{"word_count": 606, "character_count": 6429}
ArgumentaireMalgr&#233; l'influence durable qu&#8217;Histoire et conscience de classe&#160;a exerc&#233;e sur plusieurs g&#233;n&#233;rations de pens&#233;es critiques, les recherches portant sur l'&#339;uvre de Georg Luk&#225;cs restent marginales. Qu'il s'agisse des textes consacr&#233;s aux questions esth&#233;tiques, des r&#233;flexions politiques formul&#233;es au feu de l'&#233;v&#233;nement, des interventions dans les d&#233;bats philosophiques de son temps, ou encore de l'Ontologie de l'&#234;tre social,&#160;son&#160;opus magnum,&#160;l'&#339;uvre du philosophe hongrois est in&#233;galement connue, lue, et m&#234;me traduite.L&#8217;ambition de ce colloque est de contribuer &#224; pallier cette carence, en proposant l&#8217;hypoth&#232;se selon laquelle le probl&#232;me du&#160;r&#233;alisme&#160;permet non seulement d&#8217;interroger l&#8217;unit&#233; et l&#8217;&#233;volution de l&#8217;&#339;uvre de Luk&#225;cs, puisqu&#8217;il traverse ses interventions philosophiques aussi bien que politiques et esth&#233;tiques, mais aussi d&#8217;en &#233;valuer l&#8217;int&#233;r&#234;t pour la discussion contemporaine, puisqu&#8217;on assiste aujourd&#8217;hui &#224; une nouvelle &#171;&#160;querelle du r&#233;alisme&#160;&#187; en philosophie et en esth&#233;tique.Deux approches seront ainsi privil&#233;gi&#233;es&#160;: d'une part, une approche historique ou contextuelle, qui permettra de situer les prises de positions luk&#225;csiennes en faveur du r&#233;alisme dans leurs conditions d&#8217;&#233;laboration, d&#8217;en &#233;clairer les enjeux sp&#233;cifiques souvent cod&#233;s et de mettre au jour les dialogues et les confrontations sous-jacents qui leur conf&#232;rent leur sens&#160;; d'autre part, une approche plus conceptuelle, voire actualisante, qui se concentrerait sur les diff&#233;rents traitements r&#233;serv&#233;s par Luk&#225;cs au th&#232;me du r&#233;alisme et sur la mani&#232;re dont ils permettent d&#8217;intervenir dans les d&#233;bats actuels autour de cette notion, ou encore de d&#233;placer les enjeux qui leurs sont associ&#233;s.Date et lieuJeudi 14 novembre&#160; &#8212; de 9h30 &#224; 17hB&#226;timent Max Weber, Salle S&#233;minaire 2Universit&#233; Paris NanterreVendredi 15 novembre &#8212; de 9h45 &#224; 16h30B&#226;timent Max Weber, Salle des conf&#233;rencesUniversit&#233; Paris NanterreOrganisationAlix Bouffard, doctorante en philosophie &#224; l&#8217;universit&#233; de Strasbourg.Vincent Charbonnier, docteur en philosophie, enseignant-formateur &#224; l&#8217;&#201;SP&#201; de l&#8217;universit&#233; de Nantes.Christian Lazzeri, professeur des universit&#233;s en philosophie &#224; l&#8217;universit&#233; Paris Nanterre.Fr&#233;d&#233;ric Monferrand, post-doctorant en philosophie &#224; l&#8217;universit&#233; de Namur.Daria Saburova, doctorante en philosophie &#224; l&#8217;universit&#233; Paris Nanterre.Avec le soutien du Sophiapol, de l&#8217;&#201;cole doctorale Connaissance, langage, mod&#233;lisation (ED139) et du d&#233;partement de philosophie.