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Pape François : «Le profit et le capital ne sont pas au-dessus de l'homme»
Par Jean-Marie Guénois Mis à jour le 18/02/2016 à 06:14 Publié
Le pape François a visité une prison à Ciudad Juarez, ville frontière avec les Etats-Unis, dans le nord du Mexique, le 17 février 2016.
Crédits photo : Gabriel Bouys/AP
Au dernier jour de son voyage au Mexique, le pape François a renouvelé sa critique du capitalisme tout en appelant syndicat et patronat à mieux dialoguer. Envoyé spécial au Mexique Après avoir visité une prison dans la ville frontière avec les Etats-Unis, Ciudad Juarez, dans le nord du Mexique - dernière étape de son voyage dans ce pays de 120 millions d'habitants - le pape a rencontré des chefs d'entreprise et des responsables syndicaux. Il a renouvelé une forte critique du monde libéral et du capitalisme qu'il n'avait toutefois pas exprimée lors de son voyage aux Etats-Unis, en septembre dernier. Très applaudi, François a insisté sur la nécessité du «dialogue» entre patronat et syndicats, «apparemment antagonistes» y compris sous la forme de «débat et de confrontation» mais qui est «l'unique manière» pour «tisser des relations durables» pour «reconstruire les liens sociaux si abimés par manque du respect du minimum nécessaire» pour offrir aux jeunes, «formation» et «travail durable et rémunéré» sans quoi se prépare «le meilleur terreau du cercle vicieux du narcotrafic et de la violence». «Dieu demandera compte aux ‘‘esclavagistes'' d'aujourd'hui» Pape François Mais, a regretté François, «le temps que nous vivons a imposé le paradigme de l'utilité économique comme principe des relations personnelles. La mentalité régnante prône le plus de profit possible, à n'importe quel prix et immédiatement. Non seulement elle provoque la perte de la dimension éthique des entreprises mais on oublie aussi que le meilleur investissement qu'on puisse faire est d'investir dans les gens, dans les personnes, dans leurs familles. Le meilleur investissement est de créer des opportunités.» Par conséquent: «La mentalité régnante met le flux des personnes au service du flux des capitaux, provoquant, dans beaucoup de cas, l'exploitation des employés comme s'ils étaient des objets à utiliser et à jeter.» Mais «le flux du capital ne peut déterminer le flux et la vie des personnes» et «Dieu demandera compte aux ‘‘esclavagistes'' d'aujourd'hui» a-t-il prévenu. Il a ensuite justifié l'intervention de l'Eglise sur ce terrain économique et social: «L'unique prétention de la doctrine sociale de l'Eglise est de veiller à l'intégrité des personnes et des structures sociales. Chaque fois que, pour diverses raisons, cette intégrité est menacée ou réduite à un bien de consommation, la doctrine sociale de l'Eglise sera la voix prophétique qui nous aidera tous à ne pas nous perdre dans la mer séductrice de l'ambition. (…) Et cela n'est contre personne, mais en faveur de tous. Chaque secteur a l'obligation de veiller au bien de l'ensemble ; nous sommes tous dans la même barque.» «Quelle atmosphère vont respirer ceux qui nous suivront ? Un air vicié par la corruption, la violence, l'insécurité et la méfiance ou, au contraire, un air capable de créer des alternatives ?» Pape François En conclusion, le pape François a lancé une série de questions: «Quel monde voulons-nous laisser à nos enfants? (…) Veut-on léguer une mémoire d'exploitation, de salaires insuffisants, de harcèlement au travail? Ou bien léguer une culture de la mémoire d'un travail digne, d'un logement décent et d'une terre à travailler? Dans quelle culture voudrions-nous voir naître ceux qui nous suivront? Quelle atmosphère vont-ils respirer? Un air vicié par la corruption, la violence, l'insécurité et la méfiance ou, au contraire, un air capable de créer des alternatives?» «Je sais que ce qui a été abordé n'est pas facile», a-t-il reconnu, mais «je sais aussi qu'il est pire de laisser l'avenir dans les mains de la corruption, de la sauvagerie, de l'injustice», ajoutant «il n'est pas souvent facile de mettre d'accord toutes les parties dans une négociation, mais je sais aussi que le manque de négociation ainsi que le manque de valorisation sont pires et finissent par nous causer plus de dommages». Certes, a-t-il encore reconnu «je sais qu'il n'est pas facile de s'entendre dans un monde toujours plus compétitif, mais il est pire de permettre au monde compétitif de finir par déterminer le destin des peuples. Le profit et le capital ne sont pas un bien au-dessus de l'homme, ils sont au service du bien commun. Et lorsque le bien commun est contraint à être au service du profit et du capital, jugés l'unique gain possible, cela s'appelle l'exclusion.» La rédaction vous conseilleLa sainte colère du pape FrançoisAu Mexique, le pape François plaide la cause des indigènesMexique: l'appel du Pape à la jeunesseÀ Mexico, le Pape appelle les évêques à s'opposer aux narcos
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C'est la question qu'il faut toujours se poser avec l'Eglise... Plus de vingt six ans après la disparition totale d'un avatar du communisme au pouvoir, alors que les évangélistes taillent des croupières au catholicisme en Amérique latine et en Afrique, que le libéralisme débridé nous conduit de crise en crise vers une impasse sociale et écologique, le Pape prend acte ou date pour l'avenir... Cette institution n'a pas, plus de mille sept cents ans d'âge, pour rien...
