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Colloque international organis&#233; par l&#8217;UMR Th&#233;orie et histoire des arts et des litt&#233;ratures de la modernit&#233; (THALIM), le Centre d&#8217;histoire culturelle des soci&#233;t&#233;s contemporaines (CHCSC), le laboratoire Synergies Langues Arts Musique (SLAM) et le mus&#233;e du Jeu de Paume dans le cadre du programme ANR Transatlantic CulturesMus&#233;e du Jeu de Paume (Paris) 19-20 mars 2020ArgumentaireEn 2007, un num&#233;ro th&#233;matique d&#8217;Etudes Photographiques intitul&#233; &#171;&#160;Paris &#8211; New York&#160;&#187; d&#233;crivait les &#171;&#160;zigzags&#160;&#187; trac&#233;s par les &#233;changes incessants d&#8217;images, d&#8217;id&#233;es et de technologies entre deux capitales historiques de la photographie. Il s&#8217;agissait alors de bousculer le r&#233;cit trop lin&#233;aire d&#8217;une technologie n&#233;e &#171;&#160;fran&#231;aise&#160;&#187; et accapar&#233;e au cours du XXe si&#232;cle par la puissance m&#233;diatique, commerciale et id&#233;ologique nord-am&#233;ricaine. Ce &#171;&#160;transfert culturel&#160;&#187; (Espagne 2013) &#233;tait en r&#233;alit&#233; une forme de dialogue ininterrompu entre l&#8217;Europe et les Etats-Unis. Ainsi, &#171;&#160;la densit&#233; des &#233;changes transatlantiques [confirmait-elle] que la photographie et son institutionnalisation sont le reflet d&#8217;une histoire&#160;atlantique.&#160;&#187; (Brunet et al. 2007, 3).On le sait, la question des origines a donn&#233; lieu &#224; des hypoth&#232;ses concurrentes, ancr&#233;es dans les particularismes et les revendications nationales. La photographie a &#233;t&#233; imagin&#233;e, esquiss&#233;e, voire invent&#233;e avant Daguerre, par des Anglais (au premier rang desquels Henry Talbot), par un Espagnol de Saragosse (Ramos Zapetti) et peut-&#234;tre m&#234;me par un autre Fran&#231;ais exil&#233; au Br&#233;sil (Hercules Florence). &#171;&#160;L&#8217;id&#233;e de photographie&#160;&#187; (Brunet 2000) semble avoir surgi presque en m&#234;me temps sur toutes les rives de l&#8217;Atlantique&#160;: &#171;&#160;the desire to photograph appeared as a regular discourse at a particular time and place&#8212;in Europe or its colonies during the two or three decades around 1800.&#160;&#187; (Batchen 2001, 16).L&#8217;objet du colloque &#171;&#160;Atlantique argentique&#160;&#187; sera donc d&#8217;esquisser une cartographie de ces &#171;&#160;zigzags&#160;&#187; dans l&#8217;ensemble de la r&#233;gion, avant que la culture visuelle de la fin du XXe si&#232;cle ne soit profond&#233;ment transform&#233;e et mondialis&#233;e par la technologie num&#233;rique et l&#8217;apparente d&#233;mat&#233;rialisation des images. La construction de cultures atlantiques s&#8217;est jou&#233;e en partie dans la mani&#232;re dont ce &#171;&#160;d&#233;sir de photographier&#160;&#187; a travers&#233; l&#8217;Atlantique. La circulation mat&#233;rielle des images et des publications, des praticiens professionnels et amateurs, le march&#233; des mat&#233;riels et l&#8217;organisation d&#8217;expositions ont &#233;t&#233; des vecteurs importants d&#8217;&#233;changes commerciaux et culturels.Ces travers&#233;es ont d&#8217;abord touch&#233; les grandes capitales de l&#8217;Atlantique et les ports. Elles ont reli&#233; les patries d&#8217;origines des migrants et les fronti&#232;res de l&#8217;exil (Kroes 2007, 34-53), les champs de missions et les champs de bataille, les hauts-lieux du tourisme et les horizons inconnus. Pour ce faire, les photographies ont voyag&#233; par bateau, par c&#226;ble, par avion, et m&#234;me dans une c&#233;l&#232;bre valise mexicaine (Young 2010). Ce sont donc les voyages et les correspondances, les &#233;changes institutionnels, les