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ArgumentaireColloque organis&#233; par le P&#244;le ressource intervention sociale d&#8217;Occitanie (PRISOC) et le CORHIS-UPVD en partenariat avec l&#8217;Institut R&#233;gional du Travail Social (Montpellier, Perpignan - Faire-ESS), l&#8217;IRTS Marseille Paca et Corse, Erasme Toulouse, l&#8217;IRTS-IDS Normandie, l&#8217;Universit&#233; de Toulouse 2 Jean-Jaur&#232;s, l&#8217;Universit&#233; Paul Val&#233;ry Montpellier, le R&#233;seau Th&#233;matique 3 &#171;&#160;Normes, d&#233;viances et r&#233;actions sociales&#160;&#187; de l&#8217;Association fran&#231;aise de sociologie (AFS), l&#8217;Association des Chercheurs des Organismes de la Formation et de l'Intervention Sociales (ACOFIS), le Comit&#233; de recherche 01 &#171;&#160;Identit&#233;, espace et politique&#160;&#187; de l&#8217;Association internationale des sociologues de langue fran&#231;aise (AISLF)ContexteL&#8217;utilit&#233; du travail social pour la coh&#233;sion sociale est aujourd&#8217;hui &#233;tablie. Dans la lutte contre les in&#233;galit&#233;s, le travail social joue un r&#244;le cl&#233; reconnu par les instances gouvernementales nationales et internationales. Ainsi, &#224; la suite des &#201;tats G&#233;n&#233;raux du Travail Social (EGTS), dans le cadre du Plan d&#8217;action en faveur du travail social et du d&#233;veloppement social, s&#8217;inspirant de la d&#233;finition internationale du travail social[1] et des travaux du Haut Conseil du Travail Social[2] (HCTS), une d&#233;finition du travail social est int&#233;gr&#233;e dans le Code de l&#8217;Action Sociale et des Familles (art. D. 142-1-1)&#160;: &#171;&#160;Le travail social vise &#224; permettre l'acc&#232;s des personnes &#224; l'ensemble des droits fondamentaux, &#224; faciliter leur inclusion sociale et &#224; exercer une pleine citoyennet&#233;. Dans un but d'&#233;mancipation, d'acc&#232;s &#224; l'autonomie, de protection et de participation des personnes, le travail social contribue &#224; promouvoir, par des approches individuelles et collectives, le changement social, le d&#233;veloppement social et la coh&#233;sion de la soci&#233;t&#233;. Il participe au d&#233;veloppement des capacit&#233;s des personnes &#224; agir pour elles-m&#234;mes et dans leur environnement.&#160;&#171; A cette fin, le travail social regroupe un ensemble de pratiques professionnelles qui s'inscrit dans un champ pluridisciplinaire et interdisciplinaire. Il s'appuie sur des principes &#233;thiques et d&#233;ontologiques, sur des savoirs universitaires en sciences sociales et humaines, sur les savoirs pratiques et th&#233;oriques des professionnels du travail social et les savoirs issus de l'exp&#233;rience des personnes b&#233;n&#233;ficiant d'un accompagnement social, celles-ci &#233;tant associ&#233;es &#224; la construction des r&#233;ponses &#224; leurs besoins. Il se fonde sur la relation entre le professionnel du travail social et la personne accompagn&#233;e, dans le respect de la dignit&#233; de cette derni&#232;re. &#171; Le travail social s'exerce dans le cadre des principes de solidarit&#233;, de justice sociale et prend en consid&#233;ration la diversit&#233; des personnes b&#233;n&#233;ficiant d'un accompagnement social.&#160;&#187; (D&#233;cret n&#176; 2017-877 du&#160;6 mai 2017&#160;relatif &#224; la d&#233;finition du travail social). Le &#171;&#160;travail social professionnel&#160;&#187; est donc d&#8217;abord le fruit d&#8217;une volont&#233; politique qui prend la forme d&#8217;un ensemble d&#8217;activit&#233;s sociales conduites par des professionnels qualifi&#233;s (assistants sociaux, &#233;ducateurs sp&#233;cialis&#233;s, &#233;ducateurs techniques, conseillers en &#233;conomie sociale et familiale&#8230;) combinant des comp&#233;tences techniques complexes (connaissances, rigueur, efficacit&#233;, responsabilit&#233;, cr&#233;ativit&#233;..) avec des valeurs humaines (respect de l&#8217;individu consid&#233;r&#233; comme un acteur capable de transformation) et d&#233;mocratiques (engagement dans des actions de solidarit&#233; et de justice sociale facteurs de changement social). Les travailleurs sociaux agissent dans le cadre d&#8217;une mission autoris&#233;e et/ou pr&#233;vue par la loi, au sein de structures publiques ou associatives, en faveur de personnes ou de groupes en difficult&#233;, afin de contribuer avec eux &#224; la r&#233;solution de leurs probl&#232;mes.N&#233;anmoins, m&#234;me si le travail social professionnel est aujourd&#8217;hui reconnu, il est pass&#233; par plusieurs &#233;tapes douloureuses et vit toujours de grands bouleversements qui fragilisent l&#8217;identit&#233; professionnelle des travailleurs sociaux. Depuis &#171; l&#8217;&#226;ge d&#8217;or &#187; de sa professionnalisation situ&#233;e entre les ann&#233;es 1970 et 1980, ce champ s&#8217;est largement complexifi&#233; et s&#8217;inscrit d&#233;sormais dans un espace plus large et plus flou associ&#233; &#224; celui de l&#8217;&#171; intervention sociale &#187;. En effet, le champ social est constitu&#233; de secteurs historiques (aide sociale, handicap, protection de l'enfance, traitement de la d&#233;linquance&#8230;) du travail social et de secteurs &#171; &#233;mergents &#187; (aide &#224; domicile, m&#233;diation urbaine, insertion, d&#233;veloppement social local, accompagnement des immigr&#233;s, personnes &#226;g&#233;es, d&#233;mocratie alimentaire, environnement sain et s&#233;cure etc.) de l&#8217;intervention sociale. Les professions sociales se pr&#233;sentent donc aujourd&#8217;hui comme un v&#233;ritable archipel li&#233; &#224; la &#171;&#160;logique de comp&#233;tences&#160;&#187; alors que le noyau historique s&#8217;est construit gr&#226;ce &#224; une &#171;&#160;logique de qualification&#160;&#187;. L&#8217;univers des intervenants sociaux est d&#233;sormais atomis&#233; entre plusieurs professions et m&#233;tiers. Ils &#233;voluent dans un monde &#171;&#160;polycentr&#233;&#160;&#187; entre une multiplicit&#233; d&#8217;employeurs intervenant sur de multiples probl&#232;mes et publics cibl&#233;s.Dans ce contexte d&#8217;&#233;clatement du champ social, les travailleurs sociaux contemporains ont alors des difficult&#233;s &#224; visibiliser leur capacit&#233; d&#8217;action et doutent de leur l&#233;gitimit&#233; en tant que &#171; r&#233;gulateurs d&#8217;in&#233;galit&#233;s &#187;. De plus, ils sont maintenant concern&#233;s par les contraintes du &#171;&#160;management&#160;&#187; et des &#171; imp&#233;ratifs gestionnaires &#187; mais sont aussi impact&#233;s par le processus d&#8217;&#171;&#160;activation&#160;&#187;. En effet, selon Robert Castel, nous assistons &#224; la production d&#8217;un &#171;&#160;paradigme d&#8217;activation des politiques sociales&#160;&#187;&#160;: &#171;&#160;On peut appeler paradigme de l&#8217;activation ce nouveau mod&#232;le qui reconfigure le champ de la protection sociale. C&#8217;est en fait &#224; une constellation de termes que l&#8217;on renvoie ainsi car on peut aussi parler d&#8217;une exigence de responsabilisation, de mobilisation, d&#8217;investissement personnel, d&#8217;individualisation, de subjectivation, de contractualisation, de logique de projet, de contrepartie, etc. Mais il s&#8217;agit chaque fois d&#8217;impliquer l&#8217;individu et faire qu&#8217;il s&#8217;implique lui-m&#234;me afin de collaborer &#224; ce qu&#8217;on fait pour lui, de telle sorte que sa propre responsabilit&#233; soit toujours engag&#233;e, y compris dans ses &#233;checs. Il n&#8217;y a plus un devoir g&#233;n&#233;ral assum&#233; par la puissance publique d&#8217;assurer la protection, mais plut&#244;t une interpellation adress&#233;e &#224; tous ceux qui sont susceptibles de se trouver en rupture ou en d&#233;ficit de solidarit&#233;&#160;: d&#8217;abord, qu&#8217;ils se mobilisent. Les politiques sociales deviennent ainsi des politiques de l&#8217;individu en un double sens&#160;: c&#8217;est sur les individus que sont cibl&#233;es les interventions publiques, et ce sont les individus qui doivent s&#8217;activer pour s&#8217;en sortir[3].