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ArgumentaireAu cours des derni&#232;res d&#233;cennies, la participation citoyenne a fortement augment&#233; &#224; l&#8217;&#233;chelle mondiale dans des domaines aussi diff&#233;rents que la politique, l'&#233;conomie, les m&#233;dias et les sciences. De la d&#233;mocratie participative &#224; l'&#233;conomie collaborative, du crowdsourcing &#224; la Civic Tech, ces nouvelles formes d'organisation politique, &#233;conomique et technologique, tout en se heurtant &#224; des mouvements contraires, sont en train de changer la soci&#233;t&#233;. Les technologies num&#233;riques ont favoris&#233; cette tendance en offrant de nouvelles possibilit&#233;s d&#8217;expression et d&#8217;organisation et en fonctionnant comme levier d&#8217;innovation dans diff&#233;rents secteurs. Par ailleurs, la diffusion de la culture du num&#233;rique, au-del&#224; des outils en tant que tels, a port&#233; &#224; l&#8217;affirmation d&#8217;un tournant expressiviste qui insiste sur l&#8217;empowerment des citoyens rendu possible par les technologies num&#233;riques et sur l&#8217;expression cr&#233;ative de l&#8217;&#233;mancipation individuelle. Dans ce contexte de la &#8220;participation partout&#8221;, le monde de la culture a &#233;t&#233; &#233;galement confront&#233; &#224; ce ph&#233;nom&#232;ne de transformations et d&#8217;&#233;volutions rapides bas&#233;es sur le participatif. Citons par exemple l&#8217;organisation d&#8217;un Grand D&#233;bat Culture en parall&#232;le du Grand D&#233;bat National qui semblait avoir oubli&#233; les enjeux &#233;mergents li&#233;s &#224; l&#8217;ouverture participative de ce secteur.Le web, d&#8217;abord avec les blogs et les autres outils web 2.0 puis avec les r&#233;seaux sociaux et les plateformes collaboratives, a permis aux pro-amateurs de pouvoir partager et diffuser leurs connaissances au plus grand nombre dans de nouveaux espaces reposant essentiellement sur la culture de l&#8217;ouverture et des biens communs, qui pourraient sembler plus propice &#224; la d&#233;mocratie. Non seulement les musiciens, les artistes, les &#233;crivains amateurs peuvent diffuser leurs &#339;uvres &#224; travers des plateformes comme SoundCloud ou Wattpad, mais &#233;galement les cin&#233;philes, les fans de s&#233;ries ou les passionn&#233;s d&#8217;art et de patrimoine peuvent faire sentir leur voix sur des plateformes comme SensCritique, FanFiction ou sur des pages Facebook d&#233;di&#233;es (voir le n&#176; 153, de R&#233;seaux &#171; Passionn&#233;s, fans et amateurs &#187;, 2009). Aujourd&#8217;hui plus que jamais, ces plateformes contributives (qu&#8217;elles soient institutionnelles, commerciales ou associatives) s&#8217;inscrivent comme vecteurs de nouvelles formes d&#8217;engagements, de partage et de diffusion des savoirs et des m&#233;moires dans le domaine de la culture et en m&#234;me temps ouvrent au risque d&#8217;exploitation et d'ub&#233;risation des productions intellectuelles.Face &#224; cette nouvelle donne, les institutions culturelles ont port&#233; un int&#233;r&#234;t croissant &#224; la cr&#233;ation de d&#233;marches participatives et au r&#244;le que pourrait jouer le num&#233;rique dans leurs activit&#233;s de m&#233;diation et valorisation. &#192; ce titre, nous pouvons citer le rapport Chevrefils-Desbiolles (2012) qui d&#233;crit &#171; les mutations profondes que connaissent, avec l&#8217;essor de la culture num&#233;rique et de l&#8217;Internet, les conditions d&#8217;acc&#232;s &#224; la culture, mais aussi les pratiques artistiques et culturelles notamment des amateurs &#187;. De m&#234;me, les journ&#233;es professionnelles organis&#233;es par le minist&#232;re de la Culture en 2017 ont &#233;t&#233; totalement d&#233;di&#233;es &#224; la participation. En m&#234;me temps, le minist&#232;re a d&#233;fini la &#171; recherche culturelle participative &#187; en tant que priorit&#233; dans sa strat&#233;gie de recherche (2017-2021). La pr&#233;occupation des