circuits de l&#8217;art et de la culture qui ont ainsi contribu&#233; &#224; fabriquer ou &#224; maintenir des liens familiaux, amicaux, politiques ou religieux dans l&#8217;ensemble de la r&#233;gion, nourrissant les histoires communes d&#8217;un rivage &#224; l&#8217;autre.Cet Atlantique des images mat&#233;rialise &#224; la fois le lien et l&#8217;&#233;loignement, la communaut&#233; et la s&#233;paration. Il a fa&#231;onn&#233; des empires, nourri la propagande et le commerce, et m&#234;me &#233;labor&#233; l&#8217;utopie d&#8217;une &#171;&#160;famille humaine&#160;&#187; commune au lendemain de la Seconde guerre mondiale (Stimson 2006, 87). Les interventions s&#8217;attacheront donc &#224; dessiner la contribution des images photographiques au paysage visuel atlantique (Schneider 2013, 36), ce &#171;&#160;monde image&#160;&#187; (image world) &#233;voqu&#233; par Deborah Poole pour d&#233;crire l&#8217;&#233;conomie visuelle liant les Andes, l&#8217;Afrique, l&#8217;Europe et les Etats-Unis (Poole 1997, 7).Les pistes de travail suivantes pourront &#234;tre abord&#233;es (liste non exhaustive)&#160;:Les circulations mat&#233;rielles des images et des publicationsLes circulations des acteurs (photographes, galeristes, agents&#8230;), des discours (th&#233;ories, ouvrages, traductions&#8230;) et des pratiques (formes, genres&#8230;)Les circulations des technologiesLes &#233;changes commerciaux et institutionnels (agences, mus&#233;es, expositions, maisons d&#8217;&#233;dition, entreprises, etc.)Ce colloque s&#8217;inscrit dans le cadre du programme de recherche international &#8220;Transatlantic Cultures&#8221;. Lanc&#233; en 2015 par le Centre d&#8217;histoire culturelle des soci&#233;t&#233;s contemporaines (Paris-Saclay), l&#8217;Universit&#233; Sorbonne-Nouvelle Paris 3 et l&#8217;Universit&#233; de S&#227;o Paulo, ce projet rassemble aujourd&#8217;hui une &#233;quipe de 40 chercheurs, rattach&#233;s &#224; 19 universit&#233;s, en Europe, en Afrique et dans les Am&#233;riques. Il vise &#224; la r&#233;alisation d&#8217;un Dictionnaire d&#8217;histoire culturelle transatlantique (xviiie-xxie si&#232;cles) &#233;dit&#233; en ligne et en quatre langues (fran&#231;ais, anglais, espagnol, portugais) : une plateforme num&#233;rique pour analyser les dynamiques de l&#8217;espace atlantique et comprendre son r&#244;le dans le processus de mondialisation culturelle contemporain. Pour en savoir plus: https://tracs.hypotheses.org/Modalit&#233;s de soumissionLes communications, d&#8217;une dur&#233;e de 20 minutes, pourront se faire en fran&#231;ais ou en anglais.Date limite d&#8217;envoi des propositions&#160;: 15 juin 2019Email : silveratlantic2020@gmail.comFormat des propositions&#160;: 1500 signes maximum, dix r&#233;f&#233;rences bibliographiques et une biographie (500 signes maximum), en anglaisNotification d&#8217;acceptation des propositions&#160;: 15 septembre 2019Remise des textes des interventions&#160;: 1er f&#233;vrier 2020, publication envisageable sur la plateforme Transatlantic CulturesComit&#233; d&#8217;organisation&#160;Ada Ackerman, THALIM, Centre National de la Recherche ScientifiqueDidier Aubert, THALIM, Universit&#233; Paris 3 Sorbonne NouvelleClara Bouveresse, SLAM, Universit&#233; d&#8217;Evry-Val d&#8217;EssonneAna&#239;s Fl&#233;chet, CHCSC, Universit&#233; de Versailles Saint-QuentinEduardo Morettin, Universit&#233; de S&#227;o PauloPriscilla Pilatowsky, Institut des Hautes Etudes de l&#8217;Am&#233;rique Latine, Colegio de M&#233;xicoComit&#233; scientifiqueAlexander Alberro, Columbia University, Etats-UnisJennifer Bajorek, Hampshire College, Etats-UnisAlberto del Castillo Troncoso, Instituto Mora, MexiquePaul-Henri Giraud, Universit&#233; de Lille, FrancePatricia Hayes, Universit&#233; du Cap-Occidental, Afrique