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Le&#160;VIe&#160;Colloque&#160;International&#160;Communication et&#160;Culture dans la&#160;Rom&#224;nia&#160;Europ&#233;enne,&#160;les 16-17 juin 2017,&#160;Timișoara, RoumanieArgumentaireLa Rom&#224;nia propose et offre g&#233;n&#233;reusement &#224; la r&#233;flexion de l&#8217;Europe (et pas seulement) des mod&#232;les canoniques, culturels, litt&#233;raires et linguistiques qui se retrouvent autant le long des si&#232;cles que dans l&#8217;extr&#234;me contemporan&#233;it&#233;, dans le monde et l&#8217;art romanes sous des formes artistiques, communicationnelles et scientifiques diff&#233;rentes.Les organisateurs du CICCRE proposent aux participants de la VIe&#160;&#233;dition de s&#8217;attarder et de r&#233;fl&#233;chir sur la probl&#233;matique axiologique, sur les similitudes et les diff&#233;rences entre les plusieurs types de canons, ainsi que sur les fa&#231;ons de ceux-ci de se rendre visibles et de s&#8217;illustrer dans des litt&#233;ratures, langues et arts romanes.Les r&#233;ponses possibles &#224; la question quels sont les livres vraiment &#171;&#160;bons&#160;&#187; et/ou bien &#233;crits impliquent, au-del&#224; des consid&#233;rations th&#233;oriques, une liste d&#8217;auteurs et de textes choisis en fonction de certains param&#232;tres. Ce choix engendre&#160;a priori&#160;des processus de tri et de hi&#233;rarchisation, toujours pris pour rigoureux, m&#234;me si une telle liste ne sera jamais &#233;puis&#233;e, ni compl&#232;te, objective non plus, malgr&#233; les efforts de ceux qui veulent la dresser. Il y aura toujours quelque chose de neuf &#224; y ajouter, tout comme il y aura quelque chose de d&#233;suet &#224; en rejeter&#160;; par cons&#233;quent, le canon est une sorte de&#160;perpetuum mobile. D&#233;fini comme une invariante axiologique, g&#233;n&#233;ratrice de valeur et d&#8217;&#233;mulation culturelle et/ou litt&#233;raire, le canon engendre le changement du paradigme esth&#233;tique et de l&#8217;horizon d&#8217;attente du public.L&#8217;origine de la nomenclature autoris&#233;e des livres (on pourrait d&#233;finir le canon de cette fa&#231;on aussi) est religieuse et comporte plusieurs niveaux s&#233;mantiques. Un sens primaire renverrait aux Livres de la Sainte &#201;criture, qui illustrent les dogmes chr&#233;tiens et qui ont un r&#244;le normatif bien d&#233;fini pour la formation spirituelle des fid&#232;les. En parall&#232;le, on a avanc&#233; l&#8217;id&#233;e qu&#8217;une telle d&#233;marche est n&#233;cessaire pour le domaine la&#239;c &#233;galement&#160;: le canon profane, d&#233;riv&#233; de celui religieux, envisageable pour la litt&#233;rature et les arts d&#8217;origine non-chr&#233;tienne, mais porteurs de valeur culturelle. D&#233;fini en ces termes, le canon litt&#233;raire/artistique comporte trois aspects au moins, en direct rapport avec ses trois composantes&#160;: les beaux-arts, la musique et la litt&#233;rature.La liste canonique ou, pour mieux dire, le canon litt&#233;raire/linguistique/artistique n&#8217;est pas un collecteur neutre d&#8217;auteurs, de textes, de normes linguistico-pragmatiques ou bien de productions artistiques, tout comme on ne peut pas le limiter, bloquer ou cantonner dans un projet initial. Le processus de changement du canon, dans tous les