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Le Coran passe bien � Pattaya
Géographiquement et idéologiquement très éloignés des provinces séparatistes du Sud, les musulmans de Pattaya forment une communauté bien intégrée et respectée. Le 11 août dernier [2010] a marqué le début du mois sacré du ramadan. Auparavant, on est allé prendre la température...
Il est 6h30 à la mosquée Toatillah (South Pattaya Road). Assis en tailleur sur le glacis de la vérandah, un cuisinier malaisien s'apprête à servir le premier repas de la journée. Quatre fidèles sortent de la salle de prière.
Ce sont des Pachtouns (aussi appelés Pathans), du Pakistan, quatre gaillards trapus, robustes, vivaces, déterminés, barbus comme il se doit, en hommage au Prophète, avec des pilosités bien drues, portant calot ou turban et des salwar-kameez (pyjamas et tuniques longues).
L'accueil est chaleureux, avec un sens inné de l'hospitalité. Des Thaïlandais et des Bangladais se joignent à notre petit groupe.
L'invitation au partage se fait tout naturellement. De délicieuses lentilles et un succulent ragout de chèvre, accompagnés de naans (galettes de blé cuites au 'tandoor', un four à pain, cylindrique, en terre cuite), de bananes et de thé au lait sucré, à la cardamome. Un banquet matinal ou règne l'amitié virile.
Les présentations se font en anglais mais on échange aussi quelques mots en ourdou (réminiscences des années baba-cool dans le nord de l'Inde). Dans la conversation, tout est ramené à Allah. Les phrases sont ponctuées de Souban-Allah (gloire à Dieu), Alhamdullillah (Dieu soit loué), Mash'Allah (Dieu soit remercié), et bien sûr Inch'Allah (si Dieu veut)...
Muhammad Javaid Khan est un grand avocat au barreau de Saidu Sharif, chef-lieu du district de Swat, au nord du Pakistan (un ancien bastion des talibans). En montrant le mur qui sépare la mosquée du cimetière, il déclare: « C'est là notre vraie maison, car celle que nous avons ici est provisoire. Un bon vrai musulman rejoint le paradis d'Allah pour l'éternité». Le ton est donné…
Les quatre missionnaires sont en tournée (Chine, Kazakhstan, Thaïlande, …), sur leurs propres deniers (d'après eux, la richesse n'est pas destinée à être amassée, mais à être utilisée, seul l'homme faible attache de l'importance à ses biens et s'en rend dépendant), laissant leurs familles pour prêcher la bonne parole. On appelle cela la «dawat», une invitation… à embrasser l'Islam. A la question « N'êtes-vous pas inquiets pour vos proches restés au Pakistan (dévasté par les inondations)?», la réponse est inévitablement: Inch'Allah!
Après ces agapes ponctuées par moult accolades, on se rapproche de l'imam local pour un entretien en aparté. Hajji Moussa Toha, comme son titre l'indique, a fait quatre fois le pèlerinage à la Mecque (haj). C'est une figure connue et respectée, entre autres raisons parce qu'il a été membre du conseil municipal de Pattaya pendant quatre ans. Il exhale bienveillance et générosité, se prêtant patiemment aux questions du Farang.
Selon lui, il y a une huitaine de mosquées à Pattaya (dont la principale, Darul Ibadah, sur Sukhumvit, jouxte l'église Saint Nikolaus) et environ vingt mille musulmans.
Comme dans les autres pays d'Asie, ils portent le sarong à carreaux, parfois le keffieh (sur les épaules), la tunique longue, le calot, la barbichette ou le collier de barbe, pour se distinguer malgré une discrétion… affichée. La plupart sont des sunnites (i.e. qui se conforment à la «sunna» ou loi, règle traditionnelle».
[l'imam, plus jeune - assis, au centre - avec le maire de l'époque, Khun Pairat] (crédit photo: Pattaya Mail) Les relations entre musulmans et bouddhistes à Pattaya sont excellentes. Pour preuve, ils célèbrent l'anniversaire du roi tous les ans avec des cadres de la municipalité et chantent l'hymne national thaïlandais.
Dans sa mosquée, il y a une vingtaine de fidèles qui viennent tous les jours à chaque prière (au nombre de cinq, réparties entre la fin et le début de la nuit), mais le vendredi [jour saint de l'islam], on compte jusqu'à deux cents personnes, non seulement des Thaïlandais mais aussi des «mou-minn» (croyants) venant de tous les pays (Moyen-Orient, Malaisie, Indonésie, Singapour, Inde, Iran, Pakistan, Birmanie, Bangladesh, France, Angleterre…).
Son frère tient le très réputé «Amir Halal Foods» restaurant attenant à la mosquée. Deux de ses fils sont étudiants à l'université de Johannesburg (Afrique du Sud) et son école coranique (Islam Toatillah School) accueille les élèves en fin d'après-midi, du lundi au vendredi. Il confirme que le devoir de tout musulman est d'expliquer et de présenter sa religion aux non-croyants (kafirs).
Ce que répète Asif en souriant et s'asseyant aux pieds du maître. C'est un Anglo-pakistanais producteur de crevettes, rencontré maintes fois à la salle de fitness et qui se révèle être un prosélyte confirmé et intarissable. Il rappelle qu'en arabe, Coran veut dire « la lecture par excellence!».
Cédric, un Français, de p&eg