[speaker001:] Pourquoi il répond ça déjà ? Est-ce que c'est vraiment tout à fait sérieux comme réponse ? C'est, euh... Il a pas trop envie de répondre, vous voyez. On le... Il a pas de définition, forcément, de ce qu'est l'art à... C'est pas, c'est pas... Ça fait pas partie de ces artistes très théoriciens Yves Klein. Il a, il a une approche directe de ce qu'il fait. Mais il a pas beaucoup théorisé ce qu'il a fait. Par contre, quand même, c'est une, c'est une référence. C'est une petite référence philosophique. Il y a un philosophe qui a dit, euh, euh, qui a fait l'éloge de la grande santé et qui a dit, notamment, l'art, ça doit être du côté de la grande santé. Ça vous dit quelque chose ça ? Nietzsche. Euh, Nietzsche, le philosophe allemand parle de, a une définition de l-, alors pas uniquement de l'art, mais, euh, notamment de l'art comme quelque chose qui serait du côté alors, il dit, de la santé, il dit, ch-, surtout de la grande santé, euh, pour dire quoi, pour principalement, pour résumer assez vite là, s'opposer à cette idée de l'art, cette idée qu'on a déjà vue, hein, ensemble, euh, de l-, cette idée qui s'est largement développée au dix-neuvième siècle romantique et puis qui a continué par la suite, cette idée que l'art est du côté de la souffrance, du malheur, de, des tourments intérieurs de l'artiste qui doivent exploser comme ça dans la société qui de toute façon est contre, euh. Nietzsche dit tout ça, c'est une conception maladive, c'est le, c'est de la conception maladive de la création. À ça, il oppose, euh, un art qui serait du côté de la grande santé, qui serait du côté que de l'affirmation et pas de la négation, euh. C'est ça, hein, qu'il veut dire Yves Klein. Ce qu'il veut dire, c'est que il y a rien de morbide, là-dedans, et donc, y compris, euh, le, l-... C-, c-, ce qu'il faudrait dire, c'est que toutes ces interprétations sur la mort, à la fin là, qui disent, oui, euh, cette trace, c'est les traces d'un corps mort ou qui va mourir, c'est un petit peu du contresens par rapport à ce que... Alors, Yves Klein n'a pas toujours été très clair avec ça. Mais, b-, en tout cas, pour lui, c'est plutôt un jeu, hein. C'est du côté de l'affirmation, du jeu, de la performance. Et il est pas tellement dans une réflexion sur la trace du corps mort. Euh, donc, en y repensant, on peut comprendre, on peut comprendre Nietzsche et le, l'affirmation de l'artiste joyeux qui affirme, et qui n'est pas du côté de la maladie romantique.