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ResponsablesDesgagn&#233;s, Jean-Yves,&#160;D&#233;partement de psychosociologie et travail social, UQARGaudreau, Lorraine, D&#233;partement de psychosociologie et travail social, UQARG&#233;lineau, Lucie, D&#233;partement de psychosociologie et travail social, UQARPag&#232;s, Alexandre,&#160;D&#233;partement Carri&#232;res Sociales, Universit&#233; de Franche-Comt&#233; (France)Argumentaire&#160;&#171;&#160;La pauvret&#233; et les probl&#232;mes sociaux ne sont pas une question urbaine log&#233;e au pied des blocs de b&#233;ton&#160;&#187; (Pag&#232;s, Alexandre, 2004&#160;: 10). Elles sont aussi une question rurale log&#233;e au c&#339;ur des rangs, hameaux et villages.&#160; Or, les particularit&#233;s rurales de la pauvret&#233; et des probl&#233;matiques sociales associ&#233;es demeurent peu explor&#233;es dans l&#8217;univers francophone (Gaudreau et al., 2015; Pag&#232;s, Alexandre, 2011). Et cette&#160;ignorance soul&#232;ve des questions sur le plan de la justice sociale et de l&#8217;&#233;galit&#233; (Roy, 2013).La pauvret&#233; est un concept complexe (Desgagn&#233;s, d&#233;pos&#233;; Plazy, 1996) qu&#8217;on ne peut r&#233;duire &#224; une simple mesure de faible revenu. Elle est cumul de pr&#233;carit&#233;s, de privation de droits, de rar&#233;faction des r&#233;seaux de solidarit&#233;, de difficult&#233;s &#224; prendre la parole et &#224; &#234;tre pris en compte, de mont&#233;es de sentiments d&#8217;impuissance et de d&#233;valorisation, de n&#233;gation d&#8217;une capacit&#233; &#224; d&#233;tenir des savoirs et de penser, d&#8217;exposition de sa vie priv&#233;e, de luttes quotidiennes et de capacit&#233; de r&#233;sistance. Elle r&#233;sulte de diff&#233;rentes oppressions sociales dont celles de classe, de genre, de nation, de &#171;&#160;race&#160;&#187; et du handicap. Si nous la d&#233;finissons dans cet appel &#224; contributions comme&#160; &#171;&#160;la condition dans laquelle se trouve un &#234;tre humain qui est priv&#233; des ressources, des moyens, des choix et du pouvoir n&#233;cessaire pour acqu&#233;rir et maintenir son autonomie &#233;conomique ou pour favoriser son int&#233;gration et sa participation &#224; la soci&#233;t&#233;&#160;&#187; (Loi visant &#224; lutter contre la pauvret&#233; et l'exclusion sociale, 2002), il importe de voir que cette condition se d&#233;finit non pas en elle-m&#234;me mais bien par rapport &#224; des seuils de revenu qui fluctuent et des normes sociales. Les crit&#232;res qui d&#233;terminent qui est en situation de pauvret&#233; demeurent relatifs, voire m&#234;me de l&#8217;ordre du construit social. Au-del&#224; du faible revenu, &#171;&#160;ce n&#8217;est qu&#8217;&#224; partir du moment o&#249; ils sont assist&#233;s &#8211; ou peut-&#234;tre d&#232;s que leur situation globale aurait d&#251; exiger assistance, bien qu&#8217;elle n&#8217;ait pas encore &#233;t&#233; donn&#233;e &#8211; qu&#8217;ils deviennent membres d&#8217;un groupe caract&#233;ris&#233; par la pauvret&#233;. Ce groupe ne demeure pas uni par l&#8217;interaction de ses membres, mais par l&#8217;attitude collective que la soci&#233;t&#233;, en tant que tout, adopte &#224; son &#233;gard&#187; (Simmel in Paugam, 2013). Pour comprendre la complexit&#233; de la pauvret&#233;, on ne peut ainsi faire abstraction des m&#233;canismes de maintien des in&#233;galit&#233;s sociales, des atteintes aux droits &#233;conomiques, sociaux et culturels, de l&#8217;exclusion aux processus de production, de consommation ou de participation au pouvoir politique ainsi que de la marginalisation et de la stigmatisation.On peut ainsi penser que le rapport &#224; la pauvret&#233;, ses figures et ses visages prendront une teneur particuli&#232;re en milieu rural du fait que ce dernier se singularise par