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Journ&#233;e d&#8217;&#233;tudes &#8211; ARC GENACH &#8211; Universit&#233; de Li&#232;geArgumentaire&#160;Depuis quelques ann&#233;es, la Th&#233;orie critique et les humanit&#233;s num&#233;riques connaissent une actualit&#233; universitaire particuli&#232;rement foisonnante. Si pour la premi&#232;re, il s&#8217;agit d&#8217;un retour &#224; l&#8217;avant-sc&#232;ne de la recherche, les secondes, en revanche, traversent avec des fortunes diverses une premi&#232;re phase d&#8217;acad&#233;misation progressive. Partant de cette actualit&#233; commune mais rarement probl&#233;matis&#233;e en un m&#234;me geste r&#233;flexif, la journ&#233;e d&#8217;&#233;tudes Th&#233;orie critique et humanit&#233;s num&#233;riques veut &#234;tre l&#8217;occasion d&#8217;interroger la r&#233;alit&#233; de la recherche en sciences humaines aujourd&#8217;hui.&#160;&#160; &#160;Au sein des humanit&#233;s num&#233;riques se sont d&#233;velopp&#233;es deux tendances, caricatur&#233;es en anglais par l&#8217;opposition &#171;&#160;hacking vs. yacking&#160;&#187;. La premi&#232;re est avant tout fond&#233;e sur des comp&#233;tences techniques, ses adeptes mettant volontiers les mains dans le cambouis du code. La seconde est anim&#233;e par tous ceux qui, non praticiens, ont consacr&#233; essais et articles aux questions &#233;pist&#233;mologiques du digital turn, interrogeant les bouleversements constat&#233;s et suppos&#233;s du num&#233;rique dans le domaine des sciences humaines. Il ne s&#8217;agira pas pour nous de discuter cette alternative de positions trop forte et, &#224; notre avis, trop rigide pour comprendre les usages des humanit&#233;s num&#233;riques. Nous voudrions plut&#244;t d&#233;gager une troisi&#232;me voie, m&#233;diane, qui concerne bon nombre de chercheurs en sciences humaines aujourd&#8217;hui. Ni programmeurs, ni analystes sp&#233;cialis&#233;s des outils num&#233;riques, ces chercheurs se r&#233;approprient quotidiennement les outils, les objets et les m&#233;thodes des humanit&#233;s num&#233;riques en les reconfigurant et en les adaptant aux besoins d&#8217;une analyse critique des productions culturelles.Con&#231;ue comme un temps de r&#233;flexion sur cette voie m&#233;diane, la journ&#233;e d&#8217;&#233;tudes Th&#233;orie critique et humanit&#233;s num&#233;riques se penchera sur un ensemble de croisements possibles entre l&#8217;&#201;cole de Francfort et les humanit&#233;s num&#233;riques. Certes, lorsqu&#8217;&#224; la fin des ann&#233;es cinquante, les sciences historiques et la linguistique s&#8217;emparent pour la premi&#232;re fois dans le champ des sciences humaines de l&#8217;ordinateur comme outil de recherche quantitative, la Th&#233;orie critique a d&#233;j&#224; livr&#233; une part essentielle de ses ouvrages fondamentaux. En un premier temps, elle n&#8217;envisage donc qu&#8217;&#224; la marge les productions culturelles (objets, acteurs, industries, dispositifs) qui font les pr&#233;misses des &#171;&#160;digital humanities&#160;&#187;. La rencontre entre Th&#233;orie critique et humanit&#233;s num&#233;riques s&#8217;impose pourtant avec une forme d&#8217;&#233;vidence qui se trouve au d&#233;part de cette journ&#233;e d&#8217;&#233;tudes.Le projet de la Th&#233;orie critique s&#8217;inscrit en effet au plus profond d&#8217;une critique des Lumi&#232;res enfant&#233;es par les humanit&#233;s de la