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LA VOIX DU PEUPLE
REPUBLIQUE DU CONGO Nous remettons à l'endroit ce qui est à l'envers * L' Unité Nationale est le Socle et la Garantie d'une Paix Durable*
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LA CONFÉRENCE DE BRAZZAVILLE : L' ANALYSE DE L' HISTORIEN Laurent GBAGBO
IL YA 32 ANS VOICI CE QUE Laurent GABGBO DISAIT DE LA FRANCE
« LA CONFÉRENCE DE BRAZZAVILLE» UNE ANALYSE DE
L'HISTORIEN
Le combatif Laurent GBAGBO
Gbagbo Laurent, chercheur à l’institut d’histoire fait partie de la
galerie de jeunes intellectuels ivoiriens qui ont entrepris d’interroger l’avenir à partir des vestiges du passé. Ses réflexions sur la conférence de Brazzaville éclairent, d’un jour nouveau la
politique coloniale française. ( Ivoire Dimanche)
Ivoire Dimanche : Vous avez écrit un
livre intitulé Réflexions sur la Conférence de Brazzaville ».
Quelle est pour le chercheur ivoirien que vous êtes, l` importance de ce thème historique
et en dernier ressort, que voulez-vous faire comprendre à vos lecteurs ?
Laurent Gbagbo : La Conférence de Brazzaville a eu lieu au début de
l`année 1944.
1944, c' est un an avant la fin de la deuxième guerre mondiale et c' est deux ans après le début de la contre - offensive
générale des alliés. Donc, à partir de cette époque, les alliés entrevoyaient clairement l' issue victorieuse de la guerre en leur faveur.
Quel était le problème qui se posait au niveau de la France ?
Car, c' est de la France qu`il s' agit. La France avait été battue par l` Allemagne en 1940. Son gouvernement avait été obligé
de démissionner et le reste des hommes politiques français avait déménagé à Vichy. Sur ce, il s' était créé un groupe de résistants à l` intérieur du pays et un groupe de résistants à
l`extérieur. La résistance extérieure était animée par le Général de Gaulle qui, par la suite, a eu à former un gouvernement provisoire en exil basé d` abord à Londres, puis à Alger. Le principal
problème pour la France était le contrôle de ses colonies. Il fallait que la France continue à être ravitaillée non seulement en matières premières, mais aussi en soldats pour que le gouvernement
provisoire soit présent au rendez-vous de la victoire. Or, aussi bien les matières premières que les hommes qui allaient au front, venaient des colonies. Il fallait donc absolument contrôler ces
colonies.
Que se passait-il là-bas ?
Premièrement, la plupart des lettrés des pays colonisés étaient très sensibles à la propagande soviétique qui était une
propagande anti - colonialiste. Ceux-là, surtout en Asie?c`est le cas du Vietnam -, au Maghreb - c'est le cas de l` Algérie, avec Ferrat Abbas, de la Tunisie avec Habib Bourguiba et même du Maroc
avec le Roi Mohamed V - étaient très sensibles à une propagande anti-impérialiste. Deuxièmement, les Américains voulaient mettre pied en Afrique. Depuis la première guerre mondiale déjà, ils
avaient réussi à populariser l` idée du « self goverment », à savoir que dans chaque colonie, il faut des gouvernements autochtones. Cette idée sous-entendait la possibilité pour les Américains de traiter directement
avec l' Afrique qui ne serait plus la chasse gardée des puissances colonisatrices. C' est dans ce contexte que le gouvernement en exil du Général de Gaulle a pris l' initiative de convoquer la
Conférence de Brazzaville. Le Commissaire aux Colonies était Monsieur Pleven qui a organisé matériellement cette Conférence.
Pourquoi Brazzaville ?
Simplement parce que pendant la guerre, les colonies africaines se sont divisées en deux.
L`A.O.F ( Afrique Occidentale Française ) s` est alignée sur
les positions vichystes de Pétain avec le gouverneur général Boisson qui était à Dakar et qui a même repoussé une attaque dirigée par le Général de Gaulle.