du SudJean Kempf, Universit&#233; Lyon 2 Louis Lumi&#232;re, FranceBoris Kossoy, Universit&#233; de S&#227;o Paulo, Br&#233;silOlivier Lugon, Universit&#233; de Lausanne, SuisseRebeca Monroy Nasr, Instituto Nacional de Antropolog&#237;a e Historia, MexiqueMaureen Murphy, Universit&#233; Paris 1 Panth&#233;on-Sorbonne, FranceMichel Poivert, Universit&#233; Paris 1 Panth&#233;on-Sorbonne, FranceShelley Rice, New York University, Etats-UnisPia Viewing, Jeu de Paume, FranceLaura Wexler, Yale University, Etats-UnisKelley Wilder, De Montfort University, Royaume-UniBibliographie s&#233;lectiveBatchen, Geoffrey. 2001.&#160;Each wild idea: writing, photography, history. Cambridge, Mass: MIT Press.Brunet, Fran&#231;ois. 2000. La naissance de l&#8217;id&#233;e de photographie. Paris&#160;: Presses Universitaires de France.Brunet, Fran&#231;ois, Ga&#235;lle Morel and Nathalie Boulouch. 2007. &#8220;Zigzags.&#8221; Etudes Photographiques, 21 (December): 2-5.Espagne, Michel. &#171;&#160;La notion de transfert culturel.&#160;&#187;&#160;Revue Sciences/Lettres&#160;1&#160;|&#160;2013 (May 2012). https//doi.org/ 10.4000/rsl.219Geary, Christaud M. 2007. &#171;&#160;Mondes virtuels : les repr&#233;sentations des peuples d'Afrique de l'ouest par les cartes postales, 1895-1935&#160;&#187;. Le temps des m&#233;dias 1 (8): 75-104.Kea, Pamela. 2017. &#8220;Photography, care and the visual economy of Gambian transatlantic kinship relations.&#8221; Journal of Material Culture, 22 (1): 51-71.Kossoy, Boris. 2003. Fotografia &#38; Histor&#237;a. S&#227;o Paulo: Ateli&#233; editorial.Kroes, Rob. 2007. Photographic Memories. Private Pictures, Public Images, and American History. Hanover, New Hampshire: Dartmouth College Press.Poole, Deborah.&#160;1997. Vision, Race and Modernity: A Visual Economy of the Andean Image World,&#160;Princeton, New Jersey: Princeton University Press.Schneider, J&#252;rg. 2013. &#8220;Portrait Photography: A Visual Currency in the Atlantic Visualscape.&#8221; In Portraiture and Photography in Africa, edited by John M. Peffer&#160;and Elisabeth Lynn Cameron. Bloomington: Indiana University Press.Stimson, Blake. 2006. The Pivot of the World: Photography and Its Nation. Cambridge, MA and London: The MIT Press.&#160;Young, Cynthia. 2010. The Mexican suitcase. The rediscovered Spanish Civil War negatives of Capa, Chim, and Taro. G&#246;ttingen: Steidl, New York: International Center of Photography.A symposium organized by the Theory and History of Modern Arts and Literatures Center (THALIM), the Cultural History of Contemporary Societies Center (CHCSC), the Languages Arts and Music Synergies Center (SLAM) and the Jeu de Paume Museum, in conjunction with the National Research Agency project Transatlantic Cultures.Jeu de Paume Museum (Paris) March 19-20, 2020ArgumentIn 2007, a special issue of Etudes Photographiques entitled &#8220;Paris - New York&#8221; traced some of the countless, crisscrossing exchanges of pictures, ideas and technologies between two historical capitals of photography. These &#8220;zigzags&#8221; redirected conventional, linear accounts of the way a supposedly French-born technology was gradually taken over, in the course of the 20th century, by the United States&#8217; rising economic, ideological and media dominance. This ostensible &#8220;cultural transfer&#8221; (Espagne 2013) turned out to be rather a continuous dialogue between Europe and North America: &#8220;the density of transatlantic exchanges [confirmed] that photography and its institutionalization reflect an Atlantic history&#8221; (Brunet et al., 2007, 3).As is well-known, the story of photography&#8217;s beginnings has given rise to competing claims, rooted in diverging national narratives. Photography was imagined, envisioned, even possibly