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ArgumentairePour son Dictionnaire philosophique&#160;(PUF, coll. &#171; Quadrige &#187;, 2013), Andr&#233; Comte-Sponville donnait, &#224; l&#8217;entr&#233;e &#171; Ma&#238;tre &#187;, la d&#233;finition suivante : &#171; Celui qui enseigne, guide ou commande. Les trois &#224; la fois ? Pas n&#233;cessairement. Cela d&#233;pend en partie de lui, de ce qu&#8217;il sait ou peut, mais aussi de ceux dont il est le ma&#238;tre : sont-ce des &#233;l&#232;ves, des disciples ou des esclaves ? &#187;&#160;On le voit, tout est question de personnalit&#233;, mais aussi de relations entre des individus aux dispositions et intentions, conscientes ou inconscientes, variables, ce qui laisse ouvert un champ d&#8217;observations sans limite.Magistralement explor&#233;e par Georges Steiner dans ses&#160;Lessons of the Masters&#160;(2003),&#160;la relation ma&#238;tre-disciples est, c&#8217;est &#233;vident, centrale dans l&#8217;histoire de la philosophie&#160;; elle ne l&#8217;est pas moins dans celle de la litt&#233;rature. En effet, Steiner montre bien, avec force exemples (de G&#339;the &#224; Herman Hesse, d&#8217;Ab&#233;lard &#224; Henry James), dans un ouvrage &#224; l&#8217;&#233;rudition foisonnante devenu en fran&#231;ais&#160;Ma&#238;tres et disciples, comment, en plus des textes philosophiques&#160;stricto sensu, la litt&#233;rature occidentale a depuis toujours explor&#233; cette th&#233;matique. D&#8217;autres &#233;tudes et essais sont venus depuis compl&#233;ter cette vision et en &#233;largir encore un peu plus les horizons, notamment du c&#244;t&#233; de la riche production asiatique (voir Jean L&#233;vi, 2013), mais beaucoup reste encore &#224; d&#233;couvrir.C&#8217;est donc &#224; poursuivre cette exploration que la revue&#160;Impressions d&#8217;Extr&#234;me-Orient&#160;invite les connaisseurs des corpus asiatiques et ma&#238;trisant une de ses langues (chinois, japonais, cor&#233;en, vietnamien, hindi, tha&#239;). Ce que nous attendons de ceux qui seront tent&#233;s par l&#8217;aventure, &#224; la fois de traduction et de pr&#233;sentation, c&#8217;est avant tout la r&#233;v&#233;lation de textes litt&#233;raires encore in&#233;dits qui explorent, d&#8217;une mani&#232;re ou d&#8217;une autre, cette th&#233;matique.Quel que soit le type de litt&#233;rature &#8212; ancienne, moderne, ou tr&#232;s contemporaine &#8212;, ou la forme qu&#8217;elle peut prendre &#8212; conte, po&#233;sie, essai, etc. &#8212;, elle nous int&#233;resse d&#232;s lors que s&#8217;y joue une relation claire ou ambig&#252;e, recherch&#233;e ou subie, dense ou superficielle, durable ou &#233;ph&#233;m&#232;re, etc., entre un ma&#238;tre, une ma&#238;tresse (ou des ma&#238;tres), v&#233;ritable ou imposteur, et celui, celle ou ceux qui les fr&#233;quentent, les sollicitent, s&#8217;y confrontent, etc.FormeNous attendons des textes litt&#233;raires traduits en fran&#231;ais (qui seront pr&#233;c&#233;d&#233;s d&#8217;une courte pr&#233;sentation donnant des informations sur l&#8217;&#339;uvre, son auteur et les raisons qui ont conduit &#224; le retenir). Dans l&#8217;id&#233;al, le texte sera in&#233;dit en traduction fran&#231;aise ; si ce n&#8217;est pas le cas, le traducteur devra justifier de la n&#233;cessit&#233; d&#8217;une nouvelle