des attributs socioculturels (petites communaut&#233;s, soci&#233;t&#233;s d&#8217;interconnaissance, mixit&#233; socio&#233;conomique et culturelle, expression identitaire parfois marqu&#233;e), g&#233;ographiques (faible densit&#233; de population - 10 000 personnes et moins, grande dispersion, distances) ainsi qu&#8217;&#233;conomiques (participation majeure au secteur primaire &#8211; bois, p&#234;che et agriculture, modestie des &#233;quipements collectifs, de l'offre de services, de l'achalandage, nombre plus restreint de ressources, de moyens et de choix).De m&#234;me, dans ce num&#233;ro, nous souhaitons &#234;tre amen&#233;s &#224; r&#233;fl&#233;chir et &#224; affiner des connaissances portant sur les pratiques d&#8217;intervention sociale visant &#224; &#233;liminer, r&#233;duire ou pallier &#224; ces situations de pauvret&#233; en milieu rural. L&#8217;intervention sociale est ici d&#233;finie comme &#171;&#160;une action individuelle, familiale, de groupe ou collective, men&#233;e par des acteurs des r&#233;seaux publics et communautaires visant &#224; minimiser ou &#233;radiquer les conditions sociales ind&#233;sirables et &#224; maximiser les conditions id&#233;ales au bien-&#234;tre et &#224; la dignit&#233;&#160;&#187; (Gaudreau et al., 2015&#160;: 4). Les (rares) &#233;tudes portant sur les pratiques d&#8217;intervention sociale en milieu rural dans les pays d&#233;velopp&#233;s, pr&#233;sentent peu leurs effets concrets ainsi que la perception des personnes qui les vivent. Des &#233;tudes am&#233;ricaines et australiennes nous r&#233;v&#232;lent que ces pratiques d&#8217;intervention recouvrent des r&#233;alit&#233;s particuli&#232;res en raison de la couverture de vastes territoires, la pr&#233;sence de petites communaut&#233;s et des formes d&#8217;expression identitaires&#160;(tels Collier, 2006; Mackie, 2012; Ordre des travailleurs sociaux et des th&#233;rapeutes conjugaux et familiaux du Qu&#233;bec, 2013; Riebschleger, 2005). Des &#233;tudes r&#233;alis&#233;es en France (telle Lyet et al., 2010) soulignent une vari&#233;t&#233; de configurations locales et l&#8217;importance de lutter contre l&#8217;isolement. Des travaux compl&#233;mentaires r&#233;alis&#233;s aupr&#232;s de professionnels (Pag&#232;s, 2013), montrent par ailleurs que les actions conduites sembleraient &#234;tre orient&#233;es principalement aux deux extr&#233;mit&#233;s du parcours des &#226;ges (en direction des a&#238;n&#233;.e.s et en direction des plus jeunes) et soulignent un moindre engagement en direction des plus d&#233;munis et des besoins non satisfaits.D&#8217;une mani&#232;re g&#233;n&#233;rale, des observateurs soulignent un moindre acc&#232;s aux services sociaux en raison de probl&#232;mes de mobilit&#233; ou de la pr&#233;sence d&#8217;organismes peu diversifi&#233;s et peu sp&#233;cialis&#233;s. Ils constatent la multitude de r&#244;les tenus par les intervenant.e.s, en pr&#233;sence de ressources financi&#232;res, humaines et mat&#233;rielles souvent r&#233;duites. L&#8217;accompagnement r&#233;alis&#233;, vu la caract&#233;ristique d&#8217;interconnaissances des milieux ruraux, butte &#233;galement sur des enjeux &#233;thiques li&#233;s &#224; l&#8217;exposition de la vie priv&#233;e ainsi qu&#8217;au maintien de l&#8217;anonymat et de la confidentialit&#233;. L&#8217;intervention sociale y est n&#233;anmoins aussi source de cr&#233;ativit&#233; et repose parfois sur des pratiques innovantes ancr&#233;es dans des dynamiques locales. En Am&#233;rique du Nord, des observateurs soulignent l&#8217;existence d&#8217;exp&#233;riences communautaires de qualit&#233;, la proximit&#233; avec les syst&#232;mes familiaux et des sentiments d&#8217;appartenance (Lonne et Cheers, 2004; Mackie, 2012). Au Qu&#233;bec, des initiatives ont &#233;t&#233; port&#233;es par des