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- droit et jurisprudence » Droit musulman » Les actes cultuels » la prière » la récitation dans la prière.
La récitation de la Fatiha dans la prière
enarurid
Ma question porte dur la manière exacte d’accomplir la prière obligatoire avec l’imam et plus particulièrement la façon de réciter la sourate Fatiha :
1/ Faut – il réciter la Fatiha à basse voix quand l’imam la récite à haute voix pendant les deux premières raka d’une prière obligatoire ?
2/ Faut-il réciter la Fatiha pendant les troisième et quatrième raka quand l’imam le fait à basse voix ?
Cette question a été soulevée parce que les habitants du quartier désirent corriger leur manière de prier. Lesdits habitants sont partagés entre deux avis. Les uns disent que quand l’imam commence sa prière on doit l’écouter ; qu’il récite la Fatiha à haute voix comme c’est le cas dans les deux premières raka ou à basse voix comme c’est le cas dans les deux dernières raka .Les autres disent que la prière ne saurait être valide sans la récitation de la sourate Fatiha ; que l’imam la récite à haute voix ou à base voix.
J’espère que vous nous expliquerez ce qu’il en est et nous fournirez le maximum d’arguments possibles..
Louange à Allah
La récitation de la Fatiha dans chaque raka est un des piliers de la prière. Ceci s’applique aussi bien à l’imam qu’à celui qui prie avec lui parce que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a dit : « Point de prière pour celui qui n’y aura pas récité la Fatiha » (rapporté par al-Boukhari, al adhan,714)
Quant à la récitation de la Fatiha par celui qui prie derri