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ArgumentaireCe colloque vise &#224; appr&#233;hender toute la gamme des socialisations possibles de l&#8217;activit&#233; d&#8217;&#233;crire sur le pass&#233; dans les villes des soci&#233;t&#233;s m&#233;di&#233;vales et modernes, tant en Europe que dans les mondes islamiques. On entend ici, en effet, l&#8217;activit&#233; historienne au sens large : chroniques, histoires de villes, de sanctuaires, de monuments, notations dans des registres de villes ou de communaut&#233;s, livres de famille italiens ou allemands, journaux individuels, g&#233;n&#233;alogies, m&#233;moires, inscriptions sur des monuments p&#233;rennes ou &#233;ph&#233;m&#232;res, en somme tout &#233;crit fixant un r&#233;cit du pass&#233;, &#224; partir du moment o&#249; s&#8217;y trouve engag&#233; un rapport &#224; la ville. Il faut y inclure aussi les pratiques d&#8217;archivage et les pratiques de collection qui peuvent accompagner la r&#233;alisation d&#8217;&#233;crits sur le pass&#233;. On voudrait ainsi conjoindre dans l&#8217;analyse les histoires patent&#233;es et bien d&#8217;autres &#233;crits dans lesquels on trouve des r&#233;cits historiques &#8211; mais qui ne se pr&#233;sentent pas obligatoirement comme tels. On s&#8217;int&#233;ressera du reste tout particuli&#232;rement, dans ces &#233;crits, aux modalit&#233;s de d&#233;finitions de l&#8217;activit&#233; historienne, &#224; ses proc&#233;dures de l&#233;gitimation, ainsi qu&#8217;&#224; la mobilisation &#233;ventuelle, qu&#8217;elle soit implicite ou explicite, d&#8217;autres travaux historiques.Depuis une quarantaine d&#8217;ann&#233;es les historiens ne cessent de mettre en lumi&#232;re combien les soci&#233;t&#233;s urbaines &#224; partir du Moyen-&#194;ge ont &#233;t&#233; model&#233;es par une culture &#233;crite qui imprime sa marque aussi bien sur l&#8217;organisation politique que sur la vie &#233;conomique, sociale et culturelle citadine. Cette culture &#233;crite, li&#233;e aux &#233;changes commerciaux, aux d&#233;veloppements d&#8217;appareils de pouvoirs qui s&#233;cr&#232;tent des administrations, et &#224; un fort encadrement eccl&#233;siastique, qui implique entre autres le d&#233;veloppement de l&#8217;offre &#233;ducative, a permis &#224; des fractions substantielles quoique minoritaires de la population urbaine l&#8217;acc&#232;s &#224; l&#8217;alphab&#233;tisation et &#224; la ma&#238;trise des codes qui permettent d&#8217;envisager la production de r&#233;cits sur le pass&#233;. Bien que les villes n&#8217;y soient pas dot&#233;es d&#8217;institutions propres et que l&#8217;alphab&#233;tisation s&#8217;y d&#233;veloppe moins vite qu&#8217;en Europe, le monde musulman des &#233;poques m&#233;di&#233;vale et moderne conna&#238;t des processus sans doute comparables.Aussi s&#8217;agit-il ici de consid&#233;rer l&#8217;activit&#233; historienne comme une ressource mobilis&#233;e par des individus, des communaut&#233;s, et des institutions, dans le cours de la vie sociale des cit&#233;s. On vise par l&#224; &#224; comprendre les modalit&#233;s r&#233;ciproques de fabrication des identit&#233;s urbaines et des identit&#233;s sociales de ces scripteurs, et &#224; mesurer la place que tient cette activit&#233; historienne dans les dynamiques urbaines. On s&#8217;int&#233;ressera aussi aux liens entre l&#8217;histoire telle qu&#8217;elle s&#8217;&#233;crit en ville et d&#8217;autres foyers &#8211; monastiques, aristocratiques, curiaux &#8211; d&#8217;historiographie.Colloque organis&#233; par le CHISCO de Nanterre et l&#8217;&#233;quipe Pouvoirs, savoirs et soci&#233;t&#233; de l&#8217;universit&#233; Paris 8, dans le cadre d&#8217;un appel &#224; projets du labex Les&#160;Pass&#233;s dans le pr&#233;sent.Comit&#233; d&#8217;organisation&#160;: Anne Bonzon, Boris Bove, Franck Collard, Caroline Galland, Benjamin Lellouch, Nicolas Schapira, Cl&#233;ment OnimusProgrammeJeudi 17 octobreUniversit&#233; Paris&#160;Nanterre, B&#226;timent Max Weber, salle 29h Accueil des participants, caf&#233;9h30-9h45 IntroductionFranck Collard (U. Paris Nanterre)Benjamin Lellouch (U. Paris 8)Cl&#233;ment Onimus (U. Paris 8)Nicolas Schapira (U. Paris Nanterre)&#160;Session 1&#160;: Quand la ville secr&#232;te ses propres formes d&#8217;histoire9h50Yassir Benhima (U. Paris 3), Ecrire la ville chez Ibn al-Khat&#238;b&#160;: r&#233;cit de soi et histoire urbaine d&#8217;al-Andalus et du Maroc10h20Vincent Challet (U. Montpellier 3), Quand les consuls se font historiens&#160;: &#233;criture, langue et pouvoir &#224; Montpellier au Moyen-&#194;ge (xiiie-xve si&#232;cles)10h50Hilary J. Bernstein (U. of California Santa-Barbara), L&#8217;histoire urbaine et l&#8217;histoire des lignages&#160;en d&#233;bat. Les listes des maires &#224; Poitiers &#224; l&#8217;&#233;poque moderne11h20 Pause11h45-12h30 Discussion12h30 D&#233;jeunerSession 2&#160;: Histoire des villes et notabilit&#233; urbaine14hJennifer Vanz (UMR Orient &#38; M&#233;diterran&#233;e), Tlemcen et la construction d&#8217;une m&#233;moire familiale&#160;: les Manāqib d&#8217;Ibn Marzūq (m.&#160;781/1379)14h30Aude-Marie Certin (U. de Haute-Alsace), Histoire familiale et histoire urbaine dans les livres de famille allemands des villes du sud de l'Empire (xive-xvie si&#232;cle)15hH&#233;lo&#239;se Hermant (U. Nice), Un historien-p&#226;tissier face &#224; ses d&#233;tracteurs&#160;: communaut&#233;s savantes et appartenance urbaine (Saragosse, 17e&#160;si&#232;cle)15h30-16h15 Discussion16h15 Pause16h30Clarisse Coulomb (U. Grenoble), L&#8217;histoire urbaine par le bas. Les histoires de villes &#233;crites par des marchands et artisans en France (1660-1820)17hMaxime Hermant (CHISCO), La construction d&#8217;une identit&#233;&#160;? Pratiques historiennes et appartenance urbaine &#224; Provins au xviiie&#160;si&#232;cle17h30-18h DiscussionVendredi 18 octobreUniversit&#233; Paris 8 Saint-Denis, Maison de la recherche, salle A2 2029h Accueil - Caf&#233;Session 3&#160;: voix, &#233;chos, silences dans la ville9h15Fabien L&#233;vy (LLSETI), Chronique g&#233;noise, de la chronique aux r&#233;cits xiie-xve si&#232;cles9h45Elodie Lecuppre et Florent Thorel (U. Lille), Compiler pour exister&#160;: le Gros Registre du Greffe de Saint-Omer (XIVe-XVIIIe si&#232;cles)10h15T&#252;lay Artan (Sabancı U.), Ottoman medrese dropouts as story-tellers and historians10h45-11h30 Discussion11h30 Pause&#160;11h45Caroline Callard (EHESS), La ville anim&#233;e au xvie&#160;si&#232;cle&#160;: statues et monuments parlants, en France et en Italie12h15Yann Cantin (U. Paris 8), La ville comme matrice culturelle et linguistique&#160;: le d&#233;veloppement de la communaut&#233; sourde parisienne &#224; l&#8217;&#233;poque moderne12h45-13h15 Discussion13h15 D&#233;jeunerSession 4&#160;: Urbanisme et enqu&#234;te historique sur les villes14h30Virginie Cerdeira (UMR Telemme), La mobilisation de l&#8217;&#233;criture historique des politiques urbaines. Exemples autour du Mercure Fran&#231;ois au xviie&#160;si&#232;cle15h00Brigitte Marino (UMR Iremam), &#201;tablir une expertise architecturale &#224; Damas au xviiie&#160;si&#232;cle15h30-16h Discussion16h PauseSession 5&#160;: M&#233;moire cl&#233;ricale, m&#233;moire urbaine&#160;?16h30Nicolas Guyard (LARHRA), Les saintes inventions. &#201;criture hagiographique et histoire locale &#224; &#201;tampes et &#224; Melun au xviie&#160;si&#232;cle17h00Damien Halter (CRUHL), Le fait urbain dans les histoires des si&#232;ges &#233;piscopaux de Champagne et Lorraine&#160;(xviie-xviiie&#160;si&#232;cles)17h30-18h15 Discussion