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 Anaïs Frantz (éd.), "Spectres et rejetons des études féminines et de genres", 2011© Colette Deblé, Philippe de Champaigne, Le Ravissement de Marie-MadeleineCe dossier est le deuxième volet de la réflexion entamée dans le dossier "Recherches en Études Féminines et de Genres" publié à Sens Public en octobre 2008. Son titre, "Spectres et rejetons des Études Féminines et de Genres", interroge ce qui serait une transmission universitaire, philosophique et littéraire au féminin, c’est-à-dire à contre-courant de la logique phallogocentrique de la tradition, inscrivant la réflexion dans la lignée d’Hélène Cixous, Monique Wittig, Sarah Kofman, Mireille Calle-Gruber, Judith Butler, Catherine Malabou, etc.SommairePrésentation et SommaireAnaïs FrantzLiminaire. Il faut que ça cloche ou Comment ne pas nommerMireille Calle-GruberLa pudeur et « la question de la femme », Nietzsche dans le texteAnaïs FrantzDe la retraite au ravissement : elles à la question, elle pour questionSouad KherbiSur le bout de la langue qui fourche : l'ironie « féminine » et l'art du conflitdans « Schiave » de Clelia PellicanoDaniela CarpisassiQue faire de la mère ? Du sarcasme à la valorisationÉlodie Vignon« Le prolongement d’un symptôme » : Emma Santos au mot à motElsa Polverel« L'œuvre inouïe » et le « corps merveilleux » : nouveau corps, nouvel amour, nouvelle langue chez RimbaudSarah JagodzinskiThérèse et Isabelle de Violette Leduc et le sujet décentré de WittigAlison PéronMétamorphoses du corps féminin dans la littérature marocaine et japonaiseMokhtar Belarbi&#160;Anaïs Frantz (éd.), "Recherche en Etudes féminines et de genres" à partir du séminaire de recherche de Mireille Calle-Gruber en Sorbonne, 2008.[caption id="" align="alignleft" width="250"] © Colette Deblé, François Boucher, Jeune fille allongée[/caption]La Profession de foi d’un Centre de Recherches en Études Féminines et de Genres répond à la nécessité de suspendre, le temps d’un rêve d’utopie, l’enseignement généreux et dynamique que Mireille Calle-Gruber met à la disposition des étudiants-chercheurs de la Sorbonne Nouvelle, afin d’en saisir les enjeux et d’en cerner la spécificité. La « profession de foi » est à entendre à tous les sens de l’expression : au sens actif de la locution, il s’agit de faire (poiein) « profession » (confession) de la foi d’une doctorante en l’urgence de préserver un espace-temps à l’écriture et à la recherche en littérature dans une société qui vise à toujours gagner plus (de temps, d’argent) ; au sens littérale du syntagme, il s’agit de témoigner d’une « profession » différente mais vitale à la sauvegarde de l’« humain ». Où la « foi » tient lieu de richesse et l’hospitalité de loi.SommaireProfession de foi d'un Centre de Recherches en Études Féminines et de GenresAnaïs FrantzUn genre érotique ?Abdereman Said MohamedSang : le texte et ses règlesMelina Balcázar MorenoDu "genre" nu comme un ver et des genres en littératureAnaïs FrantzMétamorphoses des genresSirkka RemesLes débordements du genre, l'autoportrait en vert, envers et contre tout...Un autoportrait en vert de Marie NdiayeElsa PolverelLa scène lieu ultime des dépassements en tous genres ?L'exemple de Valère NovarinaAudrey Szebesta... pour qu'il arrive des genres de tous bordsMireille Calle-Gruber&#160;Anaïs Frantz (éd.), "Tombeau d'Akhnaton, sur un roman de Mireille Calle-Gruber", 2008C’est dans le cadre d’un séminaire en Sorbonne intitulé « Hospitalité de la littérature, Passage des arts » que les textes de ce dossier ont été présentés. Quatre lectures, chacune singulière, d’un même livre Tombeau d’Akhnaton, roman de Mireille Calle-Gruber publié à La Différence en 2006.SommairePrésentation du dossierMireille Calle-GruberTombeau d'Akhnaton : une pudeur impressionnanteAnaïs FrantzUn temps pour la mort. Lecture du Tombeau d'AkhnatonArafat SadallahA l'ombre de quel Tombeau écrire ?Sofiane LaghouatiQuand l'œil n'aura pas vu : Tombeau d'AkhnatonJoana Masó