Les chants de sirène de Moscou Il n` y avait que l` A.E.F ( Afrique
Equatoriale Française ); avec notamment, le gouverneur général Félix Eboué qui ait pris fait et cause pour les gaullistes. Donc l` A.E.F. était une région plus
propice pour recevoir les gaullistes. C` est pourquoi ils ont choisi de se rendre à Brazzaville.
Quels étaient les objectifs de cette conférence?
Il fallait :
1) que la France affirme devant le monde qu` elle reste maîtresse de ses colonies et que les prétendants éventuels comprennent
cela. C` est pourquoi, à cette conférence, aussi bien Pleven que De Gaulle, dans leurs discours, feront appel à l` histoire pour montrer comment la France s` est évertuée à créer dans ces
colonies des « zones de civilisation » et de bien-être pour les Africains.
2) Il fallait convaincre les Africains eux-mêmes qu` ils avaient tout intérêt à rester alliés à la France, puissance coloniale,
bien sûr, mais qui leur avait apporté le bien-être et la démocratie. Il fallait les convaincre de ne pas écouter les chants de sirène venant de Moscou ou d` Amérique.
Ivoire Dimanche : Vous n' avez pas parlé de l' importance du thème pour un historien ivoirien.?
Laurent Gbagbo : L' importance est évidente. Pour comprendre toutes les
politiques de développement qui se dessinent çà et là par les gouvernements africains, il est très impérieux de se pencher sérieusement sur la politique coloniale elle-même. Celle-ci est très
nette dans le cadre de la Conférence de Brazzaville. L' histoire de la colonisation française a évolué par stades successifs. Avant la 2ème guerre mondiale, les Africains n' étaient pas
directement associés au pouvoir. En Afrique, il n' y avait que les quatre communes du Sénégal (Dakar, Rufisque, Gorée, Saint-Louis) qui avaient le droit d' envoyer un député à l' Assemblée
Nationale Française. Dans le reste de l' Afrique, était appliqué le code de l`indigénat. Or, à partir de la Conférence de Brazzaville, beaucoup de choses vont changer, mais dans le sens des
réformes. En effet, face aux nombreuses convoitises, la France se devait de trouver un nouveau système de domination qui permette aux Africains d' avoir l' impression de participer eux-mêmes à la
gestion de leurs propres pays.
C' est ainsi qu`il faut faire attention à deux choses qui ont été fondamentales au moment de la Conférence de
Brazzaville.
La Conférence de Brazzaville affirme sans ambiguïté que jamais la France n' envisagera d' accorder l' indépendance ni même
l' autonomie aux colonies. Tout en maintenant le statut colonial pur, il fallait faire en sorte que les Africains qui avaient maintenant beaucoup de lettrés, participent plus ou moins à l'
exploitation coloniale de leurs pays.
C' est ainsi que la Conférence prend la résolution de faire en sorte que les élus des Territoires d' Outre-Mer soient
représentés au Parlement français et de faire élire dans chaque colonie, des Assemblées territoriales chargées de voter le budget à soumettre au gouvernement. Voilà deux innovations capitales
qui ont permis la naissance de la vie politique de type moderne. C' est ainsi que partout en 1945, des élections ont été organisées pour la création de l'Assemblée constituante française où
siégeaient beaucoup de députés africains. Ces derniers, quinze à vingt ans plus tard, se retrouvèrent à la tête de leur pays. Donc, étudier la Conférence de Brazzaville n'est pas un phénomène
gratuit. C' est le cadre qui a permis à nos hommes politiques actuels de sortir de l'anonymat, de se faire connaître sur le plan international et de s'imposer progressivement par leurs prises
de position. C'est pourquoi je pense qu`il est important d'étudier cette conférence. Toute la formation des hommes politiques africain a été faite à partir de là.
Ivoire Dimanche : Au regard des résolutions de la Conférence Brazzaville, peut-on dire que la France s'est piégée elle même dans la mesure où elle a dû se résoudre à accorder les
indépendances?