institutions culturelles est, non seulement de mieux comprendre ces ph&#233;nom&#232;nes de construction participative de savoirs, mais surtout d&#8217;orienter l&#8217;&#233;nergie et l&#8217;enthousiasme des citoyens vers l&#8217;enceinte des mus&#233;es, archives, biblioth&#232;ques, th&#233;&#226;tres, etc.En r&#233;sum&#233;, les pratiques culturelles des individus sur les temps du hors travail ou du loisir, de mani&#232;re individuelle ou en communaut&#233;s d&#8217;appartenances, seraient modifi&#233;es et transform&#233;es &#224; travers le num&#233;rique les positionnant dans de nouvelles pratiques de contributions en ligne et allant m&#234;me jusqu&#8217;&#224; rivaliser avec les connaissances des experts et leurs l&#233;gitimit&#233;s de connaissances. Pour identifier ces tensions entre d&#8217;un c&#244;t&#233; un ph&#233;nom&#232;ne en plein essor dans le domaine de la culture, et des institutions qui souhaitent porter un int&#233;r&#234;t croissant aux d&#233;marches participatives, nous organisons un colloque qui ambitionne d&#8217;interroger les cadres th&#233;oriques, empiriques et politiques de la fabrique de la participation culturelle. Ce colloque vise donc &#224; questionner plusieurs sp&#233;cificit&#233;s de ce ph&#233;nom&#232;ne sous diff&#233;rents angles, mais aussi &#224; approfondir les enjeux d&#233;mocratiques li&#233;s &#224; la diffusion de projets num&#233;riques de participation culturelle. Une attention particuli&#232;re sera port&#233;e au ph&#233;nom&#232;ne &#233;mergent des plateformes culturelles contributives (institutionnelles ou commerciales) qui sont en train de s&#8217;imposer comme outil de pr&#233;dilection de cr&#233;ation, de documentation et de valorisation d&#8217;objets culturels.Ce colloque, organis&#233; par l&#8217;EA Dicen-IDF, qui s&#8217;inscrit dans la continuit&#233; du projet ANR COLLABORA, des travaux de la COMUE Universit&#233; Paris Lumi&#232;res, du Labex Les Pass&#233;s dans le Pr&#233;sent et de l&#8217;EUR ArTeC, s&#8217;organisera autour de cinq axes principaux de r&#233;flexion.Les acteurs de la contribution en ligneCet axe propose de mettre en discussion les diff&#233;rents acteurs de la contribution en ligne comme les amateurs (b&#233;n&#233;voles, g&#233;n&#233;alogistes, fans, passionn&#233;s, etc.) et les institutions publiques et priv&#233;es du patrimoine et de la culture, ainsi que les associations qui s&#8217;inscrivent dans de nouvelles dynamiques &#224; la fois sociales et culturelles et qui apparaissent dans les discours accompagnateurs. Par ailleurs, il sera int&#233;ressant d&#8217;approfondir les interactions avec les acteurs commerciaux de la participation culturelle qui ont lanc&#233; des plateformes qui vont concurrencer les initiatives institutionnelles. Quels sont les motivations et int&#233;r&#234;ts de ces acteurs ? Quels sont les mod&#232;les &#233;conomiques en jeu ? Quelles sont les interactions et les nouvelles configurations sociales et organisationnelles que les projets contributifs g&#233;n&#232;rent entre ces acteurs ? Cet axe vise &#224; interroger comment les diff&#233;rents acteurs participent aux dynamiques de conception ainsi qu&#8217;&#224; celles de r&#233;ception de ces plateformes.Enjeux politiques et angles morts de la participation num&#233;riqueCet axe vise &#224; approfondir les diff&#233;rentes formes de participation citoyenne et d&#8217;innovation d&#233;mocratique dans le domaine de la culture, notamment en lien avec l&#8217;emploi des technologies num&#233;riques. Les travaux pourront examiner les d&#233;fis soulev&#233;s par les nouveaux mod&#232;les d'engagement des acteurs de la soci&#233;t&#233; civile en se concentrant sur le d&#233;veloppement de questions &#233;thiques et juridiques, telles que: les politiques de gestion de donn&#233;es produites sur ces plateformes face &#224; de nouvelles obligations soci&#233;tales (science ouverte, RGPD, etc.) ; le travail num&#233;rique et le droit d'auteur; l'int&#233;gration des r&#233;sultats