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ArgumentaireLe beau titre du livre de Mona Ozouf,&#160;L&#8217;homme r&#233;g&#233;n&#233;r&#233;, dit &#224; lui seul combien la corruption fut au c&#339;ur du processus r&#233;volutionnaire et comment la geste, commenc&#233;e au mois de mai 1789 avait pour but de lutter sp&#233;cifiquement contre ce qui &#233;tait devenu un des marqueurs ontologiques d&#8217;un r&#233;gime plus qu&#8217;ancien, en quasi putr&#233;faction pour nombre d&#8217;acteurs radicaux prenant part &#224; son effondrement.225 ans plus tard, la corruption demeure un des poisons de la politique et fait le lit des populismes ou de lois plus ou moins efficaces de moralisation de la vie politique.Qu&#8217;est-ce &#224; dire&#160;? Qu&#8217;il existerait une &#171;&#160;nature&#160;&#187; de la corruption inh&#233;rente &#224; une autre &#171;&#160;nature&#160;&#187; humaine par-del&#224; les g&#233;n&#233;rations et les r&#233;gimes&#160;? Ou que plut&#244;t que de placer originairement la corruption, faut-il incriminer d&#8217;abord la politique dans ses jeux de liens, de v&#233;nalit&#233;, d&#8217;int&#233;ressement, d&#8217;influence, comme initiatrice de la corruption&#160;? Ne faut- il pas plut&#244;t d&#8217;embl&#233;e distinguer et diff&#233;rencier les types de corruptions, passives, actives, personnelles, collectives, morale, structurelle, et les contextualiser de fa&#231;on pr&#233;cise par l&#8217;&#233;tude de leurs acteurs, autant que leur mode de d&#233;voilement et de discussion dans l&#8217;espace public. Que vaut-il mieux&#160;? Un pays qui est travers&#233; de scandale li&#233; aux ph&#233;nom&#232;nes de corruptions qui parviennent &#224; la connaissance du public ou bien un pays qui semble int&#232;gre et dont les &#233;lites cachent fort bien leurs d&#233;lits par exemple&#160;? &#201;videmment il vaut encore mieux un pays sans corruption, o&#249; la vertu s&#8217;impose &#224; tous, mais est- ce l&#224; une utopie ou une dictature de la libert&#233;, et o&#249; se trouve ce pays&#160;? Les travaux fondamentaux d&#8217;Albert Mathiez en son temps avaient d&#233;montr&#233; combien le gouvernement r&#233;volutionnaire avait consacr&#233; une partie de son &#233;nergie &#224; lutter contre les formes de la corruption, tout en vantant la vertu comme socle de la citoyennet&#233;, et nombre d&#8217;historiens ne voient du Directoire que la corruption de ces &#233;lites sans retenir le programme de construction des m&#339;urs r&#233;publicaines tent&#233; par les savants entre 1795 et 1799&#8230; C&#8217;est donc autant une r&#233;flexion sur la r&#233;publique et ses travers, mais aussi sur les acteurs et les actions de la corruption au temps de la R&#233;volution et de la mise en place du Directoire qui occuperont nos s&#233;ances cette ann&#233;e avec des sp&#233;cialistes fran&#231;ais et venus d&#8217;ailleurs pour &#233;voquer l&#8217;engrenage de dysfonctionnements dans leurs dimensions conjoncturelle et structurelle.De plus, cette ann&#233;e nous invitons une &#233;quipe de coll&#232;gues contemporan&#233;istes, travaillant depuis plusieurs ann&#233;es sur les pratiques de la corruption dans les r&#233;publiques contemporaines. Puisque la R&#233;volution fran&#231;aise et les mod&#232;les r&#233;publicains qui en sont l&#8217;h&#233;ritage initient le monde contemporain, il peut &#234;tre int&#233;ressant d&#8217;ouvrir l&#8217;arc chronologique et &#233;changer sur les m&#233;thodes, les analyses et les r&#233;sultats compar&#233;s de nos enqu&#234;tes, engag&#233;es depuis le 18e jusqu&#8217;au 20 e si&#232;cle, et se donner le moyen d&#8217;&#233;tudier