying for instance the up cycling of waste, may be questioned from an temporality angle. It goes together with changes in behaviours and in the perception of the value of material. This material, vowed to an ephemeral existence (produced, used, disposed of) becomes, in time, a new recoverable valuable ressource. How does this new conscience of slow or sustainable temporalities meet fast or accelerated temporalities? When it comes to mind that a piece of nuclear waste will need a hundred thousand years to lose half of its radiation or that a e-mail takes seconds to travel thousands of miles, doesn't that affect the way we act or the way we understand our present time?To confront the &#8220;longer&#8221; temporalities of the world is a recent matter. It's only been since the XVIIIth century and notably Buffon's theories about the age of Earth, and the XIXth century's works by Lamarck of Darwin about evolution, that humankind has been able to understand the temporalities of geological and biological processes. Paradoxically, it's also at this same time of construction of an history of Earth that the use of fossil energies has enabled an unforeseen development of human activity and an artificial acceleration of certain natural phenomenons (rate of extinction of species, GHG emissions), overturning that very same history.What happens when the changes of paradigm promoted by renewed public action facing a complex and urgent situation meet a change of era towards the anthropocene? Is the change of generation, in a geological sense, something new or just an assessment of the status of man as &#8220;master and possessor of nature&#8221; as already described by Descartes? Is any policy dedicated to solving emergencies menacing mankind and its environment not a confirmation of its anthropocentrism, and that mankind is dictating its own tempo to nature?The articles are expected, based on empirical approach, to concentrate on the temporalities of the researched phenomenons (events, political treatment, individual and collective apprehension and action).Contributions should be relevant to humanities and social science, notably sociology, geography, economy, political science, ecology, history, history of science, history of the environment, urbanism, or experimental science to the extent that individual or political action should be tackled. Pluri-, trans- or interdisciplinary angles are particularly welcome.Submission of proposals for articlesAuthors may submit their proposals to the coordinators of the issue, Natalia Leclerc (Natalia.Leclerc1@univ-brest.fr) and J&#233;r&#244;me Sawtschuk (jerome.sawtschuk@univ-brest.fr)) copying the editorial office of the Journal (temporalites@revues.org).The submission should include a title, a 5000-character draft in French or in English, the name, contact details and institutional affiliation of the author, and should be sent upto January&#160;15, 2018.Authors are invited to take note of our procedures:&#160;&#160;http://temporalites.revues.org/3459The composition of our boards:&#160;http://temporalites.revues.org/3458And our instructions to authors: http://temporalites.revues.org/3462Planning and deadlinesSubmission of proposals (5000 characters maximum)&#160;: 15 January 2018Reply from coordinators: 19&#160;February 2018Submission of papers (50,000 characters maximum)&#160;: 23&#160;April 2018Feedback from the referees: 1&#160;June 2018Submission of revised version: 3&#160;September 2018Submission of final version: 15&#160;October 2018Publication: December&#160;2018BibliographyAdam, Barbara, 2001. &#8220;The Multiplicity of Times: contributions from the Tutzing time ecology Project&#8221;, Time &#38; Society, 10 (1), 349-350.Audier, Serge, 2017. La Soci&#233;t&#233; &#233;cologique et ses ennemis, Pour une histoire alternative de l&#8217;&#233;mancipation, &#233;d. La D&#233;couverte.Bonneuil, C., &#38; Fressoz, J.&#160;B., 2016. L'&#201;v&#233;nement anthropoc&#232;ne. La Terre, l'histoire et nous. Points, 332 p.Calthorpe, P., 2010. Urbanism in the Age of Climate Change, Washington, DC, Island Press.Ceballosa, G.,&#160;Ehrlichb, P.&#160;R., Dirzob R., 2017. Biological annihilation via the ongoing sixth mass extinction signaled by vertebrate population losses and declines. Proceedings of the National Academy of Sciences (early edition).http://www.pnas.org/content/early/2017/07/05/1704949114.abstractCGLU, 2010. La culture, quatri&#232;me pilier du d&#233;veloppement durable, 2010, rapport de la CGLU (Cit&#233;s et gouvernements locaux unis)&#160;:http://www.agenda21culture.net/sites/default/files/files/documents/fr/zz_culture4pilierdd_fra.pdf (consult&#233; le 12&#160;octobre 2017)Chesneaux Jean, 1985. &#171;&#160;L'axe pass&#233;/pr&#233;sent/avenir&#160;&#187;, Espaces Temps, 29. Cet obscur objet de l'histoire. 1. Une force trop tranquille, pp. 13-17.Comby Jean-Baptiste, 2015. La Question climatique, Gen&#232;se et d&#233;politisation d&#8217;un probl&#232;me public, &#233;d. Raisons d&#8217;agir, &#171;&#160;Cours et travaux&#160;&#187;.Crutzen, P.&#160;J., &#38; Stoermer, E. F., 2000. &#8220;Global change newsletter&#8221;. The Anthropocene, 41, 17-18.Figueres, C., Schellnhuber, H.&#160;J., Whiteman, G., Rockstr&#246;m, J., Hobley, A., &#38; Rahmstorf, S., 2017. &#8220;Three years to safeguard our climate&#8221;. Nature, 546 (7660), 593-595.Grossin, William, 1996. 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AMBIO: A Journal of the Human Environment, 40 (7), 739-761.Wolkovich, E.&#160;M., Cook, B.&#160;I., McLauchlan, K.&#160;K., &#38; Davies, T.&#160;J., 2014. &#8220;Temporal ecology in the Anthropocene&#8221;. Ecology letters, 17 (11), 1365-1379.Wu, J., 2013. &#8220;Key concepts and research topics in landscape ecology revisited: 30 years after the Allerton Park workshop&#8221;, Landscape ecology, 28 (1), 1-11.