Renaissance, ainsi que d&#8217;une requalification de l&#8217;&#233;mancipation intellectuelle et politique. Or, les &#171;&#160;humanit&#233;s num&#233;riques&#160;&#187; permettent de remettre ce projet &#224; l&#8217;&#233;preuve d&#8217;objets qui r&#233;investissent massivement certaines des th&#233;matiques majeures de la Th&#233;orie critique (technicisation et reproductibilit&#233; de la repr&#233;sentation, &#233;mancipation, participation et collectivit&#233;, etc.). Plus pr&#233;cis&#233;ment, en tant que transdiscipline qui envisage les dispositifs num&#233;riques comme des objets et des outils, les humanit&#233;s num&#233;riques rencontrent d&#8217;embl&#233;e &#8211; tout autant qu&#8217;elles en r&#233;clament une relecture &#8211; la critique de l&#8217;industrie de la conscience. Cette industrie, pens&#233;e jadis par l&#8217;&#201;cole de Francfort, peut en effet &#234;tre compar&#233;e &#224; un &#171;&#160;syst&#232;me int&#233;gr&#233;&#160;&#187; qui livre un ensemble de produits tout autant que les modes d&#8217;usage de ces produits. Aujourd&#8217;hui, l&#8217;analogie entre ce syst&#232;me, Internet et d&#8217;autres m&#233;dias num&#233;riques (vid&#233;o, installation, etc.) en tant que dispositifs ouverts et balisant partiellement pourtant les usages qu&#8217;ils autorisent, appelle une rencontre entre critique de l&#8217;industrie culturelle et humanit&#233;s num&#233;riques. &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;Partant de ce constat g&#233;n&#233;ral, la journ&#233;e d&#8217;&#233;tudes Th&#233;orie critique et humanit&#233;s num&#233;riques ne se bornera donc pas &#224; montrer en quoi la Th&#233;orie critique peut questionner aujourd&#8217;hui &#171;&#160;le num&#233;rique&#160;&#187; et les m&#233;diations qu&#8217;il induit dans le champ de la recherche, ni &#224; rejouer l&#8217;&#233;volution technique contre une posture critique qui aurait tourn&#233; le dos &#224; la r&#233;alit&#233; (des techniques et des usages) depuis trop longtemps. Elle tentera plut&#244;t d&#8217;&#233;tablir comment des dispositifs r&#233;cents peuvent participer &#224; l&#8217;exercice de la critique, c&#8217;est-&#224;-dire de d&#233;couvrir dans quelle mesure des objets et outils num&#233;riques induisent aujourd&#8217;hui de nouvelles pratiques de recherche suscit&#233;es notamment par une r&#233;flexion critique sur ces objets et ces outils.Programme10h30 : Accueil des participants11h : Bj&#246;rn-Olav Dozo (ULg):&#160;Introduction11h30 : Sonny Walbrou (U. de Lille-3) :&#160;&#171; L&#8217;espace virtuel au risque&#160;du corps : de quelques&#160;&#8220;manifestations de surface&#8221; dans&#160;les repr&#233;sentations des &#233;crans &#224;&#160;partir de 1980 &#187;12h : Discussion12h30 : J&#233;r&#233;my Hamers (ULg): &#171; L&#8217;&#233;vangile digital. Th&#233;ories et technologies chez H.M. Enzensberger &#187;13h : Discussion13h30 : Lunch14h30 : Christophe Magis (U. Paris 8):&#160;&#171; Travail manuel, travail intellectuel&#160;et (travail) num&#233;rique &#187;15h : Discussion15h30 : Caroline Glorie (ULg) &#38;&#160;Ingrid Mayeur (ULg):&#160;&#171; Les plateformes num&#233;riques de la recherche en SHS comme&#160;projet d&#8217;intervention critique&#160;dans l&#8217;espace public : le cas&#160;d&#8217;OpenEdition &#187;16h : Discussion16h30 : Conclusions&#160;#genachOrganisationBj&#246;rn-Olav Dozo,Caroline Glorie,Jeremy Hamers,Ingrid Mayeur.