le fl&#233;au contemporain et originel de la cit&#233; r&#233;publicaine dans ses formes sp&#233;cifiques, fl&#233;au &#224; &#233;radiquer et renaissant diff&#233;remment.Les s&#233;ances ont lieu le mercredi de 17h &#224; 19h.Responsables scientifiquesAnnie JourdanFr&#233;d&#233;ric MonierPierre SernaProgramme(1er semestre)Introduction&#160;: Corruptions et R&#233;publiques&#160;: une relation consubstantielle&#160;?Mercredi 4 octobre 2017, 17&#160;h&#160;&#8211;&#160;19&#160;Pierre Serna, Universit&#233; Paris 1 Panth&#233;on-Sorbonne (IHRF-IHMC)Corruption, alt&#233;ration et d&#233;g&#233;n&#233;ration du corps social (fin&#160;xviiie-d&#233;but&#160;xixe)Mercredi 11 octobre 2017, 17&#160;h&#160;&#8211;&#160;19&#160;Claude Olivier Doron, Universit&#233; de Paris DiderotContre-r&#233;volution et corruption (1789-1797)Mercredi 18 octobre 2017, 17&#160;h&#160;&#8211;&#160;19&#160;Annie Jourdan, Universit&#233; d&#8217;AmsterdamLa r&#233;publique &#171;&#160;juste&#160;&#187; contre la monarchie &#171;&#160;arbitraire&#160;&#187;. R&#233;flexions sur l&#8217;&#233;chec du coup d&#8217;&#233;tat de 1870 en RoumanieMercredi 25 octobre 2017, 17&#160;h&#160;&#8211;&#160;19&#160;Silvia Marton, Universit&#233; de Bucarest, Sciences politiquesVertu contre corruption, et le probl&#232;me de l&#8217;amiti&#233; en r&#233;volutionMercredi 8 novembre 2017, 17&#160;h&#160;&#8211;&#160;19&#160;Marissa Linton, Universit&#233; de Kingston&#160;Une jeunesse corrompue&#160;? Violences, marginalit&#233;s et excentricit&#233;s des jeunes gens &#224; Paris (1793-1797)Mercredi 15 novembre 2017, 17&#160;h&#160;&#8211;&#160;19&#160;Cl&#233;ment Weiss, Universit&#233; de Paris 1 Panth&#233;on-Sorbonne (doctorant IHRF-IHMC)La d&#233;claration de revenus des Conventionnels&#160;: une r&#233;ponse aux pressions sociales et politiques, ou un devoir d&#8217;exemplarit&#233;&#160;?Mercredi 22 novembre 2017, 17&#160;h&#160;&#8211;&#160;19&#160;Philippe Bourdin, Universit&#233; de Clermont-FerrandR&#233;volution, r&#233;invention et corruption&#160;: la Compagnie des Indes sous la R&#233;volution fran&#231;aise (1789-1793)Mercredi 29 novembre 2017, 17&#160;h&#160;&#8211;&#160;19&#160;Elisabeth Cross, Florida State UniversityAttention&#160;:&#160;cette s&#233;ance se tiendra en visioconf&#233;rence et aura lieu en salle U/V de l&#8217;ENS, au 45, rue d&#8217;Ulm, Paris 5eVertu, corruption et r&#233;publique chez Robespierre et Camille Desmoulins (printemps-&#233;t&#233; 1791)Mercredi 6 d&#233;cembre 2017, 17&#160;h&#160;&#8211;&#160;19&#160;Herv&#233; Leuwers, Universit&#233; de LilleDu secr&#233;taire-courtisan au fonctionnaire r&#233;publicain. La nouvelle religion du serment contre la corruption des m&#339;urs politiques (1789-1799).Mercredi 13 d&#233;cembre 2017, 17&#160;h&#160;&#8211;&#160;19&#160;Francesco Buscemi, universit&#233; de Warwick (ancien doctorant IHRF-IHMC)Fouch&#233; et Talleyrand. Deux hommes de la R&#233;volution et de l&#8217;Empire entre int&#233;r&#234;ts priv&#233;s et service de l&#8217;&#201;tatMercredi 20 d&#233;cembre 2017, 17&#160;h&#160;&#8211;&#160;19&#160;Emmanuel de Waresquiel, EPHEUn r&#233;gime honn&#234;te&#160;? Souverainet&#233; et vertu sous la IIIe R&#233;publique (1870-1940)Mercredi 10 janvier 2018, 17&#160;h&#160;&#8211;&#160;19&#160;Fr&#233;d&#233;ric Monier, universit&#233; d&#8217;AvignonVille, pouvoir, corruption &#224; l&#8217;&#233;poque contemporaine&#160;: histoire compar&#233;e et analyse localis&#233;eMercredi 17 janvier 2018, 17&#160;h&#160;&#8211;&#160;19&#160;Jens Ivo Engels, universit&#233; technique de Darmstadt, et&#160;Fr&#233;d&#233;ric Monier, universit&#233; d&#8217;Avignon