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Contre l’ethnocentrisme du développement
Et la décroissance sauvera le Sud...
En novembre 2003, Le Monde diplomatique publiait un article intitulé « Pour une société de décroissance ». Depuis, ce thème fait débat au sein du mouvement altermondialiste, voire d’un public plus vaste. Quel projet alternatif les « partisans de la décroissance » entendent-ils proposer au Sud, modèle propre ou nouvelle occidentalisation ?
par Serge Latouche Aperçu
Et la décroissance sauvera le Sud...↑
Dans le sillage des publicitaires, les médias appellent « concept » tout projet se limitant au lancement d’un nouveau gadget y compris culturel. Il n’est pas étonnant, dans ces conditions, qu’ait été posée la question du contenu de ce « nouveau concept » qu’est la décroissance. Au risque de décevoir, répétons que la décroissance n’est pas un concept, au sens traditionnel du terme, et qu’il n’y a pas à proprement parler de « théorie de la décroissance » comme les économistes ont pu élaborer des théories de la croissance. La décroissance est simplement un slogan, lancé par ceux qui procèdent à une critique radicale du développement afin de casser la langue de bois économiciste et de dessiner un projet de rechange pour une politique de l’après-développement.
En tant que telle, la décroissance ne constitue pas vraiment une alternative concrète, mais c’est bien plutôt la matrice autorisant un foisonnement d’alternatives. Il s’agit donc d’une proposition nécessaire pour rouvrir les espaces de l’inventivité et de la créativité bloqués par le totalitarisme économiciste, développementiste et progressiste. Attribuer à ceux qui portent cette proposition le projet d’une « décroissance aveugle », c’est-à-dire d’une croissance négative sans remise en question du système, et les soupçonner, comme le font certains « alteréconomistes », de vouloir interdire aux pays du Sud de résoudre leurs problèmes, participe de la surdité, sinon de la mauvaise foi.
Le projet de construction, au Nord comme au Sud, de sociétés conviviales autonomes et économes implique, à parler rigoureusement, davantage une « a-croissance », comme on parle d’a-théisme, qu’une dé-croissance. C’est d’ailleurs très précisément de l’abandon d’une foi et d’une religion qu’il s’agit : celle de l’économie. Par conséquent, il faut inlassablement déconstruire l’hypostase du développement.
En dépit de tous ses échecs, l’attachement irrationnel au concept fétiche de « développement », vidé de tout contenu et requalifié de mille façons, traduit cette impossibilité de rompre avec (...) Taille de l’article complet : 2 385 mots. Cet article est réservé aux abonnés à notre offre d'archives Vous êtes abonné(e) ?
Professeur émérite d’économie à l’université d’Orsay, objecteur de croissance.
(1) Voir « En finir une fois pour toute avec le développement », Le Monde diplomatique, mai 2001. Lire également, La décroissance. Le journal de la joie de vivre, Casseurs de pub, 11 place Croix-Pâquet, 69001 Lyon.
(2) Voir « Brouillons pour l’avenir : contributions au débat sur les alternatives », Les Nouveaux Cahiers de l’IUED, n° 14, PUF, Paris/Genève, 2003.
(3) Ce groupe a publié The Development Dictionary, Zed Books, Londres, 1992. Traduction française à paraître prochainement chez Parangon sous le titre Dictionnaire des mots toxiques.
(4) Sans compter que ces « déménagements » planétaires contribuent à déréguler un peu plus le climat, que ces cultures spéculatives de latifundiaires privent les pauvres du Brésil de haricots et que, en prime, on risque de voir des catastrophes biogénétiques du genre vaches folles...
(5) Jean-Marie Harribey, « Développement durable : le grand écart », L’Humanité, 15 juin 2004.
(6) Cité par Alain Gras, Fragilité de la puissance, Fayard, Paris, 2003, p. 249.
(7) La parution du premier volume de ses œuvres complètes (Fayard, Paris, 2004) est l’occasion de relire Némésis médicale, qui reste tellement d’actualité.
(8) Majid Rahnema , Quand la misère chasse la pauvreté, Fayard/Actes Sud, Paris-Arles, 2003, p. 268.
(9) Historien et philosophe arabe (Tunis 1332-Le Caire 1406).
(10) Gudrun Dahl et Gemtchu Megerssa, « The spiral of the Ram’s Horn : Boran concepts of development », dans Majid Rahnema et Victoria Bawtree, The post-developpment reader, Zed books, Londres, 1997, p. 52 et ss.
(11) Majid Rahnema, ibid., p. 214.
Leurres du Nouveau partenariat pour l’Afrique
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Traductions de cet article
— 貧窮國度解困之道— 減緩經濟成長
— Degrowth economics
— Reen al etnocentrismo de la disvolvado
فارسى
— بازگشت به مقوله ي مردم محوري در چارچوب رشد (...)
— O Sul e o ordinário etnocentrismo do desenvolviment
novembre 2004, pages 18 et 19
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