professionnels - travailleurs de rang, t&#233;l&#233;services, strat&#233;gies de r&#233;seautage - et le milieu rural qu&#233;b&#233;cois a &#233;t&#233; (et demeure encore aujourd&#8217;hui) le terreau de mobilisations collectives visant &#224; lutter contre la d&#233;vitalisation du territoire et l&#8217;appauvrissement des populations comme les Op&#233;rations Dignit&#233; ou le mouvement "Touche pas &#224; mes r&#233;gions".Questions soulev&#233;esDans le cadre de ce dossier th&#233;matique, nous souhaitons cr&#233;er un espace de r&#233;flexion en nous appuyant sur des perspectives disciplinaires vari&#233;es, des savoirs pratiques et des expertises de vie (G&#233;lineau et al., 2012).&#160; Nous souhaitons particuli&#232;rement explorer des questions permettant de mieux comprendre les enjeux et d&#233;fis li&#233;s&#160;:Au contexte&#160;: Quels sens donner au concept de &#171;&#160;ruralit&#233;&#160;&#187; dans la perspective de penser les in&#233;galit&#233;s sociales, la pauvret&#233; ainsi que les pratiques d&#8217;intervention sociale&#160;? Comment les lois, les politiques, les plans d&#8217;action et les programmes fa&#231;onnent-ils les territoires ruraux, accentuent-ils ou non les in&#233;galit&#233;s socio&#233;conomiques et repr&#233;sentent-ils des leviers ou des freins en mati&#232;re de lutte &#224; la pauvret&#233; ? Comment les restructurations des lieux d&#233;cisionnels et de gestion des d&#233;penses publiques, li&#233;es notamment au contexte d&#8217;aust&#233;rit&#233; et politiques n&#233;olib&#233;rales, touchent-elles les milieux ruraux et leurs capacit&#233;s &#224; relever les d&#233;fis en mati&#232;re de lutte &#224; la pauvret&#233;&#160;et de r&#233;duction des in&#233;galit&#233;s sociales&#160;?&#192; la pauvret&#233; en milieu rural&#160;: Comment la pauvret&#233; est-elle nomm&#233;e et reconnue en milieu rural ? En quoi y est-elle fa&#231;onn&#233;e par les grandes forces sociales contemporaines: la transformation des &#233;conomies ressources (agriculture, bois, p&#234;che), la perc&#233;e des nouvelles technologies de l&#8217;information, la mobilit&#233; des populations, la mont&#233;e des luttes environnementales, la mont&#233;e des politiques n&#233;olib&#233;rales ? Comment s&#8217;y manifestent la nature, les raisons d&#8217;&#234;tre et les cons&#233;quences des privations ? En quoi y vivre, lorsqu&#8217;en situation de pauvret&#233;, se joue-t-il sur des modes qui diff&#232;rent de ceux des milieux urbains et en quoi r&#233;v&#232;lent-ils d&#8217;autres rapports, freins et leviers &#224; l&#8217;int&#233;gration et &#224; la participation, au vivre ensemble ? Vivre en milieu rural est-il d&#8217;office accepter une certaine in&#233;galit&#233; des places d&#251;e &#224; un acc&#232;s plus restreint aux ressources, moyens ou choix ? &#192; quelles conditions les personnes se trouvent-elles, en milieu rural, associ&#233;es &#224; la pauvret&#233; et quels en sont les divers visages et figures, notamment celui des premi&#232;res nations ? Comment s&#8217;y d&#233;ploient les solidarit&#233;s (priv&#233;es, familiales, communautaires et collectives) ?&#160; Comment s&#8217;y expriment les&#160; pr&#233;jug&#233;s et la stigmatisation ? Comment la pauvret&#233; s&#8217;y conjugue-t-elle &#224; des probl&#233;matiques telles la maladie physique et les probl&#232;mes de sant&#233; mentale, le vieillissement, le handicap? Et qu&#8217;en est-il des communaut&#233;s d&#233;vitalis&#233;es ?Aux pratiques d&#8217;intervention sociale en mati&#232;re de pauvret&#233; en milieu rural&#160;: Sur quoi l&#8217;intervention sociale, en milieu rural,&#160; portant sur les enjeux de la pauvret&#233;, pose-t-elle son regard? Constitue-t-elle un champ distinct de pratique? Quels en sont les acteurs, les d&#233;fis et les enjeux&#160;? Comment s&#8217;y