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Direction scientifiques&#233;minaire anim&#233; parJ&#233;r&#244;me Bazin, ma&#238;tre de conf&#233;rences &#224; l'Universit&#233; Paris-Est/Cr&#233;teil Val-de-MarnePascal Dubourg Glatigny, directeur de recherche au CNRS, Centre Alexandre Koyr&#233;Pr&#233;sentationL&#8217;anthropologie de l&#8217;art des derni&#232;res d&#233;cennies s&#8217;est beaucoup int&#233;ress&#233;e au r&#244;le que les objets d&#8217;art jouaient dans les rapports entre les groupes. Cependant, la plupart des travaux portent sur la r&#233;solution, allant directement vers le d&#233;nouement du conflit &#8211; l&#8217;art est d&#232;s lors envisag&#233; comme medium entre groupes oppos&#233;s. De son c&#244;t&#233;, la sociologie des conflits s&#8217;est empar&#233;e du champ historique, mettant en &#233;vidence les infrastructures et les strat&#233;gies, en n&#233;gligeant souvent la valeur de t&#233;moignage sp&#233;cifique que les objets rev&#234;tent. Dans le s&#233;minaire de cette ann&#233;e, nous voulons nous concentrer sur les antagonismes, les controverses, les crises, les conflits, interroger la fa&#231;on dont l&#8217;art contribue &#224; d&#233;limiter, &#224; circonscrire, &#224; exclure, &#224; s&#8217;opposer et parfois &#224; passer au conflit et &#224; la lutte. C&#8217;est donc la fonction agonistique de la grande diversit&#233; d&#8217;objets qui constituent le champ de l&#8217;art et de l&#8217;architecture qui nous int&#233;ressera pendant cette ann&#233;e.Programme17h-20h9 novembre.Introduction : comment l&#8217;histoire de l&#8217;art parle-t-elle des conflits ? J&#233;r&#244;me Bazin et Pascal Dubourg Glatigny.23 novembre.Conflits sociaux. Pierre Wachenheim, Ana Cecilia Hornedo.Le r&#244;le de l&#8217;image dans les antagonismes sociaux&#160;: des caricatures jans&#233;nistes dans la France du XVIIIe si&#232;cle au Mexique r&#233;volutionnaire (1910-1940). 14 d&#233;cembre. Conflits coloniaux et post-coloniaux.La culture figurative comme r&#233;ceptacle des conflits coloniaux et post-coloniaux en Afrique&#160;: de la colonie du Cap de Bonne-Esp&#233;rance &#224; la sortie de la colonisation au Congo-Brazzaville et en Alg&#233;rie.&#160;Pascal Dubourg Glatigny, Nora Greani, Fanny Gillet.11 janvier.Disputes intellectuelles.L&#8217;architecture r&#233;v&#233;latrice de clivages id&#233;ologiques&#160;: des controverses historicistes dans la Rome du XVIIIe si&#232;cle au d&#233;bat sur le tournant du si&#232;cle dernier, entre architecture &#233;cologique et late-modern.&#160;Marie-Hel&#232;ne Contal, Pascal Dubourg Glatigny.25 janvier. Conflits religieux.&#160;L&#8217;instrumentalisation de la production artistique &#224; des fins religieuses et politiques sur la longue dur&#233;e&#160;: depuis les rapports entre l&#8217;Etat Eccl&#233;siastique et l&#8217;Empire Ottoman jusqu&#8217;aux cr&#233;ations actuelles des artistes en terre d&#8217;islam.&#160;Guy Le Thiec, Silvia Naef.8 f&#233;vrier.Art et conflits en Chine.&#160;Le Patrimoine culturel et l'art contemporain en Chine : enjeux politiques et controverses en R&#233;publique populaire.&#160;Caroline Bodolec, Estelle Bories.26 avril. La temporalit&#233; du conflit.&#160;Comment le temps de l&#8217;activit&#233; artistique se conjugue-t-il avec la temporalit&#233; des antagonismes, entre crises sporadiques et conflits larv&#233;s de longue dur&#233;e&#160;? La r&#233;flexion s&#8217;appuiera sur la crise financi&#232;re de 2008 mais aussi sur des exemples issus de p&#233;riodes plus anciennes.&#160;Magdalena Radomska.10 mai.La d&#233;fense des fronti&#232;res.L'horizontalit&#233; des fronti&#232;res : entre villes et espaces non aedificandi &#224; l&#8217;&#233;poque moderne et prolif&#233;ration des zones tampons aux marges de l&#8217;Europe ces vingt derni&#232;res ann&#233;es.&#160;Emilie d&#8217;Orgeix, Tom Mestiri.PublicLe s&#233;minaire est ouvert aux &#233;tudiants de tous niveaux des mentions &#171;&#160;histoire des sciences, technologies et soci&#233;t&#233;s&#160;&#187;, &#171;&#160;arts et langages&#160;&#187; et &#171;&#160;histoire et civilisation&#160;&#187; de l'EHESS ainsi qu'aux auditeurs ext&#233;rieurs, notamment aux professionnels de l'art, de l'architecture et de la culture ext&#233;rieurs au monde acad&#233;mique.