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ArgumentaireL&#8217;&#201;ducation &#171;&#160;nouvelle&#160;&#187; entretient, dans le champ lexical, l&#8217;id&#233;e selon laquelle la modernit&#233; en &#233;ducation s&#8217;&#233;rige, &#224; un moment de son histoire, en opposition d&#233;clar&#233;e &#224; ce qui appara&#238;t, soudainement, comme d&#233;pas&#233; (Hameline, 2000). Celui qui adh&#232;re &#224; cette id&#233;e doit, par ailleurs, &#234;tre en mesure de situer pr&#233;cis&#233;ment l&#8217;av&#232;nement de cette modernit&#233; &#233;ducative au risque de compromettre la l&#233;gitimit&#233; de son propos. Dans le cas de l&#8217;&#233;tude historique de l&#8217;&#171;&#160;&#201;ducation nouvelle&#160;&#187;, il est, ainsi, relativement ais&#233; de constater les difficult&#233;s, pour ne pas dire les limites, d&#8217;une telle entreprise. Sur le plan philosophique, si la paternit&#233; de l&#8217;&#233;ducation nouvelle revient, &#224; l&#8217;unanimit&#233;, &#224; Jean-Jacques Rousseau, d&#8217;autres pr&#233;curseurs sont &#233;voqu&#233;s, ici et l&#224;, dans l&#8217;ombre du citoyen de Gen&#232;ve (Gal, 1966&#160;; Foulqui&#233;, 1948&#160;; Faure, 1946&#160;; Louis Raillon, 2004). Auteur controvers&#233; malgr&#233; l&#8217;ind&#233;niable port&#233;e de ses id&#233;es sur l&#8217;&#233;ducation des enfants (Compayr&#233;, 1885), Rousseau devient, d&#232;s la fin du XIXe si&#232;cle, une r&#233;f&#233;rence dont il convient de pr&#233;ciser les aspirations sur le plan scientifique. Edouard Clapar&#232;de, qui per&#231;oit les limites s&#233;mantiques de l&#8217;expression &#171;&#160;&#233;ducation nouvelle&#160;&#187;, propose le paradigme d&#8217;&#171;&#160;&#201;ducation fonctionnelle&#160;&#187;, enrichissant ainsi un arsenal conceptuel en faveur d&#8217;une r&#233;volution copernicienne en p&#233;dagogie (Ottavi, 2005) qu&#8217;il appelle de ses v&#339;ux.&#192; certains &#233;gards, la fin du XIXe si&#232;cle pr&#233;pare ce qui sera le &#171;&#160;si&#232;cle de l&#8217;enfant&#160;&#187; (Key, 1900). L&#8217;effer-vescence rep&#233;r&#233;e autour des syntagmes &#171;&#160;&#201;ducation nouvelle&#160;&#187; et &#171;&#160;&#233;cole nouvelle&#160;&#187; s&#8217;inscrit dans un ensemble d&#8217;initiatives dont l&#8217;institution scolaire n&#8217;est pas herm&#233;tique (P&#233;caut, 1882). Bien au contraire, la question p&#233;da-gogique est l&#8217;une des principales pr&#233;occupations du l&#233;gislateur au moment o&#249; il s&#8217;agit de former les hussards noirs de la R&#233;publique (Kahn, 2004). C&#8217;est d&#8217;ailleurs dans cette perspective qu&#8217;est lanc&#233;e la Revue P&#233;dagogique d&#232;s 1878, avant m&#234;me le vote des lois scolaires au Parlement. Les principaux t&#233;nors de la pens&#233;e p&#233;dagogique de l&#8217;&#233;cole publique fran&#231;aise (Ferdinand Buisson, Gabriel Compayr&#233;, Henri Marion, Charles Chabot, etc.) publient &#224; cette m&#234;me &#233;poque des ouvrages qui frappent encore les esprits par l&#8217;actualit&#233; de leurs propos. Leur engagement &#224; la cause &#233;ducative se prolonge par leur action au sein d&#8217;associations p&#233;dagogiques voire &#224; des soci&#233;t&#233;s savantes qui tentent de renouveler l&#8217;enseignement officiel.