{"word_count": 862, "character_count": 7236}
Journ&#233;es d&#8217;&#233;tudes transdisciplinaires organis&#233;es par l&#8217;&#233;quipe ETHOS de TEM et la SPSG, en association avec le Centre &#224; Paris de l&#8217;Universit&#233; de Chicago.ArgumentaireDeleuze et le management&#160;! Deleuze aurait probablement d&#233;test&#233; un tel rapprochement, lui qui a eu des mots tr&#232;s durs contre la production de concepts revendiqu&#233;e par le marketing. Et pourtant Deleuze parle de tout ce qui nous anime en th&#233;orie des organisations ou en management, mais voil&#224; chaque fois il le prend d&#8217;un autre c&#244;t&#233;, ou le subvertit, il lui fait dire autre chose que ce que nous faisons d&#8217;habitude. Quand on parle de hi&#233;rarchie, plates, verticales ou invers&#233;es, lui nous dessine un rhizome, vivace et ac&#233;phale. Lorsqu&#8217;on parle de motivation, il nous parle du d&#233;sir, et nous demande pourquoi nous sommes amen&#233;s &#224; d&#233;sirer cela m&#234;me qui nous asservit. Nous pensons le pouvoir pour conduire le changement, pour lui le pouvoir est ce qui fige les devenirs et les identit&#233;s. Nous cherchons des organisations qui fonctionnent, un esprit de corps, lui th&#233;orise un corps sans organe, non asservi &#224; ses fonctions. On parle identit&#233;, lui devenir&#160;; routine, lui ritournelle&#160;; plan, lui &#233;v&#233;nement&#160;; storytelling, lui agencement collectif d&#8217;&#233;nonciation&#160;; leadership, lui un jeu de vitesses, d&#8217;intensit&#233; et de mots d&#8217;ordre.De m&#234;me pour conduire la recherche. Nous cherchons &#224; interpr&#233;ter, &#224; composer la bonne repr&#233;sentation, &#224; saisir des syst&#232;mes, lui nous invite &#224; exp&#233;rimenter et cr&#233;er, &#224; rep&#233;rer des diff&#233;rences, des r&#233;p&#233;titions et des devenirs, &#224; identifier les lignes de fuite. Nous nous attachons &#224; la justesse de l&#8217;interpr&#233;tation des auteurs, lui pratique une lecture inventive et productive de nouvelles possibilit&#233;s de lectures qui &#233;taient &#224; l&#8217;int&#233;rieur du texte lui-m&#234;me. Nos textes suivent un format et une langue norm&#233;e, lui appelle &#224; faire b&#233;gayer la langue majeure pour lui faire dire ce qu&#8217;elle ne parvient plus &#224; exprimer. Nous inscrivons nos recherches bien rang&#233;es dans le mur de la connaissance, lui aime sentir une danse de la vie et de la pens&#233;e. Et il nous rappelle que les concepts que nous cr&#233;ons doivent &#234;tre &#233;valu&#233;s selon leurs effets sur les modes d&#8217;existence.Deleuze animait la sc&#232;ne parisienne, et parlait bien peu l&#8217;anglais. Et pourtant, paradoxalement, bien peu de recherches en th&#233;orie des organisations francophones se sont inspir&#233;es de sa philosophie (Duymedjian &#38; Ferrante, 2016&#160;; Deroy, 2088, Moriceau, 2004). Dans d&#8217;autres langues, l&#8217;apport de Deleuze pour (re-)penser l&#8217;organisation a &#233;t&#233; plus largement soulign&#233; (Linstead &#38;Thanem, 2007&#160;; Carter &#38; Jackson, 2004&#160;; Fuglsang &#38; Born, 2002&#160;; Cavalcanti, 2016). Les textes de Deleuze ont notamment &#233;t&#233; utilis&#233;s pour penser l&#8217;organisation en termes de soci&#233;t&#233; de contr&#244;le (Sorensen, 2005&#160;; Cluley &#38; Brown, 2015&#160;; Weiskopf &#38; Loacker, 2006&#160;; Martinez, 2011), de (d&#233;-)territorialisation (Johansson &#38; Kociatkiewicz, 2011; Munro, 2016), de rhizome (Lawley, 2015), de corps sans organe (Thanem, 2004), de nomadisme (Lucas, 2014), de cr&#233;ativit&#233; destructrice (Jeanes, 