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Universit&#233; de Li&#232;ge, 25 janvier 2018OrganisationOrganis&#233;e dans le cadre des activit&#233;s du projet ARC-GENACH, &#171;&#160;Gen&#232;se et actualit&#233;s des Humanit&#233;s critiques. France-Allemagne (1945-1980)&#160;&#187;ArgumentaireDepuis plusieurs ann&#233;es, les institutions de recherche d&#233;veloppent toute une gamme de strat&#233;gies de &#171;&#160;mise en visibilit&#233;&#160;&#187; des travaux de leurs chercheurs (via des capsules vid&#233;o, des entretiens dans des magazines institutionnels, etc.). Ceux-ci sont par ailleurs encourag&#233;s, d&#8217;une part &#224; publier dans des revues de prestige hyper-sp&#233;cialis&#233;es (en anglais, &#224; haut facteur d&#8217;impact, class&#233;es &#171;&#160;A&#160;&#187;) pour favoriser la reconnaissance de leur travail par les grilles d&#8217;&#233;valuation de la recherche (dont les m&#233;thodes sont critiquables et critiqu&#233;es), d&#8217;autre part &#224; multiplier les ouvertures vers la sph&#232;re dite &#171;&#160;profane&#160;&#187;, ou &#224; franchir les fronti&#232;res disciplinaires traditionnelles, notamment via des interventions dans les m&#233;dias ou des carnets de recherche qui s&#8217;autorisent des prises sur l&#8217;actualit&#233;.Ces quelques exemples de logiques relativement r&#233;centes gagnent &#224; &#234;tre interrog&#233;s dans un cadre plus large, qui prenne en consid&#233;ration la vari&#233;t&#233; des supports et des dispositifs par lesquels les discours de savoir sont mis en circulation. Le cas des humanit&#233;s (lettres, philosophie, sciences humaines) est &#224; cet &#233;gard particuli&#232;rement int&#233;ressant &#224; observer&#160;: ces disciplines, qui ont connu tr&#232;s t&#244;t des formes d&#8217;institutionnalisation associ&#233;es &#224; des supports particuliers (pensons aux grammaires et aux dictionnaires), sont aujourd&#8217;hui tiraill&#233;es entre, d&#8217;une part l&#8217;exigence de se conformer &#224; des standards de scientificit&#233; impos&#233;s par les sciences dites &#171;&#160;dures&#160;&#187; et l&#8217;usage abusif d&#8217;indicateurs pauvres tels l&#8217;indice &#171;&#160;h&#160;&#187;, d&#8217;autre part l&#8217;exigence de justifier leur &#171;&#160;valeur sociale&#160;&#187; en portant leur discours sur &#171;&#160;l&#8217;actualit&#233;&#160;&#187;.Parmi les supports de la circulation des savoirs, le cas des &#171;&#160;revues savantes&#160;&#187; apparait sans doute comme prototypique de ces diff&#233;rentes tensions. L&#8217;&#233;tude des revues est en plein essor, depuis une trentaine d&#8217;ann&#233;es, suscitant de plus en plus d&#8217;articles savants, de monographies et de th&#232;ses, ainsi que des num&#233;ros de revues. Cela dit, ces travaux se sont essentiellement concentr&#233;s sur les revues intellectuelles et litt&#233;raires, laissant en grande partie dans l&#8217;ombre le lieu m&#234;me d&#8217;o&#249; sont con&#231;ues et publi&#233;es ces &#233;tudes&#160;: la sph&#232;re universitaire et ses instances &#233;ditoriales, dont les revues savantes. Accompagnant les transformations de la vie universitaire, de leurs premi&#232;res esquisses au xviie si&#232;cle jusqu&#8217;&#224; leur actuelle centralit&#233; dans la trajectoire des chercheurs, les revues savantes ne se sont pas d&#233;velopp&#233;es en vase clos. Entre celles-ci et les revues intellectuelles, litt&#233;raires, voire artistiques, les &#233;changes, conflits et jeux de distinction sont nombreux et souvent cruciaux, touchant selon les cas collaborateurs, discours, genres textuels, types d&#8217;illustrations, travail de mise en page ou circuits de diffusion.Le