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Fiche de Lecture : L'�TRANGER d'Albert CAMUS Echange
Aper�u du corrig� : Fiche de Lecture : L'�TRANGER d'Albert CAMUSPubli� le : 27/7/2010 -Format: Zoom PREMIÈRE PARTIE
Chapitre I L’action se situe à Alger, dans les années trente. Meursault, le narrateur, vient d’apprendre le décès de sa mère par télégramme. Il quitte la société d’import-export algéroise où il est employé pour se rendre à l’hospice de vieillards de Marengo, à quatre-vingts kilomètres d’Alger. Il repart de la morgue sans avoir souhaité voir le corps de sa mère. Il se conforme avec docilité aux rites de la veillée funèbre. Les vieillards qui l’entourent lui font l’effet d’un tribunal. Meursault suivra le cortège funèbre le lendemain matin et assistera à l’enterrement sans verser une larme. Chapitre II Le lendemain de la cérémonie funèbre, Meursault rencontre sur la plage Marie Cardona, une ancienne collègue avec laquelle il entame le soir même une relation amoureuse. Paraissant nullement affecté par le décès de sa mère, il s’apprête à reprendre le cours monotone de sa vie, comme si de rien n’était. Chapitre III Meursault reprend ses habitudes d’employé de bureau dès le lundi matin (sa mère a été enterrée un vendredi). Il semble répondre sans se poser de question aux manifestations d’amitié de son voisin de palier, Raymond Sintès. Ce personnage peu recommandable lui confie le souhait de se venger d’une maîtresse mauresque infidèle qu’il a déjà rossée. Il fait appel à Meursault afin qu’il rédige à sa place une lettre destinée à la piéger. Meursault accepte docilement. Chapitre IV Une semaine ordinaire a passé. Le samedi, Meursault et Marie vont se baigner. Le dimanche, les bruits d’une violente altercation entre Raymond Sintès et une femme leur parviennent. La police intervient. Sintès, convoqué au commissariat, sollicite le témoignage de Meursault. Chapitre V Meursault et Marie sont invités par Raymond à passer le dimanche suivant dans un cabanon près de la mer. Marie propose le mariage à Meursault. Il accepte passivement, avec indifférence. Le vieux Salamano, son second voisin de palier, lui confirme qu’il a été l’objet de vives critiques dans le quartier après sa décision de mettre sa mère à l’asile. Chapitre VI Raymond, Marie et Meursault s’en vont passer leur repos dominical dans le cabanon de Masson, un ami de Raymond. Ils s’aperçoivent qu’ils sont suivis par un groupe d’Arabes. Parmi eux, Raymond reconnaît le frère de la maîtresse infidèle avec lequel il a déjà eu maille à partir. Après le déjeuner, les trois hommes se promènent sur la plage et tombent sur deux membres du gr...Terme g�n�ral d�signant toutes les r�actions affectives � une excitation ext�rieure.Attachement profond et d�sint�ress� qui unit deux personnes, en dehors des liens familiaux ou amoureux.On peut distinguer diff�rentes formes d'amour. Le sentiment amoureux qui nous fait aimer une personne pour ses qualit�s morales et son apparence physique n'est pas de m�me nature que l'amour d'une m�re pour son enfant. L'amour du prochain s'�tend � toute l'humanit�. L'amour-propre est l'estime que l'on a pour soi-m�me. L'amour mystique est celui que le croyant �prouve pour Dieu.La connaissance qu'a l'homme de ses pens�es, de ses sentiments et de ses actes. La conscience, par cette possibilit� qu'elle a de faire retour sur elle-m�me, est toujours �galement conscience de soi. C'est elle qui fait de l'homme un sujet, capable de penser le monde qui l'entoure. CONSCIENCE MORALE: Jugement pratique par lequel le sujet distingue le bien et le mal et appr�cie moralement ses actes et ceux d'autrui. CONSCIENCE PSYCHOLOGIQUE : Aperception imm�diate par le sujet de ce qui se passe en lui ou en dehors de lui.Ce mot a trois sens: A) Il d�signe toute substance mat�rielle que l'homme peut percevoir et qui existe en dehors de lui. En ce sens, un corps poss�de une masse, occupe un espace et a trois dimensions. B) Il d�signe le corps humain, dont les propri�t�s physiques font l'objet d'�tudes anatomo-physiologiques. C) Il d�signe enfin cet �pace occup� par la pens�e de chacun.L'id�e selon laquelle tout serait �crit, d�termin� � l'avance, a conduit � ce que les Anciens ont appel� l'argument paresseux. Cet argument consiste � penser que si tout est d�cid� � l'avance, il est inutile que je cherche � bien faire, puisqu'il arrivera de toute fa�on ce qui doit arriver.Le terme d'histoire d�signe deux r�alit�s diff�rentes: 1) la science qui �tudie le pass� de l'humanit� et qui relate et interpr�te les faits. 