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7e Conf&#233;rence europ&#233;enne des &#233;tudes africaines,&#160;29 Juin-1er Juillet 2017, University of BaselArgumentaireCe panel sera consacr&#233; &#224; la question des d&#233;chets, des ordures, des restes et du rebut dans l&#8217;espace public des villes en Afrique. Il propose d&#8217;analyser ce ph&#233;nom&#232;ne par le biais de la rencontre et de la confrontation entre le rural et l&#8217;urbain et &#224; partir d&#8217;une analyse des formes vari&#233;es d&#8217;occupation et des usages conflictuels des espaces publics par des activit&#233;s priv&#233;es et par l&#8217;accumulation des rebuts et des d&#233;potoirs d&#8217;ordures.Dans les villes africaines, les usages divers des espaces publics permettent l&#8217;observation privil&#233;gi&#233;e de la rencontre-confrontation entre le rural et l&#8217;urbain. Ce panel propose d&#8217;interroger cette rencontre-confrontation sous divers aspects, &#224; partir d&#8217;une analyse des formes vari&#233;es d&#8217;occupation et des usages conflictuels des espaces publics par des activit&#233;s priv&#233;es salissante, l&#8217;accumulation des rebuts et la prolif&#233;ration des d&#233;potoirs. La question du &#171; rebut &#187;, englobe ici la th&#233;matique des &#171; d&#233;chets domestiques &#187;, des &#171; ordures &#187; et des &#171; eaux us&#233;es &#187;, ainsi que les objets qu&#8217;on abandonne ou qu&#8217;on peut r&#233;utiliser. L&#8217;analyse de leur accumulation, de leur &#233;vacuation, de leur transformation, de leur recyclage et de leur valorisation peut mettre en lumi&#232;re l&#8217;imbrication d&#8217;enjeux &#233;conomiques, politiques, sociaux et environnementaux insoup&#231;onn&#233;s, au c&#339;ur de la gouvernance et du &#171; vivre-ensemble &#187; dans les villes africaines.On observe depuis plusieurs d&#233;cennies partout en Afrique un exode rural continu, qui d&#233;verse des flux importants de migrants vers les centres urbains. Ces &#171; n&#233;o-citadins &#187; ont des usages de la ville et des espaces publics qui correspondent g&#233;n&#233;ralement &#224; un habitus rural. Celui-ci se trouve renforc&#233; par leur installation dans les quartiers p&#233;riph&#233;riques non lotis et non &#233;quip&#233;s des infrastructures urbaines de base (assainissement, adduction d&#8217;eau et fourniture en &#233;lectricit&#233;, am&#233;nagement des march&#233;s, etc.). Ces n&#233;o-citadins d&#233;veloppent ainsi des usages particuliers des espaces urbains habit&#233;s et des espaces publics qui s&#8217;av&#232;rent souvent en contradiction avec la loi et les usages des citadins de longue date.Certains chercheurs se sont demand&#233;s, &#224; juste titre, si les pratiques actuelles des espaces publics urbains en Afrique, et les conflits fr&#233;quents qui d&#233;coulent de leur confrontation, n&#8217;avaient pas pour origine une contradiction entre les modes historiques d&#8217;occupation de&#160; l&#8217;espace et la morphologie urbaine d&#8217;origine coloniale. Dans le m&#234;me ordre d&#8217;id&#233;e, on peut aujourd&#8217;hui se demander si l&#8217;afflux ininterrompu de n&#233;o-citadins d&#8217;origine rurale, venus avec des conceptions et des pratiques des espaces urbains en contradiction avec la loi et les usages des citadins de longue date ne joue pas un r&#244;le central dans les ph&#233;nom&#232;nes de d&#233;gradation et de salissement visibles dans nombre de villes du continent.Le contexte historique appara&#238;t en effet comme un &#233;l&#233;ment structurant dans la mesure o&#249;, dans de nombreuses villes africaines, l&#8217;imposition du mod&#232;le urbain colonial a engendr&#233; des espaces publics d&#233;connect&#233;s des &#171; traditions &#187; urbanistiques africaines. La confrontation entre l&#8217;urbain et le rural se fait jour par exemple dans l&#8217;organisation