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- droit et jurisprudence » Droit musulman » Les actes cultuels » pèlerinage majeur et mineur » .
Le temps de la lapidation des stèles
Je voudrais connaître de façon précise le début et la fin du temps de la lapidation des stèles.
Cheikh Ibn Outhaymine a dit : « Le temps de la lapidation pour la stèle dit djamra al-aqba coïncide avec le jour de la fête. Il commence dès le lever du soleil pour ceux qui sont capables de s’en acquitter à cette heure.
Quant aux faibles, les femmes et les enfants incapables de se lancer dans la bousculade, ils peuvent commencer la lapidation dès la fin de la nuit.
Asma bint Abi Bakr (P.A.a) attendait la disparition de la lune au cours de la veille de la fête. C’est à cette heure qu’elle quittait Mouzdalifa pour Mina et lapidait la dite stèle.
Quant à la fin du temps de lapidation, elle est marquée par le coucher du soleil au jour de la fête. S’il y a bousculade et si on est loin des stèles et préfère ajourner la lapidation jusqu’à la nuit, il n’y a aucun inconvénient à le faire. Mais il faut éviter d’attendre l’aube du 11e jour.
S’agissant de la lapidation des stèles pendant les 11e, 12e et 13e jours, elle commence au milieu de la journée, au début de l’heure de la prière de Zuhr. Le temps de lapidation s’étend à la nuit. En cas de grandes difficultés, on peut lapider dans la nuit et jusqu’à l’aube.
Cependant, il n’est pas permis de lapider les stèles pendant les jours susmentionnés avant le milieu de la journée, car le Messager (bénédiction et salut soient sur lui) n’accomplissait ce rite qu’après cette heure. Et il disait aux gens : « Réglez vos pratiques rituelles sur les miennes ». Le fait