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Paris, mus&#233;e national Eug&#232;ne-Delacroix, 30 juin 2020Date limite d&#8217;envoi des propositions : 1er avril 2020ArgumentaireLe mus&#233;e national Eug&#232;ne-Delacroix organise le 30 juin 2020 une journ&#233;e d&#8217;&#233;tudes consacr&#233;e aux objets d&#8217;artistes et d&#8217;&#233;crivains. Les mus&#233;es, et particuli&#232;rement les mus&#233;es monographiques, conservent souvent des objets leur ayant appartenu, qu&#8217;il s&#8217;agisse des outils de la cr&#233;ation ou d&#8217;objets plus intimes. Qu&#8217;ils soient expos&#233;s ou non, se pose g&#233;n&#233;ralement la question de leur place dans le mus&#233;e, tant sur l&#8217;inventaire que dans la mus&#233;ographie. Le mus&#233;e national Eug&#232;ne-Delacroix conserve des objets aux histoires et aux statuts divers&#160;: objets achet&#233;s et rapport&#233;s par l&#8217;artiste de son voyage au Maroc&#160;; objets t&#233;moignant de son activit&#233; de peintre (palettes, pinceaux, tables &#224; peintures) ou encore objets d&#233;coratifs et mobiliers. Le statut mus&#233;al de ces objets pose de nombreuses questions, qui se croisent avec celles des sp&#233;cificit&#233;s du mus&#233;e-atelier.La journ&#233;e d&#8217;&#233;tudes organis&#233;e par le mus&#233;e Delacroix propose donc de discuter des enjeux historiques, scientifiques et mus&#233;ologiques soulev&#233;s par les pratiques de collection et d&#8217;exposition des objets d&#8217;artistes et d&#8217;&#233;crivains.Les communications pourront s&#8217;inscrire dans les axes suivants&#160;: Quels objets d&#8217;artistes dans les mus&#233;es&#160;? La d&#233;finition de l&#8217;objet d&#8217;artiste pose question. Peut-on distinguer les objets li&#233;s &#224; la cr&#233;ation artistique (palette, chevalet, outils du sculpteur&#8230;) des objets intimes qui ont &#233;t&#233; conserv&#233;s car ils venaient d&#8217;un artiste&#160;? Certains ont &#233;t&#233; conserv&#233;s contre la volont&#233; de l&#8217;artiste lui-m&#234;me ou malgr&#233; sa n&#233;gligence, sauv&#233;s par l&#8217;entourage, les admirateurs, les collectionneurs&#160;; d&#8217;autres ont &#233;t&#233; conserv&#233;s volontairement par l&#8217;artiste, qui en a parfois m&#234;me organis&#233; la mus&#233;ification ou la dispersion. Quelles significations les artistes, leurs contemporains et la post&#233;rit&#233; ont-ils pu attribuer &#224; ces objets&#160;? Pass&#233;s de mains en mains puis expos&#233;s sous les vitrines des mus&#233;es, quelle valeur leur a-t-on attribu&#233;e par le pass&#233;&#160;et quel statut leur donne-t-on aujourd&#8217;hui ? S&#8217;agit-il de documents historiques, de supports comm&#233;moratifs, de f&#233;tiches ou de reliques&#160;? Apr&#232;s avoir &#233;t&#233; le support d&#8217;une histoire de l&#8217;art biographique, qui cultivait parfois le go&#251;t de l&#8217;anecdote, quel discours en mati&#232;re d&#8217;histoire ou d&#8217;histoire de l&#8217;art portent-ils aujourd&#8217;hui&#160;? On s&#8217;interrogera &#233;galement sur la consid&#233;ration scientifique de ces objets dans les mus&#233;es, o&#249; leur inscription sur l&#8217;inventaire des &#339;uvres fait parfois d&#233;bat, tout comme la fronti&#232;re avec la documentation et les archives, ce qui pose la question de l&#8217;int&#233;r&#234;t qui leur est accord&#233; au-del&#224; du fait d&#8217;avoir appartenu &#224; un artiste. Faut-il exposer les objets d&#8217;artistes et comment&#160;? L&#8217;aspect mus&#233;ographique de la question pourra &#234;tre particuli&#232;rement interrog&#233;. Peut-on rep&#233;rer des mutations dans la mani&#232;re dont ces objets ont &#233;t&#233; consid&#233;r&#233;s et expos&#233;s ou non, depuis le XIXe si&#232;cle&#160;? Comment les exposer aujourd&#8217;hui ? Ont-ils une place et un sens diff&#233;rent en fonction du type de mus&#233;e (mus&#233;e d&#8217;art universel, mus&#233;e-atelier, maison d&#8217;&#233;crivain&#8230;)&#160;? L&#8217;appr&#233;hension de ces objets par les visiteurs pourra &#233;galement &#234;tre questionn&#233;e &#224; profit&#160;: suscitent-ils un int&#233;r&#234;t particulier de la part des visiteurs des mus&#233;es, ont-ils un r&#244;le &#224; jouer en mati&#232;re de m&#233;diation&#160;?Les communications devront durer 20 minutes au maximum.Les actes de la journ&#233;e sont susceptibles de faire &#160;l&#8217;objet d&#8217;une publication.Modalit&#233;s de participationLes propositions (400 mots au plus) devront &#234;tre envoy&#233;es au plus tard le 1er avril 2020, accompagn&#233;es d&#8217;une courte bio-bibliographie &#224; claire.bessede@louvre.fr et lyne.penet@louvre.fr.Les participants recevront une r&#233;ponse le 20 avril 2020.Les personnes d&#233;sireuses d&#8217;assister &#224; la journ&#233;e doivent s&#8217;inscrire &#224; l&#8217;adresse suivante&#160;: Contact.Musee-Delacroix@louvre.fr ou t&#233;l&#233;phoner au 01 44 41 86 50, en pr&#233;cisant si elles seront pr&#233;sentes le matin, l&#8217;apr&#232;s-midi, ou toute la journ&#233;e.Comit&#233; scientifiqueClaire Bess&#232;de, conservateur du patrimoine, directrice du mus&#233;e national Eug&#232;ne-DelacroixLyne Penet, charg&#233;e d&#8217;&#233;tudes documentaires, documentaliste au mus&#233;e national Eug&#232;ne-Delacroix