alv&#233;olaire des cours des villes pr&#233;coloniales ou la structure topocentrique des villages en milieu rural, mais aussi dans certaines villes dans les diff&#233;rences d&#8217;occupation de l&#8217;espace observables entre les quartiers am&#233;nag&#233;s en damier ( ?) par les colonisateurs et les quartiers historiques pr&#233;existants &#224; la conqu&#234;te coloniale. On observe ainsi des usages de la ville li&#233;s &#224; la pr&#233;sence massive de n&#233;o-citadins, de migrants ruraux, mais aussi &#224; des conceptions &#171; traditionnelles &#187; de l&#8217;habitat domestique con&#231;u pour r&#233;unir les nombreux membres d&#8217;une famille &#233;tendue. Ces &#233;l&#233;ments d&#8217;ordre historique pr&#233;sentent des contradictions structurelles, qui engendrent des usages conflictuels de l&#8217;espace urbain.La pr&#233;carit&#233; &#233;conomique et l&#8217;analphab&#233;tisme apparaissent aussi comme des causes majeures d&#8217;influence des mod&#232;les de comportement des citadins dans les espaces citadins. Ceux qui doivent r&#233;inventer chaque jour leurs moyens de subsister adoptent parfois des comportements rebelles aux lois et indiff&#233;rents aux r&#232;gles de l&#8217;urbanit&#233; et du &#171; vivre-ensemble &#187; en ville. Nombre des usagers de la ville, qu&#8217;ils soient citadins de longue date ou n&#233;o-citadins d&#8217;origine rurale en situation d&#8217;extr&#234;me pauvret&#233;, subsistent en pratiquant quotidiennement une multitude de micro-activit&#233;s informelles dans les espaces publics urbains dont ils remod&#232;lent l&#8217;organisation&#160; et structurent ses usages &#224; leur convenance (petits commerces, artisans, r&#233;parateurs, op&#233;rateurs de transport, etc.). Ces usages des espaces publics par les plus pauvres et/ou les n&#233;o-citadins sont g&#233;n&#233;ralement en contradiction avec leur destination fonctionnelle initiale, vou&#233;e notamment &#224; la circulation des v&#233;hicules, des passants et des eaux : ils sont pour eux &#224; la fois des lieux de vie, de travail, de circulation et d&#8217;&#233;change, mais aussi d&#8217;accueil des activit&#233;s salissantes et d&#8217;&#233;vacuation des d&#233;chets.Nous aimerions recevoir des contributions sur ce th&#232;me ax&#233;es notamment sur les probl&#232;mes de gouvernance urbaine et sur la question des usages des espaces publics et des incivilit&#233;s qu&#8217;ils g&#233;n&#232;rent. Quels sont les modes actuels de r&#233;utilisation des rebuts par les citadins pour survivre ? Que r&#233;v&#232;le la vie et le travail dans les tas d&#8217;ordure et les d&#233;charges publiques des ressorts &#233;conomiques et symboliques de la relation des citadins aux rebuts ? Comment les rebuts et les d&#233;chets participent-ils au processus empirique de d&#233;limitation des fronti&#232;res entre &#171; public &#187; et &#171; priv&#233; &#187; dans l&#8217;espace public ? Quels probl&#232;mes de gouvernance urbaine r&#233;v&#232;lent l&#8217;accumulation des rebuts et la permanence des incivilit&#233;s qui y sont associ&#233;es ? Par quelles pratiques les citadins compensent-ils ces d&#233;faillances et r&#233;gulent-ils ces incivilit&#233;s ?Ce Panel L18, "Villes, espaces publics et rebuts" sera bilingue, fran&#231;ais et anglais. Il se situe dans une perspective interdisciplinaire et les contributions des diff&#233;rentes sciences sociales (science politique, sociologie, &#233;conomie, histoire, anthropologie, g&#233;ographie, droit) seront les bienvenues.Modalit&#233;s pratiques d'envoi des propositionsPour envoyer votre proposition de communication en fran&#231;ais ou en anglais, cliquez sur le lien ci-dessous, puis cliquez sur le lien &#171; propose a paper &#187; en bas de page, &#224; gauche.NomadIT Conference SuiteDeadline: 18 janvier 2017CoordinationSylvie Ayimpam,Emilie Guitard,Jacky Bouju