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Le carnet de la liste socius
La liste de diffusion en sociologie de la littérature
La liste socius
ACÉF-XIX Appel à communications
27 novembre 2011 ACÉF-XIX
La prochaine rencontre annuelle de l’Association canadienne d’études francophones du XIXe siècle (ACÉF XIX) aura lieu dans le cadre du Congrès des Sciences Humaines à l’Université Wilfrid Laurier et l’Université Waterloo (Waterloo, Canada) du 29 au 31 mai 2012.
Nous sollicitons dès à présent des propositions de communication portant sur les ateliers mentionnés ci-dessous. Prière d’envoyer votre proposition de communication (250 mots environ) en indiquant l’atelier choisi à Geneviève De Viveiros (email@example.com).
Date limite : 31 janvier 2012
Atelier 1 : Presse, conflit et société dans l’espace francophone du XIXe siècle
Agitations sociales, grandes guerres territoriales, mouvements ouvriers, heurts des idéologies politiques : la presse est au cœur des conflits qui secouent le XIXe siècle. En plus d’être une fenêtre sur l’événement et le prolongement de polémiques déclenchées sur la place publique, ce premier média de masse est une véritable caisse de résonnance qui donne vie et substance au conflit. Au sein du journal, les idées s’entrechoquent et les passions fermentent. Non seulement la presse témoigne-t-elle de ces remous, mais elle peut également en être le catalyseur, et, de surcroît, contribuer à l’orientation des débats qui en résultent. Que l’on pense par exemple aux révolutions (1830, 1848, 1871), aux guerres (Crimée, Italie, Prusse), à l’affaire Dreyfus ou encore, au Canada, à la rébellion des Patriotes, une constante demeure : le conflit moderne est indissociable de son traitement médiatique. De plus, le conflit se répercute au cœur de la culture médiatique, engendrant des prises de positions polarisées ou encore provoquant la création de nouvelles feuilles, comme ce fut le cas, notamment, sous la Commune de Paris.
Ainsi, c’est à cette complexité et diversité des rapports liant les grands conflits territoriaux, sociaux, idéologiques et politiques avec la presse d’expression francophone au XIXe siècle que cet atelier invite à s’intéresser. Toutes les propositions explorant la relation entre culture médiatique et culture du conflit seront les bienvenues. Afin de lancer la réflexion sur ce sujet fécond, voici quelques pistes qui pourraient être explorées dans le cadre de cet atelier:
- La presse en tant qu’instigatrice de conflits
- La presse en tant que médiatrice de conflits
- La presse comme lieu d’une parole dissidente
- Le « premier-Paris », prolongement de la tribune politique et des débats sociaux
- Le rôle de la presse dans les conflits ouvriers
- Représentation de la guerre et reportages de guerres
- La censure gouvernementale sur la couverture médiatique des conflits
- Les difficultés rencontrées par le journal en raison de conflits, notamment les problèmes de production, de distribution, le manque d’information ou de personnel.
Responsables de l’atelier : Guillaume Pinson, Véronique Juneau (Université Laval) et Éloïse Pontbriand (Université de Sherbrooke)
Atelier 2 : Chiffres, codes, énigmes et rébus
Siècle des complots, des sociétés secrètes, des espions et de la police moderne, mais aussi siècle de la rationalisation et du désenchantement du monde, le dix-neuvième siècle décode, déchiffre et fait ses comptes. Des mystères de l’Égypte ou de l’Orient aux énigmes des bas fonds parisiens, narrateurs, personnages et lecteurs s’improvisent détectives, collectent des indices et reconstituent des puzzles.
Un culte du code se développe, donnant corps à une nouvelle babélisation du monde. L’information se diffuse via des signes qui deviennent inintelligibles aux non-initiés : Sémaphore des frères Chappe, télégraphe… etc. En effet, les chiffres ne sont plus forcément des nombres et les lettres ne forment plus nécessairement des mots.
À la prolifération de ces codes qui allient vitesse et utilitarisme répondent des contre-codes et une culture de l’interprétation qui favorisent des mondes de l’imaginaire, que ce soit dans la quête du passé (mystérieux, exotique ou d’un âge d’or), ou dans celle de sociétés utopiques à venir.
Ce sont ces hypothèses de travail que nous souhaiterions voir discutées dans cet atelier et notamment, mais non exclusivement, autour des axes suivants :
- Intérêt pour toutes formes d’hiéroglyphes et de langage codé du passé.
- Sociétés secrètes, argot des bas fonds : ou comment communiquer sans se faire comprendre de l’autorité ?
- Chiffres symboliques, graffitis, acronymes : quand le signe se réduit pour dire plus.
- Télégraphe, chemin de fer…quand la technologie modifie le message.
Responsables de l’atelier : Rebecca Josephy (Université Western Ontario/ Paris X Nanterre) et Fabrice Szabo (Université Western Ontario)
Atelier 3 : Du XIXe siècle au surréalisme, et retour
Dans les numéros 11-12 de Littérature, en octobre 1923, figure une page où sont énumérés celles et ceux dont le futur surréalisme veut faire ses références ― ou plutôt ses contre-références. Parmi ces écrivains, beaucoup appartiennent au XIXe siècle français : Lacenaire, Aloysius Bertrand, Nerval, Pétrus Borel, Hugo, Baudelaire, Rimbaud, Lautréamont, plus étonnamment Zola, Saint-Pol-Roux et Musset. Cette liste, que d’autres suivront, témoigne d’un intérêt particulier du surréalisme pour le XIXe siècle, où sont recrutés bon nombre de représ