invented before Daguerre by Englishmen (among whom Henry Talbot), a Spaniard from Zaragoza (Ramos Zapetti) and perhaps even by another Frenchman exiled in Brazil (Hercules Florence). What Fran&#231;ois Brunet labeled &#8220;the idea of photography&#8221; (Brunet 2000) seems to have emerged almost simultaneously all around the shores of the Atlantic: &#8220;the desire to photograph appears as a regular discourse at a particular time and place&#8212;in Europe or its colonies during the two or three decades around 1800&#8221; (Batchen, 16).The &#8220;Silver Atlantic&#8221; conference ambitions precisely to follow the zigzags cutting across the region, before the visual culture of the end of the 20th century was fundamentally transformed and globalized by digital technology and the apparent dematerialization of images. The construction of Atlantic cultures was partly played out in the way this &#8220;desire to photograph&#8221; crossed the Atlantic. Circulating pictures and publications, travelling professional and amateur practitioners, the international market for equipment and the organization of exhibitions all contributed to substantial commercial and cultural exchanges.These crossings first reached major Atlantic capitals and harbors. They linked migrants&#8217; homelands to the frontiers of exile (Kroes 2007, 34-53), mission fields and battlefields, tourism hotspots and mysterious horizons. To do so, photographs traveled by ship, cable, plane, and even inside a famous Mexican suitcase (Young 2010). Travels and correspondence, artistic circulations, institutional and cultural exchanges helped maintain kinships, invent friendships, foster political or religious networks throughout the region, nourishing common narratives across the ocean. The image Atlantic materialized both connection and distance, community and separation. It gave shape to empires, fed both propaganda and trade, and even invented a utopian &#8220;Family of Man&#8221; in the aftermath of the World War II (Stimson 2006, 87).Papers presented in this conference should therefore focus on the contribution of photographs to the Atlantic visualscape (Schneider 2013, 36), the &#8220;image world&#8221; evoked by Deborah Poole to describe the visual economy linking the Andes, Africa, Europe and the United States (Poole 1997, 7).We invite submissions on topics including, but not limited to:The material circulation of pictures and publicationsCirculations of actors (photographers, gallery owners, agents...), ideas (theories, books, translations...) and practices (forms, genres...)Circulation of technologyCommercial and institutional exchanges (agencies, museums, exhibitions, publishing houses, companies, etc.)This symposium is part of the international research project &#8220;Transatlantic Cultures&#8221;. Launched in 2015 by the Cultural History of Contemporary Societies Center (Paris-Saclay), the University Sorbonne-Nouvelle Paris 3 and the University of S&#227;o Paulo, this project gathers a team of 40 researchers from 19 universities in Europe, Africa and the Americas. It will produce a Digital Platform for Transatlantic Cultural History edited in four languages (English, French, Spanish and Portuguese) whose aim is to analyze the cultural dynamics of the Atlantic Area and its central role in the contemporary process of globalization. Additional information: https://tracs.hypotheses.org/Submission guidelines20-minute papers will be presented in French or English.Deadline for sending proposals: 15 June 2019Email: silveratlantic2020@gmail.comProposal format: abstract in English (no more than 1,500 characters), ten references and a biography (500 characters).Notification of acceptance: 15 September 2019Papers will be expected by February 1st, 2020Organizing committeeAda