{"word_count": 1093, "character_count": 9245}
ArgumentaireAu d&#233;but du XX&#232;me si&#232;cle, critiques et cin&#233;astes s&#8217;&#233;merveillent devant des films scientifiques qui d&#233;voilent &#224; l&#8217;&#233;cran la vie imperceptible des plantes. Gr&#226;ce aux ressources expressives propres au cin&#233;ma, comme l&#8217;acc&#233;l&#233;r&#233; ou le gros plan, des pousses transpercent le sol en quelques secondes, des tiges se hissent fi&#233;vreusement vers la lumi&#232;re et des fleurs &#233;closent en un clin d&#8217;&#339;il. Le liseron danse, le passiflore s&#8217;agite et la m&#233;d&#233;ole tournoie : autrement dit, le v&#233;g&#233;tal s&#8217;anime. Que ce soit en France ou en Allemagne, le spectacle formidable des herbiers cin&#233;matographiques surgit alors comme une r&#233;v&#233;lation, confirmant, au passage, la port&#233;e heuristique des images filmiques. Mais au-del&#224; de l&#8217;&#233;largissement sans pr&#233;c&#233;dent du domaine du visible, le g&#233;nie du cin&#233;ma est aussi de bouleverser les fronti&#232;res du vivant. C&#8217;est ce qui fascine Colette et Germaine Dulac, Rudolf Arnheim ou Hans Richter &#8211; en Union Sovi&#233;tique, m&#234;me Serguei Eisenstein caresse, en 1929, l&#8217;id&#233;e de r&#233;aliser un film d&#8217;animation sur le mouvement expressif des plantes. D&#233;crit alors par plusieurs auteurs comme un m&#233;dium animiste renouant avec des formes de pens&#233;e dites &#171; primitives &#187;, le cin&#233;ma r&#233;veille l&#8217;inerte pour nous faire participer &#224; des rythmes de vie non-humains (c&#8217;est la proposition du biologiste Jakob von Uexk&#252;ll) ou alors g&#233;n&#233;rer spontan&#233;ment des formes de vie (Jean Epstein). Ces derni&#232;res, d&#233;coulant d&#8217;une manipulation habile du temps et du mouvement, concernent autant les &#234;tres et les choses du monde que la m&#233;tamorphose des formes.&#160;Si les films scientifiques sur les plantes &#8211; de Le Miracle des fleurs (Max Reichmann, 1925) &#224; La Croissance des v&#233;g&#233;taux (Jean Comandon, 1929) &#8211; fascinent les avant-gardes europ&#233;ennes, laissant une empreinte importante dans la th&#233;orie cin&#233;matographique, l&#8217;impact des &#233;tudes scientifiques sur les m&#233;tamorphoses et la morphologie des plantes dans le domaine esth&#233;tique remonte au XIX&#232;me si&#232;cle. Le lien entre formes de vie et formes artistiques constitue ainsi l&#8217;axe des recherches men&#233;es par le biologiste et philosophe allemand Ernst Haeckel. En s&#8217;appuyant sur les travaux de Goethe sur la m&#233;tamorphose des plantes et la th&#233;orie &#233;volutionniste de Darwin, Haeckel &#233;labore une esth&#233;tique originale de la nature et envisage les formes g&#233;n&#233;ratives et transformatives de la vie biologique sous l&#8217;angle artistique et ornemental. Ses travaux nourrissent les d&#233;bats d&#8217;artistes et d&#8217;historiens de l&#8217;art et les planches dessin&#233;es de ses atlas d&#8217;images (comme le c&#233;l&#232;bre Formes artistiques de la nature, 1904) constituent, avec les &#233;tudes photographiques sur la flore qui se multiplient alors, un &#233;l&#233;ment important de la culture visuelle de cette &#233;poque. D&#8217;ailleurs, et m&#234;me si les botanistes resteront longtemps fid&#232;les au dessin au crayon et au pinceau affectionn&#233; par Haeckel, le m&#233;dium photographique se passionne d&#232;s tr&#232;s t&#244;t pour les formes v&#233;g&#233;tales, comme l&#8217;illustrent les cyanotypes d&#8217;algues (1843) et de foug&#232;res (1853) d&#8217;Anna Atkins ainsi que les travaux d&#8217;autres (femmes) photographes. Pour ce qui est des c&#233;l&#232;bres macrophotographies de plantes r&#233;alis&#233;es par Karl Blossfeldt dans Les Formes originelles de l&#8217;art (1928), elles s&#8217;inspirent directement du travail de Haeckel. &#160;En partant de la discussion fondatrice autour des &#171; herbiers cin&#233;matographiques &#187; des ann&#233;es 1920 et 1930 et de la dimension animiste du cin&#233;ma, l&#8217;objectif de ce colloque est &#224; la fois d&#8217;enqu&#234;ter sur les puissances du v&#233;g&#233;tal dans le domaine du cin&#233;ma et des &#233;tudes visuelles et d&#8217;interroger les d&#233;finitions du vivant et les complexit&#233;s concernant sa th&#233;orisation. Dans le cadre de la r&#233;flexion contemporaine qui se d&#233;ploie autour de la vie et du vivant, dans les sciences de la nature comme en anthropologie et en philosophie, il sera en particulier int&#233;ressant de s&#8217;interroger sur la diversit&#233; des processus