&#160;&#187;Probl&#233;matiqueEtant au front des in&#233;galit&#233;s sociales, beaucoup de travailleurs sociaux et intervenants sociaux ont le sentiment d&#233;sagr&#233;able d&#8217;&#234;tre instrumentalis&#233;s et de devoir r&#233;pondre &#224; l&#8217;urgence sociale sans possibilit&#233; r&#233;elle de construire un v&#233;ritable projet d&#8217;inclusion/int&#233;gration/&#233;mancipation avec les personnes qu&#8217;ils accompagnent. Or cette situation les ram&#232;ne finalement &#224; leur ancienne fonction de &#171;&#160;pacificateur social&#160;&#187; que pourtant la plupart des travailleurs sociaux r&#233;prouvent. En effet, alors qu&#8217;une partie d&#8217;entre eux sont confront&#233;s &#224; la gestion massive de &#171;&#160;nouvelles&#160;&#187; populations pauvres (mineurs &#233;trangers isol&#233;s, demandeurs d&#8217;asile, travailleurs pauvres, jeunes des quartiers populaires d&#233;scolaris&#233;s&#8230;), le vieux d&#233;bat sur le r&#244;le de &#171;&#160;pacification des esprits&#160;&#187; du travail social ressurgit et interroge la r&#233;alit&#233; actuelle et le sens du travail social.Dans la pratique, dans un contexte de mutation du champ social caract&#233;ris&#233;, notamment, par le d&#233;veloppement d&#8217;une dynamique gestionnaire, techniciste et bureaucratique, d&#8217;un c&#244;t&#233;, certains travailleurs et intervenants sociaux mettent en &#339;uvre des logiques manag&#233;riales, s&#233;curitaires et de responsabilisation/moralisation aupr&#232;s des &#171;&#160;populations cibles &#187; en difficult&#233; soulignant ainsi que ces logiques sont devenues centrales au sein du champ social et qu&#8217;elles font d&#233;sormais partie int&#233;grante des missions d&#233;volues aux intervenants sociaux assimil&#233;s, &#224; certains &#233;gards, &#224; des &#171;&#160;pacificateurs de d&#233;sordres&#160;&#187;. D&#8217;un autre c&#244;t&#233;, des professionnels sociaux consid&#233;rant que ces mutations remettent en question les valeurs d&#8217;&#233;galit&#233; et de solidarit&#233; mais aussi le projet politique d&#8217;&#233;mancipation qui a longtemps constitu&#233; le fil rouge de nombreux acteurs et structures s&#8217;inscrivant dans l&#8217;espace du travail social mettent en &#339;uvre des projets d&#8217;intervention propices &#224; la transformation sociale et &#224; l&#8217;&#233;mancipation des &#171;&#160;populations en difficult&#233;&#160;&#187;, quitte &#224; entrer en confrontation avec les institutions politiques et sociales s&#8217;inscrivant dans l&#8217;id&#233;ologie du &#171;&#160;New Public Management&#160;&#187; et promouvant la rationalisation du champ social. Mais au-del&#224; de cette opposition, entre le p&#244;le de la &#171; pacification sociale&#160;&#187; des d&#233;sordres et celui de &#171;&#160;l&#8217;&#233;mancipation &#187;, tant du c&#244;t&#233; des intervenants sociaux que des organisations sociales, les mutations de l&#8217;intervention sociale se traduisent aussi par la combinaison de logiques manag&#233;riales, s&#233;curitaires, de responsabilisation, de moralisation et d&#8217;&#233;mancipation refl&#233;tant ainsi l&#8217;ambivalence de l&#8217;intervention sociale contemporaine qui, aujourd&#8217;hui comme hier, est toujours en tension entre deux &#171; p&#244;les&#160;&#187; : celui de la gestion des &#171; d&#233;sordres de l&#8217;in&#233;galit&#233; &#187; et celui de la &#171; promotion de l&#8217;&#233;galit&#233; &#187;.Ces derni&#232;res ann&#233;es, le travail social subit des mutations permanentes, trop souvent port&#233;es par des injonctions politiques. Comment les travailleurs sociaux se saisissent-ils, ou pas, des recompositions