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Info-diplo
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La valise diplomatique
Sur les braises du « printemps arabe »
Les islamistes à l’épreuve du pouvoir
Une puissante vague islamiste issue d’une alliance entre Frères musulmans, salafistes et émirs du Golfe semble submerger le monde arabe. A y regarder de plus près, le Coran n’est pourtant pas la boussole qui permet de naviguer dans le paysage politique régional.
par Alain Gresh,
Les Frères musulmans ? « Un petit groupe qui a dévié du droit chemin. » La révolution en Egypte ? « Elle n’aurait pas été possible sans l’appui de l’Iran, et elle est le prélude à de nouveaux accords Sykes-Picot (1). » L’élection de M. Mohamed Morsi ? « Un choix malheureux. » Comme beaucoup d’officiels du monde arabe, le chef de la police de Dubaï, le général Dahi Khalfan Al-Tamim, communique aussi sur Twitter : « Si les Frères musulmans essaient de mettre en cause la sécurité du Golfe, le sang qui coulera les submergera. »
Tout au long de l’été 2012, le « premier flic » de Dubaï a multiplié les attaques contre la confrérie, la qualifiant d’« organisation pécheresse dont la fin est proche » (2), prônant le gel de ses avoirs et de ses financements. Joignant le geste à l’anathème, les autorités des Emirats arabes unis — dont fait partie Dubaï — ont déféré une soixantaine de Frères devant la justice pour complot contre le régime.
Le journal Al-Chark Al-Awsat est la propriété de la famille du prince héritier saoudien Salman. Malgré la réputation de ce quotidien panarabe en Occident, son degré d’autonomie à l’égard de la politique de l’Arabie frôle le zéro (3). Au lendemain de la prestation de serment de M. Morsi, le 30 juin 2012, son rédacteur en chef, Abdul Rahman Al-Rashed, faisait part de ses interrogations — ou plutôt de celles de la famille Al-Saoud (4).
Le nouveau chef de l’Etat égyptien combattrait-il le terrorisme et s’opposerait-il vraiment à Al-Qaida ? Reprendrait-il le rôle de médiateur joué par l’ancien président Hosni Moubarak sur la question palestinienne ? Epaulerait-il réellement l’opposition syrienne, alors même qu’il s’opposait à toute intervention militaire étrangère ? Soutiendrait-il le roi Abdallah II contre la contestation menée par la branche jordanienne des Frères musulmans (5) ? « Alors que l’Iran a longtemps été un solide allié des Frères musulmans, le président égyptien renouera-t-il des relations diplomatiques avec Téhéran sous prétexte que les pays du Golfe eux-mêmes entretiennent de telles relations ? Restera-t-il silencieux sur les activités idéologiques et religieuses de l’Iran, qui se sont intensifiées depuis la chute de Moubarak, comme le prouve l’appui de Téhéran à des groupes locaux qui veulent répandre le chiisme parmi les Egyptiens ? Al-Azhar [institution majeure de l’islam sunnite basée au Caire] a déjà mis en garde contre cette influence qui pourrait déclencher un conflit confessionnel en Egypte. »Quelques semaines plus tard, en septembre, le même journaliste dénonçait la volonté du Caire d’inclure Téhéran — aux côtés de Riyad et d’Ankara — dans un groupe quadripartite chargé de trouver une solution à la crise syrienne (6). On ne sera pas étonné d’apprendre que le ministre des affaires étrangères saoudien a boycotté une réunion de cette instance qui s’est tenue le 17 septembre au Caire.
Ces témoignages de défiance et bien d’autres, parus dans la presse du Golfe, ont suscité peu d’échos en Occident, peut-être parce qu’ils contredisent la vision commun