vitaux &#8211; morphogen&#232;se, reproduction, photosynth&#232;se, pour ne prendre que quelques exemples &#8211; que les v&#233;g&#233;taux donnent &#224; voir. Pendant longtemps, l&#8217;absence de mouvement (relative d&#8217;ailleurs) a conduit &#224; consid&#233;rer les v&#233;g&#233;taux comme des &#234;tres vivants inf&#233;rieurs par rapport aux animaux. En r&#233;alit&#233;, il se r&#233;v&#232;le plus f&#233;cond de repenser le mouvement dans une perspective &#233;largie, notamment pour porter le regard sur la complexit&#233; de l&#8217;auto-organisation des organismes et des populations dont fait preuve le monde v&#233;g&#233;tal. Ces deux journ&#233;es de d&#233;bats proposent ainsi faire circuler la parole entre ces diff&#233;rentes domaines : &#233;tudes cin&#233;matographiques et visuelles, esth&#233;tique et philosophie, anthropologie de la vie et du vivant.&#160;Programme&#160;Mardi 22 novembre9h00&#160;Accueil des participants &#38; petit-d&#233;jeuner9h25 Perig Pitrou (CNRS), Ouverture du colloque et pr&#233;sentation des activit&#233;s de la P&#233;pini&#232;re interdisciplinaire CNRS-PSL &#8220;Domestication et fabrication du vivant&#8221;.9h30 Teresa Castro (Sorbonne Nouvelle - Paris 3), Cin&#233;ma animiste et anthropologie de la vie. Introduction g&#233;n&#233;rale au colloque.Session 1 La vie des plantes : regards anthropologiques et philosophiques10h15 Emilie Letouzey (Universit&#233; Toulouse Jean Jaur&#232;s) et Perig Pitrou (CNRS), Faire fleurir les glycines. Agir sur, et avec, les v&#233;g&#233;taux dans une association de quartier &#224; &#212;saka (Japon).11h Pause caf&#233;11h15 Jean-Claude Bonne (EHESS), Le paradigmatisme vital du v&#233;g&#233;tal dans le monderoman.12h00 Dominique Lestel (ENS), Le philosophe velu est-il aussi un philosophe feuillu?12h45 Discussion anim&#233;e par&#160;Anne-Christine Taylor (CNRS)13h15 - 14h30 Buffet (salle Warburg, inscription obligatoire : https://goo.gl/forms/xZTHwdobrjfY3FHh1)Session 2 Herbiers cin&#233;matographiques : l&#8217;attrait des plantes dans le cin&#233;ma des ann&#233;es 1920 &#8211; 193014h30 Matthew H. Vollgraff (Princeton University, Princeton), On the Psychic Life of Plants: Cinema, Science and Expression in Weimar Germany.15h15 Elena Vogman (Freie Universit&#228;t Berlin, Berlin),16h00 Pause caf&#233;16h15 Marie Rebecchi (EHESS), Animisme des plantes et dessin anim&#233; : Comandon, Painlev&#233; et Disney.17h00 Discussion anim&#233;e par Antonio Somaini (Sorbonne Nouvelle - Paris 3)17h30 Brigitte Berg (Les documents cin&#233;matographiques) en conversation avec Marie Rebecchi (EHESS), pr&#233;sentation et projection d&#8217;extraits de films de Jean Comandon, Jan Cal&#225;bek, Hans Elias et Jean Painlev&#233;.18h-18h45 Momoko Seto, pr&#233;sentation et projection du film Planet Z.&#160;Le mouvement expressif des&#160;plantes&#8221;. Autour d&#8217;un projet de film d&#8217;Eisenstein.Mercredi 23 novembreSession 3 Aux origines de la morphodynamique9h30 Andrea Pinotti (Universit&#224; degli Studi di Milano), Un &#171; empirisme d&#233;licat &#187;. La morphologie de Goethe comme m&#233;thodologie des sciences humaines.10h15 Emanuele Coccia (EHESS), Th&#233;orie de la fleur. 11h00 Pause11h15 Luce Lebart (Institut Canadien de la Photographie), La Photographie d&#8217;origine v&#233;g&#233;tale.12h00 Discussion anim&#233;e par Patricia Falgui&#232;res (EHESS)12h30 &#8211; 14h00 Pause d&#233;jeunerSession 4. Puissances et effets du v&#233;g&#233;tal dans les images14h00&#160;Roberta Agnese (Universit&#233; Paris-Est Cr&#233;teil), Le v&#233;g&#233;tal ou l'inqui&#233;tude de la photographie.14h45&#160;Clara Schulmann (EBABX, Bordeaux), Dans la serre. 15h30 Philippe Dubois (Sorbonne Nouvelle - Paris 3), Fleurs de pellicule.16h15 Discussion anim&#233;e par Barbara Le Ma&#238;tre (Paris-Ouest-Nanterre-La-D&#233;fense)17h00 Puissances des boissons v&#233;g&#233;tales (autour d&#8217;un verre)18h00-20h00 Projection &#8220;Screening the Forest. The Cinematic Forest from Southeast and East Asia&#8221; (Auditorium de l&#8217;INHA). S&#233;ance pr&#233;sent&#233;e et organis&#233;e par Graiwoot Chulphongsathorn (Queen Mary, Londres).Entr&#233;e libre, dans la limite des places disponiblesInscription conseill&#233;e ci-dessoushttps://goo.gl/forms/xZTHwdobrjfY3FHh1Renseignements : https://domesticationetfabricationduvivant.wordpress.com Contact :&#160;simongerard44@gmail.comOrganisationTeresa Castro (Sorbonne Nouvelle &#8211; Paris 3 / IRCAV)Perig Pitrou (CNRS / Laboratoire d&#8217;anthropologie sociale)Marie Rebecchi (EHESS /&#160;Centre de recherches sur les arts et le langage)&#160;