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ArgumentaireLes s&#233;ries d&#8217;&#233;v&#233;nements sociaux et politiques sont autant de strates cumul&#233;es pour le corps social qui en conserve la trace et se trouve le d&#233;positaire de souvenirs dont le rappel convoque un travail de mise en coh&#233;rence. Dans les soci&#233;t&#233;s de la Cara&#239;be, l&#8217;esclavage est le socle sur lequel s&#8217;ajoutent des &#233;v&#233;nements dont la dimension ram&#232;ne au tragique de la violence fondatrice. L&#8217;&#233;v&#233;nement est compris dans le sens que lui donnent Fassin et Bensa (2002&#160;: 6) en tant que &#171; rupture d&#8217;intelligibilit&#233; &#187; qui oblige &#224; r&#233;organiser les univers de sens toujours en lien avec les ressources rendues disponibles par les trajectoires historiques, ici celles puis&#233;es au contexte (post)esclavagiste. En d&#8217;autres termes, emprunt&#233;s &#224; Koselleck (1997&#160;: 111), &#171; les conditions et les d&#233;terminations qui interviennent dans chaque &#233;v&#233;nement pr&#233;sent sont issues de strates plus ou moins profondes de ce que l&#8217;on appelle le pass&#233; &#187;. Au cours de cette journ&#233;e, nous proposons de nous int&#233;resser aux &#233;v&#233;nements survenus dans des p&#233;riodes plus ou moins r&#233;centes au sein des soci&#233;t&#233;s &#224; fondement esclavagiste. Nous souhaitons interroger ces &#233;v&#233;nements sous l&#8217;angle de leur articulation en strates successives, de leurs r&#233;p&#233;titions, de leurs dissociations/d&#233;tachements, de leurs agencements vus au regard de la matrice esclavagiste. Ces &#171;&#160;&#233;v&#233;nements&#160;&#187; recouvrent autant des &#233;pisodes tragiques que des mouvements sociaux qui font rejaillir les m&#233;moires de cette matrice ancienne. Nos invit&#233;s apporteront leur contribution &#224; partir de leur analyse de ph&#233;nom&#232;nes tr&#232;s divers que sont la pr&#233;sence du bagne en Guyane fran&#231;aise, les massacres sous l&#8217;&#232;re duvali&#233;riste en Ha&#239;ti, le mouvement contre la vie ch&#232;re de 2009 aux Antilles fran&#231;aises, ou encore la constitution r&#233;cente des r&#233;seaux militants et acad&#233;miques pour la demande de r&#233;parations de l&#8217;esclavage. Ces analyses nous aideront &#224; d&#233;battre autour de la question des &#171;&#160;m&#233;moires en strates&#160;&#187; et de la pr&#233;sence du tragique de l&#8217;esclavage dans les &#233;v&#233;nements dont elles assemblent le souvenir. &#160;BENSA A., FASSIN &#201;., 2002, &#171; Les sciences sociales face &#224; l&#8217;&#233;v&#233;nement &#187;, Terrain, 38, en ligne : http://terrain.revues.org/index1888.html, 2-14KOSELLECK R., 1997, L&#8217;exp&#233;rience historique, Paris, Gallimard, Le Seuil.&#160;&#160;Programme9h30 : Accueil9h45&#160;: Introduction et pr&#233;sentation du Groupe MCTM par Jean-Pierre Dozon, directeur scientifique et Vice-Pr&#233;sident de la FMSH.10h&#160;: Introduction &#224; la journ&#233;e d&#8217;&#233;tude par Christine Chivallon (anthropologue, CNRS, UMR &#171;&#160;Passages&#160;&#187; et MCTM)10h15-11h&#160;: Charles Forsdick, James Barrow Professor of French, University of Liverpool : Le bagne guyanais : lieu de m&#233;moire postcolonial?11h-11h15 : Pause-caf&#233;11h15-12h :&#160;Maud La&#235;thier, anthropologue, URMIS-IRD&#160;: Les "&#233;v&#232;nements de 1969" &#224; Cazale (Ha&#239;ti). Quand la m&#233;moire parle de r&#233;volutions. 12h-12h45&#160;: Premi&#232;re discussion g&#233;n&#233;rale anim&#233;e par Mathieu Claveyrolas, anthropologue, CEIAS, EHESS, et Jean-Bernard Ou&#233;draogo, sociologue, EHESS, avec les membres de MCTM (Linda Boukhris, Christine Chivallon, Didier Nativel et Matthieu Renault).12h45-14h30&#160;: Repas14h30-15h15&#160;:Nicola Frith, French and Francophone Studies, University of Edinburgh : &#8220;R&#233;flexions sur le &#8216;R&#233;seau international de chercheurs et de militants pour les r&#233;parations africaines&#8217; (International Network of Scholars and Activists for Afrikan Reparations, INOSAAR)&#8221;15h15-16h&#160;: C&#233;line Th&#233;odose, g&#233;ographe/politologue, membre associ&#233;e LC2S, Universit&#233; des Antilles&#160;: Entre la m&#233;moire et l'oubli dans l'&#233;criture du mouvement social de 2009 en Martinique16h-16h15&#160;: Pause-caf&#233;16h15-17h&#160;: Deuxi&#232;me discussion g&#233;n&#233;rale anim&#233;e par Mathieu Claveyrolas, anthropologue, CEIAS, EHESS, et Jean-Bernard Ou&#233;draogo, sociologue, EHESS, avec les membres de MCTM (Linda Boukhris, Christine Chivallon, Didier Nativel et Matthieu Renault).