&#192; l&#8217;image de la plupart des organisations sociales n&#233;es au d&#233;but du XXe si&#232;cle en France, la pr&#233;sidence de ces associations p&#233;dagogiques furent confi&#233;es &#224; des hommes. En r&#233;action, les femmes fond&#232;rent leur propre organisation au sein desquelles elles occup&#232;rent les m&#234;mes fonctions. Si cette r&#233;partition permit aux deux sexes d&#8217;obtenir des titres &#233;quivalents, elle ent&#233;rina de fait une dichotomie entre deux mondes&#160;: celui d&#8217;une p&#233;dagogie pens&#233;e par des hommes et celui d&#8217;une p&#233;dagogie con&#231;ue par des femmes. Certes, les fronti&#232;res entre ces deux territoires ne furent pas toujours herm&#233;tiques. L&#8217;un et l&#8217;autre accueillait, &#224; l&#8217;occasion de certains &#233;v&#233;nements, des interventions de l&#8217;autre sexe dans le cadre de ses activit&#233;s comme le laisse appara&#238;tre l&#8217;&#233;tude de leurs p&#233;riodiques respectifs. Force est toutefois d&#8217;admettre que le champ de la r&#233;flexion p&#233;dagogique fut l&#8217;objet d&#8217;une certaine r&#233;partition sexu&#233;e en fonction des lieux, des th&#232;mes, des disciplines et des niveaux d&#8217;enseignement o&#249; elle pouvait constituer un enjeu.Les organisations p&#233;dagogiques se r&#233;clamant du mouvement de l&#8217;&#233;ducation nouvelle semblent avoir d&#233;-rog&#233; &#224; cette r&#232;gle. Cette singularit&#233; permit aux femmes d&#8217;occuper des fonctions d&#8217;administratrices au sein de ces structures. Nous pourrions en d&#233;duire, a contrario, que ces espaces n&#8217;attirent pas ou peu les hommes. Or, il n&#8217;en est rien. Les questions d&#8217;&#233;ducation et de p&#233;dagogie ont mobilis&#233; bon nombre d&#8217;intellectuels et d&#8217;hommes politiques qui y voyaient le moyen d&#8217;indiquer le chemin vers une r&#233;forme globale de leur pays. Certaines personnali-t&#233;s de notori&#233;t&#233; publique comme Paul Langevin ou Jean Zay, convaincus que les &#233;volutions soci&#233;tales passaient par la r&#233;vision des m&#233;thodes d&#8217;enseignement, se sont mobilis&#233;s en faveur de ces mouvements.D&#232;s lors, plusieurs questions se posent&#160;: comment se sont r&#233;partis ces postes &#224; responsabilit&#233;s&#160;? Au sein de quelles associations&#160;? Quelles fonctions ont occup&#233; ces militantes de l&#8217;&#233;ducation nouvelle&#160;? Quels &#233;taient leur statut lors de leur accession &#224; ces postes&#160;? Quels furent leurs soutiens&#160;? Quelle cons&#233;quence cela a-t-il eu sur leur carri&#232;re administrative&#160;? Dans quels r&#233;seaux &#233;voluaient-elles&#160;? Quel r&#244;le jou&#232;rent-elles une fois &#233;lue&#160;? etc. Dans le cadre de ce num&#233;ro th&#233;matique de la revue Spirale, nous chercherons &#224; comprendre la place et le r&#244;le des femmes dans les associations p&#233;dagogiques se r&#233;clamant du mouvement de l&#8217;&#233;ducation nouvelle au cours du XXe si&#232;cle. Nous accorderons une attention toute particuli&#232;re aux initiatives de cette nature dans des espaces g&#233;ographiques d&#233;passant nos fronti&#232;res hexagonales.Quatre axes sont propos&#233;s &#224; la r&#233;flexion&#160;:1. R&#244;les et fonctions au sein des associations La place et le r&#244;le des femmes au sein des associations d&#8217;&#233;ducation nouvelle en France et ailleurs en Eu-rope n&#8217;a pas fait l&#8217;objet d&#8217;&#233;tudes qui permettent d&#8217;en circonscrire avec pr&#233;cision les contours. Or, &#224; bien des &#233;gards, leur action semble avoir &#233;t&#233; d&#233;cisive. Que l&#8217;on songe &#224; l&#8217;organisation de grands &#233;v&#233;nements ou &#224; la pr&#233;paration des diverses rencontres qui jalonnent l&#8217;existence de ces organisations au sein desquelles elles prirent une part active, force est de constater que le nom de ces femmes est souvent rel&#233;gu&#233; au second plan. Cantonn&#233;es, &#224; quelques exceptions pr&#232;s, aux fonctions de secr&#233;tariat et/ou