traduction. Pour les textes contemporains, pas encore tomb&#233;s dans le domaine public, le traducteur s&#8217;assurera au pr&#233;alable de d&#233;tenir l&#8217;autorisation de l&#8217;auteur pour la publication en ligne d&#8217;une traduction de son &#339;uvre. Le texte retenu sera soit un texte int&#233;gral (essai, courte nouvelle, conte, r&#233;cit, po&#233;sie), soit un extrait d&#8217;une &#339;uvre plus ample (un chapitre de roman, par exemple). La traduction n&#8217;exc&#233;dera pas 30 000 signes. Le traducteur fournira sa traduction sur un support informatique (Word [.doc] avec une copie en format .pdf) portant le minimum d&#8217;enrichissement stylistique (avec des notes de bas de page), ainsi que le texte original en format .pdf (celui-ci sera communiqu&#233; aux experts charg&#233;s d&#8217;&#233;valuer la traduction et &#233;galement mis &#224; disposition des lecteurs de la revue). Voir les recommandations aux auteurs : https://journals.openedition.org/ideo/203. Le traducteur est libre dans le choix de l&#8217;appareil critique qui accompagnera son travail. Il peut &#233;galement proposer des documents annexes dont il d&#233;tiendra, le cas &#233;ch&#233;ant, les droits de reproduction (les fournir au format .jpeg) Nous pouvons, le cas &#233;ch&#233;ant, retenir des articles d&#232;s lors qu&#8217;ils proposent des extraits significatifs d&#8217;&#339;uvres litt&#233;raires en traduction in&#233;dite (la taille des articles devra &#234;tre comprise entre 30&#160;000 et 50&#160;000 signes).Date limite de r&#233;ception des propositions&#160;:&#160;1er septembre&#160;2020Expertise&#160;par les membres titulaires de l'axe&#160;: 1er&#160;septembre &#8211; 1er octobre 2020Mise en ligne&#160;: 1er&#160;semestre 2021Les propositions sont &#224; envoyer &#224; :Pierre Kaser&#160;:&#160;pierre.kaser@univ-amu.frLo&#239;c Aloisio&#160;:&#160;loic.aloisio@univ-amu.frBibliographieJacques Brosse,&#160;Les Ma&#238;tres&#160;zen.&#160;Paris : Bayard, coll. &#171; L&#8217;aventure int&#233;rieure &#187;, 1996, 273 p.V&#233;ronique Duch&#233;, Madeleine Jeay, Yen-Mai Tran-Gervat, &#171;&#160;Ma&#238;tre et Disciple&#160;: une relation topique&#160;&#187;, in&#160;Topiques. &#201;tudes satoriennes, vol. 4 (2018) [En ligne] Mis en ligne le 18 d&#233;cembre 2018 &#224; l&#8217;URL&#160;: https://journals.uvic.ca/index.php/sator/article/view/18689C&#233;cile Ladjali, &#171;&#160;Ma&#238;tres et disciples&#160;&#187;,&#160;&#201;tudes, tome 410, 2009/6, pp. 809-816Jean Levi, &#171;&#160;La transmission de la Voie de ma&#238;tre &#224; disciples en Chine ancienne ou le Geste sans Parole&#160;&#187;, in Aur&#233;lie N&#233;vot (s.l.d.),&#160;De l&#8217;un &#224; l&#8217;autre. Ma&#238;tres et disciples. Paris&#160;: CNRS &#201;ditions, 2013, pp. 35-63Aur&#233;lie N&#233;vot (s.l.d.),&#160;De l&#8217;un &#224; l&#8217;autre. Ma&#238;tres et disciples. Paris : CNRS &#201;ditions, 2013, 267 p.George Steiner,&#160;Ma&#238;tres et disciples&#160;(Lessons of the Masters, traduit de l&#8217;anglais par Pierre-Emmanuel Dauzat). Paris : Gallimard, coll. &#171; Folio-Essais &#187;, n&#176; 477, (2003) 2006, 206 p.Francis Wolff,&#160;L&#8217;&#234;tre, l&#8217;homme, le disciple. Figures philosophiques emprunt&#233;s aux Anciens. Paris : PUF, coll. &#171; Quadrige &#187;, n&#176; 310, 2000, 345 p.