domaines, a pour fondement la relativit&#233; du go&#251;t esth&#233;tique qui d&#233;clenche soit des ruptures au niveau axiologique, soit de commodes harmonisations avec l&#8217;esprit de l&#8217;&#233;poque. Le but est d&#8217;imposer les invariantes esth&#233;tiques qui servent de crit&#232;res dans le processus de tri des textes/des productions artistiques &#171;&#160;capitaux&#160;&#187;, &#224; savoir les chefs-d&#8217;&#339;uvre (qui forment dans le canon). Les entr&#233;es et les sorties du canon ne sont ni pr&#233;dictibles, ni tout &#224; fait explicables (&#224; une analyse d&#233;taill&#233;e des canons r&#233;volus non plus), car celles-ci suivent de pr&#232;s ou, au contraire, rompent avec/se d&#233;tachent de tout rapport avec les conventions d&#8217;une &#233;poque.Il est vraiment difficile d&#8217;estimer avec pr&#233;cision les implications sociales et linguistiques d&#8217;un paradigme esth&#233;tique, mais il est bien &#233;vident que le passage d&#8217;un courant culturel &#224; un autre engendre, d&#8217;une mani&#232;re plus ou moins visible, une &#171;&#160;bataille canonique&#160;&#187;, &#224; degr&#233; diff&#233;rent d&#8217;intensit&#233;, qui veut, &#224; tout prix, imposer un autre type de valeur. Le canon culturel - la synth&#232;se trans-litt&#233;raire - est le r&#233;pertoire le plus abstrait de tous les types de canon&#160;: esth&#233;tique, litt&#233;raire, linguistique, artistique, puisque ce concept prend pour fondement un syst&#232;me g&#233;n&#233;ral de principes th&#233;oriques selon lesquels une mouvance culturelle ou un courant litt&#233;raire retracent ses mod&#232;les &#224; suivre.En linguistique en g&#233;n&#233;ral et en grammaire en particulier, l&#8217;&#233;quivalent du canon litt&#233;raire ou artistique se traduit par &#171;&#160;norme&#160;&#187; ou &#171;&#160;r&#232;gle&#160;&#187; en tant que syst&#232;me standard obligatoire, mais aussi en tant que mod&#232;le. La norme linguistique est conditionn&#233;e dans la plupart des cas par le contexte socio-politique impos&#233; par les autorit&#233;s d&#8217;une certaine &#233;poque historique. Ses illustrations concr&#232;tes se pr&#233;sentent souvent sous la forme d&#8217;un jeu assum&#233; entre obligation et acceptation. L&#8217;analyse diachronique de la norme linguistique, les types de standard et de r&#232;gle, leurs exceptions, ainsi que les d&#233;viations de la norme et les &#233;carts par rapport au standard en tant que cas particuliers de la langue, etc. pourraient faire les sujet &#233;ventuels des propositions de communications. L&#8217;&#233;tude de la didactique des langues romanes pourrait profiter pleinement de ces approches linguistiques.Les philologues, les historiens, les th&#233;ologiens, les chercheurs, les hommes de lettres, les doctorants et tous ceux qui s&#8217;int&#233;ressent &#224; la romanit&#233; et &#224; ses mod&#232;les culturels canoniques en litt&#233;rature, en linguistique, en beaux-arts, sont invit&#233;s &#224; proposer des communications dans les volets suivants&#160;:langue et litt&#233;rature (latines, fran&#231;aises, italiennes, espagnoles, portugaises, roumaines),didactique des langues romanes,histoire,th&#233;ologie,beaux-arts,musique,th&#233;&#226;tre.Organisateurs et partenairesLe CICCRE est organis&#233; par l&#8217;Universit&#233; de