d&#233;clinent les pratiques individuelles et collectives ? Quel espace y occupe le champ du communautaire et quelle en est la nature&#160;? Comment s&#8217;y actualise la participation citoyenne des personnes en situation de pauvret&#233;, voire des communaut&#233;s d&#233;vitalis&#233;es&#160;? Quelles voix veulent-elles ou peuvent-elles faire entendre et aupr&#232;s de qui? La lutte &#224; la pauvret&#233; y prend quels visages&#160;? &#160;Etc.Cet appel est une initiative du Collectif de recherche participative sur la pauvret&#233; en milieu rural regroupant des praticien.ne.s, expert.e.s du v&#233;cu et chercheur.e.s de l&#8217;Universit&#233; du Qu&#233;bec &#224; Rimouski, de l&#8217;Universit&#233; Laval et de l&#8217;INSPQ. Des contributions &#233;manant de chercheur.e.s de l&#8217;ensemble de l&#8217;espace francophone seront particuli&#232;rement appr&#233;ci&#233;es en vue d&#8217;apporter des &#233;clairages provenant de l&#8217;Am&#233;rique du Nord, de pays europ&#233;ens ou d&#8217;ailleurs, pr&#233;sentant des points de vue diversifi&#233;s afin de favoriser un dialogue scientifique.Pour t&#233;l&#233;charger l'appel, cliquez ici.CalendrierDate de tomb&#233;e des r&#233;sum&#233;s:1er&#160;octobre 2016Date de tomb&#233;e des articles :&#160;15 d&#233;cembre 2016Modalit&#233;s de soumissionUn&#160;r&#233;sum&#233;&#160;de l&#8217;article devra d&#8217;abord &#234;tre transmis&#160;aux responsables de dossier&#160;d&#8217;ici le&#160;1eroctobre 2016.Les&#160;articles&#160;seront attendus avant le&#160;15 d&#233;cembre 2016&#160;au&#160;secr&#233;tariat&#160;de la revue&#160;&#160;Nouvelles pratiques sociales&#160;(nps@uqam.ca) en vue d&#8217;une parution&#160;au printemps 2017.Nous vous invitons &#224; consulter le Guide de pr&#233;sentation des articles sur le site web de la revue afin de prendre connaissance des normes de pr&#233;sentation, notamment pour la longueur des articles (35&#160;000&#160;caract&#232;res, espaces compris) et les r&#232;gles bibliographiques. Rep&#233;r&#233; &#224;&#160;https://nps.uqam.ca/contribution/guide-de-presentation.htmlPour toutes questions relatives &#224; cet appel, veuillez communiquer avec les responsables de dossier&#160;:Lucie G&#233;lineauLorraine GaudreauProfesseure, UQARProfesseure, UQAR418.833.8800, poste 3377418.833.8800, poste 3320lucie_gelineau@uqar.calorraine_gaudreau@uqar.ca&#160;&#160;Jean-Yves Desgagn&#233;sAlexandre Pag&#232;sProfesseur, UQARMa&#238;tre de Conf&#233;rences418.833.8800, poste 3327Universit&#233; de Franche-Comt&#233; (France)jean-yves_desgagn&#233;s@uqar.caalexandre.pages@univ-fcomte.fr&#160;&#160;BibliographieCollier, K. (2006). Social work with rural peoples.&#160; : New Star Books.Desgagn&#233;s, J.-Y. (d&#233;pos&#233;). La pauvret&#233; au masculin: de l'autor&#233;alisation de soi &#224; la "vie nue". Universit&#233; Laval, Qu&#233;bec. Ph.D.Gaudreau, L., Desgagn&#233;s, J.-Y., Dup&#233;r&#233;, S., V&#233;zeau, C., Garant, S., Turgeon, M., Lambert, &#201;. et Gu&#233;rard, H. (2015). Populations marginalis&#233;es et intervention sociale en contexte de ruralit&#233;. L&#233;vis : UQAR et GRAP Lotbini&#232;re.G&#233;lineau, L., Dufour, &#201;. et B&#233;lisle, M. (2012). Quand recherche-action participative et pratiques AVEC se conjuguent : enjeux de d&#233;finition et d&#8217;&#233;quilibre des savoirs. Revue de l&#8217;ARQ.(no sp&#233;cial).Loi visant &#224; lutter contre la pauvret&#233; et l'exclusion sociale (2002).Lonne, B. et Cheers, B. (2004). Practitioners Speak. Balanced Account of Rural Practice, Recruitment and Retention. Rural Social Work, 9, 244-254. Social Services Abstracts.Lyet, P., Lambert, G. et Valle, M. (2010). De la fragilit&#233; &#224; la r&#233;clusion et de l'assistance au d&#233;veloppement territorial. 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