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ArgumentairePar leur position g&#233;ographique &#224; cheval sur les Alpes, les &#201;tats de Savoie, constituent, depuis les temps modernes, un carrefour pour la circulation des hommes, des id&#233;es et des biens. Entre la France &#224; l&#8217;ouest et, &#224; l&#8217;est, la puissance autrichienne qui contr&#244;le longtemps la plaine du P&#244;, mais en m&#234;me temps tendus vers le sud et la M&#233;diterran&#233;e (Nice, G&#234;nes, la Sardaigne), les &#201;tats de Savoie se sont construits en consid&#233;rants les flux de population &#233;trang&#232;re ou migrante comme une incontournable r&#233;alit&#233;.L&#8217;objet du pr&#233;sent colloque est de mettre en lumi&#232;re les modalit&#233;s politiques, juridiques ou plus largement sociales mises en &#339;uvre par les &#201;tats de Savoie pour appr&#233;hender ces ph&#233;nom&#232;nes et assurer l&#8217;int&#233;gration des &#233;trangers et des migrants. En effet, d&#232;s le moyen-&#226;ge, on trouve dans les statuts des villes des dispositifs permettant d&#8217;associer les &#233;trangers &#224; la vie de la cit&#233;, leur r&#233;server un statut, encadrer leurs activit&#233;s et en tirer profit. Depuis, les mouvements de populations n&#8217;ont cess&#233; de se multiplier pour de multiples raisons&#160;: migrations internes li&#233;es &#224; l&#8217;exode rural ou aux activit&#233;s &#233;conomiques (commerce, industrie, chantiers navals, transports maritimes ou routiers, besoins de main d&#8217;&#339;uvre, transhumance, activit&#233;s agricoles, rizicoles ou foresti&#232;res)&#160;; mouvements de populations r&#233;fugi&#233;es &#224; cause des guerres&#160;ou de r&#233;gimes politiques que l&#8217;on cherche &#224; fuir; d&#233;placements de populations li&#233;s &#224; des n&#233;cessit&#233;s de peuplement&#160;ou v&#233;ritables d&#233;portations; mouvements li&#233;s &#224; l&#8217;appartenance religieuse (protestants, juifs, vaudois)&#160;; mouvements li&#233;s &#224; l&#8217;administration concernant les fonctionnaires en d&#233;placement ou en poste. Selon les cas, l&#8217;&#233;tranger est aussi l&#8217;occupant, qui, &#224; l&#8217;occasion de la guerre, s&#8217;installe plus ou moins durablement et qu&#8217;il faut aussi int&#233;grer, parfois le mercenaire, ou bien celui qui menace les c&#244;tes ou les fronti&#232;res, et qu&#8217;il faut contr&#244;ler ou repousser, ou bien encore l&#8217;espion qu&#8217;il faut surveiller. De m&#234;me, les changements de souverainet&#233; intervenus au milieu du XIXe si&#232;cle (annexion par la France de la Savoie et de Nice puis naissance du royaume d&#8217;Italie) cr&#233;ent de nouveaux &#233;trangers dont il faut pareillement fixer le statut et garantir les droits. Enfin, selon les r&#233;gions, le d&#233;veloppement &#233;conomique peut prendre appui sur de nouvelles cat&#233;gories&#160;: le touriste &#233;tranger qui s&#8217;installe parfois durablement ou le migrant de l&#8217;int&#233;rieur dont on exploite la force de travail. &#192; chaque fois, la pr&#233;sence de l&#8217;&#233;tranger, du migrant (qu&#8217;il soit lui-m&#234;me &#233;tranger (non-r&#233;gnicole) ou migrant de l&#8217;int&#233;rieur) pose question, et, sur le plan du droit et des institutions, cela se traduit par l&#8217;&#233;laboration de politiques publiques sp&#233;cifiques, de r&#232;gles, de statuts, de droits r&#233;ciproques (droit des personnes, droit d&#8217;asile, fiscalit&#233;, citoyennet&#233;, statut