Ackerman, THALIM, National Center for Scientific ResearchDidier Aubert, THALIM, Sorbonne Nouvelle - Paris 3 UniversityClara Bouveresse, SLAM, Evry-Val d&#8217;Essonne UniversityAna&#239;s Fl&#233;chet, CHCSC, Versailles Saint-Quentin UniversityEduardo Morettin, S&#227;o Paulo UniversityPriscilla Pilatowsky, High Institute for Latin American studies, Colegio de M&#233;xicoScientific committeeAlexander Alberro, Columbia University, USAJennifer Bajorek, Hampshire College, USAAlberto del Castillo Troncoso, Instituto Mora, MexicoPaul-Henri Giraud, Lille University, FrancePatricia Hayes, University of the Western Cape, South AfricaJean Kempf, Lyon 2 Louis Lumi&#232;re University, FranceBoris Kossoy, S&#227;o Paulo University, BrazilOlivier Lugon, Lausanne University, SwitzerlandRebeca Monroy Nasr, Instituto Nacional de Antropolog&#237;a e Historia, M&#233;xicoMaureen Murphy, Paris 1 Panth&#233;on-Sorbonne University, FranceMichel Poivert, Paris 1 Panth&#233;on-Sorbonne University, FranceShelley Rice, New York University, USAPia Viewing, Jeu de Paume, FranceLaura Wexler, Yale University, USAKelley Wilder, De Montfort University, United-KingdomReferencesBatchen, Geoffrey. 2001. Each wild idea: writing, photography, history. Cambridge, Mass: MIT Press.Brunet, Fran&#231;ois. 2000. La naissance de l&#8217;id&#233;e de photographie. Paris : Presses Universitaires de France.Brunet, Fran&#231;ois, Ga&#235;lle Morel and Nathalie Boulouch. 2007. &#8220;Zigzags.&#8221; Etudes Photographiques, 21 (December): 2-5.Espagne, Michel. &#171; La notion de transfert culturel. &#187; Revue Sciences/Lettres 1 | 2013 (May 2012). https//doi.org/ 10.4000/rsl.219Geary, Christaud M. 2007. &#171; Mondes virtuels : les repr&#233;sentations des peuples d'Afrique de l'ouest par les cartes postales, 1895-1935 &#187;. Le temps des m&#233;dias 1 (8): 75-104.Kea, Pamela. 2017. &#8220;Photography, care and the visual economy of Gambian transatlantic kinship relations.&#8221; Journal of Material Culture, 22 (1): 51-71.Kossoy, Boris. 2003. Fotografia &#38; Histor&#237;a. S&#227;o Paulo: Ateli&#233; editorial.Kroes, Rob. 2007. Photographic Memories. Private Pictures, Public Images, and American History. Hanover, New Hampshire: Dartmouth College Press.Poole, Deborah. 1997. Vision, Race and Modernity: A Visual Economy of the Andean Image World, Princeton, New Jersey: Princeton University Press.Schneider, J&#252;rg. 2013. &#8220;Portrait Photography: A Visual Currency in the Atlantic Visualscape.&#8221; In Portraiture and Photography in Africa, edited by John M. Peffer and Elisabeth Lynn Cameron. Bloomington: Indiana University Press.Stimson, Blake. 2006. The Pivot of the World: Photography and Its Nation. Cambridge, MA and London: The MIT Press.Young, Cynthia. 2010. The Mexican suitcase. The rediscovered Spanish Civil War negatives of Capa, Chim, and Taro. G&#246;ttingen: Steidl, New York: International Center of Photography.Coloquio internacional organizado por la UMR Th&#233;orie et histoire des arts et des litt&#233;ratures de la modernit&#233;  (THALIM), el Centre d&#8217;histoire culturelle des soci&#233;t&#233;s contemporaines (CHCSC), el laboratorio Synergies Langues Arts Musique  (SLAM), y el Jeu de Paume Museo, dentro del programa ANR Transatlantic CulturesJeu de Paume, Par&#237;s, Francia 19-20 Marzo 2020ArgumentosEn 2007, un n&#250;mero especial de Etudes Photographiques titulado &#171;&#160;Paris &#8211; Nueva York&#160;&#187; describ&#237;a los &#171;&#160;zigzags&#160;&#187; trazados por los incesantes intercambios de im&#225;genes, de ideas y tecnolog&#237;as entre las dos capitales hist&#243;ricas de la fotograf&#237;a. Para entonces, se trataba de sacudir el relato lineal de una tecnolog&#237;a que naci&#243; francesa y que en el curso del siglo XX