impos&#233;es pour faire &#233;voluer leur m&#233;tier&#160;? Quelle prise en compte dans la formation&#160;? Comment la recherche s&#8217;empare-t-elle de ces questions&#160;? Quelles sont finalement les cons&#233;quences de changements impos&#233;s par l&#8217;&#201;tat, pour le d&#233;veloppement du travail social et plus largement la prise en charge de la question sociale dans notre soci&#233;t&#233;&#160;?ObjectifsPour r&#233;pondre &#224; cette question qui est au c&#339;ur de l&#8217;ambivalence du travail social, il s&#8217;agit de comprendre les enjeux politiques, &#233;conomiques, d&#233;ontologiques et &#233;thiques du travail social et plus largement de l&#8217;intervention sociale. &#192; partir de l&#8217;analyse des &#233;preuves et des r&#233;actions des acteurs du champ social (travailleurs et intervenants sociaux, populations-cibles, formateurs et chercheurs), alors que nous vivons le passage de l&#8217;&#171; &#201;tat social &#187; &#224; l&#8217; &#171;&#160;&#201;tat social actif&#160;&#187; &#224; l&#8217;&#233;chelle nationale et internationale, ce colloque a pour objectif d&#8217;am&#233;liorer la compr&#233;hension de la transformation du champ social et de ses cons&#233;quences sur la logique &#233;mancipatrice qui devrait pouvoir &#234;tre fondatrice du travail social.En d&#233;finitive, alors que nous assistons &#224; la complexification du champ social dans les pratiques d&#8217;intervention sociale (logiques hyper-gestionnaires qui impactent les modes d&#8217;intervention orient&#233;s vers l&#8217;activation des personnes accompagn&#233;es), de la formation (d&#233;veloppement de la concurrence entre les &#233;coles du travail social sur fond de r&#233;ing&#233;nierie et d&#8217;universitarisation des dipl&#244;mes) et de la recherche (d&#233;bats &#233;pist&#233;mologiques et politiques sur l&#8217;opportunit&#233; de promouvoir une recherche sp&#233;cifique au travail social), ce colloque se demande &#224; quelles conditions les acteurs de l&#8217;intervention sociale, de la formation et de la recherche peuvent-ils participer au d&#233;veloppement d&#8217; un travail social &#233;mancipateur ?[1] &#171;&#160;Le Travail social est une pratique professionnelle et une discipline. Il promeut le changement et le d&#233;veloppement social, la coh&#233;sion sociale, le pouvoir d&#8217;agir et la lib&#233;ration des personnes. Les principes de justice sociale, de droit de la personne, de responsabilit&#233; sociale collective et de respect des diversit&#233;s, sont au c&#339;ur du travail social. Etay&#233; par les th&#233;ories du travail social, des sciences sociales, des sciences humaines et des connaissances autochtones, le travail social encourage les personnes et les structures &#224; relever les d&#233;fis de la vie et agit pour am&#233;liorer le bien-&#234;tre de tous.&#160;&#187; (D&#233;finition internationale du travail social approuv&#233;e par l&#8217;assembl&#233;e g&#233;n&#233;rale de IASSW (Association internationale des &#233;coles du travail social), le 17 avril 2017 &#8211; voir https://www.eassw.org/global/definition-internationale-du-travail-social/)[2] Voir Rapport du HCTS adopt&#233;, le 23 f&#233;vrier 2017, par la commission permanente du HCTS (https://solidarites-sante.gouv.fr/ministere/acteurs/instances-rattachees/haut-conseil-du-travail-social-hcts/rapports-et-publications-du-hcts/rapports/article/definition-du-travail-social)[3] Robert Castel in Castel R. et Duvoux N., 2013, L'avenir de la solidarit&#233;, Paris, &#233;d. La vie des id&#233;es/PUF, p. 8.Conditions de soumissionCet appel &#224; communication s&#8217;adresse aux chercheurs et enseignants-chercheurs professionnels et aux doctorants, aux formateurs, aux personnes accompagn&#233;es, praticiens et &#233;tudiants en sciences sociales et travail social qui souhaitent valoriser les r&#233;sultats de travaux de recherche, d&#8217;&#233;tudes, d&#8217;innovations professionnelles et p&#233;dagogiques auxquels ils auraient particip&#233;.Un court texte pr&#233;sentant le projet de contribution devra &#234;tre envoy&#233; au comit&#233; de s&#233;lection. Les propositions devront indiquer :Nature de la communication (pr&#233;sentation d&#8217;une recherche (pr&#233;ciser la discipline), d&#8217;une &#233;tude, d&#8217;un diagnostic ; projet associatif ou de service innovant ; exp&#233;rimentation professionnelle ou p&#233;dagogique ; documentaire ; exposition photo etc.)