cas des revues permet ainsi d&#8217;identifier une grille de questionnement qu&#8217;on peut appliquer plus largement &#224; d&#8217;autres supports, voire &#224; tous les dispositifs dans lesquels s&#8217;inscrit le discours de savoir, y compris dans ses formes orales (s&#233;minaire, colloque, conf&#233;rence, entretien, etc.).Embrassant a priori ce tr&#232;s large spectre, le questionnement pourra privil&#233;gier telle entr&#233;e d&#8217;analyse particuli&#232;re&#160;:trajectoires d&#8217;auteurs&#160;: comment un m&#234;me acteur du champ de production intellectuelle circule d&#8217;un support &#224; l&#8217;autre, selon quels rythmes, quelles s&#233;quences et avec quels effets sur sa trajectoire personnelle&#160;? Pensons aux exemples d&#8217;un Roland Barthes collaborant aux Lettres nouvelles,&#224; Arguments, Po&#233;tique, Communications et Tel Quel,d&#8217;un Michel Van Schendel publiant dans Libert&#233;, Socialisme, Recherches sociographiques, Voix et images et quelques autres revues.usages des citations&#160;: comment un auteur circule en fonction de la distribution de ses citations (formats, disciplines, langues, pays) et comment s&#8217;y op&#232;re les d&#233;placements du transfert disciplinaire (un philosophe lu en litt&#233;rature&#160;; un sociologue, en arts visuels, etc.)&#160;? Cette topologie peut &#234;tre facilit&#233;e par les banques de donn&#233;es des humanit&#233;s num&#233;riques qui permettent aussi de documenter la circulation diff&#233;renci&#233;e, voire antinomique, de l&#8217;intellectuel m&#233;diatique et du chercheur &#224; grand rayonnement.migrations de topiques&#160;: comment une m&#234;me probl&#233;matique de recherche, ou un m&#234;me noyau d&#8217;id&#233;olog&#232;mes, ou encore un m&#234;me champ terminologique migre &#224; travers diff&#233;rents supports&#160;? L&#8217;exemple classique &#224; cet &#233;gard pourrait &#234;tre celui de la topique de &#171;&#160;l&#8217;ali&#233;nation&#160;&#187;, v&#233;ritable mot de passe de la culture savante des ann&#233;es 1960.diff&#233;renciations et reproductions de formats&#160;: en quoi le post d&#8217;un carnet de recherche se distingue de l&#8217;article en revue, et en quoi ce dernier reproduit &#233;ventuellement des marques de la conf&#233;rence orale&#160;? Ce jeu de diff&#233;renciation et de reproduction des formats peut concerner les supports mat&#233;riels, le paratexte &#233;ditorial ou les propri&#233;t&#233;s rh&#233;toriques et linguistiques des discours (&#233;nonciation, lexique, syntaxe). Par ailleurs, cette diff&#233;renciation fournit paradoxalement, &#224; son tour, l&#8217;occasion aux critical reviews telles London Review of Books, Times Literary Supplement ou New York Review of Books de (r&#233;)articuler &#233;tudes savantes, textes de cr&#233;ation et prises de position politiques et documenter ainsi le renouvellement de leurs r&#233;sonances mutuelles.Quelle que soit l&#8217;entr&#233;e privil&#233;gi&#233;e, la question des supports et de la circulation des discours de savoir en humanit&#233;s se d&#233;ploie en plusieurs axes de probl&#233;matisation transversaux&#160;:1)&#160;&#160;&#160; Usages et effets socio-institutionnels&#160;: les supports servent &#224; bien d&#8217;autres choses qu&#8217;&#224; simplement &#171;&#160;communiquer&#160;&#187; des contenus. Leurs propri&#233;t&#233;s internes se pr&#234;tent &#224; diff&#233;rents usages sociaux et produisent des effets dont la port&#233;e est souvent institutionnelle. Ainsi, nombre de revues savantes sont de puissants facteurs de disciplinarisation des savoirs&#160;; d&#8217;autres (ou les m&#234;mes) sont devenues des instruments &#233;conomiques, contr&#244;l&#233;s