Laurent Gbagbo :Oui. Dans tout phénomène, il faut toujours voir l'aspect
dialectique. Quand la France convoquait la Conférence de Brazzaville, elle ne pensait pas du tout aux indépendances. Elle pensait même à ne jamais les permettre. Sa tactique consistait à ne pas
laisser les Africains se révolter et lever les armes contre elle un jour. La France méditait sur plusieurs exemples. En effet, au moment où se tenait 1a Conférence de Brazzaville, le Vietnam
avait déjà créé le vietminh et se battait les armes à la main pour rejeter et la tutelle des Japonais et la tutelle des Français. Au Maghreb, Habib Bourguiba, le chef du Destour tunisien, avait
envoyé un télégramme à la France par lequel il rejetait la tutelle française. Les Algériens ont fait de même. Donc, en Asie et en Afrique du Nord, la politique française était battue en brèche.
Il fallait en conséquence prendre des mesures pour calmer les colonies d'Afrique Noire. Or, il y a eu toute une dynamique. Les élites africaines étaient bien obligées, aux yeux de leurs
compatriotes, de demander la suppression de certaines peines. Je pense notamment à la loi Houphouët-Boigny sur la suppression du travail forcé et à la loi Lamine Guèye sur la citoyenneté. Au fur
et à mesure des revendications, les dispositions de la Conférence de Brazzaville se sont révélées dépassées. La France devait encore réajuster son tir, toujours dans le but de se réserver le
soutien des élites africaines. D'où l'avènement de la loi-cadre qui donnait en 1956, l' autonomie aux territoires africains, avec la naissance des premières assemblées territoriales et des
premiers embryons de gouvernements.
Avec la conférence de Brazzaville, la France s'est piégée elle-même.
D'après cette dynamique, on peut dire que la France s'est piégée elle-même. Mais
pouvait-elle faire autrement?
Je pense que non. Ou bien elle ouvrait les vannes, auquel cas, les gens prenaient de l'élan, ou elle ne les ouvrait pas du tout
et dans ce cas, elle allait avoir affaire à une guerre de libération nationale révolutionnaire. Il ne faut pas oublier les massacres de Madagascar en 1947. Il ne faut pas oublier non plus les
mouvements en Côte d'Ivoire dans les années 49-50 où le gouvernement français a dû envoyer des troupes pour mater les militants du R.D.A, etc. Ce qui, du reste, a donné naissance au rapport
Damas. Donc, la situation était explosive. La France croyait endiguer ces mouvements en amadouant les élites.
Ivoire Dimanche : A
partir de ce qui vient d'être dit, que pensez-vous du général de Gaulle ? Un génie politique ou un habile tacticien ?
Laurent Gbagbo : Je crois qu`il faut situer le Général de Gaule dans le
contexte qui est le sien et le juger à deux niveaux. D’abord, le général de Gaulle, homme d'État français. En 1940, le Général de Gaulle était membre du gouvernement dirigé par Reynaud. Quand les
armées françaises furent battues par l'Allemagne, deux solutions s'offraient à la France.
Appeler le peuple à se mobiliser pour lutter à outrance
contre l'envahisseur et libérer le pays.
Capituler et reconnaître la défaite. Croiser les bras en attendant des jours meilleurs. Le groupe Pétain a choisi cette
deuxième solution: armistice. Le Général de Gaulle a opté pour la résistance. C'est ainsi qu`il a quitté la France pour s'exiler en Angleterre. Pour cette raison, le Général de Gaulle est un
très grand patriote français pour qui je n'ai qu'admiration.
Ensuite, le deuxième niveau qui se déduit d'ailleurs du premier, c`est que le Général de Gaulle, résistant français, a
compris que la France devait s'appuyer sur ses colonies pour sa propre survie. Elle ne pouvait, seule, sortir de la catastrophe économique et politique, car même ses institutions étaient
tombées. Le Général de Gaulle a tout fait pour convoquer la Conférence de Brazzaville afin de poser les bases d'une collaboration, non pas avec les peuples, mais avec les élites africaines.
