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→ 1. Teil: hier→ 2. Teil: hierDieser letzte Abschnitt von BerR 3,6 erklärt sich gegenüber den Abschnitten zuvor fast selbst: Und Gott nannte das Licht Tag, und die Finsternis nannte er Nacht (Gen 1,5a). Im ersten Teil dieses Halbverses ist das Subjekt „Gott“, im zweiten Teil nur „er“. Der Midrasch lässt Rabbi Elasar dazu sagen: Das scheint anzudeuten, dass Gott sich selbst nur in Zusammenhang mit dem Licht nennen will, nicht aber im Zusammenhang mit der Finsternis!ויקרא  אלהים  לאור  יום&#160;Und Gott nannte das Licht Tag.אמר  ר'  אלעזר&#160;Rabbi Elasar sagte:לעולם  אין  הקב''ה&#160;In Ewigkeit verbindet der Heilige, der gesegnet ist,מייחד  שמו  על  הרעה&#160;seinen Namen nicht mit dem Schlechten,אלא  על   הטובה&#160;sondern mit dem Guten!ויקרא  אלהים  לאור  יום&#160;Und Gott nannte das Licht Tag –ולחשך  קרא  אלהים לילה&#160;„und die Finsternis  nannte Gott Nacht“אין  כתוב  כאן&#160;steht nicht da,אלא&#160;sondern:ולחשך   קרא  לילה&#160;Und die Finsternis nannte er Nacht.&#160;