PY Je ne suis plus croyant, mais ce pape là me plaît vraiment. Il est évident que la société doit être au service de l'humanité, et non pas l'humanité au service du système de quelques privilégiés. Car c'est une situation qui n'est pas tenable sur le long terme. La crise actuelle en est la preuve évidente! Réfléchissez au-delà du matraquage idéologique que vous subissez quotidiennement , et vous verrez que beaucoup de nos valeurs sont vides de sens. L'être humain et son avenir doit être notre première préoccupation.
jac1051 Je ne comprends pas bien ce qu'on peut reprocher à ce discours. Cet homme rappelle que le respect de l'homme par l'homme et le soucis d'autrui devraient être au centre de nos relations, et non l'égoïsme et la recherche permanente du profit. Pas simple (et le Pape en convient), mais je ne vois pas en quoi cette belle et nécessaire piqûre de rappel déclenche des réactions si violentes...
marc lechin Evidemment que ce clone de clown est contre le libéralisme: l'entreprise et l'economie sont les seules véritables gousses d'ail permettant l'eradication de ces sectes religieuses que sont le catholicisme et l'islam...
qu'il regarde dans quel etat ses prédécesseurs avaient mis l'occident au moyen age (cela portait un nom: l'obscurantisme).. il a fallu 5 siècles de libéralisme pour voir médecine, sciences, industrie prospérer... si l'Eglise régnait toujours sur le monde, notre espérance de vie serait toujours de 40 ans et la peste sévirait toujours... même le micro devant lequel il parle en est la preuve
retraite32 Vous avez quelque chose a vous reprocher pour parler ainsi? Je suis athée mais je lis cet article avec énormément d'attention. Ne reprochez pas a ce Pape les erreurs des autres Papes. Ce qu'i ldit est parfaitement exact et ce que vous dîtes est totalement faux. C'est juste pour vous justifier d'appartenir a cette espèce qui met le monde a ses pieds.....Quel orgueil !
ofwood surtout que comme d'habitude il faut être honnête et donc nuancer :l' église catholique avec tous ses défauts évidents (que je connais..) c'est aussi la trêve de dieu pour limiter la violence,les premiers hôpitaux,le maintien d'une certaine culture, les cathédrales etc?Je pense que les autres religions c'est pareil
En fait ce pape est cohérent avec les principes .Je rajouterais que dans toutes les religions on retrouve ces mêmes principes: charité, partage, respect de la vie,franchise.. etc et donc si dieu est une invention (ce que je pense aussi) cela veut dire que les homme savent ce qu'il faudrait faire pour mieux vivre ensemble
je fais remarquer a marc que les utopies sans dieu ça a été grandiose sur la plan des crimes (staline 40 millions de morts, mao 60 millions etc etc (
Yaka51 L'activisme gauchisant de ce pape complètement à coté de la plaque va encore une fois détacher de lui les quelques vrais catholique qui se battent pour un monde meilleur en dehors du baratin boboïsant qui semble avoir pris le dessus au vatican.
Charles de G Vrais catholiques ? Qui sont les "vrais catholiques" ? curieuse question....à ma connaissance "vrais" catholiques sont au minimum au vatican, sont tous différents de par leur sensibilité mais y travaillent depuis plus de 1300 ans (cf empereur Constantin). Visiblement vous n'êtes pas vraiment renseigné sur l'activité politique intense qui est la marque du catholicisme depuis toujours avec sa gauche sa droite, ses conservateurs et ses progressistes.... (Pour rappel le Vatican est l'héritier directe de l'administration Romaine, seule entité encore debout après l'effondrement économique - en fait énergétique - de l'empire Romain). Bref nous avons un pape Jésuite, hors la Compagnie de Jésus est plutôt centriste (les Jésuites ne sont pas à gauche de la curie contrairement à une rumeur fausse) un centre érudit, très savant et scientifique (voir la revue Etude, les immenses faculté jésuites aux USA et ailleurs ou cours du Centre sèvres à Paris).
Lulu de Samosate Quels vrais catholiques? Les catholiques de pacotille? Ceux qui le sont parce que d'autres sont musulmans? C'est ça le fond votre problème! Identitaire et libéral de surcroit! Vous n'êtes pas gâtés par la nature.....
marc lechin il a bien fait de détourner l'attention sur les migrants plutot que sur l'enfance "notre" Farncois bis.
Françoise S. profit et le capital : doivent d'abord servir l'homme et sa planète comme nous le faisons à la maison, d'abord donner un toit, nourrir et soigner notre famille.
A qui viendrait la main mise sur les revenus du foyer et laisser femmes et enfants dans la misère, se faire siennes les ressources pour d'abord servir ses envies et intérêts.
Donc remettre des valeurs dans ce système productif mondial : qui montre l'exemple ?
Paul Emiste «Dieu demandera compte aux ‘‘esclavagistes'' d'aujourd'hui»...
Les comptes c´est pour tout le monde, a compris la CGT.
ERIC1709 Les capitalistes lui répondent : amène (le flouze).
Charles de G Le message Jésuite par excellence. Superbe. L'objectif n'a pas changé depuis 1560, il reste toujours de montrer un autre chemin que celui du logiciel protestants (l'ordre à été fondé pour cela). On apprécie ou pas mais cela cela reste remarquable de constance et de hauteur de vue.
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