2) les �v�nements, les actes, les faits du pass�, cad la m�moire des hommes.Aptitude inn�e par laquelle l'individu ou l'animal peut accomplir, sans apprentissage pr�alable, certains actes sp�cifiques et constituant une forme d'adaptation au milieu. L'instinct est susceptible de se modifier, par le dressage chez l'animal et par les conditions sociales chez l'�tre humain. Chez FREUD, l'instinct est une force inconsciente, identifi�e � la pulsion. RELIGION REVELEE: Se dit des religions telles que le christianisme, le juda�sme et l'Islam, qui croient que la parole de Dieu a �t� r�v�l�e aux hommes par des interm�diaires et est consign�es dans les livres sacr�s.El�ments du langage qui associent d'une fa�on conventionnelle une suite de sons et un concept.Au sens large, ensemble des forces psychiques portant � l'action. Inclinations, d�sirs, passions rel�vent de la volont� ainsi entendue. C'est la d�termination arr�t�e d'accomplir une certaine action. VOLONTE DE PUISSANCE: Cette notion n'a, dans la philosophie de Nietzsche, aucune connotation militaire, belliqueuse. Celui qui est puissant est celui qui a le courage et la force de r�aliser ce que la vie lui demande de r�aliser. VOLONTE GENERALE: Selon Rousseau, elle ne peut pas s'identifier seulement � la majorit�. La volont� g�n�rale est unanime. Elle exprime en sa totalit� l'esprit d'une communaut�.Sentiment li� � l'attente d'un �v�nement heureux ou suppos� tel, dans la mesure toutefois o� sa r�alisation n'est pas assur�e, mais douteuse. S'oppose ainsi � la crainte et � la certitude.
Sentiment de foi, de confiance, dans la r�alisation d'un �v�nement heureux. En ce sens, s'oppose au d�sespoir.Recensement et �valuation des biens appartenant � une personne, avant une saisie ou dans le cadre d'une succession, par exemple.Voie de recours de second degr� permettant la r�formation ou la confirmation d'une d�cision prise en premi�re instance.
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Probl�matiqueAjoutez une PROBLEMATIQUE pour le sujet : Fiche de Lecture : L'�TRANGER d'Albert CAMUSPlan d�taill�Ajoutez un PLAN pour le sujet : Fiche de Lecture : L'�TRANGER d'Albert CAMUSTextes / Ouvrages de r�f�renceAjoutez un TEXTE pour le sujet : Fiche de Lecture : L'�TRANGER d'Albert CAMUSCitations Il y avait (...) les m�thodiques, qui faisaient remplir une fiche et la classaient ensuite (...), CAMUS, la Peste, p. 122.Ajout� par webmasterCe n'est point une lecture frivole, c'est une lecture poignante et exaltante, c'est une lecture �pre et magnifique., G. DUHAMEL, Refuges de la lecture, II, p. 79.Ajout� par webmaster(...) l'�tranger, c'est l'homme en face du monde; M. Camus aurait tout aussi bien pu choisir pour d�signer son ouvrage le nom d'une oeuvre de Georges Gissing : -N� en exil. L'�tranger, c'est aussi l'homme parmi les hommes. �Il est des jours o� (...) on retrouve comme une �trang�re celle qu'on avait aim�e.� - C'est enfin moi-m�me par rapport � moi-m�me, c'est-�-dire l'homme de la nature par rapport � l'esprit : �L'�tranger qui, � certaines secondes, vient � notre rencontre dans une glace.�, SARTRE, Situations I, p. 103.Ajout� par webmasterJe me suis assis et les gendarmes m'ont encadr�., CAMUS, l'�tranger, II, II, p. 118.Ajout� par webmasterElle est �patante, et je dirai plus, charmante., CAMUS, l'�tranger, VI, p. 76.Ajout� par webmasterJe me suis mis � crier � plein gosier et je l'ai insult� (...), CAMUS, l'�tranger, II, V.Ajout� par webmasterJe me r�volte, donc je suis. Albert Camus, L'�t�.
Ajout� par webmasterCe que nous disons l'�tranger, se disait, au XVIII�e s., le pays �tranger., LITTR�, Dict., art. -�tranger.Ajout� par webmasterIl m�chonnait des bouts de phrases sous sa moustache jaunie., CAMUS, l'�tranger, I, V.Ajout� par webmasterAjoutez une CITATION pour le sujet : Fiche de Lecture : L'�TRANGER d'Albert CAMUSQuelle est la couleur de la tomate ?
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