Epigrammi (Platone)
# Epigrammi (Platone)

Gli Epigrammi di Platone sono 18 componimenti poetici raccolti nell'Antologia Palatina e attribuiti al filosofo ateniese, la cui autenticità è, però, controversa.

## Origine e struttura della raccolta

Prima che Socrate lo attirasse alla filosofia - così racconta un'antica tradizione riportata da Diogene Laerzio - Platone fu attivo per un certo periodo come compositore di tragedie e ditirambi (canti corali dionisiaci). Se questo è vero, nulla del suo lavoro in quei generi sopravvive. Dei 18 epigrammi tramandati nella Antologia Palatina e nella Antologia Planudea sotto il suo nome, tutti sono in forma di distici elegiaci (un esametro dattilico, il metro dell'epica omerica, seguito da un pentametro dattilico), per lo più di un singolo distico ciascuno (ma i numeri 4, 5, 7, 11 e 13 sono doppi distici e il 3 consiste di tre coppie). Il contenuto degli epigrammi è il seguenteː

* Epigrammi I-II. Dedicati ad Aster.
* Epigramma III. Epitafio di Dione
* Epigramma IV. Per Alessi.
* Epigramma V. Per Archeanassa.
* Epigramma VI. Elogio di Agatone.
* Epigrammi VII-VIII. La mela del corteggiamento.
* Epigrammi IX e XIII. Per i caduti di Eretria nel 490.
* Epigramma X. Il cappio d'amore.
* Epigramma XI. Dedicatoria, da parte di Laide, di uno specchio ad Afrodite.
* Epigramma XII. Elogio di Pindaro.
* Epigrammi XIV-XV. Sulla tomba di marinai.
* Epigramma XVI. Elogio di Saffo.
* Epigramma XVII. Sulla Afrodite di Cnido di Prassitele.
* Epigramma XVIII. Elogio di Aristofane.

Le prime due poesie sono indirizzate a un giovane, come sembra uno studente di astronomia, chiamato Aster (o forse chiamato così solo affettuosamente dal suo ammiratore) - una parola greca per "stella". Diogene Laerzio riferisce che il terzo era effettivamente inscritto sulla tomba a Siracusa del suo dedicatario, amico di Platone e associato negli affari politici siracusani, Dione (prominente in tante delle Lettere platoniche). Le Antologie danno anche altre attribuzioni oltre a Platone in il caso di circa quattro di queste poesie, e la paternità di Platone può essere ragionevolmente messa in dubbio anche in altri casi, come nei numeri 4 e 6, che parlano in termini erotici di Agatone e Fedro come giovani desiderabili, ma che avevano vent'anni più di Platone.

Famose figure ricordate negli epigrammi includono Saffo, celebrata come decima Musa; Aristofane, commediografo descritto come ispirato dalle Grazie. Tra gli epigrammi, il più curioso è forse quello dedicato ad una donna di nome Santippe, nome comune tra le donne greche, la più famosa delle quali fu la bisbetica moglie di Socrate: in tal caso, questo epigramma amoroso potrebbe essere in realtà uno scherzo, considerata la sgradevole nomea di cui godeva la donna a cui è dedicato.

Tali epigrammi si collocano nel quadro della produzione lirica simposiale, pur distaccandosi, nello stile, dalle leggi compositive dell'epigramma, caratterizzandosi invece come produzioni artistiche autonome. Gli argomenti trattati, solo vagamente avvicinabili alla filosofia platonica (e in particolare ai dialoghi erotici, Simposio e Fedro), ruotano attorno ai temi dell'amore, della bellezza, della brevità delle gioie.