des processus participatifs dans l'&#233;laboration des politiques; la mise en place d'un syst&#232;me d'&#233;valuation de la participation et des connaissances collaboratives. Sont &#233;galement attendus des travaux qui associent des consid&#233;rations sur les protocoles documentaires, les politiques d&#8217;&#233;ditorialisation et l'infrastructure technologique avec l'analyse des politiques et des pratiques de collaboration. Dans ce cadre, il sera int&#233;ressant d&#8217;interroger les angles morts de la participation en ligne g&#233;n&#233;r&#233;s par le d&#233;calage entre imp&#233;ratifs technologiques (interop&#233;rabilit&#233;, normalisation, acc&#232;s et p&#233;rennit&#233; de donn&#233;es) et les besoins expressifs et &#233;motionnels des acteurs sociaux (droit &#224; l&#8217;oubli et au secret, zones d&#8217;opacit&#233;s, dynamiques de r&#233;sistance, etc.).Connaissance et reconnaissanceCet axe de r&#233;flexion porte sur les nouveaux modes de connaissance (de l&#8217;objet, de soi, des autres) et de production des savoirs qui s&#8217;engendrent au sein des dispositifs participatifs en ligne. L&#8217;observation des pratiques de participation num&#233;rique dans la sp&#233;cificit&#233; du secteur culturel nous permet, en effet, de nous poser des questions d'ordre &#233;pist&#233;mologique. Cet axe propose alors deux approches. D'une part, il vise &#224; approfondir les enjeux scientifiques li&#233;s au mouvement &#233;mergent des recherches culturelles participatives et &#224; &#233;valuer la valeur scientifique des connaissance produites dans ces contextes. D'autre part, il interroge les proc&#233;d&#233;s de reconnaissance et d'autorit&#233; propres aux communaut&#233;s. Sur cette question, les proc&#233;d&#233;s li&#233;s au design et aux dynamiques de conception de la plateforme sont les bienvenues. Les travaux portant sur les modalit&#233;s d'acc&#232;s aux connaissances produites en participation et &#224; leur conservation p&#233;renne trouveront &#233;galement place dans cet axe.M&#233;moires collectives et patrimoines partag&#233;sCet axe vise &#224; interroger les processus de construction patrimoniale et m&#233;morielle m&#233;di&#233;s par des dispositifs num&#233;riques. Il regroupe toutes les &#233;tudes sur les pratiques de construction, d'appropriation, de m&#233;diation et d'&#233;ditorialisation du patrimoine culturel et m&#233;moriel impliquant une approche collective ou participative. Il vise &#224; construire une vision r&#233;flexive en adoptant des positions telles que celle adopt&#233;e par les &#233;tudes critiques sur le patrimoine. D&#8217;un c&#244;t&#233;, des travaux pourront se concentrer sur la fabrique de la participation culturelle selon une perspective historique, en &#233;tudiant la production participative de connaissances que l'on peut trouver dans les soci&#233;t&#233;s occidentales et orientales, anciennes et modernes, dans le domaine de la culture. D&#8217;un autre c&#244;t&#233;, des travaux pourront approfondir les nouvelles politiques m&#233;morielles dans lesquelles le citoyen devient contributeur actif et les m&#233;moires r&#233;colt&#233;es sur une plateforme deviennent des ressources potentielles pour l'avenir. Enfin, des communications pourront se concentrer &#233;galement sur la diffusion de plateformes contributives dans les archives et sur leur impact sur les politiques de documentation et de diffusions des m&#233;moires citoyennes.D&#233;fis de la plateformisationCet axe repose davantage sur une repr&#233;sentation macroscopique en insistant sur plusieurs points. Il s&#8217;agira d&#8217;approfondir le ph&#233;nom&#232;ne de la plateformisation dans le domaine de la culture en posant l&#8217;accent sur les formes de rationalisation des pratiques et sur la pression du mod&#232;le &#233;conomique, qui en d&#233;coulent. De m&#234;me, l&#8217;axe interrogera les particularit&#233;s juridiques autour des questions des acteurs des plateformes : article de loi, contrats de