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Statue indienne du XIIe siècle. Crédit photo: Flickr/Niccola Caranti/metropolitan museum of Art, New York Allaitement : des pratiques variées selon les époques
allaitement, bébé, nutrition, pédiatrie Par
Yves Miserey - le 25/01/2013 Des recherches archéologiques ont montré que la durée de l'allaitement a beaucoup varié au cours des siècles. Chez les humains contrairement aux autres mammifères, l'allaitement n'est pas un processus exclusivement biologique. C'est aussi une pratique socioculturelle. En France, après avoir été décrié, jugé inutile voire rétrograde dans les années 1960, l'allaitement est désormais réhabilité en vertu de ses bienfaits pour la santé des tout-petits. Dans les faits pourtant, il reste peu pratiqué comparé à d'autres pays occidentaux. Seulement 30 % des mères françaises allaitent pendant plus d'un mois, alors que dans les pays scandinaves, 98 % d'entre elles nourrissent leur enfant au sein pendant plusieurs mois.L 'allaitement était généralement pratiqué jusqu'à l'âge d'un an dans toutes les sociétés traditionnelles et en Europe jusqu'à la fin de l'Ancien Régime. C'était la seule alternative à la survie des nourrissons. Historiens, anthropologues ou ethnologues s'accordent sur cette borne quelque peu symbolique, mais les recherches archéologiques pourraient bientôt apporter de nouveaux éléments. En effet, les analyses isotopiques de l'azote, de l'oxygène et du carbone présents dans les os et des dents d'enfants découverts au hasard des fouilles permettent maintenant de savoir à quel âge a eu lieu le sevrage, individu par individu. C'est ce que rapporte Estelle Herrscher, du CNRS-université Aix-Marseille, dans une étude publiée en ligne dans les Cahiers de nutrition et de diététique. Des études ont déjà été faites sur des squelettes très anciens ou beaucoup plus récents en Europe, en Sibérie, en Amérique du Nord, chez les Mayas, en Turquie, etc. En France aussi, notamment dans le cimetière de l'Eglise Saint-Laurent de Grenoble où étaient enterrés 82 squelettes d'enfants ayant vécu au XVIIème siècle et au XVIIIème siècle.Stable au Moyen-Age, variable au XVIIIe siècleLa plupart des recherches montrent de grandes différences dans les durées de l'allaitement (de un à quatre ans notamment chez les Mayas). En Amérique du Nord, chez les populations indiennes avant l'arrivée des Européens, «la diminution de l'âge au sevrage ne serait pas en rapport avec le développement de l'agriculture mais plutôt à mettre en relation avec la sédentarisation des groupes humains», note Estelle Herrscher. En Turquie, par contre, entre le XVIIIe et le IXe millénaire av JC, les fluctuation de l'âge du sevrage (entre un an et deux ans) semblent plutôt dépendre du climat et des ressources végétales.«La période historique la plus documentée à partir des analyses isotopiques est l'Antiquité tardive (Ier-Ve siècles après J.-C.), qu'il s'agisse de populations ayant vécu en Angleterre, en Italie et même sous domination romaine en Égypte. Ces recherches ont démontré une diminution de la consommation de lait maternel dès six à huit mois et son arrêt complet vers deux à trois ans en accord avec les recommandations des hygiénistes du monde romain, comme Soranus et Galien, ainsi que la persistance de ces pratiques au-delà de la période sous domination romaine», écrit la chercheuse.Les analyses faites en France sur 51 enfants ayant vécu du XIIIe au XVIIIe sont plus contrastées. Au Moyen-Age, la situation était relativement uniforme -un seul enfant a été sevré à l'âge tardif de 2,5 ans- alors qu'au XVIIIe siècle, certains enfants pouvaient être sevrés vers six mois à un an quand d'autres étaient encore allaités au-delà de trois ans.«Le choix des femmes d'allaiter leurs enfants ne suit pas toujours les règles imposées, conclut Estelle Herrscher. Des facteurs comme la disponibilité des ressources alimentaires, qu'elles soient végétales ou animales, le contexte social et sanitaire, sont autant de déterminants à considérer si l'on veut mieux comprendre les pratiques d'allaitement dans le passé». C'est ce qui se passe aujourd'hui avec le travail des femmes et le souci de leur silouhette. LIRE AUSSI: » Mère et enfant profitent de l'allaitement » Est-il toujours utile d'allaiter aujourd'hui? » À New York, une politique pro-allaitement musclée Par
Yves Miserey Recevoir la NewsletterS'inscrire au figaro santé Réagir à cet article
Commentaires *Champs obligatoires
Dor21 @Cora, feriez vous partie des femmes qui n'ont pas voulu se donner la peine de faire le moindre effort pour ses enfants ? Amertume? Jalousie? Remords?
cora @Dor 21: Seriez-vous en manque de reconnaissance pour venir raconter vos performances au Figaro.fr?
