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Brioude aux temps féodaux, XIe-XIIIe siècle Cultes, pouvoirs, territoire et société
* * * Publié le mardi 22 mars 2011 par Loïc Le Pape Résumé
En 2004, un premier colloque s’était interrogé sur « Saint Julien et les origines de Brioude » ; un second, en 2007, avait enchaîné sur « Brioude aux temps carolingiens ». Poursuivant leur chemin dans le déroulement de l’histoire, les concepteurs de cette troisième édition invitent le public à pénétrer dans « les temps féodaux ». L’état des sources disponibles et des travaux scientifiques opérés ou en cours permet dès lors d’élargir le regard à l’agglomération née autour des activités cultuelles de la collégiale Saint-Julien de Brioude, mais aussi au « pays d’alentour », le Brivadois et au-delà, sans toutefois perdre de vue le « coeur », la collégiale et son grand chantier roman.
La volonté comparatiste, déjà à l’oeuvre dans les colloques Brioude I et II, garde ici sa pleine actualité. Cette thématique historienne rencontre des problématiques actuelles plus générales et politiques, celles des ensembles supra-communaux, des pays, de la construction et de l’identité des territoires, des réseaux.
Programme du colloque
Mercredi 15 juin - 13h30
Ouverture du colloque par Monsieur le Maire de Brioude
I- Une petite ville et son territoire au Moyen Âge central : inscription spatiale, société, jeu des pouvoirs régionaux, rayonnement (première partie) - Sous la responsabilité de Jean-Luc FRAY
Il s’agit ici de poser les questions de l’impact du chapitre sur la ville, de l’impact du chapitre et de la ville sur la campagne, de la construction du Brivadois, de l’insertion et du poids de Brioude dans le maillage urbain régional, dans les flux (commerciaux et de pèlerins) et dans le réseau des pouvoirs (pouvoir royal et apanagiste, évêques, comtes, grandes familles seigneuriales).
Jean-Luc FRAY (Clermont II) - Propos préliminaire : quelle est la nature et le degré de la «centralité» de Brioud