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OrganisationCette journ&#233;e d'&#233;tude est organis&#233;e par Tatiana Theodoropoulou (ArScAn-UMR 7041 / r&#233;sidente 2015-2016 de l'Institut des &#233;tudes avanc&#233;es de Paris) et Haris Procopiou-Abb&#232;s (universit&#233; Paris 1 Panth&#233;on-Sorbonne), avec le soutien de l'IEA de Paris, de l'Universit&#233; Paris 1 Panth&#233;on-Sorbonne et de l'UMR 7041-ArScAn.Pr&#233;sentationLa mer est un &#233;l&#233;ment omnipr&#233;sent dans le paysage m&#233;diterran&#233;en, partag&#233; entre des montagnes et des plaines, des c&#244;tes et des &#238;les. L&#8217;archipel &#233;g&#233;en constitue un cas caract&#233;ristique&#160; de ce monde m&#233;diterran&#233;en : 72% du domaine grec, soit 15 000 km de c&#244;tes, se trouve au voisinage de la mer ou &#224; une distance inf&#233;rieure &#224; 25 km (Bintliff, 1977, p. 5). Cette particularit&#233; g&#233;ographique a &#233;t&#233; souvent mise en avant lors de l&#8217;examen de diff&#233;rentes expressions des civilisations qui se sont d&#233;velopp&#233;es&#160; dans le pourtour &#233;g&#233;en. On retrouve par ailleurs l&#8217;influence du paysage dans l&#8217;anthropog&#233;ographie de la mer &#201;g&#233;e. Strabon qualifia ces peuples d&#8217;&#171; amphibiens &#187;, des gens qui s&#8217;attachent tant &#224; la terre qu&#8217;&#224; la mer. La pr&#233;sence d&#8217;&#238;les, parsemant la mer &#201;g&#233;e et &#224; faible distance les unes les autres, entra&#238;na le d&#233;veloppement de la navigation et la conqu&#234;te de ces territoires insulaires.Si le paysage &#233;g&#233;en est marqu&#233; par son aspect marin, le domaine des hommes reste toutefois la terre. Il est habituel de constater que la mer n&#8217;est jamais trop loin. Il faut aussi admettre qu&#8217;elle reste un territoire inhospitalier qui demande des aptitudes cognitives pour le ma&#238;triser. Diviniser la mer et tourner le dos &#224; la mer coexistent depuis la pr&#233;histoire, et ces deux aspects contradictoires sont bien exprim&#233;s &#224; travers le registre arch&#233;ologique, textuel voire ethnographique. Il serait ainsi l&#233;gitime de dire que &#171; si un mode de vie maritime para&#238;t comme un choix &#233;vident pour les populations qui ont habit&#233; autour de la mer &#201;g&#233;e, il n&#8217;est ni unique ni in&#233;vitable. Il y a toujours la possibilit&#233; du choix et ce choix peut prendre diff&#233;rentes formes et atteindre diff&#233;rents degr&#233;s d&#8217;intimit&#233; &#187; (Vavouranakis 2011, Introduction in The seascape in Aegean Prehistory).Cette journ&#233;e d&#8217;&#233;tude vise &#224; explorer les diff&#233;rentes perceptions du paysage marin &#224; travers les civilisations protohistoriques et historiques de l&#8217;Antiquit&#233; grecque et romaine en ciblant sur le facteur humain, que ce soit les travailleurs de la mer, marins, explorateurs ou p&#234;cheurs, ou des agents culturels en relation directe ou indirecte avec la mer, dont le degr&#233; de familiarisation avec celle-ci reste &#224; &#233;valuer. Les approches arch&#233;ologiques, historiques et anthropologiques de la journ&#233;e contribueront ainsi &#224; esquisser une relation diachronique continue ou discontinue avec l&#8217;&#233;l&#233;ment marin.Programme9h - 9h10&#160;&#160; Accueil des participants9h10 - 9h30&#160;&#160; Introduction par Tatiana Theodoropoulou (ancienne r&#233;sidente IEA de Paris, ArScAn-UMR 7041) et Haris Procopiou (ArScAn-UMR 7041, Universit&#233; Paris 1 Panth&#233;on-Sorbonne)Premi&#232;re partie : Paysages marins vus de la terre, paysages terrestres vus de la mer9h30 - 10h&#160;&#160; The sea inside: Past research retentions and future conceptual protensions in the study of the Prehistoric Aegean seascapes, Giorgos Vavouranakis (Universit&#233; caporistriaque d&#8217;Ath&#232;nes), Despoina Catapoti (Universit&#233; de l&#8217;&#201;g&#233;e)10h - 10h30&#160;&#160; Making sense of the seascape: elements of cognitive mapping in the ancient Greek literary tradition, Jan-Paul Crielaard (VU Universit&#233; d&#8217;Amsterdam)10h30 - 10h50 &#160; Discussion10h50 - 11h10&#160;&#160; Pause caf&#233;11h10 - 11h40 &#160; Vivre, travailler et mourir pr&#232;s de l&#8217;eau : usages et fonctions multiples du territoire c&#244;tier du site minoen de Malia, Maia Pomad&#232;re (ArScAn-UMR 7041, Universit&#233; Paris 1)11h40 - 12h10&#160;&#160; The physical and cultural maritime landscape: the case of southern Euboia, Ruben Brugge (VU Universit&#233; d&#8217;Amsterdam)12h10 - 12h40 &#160; "La mer est notre chemin" : l&#8217;insularit&#233; des cultures polyn&#233;siennes, H&#233;l&#232;ne Guiot (UMR PALOC, MNHN-IRD)12h40 - 13h00&#160;&#160;&#160; Discussion13h00 - 14h00&#160;&#160; Pause d&#233;jeunerDeuxi&#232;me partie : La perception de la mer dans l&#8217;Antiquit&#233;, du quotidien au symbolique14h00 - 14h30 &#160; To reach a port we must set sail: Boats and way finding in Prehistoric Aegean, Despoina Catapoti (Universit&#233; de l&#8217;&#201;g&#233;e), Giorgos Vavouranakis (Universit&#233; caporistriaque d&#8217;Ath&#232;nes)14h30 - 15h00&#160;&#160; Marins et paysages maritimes dans le roman grec, Jean-Marie Kowalski (Universit&#233; Paris 1, &#201;cole Navale)15h00 - 15h30&#160;&#160; Les travailleurs de la mer &#224; la p&#233;riode romaine, Emmanuel Botte (Centre Camille Jullian CNRS)15h30 - 15h50 &#160; Discussion15h50 - 16h10&#160;&#160; Pause caf&#233;16h10 - 16h40 &#160;Autour de Glaukos : aspects sensoriels et culturels de la plong&#233;e en Gr&#232;ce ancienne, Samuel Verdan (Universit&#233; de Lausanne)16h40 - 17h10 &#160; Le triton : un son venu de la mer, Alexandre Pinto (UMR 7041-ArScAn, Universit&#233; Paris 1)17h10 - 17h40&#160;&#160; Pos&#233;idon et les &#238;les en sursis de l&#8217;histoire, Fran&#231;ois de Polignac (EPHE)17h40 - 18h30 &#160; Discussion et table ronde, anim&#233;e par Haris Procopiou et Tatiana Theodoropoulou