termin&#243; acaparada por el poder medi&#225;tico, comercial e ideol&#243;gico norteamericano. Este transfert cultural (Espagne 2013) era en realidad una forma de di&#225;logo interrumpido entre Europa y Estados Unidos. As&#237;, la &#8220;densidad de intercambios transatl&#225;nticos confirma que la fotograf&#237;a y su institucionalizaci&#243;n son el reflejo de una historia atl&#225;ntica&#8221;. (Brunet et.al. 2007, 3).Como se sabe, la cuesti&#243;n de los or&#237;genes ha producido hip&#243;tesis encontradas, arraigadas en particularismos y reivindicaciones nacionales. La fotograf&#237;a ha sido imaginada, esbozada, incluso inventada antes de Daguerre, por los ingleses (empezando por Henry Talbot), por un espa&#241;ol de Zaragoza (Ramos Zapetti) y quiz&#225; por otro franc&#233;s exiliado en Brasil (Hercules Florence). La &#8220;idea de la fotograf&#237;a&#8221; (Brunet 2000) parece haber surgido al mismo tiempo en todas las orillas del Atl&#225;ntico: &#8220;the desire to photograph appeared as a regular discourse at a particular time and place&#8212;in Europe or its colonies during the two or three decades around 1800&#160;&#8220; (Batchen 2001, 16).El objetivo del coloquio &#171;&#160;El atl&#225;ntico de plata&#160;&#187; ser&#225;, justamente, esbozar una cartograf&#237;a de estos &#8220;zigzags&#8221; en el conjunto de la regi&#243;n, previo a que la cultura visual de fines del siglo XX fuera transformada y mundializada por la tecnolog&#237;a digital y por la aparente desmaterializaci&#243;n de las im&#225;genes. La construcci&#243;n de culturas atl&#225;nticas se llev&#243; a cabo, en parte, en la manera en que el &#8220;deseo de fotografiar&#8221; atraves&#243; el Atl&#225;ntico. La circulaci&#243;n material de im&#225;genes y publicaciones, de profesionales y amateurs, el mercado de materiales y la organizaci&#243;n de exposiciones fueron vectores importantes de los intercambios comerciales y culturales.Estos cruces alcanzaron las grandes capitales del Atl&#225;ntico y sus puertos. Ellos conectaron las patrias de origen de los migrantes y las fronteras del exilio (Kroes 2007, 34-53), los campos de misi&#243;n y los campos de batalla, las grandes zonas tur&#237;sticas y los horizontes desconocidos. Para eso, las fotograf&#237;as viajaron por barco, cable, avi&#243;n, incluso en una maleta mexicana (Young 2010). Son por lo tanto los viajes y las correspondencias, los intercambios institucionales, los circuitos del arte y de la cultura, que contribuyeron a fabricar o mantener los lazos familiares, de amistad, pol&#237;ticos y religiosos en el conjunto de la regi&#243;n, alimentando las historias comunes de una orilla a otra.Este &#171;&#160;atl&#225;ntico de im&#225;genes&#160;&#187; materializ&#243; a la vez el v&#237;nculo y el alejamiento, la comunidad y la separaci&#243;n. Molde&#243; imperios, nutri&#243; la propaganda y el comercio, incluso elabor&#243; la utop&#237;a de una &#171;&#160;familia humana&#160;&#187; com&#250;n al terminar la segunda guerra mundial (Stimson 2006, 87). Las ponencias deber&#225;n ilustrar la contribuci&#243;n de las im&#225;genes fotogr&#225;ficas al paisaje visual atl&#225;ntico (Schneider 2013, 36), este &#8220;mundo imagen&#8221; (image world) evocado por Deborah Poole para describir la econom&#237;a visual que conecta a los Andes, &#193;frica, Europa y Estados Unidos (Poole 1997, 7).Las l&#237;neas de trabajo siguientes pueden ser tratadas&#160;(lista no exhaustiva):Las circulaciones materiales des las im&#225;genes y las publicaciones.Circulaciones de actores (fot&#243;grafos, galeristas, agentes), discursos (teor&#237;as, obras, traducciones) y pr&#225;cticas (formas, g&#233;neros).La circulaci&#243;n de tecnolog&#237;as.Los intercambios comerciales e institucionales (agencias, museos, exposiciones, casas