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In der Vorbereitung meines Seminars „Frauen- und Männerrollen in der jüdischen Traditionsliteratur sowie im orthodoxen und liberalen Judentum“ habe ich mir den folgenden Text, BerR 17,3, etwas genauer angesehen.Es geht um Gen 2,18: Es ist nicht gut, wenn der Mensch allein ist; ich werde ihm eine Hilfe machen, ihm gegenüber.  Die Auslegung beginnt mit einer Differenzierung des zweiten Halbverses, die relativ bekannt ist, es aber dennoch in sich hat:אעשה לו עזר Ich werde ihm eine Hilfe machen, כנגדו ihm gegenüber.  אם זכה עזר Wenn es gut geht – eine Hilfe; ואם לאו כנגדוund wenn nicht – ihm gegenüber.Der Vers sagt, dass die Hilfe „des Menschen“ ihm gegenüber sein soll. Die Auslegenden sehen darin bereits einen Widerspruch angezeigt: Wie kann eine „Hilfe“ sich gegen den richten, dem sie helfen soll? Das wäre ja keine Hilfe, sondern eine Gegnerin, ein Widerpart. Der Midrasch spitzt das zu und sagt: entweder oder, entweder eine Hilfe oder ein Widerpart. Das ist eine bewusste Engführung des Verses, um daran bestimmte Überlegungen anschließen zu können. Der Vers wird von vornherein nicht inklusiv gelesen: eine Hilfe, die ein Gegenüber ist, die vielleicht gerade als Hilfe ein Gegenüber ist, sondern wechselseitig ausschließend: entweder eine Hilfe – oder ein Gegenüber.Den lapidaren Text zu übersetzen und damit zu interpretieren, ist eine Herausforderung. אם זכה – das kann bedeuten: „Wenn er sich als würdig erweist“, „wenn er es hinbekommt“, „wenn er überwindet (allerlei Widrigkeiten, vielleicht wie das „wer überwindet/ ὁ νικῶν“ in den Sendschreiben der Johannesoffenbarung, z.B. 2,11)“, sogar auch: „wenn er Glück hat“, „wenn er es erlangt“, „wenn er dessen gewürdigt wird“. Wünsche übersetzt, sehr mit erhobenem Zeigefinger: „Wenn der Mann es verdient“, Freedman in der 1939 im Soncino-Verlag erschienenen Übersetzung hingegen: „If he is fortunate.“Ich würde sagen, beide Aspekte sollten in der Übersetzungsentscheidung zum Ausdruck kommen: das verantwortliche Handeln und die glücklichen Umstände. „Wenn es gut geht“ – dafür müssen man/frau etwas tun, aber wir haben es auch nicht in der Hand.→ 2. Teil: hier