de tr&#233;sori&#232;re, nous souhaitons questionner le parcours de ces femmes qui devinrent les v&#233;ritables chevilles ouvri&#232;res des associations repr&#233;sentatives de ce mou-vement en faveur de l&#8217;&#233;ducation nouvelle.2. Diffusion et militantisme p&#233;dagogique Il s&#8217;agit, l&#224; encore, d&#8217;un aspect laiss&#233; de c&#244;t&#233; par la majorit&#233; des historiens de l&#8217;&#233;ducation. Nous souhaiterions profiter de cet appel &#224; contributions pour accueillir des travaux sur l&#8217;identit&#233; de ces militantes de l&#8217;&#233;ducation nouvelle qui ont &#339;uvr&#233; &#224; la diffusion de ces id&#233;es et de ces pratiques &#224; travers leurs ouvrages et/ou leurs articles dans la presse p&#233;dagogique. Exer&#231;ant en dehors de l&#8217;institution scolaire, le plus souvent dans des &#233;coles priv&#233;es, ces &#233;ducatrices ont jou&#233; un r&#244;le non n&#233;gligeable aussi bien dans la cr&#233;ation de filiales locales (forme de relai/prolongement des initiatives nationales) que dans la mise en pratique des id&#233;es p&#233;dagogiques dans leur classe. Les comptes rendus d&#8217;exp&#233;riences constituent, ici, des &#233;l&#233;ments importants susceptibles d&#8217;alimenter cette entr&#233;e.3. Initiatives au sein de l&#8217;institution scolaire De statut diff&#233;rent (directrice d&#8217;&#233;cole, institutrice, inspectrice, directrice d&#8217;&#233;cole normale, professeur dans l&#8217;enseignement secondaire), ces femmes, fonctionnaires de l&#8217;&#201;ducation nationale pour ce qui est de la France, ont particip&#233; &#224; la diffusion des id&#233;es et des pratiques p&#233;dagogiques de l&#8217;&#233;ducation nouvelle. Nous nous int&#233;-resserons, en plus des actions men&#233;es, &#224; la mani&#232;re dont elles s&#8217;y sont employ&#233;es au sein de l&#8217;institution scolaire d&#8217;&#201;tat. Nous analyserons &#233;galement les &#233;ventuels effets de leur engagement en faveur d&#8217;une &#233;ducation nouvelle confront&#233;e aux tenants de l&#8217;enseignement traditionnel. Nous chercherons ainsi &#224; comprendre leur motivation et la port&#233;e de leurs actes dans des contextes qui ne leur fut pas toujours favorable.4. Relais et promotion dans les organisations d&#8217;&#233;ducation populaire Nombreuses sont les associations d&#8217;&#233;ducation populaire o&#249; l&#8217;action des femmes en faveur de la promo-tion des id&#233;es et des pratiques p&#233;dagogiques issues de l&#8217;&#233;ducation nouvelle a &#233;t&#233; importante. Apr&#232;s la Seconde Guerre mondiale, ces &#233;ducatrices se sont souvent sp&#233;cialis&#233;es dans certains secteurs des loisirs o&#249; elles ont eu &#224; c&#339;ur d&#8217;&#233;laborer/d&#8217;adapter puis de transmettre des techniques inspir&#233;es de l&#8217;&#233;ducation nouvelle. Ce projet &#233;ditorial est l&#8217;occasion de rep&#233;rer ces instructrices/formatrices en charge de la formation des animateurs/trices qui ont, ensuite, fait vivre ces proc&#233;d&#233;s avec les enfants et des adolescents. Cette entr&#233;e sera, enfin, l&#8217;occasion d&#8217;interro-ger la permanence de ces essais dans un contexte et un environnement singuliers o&#249; l&#8217;on retrouve bon nombre d&#8217;enseignants.Calendrier et consignes aux auteursD&#233;cembre 2019&#160;: Appel &#224; contributions15 mars 2020&#160;: R&#233;ception des projets d&#8217;articles (voir ci-dessous)1er avril 2020&#160;: S&#233;lection des propositions de contribution et r&#233;ponse aux auteurs1er septembre 2020&#160;: Livraison des articlesSeptembre-Novembre 2020&#160;: Double expertise des textesD&#233;cembre 2020 &#8211; Mars 