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Innovation Democratique
La France r�publicaine doit rendre hommage � la Monarchie et aux 40 Rois, (...)
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Mes po�mes
La France r�publicaine doit rendre hommage � la Monarchie et aux 40 Rois, qui ont construit une Nation avec t�nacit� et amour.
Lundi 1er octobre 2007, par Paul Vaurs // La France
La République qui se gausse d’avoir remplacé la Monarchie « soit disant despotique », pour faire de la France un Pays où règne » l’égalité, la liberté et la fraternité » elle a trompé tous les citoyens, notamment, et comme toujours, les plus faibles, les plus désargentés. Il ne faut pas confondre (République et valeurs Républicaines) ; nous pouvons constater que la majorité des Régimes Monarchiques ont été renversés par des révolutions sanguinaires qui ont instauré des Républiques despotiques, voire anarchiques où les Tyrans portés au pouvoir par une minorité agissante, n’ont eu de cesse, ( et cela continue) de martyriser leur peuple, de s’approprier les richesses du pays, et de se passer le pouvoir de famille en famille.
Rien qu’en France, si l’on prend le temps de regarder les noms de Elus républicains on s’apercevra que nous sommes en République héréditaire.
Qu’ils soient Députés, Sénateurs, Maires, Conseillers Général,au Conseil économique et social, l’on retrouve presque toujours les fils ou les filles des parents qui pour diverses raisons, leur ont laissé l’Agora.( Dégager la place est prise). C’est une atteinte aux valeurs républicaines, car les Aristocrates Républicains, ceux qui nous gouvernent, n’ont que très peu de notions sur ce qu’est (Le Mal Français). Cette inégalité face à la Loi. Une République dont les finances sont en état de faillite, une République qui ne peut plus payer ses fournisseurs ni ses créances. Une République qui compte plus de dix millions de citoyens vivant à la limite du seuil de pauvreté, ou, du SMIC sur une population d’à peine 63 Millions d’habitants. Les Droits de l’Homme ont vécu lorsque la République après son retour au pouvoir vers 1875, a entamé une politique COLONIALE de grande ampleur. Après le Maghreb, la République s’est lancé à la conquête de la Mauritanie, du Mali, de l’ensemble des États allant du Maghreb à l’Afrique Sud Saharienne, ( AOF et AEF) ; La Conquête de Madagascar, de Djibouti, des Comores, de la Péninsule Indochinoise… la liste est loin d’être exhaustive.
Voilà donc, la République donneuse de leçons, n’ayant que des propos immondes sur un Royaume, sur nos Roi qui avec constance ont bâti l’édifice appelait France., cette République envoit ses soldats à travers le monde pour imposer par sa force, par ses crimes, et par ses génocides, la Loi de la terreur. Ces Mariannes doivent cesser d’invoquer les DROITS DE L’HOMME qu’elle a violé tout en violant les femmes des Nations où elle a imposé ses propres Lois, sa Propre culture, sa Religion, tout en pillant les Pays conquis en employant les mêmes moyens d’un certain Adolf Hitler.
Certes, il fallait, et c’était obligatoire, toiletter une Monarchie vieille de Mille ans. La déclaration des « Droits de l’homme » porte la signature de « Louis Roi de France et de Navarre ». L’État Républicain, puis la Dictature Bonapartiste n’ont tenu aucun de ses principes ; Ils ont agi tout autrement, et pour commencer, le Dictateur Napoléon a rétabli l’esclavage aboli depuis la révolte de 1792. Bien avant, le Roi Louis XVI avait condamné cette indignité et autorisé la pratique de toutes les pratiques religieuses dans le Royaume.
L’unité de la France est pratiquement achevée à la fin du XIIIe siècle. Cet ensemble de provinces acquises par une politique habile et patiente d’annexions forme désormais une nation, c’est-à-dire, selon la définition de Renan, « une grande solidarité constituée par le sentiment des sacrifices qu’on a faits et de ceux qu’on est disposé à faire encore. » Une telle unification n’a été obtenue que par la politique de centralisation administrative voulue par la Monarchie. Au milieu du XIXe siècle, la France est l’État le plus centralisé d’Europe. La concentration du pouvoir dans la capitale assure l’unité d’action des services publics dégagés des querelles de clocher, et brise les particularismes locaux qu’a réussi « non sans encombre l’institution royale. La France est alors en avance sur ses voisins encore désunis ou placés sous l’autorité de gouvernements fédéraux. Mais le régime de la centralisation se heurte à des oppositions. En 1850, Louis Blanc écrit : « Qu’est-ce que Paris ? Qu’est-ce que la France ? Imaginez un champ. Au lieu de l’ensemencer dans toute son étendue, on s’est avisé d’entasser la semence en un point où elle risque de ne pas germer précisément parce qu’elle y est entassée. Ce champ c’est la France, ce point c’est Paris. » Et Lamennais : « La centralisation, c’est l’apoplexie au centre, la paralysie aux extrémités. »
Contre la tutelle parisienne se développe un fort courant régionaliste, assez proche par son programme des revendications provinciales présentées dans les cahiers de doléances en 1788. Dans le même temps naît un courant nationaliste non moins puissant et nullement opposé au premier. Il est suscité par la perte de l’Alsace et d’une partie de la Lorraine en 1871,( dont le responsable et l’autocrate Napoléon III ) mais il conserve l’essentiel de sa force après le retour de ces provinces à la France en 1918. Dès lors, le mouvement tend à se déporter vers la droite de l’horizon politique et souhaite défendre la patrie contre le cosmopolitisme.
À la veille de la Révolution dite Française !. En 1789, les frontières de la France sont presque celles que nous connaissons à l’aube du troisième millénaire. Où commence-t-elle, où finit-elle, nul ne le sait au juste. La Corse, autrefois génoise, a été cédée au Roi Louis XV, par traité à la France en 1768, et la tentative d’indépendance dirigée par Pascal Paoli écrasée. Les derniers rois de France ont eu conscience d’un inachèvement du royaume. De là, la naissance de la théorie des frontières naturelles (Rhin, Alpes et Pyrénées devant former les limites continentales de la France) qui aurait inspiré, selon Albert Sorel, la politique étrangère des souverains. L’idée se trouve en effet chez dom Martin Bouquet, préfaçant en 1738 le Recueil des historiens des Gaules et de la France : « Notre Gaule qui est la Gaule proprement dite était contenue entre l’Océan, la Méditerranée et les Alpes, et s’étendait depuis les monts Pyrénées jusques aux bords du Rhin. » La préface d’Étienne Foncemagne au Testament politique du cardinal de Richelieu (1761) et Le Siècle de Louis XIV de Voltaire reprennent cette idée. La théorie des frontières naturelles ne doit pas se confondre avec une politique de conquête. C’est ce que souligne un mémoire adressé au roi en 1744 : « La France effectivement doit se tenir bo