l&#8217;Ouest de Timişoara et par le Centre d&#8217;&#201;tudes Romanes (CSRT) en partenariat avec l&#8217;Universit&#233; de Szeged (Hongrie).Adresse du colloqueUniversit&#233; de l&#8217;Ouest de Timişoara, Roumanie4 bd. Vasile P&#226;rvan, Timişoara 300322Comit&#233; scientifique de l&#8217;&#233;dition 2017 du CICCREEugenia ARJOCA-IEREMIA, Professeur des Universit&#233;s, Universit&#233;&#160;de l&#8217;Ouest de Timişoara, RoumanieFlorica BECHET, Professeur des Universit&#233;s, Universit&#233; de Bucarest, RoumanieDoina BENEA, Professeur des Universit&#233;s, Universit&#233; de l&#8217;Ouest de Timișoara, RoumanieJenny BRUMME, Professeur des Universit&#233;s, Universit&#233; &#171;&#160;Pompeu Fabra&#160;&#187;, Barcelone, EspagneTibor BERTA, Professeur des Universit&#233;s, Universit&#233; de Szeged, HongrieMirela BORCHIN, Ma&#238;tre de Conf&#233;rences, Universit&#233;&#160;de l&#8217;Ouest de Timişoara, RoumanieNorberto CACCIAGLIA, Professeur des Universit&#233;s, DHC, Universit&#233; pour les &#201;trangers, P&#233;rouse,&#160;ItalieIoana COSTA, Professeur des Universit&#233;s, Universit&#233; de Bucarest, RoumanieMonica FEKETE, Ma&#238;tre de Conf&#233;rences, Universit&#233; &#171;&#160;Babeş-Bolyai&#160;&#187; Cluj-Napoca, RoumanieKatarzyna Gadomska, Ma&#238;tre de Conf&#233;rences, HDR, Universit&#233; de Sil&#233;sie Katowice, PologneElena GHIȚĂ, Ma&#238;tre de Conf&#233;rences, Universit&#233;&#160;de l&#8217;Ouest de Timişoara, RoumanieJos&#233; Manuel GONZALEZ CALVO, Professeur des Universit&#233;s, Universit&#233; d&#8217;Estr&#233;madure, C&#225;ceres, EspagneIoan IOVAN, Professeur des Universit&#233;s, HDR, Universit&#233;&#160;de l&#8217;Ouest de Timişoara, RoumanieComan LUPU, Professeur des Universit&#233;s, Universit&#233; de Bucarest, RoumanieLaszlo Marjanucz, Professeur des Universit&#233;s, HDR, Universit&#233; de Szeged, HongrieIleana OANCEA, Professeur des Universit&#233;s, HDR, Universit&#233;&#160;de l&#8217;Ouest de Timişoara, RoumanieAntonio PATRAȘ, Professeur des Universit&#233;s, Universit&#233; &#171;&#160;Alexandru Ioan Cuza&#160;&#187; de Iași, RoumanieLăcrămioara PETRESCU, Professeur des Universit&#233;s, Universit&#233; &#171;&#160;Alexandru Ioan Cuza&#160;&#187; de Iași, RoumanieGheorghe PETRUȘAN, Professeur des Universit&#233;s, Universit&#233; de Szeged, HongrieElena P&#206;RVU, Professeur des Universit&#233;s, Universit&#233; de Cra&#239;ova, RoumanieEleonora RINGLER PASCU, Professeur des Universit&#233;s, HDR, Universit&#233;&#160;de l&#8217;Ouest de Timişoara, RoumanieMihaela Silvia ROȘCA, Ma&#238;tre de Conf&#233;rences, Universit&#233;&#160;de l&#8217;Ouest de Timişoara, RoumanieLeonardo SARACENI, Professeur des Universit&#233;s, Institut Sup&#233;rieur de Musique &#171;&#160;Francesco Cilea&#160;&#187;, Castrovillari, ItalieOana SĂLIŞTEANU, Professeur des Universit&#233;s, Universit&#233; de Bucarest, RoumanieMaria ŢENCHEA, Professeur des Universit&#233;s, Universit&#233;&#160;de l&#8217;Ouest de Timişoara, RoumanieEstelle Variot, Ma&#238;tre de Conf&#233;rences, Aix Marseille Universit&#233;, AMU, FranceVioleta ZONTE, Professeur des Universit&#233;s, Universit&#233;&#160;de l&#8217;Ouest de Timişoara, RoumaniePr&#233;sidente de l&#8217;&#233;dition 2017 du CICCREValy CEIA, Ma&#238;tre de Conf&#233;rences, Universit&#233;&#160;de