2021&#160;: Navettes entre les auteurs, le directeur du num&#233;ro et les expertsMai 2021&#160;: Livraison du dossier (articles dans leurs versions d&#233;finitives accompagn&#233;s de l&#8217;introduction).Nous attendons pour le 15 mars 2020 un r&#233;sum&#233; d&#8217;une page pr&#233;sentant le projet d&#8217;article envisag&#233;, o&#249; les auteurs indiqueront une probl&#233;matique g&#233;n&#233;rale et le questionnement qui en d&#233;coule sans omettre de pr&#233;ciser le num&#233;ro de l&#8217;axe dans lequel ils s&#8217;inscrivent. Enfin, une liste des r&#233;f&#233;rences bibliographiques accompagn&#233;es des sources archivistiques mobilis&#233;es dans le cadre de l&#8217;&#233;tude entreprise seront jointes au r&#233;sum&#233;.Vous veillerez &#224; y indiquer &#233;galement&#160;: &#160;vos noms, pr&#233;noms &#160;votre institution &#160;votre adresse postale professionnelle et une adresse &#233;lectronique &#160;un titre d&#8217;articleLes propositions sont &#224; envoyer en fichier attach&#233; (en format. doc ou. docx) &#224; Laurent Gutierrez par courriel &#224; l&#8217;adresse lgutierrez76ataol.comSi vous souhaitez envoyer un article d&#233;velopp&#233; d&#232;s cette premi&#232;re &#233;ch&#233;ance, nous le lirons avec la m&#234;me attention. L&#8217;intitul&#233; du fichier sera nomm&#233; comme suit&#160;: Spirale68 votre nom.doc (ou. docx). Les propositions retenues donneront lieu &#224; une proposition d&#8217;article qui n&#8217;exc&#232;dera pas 30 000 signes (espaces compris), attendue pour le 1er septembre 2020. Elle sera r&#233;dig&#233;e en utilisant la feuille de style et en suivant strictement les options r&#233;dactionnelles sp&#233;cifiques &#224; la revue Spirale, notamment en ce qui concerne la bibliographie&#160;: http://spirale-edu-revue.fr/spip.php?article635 Elle sera soumise &#224; un logiciel anti-plagiat avant le processus d&#8217;expertise. Si des r&#233;visions devaient &#234;tre n&#233;cessaires, la version d&#233;finitive des articles et de la pr&#233;sentation devra &#234;tre remise au plus tard d&#233;but mai 2021.BibliographieCompayr&#233; G. (1885) Histoire critique des doctrines de l&#8217;&#233;ducation en France depuis le XVIe si&#232;cle. Tome II. Paris&#160;: Hachette.Foulqui&#233; P. (1948) Les &#233;coles nouvelles. Paris&#160;: PUF. Gal R. (1966) &#171;&#160;Signification historique de l&#8217;&#201;ducation nouvelle&#160;&#187; &#8211; in&#160;: G. Mialaret (&#233;d.) &#201;ducation nouvelle et monde moderne (28-54). Paris&#160;: PU de Grenoble.Hameline D. (2000) Courants et contre-courants dans la p&#233;dagogie contemporaine. Paris&#160;: ESF.Hofstetter R., Go H.-L. &#38; Riondet X. (dir.) (2018) Les acteurs de l&#8217;&#201;ducation nouvelle au XXe si&#232;cle. Grenoble&#160;: PU de Grenoble.Kahn P. (2004) L&#8217;instituteur et le philosophe. Essai sur la construction et le sens du discours p&#233;dagogique de l&#8217;&#233;cole r&#233;publicaine, 1878-1914.  Habilitation &#224; diriger des recherches, Universit&#233; Paris 5 Descartes. Key H. (1910) Le si&#232;cle de l&#8217;enfant. Paris&#160;: Flammarion.Ottavi D. (2004) &#171;&#160;La &#171;&#160;r&#233;volution copernicienne&#160;&#187; de la p&#233;dagogie&#160;&#187; &#8211; Le T&#233;l&#233;maque II, 28 (19-24).P&#233;caut F. (1882) &#171;&#160;De l&#8217;usage et de l&#8217;abus de la p&#233;dagogie&#160;&#187; &#8211; Revue P&#233;dagogique 2 (97-110).Raillon L. (2004) &#171;&#160;L&#8217;&#201;ducation nouvelle a-t-elle exist&#233;&#160;?&#160;&#187; &#8211; in&#160;: A. Ohayon, D. Ottavi et A. Savoye (&#233;ds.) L&#8217;&#201;ducation nouvelle, histoire, pr&#233;sence et devenir  (317-326). Berne&#160;: Peter Lang.