SEDEBANCA TRÈS EDIFIANT ET INSTRUCTIF
Dor21 Ma fille a 4 mois... j'allaite encore. Elle n'a encore rien mange d'autre et j'espere pouvoir l'allaiter exclusivement pendant encore au moins 2 moins. Je travaille chez moi a l'heure actuelle mais retournerais au bureau dans 1 mois. Je devrais pomper mon lait sur place afin de pouvoir nourrir ma fille... ce sera complique mais je suis sure que je pourrais y arriver ! Au pire... j'ai un peu plus de 4 litres au congelateur !
La sante de ma fille passe avant mon confort (oui, c'est contraignant et parfois douloureux!) et je trouve que l'allaitement permet par ailleurs de renforcer les liens entre une mere et son enfant. Sans compter que cela la reconforte immediatement en cas de... vaccination par exemple! Un biberon ou un calin n'ont pas le meme effet!
Je trouve dommage que certaines femmes n'aient pas le courage de perseverer au dela des 2 premieres semaines (les plus dures) voire meme qu'elles n'essaient pas du tout (ca abime les seins !). Quant a l'excuse "le papa ne peut pas participer"... le pere de ma fille lui donne le biberon (de mon lait) depuis qu'elle a 2 semaines et elle accepte facilement l'un comme l'autre.
J'ai la chance de "bien produire" et ai deja envoye 6.5 litres de lait a la banque du lait pour aider les prematures et autres enfants fragiles ou malades. Il semble meme que le lait maternel soit utilise pour traiter certains adultes....
Bref l'allaitement ce n'est que du bon, et gratuit en plus !!
Coeur français Les couples gays seront obligés de faire appel aux vraies nourrices pour allaiter leur bébés!
Jeux-aqueux... Tests-Servent Sait-on que la stérilité temporaire des femmes allaitantes, comme le font les mères bonobos, est une excellente façon de réduire les naissances à un taux acceptable, sans débile SURPOPULATION MONDIALE (et pollutions démesurées)... Si nos mères à arrêter de faire attention aux "interdits" sociaux. Et de déclarer : "Je me choisis souveraine de moi-même, auto-responsable de mon corps et de mon devenir... Les autres cela ne les regarde pas "
Cerise3000 Nous avons le luxe , dans nos pays industrialisés , de Choisir si on souhaite allaiter ou non...
Allaiter , c'est épuisant , c'est la continuité du don de son corps aprés la grossesse. Or, Constater la prise de kilos par son enfant , uniquement nourri par son lait procure une grande fierté alors que c est normal...Si les femmes produisent du lait...la nature est bien faite !
"Allaiter, peut esquinter la peau des seins. Allaiter c 'est répugnant. Quand on allaite on a aucune pudeur. Mais allaiter , c est etre une mauvaise mére , ne donner que du lait ... pendant des Mois ???!!!! "
J ai TOUT ENTENDU !!!
Le lait maternel est la meilleure source de nourriture pour son enfant. Cet article rassurera peut etre celles qui recoivent les plus mauvais sons de cloches entre les aide-soignantes , infirmiére et meme certaines sage-femme. Et surtout les sois disant amies.
Regardez bien les compositions des laits maternisés. Et ne vous laissez pas faire à l'hopital. Le bébé , doit etre posé au sein le plus tot possible... à peine le cordon coupé ! C'est le secret.
thymert au nom de l'égalité , une loi doit obliger père et mère à allaiter à tour de rôle
imhot5634 Pour un livre très complet sur l'allaitement en Egypre Antique, voir :
JEAN, LOYRETTE 2010 = R.-A. Jean, A.-M. Loyrette, La mère, l’enfant et le lait en Égypte Ancienne. Traditions médico-religieuses. Une étude de sénologie égyptienne (Textes médicaux des Papyrus du Ramesseum n° III et IV), édité par S. H. Aufrère (Textes et Documents de la Méditerranée Antique et Médiévale), Collection Kubaba – Série Antiquité – Université de Paris 1, Panthéon Sorbonne, L’Harmattan, Paris, 2010, réimprimé en 2011.
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