par l&#8217;oligopole des compagnies r&#233;gissant leur diffusion (Elsevier, Wiley etc.), en m&#234;me temps que de purs instruments comptables d&#8217;&#233;valuation de la carri&#232;re d&#8217;un chercheur&#160;; d&#8217;autres supports encore s&#8217;inscrivent dans d&#233;marche de vulgarisation, voire d&#8217;appropriation des savoirs savants. Cet axe concerne aussi les effets des supports sur la temporalit&#233; et la culture de la vitesse dans laquelle est prise l&#8217;activit&#233; de production et de consommation des savoirs et contre laquelle s&#8217;&#233;l&#232;ve le mouvement du slow professor.2)&#160;&#160;&#160; Hybridations entre art et savoir&#160;: les supports du discours de savoir sont souvent des lieux de tension entre diff&#233;rents r&#233;gimes de discursivit&#233;, qui se c&#244;toient et d&#232;s lors s&#8217;influencent n&#233;cessairement, en production comme en r&#233;ception. Que l&#8217;on songe aux illustrations &#224; pr&#233;tention esth&#233;tique qui accompagnent certaines publications scientifiques en ligne, aux revues, anciennes ou r&#233;centes, qui accueillent autant des textes de cr&#233;ation que des textes de recherche, ou encore des pr&#233;sences acad&#233;miques dans des lieux et sur des supports associ&#233;s &#224; la sph&#232;re artistique (mus&#233;es, expositions, performances, etc.).3)&#160;&#160;&#160; Hybridations entre sph&#232;res &#171;&#160;savante&#160;&#187; et &#171;&#160;profane&#160;&#187;&#160;: c&#8217;est l&#8217;axe transversal le plus &#233;vident, puisqu&#8217;il concerne l&#8217;effet de fronti&#232;re, ou &#224; l&#8217;inverse de franchissement de fronti&#232;re, que provoquent certaines propri&#233;t&#233;s des supports. Loin d&#8217;&#234;tre uniquement inscrits dans la rh&#233;torique des textes, les partages ou les &#233;changes entre le &#171;&#160;savant&#160;&#187; et le &#171;&#160;profane&#160;&#187; sont pour une part des constructions dues aux supports. En outre, les circulations des auteurs, des topiques ou des formats peuvent dessiner des parcours de va-et-vient entre une sph&#232;re socio-discursive restreinte, et une autre &#224; diffusion large.4)&#160;&#160;&#160; Sp&#233;cificit&#233;s et transferts culturels&#160;: la cartographie des supports et de leurs auteurs plus ou moins collectifs pourrait documenter cette dynamique ou rivalit&#233; inter-champs par la reconstitution de l&#8217;espace de circulation des auteurs et des modalit&#233;s d&#8217;occupation et de transformation de leur statut sur des sc&#232;nes parall&#232;les, que ce soit &#224; l&#8217;int&#233;rieur d&#8217;une sph&#232;re socio-culturelle donn&#233;e (fran&#231;aise, qu&#233;b&#233;coise, &#233;tats-unienne, etc.), d&#8217;une aire socioculturelle &#233;largie (la francophonie, la sph&#232;re universitaire anglo-saxonne) ou entre les cultures.Modalit&#233;s de soumissionLes propositions de communication (titre, texte de max. 1500 caract&#232;res espaces compris) sont &#224; envoyer aux organisateurs, aux deux adresses suivantes&#160;:Jean-Pierre Couture&#160;: couture.jeanpierre@gmail.comFran&#231;ois Provenzano&#160;: Francois.Provenzano@ulg.ac.beCl&#244;ture de l&#8217;appel &#224; contribution&#160;: 20 octobre 2017S&#233;lection des pan&#233;listes et d&#233;finition du programme&#160;: 10 novembre 2017Journ&#233;e d&#8217;&#233;tude&#160;: 25 janvier 2018OrganisateursJean-Pierre Couture (U. Ottawa), Fran&#231;ois Provenzano (U. Li&#232;ge).Comit&#233; scientifiqueGr&#233;gory Cormann,Jean-Pierre Couture,Bj&#246;rn-Olav Dozo,Thomas Franck,Caroline Glorie,Jeremy Hamers,Antoine Janvier,Michel Lacroix,C&#233;line Letawe,Ingrid Mayeur,Mark Potocnik,Fran&#231;ois Provenzano.