professionnel) qui apparaissent comme des contraintes mais qui ouvrent aussi des perspectives d&#8217;&#233;change et d&#8217;enrichissement mutuel. Parall&#232;lement, des institutions, telles que l&#8217;Eglise, les confr&#233;ries, les &#339;uvres pies &#339;uvrent pour l&#8217;accueil des &#233;trangers et des migrants. D&#8217;un point de vue davantage socio-&#233;conomique, la pr&#233;sence d&#8217;&#233;trangers et de migrants pose &#233;videmment la question de leur int&#233;gration sociale et mat&#233;rielle (accueil, int&#233;gration professionnelle, familiale, mariages mixtes, conditions d&#8217;existences) ou au contraire de leur mise &#224; l&#8217;&#233;cart et de leur marginalisation. Enfin, sur le plan culturel, se posent de multiples questions en termes d&#8217;&#233;ducation, de langue, d&#8217;influences mutuelles voire de m&#233;tissage culturel, mais &#233;galement au regard des repr&#233;sentations que l&#8217;on se fait de l&#8217;&#233;tranger et du migrant. Se pose aussi la question des artistes &#233;trangers, de leurs apports et de leur int&#233;gration. La probl&#233;matique de ce colloque, aux profondes racines historique mais aux r&#233;sonnances tr&#232;s contemporaines, prend d&#8217;autant plus de relief dans le cadre des &#201;tats de Savoie, en raison des exp&#233;riences que fournit leur histoire d&#8217;&#201;tat frontalier, mais aussi parce qu&#8217;ils donnent naissance &#224; l&#8217;Italie, o&#249; se prolonge jusqu&#8217;&#224; nos jours, avec une acuit&#233; particuli&#232;re, la question de l&#8217;int&#233;gration des &#233;trangers et des migrants. Aussi, le colloque est envisag&#233; sur une longue p&#233;riode, des temps modernes jusqu&#8217;&#224; nos jours, dans l&#8217;espace g&#233;ographique des anciens &#201;tats de Savoie, et en croisant les approches historiques, politiques, sociologiques, institutionnelles et juridiquesProgrammeTorino, Campus Luigi Einaudi23-24 Novembre 2017Gioved&#236; 23 novembre, mattina11.00: Saluto delle autorit&#224; accademicheMigranti per professione11h30 : Donatella Balani (Universit&#224; di Torino), &#171;La transumanza: immigrazione di uomini e animali&#187;.12h00 : Andrea Pennini (Universit&#224; di Torino), &#171;Diplomatici e militari stranieri negli stati sabaudi d&#8217;antico regime&#187;.Gioved&#236; 23 novembre, pomeriggio14h00: Nicoletta Rolla (EHESS), &#171;&#160;Migrations et chantiers du b&#226;timent &#224; Turin et en Pi&#233;mont dans la premi&#232;re moiti&#233; du XVIIIe si&#232;cle&#160;&#187;.14h30: Blythe Alice Raviola (Universit&#224; di Milano), &#171;Soldati francesi. Attestazioni e presenze fra Asti e il Monferrato durante la Guerra dei Trent&#8217;anni&#187;.15h00: Caterina Bonzo (Universit&#224; di Torino) &#171;&#160;Immagini dell'avvocatura nell'immigrazione politica ottocentesca&#160;&#187;.Consegna del Premio Arco Alpino Occidentale15h45&#160;: Coffee breakStranieri e religioni16h00 : Gianpaolo Fassino (Universit&#224; degli Studi di Scienze Gastronomiche, Pollenzo-Bra), &#171;Parroci e parrocchiani dalle Alpi al Monferrato. Percorsi di migrazione nel Settecento&#187;.16h30 : Sabine Adrien (Universit&#233; Lyon 2), &#171;&#160;L&#8217;impossible enracinement? Les pr&#234;tres fran&#231;ais en exil au Pi&#233;mont pendant la R&#233;volution (1792- 1802)&#160;&#187;.17h00 : Alberto Lupano (Universit&#224; di Torino), &#171;Gli ebrei di Casale e del Monferrato dai Decreta marchionalia alle Regie Costituzioni sabaude&#187;.17h30 : Claudia De Benedetti (Agenzia ebraica per Israele &#8211; Sochnut Italia), &#171;Gli ebrei prima e dopo l&#8217;emancipazione&#187;.18h00 : Ida Ferrero (Universit&#224; di Torino), &#171;La condizione femminile ebraica in et&#224; moderna&#187;.Venerd&#236; 24 novembre, mattinaStatuti, diritti e nazionalit&#224;8h30 : Daniela Cereia (Universit&#233; de Savoie-LLSETI), &#171;Processi di integrazione tra i sudditi degli stati sabaudi alla fine del secolo XV&#187;.9h00 : Federico Alessandro Goria (Universit&#224; del Piemonte Orientale), &#171;L&#8217;applicabilit&#224; allo straniero sotto processo del beneficio dei poveri&#187;.9h30 : Michela Ferrara (Universit&#224; del Piemonte Orientale) &#171;Da straniero a suddito. I giuramenti di fedelt&#224; ai sovrani sabaudi (1626-1721)&#187;.10h00 : Matteo Moro (Universit&#224; del Piemonte Orientale), &#171;Fra integrazione e prevenzione. L&#8217;attuazione pratica della normativa ducale sui forestieri: il caso di Vercelli, citt&#224; sabauda di frontiera&#187;.10h30 : Coffee break11h00 : Mario Riberi (Universit&#224; di Torino), &#171;Integrazione degli stranieri nel Piemonte napoleonico&#187;.11h30 : Claire Courtecuisse (Universit&#233; de Grenoble Alpes, CERDHAP), &#171;&#160;L&#8217;int&#233;gration des Pi&#233;montais par un double droit du sol obligatoire ? Divergences d&#8217;interpr&#233;tation juridique en Is&#232;re d&#232;s 1832&#160;&#187;.12h00 : Francesco Campobello (Universit&#224; di Torino), &#171;La concessione della cittadinanza ai minori stranieri nati nel Regno di Sardegna dall&#8217;epoca Carlo Albertina alla fine dell&#8217;Italia liberale&#187;.Venerd&#236; 24 novembre, pomeriggioResistenze e prospettive13h30 : &#201;ric Fabre (Aix-Marseille Universit&#233;, CRESEM), &#171;&#160;Choisir un conjoint en Ubaye apr&#232;s Utrecht (1713-1714). Difficult&#233; de l&#8217;int&#233;gration matrimoniale des ex-&#233;trangers du royaume de France et maintien d&#8217;une pr&#233;f&#233;rence transalpine durant plusieurs g&#233;n&#233;rations (fin XVIIe-fin XVIIIe si&#232;cle)&#160;&#187;.14h00 : Marc Ortolani (Universit&#233; C&#244;te d&#8217;Azur, ERMES), &#171;&#160;Des &#233;trangers per&#231;us comme une menace. La question barbaresque dans les &#201;tats de Savoie et son r&#232;glement diplomatique au d&#233;but du XIXe si&#232;cle&#160;&#187;.14h30 : Simonetta Tombaccini-Villefranque (Archives d&#233;partementales des Alpes-Maritimes), &#171;&#160;Les r&#233;fugi&#233;s politiques fran&#231;ais &#224; Nice dans la premi&#232;re moiti&#233; du XIXe si&#232;cle&#160;&#187;.15h00 : Coffee break15h30 : Yvan Gastaud (Universit&#233; C&#244;te d&#8217;Azur, URMIS), &#171;&#160;Etrangers ou voisins ? Les contours singuliers de l'int&#233;gration des "Italiens" dans l'ancien Comt&#233; de Nice (1860-1914)&#160;&#187;.16h00 : Patrizia Pacini Volpe (Universit&#233; C&#244;te d&#8217;Azur, ERMES), &#171;Carcere e immigrati: il ruolo del volontariato nel promuovere un&#8217;osmosi tra reclusione e realt&#224; territoriale. Esperienze e situazione negli ex domini sabaudi&#187;.16h30: Lucie Bargel (Universit&#233; C&#244;te d&#8217;Azur, ERMES et CESSP), &#171;&#160;L&#8217;accueil des "r&#233;fugi&#233;s" &#160;de la vall&#233;e de la Roya dans les ann&#233;es 1950&#160;&#187;.17h00&#160;: Daniela Trucco (Universit&#233; C&#244;te d&#8217;Azur, ERMES), &#171;La (ri)frontierizzazione della citt&#224; di Ventimiglia nel contesto della contemporanea "crisi dei rifugiati" (2015-oggi) &#187;.