2006) ou d&#8217;agencement machinique (Pedersen, 2008). Des perspectives alternatives ont &#233;t&#233; propos&#233;es sur l&#8217;&#233;thique (Painter-Morland, 2011; Deroy &#38; Clegg, 2011), sur la comptabilit&#233; (Neu et al., 2009) ou sur le genre (Linstead &#38; Pullen, 2006). D&#8217;autres fa&#231;ons de se rapporter au terrain (Curtis, 2008&#160;; Buser, 2014), au temps (Lilley, 2009) ou &#224; la gouvernementalit&#233; (Carnera, 2012). D&#8217;autres fa&#231;ons d&#8217;&#233;crire sur le capitalisme en tentant le paradoxe d&#8217;une ethnographie deleuzienne (De Jong, 2014) ou d&#8217;interpr&#233;ter la litt&#233;rature (ex. Beverungen &#38; Dunne, 2007).Avec Deleuze, nous voici avec une for&#234;t de concepts et de perspectives qui peuvent nous inviter &#224; repenser, re-d&#233;crire, r&#233;-imaginer, reb&#226;tir notre discours sur les organisations. Nous sommes invit&#233;s &#224; exp&#233;rimenter des pens&#233;es, &#224; surfer sur des lignes de fuite, &#224; traquer de nouveaux percepts et affects, &#224; une cr&#233;ation joyeuse de concepts. Nous sommes autoris&#233;s &#224; regarder autrement la litt&#233;rature, le cin&#233;ma, la peinture, le th&#233;&#226;tre, &#224; doubler la critique d&#8217;une clinique, &#224; observer le mineur, le molaire, le non-repr&#233;sentatif, les machines de visag&#233;it&#233;, &#224; initier des machines de guerre ou constituer des agencements collectifs d&#8217;&#233;nonciation.Nous invitons les th&#233;oriciens de l&#8217;organisation &#224; penser l&#8217;organisation &#224; partir de Deleuze tout comme les philosophes &#224; prendre comme objet d&#8217;&#233;tude empirique ces choses &#233;tranges que sont l&#8217;organisation ou le management. Nous appelons aussi ceux qui d&#233;testent Deleuze. Nous invitons tous ceux-ci non pas &#224; ajouter quelques concepts deleuziens dans leur approche habituelle mais &#224; inventer avec Deleuze d&#8217;autres fa&#231;ons d&#8217;&#233;crire, de conceptualiser, de d&#233;crire, d&#8217;approcher et de relier.Conditions de soumission10 f&#233;vrier : date limite d&#8217;envoi des propositions sous forme de r&#233;sum&#233; &#233;tendu 4000 &#224; 10000 signes tout compris.27 f&#233;vrier : retour aux auteurs et s&#233;lection des propositions16 et 17 mars : journ&#233;es d&#8217;&#233;tude&#160;Une publication dans un livre ou une revue &#224; comit&#233; de lecture est envisag&#233;e, en fonction des textes propos&#233;s. Pour la publication, les textes complets seront &#224; envoyer pour le 15 mai.&#160;Contact : jean-luc.moriceau@telecom-em.euComit&#233; scientifiqueYoann Bazin (Istec et SPSG),Fabrice Bourlez (ESAD),Malik Bozzo-Rey (UCLille/&#201;thique &#201;conomie Entreprise),Pierre-Antoine Chardel (TEM/Ethos),Carine Dartiguepeyrou (Uniqueness),Jean-Philippe Denis (Univ. Paris Sud),Xavier Deroy (CNAM/Lirsa),Raffi Duymedjian (Grenoble Ecole de Management),Olivier Fournout (T&#233;l&#233;com Paristech),Guillaume Ferrante (&#201;cole de Management de Normandie),Yannick Fronda (TEM/Ethos),Olivier Germain (Univ. Qu&#233;bec &#224; Montr&#233;al),R&#233;mi Jardat (Univ. Paris Est-Cr&#233;teil),Armen Khatchatourov (TEM/Ethos),Erwan Lamy (Novancia et SPSG),Romain Laufer (Groupe HEC),Hugo Letiche (Univ. Leicester),Laurent Magne (ISG et SPSG),Philippe Mengue (Univ. Populaire d&#8217;Avignon),Jean-Luc Moriceau (TEM/Ethos),Yvon Pesqueux (CNAM/Lirsa),Baptiste Rappin (Univ. Lorraine et SPSG),Richard Soparnot (ESSCA/Ethos),Tiziana Villani (Univ. di Roma La Sapienza).Comit&#233; d&#8217;organisationJean-Luc Moriceau,Hugo Letiche,Pierre-Antoine Chardel,Yoann Bazin,Yannick Fronda.&#160;