&#160;;Nom, pr&#233;nom, adresse &#233;lectronique et institution d&#8217;attache du ou des auteur(s)&#160;;Fonction du communicant (chercheur, enseignant-chercheur, doctorant, formateur, personne accompagn&#233;e, praticien dans le travail social/intervention sociale, &#233;tudiant en sciences sociales, &#233;tudiant en travail social.Ils n&#8217;exc&#232;deront pas 1500 signes, devront &#234;tre r&#233;dig&#233;s en fran&#231;ais ou en anglais et devront parvenir, sous format Word, &#224; corhis@univ-perp.frau plus tard le 15 mai 2020Les avis du comit&#233; de s&#233;lection seront transmis aux auteurs le 29 juin 2020.Comit&#233; d&#8217;organisationManuel Boucher (CORHIS-UPVD-ACOFIS)Robert Bergougnan (Directeur g&#233;n&#233;ral &#8211; Faire-ESS)Brigitte Baldelli (CORHIS &#8211; UPVD &#8211; IRTS Perpignan)V&#233;roniques Bordes (EFTS - Universit&#233; Toulouse 2 Jean Jaur&#232;s)Olivier No&#235;l (CORHIS-UPVM)Benoit Pr&#233;vost (Art-Dev &#8211; UPVM)Audrey Rivaud (Art-Dev &#8211; UPVM)Fran&#231;ois Sentis (Directeur g&#233;n&#233;ral IRTS PACA et Corse)Comit&#233; scientifiqueEvelyne Baillergeau (Universit&#233; d&#8217;Amsterdam, Pays-Bas)Claudio Bolzman (Haute Ecole de Travail Social de Suisse Occidentale, Suisse)V&#233;ronique Bordes (Universit&#233; de Toulouse 2 Jean Jaur&#232;s)Anna Maria Campanini (Association internationale des &#233;coles du travail social &#8211; Universit&#233; Bicocca, Milan, Italie)Michel Chauvi&#232;re (CNRS)Lena Dominelli (Universit&#233; de Stirling, Ecosse)Anna Elia (Universit&#233; de Calabre, Italie)Nicolas Duvoux (Universit&#233; Paris 8)Marcel Jaeger (professeur &#233;m&#233;rite du CNAM)Herv&#233; Marchal (Universit&#233; de Dijon)Eric Marli&#232;re (Universit&#233; de Lille III)Slimane Touhami (Erasme Toulouse)Alain Vulbeau (Universit&#233; Paris X - Nanterre)Michel Wieviorka (EHESS &#8211; FNSH)G&#233;rard Mauger (CNRS)Emmanuel Jovelin (2L2S - Universit&#233; de Metz &#8211; Lorraine)Jean-Yves Dartiguenave (Universit&#233; Rennes 2)Manuel Boucher (CORHIS &#8211; UPVD)Dominique Sistach (CORHIS-UPVD)Olivier No&#235;l (CORHIS- UPVM)Brigitte Baldelli (CORHIS - UPVD)Audrey Rivaud (Art-Dev - UPVM)Benoit Pr&#233;vost (ART-Dev &#8211; UPVM)Mathilde Pette (UPVD-CRESEM-IC Migrations)Yves Gilbert (CORHIS - UPVD)Jean-Michel Plane (CORHIS - UPVM)Mohamed Belqasmi (IRTS-IDS Normandie/URMIS-Universit&#233; Nice)Agathe Petit (IRTS Paca &#38; Corse &#8211; Universit&#233; Aix-Marseille)Walter Greco (DISPES-Universit&#233; Calabre)Anne-Fran&#231;oise Dequir&#233; (PROFEOR/CIREL &#8211; Universit&#233; de Lille/Universit&#233; catholique de Lille-ISL)Thibaut Besozzi (2L2S, Universit&#233; de Reims Champagne-Ardenne, CEREP)Lucile Franz (Universit&#233; de Lausanne, Institut des Sciences Sociale)Isabelle Raffestin (Universit&#233; de Montr&#233;al)Laura Delcourt (Universit&#233; de Lille,&#160;CeRIES)&#160;Konstantinos Delimitsos (CRESPPA-GTM/IRTS &#206;le-de-France Montrouge / Neuilly-sur-Marne)Sylvain Beck (IRTS-IDS Normandie - GEMASS-CNRS / Paris-Sorbonne)R&#233;gis Pierret (ITSRA)Giorgia Macilotti&#160;(Universit&#233; de Toulouse 1 Capitole)Partenaires institutionnels et scientifiquesFaire-ESS (IRTS Montpellier &#8211; Perpignan)IRTS Marseille Paca et CorseIRTS-IDS NormandieErasme ToulouseUniversit&#233; PerpignanUniversit&#233; Montpellier Paul Val&#233;ryUniversit&#233; Toulouse 2 Jean Jaur&#232;sACOFISAFS &#8211; RT 3AISLF &#8211; CR 1