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Le pape François de A à V
Paroles du pape François, glanées dans les homélies, ses interventions et un livre-entretien, Le jésuite, réalisé avec deux journalistes en 2010.
Mots-clés : élection du pape
Le pape François
version papier
version web
(AFP PHOTO/OSSERVATORE ROMANO)
La reine d’Angleterre et ses cinq papes
Sourds-muets et aveugles en fête avec le pape François
Avortement. « Nous voyons une fois de plus des tentatives délibérées pour limiter et supprimer la valeur suprême de la vie et ignorer les droits de l’enfant à naître. Quand il s’agit d’une mère enceinte, on parle de deux vies : les deux doivent être préservées et respectées parce que la vie est une valeur absolue. ». Communiqué, 10 septembre 2012. Buenos Aires. « Buenos Aires ressemble à une ville en plein essor. Ici, il y a tout. Mais combien d’enfants exploités ? De femmes soumises ? Combien de travailleurs clandestins ? Combien de maisons closes ? Tant de choses qui ont l’odeur de l’esclavage… ». Homélie, décembre 2008. Corruption. « Crimes, tragédies, lourdes dettes que nous devons payer à cause de la corruption… mais “il n’y a plus personne”. Personne ne se charge de ce qu’il y a à faire et ce qui a été fait. On dirait un jeu inconscient. “Il n’y a personne” est devenu une vérité et peut-être que nous sommes devenus et nous nous sentons “plus rien”. » Homélie, 25 mai 2012. Économie. « L’impérialisme de l’argent montre clairement un visage idolâtre. Et là où est l’idolâtrie, là se voilent le visage de Dieu et la dignité de l’homme créé à l’image de Dieu. Le nouvel impérialisme de l’argent met à l’écart le travail par lequel s’exprime la dignité de l’homme, sa créativité, qui est l’image de la création de Dieu. Le travail n’intéresse pas l’économie spéculative, elle ne sait quoi en faire. C’est pourquoi elle n’a aucune difficulté à transformer des millions de travailleurs en chômeurs. » Entretien à 30 Giorni, janvier 2002. Esclavage. « Ce pays abrite un commerce d’esclaves : des hommes et des femmes qui vendent et achètent d’autres personnes en violant leur dignité. Demandons à Dieu de toucher le cœur des hommes et des femmes qui asservissent parce qu’ils sont aussi des esclaves. Les esclaves de la cupidité, de l’orgueil, de la vanité, du mal. » Homélie, décembre 2008. Évêque. « L’évêque est celui qui veille, prend soin de l’espérance, en veillant pour son peuple. Une attitude spirituelle met l’accent sur le fait de surveiller le troupeau avec un “regard d’ensemble” : c’est l’évêque qui se charge de tout ce qui maintient la cohésion du troupeau. Une autre attitude spirituelle met l’accent sur le fait de “veiller”, en étant attentif aux dangers. (…) Surveiller se réfère davantage à l’attention envers la doctrine et les coutumes, tandis que veiller évoque plutôt le fait d’être attentif à ce qu’il y ait du soleil et de la lumière dans les cœurs. Être sur ses gardes fait penser à l’alerte devant le danger imminent, alors que veiller fait penser au soutien patient des processus à travers lesquels le Seigneur guide son peuple vers le Salut. Pour surveiller il suffit d’être éveillé, astucieux, rapide. Pour veiller, il faut avoir en plus la douceur, la patience et la constance de la charité vécue. Surveiller et être en garde nous parlent d’un nécessaire contrôle. Au contraire, veiller nous parle d’espérance. » Intervention au Synode des évêques, 2 octobre 2001. Football. « Je n’ai pas manqué un seul match de championnat de San Lorenzo depuis 1946. Les couleurs de l’équipe, le bleu et le rouge, sont celles de la robe rouge et du manteau bleu de la Vierge. Nous avons pris les couleurs de la Vierge et aucune autre. » Le jésuite, 2010. Humilité. « L’humilité révèle à la petitesse humaine le potentiel qu’elle a en elle. En étant conscients, en même temps, de nos dons et de nos limites, nous devenons libres de l’aveuglement de l’orgueil. Et comme Jésus loue le Père pour cette révélation faite aux petits, il faut aussi louer le Père pour faire lever le soleil de mai sur ceux qui ont confiance dans le don de la liberté, la liberté qui grandit dans le cœur de ce peuple qui parie sur la grandeur sans perdre conscience de sa petitesse. » Homélie, 25 mai 2011 (fête nationale argentine). Injustice. « Que le Père nous donne notre pain et le travail quotidiens est une bénédiction. Nous indigner contre l’injustice que ce pain et ce travail ne sont pas accessibles à tous fait partie de la bénédiction. Collaborer avec d’autres au partage et à la distribution de notre pain est une autre partie de la bénédiction que nous demandons. Ce désir et cette lutte font le bien du cœur. » Homélie, 7 août 2012. Mères célibataires. « Je le dis rempli de tristesse, pardonnez-moi, mais des prêtres de notre région ont refusé de baptiser des enfants de mères célibataires parce qu’ils étaient nés en dehors des liens du mariage. Ce sont les hypocrites d’aujourd’hui. Ceux qui cléricalisent l’Église. Ceux qui écartent du salut le peuple de Dieu. Et cette pauvre fille qui, au lieu de renvoyer son fils à l’expéditeur, a eu le courage de mettre au monde, voyage de paroisse en paroisse pour le faire baptiser. » Homélie, 2 septembre 2012. Migrants. « Qui n’a pas votre cœur ouvert au frère de toute race, de toute nation, ne fait pas son devoir, et sa vie se termine comme une note impayée, sans avoir honoré la dette existentielle que nous avons tous en tant qu’individus. Aujourd’hui, journée du migrant, regardons ceux qui ne sont pas nés dans ce pays. Ils sont venus. Quelle surprise ! Comme le père ou la mère de nous tous ici. Comme mon père. Ils sont venus pour de nombreuses raisons, pour chercher du travail, ou à cause de la persécution idéologique. Tant de gens sont venus. Aujourd’hui, nous devons nous demander comment nous honorons notre dette envers eux. » Homélie, 7 septembre 2008. Pédophilie. « Si un prêtre est pédophile, il porte en lui cette perversion avant d’être ordonné. Supprimer le célibat ne traiterait pas une telle perversion. Ou vous l’avez, ou vous n’avez pas. Il faut être très prudent dans le choix des candidats au sacerdoce. Le séminaire de Buenos Aires admet environ 40 % des candidats, et nous suivons attentivement le processus de discernement. » Le jésuite, 2010. Petite amie. « J’ai eu une petite amie. C’était dans un groupe d’amis et nous allions danser ensemble. Puis j’ai découvert la vocation religieuse. » Le jésuite, 2010. Progressisme. « Si l’Église veut être progressiste, elle doit assumer son patrimoine historique sans le renier, et aller de l’avant. Si on dit que pour être progressiste, l’Église doit capter toutes les idéologies qui circulent, elle perdra alors son identité et deviendra une ONG. » Conférence de presse à Québec, 18 juin 2008. Tango. « J’aime vraiment le tango dansé par les jeunes. » Le jésuite, 2010. Vérité. « Nous sommes envoyés pour prêcher la vérité, faire le bien de tous et donner la joie à notre peuple. Il ne suffit pas que notre vérité soit orthodoxe et notre action pastorale efficace. Sans la joie de la beauté, la vérité devient impitoyable, froide et orgueilleuse, ce que nous voyons dans le discours de nombreux fondamentalistes amers. » Homélie de la messe chrismale, 21 avril 2011.la-croix.com