l&#8217;Ouest de Timişoara, RoumanieComit&#233;&#160;d&#8217;organisationSection Langue et litt&#233;rature&#160;latinesValy Ceia valy.ceia@gmail.comSection Langue roumaineBogdan Ț&#226;ra tarabogdan@yahoo.frEmina Căpălnăşan astarteea@yahoo.comSection Litt&#233;rature roumaineDumitru Tucan&#160;btucan@gmail.comRoxana Rogobete rsrogobete@gmail.comSection&#160;Langue et litt&#233;rature&#160;italiennesMirela Boncea bonceamirela@yahoo.itSilvia Paşcu silvia_mandincea76@yahoo.comSection&#160;Langue et litt&#233;rature&#160;fran&#231;aisesRamona Maliţa malita_ramona@yahoo.frMariana Pitar pitarmariana@yahoo.frSection&#160;langue et litt&#233;rature&#160;espagnolesLuminiţa Vleja&#160;lumivleja@yahoo.comSection&#160;Langue et litt&#233;rature&#160;portugaisesIolanda Vasile&#160; iolanda.vasile@gmail.comVeronica Manole veronica.manole@gmail.comSection Histoire et Th&#233;ologieSimona Regep&#160; simonaregep@yahoo.comCălin Timoc calintimoc@gmail.comRemus Feraru&#160; remusferaru@yahoo.frSection Beaux-ArtsIosif Mihailo iosif.mihailo@yahoo.comSection MusiqueMihaela Silvia Roşca mihaelasilviarosca@gmail.comSection Th&#233;&#226;treEleonora Ringler Pascu&#160;eleonora.ringlerpascu@gmx.deCalendrier du colloquele 1er&#160;mai 2017&#160;: soumission des propositions (titre et r&#233;sum&#233;s en fran&#231;ais et en anglais) et envoi du bulletin d&#8217;inscription (voir ci-dessous) &#224;&#160;ciccre@gmail.com&#160;ainsi qu&#8217;au(x) responsable(s) de la section choisie (voir les adresses &#233;lectroniques en haut)le&#160;15 mai 2017&#160;: notification d&#8217;acceptation aux auteurs.Les langues de travail du CICCRE 2017 sont le roumain, le fran&#231;ais, l&#8217;italien, l&#8217;espagnol et le portugais.Bulletin d&#8217;inscription&#160;(&#224; renvoyer par courriel avant le 1er&#160;mai 2017)Nom(s)&#160;:Pr&#233;nom(s)&#160;:Intitul&#233; de la communication&#160;:Section du colloque&#160;:Affiliation (universit&#233;, institut, centre de recherche, etc.)&#160;:Statut (professeur, chercheur, doctorant, etc.)&#160;:E-mail&#160;:R&#233;sum&#233;s en fran&#231;ais et en anglais (200 - 250 mots)5 mots-cl&#233;s et 5 Keywords&#160;:Vid&#233;oprojecteur pour la pr&#233;sentation de la communication en diapos&#160;: Oui ou nonFrais d&#8217;inscription au colloqueLa taxe de participation au colloque&#160;est de 50 euros ou 230 RON (payables sur place). Les frais d&#8217;inscription comprennent la participation au colloque, la documentation, les pauses-caf&#233;, le d&#233;jeuner, le d&#238;ner, ainsi que la publication des actes du colloque. L&#8217;h&#233;bergement et les frais de transport sont &#224; la charge des participants.&#192; noterLe temps pr&#233;vu pour chaque communication est de 20 minutes, suivies d&#8217;une discussion de 5 minutes.Les communications seront publi&#233;es sous r&#233;serve d&#8217;acceptation par le comit&#233; scientifique dans le volume r&#233;unissant les actes du CICCRE,&#160;Quaestiones Romanicae VI, qui sera publi&#233; chez JATEPress, la maison d&#8217;&#233;dition de l&#8217;Universit&#233; de Szeged, Hongrie.Les renseignements compl&#233;mentaires sont accessibles sur le site du CICCRE http://www.litere.uvt.ro/conferintePour toute question sur le colloque, merci de contacter les responsables des sections, marqu&#233;s dans le comit&#233; d&#8217;organisation.