&#160;ProgrammePremi&#232;re journ&#233;e&#160;- jeudi 14 novembre 2019B&#226;timent Max Weber, Salle S&#233;minaire 29h30&#160;: Accueil des participant.e.s et pr&#233;sentation du colloque9h45h-10h30Adam Tak&#225;cs (Universit&#233; Lor&#225;nd E&#246;tv&#246;s, Hongrie) : &#171; En qu&#234;te d&#8217;une &#171; nouvelle r&#233;alit&#233; politique &#187; : d&#233;mocratie, fascisme et la question de la soci&#233;t&#233; socialiste dans les &#233;crits politiques de Georg Luk&#225;cs (1945-1950)&#160;&#187;10h30-10h45&#160;: Pause10h45-12h15Dan Hartley&#160;(Universit&#233; de Durham, Royaume-Uni) : &#171;&#160;Goethe in Moscow: Luk&#225;cs&#8217;s 1930s Writings on German Literary and Intellectual History&#160;&#187;&#160;K&#225;roly T&#243;th (Universit&#233; d&#8217;Europe centrale, Hongrie): &#171;&#160;Necessity and Actuality: A Critico-Comparative Reading of the Text Versions of Gy&#246;rgy Luk&#225;cs&#8217; &#8220;Art and Objective Truth&#8221; (1934&#8211;1970)&#160;&#187;12h15-13h45h&#160;: D&#233;jeuner13h45-15h15Paula Alves&#160;(Universit&#233; de S&#227;o Paolo, Br&#233;sil) :&#160;&#171;&#160;The &#8216;&#8216;triumph of realism&#8217;&#8217; in the context of the Luk&#225;csian theory of realism and its limits&#160;&#187;.Vincent Chanson&#160;(Universit&#233; Paris Nanterre, France) : &#171;&#160;Pour un r&#233;alisme critique. Perec luk&#225;csien, et au-del&#224;.15h15-15h30&#160;: Pause15h30-17hVeronika Darida&#160;(Universit&#233; Lor&#225;nd E&#246;tv&#246;s, Hongrie) : &#171;&#160;Entre modernit&#233; et m&#233;taphysique (la th&#233;orie du th&#233;&#226;tre selon le jeune Georg Luk&#225;cs)&#160;&#187;Vivien Giet&#160;(Universit&#233; de Namur, Belgique) : &#171;&#160;Drame et r&#233;alisme chez Benjamin : un itin&#233;raire luk&#225;csien&#160;&#187;Deuxi&#232;me journ&#233;e&#160;- vendredi 15 novembre 2019B&#226;timent Max Weber, Salle des conf&#233;rences9h45-11h15Cl&#233;ment Paradis&#160;(Universit&#233; Jean-Monnet-Saint-&#201;tienne, France) : &#171;&#160;Allan Sekula et le mythe du r&#233;alisme en photographie&#160;&#187;Konan Ars&#232;ne Kanga&#160;(Universit&#233; Alassane Ouattara, C&#244;te d&#8217;Ivoire) : &#171;&#160;L&#8217;esth&#233;tique du r&#233;alisme luk&#225;csien. Pour une lecture critique des romans africains&#160;&#187;11h15-11h30&#160;: Pause11h30-13hJ&#233;r&#233;my Elalouf&#160;(Universit&#233; Paris 1 Panth&#233;on-Sorbonne, France) :&#160;&#171;&#160;Le probl&#232;me politique des conceptions du monde internes aux &#339;uvres d&#8217;art&#160;: une tentative de confrontation entre les approches de Georg Luk&#225;cs&#160;et de Philippe Descola.&#160;&#187;Timoth&#233;e Haug&#160;(Universit&#233; de Strasbourg, France) : &#171; Le naturalisme ontologique de Luk&#225;cs&#160;&#224; l&#8217;&#233;preuve de la crise &#233;cologique.&#160;&#187;13h-14h30&#160;: D&#233;jeuner&#160;14h30-16h30Juliette Farjat&#160;(Universit&#233; Paris Nanterre, France) : &#171;&#160;Luk&#225;cs&#160;contre Searle&#160;: une analyse compar&#233;e des approches r&#233;aliste et constructiviste en ontologie sociale.&#160;&#187;Matteo Polleri (&#201;cole Normale Sup&#233;rieure de Pise, Italie)&#160;: &#171;&#160;Luk&#225;cs&#160;et Foucault : parall&#232;les et paradoxes&#160;&#187;Christian Lazzeri&#160;(Universit&#233; Paris Nanterre, France) : &#171;&#160;Sartre et Luk&#225;cs&#160;&#187;