de edici&#243;n, empresas, etc.).Este coloquio se inscribe en el programa de investigaci&#243;n internacional &#8220;Transatlantic Cultures&#8221;. Puesto en marcha en 2015 por el Centre d&#8217;histoire culturelle des soci&#233;t&#233;s contemporaines (Paris-Saclay), la Universidad Sorbonne-Nouvelle Paris 3 y la Universidad de S&#227;o Paulo, este proyecto re&#250;ne un equipo de 40 investigadores de 19 universidades en Europa, &#193;frica y las Am&#233;ricas. Su objetivo es realizar un Diccionario de historia cultural transatl&#225;ntica (siglos XVIII-XIX), editado en l&#237;nea y en cuatro idiomas (franc&#233;s, ingl&#233;s, espa&#241;ol, portugu&#233;s)&#160;: una plataforma digital para analizar las din&#225;micas del espacio atl&#225;ntico y comprender su papel en el proceso de mundializaci&#243;n cultural contempor&#225;neo. Para saber m&#225;s&#160;: https://tracs.hypotheses.org/Informaciones pr&#225;cticasLas ponencias, de 20 minutos de duraci&#243;n, podr&#225;n ser en franc&#233;s o en ingl&#233;s.Fecha l&#237;mite de env&#237;o de propuestas (silveratlantic2020@gmail.com)&#160;: 15 de junio de 2019.Formato de las propuestas (en ingl&#233;s)&#160;: 1500 caracteres m&#225;ximo, 10 referencias bibliogr&#225;ficas y una biograf&#237;a (500 caracteres m&#225;ximo).Notificaci&#243;n de resultados&#160;: 15 de septiembre de 2019.Env&#237;o de textos de las ponencias&#160;: 1 de febrero de 2000.Comit&#233; de organizaci&#243;nAda Ackerman, THALIM, Centre National de la Recherche ScientifiqueDidier Aubert, THALIM, Universit&#233; Paris 3 Sorbonne NouvelleClara Bouveresse, SLAM, Universit&#233; d&#8217;Evry-Val d&#8217;EssonneAna&#239;s Fl&#233;chet, CHCSC, Universit&#233; de Versailles Saint-QuentinPriscilla Pilatowsky, IHEAL-CREDA, Universit&#233; Paris 3 Sorbonne NouvelleComit&#233; cient&#237;ficoAlexander Alberro, Columbia University, Estados UnidosJennifer Bajorek, Hampshire College, Estados UnidosAlberto del Castillo Troncoso, Instituto Mora, M&#233;xicoPaul-Henri Giraud, Universit&#233; de Lille, FranciaPatricia Hayes, University of the Western Cape, Sud&#225;fricaJean Kempf, Universit&#233; Lyon 2 Louis Lumi&#232;re, FranciaBoris Kossoy, S&#227;o Paulo University, BrasilOlivier Lugon, Universit&#233; de Lausanne, SuizaRebeca Monroy Nasr, Instituto Nacional de Antropolog&#237;a e Historia, M&#233;xicoMaureen Murphy, Universit&#233; Paris 1 Panth&#233;on-Sorbonne, FranciaMichel Poivert, Universit&#233; Paris 1 Panth&#233;on-Sorbonne, FranciaShelley Rice, New York University, Estados UnidosPia Viewing, Jeu de Paume, FranciaLaura Wexler, Yale University, Estados UnidosKelley Wilder, De Montfort University, Reino-UnidoBibliograf&#237;a selectaBatchen, Geoffrey. 2001.&#160;Each wild idea: writing, photography, history. Cambridge, Mass: MIT Press.Brunet, Fran&#231;ois. 2000. La naissance de l&#8217;id&#233;e de photographie. Paris&#160;: Presses Universitaires de France.Brunet, Fran&#231;ois, Ga&#235;lle Morel y Nathalie Boulouch. 2007. &#8220;Zigzags.&#8221; Etudes Photographiques, 21 (December): 2-5.Espagne, Michel. &#171;&#160;La notion de transfert culturel.&#160;&#187;&#160;Revue Sciences/Lettres&#160;1&#160;|&#160;2013 (Mayo 2012). https//doi.org/ 10.4000/rsl.219Geary, Christaud M. 2007. &#171;&#160;Mondes virtuels : les repr&#233;sentations des peuples d'Afrique de l'ouest par les cartes postales, 1895-1935&#160;&#187;. Le temps des m&#233;dias 1 (8): 75-104.Kea, Pamela. 2017. &#8220;Photography, care and the visual economy of Gambian transatlantic kinship relations.&#8221; Journal of Material Culture, 22 (1): 51-71.Kossoy, Boris. 2003. Fotografia &#38; Histor&#237;a. S&#227;o Paulo: Ateli&#233; editorial.Kroes, Rob. 2007. Photographic Memories. 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