travail, r&#233;glementations sp&#233;ciales destin&#233;es &#224; encadrer les acteurs de plateformes. Enfin, dans ce cadre, il serait int&#233;ressant de se pencher sur le statut du travailleur des plateformes qu'elles soient ou non institutionnelles : le statut des contributeurs du domaine culturel rencontre-t-il les dynamiques de digital labor ? Quels nouveaux &#233;quilibres s'&#233;laborent entre les m&#233;tiers traditionnels de la culture (m&#233;diation, critique, &#233;dition...) et les r&#244;les des contributeurs dans les mod&#232;les participatifs ? Quelle est la place des contenus produits dans le mod&#232;le &#233;conomique des plateformes ?Types et format des communications attenduesLes propositions de communication peuvent porter sur des exp&#233;riences en cours, des &#233;tudes empiriques, des r&#233;flexions th&#233;oriques ou des analyses comparatives. Elles peuvent venir du monde acad&#233;mique ainsi que du monde institutionnel et associatif.Les propositions de communication devront se conformer au mod&#232;le disponible. La taille du texte devra &#234;tre comprise entre 8 000 et 12 000 signes. Les auteurs devront aussi indiquer dans quel axe s&#8217;ins&#232;re leur proposition. Les propositions seront examin&#233;es par le comit&#233; scientifique du colloque.Les textes feront l&#8217;objet d&#8217;un recueil num&#233;rique qui sera diffus&#233; lors du colloque et publi&#233; sur HAL. Les diff&#233;rentes sessions th&#233;matiques pourront pr&#233;voir la valorisation des contributions sous forme de num&#233;ro de revue ou d&#8217;ouvrage collectif. Un appel d&#8217;&#201;tudes de Communication sera lanc&#233; &#224; partir des travaux du colloque.Les propositions de communication sont &#224; d&#233;poser sur https://collabora.sciencesconf.org/Modalit&#233; de soumission des propositions de communicationCl&#244;ture de l&#8217;appel : 31 janvier 2020R&#233;ponse aux auteurs : 15 mars 2020Textes finaux : 15 mai 2020Dates du colloque : 6 et 7 juillet 2020LieuEA Dicen-IDFParis, CNAM2 rue Cont&#233;, 75003 Paris (m&#233;tro Arts et M&#233;tiers)Comit&#233; scientifiqueRomain Badouard, CARISM, Universit&#233; Paris 2 Panth&#233;on-AssasLionel Barbe, DICEN-idf, Universit&#233; Paris NanterreVal&#233;rie Beaudouin, SES, ParisTech T&#233;l&#233;comEvelyne Broudoux, DICEN-idf, Universit&#233; Paris NanterreNathalie Casemajor, Centre Urbanisation Culture Soci&#233;t&#233;, INRS, Montr&#233;alLisa Chupin, DICEN-idf, Universit&#233; Paris DescartesYves Citton, EUR ArTec, Universit&#233; Paris 8Camille Claverie, DICEN-idf, Universit&#233; Paris NanterreSarah Cordonnier, ELICO, Universit&#233; de Lyon 2Val&#233;rie Croissant, ELICO, Universit&#233; de Lyon 2M&#233;lanie Dulong de Rosnay, CIES, CNRSKar&#235;n Fort, STIH, Sorbonne Universit&#233;Sarah Labelle, LabSIC, Universit&#233; Paris 13Cl&#233;ment Mabi, Costech, Universit&#233; Technologique de Compi&#232;gneFrancesca Musiani, CIES, CNRSC&#233;cile Payeur, DICEN-idf, Universit&#233; Paris NanterreVincent Puig, IRI, Centre PompidouFranck Rebillard, IRM&#201;CCEN, Universit&#233; Sorbonne Nouvelle - Paris 3Claire Scopsi, DICEN-idf, CNAMAlexandra Seammer, CEMTI, Universit&#233; Paris 8Antonin Segault, DICEN-idf, Universit&#233; Paris NanterreMarta Severo, DICEN-idf, Universit&#233; Paris NanterreYves Sintomer, CRESPPA, Universit&#233; Paris 8Daniel Siret, UMR AAU, ENSA NantesC&#233;cile Tardy, Geriico, Universit&#233; de LilleOlivier Thuillas, DICEN-idf, Universit&#233; Paris NanterreMatteo Treleani, SIC.Lab M&#233;diterran&#233;e, Universit&#233; Nice Sophia AntipolisSt&#233;phanie Wojcik, CEDITEC, Universit&#233; Paris Est Cr&#233;teilManuel Zacklad, DICEN-idf, CNAMComit&#233; d&#8217;organisationRomain Bigay, DICEN-idf, Universit&#233; Paris NanterreIrene De Togni, DICEN-idf, Universit&#233; Paris NanterreMarta Severo, DICEN-idf, Universit&#233; de NanterreContactPour toute question&#160;: collabora@sciencesconf.orgBibliographieAllard L. 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