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ArgumentaireL&#8217;anarchie et l&#8217;anarchisme sont l&#8217;expression d&#8217;une philosophie politique dont la pens&#233;e convoque les figures du collectivisme, de l&#8217;individualisme, de la solidarit&#233;, de l&#8217;autonomie ou encore de la contestation radicale comme &#233;l&#233;ments d&#8217;un projet de transformation de la soci&#233;t&#233; dans une perspective t&#233;l&#233;ologique et dont la critique repose essentiellement sur la question du pouvoir et des formes de domination. Mais c&#8217;est aussi, dans le langage commun, une expression qui d&#233;signe improprement une situation de chaos ou bien une situation de contestation politique mena&#231;ant de renverser &#8722;&#160;r&#233;ellement ou fantasmatiquement&#160;&#8211; l&#8217;organisation sociale d&#8217;une soci&#233;t&#233; donn&#233;e.Or l&#8217;influence de l&#8217;anarchie comme philosophie politique sur les sciences sociales et sur l&#8217;anthropologie plus particuli&#232;rement est injustement m&#233;connue, hormis la figure tut&#233;laire de Pierre Clastres. Nous interrogerons son usage commun ind&#251;ment repris ainsi que les nombreux impens&#233;s qu&#8217;il recouvre (structures de pouvoir, espaces d&#8217;autonomie, dynamiques de lib&#233;ration, marges ou formes vari&#233;es de rejet de normes sociales, culturelles et territoriales, autoritaires ou h&#233;g&#233;moniques).Il ne s&#8217;agit pas de convoquer un imaginaire militant, d&#8217;analyser les formes de domination par l&#8217;h&#233;ro&#239;sation du militant ou de l&#8217;autochtone en lutte, en louangeant son folklore ce qui emp&#234;cherait d&#8217;appr&#233;hender les structures globales de pouvoir &#224; l&#8217;int&#233;rieur des groupes insurrectionnels. On peut d&#8217;ailleursse demander si une anthropologie anarchiste peut seulement sembler pertinente, &#224; la suite d&#8217;une anthropologie marxiste laquelle formulait des th&#233;ories des rapports sociaux au prisme d&#8217;une conception id&#233;alis&#233;e de l&#8217;&#233;conomie et du politique&#160;?Mais deux publications r&#233;centes ont remis sur le devant de la sc&#232;ne ces questions&#160;: James Scott, avec Zomia, ou l&#8217;art de ne pas &#234;tre gouvern&#233;, et David Graeber, avec Pour une anthropologie anarchiste, qui nous invitent &#224; poursuivre dans ce num&#233;ro l&#8217;analyse de cette dynamique qui se d&#233;ploie, en enqu&#234;te, lors de la fabrication de liens particuliers non hi&#233;rarchiques avec le milieu &#233;tudi&#233; et par des techniques sp&#233;cifiques de r&#233;daction du texte ethnographique. Le mouvement de radical anthropology poursuit cette m&#234;me ambition &#233;pist&#233;mologique sans que les chercheurs ne revendiquent de positions politiques personnelles mais bien une m&#233;thode et une grille de lecture critique radicale des processus sociaux &#224; l&#8217;&#339;uvre.La dimension politique de toute d&#233;marche d&#8217;&#233;criture du r&#233;el se heurte &#224; deux principes. Une l&#233;gitimation par l&#8217;&#233;poque et l&#8217;en-cours des savoirs disponibles et celle qui nous int&#233;resse ici, sa valeur heuristique&#160;: comment au-del&#224; de ses aspects d&#233;notatifs, po&#233;tiques ou id&#233;ologiques se manifeste ce que recouvrent les id&#233;es et repr&#233;sentations, dispositifs et r&#233;alit&#233;s sociales, mais aussi les discours et formes de l&#8217;imaginaire qui peuvent &#234;tre rattach&#233;s &#224; l&#8217;id&#233;e et au concept d&#8217;anarchie&#160;? Quelles r&#233;articulations, pour reprendre le terme de Scott, paraissent aujourd&#8217;hui &#224; m&#234;me de permettre le d&#233;passement des perspectives marxistes sans renoncer au projet &#233;mancipateur des sciences sociales&#160;? Entre projections et r&#233;alit&#233;s ethnographiques, quelle place, quelle position d&#8217;objet, quels soubassements m&#233;thodologiques, quels terrains, quelles perspectives de recherche renouvel&#233;es, une anthropologie anarchiste ouvre-t-elle, alors qu&#8217;elle pourrait succ&#233;der &#8211;&#160;si l&#8217;on en croit les tenants de cet &#171;&#160;anarchist turn&#160;&#187;&#160;&#8211; aux &#233;coles marxistes et postmodernes comme ferment majeur d&#8217;une r&#233;invention de ses perspectives analytiques&#160;?Il s&#8217;agira donc ici de traiter des objets, terrains et questions m&#233;thodologiques aff&#233;rentes qui lient anthropologie ou ethnographie &#224; l&#8217;anarchisme tels que&#160;:Production et &#233;changes non capitalistesParent&#233;, morale et lib&#233;ration sexuelleTerrains insurrectionnels et romantisme r&#233;volutionnaireConstructions exp&#233;rimentales et formes utopistesDispositifs politiques, souverainet&#233; et autonomieD&#233;mocratie et pratiques horizontalesDimension normative des savoirs h&#233;rit&#233;s, des cat&#233;gories et des repr&#233;sentationsConvocations&#160;litt&#233;raires,&#160;philosophiques,&#160;ethnopolitiques, esth&#233;tiques et visuelles, num&#233;riques et techniques du concept d&#8217;anarchisme (DIY, Culture libre, Open Access, Copyleft, Libert&#233;s num&#233;riques, Biens communs, etc.).Coordination&#160;Sophie Accolas,Jacob Durieux,Ariel PlaneixCalendrier et consignes aux auteursLes r&#233;sum&#233;s d&#8217;article (moins de 5&#160;000 signes) sont &#224; adresser par mail en format wordavant le 1er mars 2017aux coordinateurs et les articles complets d&#8217;une longueur maximum de 40&#160;000 signes (bibliographie et r&#233;sum&#233;s fran&#231;ais-anglais compris) avant le 1er septembre 2017 avec copie &#224; la r&#233;daction du Journal des anthropologues&#160;: afa@msh-paris.fr. Certains articles pourront &#234;tre publi&#233;s &#233;galement dans les rubriques du Journal des anthropologues et ne d&#233;passeront pas 25&#160;000 signes.Rubriques &#171;&#160;Recherches et D&#233;bats&#160;&#187;, &#171;&#160;Anthropologies Actuelles&#160;&#187;, &#171;&#160;Anthropologie Visuelle&#160;&#187;, &#171;&#160;Anthropologies Libres &#8211; Libre Anthropologie&#160;&#187;.Les auteurs pourront consulter les instructions pour la mise en forme de leur texte et les modalit&#233;s de fonctionnement &#233;ditorial de la revue sur les sites suivants&#160;:&#160;http://www.afa.msh-paris.fr http://www.jda.revues.orgContactsSophie Accolas&#160;: sophieaccolas@yahoo.frJacob Durieux&#160;: noir_sur_blanc@hotmail.comAriel Planeix&#160;: arielplaneix@gmail.comR&#233;daction de l&#8217;AFA&#160;: afa@msh-paris.fr