Je vous signale qu'aucun Africain n'a pris part à cette Conférence. Pour l'homme d'État français, affirmer l'appartenance des Africains à l'Union Française était très important. Cela a été la
deuxième dimension du Général. Si sa position était juste pour la France, en revanche, elle desservait les Africains dans la mesure où elle feutrait les contradictions. Les cadres africains
n'ont pas toujours compris que c'était pour mieux subjuguer l'Afrique. Voilà le jugement que l'historien africain peut porter sur le Général de Gaulle. Par ailleurs, en jugeant de Gaulle, les
Africains oublient souvent un facteur important, à savoir que tout acte politique est la conséquence des événements du moment. Si en 1944, le gouvernement central français a pensé qu`il était
utile d'associer les élites africaines au pouvoir, c`est précisément parce que la révolte qui grondait dans toutes les colonies montrait à la France la seule voie compatible avec ses
intérêts. La perte de l'Asie était cruelle pour elle. Elle n'était pas sûre de garder le Maghreb. Donc, pour juger de la Conférence de Brazzaville, il faut prendre en compte la révolte des
Africains. Même sans de Gaulle, la France a pris des mesures susceptibles de sauvegarder ses intérêts de puissance colonisatrice. C'est Gaston Defferre qui, en 1956, a créé la Loi-Cadre, au
moment où l'Algérie et le Cameroun se battaient.
Ivoire Dimanche : Les Africains doivent donc intégrer la Conférence de Brazzaville dans leur propre histoire ?
Laurent Gbagbo : La Conférence de Brazzaville - comme toute la politique
coloniale, qu'elle soit française, anglaise, portugaise-fait partie intégrante de l'histoire africaine. C'est amputer l'histoire africaine d'une grande partie d'elle-même que de fermer les yeux
sur cette histoire. Aujourd'hui, je me considère comme le produit de l' histoire traditionnelle africaine et de l'histoire coloniale. Je pense que c`est un grave danger que les Africains
veuillent mettre très souvent entre parenthèses l'histoire coloniale sous prétexte que cela blesse telle ou telle partie en cause. L'histoire coloniale fait partie de l'histoire des pays
colonisateurs et de notre propre histoire. Même les institutions que nous avons, dans tous les pays d'Afrique, sans exception (forme de gouvernement, d'assemblées), sont héritées directement du
système colonial. Donc, il nous faut réfléchir sur l'histoire coloniale pour que nous sachions exactement ce que nous devons en faire. Les Africains en général et surtout l'historien africain
doivent se pencher sur l'histoire coloniale sans fausse honte.
Propos recueillis par Kader (Cf Ivoire -Dimanche N° 452 du 07 octobre 1979
Arrêté le 11 Avril 2011, depuis l'ancien Président Ivoirien est en résidence surveillée à KORHOGO dans le nord
de la Côte d' Ivoire. Une grande manifestation a eu lieu à Paris place de la République le samedi 2 Juillet 2011 pour demander et exiger sa libération.
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POUR UN CONGO LIBRE ET DEMOCRATIQUE VISITEURS VISITEURS EDITORIAL Nous avons tous été confrontés un jour ou l’autre à un fait choquant qui
nécessitait d’être révélé à la face du monde.
Mais désavantagés par l’absence de moyens de nous exprimer, nous avons fini par
abandonner. Or, pesant
soigneusement les mots et en cherchant à trouver la bonne formule, il est possible de régler la
majeure partie des
problèmes qui nous rongent.
La voix du peuple est cet espace qui nous faisait défaut. Elle a pour ambition l’information du
grand nombre dans la
dénonciation sans appel de toute dérive de nos responsables politiques congolais, tout bord
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des actes qui opposent le « mal au bien » du peuple congolais à travers des actions
telles :
-des abus de tout
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-des injustices
vis-à-vis des plus faibles ;
-des scandales
économiques, politiques, judiciaires…
La voix du peuple a aussi pour mission, l’assistance des « sans voix » dans la
publication de leurs opinions.
La voix du peuple est pour nous tous donc une arme qui nous permet de nous soulager de nos
douleurs longtemps
comprimées, et aussi de faire respecter les droits que nous défendons. Désormais, nous
parviendrons, grâce à elle, à
atteindre dans leurs tanières, leurs châteaux, leurs bunkers, leurs tours…, les intouchables,
les protégés, les
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Enfin, se voulant porteuse des valeurs de vérité, de justice, de paix, de la morale, de la
vertu et de l’unité de tous les
enfants du Congo du nord au sud, de l’ouest à l’est, la voix du peuple s’insurge, dans l’impartialité, contre des
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Aussi, au regard de ce qui précède, un article des « sans voix » qui ne respecterait
point les dites prescriptions, sera
purement et simplement écarté.
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