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- éléments constitutifs de la foi » la craoyance » La croyance aux djinns, à la magie, et au mau-vais oeil.
Récuperation des objets perdus ou volés grâce à l’intervention des devins
Un important registre spécial de factures a disparu dans l’entreprise. Et sa non récupération me coûtera cher. C’est pourquoi j’ai envoyé un de mes proches à un religieux pour l’interroger sur la manière de retrouver ce registre. Ce qui est important, c’est qu’il a fait venir un enfant de 11 à 12 ans et lui a remis un œuf sur lequel il a tracé une écriture bleue. Puis il a couvert l’enfant avec une écharpe et s’est mis à réciter des versets du Coran. Et puis il a demandé à l’enfant s’il voyait la personne qui s’était emparé du registre et l’enfant d’indiquer le physique et le nom d’une personne que nous connaissons bien et que l’enfant ne connaît pas. – Qu’en est-il de cette pratique ?
Louanges à Allah
Premièrement, des hadiths authentiques indiquent l’interdiction de la fréquentation des devins, leur interrogation et l’admission de leurs révélations. Parmi ces hadiths figurent la parole du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) : « Quiconque se présente à un devin et l’interroge, ses prières seront rejetées durant 40 jours » (rapporté par Mouslim, 2230) et sa parole : « Quiconque couche avec une femme qui voit ses règles, ou avec une autre en utilisant la voie anale, ou se présente à un devin et croit à ses dires, aura renié la révélation faite à Muhammad (bénédiction et salut soient sur lui) » (rapporté par Ahmad (9779), par Abou Dawoud (3904), par at-Tirmidhi (135), par Ibn Madia (936) et déclaré authentique apr al-Albani dans Sahihi Ibn Madia).
Al-Baghawi (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a dit : « Le devin est celui qui prétend connaître des choses grâces à des indices qui lui révèlent l’objet volé ou l’endroit où se trouve l’objet perdu, etc. » (Cité dans az-zawadjir an iqtiraf al-kabaïr, 2/178.
Cheikh Ibn Outhaymine (Puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit : « Le devin est celui qui prédit des choses du futur ». On dit que ce terme désigne à la fois le devin à proprement parler, l’astrologue, celui qui pratique la divination à l’aide du sable et d’autres qui utilisent divers supports pour prédire les choses du futur. Cette acceptation est plus générale. Et elle découle de l’étymologie du mot arabe arraf qui dérive du terme maarifa. Arraf désigne ainsi toute personne qui cherche à découvrir les choses du futur et prétend les connaître ». Extrait de al-Qawl al-mufid alaa Kitab at-Tawhid, 2/48.
Chercher à connaître le voleur par le moyen que vous avez mentionné relève de la divination interdite. Celle-ci revient à utiliser les services de djinn en leur faisant confiance… Il ne faut pas se laisser tromper par la lecture du Coran par le devin. Car ce n’est qu’un subterfuge employé par ces tricheurs. Voir la question n° 21124 relative à l’explication des signes distinctifs des mag